第一篇：高中語文 第3課 毛澤東-憶往昔崢嶸歲月稠同步測試(含解析)新人教版選修《中外傳記作品選讀》

第3課毛澤東：憶往昔，崢嶸歲月稠

一、語言文字運用

1．下列各組詞語中，加下劃線字的注音完全正確的一項是()

．．．．A．篤信(dǔ)溥儀(pǔ)

不屑(xiè)

嗷嗷待哺(pǔ)．．．．B．揶揄(yé)濯足(zhuó)蹩腳(bié)順蔓摸瓜(màn)

．．．．C．監工(jiān)給予(gěi)提防(dī)拾級而上(shè)

．．．．D．駐扎(zhā)慫恿(sǒnɡ)角色(jué)罪行累累(lěi)

2．下列各組中，沒有錯別字的一項是（）

A．旗桿

逝世

賬目

直接了當 B．通緝

慷慨

辯論

卑躬曲膝 C．九州

津貼

邏揖

揭竿而起 D．枯燥

安慰

去世

耳熟能詳

3．依次填入下列橫線處的成語，最恰當的一組是（）

①語言是時代的風向標，新春兩會上“光網城市”等新詞呈現出中國嶄新的發展圖景，讓我們看到中國未來的地平線，中國號航船一日千里，兩岸的風景肯定是______。

②今年上半年，市政府啟動了城鄉低保一體化工作，對農村最困難對象和五保對象，按每月420元的城市低保標準實行全額救助，農民的日子越過越好，幸福感______。

③從雙星定位導航到21顆北斗嵌滿星空，中國北斗走過的22載對譚述森院士來說就是他的北斗人生涯，如今的北斗事業______，正以中國標準續寫著中國航天的輝煌。

A．與日俱增 蒸蒸日上日新月異 B．日新月異與日俱增 蒸蒸日上 C．蒸蒸日上 日新月異 與日俱增 D．日新月異 蒸蒸日上與日俱增 4．下列各句中，沒有語病的一句是（）

A．關于大氣協同治理，2016年在京津冀及周邊地區大氣污染防治協作小組的組織協調下，制度建設取得積極進展，召開了兩次協作小組會議和一次專題工作會議。

B．上海大學滑稽戲研究專家張祖健認為，上世紀60至90年代，上海滑稽戲發展經歷了兩個高峰期，不少滑稽戲的“老套子”和劇目都成為各地劇團模仿的對象。

C．中聯重科去年入駐了位于白俄羅斯的中白工業園，白俄羅斯工業部長不但十分贊賞這種國際產能協同的經濟模式，而且也非常認可中國企業的生產技術和效率。

D．10月下旬，北部戰區陸軍組織的軍事理論培訓別開生面：幾百名來自戰區陸軍機關的參謀人員和各級兵種部隊的指揮員，齊聚一堂共同地學習邊海防理論知識。

5．依次填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當的一組是（）

翻開西湖，騷人墨客留下的詩詞多得數不勝數，才子佳人演繹的愛情更是撲朔迷離。泯著清風流云的水韻淺唱采蓮曲，__________。噙著風花雪月的柔情輕聞水墨香，__________。是誰吟詩作詞把盞樂，__________？是誰萬松書院同窗臥，__________？讀到深處，柳眉輕鎖，無法言說的美，只能散在風中，化成一聲淺淺的嘆息。

①醉嗅胭脂味 ②長橋不長十八送 ③低吟浣溪沙 ④孤山不孤有梅鶴 A．①③②④

B．④②③①

C．②④①③

D．③①④②

6．仔細觀察豐子愷的漫畫“觸目橫斜千萬朵，賞心只有兩三枝”，請從畫中人物角度寫一段描寫梅花的文字。要求：①語言簡明、生動；②至少使用兩種修辭手法；③80字以內。

7．填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當的一句是（）

反觀這些年來的文藝批評，當然也有黃鐘大呂、啟人心智的繞梁之音，但瓦釜雷鳴、混淆視聽的刺耳雜音，卻時常搖唇鼓舌、招搖過市。____________，把銷量、收視率、點擊數、票房收入作為唯一依據，分辨和判斷作品的高下優劣。

A．一些文藝評論把思想性、藝術性等重要評判標準拋到腦后，在市場經濟大潮中迷失方向 B．一些文藝評論在市場經濟大潮中迷失方向，把思想性、藝術性等重要評判標準拋到腦后 C．在市場經濟大潮中迷失方向的一些文藝評論，把思想性、藝術性等重要評判標準拋到腦后

D．在市場經濟大潮中迷失方向，把思想性、藝術性等重要評判標準拋到腦后的一些文藝評論

8．毛澤東的詩詞思想性和藝術性都很高，能給人以深刻的啟示，有些詩詞句至今膾炙人口。現在請你為“2016年毛澤東詩詞朗誦會”的主持人寫一段結束語，來結束這次朗誦會。要求：①要引用毛澤東的詩詞；②語言連貫且富有激情；③100—150個字。答：________________________________________________________

二、課內閱讀

閱讀下面的文字，完成9～12題。

我的職位如此之低，以致人們都不屑和我來往。我的工作之一就是登記來館讀報的人名，不過這般人大半都不把我放在眼里。在這許多人名之中，我認為有幾個新文化運動著名的領袖，是我十分敬仰的人。想和他們討論關于政治和文化的事情，不過他們都是極忙的人，沒有時間來傾聽一個南邊口音的圖書館佐理員所講的話。

但是，我不因此而喪氣，我仍然參加哲學研究會和新聞學研究會，想借此能聽大學里的課程。在我服務北大時，所遇到的人中，有兩個現在是南京高級的官吏，一個是中國蘇維埃政府的副主席，還有個加入共產黨隨后又成了所謂“第三黨”的黨員，再有一個則后來加入加利福尼亞的“三K黨”。在這里我也遇到了楊開慧，而且發生戀愛，后來結了婚，她是我的好友楊教授的女兒。

我對政治的興趣繼續增高，同時我的頭腦愈來愈激進。至于所以會如此的背景，則上面已經講過了。不過當時我還在彷徨，還在“找出路”。我讀了幾本無政府主義的小冊子，很受影響。我和一個常來看我的北大學生時時討論無政府主義和它在中國的可能性。

我自己在北平的生活是十分困苦的。我住在一個叫“三眼井”的地方，和另外七個人合住一個小房間。我們全體擠在炕上，連呼吸的地方都沒有，每逢我翻身都得預先警告身旁的人。不過，在公園和故宮的宮址，我看到了北國的早春；在堅冰還蓋著北海的時候，我看到了怒放的梅花；北京的樹木引起了我無窮的欣賞。

1919年初，我到上海去，和準備赴法的學生一起。我又只有到天津的車票，也不知道怎樣可以走下去。不過，中國有句老話，“天無絕人之路”，一位同學借了10元錢給我，使我能買票到浦口。旅途中，我在曲阜下車，訪孔子墓。我去看了孔子和門徒濯足的溪水、圣人幼時所居的小村。我看見孔子所植的樹。我又訪問顏回的住處和孟子生地。在旅途中，我還登游過泰山，就是馮玉祥將軍退隱時寫愛國詩的地方。

不過，當我到達浦口時，錢用光了，而且車票也沒有。沒人有錢借給我，不知道怎樣才可以離開這個地方。不過最倒霉的就是一個賊偷去了我僅有的一雙鞋子!啊呀!怎么辦呢?可是“天無絕人之路”，我的運氣非常的好。在車站外面，我碰到一個湖南的老友，他借給我足夠買一雙鞋子和到上海車票的錢。到了上海后，我才知道有了大筆款子幫助學生留法，并且可以資助我回湖南。

回轉長沙以后，我就在政治上做更直接的活動了。自五四運動以來，我的大部分的時間都用在學生政治活動上。我是湖南學生報紙《湘江評論》的編者，這個報紙對于湖南的學生

E.毛澤東與楊開慧戀愛后，對于政治的興趣繼續增高，1919年初，毛澤東已成長為一個以拯救國家命運為己任的馬克思主義者。

10．上文記述了毛澤東經歷的哪些事？請簡要概述。答：

11．毛澤東在北平時的生活狀況怎樣？當時最讓毛澤東欣賞的是什么？ 答：

12．毛澤東在文中兩次說“天無絕人之路”，你怎樣理解這句話？毛澤東第二次到北平時最重要的收獲是什么？聯系文本深入探究。答：

三、課外拓展閱讀

閱讀下面的文字，完成13～16題。

郁達夫在南洋

1938年12月，郁達夫失望地離開了他曾為之傾注滿腔熱情的祖國。豐慶輪在臺灣海峽航行一夜之后，于19日抵達廈門，在離廈門市半里許的海面停留一天。當時的廈門，已被日軍侵占。此時此刻，更使郁達夫憂慮的，“是敵人政治手腕的運用，和我們中國的一般悲觀主義者的得勢”。他以為“日人的所以敢欺凌殺戮我的最大原因，就在各高官大吏的自私心太厲害，只顧著自己的敲詐老百姓，不顧到國家民族的百年大計之故”。這些都是他對抗戰以來國內政情的感觸，也可說是臨別祖國的忠言。

南洋的驚濤駭浪，激起了郁達夫的滾滾思潮。他勇于向海外僑胞報告自己在國內各戰場和浙閩前線奔走的見聞，曾不顧風浪的顛簸，于二十三日在船上寫出《歲朝新語》。他堅信說：“中國決不會亡，抗戰到底，一定勝利。”這是一篇振奮人心的報告文學。

郁達夫到達新加坡之后，曾寫出大批激勵抗戰和堅定抗戰必勝信念的政論。他在新加坡發表的第一篇作品，便是政論《估敵》，刊于1939年元旦《星洲日報》。文中不僅揭露了日軍強暴行徑和侵略野心，更從政治、軍事等各方面分析抗戰形勢，表達自己對抗戰到底的決心和“必成必勝的信念”，要求廣大僑胞支持抗日救亡的決策。以后，在他所編的各種副刊上，又不斷發表政評，痛斥汪精衛“上偽京去組成出賣黨國、出賣民族子孫的偽府”，號召

