第一篇：《思想道德修養與法律基礎》03706_自考復習資料-各章重點

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社會主義核心價值體系的基本內涵 答：社會主義核心價值體系包括四個方面的內容：堅持馬克思主義指導思想，確立中國特色社會主義共同理想，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，樹立社會主義榮辱觀。

社會主義核心價值體系這四個方面的內容，答：相互聯系、相互貫通、相互促進，是有機統一的整體。堅持馬克思主義的指導地位，就抓住了社會主義核心價值體系的靈魂；樹立共同理想，就突出了社會主義核心價值體系的主題；培育和弘揚民族精神和時代精神，就把握了社會主義核心價值體系的精髓；樹立和踐行社會主義榮辱觀，就打牢了社會主義核心價值體系的基礎。學習和踐行社會主義核心價值體系的意義 答：建設社會主義核心價值體系：○1適應了社會主義市場經濟發展的要求；○2適應了社會主義先進文化建設的要求；○3適應了現階段社會主義思想道德建設的要求。對于建設社會主義先進文化，對于團結、引領全體社會成員在思想上、道德上共同進步，具有不可替代的重要作用。社會主義核心價值體系也是引領當代大學生成長成才的根本指針，它為當代大學生加強自身修養、錘煉優良品德、成長為德智體美全面發展的社會主義事業的合格建設者和可靠接班人指明了努力方面，提供了發展動力，明確了基本途徑。當代大學生只有自覺學習和踐行 社會主義核心價值體系，才能健康地成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義“四有”新人

3、當代大學生的歷史使命 答：馬克思曾說過：“作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有使命，就有任務，至于你是否意識到這一點，那都是無所謂的。這個任務是由于你的需要及其與現存世界的聯系而產生的。”不同時代的青年面對不同的歷史課題，承擔著不同的歷史使命。當代大學生承擔的是建設中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的歷史使命。○1繼往開來，建設中國特色社會主義○2勇于創新，實現中華民族的偉大復興○3積極努力，為世界和平發展、人類社會的進步事業作貢獻 理想、信念的含義: 答：理想是人們在實踐中形成的、有可能實現的對未來社會和自身發展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現。信念是認知、情感和意志的有機統一體，是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態度和精神狀態。

它們是聯系在一起的 在人的生命歷程中，理想和信念總是如影隨形，相互依存。理想是信念的根據和前提，信念則是實現理想的重要保障。在很多情況下，理想亦是信念，信念亦是理想。當理想作為信念時，它是指人們確信的一種觀點和主張；當信念作為理想時，它是與奮斗目標相聯

系的一種向往和追求。

理想信念特點: 理想信念具有○1思想性與實踐性○2時代性與階級性○3多樣性與共同性

理想信念類型： 生活領域的理想信念；職業領域的理想信念；道德領域的理想信念；社會領域的理想信念。

2、理想信念的作用 答：是人生的精神導向;是人生的精神動力;是人生的精神支柱。

3、社會實踐是堅定社會主義信念的根本途徑 答：社會實踐是堅定社會主義信念的根本途徑，其原因是：1社會實踐是檢驗信念正確與否、科學與否的惟一標準。2社會實踐是科學知識產生的源泉，知識的發展和人們對知識的掌握都離不開實踐。3社會實踐是真理性認識上升社會主義信念的關鍵環節。

中國特色社會主義共同理想包含哪些基本內容 答：○1堅定實現中華民族偉大復興的信心。○2堅定走中國特色社會主義道路的信念。○3堅定對中國共產黨的信任。

要堅持馬克思主義信念、樹立中國特色社會主義的共同理想？ 答：馬克思主義是科學理想信念的理論基礎，是牢固樹立中國特色社會主義共同理想、堅定共產主義遠大理想的理論前提。馬克思主義具有現實性，是科學的又是崇高的；馬克思主義具有持久的生命力；馬克思主義以改造世界為己任，具有健全性。

道德的歷史演變和發展規律 答：迄今為止，人類社會先后經歷了五種基本社會形態，與此相適應，出現了道德發展的五種歷史類型，即原始社會的道德、奴隸社會的道德、封建社會的道德、資本主義社會的道德、社會主義社會的道德。道德發展的規律是：人類道德發展的歷史過程與社會生產方式的發展進程大體一致。雖然在一定時期可能有某種停滯或倒退現象，但道德發展的總趨勢是向上的、前進的，是沿著曲折的道路向前發展的。以熱愛祖國為榮以危害祖國為恥 以服務人民為榮以背離人民為恥 以崇高科學為榮以愚昧無知為恥以辛勤勞動為榮以好逸惡勞為恥 以團結互助為榮以損人利已為恥 以誠實守信為榮、以見利忘義為恥 以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥 以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥 社會主義道德及其特征 答：是以社會主義公有制為主體的經濟基礎的反映；是在無產階級自發形成的樸素的道德基礎上，以馬克思主義的世界觀為指導，由無產階級自覺地培養起來的道德。是以為人民服務為核心，以集體主義為原則，代表無產階級和廣大勞動人民根本利益和長遠利益的先進道德體系。它屬于共產主義道德體系。特征：科學性、群眾性、實踐性。集體主義的含義表現為以無產階級為核心的利益集團。無產階級的集體擴大為包括整個國家，整個社會在內的集體。我國現階段，集體主義原則中所維護的集

體利益是以無產階級為核心的全體勞動人民的共同利益。內容：集體利益與個人利益是矛盾的統一體；集體利益高于個人利益；重視個人的正當利益。集體主義之所以作為社會主義道德的基本原則的主要原因答：（1）集體主義是人類社會本質的必然選擇；（2）集體主義是社會經濟關系所表現出來的利益決定的；（3）集體主義是調節個人與社會利益的基本原則。公民基本道德規范的內容愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。意義：公民基本道德規范體現了社會主義道德建設的要求；公民道德規范是對公民道德要求的高度概括；公民基本道德規范有利于公民進行道德教育。當代社會公共生活的特點？答：特點：活動范圍的廣泛性；交往對象的復雜性；活動方式的多樣性；活動結果的相關性。意義：有序的公共生活有利于社會生活的安定有序，是構建和諧社會的重要條件；有序的公共生活是經濟社會健康發展的必要前提； 有序的公共生活是提高社會成員生活質量的基本保證； 有序的公共生活是國家現代化和文明程度的重要標志。社會公德？答：社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則。社會公德作為社會交往和公共生活中應當遵守的最基本的道德規范，其基本特征主要表現為：基礎性；全民性；相對穩定性。

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社會公德的內容：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法、文明上網。遵守社會公德的意義：遵守社會公德是維護社會公共生活正常秩序的必要條件；遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求；社會公德建設是精神文明建設的基礎性工程，也是精神文明程度的“窗口”。職業，就是人們由于社會分工和生產內部的勞動分工，而長期從事的具有專門業務和特定職責的，并以此作為主要生活來源的社會活動。職業道德，是指從事一定職業的人在職業生活中應當遵循的具有職業特征的道德要求和行為準則。

職業道德的基本要1愛崗敬業 愛崗敬業，2誠實守信 3辦事公道。4服務群眾。5奉獻社會。遵守職業道德的意義：是社會主義道德建設的重要任務，是社會主義精神文明建設的重要內容；是糾正行業不正之風，形成良好的社會道德風貌的重要手段；是提高從業者素質的重要途徑；是提高工作效率和質量，促進社會生產力發展的必要條件。

愛情的本質答：愛情，是男女之間基于一定的社會基礎和共同的生活理想，在各自內心形成的相互傾慕，并渴望對方成為自己終生伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。性愛、理想和責任是構成愛情的三個基本要素。愛情的基本特征：平等互愛性；專一排他性；強烈持久性；純潔 嚴肅性。

戀愛重的道德要求：真誠負責；平等互尊；文明相愛。

家庭美德的基本規范：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。遵守家庭美德的意義：既能增進人生幸福，也能提高個人生活情趣和道德情操，對個體人生有重要意義；加強家庭美德建設，建立穩定和諧的幸福家庭，是社會和諧穩定的基礎。

個人品德的含義 答：是個人大道德品質的簡稱，是指個人依據一定的道德原則規范行動時所表現出來的穩固的傾向和特征。形成良好的個人品德的意義： 良好的個人品德的形成是社會主義道德建設的目標要求；良好個人品德的形成是個體精神境界的提升和全面發展的要求； 個人品德的形成，根源于社會。個人品德的形成和發展受歷史和現實的社會關系的制約；個人品德的形成和發展依賴于個體的社會實踐；個人品德的形成過程包含多種心理成分的相應發展，如道德認識、道德情感、道德意志、道德信念、道德行為、道德習慣等。

良好個人品德修養途徑和方法 答：（1）認真學習，提高道德認識。提高認識的方法有：學思明理，擇善而從，學習榜樣。（2）勤于實踐，加強道德行為訓練。方法有：知行統一；積善成德。（3）嚴格要求，完善道德品質。方法有：省察克治；陶冶情操；慎獨自律。

依法治國的內涵 就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律規定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經濟文化事業，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變。基本要求：維護社會主義民主政治；公民在法律面前一律平等；樹立憲法和法律權威。

公民在法律前一律平等的內涵 答：在我國，法律面前人人平等的基本涵義是：1我國公民不分民族、種族、性別、職業、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產狀況、居住期限，都必須平等地遵守憲法、法律和其他法規，依法平等地享有法定的權利和承擔法定的義務；2任何公民的合法權益必須毫無例外地受到法律的平等保護；3任何公民的違法行為必須毫無例外地依法平等地得到追究和制裁。概括地說，公民在法律面前一律平等，就是要用同一尺度把法律適用于所有公民，不允許任何人有超越憲法和法律的特權。樹立憲法和法律權威

答：首先，確立憲法和法律是人們基本行為準則的觀念，人人都要自覺把憲法和法律作為指導和規范自身社會活動的基本準則。其次，要維護法制的穩定、統一和尊嚴。再次，嚴格依法辦事，做到有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究。

憲法的特征內容上，憲法規定國家生活中最根本最重要的方面。在效力上，憲法的法律效力最高。制定和修改的程序上，憲法比其他法律更為嚴格。原則：人民主權原則。尊重和保障人權原則。民主集中制原則。社會主義法治原則。堅持黨的領導原則。幾個基本概念

國體：即國家性質，指的是國家的階級性質，它體現著社會各階級在國家中的地位和作用。人民民主專政制度是中華人民共和國的國體。政體：是指一國的政權組織形式。人民代表大會制度是我國的政體。

中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度：是我國的一項基本政治制度，是中國特色社會主義政黨制度。

中國社會主義政黨制度的特點是共產黨領導、多黨派合作，共產黨執政、多黨派參政。國家制度：是一個國家的統治階級通過憲法、法律規定的有關國家性質和國家形式等方面的制度的總稱。基本經濟制度：是指一國通過憲法和法律調整以生產資料所有制為核心的各種基本經濟關系的規則、原則和政策的總和。社會主義公有制是我國經濟制度的基礎。全民所有制和勞動群眾集體所有制是我國社會主義公有制的兩種基本形式。國家在社會主義初級階段堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

公民：是指具有一個國家國籍，并根據該國憲法和法律規定，享受權利和承擔義務的自然人。公民權利：是指國家通過憲法和法律所保障的，公民實現某種愿望和獲得某些利益的可能性。國家機構：是國家為實現其管理社會、維護社會秩序職能而建立起來的國家機關的總和。國家結構形式：是指特定國家的統治階級根據什么原則、采取什么形式來劃分國家行政單位，調整國家整體與組成部分之間的相互關系。

公民的基本權利答：權利主要包括①平等權。②政治權利和自由。③宗教信仰自由。④人身自由權。⑤批評、建議、申訴、控告、檢舉權和取得國家賠償權。⑥社會經濟權。⑦文化教育權。⑧特定主體權利。義務包括 ①維護國家統一和全國各民族團結。②遵守憲法和法律。③維護祖國的安全、榮譽和利益。④保衛祖國、依法服兵役和參加民兵組織。⑤依法納稅。其他義務。除上述義務外，實體法律制度主要包括行政法律制度、民事法律制度、經濟法律制度、刑事法律制度等。幾個基本概念①行政法：是調整行政關系的法律規范的總稱，具體來說，它是調整國家行政機關在履行其職能的過程中發生的各種社會關系的法律規范的總稱。②民商法：民法和商法的簡稱。民法是調整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財產關系和人身關系的法律規范的總和。商法調整的對

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象是商事關系，使特殊的民事關系，因此是商法是民法的特別法。③知識產權法：是調整在創造、使用、轉讓和保護智力成果或工商業標志過程中發生的社會關系的法律規范的總稱。④經濟法：是調整國家在監管與協調經濟運行過程中所發生的經濟關系的法律規范的總稱。⑤刑法：是統治階級為了維護其階級利益和統治秩序，根據自己的意志，以國家的名義頒布的，規定犯罪、刑事責任與刑罰的法律規范的總和。⑥行政行為：行政行為是行政主體運用行政權力針對行政相對人作出的、能夠產生一定法律效果的行為。根據行政行為所針對的行政相對人是否特定這一標準，可以將行政行為分為抽象行政行為和具體行政行為。⑦經濟法主體：依據法律規定的經濟權限，參加或能夠參加經濟法律關系的社會主體。根據職能性經濟活動的類型，可分為五類：國家；國家機關；社會組織；經濟組織的內部組織；個體工商戶、農村承包經濟戶和自然人。⑧著作權：著作權是著作權人對其文學、藝術和科學作品依法享有的人身權和財產權。⑨專利權：專利權是指國家依照法律規定，授予發明人、設計人或其所屬單位對其發明創造在一定范圍內依法享有的獨占權利。⑩商標權：商標權是指商標所有人依法對其注冊商標享有的專用權。幾個基本原則：①行政法的基本原則：是依法行政或行政法治原 則，可分解為行政合法性原則和行政合理性原則、程序正當原則。②經濟法的基本原則：一是保障、鞏固和發展社會主義基本經濟制度原則。二是宏觀調控與市場機制相結合原則。三是權、責、利統一原則。四是維護國家經濟主權原則。五是堅持全面協調和可持續發展原則。③民法的基本原則：一是平等原則。二是自愿原則。三是公平原則。四是誠實信用原則。五是禁止權利濫用原則。④刑法的原則：一是罪刑法定原則。二是刑法適用一律平等原則。三是罪責刑相適應原則。⑤仲裁法的基本原則：一是自愿原則。二是公平原則。三是獨立原則。四是一裁終局原則。⑥憲法的基本原則1一切國家權力屬于人民的原則。2保障公民權利和義務的原則。3民主集中制原則。4社會主義法制原則。犯罪成要件犯罪主體犯罪客體，民事權利法律制度中要明確的概念。民事權利是指自然人、法人或其他組織在民事法律關系中享有的具體權益。我國民法所規定的民事權利，主要有物權、債權、繼承權、人身權等。物權是指權利人直接支配特定物并得排除他人干涉的權利。債權是指債權人得請求相對人為特定行為或不為特定行為的權利，性質上屬于請求權。繼承權是自然人依法享有的取得或承受被繼承人遺產的權利。人身權包括人格權和身份權。

物權、債權、繼承權、人身權構

成了完整的民事權利體系。我國公民基本權利和義務的特點1 公民權利和義務的平等性。2 公民權利和自由的廣泛性。3公民權利和自由的現實性。4 公民權利和義務的一致性。幾個基本概念 ①行政訴訟法：行政訴訟是指公民、法人和其他組織認為行政機關或行政機關工作人員具體行政行為侵犯其合法權益，依法向人民法院提起訴訟，并由人民法院進行審理和裁判的一種訴訟活動。在我國，行政訴訟與民事訴訟、刑事訴訟并稱為三大訴訟，②民事訴訟法：民事訴訟是指法院在當事人和其他訴訟參與人的參加下，以審理、判決、執行等方式解決民事糾紛的活動，以及由這些活動產生的各種訴訟關系的總和。③刑事訴訟法：刑事訴訟是指人民法院、人民檢察院和公安機關（國家安全機關）在當事人及其他訴訟參與人的參加下，依照法定程序，追究犯罪，確定被追訴者刑事責任的活動。

行政訴訟程序：①起訴與受理。②第一審程序人民法院審理第一審行政案件，應當自立案之日起3個月內作出判決。③第二審程序。人民法院審理第二審行政案件，應當自收到上訴狀之日起2個月內作出終審判決。我國實行兩審終審制度。④審判監督程序。⑤訴訟執行程序

民事訴訟主體:包括法院、當事人、訴訟代理人受案范圍：公民之間、法人之間、其他組織之間

以及他們相互之間因財產關系和人身關系提起的民事訴訟。民事訴訟程序:①審判程序。主要包括：起訴與受理、審理前的準備、開庭審理、宣判等環節。②特別程序。③執行程序。刑事訴訟中的管轄、是指公安機關、檢察機關和審判機關等在直接受理刑事案件上的權限劃分以及審判機關在審理第一審刑事案件上的權限劃分。刑事訴訟的管轄分立案管轄和審判管轄兩大類。強制措施：刑事訴訟中的強制措施是指公安機關、檢察機關和審判機關為保證刑事訴訟的順利進行，依法對犯罪嫌疑人、被告人所采取的在一定期限內暫時限制或剝奪其人身自由的法定的強制方法。根據我國刑事訴訟法的規定，強制措施有拘傳、取保候審、監視居住、拘留和逮捕。刑事訴訟程序：①立案和偵查。②起訴。③審判程序。我國《刑事訴訟法》規定了以下幾種基本的審判程序：第一審程序；第二審程序；特殊案件的復核程序；審判監督程序。④執行程序。社會主義“四有”新人要求的內涵是什么？ “四有”的內在聯系？答：內涵：有理想，就是要確立在中國共產黨領導下走有中國特色社會主義道路，實現中華民族偉大復興的共同理想和堅定信念。有道德，就是要樹立高尚的道德情操，自覺遵守公民基本道德規范，愛黨、愛社會主義、愛祖國、愛勞動、愛科學、發揚集體主義精神，全心全意為

人民服務。有文化，就是要學習

科學文化知識，掌握全面建設小康社會，加快推進現代化，建設有中國特色社會主義事業的本領。有紀律，就是要遵循黨和政府的路線方針政策，自覺遵守國家法律法規，自覺遵守和維護公共紀律和學校紀律。

內在聯系：努力爭做有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人，是我們時代發展的必然要求，是有中國特色社會主義現代化建設的必然要求，也是我們人生修養的根本目標。

（1）在“有理想、有道德、有文化、有紀律”中，理想和紀律特別重要。

（2）紀律和理想是緊密聯系在一起的。有了遠大的理想，才會有自覺的紀律，而理想的實現又要靠紀律來保證。離開了自覺的紀律，美好的理想也就等于空想。特別是改革開放過程中，紀律尤其重要。

（3）樹立共產主義理想，必然要求遵循共產主義道德。

（4）有文化是提高共產主義信念和道德水準的重要條件。

總之，理想、道德、紀律和文化是相互聯系、相互滲透、相互促進的有機整體。我們不能強調某一方面而忽視其他方面。只有“四有”作為自己的人生修養目標，才能符合中國當代社會發展的基本規律。

第二篇：03706_《思想道德修養與法律基礎》自考復習資料-各章重點

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《思想道德修養與法律基礎》重點難點

緒論

1、社會主義核心價值體系的基本內涵

答：社會主義核心價值體系包括四個方面的內容：堅持馬克思主義指導思想，確立中國特色社會主義共同理想，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，樹立社會主義榮辱觀。

社會主義核心價值體系這四個方面的內容，相互聯系、相互貫通、相互促進，是有機統一的整體。堅持馬克思主義的指導地位，就抓住了社會主義核心價值體系的靈魂；樹立共同理想，就突出了社會主義核心價值體系的主題；培育和弘揚民族精神和時代精神，就把握了社會主義核心價值體系的精髓；樹立和踐行社會主義榮辱觀，就打牢了社會主義核心價值體系的基礎。

2、學習和踐行社會主義核心價值體系的意義 答：建設社會主義核心價值體系：○1適應了社會主義市場經濟發展的要求；○2適應了社會主義先進文化建設的要求；○3適應了現階段社會主義思想道德建設的要求。對于建設社會主義先進文化，對于團結、引領全體社會成員在思想上、道德上共同進步，具有不可替代的重要作用。社會主義核心價值體系也是引領當代大學生成長成才的根本指針，它為當代大學生加強自身修養、錘煉優良品德、成長為德智體美全面發展的社會主義事業的合格建設者和可靠接班人指明了努力方面，提供了發展動力，明確了基本途徑。當代大學生只有自覺學習和踐行社會主義核心價值體系，才能健康地成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義“四有”新人。

3、當代大學生的歷史使命 答：馬克思曾說過：“作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有使命，就有任務，至于你是否意識到這一點，那都是無所謂的。這個任務是由于你的需要及其與現存世界的聯系而產生的。”不同時代的青年面對不同的歷史課題，承擔著不同的歷史使命。當代大學生承擔的是建設中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的歷史使命。○1繼往開來，建設中國特色社會主義○2勇于創新，實現中華民族的偉大復興○3積極努力，為世界和平發展、人類社會的進步事業作貢獻

第一章

1、理想、信念的含義；為什么說它們是聯系在一起的？理想信念的特點；理想信念的類型

答：理想是人們在實踐中形成的、有可能實現的對未來社會和自身發展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現。信念是認知、情感和意志的有機統一體，是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態度和精神狀態。

在人的生命歷程中，理想和信念總是如影隨形，相互依存。理想是信念的根據和前提，信念則是實現理想的重要保障。在很多情況下，理想亦是信念，信念亦是理想。當理想作為信念時，它是指人們確信的一種觀點和主張；當信念作為理想時，它是與奮斗目標相聯系的一種向往和追求。理想信念具有○1思想性與實踐性○2時代性與階級性○3多樣性與共同性

理想信念可分為四種類型：生活領域的理想信念；職

業領域的理想信念；道德領域的理想信念；社會領域的理想信念。

2、理想信念的作用是什么？

答：第一，是人生的精神導向。第二，是人生的精神動力。第三，是人生的精神支柱。

3、為什么說社會實踐是堅定社會主義信念的根本途徑？ 答：社會實踐是堅定社會主義信念的根本途徑，其原因是：第一，社會實踐是檢驗信念正確與否、科學與否的惟一標準。第二，社會實踐是科學知識產生的源泉，知識的發展和人們對知識的掌握都離不開實踐。第三，社會實踐是真理性認識上升社會主義信念的關鍵環節。

4、論述共產黨人和先進分子必須選擇共產主義理想的根據。答：共產黨人和先進分子必須選擇共產主義理想，共產主義理想對人生有巨大的能動作用。

? 一個人如果真正想為人類解放和幸福、為社會進步服務，他必然會選擇共產主義理想。我們作為創造歷史的現代人，繼承著人類一代一代創造出來的生產力、科學技術、文化知識等社會成果，享受著社會發展到現代的一切物質文明和精神文明。我們生活的社會是人類長期實踐活動的產物。我們不應只當繼承者、享受者，作為歷史的創造者，我們就應當造福于子孫晚輩，就應當為社會創造新的成果。

? 實現共產主義理想需要許多代人的努力奮斗。共產主義是一種社會制度，一種理論和意識形態，一種社會理想，但首先是一種社會的現實運動，是一種實現理想的實際運動。它需要一代人一代人經過各個歷史階段的實踐活動才能達到。

? 建設有中國特色的社會主義，需要用科學的理想和信念去團結全國人民并努力實現。有了理想，就有了鐵的紀律；有了理想，就有了凝聚力，就能把人民團結起來，為人民自己的利益而奮斗。

? 人在自我塑造中需要追求理想人格。人如果沒有理想就會成為沒有靈魂的庸人。追求的理想不同，就會成為不同人格的人。共產主義理想作為一種社會理想，不僅是對未來社會的科學預見，而且也包含著理想人格的價值標準。共產主義理想引導人向自由而全面發展的人格方向邁進，也指導著人的自我塑造活動。

總之，共產主義理想是人生自我實現活動的指導思想，它使人通向理想的未來，獲得真正的人生樂趣和價值。

5、試論社會主義信念的確立及其意義。

答：作為當代青年，應確立科學信念，自覺信仰科學社會主義。（1）我們之所以提倡確立社會主義信念，因為它是科學。所謂社會主義信念，是指對科學社會主義的正確理解和真誠信仰。具有社會主義信念的人，把對社會主義的認識、信仰作為行動準則，堅信社會主義必勝，并決心為建設有中國特色的社會主義而努力奮斗。無產階級把共產主義作為自己堅定不移的信念，是基于對科學預見。馬克思、恩格斯創立的科學社會主義，提出了最終的奮斗目標是實現共產主義，其根本原因在于共產主義社會的實現是人類社會發展的必然趨勢。同時，社會主義能夠通過改革不斷地自我完善，具有強大的生命力。因此，社會主義能取得最終勝利，并向更高階段共產主義發展也就成為歷史必然。

（2）確立社會主義信念，必須正確認識社會主義在前進中的曲折和困難。任何事物的發展都不可能一帆風順，社會主義發展也會出現曲折和反復，當這種情況發生時，不悲觀失望，更加堅定信念。如果一個人在追求革命目標時，不能忍受失敗，就永遠不可能得到新的真理。一個人目標的追求和信念，不能以暫時的失敗來衡量，而要以是不是科學來判斷。科學的東西，最終是要勝利的。所以，當社會主義發展遇到暫時困難和曲折時也要堅定必勝的信念。

綜上所述，確立科學信念，就是確立并堅定社會主

義信念，只要我們堅定信念，努力實踐，社會主義事業就一定會在中國取得最偉大的勝利。

6、中國特色社會主義共同理想包含哪些基本內容？ 答：○1堅定實現中華民族偉大復興的信心。○2堅定走中國特色社會主義道路的信念。○3堅定對中國共產黨的信任。

7、為什么說追求理想必須艱苦奮斗？

答：歷史上，凡有成就者，其淵博的知識、卓越的才能、閃光的智慧、不朽的業績，多是從艱苦奮斗中得來。艱苦奮斗是成就偉業不可或缺的條件。一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發展進步的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發達的。講艱苦奮斗，并不是要無謂地自討苦吃，而是為了實現既定的理想，不怕吃大苦、耐大勞，不惜獻出自己的一切。在通向理想的道路上，在實現理想的過程中，沒有艱苦奮斗的精神，理想是不會自動轉化為現實的。

當代大學生要把敢于吃苦、勇于奮斗的精神落實到日常的學習、生活和工作中。在學習上，刻苦鉆研、不畏艱難，孜孜不倦地學習理論和專業知識，不斷提高思想道德和專業知識水平；在生活上，提倡艱苦樸素、勤儉節約，抵制和反對鋪張奢華的思想和生活作風；在工作上，奮發圖強，不怕困難，不避艱險，努力完成各項任務。踐行艱苦奮斗精神，是當代大學生實現理想的根本途徑。

7、為什么要堅持馬克思主義信念、樹立中國特色社會主義的共同理想？

答：馬克思主義是科學理想信念的理論基礎，是牢固樹立中國特色社會主義共同理想、堅定共產主義遠大理想的理論前提。馬克思主義具有現實性，是科學的又是崇高的；馬克思主義具有持久的生命力；馬克思主義以改造世界為己任，具有健全性。

8、個人理想與社會理想是什么關系？ 結合自己的理想談談如何實現個人理想和社會理想的統一？

答：在當今中國，堅持中國共產黨的領導、走中國特色社會主義道路、實現中華民族的偉大復興，是廣大人民群眾的共

同理想。在這樣的社會環境下，任何有志于成才的人，都必

10、怎樣認識愛國主義與愛社會主義的統一？愛國主義與愛須樹立這一共同的理想，并把它同遠大的共產主義理想緊密中國共產黨的統一？聯系起來。只有這樣，才能夠根據社會主義現代化事業的要答：在當代中國，愛國主義首先體現在對社會主義中國的熱求，結合自己的實際，不斷增強社會責任感和歷史使命感，愛上，這是中華人民共和國每一個公民必須堅持的立場和態為個人的健康發展提供強大的動力之源，不斷地追求崇高，度。愛國主義與愛社會主義的統一是中國歷史發展的必然結不斷地實現個人的完善。因此，我們時常強調，人總是要有果。社會主義制度的建立，為祖國的繁榮發展提供了可靠的點精神的，無論做什么工作，無論在什么時候，都不能離開保障。社會主義在中國不是一句空洞的口號，而是集中地代崇高理想的指引。表著、體現著、實現著國家、民族和人民的根本利益。結合自身實際談……我國社會主義建設所取得的偉大成就有目共睹。我國已

9、理想與現實的關系 經不再是一個任人宰割、民生凋敝、滿目瘡痍的半殖民地半答：理想與現實是一對矛盾，他們之間的關系是對立的統一。封建的舊中國，而是充滿了生機和活力，為世界所矚目的繁一方面，理想與現實是對立的，有區別的。理想不等同于現榮昌盛的社會主義國家。中國的歷史和現實都充分證明了，實，理想不是立即可以實現的，不能把理想當成現實。理想只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發展中國。總是美好的，而現實中既有美好的一面，也有丑陋的一面。社會主義中國不是從天上掉下來的，而是中國共產黨領理想與現實之間的這種區別、矛盾是客觀存在的，正是這種導廣大人民群眾經過流血犧牲，長期艱苦奮斗建立起來的。矛盾推動人們去改造現實，實現理想。另一方面，理想與現“沒有共產黨就沒有新中國”，這同樣是中國的歷史和現實所實又是統一的，存在內在聯系。理想是在對現實認識的基礎昭示的真理。中國共產黨的歷史就是一部為實現民族獨立和上發展起來的。所以現實是理想的基礎，理想是未來的現實。人民解放，為國家繁榮昌盛和人民共同富裕而奮斗的歷史。

因為現實是不完善和有缺陷的，所以理想的生命力中國共產黨的歷史上矗立著一座座愛國主義的豐碑。透過這

表現為對現實的否定。正因為人們不滿足于現狀，才要求變一座座豐碑，不僅可以了解中國共產黨的光輝歷史，認識中革現實，理想的能動作用也在于此。我們決不能因為理想和國共產黨的英明偉大，體會中國共產黨的精神風骨，而且也現實存在矛盾，就懷疑歷史發展規律并對理想產生動搖。能懂得中國共產黨為國家、民族和人民謀利益的艱辛歷程。

歷史證明，中國共產黨是高舉愛國主義旗幟并躬身實踐的光第二章

輝典范。愛國主義與愛社會主義、愛中國共產黨、愛人民政

1、愛國主義的科學內涵？愛國主義的基本要求？

府，具有深刻的內在一致性。答：愛國主義體現了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映

11、何謂民族精神？中華民族的民族精神是什么？ 了個人對祖國的依存關系，是人們對自己故土家園、種族和

答：是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統一。它是調節

本民族大多數成員所認同的價值取向、思維方式、道德規范、個人與祖國之間關系的重要道德要求、政治原則和法律規范，精神氣質的總和。中華民族的民族精神是：團結統一，愛好也是民族精神的核心。

和平，勤勞勇敢，自強不息。愛國主義最基本的內容是對祖國的忠誠于熱愛；熱愛故土山河是愛國主義的重要內容；熱愛人民是愛國主義的集中體現；

熱愛自己的國家是愛國主義的必然政治要求。

2、中華民族愛國主義的優良傳統內涵包括哪些？愛國主義的歷史作用？ 答：優良傳統：維護祖國統一，促進民族團結；抵御外來侵略，捍衛國家主權；心系民生苦樂，推動歷史進步。歷史作用：愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟；是推動我國社會歷史前進的巨大力量；是譜寫壯麗人生的力量源泉。

3、新時期愛國主義的基本特征有哪些？

答：A、愛國主義和社會主義在本質上是一致的。B、愛國主義與熱愛中國共產黨的統一C、愛國主義參與經濟全球化的統一D、愛國主義與弘揚民族精神的統一E、愛國主義與弘揚時代精神的統一。

4、為什么說愛國主義是中華民族精神的核心？

答：愛國主義是中華民族的共同價值基礎。愛國主義是中華民族的最高行為原則。愛國主義是中華民族精神產生發展的動力源泉。

5、為什么要反對在經濟全球化背景下推行政治、文化一體化 答：政治、文化一體化是指政治制度和文化價值觀念的單一化、同一化和無差別化。推行政治、文化一體化是一種強權政治和霸權主義行為。人類文明是多樣性的存在。

6、“為什么在經濟全球化條件下必須弘揚愛國主義？怎樣弘揚愛國主義？”答案要點：經濟全球化條件下必須弘揚愛國主義？：在經濟全球化條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式。在經濟全球化條件下，國家仍然是最重要的利益主體。自覺維護國家利益是推動經濟全球化正常發展的重要力量。今天，民族國家仍然是國際社會間最重要的相互制約和抗衡力量。

怎樣弘揚愛國主義精神?： 要在經濟全球化條件下，加速提高綜合國力。在經濟全球化條件下，積極應對挑戰和風險。反對在經濟全球化背景下推行政治、文化一體化。

7、怎樣認識時代精神與愛國主義的關系？

答：愛國主義是時代精神的歷史基礎，時代精神是愛國主義的當代發展。愛國主義是時代精神的本質，時代精神是愛國主義這一本質在當代的表現。

8、簡述時代精神的內涵？

答：改革創新式時代精神的核心；改革創新式進一步解放和發展生產力的必然要求；改革創新是建設社會主義創新型國家的迫切需要；改革創新是落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的重要條件。

9、在新時期怎樣做一個忠誠堅定的愛國者？

答：A、培育愛國情感，保持民族自尊和自信B、維護民族團結，促進祖國統一C、努力學習和工作，以實際行動和貢獻履行愛國義務。

第三章

1、簡述人生觀的涵義及其內容？答：人生觀是人們對人生目的和人生意義的根本看法和態度。人生觀含三個方面的內容：第一，人生目的，即人為什么活著。第二，人生態度，即怎樣做人和做一個什么樣的人。第三，人生價值，即怎樣的人生才有意義

2、簡述人生目的的含義和作用。

答：人生目的是關于人為什么活著的觀點和主張，是人生觀首要和基本的問題，是人的理性的重要標志；它是人們為自己確立的人生最終奮斗目標，并通過一生的活動、工作來實現；人生目的是否正確是區分先進與落后人生觀的重要標志。人生目的決定走什么樣的路，吃什么樣的人生態度，選擇什么樣的人生價值標準。

