第一篇：2018高考備考最新作文素材(二)

2018高考備考最新作文素材

（二）人民日報新知新覺：大力弘揚工匠精神

王利中

魏順慶

2017年08月07日05:53 來源：人民網－人民日報

2017年的《政府工作報告》提出，要大力弘揚工匠精神，厚植工匠文化，恪盡職業操守，崇尚精益求精，完善激勵機制，培育眾多“中國工匠”，打造更多享譽世界的“中國品牌”，推動中國經濟發展進入質量時代。我國是技能人才大國，也是制造業大國，制造業在國民經濟中的地位和作用舉足輕重。當前，我國正處在從工業大國向工業強國邁進的關鍵時期，培育和弘揚嚴謹認真、精益求精、追求完美的工匠精神，對于建設制造強國具有重要意義。為此，要以樹匠心、育匠人、出精品為抓手，大力弘揚工匠精神，為推進中國制造的“品質革命”提供源源不斷的動力。

樹匠心是弘揚工匠精神的根本。工匠精神，匠心為本。有沒有工匠精神，關鍵是看有沒有一顆安于默默無聞、執著于追求卓越的匠心。樹匠心，就要堅守初心、執著專注，秉持赤子之心，摒棄浮躁喧囂，在本職崗位上坐得住、做得好。怎樣才能坐得住、做得好？關鍵是要做到專心專注、追求至精至善，將產品的每個細節都盡可能做到極致。樹匠心需要良好的社會文化環境。我國歷史上的工匠精神源遠流長，從古代的魯班雕木成凰、庖丁解牛，到新中國成立后的大慶精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神等，都是工匠精神在不同歷史時期的生動彰顯。樹匠心既要弘揚優良傳統，又要緊跟時代步伐、勇于開拓創新。應從中華優秀傳統文化中汲取營養，不斷賦予其新的時代內涵，讓尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造成為社會共識，讓工匠精神薪火相傳、發揚光大。

育匠人是傳承工匠精神的基礎。工匠精神，匠人為基。廣大技能人才是工匠精神的主要傳承者、實踐者、創新者。擁有一支技藝超群、敬業奉獻的技能人才隊伍，是建設制造強國的堅強保障。近年來，隨著職業技能培訓事業快速發展，我國技能人才隊伍不斷壯大。人社部統計數據顯示，截至2015年底，全國技能勞動者達1.65億，其中高技能人才4501萬人，分別比2004年提高了89%和142%。但也應看到，與世界制造強國相比，我國制造業大而不強、科技含量總體不高的問題依然突出，技能人才隊伍仍然存在總量不足、結構有待優化、供需矛盾突出等問題，技能人才的發展渠道偏窄、待遇偏低，社會上重學歷、輕技能的觀念還沒有根本扭轉。實踐證明，只有培養大批技能人才，才能有力支撐制造強國建設。培育技能人才既要激發其內在動力，又要構建有效激勵機制。應在健全制度、落實措施方面做好頂層設計，建立健全培養、考核、使用、待遇相統一的激勵機制。在實踐中，應探索產教融合、校企合作的技能人才培育方式，完善職業技能等級認定政策，為技能人才成長搭建平臺、創造條件，讓更多的大國工匠脫穎而出。

出精品是踐行工匠精神的目的。工匠精神，精品為重。精品就是優質產品。習近平同志指出，要弘揚“工匠精神”，精心打磨每一個零部件，生產優質的產品。只有打造更多的精品、優質產品，塑造更多的“中國品牌”，中國經濟發展才能進入質量效益時代，中國制造業才能在做大做強中躋身世界前列。出精品要以精益求精的追求，從創新上找動力，在產品和服務兩方面下苦功。在產品方面，應注重改進制造工藝、產品性能。在服務方面，應努力提升管理服務水平，不斷滿足用戶對產品和服務品種多樣化、品質高端化的需求。出精品要以品質為保證，在品種、品質、品牌等方面深耕細作，著力解決質量穩定性、消費安全性等問題。當前，應嚴格執行工序標準，普及卓越績效、精益生產、質量診斷等先進生產管理模式，加強從研發設計、物料采購、生產制造到銷售服務的全過程管理，讓工匠精神體現到一件件精品、優質產品上。（作者單位：中華全國總工會組織部、人民日報社計劃財務部）

《 人民日報 》（2017年08月07日 07 版）

人民日報思想縱橫：力戒浮躁頑疾

趙晉泰

婁冠華

2017年08月08日04:55 來源：人民網－人民日報

“浮躁禍國殃民，貽害無窮，必須戒此頑疾。”習近平同志在《之江新語》一書中的告誡，今天讀來仍令人警醒。何謂浮躁？性情不定曰浮，性子急切曰躁。浮躁是一種不夠理智的情緒，也是一種不夠健康的心態，還是一種不夠良好的精神面貌。黨員、干部一旦染上此頑疾，癥狀表現主要有三：心態上急功近利、急于求成，總想一鳴驚人；學習上靜不下心、安不下神，只想立竿見影；工作上閉門造車、拍腦袋決策，甚至熱衷于投機鉆營。

浮躁之所以成為一些黨員、干部身上的頑疾，是因為受到三種“病毒”的侵蝕。一是貪慕權力。有的黨員、干部出主意、做事情，不是從黨和人民的利益出發，而是瞄著心儀的職位，一味考慮出“政績”，為個人升遷添“籌碼”。二是患得患失。有的黨員、干部不缺抱負，但志大才疏，缺底氣、少信心、無定力，經常患得患失，總怕被落下，總怕得不到。三是缺乏韌勁。有的黨員、干部步入領導崗位后意志衰退，不愿蹲在基層搞調研，不再撲下身子抓落實，工作能躲就躲、能拖則拖，怠惰因循、敷衍塞責。

黨員、干部染上浮躁頑疾，根源在于思想不正、黨性不純。力戒浮躁頑疾，關鍵是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，解決好權力觀、地位觀、利益觀問題。人們常說：“有什么樣的權力觀，就有什么樣的地位觀、利益觀。”綜觀馬克思主義的權力觀，一言以蔽之，就是權為民所用、利為民所謀。黨員、干部不論在什么崗位、從事何種工作，都只有為人民服務的義務，都要把群眾利益放在最高位置，把人民滿意作為行使權力的根本標準，自覺做到公道用人、公正處事，絕不能陷入計較個人名利和地位的泥淖之中。《尚書·周官》記載：“以公滅私，民其允懷。”意思是說，用權力謀公利而不謀私利，百姓就會信任擁護。黨員、干部如果把權力當作謀求私利的工具，千方百計為個人謀取利益，那就背離了權力姓“公”的屬性，就一定會遭到人民群眾唾棄。