14．郁達夫在南洋為抗日戰爭做出了哪些貢獻？請概括說明。答：

15．在培育馬來西亞文學青年上，郁達夫采取了哪些措施？有什么作用？ 答：

16．從這部分傳記來看，傳主郁達夫既有作為一個文學家的活動，也有作為一個抗日戰士的活動，這兩者為什么能夠很好地統一在一個人身上，請結合文章談談你的看法。答：

第3課毛澤東：憶往昔，崢嶸歲月稠

參考答案與解析

1.D【解析】A項，“哺”應讀“bǔ”；B項，“蔓”應讀“wàn”；C項，“給”應讀“jǐ”。

2.D【解析】A項，“接”應寫為“截”；B項，“曲”應寫為“屈”；C項，“揖”應寫為“輯”。

3．B【解析】日新月異：事物每天每月都在更新變化。與日俱增：數量隨著時間一天天地增長。蒸蒸日上：事業一天天向上發展。①句“中國航船一日千里”暗示著“風景”越來越好，所以用“日新月異”；②句“農民的日子越過越好”暗示著“幸福感”越來越強，所以只能用“與日俱增”；③句有“北斗事業”限制，所以只能用“蒸蒸日上”。

4．B【解析】A項，“制度建設……召開……會議”搭配不當；C項，不合邏輯，“不但……而且……”帶起的句子輕重倒置；D項，“幾百名”修飾對象不固定導致歧義。

5．D【解析】“淺唱”與“低吟”呼應，“輕聞”與“醉嗅”呼應，“把盞樂”與“有梅鶴”呼應，“同窗臥”與“十八送”呼應。

了怒放的梅花；還看到了北海的垂柳枝頭懸掛著晶瑩的冰柱，像是“千樹萬樹梨花開”。【解析】試題問了兩個問題，第一問，主要從當時的生活處境十分困苦、居住條件十分簡陋兩個方面回答。第二問，主要從毛澤東苦中取樂的角度解答，突出當時最讓毛澤東欣賞的三件事。

12．第一問：（1）毛澤東對“一位同學”和“湖南老友”的幫助念念不忘。（2）毛澤東對自己在困境中能得到別人幫助感到高興和欣慰。第二問：毛澤東讀了許多關于蘇聯的事情，同時熱烈地尋找當時中國所能見到的一點共產主義書籍。毛澤東在理論上和某種程度的行動上，已經成為馬克思主義者。（探究題，意思對即可）

【解析】解答本題，要聯系上文的內容，第一問，要答出毛澤東對“一位同學”和“湖南老友”的幫助十分感激。第二問，要從毛澤東對政治的熱情日益高漲的角度解答，答出毛澤東閱讀革命書籍、探索革命真理的事跡。

13.AD【解析】B項，“是對敵人運用政治手腕的回應”表述錯誤，不符合文章內容。C項，并未暗含“對中國懦弱無能的統治者不抱大希望的意思”。E項，原文中看不出是“針對文學青年的思想狀態”。

14.①寫出大批激勵抗日和堅定抗戰必勝信念的言論。②溝通國內和新馬的文化聯系、開展馬華文藝。③利用副刊來介紹抗戰文藝，轉載國內抗戰文藝作品，推薦宣傳抗日和籌備經費的演出、畫展等。

【解析】解答本題，首先要讀懂試題要求，明確答題范圍，然后依據試題要求從文章里提煉答案，重點是郁達夫在南洋為抗日戰爭做出了三大貢獻。

15.采取的措施有：①指導文學青年讀書、寫作。②鼓勵他們大膽創作。③對他們的工作、生活都給予熱情的幫助。起到的作用：①使文學青年受到極大的鼓舞。②促使馬華文藝呈現一派蓬勃景象。③推動馬華文藝的發展。

【解析】這道試題的中心是郁達夫在培育馬來西亞文學青年上采取了哪些措施和起到了什么作用。分別提出了兩個問題，要針對試題提出的問題逐一解答，聯系文章的內容進行提煉歸納。

16.解答提示：傳主郁達夫作為一個文學家的活動和作為一個抗日戰士的活動，作者能夠很好地統一在他的身上，是因為二者的目的相同，作者的動力都來自傳主郁達夫的愛國熱情和實際事跡。傳主作為文學家的活動，讓祖國的文化在戰亂時能在異國他鄉得到發展。他作為抗日戰士的活動，他發表言論揭露了日軍的強暴行徑和侵略野心，表達自己對抗戰到底的決心和必成必勝的信念。這些都是源于他對祖國的熱愛和關心。(探究題，符合要求即可)【解析】應結合文章的內容解答本題，答題時要對文章的內容加以梳理和概述，傳主作為文學家的活動，如“利用他的副刊園地，溝通國內和新馬的文化聯系，通過‘五四’新文學和抗戰文藝的介紹來開拓馬華文藝”，是為了使祖國的文化在祖國轉入戰亂時在異國他鄉得到發展。這些活動都出自他的愛國熱情。他作為抗日戰士的活動，如他發表言論，在文中“不僅揭露了日軍的強暴行徑和侵略野心，更從政治軍事各方面分析抗戰形勢，表達自己對抗戰到底的決心和‘必成必勝的信念’，要求廣大僑胞支持抗日救亡的決策”，更是源于他對祖國的關心和熱愛。

第二篇：語文：1.3 毛澤東：憶往昔,崢嶸歲月稠 同步試題(人教版選修《中外傳記作品選讀》)

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第三課

毛澤東：憶往昔，崢嶸歲月稠

(時間：45分鐘 滿分：60分)

積累與運用

1．下列各組詞語中加點字的注音全都正確的一項是

（）(3分)A．救濟(jǐ)

裨益(bì)．．慫恿(sǒnɡ yǒnɡ)

惲代英(yùn)．．．B．遒勁(qiú jìnɡ)

翌年(yì)．．．蹩腳(bié jiǎo)

果實累累(lěi lěi)．．．．C．召集(zhào jí)

韶山(sháo)．．．揶揄(yé yú)

嗷嗷待哺(bǔ)．．．D．要塞(yào sài)

曲阜(fǔ)．．．濯足(zhuó zú)

前仆后繼(pū)．．．解析 A項，“濟”應讀“jì”；B項，“累累”應讀“léi léi”；D項，“阜”應 讀“fù”。答案 C 2．下列各組中沒有錯別字的一項是

（）(3分)A．旗桿

逝世

賬目

直接了當 B．通緝

慷慨

辯論

卑躬曲膝 C．九州

津貼

邏揖

揭竿而起 D．枯燥

直截

去世

耳熟能詳

解析 A項，“接”應寫為“截”；B項，“曲”應寫為“屈”；C項，“揖”應 寫為“輯”。答案 D 3．下列句子中標點符號使用正確的一項是

（）(3分)A．柳先生的批評多達150字，稱毛澤東“才氣過人，前途不可限量”，“練成一色 文字，自是偉大之器，再加功候，吾不知其所至。”

B．亞當·斯密(1723—1790)，英國資產階級政治經濟學的代表人物，以《國民財富 的性質和原因的研究》一書(嚴復譯作《原富》)蜚聲于世。

C．從這一次事件中，我明白了當我以公開反抗來保衛我的權利時，我的父親就客 氣一點兒，當我怯懦屈服時，他打罵得更厲害。

D．臨行前，他改了一首詩，夾在父親每天必看的賬簿里：“孩兒立志出鄉關，學 不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。”

解析 A項，引文是原句成分，句號放在后引號外；B項，“(嚴復譯作《原富》)”

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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 放在“一書”前，解釋書名；C項，“客氣一點”后的逗號改為分號。答案 D 4．下列各句中加點的詞語，使用不恰當的一項是

（）(3分)A．他們成了我的模范，代替了我已經厭棄的康有為和梁啟超。．．B．我的讀書漸漸地影響了我，我自己愈來愈懷疑，我的母親注意到這一點，因為 我對于信仰鬼神的漠不關心而責備我，但我的父親則不說什么。．．．．C．那年有個大饑荒，在長沙有好幾萬人沒有東西吃。嗷嗷待哺的老百姓舉薦了一 ．．．．個代表團去見巡撫，請求救濟。

D．不少剛畢業的大學生，往往躊躇滿志，以為自己該大顯神通了，但常常是眼高 ．．．．手低，處處碰壁，很不順利。

解析 D項“躊躇滿志”指對自己已取得的成績非常滿意。答案 D 5．毛澤東的詩詞思想性和藝術性都很高，能給人以深刻的啟示，有些詩詞句至今膾炙 人口。現在請你為“2012年毛澤東詩詞朗誦會”的主持人寫一段結束語，來結束這 次朗誦會。

要求：①要引用毛澤東的詩詞；②語言連貫且富有激情；③不少于50個字。(5分)答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 本題考查學生歸納概括和語言連貫的能力。答題時內容上應引用毛澤東詩詞 對朗誦會加以總結，結構上要與朗誦會相連，語言上要適宜朗讀。

答案 毛澤東詩詞是中國詩林中矗立的一棵參天大樹，是中國革命的壯麗史詩，從 “鯤鵬擊浪從茲始”到“恰同學少年，風華正茂”，我們領略了毛澤東的喚起“工 農千百萬”的雄偉氣魄，“三軍過后盡開顏”的喜悅。“數風流人物，還看今朝！” 同學們，讓我們謹記一代偉人的教誨：“一萬年太久，只爭朝夕！”

閱讀與鑒賞

一、課內精讀

閱讀下面文段，然后回答6～9題。

我八歲起就在本村一個小學讀書，一直到13歲。每天清早和晚上我在田里做工，白天就讀“四書”。我的塾師管教甚嚴，他很嚴厲，時常責打學生。因此我在13歲的時候便從校中逃出。逃出以后，我不敢回家，恐怕挨打，于是向城上的方向走去，我以為那個城是在山谷里面。我漂流了三天之后，家里才找到我。這時我才知道我的旅行不過繞來繞去地兜圈子而已，一共走的路程不過距家約八里。

但回家之后，出乎我意料之外，情形反而好了一點兒，父親比較能體諒我了，而塾師比以前來得溫和。我這次反抗的結果，給我的印象極深。這是我第一次成功的“罷課”。

??