3、為什么要用為人民服務的人生目的指引人生方向？ 答：（1）培養和樹立為人民服務的人生目的，是黨和人民對大學生的要求和期待；為人民服務的人生觀，是建立在歷史唯物主義基礎上的。歷史唯物主義認為，人民群眾是推動歷史前進的真正動力，是歷史的真正主人。這種群眾史觀反映到人生觀上必然是為人民服務，即為創造歷史和推動歷史的絕大多數人服務。（2）是大學生成長成才的內在要求。從一般意義上說，為人民服務是為最大多數人服務。就個人與他人、社會的關系而言，這并不是一種簡單的服務與被服務的單向關系。實際上每個人在社會生活中既是服務的給予者，又是服務的接受者。所以，把為人民服務作為人生觀，就會實現個人與社會的有機統一和諧發展。（3）是抵制各種錯誤人生觀影響的有力武器。

4、什么是人生態度？現實生活中怎樣用積極進取的人生態度對待人生境遇？

答案要點：人生態度：人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩定的心理傾向和基本意圖。人生境遇：人在社會生活中所處的具體環境。其中順利地境遇稱為順境，不順利的境遇稱為逆境。對于順境不能麻痹大意，得意忘形，應居安思危，自制自勵，使自身的活動保持良好的度。對于逆境，不能怨天尤人，自暴自棄，而應大膽正視，積極應對，努力創造條件，變不利為有利，待時機成熟，因勢利導。

5、為什么說人生價值是社會價值與自我價值的統一？

答：人生價值是自我價值與社會價值的統一，具體體現在：首先，一個人自我價值和社會價值是同時并存，不可偏廢，不可能只有自我價值而沒有社會價值，也不可能只有社會價值而沒有自我價值。

其次，人生的自我價值必須與社會價值相統一，并通過社會價值表現出來。個人只有把自己同社會和他人聯系起來，積極地為社會和他人作貢獻，才能實現自我價值。也就是說，當人們在追求自我需要滿足的時候，如果同時也滿足了社會的需要，這時便將自我價值與社會價值統一了起來。

6、實現人生價值的主觀條件有哪些？

答：實現人生價值的主觀條件主要包括兩個方面：首先，選擇正確的人生價值目標，這是人們追求人生價值的精神支柱。其次，自覺提高自我的主體素質，這是實現人生價值的關鍵。

因此，包括思想道德素質、文化素質、身體心理素

質等，增強認識問題和解決問題的能力，這是創造物質財富和精神財富的重要手段，也是實現人生價值的重要主觀條件。

7、身心健康的標準是什么？怎樣科學協調自我身心關系？答：身心健康的標準——-生理方面：強壯的體力和體魄，生理狀態良好，身體發育勻稱，能夠適應自然環境的變化，抵御各種疾病的侵襲；心理方面：經常保持愉快的心境，適應能力強，自我評價客觀，善于與別人相處，能夠較好地完成同齡人一般能夠完成的活動，具有自我調節以適應自身及外界環境變化的能力。

科學協調自我身心的途徑：樹立正確的人生觀，養成積極樂觀的人生態度；參加體育鍛煉，提高身體素質和心理品質；學習心理健康知識，掌握心理調適方法；注重與他人的交往，建立良好的人際關系。

8、試論個人與社會的關系。答：要點：（1）人的個體性與社會性A人的個體性含義B個人與社會的統一在于人的社會性：任何個體都必須以一定的社會及其關系論為自己存在的前提；只有在社會的基礎上，個體的存在才有可能，人生的發展才能實現；人化社會與社會化人是相輔相成的互助過程。（2）正確認識個人對社會的依賴性與能動性：要在認識社會發展進段中尋找自我的位置；要在認識社會發展的主流中調整充實自己；（3）在社會發展中認識自我，必須學會運用辯證唯物主義和歷史唯物主義思想方法去辯析自我與社會。

9、怎樣正確認識和處理個人與社會的關系問題

答：A要在認識社會發展的進程中尋找自我的位置。B要在認識社會發展的主流中調整充實自己。C在社會發展中認識自我，必須學會用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想方法去辯析自我與社會。

10、協調個人與社會的關系，應如何把握個人在社會中的定位？答：正確認識個體性欲社會性的統一關系；正確認識個人需要與社會需要的統一關系；正確認是個人利益與社會利益的統一關系；正確認識享受個人權利、自由與承擔社會責任、義務的統一關系。

11、如何把握協調人與自然的關系？

答：正確認識人對自然的依存關系；科學把握人對自然的改造活動；深入理解人與自然關系得實質。

12、如何把握個人與他人的關系？

答：遵循交往的基本原則：平等原則；誠信原則；寬容原則；互助原則。掌握交往的藝術：培養良好的心理品質；注意交往的第一印象；運用適當的溝通方法。

第四章

1、道德的本質和起源的科學解釋是什么？

答：道德是由一定社會經濟基礎決定的社會意識形態。它以善惡、榮辱等觀念為標準，通過社會輿論、傳統習慣和內心信念來評價人們的行為，調整人與人之間、個人與社會之間、個人與自然環境之間關系的原則和行為規范的總和。

道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由

經濟基礎決定的，是社會經濟關系的反映。首先，社會經濟關系的性質決定著各種道德體系的性質。其次，社會經濟關系所表現出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規范。再次，在階級社會中，社會經濟關系主要表現為階級關系，因此，道德也必然帶有階級屬性。最后，社會經濟關系的變化必然引起道德的變化。

道德區別于其他意識形態的規范體系，表現在以下

方面：道德對社會行為的調節是非強制性的；道德規范具有相對穩定性；道德調整的社會關系范圍具有廣泛性。

2、道德的功能和社會作用是什么？

答：道德的主要功能是：調節功能和認識功能。除了這兩種功能，道德還具有其他方面的功能，如導向功能、激勵功能、辯護功能、溝通功能等，這些功能都是道德的認識功能和調節功能在某些方面的具體體現，都建立在這兩種功能的基礎上。道德的調節功能：道德通過評價等方式，指導和糾正人們的行為和實踐活動，協調人們之間關系的功效與能力。

道德的認識功能：道德反映社會現實特別是反映社

會經濟關系的功效與能力，是人們認識和反映社會狀況以及人與人之間關系的一種方式。

道德的社會作用：道德能夠影響經濟基礎的形成、鞏固和發展；道德對其他社會意識形態的存在和發展有著重

大的影響；道德是影響社會生產力發展的一種重要的精神力量；道德通過調整人們之間的關系維護社會秩序和穩定；道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發展的內在動力；在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具。

3、道德的歷史演變和發展規律是什么？

答：迄今為止，人類社會先后經歷了五種基本社會形態，與此相適應，出現了道德發展的五種歷史類型，即原始社會的道德、奴隸社會的道德、封建社會的道德、資本主義社會的道德、社會主義社會的道德。道德發展的規律是：人類道德發展的歷史過程與社會生產方式的發展進程大體一致。雖然在一定時期可能有某種停滯或倒退現象，但道德發展的總趨勢是向上的、前進的，是沿著曲折的道路向前發展的。

4、為什么我國社會主義道德建設要與社會主義市場經濟相適應？

答案要點：社會主義道德建設應當與社會主義基本經濟制度基礎上實行的社會主義市場經濟相適應；社會主義制度的優越性和市場經濟優勢的發揮離不開社會主義道德的積極作用；社會主義道德建設為社會主義市場經濟的發展和完善提供道德價值導向；社會主義道德建設保證和促進市場經濟沿著社會主義方向健康發展。

5、為什么我國社會主義道德建設要與社會主義法律規范相協調？

答案要點：社會主義道德和社會主義法律相互聯系、相互補充；社會主義德治和社會主義法治相輔相成、相互促進；社會主義道德和社會主義法律在內容上相互銜接、相互協調、在作用上相輔相成、相互促進。

6、中華民族傳統美德的主要內容是什么？

答：第一，愛國奉獻，以天下為己任。第二，勤勞勇敢，追求自由解放。第三，求真務實，敬重誠實守信。第四，樂群貴和，強調人際和諧。第五，勵志自強，崇尚精神境界。第六，德性修養，重視躬行慎獨。

以上六個方面是中華民族的古代優良傳統道德的概括，這些又可以衍生出謙虛謹慎、戒驕戒躁、愛國愛民、廉潔奉公、嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素、勤勞節儉、孝敬父母、尊老愛幼、誠實守信、尊師敬業等等道德，還形成了自強不息、殺身成仁、舍生取義、仁民愛物、奮發圖強的人生哲學和人生態度。

7、為什么我國社會主義道德建設要以為人民服務為核心? 答案要點：（1）“為人民服務”這一思想，反映了社會主義社會的經濟基礎和人際關系的客觀要求。（2）為人民服務是社會主義市場經濟健康發展的要求。為人民服務是社會主義道德要求的集中體現。（3）為人民服務體現了社會主義道德建設的先進性要求和廣泛性要求的統一，包含著社會主義道德的不同層次的要求，引導人們沿著社會主義道德的階梯，不斷向上攀登。

8、為什么我國社會主義道德建設要以集體主義為原則？ 答：在社會主義道德體系中，集體主義原則是指導人們行為選擇的主導性原則。這是社會主義經濟、政治、文化建設的必然要求。生產資料公有制占主體地位的社會主義基本經濟制度，為集體主義的實施創造了經濟前提；以工人階級為領導階級、以共產黨為執政黨的人民當家作主的國體、政體，為集體主義的實施創造了政治前提；以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導的社會主義先進文化，為集體主義的實施創造了文化前提。總之，在社會主義社會，人民當家作主，國家利益、集體利益和個人利益根本上的一致性，使得集體主義應當而且能夠在全社會范圍內貫徹實施。長期以來，集體主義已經成為調節國家、集體和個人三者利益關系的最重要的原則。發展社會主義市場經濟，是同社會主義基本制度有機結合的，從這個意義上講，集體主義不但與社會主義市場經濟相契合，而且也正是發展和完善社會主義市場經濟的客觀要求。

9、為什么我國社會主義道德建設要以誠實守信為重點？ 答案要點：誠實守信是為人之本，成事之基；誠實守信是社會主義市場經濟健康發展的基石；誠實守信是構建社會主義和諧社會的道德基礎。

10、社會主義榮辱觀的科學內涵和意義是什么？ 如何樹立社會主義榮辱觀？ 答：“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥”，就要樹立熱愛祖國的高尚情操，弘揚愛國精神，踐行報國之志，以建設祖國、保衛祖國、富強祖國為最大光榮，抵制和反對損害社會主義祖國的榮譽、尊嚴和利益的思想和行為。“以服務人民為榮，以背離人民為恥”，就要樹立為人民服務的人生目的，心系人民、關愛人民、扶貧幫困、熱心公

益，通過各種形式為人民多做好事、為社會多作貢獻，抵制和反對違背人民利益和愿望的思想和行為。“以崇高科學為榮，以愚昧無知為恥，”就要熱愛科學，尊重科學，努力學習科學文化知識，按科學規律辦事，抵制和反對各種違反科不的思想和行為。

“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，就要尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造、繼承和發揚中華民族勤勉敬業的精神和品德，抵制和反對一切貪圖安逸、厭惡勞動的思想和行為。

“以團結互助為榮、以損人利已為恥”，就要大力倡導有利于民族團結、社會進步、人民幸福的思想和精神，學會互相關心、互相愛護、互相幫助、共同進步、抵制和反對一切損害他人、危害他人、危害社會的思想和行為。“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”，就要將誠實守信作為自己的行為準則，作為立人之本、成事之基，在學校生活、家庭生活、職業生活、社會生活中自覺做到屬守誠信，抵制和反對唯得是圖、弄虛作假、背信棄義、不講信譽等思想和行為。

“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就要自覺增強法律和紀律意識，自覺遵守法律，自覺遵守紀律，抵制和反對無視法律權威、輕視紀律規章、違法犯法、破壞紀律的思想和行為。

“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，就要深刻認識社會主認現代化建設的長期性、艱巨性，始終保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，始終保持艱苦奮斗的作風，弘揚求真務實、自強不息的精神，抵制和反對不思進取、得過且過、貪圖享樂、奢侈浪費等思想和行為。

以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀涵蓋

了個人、集體、國家三者之間的關系，涉及人生態度、社會風尚的方方面面，體現了正確的人生觀、價值觀、道德觀和法制觀；旗幟鮮明地指出了在社會主義市場經濟條件下，應當提倡和贊揚什么、反對和抵制什么，為全體社會成員判斷行為善惡、作出道德選擇、確定價值取向，提供了基本的價值準則和行為規范。

如何做：重視榮辱，樹立榮辱意識；明榮辯恥，掌

握科學內涵；趨榮避恥，貴在踐行。

11、如何理解社會主義條件下集體利益高于個人利益？ 答：集體主義原則主張集體利益高于個人利益，提倡在個人利益與集體利益發生矛盾時，個人利益要服從集體利益；必要時為了集體利益而放棄個人利益，甚至為捍衛集體利益而獻身。

集體主義既強調集體利益和個人利益的統一性，又強調集體利益高于個人利益。不是說在任何情況下，只要個人利益與集體利益發生矛盾時，就必然要個人作出犧牲，更不是任意地要個人不論在什么情況下都要無條件地犧牲個人利益。這種自我犧牲是有條件的必要的犧牲。? 個人利益與集體利益發生沖突，而個人利益已失去正當性，不犧牲這種個人利益，集體利益就無法實現，因此，社會主義集體主義原則就要求犧牲這種個人利益，而且這種犧牲也是必要的。

? 人利益與集體利益發生沖突，而個人利益又是正當的，在其他條件下是可以得到滿足的，而在此時此地，不犧牲個人正當利益，集體利益就無法實現時，社會主義集體主義原則要求必須犧牲個人利益，這種犧牲表現出崇高的道德精神。

12、社會主義道德及其特征是什么？

答：社會主義道德，是以社會主義公有制為主體的經濟基礎的反映；是在無產階級自發形成的樸素的道德基礎上，以馬克思主義的世界觀為指導，由無產階級自覺地培養起來的道德。是以為人民服務為核心，以集體主義為原則，代表無產階級和廣大勞動人民根本利益和長遠利益的先進道德體系。它屬于共產主義道德體系。

特征：科學性、群眾性、實踐性。

13、集體主義的含義和內容？

答：集體的本質意義，表現為以無產階級為核心的利益集團。無產階級的集體擴大為包括整個國家，整個社會在內的集體。我國現階段，集體主義原則中所維護的集體利益是以無產階級為核心的全體勞動人民的共同利益。內容：（1）集體利益與個人利益是矛盾的統一體；（2）集體利益高于個人利益；（3）重視個人的正當利益。

14、集體主義之所以作為社會主義道德的基本原則，主要原因有哪些？ 答：（1）集體主義是人類社會本質的必然選擇；（2）集體主義是社會經濟關系所表現出來的利益決定的；（3）集體主義

是調節個人與社會利益的基本原則。

15、試論弘揚集體主義精神反對個人主義。答：（1）改革開放以來，從商品經濟發展，到社會主義市場經濟體制的建立，我國的經濟結構發生了重大變化。除了公有制經濟外，也存在各種非公有制經濟，這種經濟結構變化，必然引起人們觀念的變化，更多地反映在人生觀、價值觀的取向上，集中地表現為集體主義和個人主義的沖突。個人主義是和集體主義相對獨立的一種道德行為原則。我們要提倡社會主義道德，就要反對個人主義，弘揚集體主義精神。（2）集體主義價值導向，既能使人民群眾的個人正當利益得到保障，個人的價值、榮譽和尊嚴也能合理地得以實現，使個人物質財富和精神生活不斷地得到提高；同時，又能使集體中每個成員，都關心集體、愛護集體，具有以集體利益為重的凝聚力。集體主義價值導向，能有效抵制各種非無產階級思想的侵襲和毒害。集體主義價值導向，對于堅持社會主義方向有著重要作用。

（3）個人主義是私有制經濟基礎的產物，是資產階級的人生觀、價值觀、道德觀的核心和基本原則以及生活的基本態度。個人主義是適應資本主義發展的思想理論體系。個人主義是一種腐蝕劑，同社會主義經濟基礎格格不入，同社會主義精神文明背道而馳。

（4）個人主義作為一種思想體系和價值觀念，其目的是要引導人們背離社會主義走向資本主義。個人主義所強調的“個人中心”、“個人價值高于社會價值”、私有財產制度是永恒的思想，是同我們強調集體利益高于個人利益、共同富裕和建設有中國特色社會主義背道而馳的。個人主義作為一種價值觀，也是西方資產階級對社會主義國家進行“西化”、“分化”的手段。因此，我們要旗幟鮮明地弘揚集體主義精神，反對個人主義。

德的最基本要求。

（二）誠實守信。

誠實守信，既是做人的準則，也是對從業者的道德要求，即從業者在職業活動中應該誠實勞動，合法經營，信守承諾，講求信譽。

（三）辦事公道。辦事公道，就是要求從業人員在職業活動中做到公平、公正，不謀私利，不徇私情，不以權損公，不以私害民，不假公濟私。

（四）服務群眾。服務群眾，就是在職業活動中一切從群眾的利益出發，為群眾著想，為群眾辦事，為群眾提供高質量的服務。

（五）奉獻社會。奉獻社會，就是要求從業人員在自己的工作崗位上樹立奉獻社會的職業精神，并通過兢兢業業的工作，自覺為社會和他人做貢獻。這是社會主義職業道德中最高層次的要求，體現了社會主義職業的道德的最高目標指向。遵守職業道德的意義：是社會主義道德建設的重要任務，是社會主義精神文明建設的重要內容；是糾正行業不正之風，形成良好的社會道德風貌的重要手段；是提高從業者素質的重要途徑；是提高工作效率和質量，促進社會生產力發展的必要條件。

5、愛情的本質是什么？戀愛中應遵循怎樣的道德要求？ 答：愛情，是男女之間基于一定的社會基礎和共同的生活理想，在各自內心形成的相互傾慕，并渴望對方成為自己終生伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。性愛、理想和責任是構成愛情的三個基本要素。愛情的基本特征：平等互愛性；專一排他性；強烈持久性；純潔嚴肅性。

戀愛重的道德要求：真誠負責；平等互尊；文明相愛。

6、家庭美德的內容及遵守家庭美德的意義是什么？

答：家庭美德的基本規范：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。

遵守家庭美德的意義：既能增進人生幸福，也能提高個人生活情趣和道德情操，對個體人生有重要意義；加強家庭美德建設，建立穩定和諧的幸福家庭，是社會和諧穩定的基礎。

7、個人品德的含義及形成良好個人品德的意義是什么？個人品德是如何形成的？

答：個人品德是個人大道德品質的簡稱，是指個人依據一定的道德原則規范行動時所表現出來的穩固的傾向和特征。

形成良好的個人品德的意義：良好的個人品德的形

成是社會主義道德建設的目標要求；良好個人品德的形成是個體精神境界的提升和全面發展的要求；

個人品德的形成，根源于社會。個人品德的形成和

發展受歷史和現實的社會關系的制約；個人品德的形成和發展依賴于個體的社會實踐；個人品德的形成過程包含多種心理成分的相應發展，如道德認識、道德情感、道德意志、道德信念、道德行為、道德習慣等。

8、良好個人品德修養的途徑和方法是什么？答：（1）認真學習，提高道德認識。提高認識的方法有：學思明理，擇善而從，學習榜樣。（2）勤于實踐，加強道德行為訓練。方法有：知行統一；積善成德。（3）嚴格要求，完善道德品質。方法有：省察克治；陶冶情操；慎獨自律。

答：（1）依法治國是最根本的治國方略。以德治國是在依法治國基礎上對人們的思想道德提出的更高要求。（2）以德治國與依法治國屬于不同范疇。法治屬于政治建設，政治文明，德治屬于思想建設，精神文明。（3）以德治國與依法治國相互促進。法律是道德的重要載體，依法治國基本方略的充分實現，有利于社會主義道德的推行，有利于提高公民道德水平。反之，推行以德治國，社會主義道德水平的普遍提高又必然促進社會主義法治的有效實現。

5、黨的領導、人民當家作主與依法治國的關系。

答： 黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證；人民當家作主是社會主義民主政治的本質要求；依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略。

7、談談“法制”與“法治”的區別與聯系。答：“法治”與“法制”，雖然僅一字之差，但從內涵上講，卻有重大區別。“法治”是一種治理國家的理論、原則、理念和方法，是一種社會意識；而“法制”通常是指國家的法律和制度的簡稱，是一種社會制度。

法制是社會主義民主的制度化、法律化，使實現法治的前提。法治與人治相對稱，法治強調把社會關系納入法律的軌道，用帶有權威性、強制性的法律規范來治理社會，強調法律的權威及其規范作用。

法制和法治盡管是兩個概念，但它們畢竟是密切聯系的。法制也好，法治也好，它們都要以法律為核心內容和因素；它們都屬于社會上層建筑的范疇，都受一定的物質生活條件的制約；它們都體現統治階級的意志和利益，都為統治階級服務。

8、社會主義法治理念的內涵和本質要求。

答：社會主義法治理念是在社會主義條件下，人們對于法治的理想、信念和觀念，使社會主義法治的內在要求、精神實質和基本原則的概括和反映。內涵：依法治國；執法為民；公平正義；服務大局；黨的領導。

本質要求：反映社會主義先進生產力的發展要求；體現人民民主專政的國體；堅持共產黨的領導；維護馬克思主義的指導地位；從中國國情出發；改革創新、與時俱進。

9、為什么說“執法為民”是社會主義法治的本質要求？ 答：執法為民，是我黨全心全意為人民服務的根本宗旨的必然要求和立黨為公、執政為民的執政理念的最具體體現。社會主義國家一切權力都來自于人民，執法者只有以最廣大人民的根本利益為出發點和落腳點，尊重和保障人權，才能保證人民賦予的權力始終用來為人民謀利益，體現社會主義的本質特征。此外，執法為民也是對我們黨的群眾路線的繼承和發揚，只有從人民利益出發，依靠群眾，發動群眾，才能使執法活動和法律得到群眾的認可，真正確立法律的權威，是執法活動取得良好的社會效果。

10、簡述社會主義法律思維方式的內容。答：權力與義務相統一；重證據；講程序。

11、“既然權利和義務是人們行為的兩個方面，那么先行使權利，再履行義務也是應該的。”這種說法正確嗎？簡述理由。答：錯誤。權利和義務在人的現實行為中是一個不可分割的統一體，人在承擔責任，履行義務中獲得權利，又在行使權利中履行義務，離開責任和義務，行使權利就毫無意義。應該改為：行使權利和履行義務在人的現實行為中是不可分割的。

12、證據的概念和特征。

答：證據就是以法律規定的形式表現出來的、能夠證明案件真實情況的事實。法律上的證據不同于一般的事實。首先，證據要具有合法性，即證據的形式、收集和查證都必須符合法律的規定。其次，證據要具有客觀性，即證據必須是客觀真實的，既不能捕風捉影，更不能主觀臆斷。再次，證據要具有關聯性，即證據只有與案件事實有實質性聯系，才能對案件事實具有證明作用。

13、舉例說明法律程序的價值。

答：程序問題在法律領域居于非常重要的地位。簡單地說，程序是法律所規定的法律行為的方式和過程，法律通過規定明確的程序來約束人們的行為。程序告訴人們實施某種法律行為時，應先做什么事情，后做什么事情，以及如何做這些事情才是符合法律的。與其他類型的思維方式相比，法律思維更為關注行為的程序問題。

14、傳統國家安全觀和全新國家安全觀的內容。

答：國家安全一般是指一個國家不受內部和外部的威脅、破壞而保持穩定有序的狀態。傳統的國家安全觀將國家安全理解為政治安全和國防安全，即主權獨立、領土安全、政治穩定等。

新的國家安全觀不僅包括傳統的政治安全和國防安全，還包

第五章

1、公民基本道德規范的內容和意義是什么？

答：公民基本道德規范：愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。“愛國守法”，強調公民應培養高尚的愛國主義精神，自覺地學法、懂法、用法、守法和護法；“明禮誠信”，強調公民應文明禮貌、誠實守信、誠懇待人；“團結友善”，強調公民之間應和睦友好、互相幫助、與人友善；“勤儉自強”，強調公民應努力工作、勤儉節約、積極進取；“敬業奉獻”，強調公民應忠于職守、克己為公、服務社會。在公民道德實踐中，各個公民基本道德規范的功能和作用是互相滲透、交叉并行的。

意義：公民基本道德規范體現了社會主義道德建設的要求；公民道德規范是對公民道德要求的高度概括；公民基本道德規范有利于公民進行道德教育。

2、當代社會公共生活的特點？有序的公共生活對經濟社會健康發展的意義？

答：特點：活動范圍的廣泛性；交往對象的復雜性；活動方式的多樣性；活動結果的相關性。

意義：有序的公共生活有利于社會生活的安定有序，是構建和諧社會的重要條件；有序的公共生活是經濟社會健康發展的必要前提； 有序的公共生活是提高社會成員生活質量的基本保證； 有序的公共生活是國家現代化和文明程度的重要標志。

3、什么是社會公德？社會公德的內容及遵守社會公德的意義是什么？

答：社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則。社會公德作為社會交往和公共生活中應當遵守的最基本的道德規范，其基本特征主要表現為：基礎性；全民性；相對穩定性。

社會公德的內容：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法、文明上網。

遵守社會公德的意義：遵守社會公德是維護社會公共

生活正常秩序的必要條件；遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求；社會公德建設是精神文明建設的基礎性工程，也是精神文明程度的“窗口”。

4、何謂職業，職業道德？職業道德的內容和遵守職業道德的意義是什么？

答：職業，就是人們由于社會分工和生產內部的勞動分工，而長期從事的具有專門業務和特定職責的，并以此作為主要生活來源的社會活動。

職業道德，是指從事一定職業的人在職業生活中應當遵循的具有職業特征的道德要求和行為準則。職業道德的基本要求是：

（一）愛崗敬業 愛崗敬業，反映的是從業人員熱愛自己的工作崗位，敬重自己所從事的職業，勤奮努力，盡職盡責的道德操守。這是社會主義職業道

第六章

1、依法治國的內涵與基本要求

答：依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律規定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經濟文化事業，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變。

基本要求：維護社會主義民主政治；公民在法律面前一律平等；樹立憲法和法律權威。

2、公民在法律面前一律平等的內涵

答：在我國，法律面前人人平等的基本涵義是：（1）我國公民不分民族、種族、性別、職業、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產狀況、居住期限，都必須平等地遵守憲法、法律和其他法規，依法平等地享有法定的權利和承擔法定的義務；（2）任何公民的合法權益必須毫無例外地受到法律的平等保護；（3）任何公民的違法行為必須毫無例外地依法平等地得到追究和制裁。概括地說，公民在法律面前一律平等，就是要用同一尺度把法律適用于所有公民，不允許任何人有超越憲法和法律的特權。

3、如何樹立憲法和法律權威

答：首先，確立憲法和法律是人們基本行為準則的觀念，人人都要自覺把憲法和法律作為指導和規范自身社會活動的基本準則。其次，要維護法制的穩定、統一和尊嚴。再次，嚴格依法辦事，做到有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究。

4、依法治國與以德治國的關系

括經濟安全、科技安全、文化安全、生態安全、社會公共安全等。政治安全和國防安全是國家安全的支柱與核心。經濟安全、科技安全、文化安全、生態安全、社會公共安全是國家安全的重要內容。

15、結合當前國際形勢，談談樹立全新國家安全觀的必要性。答：國家安全問題事關國家安危和民族存亡，事關每個公民的切身利益。一方面，國家安全是個人安全的前提。沒有國家安全，就不可能有個人安全。另一方面，國家安全有賴于每個公民的自覺維護。在國家安全問題越來越復雜的今天，大學生必須增強國家安全意識，學習國家安全方面的法律知識，切實履行維護國家安全的法律義務。隨著國際環境的巨大變化和科技革命的深入發展，在國際局勢總體趨于緩和的情況下，國家安全仍然面臨著越來越多的威脅和挑戰，影響國家安全的因素也越來越多樣化和不確定化。傳統安全威脅和非傳統安全威脅的因素相互交織，恐怖主義危害上升；霸權主義和強權政治有新的表現；民族、宗教矛盾和邊界、領土爭端導致的局部沖突時起時伏。在這種形勢下，我們要樹立新的國家安全觀。的活動，也被稱為行政執法。行政執法是法律實施和實現的重要環節。在我國，大部分的法律法規都是由行政機關貫徹執行的。在法律運行中，行政執法是最大量、最經常的工作，是實現國家職能和法律價值的重要環節。

法律適用是指國家司法機關及其公職人員依照法定職權和程序適用法律處理案件的專門活動。在我國，司法機關是指國家檢察機關和審判機關。人民檢察院代表國家行使法律監督權，人民法院代表國家行使審判權。其他任何國家機關、社會組織和個人，不得行使國家司法權。

11、法律遵守

答：法律遵守是指國家機關、社會組織和公民個人依照法律規定行使權力和權利以及履行職責和義務的活動。人們通常把守法僅僅理解為履行法律義務。其實，守法意味著一切組織和個人嚴格依法辦事的活動和狀態。

12、違法行為的構成要件。

答：違法是指國家機關、企業事業組織、社會團體或公民，因違反法律的規定，致使法律所保護的社會關系和社會秩序受到破壞，依法應承擔法律責任的行為。違法由下列條件構成：（1）違法必須是人們違反法律規定的一種行為，包括作為和不作為。

（2）違法必須是在不同程度上侵犯法律所保護的社會關系的行為，必須是對社會造成一定危害的行為。

（3）違法必須是行為者出于故意或過失，也就是行為人要有主觀方面的過錯或罪過。（4）違法的主體必須是具有法定責任能力和行為能力的人，包括自然人和法人。

13、過錯責任和無過錯責任

答： 傳統上，承擔法律責任要求行為人必須在主觀上對自己的行為及其所造成的損害有過錯，進而形成了過錯責任原則。就是說，又過錯才承擔責任，無過錯不承擔責任。過錯責任原則依據的是行為侵害結果的預測可能性和計算可能性。隨著科技和工業發展，違法行為造成損害事實發生的原因和后果、采取的手段和方式、損害對象的主題特定性等方面，都發生了量的擴大和質的變化，上述可能性推定無法適應這種變化，就產生了無過錯責任。無過錯責任原則上減輕了受害人證明致害人過錯的舉證責任，加重了致害人責任負擔。無過錯責任原則的適用范圍主要限定于工廠事故和產品至損等

規定的有關國家性質和國家形式等方面的制度的總稱。基本經濟制度：是指一國通過憲法和法律調整以生產資料所有制為核心的各種基本經濟關系的規則、原則和政策的總和。社會主義公有制是我國經濟制度的基礎。全民所有制和勞動群眾集體所有制是我國社會主義公有制的兩種基本形式。國家在社會主義初級階段堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

公民：是指具有一個國家國籍，并根據該國憲法和法律規定，享受權利和承擔義務的自然人。

公民權利：是指國家通過憲法和法律所保障的，公民

實現某種愿望和獲得某些利益的可能性。

國家機構：是國家為實現其管理社會、維護社會秩序

職能而建立起來的國家機關的總和。

國家結構形式：是指特定國家的統治階級根據什么原

則、采取什么形式來劃分國家行政單位，調整國家整體與組成部分之間的相互關系。

4、公民的基本權利和基本義務

答：我國公民基本權利主要包括以下內容：

①平等權。②政治權利和自由。③宗教信仰自由。④人身自由權。⑤批評、建議、申訴、控告、檢舉權和取得國家賠償權。⑥社會經濟權。⑦文化教育權。⑧特定主體權利。我國公民的基本義務主要包括以下內容：①維護國家統一和全國各民族團結。②遵守憲法和法律。③維護祖國的安全、榮譽和利益。④保衛祖國、依法服兵役和參加民兵組織。⑤依法納稅。其他義務。除上述義務外，我國憲法還規定，夫妻雙方有實行計劃生育的義務，父母有撫養教育未成年子女的義務，成年子女有贍養扶助父母的義務。

5、我國的國家機構

答：我國國家機構可分為中央國家機關和地方國家機關。中央國家機關包括全國人民代表大會及其常務委員會、中華人民共和國主席、國務院、中央軍事委員會、最高人民法院、最高人民檢察院；地方國家機關則包括地方各級人民代表大會及其常務委員會、地方各級人民政府、地方各級人民法院和人民檢察院以及特別行政區的各種地方國家機關。

6、我國有哪些實體法律制度

答：我國的實體法律制度，主要包括行政法律制度、民事法律制度、經濟法律制度、刑事法律制度等。

7、幾個基本概念

①行政法：是調整行政關系的法律規范的總稱，具

體來說，它是調整國家行政機關在履行其職能的過程中發生的各種社會關系的法律規范的總稱。

②民商法：民法和商法的簡稱。民法是調整平等主

體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財產關系和人身關系的法律規范的總和。商法調整的對象是商事關系，使特殊的民事關系，因此是商法是民法的特別法。

③知識產權法：是調整在創造、使用、轉讓和保護

智力成果或工商業標志過程中發生的社會關系的法律規范的總稱。

④經濟法：是調整國家在監管與協調經濟運行過程

中所發生的經濟關系的法律規范的總稱。

⑤刑法：是統治階級為了維護其階級利益和統治秩

序，根據自己的意志，以國家的名義頒布的，規定犯罪、刑事責任與刑罰的法律規范的總和。

⑥行政行為：行政行為是行政主體運用行政權力針

對行政相對人作出的、能夠產生一定法律效果的行為。根據行政行為所針對的行政相對人是否特定這一標準，可以將行政行為分為抽象行政行為和具體行政行為。

⑦經濟法主體：依據法律規定的經濟權限，參加或

能夠參加經濟法律關系的社會主體。根據職能性經濟活動的類型，可分為五類：國家；國家機關；社會組織；經濟組織的內部組織；個體工商戶、農村承包經濟戶和自然人。

⑧著作權：著作權是著作權人對其文學、藝術和科

學作品依法享有的人身權和財產權。

⑨專利權：專利權是指國家依照法律規定，授予發

明人、設計人或其所屬單位對其發明創造在一定范圍內依法享有的獨占權利。

⑩商標權：商標權是指商標所有人依法對其注冊商

標享有的專用權。

8、幾個基本原則：

①行政法的基本原則：我國行政法的基本原則就是依法行政或行政法治原則，可分解為行政合法性原則和行政合理性原則、程序正當原則。行政合法性原則是指行政權力的存在和運用必須依據法律，符合法律，不得與法律相抵觸。行政合理性原則是指行政行為在合法的前提下應盡可能合理、適當和公正。程序正當原則是指行政機關作出影響行政相對人權益的行為時必須遵循正當法律程序。