身染浮躁頑疾，注定影響個人前途事業。黨員、干部不能走“終南捷徑”博取所謂的“政績”，因為捷徑常常是歧途，甚至會讓人陷入泥潭而不能自拔。欲速則不達是至理名言。實踐也一再證明，急于求成往往達不到預期目標。這是因為，工作成績與事業成功需要一個長期積累和奮斗的過程。高樓大廈是一磚一瓦蓋起來的，參天大樹是一尺一寸長起來的，這是客觀規律使然。看到他人獲得榮譽、得到提拔，難免會心生羨慕，這是人之常情，但更應看到他人成功背后付出的辛勞和汗水。沒有付出就想得到回報，或者剛剛付出就急于獲得回報，這樣的想法本身就是不切實際的、有害的。

“三嚴三實”是共產黨人的修身之道、言行之則、成功之方。“嚴”和“實”的爐火能冶煉真金，“松”與“虛”的泡沫則會斷送前程。力戒浮躁頑疾，廣大黨員、干部應當時時、事事、處處“嚴”字當頭、“實”處著力，把好用權“方向盤”，系好廉潔“安全帶”，讓為人民服務的“公車”行穩致遠。

《 人民日報 》（2017年08月08日 07 版）

人民日報評論員：講好生態文明的中國故事

本報評論員

2017年08月07日05:51 來源：人民網－人民日報

偉大的時代孕育動人的故事，精彩的篇章需要精彩的講述。

從臭水溝變身為濕地公園，“全流域治理”是怎樣修復城市生態的？曾經寸草不生的“礦洞子”，又是如何實現精彩轉身、澎湃起“綠色動力”？讓綠色成為生產生活的底色，我們每個人能做些什么？作為“砥礪奮進的五年”重大主題宣傳的重要組成部分，各大媒體記者近期分赴全國各地，用腳步丈量大地，將筆觸伸進基層，記錄生態文明的中國覺醒，創作了一系列有思想、有溫度、有品質的新聞作品。“砥礪奮進的五年”專欄以“綠色發展 綠色生活”為主題，為大家捧上一道道美麗中國的“新聞大餐”。

黨的十八大以來的這五年，是生態文明建設逐漸融入經濟社會發展各方面和全過程的關鍵五年。從修訂《環境保護法》，讓法律長出能制裁違法行為的“牙齒”，到印發《生態文明體制改革總體方案》，搭建起生態文明體制的“四梁八柱”；從出臺《生態文明建設目標評價考核辦法》，層層傳導環保壓力，到開展中央環保督察，落實生態環保“黨政同責”，五年來，以習近平同志為核心的黨中央以壯士斷腕的決心、一抓到底的韌勁，清除生態環保領域的沉疴頑疾，把生態文明建設納入制度化、法治化軌道。生態文明建設按下“快進鍵”，綠色發展駛入快車道，“綠水青山就是金山銀山”理念逐步深入人心。這幾年，是我國生態文明建設力度最大、舉措最實、推進最快、成效最好的時期。廣泛深刻的變革，看得見、感受得到的成就，為廣大新聞工作者提供了最生動鮮活的新聞素材。

紙上春秋，見證時代進步歷程；筆底波瀾，推動歷史車輪向前。“小康全面不全面，生態環境質量是關鍵。”如何進一步推進綠色發展、循環發展、低碳發展？如何推進形成綠色發展方式和生活方式？如何讓“像保護眼睛一樣保護生態環境，像對待生命一樣對待生態環境”成為人們的自覺？媒體的力量不可或缺，輿論的作用不可替代。各大媒體集中展示這五年的綠色轉型成果，總結各地綠色發展的成功經驗，把脈問診存在的問題和不足，就是要為建設美麗中國進一步凝聚共識、匯聚力量，讓綠色種子根植每個人的內心，讓人人都成為生態文明的支持者、實踐者、建設者，推動生態文明建設邁上新臺階。

“你看到我的時候，我在報紙上；你看不到我的時候，我在路上。”廣大新聞工作者牢記職責使命，以心靈感受時代脈搏，用好媒體融合的“十八般武藝”，就一定能寫好生態文明的精彩故事，為中華民族永續發展凝聚起磅礴偉力。

《 人民日報 》（2017年08月07日 01 版）

人民日報評論員：堅定不移推動全面從嚴治黨向縱深發展

——八論學習貫徹總書記“7·26”重要講話精神

本報評論員

2017年08月07日05:51 來源：人民網－人民日報

辦好中國的事情關鍵在黨。

“黨要團結帶領人民進行偉大斗爭、推進偉大事業、實現偉大夢想，必須毫不動搖堅持和完善黨的領導，毫不動搖推進黨的建設新的偉大工程，把黨建設得更加堅強有力。”總書記在省部級主要領導干部專題研討班上的重要講話，充分肯定了黨的十八大以來全面從嚴治黨取得的重大成果，深刻闡述了加強黨的領導、推進黨的建設的極端重要性，明確提出了繼續推進全面從嚴治黨的新要求，是新形勢下加強和改善黨的領導的思想指南，是推動全面從嚴治黨向縱深發展的根本遵循。

一個政黨，一個政權，其前途命運取決于人心向背。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央全面加強黨的領導，全面推進從嚴治黨，著力解決人民群眾反映最強烈、對黨的執政基礎威脅最大的突出問題，形成了反腐敗斗爭壓倒性態勢，黨內政治生活氣象更新，黨的執政基礎和群眾基礎更加鞏固，為黨和國家各項事業發展提供了堅強政治保證。五年來，黨風政風為之一新，黨心民心為之一振，贏得了人民群眾衷心贊譽。全面從嚴治黨成績值得充分肯定，經驗值得深入總結。

黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。實踐使我們越來越深刻地認識到，管黨治黨不僅關系黨的前途命運，而且關系國家和民族的前途命運。只有進一步把黨建設好，確保我們黨永葆旺盛生命力和強大戰斗力，我們黨才能帶領人民成功應對重大挑戰、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾，不斷從勝利走向新的勝利。今天，我國發展站到了新的歷史起點上，中國特色社會主義進入了新的發展階段，實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢，是我們黨必須完成的歷史使命。“打鐵還需自身硬”。只有以更大的決心、更大的勇氣、更大的氣力抓緊抓好管黨治黨，毫不動搖推進黨的建設新的偉大工程，我們黨才能團結帶領人民更好進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭、推進中國特色社會主義偉大事業、實現中華民族偉大復興的中國夢。