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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 我家里有“兩個黨”，一個是父親，是執政黨，反對黨由我、我的母親和弟弟組成，有時甚至工人也在內。不過，在反對黨的“聯合戰線”之中，意見并不一致。母親主張一種間接進攻的政策，她不贊成任何感情作用的顯示和公開反抗執政黨的企圖。她說這不合乎中國的道理。

但當我13歲的時候，我找到了一種有力的理由和父親辯論。我引經據典，站在父親自己的立場上和他辯論。父親常指責我不孝和懶惰，我則引用經書上的話來和他相對，說為上的應該慈愛。至于說我懶惰，我的辯解是：大人應較青年的人多做工作。而父親的年紀既然比我大上三倍，他應該更多地做工作，并且我說我到了他那樣大的時候，我一定更出力地工作。

這個老人繼續“積聚財物”，在那個小村里可以說是大富了。他自己不再買田，但是他向別人押來很多的田，他的資本增加了兩三千元。

我的不滿增加起來了，辯證的斗爭在我們的家庭中不斷地發展著[在說明的時候，毛很幽默地引用這些政治術語，他一面笑一面追述這些事件——斯諾原注]。有一件事我特別地記得，當我13歲左右時，有一天我的父親請了許多客人到家中來。在他們面前，我們兩人發生了爭執。父親當眾罵我，說我懶惰無用，這使我大發其火。我咒罵他，我離開了家。我的母親在后面追我，想勸我回去。我的父親也追我，同時罵我，命令我回去。我走到一個池塘旁邊，對他威脅，如果他再走向前一點兒，我便跳下去。在這個情形之下，雙方互相提出要求，以期停止“內戰”。我的父親一定要我賠不是，并且要磕頭賠禮。我同意如果他答應不打我，我可以屈膝一下。這樣，結束了這場“戰事”。從這一次事件中，我明白了當我以公開反抗來保衛我的權利時，我的父親就客氣一點兒；當我怯懦屈服時，他打罵得更厲害。

發現了這一點，我以為我父親的“死硬派”結果使他失敗。我漸漸地仇恨他了。我們成立了一個真正的聯合戰線來反對他，這對于我也有許多的益處，這使我盡力工作，使我小心地記賬，讓他沒有把柄來批評我。

我的父親讀過兩年書，能夠記賬，我的母親則完全不識字，兩人都出身農家。我是家庭中的“學者”，我熟讀經書，但我不喜歡那些東西，我所喜歡讀的是中國古代的傳奇小說，尤其關于造反的故事。在我年輕時，我不顧教師的酷戒，讀了《岳飛傳》《水滸傳》《反唐》《三國》和《西游記》等書。而教師則深惡這些不正經的書，說它是害人的。我總是在學校里讀這些書，當教師走過面前時，就用一本經書來掩蓋著。我的同學大多數都是如此。我們讀了許多故事，差不多都能夠背誦過來，并且一再地談論它們。關于這類故事，我們較本村的老年人還知道得多。他們也喜歡故事，我們便交換地講聽。我想我深受這些書的影響，在那種易受感動的年齡時讀它們。6．如何看待毛澤東的逃學和跳水經歷？(4分)答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 本題考查對文章重要內容的分析和評價的能力。由于塾師管教甚嚴，時常責 打學生，毛澤東對此不滿，因此離家漂流三天以示反抗。毛澤東總是能找到一種有 力的理由和父親辯論，他當著客人面與父親爭執，父親發火追打，毛澤東則以跳入 池塘相威脅來停止內戰。兩個實例都說明少年毛澤東的反抗意識和叛逆性格，為他

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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 將來投身革命奠定了基礎。

答案 都表現了毛澤東的強烈叛逆性格，正是這種叛逆性格引導著毛澤東不斷地學習和探索新的世界，成為生生不息的奮斗動力，最終使他堅定地走向馬克思主義，走向革命。

7．少年毛澤東13歲時，與父親引經據典的辯論，說明了什么？(4分)答：_____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案 ①體現了毛澤東強烈的反抗意識；②毛澤東能夠引經據典，并自認為找到了 有力的理由，這是他勤奮讀書的結果；③從辯解內容可知，毛澤東是一個善于思考 且有獨到見解的人。

8．為什么毛澤東認為《岳飛傳》《西游記》這些“禁書”使他深受影響？僅僅是因為“在 那種易受感動的年齡時讀它們”嗎？(5分)答：_____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 本題考查對文章重要內容的理解和分析能力。從文中看，毛澤東“所喜歡讀 的是中國古代的傳奇小說，尤其關于造反的故事”，而《岳飛傳》《西游記》等被老 師深惡的不正經的書恰恰有這樣一些小故事，正是在易受感動的年齡時讀它們，才 讓他記憶深刻，培養了他的反抗精神。

答案 這些所謂“禁書”并不是壞書，只是講了一些關于造反的故事，毛澤東很喜 歡，這在他心里種下了反抗的種子，為他將來走上革命道路進行了啟蒙教育。這培 養了少年毛澤東對舊社會的造反精神。此外，像《盛世危言》這本書，使他認識到 中國之所以弱，在于缺少西洋的工具——鐵路、電話、電報、輪船等，所以想把這 些東西傳入中國，從而激起了他想要恢復學業的愿望。這些都可以看出讀書對少年 毛澤東的成長有很大的影響。

9．文中“黨”字用得非常有特色，請結合文章加以分析。(6分)答：_____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 本題考查語言特色。本文是一篇口述自傳，在分析語言特色時，要考慮到毛 澤東的身份。解答時，要明確“黨”在文中的具體含義，然后結合人物身份分析其 用意。

答案 “我家里有‘兩個黨’，一個是父親，是執政黨，反對黨由我、我的母親和 弟弟組成，有時甚至工人也在內。”這段話中“黨”字用得有特色。它通常指代某 一階級、階層或集團并為維護其利益而斗爭的政治組織。這里借用這個字形象而幽 默地寫出了少年毛澤東和家人結成廣泛的“統一戰線”，聯合反抗舊勢力代表的有 趣故事，而且也符合說話者政治家的身份。

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二、課外拓展

閱讀下面的文字，回答10～13題。

智者江楓 梁鴻鷹

在中國，深入了解雪萊的人可能并不很多，但大多知道這樣一句詩——“如果冬天來了，春天還會遠嗎？”這便出自江楓所譯的雪萊的《西風頌》。

江楓今年80歲高齡，作為著名詩人、學者、翻譯家，他學識淵博，思想開闊，成就卓著，影響巨大，是一個歷經風雨而巍然挺立的智者。

我們要進入江楓的內心世界，不需要有什么過渡。見到江楓，你很快會明白，這是一座山峰，巍峨、挺拔、剛直、爆發力與蓄積量絕非我們預先想象的那樣，而且，你也會意識到，他還是一片遼遠開闊的平川。與他交往，不存在年齡的障礙、言語的阻隔，更沒有不同出身的面紗，詩人率直而熱情澎湃的性格，小區街坊般的平易、家常與親善，不能不讓你對他傾心而談。

60年前，在新中國已經露出黎明曙光的時候，意氣風發的江楓正在清華大學沐浴于學術星辰的光照中，曹靖華講授的俄文、周玨良講授的浪漫主義詩人、金岳霖講授的邏輯學??都能使他陶醉，但他渾身激蕩著的青春血液卻讓他做出了別樣的選擇：讀了毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》，受“打過長江去，解放全中國”的感召，文學青年江楓毅然投筆從戎，參加中國人民解放軍，真正“投入了火熱的斗爭”，參加了解放華中、華南的戰役。

回顧往事，自稱勞動者的江楓，為自己誠實而勤懇地勞動了60年而自豪，他說：“我作為軍人和退伍轉業軍人，作為個人，作為代表，在國內國外，我忠誠于我的國家和生我養我的民族。”他還說，“我分享過一個復興民族的歡樂，也品嘗過一個不成熟新國家不應有的苦難”，但是在這個使他忙而忘憂的時代，極少聽到他提那些“說來話長”的苦難。

“文革”結束，劫后余生的江楓，積極投入文學解放和新詩歌理想的重建活動，他為成批年輕詩人的嶄露頭角由衷高興，當風雨來襲時，作為詩人的江楓對他們的成長表現出少有的古道熱腸。他深信，文學要想健康興旺地發展，必須實現百家爭鳴、百花齊放。他常在詩歌界的集會上宣揚：詩歌創作，像惠特曼所言，應該自由而多樣。

1995年，作為翻譯家的江楓老師得到翻譯界的最高獎賞——他成為彩虹翻譯終身成就獎(外譯中)唯一得主。其實，對他翻譯道路意義的評價，遠非這個獎所能表達。作為我國一位有追求、有成就的翻譯家，他走上翻譯之路，既非率性而為，也不是創作外的補充，而是出于承擔文化傳承使命的高度自覺。從此，他的翻譯一發而不可收。他和其他翻譯家以共同的譯詩勞績，催生了一個如卞之琳所說的“譯詩的成年”。

江楓老師堅持翻譯以忠實為第一要務，文學翻譯應該既忠實于原作內容，更忠實于原作之藝術形式，以再現原作的神韻。他認為，“形似而后神似”是文學翻譯唯一正確的道路。他說：“對于詩和幾乎是詩的散文，必須緊扣原文，盡可能不增不減；必須讀懂了再譯，不懂就譯，必出天書！”這是《江楓論文學翻譯及漢語漢字》一書關于翻譯問題的核心觀點之一。在翻譯理論建設上，江楓堅決反對生吞活剝、盲目推銷外來理論，而主張在繼承傳統和借鑒異說、新說的基礎上，建構中國學派的翻第5頁（共7頁）

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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 譯理論。

智者，一定是文化擔當的執著堅守者，在關乎民族文化發展前途的語言文字問題上，江楓堅決捍衛中華文化傳統，根據中國和一些有代表性的外國的歷史和現實文字事實，他論證了“文字是與語言密切相關但又自成體系的書寫符號系統”，而不是所謂“記錄語言的符號”。他打通中西文化壁壘，根據各國文字發展的軌跡和趨勢，做出了“拼形表意，為世界各國文字發展共同方向”的重要論斷。希望他這種植根于嚴肅探索的創新之論，有助于我國的語文教學擺脫僵化理論羈絆，走上更加符合漢語漢字特色的道路，獲得應有的健康發展。