②經濟法的基本原則：一是保障、鞏固和發展社會主義基本經濟制度原則。二是宏觀調控與市場機制相結合原則。三是權、責、利統一原則。四是維護國家經濟主權原則。五是堅持全面協調和可持續發展原則。

③民法的基本原則：一是平等原則。二是自愿原則。三是公平原則。四是誠實信用原則。五是禁止權利濫用原則。④刑法的原則：一是罪刑法定原則。二是刑法適用一律平等原則。三是罪責刑相適應原則。

⑤仲裁法的基本原則：一是自愿原則。二是公平原則。三是獨立原則。四是一裁終局原則。⑥憲法的基本原則是：（1）一切國家權力屬于人民的原則。（2）保障公民權利和義務的原則。（3）民主集中制原則。（4）社會主義法制原則。

9、犯罪構成要件

答：犯罪構成包括：犯罪主體，指實施了危害社會的行為、依法應當承擔刑事責任的自然人和單位；犯罪主觀方面，指犯罪主體對自己實施的危害行為及其危害社會的結果所持有的心理態度，它包括犯罪故意和犯罪過失等；犯罪客體，即我國刑法所保護的而為犯罪行為所危害的社會關系；犯罪客觀方面，指刑法規定的構成犯罪在客觀上需要具備的諸種要件的總稱，具體表現為危害行為、危害結果等。

10、民事權利法律制度中要明確的概念。

民事權利是指自然人、法人或其他組織在民事法律關系中享有的具體權益。我國民法所規定的民事權利，主要有物權、債權、繼承權、人身權等。

物權是指權利人直接支配特定物并得排除他人干涉的權利。

債權是指債權人得請求相對人為特定行為或不為特

定行為的權利，性質上屬于請求權。

繼承權是自然人依法享有的取得或承受被繼承人遺

產的權利。

人身權包括人格權和身份權。

物權、債權、繼承權、人身權構成了完整的民事權

利體系。民法分別就各種民事權利的產生、變更、移轉、消滅設置了具體規則，分別構成各種民事權利制度。

11、試述我國公民基本權利和義務的特點。

答：我國現行憲法所規定的公民基本權利和義務，有下列主要特點：

? 公民權利和義務的平等性。憲法規定體現了公民在法律上一律平等的原則。我國公民在享有憲法規定的權利上和在履行憲法規定的義務上都一律平等。不允許任何公民只享有權利而不履行義務的現象存在，也不允許任何公民只履行義務而不享有權利的現象發生。? 公民權利和自由的廣泛性。首先，享有權利和自由的主體非常廣泛。同時，公民享有權利和自由的范圍非常廣泛。? 公民權利和自由的現實性。首先，我國憲法對公民基本權利和自由的規定是從我國國情出發，是可能性和必要性的有機結合。同時，憲法對公民基本權利和自由的規定，是既有法律規定，又有物質保障的，從而是有現實性的。? 公民權利和義務的一致性。①公民享有的權利和要履行的義務的主體是統一的。②公民的某些權利和義務，如勞動權和受教育權，是結合一起的，既是權利，又是義務。③權利和義務是相輔相成、互相制約的。公民權利實現越有保障，公民義務的履行越有可能；公民越自覺履行義務，則公民權利就越有保障，兩者互為因果。

12、幾個基本概念

①行政訴訟法：行政訴訟是指公民、法人和其他組織認為行政機關或行政機關工作人員具體行政行為侵犯其合法權益，依法向人民法院提起訴訟，并由人民法院進行審理和裁判的一種訴訟活動。在我國，行政訴訟與民事訴訟、刑事訴訟并稱為三大訴訟，是國家訴訟制度的基本形式之一。行政訴訟法是有關行政訴訟的法律規范的總和。

②民事訴訟法：民事訴訟是指法院在當事人和其他訴訟參與人的參加下，以審理、判決、執行等方式解決民事糾紛的活動，以及由這些活動產生的各種訴訟關系的總和。民事訴訟法是國家制定的調整人民法院和訴訟參與人的各種民事訴訟關系的法律規范的總稱。

③刑事訴訟法：刑事訴訟是指人民法院、人民檢察院和公安機關（國家安全機關）在當事人及其他訴訟參與人的參加下，依照法定程序，追究犯罪，確定被追訴者刑事責任的活動。刑事訴訟法是指國家制定或認可的調整刑事訴訟活動的法律規范的總稱。

13、行政訴訟受案范圍、行政訴訟程序

答：我國《行政訴訟法》規定的人民法院應當予以受理的行政案件有：行政處罰案件，行政強制措施案件，侵犯法律規定的經營自主權案件，行政許可案件，不履行法定職責案件，撫恤金案件，違法要求履行義務案件，其他侵犯人身權、財產權案件，法律法規規定可以起訴的其他行政案件。

行政訴訟程序：①起訴與受理。②第一審程序（具體

包括審理前的準備和庭審）。人民法院審理第一審行政案件，應當自立案之日起3個月內作出判決。③第二審程序。人民法院審理第二審行政案件，應當自收到上訴狀之日起2個月內作出終審判決。我國實行兩審終審制度。④審判監督程序。⑤訴訟執行程序

14、民事訴訟主體、受案范圍、民事訴訟程序

答：民事訴訟主體：包括法院、當事人、訴訟代理人

受案范圍：公民之間、法人之間、其他組織之間以

及他們相互之間因財產關系和人身關系提起的民事訴訟。

民事訴訟程序:

①審判程序。人民法院審理民事糾紛案件，除簡單的民事糾紛案件外，都適用第一審普通程序。主要包括：起訴與受理、審理前的準備、開庭審理、宣判等環節。

②特別程序。特別程序是指人民法院對非民事權益

沖突案件的審理程序。特別程序的適用范圍包括：選民資格案件；宣告公民失蹤或者宣告死亡案件；認定公民無民事行為能力或者限制民事行為能力案件；認定財產無主案件等。

③執行程序。

15、刑事訴訟中的管轄、刑事訴訟中的強制措施、刑事訴訟程序。

答：刑事訴訟中的管轄：刑事訴訟的管轄是指公安機關、檢察機關和審判機關等在直接受理刑事案件上的權限劃分以及審判機關在審理第一審刑事案件上的權限劃分。刑事訴訟的管轄分立案管轄和審判管轄兩大類。

強制措施：刑事訴訟中的強制措施是指公安機關、檢察機關和審判機關為保證刑事訴訟的順利進行，依法對犯罪嫌疑人、被告人所采取的在一定期限內暫時限制或剝奪其人身自由的法定的強制方法。根據我國《刑事訴訟法》的規定，強制措施有拘傳、取保候審、監視居住、拘留和逮捕。

刑事訴訟程序：

①立案和偵查。偵查行為包括：訊問犯罪嫌疑人；

詢問證人、被害人；勘驗、檢查；搜查；扣押物證、書證；鑒定；辨認；通緝。②起訴。我國實行的是以公訴為主、自訴為輔的起訴模式。③審判程序。我國《刑事訴訟法》規定了以下幾種基本的審判程序：第一審程序；第二審程序；特殊案件的復核程序；審判監督程序。

④執行程序。刑事訴訟的執行機關包括人民法院、公安機關、監獄。人民檢察院對刑事執行活動享有監督權。

第七章

1、解釋法的概念

法是由國家制定或認可并以國家強制力保證實施的、反映由特定社會物質生活條件所決定的統治階級意志的規范體系。

2、法的作用

答：社會作用：①通過調整統治階級內部關系和統治階級與被統治階級的關系來維護統治秩序。②在執行社會公共事務方面的作用，一方面滿足國家管理和社會管理的需要；另一方面維護全體社會成員的社會公共利益。規范作用：①指引作用。為人們提供某種行為模式，指引人們行為。②評價作用。評判、衡量他人行為合法性的標準。③預測作用。使人們對外部主體某種行為進行預先分析和預測。

3、法律規范的概念

答：法律規范是由國家制定或認可的具體規定權利、義務和法律后果的行為準則。法律規范設定人們行為的范圍和程度，法律規范的主要內容是權利和義務。

4、法律關系有哪些特征？

答：①法律規范是法律關系產生的前提②法律關系體現意志關系③法律關系是特定主體之間的權利義務關系。④法律關系是以國家強制力作為保障手段的社會關系，當法律關系受到破壞時，國家會動用強制力進行矯正或恢復。

5、說明我國社會主義法律的本質。

答：我國社會主義法律，是在中國共產黨領導的新民主主義革命時期孕育，在社會主義制度建立后確立并在社會主義建設中不斷發展的。①從法律所體現的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領導下的廣大人民意志的體現。我國社會主義法律既具有鮮明的階級性，又具有廣泛的人民性，體現了階級性與人民性的統一。②從法律的實質內容來看，我國社會主義法律是社會歷史發展規律和自然規律的反映，具有鮮明的科學性和先進性。③從法律的社會作用來看，我國社會主義法律是中國特色社會主義事業順利發展的法律保障。

6、簡述我國法的淵源。

答：我國社會主義法律的淵源，主要包括：憲法、法律、行政法規和部門規章、地方性法規和地方政府規章、自治條例和單行條例、特別行政區的法律、國際條約和國際慣例。

7、我國法律體系的構成答：中國特色社會主義法律體系是以我國全部現行法律規范按照一定的標準和原則劃分為不同的法律部門，并由這些法律部門所構成的具有內在聯系的統一整體。它由憲法、行政法、民商法、經濟法、社會法、刑法、程序法等法律部門組成。

8、法律實施和法律適用

答：法律實施是指通過一定的方式使法律規范的要求和規定在社會生活中得以貫徹和實現的活動。法律的實施包括法律適用和法律執行。法律適用時國家司法機關及其工作人員按照法律規定的職權和程序運用法律規范處理具體案件的活動。具有以下特點：法律適用的主體是司法機關；法律適用時按照法定程序進行的活動；法律適用過程或結果以國家強制力為后盾。

9、規范性文件的完善方式。

答：法律完善的形式，包括法律的解釋，規范性文件的清理，法律匯編和法律編篆。

10、分析法律適用與法律執行的關系。

答：在廣義上，法律執行是指國家機關及其公職人員，在國家和公共事務管理中依照法定職權和程序，貫徹和實施法律的活動。在狹義上，法律執行則是指國家行政機關執行法律

答：特征：在內容上，憲法規定國家生活中最根本最重要的方面。在效力上，憲法的法律效力最高。在制定和修改的程序上，憲法比其他法律更為嚴格。

原則：人民主權原則。尊重和保障人權原則。民主

集中制原則。社會主義法治原則。堅持黨的領導原則。

2、我國人民代表大會制的優越性

答：人民代表大會是我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的偉大創造，是近代以來中國社會發展的必然選擇，是中國共產黨帶領全國各族人民長期奮斗的重要成果，反映了全國各族人民的共同利益和共同愿望，在實踐中顯示出強大的生命力和巨大的優越性。

人民代表大會制度保障了人民當家作主，有利于調

動人民群眾建設社會主義的積極性、主動性、創造性。

人民代表大會制度有力地保證了全國各族人民依法實

行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督，享有憲法和法律規定的廣泛的民主、自由和權利。

人民代表大會制度比較全面地體現了我國人民民主

專政的國家性質。人民代表大會制度有利于維護國家統一和民族團結。

人民代表大會制度保證了國家機關協調高效運轉。這個制度健康發展，人民當家作主就有保障，黨和國

家的事業就順利發展；這個制度受到破壞，人民當家作主就無法保證，黨和國家的事業就會遭受損失。

3、幾個基本概念

國體：即國家性質，指的是國家的階級性質，它體現著社會各階級在國家中的地位和作用。人民民主專政制度是中華人民共和國的國體。

政體：是指一國的政權組織形式。人民代表大會制度是我國的政體。

中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度：是我國的一項基本政治制度，是中國特色社會主義政黨制度。中國社會主義政黨制度的特點是共產黨領導、多黨派合作，共產黨執政、多黨派參政。

國家制度：是一個國家的統治階級通過憲法、法律

結束語

1、社會主義“四有”新人要求的內涵是什么？ “四有”的內在聯系？

答：內涵：有理想，就是要確立在中國共產黨領導下走有中國特色社會主義道路，實現中華民族偉大復興的共同理想和堅定信念。有道德，就是要樹立高尚的道德情操，自覺遵守公民基本道德規范，愛黨、愛社會主義、愛祖國、愛勞動、愛科學、發揚集體主義精神，全心全意為人民服務。有文化，就是要學習科學文化知識，掌握全面建設小康社會，加快推進現代化，建設有中國特色社會主義事業的本領。有紀律，就是要遵循黨和政府的路線方針政策，自覺遵守國家法律法規，自覺遵守和維護公共紀律和學校紀律。

內在聯系：努力爭做有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人，是我們時代發展的必然要求，是有中國特色社會主義現代化建設的必然要求，也是我們人生修養的根本目標。

（1）在“有理想、有道德、有文化、有紀律”中，理想和紀律特別重要。（2）紀律和理想是緊密聯系在一起的。有了遠大的理想，才會有自覺的紀律，而理想的實現又要靠紀律來保證。離開了自覺的紀律，美好的理想也就等于空想。特別是改革開放過程中，紀律尤其重要。

（3）樹立共產主義理想，必然要求遵循共產主義道德。（4）有文化是提高共產主義信念和道德水準的重要條件。總之，理想、道德、紀律和文化是相互聯系、相互滲透、相互促進的有機整體。我們不能強調某一方面而忽視其他方面。只有“四有”作為自己的人生修養目標，才能符合中國當代社會發展的基本規律。

第三篇：《思想道德修養與法律基礎》自考重點復習資料

03706 思想道德修養與法律基礎

第一章：堅定科學的理想信念P12-35

理想：指人們在實踐中形成的具有實現可能性的對未來的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價值

觀在奮斗目標上的集中體現。

信念：指人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態度。

理想信念的基本特點具有思想性與實踐性、時代性和階級性、多樣性與共同性

馬克思主義信仰或理想信念具有4個特點：①現實性 ②科學性 ③崇高性 ④健全性

理想信念的基本類型：根據人的社會生活的領域將理想信念大體劃分為四個類型：

生活領域、職業領域、道德領域、社會領域 的理想信念

中國特色社會主義是我們共同的理想信念：

1、堅定實現中華民族偉大復興的信心

2、堅定走中國特色社會主義道路的信念

3、堅定對黨的領導的信任

大學生在確立自己的理想信念時，應該注意以下幾個方面：

1、把崇高的理想和堅定的信念結合起來

2、把個人的理想與社會的理想信念結合起來

3、學會對不同的理想信念進行辨別和選擇

正確認識和處理追求理想過程中的問題：①充分認識理想實現過程的 長期性、曲折性、艱巨性②正確看待理想與現實的矛盾，走出片面性的誤區

第二章：傾注對祖國的忠誠與熱愛P36-58

什么是愛國主義？

答：愛國主義是人們對自己祖國的深厚感情，是對自己祖國的一份責任，是將個人的命運和祖國的命運緊密地聯系在一起，調整個人與國家、個人與民族關系的道德規范，是一種重大的政治原則，是鼓舞和凝聚各民族的精神支柱。

1、愛國主義最基本的內容是對祖國的忠誠與熱愛

2、熱愛故土山河是愛國主義的重要內容

3、熱愛人民是愛國主義的集中表現

4、熱愛自己的國家是愛國主義的必然政治要求

愛國主義的優良傳統

1、維互祖國統一，促進民族團結

3、開發祖國山河，創造中華文明

2、抵御外來侵略，捍衛國家主權

4、心系民生苦樂，推動歷史進步

愛國主義的歷史作用

1、愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟

2、愛國主義是推動我國社會歷史前進的巨大力量

3、愛國主義是譜寫壯麗人生的力量源泉 新時期愛國主義的主題：建設和發展中國特色社會主義

新時期愛國主義的基本特征：

1、愛國主義與愛社會主義的統一

2、愛國主義與擁護中國共產黨領導的統一

3、愛國主義與參與經濟全球華的統一

4、愛國主義與弘揚民族精神的統一

5、愛國主義與弘揚時代精神的統一

大學生應履行的愛國義務

1、刻苦學習科學文化知識，掌握建設祖國和保衛祖國的本領

2、確立正確的思想政治觀念，自覺維護祖國的安定、團結和統一

3、積極投身社會實踐，逐步從愛國主義走向共產主義

第三章：科學把握人生的方向和道路P59-84

人的本質不是單個人的所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。

人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態度。

人生目的是人生觀的核心，是人生實踐活動的總目標。人生目的決定走什么樣的人生道路、持什么樣的人生態度、選擇什么樣的人生價值標準。

人生態度：指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩定的心理傾向和基本意圖。

人生價值：指人的生活實踐對于社會、他人和自身需要的滿足，或對于社會、他人和自身所具有的意義 用為人民服務的人生目的指引人生方向：作為新時代的大學生，在改革開放的浪潮中，在市場經濟的沖擊下，在知識經濟的挑戰中，大學生應終身尊奉和踐行為人民服務的人生目的。

①培養和樹立為人民服務的人生目的是黨和人民對大學生的要求和期待

②是大學生成長成才的內在要求

③是抵制各種錯誤人生觀影響的有力武器

積極進取的人生態度①能促進人生目的的達到 ②有助于人生價值的實現 ③能調整人生道路的方向 在創造社會價值中實現自我價值：

1、選擇與社會主導價值觀一致的人生價值目標，是人們追求人生價值的精神支柱。

2、自覺提高自我的主體素質和能力，是實現人生價值的重要的主觀條件。

3、進行有意識、有目的的創造性實踐活動，是實現人生價值的根本途徑。

保持身心健康的途徑和方法：①樹立正確的人生觀，養成積極的人生態度

②參加體育鍛煉，提高身體素質和心理品質

③學習心理健康知識，掌握心理調適方法

④注重與他人的交往，建立良好的人際關系

第四章：弘揚社會主義道德P85-119

道德的主要功能：①調節②認識

道德的社會作用：①道德能夠直接影響經濟基礎的形成、鞏固和發展

②道德對其它社會意識形態的存在和發展有著重大的影響

③道德是影響社會生產力發展的一種重要的精神力量

④道德有利于保障人們正常的生活交往

⑤道德能夠保護或破壞一定階級的政冶統治

道德發展的規律：隨著社會生產方式的發展不斷進步，道德有其自身發展的想對獨立性，道德進步是一個曲折前進的歷史過程。

建立社會主義道德體系的現實要求:與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系。

中華民族傳統美德的主要內容：①愛國奉獻，以天下為已任

②勤勞勇敢，追求自由解放

③求真務實，敬重誠實守信

④勵志自強，崇尚精神境界

⑤德性修養，重視躬行慎獨

我國社會主義道德建設為什么要為人民服務為核心：

① 為人民服務是社會主義經濟基礎和政冶制度的客觀要求

② 為人民服務是社會主義本質特征的集中表現，是社會主義市場經濟健康發展的基本要求

③ 為人民服務體現著先進性要求和廣泛性要求的統一

社會主義集體主義原則及其基本內涵：①強調集體利益和個人利益的辯證統一

②強調集體利益高于個人利益

③強調重視、保障、發展個人的正當利益和自覺創造精神④發揚融入集體合力的豐富個性和自覺創造精神

社會主義集體主義的道德要求：

最高層次 共產黨員、先進分子應達到的目標（全心全意為人民服務、無私奉獻、一心為公）

較高層次 具有較高道德覺悟的人們應達到的目標（公私分明、先公后私、先人后己）

基本要求 對公民最基本的道德要求（公私兼顧、不損公肥私）

榮辱觀 是人們對榮辱的根本看法和基本觀點，是一定社會思想道德原則和規范的重要體現，是一定社會經濟關系的反映。

學習和踐行社會主義榮辱觀：

①重視榮辱，樹立榮辱意識②明榮辨恥，掌握科學內涵③趨榮避恥，貴在踐行

第五章：格守道德規范 涵養良好品德120-163

提出和倡導公民基本道德規范的意義：①公民基本道德規范體現了社會主義道德建設的要求

②公民基本道德規范是對公民道德要求的高度概括

③公民基本道德規范有利于對公民進行道德教育

公共生活的特點:①活動范圍的廣泛性 ②交往對象的復雜性 ③活動方式的多樣性④活動結果的相關性 社會公德的特點：①基礎性②全民性③相對穩定性

社會公德的主要內容：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法、文明上網

在社會公共生活中自覺遵守社會公德：

社會公德作為社會公共生活中最起碼、最基礎的行為準則，與廣大人民的切身利益密切相關，要求每個社會成員自覺遵守。

① 遵守社會公德是維護社會公共生活正常秩序的必要條件

② 遵守社會公德是作為有道德的人的最基本要求

③ 社會公德建設是精神文明建設的基礎性工程，是展示精神文明發展形象的“窗口”

社會公德是社會主義道德的基礎，每個公民應當在社會生活中增強社會公德意識，自覺遵守社會公德，使社會主義道德建設更好更快地發展。

大學生具有較高的文化知識和科學素質，對宣傳、維護社會公德負有義不容辭的責任

① 應當在實踐中不斷增強公德意識，努力做社會公德規范的傳播者和踐行者

② 應當積極參與各種社會活動，在實踐中培養公德意識和責任意識：：如參加公益事業等

③ 應當從小事做起，從小節改起，帶頭踐行社會公德規范。崇高的公德意識要在點點滴滴的日常小

事中培養。

職業道德的特點：①規范性和專業性 ②可操作性與準強制性 ③相對穩定性和連續性

愛情的特征：愛情具有平等互愛性、專一性和排他性、強烈持久性、純潔嚴肅性

良好個人品德的基本要求：

正直無私、忠誠守信、友愛善良、勇敢進取、敬業好學、勤勞節儉、謙虛謹慎、遵紀守法、文明禮貌。個人品德的形成：個人品德是在社會的生活環境中潛移默化、逐步形成的，是在長期的道德實踐中不斷追求和經過長時期的行為積累，并受個體心理的影響才能完成。

① 個人品德的形成和發展受歷史和現實的社會關系的制約

② 個人品德的形成和發展依賴于個體的社會實踐

③ 個人品德的形成過程包括多種心理成分的相應發展

良好個人品德形成的意義：①良好個人品德的形成是社會主義道德建設的目標要求

②良好個人品德的形成是個體精神境界的提升和全面發展的要求

道德修養的途徑①認真學習.提高道德認識 ②勤于實踐.加強道德行為訓練 ③嚴格要求.完善道德品質

第六章：弘揚社會主義法治精神P165-183

依法治國的基本要求：①維護社會主義民主政治 ②公民在法律面前一律平等 ③樹立憲法和法律的權威 樹立法律權威的要求：①必須以憲法和法律作為指導和規范自身社會活動的基本準則

②要維護法制的穩定、統一和尊嚴

③要嚴格依法辦事，做到有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究

依法治國與以德治國的關系：①依法治國是最根本的治國方略

②以德治國與依法治國屬于不同的范疇

③以德治國與依法治國相互促進

黨的領導、人民當家作主與依法治國的關系：①黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證②人民當家作主是社會主義民主政治的本質要求

③依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略

社會主義法治理念的本質要求：①反映社會主義先進生產力的發展要求④維護馬克思主義的指導地位②體現人民民主專政的國體⑤結合實際，從中國國情出發③堅持共產黨的領導地位⑥改革創新，與時俱進 社會主義法治理念的內涵：①依法治國 是社會主義法治的 核心內容

②執法為民 是社會主義法治的 本質要求

③公平正義 是社會主義法治的 價值追求

④服務大局 是社會主義法治的 重要使命

⑤黨的領導 是社會主義法治的 根本保證

法律思維：法律思維是按照法的原理、立法精神和法律原則，分析法律問題的習慣和思想取向。

法律程序：法律程序是人們進行法律行為所必須遵循或履行的法定的時間或空間上的步驟和形式，是實現實體權利和義務的合法方式和必要條件。

證據的特征：合法性、客觀性、關聯性

社會主義法律思維方式：①權利義務相統一②重證據③講程序（重要特征）

國家安全的概念：指國家的主權和領土完整、國體和政體的穩固、國家的統治機能與作用、涉及國家和全體人民的重大利益不受威脅、侵害和破壞。

全新國家安全觀：經濟安全（國家安全的基礎）、生態安全、文化安全、科技安全、社會公共安全

第七章：學好法學基礎理論P184-208

法的概念、法律規范的概念：

1、法是由國家制定或認可的并由國家強制力保障實施的體現統冶階級意志的規范體系。

2、法的本質和特征是：①法是體現統治階級意志的規范

②法是由國家強制力保障實施的社會規范

③法是受社會物質生活條件決定的社會規范

法的作用：社會作用（調整社會關系的作用）、規范作用（反映了法的手段和目的的關系）

（規范作用包括：指引作用、評價作用、預測作用、教育作用、制裁作用）

法的基本構成要素可分為 規范、原則、概念和技術（法律規范是法構成要素的主要部分）

法律規范的種類：①授權性規范、義務性規范和禁止性規范 ②強行性規范和任意性規范

我國社會主義法律的本質：我國社會主義法律

①是階級性和人民性的統一②具有先進性和科學性③是建設中國特色社會主義事業的制度保障 我國 法的淵源的特點：

①制定法是我國法的基本淵源 ②特別行政區法律是我國法的淵源 ③習慣法在我國法的淵源中意義很小 我國法律體系的構成：我國社會主義法律體系就是以我國憲法為基礎，由各個部門法組成的有機聯系的、和諧統一的整體，可分為實體法和程序法。

① 實體法主要包括：憲法和其他與憲法相關的法律、行政法、經濟法、民商法、刑法

② 程序法是規定保障權利和義務實現的程序方面的法律規范

法律適用：①主體是司法機關 ②按照法定程序進行的活動 ③法律適用過程或結果以國家強制力為后盾

第八章：熟悉我國基本法律制度P209-259

國體：人民民主專政制度是中華人民共和國的國體，決定了國家的性質，居于中國政冶制度多層次結構中的核心。

政體：人民代表大會制度

憲法的特征：

① 憲法的內容不同于一般法律。它涉及國家和社會生活最根本、最重要的問題

② 憲法具有最高的法律效力和最大的權威性，是一切國家機關、社會組織和全體公民的最高行為準則 ③ 憲法在制定和修改程序上的要求更加嚴格

憲法的基本原則：人民主權原則、尊重和保障人權原則、社會主義法治原則、民主集中制原則、堅持黨領導原則。

我國公民的基本權利：

平等權、政冶權利和自由、人身自由權、宗教信仰自由、社會經濟權、文化教育權、特定人的權利

我國公民的基本義務：維護國家統一和各民族團結、遵守憲法和法律、保守國家秘密、維護祖國安全.榮譽和利益、依照法律服兵役和參加民兵組、依法納稅

行政法：調整行政關系的法律規范的總稱

經濟法：調整國民經濟運行過程中所形成的經濟關系的法律規范的總稱

民商法：民法和商法的簡稱

知識產權法：調整在創造.使用.轉讓和保護智力成果或工商業標志過程中發生社會關系的法律規范總稱 刑法：統冶階級為維護其階級利益和統治秩序，根據自己的意志以國家名義頒布的，規定與刑罰的法律

規范的總稱

第四篇：自考03706思想道德修養與法律基礎新大綱重點復習資料

1、思想道德素質的含義:思想道德素質主要包括思想政治素質和道德素質。思想政治是人們在為本階級利益而進行的精神活動和實踐活動中表現出來的素養和能力。在人的各種素質中，它是最重要的素質。道德素質是人們的道德行為水平的綜合反映，體現著一個人的道德水平和道德風貌。

2、法律素質的含義：法律素質是人們學法守法用法護法的素養和能力。掌握必須的法律觀念，擁有必要的用法護法能力，構成了法律素質的基本要素。

3、法律和道德的不同作用及相互聯系：道德規范著人們應當如何行動，它主要通過社會輿論、傳統習俗和人們內心的信念來發揮作用，是一種純粹精神的作用。法律規范著人們必須如何行為，它主要依靠國家強制力來保證實施，是一種精神的力量，但更是一種物質的力量。二者如同車之兩輪、鳥之雙翼，相互結合，相互補充，協同發揮作用。在我國社會主義社會，一方面法律是對人們就行道德教育的有力保證和依靠。另一方面，道德是執行法律的基礎。

4、思想道德素質和法律素質的提高：①認真學習理論知識②理論聯系實際，學以致用③身體力行，切實踐履。

1、核心價值觀的含義和意義(3內容)：

含義：核心價值觀是核心價值體系的高度凝練和集中表達。承載著一個名族、一個國家的精神追求，體現著一個社會評判是非曲折的價值標準。

意義：富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容，實際回答了建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題，為培育和踐行社會主義價值觀提供了基本遵循，對于鞏固馬克思主義在意識形態的指導地位、鞏固全黨全國人民共同奮斗的共同思想基礎，對于促進人的全面發展、引領社會全面進步，對于集聚全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的強大正能量，具有重要的現實意義和深遠歷史意義。

2、社會主義核心價值體系的基本內容：①馬克思主義指導思想（靈魂）解決舉什么旗的問題，是整個社會主義核心價值體系的理論基礎，居于統領地位②中國特色社會主義共同理想（主題）解決走什么路、實現什么樣的目標的問題③以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神（精髓）解決應當具備什么樣的精神狀態和精神風貌的問題④社會主義榮辱觀（基礎）解決人們行為規范的問題。

4、社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀的內在一致性：社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀的內在一致性，都體現了社會主義意識形態的本質要求，體現了社會主義制度在思想層面和精神層面的質的規定性，凝結著社會主義先進文化的精髓，是中國特色社會主義道路、理論體系和制度的價值表達。

5、培育和踐行社會主義核心價值觀：社會主義核心價值觀是引領當代大學生做人成才的根本指針，是提高當代大學生思想道德素質和法律素質的中心環節。面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形式下價值觀較量的新態勢，面對改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，尤其需要把培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程，立足于中國優秀傳統文化，突出道德價值的作用。當代大學生應該在勤學、修德、明辨、篤實上下苦功夫，使社會主義核心價值觀內化為自己的精神追求，外化為自覺行動，不斷提高自身的思想道德素質和法律基礎，不斷夯實是中國特色社會主義的思想道德基礎和法制基礎。

1、歷史使命的含義：人在社會中生活，總要擔負各種各樣的任務和責任。其中，人們擔負的重大歷史任務和責任就是歷史使命。

2、當代大學生的歷史使命：大學生是我國社會主義事業的建設者和接班人，自然要繼承前輩開創的偉大事業，自覺的把人生追求同國家和名族的前途命運聯系起來，勇做21世紀中國的脊梁，責無旁貸地擔負起建設中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的歷史使命。

3、當今世界和中國正在發生的廣泛而深刻的變化:①從國際來看，一方面，科學技術發展突飛猛進，給社會生產力和人類經濟社會的發展帶來了極大推動。科技競爭日益成為綜合國力競爭的焦點。誰在知識和科技創新方面占據優勢，誰就能掌握發展的主動權。世界各國尤其是發達國家紛紛把推動科技進步和創新做為國家戰略，努力增強科技競爭力和綜合國力。另一方面，當今世界正處在大發展大變革大調整時期。世界多極化、經濟全球化深入發展，文化多樣化、社會信息化持續推進，綜合國力競爭和各種力量較量更趨激烈，國際力量對比朝著有利于維護世界和平的方向發展。同時，世界仍然很不安寧，霸權主義、強權政治和新干涉主義有所上升，敵對勢力對我實行西化、分化的戰略意圖沒有改變。②從國內來看，60多年來，我們社會主義現代化建設取得了舉世矚目的偉大成就，社會主義在中國顯示出蓬勃的生機和活力，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，我國是世界上最大發展中國家的國際地位沒有變。根據十八大的部署，我們將要在中國共產黨成立一百年時全面建成小康社會，在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。

1、理想的含義：理想是人們在實踐中形成的具有實現可能性的對未來的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現。

2、信念的含義：信念是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態度。

3、理想信念的基本特點：理想信念具有思想性與實踐性；理想信念具有時代性和階級性；理想信念具有多樣性與共同性。

4、理想信念的類型：生活領域的理想信念；職業領域的理想信念；道德領域的理想信念；社會領域的理想信念。

5、理想和信念是緊密聯系的：理想和信念是緊密聯系的，他們是同一種人類現象即信仰現象的兩個側面。任何信仰都包含著信念和理想兩個基本方面，他們分別是這一信仰的基本信條和這些信條在奮斗目標上的具體體現。人類生活在世界上，對于自身的生存和發展，總是有所把握和相信、有所期望和追求的，這其實就是人類的信仰現象。其中。人們對世界和自身及其關系的把握和相信就是信念，而他們對自身未來發展的設想和想象，就是理想。理想和信念是聯系在一起的。

6、理想信念是相對穩定的，但不是一成不變的:們的理想信念從根本上講并不是一成不變的，不同時代的人們會有不同的理想和信念人們對世界的認識和把握，對未來的設想和想象，都受著時代條件的限制。隨著時代的發展，人們的理想信念也會發生變化。

7、人們的理想信念既是多樣化的，又可以形成共同的理想信念：面對理想信念的多樣性，一方面，我們要承認這是正常的現象，不強求一致；另一方面，又要看到，在一定的社會中，人們各自的理想信念有相同之處，從而形成共同的理想體系。事實上，一個人所擁有的許多理想信念在大小和層次上是不同，有的處于最高的層次，有的處于中間層，還有的處于最低層。它們各安其位，形成有序的系統，其中，高層次的理想信念決定著低層次的理想信念。

1、理想信念在人生中的三個方面的作用：理想信念是人生的精神向導；理想信念是人生的精神動力；理想信念是人生的精神支柱。

2、理想信念為什么在人生中具有這樣重要的意義：①能夠向人生提供目的和意義向人生指明追求的目標和前進方向(精神向導)②為人生實踐提供動力和毅力，是人生的力量源泉（精神動力）③使人在困難和逆境中振作起來，戰勝艱難險阻（精神支柱）。

2、中國特色社會主義共同理想與共產主義遠大理想的關系：①中國特色社會主義共同理想與共產主義遠大理想有著內在的聯系，它們是階段性理想與最終理想的關系。②中國特色社會主義事業需要共產主義指明前進的方向。③社會主義事業是向著共產主義遠大目標前進的運動。