全面從嚴治黨永遠在路上。黨的十八大以來全面從嚴治黨取得了歷史性成績，但我們決不能因此而沾沾自喜、盲目樂觀。現實警示我們，全面從嚴治黨依然任重道遠，管黨治黨一刻也不能松懈。要推動全面從嚴治黨向縱深發展，必須堅持問題導向，保持戰略定力，始終繃緊從嚴從緊這根弦，落實好管黨治黨責任，不斷解決黨內存在的突出矛盾和深層次問題，使全面從嚴治黨的思路舉措更加科學、更加嚴密、更加有效，確保黨更好經受住執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗，更好戰勝精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險，在歷史性“趕考”中交出優異答卷。

歷史和現實都證明，中國共產黨領導是中國特色社會主義最本質的特征，是中國特色社會主義制度的最大優勢。全黨要深入學習貫徹總書記“7·26”重要講話精神，在新的歷史起點上不忘初心、繼續前進，堅定不移推動全面從嚴治黨向縱深發展，確保黨始終同人民想在一起、干在一起，引領承載著中國人民偉大夢想的航船破浪前進，勝利駛向光輝的彼岸。人民日報（2017年08月07日 01 版）

人民網評：爆款“軍裝照”，舉國同懷軍隊情結

曉 夕

2017年08月03日19:44 來源：人民網-觀點頻道

每個人的眼睛，都認真地盯著鏡頭，喀嚓一聲，定格，手機愣了一兩秒，刷，一個英姿颯爽的軍人跳進你的手機——你甚至可以選擇，是穿越到井岡山時的紅軍，還是趕著去參加南昌起義，或是把海陸空最新軍服都試一遍??手機上的軍人，像你、且比你更年輕更帥氣更美麗，英姿颯爽到你不敢自認，又無比自豪，趕緊“炫”進朋友圈，圓一圓此生沒有實現的軍人夢。

對，就是人民日報客戶端開發的H5產品《快看吶！這是我的軍裝照》，其火爆程度甚至遠超開發者預料。

“做新聞的終于把自己做成了新聞”。7月29日晚推出，截至8月2日17時，“軍裝照”H5的瀏覽次數累計達8.2億，獨立訪客累計1.27億，一分鐘訪問人數峰值高達41萬。

也許，這將是一款有人類歷史以來，短時間內瀏覽人次最多的融媒體產品。難怪主創人員笑稱要申請吉尼斯世界紀錄了。

對這樣的現象級產品，值得業界和學界嚴肅對待甚至研究。我們不妨先從“軍裝照”流行引發的幾聲驚嘆，來捋一捋思路。

其一，現在的網友很難“哄”哎，這么“正能量”的作品憑啥火成這樣？

嗨，那是低估了國人的家國情懷好嘛！尤其是在建軍90周年的日子口兒，在朱日和大閱兵帶給國民滿溢的豪邁和自信的日子口兒。在朱日和，各兵種炫目登場，新式武器紛至沓來。看著神情堅毅，儀態從容的子弟兵，看著令世界耳目一新的軍容軍姿，看著極具威懾力量以殲20為代表的中國軍力，不管是對青春的還是蒼涼的記憶，這一幕都將刻骨銘心。恨不得自己就在朱日和，恨不得那身軍裝就穿在自己身上。于是乎，想啥來啥，公眾正想有個渠道表達對人民軍隊的熱愛和向往，人民日報客戶端的“軍裝照”便貼心地送到你手機里，輕輕一點，閣下就英姿颯爽，多出無數戰友——火，是必須的。無怪在網友跟貼中，“穿上軍裝，致敬人民解放軍”、“解放軍的軍裝，是最美服裝”等，是最多被排隊表達的想法。

其二、這樣一款體貼且新潮的產品，居然出自“不茍言笑”的人民日報？

如此驚嘆的讀者，怕是OUT了。“軍裝照爆款”的新聞，其意義之一，就在于再一次“更正”了人們對人民日報的認知。作為“媒體融合的標桿和示范”，歷數一下，人民日報爆款產品層出不窮。

這款“軍裝照”作品的主創，原本都是在人民日報浸潤多年的資深黨媒記者。人民日報記者向來以“站在天安門上想問題，蹲在田頭找感覺”自我鞭策，最不缺的就是“頂天”的視野、“立地”的敏感，加上強大的技術支撐，才能讓融媒體這樣的“金剛鉆”，一舉攬下旁人難以置信的瓷器活兒，讓端莊嚴謹的中央黨報和千萬網友著迷的H5和諧統一。事實上，從井岡山根據地和長征路上的標語、解放區的大秧歌，到十八大后的領導人活動微博播報、今年全國兩會的黨媒集體“賣萌”，再到今天火遍天的“軍裝照”，都一以貫之地摸準了敏感的社會心理脈搏，用大家喜聞樂見的方式，創新政治傳播。從這個意義上說，讓融媒體作品來解構曾經高高在上的黨媒表達，讓民間語系進入黨媒語境，是一種從俯就到蹲下、從俯視到對視的有益嘗試。

其三，有人不屑，說“軍裝照”不過是迎合了網友的自戀心理。其實，“自戀”礙著誰啦，戀自己的軍裝照，戀自己軍隊的威猛剛強，黨媒“迎合”一下，又有何不妥？

當然，“軍裝照”只是與民同樂的熱鬧花絮。對主流媒體來說，也只是小試牛刀。在輿論場上，作為壓艙石的央媒，不變的是正確導向、客觀敘述和理性分析，而傳播載體和表達方式仍會繼續與時俱進。畢竟，作為網絡原住民的青少年一代，正在成為網絡受眾主力軍，能否爭取到他們的關切，是衡量影響力的關鍵所在。

需要提醒的是，“賣萌”絕不是賣破綻，不能通過透支權威媒體長期積累的公信力來實現。像“軍裝照”之所以“萌”得健康，也因為背后有專業能力、專業精神和強大的技術團隊在支撐呢！

人民網評：將傳銷連根拔掉

裘勉

2017年08月07日16:53 來源：人民網-觀點頻道

悲劇再次發生。李文星之死還未水落石出，天津再次通報了25歲男子張超在靜海誤入傳銷組織并死亡的案情，實在令人痛心。

這兩天，傳銷組織猶如一個幽靈，在人們的視野中徘徊，所聽所聞幾乎都是悲劇。更令人痛心的是，傳銷并不是一個新事物，它在很多年里都在以各式各樣的方式存在著，變換著花樣騙人騙財，甚至害人性命，可是為何還能存活并顯得更加肆無忌憚？傳銷及其傳銷組織的危害性盡人皆知，但是打擊傳銷的行動和效果不盡如人意，這個需要深刻反思。