(選自《光明日報》，有刪改)10．文章第一段引用雪萊的詩句有什么作用？(6分)答：___________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 解析 本題考查分析作品結構、概括作品主題的能力。在人物傳記中，分析一段文 字在文中的作用，可從兩個方面入手分析：一是在全文結構上，這段文字能起到什 么作用；二是這段文字對表現人物思想性格有什么作用。

答案 自然引出本文的寫作對象——江楓。說明江楓在翻譯方面的影響和貢獻之 大。

11．這篇人物評傳在選材與構思方面有什么特色？請作簡要分析。(6分)答：____________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 解析 本題考查分析作品體裁的基本特征和主要表現手法的能力。題目中的要求很 清楚，要求分析的是“選材”和“構思”兩方面的特點，那么考生就可以從分析文 本中的事例和文本行文思路出發去概括。解答時要注意所選事例與表現人物之間的 關系、文本中的貫穿線索以及一些關鍵性語段(首段、過渡段、結尾段)等。答案 ①圍繞“智者江楓”這一中心，選取了江楓最具代表性的幾個時期的經歷和 成就(話語)作為材料，做到了真實性和典型性的完美統一；②文章以時代變遷為經，以江楓的突出貢獻為緯，經緯交織，結構嚴謹。

12．江楓是一位智者，他的身上反映出怎樣的人生價值？結合實際談談其現實意義。(6 分)答：____________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 解析 本題考查從不同的角度和層面發掘作品的意蘊的能力。回答江楓身上反映出 的人生價值，首先要知道江楓是一個怎樣的人，也就是說考生能根據文本信息概括 出江楓形象上的閃光點，就能答出此題了。另外，此類題目既考查對文本的解讀能 力，又考查探究能力，強調立足文本發表獨立見解。所以，考生一定要聯系現實，第6頁（共7頁）

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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 寫出自己從“人生價值”中得到的啟發。

答案 ①率直而親善、誠實而勤懇、忠誠于國家和民族；②雖歷經風雨卻心態樂觀、巍然挺立；③勇于承擔文化傳承的使命；④打通中西文化壁壘，捍衛中華文化傳統。13．結合全文，簡要概括江楓在文學翻譯方面的重要主張。(6分)答：___________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 解析 本題考查篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要仔細閱讀題 目，根據題目信息去劃定信息篩選范圍。題目要求概括江楓在“文學翻譯”方面的 主張，那么考生就可以回到原文，尋找與“文學翻譯”相關的段落，然后從中篩選 概括。

答案 ①文學翻譯應既忠實于原作內容，更忠實于原作之藝術形式，以再現原作的 神韻(或“形似而后神似”)；②在繼承傳統和借鑒異說、新說的基礎上，建構中國 學派的翻譯理論。

第7頁（共7頁）

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第三篇：人教版中外傳記作品選讀《毛澤東：憶往昔,崢嶸歲月稠》教案1（共）

新課標人教版高二選修《中外名人傳記作品選讀》教案用戶吳馬克思作者系廣東雷州市附城中學教師

第三課毛澤東：憶往昔，崢嶸歲月稠

吳馬克思改編

知識與能力：

1.掌握通過細節體現人物性格特征的寫作方法。

2·把握文章的主要情節。

過程與方法：

整體閱讀課文，把握重點片段、細節的描寫。

情感態度與價值觀：

1.學習傳主的品格。

2、了解傳主30歲前的經歷。

教學重難點：

1.片段描寫對刻畫人物所起的作用。

2·文章分散的片段如何結合為一個整體來展現人物形象。

教學時數：2課時

教學設想

一、課前預習:

1、上網或到圖書館查閱相關資料，初步了解毛澤東。

2、結合課后練習通讀課文，應用工具書正音正字釋詞，初步了解文章內容，思考課后習題。

二、課堂教學:

通過多媒體課件等形式，創設情境，引導學生進人課文。課堂教學以教師點撥、學生自學討論為主，教師尊重鼓勵每一位學生的發言，創設民主和諧的課堂氣氛，體現學生的主體性。教學步驟

第一課時

一、導語設計

毛澤東是古今中外100位名人中的一位。在世界十大著名的軍事家中，僅中國人就有兩位：一位是2500多年前的孫子，一位是毛澤東。毛澤東，當時南京通緝名單上的第一號“赤匪”，蔣介石懸賞二十五萬元銀洋不論死活要緝拿到他，國民黨多次在報紙說他已經擊斃了。當時，作者斯諾他和成千上萬的人一樣，腦子里總是在想，毛澤東究竟是一個怎樣的人? 林彪這個28歲的紅軍天才戰術家，據說在他率領下的紅軍一軍團從來沒有打過一次敗仗，他又是誰?他的來歷如何? 這一連串的問題，是斯諾百思不得其解的。要知道這些問題的確切答案和謎底，惟一的辦法，就是必須親自到紅色根據地去走一趟。斯諾解釋說，可是這種辦法有少數人嘗試過，但失敗了。后來，斯諾憑著一張徐冰教授開的介紹信，冒著生命危險，終于到達陜西，成功采訪了毛澤東。

問：課文的題目引自哪一首詞（《沁園春·長沙》）。是什么意思？(不尋常的日子是很多的。毛澤東青年時期與何叔衡、蔡和森、張昆弟等革命摯友一起談論天下，探求革命道路。或撰文評論時政，或下鄉訪問農夫，或讀書尋求真理，或泛舟抒發豪情，這便是“崢嶸歲月”。)

二、了解作者

《毛澤東自傳》的作者埃德加·斯諾，生于I905年的美國他父親開了一家不大的印刷廠，家里過著比較富裕的生活。斯諾后來成為20世紀享譽世界的著名記者。

三、了解文體

口述自傳作為自傳的一種，最特別的地方當然在于 '口述'。毛澤東的這篇自傳就是毛澤東與記者斯諾之間的訪談整理。因為斯諾提出了一系列問題請毛澤東回答，因而自傳中的條理是相當清楚的，但又不乏口頭交談的痕跡，以及毛澤東在當時特定歷史環境下的'發揮'，因此非常生動。《西行漫記》在當年之所以極為轟動，與這種生動真實的文風也有很大關系。而斯諾對毛澤東個人經歷的詢問，也同當時外界對毛澤東的好奇相關。這里展現出來的毛澤東形象，成功地顛覆了當時國民黨對毛澤東及蘇區的'妖魔化'宣傳。

四、研習課文

做P73“拓展與實踐”。

示例:

1893年誕生

12月26日出生于湖南省湘潭縣韶山沖南岸上屋場。字詠芝，后改為潤之。

祖父毛恩普，一生貧苫，勤勞厚道。父親毛貽昌，治家謹嚴，善于經營，由貧農變為中農，后又成為富農。他性情暴躁，對子女要求嚴厲。母親文氏(文七妹)，和善好施。胞弟毛澤民、毛澤覃。幼年大部分時間在外祖父家度過。

1902年九歲至1906年十三歲

春從外祖父家回韶山，入私墊讀書。

澤東不很喜歡讀經書，喜歡讀中國古代傳奇小說，特別喜歡讀反抗統治階級壓迫和斗爭的故事。

1907一1908年十四歲至十五歲

停學在家務農。白天同成年人一起在田間勞動，晚間替父親記賬。讀當時能找到的一切書籍，常常讀到深夜。這期間，從表兄文運昌處借了一些書，有一本是早期改良主義者鄭觀應所著《盛世危言》。讀了這些書，開闊了視野，萌發了愛國思想，激起恢復學業的愿望。由父母作主，娶羅氏為妻。不久，羅氏病逝。

1909年十六歲

秋復學，在韶山烏龜井私墊就讀。

1910年十七歲

4月湖南糧荒，饑民暴動慘遭鎮壓，許多人被捕殺。毛澤東和同學們對這件事議論多日。這件事給毛澤東留下很深的印象。

這個時期，毛澤東讀了一本關于帝國主義瓜分中國的小冊子，對國家前途感到擔憂，開始意識到努力救國是每一個中國人的職責。

秋考人湘鄉縣立東山高等小學堂讀書。有一位從日本留學回來的體育教員，經常向學生講述日本明治維新和列強窺視中國的情形，并教授音樂和英語。在東山學堂期間，讀了表兄文運昌送給的關于康梁變法的書報，其中有梁啟超主編的《新民叢報》。

1911年辛亥革命爆發后，毛澤東加入湖南起義的新軍。1913 ～1918年在湖南第一師范學校學習。1919 年在長沙創辦《湘江評論》。1920年發起組織新民學會和俄羅斯研究會，積極宣傳馬克思主義。同年在湖南創建共產主義組織。1921年7月，出席中國共產黨第一次全國代表大會。后任中共湘區委員會書記，中國勞動組合書記部湖南分部主任和湖南省工團聯合會總干事，領導長沙、安源等地工人運動。

國共第一次合作時期1923 年6 月，毛澤東出席中共三大，當選為中央執行委員，參加中央領導工作。

五、與學生一起解決課后練習

1、少年時期的毛澤東為爭取家庭中的'自由'而與他的父親抗爭，這是他叛逆性格的開端。

讀書時，毛澤東的父親要求他讀經書，而他卻讀了《岳飛傳》《水滸傳》《盛世危言》等大量經書以外的作品。這些作品使得毛澤東的視野變得更為開闊，接觸了許多新思想、新事物，引發了毛澤東求學的欲望。這些都是毛澤東叛逆性格的具體體現。

在求學期間，毛澤東讀到了自然科學和新西學課程，政治觀念逐步增強，為了表示反對滿清的情緒，他毅然剪去了發辮，并在武昌起義之后加入革命軍。

在湖南師范大學學習期間，毛澤東就組織一部分進步青年，組織了一個激進團體——新民學會。

畢業之后，毛澤東在政治上做了一些更直接的活動，編報紙，幫助成立文化書社，并在上海與陳獨秀計劃組織湖南建設協會。

1920年，毛澤東將工人第一次政治地組織起來，并在馬克思主義理論及蘇聯革命歷史的影響下，領導他們。通過閱讀《共產黨宣言》等馬克思主義的著作，毛澤東最終轉變成為了一個堅定的馬克思主義者。