3、把個人理想融入對中國特色社會主義共同理想的追求中（1共同理想）：建設中國特色社會主義是我們的共同理想，就是在共產黨的領導下，走中國特色社會主義建設道路，實現中華民族偉大復興的中國夢①堅定實現中華民族偉大復興的信心②堅定走中國特色社會主義道路的信念③堅定對黨領導的信任。

1、理想與現實的關系：理想與現實是矛盾的。理想是主觀的，現實是客觀的；理想是完美的，現實是有缺陷的；理想是未來的，現實是當下的。

理想與現實是統一的。現實中孕育著理想，包含著理想實現的條件和因素；理想來源于現實，包含著現實的因素，并且將來會成為新的現實。

2、大學生應當如何確立自己的理想信念：大學生在確立自己的理想信念時，應該注意以下幾個方面：⑴把崇高的理想和堅定的信念結合起來。⑵把個人的理想信念與社會的理想信念結合起來。⑶學會對不同的理想信念進行辨別和選擇。

3、理想的追求和實現具有長期性、曲折性和艱巨性：⑴理想的實現具有長期性。理想變為現實是一個過程。一般來說，一個理想目標越小越低，它的實現所需要的時間和努力就越少；而理想越是高遠，它的實現就越需要更長的時間更多的奮斗。理想實現的長期性是對人們耐心和信心的考驗，對此必須作好充分思想準備。⑵理想的實現具有曲折性。通向理想境界的道理不是筆直的，而是充滿了曲折。正由于曲折，追求理想的道路才更加漫長。⑶理想的實現具有艱巨性。盡管不同的理想實現的困難程度有所不同，但是總的來說，任何一種理想的實現都不是輕而易舉的。因為理想的超越性決定了它不是現實狀態的簡單延伸，而是要對自我和現實作出較大的改變才能實現。

4、如何走出理想追求中的兩個誤區：答：⑴一方面，要走出“以理想來否定現實”的誤區。由于社會生活的復雜性，在我們改革開放、發展經濟的過程中也出現了消極腐敗和丑惡的現象，但這些畢竟不是生活的主要方面，而且正是我們要努力克服的東西。我們應該堅決地同這些現象作斗爭，而不應因看到這些現象而忘記了社會的主流。⑵另一方面，要走出“以現實來否定理想”的誤區。當理想與現實產生矛盾時，不加分析地全盤認同當下的現實，對現實中一些消極乃至丑惡現象不憤怒不斗爭，甚至與之同流合污。⑶之所以會出現這些誤區，從思想方法上講，就是由于不能辯證地看待和處理理想和現實的矛盾。理想和現實本來就是一對矛盾，它們是對立統一的關系：①兩者是對立的；②兩者又是統一的，現實中孕育著理想，形成著理想，包含著理想實現的條件和因素，而理想來源于現實，包含著現實的因素，并且將來會變成新的現實。⑷因此，不僅要看到理想與現實矛盾沖突的一面，還要看到它們相一致的方面。只有這樣才能全面地把握二者的關系，不因為現實中遇到這一矛盾而產生偏頗的思想認識和態度。

1、愛國主義的含義：愛國主義是人們在歷史上形成的熱愛、忠誠和報效自己祖國的一種感情、思想和行為。它反映了個人對祖國的依存關系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統一；它是調節個人與祖國之間關系的重要道德要求、政治原則和法律規范，也是推動歷史發展的強大精神力量，是鼓舞和凝聚一個民族的精神支柱，也是民族精神的核心。

2、愛國主義的基本內容：愛國主義最基本的內容是對祖國的忠誠與熱愛；熱愛故土山河是愛國主義的首要表現；熱愛骨肉同胞是愛國主義的集中表現；熱愛祖國光輝燦爛的文化是愛國主義的重要內容；熱愛自己的國家是愛國主義的必然政治要求。

3、中華民族愛國主義的優良傳統：①維護祖國統一，促進民族團結②抵御外來侵略，捍衛國家主權③開發祖國山河，創造中華文明④心系民生苦樂，推動歷史進步。

4、中華民族發展過程中愛國主義的巨大作用：①愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟②愛國主義是推動我國社會歷史前進的巨大力量③愛國主義是譜寫壯麗人生的力量源泉。

1、新時期愛國主義的主題：建設和發展中國特色社會主義。

2、民族精神的內涵和核心：民族精神是一個民族在長期生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數成員所認同的價值取向、思維方式、道德規范、精神氣質的總和。民族精神的核心是愛國主義。

3、時代精神的內涵和核心：時代精神是在繼承民族精神的基礎上，在新的歷史條件下形成和發展的，體現民族特質、順應時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風貌和社會風尚的總和。時代精神的核心是改革創新。

4、愛國主義與愛社會主義的統一（10愛國主義的時代要求）：①中國特色社會主義道路是實現中華民族偉大復興中國夢的正確道路②繼承中華民族愛國主義優良傳統，必須弘揚其新時期的主題，就是建設和發展中國特色社會主義③走中國特色社會主義道路，建設和發展中國特色社會主義，必須堅持共產黨的領導。

5、愛國主義與擁護祖國統一的統一（10愛國主義的時代要求）：①愛國主義與擁護祖國統一不僅是對中國大陸公民的要求，也是對港澳臺同胞以及海外華僑在內的全體中華兒女的基本要求②中華上下五千年的歷史，就是一個統一的多民族國家不斷發展的歷史③必須承認只有一個中國才能求同存異，納入新時期統一戰線的范圍，共同完成祖國統一大業。

6、愛國主義與參與經濟全球化的統一（10愛國主義的時代要求）：①經濟全球化是當今時代發展的重要趨勢。②在經濟全球化的背景下，民族國家的界限在一定范圍內和一定程度上更加凸顯出來。③在經濟全球化背景下弘揚愛國主義精神，應該注意防止兩種錯誤傾向：一是妄自尊大、故步自封的狹隘民族主義；二是妄自菲薄、崇洋媚外的民族虛無主義。

7、愛國主義與弘揚民族精神的統一（10愛國主義的時代要求）：中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。中華民族偉大民族精神的內容：團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。

8、愛國主義與弘揚時代精神的統一（10愛國主義的時代要求）：在和平與發展成為時代主題、世界多極化不可逆轉和經濟全球化深入發展的時代，任何一個具有愛國情懷的人，都應該大力弘揚以改革創新為核心的時代精神。

9、愛國主義與培育和踐行社會主義核心價值觀的統一（10愛國主義的時代要求）：社會主義核心價值觀是當代中國最基本的價值觀念。培育和踐行社會主義核心價值觀體現在個人層面，就是愛國、敬業、誠信和友善。體現在國家層面的建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家，在社會層面打造自由、平等、公正、法治的社會主義現代化國家。

1、民族自尊：一個民族堅決維護本民族榮譽和尊嚴的強烈情感。

2、民族自信：一個民族對于自己自立于世界之林的能力及其發展前途的堅定信念。

3、民族自強：一個民族在高度自尊、自信的基礎上，依靠自身力量實現民族振興和國家富強的英雄氣概和創造精神。

4、國家總體安全觀：以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經濟安全為基礎，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進國際安全為依托，走出一條中國特色國家安全道路。

5、培育愛國情感，保持民族自尊和自信（8做一個新時期忠誠堅定的愛國者）：愛國情感是長期形成的，但又不是自發產生的，需要在實踐中一點點的培養。

6、維護民族團結，促進祖國統一（8做一個新時期忠誠堅定的愛國者）：中華民族生生不息，靠的是各民族團結友愛；祖國統一是國家繁榮富強的根本前提。每個中華兒女都要自覺做維護祖國統一的模范。

7、實踐愛國行為，以實際行動和貢獻報效祖國（8做一個新時期忠誠堅定的愛國者）：①刻苦學習，掌握建設國家和保衛國家的過硬本領②端正思想，自覺維護國家的安定、團結和統一③躬行實踐，在服務祖國和人民中實現自身價值。

1、人生的含義：所謂人生，是指人的生命活動的社會旅程。

2、人的本質：社會關系的總和決定了人的本質。

4、人生目的的含義：人生目的是指人生實踐活動的總目標，是對“人為什么活著”這一人生根本問題的認識和回答。

5、人的自然屬性：人的自然屬性是指人的肉體特征和生物特性，如吃喝需要、防衛本能、性欲和情欲本能等。

6、人的社會屬性：人的社會屬性是指人作為社會存在物而具有的特征，如勞動、交往和意識及其所形成的各種社會關系等等。

7、人生觀的主要內容（3含義）：①人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態度，人生觀主要通過人生目的、人生態度、人生價值三個方面體現出來。②人生目的回答人為什么活著，人生態度表明人應當怎樣對待生活，人生價值判斷什么樣的人生才有意義。③三個方面互相聯系、互相制約，其中，人生目的是核心，決定著其他兩個方面，有什么樣的人生目的，就會有什么樣的人生態度，就會追求什么樣的人生價值。

8、人生目的在人生觀中的核心地位：⑴人生目的是人生實踐活動總目標，是對“人為什么活著”這一人生根本問題的認識和回答。⑵人生目的居于人生觀的核心，對人生道路、人生態度、人生價值等具有決定作用。①人生目的決定走怎樣的人生道路。一方面，人生目的規定了人生活動的大方向，對人們所從事的具體活動起著定向作用；另一方面，人生目的又是人生行動的動力源泉。②人生目的決定持什么樣的人生態度。③人生目的決定選擇什么樣人生價值標準。

9、為人民服務的人生目的是高尚的人生目的：只有為人民服務的人生目的，才是高尚的人生目的，才值得當代大學生終身奉行、矢志踐行。

10、用為人民服務的人生目的指引人生方向：①培養和樹立為人民服務的人生目的，是黨和人民對大學生的要求和期待。②培養和樹立為人民服務的人生目的，是大學生成長成才的內在要求。③培養和樹立為人民服務的人生目的，是抵制各種錯誤人生觀影響的有力武器。

1、人生態度的含義：指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩定的心理傾向和基本意圖。

2、人生境遇的含義：所謂境遇，就是人在社會生活中所處的具體環境。其中順利的境遇稱為順境，不順利的境遇稱為逆境

3、人生態度的類型：一是積極進取的人生態度，二是消極無為的人生態度。

4、積極進取的人生態度對于人生的重要意義：①積極進取的人生態度能促進人生目的的達到；②積極進取的人生態度有助于人生價值的實現；③積極進取的人生態度能夠調整人生道路方向。

5、人生的順境和逆境（6用積極進取的人生態度對待人生境遇）：①所謂境遇，就是人在社會生活中所處的具體環境。其中，順利的境遇稱為順境，不順利的境遇稱為逆境。②對于順境，應居安思危、自制自勵，使自身的活動保持良好的度。③對于逆境，應大膽正視，積極應對，努力創造條件，變不利因素為有利因素，待時機成熟，因勢利導，使之成為人生旅程上的一個閃光點。

1、價值觀的含義：是指人們關于什么是價值、怎樣評判價值、如何創造價值等問題的根本觀點。

2、人生價值的含義：人的生活實踐對于和人和社會所具有的作用和意義。

3、人生的自我價值與社會價值（5人生的自我價值和社會價值的關系）：在生活實踐中，人生價值內在地包含兩方面的內容：一是人生的自我價值，二是人生的社會價值。⑴人生的自我價值，是個體的人生活動對自己生存和發展所具有的價值⑵人生的社會價值，是指個體的人生活動對他人、社會所具有的價值⑶人生的自我價值和社會價值，既互相區別，又密切聯系，共同構成了人生價值的矛盾統一體①一方面，人生自我價值的實現是個體為社會創造更大價值的前提。②另一方面，人生的社會價值是實現人生的自我價值的基礎⑷在創造社會價值中實現自我價值，是一項重要的人生實踐活動。所以，人生的自我價值必須與社會價值相結合，并通過社會價值表現出來。

4、價值和人的價值：價值是人頭腦里的東西，是客觀事物的性能在人們頭腦里的一種反映。所謂人的價值，就是人的生活實踐對于自己、他人和社會需要的滿足。

6、人生價值實現的條件和方法（7樹立正確的人生價值觀，在創造社會價值中實現自我價值）：⑴選擇與社會主導價值觀相一致的人生價值目標，是人們追求人生價值的精神支柱。只有選擇了與社會主義核心價值觀相一致的人生價值目標，才能對個人的發展起到定向和導航作用。⑵提高自我素質和能力，這是實現人生價值的重要的主觀條件。①確立正確的人生價值觀，在重視自我價值和個性發展的同時，強化全局觀念、義務觀念，時刻用集體主義價值取向引導自己；②加強自身各方面素質和能力的培養，包括思想素質、文化素質、身心素質、學習能力、實踐能力、交往能力等，幫助自己應對各種生活場景，解決各種現實難題，為人生價值的實現提供廣闊的空間；③繼承和弘揚自強不息的精神品質，不怕勞苦，不圖安逸，善于在逆境中奮起，即使自身條件有所欠缺，也能盡心盡力、一往直前。⑶進行創造性的實踐活動，這是實現人生價值的根本途徑。社會實踐是人生價值真正的源頭活水，是實現人生價值的必由之路，它要求個體積極投入現實的社會生活中，通過巨大而艱苦的勞動，來使自己的人生價值追求變成現實。

1、可持續發展觀的含義：利用和改造自然，是人類生存和發展的先決條件。隨著人類社會的發展，人類干涉自然的范圍在擴大，程度在加深。人與自然關系的不和諧與日俱增。只有把改造自然與保護自然、索取自然與回報自然統一起來，才能真正建立起人與自然和諧相處、平等互動的關系，形成人類以及人類每個個體持續、健康發展的格局。

2、身心健康的標準：任何有生命的人的存在，都包括生理和心理兩個基本方面。表現在生理方面：要有強壯的體力和體魄，生理功能狀態良好，身體發育勻稱，能夠適應自然環境的變化，抵御各種疾病的侵襲。表現在心理方面：要經常保持愉快的心境，適應能力強，自我評價客觀，善于與別人相處，能夠較好地完成同齡人一般能夠完成的活動，具有自我調節以適應自身及外界環境變化的能力。

4、人與自然關系的實質：深入理解人與自然關系的實質。人來源于自然又依存于自然，人與自然之間真正的紐帶是生產勞動。人的生產勞動從一開始就是社會性的，協調好人與自然 的關系，就需要協調好人與人之間的社會關系。

5、保持身心健康的基本途徑和方法：⑴樹立正確的人生觀，養成積極樂觀的人生態度。正確的人生觀能使人正確認識人生發展規律，認識自己肩負的社會責任，從而為提高身心素質、保持身心健康提供精神動力和目標導向。⑵加強體育鍛煉，提高身體素質和心理品質。體育鍛煉可以增進身體健康，同時還可以對人的心理產生積極影響，形成樂觀開朗的情緒、培養堅韌不拔意志和勇敢拼搏的精神。⑶學習心理健康知識，掌握心理調適方法。了解自身心里活動的特點和規律，掌握心理調適的方法，將不良情緒及時合理地宣泄或轉移出去，始終保持健康的心理狀態。⑷注重與他人的交往。建立良好的人際關系。一方面能滿足人的安全和歸屬需求，給人營造一種寬松和諧和生活氛圍，另一方面，能為人搭建一個社會支持系統，最大限度地減少心理危機發生。

6、成功交往的方法和藝術（3成功交往的基本原則）：⑴遵循成功交往的基本原則。①平等原則。平等待人、互相尊重是協調個人與他人關系的前提。②誠信原則。誠信是個人與他人關系得以延續的保證，包括誠實和守信兩個方面。③寬容原則。寬容是協調個人與他人關系必不可少的條件。④互助原則。互助是協調個人與他人關系的必然要求。⑵掌握成功交往的方法和藝術。交往的方法和藝術是通向成功交往的橋梁。只有在遵循交往原則的基礎上，靈活運用交往的方法和藝術，才能獲得交往的成功。①培養良好的心理品質；②注意交往的第一印象；③運用適當的溝通方法。

7、個人與社會關系的實質（8正確認識并處理個人與社會的關系）：⑴科學把握個人與社會關系的實質。就實質而言，個人與社會是相互依存、相互制約的對立統一關系。①特定的社會條件決定著個人的生存和發展；②個人并不是被動地由社會所決定，而是對社會具有能動性。⑵在社會發展中認識，調整和充實自我。①找準自我的位置，正確地認識自我，一定要從社會發展的進程中去把握，絕不能停留在一個水平上；②在正確認識自我的基礎上，個人還必須把握社會發展的主旋律，進而不斷地調整和充實自我，使自我意識處于良性循環中。⑶在個人發展中承擔社會責任，履行社會義務。①只有人人承擔起自己應盡的責任和義務，為社會多作貢獻，社會財富才能不斷增加，才能為人們享有更多的權力、更廣泛的自由提供雄厚的基礎；②個人也只有在承擔社會責任、履行社會義務的過程中，才能使自己的人格健全、品德高尚，自我價值得到充分實現。

1、道德的含義：道德是通過社會輿論、傳統習俗和人們的內心信念來維系，對人們的行為進行善惡我評價的心理意識、原則規范和行為活動的總和。

2、道德的科學起源（7有關道德起源的觀點有科學和非科學之分）：①道德起源于天的意志、神的啟示、上帝的意志②道德起源于人先天具有的某種良知和善良意志③道德起源于人性中的情感、欲望④人類的道德是動物的合群感和社會本能的簡單延續和復雜化的自然起源論⑤馬克思主義科學地揭示了道德的起源，認為道德產生于人類的歷史發展和人們的社會實踐中。道德作為人特有是現象，是人類社會發展的需要。

4、道德的主要功能：道德的功能是指道德作為社會意識形態對于社會發展所具有的功效和能力。道德有多方面的功能，如調節功能、認識功能、教育功能、評價功能、導向功能、激勵功能、辯護功能、溝通功能等。其中占主要地位的是調節功能和認識功能。調節功能是道德最主要的功能。道德的調節功能是指道德通過評價等方式，指導和糾正人們的行為和實際活動，協調人們之間關系的功效和能力。認識功能也是道德的主要功能。道德的認識功能是指道德反映社會現實特別是反映社會經濟關系的功效和能力。

5、道德的社會作用：①道德能夠影響經濟基礎的形成、鞏固和發展②道德對其他社會意識形態的存在和發展有著重大的影響③道德是影響社會生產力發展的一種重要的精神力量④道德通過調整人們之間的關系維護社會生活的穩定保障人們正常的生活和交往⑤道德能夠保護或者破壞一定階級的政治統治。

6、道德發展的規律：①道德隨著社會生產方式的發展不斷進步②道德有其自身發展的相對獨立性，道德進步是一個曲折前進的歷史過程③道德的發展遵循一定的規律。道德發展的規律是：⑴一方面道德作為社會意識形態和上層建筑，最終是由社會生產方式決定的。道德必將隨著社會生產方式的發展不斷進步；⑵另一方面，道德進步是曲折前進的發展過程。道德并不是單純地直線上升的發展進程，在一定時期可能出現一些停滯或倒退，但總的趨勢是向上的、前進的，是沿著曲折的道德向前發展的。

9、道德的歷史發展：迄今為止，與人類社會先后經歷原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義和社會主義社會五種基本社會形態相適應，道德發展也出現了五種歷史類型。原始社會是團結互助、平等相待的關系，沒有階級、沒有對立，產生了原始社會氏族內部統一的社會道德。奴隸社會奴隸主和奴隸之間是剝削與被剝削、壓迫與被壓迫的對立關系，因此形成了奴隸主道德與奴隸道德兩種對立的道德。但在生產關系中占統治地位的奴隸主道德成為奴隸社會占統治地位的道德。資本主義社會形成了資產階級道德和無產階級道德兩種對立的道德。建立在以生產資料公有制基礎上的社會主義社會，剝削階級已不存在，形成的社會主義道德不再是對立的階級道德道德的歷史演變P93[B]迄今為止，與人類社會先后經歷原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義和社會主義社會五種基本社會形態相適應，道德發展也出現了五種歷史類型。原始社會是團結互助、平等相待的關系，沒有階級、沒有對立，產生了原始社會氏族內部統一的社會道德。奴隸社會奴隸主和奴隸之間是剝削與被剝削、壓迫與被壓迫的對立關系，因此形成了奴隸主道德與奴隸道德兩種對立的道德。但在生產關系中占統治地位的奴隸主道德成為奴隸社會占統治地位的道德。資本主義社會形成了資產階級道德和無產階級道德兩種對立的道德。建立在以生產資料公有制基礎上的社會主義社會，剝削階級已不存在，形成的社會主義道德不再是對立的階級道德。

10、道德的本質（3、8道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的意識形態）：道道德是屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態，是由社會經濟基礎決定的，是社會經濟關系的反映，并為社會的經濟基礎服務。⑴道德作為社會經濟關系的產物，是一種社會意識形態。社會經濟基礎對道德的決定作用的主要表現：①社會經濟關系的性質直接決定社會道德體系的性質②社會經濟關系中所表現出來的利益直接決定著道德的基本原則和主要規范③道德反映著特定階級的利益而具有階級性；④社會經濟關系的發展變化必然引起道德的變化。⑵道德作為一種社會意識形態，是一種特殊的規范調節方式。道德對現實生活的調節方式的主要表現：①道德對社會行為的調節是非強制性的②道德規范具有相對穩定性③道德調整的社會關系范圍具有廣泛性。

1、中華民族傳統美德的含義：中華民族傳統美德是指從中華民族歷史上流傳下來的中華民族道德文明的精華，是中華民族精神的集中體現，是中華民族發展壯大的珍寶之一。

2、傳統美德與傳統道德的區別：傳統美德包含于傳統道德之中，但不等于傳統道德。中華民族傳統美德是中華文化精髓，蘊含著豐富的思想道德資源。中華傳統美德剔除了傳統道德中的糟粕，取其精華，經過提純、重釋，是被當代所認可的優秀道德遺產。

3、中華美德的主要內容（4在實踐中繼承和大力弘揚中華傳統美德）：①愛國奉獻，以天下為己任②勤勞勇敢，追求自由解放③求真務實，敬重誠實守信④樂群貴和，強調人際和諧⑤勵志自強，崇尚精神境界⑥德性修養，重視躬行慎獨。

2、社會主義道德建設為什么要與社會主義市場經濟相適應（1、5建立社會主義道德體系的現實要求）：①道德建設應當與社會主義基本經濟制度基礎上實行的社會主義市場經濟相適應②社會主義制度的優越性和市場經濟優勢的發揮離不開社會主義道德的積極作用③社會主義道德建設為社會主義市場經濟的發展完善提供道德價值導向④社會主義道德建設保證和促進市場經濟沿著社會主義方向健康發展。

3、社會主義道德建設為什么要與社會主義法律規范相協調（1、5建立社會主義道德體系的現實要求）：①社會主義道德和社會主義法律的內容相互滲透、相互聯系②社會主義道德與社會主義法律的作用相輔相成、相互促進③社會主義德治和社會主義法治二者結合想，相得益彰。

4、社會主義道德建設為什么要與中華民族傳統美德相承接（1、5建立社會主義道德體系的現實要求）：①繼承和弘揚中華民族傳統美德是道德發展的客觀規律②繼承和大力弘揚中華民族傳統美德是社會主義道德建設的內在要求。

3、集體主義原則的基本內涵：①強調集體利益和個人利益的辯證統一②強調集體利益高于個人利益③強調重視、保障、發展個人的正當利益和自覺創造精神。

5、社會主義道德建設為什么以為人民服務為核心（1、8正確理解道德建設的核心）：社會主義道德建設以為人民服務為核心，是社會主義道德區別和優越于其他社會形態道德的顯著標志。⑴為人民服務是我國社會經濟基礎和政治制度的要求，同社會主義民主政治發展相一致。⑵為人民服務是社會主義市場經濟健康發展的基本要求。⑶為人民服務體現著先進性要求和廣泛性要求的統一。總之，為人民服務是社會主義道德要求的集中體現，反映了社會主義道德的基本性質，決定了社會主義道德活動的基本標準和方向。

6、我國社會主義道德建設為什么要以集體主義為原則（2、8正確理解道德建設的原則）：在社會主義道德體系中，集體主義原則是指導人們行為選擇的主導性原則，社會主義道德建設必須以集體主義為原則。⑴集體主義是社會主義經濟、政治和文化建設的必然要求。社會主義制度的建立和發展，要求在道德建設中以集體主義為原則。①生產資料公有制占主體地位的基本經濟制度為集體主義的實施創造了經濟前提；②以工人階級為領導階級、以共產黨為執政黨的人民當家做主的國體、政體，為集體主義的實施創造了政治前提；③以馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論為指導的社會主義先進文化，為集體主義的實施創造了文化前提。⑵集體主義也是社會主義市場經濟的必然要求。①首先，在社會主義社會，市場經濟是和社會主義基本制度相結合的，以公有制為主體，國有經濟為主導，以實現人民共同富裕為目標。在價值觀、道德觀上就必然要求以人民為本位，以國家、集體利益為本位的社會主義集體主義思想占主導地位。②其次，社會主義市場經濟是在社會主義國家宏觀調控下，以市場作為資源配置的主要方式，與這種體制改革相適應，就必須倡導國家、集體、個人利益相結合，國家、人民利益高于小集體和個人利益的社會主義集體主義思想。

7、社會主義道德建設為什么要以誠實守信為重點（4、8正確理解道德建設的重點）:⑴誠實守信是為人之本，成事之基。誠實是真實無欺，不自欺也不欺人；守信是信守承諾，講信譽，守信用。誠實守信是統一的。⑵誠實守信是社會主義市場經濟健康發展的基石。市場經濟是交換經濟、競爭經濟，也是一種契約經濟、信用經濟。保證契約雙方重視履行自己的義務，是維護市場秩序的關鍵。⑶誠實守信是構建社會主義和諧社會的道德基礎。社會主義道德建設以誠實守信為重點，對提高整個民族素質，構建和諧社會的道德基礎，具有十分重要的現實意義。

1、榮辱觀的含義：榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的根本看法和基本觀點，是一定社會思想道德原則和規范的重要體現，是一定社會經濟關系的反映。通俗地說，榮辱觀就是怎樣看待榮與辱，以做怎樣的事為光榮，以做怎樣的事為恥辱。

4、社會主義榮辱觀的科學內涵（2含義、3八榮八恥的內容）：社會主義榮辱觀，是社會主義社會中，對什么是光榮、什么是恥辱問題的根本看法和基本觀點，其科學內涵為：①以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；②以服務人民為榮，以背離人民為恥；③以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；④以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；⑤以團結互助為榮，以損人利己為恥；⑥以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；⑦以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；⑧以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

5、在建設中國特色社會主義的偉大事業中，努力學習和踐行社會主義榮辱觀：⑴重視榮辱，樹立榮辱意識。學習和踐行社會主義榮辱觀，要知榮知恥，樹立起強烈的榮辱意識，即人的榮辱之心。⑵明榮辨恥，掌握科學內涵。學習和踐行社會主義榮辱觀，要分清榮恥，掌握社會主義榮辱觀的科學內涵。⑶趨榮避恥，貴在踐行。學習和踐行社會主義榮辱觀，要做當榮之事，拒為辱之行，踐行是樹立社會主義榮辱觀的中心環節。

1、公民基本道德的含義：愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。

2、提出和倡導公民基本道德規范的意義：①公民基本道德規范體現了社會主義道德建設的要求②民基本道德規范是對公民道德要求的高度概括③公民基本道德規范有利于對公民進行道德教育。

1、公共生活的含義：公共生活是人們在公共領域、公有的環境、公用的場所中，彼此開放透明且相互關聯的共同活動。

2、公共生活的特點：活動范圍的廣泛性；交往對象的復雜性；活動結果的相關性。

3、公共秩序的含義：公共秩序是由一定的規則維系的人們公共生活的一種有序化狀態。

4、社會公德的含義：社會公德是公民在社會交往和社會公共生活中應該遵守的道德準則。

5、社會公德的特點：基礎性、全民性、相對穩定性。

6、社會公德的主要內容：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。

7、公共生活需要公共秩序：①有序的公共生活有利于社會生活的安定有序，是構建和諧社會的重要條件②有序的公共生活有利于人們社會生產活動順利進行，是經濟社會健康發展必要前提③有序的公共生活為人們創造出和諧的人際關系氛圍和舒適的生活環境，是提高社會社會成員生活質量的基本保證④有序的公共生活體現出人們的文明程度和秩序意識的提高，是國家現代化和社會文明程度的重要標志。

8、遵守社會公德是社會公共生活的必然要求（9在社會公共生活中自覺遵守社會公德）：⑴遵守社會公德是維護社會公共生活正常秩序的必要條件⑵遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求⑶社會公德建設是精神文明建設的基礎性工程，也是精神文明程度的“窗口”。

1、職業的含義：職業是人們靠勞動以維持生活的一種社會性的位置。簡單地說，職業是人們所從事的工作。勞動是職業的基礎，職業是勞動分工后的表達形式。

2、職業道德的含義：職業道德是從業人員在一定的職業活動中應遵循的、具有自身職業特征的道德要求和行為準則。具有規范性和專業性、可操作性和準強制性、相對穩定性和連續性特點。

3、職業道德的主要內容：愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。

4、在社會生活中遵守職業道德的重要性：①加強職業道德建設是社會主義道德建設的重要任務，是精神文明建設的重要內容。②加強職業道德建設是糾正行業不正之風，形成良好的社會道德風貌的重要手段。③加強職業道德建設是提高從業者素質的重要途徑。④加強職業道德建設是提高工作效率和質量，促進社會生產力發展的必要條件。

5、自覺遵守職業道德規范的基本要求（6在職業生活中提高道德素質，自覺遵守職業道德）：需要通過自我教育和自我修養，努力提高自己的職業道德素質，主要包括：①努力學習，增強職業道德意識。②努力塑造優良的職業品質。③努力鍛煉實際履行職業道德規范的能力。

1、戀愛中的道德要求：真誠負責、平等互尊、文明相愛。

2、家庭美德的主要內容：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。

3、遵守戀愛婚姻家庭美德要求的重要性（4在戀愛婚姻家庭中自覺遵守戀愛家庭婚姻美德要求）：①加強家庭美德建設，建立美滿溫馨的幸福家庭，創造和睦的鄰里生活是人生幸福的重要內容②加強家庭美德修養，認真嚴肅地對待兩性關系，提高個人生活情趣和道德情操，能凈化美化心靈，提升人生境界，增進人生價值③加強家庭美德建設，建立穩定和諧的幸福家庭，是社會和諧穩定的基礎④加強家庭美德建設，提高家庭成員的文明素質，有利于人類社會的健康發展。

1、個人品德的含義：個人品德是個人的道德品質的簡稱，是指一個人依據一定的道德原則規范行動時所表現出來的傾向和特征⑴個人品德是表現在個體處理一切問題時的行為活動中具有比較穩定的、形成了習慣的道德素質，是行為者個人的道德屬性⑵個人品德既包括個人主觀上對一定的道德原則規范的認識，也包括個人基于這種認識多產生的具有穩定性特征的行為習慣，是個人主觀上道德認識和客觀上道德行為的統一⑶個人品德是社會中存在的道德關系、道德原則規范在個體思想和行為上的集中反映⑷個人品德是個人的穩定心理特征、內心狀態，是一個人在進行長期的一系列的道德行為中表現出來的穩定心理特征⑸個人品德是由個人多種心理成份共同構成的一個復雜整體，包括個人的道德認識、情感、意志、信念、行為等方面。

2、個人品德的形成：個人品德的形成和發展受歷史和現實的社會關系的制約；個人品德的形成和發展依賴于個體的社會實踐；個人品德的形成過程包含多種心理成分的相應發展。

3、道德修養的含義：道德修養是個體在道德意識、道德行為方面，自覺按照一定社會或階級的道德要求進行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我革新、自我完善的活動。

6、良好的個人品德形成的意義：①良好個人品德的形成是社會主義道德建設的目標要求②良好的個人品德的形成是夯實社會主義道德建設的基礎③良好個人品德的形成是個體精神境界的提升和全面發展的要求。

7、道德修養的途徑（4省察克制的含義、5慎獨的含義、8加強個人品德修養提升道德境界）：個人品德修養，即個人道德修養，進行道德修養、錘煉個人品德的途徑和方法可以概括為：⑴認真學習，提高道德認識。提高道德認識的修養方法有：①學思明理。學習思考，明白道理②擇善而從。虛心學習，擇善從之③學習榜樣。學習先進，效仿榜樣⑵勤于實踐，加強道德行為訓練。加強道德行為訓練的修養方法有：①知行統一。通過道德實踐，實現道德認知與道德行為的有機統一②積善成德。精心護持自己的善意，精心保持自己的善行，使其不斷積累成為個人品德⑶嚴格要求，完善道德品質。完善道德品質的修養方法有：①省察克治。通過反復檢查以發現和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習慣，堅決克服和整治掉發現的不良念頭和習慣②陶冶情操。提高對自然、社會和藝術美的感受，不斷培養和加深自己的道德情感，激發道德需要和欲望③慎獨自律。慎獨是在個人獨處、無人監督時，也堅守自己的道德信念，對自己的言行，小心謹慎，自覺按道德要求行事，不做任何不道德的事。

1、法治理念：即理性化的法治觀念，是存在于人們的意識之中，引導人們進行法治實踐的相關指導思想、基本原則和思想認識的總稱，也是一種有關通過法律制約權力和保障權利的理性化的法律意識。

2、社會主義法治理念：社會主義法治理念是在建設中國特色社會主義歷史進程中形成的法治理念，是對中國特色社會主義法治的核心內容、本質要求、價值追求、重要使命、根本保證等基本問題的集中概括和系統認識。它以中國化的馬克思主義法律思想為指導，以新中國民主法治實踐為基礎，繼承和發揚我國傳統法律文化的優秀成果，吸收和借鑒世界法治文明的合理因素，符合我國社會主義初級階段的基本國情。

3、法律思維：所謂法律思維，是基于法治的固有特性和對法治的信仰來認識事物、判斷是非、解決問題的思維方式。法治思維是一種規則思維，程序思維，它以嚴守規則為基本要求，強調法律的紅線不能碰，凡事必須在既定的程序及法定權限內運行。