為逝者悲慟，更要用行動鏟除傳銷的土壤，刻不容緩。剛剛過去的周末，天津市相關部門開展了行動，抓捕了一批傳銷人員，包括李文星案在內的犯罪嫌疑人也落入法網。很多人為之拍手稱快，但是贊美只是暫時的，畢竟“發現傳銷窩點301人，清理傳銷人員63名”，單從數字看也總顯得有些蒼白。這就意味著，清理行動不能停步，打擊傳銷剛剛起步，任務繁重，永遠在路上。徹底拔掉傳銷的“根”，政府責無旁貸。如何拔掉、如此鏟除，政府相關部門可能已經做了很多工作，但離人們的期待還有距離，需要做的還有更多。希望全國各地行動起來，深入調查，摸清底數，堅決清除。比如，對傳統的傳銷活動，從街區開始摸查，從日常開始排查，應該成為基本工作；對信息時代的傳銷，要跟上其發展的特點，掌握規律、瞄準弱點。再如，打擊傳銷活動應該“穩、準、快”，而不是像有些地方“未見行動，先聞其聲”，一不小心打草驚蛇，看似有力的打擊行動，效果可能有限。傳銷并不可怕，可怕的是對傳銷危害的漠視，可怕的是對傳銷放松警惕，可怕的是在行動上的縱容，只有持續地打擊，才能讓其無處藏身。

打擊傳銷等違法犯罪活動簡單，但能否關照其背后的社會病灶才堪重要。傳銷是一個復雜的社會活動，不僅建立在一些人用歪門邪道來賺錢的基礎上，而且也利用了一些人投機取巧想暴富的心理。實際上，人們對財富和金錢的渴望，對人性弱點的利用，對社會發展的偏見，才是傳銷能夠得逞的關鍵。政府需要用馳而不息的行動打擊已有的傳銷組織，讓其少危害社會；政府更需要用“以人民為中心”的發展讓老百姓有更多獲得感，讓更多人能通過誠實勞動獲得生活尊嚴，這樣便能少些組織傳銷的“群體基礎”和“心理基礎”。

一個健康的社會，必定是一個誠信、法治的社會。對傳銷而言，恰恰是對誠信和法治的極大反動。從這個意義上說，政府依法打擊，勢在必行；政府用行動來重塑法治和誠信，也更待急迫。因此，我們需要牢牢掌握依法治理的主動權，也需要始終掌握發展的主動權，為更多的人創造發展的機會，同時清掃阻礙。

李文星之死，敲響了警鐘，能否長鳴，關鍵看決心、看行動、看效果。打擊傳銷，個人力量總是有限的，需要政府不放手、不放水、不放過，需要全民不放松、不放棄、不放任。請大家行動起來，讓悲劇不再發生，讓傳銷無處遁形。

第二篇：2018高考備考作文素材(二))

2018高考備考作文素材

（二）當騰訊國漫遇上互聯網，“傳統”也可以很年輕

如今，越來越多的海外動漫作品進入國人視野，曾經頗具影響力的國漫如何重回人們的觀看之中？以騰訊視頻為代表的互聯網平臺做了不少嘗試，讓國漫“牽手”互聯網，賦予“傳統”新的傳播能量。

近年來，跨文化傳播的浪潮影響全球，以動漫文化為代表的“二次元”經濟逐漸成為行業熱詞。動漫作品作為青少年亞文化的重要表征、社會發展的時代性產物，逐漸構成一種由“邊緣”進入“主流”的文化現象，并隨之形成不斷壯大的市場規模和影響力。

據相關數據統計，目前國內的“二次元”用戶已達2億。從2000年到2014年，中國動漫市場僅用14年時間就從不到100億的市場規模增長至1000億。面對不斷擴大的市場需求，越來越多的播出平臺投身其中，以各自的傳播優勢對動漫文化進行呈現。2017年，騰訊視頻立足于網生內容的全產業鏈布局，將國漫作品納入其中并形成重要的內容產品矩陣。看似“傳統”的國漫文化，經由互聯網的“潤色”后，能否迎來新的發展？

互聯網為國漫創造另一種可能

視頻網站以其年輕的內容表達與多元的內容風格，聚攏著龐大的青少年群體。這樣的觀看群體特征，與當前動漫作品的核心受眾群高度重疊。憑借網絡平臺的傳播優勢，國漫在2015年就進入了發展增長期，以超過40%的覆蓋率超越日漫，打破了日漫與低幼向作品長期壟斷國內動漫市場的舊格局，成為中國動漫市場的潛力股。

到2016年，青少年群體對國漫的需求與日俱增。憑借對這一文化現象的洞悉，騰訊成為最早一批系統化投身動漫行業的互聯網平臺，同時，也能立足于平臺自身優勢，打造貼合動漫傳播的“孵化”路徑，為國漫崛起創造了新的契機。發展初期，騰訊視頻規避了“重量不重質”的傳播問題，將動漫創投與國漫覆蓋升級作為戰略部署，成功打造了“青春國漫劇場”。

《斗破蒼穹》《全職高手》等多部國漫作品陸續推出，在受眾群體中獲得不俗的反響。如今，已有20多部原創國漫作品從這里誕生，騰訊視頻更成為國漫熱潮的重要策源地之一：每天有近百余部國漫上線，日均播放量也從2015年的2500萬躍升到今年的6000萬；28歲以下的年輕觀眾占比近80%，在當前的青少年社群中形成可期的影響力。

聯動發展助力行業“升級”

2017年2月，文化部頒布了《文化部關于“十三五”時期文化發展改革規劃》，提出要“加快發展動漫、游戲、創意設計、網絡文化等新型文化業態，支持原創動漫創作生產和宣傳推廣，培育民族動漫創意和品牌”，此項規劃的發布，反映著國家對動漫產業積極扶持的態度。

在政策的支持下，動漫文化也逐步彰顯出更為積極、主動的面貌。它不僅一改過去的“小 眾化”成色，以多元的內容題材在全年齡段形成影響力，也在產業化道路上更進一步。目前，我國動漫產業的發展邊界正在迅速擴張，國漫產業逐漸進入以內容為核心，跨形態、跨媒介、跨行業融合發展的新時代。在這樣的大環境下，國漫文化也不再僅僅著眼于內容制作的單一模塊。以騰訊為代表的互聯網平臺，在專注作品創作的同時，逐步展開了以“二次元”為起點的泛娛樂共生體系的構建。

2017年7月6日，企鵝影視集中優勢資源，連同閱文集團、米粒影視、玄機科技、視美動畫、福煦影視等國內數十家版權合作伙伴及一線國漫制作公司，共同發布國漫“百番計劃”，融合先進技術，在題材、內容、風格、樣式上對國漫傳播進行整體化的創新。

與此同時，騰訊視頻也著眼于動漫的全產業鏈發展，多元布局動漫產品，實現動漫作品受眾從核心“二次元”人群向泛“二次元”人群的傳播，進而為更多優質國漫作品提供有利的成長環境和變現渠道。動漫、文學、影視、游戲融為一體，“影漫游聯動”的模式令內容價值最大化。