2、（1）這些家庭內部的矛盾，毛澤東卻用“執政黨”“反對黨”這樣的政治術語來表示，既是一種幽默的體現，同時也是這位偉人高度的政治性的表現。

(2)反映了毛澤東的叛逆精神，而且體現了他反抗意識的不斷提高。

青年毛澤東有強烈的叛逆性格，但可貴之處在于，這種叛逆性格并非如脫韁的野馬任意馳騁，而是與健康的人生目標聯系在一起，被引導到不斷地學習和探索新的世界上，這成為生生不息的動力。（結合學生的青春叛逆期進行思想教育）

(3)這件事體現了毛澤東的反抗已經開始采取一定的策略，與父親交換條件，來達到自己的目的，從而獲取勝利。這種策略性的反抗也反映在毛澤東后來的革命斗爭中。

(4)反映了毛澤東的實事求是的精神。

3、讓學生回顧閱讀中哪些部分最讓人感動，然后分析一下感動的原因。（教師尊重鼓勵每一位學生的發言）建議學生從自己最受感動的某些事跡中，思考如下兩個方面:一是人格理想，包括獻身革命的使命感，對舊制度的批判精神，改造社會的遠大理想，還有堅強的意志和百折不撓的奮斗精神。二是人生的信念追求，近百年來，我們的前輩為了拯救災難中的民族，曾經拋頭顱，灑熱血，前仆后繼地奮斗，支持他們無私無畏的斗爭的，就是堅定的革命信念。

六、你喜歡這篇回憶錄嗎？

第四篇：高中語文選修中外傳記作品選讀16六

肖海濱專欄： 高中語文新課程教學研究資料匯編·選修課

中外傳記作品選讀

六、中國近百年來的傳記文學

可參考蕭關鴻編的《中國百年傳記經典》（東方出版中心1999年版）。

由于近代以來，中國傳記文學受西學東漸的影響，在古典傳記傳統的基礎上開創出新的風貌。此書旨在介紹這一時期的興盛風貌，從近百年的傳記作品中選擇了42篇具有代表性的傳記，分為4卷。每篇傳記都加了注解，對傳記的作者、傳主以及傳記文本都作了評介，可供讀者參考。

這里節選的是書的序言。這篇序言可以當做中國近百年的傳記文學簡史來閱讀。從梁啟超、胡適等人對現代傳記的提倡和寫作，到20、30年代現代傳記創作的繁榮，到40年代具有濃厚政治寓意的傳記寫作，到解放以后傳記文學取得的成就，還有海外的“口述歷史計劃”等等，這些具體的歷史過程，在文中都被描繪得非常清晰。通過這篇序言的閱讀，既可以對近百年中國傳記獲得現代轉型以后的成果有所了解，也可以按圖索驥，找到優秀的傳記文本來閱讀。

中國現代傳記，即區別于古典傳統模式的現代傳記，是本世紀初思想解放運動的產物，也是向西方學習的結果。

西方傳記文學與中國一樣，在公元前后出現第一次輝煌的高峰之后，經過了一千多年的停滯和低潮。但它的第二次高潮出現在18世紀。

中國傳記文學的第一次高潮代表作《史記》比西方第一部奠基之作要早200年。而西方第二次高潮的重大成就對中國發生影響也要等200年之后。

中國傳記從古典到現代的過渡交替時期，作出了開創性努力，貢獻最大的是戊戌維新運動的領導人梁啟超和新文化運動的代表人物胡適。

梁啟超以畢生精力推動中國的啟蒙運動。他的文化活動領域極為廣泛，涉及文、史、哲諸方面，傳記文學是他極力提倡和努力實踐的一個重要方面。他最早向國人介紹了西方傳記作品。

由于梁啟超的倡導，從戊戌維新到五四運動前后，傳記寫作蔚成風氣，大量傳記發表在剛剛興起的白話報刊上，有的傳記本身也用白話寫作。據晚清文學專家阿英的研究，這一時期發表的傳記作品，傳主大多是中國歷代政治文化偉人、民族英雄和中外資產階級革命家。中國傳記文學的政治功利性從傳統到晚清發展到了頂點。

美國學者霍理齋這樣分析梁啟超和胡適這兩位中國現代傳記最重要的倡導者：“胡適較梁啟超晚生一代，對于西方文化亦較梁氏了解。胡適對傳記的觀念并非如梁氏來自實際寫作的經驗，而系基于對西方文學之認識而自理論上加以考慮。”

確實，梁啟超只是在西方走馬看花，而胡適在美國求學苦讀，對西方文化自然了解更深。他在康奈爾大學寫下的札記《傳記文學》，就是對東西方文化進行比較和思考的結果，他比較了東西方傳記文學的差異。“吾國之傳記，惟以傳其人之人格，西方之傳記，則不獨傳此人格而已，又傳此人格進化之歷史”。他進一步具體分析了東西方傳記的長處和短處，強調傳記應當揭示傳主的“人格進退之次第，及進退之動力”。這篇札記實際上提出了一套比較完整的傳記理論。以后50年間，胡適倡導傳記文學的理論和實踐都可以在這篇札記里找到根據。

胡適對于中國傳記文學發展的最大貢獻，并不在他自己的作品，而是他的傳記文學理論和他為傳記文學發展所作的呼吁和推動。如果說中國古典傳記向現代傳記的轉型是從梁啟超開始的，那么是由胡適完成的。他們兩人的貢獻最大。

梁啟超與胡適兩代人的努力，為三四十年代中國現代傳記創作的繁榮做了準備。

中國現代傳記繁榮的最初表現是大量自傳和回憶錄的出現。

五四新文化運動帶來了知識分子個性的解放，寫作接近西方傳記體式的自傳或回憶錄成了作家們自我表現和自我張揚的一種最方便的形式。

最早寫作自傳的是作家郁達夫、郭沫若，史學家顧頡剛和戲劇家歐陽予倩。郁達夫寫過多種自傳，最早的一部是1927年發表的日記體自傳《日記九種》。顧頡剛1926年寫的《古史辨自序》是一部學術自傳。歐陽予倩1929年發表的《自我演戲以來》是舞臺生活回憶。郭沫若在大革命失敗后的低潮中開始寫作自傳《我的童年》，之后一發不可收。這四種最早的自傳恰好是傳記文學四種不同的門類。

進入30年代，寫作自傳漸成風氣。其中以作家自傳或回憶錄最有影響。倡導傳記文學的胡適身體力行寫出《四十自述》。郭沫若的自傳主要是在30年代寫的，洋洋灑灑一百多萬字，先在報刊連載，然后出多種單行本。而謝冰瑩以一部《女兵自傳》傾倒了多少熱血青年。上海第一出版社以“自傳叢書”為名推出一批書：《巴金自傳》《欽文自傳》《廬隱自傳》《資平自傳》和《從文自傳》等等，一時蔚為壯觀。

這時期還有幾種非作家的自傳值得注意。共產黨領袖瞿秋白在獄中寫的《多余的話》，另一位共產黨創始人陳獨秀晚年寫的自傳二章。這兩位共產黨人都是大知識分子，瞿秋白臨刑前留下的自白讓后人去評說，而陳獨秀沒寫完的自傳則讓后人惋惜。著名新聞記者鄒韜奮的《經歷》和著名出版家張靜廬的《在出版界二十年》，都有著珍貴的價值，還有北大校長蔣夢麟的《西潮》則“有點像自傳、有點像回憶錄、有點像近代史”，別具一格。

自傳在古典傳記中是所謂雜體傳記中的一種，是作品數量最少影響最小的一門，與史傳文學的巨大成就無法比擬。但自傳的興盛則是現代傳記的重要標志，也是現代傳記發展的主要成就。

盡管這些著名自傳都有鮮明個性和多種色彩，都極力張揚自我，但有一個共同點，如郭沫若在《我的童年》前言中所說：“我寫的只是這樣的社會出生了這樣一個人，或者也可以說有過這樣的人生在這樣的時代。”

這些自傳影響重大，是因為通過個人命運展開了一幅極為廣闊豐富的中國現代史畫卷。它的及時性與現實感，深度與廣度是其他文學樣式所難以比擬的。

與自傳的蓬勃繁榮相比，30年代一般性的他傳則相形失色。

值得注意的是關于魯迅先生的多種回憶錄和關于武訓的多種傳記。

到了40年代，才出現了朱東潤。

朱東潤可以說是中國第一位用畢生精力認真研究西方傳記文學、用現代方法進行寫作的最重要的傳記文學作家。

《張居正大傳》是他第一部也是最重要的一部傳記作品。這是一部波瀾壯闊、氣魄宏大、思想精辟、形象生動的傳記。也可以說是我國第一部接近西方傳記風格的現代傳記，具有里程碑的意義。

在中國政治黑暗時期，朱東潤寫《張居正大傳》是為尋找政治理想，吳晗寫《朱元璋傳》則為了政治批判。發思古之幽情，出于現實之感慨，這是中國史傳文學的傳統。

但真理不能多走一步。傳記作品的寫作首先應當是學術研究和獨立的文學創作，而不應當有意識地服從政治斗爭的需要。傳記文學如果淪為政治斗爭的奴仆，就會失去自己獨立的生命價值和藝術價值，而變成“速朽”文學。在這一點上，成功的例子是《張居正大傳》，失敗的例子是《朱元璋傳》。

當年，比吳晗走得更遠的還有范文瀾的《漢奸劊子手曾國藩的一生》和陳伯達的《竊國大盜袁世凱》。這兩本書都是為政治斗爭需要而寫的，當年曾經是官方指定的政治學習讀物，在史料取舍和學術評價上的片面性則顯而易見。

1949年建國后，“為政治服務”成為文學包括傳記文學的公開口號和最高原則。從1949年到“文化大革命”前的17年，有個引人矚目的現象是普及性的傳記讀物大量涌現。這些作品并不諱言都為了配合黨和政府推行的愛國主義和共產主義教育，幾乎所有作品都是有關方面組織撰寫，編輯加工的成分很大，有的索性捉刀代筆。這些作品公式化、概念化傾向嚴

重，文字毫無特色。即使有關魯迅的傳記也難以幸免。

用這種方法寫作有一個成功的例外，那就是《我的前半生》。雖然這部書是奉命之作，有明顯的宣傳目的和宣傳效用，但因為末代皇帝溥儀的生平傳奇，而執筆者李文達全身心地投入其中，因此，它在整體構思和敘述風格上都較成熟，與當時流行的傳記不同，具有個人創作的色彩。