4、社會主義法治理念的重要意義:①社會主義法治理念的形成和提出，標志著黨和政府對建設中國特色社會主義法治國家有了更為全面而系統的認識和把握，對執政規律、治國方略有了更為深刻的認識和把握，社會主義法治理念科學地回答了什么是社會主義法治國家和怎樣建設社會主義法治國家這一重大理論和實踐問題。②社會主義法治理念的形成和提出，既是我國實行法治的必要步驟，也是我國法律走向成熟的標志。社會主義法治理念是謀劃法治戰略的基準，是制定法律的指南，是實施法律的指導，也是理解并遵守法律的參照。③社會主義法治理念的形成和提出，不僅為中國特色社會主義自主地走向法治道路奠定了堅實的理論基礎，同時也為人類的法治文明做出了貢獻。社會主義法治理念創造了全新的法制意識形態，形成了人類法律思想領域中社會主義法治理念與資本主義法治理念共存的總體格局，極大地豐富了人類法律思想和法治理論的內涵。

5、培養法治思維的重要意義：領導干部培養良好的法治思維，是提高依法辦事能力的前提，對于全面推進和落實依法治國具有重要意義。①培養法治思維，提高依法辦事的能力，是由各級領導干部在全面推進依法治國中的示范帶動作用決定的。領導干部法治觀念如何，能不能堅持依法辦事，對全社會具有重要示范作用。②培養法治思維，提高依法辦事能力，是對各級領導干部執政能力和領導水平提出的新要求。各級領導干部是否具有法治思維和依法辦事的能力，直接決定著能否把法治作為治國理政的基本方式，直接決定著領導工作的有效性，也直接決定著能否建成社會主義法治國家。③培養法治思維，提高依法辦事能力，是社會現實提出的迫切需要。培養法治思維，提高領導干部依法辦事能力，是一項重大而緊迫的任務。

6、培養法治思維的途徑：①牢固樹立法治信仰②加強法治學習培訓③高度重視法治實踐。法治思維的養成特別是法治能力的提高，關鍵靠實踐。

7、社會主義法治理念的內涵：①依法治國，是法治國家的基本特征，是黨領導人名治理國家的基本方略，從而也是社會主義法治的核心內容②執法為民，是我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨的必然要求和立黨為公、執政為民的執政理念的具體體現（必須堅持以人為本；必須著眼于保障和改善民生；必須倡導和注重理性文明執法；必須做到便民利民）③公平正義，是社會主義核心價值觀的重要內容，從而也是社會主義法治的價值追求（堅持法律面前人人平等；堅持以事實為依據；堅持不偏不倚、不枉不縱、秉公執法；法理與情理；實體公正于程序公正）④服務大局，我國當前的大局就是全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴治黨⑤黨的領導，是中國特色社會主義最本質的特征，是社會主義法治最根本的保證。

1、全面推進依法治國的重大意義：①依法治國是堅持和發展中國特色社會主義的本質要求和重要保障②依法治國是實現國家治理體系和治理能力現代化的必然要求③依法治國事關執政興國、人民幸福安康和國家長治久安。

2、依法治國的總目標：全面推進依法治國，總目標是建設中國特色社會主義法治體系，建設社會主義法治國家。

3、社會主義法制體系：①完備的法律規范體系②高效的法治實施體系③嚴格的法治監督體系④有力的法治保障體系。

4、依法治國的基本原則：①堅持中國共產黨的領導②堅持人民主體地位③堅持法律面前人人平等④堅持依法治國和以德治國相結合⑤堅持從中國實際出發。

1、加強法治工作隊伍建設：①建設高素質法治專門隊伍②加強法律服務隊伍建設③創新法治人才培養機制。

2、加強和改進黨對全面推進依法治國的領導：①堅持依法執政②加強黨內法規制度建設③提高黨員干部法治思維和依法辦事能力④推進基層治理法治化。

3、加快法治政府建設：①依法全面履行政府智能②健全依法決策機制③深化行政執法體質改革④堅持嚴格規范公正文明執法⑤強化對行政權利的制約和監督⑥全面推進政務公開。

4、提高司法公信力：①完善確保依法獨立公正行使審判權和檢察權的制度②優化司法職權配置③推進嚴格司法④保障人民群眾參與司法⑤加強人權司法保障⑥加強對司法活動的監督。

5、推進法治社會建設：①推動全社會樹立法治意識②推進多層次多領域依法治理③建設完備的法律服務體系④健全依法維權和化解糾紛機制。

6、完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系：①健全憲法實施和監督制度②完善立法體制③深入推動科學立法民主立法④加強重點領域立法。

1、法的概念：法是由國家制定或認可、反映統治階級的意志、并由國家強制力保障實施的行為規范體系。

2、法的特征：①法是由國家制定或認可的行為規范②法是體現統治階級意志的行為規范③法是由國家強制力保障實施的行為規范。

3、法律規范的概念：是由國家制定或認可的具體規定權利、義務及法律后果的行為準則。

4、法律關系的概念：法律關系，是法律規范在調整社會關系的過程中在人們之間形成的以法律權利和法律義務為內容的社會關系。

5、法律關系的特征：①法律關系是以法律規范為基礎形成的社會關系②法律關系是法律主體之間的社會關系③法律關系是以權利和義務為內容的社會關系④法律關系是受法律保護的社會關系。

6、法律事實的概念：法律事實是法律規范所規定的，能夠引起法律關系產生、變更或消滅等法律后果的客觀情況或現象。可分為法律事件和法律行為。注意：非客觀的現象如純粹主觀的心理活動或心理現象不能成為法律事實；沒有法律意義的客觀事實也不能成為法律事實。

7、法律規范的邏輯結構：①假定：法律規范中規定適用這一規則的前提、條件或情況的部分②處理：法律規范中具體規定可以做什么、應該做什么、禁止做什么等內容的部分，是法律規范的核心部分③制裁：法律規范中對于遵守規則或違反規則的行為予以肯定或否定的規定，也就是法律后果。

8、法律規范的種類：①授權性規范，規定人們可以作出或不作出某種行為或者要求他人作出或不作出某種行為的法律規范②義務性規范，規定人們必須作出某種行為或者不作出某種行為的法律規范。包括禁止性規范和命令性規范③復合性規范，授權性規范和義務性規范相互重合的法律規范，它既授予人們權利，同時也設定義務。

9、法律關系的主體、客體、和內容：①法律關系主體，又稱權利主體，法律關系的參加者，是法律關系中享有權利和承擔義務的人或組織（自然人、組織、國家）②法律關系的客體法律關系的客體，是指法律關系主體之間的權利和義務所指向的對象（物、行為、智力成果）③法律關系的內容。權利與義務是法律關系的內容。權利是法律允許的、主體為了滿足某種利益而采取的、由其他人的法律義務所保證的法律手段。義務是法律所規定的義務人應該按照權利人要求做出或不做出一定行為以滿足權利人的利益。

10、法的作用規范作用和社會作用：法的規范作用是指作為一種規范體系對人們行為模式的調整作用。包括：指引、評價、教育、預測、強制五個方面作用。法的社會作用，指法所具有的維護特定的社會關系和社會秩序的作用。

1、法的淵源：也稱法律淵源，簡稱法源。在中外法學著作中，法的淵源經常有著不同的含義，有的指法的歷史淵源，有的指法的理論淵源，有的指法的文獻淵源，有的指法的形式淵源，等等。在我國，法的淵源主要指法的形式意義上的淵源，即法的創作方式和表現形式，也稱法的效力淵源。制定法是我國社會主義法律的主要淵源。由于制定機關的不同以及法律地位和效力等級的不通，法表現出不同的淵源和形式，例如憲法、法律、行政法規、地方性法規、自治條例、單行條例等。

2、當代中國法的淵源：指的是作為我國主體的實行社會主義制度的大陸地區的法的淵源，主要是以憲法為基礎的各種制定法以及我國締結或參加的國際條約和認可的慣例等，具體包括憲法、法律、行政法規、地方性法規、自治法規、經濟特區法規、特別行政區法律法規、國際條約。

3、法律體系的概念：法律體系是指由一個國家全部現行法律規范分類組合為不同的法律部門而形成的有機聯系的統一整體。

4、我國法的淵源的特點：①以憲法為核心，以制定法為主②特別行政區法律是我國法的淵源③習慣在我國法的淵源中意義不大。

5、中國特色社會主義法律體系的構成：憲法及憲法相關法、民法商法、行政法、經濟法、社會法、刑法、訴訟與非訴訟法。

6、我國社會主義法律的本質：①我國社會主義法律是階級性和人民性的統一②我國社會主義法律具有先進性和科學性③我國社會主義法律是建設中國特色社會主義事業的制度保障。

1、法的制定的概念：法的制定，又稱立法，是法的運行的起始性和關鍵性環節，是解決有法可依問題的根本途徑。所謂法的制定，就是指法定機關依照法定職權和程序創制、認可、修改和廢止規范性法律文件的活動。法的制定的實質，是掌握國家政權的階級將自己的意志上升為國家意志。

2、法的實施的概念：法的實施是指通過一定的方式使法律規范的要求和規定在社會生活中得以貫徹和實現的活動。法律的實施包括法的遵守、法的執行和法的適用。

3、法的執行：簡稱執法，有廣義和狹義之分，廣義的執法包括法的適用，狹義的執法僅指國家行政機關及其公職人員和法律授權、委托的組織及其公職人員依法行使管理職權、履行職責和實施法律的活動，因此也常被稱為行政執法。

4、法的適用：法的適用是國家司法機關及其工作人員按照法律規定的職權和程序運用法律規范處理具體案件的活動。

5、法律監督（12國家、社會監督）：有廣、狹兩種理解。狹義的法律監督是指有關國家機關依照法定職權和程序，對立法、執法和司法活動的合法性進行的監察和督促。廣義的法律監督是指由所有的國家機關、社會組織和公民對各種法律活動的合法性所進行的監察和督促。①國家監督：包括國家權力機關的監督、行政機關的監督和司法機關的監督②社會監督：是各政黨、各社會組織和人民群眾依靠憲法和有關法律對各種法律活動的合法性進行的監督。具有廣泛性和人民性、自發性。

6、立法機關及其權限：①最高國家權力機關及其常設機關的立法權限：全國人名代表大會及其常務委員會行使國家立法權。全國人民代表大會制定和修改經濟、刑事、民事等基本法律。全國人大常委會制定和修改除應當由全國人名大表大會制定的法律之外的其他法律②最高國家行政機關及其所屬機關的法規制定權限：國務院根據憲法和法律，制定行政法規，發布決定和命令。國務院各部、委根據法律和國務院的行政法規、決定和命令在本部門的權限內制定命令、指示和規章③地方各級國家權利機關極其常設機關的法規制定權限：地方各級人大在本行政區域內，依靠法律規定的權限通過和發布決議。省、自治區、直轄市的人大及其常委會根據本行政區域的具體情況和實際需要，在不同憲法、法律、行政法規相抵觸的情況下，可以制定地方性法規，報全國人大備案④地方各級國家行政機關極其所屬機關的法規制定權限：地方各級人民政府在本行政區域內，有權依靠法律法規規定的權限發布決定和命令。省、自治區、直轄市可以根據法律法規，制定規章。縣級以上人民政府的下屬部門可以發布規定和指示⑤民族自治地方的人大有權依照當地民族的政治、經濟和文化的特點，制定自治條例和單行條例⑥特別行政區有獨立的立法權。

7、立法程序:①法案的提出②法案的審議③法案的表決和通過④法律的公布。

8、法律文件的完善:①法的修改、廢止②法律解釋③規范性法律文件的清理④法律匯編⑤法律編纂。

9、法的遵守的主體和條件：①守法的主體：在當代中國，守法的主體包括我國的一切組織和個人，在我國領域內的外國組織和個人也必須遵守我國的法律，但是法律有特別規定的除外。②守法的條件：概括起來主要是兩大類，一是主體自身方面的因素，可稱為守法的主觀條件。一是主體以外的因素，可稱為守法的客觀條件。

10、行政執法的特點：①執法主體具有特定性②執法內容具有廣泛性③執法行為具有主動性④執法活動具有單方面性。

11、法的適用的特點：①法的適用的主體是司法機關②法的適用須嚴格遵循法定程序③法的適用以國家強制力為后盾④法的適用具有很強的專業性。

1、憲法的特征：①憲法規定了最根本的內容②憲法具有最高的法律效力③憲法的制定和修改程序更為嚴格。

2、憲法的基本原則：人民主權原則；尊重和保障人權原則；民主集中制原則；社會主義法治原則；堅持黨的領導原則。

3、我國的國家制度：人民民主專政制度、人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度、特別行政區制度和基層群眾自治制度。

4、我國的基本經濟制度：我國憲法規定中華人民共和國的社會主義經濟制度的基礎是生產資料的社會主義公有制，即全民所有制和勞動群眾集體所有制，同時規定以公有制為主體，多種所有制經濟共同發展是社會主義初級階段的基本經濟制度（公有制經濟；非公有制經濟；混合所有制經濟）。

5、我國的國家機構：①全國人民代表大會及其常委會②國家主席③國務院④中央軍事委員會⑤地方各級人民代表大會和地方各級人民政府⑥民族自治地方的自治機關⑦人民法院和人民檢察院。

6、我國公民基本權利和義務：①公民的基本權利是指憲法規定的公民享有的基本的、必不可少的權利②公民基本義務的是指公民依照憲法應當履行的最主要、最基本的責任③我國公民的基本權利：平等權；政治權利和自由；宗教信仰自由；公民的人身自由；公民的社會經濟權利；公民的教育、科學、文化權利和自由；特定人的權利④我國公民的基本義務：維護國家統一和各民族團結；遵守憲法和法律；保守國家秘密；維護祖國安全、榮譽和利益；依照法律服兵役和參加民兵組織；依法納稅。

7、行政法的概念:行政法是調整行政關系的法律規范的總稱。具體來說，它是調整國家行政機關在履行職能過程中發生的各種社會關系的法律規范的總稱。括公務員法、行政處罰法、行政復議法等。

8、經濟法的概念：經濟法是調整國民經濟運行過程中所形成的經濟關系的法律規范的總稱。包括反壟斷法、反不正當競爭法、消費者權益保護法等。

9、民商法的概念：民法是調整平等主體的公民之間、法人之間及公民和法人之間的財產關系和人身關系的法律規范的總稱。包括合同法、物權法、侵權責任法、婚姻法、繼承法、知識產權法以及海商法、票據法等。商法調整的對象是商事關系，商事關系是特殊的民事關系，因此，商法可稱為民法的特別法，但在法律適用上，商法優于民法，在商法沒有特別規定的情況下，民法的相應規定可作為商法的補充。

10、社會法的概念:社會法是調整有關勞動關系、社會保障和社會福利關系的法律規范的總稱。包括勞動法、就業促進法、社會保險法等。

11、刑法的概念：刑法是統治階級為了維護其階級利益和統治秩序，根據自己的意志以國家名義頒布的，規定犯罪與刑罰的法律規范的總稱。

12、行政法的基本原則：行政合法性原則、行政合理性原則、程序正當原則。

13、經濟法的基本原則：保障、鞏固和發展社會主義基本經濟制度原則；宏觀調控與市場機制相結合原則；權、責、利統一原則；維護國家經濟主權原則；堅持全面、協調和可持續發展的原則。

14、民商法的基本原則：民法的基本原則：平等原則、自愿原則、公平原則、誠實信用原則、禁止權利濫用原則。商法的基本原則：促進交易迅捷的原則、強化商事組織原則、維持交易安全的原則、維護交易公平原則。

15、刑法的基本原則：罪刑法定原則、刑法適用一律平等原則、罪責刑相適應原則。

16、行政法律關系主體：是行政法律關系中權益的享有者和義務的承擔者，包括行政主體和行政相對人。行政主體，是依法享有行政權，能夠以自己的名義對外獨立行使該權利并對行為的效果承擔法律責任的國家行政機關及法律、法規授權的組織。行政相對人是指在行政法律關系中與行政主體相對應的另一方當事人，包括自然人、法人和其他組織。

17、行政行為、行政責任：①行政行為，是行政主體在其職權范圍內依法對行政相對人實施的具有法律效力的行為②行政責任，是指行政法律關系主體因違反或不履行行政法律規范而必須承擔的法律后果。

18、民事主體：是參加民事法律關系，獨立享有民事權利和承擔民事義務的自然人，法人和其他組織。

19、民事法律行為、民事責任：①民事法律行為，是民事主體以意思表示為要素，設立、變更和終止民事權利和民事義務的合法行為，如日常中簽訂合同的行為②民事責任，是民事主體因違反民事義務而依法應承擔的民事法律后果。

20、犯罪的概念和特征，犯罪構成：①犯罪指嚴重危害社會，觸犯刑法并應受到刑罰懲罰的行為②一個犯罪行為必須具備三個基本特征：嚴重的社會危害性，刑事違法性，應受刑罰懲罰性。③犯罪構成：犯罪的主體，實施了危害社會的行為、依法應當承擔刑事責任的自然人和單位；犯罪的主觀方面，犯罪主體對自己實施的危害行為及其危害社會的結果所持有的心理態度，它包括犯罪故意和犯罪過失等；犯罪的客體，我國刑法所保護的而為犯罪行為所危害的社會關系；犯罪的客觀方面，刑法規定的構成犯罪在客觀上需要具備的諸種要件的總稱，具體表現為危害行為、危害結果以及二者之間的因果關系等。

21、犯罪類型、刑罰制度：①我國刑法根據犯罪客體的不同將犯罪分為十類，危害國家安全罪，危害公共安全罪，破壞社會主義市場經濟罪，侵犯公民人身權利、民主權利罪，侵犯財產罪，妨礙社會管理秩序罪，危害國防利益罪，貪污賄賂罪，瀆職罪，軍人違反職責罪；②刑罰，是指刑法規定的，由人民法院依法對犯罪分子所適用的限制或者剝奪某種權益的最為嚴厲的法律制裁方法。刑罰分為主刑和附加刑。其中，主刑有管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑。附加刑有罰金、剝奪政治權利、沒收財產和驅逐出境。

1、行政訴訟法的概念：行政訴訟法是指規范行政訴訟活動，調整行政訴訟關系的法律規范的總稱。

2、民事訴訟法的概念：民事訴訟法是國家制定的用以調整人民法院、當事人與其他訴訟參與人的各種訴訟關系的法律規范的總稱。

3、刑事訴訟法的概念：刑事訴訟法是國家制定的規范刑事訴訟的法律規范的總稱。

4、行政訴訟受案范圍：行政訴訟受案范圍，是法律規定的人民法院受理行政案件的范圍，我國《行政訴訟法》規定，人民法院受理公民、法人或者其他組織提起的下列訴訟：①對行政處罰不服的②對行政強制措施和行政執行不服的③申請行政許可，行政機關拒絕或者不予答復，或者對行政機關作出的有關行政許可的其他決定不服的④對行政機關做出的關于確認自然資源的所有權或者使用權的決定不服的⑤對征收、征用及其補償決定不服的⑥申請行政機關履行保護人身權、財產權等合法權益的法定職責，行政機關拒絕履行或者不予答復的⑦認為行政機關侵犯其經營自主權或者農村土地承包經營權的⑧認為行政機關濫用行政權力排除或者限制競爭的⑨認為行政機關違法集資、攤派費用或者違法要求履行其他義務的⑩認為行政機關沒有依法發給撫恤金或者支付最低生活保障待遇、社會保險待遇的11○認為行政機關侵犯其他人身權、財產權等合法權益的12○法律、法規規定可以提起訴訟的其他行政案件。

5、民事訴訟主體：民事訴訟主體主要包括法院、當事人和訴訟代理人。

6、刑事訴訟參與人，刑事訴訟中的強制措施：①刑事訴訟的參與人是指在刑事訴訟過程中除國家專門機關的工作人員以外的，享有一定的訴訟權利、負有一定的訴訟義務的人。訴訟參與人一般可分為兩類：一是當事人；二是其他訴訟參與人。②刑事訴訟中的強制措施包括拘傳、取保候審、監視居住、拘留、逮捕。

7、仲裁法律制度：仲裁制度是指民（商）事爭議的雙方當事人達成協議，自愿將爭議提交選定的第三者根據一定程序規則和公正原則作出裁決，并有義務履行裁決的一種法律制度。為保證公平、及時地仲裁經濟糾紛，保護當事人的合法權益，我國制定了仲裁法。

8、人民調節法律制度：是指人民調解委員會通過說服、疏導等方法，促使當事人在平等協商的基礎上達成調解協議，解決民間糾紛的活動。為了完善人民調解制度，規范人民調解活動，及時解決民間糾紛，維護社會和諧穩定，我國制定了人民調解法。

9、行政訴訟程序：①起訴與受理程序②第一審程序③第二審程序④審判監督程序⑤執行程序。

10、民事訴訟程序：①民事訴訟程序包括審判和執行程序②審判程序主要包括：普通程序、簡易程序、第二審程序和審判監督程序③普通程序和簡單程序是第一審程序，第二審程序是上訴審程序，審判監督程序是對生效裁判的案件再一次進行審理的程序。

11、刑事訴訟程序：①可分為立案、偵查、起訴程序，審判程序，執行程序②審判程序包括第一審程序、第二審程序、死刑復核程序、審判監督程序等。

2、社會主義“四有”基本要求（1）：①有理想，就是要確立在中國共產黨領導下走中國特色社會主義道路實現中華民族偉大復興的共同理想和堅定信念②有道德，就是要樹立高尚的道德情操，自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業風險的基本道德規范，愛黨、愛社會主義、愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學，發揚集體主義精神，全心全意為人民服務③有文化，就是要學習科學文化知識，掌握全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化，建設中國特色社會主義事業的本領④有紀律，就是要遵循黨和政府的路線方針政策，自覺遵守國家法律法規，自覺遵守和維護公共紀律和學校紀律。

第五篇：思想道德修養與法律基礎---復習資料

復習資料《思想道德修養與法律基礎》

章 結

一、學習和實踐社會主義核心價值體系

[多選]中國共產黨在思想理論建設中提出的社會主義核心價值體系，是中國現階段社會主義意識形態的本質體現，是中國社會主義制度的內在精神之魂，是鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。

[論述]社會主義核心價值體系的基本內容包括四個方面：馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。

（1）馬克思主義是人類歷史上最科學、最先進、最嚴密的思想體系，是人們認識世界的強大思想武器。（2）馬克思主義指導思想決定著社會主義核心價值體系的性質和方向。中國特色社會主義共同理想，是在中國共產黨領導下，走中國特色社會主義道路，實現中華民族的偉大復興。中國特色社會主義共同理想，集中體現了工人、農民、知識分子和其他勞動者、建設者、愛國者的利益和愿望、能夠得到廣泛的社會認同，有著很強的包容性，具有強大的感染力、親和力、凝聚力。

（3）中華民族形成的以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神和以改革創新的生命力、創造力和凝聚力，是中華民族生命機體中不可分割的重要組成部分。

（4）社會主義榮辱觀，明確了當代中國社會最基本的價值取向和行為準則，涵道了人生態度、社會風尚的方方面面，體現了社會主義基本道德規范的本質要求。

社會主義核心價值體系這四個方面的內容相互聯系，相互貫通、相互促進，是有機統一的整體。

[多選]只有社會主義價值體系才是凝聚和統一社會各階層、各利益群體思想的有力武器，是維系社會團結和和睦的思想紐帶，是推動社會全面發展的精神動力和指引社會前進方向的精神旗幟。

[多選]學習和實踐社會主義核心價值體系，有利于指導馬克思主義的指導地位，有利于堅持用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨和教育人民，有利于增強中國特色社會主義共同理想在全社會的凝聚力量，有利于鼓舞全國各族人民建設中國特色社會主義的昂揚斗志，有利于在全社會形成良好的道德風尚。

[多選]中共十七大特別提出，要“切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程，轉化為人民的自覺追求。”

[單選]社會主義核心價值體系是引領做人成才的根本方針，是提高人們的思想道德素質和法律素質的中心環節和根本要求。

二、人生的責任和使命

[單選]人生的責任就是作為人生應該做的事情。其要義是指，在社會中生存和發展的個人，要對社會、他人和自身做所應做的事，承擔所應承擔的職責、任務和使命。

[多選]20世紀上半葉，救亡圖存、爭取民族獨立和人民解放是我國人民的歷史使命。[論述]當今時代，我國大學生的歷史使命具體可概述為以下三個方面：

（1）繼往開來，建設中國特色社會主義。當代大學生要擔當起建設中國特色社會主義的重任，實現百多年來夢寐以求的國家富強、人們幸福的愛國理想。正在接受高等教育的當代中國大學生應該有強烈的使命感、刻苦努力學習、培養創新能力，提高綜合素質，使自己成為全面發展的優秀人才，做新世紀中國有脊梁。

（2）勇于創新，實現中華民族的偉大復興。當代大學生更應該成為中華文明杰出的繼承者和創新者，與時俱進，開拓創新，以自己的智慧、力量和責任心，投身于創新實踐中，承擔起實現祖國的完全統一和中華民族偉大復興的歷史責任，以自己聰明才智為中華民族發展史續寫新的光輝篇章。

（3）積極努力，為世界和平發展、人類社會的進步事業作貢獻。人類社會的發展速度令人矚目，當今世界正處在大變革大調整之中。和平與發展仍然是時代主題，同時，世界也很不安寧，機遇和挑戰同在。當代大學生理當有為人類和平進步事業做貢獻的歷史使命，在未來的人生奮斗中自覺地擔當起為世界和平進步、為人類社會的可持續發展做貢獻的光榮使命。

三、自覺踐行道德和遵守法律

[多選]道德和法律是調節人們思想行為、協調人際關系、維系社會秩序的兩種基本社會規范。

[單選]道德規范主要依靠社會輿論，依靠人們的信念、習慣、傳統和教育力量來起作用，靠他人或自我的褒貶、靠純粹的精神力量來起作用。

[單選]法律規范人們必須如何行為。法律規范靠國家機關的強制力保證實施，靠獎懲、靠精神的力量，更靠物質的力量來起作用，對全體社會成員具有普遍的約束力。

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[簡答]社會主義的道德和法律之間的相互作用、相互補充，表現在：一方面，社會主義法律是對人們進行社會主義道德教育的有力保證和依靠。社會主義法律的許多規范直接表現了社會主義道德規范的要求。另一方面，社會主義道德是執行社會主義法律的基礎。一個人的違法犯罪行為，往往是從不道德開始，從小惡到大惡，由違犯道德規范到違犯法律規范。因此，遵守道德規范，對預防違法犯罪有著積極作用。

[多選]攀登道德境界的過程能夠豐富、充實人的內心世界，幫助人更好地認識社會現實，調節人與人、人與集體和人與社會的關系、激勵人不斷向上。

[簡答]法律規范體現了絕大多數人（包括統治者）的意志，對人有制約力，更具有善的功能： 一方面，法律體現這個國家統治階級的意志，是統治階級用以調整社會關系、實現階級統治和社會管理的重要工具，法律在此借用國家力量來強制規范人生。另一方面，法律規范要有實效，不僅表現在法律推行手段的強勁有力上，而且表現在法律內涵更具有保障絕大多數人的生命權益的性質上。

[單選]我國社會主義法律的本質特征表現為階級性與人民性的統一，反映的是人民共同意志和利益，具有廣泛的群眾基礎。

第1章 堅定科學的理想信念 第一節 理想信念及其作用

[單選]理想信念是人類特有的精神現象，是人們心靈世界的核心。

[單選]有無科學而崇高的理想信念，就像是一道分水嶺，把高尚充實的人生與庸俗空虛的人生區別開來。[多選]科學的理想是人生的奮斗目標、前進動力和精神支柱。

一、理想信念的含義

[簡答]理想是人們在實踐中形成的具有實現可能性的對未來的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現：首先，理想作為對未來的向往和追求，是對現實生活的超越。理想來源于現實，又高于現實。其次，理想作為在實踐中形成的具有實現可能性的想象和設想，與無法實現的臆想和空想有根本的區別。

[單選]信念是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態度。[多選]信念是人的認識、情感、意志的統一體或“合金”。

[簡答]理想和信念是密切聯系的，它們是同一種人類精神現象的兩個基本側面：任何信仰都包含著信念和理想兩個基本方面，它們分別是這一信仰的基本信條和這些信條在奮斗目標上的具體體現。人類生活在世界上，對于自身所處和世界，對于自身的生存和發展，總是有所把握和相信、有所期待和追求的，這其實就是人類的信仰現象。其中，人們對世界和自身及其關系的把握和相信，就是信念，而他們對自身未來發展的設想和想象，就是理想。理想與信念是聯系在一起的。理想是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現，人的世界觀、人生觀和價值觀其實就是人的信念，就是人們所相信的觀念和秉持的理念。追求一種理想，就意味著相信這種理想是正義的并且能夠實現，而這種相信本身就是一種信念。[簡答]簡述理想信念的基本特點：

理想信念具有思想性與實踐性。它不是停留于主觀領域，而是進入人們改造世界的活動，化為人們行動的熱情和意志，成為一種實踐的力量。

理想信念具有時代性和階級性。理想信念正是在現實變化的考驗中變得更加完善、更加堅強的。僵化不變、脫離現實的理想信念往往是最脆弱的，它經不起現實變化的沖擊。

理想信念具有多樣性和共同性。由于成長環境和性格等方面的不同，人們會形成不同的理想信念，從而使理想信念具有多樣性。

[多選]人們的理想信念存在內心深處，屬于一種精神現象。但是，它又不只是一種純粹的主觀現象和靜止的精神狀態，而是一種包含著行動意志的復合現象，是一種從精神向行動的轉變過程。

[單選]理想信念之所以能夠成為一種推動人生實踐和社會生活的巨大力量，就是由于它具有實踐性。[多選]面對理想信念的多樣性，一方面，我們要承認這是正常的現象，不強求一致；另一方面，又要看到，在一定有的社會中，人們的各自理想信念有相同之處，從而形成共同的理想信念。

[單選]一個人所擁有的許多理想信念在大小和層次上是不同的，有的處于最高的層次，有的處于中間層，有的處于最低層。它們各安其位，形成有序的系統。其中，高層次的理想信念決定著低層次的理想信念。

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[多選]根據人們的社會生活的領域將理想信念大體劃分為以下四個類型：首先是生活領域的理想信念。其次是職業領域的理想信念。再次是道德領域的理想信念。最后是社會領域的理想信念。

[多選]職業的理想和信念包括兩個方面：一是希望自己選擇一種理想的職業，找到一個理想的工作；二是希望自己在工作中和職業活動中達到理想的境界，取得理想的成績。

二、人生需要理想信念

[論述] 人生應該具有崇高的理想和堅定的信念，這是國家和社會對個人的要求，也是個人本身的需要。理想信念對于人生至關重要，它在人生實踐中起著不可替代的作用：

（1）理想信念是人生的精神向導

理想信念是人生的定向機制，為人生指明奮斗的方向。理想信念的一個主要的作用，就是能夠向人生提供目的和意義，向人生指明追求的目標和前進的方向。（2）理想信念是人生的精神動力

理想信念能給人生一種推進的力量，為人生實踐提供動力和毅力，是人生的力量源泉。一個人有了自覺的理想和信念，就會立場堅定，方向明確，意志堅強，熱情高漲，精力旺盛。（3）理想信念是人生的精神支柱

人的精神世界猶如一座大廈，缺少支柱就會倒塌，而理想信念就是人生的精神支柱。理想信念的支撐作用往往是在困難的時候、在嚴酷的考驗中得到體現的。

第二節

一、馬克思主義是科學的理想信念

（簡答）簡述馬克思主義信仰或理想信念的特點：

（1）現實性

馬克思主義認為，只有一個物質的世界，只有一個物質的世界，除了人間社會之外并不存在什么神靈的世界或天堂地獄，因而主張在這個唯一的現實世界中追求有意義的人生，而不是離開社會、離開世界去追求想象中的天堂幻景。（2）科學性

馬克思主義理想信念是以科學為基礎的，與科學的發展相一致的。馬克思主義的產生有其自然科學的基礎，但它不是一種自然科學，而是一種世界觀的科學，特別是關于人類社會發展規律的科學。

（3）崇高性

信仰現象十分龐雜，不同信仰的精神境界和濟世胸懷有所不同。相比之下，馬克思主義理想信念的精神境界和救世胸懷則崇高、博大得多。它追求的不是單個人的解脫，而是所有人的解放即人類的解放。（4）健全性

馬克思主義既不追求世外桃源和太多幻境，也不訴諸狂熱、迷醉等非理性手段來追求理想目標。這使它比一些其他的信念具有更為健全的性質。

二、中國特色社會主義是我們共同的理想信念

[簡答]建設中國特色社會主義是我們共同的理想信念，它的基本內容就是：在中國共產黨的領導下，走中國特色社會主義建設道路，實現中華民族偉大復興，它集中了我國工人、農民、知識分子和其他勞動者、建設者和愛國者的利益和愿望，是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團結一致，克服任何困難，爭取勝利的強大精神武器。

（1）堅定實現中華民族偉大復興的信心（2）堅定走中國特色社會主義道路的信念（3）堅定對黨的領導的信任。

三、共產主義是人類最崇高的理想境界

[單選]社會主義是經過長期的發展，在高度發達的基礎上最終會向共產主義社會轉變。[單選]實現共產主義是馬克思主義最崇高的社會理想。

[單選]共產黨人的最高理想就是在全世界實現共產主義的社會制度。

[單選]共產主義社會是物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高，每個人自由而全面發展的社會。

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科學的理想信念

[單選]共產主義社會，社會生產力高度發展，物質產品極大豐富，人們精神境界極大提高，消費資料實行“各盡所能、按需分配”。

[單選]在共產主義社會，勞動不再僅僅是謀生的手段，而成為生活的第一需要。

[簡答]簡述社會主義遠大理想與中國特色社會主義共同理想的關系。

中國特色社會主義與共產主義遠大理想有著內在的聯系。它們是階段性理想與最終理想的關系。鄧小平指出：“我們共產黨人的最高理想是實現共產主義，在不同歷史階段又代表著那上階段最廣大人民利益的奮斗綱領。”我們現階段的奮斗綱領就是建設中國特色社會主義，這是現階段共產黨人的理想，也是全國各族人民的共同理想。這一理想是邁向共產主義最高理想的一個階段，建設中國特色社會主義是中華民族走向共產主義未來的必由之路。