用“年輕”國漫傳承中華文化

如今，越來越多的國漫，把落點回到了“國”字上：以中國題材、中國元素為內容肌理，以中國表達、中國風格為外在樣式，由此打造出的故事也令更多人對國漫形成了新的認識和理解。在中國的動漫市場中，大量本土優質作品漸次涌現，“年輕”的國漫正不斷收獲著更多“漫迷”的喜愛與支持。

一直以來，各類文藝作品都會將源遠流長的中華傳統文化視作珍貴的創作資源。企鵝影視推出的《觀海策》《大食天下》《不科學唯物主義秘密檔案》等作品，便呈現出植根中國傳統文化進行創作的特點。這些作品以其豐富的文化底蘊與積極的立意取向，為人們帶來一場場新的傳統文化之旅。以《觀海策》為例，它以中國古代奇志《山海經》為靈感，通過3D動畫的形式重構了這一個人們家喻戶曉的故事，作品里那位充滿血性和力量的少年游俠，同樣能令今天的年輕人充分移情。

國漫有著自身天然的文化價值，它能夠將中國故事、中國形象、中國風格以及中國精神借由動漫的表達形式呈現給中國觀眾。當國漫牽手互聯網，“傳統”也許還能釋放出更多的能量。

《王者榮耀》的榮耀？

前不久，一款叫《王者榮耀》的游戲火了。杭州的一位13歲少年，在家長沒收手機、訓斥要少玩《王者榮耀》后，從四樓天臺跳下，雙腿骨折。《王者榮耀》從游戲演變成一個公共話題。

“網癮”的說法，在什么情況下成立？是游戲問題，還是家庭教育或親子關系問題？前段時間以來，網上圍繞游戲與孩子的討論越來越多元，反思教育和家庭的聲音越來越多，且 漸成一種共識。游戲不再像往年一樣背上“原罪”。

然而，游戲本身在中國文化中一直是低位的，也在一些語境中被污名化，將其等同于“玩物喪志”、“不務正業”。但更大恐懼來自于游戲有可能造成的影響，比如讓孩子變孤僻、社交能力變弱，乃至產生暴力傾向，“寧可信其有，不可信其無”，“不玩畢竟百無一害”。

是這樣嗎？現有的研究數據，是否支持這樣的因果關系？是游戲導致孤僻、社交意愿低，還是孤僻或有社交恐懼感者，更可能偏愛游戲？

游戲并沒有那么糟

在當紅游戲《王者榮耀》的防沉迷系統上線的第一天夜里，我和幾個企業家以及投資人朋友貓在三里屯的一個地下餐廳里吃小龍蝦喝紅葡萄酒，其中一瓶酒的年齡比我還大。這頓晚餐屬于很奔逸的組合有沒有？然而當晚的話題還要奔逸：席間一位熱愛手游的企業家在和我們分享他在《王者榮耀》里面聯手精英們去斬獲勝利的經歷。據這位很早就晉身王者的玩家透露，他的朋友圈排行榜當中前二十名幾乎有一半是知名的創投界人士，比如其中就有最近因為和馬化騰吵了一晚上而爆紅的朱嘯虎。

這一點不禁讓我想到憑著《游戲改變世界——游戲化如何讓現實變得更美好》一書被冠以未來學家稱號的簡?麥戈尼格爾在其著作中所寫到的一段“有人對包括CEO、CFO和總裁在內的高級管理人員做了調查，發現70%的人經常一邊工作一邊玩電腦休閑游戲。沒錯，絕大多數高層管理人員報告說，他們每天平均花15分鐘到1個小時的時間，抽空在電腦上玩游戲。”

如果你和我一樣，覺得未來學家都是一些“為證明觀點強出證據”的偏頗論者不足為信，那么在有跡可循的資料中，我們可以發現，谷歌總裁拉里·佩奇和特斯拉總裁是會聯手打電腦游戲的一對好基友。

此次《王者榮耀》的防沉迷三板斧中，有一條是為未成年孩子而設立，“十二周歲以下每天不得超過一小時”，這引起了全國范圍內小學生們的“炸毛”，也讓他們打定了盜取爺爺奶奶們的身份證去開賬號的主意——畢竟，爸媽們應該自己已經在玩沒得指望了。

平心而論，這條小于一小時規定的設立也不完全是拍腦袋就來，2014年一個發表于《兒科學》期刊上、來自牛津大學Andy Przybylski教授團隊的研究指出，相較于從來不玩游戲的孩子和每天玩三個小時以上游戲的孩子而言，那些能夠把每天玩游戲時間控制在一小時之內的孩子有著更強的適應能力。

這一文章所用到的樣本也還是比較可觀的，5000名10-15歲的青少年接受了調查，和一般動輒不超過200人參與的調查不可同日而語，所以他們得出的結論可說具有一定可信度。容我大膽地揣測一下，一小時規定的咨詢顧問沒準翻閱了此篇文獻。同一團隊在一年后還在《流行媒體文化心理學》上發表了對每天玩三個小時以上游戲青少年的性格和行為分析，認為他們存在更喜歡打架、對學業也更不感興趣的傾向。

然而，任何一項游戲相關政策或規定的制定，且不說是否能在涉及公民權利的法律層面去推敲，僅僅就其設置合理性來說，都不可能只借鑒單一的研究結果。在我翻閱近年來有關電子游戲對人的心理和行為的影響的文獻過程中，并不意外地發現了這樣的事實，那就是正面的結論正在加強，而不像前十年二十年那樣，僅僅停留在探討游戲成癮對人的危害或暴力游戲導致玩家犯罪的老生常談。

換一個角度來說，當面對新生的事物時，視其為洪水猛獸永遠是幼稚的做法，而如何去找到其可為我們所用之處，才是人類能夠朝著更和諧社會演進的手段，這也恰恰和這些年來學界對人自身的研究也更多朝著積極心理學方向發展，而非一味和黑暗面來殊死困斗的趨勢相吻合。甚至，從1970年第一個電腦游戲誕生以來，虛擬世界中的這類游戲早已經不算什么新生事物，我們對它完全犯不著擔憂恐懼，這事兒其實就像你家里養了貓狗一樣正常。

世界上已有越來越多的研究者投入了對游戲積極面的發掘之中，斯坦福大學的Allan Reiss是其中非常活躍的一位，他不僅利用游戲手段做了很多心理學和行為學猜想的驗證，還據此提出了一些啟發性的觀點。比如他曾受同校設計學院副教授Grace Hawthorne之邀，去設計實驗來驗證后者的課程是不是提高了學生的創造力，這位愛玩游戲的博士借鑒“你畫我猜”做了一個游戲。讓被試們躺在功能性磁共振成像儀中，手持一個消磁后的平板電腦，根據實驗員說出的動詞來畫出一系列圖，每個詞用時30秒，之后再會為畫出這些詞的難易程度打分。