被公認為現代中國最淵博的學者陳寅恪在這個時期寫出的《柳如是別傳》是最具分量又獨具一格的傳記巨著。

陳寅恪是在目盲體衰的晚年，以他最后十年最寶貴的時間，嘔心瀝血寫下了180萬字的巨著。朱東潤曾經不解陳寅恪何以用如此寶貴的精力為一個妓女立傳。其實，陳寅恪開始寫柳如是，也有一種排遣解悶打發時光的意思，但隨著寫作的進展，他完全投入其中。他構建了一個宏大的工程，古老的文言格式無法束縛他自由活潑的思緒，淵博的學識在箋詩證史的考據中如魚得水，在對柳如是的喜怒哀樂作傳神的描述中，可以感受到陳寅恪生命的律動和呼吸的起伏。

《柳如是別傳》同一般的傳記和學術傳記都不同，它的主要目的是箋詩證史，主要方法是考證，他幾乎做到傳中無一字無來歷，而傳記的內容涉獵極廣。有學者這樣評價：“說是明清之際的情愛史可也，明清之際的文人生活史可也，明清之際的政治史亦可也，同樣也可以說是一部饒有特色的江南黨社史或抗清紀略；還可以說是明清史料史或從新角度寫就的南明史；當然更準確而寬泛一點說，應該是用血淚寫成的色調全新的明清文化痛史。”這段話說出了這部書所包含的豐富內涵。

陳寅恪的可貴可敬在他任何時候任何情況下，都保持獨立的人格和獨立的思考，這在當代中國知識分子中極其少見。他為王國維立的碑文中所寫的“唯此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀與天壤而日久，共三光而永光”也是他自己的寫照。他自知晚年傾注全力的著作出版無日，寫作風格更為自由。他給中國傳記文學史留下這部獨一無二的甚至后人難以企及的巨著，在那個年代只能是個“異數”。

“文化大革命”的十年在中國傳記文學史上是個奇特的時期。是一個空白。

說空白，是說那個年代一場浩劫，沒有留下有價值的東西。

“文革”結束已經20年了，到目前為止所能看到的在“文革”中寫作，記錄“文革”中的經歷和史實，可以稱作傳記文學的作品，惟有一部陳白塵的《牛棚日記》。

對“文化大革命”的批判和控訴、回憶和追記，人們已經寫得很多很多。但這些畢竟是事后的評說。因為時過境遷，人們的記憶和敘述難免會與事實真相發生差距。由于主客觀原因或這樣那樣的需要，有些回憶和敘述往往有意無意地夸大某些方面或縮小某些方面。更有甚者，有些所謂的傳記和紀實文學，把歷史真相攪得模糊不清。因此，當事人的原始記錄就顯得特別珍貴和極其難覓。

偌大中國，不會只有一位陳白塵。我們已經看到有價值的珍珠正在慢慢浮現。比如廖沫沙的《甕中雜俎》和邵燕祥的《人生敗筆》。這兩部書還只是傳記的素材或雛形，但有著極珍貴的“文革”史料價值。

還有《彭德懷自述》和《徐懋庸回憶錄》也是“文革”中寫的，他們不是正常的寫作，而是在有關部門威逼下寫的所謂“罪行交代”。由于他們的真誠坦白和文學修養，這種特殊形態的文字也就質變為通常意義上的傳記作品。

與彭德懷和徐懋庸一樣，有多少著名的政治家、作家和藝術家在那個年代被迫寫下多少痛苦的“交代”。這種只有那個年代才有的特殊形態的文字還有大量的尚未發掘，也沒有引起應有的重視，如果發掘整理出來，那么對當代史和現代傳記研究都將是一筆寶貴的財富。

當傳記文學在大陸徘徊時，在香港、臺灣和海外出現了一系列重要作品。

50年代初，中國革命勝利后，國民黨中的大批達官要人紛紛移居美國，其中包括李宗

仁、孔祥熙、陳立夫、胡適、顧維鈞等，哥倫比亞大學具有遠見卓識，擬就了一個“中國口述歷史”計劃，組建了一個研究室，其中就有后來成為著名民國史專家的唐德剛。

經唐德剛之手完成的有著名的《李宗仁回憶錄》和《胡適口述自傳》。還有他和三位學者共同完成的長達600萬字的《顧維鈞回憶錄》。

口述歷史方法中國古已有之。司馬遷的《史記》就采用了不少這種口述歷史的材料。近代著名的口述歷史作品是《李秀成自述》。據說李秀成被捕后，用廣西話口供，曾國藩聽不懂，只好叫李秀成自己寫，于是李秀成一邊講一邊寫，才有了這篇自述。

大陸當代最成功的口述歷史作品是溥儀口述、李文達執筆的《我的前半生》。李文達所用的方法已接近美國學者列文斯首創的西方口述歷史方法，只是沒用錄音機。

中國傳記文學史上，這樣有目的有計劃地推行口述歷史方法并取得顯著成績，是從唐德剛開始的。以后大陸才有模仿者。

中國傳記文學再度走向高潮是在1979年以后。

正如20世紀第一次思想解放運動，五四新文化運動為傳記文學三四十年代的高潮做了準備一樣，“文化大革命”結束之后的第二次思想解放運動催生了近百年傳記文學的第二次高潮。經過七八十年的孕育和積累、挫折和反復、思考和等待，傳記文學積蓄已久的能量一朝釋放，噴薄而出，在內容與形式、深度與廣度各個方面都顯示了前所未有的蓬勃之勢。

這時期傳記文學思考和發掘的題材和視野之廣是空前的。古今中外上下五千年的歷史名人幾乎都有一本或幾本傳記，過去不為人注意或有爭議人物的傳記，過去已有定論的功臣或罪人的翻案文章層出不窮，尤其是對近百年歷史的重新思考和重新描述達到的深度也是過去無法比擬的。

傳記文學的作者已從著名的文學家歷史學家擴大到政界經濟界社會各界的知名人士，文藝娛樂體育行業的明星，乃至普通的知識青年。明星自傳的熱銷打破了傳記文學的崇高感和神秘感，幾乎使每一個具有閱讀能力的人都有意識或無意識地躋身于傳記文學的創作者、接受者和傳播者之列。傳記文學的發行量之大為純文學作品望塵莫及，甚至壓倒了暢銷小說，成為當代文學的寵兒。

傳記文學進入了一個大眾化的新時期。

這一時期傳記中最有價值的還是作家們寫的自傳和回憶錄。

1949年后，每一次政治運動中，知識分子特別是作家總是首當其沖。“文革”結束后他們得到平反，一些幸存者開始撰寫回憶錄。而思想解放運動中作家們是最熱烈的響應者、參加者和鼓吹者，正是理論界、新聞界和文學界的聯手推動，思想解放運動才出現如此波瀾壯闊、生動活潑的氣象。

思想解放和沖破禁區使作家們真正放開了手中的筆，把反思的觸角伸入到過去無法觸及的領域，或者披露歷史真相，或者重新評價歷史。

開風氣之先的是茅盾的《我走過的道路》。由于他在“文革”中已開始醞釀，寫得比較早，所以還有種種顧忌，但還是提供了極其重要的現代文化史資料。

丁玲關于瞿秋白的回憶是她晚年最重要的文字，還沒有人像她這樣深刻細膩而又生動地描繪過瞿秋白。如果丁玲晚年不去續寫長篇小說而是寫完她的回憶錄，她晚年的寫作會有價值得多。

胡風出獄后，有關方面于1980年、1985年和1988年三次為他重新平反，可見他問題的復雜和平反的艱難。他晚年寫的回憶錄涉及許多敏感的問題。可惜他受到的摧殘太重，身體太差，晚年寫出的只是極小的一部分。所幸他的夫人梅志在他去世之后，以堅強的毅力寫出了可歌可泣的《胡風傳》。

夏衍的《懶尋舊夢錄》回憶了自己的前半生，重點在30年代左翼陣營內部的論爭。這樁歷史公案在“文革”中被江青定罪為“三十年代文藝黑線”，而夏衍因此被投入秦城監獄。

韋君宜在半身不遂之后寫出的名為小說實為自傳的作品《露沙的路》，把反思的筆觸伸到了延安時期。她與在她之前發表的幾篇關于王實味的傳記一樣描述了延安這段歷史中過去不為人知的側面，試圖探索某些歷史的因果。

學術傳記中有兩部最值得注意：一部是馮友蘭的《三松堂自序》，一部是陸鍵東的《陳寅恪的最后二十年》。

復旦大學教授章培恒的《洪昇年譜》和丁文江、趙豐田的《梁啟超年譜長編》，是最有價值的兩部年譜。后者是在完成50年后才首次印行。

思想解放先驅者顧準的《顧準日記》和學者吳宓的多卷本《吳宓日記》，都是后人花極大努力整理的重要的思想文化史資料，顧準的文字開始發表時還困難重重，先海外后大陸，但思想的傳播是無法阻擋的。

領袖傳是這一時期傳記文學的一個熱點。

思想解放運動以后，歷史的重重帷幕漸漸拉開。人們要求了解自己的領袖人物的真實面貌，實際上也是了解自己走過的這段歷史的真實面貌的強烈愿望，是領袖傳記熱的真正背景。

認識一個真實的毛澤東幾乎是全民族的愿望。在80年代中后期的毛澤東熱中，已經出版了幾十種有關毛澤東的傳記、評傳、回憶錄和資料集。這些作品在毛澤東走下神壇成為一個普通人方面前進了一步，但顯然還沒有一位大手筆表現出中國這段歷史的豐富性和復雜性，表現出毛澤東性格的豐富性和復雜性。甚至可以說，還沒有一部作品超過30年代后期美國記者埃德加·斯諾所寫的《西行漫記》中的《毛澤東自傳》。