第三節 確立和踐行科學的理想信念

一、在學習和生活實踐中確立正確的理想信念

[簡答]大學生在確立自己的理想信念時，應該注意以下幾個方面：

（1）把崇高的理想和堅定的信念結合起來。不論是生活理想、職業理想、道德理想還是社會理想，都是與相關的信念結合在一起的。

（2）把個人的理想信念與社會的理想信念結合起來。個人總是存在于一定社會之中的，當代中國的大學生在確立自己的理想信念時，不能脫離當代中國的社會現實。

（3）學會對不同的理想信念進行辨別和選擇。在社會中存在著各種各樣的思想影響，特別是現代社會中，多種價值觀并存，良莠不齊，都在影響人的心靈，這些價值觀念往往都以理想信念的面目出現，但它們之間有很大的差別，不僅在境界的高低，眼界的寬窄等方面有所不同，而且在是非之別、正邪之辯上也不同。人們生活在這樣的環境中，如果沒有自覺選擇的能力，就會隨時受到不科學的觀念影響，也會不知不覺地成為某種不良信念的俘虜，甚至成為某種邪教的殉葬品。當代大學生在確立自己人生的理想信念的時候，要運用自己的智慧，掌握正確判別的標準，對不同的理想信念和價值觀要進行比較和鑒別，選擇科學的、崇高的理想和信念。

二、把理想信念化為追求的行動上

[簡答] 追求理想的實際行動是理想信念的應有之義：理想信念不是一種封閉的精神狀態，而是一種全心全意的投入，它總要表現在行動上。離開了追求理想的實際行動，理想也不在為其理想了。

而且，只有通過追求理想的實際行動，理想才能化為現實。馬克思主義說過，理想本身不能實現什么，為此還需要掌握實踐力量的人。美好的理想若是停留在頭腦中和口頭上，那它只是一種不結果實的花朵。

最后，只有實際行動才能體現和確證一個人的理想信念。看一個人是不是真有理想，主要不是看他主觀上是否有美好的愿望和想象，而是看他是否在實際行動上為追求理想而奮斗。

三、正確認識和處理追求理想過程中的問題

[簡答]充分認識理想實現過程的長期性、曲折性和艱巨性，理想實現的長期性是對人們的耐心和信心的考驗，對此必須做好充分的思想準備。

理想的實現具有曲折性。通向理想境界的道路不是筆直的。而是充滿了曲折。正由于曲折，追求理想的道路才更加漫長。

理想的實現具有艱巨性。盡管不同的理想實現的困難程度有所不同，但是總的來說，任何一種理想的實現都不是輕而易舉的。

[論述]正確看待理想與現實的矛盾，走出片面性的誤區。

人們在確立理想和追求理想的過程中，會感受到理想與現實的矛盾。特別是青年大學生走上社會的時候，往往更強烈地感受到這一點，從而引起思想上的困惑和情感上的波動。因此，正確看待這種矛盾是必要的。一方面，要走出“以理想來否定現實”的誤區。在社會生活中，當人們感受到理想與現實的矛 有時不能正確地看待，看不到二者的統一性，而把二者對立起來。其中一種傾向就是用理想來否定現實。有的人用理想的標準來衡量和要求現實，有的人用理想的標準來衡量和要求現實，當發現現實并不符合理想的時候，就會對現實大失所望，甚至極為不滿。這樣發展下去可能會導致對社會現實全盤否定，逃避或反對現實社會。

另一方面，要走出“以現實來否定理想”的誤區。在把理想與現實對立起來的誤區中，還有一種偏向，就是用現實來否定理想。當他們發現理想與現實的矛盾時，不加分析地全盤認同當下的現實，對于現實中一些消極乃至丑惡的現象不憤怒、不斗爭，甚至與之同流合污。

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之所以會出現這些誤區，從思想方法上講，就是由于不能辯證地看待和處理理想與現實的矛盾。理想與現實本來就是一對矛盾，它們是對立統一的關系。一方面，它們是對立的；另一方面，它們是統一的。現實中孕育著理想，形成著理想，包含著理想實現的條件和因素。理想來源于現實，包含著現實的因素，并且將來會變成新的現實。因此，不僅要看到理想與現實矛盾沖突的一面，還要看到它們相一致的方面。只有這樣才能全面地把握二者的關系，不因為現實中遇到這一矛盾而產生偏頗的思想認識和態度。

第2章 傾注對祖國的忠誠與熱愛

第一節 愛國主義是寶貴的精神財富

四、愛國主義的科學內涵

[論述]什么是愛國主義？簡而言之，愛國主義是人們對自己的祖國的深厚感情，是對自己祖國的一份責任，是將個人的命運緊密地聯系在一起，調整個人與國家、個人與民族關系的道德規范，是一種重大的政治原則，是鼓舞和凝聚各民族的精神支柱。

愛國主義最基本的內容是對祖國的忠誠與熱愛。愛國主義之所忠誠、所熱愛的祖國，是國土、國民和國家組成的社會共同體，因此，愛國主義必然以愛故土、愛人民和愛國家為最基本的內容。

熱愛故土山河是愛國主義的重要內容。為我們國土的富饒美麗而贊美、熱愛她，是愛國的表現；不因為我們國土的某些不盡如人意而鄙視她、離棄她，而是關心她、建設她，同樣是愛國的表現。

熱愛人民是愛國主義的集中表現。沒有人民的祖國是不存在的，離開人民來談愛國是毫無意義的。歷史證明，所有愛國者都是熱愛自己的人民的。

熱愛自己的祖國是愛國主義的必然政治要求。我們每個人的發展都是同祖國的發展和進步緊密聯系在一起的，愛國家應成為愛國主義的重要政治內容。需要指出的是一個歷史范疇，我們提倡的愛國家并不是愛任何性質的任何國家，而是愛由先進階級統治的、合乎生產力發展和社會進步要求的國家。

[多選]當代中國的愛國主義表現為獻身于建設和保衛社會主義現代化的事業、獻身于促進祖國統一的事業。

五、愛國主義的優良傳統

[簡答]作為一種優良傳統，愛國主義始終以其巨大的凝聚力和向心力，維護了中華的獨立和統一，創造了輝煌燦爛的華夏文明。

維護祖國統一，促進民族團結。中華民族是一個多民族的統一體，除了漢族以外，還有眾多少數民族。我們偉大的祖國，是中華各民族共同締造的一個國家。

抵御外來侵略，捍衛國家主權。中華民族愛好和平與自由，決不容忍外來侵略和壓迫。面對外來侵略，各族人民總是團結一致，同仇敵愾，奮起反抗。

開發祖國山河，創造中華文明。中華民族是一個勤勞、勇敢、善良、智慧、具有偉大創造力的民族，是一個獨立于世界民族之林的能力并為之世界文明作出過巨大貢獻的民族。

心系民生苦樂，推動歷史進步。以天下為己任，無論身居何位，都心憂天下，關心國家的命運和民生的苦樂，自覺地把個人的前途與國家的興衰聯系起來，把愛國的思想付諸行動。

六、愛國主義的歷史作用

[論述]在中華民族五千多年的歷史發展中，愛國主義從來就是一種巨大力量。它不僅具有把各族人民緊緊團結在祖國大家庭的巨大凝聚力和向心力，而且是中華民族歷代優秀人物壯麗人生的巨大原動力。

（1）愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟

在新的歷史條件下，致力于中華民族的偉大復興，必須在愛國主義的旗幟下，建立最廣泛的戰線，集中整個民族的智慧和力量來謀求國家的發展和民族的振興。全體中華兒女，都應該為自己是中華民族的成員而感到無比自豪，都應該承擔起實現中華民族偉大復興的歷史責任，都應該以自己的努力為中華民族發展史續寫新的光輝篇章。

（2）愛國主義是推動我國社會歷史前進的巨大力量

改革開放以來，中國人民的愛國熱情空前高潮，愛國主義在推動祖國的全面發展和進步方面，發揮著越來越重要的作用。

（3）愛國主義是譜寫壯麗人生的力量源泉

愛國主義不僅具有把各族人民緊密團結在祖國大家庭的巨大凝聚力和向心力，而且是中華民族歷代優秀人物壯麗人生的原動力。

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第二節明確愛國主義的時代要求

一、新時期愛國主義的主題

[簡答]我國目前仍處于社會主義初級階段，與發達國家相比，生產力發展水平還比較落后，社會主義還不完善，封建主義、資本主義腐朽思想和小生產習慣勢力的影響還將長期存在。因此，逐步擺脫貧窮落后，把我國建設成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家，實現中華民族的偉大復興，已經成為今天全國各族人民的共同愿望。這就從總體上指明了在整個社會主義初級階段我國強國富民的必由之路，規定了新時期愛國主義的主題——建設和發展中國特色社會主義。

[多選]發展中國特色社會主義，必須牢牢把握經濟建設這個中心，集中力量發展社會生產力；必須堅持四項基本原則，確保祖國現代化建設的社會主義性質和方向；必須堅持改革開放。

二、新時期愛國主義的基本特征 [單選]新時期愛國主義是歷史上最高類型的愛國主義。[簡答]新時期愛國主義的特征主要表現在以下幾個方面：

（1）愛國主義與愛社會主義的統一。（2）愛國主義與擁護中國共產黨領導的統一。（2）愛國主義與參與經濟全球化的統一。（4）愛國主義與弘揚民族精神的統一。（4）愛國主義與弘揚時代精神的統一。

第三節 做新時期忠誠堅定的愛國者

一、培育愛國情感，保持民族自尊和自信

[單選]強烈的愛國情感還表現在擁有忠于祖國的赤子之心，把自己的事業和祖國的命運緊密聯系在一起，擺正自己與祖國和人民的關系，做到以服從祖國和人民利益為最高準則。

二、維護民族團結，促進祖國統一

[簡答]世界上只有一個中國，臺灣和大陸同屬一個中國，中國的主權和領土完整不容分割。實現臺灣與祖國大陸的統一是人心所向，是任何人任何勢力都阻擋不了垢歷史潮流，國家絕不允許“臺獨”分裂勢力以任何名義、任何方式把臺灣從中國分裂出去。一方面，以和平方式實現祖國統一，最符合臺灣海峽兩岸同胞的根本利益。國家以最大的誠意，盡最大的努力，實現和平統一；另一方面，“臺獨”分裂勢力以任何名義、任何方式造成臺灣從中國分裂出去的事實，或者發生將會導致臺灣從中國分裂出去的重大事變，或者和平統一的可能完全喪失，國家得采取非和平方式及其他必要措施，捍衛國家主權和領土完整。《反分裂國家法》的頒行充分體現了我們爭取和平統一的最大誠意與維護國家主權和領土完整的堅定決心。目前，盡管統一的道路仍很堅難，但完成祖國統一大業，終究是不可逆轉的歷史潮流。

三、努力學習和工作，以實際行動和貢獻履行愛國義務

[簡答]愛國主義不僅是一種社會意識形態，而且是一種社會實踐活動。要成為忠誠堅定的愛國者，對愛國的理解就不能僅僅流于空洞口號和抽象的理論層次，必須走向實踐。在和平年代，愛國行動主要體現在日常的學習和工作中，體現在各種具體而細微的事情當中。刻苦學習科學文化知識，掌握建設祖國和保衛祖國的過硬本領。確立正確的思想政治觀念，自覺維護祖國的安定，自覺維護祖國的安定、團結和統一。積極投身于社會實踐，逐步從愛國主義走向共產主義。

第3章 科學把握人生的方向和道路 第一節 追求新高尚的人生目的

一、人生和人生觀

[單選]人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。[單選]社會屬性是人的本質屬性。

[單選]人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目標和意義的根本看法和態度。

[簡答]人生觀制約著人生方向和道路，決定著一個人做人的標準，其作用主要是通過人生目的、人生態度、人生價值三個方面體現出來。人生目的回答人為什么活著，人生態度表明人應當怎樣對待生活，人生價值判斷什 第 6 頁(共 29 頁)

么樣的人生才有意義。這三個方面互相聯系、互相制約、其中人生目的是核心，決定著其他兩個方面，有什么樣的人生目的就會有什么樣的人生態度和人生價值尺度。

二、人生目的及其在人生觀中的核心地位

[單選]人生目的是指人生實踐活動的部目標，是對“人為什么活著”這一人生根本問題的認識和回答。

[簡答]人生的目的一經確定，就居于人生觀的核心，對人生道路、人生態度、人生價值等具有決定作用。（1）人生目的決定走什么樣的人生態度。一方面，人生目的規定了人生活動的大方向，對人們所從事的具體活動起著定向作用。另一方面，人生目的又是人生行動的動力源泉，當人們意識到為什么活著的時候，就會產生一種巨大力量，激勵著人們為了既定的目標而奮發進取、努力拼搏。（2）人生目的決定持什么樣的人生態度。人生道路崎嶇不平，面對各種矛盾和斗爭，不同的人生目的會使人采取不同的人生態度。（3）人生目的的決定選擇什么樣的人生態度。追求生命意義，實現人生價值，這是人們共同的美好愿望。只有當人們確立了正確的人生目的，才能懂得人活著不能只為自己或少數人，而應當為大多數人為社會盡到自己的責任、作出自己的貢獻，把責任和貢獻當作人生最大的快樂和價值所在。

三、用為人民服務的人生目的指引人生方向

[論述]只有為人民服務的人生目的，才是科學、高尚的人生目的，才值得當代大學生終身尊奉和踐行。（1）培養和樹立為人民服務的人生目的，是黨和人民對大學生的要求和期待。在新世紀新階段，大學生只有自覺地樹立起為人民服務的人生目的，才能在服務人民、奉獻社會的實踐中創造人生的價值，肩負起建設中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的歷史使命。（2）培養和樹立為人民服務的人生目的，是大學生成長成才的內在要求。大學生在確立人生目的時，應當立志為人民服務，做有益于人民的人，將為人民服務作為人生目的，能使大學生在為他人、為社會作貢獻的同時，不僅獲得物質上的利益，而且更能夠獲得才智上鍛煉、精神上提升。（3）培養和樹立為人民服務的人生目的，是抵制各種錯誤人生觀影響的有力武器。

[單選]拜金主義人生觀把追求金錢作為人生的高目的，認為金錢可以主宰一切，進而引發錢權交易、行賄受賄、貪贓枉法等丑惡現象。

[單選]享樂主義人生觀把滿足感官的需求和快樂作為人生唯一的目的和全部內容，通常使人超越自己的消費能力比闊氣、講排場，甚至采用不正當的手段謀取錢財，揮霍享樂。

[單選]極端個人主義人生觀突出強調以人為中心，把個人利益放在集體利益之上，主張個人本身就是目的，具有最高價值，社會和他人只是個人目的的手段，甚至不惜損害社會和他人利益以謀取私利。

第二節 培養正確的人生態度

一、人生態度與人生觀

（簡答）人生態度屬于人生觀的范疇，是指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩定的心理傾向和基本意圖。一個人有什么樣的人生觀就會有什么樣的人生態度，一個人對人生觀作出了某種明確的選擇，實際上就在主要的方面決定了他將如何對待生活，決定了他在實踐中將以怎樣的方式處理各種人生問題。反過來，一個人對人生的態度如何，往往又制約著他對整個世界和人生的看法，從而對個人的世界觀、人生觀也具有重要的影響。

（簡答）當代大學生身處改革開放和現代化建設的關鍵時期，歷史賦予的神圣使命和成長成才的迫切愿望要求他們樹立積極進取的人生態度。（1）積極進取的人生態度能促進人生目的的達到。（2）積極進取的人生態度有助于人生價值的實現。（3）積極進取的人生態度能夠高速人生道路的方向。

二、用積極進取的人生態度對待人生境遇

（論述）現實生活中，順境和逆境對人的影響都有兩重性，大學生要正確認識和對待人生的順境和逆境。在順境中向目標奮斗，如同順水行舟，可以借天時、地利、人和等有利因素，施展才華，建功立業，但優越的條件和舒適的環境又容易使人貪圖安逸、不思進取，或者得意忘形，“大意失荊州”。在逆境中向目標前進，如同逆水行舟，陰力大、條件差、困難重重，同樣的目標，要付出更大的努力，才可能取得成功。但是，逆境對人生又是一種磨煉，它可以使人更多地思考人生、磨礪意志、陶冶品格、豐富戰勝困難的經驗。

對于順境，不能麻痹大意、得意忘形，而應居安思危、自制自勵，使自身的活動保持良好的度。身處順境并不等于一切順利，更不等于沒有困難，一定要對可能出現的困難和挫折做好充分的思想準備，始終保持清醒的頭腦、樂觀的態度和嚴謹的作風。實踐證明，只有具備了強烈的進取心和頑強的意志并終身勤勉，才能在順境中不斷奮進和成長。對于逆境，不能怨天尤人、自暴自棄，而應大膽正視，積極應對，努力使之成為人生旅 第 7 頁(共 29 頁)

程上的一個閃光點。相反，如果一遇逆境，就悲觀捻，既無堅定信念，也無頑強意志，更不主動去作準備，終日唉聲嘆氣，怨天尤人，抱著玩世不恭的態度，虛度光陰，結果只能每況愈下，成為環境的奴隸。

第三節 創造有價值的人生

一、價值和人生價值

（單選）所謂人的價值，就是人的生活實踐對于社會、他人或自己需要的滿足。

（多選）在人的價值關系中，人既是主體，又是客體。

（單選）作為人的價值中最核心的問題，人生價值就是指人的生活實踐對于社會、他人和自身需要的滿足，或對于社會、他人和自身所具有的意義。

二、人生的社會價值和自我價值

（多選）在社會生活中，人生實踐體現出兩種價值：一種是人生的社會價值，一種是人生的自我價值。（多選）人生的社會價值包括個人對社會的責任和貢獻以及社會對個人的尊重和滿足兩個方面。

（單選）在人生的社會價值的兩方面中，個人對社會的責任和貢獻是第一位的，社會對個人的尊重和滿足是第二位的。

（多選）人生的自我價值，是個體的人生活動對自己自下而上和發展所具有的價值，主要表現為對自身物質和精神需要的滿足程度。

（簡答）人生的自我價值和社會價值既互相區別，又密切聯系，共同構成了人生價值的矛盾統一體。一方面，人生的自我價值是個體自下而上和發展的必要條件，人的社會需要（包括維持其生存的基本物質需要和享受的需要、發展的需要、個人尊嚴的需要等）的滿足都離不開個體的奮斗。個體提高自我價值的過程，也就是通過努力以自我完善、全面發展并進而創造社會價值的過程。另一方面，人生的社會價值是實現人生的自我價值的基礎。人都是社會的人，總是處于一定的社會關系中，人生的自我價值活動都不是孤立的個人活動，而是個人現實的社會價值活動在他自己身上的顯現。實際上，一個人追求的價值目標的社會內容愈多、社會奉獻精神愈強、社會貢獻愈大，他的自我價值也就愈高。如果把自我價值僅僅理解為單純的利己活動，囿于“自我”的封閉圈，不為他人、社會作出有益的貢獻，這樣的自我價值是不能真正實現的。

三、在創造社會價值中實現自我價值

（多選）貢獻是一個人社會價值的實質，也是衡量一個人自我價值實現程度的最根本的標志。

（簡答）在創造社會價值中實現自我價值，是一項重要的人生實踐活動。這一實踐活動同其他任何實踐活動一樣，都要在一定的條件下，運用恰當的方法才能完成。因此，正確把握人生價值實現的條件和方法至關重要。（1）選擇與社會主導價值觀相一致的人生價值目標，是人們追求人生價值的精神支柱。（2）自覺提高自我的主體素質和能力，是實現人生價值的重要的主觀條件。（3）進行有意識、有目的的創造性實踐活動，是實現人生價值的根本途徑。

（簡答）作為主體的人，要充分實現自己的人生價值，除了外在的客觀環境、機遇外，還應當具備良好的主觀條件。這些條件至少包括三個方面：一是確立與中國特色社會主義發展方向相適應的人生價值觀，在重視個人價值和個性以展的同時，強化全局觀念、義務觀念和社會責任感，時刻用集體主義的價值取向引領自己。二是加強自身各方面素質和能力、實踐能力、交往能力等，幫助自己應對各種生活場景，解決各種現實難題，為人生價值的實現提供更廣闊的空間。三是繼承和弘揚自強不息的奮斗不止，即使自身條件有所欠缺，也能盡心盡力、一往直前。

第四節 協調人生道路上若干關系

一、人與自然的關系

（簡答）深入理解人與自然關系的實質。人是自然界的一部分，人和其他動物一樣，都要從自然界獲取維持自身生存所需的物質資料。但人又和其他動物不同，人是有意識、有目的、能動的自然存在物，人并不是消極地依賴自然生活，而是根據自身的需要利用和改造自然，這就是生產勞動。人在生產勞動中，一方面使自然界朝著適合人自身酆的方向發展，另一方面人自身也逐漸成長、成熟，成為自然的主人。所以，人與自然之間真正的紐帶，或者說真正體現了人與自然關系的基礎就是生產勞動。人的生產勞動從一開始就是社會性的，人正是 第 8 頁(共 29 頁)

在與自然發生關系的過程中結成了社會關系，反過來，人與人的社會關系又極大地影響著人與自然的關系。從這個意義上講，協調好人與自然的關系，就需要協調好人與人之間的社會關系。（單選）利用和改造自然，是人類自下而上和發展的先決條件。

二、自然生理與心理的關系

（簡答）任何有生命的人的存在，都包括生理和心理兩個基本方面。一般說來，生理是心理的物質基礎，心理是生理的精神機能，二者相互作用并構成有機的統一體，對人的生活實踐具有重要影響。一個健康的人，不僅要有健康的生理，而且要有良好的心理，即所謂“身心健康”。表現在生理方面而且強壯的體力和體魄，生理功能狀態良好，身體發育勻稱，能夠適應自然環境的變化，抵御各種疾病的侵襲；表現在心理方面，要經常保持愉快的心境，適應能力強，自我評價客觀，善于有自我調節以適應自身及外界環境變化的能力。

（多選）協調好自我生理與心理的關系，保持身心健康，是科學把握人生道路，創造有價值人生的基本前提。（簡答）在生活實踐中，保持身心健康的途徑和方法主要有：（1）樹立正確的人生觀，養成積極樂觀的人生態度。有了正確的人生觀，就能使人正確認識人生發展的規律，認識自己肩負的社會責任，從而為提高身心素質、保持身心健康提供精神動力和目標導向。

（2）參加體育鍛煉，提高身體素質和心理品質。生命在于運動，體育鍛煉是增進身體健康的基本途徑。尤其是對于從事緊張學習等腦力勞動的人來說，更應該注意加強體育鍛煉。

（3）學習心理健康知識，掌握心理調適方法。在現實社會中生活的人，不可避免地會遇到這樣那樣的心理困惑問題。一旦出現這種情況，切不可采取逃避應付的態度，而應學會客觀地認識問題、分析問題，從而正確地解決問題。

（4）注重與他人的交往，建立良好的人際關系。交往是人的一項基本需求，現實生活中的每個人都有強烈的交往愿望。一個離群索居、孤芳自賞、生活在社會群體之外的人，是不可能做到身心健康的。

三、個人與他人的關系

（多選）為了使個人的交往行為引起他人的良好反映，保證交往的成功進行，在交往中應遵循如下原則：第一，平等原則。第二，誠信原則。第三，寬容原則。第四，互助原則。

（多選）只有在遵循交往原則的基礎上，靈活運用交往的方法和藝術，才能獲得交往的成功。第一，培養良好的心理品質。第二，注意交往的第一印象。第三，運用適當的溝通方法。

（單選）心理品質是一個人的志向、意志、情緒、氣質、性格等心理牲的總和。

（單選）溝通是人際交往中最主要的形式，一般劃分為語言溝通和非語言溝通兩大類。（簡答）

四、個人與社會的關系

（1）科學把握個人與社會關系的實質。（2）在社會發展中認識自我，調整和充實自我。（3）在個人發展中承擔社會責任，履行社會義務。

（簡答）就實質而言，個人與社會之間是相互依存、相互制約的對立統一關系。一方面，特定的社會條件決定著個人的自下而上和發展。另一方面，個人并不是被動地由社會所決定，而是對社會具有能動性。人是社會實踐的主體，是社會關系中所產生的能動的和創造的存在物。人們每日都在各種不同的情況下決定著做什么和怎么做，辨別真假、善惡、美丑，并決定是適應它還是改造它。正是人的創造性的實踐活動，推動著社會不斷發展和進步。

第4章 弘揚社會主義道德 第一節 道德及其發展

一、道德的起源及其本質

（多選）較為典型的道德起源學說有如下幾種觀點：其

一、道德起源于“天”的意志、“神”的啟示或“上帝”的意志。其二，道德起源于人先天具有的某種良知和善良意志。其三，道德起源于人性中的情感、欲望。其四，人類的道德是動物的合群感和社會本能的簡單延續和復雜化的“自然起源論”。

（多選）馬克思主義科學地揭示了道德的起源，認為道德產生于人類的歷史發展和人們的社會實踐中。

（簡答）道德產生有多方面的條件。其一，勞動是道德起源的第一個歷史前提。其二，社會關系的形成是道德賴以產生的客觀條件。道德是社會關系的產物，只有形成了人與人、人與社會之間的相互關系，才會產生道德其三，人類自我意識的形成和發展是道德產生的主觀條件。道德是一種調節關系的方式，以人的意識發生為前提。

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（多選）馬克思主義科學地揭示了道德的本質，認為道德是屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態，是由社會經濟基礎決定的，是社會經濟關系的反映，并為社會的經濟基礎服務。

（論述）正確地理解道德的本質，應該把握社會經濟基礎對道德的決定作用，以及道德作為一種特殊的社會意識形態對社會經濟基礎的能動作用。道德作為社會經濟關系的產物，是一種社會性意識形態。道德作為一種社會意識形態，而且是一種特殊的社會意識形態。這種特殊性表現為道德是以能動的方式把握世界和引導、規范人們的社會實踐活動。

（簡答）社會經濟基礎對道德的決定作用主要表現在以下四個方面: 其一，社會經濟關系的性質直接決定社會道德體系的性質，有什么樣的經濟關系就有什么樣的社會道德。其二，社會經濟關系中所表現出來的利益直接決定著頭等的基本原則和主要規范。

其三，在階級社會中，社會經濟關系主要表現為階級關系，因此，道德必然反映著特定階級的利益而具有階級性。

其四，社會經濟關系的發展變化必然引起道德的變化。

（多選）道德對現實生活的調節方式區別于政治、法律等其他意識形態的規范體系，其主要表現有以下三個方面：

其一，道德對社會行為的調節是非強制性的。其二，頭等規范具有相對穩定性。其三，道德調整的社會關系范圍具有廣泛性。

二、道德的功能和作用

（多選）道德有多方面的功能，如調節功能、認識功能、教育功能、評價功能、導向功能、激勵功能、辯護功能、溝通功能等，其中占主要地位的是調節功能和認識功能。

（單選）調節功能是道德最主要的功能。

（單選）道德的調節功能是指道德通過評價等方式，指導和糾正人們的行為和實際活動，協調人們之間關系的功效和能力。

（單選）道德調節的目標是使人們的行為逐步從“實然”向“應然”轉化。

（單選）道德調節的主體是社會一切成員，不是由專門的部門組織和人員來完成。（多選）道德調節是一種經常性、深刻性、普遍性和靈活性的調節。

（單選）道德的認識功能是指道德反映社會現實特別是反映社會經濟關系的功效和能力。

（多選）調節功能和認識功能是道德的兩種主要功能，道德的其他各種功能都建立在其主要功能的基礎上。（論述）道德的社會作用是指道德功能的發揮和實現所產生的社會影響及其實際效果。道德的社會作用主要表現在以下方面。

道德能夠影響經濟基礎的形成、鞏固和發展。道德對經濟基礎的這種能動作用，有力地推動了經濟基礎的發展。

道德對其他社會意識形態的存在和發展有著重大的影響。道德作為一種特殊的社會意識形態，同其他社會意識形態既是相互區別，又相互聯系、相互作用、共同發展。

道德是影響社會生產發展的一種重要的精神力量。道德對生產力的影響，主要是通過人的精神狀態來實現。

道德通過高速人們之間的關系維護社會生活的穩定，保障人們政黨的生活和交往。道德按照一定的善惡標準，在社會范圍內調節人與人之間，個人與社會之間的關系，指導人們“自律”，從而有利于維護社會生活的穩定，保障人們政黨的生活與交往。

道德能夠保護或者破壞一定階級的政治統治。在階級社會里，道德是階級斗爭的重要武器，各階級的道德總是按照自己階級的利益和要求發揮作用，能動地作用于社會。

不同歷史條件下，不同階級的道德，其發揮作用的性質是不同的。一般地說，一定的道德當它們反映的經濟基礎是適合生產力的要求，所代表的階級是社會的進步力量的時候，它就能對社會發展起積極作用，反之，則起消極阻礙作用。

三、道德的歷史發展

（單選）原始社會，在生產力極端低下的情況下，氏族、部落之間會為食物、領地等發生爭斗和殺戮，但在氏族內部人與人之間形成的是團結互助、平等相待的關系，沒有階級、沒有對立，產生了原始社會氏族內部統一的社會道德。

（多選）奴隸主和奴隸之間是剝削與被剝削、壓迫與被壓迫的對立關系，因此而形成了奴隸主道德和奴隸道德兩種對立的道德。

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（單選）建立在以生產資料公有制基礎上的社會主義社會，剝削階級作為階級已不存在，形成的社會主義社會道德不再是對立的階級道德。

（簡答）人類歷史上各種道德類型既有各自的特征，又相互聯系。道德的發展遵循一定的規律。道德發展的規律是道德隨著社會生產方式的發展不斷進步；道德有其自身發展的相對獨立性，道德進步是一個曲折前進的歷史過程。

一方面，道德作為社會意識形態和上層建筑，最終是由社會生產方式決定的。

另一方面，道德發展有自身的相對獨立性，道德進步并不是單純地直線上升的發展進程，在一定時期可能出現停滯或倒退，但總的趨勢是向上的、前進的，是沿著曲折的道路向前發展的。

第二節 社會主義道德建設的現實要求

（單選）社會主義道德是現時代最先進的道德，它屬于共產主義道德體系，是共產主義道德在社會主義歷史階段的具體體現。

一、社會主義道德建設與社會主義市場經濟相適應

（論述）社會主義市場經濟是社會主義基本制度和市場經濟的結合。我國社會主義道德建設要與社會主義市場經濟相適應。

社會主義道德建設應當與社會主義基本經濟制度基礎上實行的社會主義市場經濟相適應。社會主義制度的優越性和市場經濟優勢的發揮離不開社會主義道德的積極作用。社會主義道德建設為社會主義市場經濟的發展完善提供道德價值導向。

社會主義道德建設保證和促進市場經濟沿著社會主義方向健康發展。

二、社會主義道德建設與社會主義法律規范相協調

（簡答）社會主義道德與社會主義法律是相輔相成的。我國社會主義道德建設要與社會主義法律規范相協調。

社會主義道德和社會主義法律相互聯系、相互補充。社會主義德治和社會主義法治相輔相成、相互促進。社會主義道德和社會主義法律在內容上相互銜接，相互協調，在作用上相輔相成、相互促進。

三、社會主義道德建設與中華民族傳統美德相承接

（論述）中華民族傳統美德是指從中華民族歷史上流傳下來的中華民族道德文明的精華，是中華民族精神的集中體現，是人類文明發展的重要精神財富，是社會主義道德建設的豐富源泉。中華民族的傳統美德，主要有以下幾方面內容。

愛國奉獻，以天下為己任。中華民族歷來有一種為了國家、社會或民族的整體利益，而不惜犧牲自己的奉獻精神和對國家、社會的使命感、責任感和憂患意識。

勤勞勇敢，追求自由解放。中華民族既勤勞勇敢、崇尚和平，又酷愛自由、勇于斗爭，對丑惡勢力無比憎恨，對美好事物無限向往的追求。求真務實，敬重誠實守信。中華民族歷來強調求真的目標和務實的態度，敬重誠實與守信。樂群貴和，強調人際和諧。中華民族的傳統美德，其中包括了樂群貴和，強調人際和諧。

勵志自強，崇尚精神境界。中華民族的傳統美德有崇尚精神境界，立志高遠，以及為實踐其志、實現其志而堅定不移、奮斗不止、自強不息的精神。德性修養，重視躬行慎獨。中華民族歷來注重人的道德修養，重視塑造理想人格，認為人之所以為人，是因為人有道德，把德性修養作為立身、立國之道。

此外，中華民族優良道德傳統還有謙虛謹慎、戒驕戒躁、廉潔奉公、勤儉節約、艱苦樸素、寬厚待人、見義勇為、孝敬父母、尊師敬業等等，這些都一直為廣大人民群眾所熟悉并實行。

第三節 社會主義道德建設的核心、原則和重點

（多選）社會主義道德建設要以為人民服務為核心、以集體主義為原則，以誠實守信為重點。

一、社會主義道德建設以為人民服務為核心

（單選）社會主義道德建設以為人民服務為核心，是社會主義道德區別和優越于其他社會形態道德的顯著標志。（論述）在構建社會主義和諧社會的過程中，我國社會主義道德建設以為人民服務為核心，具有深刻的理論依據和實踐基礎。

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（1）為人民服務是社會主義經濟基礎和政治制度的客觀要求。社會主義道德是建立在社會主義經濟基礎之上，并為社會主義的經濟基礎服務的。“為人民服務”是我國社會經濟基礎和政治制度的要求，同我國社會主義民主政治的發展相一致。我們的社會主義道德建設應該適應于這種客觀要求，反映人民的根本利益，為人民謀幸福，以為人民服務為核心。（2）為人民服務是社會主義市場經濟健康發展的基本要求

為人民服務是社會主義本質特征的集中表現。社會主義市場經濟建立在以公有制為主體的經濟基礎之上，運用市場機制合理配置資源，發展社會生產力。發展和完善社會主義市場經濟的目的是為了全體人民的共同富裕和幸福，其本質要求是為人民服務。道德建設以為人民服務為核心是市場經濟沿著社會主義方向發展的內在要求和精神支持。

（3）為人民服務體現著先進性要求和廣泛性要求的統一

我國社會處在并將長期處在社會主義初級階段，多種道德價值觀念長期并存有其歷史的必然性與合理性。為人民服務作為社會主義道德建設的核心，體現了社會主義道德建設的先進性要求和廣泛性要求的統一。總之，為人民服務是社會主義道德要求的集中體現，反映了社會主義道德的基本性質，決定了社會主義道德活動的基本標準和方向。

二、社會主義道德建設以集體主義為原則

（單選）集體主義原則的根本思想是正確處理集體利益和個人利益的關系。

（簡答）社會主義集體主義原則的基本內涵有：

其一，強調集體利益和個人利益的辯證統一。在社會主義社會中，集體主義要求把國家利益和社會利益放在首位。因為它體現著全體人民的根本的長遠的利益，是集體所有成員共同利益的統一。