這些畫會通過平板電腦傳給設計學院的實驗協助人員，讓他們為就創造力評分，實驗員則根據功能性磁共振成像儀的掃描結果分析每個被試的腦部活動規律。而這一研究的結果證實了當被試更多去動用與思考相關的前額葉皮質時，創造力反而下降。這個研究恰恰從某個側面說明了游戲心態的重要。

毫不夸張地說，在成人世界中，虛擬游戲早已經成為了不可替代不可抹去的生活組成，而我們也從和游戲的長相廝守中學習著面對不可知未來的能力。

虛擬游戲到底對于孩子有益或有害，從根本上來說，還是取決于對游戲的使用方式。對游戲的性質和特點以及其與人的交互研究得越透，就越能使它們發揮出有利的一面，作為現實手段的補充。

諸如2001年《門診護理管理》期刊上一項研究探討了在兒童慢性病治療當中游戲能夠發揮的作用，2008年《健康技術和情報學研究》上一項研究稱微軟的尋寶游戲是不可多得的兒童心理治療工具，2013年2月《當下生物學》上一項研究發現玩游戲有助于誦讀困難癥的孩子去練習更有效的注意力，2015年《心理學前沿》上一項針對中國孩子的研究認為“喜羊羊說”能提高孩子的抑制反應能力??類似例證還能舉出很多。一些綜述性的文獻更是分析說游戲在輔助學習、健康和社交上都具有極大潛力，正如《福布斯》上“想要成為更好的人？玩游戲吧”一文所指出的那樣，在獲得批判性思維能力學會解決問題、學習團隊協作能力、學會面對失敗、獲得讓自己快樂的能力這些方面，游戲是非常有效的工具。

臉書創始人馬克·扎克伯格在兩年前一次公開活動演講上，談到自己當初迷上編程，完全是因為玩電子游戲。這個在紐約上城區長大的大孩子回憶道，小時候他們那經常下雪，然而姐姐們不肯一起打雪仗，于是就怒做一款打雪仗游戲自己high，盡管，他自謙說“那是一款非常糟糕的游戲”，但還是非常鼓勵父母們放手讓自己的孩子們去打游戲。

第三篇：高考備考作文和諧素材

和諧

（1）引言

和諧就是一面鏡子。它只映照出與之相反的影像。它不是我們上面所猜測的任何模樣，它只是一種繃緊的狀態，從那張力當中回返到對我們自身的認識。它從暴力、從邪惡、從丑陋、從一切的不和諧中閃現自身的影子。和諧猶如詩人沃爾科特在一首詩中說寫的，它是：奔跑的雄師與驚懼的雌鹿之間的約定，她眼中含著某種對恐怖的默許。和諧里面隱含著荒誕，也隱含著對荒誕的容忍。我們對它猜測，但還是無法最后將之言說。和諧實則上就是一只我們所永遠無法理解的野獸。但無論我們是否理解，人們一直談論著它，并將之裁定為一種生命的核心。

（2）事實論據

和諧是民族文化的一部分

和諧則是人對自身與社會、自然的進一步認識，其實溝通也是和諧的一個組成部分。和諧是民族文化的一部分，儒家的“仁愛”、“仁義”，墨家的“兼愛”、“非攻”，道家的“雞犬相聞，老死不相往來”，以及陶淵明的《桃花源記》等傳統文化中，都蘊涵著和諧的思想。要想真正體味和諧，就要先從體驗社會和人生開始。人與人之間關系和諧

有一個成語叫“路不拾遺”，其出典是：唐朝有個人路經武陽，遺失了一件衣服，走了幾十里路才發覺，心中很著急，當地人勸他說：“不要緊，我們武陽境內路不拾遺，你回去找，一定找得到。”那人半信半疑趕了回去，果然找到了自己的衣服。這件事越傳越廣，人們就把社會風氣好，人與人之間關系和諧，路上遺失的東西也沒人撿拾形容為“路不拾遺”。

十六大報告中的和諧

和諧“是十六大報告中反復出現的詞匯，如”促進人與自然的和諧“，使”社會更加和諧“，”努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面“，”鞏固和發展民主團結、生動活潑、安定和諧的政治局面“，”推動多種力量和諧并存，保持國際社會的穩定“等。傳統文化的名言

我國傳統文化的一大特色在于注重和諧，即強調人與物之間的融和，人與人之間的”和合“。古人解釋，”和“是”以他平他“，即人與人、人與物、物與物之間的和諧，包括”和生“、”和處“、”和順“、”和洽“等。人們常說的”和為貴“、”政通人和“、”家和萬事興“等等，就是這一人文精神的具體表述。存在就是合理，事實勝于雄辯

報紙上曾經登載過這樣一個故事，說是一家人養了幾只貓和老鼠，它們平時同食同眠，親如睦鄰，從沒發生過矛盾。如此怪象，真讓人百思而不得其解，這些前世冤家能化干戈為玉帛，能求同存異相安無事，自然也有其和諧之道。

縱觀歷史，”和諧“乃是社會的主色調。

漢代絲綢之路的開拓與繁榮，使原本遙遠而陌生的國度之間有了廣泛而深入的經貿科技交流，使人們對古代各國民俗文化有了新的認識與了解，促進了人類文明的發展進程，使整個社會和平繁榮。而與之帶來的文化觀念的碰撞，物產的交換也使人們的生活更加豐富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用賢良、虛懷納諫、廣開言論、輕徭薄賦，使政治清明，經濟繁榮，并且以開放的胸懷大開國門，與日本等國密切來往，使人們感受到他族文化的魅力，極高地促進了民族繁榮與民族和諧。而到了現代，近年來我國不斷加深的改革開放，不斷深入的制度改革，也都是社會和諧進步的力證。其中，面對改革發展所帶來的矛盾，黨中央更是主動應對，通過宏觀調控等政策，使社會經濟平穩快速的發展，這正體現著”和諧“這一理念在新時期發展形式下的應用。

從民俗來看，中國人民也是極其注重民俗文化的和諧的。

新年彼此溫暖的祝福，那熱鬧的隆隆炮竹聲，喜洋洋的燈籠元宵等，無不表達著人們對于新年生活幸福美滿的期待。同樣的，中秋節、端午節等傳統佳節，更是人們長久以來對于社會和諧的一種祝愿和熱盼，展現了中華民族對于文化積淀的繼承與重視。可以說長久以來，我們都以”和“為我們待人處事的方式方法，”仁者愛人“、”以和為貴“等更是成為我們民族的千古名訓。儒家的”禮、義、仁“，道家的對”美“、”道“的探究等，無不成為我們五千年來華夏文明厚厚的積淀。而這樣厚重的文化積淀更是我們和諧社會所長久向往與推崇的。可以說，中華文化的基調，便是和諧這一永恒不變的旋律。