據說，“文革”初，旅美學者許芥星教授訪問周恩來時，表示想寫一部周恩來傳。周恩來拒絕說：“我們共產黨人只有黨的傳記，從不強調個人的傳記。”好像周恩來對韓素音也說過類似的話。在當時特殊年代，根據周恩來的性格，這樣回答是完全可能的。而且，也多少透露了一點周恩來對個人傳記的看法。到周恩來誕生百年紀念日之前，也已經出版了大量關于周恩來的傳記、評傳和回憶錄，除了一些比較精彩感人的片斷和短篇回憶外，幾乎還沒有一部傳記表現出周恩來性格和內心世界的豐富性和復雜性。

在鄧小平生前身后已出版了多種傳記，尤其以毛毛的《我的父親鄧小平》最有影響。毛毛雖以女兒身份來寫父親，但這部書基本上還是“官傳”，可能因為上卷所寫的事件作者還沒感性認識。人們期待著毛毛的下卷寫出一個活生生的鄧小平。

幾乎所有共和國元帥和老將軍們，所有老一輩革命家，都有回憶錄或者傳記。這些回憶錄或傳記都由寫作小組來完成，這樣的寫作有種種條件的限制，因此，這些作品只有史料價值，而無文學價值。有的甚至連史料價值也很難說。

在所有這些回憶錄中，惟一的例外是《彭德懷自述》。彭德懷沒有寫作小組為他代筆，而是在人身失去自由的特殊情況下一筆一畫自己寫下來的。也惟有《彭德懷自述》沒有絲毫的矯飾，而是作了深刻的自我剖析。這部自述真實的力量與凜然正氣震撼人心。

把傳記文學推向最廣大的讀者，并在他們中間引起交流和共鳴。在80年代是領袖傳記，在90年代則是明星傳記。

明星傳記開風氣之先的是劉曉慶。還在1985年，她在《文匯月刊》上發表的《我的路》引起軒然大波。劉曉慶受到了來自兩方面的壓力。一方面是當時的“理論權威”，批判她“宣揚個人主義，自我奮斗”，要有關黨組織教育幫助她。另一方面是當時的文化界和一部分讀者對一位三十出頭的女明星寫自傳頗為非議。

中國歷來有“蓋棺論定”的傳統，過去寫自傳的大多也是著名的政治家和文學家，而且也要到功成名就的晚年才開始回顧一生。其實，仔細想想，30年代，巴金、郁達夫、沈從文、謝冰瑩、顧頡剛和胡適等人寫自傳時也是才剛出人頭地的年輕人。巴金、郁達夫、沈從文和謝冰瑩寫自傳時不到30歲或剛過30歲，比劉曉慶還年輕。顧頡剛寫學術自傳時才3

3歲，胡適名望最大也年齡最大，不過40歲。現在論資排輩還屬于“青年干部”。正因為打破定規，30年代才有了蓬勃的生機。

劉曉慶寫《我的路》是需要足夠勇氣的。盡管這部自傳寫得還很粗糙和稚嫩，但她的出現打破了自傳屬于政治家和文學家專利的觀念，開創了為當代人和普通人立傳的先例。

十年后，明星傳記蔚然成風。大多數小有名氣的電影明星、體育明星和電視節目主持人都已經出了書或將要出書，這些書的發行量動輒幾十萬冊，遠遠超過作家傳記和純文學書籍。但不過兩三年這些通俗傳記便已到了泛濫成災，每況愈下的地步。

與明星傳記相映成趣的是大量的企業家傳記。與明星傳記不同的是企業家傳記，由企業家雇人捉刀，這些傳記的印數很少，讀者更少。但他們還是不斷地大批地被“制造”出來。

那些輕率地寫作和靠“合理的想像”編織出來的傳記最大的問題是失真。真實性已經是這些通俗傳記最可怕的缺陷。

各行各業各色人等都可以寫傳記出傳記，這是一個傳記大眾化的時代。

第五篇：2015-2016學年高二語文人教版《中外傳記作品選讀》課后演練：第三課 毛澤東：憶往昔崢嶸歲月稠

第三課 毛澤東:憶往昔,崢嶸歲月稠

一、基礎鞏固

1.下列加點字的注音完全正確的一項是（）．．A.怯懦(nuò)

篤信(dǔ)．．蹩腳(pié)負債累累(lěi)．．B.窺探(kuī)揶揄(yú)．．慫恿(sǒnɡ)碩果累累(léi)．．C.提防(tí)膳宿(shàn)．．摒棄(bìnɡ)嗷嗷待哺(bǔ)．．D.蘊藉(jí)裨將(pí)．．裨益(bì)聲名狼藉(jí)解析:A項,“蹩”應讀“bié”;C項,“提”應讀“dī”;D項,“蘊藉”中的“藉”應讀“jiè”。答案:B 2.下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A.墮落

把柄

餉銀

堯舜 B.薪奉

辨論

屈膝

煽動 C.記賬

詔喻

招募

通輯 D.禱告

峰火

販賣

灼爍

解析:B項,“奉”應為“俸”,“辨”應為“辯”;C項,“喻”應為“諭”,“輯”應為“緝”;D項,“峰”應為“烽”。答案:A 3.下列語段橫線處應填入的詞語,最恰當的一項是（）作為“梅蘭竹菊”四君子之首,梅為歷代文人雅士所

。此刻,寺院周圍莊重的紅墻,是我們鏡頭畫面中的中國紅;

的雪花,是飄舞在空中的精靈;而晶瑩如黃玉般的蠟梅,暗香, 遺世獨立的佳人。

A.鐘愛 洋洋灑灑 浮動 好像 B.喜愛 C.鐘愛 D.喜愛 紛紛揚揚 紛紛揚揚 洋洋灑灑

浮動 飄動 飄動

猶如 好像 猶如

解析:“喜愛”指對人或事物有好感或感興趣,適用對象是人或物;“鐘愛”指特別愛(子女或其他晚輩中的某一人),適用對象是人。語境中說的是梅花,用“喜愛”更確切。“紛紛揚揚”指雪、花、葉等飄灑得多而雜亂;“洋洋灑灑”形容文章或談話內容豐富,連續不斷或形容規模、氣勢盛大。語境中說的是雪花, 用“紛紛揚揚”更確切。“浮動”指漂浮移動,側重主動;“飄動”指(隨風等)擺動,側重于被動。語境中說的是花香,用“浮動”更確切。“猶如”“好像”均為比喻詞,二者大多數時候可以互換。答案:B 4.下列句中加點的成語使用不當的一項是()

．．．．A.他訪美期間,善用平和的語言,能巧妙化解尷尬,多次引經據典,表現得溫文爾雅,被美國民眾贊為紳士。

．．．．B.相比于持續火爆的住宅市場,多年來,寫字樓市場一直處于不溫不火的狀態,與同地段的住宅樓相比,寫字樓的銷量要小得多。

．．．．C.現在在許多鑒寶類節目上,收藏者對專家關于藏品的歷史傳承莫可名狀,張嘴就問值多少錢,真有些買珠還櫝的意味。

．．．．D.莫言說,“現實生活當中不斷發現新的事件依然在刺激著我,也經常讓我怒發沖冠,這些都是寫作的動力”。

解析:“莫可名狀”是不能用語言來形容、描述的意思。而句意是收藏者只關心藏品的價錢,不關心藏品的歷史傳承,與語境不符,應改為“漠不關心”。答案:C 5.(2014·課標全國高考Ⅱ)下列各句中,沒有語病的一句是（）A.他在新作《世界史》的前言中系統地闡述了世界是個不可分割的整體的觀念,并將相關理論在該書的編撰中得到實施。

B.作為一名語文老師,他非常喜歡茅盾的小說,對茅盾的《子夜》曾反復閱讀,一直被翻得破爛不堪,只好重新裝訂。

C.《舌尖上的中國》這部風靡海內外的紀錄片,用鏡頭展示烹飪技術,用美味包裹鄉愁,給觀眾帶來了心靈的震撼。

D.如果我們能夠看準時機,把握機會,那么今天所投資百萬元帶來的利益,恐怕是五年后投資千萬元也比不上的。

解析:A項,搭配不當。“理論”與“得到實施”搭配不當。B項,暗換主語。整句的主語是“他”,而“一直被翻得破爛不堪,只好重新裝訂”的主語是“《子夜》”。D項,語序不當。“所”應放在“帶來”前。答案:C

二、閱讀鑒賞

閱讀下面的文字,完成第6~9題。

斯諾傳略

王 鐸 埃德加·斯諾,生于1905年的美國密蘇里州堪薩斯市,他父親開了一家不大的印刷廠。從小,他的父親就要他“子承父業”,但是性格堅毅的斯諾,卻走上了一條與父親截然不同的道路,成為20世紀享譽世界的著名記者。

多少年后,斯諾曾在自傳中這樣寫道:“我九歲就開始幫人把包件從斯諾印刷公司送到報館去,報館那幢引人注目的建筑物的中心是一間寬大的生氣蓬勃的記者工作室,在那里,我從遠處深深地敬慕那些編輯們。”童年時代的這些見聞,在斯諾的幼小心靈里播下了種子。數年之后,他毅然從美國中西部的出生地遠涉重洋,在中國這樣一個遙遠的國家中,一步步成長為一名年輕的新聞記者。

還在童年的暑假期間,他開始對旅行發生了興趣。斯諾回憶說:“搭乘鮑勃的新型旅行車進行一次探險,我因為把隨身所帶的錢花光了,只得流浪回家。不過,要不是在那年夏天我親眼看到了太平洋,也許我一輩子也不會如此堅定地下決心要航海跨越這個大洋。要不是像流浪漢那樣搭乘貨車游蕩到加利福尼亞州的海岸邊,穿越過費瑟河峽谷和科羅拉多大峽谷,我還不會那么早就品嘗到艱苦探險的樂趣,不會那么早就知道大自然和人生竟是如此豐富多彩。”

那年秋天,他回到學校之后,在《悲慘世界》一書中發現了某些外國人物,使他想起那次夏季探險中遇到并產生好感的一些工人和失業者(體面人物心中的“流浪漢”)。斯諾說:“是雨果為我打開了一個思想意識和各種重大道德政治問題的陌生的新世界,并且把我卷進了一個遙遠而又轟轟烈烈的歷史時代中去。只是到了現在,我才理解,讀書可以代替旅行,是僅次于實踐的人生第二最佳樂趣。我的早期游蕩生涯及其影響,對于我的生活方式來說,可能比我所受的全部正規教育起到的作用還要大。”