其二，強調集體利益高于個人利益。在實際生活中，個人利益與集體利益難免發生矛盾，甚至可能發生激烈沖突。社會主義集體主義強調在集體利益和個人利益發生矛盾或沖突時，要堅持集體利益高于個人利益，即個人以大局為重，個人利益服從集體利益，必要時，為集體利益犧牲個人利益。

其三，強調重視、保障、發展個人的正當利益和自覺創造精神。促進和保障個人正當利益，使個人的才能、價值得到充分的發揮是社會主義集體主義思想的應有之義。集體主義還要求發揚融入集體合力的豐富個性和自覺創造精神。堅持集體主義既要堅決反對小團體主義、本位主義傾向，又要反對損公肥私、損人利己的傾向。要在維護集體利益的前提下，保證個人的正當利益，發揚人的個性和創造精神，把集體利益與個人利益正確地結合起來，反對違背集體主義道德原則的一切不道德行為。

（多選）社會主義的集體主義的道德要求包括三個層次：一是全心全意為人民服務、無私奉獻、一心為公。這是集體主義的最高層次，是共產黨員、先進分子應努力達到的道德目標。二是先公后私、先人后己。這是已經具有較高社會主義道德覺悟的人們能夠達到的道德目標。三是公私兼顧、不損公肥私。這是對我國公民最基本的道德要求。

三、社會主義道德建設以誠實守信為重點

（簡答）社會主義道德建設以誠實守信為重點，具有十分重要的現實意義。（1）誠實守信是為人之本，成事之基

對一個人來說，誠實守信不僅是一種道德品質，一種道德責任，一種人格力量，更重要的還是一種安身之本，為人之道，成事之基。

（2）誠實守信是社會主義市場經濟健康發展的基石

誠實守信成為健康發展的市場經濟條件下人們必須履行的一項基本道德規范。（3）誠實守信是構建社會主義和諧社會的道德基礎

社會主義道德建設以誠實守信為重點，對形成追求高尚、激勵先進的良好社會風氣，消除不講信用、欺騙欺詐的社會公害，提高整個民族素質，構建和諧社會的道德基礎，具有十分重要的現實意義。

第四節 樹立社會主義榮辱觀

一、榮辱觀與社會主義榮辱觀

（多選）“榮”和“辱”的范疇基本上飲食了兩個層面的指向：其一是來自于社會上的評價；其二是思想和行為主體自身的主觀感受，亦即對社會褒貶評價的心理體驗。

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（簡答）榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的根本看法和基本觀點，是一定社會思想道德原則和規范的重要體現，是一定社會經濟關系的反映。通俗地說，榮辱觀就是怎樣看待榮與辱，以做怎樣的事為光榮，以做怎樣的事為恥辱。榮辱觀是道德觀的一個重要部分，也是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容。

（簡答）以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥等“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。

（論述）在中國特色社會主義的現代化建設中，樹立社會主義榮辱觀具有重要意義。

社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的重要組成部分。社會主義榮辱觀是科學世界觀、人生觀、價值觀的具體體現，是社會主義道德本質要求的反映，它適應了我國社會主義經濟關系，抓住了經濟發展和社會變革的核心問題，從法律、操守和信念的高度，提出了我們時代判斷是非、榮辱的價值標準，是衡量社會道德和精神文明發展水平的重要標尺。社會主義榮辱觀具有很強的文化傳承性、現實針對性和歷史指引性。社會主義榮辱觀囊括了愛國主義、集體主義、社會主義思想，以及我國在發展社會主義市場經濟條件下的基本價值取向、道德規范、行為準則和社會風尚的本質要求，體現了貪污治國與以德治國相結合的治國方略，是中國傳統美德和時代精神的完美結合，是中國共產黨關于社會主義道德建設思想的繼承和發展，指明了社會主義道德建設的方向。

社會主義榮辱觀的構成社會主義道德的鮮明指向，引領風尚。社會主義榮辱觀以社會主義的精神內涵，為全體社會成員科學規定了應具備的是非觀念、善惡分野和美丑界限，是社會成員進德修業的基本要求和為人處世的精神指南，是形成良好社會風氣的思想道德基礎。

二、社會主義榮辱觀的科學內涵

三、學習和踐行社會主義榮辱觀

（簡答）樹立社會主義榮辱觀具體落實到每個社會成員，就是要努力學習和踐行社會主義榮辱觀。（1）重視榮辱，樹立榮辱意識

學習和踐行社會主義榮辱觀，要知榮知恥，樹立起強烈的榮辱意識。榮辱意識即人的榮辱之心。（2）明榮辨恥，掌握科學內涵

學習和踐行社會主義榮辱觀，要分清榮恥，掌握社會主義榮辱觀的科學內涵。（3）趨榮避恥，貴在踐行 學習和踐行社會主義榮辱觀貴在踐行，要做當榮之事，拒為辱之行，踐行是樹立社會主義榮辱觀的中心環節。

第5章 遵守道德規范涵養良好品德

（多選）道德規范是對基本道德要求進行的高度概括，是人們判別是非善惡、道德與不道德的基本尺度，也是人們在行為選擇中應當怎樣做與不應當怎樣做的基本標準。

第一節 恪守公民基本道德規范

（單選）2001年中共中央印發的《公民道德建設實施綱要》中，第一次系統明確地提出了“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民基本道德規范。這是對我國公民最基本的道德規范的當代概括。

一、公民基本道德規范的主要內容

（簡答）“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的20字公民基本道德規范，體現著我國現代社會生活中的道德精華。其基本內容有：愛國守法，是要求公民應該有高尚的愛國主義精神，自覺學法、懂法、守法、護法；明禮誠信，是要求公民的行為舉止、待人接物應該文明禮貌，與人交往應該誠實守信，誠懇待人，信守承諾；團結友善，是要求公民之間應該和睦相處，互助友愛，與人為善；勤儉自強，是要求公民應該勤奮工和，儉樸節約，積極進取，以憤圖強；敬業奉獻，是要求公民應該恪忠職守，兢業工作，克己奉公，服務社會。公民的各項基本道德規范，所有公民都能理解和認同，也都可以不同程度地做到。公民的各項基本道德規范在內容上相互聯系，在公民道德實踐中相互作用，交叉滲透。

二、提出和倡導公民基本道德規范的意義

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（簡答）社會主義道德建設中，提出和倡導公民基本道德規范具有重要意義。其一，公民基本道德規范體現了社會主義道德建設的要求。其二，公民基本道德規范是對公民道德要求的高度概括。其三，公民基本道德規范有利于對公民進行道德教育。

第二節 遵守社會公德

一、人類社會的公共生活

（單選）公共生活是人們在公共的領域、公有的環境、公用的場所中，彼此開放透明且相互關聯的共同活動。（簡答）公共生活和私人生活是人們社會生活中的兩種形態，它們并非截然對立，兩者既相互區別，又相互聯系。公共生活領域隨著社會生產的發展和社會交往的擴大而得以擴大。在人類早期的原始社會中，私人生活與公共生活在相當長的時期內是同一的。在自給自足的農業社會中，公共生活也不發達。到工業社會時，建立在現代大工業基礎之上的生產和交往非常普遍和頻繁，公共生活領域得到了極大的擴展。當代社會，經濟全球化趨勢迅猛發展，現代交通工具的便捷快速，信息網絡的方便普及，使得世界正成為一個“地球村“公共生活領域極為擴大，公共生活的重要性更加凸顯，公共生活進入了一個嶄新的階段。

（多選）當代社會的公共生活主要有發下幾個特點：活動范圍的廣泛性、交往對象的復雜性、活動方式的多樣性、活動結果的相關性。

（單選）公共秩序是由一定的規則維系的人們公共生活的一種有序化狀態。

（多選）當代社會，有序的公共生活對經濟社會健康發展的重要意義更加突出，其主要表現有：有序的公共生活有利于社會生活的安定有序，是構建和諧社會的重要條件；有序的公共生活有利于人們社會生產活動的順利進行，是經濟社會健康發展的必要前提；有序的公共生活為人們創造出和諧的人際關系氛圍和舒適的生活環境，是提高社會成員生活質量的基本保證；有序的公共生活體現出人們的文明程度和秩序意識的提高，是國家現代化和社會文明程度的重要標志。

（單選）人類維護公共生活秩序的手段是一個從自發到自覺的過程。

二、社會公德及其主要內容

（單選）社會公德是公民在社會交往和社會公共生活中應該遵守的道德準則。（簡答）社會公德是人類社會文明成果的一種沉淀和積累。它具有以下幾個特點：

（1）基礎性。社會公德是社會道德體系的基礎層次，是每個社會成員都應該遵守的最起碼的道德準則，是為維護社會公共生活的正常進行而對社會成員提出的最基本的道德要求。

（2）全民性。社會公德是社會全體成員都必須遵守的道德規范，具有最廣泛的群眾性和適用范圍。

（3）相對穩定性。社會公告是人類世世代代在共同生活、相互交往中形成的，高速公共生活中最一般關系的經驗和智慧的結晶。公共生活中的最一般關系，在不同時代、不同社會形態里都存在著，因而，高速這種關系的社會公德在歷史上與其他各種道德分支相比，具有更多的穩定性。

（多選）社會公告的內容是對公共生活中人與人、人與社會、人與自然之間關系等方面提出的基本規范和要求。（多選）在我國社會主義現代化建設進程中，每個社會成員都應遵守以“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法”為主要內容的社會公德。

（單選）文明禮貌是要求人們在公共生活中舉止文明、禮貌待人、和諧相處。這是處世做人最起碼的要求。（單選）助人為樂要求人們在公共生活中團結友愛，相互關心、相互幫助、見義勇為。這是人們在公共生活的交往中用以調整相互關系的最一般的行為規范。

（多選）愛護公物要求人們在公共生活中愛惜和保護全民和集體所有的公共財物。

（單選）保護環境要求人們講究公共衛生、保護自然環境和人文環境。這也是社會公共生活中人們應當遵循的最基本的行為規范。

（單選）遵紀守法要求人們在公共生活中自覺遵守法律、法規、紀律。這是社會公德最基本的要求。（多選）文明上網要求人們自覺維護網絡生活的正常秩序，嚴格自律，科學、文明、健康地一網。

三、自覺遵守社會公德

（論述）社會公德作為人們公共生活中最起碼、最簡單的行為準則，是適應社會和人的需要而產生的，和廣大人民群眾的切身利益密切相關。社會公德對人們的社會生活具有特殊且廣泛的規范作用。每個社會成員都應該自覺遵守社會公德。

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遵守社會公德是維護社會公共生活正常秩序的必要條件。社會公德是維護公共場所正常秩序和安定環境、遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求。隨著人們公共生活領域不斷擴大，相互交往日益頻繁，維護現實社會生活的最低準則，是人們現實社會生活穩定發展的基本條件，人人必須自覺遵守。

當代人幾乎所有生活活動都與社會公德規范息息相關。自覺遵守社會公告是成為一個有道德的人的最基本要求。

社會公德建設是精神文明建設的基礎性工程，也精神文明程度的“窗口”。社會公德是社會道德的基石和支柱之一，社會公德對社會道德風尚的影響穩定而深刻、廣泛而持久。社會道德又是社會精神文明的重要組成部分，所以，從人們實踐社會公德的自覺程度和普及程度，可以看出整個社會精神文明建設的狀況。

總之，在一定意義上說，社會主義社會的社會公德是社會主義道德的基礎，是現代社會必須高揚的基本道德每個社會成員都應該增強社會公德意識，自覺地以社會責任感考慮自己的行動，遵循體現社會群體利益和他人利益的公共規范。

第三節 遵守職業道德

一、職業與事業

（單選）立足職業，成就事業是實現人生價值的基本途徑。（單選）職業是人們靠勞動以維持生活的一種社會性的位置。

（單選）勞動是職業的基礎，職業是勞動分工后的表達形式。

（簡答）事業是一種蘊涵著人生理想和信念、具有一定規模和系統而對社會發展的影響的工作。簡單說，事業是人們為著崇高理想所從事的工和。職業和事業有區別也有聯系。職業和事業的聯系在于二者都是以勞動為基礎的工作。二者的區別在于，成就事業的人通常要具備幾個條件：其一是對所從事的某一方面的工作有超過一般人的造詣（只是超過一般，不是超過一切）。其二是在一定范圍內獲得某種程度的聲譽，影響大大超過了相識的人群。其三是要有功于社會，有功于人民，其對社會對人民的貢獻，比人均的貢獻大。從事職業的人一般不需要滿足這些條件。

事業雖并不必然與職業一致但一個職業成功的人一定也是個有事業的人。一個立足在職業崗位上勤奮努力工作的人是可以成就事業的人。人們也常常把職業作為事業的基礎，立足職業來成就事業。

二、職業道德規范

（簡答）職業道德的含義和特點：職業道德是從業人員在一定的職業活動中應遵循的、具有自身職業特征的道德要求和行為準則。職業道德是社會道德體系的重要組成部分，又是具有相對獨立性的特殊領域。職業道德具有以下基本特點：

規范性和專業性。每種職業都有各自的具體規定，即積壓自的職業規范，甚至各個工種、崗位的職業規范都不一樣。各種職業的職業道德的具體內容是不同的，具有很強的專業性。

可操作性與準強制性。

相對穩定性和連續性。由于人們的職業生活代代相傳，具有歷史的連續性和相對穩定性，因此，職業道德比起其他行為規范來更加具有穩定性和連續性。

（多選）職業道德在表現形式上具有明顯的可操作性與準強制性。

（簡答）在我國社會主義現代化建設中，每個從業人員都應奉行的職業道德的基本要求有，愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。

（多選）敬業通過對工作的極端負責任、對技術的精益求精表現出來，通過樂業、勤業、精業表現出來。（單選）由于社會發展的限制，今天還不可能使每個社會成員都按照自己的主觀意愿來選擇職業崗位，但對任何從業人員來說，不管是主動選擇的崗位，還是被動選擇的崗位，最基本的條件就是應愛護自己的職業崗位。（多選）各行業從業人員在職業工作中都應按原則辦事，互相合作，兼顧國家、集體、個人三者的利益，追求社會公正，維護社會公益。

（單選）在我們的社會主義社會中，所有職業的服務對象都是人民群眾。

（多選）滿足群眾要求，尊重群眾利益，為群眾提供高質量的服務是職業道德的目標要求。（多選）奉獻社會要求從業人員在職業活動中樹立為社會、為他人作奉獻的職業精神。

（多選）從業人員在自己的職業崗位上愛崗敬業、誠實守信、辦事公道和服務群眾，都體現著奉獻社會的精神。

三、自覺遵守職業道德

（論述）加強職業道德建設的重要意義

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加強職業道德建設是社會主義道德建設的重要任務，是社會主義精神文明建設的重要內容。加強職業道德建設是糾正行業不正之風，形成良好的社會道德風貌的重要手段。加強職業道德建設是提高從業者素質的重要途徑。加強職業道德建設是提高工作效率和質量，促進社會生產力發展的必要條件。

（多選）個人的職業道德素質是通過教育、職業實踐和自我修養等途徑逐漸形成的提高的。

（多選）通過自我教育和自我修養，努力提高自己的職業道德素質，其中包括：努力學習，增強職業道德意識、努力塑造優良的職業品質、努力鍛煉實際發行職業道德的能力。

第四節 遵守家庭美德

一、珍惜人生的愛情

（單選）愛情的本質是基于一定自然基礎之上，并受制于社會物質和文化因素的互相愛慕、擔當責任的精神。（多選）愛情中起著主導作用的是人的精神世界和道德面貌。

（多選）正確理解愛情應把握其以下幾個基本特征：平等互愛性、專一排他性、強烈持久性、純潔嚴肅性。（多選）愛情是男女雙方發自內心的、自覺自愿的、基于一定的客觀現實基礎上的自主選擇。

（多選）那種“三角戀愛”、“多角戀愛”、“婚外情”不是真正的愛情。

（單選）戀愛是發生和存在于相愛的男女兩性之間，以與異性的結合為目的，區別于一般友誼的感情關系。（多選）戀愛包括戀愛對象的選擇、戀愛標準的選擇、戀愛方式的選擇以及愛情的維系。（多選）男女戀愛中的基本道德要求大致包括以下幾方面：真誠負責、平等互尊、文明相愛。

二、婚姻和家庭美滿

（多選）經濟條件和文化條件是家庭發展的基本條件。

（多選）恩格斯根據摩爾要的研究成果概述了家庭發展從低級到高級的四種歷史形式，即血緣家庭、普那路亞家庭、對偶家庭和一夫一妻制家庭。

（多選）家庭是由婚姻、血緣或收養關系形成的人們進行社會生活的基本單位，體現著一定社會的經濟關系，構成社會經濟基礎和重要部分。

（單選）家庭美德是調節人們在家庭生活方面的關系和行為的道德準則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。（多選）我國社會主義道德建設中的家庭美德建設既是家庭生活質量的保障，又是形成良好社會道德風尚的根基。

（簡答）家庭美德主要包括以下幾方面的內容：

（1）尊老愛幼。尊老愛幼要求在家庭生活中尊敬、照顧和贍養老人，撫養、熱愛和教育子女。

（2）男女平等。男女平等要求在家庭生活中男女享有平等的地位、權利和尊嚴。男女平等是社會進步的標志。（3）夫妻和睦。夫妻和睦要求在家庭生活中夫妻互敬互愛互助互信互諒。

（4）勤儉持家。勤儉持家要求在家庭生活中勤奮勞作，節約儉樸，合理持家。勤儉持家的生活方式，是興家之本，富家之路，是中華民施行的傳統美德。

（5）鄰里團結。鄰里團結要求在家庭生活中與鄰里之間友好往來、互相幫助、和睦相處。這既是中華民族的傳統美德，也是社會主義新型道德關系的要求。

三、加強家庭美德建設的意義

（簡答）家庭美德建設既能增進人生幸福，也能提高個人生活情趣和道德情操，對于個體人生具有重要意義。加強家庭美德建設，建立美滿溫馨的幸福家庭，創造和睦的鄰里生活是人生幸福的重要內容。加強家庭美德修養，認真嚴肅地對待兩性關系，提高個人生活情趣和道德情操，能凈化美化心靈，提升人生境界，增進人生價值。

（簡答）加強家庭美德建設對社會穩定發展的重要意義加強家庭美德建設，建立穩定和諧的幸福家庭，是社會和諧穩定的基礎。加強家庭美德建設，提高家庭成員的文明素質，有利于人類社會的健康發展。加強家庭成員的文明素質，有利于人類社會的健康發展，加強家庭美德建設，增進和優化家庭功能，對提高社會人口的文明素質，對人類社會持續地繁榮進步具有重要意義。

第五節 培養良好的個人品德

一、個人品德及其基本要求

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（單選）個人品德是個人的道德品質的簡稱，是指個人依據一定的道德原則規范行動時所表現出來年穩固的傾向和特征。

（簡答）個人品德的含義可以有幾方面的理解：其一，個人品德是表現在個體處理一切問題時的行為活動中具有比較穩定的、形成了習慣的道德素質，是行為者個人的道德屬性。其二，個人品德既包括個人主觀上對一定的道德原則規范的認識，也包括個人基于這種認識所產生的具有穩定性特征的行為習慣，是個人主觀上道德認識和客觀上道德行為的統一。其三，個人品德實際上也是社會中存在的道德關系、道德原則規范在個體思想行行為上的集中反映。

（多選）良好個人品德的基本要求是對社會主義社會的道德原則和規范的自覺遵守，如對社會主義榮辱觀的自覺踐行，對公民道德基本規范的具有實踐，對社會公德、職業道德和家庭美德的自覺遵守。

（簡答）簡單列舉良好個人品德的表現特征有：正直無私、忠誠守信、友愛善良、勇敢進取、敬業好學、勤勞節儉。

二、個人品德的形成及其意義

（簡答）個人品德的形成：個人品德的形成和發展受歷史和現實的社會關系的制約。個人品德的形成和發展依賴于個體的社會實踐。個人品德的形成過程包含多種心理成分的相應發展。

（單選）個人品德的形成發展，根源于社會。

（多選）個人品德是在社會生活實踐中逐漸培養和鍛煉出來的，是在社會的生活環境中潛移默化、逐步形成的，是在長期的道德實踐中不斷追求和經過長時期的行為積累，并受個體心理發展的影響才能完成。（單選）社會實踐是溝通人們主觀世界同客觀社會之間的橋梁。（單選）道德認識是人們對于行為準則的是非、善惡及其意義的認識。

（單選）道德情感是伴隨著道德認識所出現的一種內心體驗。

（單選）道德意志是人在抉擇道德行為時的決心和毅力。道德信念是人們把道德認識、道德情感和道德意志變成個人行動的指南和原則。

（單選）道德行為是人們遵循道德原則規范而表現出的外在活動。

（單選）道德習慣是指人們的道德實踐活動持續不斷地重復某種道德行為，使之積淀于心理中，變成一種自覺的行為方式。

（單選）當個人的道德習慣進一步鞏固和強化，轉化成個體的內在需要，道德行為完全成為其性格中的固定因素時，個人品德就最終形成。

（單選）個人品德的形成標志著外在道德要求已成為個體內在的道德信念和行為習慣，對某種原則和規范的外在認同已成為內在的自覺自愿的舉動。

（單選）個人品德建設的目標要求是培養社會成員良好的個人品德。（簡答）良好個人品德的形成，在社會主義道德建設中具有重要的意義。

良好個人品德的形成是社會主義道德建設的目標要求。

良好個人品德的形成是個體精神境界的提升和全面發展的要求。

總之，良好個人品德的培養既是個人修養的目的，也是社會教育的任務。每個社會成員都應為形成良好的個人品德而努力。

三、良好個人品德修養的途徑和方法

（單選）道德修養是個體在道德意識、道德行為方面，自覺按照一定社會或階級的道德要求進行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我革新、自我完善的活動。

（論述）現代社會進行道德修養、錘煉個人品德的途徑和方法主要可以概括為：

認真學習，提高道德認識。認真學習社會道德規范，提高對社會主義道德體系及其要求的認識，提高對道德行為準則及其意義的認識，提高道德評價能力，是進行道德修養、錘煉個人品德的基本途徑。

勤于實踐，加強道德行為訓練。勤于道德實踐，不斷重復和強化道德行為，以養成道德習慣，是進行道德修養、錘煉個人品德的根本途徑。

嚴格要求，完善道德品質。認真開展自我批評，嚴格要求自己，凈化自我心靈，改正錯誤以完善自己，保持良好的品行，是進行道德修養、錘煉個人品德的重要途徑。

（多選）提高道德認識的修養方法有：其一，學思明理。其二，擇善而從。其三，學習榜樣。（多選）加強道德行為訓練的修養方法有：其一，知行統一。其二，積善成德。

（多選）完善道德品質的修養方法有：其一，省察克治。其二，陶治情操。其三，慎獨自律。

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第6章 弘揚社會主義法治精神 第一節 依法治國基本方略

一、依法治國基本方略的提出及重大意義

（單選）依法治國，是黨領導人民治理國家的基本方略。（簡答）依法治國基本方略的重大意義

依法治國基本方略的提出，是對新時期依法治國實踐經驗的科學概括，是我國歷史發展的必然選擇，是我們黨和國家法制建設理論和實踐發展史上的里程碑。對于中國特色社會主義建設事業，具有重大意義。

首先，實施依法治國基本方略，是貫徹落實科學發展觀的重大戰略舉措。其次實施依法治國基本方略，是構建社會主義和諧社會性的必然要求。最后，實施依法治國基本方略，是加快實現社會主義現代化的迫切需要。

二、依法治國的內涵與基本要求

（簡答）依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律的規定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經濟文化事業，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人看法和注意力的改變而改變。這是黨對我國社會主義初級階段依法治國內涵的科學闡述。依法治國基本方略的基本要求，包含對社會主義民主政治的維護、公民在法律面前一律平等的觀念以及把憲法和法律作為治理國家最高權威的價值取向。

（單選）依法治國的核心，主是要確立和實現以憲法和法律為治理國家的最具權威價值的取向。

（簡答）樹立憲法和法律權威，道德要確立憲法和法律是人們基本行為準則的觀念，人人都要自覺把憲法和法律作為指導和規范自身社會活動的基本準則。其次，要維護法制的穩定、統一和尊嚴。最后，嚴格依法辦事，做到有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究。努力克服“官本位”和“權

力本位”的思想。在個人權威與憲法和法律存在分歧的場合，堅決維護憲法和法律的權威。

三、依法治國基本方略與以德治國的關系

（論述）如何處理依法治國與以德治國之間的關系，將直接影響到對依法治國基本方略的正確理解與貫徹。（1）依法治國是最根本的治國方略。以德治國是在依法治國的基礎上，對人們的思想道德提出的更高要求。（2）以德治國與依法治國屬于不同范疇。社會主義法治與道德本質是一致的，產生于同樣的經濟基礎。都是上層建筑的重要組成部分。

（3）以德治國與依法治國相互促進。法律是道德的重要載體，依法治國基本方略的充分實現，有利于社會主義道德的推行，有利于提高公民的道德水平。反之，推行以德治國，社會主義道德水平的普遍提高又必然促進社會主義法治的有效實現。

四、黨的領導、人民當家作主與依法治國的關系

（論述）黨的十七大報告指出，要堅持中國特色社會主義政治發展道路，堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一。黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證，人民當家作主是社會主義民主政治的本質要求，依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略。這三者的關系，體現了我國社會主義民主政治的特色，是推進依法治國基本方略所必須堅持的根本原則。

（1）黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證。必須堅持黨總攬全局、協調各方的領導核心作用。離開了中國共產黨的領導，既談不上真正實現人民當家作主，也談不上依法治國基本方略的落實。

（2）人民當家作主是社會主義民主政治的本質要求。為了保障人民當家作主的各項權利實現，必須推動社會主義民主的制度化、規范化、程序化，保證人民依法衽民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督，保障人民的知情權、參與權、表達權、監督權。

（3）依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略。各級黨組織和全體黨員要自覺在憲法和法律范圍內活動，帶頭維護憲法和法律的權威。依法治國就是黨領導廣大人民群眾在憲法和法律的框架下治國的理政的過程。

第二節 樹立社會主義法治理念

一、社會主義法治理念的含義

（簡答）“法治”與“法制”，是相互聯系又有區別的兩個概念。雖有一字之差，但內涵與外延卻不相同。

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法制是國家的法律制度的簡稱，屬于制度范疇，常常與“民主”相對稱，例如健全社會主義民主與法制。它是社會主義民主的制度化、法律化，是實現“法治”的前提。“法治”就是在人民民主基礎上依法對國家和社會事務進行治理。

（簡答）“法治”與“人治”相對稱，是一種治理國家的理論、原則、理念和方法，屬于意識形態范疇。人治因為強調“具有高尚道德人的統治”，因此在有的場合也與“德治”相通用。“法治”強調把社會關系納入法律的軌道，用帶有權威性、強制性的法律規范來治理社會，強調法律的權威及其規范作用。而“人治”則強調個人的威望、智慧及其解決具體問題的作用。要法治，還是要人治，古今中外的理論界都曾存在激烈的爭論。其實，法治與人治的分野并不在于是否承認法律運行中人的因素，而在于當法律與當權者的個人意志發生沖突時，是法律高于個人意志，還是個人意志凌駕于法律之上。從主體上看，法治是眾人之治（民主政治），人治是一個（或幾人）之治（君主專制或貴族政治）。鄧小平同志也曾指出，在我國新的歷史時期，要通過改革，處理好法治與人治的關系，處理好黨和政府的關系。為保證國家各項工和都依法進行，必須逐步實現社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變。

（簡答）法治理念是人們對法律的功能、作用和法律的實施所持有的內心信念和觀念，是指導一國法律制度設計和司法、執法、守法實踐的思想基礎和主導價值。我們所闡述的社會主義法治理念，是中國共產黨領導全國人民，以馬克思主義法學理論為指導，在社會主義民主與法制建設過程中逐步形成的，具有共識性、指導性的法治理念，是中國共產黨領導全國人民從事社會主義法治實踐的經驗總結。

（多選）一定的法治理念是由一定的社會歷史條件、法律文化和價值觀所決定的。

二、社會主義法治理念的本質要求

（簡答）具體而言，社會主義法治理念，應當體現以下六個方面的本質要求。

（1）反映社會主義先進生產力的發展要求。（2）體現人民民主專政的國體。（3）堅持共產黨的領導。（4）維護馬克思主義的指導地位。（5）從中國國情出發。（6）改革創新、與時俱進。

與時俱進是馬克思主義理論的一個基本特征，是新時期最突出的標志。

三、社會主義法治理念的內涵

（簡答）按照社會主義法治理念的本質要求，其深刻內涵可以概括為依法治國、執法為民、公平正義、服務大局、黨的領導五個方面的內容。其中，依法治國是社會主義法治的核心內容，執法為民是社會主義法治的本質要求，公平正義是社會主義法治的價值追求，服務大局是社會主義法治的重要使命，黨的領導是社會主義法治的根本保證。這五個方面相輔相成，體現了黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一。這標志著我們黨對建設中國特色社會主義法治國家的規律有了更加深刻的認識和把握，為我們建設社會主義法治國家進一步指明了方向。

（簡答）依法治國是社會主義民主政治的內在要求，是“法治”作為一種治國方略的更為完整的表述。這一理念的基本內涵包括：維護社會主義民主政治，完善中國特色社會主義法律體系，實現民主的制度化、法律化、規范化、程序化；公民在法律面前一律平等，任何組織和個人都沒有超越憲法和法律的特權，違法行為都必須受到追究；樹立和維護憲法和法律權威，人人都要自覺把憲法和法律作為指導和規范自身社會活動的基本準則，維護社會主義法制的統一和尊嚴，嚴格依法辦事，尊重和保障人權，依法保證全體社會成員平等參與、平等發展的權利。

（多選）要實現法治的公平正義，必須堅持實體公正、程序公正和及時高效的原則。

（單選）我國當前的大局就是中國特色社會主義的經濟建設、政治建設、文化建設與和諧社會建設，這也是社會主義法治的中心任務。

第三節 加強社會主義法律修養和國家安全意識

一、自覺維護憲法和法律權威

（單選）學法，就是自覺學習行掌握基本的法律常識，并在日常生活中不斷積累和更新自己的法律知識。（單選）守法，是自覺遵守法律，包括守法意識和守法行為。

（多選）培養守法意識，是自覺維護權威的關鍵，也是立法者制定法律的目的所在。（單選）用法，是自覺應用法律處理問題，維護法律秩序和自己的合法權益。

二、培養社會主義法律思維

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（簡答）社會主義法律思維，主要包括權利義務相統一、重證據和講程序的思維方式。

（1）權利義務相統一。法律區別于其他社會現象的重要特征之一，就在于它是以權利、義務為內容的行為規范。權利義務相統一的思維方式，則是公民應當具有的基本法律修養。

（2）重證據。證據意識，是法律思維的一項重要內容。在訴訟程序中是憑借證據來認定相應的事實的，并以此作為適用法律的根據，這就是重證據的根本原因。這就要求我們在日常生活中，培養證據意識，注意保存和收集證據。

（3）講程序。法律程序是人們進行法律行為所必須遵循或履行的法定的時間或空間上的步驟和形式，是實現實體權利和義務的合法方式和必要條件。在我國，長期存在重實體輕程序的錯誤觀念。公民培養講程序的法律思維，具有重要的現實意義，只有實體與程序并重，才能“讓正義以看得見的方式來實現。”

（多選）基于證據的客觀屬性和法律屬性，在保存或收集證據的時候應當注意以下幾個方面的問題。首先，證據具有客觀性，即證據必須是客觀真實的，既不能捕風捉影，更不能主觀臆斷。其次，證據要具有關聯性。即證據只有與案件事實有實質性聯系的，才能對案件事實具有證明作用。最后，證據要具有合法性，即證據的形式、收集和查證都必須符合法律的規定，非法定形式的證據，或者非法得來的證據，應當被排除，不能作為認定案件的論據。

（簡答）實體法律規定的權利、義務，只有通過法定程序才能有效實現；合法權利受到侵害時，也只有通過法定程序，才能獲得有效救濟。因此，講程序是法律思維的一個重要特征。一方面，法律程序規定了人們從事法律行為的方式與過程，告訴人們實施某種法律行為時，應先做什么事情，后做什么事情，以及如何做這些事情才是合法有效的。另一方面，法律程序規定了人們的程序性權利與義務。告訴人們在實施某種法律行為的過程中，應當享有的權利，或者應當承擔的義務，以及相應的法律后果。這種程序性后果會直接影響到實體結果的裁斷。

三、增強國家安全意識

（多選）國家安全，一般是指國家主權和領土完整、國體物政體的穩固、國家的統治機能與作用、涉及國家和全體人民的重大利益不受威脅、侵害和破壞。

（多選）國家安全除了傳統的政治安全和國防安全外，還應包括經濟安全、科技安全、文化安全、生態安全、社會公共安全等內容。

第7章 學好法學基礎理論

第一節 法學基本知識

一、法的概念與作用

（多選）一般說來，調整人們行為的社會規范，有道德規范、宗教規范、紀律規范和法律規范。（簡答）法的本質和特征概括為以下幾個方面：

（1）法是體現統治階級意志的社會規范。法不是個人意志的反映，也不是所有社會成員意志的反映，法所反映的是統治階級意志。（2）法是由國家強制力保障實施的社會規范。法不同于其他社會規范之處在于它的特殊的強制性，即國家強制性。法是以國家強制力為后盾，由國家強制力保障實施的。（3）法是受社會物質生活條件決定的社會規范。法垢內容，即統治階級意志的內容不是憑空產生的，它是一定物質生活條件的集中反映。社會物質生活條件，指同生產力的一 發展階段和水平相適應的社會物質基礎。當然，除了受物質生活條件制約外，歷史、傳統、宗教、風俗習慣、地理、環境、人口等條件對法也有一定的影響。（單選）統治階級的意志通過國家意志表現出來。（單選）法的國家意志性，是法的核心特征。

（多選）國家制定或認可是法律產生的兩種方式。

（多選）“制定”包括兩層含義：國家專門機關制定的社會規范，即成文法；國家授權法院或法官以判決的方式創造的規則，即判例法。

（多選）法的作用可以分為社會作用和規范作用。

（簡答）法的社會作用，指法所具有的維護有利于并適合于統治階級的社會關系和社會秩序的作用。在階級對立的社會中，法的社會作用包括維護階級統治方面的作用和執行社會公共事務方面的作用。