（3）理論論據

對和諧之美的追求是人類的本能。

馬克思 親善產生幸福，文明帶來和諧。

雨果

幸福永遠存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩定之中。

魯迅

君子和而不同，小人同而不和。

孔子 友誼是一種和諧的平等。

畢達哥拉斯

”美在和諧。

赫拉克利特 美的真 諦應該是和諧。

冰心 看不見的和諧比看得見的和諧更美。

赫拉克利特 各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。

費孝通

“和諧”素材

(一)名人名言

1.君子和而不同，小人同而不和 ——《論語》

2.君子喻于義，小人喻于利。——《論語》

3.親善產生幸福，文明帶來和諧。——雨果

4.幸福永遠存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩定之中。——魯迅

5.君子是和諧而不會盲目附和，小人只是盲目附和而不會和諧 ——西諺

6.友誼是一種和諧的平等。--畢達哥拉斯

7.各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。—— 費孝通

8.存在的就是合理的。—— 黑格爾

9.美的真諦應該是和諧。這種和諧體現在人身上，就造就了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融會在環境中，就 造就了環境的美。——冰心

11.看不見的和諧比看得見的和諧更美。—— 赫拉克利特

12.對和諧之美的追求是人類的本能。——馬克思

13.天下為公，世界大同。——孫中山

14.美必須干干凈凈，清清白白，在形象上如此，在內心中更是如此。

——孟德斯鳩

15.不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都要對我們進行報復。——馬克思

16.倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱 ——《管子?牧民》

17。而患不均，不患貧而患不安，蓋均無貧，和無寡，安無傾。

——《論語?季氏第十六》

18.衣食之于人也，不可以一日違也，親戚可以時大也。——《管子?侈靡》

19.愛自己的孩子是天性，愛別人的孩子是圣人。——西諺

(二)妙語集錦：

20.輕輕的捧著你的臉，為你把眼淚擦干，這顆心永遠屬于你，告訴我不再孤單。我們同歡樂，我們同忍受，我們懷著同樣的期待，我們共風雨，我們共追求，我們懷有同一樣的愛。

——《讓世界充滿愛》歌詞

21.讓我們敲希望的鐘呀，多少祈禱在心中。讓歡喜代替了哀愁呀，微笑不會再害羞；讓時光懂得去倒流，叫青春不開溜；讓貧窮開始去逃亡呀，快樂健康留四方；讓世間找不到黑暗，幸福像花兒開放。

——《祈禱》歌詞

和諧是當今社會的主旋律。人際關系的和諧，人類社會的和諧，人與自然的和諧??和諧會讓這個世界更加美好！高考命題引導學生關注現實，關注社會，關注自然??因此，“和諧”對人與社會的發展有重要的意義，具有很強的現實性。

優美語段

一幅畫的美就在于它色調、構圖、背景等各方面的和諧；一首歌曲的美就在于它音色、音調、旋律、節奏等各方面的和諧??和諧是最佳的組合，是事物的最佳狀態。和者，和睦也，有和衷共濟之意；諧者，相合也，強調順和、協調，力避抵觸、沖突。

和諧是一種調配，和諧是一種力量，和諧是一種境界，和諧是一種胸懷。自我和諧的人，有一個基本特點，就是心理平衡，不抱怨，不攀高，積極對待人生，對名利地位曠達以待、泰然處之。和諧社會的主體是人，人與自然和諧，人與社會和諧，人與人和諧等諸方面的和諧，才能構成和諧的樂章。

和諧是春風里百鳥的鳴唱；和諧是晚秋里靜待的風荷；和諧是夕陽照耀下的康河柔波；和諧是蘇州園林的小橋流水、回廊九曲；和諧是貝多芬手指間流淌出來的美妙的旋律；和諧是李白獨坐敬亭云山靜看兩相不厭的意境。琴瑟和鳴，黃鐘大呂，這是藝術的和諧；和風細雨，桃紅柳綠，這是自然的和諧。“和諧”不僅是自然的法則，也是人類生存的法則。和諧的社會才是一個理想的社會。名人名言

1．對和諧之美的追求是人類的本能。——馬克思 2．親善產生幸福，文明帶來和諧。——雨果 3．美在和諧。——赫拉克利特

4．人無國王、庶民之分，只要家有和平，便是最幸福的人。——歌德 5．萬物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當的位置上。——奧古斯丁

6．美的真諦應該是和諧。這種和諧體現在人身上，就造就了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融匯在環境中，就造就了環境的美。——冰心

1．莊子的思索

遙遠的戰國時期，亂世的烽煙中走出了智慧深刻的先哲——莊子。深沉的思索與平和的胸懷展開了汪洋肆恣、光怪陸離的想象，也造就了淡泊空靈的哲學境界。拋卻塵世功利的羈絆，莊子完全走進了自己豐富的內心世界，走進了心神合一的逍遙之境，給后世留下了一個御風而去的身影。2．梭羅的世界

瓦爾登湖畔，曾經接納了一個心潮澎湃的思想者，梭羅舍棄了文明社會，在瓦爾登湖邊搭建了一間簡陋的木屋，過著一種近乎原始的生活。與世無爭的心境使他獲得了精神的自由和愉悅。他借這種極端的行為，警示愚昧無知地沉溺于爭名奪利的世人——生活的真諦并不只在世俗所謂的“成功”之中。“我絕沒有鼓吹悲觀頹廢的意思，我只愿像報曉的雄雞，立于棲木之上，引頸高歌，喚醒世人。”梭羅的一生沒有建立什么豐功偉績，但是他找到了許多人終生不得的人生真義——獨特的人生價值與精神自由之間的和諧。3．畫中的和諧 丁紹光是著名的旅美畫家，他的畫以和諧為主題，成就巨大。他覺得從哲學、文藝發展以及人類歷史的角度看，和諧是重要的，這也是現在的世界所欠缺的。丁紹光也曾畫過反映內心沖突的畫，但那是在年輕時候，到國外后，他覺得世界缺少和諧，所以從此以和諧為主題作畫。他會選擇一些永恒性的題材，如母愛父愛、人性、人與自然的愛，這些本身不受空間、民族、時間的局限，而且還帶有中國色彩。這些都是在不同人、不同民族之間可以得到共鳴的，是人類共同的想法，這樣的藝術更可能永存。

4．和諧促繁榮

漢代絲綢之路的開拓與繁榮，使原本遙遠陌生的國度之間有了廣泛深入的經貿科技交流，使人們對古代各國民俗文化有了新的認識與了解，促進了人類文明的發展，使整個社會和平繁榮。而它所帶來的文化觀念的碰撞、物產的交換也使人們的生活更加豐富和多元化。5．走向和諧