斯諾的“生活方式”是全球性的。他把世界看成一個整體,懂得許多國家的人民和思想,他也認識貧富之間、權勢者和卑賤者之間的一些關系。中國和中國革命,對斯諾的成長和發展是一個重要的因素。1928年他到達中國之后,一留就是十多年。在這十多年間,他迷戀于中國的歷史文化和風俗傳統。他為中國人民以及他們種種劃時代的問題所吸引。當他認清了這場革命,并看到革命已經起來,即將成為歷史上最不尋常、最具有深遠意義的震撼世界的事件之一時,作為一個人和一名記者,他聽到了召喚。

1928年,斯諾從密蘇里大學新聞學院畢業后,第一次來到中國。7月初他到達上海,由人陪同用半年多的時間沿鐵路線旅行采訪。在南京,斯諾游覽了明城墻和中山陵。正是這次旅行,使斯諾對當時中國的現狀有了確切的了解,親身體驗了腐敗與墮落,看到了許多地區的貧困與落后,看到了災荒與餓殍。斯諾后來說,這次旅行是他關注中國命運的“覺醒點”。

1933至1938年間,斯諾擔任了燕京大學(北京大學)新聞系講師。他與中國有著特殊的感情。直到1941年,斯諾才離開生活了13年的中國,返回美國。新中國成立后,斯諾又于1960年、1964年和1970年三次回中國訪問,持續時間均較長。在中美關系長期緊張,兩國互相敵視,幾乎沒有美國人能進入中國的那一段非常時期,斯諾能數次訪華,確實是格外引人注目的禮遇,顯然這是由于他與中共領導人在延安時期建立的特殊關系與友誼。這與《西行漫記》向世界介紹紅軍,宣傳陜北根據地的功勞是分不開的。而在20世紀50年代的美國,由于麥卡錫主義的盛行,斯諾也遭受到很大的壓力。1951年,中國政府領導人就曾邀請斯諾舊地重游,在當時的政治氣候下顯然無法成行。直到1959年,他重訪中國的愿望才于次年得以實現。

斯諾也是一位著名攝影家。1930年,斯諾在登臨泰山時,就拍攝了不少風光照片。在《西行漫記》一書中,有許多他自己拍攝的照片。這些照片是紅軍根據地首次接受外國人拍攝的第一手資料,根據地以外的人能看到這些照片是很不容易的,今天看來也還是十分珍貴的。除了自己拍攝外,斯諾還獲得允許,翻拍了經過長征殘存下來的一些珍貴的資料照片。這些照片記錄了紅軍被迫從中國東南部的江西蘇區撤退到陜西新根據地之前的一些人物和事件。《西行漫記》因此集中收錄了一大批延安根據地中共領導人的圖片,以及毛澤東的夫人賀子珍的照片,還有士兵、平民和兒童的一些留影。雖然當時和后來陜北根據地的其他攝影師拍攝了一大批珍貴照片,但由斯諾拍攝的這些照片無疑更具有特殊歷史意義。

斯諾一生共寫了11部著作,大多是長篇紀實和新聞報道類的。內容多數是根據在中國采訪而來。斯諾1972年2月15日在瑞士日內瓦郊區埃辛斯村去世,兩天后美國總統尼克松訪華。斯諾病重時,中國派出醫療小組,專程飛赴日內瓦為他治療。斯諾在臨逝世前,曾收到了白宮邀請他作為“總統特使”到中國訪問的信,他拒絕了。臨終時,他還不忘中國。他說:“我熱愛中國。”并留下遺囑,要求把自己的一半骨灰安放在北京大學的未名湖畔。

斯諾去世后,他的夫人把他的一半骨灰帶到中國,安葬在北京大學未名湖畔一個小花園中。斯諾以他的筆粉碎了“赤匪神話”,贏得了毛澤東和中國共產黨的信任和尊重。毛澤東曾經這樣評價斯諾為中國所做的一切,他說:“我們將永遠記得他曾為中國做過一件巨大的工作。他是為建立(中美)友好關系鋪平道路的第一個人。”毛澤東在唁電中稱:“斯諾先生是中國人民的朋友,他一生為增進中美兩國人民之間的相互了解和友誼進行了不懈的努力,做出了重要的貢獻。他將永遠活在中國人民心中。”

6.下列對傳記有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是（）A.文章2、3、4段通過對傳主的語言描寫,揭示了斯諾成為20世紀享譽世界的著名記者的思想基礎,對后文敘述他與中國的關系起到烘托作用。

B.斯諾在《西行漫記》一書中,用了許多照片。這些照片有許多他自己拍攝的,也有翻拍的長征殘存下來的一些珍貴的資料照片,還有一大批延安根據地中國共產黨領導人的圖片,還有士兵、平民和兒童的一些留影。

C.新中國成立后,斯諾又于1960年、1964年和1970年三次回中國訪問,其中一次是在中國政府領導人發出邀請后的第十個年頭上,他重訪中國的愿望才得以實現。

D.中國和中國革命促進了斯諾的成長和發展,斯諾也成為中國人民的朋友和中國革命的支持者和宣傳者。

E.傳記結尾引用毛澤東的話,高度概括了斯諾對中國革命所做出的重大貢獻,是全文的點睛之筆,不可或缺。解析:A項,無“烘托”作用;B項,陳述不當,原文并未表明《西行漫記》中有斯諾翻拍的經過長征殘存下來的資料照片;E項,“不可或缺”絕對化。答案:CD 7.從斯諾的生活經歷來看,形成他的全球性的“生活方式”的基礎有哪些?請簡要分析。

解析:本題考查篩選信息的能力。本題的答題區間在2~4段。第2段主要說明童年時代的報館的見聞,在斯諾的幼小心靈里播下了種子;第3段主要說明童年的暑假旅行使他品嘗到艱苦探險的樂趣;第4段主要說明《悲慘世界》對他的巨大影響。

參考答案:①童年時報館的見聞,使他產生了對新聞工作者的敬慕,在斯諾的幼小心靈里播下了種子。②童年暑假期間的旅行經歷,使他品嘗到艱苦探險的樂趣,知道大自然和人生竟是如此豐富多彩,堅定地下決心要航海跨越太平洋。③在《悲慘世界》一書中發現了某些外國人物,使他想起一些工人和失業者(體面人物心中的“流浪漢”)。打開了一個思想意識和各種重大道德政治問題的陌生的新世界,卷進了一個遙遠而又轟轟烈烈的歷史時代中。

8.對斯諾與中國的關系的敘述,表現出了他對中國怎樣的情感態度?請全面歸納。

解析:本題的答題范圍在5~10段。答題時可按照總分結構作答。有的要點可直接從文中提取,而有的要點需要整合概括。第5段可提取“他迷戀于中國的歷史文化和風俗傳統”;第6段主要表現他同情中國人民的苦難,關注中國命運;第7、8段主要表現他不懼壓力,維護與中國的友誼;由第10段最后兩句說明他熱愛中國,還要把骨灰安放在中國,可見他對中國的感情。

參考答案:熱愛中國。①迷戀于中國的歷史文化和風俗傳統;②同情中國人民的苦難;③關注中國命運;④支持中國革命;⑤不懼壓力,維護與中國的友誼;⑥把中國當作第二故鄉。

9.毛澤東在《紀念白求恩》一文中說:“一個外國人,毫無利己的動機,把中國人民的解放事業當作他自己的事業,這是什么精神?這是國際主義的精神,這是共產主義的精神。”請你就這兩種精神中的一種,結合這篇傳記,闡明你的觀點。

解析:解答此題必須先表明自己的觀點,然后結合文意分析,國際主義側重世界無產階級的團結互助;共產主義側重為實現人類理想的社會制度而奮斗。

參考答案:(1)國際主義精神是一種思想,它要求無產階級堅持國際團結,相互支持,相互援助。斯諾作為一個有良知的記者,沒有意識形態的偏見,懷著對中國人民苦難的同情,支持中國抗日戰爭,向世界報道中國共產黨抗日的事跡,體現的就是一種國際主義精神。當今,每當世界其他國家遇到一些重大災難,中國作為一個勇于擔當的大國,及時伸出援助之手,也是國際主義精神的體現。

(2)共產主義精神是忠于共產主義事業,為無產階級和人類的解放事業而奮斗獻身的精神,它要求我們要像斯諾那樣胸懷遠大的理想,要像白求恩那樣毫不利己專門利人,要像雷鋒那樣全心全意為人民服務,要像楊善洲那樣先人后己、大公無私,為實現社會和諧,建設美好社會努力奮斗。

三、語言運用 10.毛澤東詩詞的思想性和藝術性都很高,能給人以深刻的啟示,有些詩詞至今膾炙人口。現在請你為“毛澤東詩詞朗誦會”的主持人寫一段結束語,來結束這次朗誦會。要求:①要引用毛澤東的詩詞;②語言連貫且富有激情;③不少于50字。

解析:本題考查學生運用詩詞和解決實際問題的能力。既然是詩詞朗誦會的結束語,自然要有激情,要具有號召力,因此我們在選擇毛澤東的詩詞時要選擇那些激昂、具有教育意義的句子。

參考答案:毛澤東詩詞是中國詩林中矗立的一棵參天大樹,是中國革命的壯麗史詩,從“鯤鵬擊浪從茲始”到“恰同學少年,風華正茂”,我們領略到了毛澤東“喚起工農千百萬”的雄偉氣魄,“三軍過后盡開顏”的喜悅。“數風流人物,還看今朝!”同學們,讓我們謹記一代偉人的教誨。

11.在下面一段文字橫線處填入恰當的關聯詞語,使整段文字語意連貫,邏輯嚴密,層次分明。

阿蘭·德波頓在《身份的焦慮》中提出,一個人提升自己的幸福感有兩種途徑:①努力取得更高的成就,②降低對自我的期望。要想通過取得更高的成就來提升幸福感往往難以如愿,因為人們總是和與自己身份相當的人進行比較,來決定自己是否幸福。③是富豪④有自己的焦慮,⑤他的比較對象不是不如自己的人,而是其他的富豪。因此比較切實可行的途徑就是降低對自己的期待值。①

②

③

④

⑤

參考答案:①要么 ②要么 ③即使 ④也 ⑤因為