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法通過調整統治階級內部關系和統治階級與被統治階級的關系來維護統治秩序。統治階級可以通過規定一些反映被統治階級利益的條款，以緩和階級矛盾和社會矛盾；對于統治階級內容的違法犯罪即危及統治秩序的行為，也要受法律的追究。

法在執行社會公共事務方面的作用，一方面滿足國家管理和社會管理的需要；另一方面維護全體社會成員的社會公共利益。法在執行社會公共事務方面的作用主要體現為：組織社會生產、交換和分配，維護人類社會發展的社會條件和秩序，促進社會公共事業的發展。（簡答）規范作用可以分為以下幾個方面：

（1）指引作用。法作為一種社會規范為人們提供某種行為模式，指引人們的行為。（2）評價作用。法是一種帶有價值判斷的行為規范，是評判、衡量他人行為合法性的標準。（3）預測作用。法的穩定性和普遍性可以使人們對外部主體某種行為進行預先分析和預測。（4）教育作用。通過法律的實施對準備采取同類行為的人或一般人所發生的積極影響。（5）制裁作用。法律有對違法行為進行制裁和懲罰的功能。（多選）法的指引作用可以分為個別指引和規范指引。

（單選）在對當事人行為約束中，法的評價作用是他人通過法對某個主體施加的影響，而不是對每個主體行為的指導。

（多選）一定關系的當事人可以預測對方當事人應當如何行為；預先估計國家對某種行為的態度，預見某種行為是否合法、有效。

（多選）法的教育作用，既包括對違法行為人實施法律制裁后產生的教育作用，也包括通過人們的合法行為及其法律后果產生的示范作用。

（單選）制裁作用發生的對象是違法犯罪者。

二、法律規范

（多選）法的基本構成要素可以分為規范、原則、概念和技術，而法律規范是法構成要素的主要部分。（簡答）法律規范與法律條文不同，法律規范是法的本體，法律條文是法律規范的外在表現形式；法律規范是法的基本構成要素，法律條文是法律內容的文字表達。法律條文可以分為規范性條文和非規范性條文，前者指表述法律規范的條文，后者指不具體規定權利、義務的條文。通常，規定立法目的、任務、原則、概念等條文屬于非規范性條文。

（多選）規范性文件除包括法律規范外，還包括法律原則、概念、技術性規定等非規范性法律條文。（多選）一般認為，一個完整的法律規范在結構上由三個要素組成，即假定、處理和制裁。

（單選）假定，指法律規范中規定適用該規范的條件。其功能在于確認發生何種情況或具備何種條件時，法律規范規定的權利義務和責任開始生效。

（單選）處理，指法律規范中規定主體違反法律規定時應承擔的法律后果。

（多選）根據法律規范的內容不同，分為授權性規范、義務性規范和禁止性規范。

（多選）按照規范對人們行為的限定程度和范圍，可以分為強行性規范和任意性規范。

三、法律關系

（論述）法律關系的概念和特征。

法律關系，是法律規范在調整社會關系過程中所形成的權利義務關系。

法律關系是根據法律規范建立的關系，它反映法律上的權利、義務關系。法律關系屬于社會關系，但不是一般的社會關系，它是統治階級有目的建立的社會關系，本質上是一種意志關系。

法律關系具有以下特征：

首先，法律規范是法律關系產生的前提。如果沒有相應的法律規范對社會關系的調整，就不可能形成與之相應的法律關系。由此，法律關系不同于法律規范所調整的社會關系本身。

其次，法律關系體現意志關系。法律關系的意志性來源于法的國家意志性。法律關系同法律規范一樣體現國家意志。

最后，法律關系是以國家強制力作為保障手段的社會關系，當法律關系受到破壞時，國家會動用強制力進行矯正或恢復。

（簡答）法律關系的構成。

法律關系由主體、客體和內容構成。

法律關系主體。法律關系的主體是法律關系的參加者，即法律權利的享有者和法律義務的承擔者，包括個人和組織。

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法律關系的客體。法律關系的客體，是法律關系主體的權利義務共同指向的對象。法律關系的客體主要有法律關系的內容。法律關系的內容，就是指法律權利和法律義務。以下三種：物、行為和智力成果。

（單選）法律事實是法律規范所規定的，能夠引起法律關系產生、變更或消滅等法律后果的客觀現象和行為。

第二節 我國社會主義法律的本質和體系

一、我國社會主義法律的本質

（論述）在歷史新時期，我國社會主義法律是建設有中國特色的社會主義事業的制度保障。

（1）我國社會主義法律是階級性和人民性的統一。我國社會主義法律是工人階級領導下的廣大人民意志的體現，具有階級性和人民性。

（2）我國社會主義法律具有先進性和科學性。我國社會主義法律是社會歷史發展規律的反映，具有先進性和科學性。我國社會主義法律體現的是廣大人民的共同意志和利益。

（3）我國社會主義法律是建設中國特色社會主義事業的制度保障。法律是實現國家職能的基本工具，是歷史新時期建設中國特色社會主義事業的有效制度保障。

二、我國社會主義法的淵源

（單選）法的淵源，也稱法律淵源，主要指法的效力和形式的來源。

（簡答）我國法的淵源的特點：（1）制定法是我國法的基本淵源。在我國，判例不是法的淵源。（2）特別行政區法律是我國法的淵源。特別行政區的法律、法規在當代中國法的淵源中屬于單獨一類。（3）習慣在我國法的淵源中的意義很小。

（多選）當代中國的法的淵源，主要是以憲法為基礎的各種制定法及我國締結或參加的國際條約和認可的慣例等。

（多選）法律有廣義和狹義兩種理解。廣義的法律，指一切規范性文件；狹義的法律，指全國人大及其常委會制定的規范性文件。

（單選）行政法規，是國家最高行政機關制定的有關國家行政管理的規范性文件。

（單選）地方性法規，是省、自治區和直轄市人民代表大會及其常委會根據本地區的具體情況和實際需要在法定的權限內制定的適用于本地區的規范性文件。

（多選）各民族自治地方的人民代表大會有權依照當地的民族政治、經濟和文化特點，制定自治條例和單行條例，但應報上一級人民代表大會常委會批準后生效。

三、我國社會主義法律體系（單選）法律體系是一個國家全部法律規范在分類組合為不同的法律部門的基礎上構成的有機聯系的統一整體。（多選）實體法包括行政法、經濟法、民商法、刑法。

（多選）我國的程序法主要有《民事訴訟法》、《刑事訴訟法》、《行政訴訟法》、《海事訴訟特別程序法》、《仲裁法》等。

第三節 法律運行

（多選）法律運行是從法律的創制、實施到實現的整個過程。這一過程主要包括法律制定、法律實施、法律遵守和法律監督。

一、法律制定

（簡答）最高國家權力機關及其常設機關的立法權限。全國人民代表大會及其常務委員會行使國家立法權。全國人民代表大會制定和個性經濟、刑事、民事等基本法律。全國人大常委制定和個性除應當由全國人大制定的法律之外的其他法律；在全國人大閉會期間，對全國人大制定的法律進行部分補充和修改，但不得同該法律的基本原則相抵觸。

（多選）全國人民代表大會的立法程序包括四個步驟：法律案的提出，法律案的審議，法律案的表決和通過，法律的公布。

（多選）按照法律規定，全國人大主席團可以向全國人民代表大會提出法律議案；全國人民代表大會常務委員會、國務院、中央軍事委員會、最高人民法院、最高人民檢察院、全國人大各專門委員會可以向全國人大得出 第 22 頁(共 29 頁)

法律議案；一個代表團或者30名以上的代表聯名，可以向全國人大提出法律議案。常務委員會組成人員10人以上聯名，可以向常務委員會提出法律議案。

（多選）國務院的立法程序包括四個步驟：提出行政法規議案、審議行政法規草案、通過行政法規草案、發布行政法規。

（多選）法律完善的形式，包括法律的解釋、規范性文件的清理、法律匯編和法律編纂。

（多選）法律解釋是由有關國家機關、組織或個人根據法律的規定和法學理論對法律規范、法律條文含義、術語及相關問題所做的說明。

（多選）根據解釋主體和解釋效力的不同，法律解釋可以分為正式解釋和非正式解釋。

（單選）正式解釋，也叫法定解釋、有權解釋，指有關機關或者經授權的社會組織按照憲法和法律賦予的權限對有關規范性文件做出具有法律約束力的解釋。

（單選）非正式解釋，通常也叫無權解釋、學理解釋，指由學者或其他個人或組織對法律規定作出的學術性的解釋，這種解釋不具有法律約束力，主要適用于法學教育、法制宣傳、法學研究等方面，對法律適用也有參考價值。

（多選）當代我國的正式法律解釋包括立法解釋、司法解釋和行政解釋。

（多選）法律清理的主體是法律、法規制定機關和有權國家機關；它所針對的是生效的規范性文件；清理的目的是刪除過時的法律、理順法律與法律的關系。

（單選）法律匯編是將規范性文件按照一定的目的或標準做出系統排列，匯編成冊的活動。

（單選）法律編纂是對散見于不同規范性文件中的屬于某一法律規范進行審查、修改和補充。法律編纂屬于國家立法活動。

二、法律實施

（單選）法律實施是指通過一定的方式使法律規范的要求和規定在社會生活中得以貫徹和實現的活動。（多選）法律的實施包括法律適用和法律執行。

（簡答）法律適用是國家司法機關及其工作人員按照法律規定的職權和程序運用法律規范處理具體案件的活動。法律適用不同于其他國家機關實施法律的活動，它具有以下特點：

首先，法律適用的主體是司法機關。在我國司法權的主體是人民法院和人民檢察院。

其次，法律適用是按照法定程序進行的活動。司法機關處理經濟、民事、行政、刑事案件，必須嚴格按照法定程序進行。司法程序合法才能維護國家司法形象，保護當事人合法權益。

最后，法律適用過程或結果以國家強制力為后盾。司法機關對案件的調查、審理、判決等活動本身可以依法采取相應的強制措施；所作出的對當事人有約束力的法律文件，當事人必須執行。（簡答）我國行政執法的特點表現在以下方面：

首先，行政執法主體通常是國家行政機關及公職人員。

其次，行政執法的范圍比較寬泛。最后，行政執法的主動性。

三、法律遵守

（單選）法律遵守，是國家機關、社會組織和公民個人依照法律規定先例權力和權利以及履行職責和義務的活動。

（多選）法律遵守包括保護合法行為和制裁違法行為。

（簡答）合法行為可以從以下方面認定：

首先，行為符合法律所保護的利益，即行為有利于或沒有社會危害性。

其次，行為主體與其權利能力和行為能力符合。

最后，合法行為一般無需考查當事人的主觀狀態，只有從事的行為符合法律規定和法律原則，才產生法律效果。

（多選）違法行為一般有四個構成要件：主體是具有法定責任能力的自然人、法人或國家機關；客體是侵犯了法律所保護的利益；客觀上實施了違反法律規定的行為；主觀上有過錯。（簡答）法律責任的特點可以概括為以下方面：

第一，法律責任與違法行為相聯系。沒有違法行為就談不上法律責任，只有實施了某種違法行為的人才承擔相應的法律責任。第二，法律責任反映的是對違法行為承擔的否定性后果。否定性后果包括要求違法者履行一定的行為、剝奪違法者的財產、限制違法者不得從事一定的行為等。第三，承擔的法律責任必須在法律上有 第 23 頁(共 29 頁)

明確的規定。違法的性質不同、情節不同，承擔的法律責任也不同，但所承擔的法律責任都必須在法律上有明確的規定。

（多選）法律制裁的主要特點是：由國家專門機關依法實施；是一種懲罰性的強制措施；必須以違法行為和法律責任為前提；實施法律制裁的是國家機關必須遵守嚴格的程序并制作相應的法律文書。（多選）目前，我國法律制裁主要有民事制裁、行政制裁和刑事制裁。（多選）行政制裁主要有三種：行政處分、行政處罰和勞動教養。

（單選）行政處分是國家行政機關依照行政隸屬關系，對違反行政法律規定的國家機關工作人員所實施的懲罰措施。

（單選）行政處罰是國家行政機關對于犯有輕微違法行為而尚不夠刑事處罰的違法者所采取的懲罰措施。（單選）勞動教養是司法行政機關對有違法犯罪行為而又未達到刑事處罰的人采取的強制性勞動改造的行政措施。

四、法律監督

（多選）廣義的法律監督，是指有關國家機關、社會組織和公民對各種法律活動的合法性所進行的監察、督促。（多選）國家監督，包括國家權力機關監督、行政機關監督和司法機關監督。

（多選）國家權力機關監督包括法律上的監督和工作上的監督。

（多選）行政機關的監督是行政系統內部上下級之間的監督，以及系統內設立的專門機關的內部監督。（多選）司法機關監督包括檢察機關監督和審判機關監督。（多選）人民群眾監督的形式主要有控告、檢舉和揭發。

第8章 熟悉我國基本法律制度 第一節 我國憲法規定的基本制度

一、憲法的特征和基本原則

（論述）作為國家的根本法，憲法既具有與一般法律相同的特點，又有與一般法律不同的特征。

首先，憲法的內容不同于一般法律。一般法律的內容只涉及社會生活的某一個方面、某一個領域。憲法的內容涉及國家和社會生活的最根本、最重要問題，它規定國家的根本制度和根本任務、公民的基本權利和義務，以及國家機構的組織及其職權。

其次，憲法是一切國家機關、社會團體和全體公民必須遵循的最高準則，憲法具有最高的法律效力。憲法是制定普通法律的依據，具有最高的法律效力，任何法律、法規都不得同憲法相抵觸。

最后，憲法的制度和修改程序更為嚴格。憲法的修改程序比制定、修改普通法律更嚴格。憲法的修改，要由全國人民代表大會常務委員會或者1/5以上的全國人民代表大會代表提議，并由全國人民代表大會以全體代表的2/3以上的多數通過，而普通法律只需全國人民代表大會以全體代表的過半數通過。

（論述）憲法的基本原則是憲法內容所包含或所表現的特定社會的基本價值和觀念，以及憲法所要達到的基本社會目的，憲法的內容以憲法的基本原則為指導，憲法的基本原則是：（1）人民主權原則。在我國，主權屬于人民，人民是主權者。（2）尊重和保障人權原則。公民享有廣泛的權利和自由，并以根本法的形式予以切實保障，使每個公民的各項權利和自由真正落到實處。（3）民主集中制原則。民主集中制是我國人民代表大會制度的組織原則。中央和地方國家機關職權的劃分及其職能活動，遵循在中央的統一領導下，充分發揮地方的主動性、積極性的原則。（4）社會主義法治原則。我國憲法規定，國家維護社會主義法制的統一和尊嚴，一切法律、法規都不得與憲法相抵觸。（5）堅持黨的領導原則。我國從憲法上保證了中國共產黨在國家中的執政地位，體現了中國最廣大人民的意志和愿望。

二、我國的國家制度

（單選）人民民主專政制度是中華人民共和國的國體，它居于中國政治制度多層次結構中的核心，決定了我國的國家性質。

（單選）全體人民當家作主，參與管理國家和社會事務，享有各項民主權利，是人民民主專政最基本、最重要的內容，它表明我國衽的民主是歷史上最廣泛、最真實的民主。（單選）人民民主專政和核心是堅持工人階級對國家的領導權。（單選）工農聯盟是我國國家政權的階級基礎。

（單選）人民代表大會制度是我國的政權組織形式，即政體。

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（簡答）我國的人民代表大會制度的主要內容是：國家的一切權力屬于人民，人民在普選的基礎上選舉代表，組成各級人民代表大會作為國家權力機關；由國家權力機關產生其他國家機關并依法行使各自的職權。各級人民代表大會實行民主集中制的組織和活動原則，并以人民代表大會制度為基礎建立全部國家機構，以實現人民當家作主的制度。人民代表大會制度是我國的根本政治制度。

（論述）人民代表大會制度的優越性主要表現在以下幾方面：首先，我國的人民代表大會制度最便于人民參加國家管理，保障人民當家作主，有利于發揮人民的積極性和創造性。

其次，人民代表大會制度有力地保障了全國各族人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督的權利，享有廣泛的民主自由和人權。

再次，人民代表大會制度比較全面地體現了我國人民民主專政的國家性質。一方面，人民代表大會制度體現了人民民主專政的國家本質，是我國人民當家作主、行使管理國家事務的基本形式。另一方面，從全國人民代表大會和地方各級人民代表大會的代表構成來看，人民代表大會制度能夠體現我國各階級、階層行各族人民在國家中的地位，便于實現最廣泛的民主。最后，人民代表大會制度保證了國家機關高效協調運轉。

（多選）多黨合作的指導方針是“長期共存、互相監督”、“肝膽相照、榮辱與共”，這一方針是多黨合作的思想基礎。

（單選）在各種合作形式中，中國人民政治協商會議最重要的組織形式，是共產黨與各民主黨派進行合作的重要渠道和場所。

（簡答）民族區域自治制度是在國家統一領導下，各少數民族聚居的地方實行區域自治，設立自治機關，行使自治權的制度。我國是一個統一的多民族國家，中國共產黨堅決主張各民族一律平等，在平等的基礎上聯合起來。民族區域自治制度是我們黨和各族人民的偉大創造。

民族區域自治制度的特點和優點是把國家的集中統一與民族地區的自治有機地統一起來，這既保證少數民族人民當家作主，管理本民族內部的地方性事務，發揮地方優勢，促進各民族的經濟、文化、教育、科技的發展，共同繁榮，又能保證國家的集體統一領導，鞏固和發展中華民族的大團結。

三、我國的基本經濟制度

（多選）我國社會主義初級階段的經濟形式主要有全民所有制經濟、勞動群眾集體所有制經濟、個體經濟和私營經濟以及中外合資企業、中外合作企業和外資企業。（單選）全民所有制經濟是社會主義經濟的主導力量。

（單選）農村集體所有制經濟是現階段我國農村的主要經濟形式。

（多選）私營企業可以采用獨資、合伙企業和有限責任公司三種形式。

四、我國公民的基本權利和義務

（簡答）公司的基本權利是指憲法規定的公民享有的基本的、必不可少的權利。它主要有以下內容：平等權、政治權利和自由、宗教信仰自由、公民的人身自由、公民的社會經濟權利、公民的教育、科學、文化權利和自由、特定人的權利。

（簡答）憲法規定“公民在法律面前一律平等”，就是說，任何公民都平等地享有憲法和法律規定的各項權利，也都平等地履行憲法和法律規定的各項義務；任何公民都平等地受到法律保護；任何公民的違法犯罪行為也都平等地依法予以追究和制裁；任何公民都不得有超越憲法和法律的特權。（多選）我國憲法和法律規定的公民的政治權利包括：選舉權和被選舉權。

（多選）政治自由權包括言論、出版、集會、結社、游行示威。

（簡答）公民基本義務是指公民依照憲法應當履行的最主要、最基本的責任。它主要有以下內容：維護國家統一和各民族團結、遵守憲法和法律、保守國家秘密、維護祖國安全、榮譽和利益、依照法律服兵役和參加民兵組織、依法納稅。

五、我國的國家機構

（單選）全國人民代表大會是我國的最高國家權力機關，是國家的立法機關，在我國國家機關體系中居于最高地位。

（多選）全國人民代表大會及其常委會的職能包括行使國家立法權、選舉決定和罷免國家機關領導人、決定國家重大事項、監督其他國家機關的工作等。

（多選）國家主席的職權包括公布法律、發布命令，得名國務阮總理人選，根據最高國家權力機關的決定任免政府領導人員，授予國家的勛章和榮譽稱號，發布特赦令，宣布進入緊急狀態，發布動員令等。

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（單選）國務院實行總理負責制。

（多選）民族自治地方的自治機關是自治區、自治州、自治縣的人民代表大會和人民政府。（單選）人民法院是我國的審判機關，是我國國家機構的有機組成部分，依法獨立行使審判權。（單選）人民檢察院是我國的法律監督機關，是我國國家機構的組成部分，依法獨立行使檢察權。

第二節 我國的實體法律制度

一、行政法律制度

（簡答）行政法的基本原則是反映行政法本質的具體制度規則內在聯系的共同性規則，是貫穿于國家行政機關活動的所有環節，并由全部行政法規范反映出來的共同原則。主要包括：行政合法性原則、行政合理性原則、程序正當原則。

行政合法性原則是所有行政法律關系當事人都必須嚴格遵守并執行行政法律的規定，一切行政活動都必須以法律為依據，任何行政關系主體不得享有法外特權，違反行政法律規范的行為應承擔相應的法律責任。行政合理性原則指的是行政法律關系當事人的行為，特別是行政機關的行為，不僅要合法而且要合理，也就是行政行為要做到合理、愉當和適度。程序正當原則是指行政機關作出影響行政相對人權益的行為時必須遵循正當法律程序。

（多選）行政法律關系主體是指行政法律關系中權益的享有者和義務的承擔者。包括行政主體和行政相對人。（多選）行政相對人包括：國家行政機關在內的國家機關，我國公民、法人或其他組織，我國境內的外國人、無國籍人、外國組織。

（多選）行政行為的效力有：（1）確定力。（2）拘束力。（3）執行力。

（多選）依據行政責任的主體不同，劃分為行政主體承擔的行政責任、公務員承擔的行政責任的行政相對方承擔的行政責任。

（單選）行政處罰，是指對違反行政管理秩序但尚未構成犯罪的公民、法人或其他組織所給予的行政制裁。（多選）行政處罰主要分為6種，即警告、罰款、沒收違法所得、沒收非法財物、責令停產停業、暫扣或吊銷許可證、暫扣或者吊銷執照、行政拘留。

（單選）行政復議，是行政機關依據上級行政機關對下級行政機關的監督權，在當事人的申請和參加下，按照行政復議程序對具體行政行為進行合法性和適當性審查，并作出裁決以解決行政侵權爭議的活動。（多選）治安管理處罰的種類公為：警告、罰款、行政拘留、吊銷公安機關發放的許可證。

（多選）《集會游行示威法》的基本原則主要是：（1）政府依法保障原則；（2）權利義務一致原則；（3）和平進行原則。

（多選）《環境保護法》的基本原則主要有：經濟建設與環境保護協調以展原則；預防為主、防治結合、綜合整治原則；誰污染誰治理、誰開發誰保護原則。

（多選）《道路交通安全法》的基本原則有：依法管理原則；以人為一，與民方便原則。

（多選）公務員法的頒布實施標志著我國公務員制度建設邁上了法制化、規范化、科學化的軌道。

（多選）《公務員法》的基本原則：一是公開、平等、競爭、擇優和法治原則。二是監督約束與激勵保障并重原則。三是任人唯賢、德才兼備原則。四是分類管理和效能原則。

（多選）公務員法規定，下列三種人員不得錄用為公務員：曾因犯罪受過刑事處罰的；曾被開除公職的；有法律規定不得錄用為公務員的其他情形的。

（多選）解決勞動爭議主要有和解、調解、仲裁、訴訟等方式。

（多選）所謂勞動合同的特別規定是屬于勞動關系范疇，但又不是一般勞動關系的特殊內容。包括集體合同、勞務派遣、非全日制用工。

二、經濟法律制度

（多選）經濟法主體：國家機關、社會組織、經濟組織的內部組織、個體工商戶、農村承包經濟戶和自然人。（多選）不正當競爭行為分為：（1）假冒混淆行為；（2）商業賄賂行為；（3）虛假宣傳行為；（4）侵犯商業秘密行為。

三、民商法律制度

（簡答）根據《民法通則》的規定，我國民法的基本原則包括：平等原則、自愿原則、公平原則、誠實信用原則、禁止權利濫用原則。

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平等原則，是民事主體享有獨立、平等的法律人格，在具體民事法律關系中互不隸屬，能自主表達自己意自愿原則，是民事主體在法律允許的范圍內有完全的意志自由，根據自己的意愿參加民事活動，作出民事愿，其合法權益平等地受法律保護。

行為，自主決定民事行為的形式和內容，任何組織和個人都不得非法干預、強迫或肋迫。

公平原則，是民事活動中的當事人在確立雙方的權利義務時要兼顧各方的利益。不是僅顧一方的利益而對他方的利益忽略不計，符合公平的要求，維持當事人之間的利益無衡。應當以利益均衡作為價值判斷標準來調整民事主體之間的物質利益關系。

誠實信用原則，是當事人在民事活動中要誠實、講信譽，恪守約定，嚴格按照法律規定或者合同約定履行自己的民事義務。

禁止權利濫用原則，是民事主體在行使民事權利時應當尊重社會公德，不得損害社會公共利益和他人利益。（多選）法人應具備的基本條件有：依法成立；有必要的財產或經費；有自己的名稱、組織機構和場所；能夠獨立承擔民事責任。

（多選）《民法通則》將法人分為企業法人、機關法人、事業單位法人和社會團體法人。

（單選）民事法律行為是民事主體以意思表示為要素，設立、變更和終止民事權利和民事義務的合法行為。（單選）民事權利是民事法律規范賦予民事主體滿足其利益的法律手段。（單選）所有權是最完整、最充分的物權種類。

（單選）合同是債發生的主要的、大量的原因。

（多選）遺產的繼承方式有兩種：法定繼承和遺囑繼承。（多選）人身權包括人格權和身份權。

（單選）所謂訴訟時效是指權利人在法定期間內不行使權利即喪失請求人民法院依法保護其民事權利的法律制度。

（單選）侵權行為的民事責任，是行為人違反法律規定的義務而造成他人財產或人身損害時所應承擔的民事法律后果。

（單選）違反合同的民事責任，簡稱違約責任，是當事人不履行合同債務時依法應承擔的法律后果。（多選）違約責任的一般成立要件包括：違約行為、損害事實、違約行為與損害后果之間有因果關系。

（多選）婚姻法的基本原則有：婚姻自由，一夫一妻，男女平等，保護婦女、兒童和老人的合法權益，實行計劃生育。

（多選）離婚有兩種方式：一種是協議離婚；另一種是訴訟離婚。

（多選）商法的基本原則可概括為：促進交易迅捷的原則、強化商事組織原則、維持交易安全的原則、維護交易公平原則等。

（多選）票據法規定的票據具有特定性，專指的金融流通領域中的票據包括匯票、本票、和支票。

四、知識產權法律制度

（多選）我國的知識產權法包括著權法、專利權法和商標權法等。

（多選）專利權的客體是指專利法保護的發明創造，包括發明、實用新型、外觀設計三種。（單選）商標權的客體僅限于注冊商標。

五、刑事法律制度

（簡答）我國刑法明文規定了三個基本原則：

罪刑法定原則。法無明文規定不為罪，法無明文規定不處罰。什么行為構成犯罪、構成什么罪及處何種刑罰都必須依據刑法的明文規定，如果法律沒有明文規定，不認為是犯罪，也不進行處罰。

刑法適用一律平等原則。這是憲法規定的公民在法律面前一律平等原則在刑法中的體現。刑法適用一律平等原則要求對于任何人犯罪，不論其社會地位、民族、種族等如何，在適用刑法上一律平等，任何人都不得有任何超越法律的特權。

罪責刑相適應原則。犯罪社會危害性程度和應負刑事責任的大小，是決定刑罰輕重的主要依據，重罪重罰，輕罪輕罰，無罪不罰，罪刑相當，罰當其罪。

（單選）所謂犯罪，就是指嚴懲危害社會，觸犯刑法并應受到刑罰懲罰的行為。

（多選）一個犯罪行為必須具備三個基本特征：嚴重的社會危害性，刑事違法性，應受刑罰懲罰性。（簡答）犯罪構成包括犯罪客體、犯罪客觀方面、犯罪主體和犯罪主觀方面四個要素。

犯罪客體，是刑法所保護的而為犯罪行為所危害的社會關系。

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犯罪客觀方面，是刑法規定的構成犯罪在客觀上需要具備的各種要件的總稱，包括危害行為、危害結果以犯罪主體，是實施危害社會的行為依法應當承擔刑事責任的自然人和單位。及危害行為與危害結果之間的因果關系。

犯罪主觀方面，是犯罪主體對自己實施犯罪的行為及其危害結果的心理態度，包括故意、過失、目的和動機等因素。

（多選）作為犯罪主體自然人，必須滿足三個條件：必須是有生命的人，必須達到法定責任年齡，必須具有刑事責任能力。

第三節 我國的程序法律制度

一、行政訴訟法律制度

（多選）行政訴訟法同時規定，人民法院不受理對下列事項提起訴訟的案件：（1）國防、外交等國家行為；（2）行政法規、規章或者行政機關制定、發布的具有普遍約束力的決定、命令；（3）行政機關對行政機關工作人員的獎懲、任免等決定；（4）法律規定由行政機關最終裁決的具體行政行為。

（單選）起訴是公民、法人或者其他組織認為行政機關的具體行政行為侵犯了自己的合法權益，依法請求人民法院行使審判權，保護自己合法權益的訴訟行為。

（多選）根據《行政訴訟法》，提起行政訴訟必須具備四個條件：（1）原告是認為具體行政行為侵犯了其合法權益的公民、法人或其他組織；（2）有明確的被告；（3）有具體的訴訟請求和事實根據；（4）屬于人民法院受案范圍和受訴人民法院管轄。

（多選）受理是人民法院對公民、法人或者其他組織的起訴進行審查，對符合法定條件的起訴，決定予以立案審理以及對不符合法定條件的起訴，決定不予受理的行為。

（多選）人民法院審理行政案件實行合議制，經過審理，第一審作出四種類型的判決：（1）維持原判。（2）撤銷判決。（3）限期履行判決。（4）變更判決。

（多選）第二審程序作出如下審判處理：（1）維持原判。（2）依法改判。（3）撤銷原判，發回重審。（簡答）提起再審的程序，有如下三種情況：（1）各級人民法院院長提交審判委員會講座決定再審。（2）上級人民法院提審或者指令下級人民法院再審。（3）人民檢察院抗訴。抗訴是人民檢察院對人民法院審判活動進行法律監督的重要方式，人民法院對抗訴案件必須進行再審，同時應當通知人民檢察院派員出席法庭。

二、民事訴訟法律制度

（多選）民事訴訟主體主要包括法院、當事人和訴訟代理人。

（單選）一般的民事訴訟由被告居住地的法院管轄，即“原告就被告”；在法律規定的特殊情況下，由原告經常居住地的法院管轄。

（多選）基層人民法院和它派出的法庭審理事實清楚、權利義務關系明確、爭議不大的簡單的民事案件，可適用簡易程序，并應當在立案之日起三個月內審結。

（多選）各級人民法院院長、最高人民法院、上級人民法院在法定條件下可以啟動再審程序。

三、刑事訴訟法律制度

（簡答）刑事訴訟中的管轄，是人民法院、人民檢察院、公安機關依照法律規定立案受理刑事案件的權限劃分以及人民法院內部審判第一審刑事案件的權限分工。刑事訴訟中的管轄包括立案管轄和審判管轄。

立案管轄，亦稱職能管轄或部門管轄，指公、檢、法三機關各自直接受理刑事案件上的權限分工。立案管轄解決的是刑事案件首先由誰立案、誰開始訴訟的問題。

審判管轄，是各級人民法院之間，同級人民法院之間，普通人民法院與專門人民法院之間，各專門人民法院之間在審理第一審刑事案件上的權限分工。審判管轄解決的是人民法院內部受理具體刑事案件應由哪種、哪級、哪個人民法院進行第一審審判的問題。

（單選）刑事訴訟參與人，是指在刑事訴訟過程中除國家專門機關工作人員以外的，享有一定的訴訟權利、負有一定訴訟義務的人。

（多選）訴訟參與人一般可分為兩類：一是當事人；二是其他訴訟參與人。

（多選）其他訴訟參與人是指除當事人以外的訴訟參與人，包括法定代理人、訴訟代理人、辯護人、證人、鑒定人、翻譯人員。

（多選）刑事訴訟中的強制措施包括拘傳、取保候審、監視居住、拘留、逮捕。

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（單選）取保候審，是指公安機關、人民檢察院、人民法院責令犯罪嫌疑人、被告人提出保證人或者繳納保證金，以保證不逃避和妨礙偵查、起訴、審判，并隨傳隨到的一種強制方法。

（單選）逮捕，是指公安機關、人民檢察院、人民法院在一定期限內依法剝奪犯罪嫌疑人、被告人的人身自由，進行羈押審查的強制方法。

四、我國的仲裁和調解法律制度

（簡答）我國仲裁法的基本原則有：（1）自原油原則。當事人采用仲裁方式解決糾紛，應當雙方自愿，達成仲裁協議。沒有仲裁協議，一方申請仲裁的，仲裁委員會不予受理。（2）公平原則。仲裁應當根據事實，符合法律規定，公平合理地解決糾紛。（3）獨立原則。仲裁依法獨立地進行，不受行政機關、社會團體和個人的干涉。（4）一裁終局原則。裁決作出后，當事人就同一糾紛再申請仲裁或抽人民法院起訴人，仲裁委員會或者人民法院不予受理。

（多選）設立仲裁委員會應當具備以下條件：有自己的名稱、住所和章程；有必要的財產；有該委員會的組成人員；有聘用制任的仲裁員。

（多選）仲裁協議的效力在于：仲裁協議排除了法院對有關案件的管轄權；仲裁協議是仲裁裁決發生強制執行力的依據；仲裁協議具有獨立性。

（多選）調解應遵循自愿原則和合法原則。

（多選）調解具有以下幾個方面的作用：一是有利于糾紛的迅速解決。二是有利于當事人之間的權利義務的實現。

（簡答）在我國，調解分為訴訟上的調角和訴訟外的調解。訴訟上的調解是人民法院在訴訟中應當事人請示或依職權并征得當事人同意后協調解決糾紛的活動。訴訟外調解是在法院之外的主體主持和協調下依法對特定糾紛進行協商，從而解決糾紛的活動。

兩種調解主要有發下不同：一是協調主體不同。訴訟中的協調主體是人民法院；訴訟外調解的協調主體一般包括人民講解委員會、行政機關、仲裁機構、雙方信賴的第三人。二是調解的法律后果不同。訴訟上的調解在當事人達成協議并簽收了送達調解書的，訴訟結束，具有給付內容的調解書具有執行力。訴訟外的調解除仲裁機構制作的調解書對當事人有約束力外，其他機構或個人主持下達成的調解協議均無約束力。（多選）我國的調解制度包括人民調解、行政調解、司法調解。

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