2012年12月4日，總書記主持召開中共中央政治局會議，審議通過了中央政治局關于改進工作作風、密切聯系群眾的八項規定。規定內容：中央政治局全體同志要改進調查研究，到基層調研要深入了解真實情況，向群眾學習、向實踐學習，多到困難和矛盾集中、群眾意見多的地方去，切忌走過場、搞形式主義；要輕車簡從、減少陪同、簡化接待，不張貼懸掛標語橫幅，不安排群眾迎送，不鋪設迎賓地毯，不擺放花草，不安排宴請。

和諧之美

一枝紅梅，獨立寒冬，美在它的傲雪盛開，以點點嫣紅增添了風景的內容，這是一種和諧的靜美。(借助紅梅凌冬開放的圖景，表現和諧的美，切合題意，形象生動)一只雄鷹，直沖云霄，美在它的排云而上，以雄健的身姿打破天空的沉默，讓岑寂一下生動起來。這是和諧的壯美。(變換對象，營造雄鷹直擊長空的畫面，展現另一種類型的和諧之美，給讀者留下深刻的印象)它們與自然天衣無縫地融合在了一起，恰到好處地使生命與自然相得益彰。它們美得和諧，美得永恒。(本段總結前兩段，用簡潔的話語點出前面兩幅畫面的實質內涵，明確點題，這是切合題意的重要體現，同時，也為下文的論述作好準備)其實自然界處處綻放著和諧帶來的光彩。浮云掠過天空，排遣了天空的空蕩，拓展了浮云的空間；百合綻放于山谷，增添了山谷的生機，彌散了百合的幽香；鳥兒筑巢于大樹，煥發了大樹的活力，鳥兒獲得了快樂的天堂。天地萬物都以不同的豐姿勾勒出自然界的和諧畫面，讓每個生靈都不會感到孤獨，因為它是與整個大自然相融的。和諧讓美麗的自然永駐。(緊扣“和諧”的主題，歷數自然界中和諧之美的種種體現，拓寬了文章的表達空間。從自然界的角度闡發，使主題得到充分的彰顯和強調)自然的和諧如此優美，人是萬物的主宰，和諧的光輝在他們身上體現得更加動人。(承上啟下，扣緊主題，靈活轉換思路，體現出行文的層次性)校園里——抱著一大摞書的女生和一位匆匆下樓的女生在拐角處相撞了。書本撒落一地。一個歉意的微笑，一起俯身撿拾散落的書本，然后揮手，轉身。旁邊的我深深地體會到了這校園中的和諧的美好。(用典型事例來表現校園里的和諧人性之美)而那些不同尋常的人，博大的胸懷更加詮釋了“和諧”的精神力量的動人。在眾多榮譽包圍下，袁隆平依然平靜，內心的寧靜、外表的樸素讓他由內心折射出一種和諧之美。他像一尊佛，將外在的美與內心相平衡，與靈魂相勾連，讓內外達到了和諧。這份和諧為社會增添了一份美，為每一個人樹立了榜樣。(借助典型事例來表現大人物的博大胸懷，體現出和諧的人性之美)郭明義用點滴的小事滋潤了人們干涸的心靈，為他們點起了希望之燈。他的愛心也得到了社會的認可，促成了社會的和諧。郭明義用自己的絲絲愛意溫暖著貧困的家庭，讓社會多了一份溫情，少了一份絕情，讓人們多了一些交往，讓社會多了一份和諧。和諧需要愛心去傳遞，只有擁有愛心，才能去構建和諧社會。(典型事例的運用，寫平凡人物用自己的點滴行為，為社會的和諧添磚加瓦，令人敬佩)和諧是父母一輩子操勞而累彎的脊柱所形成的弧線，像彩虹橋一樣美麗；和諧是教師為傳播文明嘔心瀝血所滴落的汗水，像露珠一樣晶瑩；和諧是戰士為保衛祖國灑下的一腔熱血，像晚霞一樣艷麗??和諧是寬容，和諧是理解，和諧在人類文明中處處閃耀著光芒。(概述生活中的其他事實，再次印證主題，用整齊的句式、生動的比喻、深情的語言來贊美生活中的種種和諧所具有的美，使“和諧”的主題得到強化)和諧之美，美之和諧，愿和諧充滿人間！(簡短但有力的語言結尾，主題集中而鮮明)[總評] 文章精心開頭，借兩幅畫面表現自然界的和諧之美，然后緊扣“和諧”主題，轉向生活中人的和諧之美。行文自然、層次分明、切合題意，選用的事例也比較典型。

亮點關鍵詞：切合題意 論據典型 增分技法 切合題意

上面[好范文]中的文章緊扣“和諧”的主題立意，從自然和人文兩個層面揭示“和諧”的具體內涵，用例典型，緊緊圍繞中心和主題進行闡釋。這是一篇切合題意，論據典型的好文章。

第四篇：高考備考語文作文經典素材85

高考備考語文作文素材篇85

169、幫忙

一個小孩兒在地上發現了一個蛹，把它帶回了家。過了幾天，蛹上出現了一道小裂縫，里面的蝴蝶掙扎了好幾個小時，似乎卡住了，一直出不來。小孩子……便用剪刀剪開蛹殼，幫助蝴蝶脫蛹而出。可是蝴蝶身軀臃腫，翅膀干癟，根本飛不起來。

170、腳下的金錢

1989年，在德黑蘭舉行摔跤大賽時，伊朗運動員取得了勝利，狂熱的觀眾紛紛向賽臺上擲硬幣，白花花的硬幣滿臺都是。不少國家的運動員紛紛上臺爭著撿硬幣，甚至還有人把上衣脫下來裝錢。幾個外國運動員爬到中國運動員腳下撿錢，一邊撿，一邊抬起頭來，用一種困惑不解的目光，凝視著這些見錢眼不紅的中國人。伊朗電視臺記者隨即攝下了這一瞬間，全場的觀眾都看到了這昭示人格的一幕。

第五篇：高考備考語文作文經典素材16

高考備考語文作文素材篇1631、愛我所有

有一天，俄國作家索咯古勒對列夫托爾斯泰說：“您真幸福，您所愛的一切您都有了。”托爾斯泰說：“不，我并不具有我所愛的一切，只是我所有的一切都是我所愛的。”

人們都渴望“有我所愛”，豈不知，“愛我所有”才是最大的幸福。

32、背對背的服務

一位成果卓著的老科學家和一個年輕的歌星同機到達某市。他們走下飛機舷梯時，歌星被圍得水泄不通，而老科學家則孑然一身，無人問津。事后有人為老科學家鳴不平，但他卻說：“歌星是面對面地為人民服務，我們卻是背對背地為大家服務。面對人群，怎能思考和試驗？”