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井岡山紅色革命文化資源的深度開發

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第一篇:井岡山紅色革命文化資源的深度開發

第7卷第1期 河北理工大學學報(社會科學版)2007年2月 Journal of Hebei PolytechIlic UniVersi夠(Social Science Edition)V01.7 No.1 Feb.2007 文章編號:1673-2804(2007)01JD085_03 井岡山紅色革命文化資源的深度開發 劉建平,劉瓊艷

(湘潭大學管理學院,湖南湘潭411105)關鍵詞:井岡山;紅色旅游;紅色革命文化資源

摘要:紅色旅游是一種特殊的文化類旅游,紅色革命文化資源是紅色旅游發展的基礎和動

力,因此在井岡山紅色旅游的開發中應重視紅色革命文化資源的深度開發。闡述了井岡山紅

色革命文化資源在旅游深度開發中存在的障礙,并提出了一些相應的措施。

中圖分類號:F 590.7 文獻標識碼:A 紅色旅游是紅色革命文化資源以旅游產業的形

式,融教育性、政治性、觀賞性、休閑性、娛樂性于一 體,是一種特殊的文化類旅游。紅色革命文化資源 是紅色旅游發展的基礎和靈魂,沒有紅色革命文化 資源也就談不上紅色旅游,所以科學合理的開發紅 色革命文化資源是開展紅色旅游的重中之重。一 井岡山紅色革命文化資源的 概況

革命歷史“紅”,一直是井岡山文化資源的優 勢。1927年10月,毛澤東率領秋收起義部隊來到 井岡山,創建了第一個農村革命根據地。如今巍巍 五百里井岡山,成為了一座沒有圍墻的革命歷史博 物館。井岡山紅色旅游的靈魂在于它獨特的紅色革 命文化資源,即它的歷史文化和革命文化以及井岡 山精神。它包括無形的和有形的兩方面,主要體現 在以下幾類:

第一,井岡山精神。井岡山精神,是以毛澤東為 代表的中國共產黨人把馬克思主義基本原理與中國 革命具體實踐相結合而培育的一種偉大革命精神,江澤民同志將井岡山精神高度概括為24個字:堅定 信念,艱苦奮斗,實事求是,敢闖新路,依靠群眾,勇 于勝利。它是中國革命精神之源,是中國共產黨人 培育出來的革命的民族精神。

第二,革命歌舞、文藝。紅色革命歌舞、文藝作 品是革命年代革命者和人民大眾精神風貌的反映,收稿日期:2006_04_09 它激勵著一批又一批的人為中華民族的解放事業奮 斗不息。

第三,革命故事、傳說。我們黨和紅軍在井岡山 留下了許多感人的故事。如毛澤東、朱德等領導同 志艱苦奮斗,帶頭參加勞動,如今“毛委員背糧過黃 洋界”和“朱德的扁擔”等動人的故事仍被人們傳誦 著。

第四,革命標語、口號。革命標語、口號如“紅 軍是工人農民的軍隊”、“要革命的,跟我走”、“只有 經過失敗考驗的英雄,才是真正的英雄。我們要做 失敗時的英雄。”等曾鼓舞了人民為了革命事業前 赴后繼。

第五,革命偉人、英雄。在創建井岡山革命根據 地的偉大斗爭中,井岡山上匯聚了一大批中國革命 的杰出領導人和革命英雄。有毛澤東、朱德、彭德 懷、陳毅、膝代遠等等。

第六,革命詩詞、歌賦。鐫刻在巖石和墻壁之上 革命詩詞成為了井岡山的一道獨特的風景,如毛澤 東的《西江月·井岡山》、《水調歌頭·重上井岡山》 等詩詞尤其深入人心。

第七,革命遺址、文物。迄今仍保存完好的革命 遺址、舊址有100多處,其中黃洋界保衛戰、朱毛會 師地、龍江書院等21處遺址,被列為全國重點文物 保護單位,省級保護遺址6處,市級保護遺址35處,館藏文物近3000件的井岡山革命烈士博物館,歷史

萬方數據86 河北理工大學學報(社會科學版)第7卷 照片3000多張。

二 井岡山紅色文化資源的特點 及優勢

井岡山是中國革命的搖籃,在中國工農革命斗 爭歷史中具有舉足輕重的地位,是全國愛國主義教 育基地,1982年被列為全國重點風景名勝區,以后 又相繼被評為中國旅游勝地四十佳、中國優秀旅游 城市、國家4A級風景旅游區,2004年,井岡山被國 家命名為“中國紅色旅游基地之首”。井岡山紅色革命文化資源具有歷史文化價值

高、數量多、開發維護較完好、革命文化沉淀深厚、主 題鮮明等特點,而且相對于其他紅色旅游地的最大 優勢在于井岡山是中國第一塊革命根據地,在中國 革命中的無與倫比的獨特地位,是“天下第一山”。中國革命的許多“第一”都誕生在這里:第一部土地 革命法、第一所紅軍醫院、第一所紅色軍事院校、第 一家紅色兵工廠、第一個紅色貿易部門、第一家紅色 造幣廠、第一次在軍隊中實行民主制、第一次提出 “三大紀律、六項注意”等。這些獨特的紅色革命文 化資源就是一種強大的吸引力,是井岡山紅色旅游 開發的支柱,所以要深度開發這些無形的或有形的 紅色革命文化資源,以保證井岡山紅色旅游的可持 續發展。

三 井岡山紅色文化資源深度開 發存在的制約因素 1缺乏保護意識和行動

井岡山的紅色革命文化資源是相當豐富的,如 對其進行科學合理的開發,紅色革命文化資源是可 以重復利用發展的。但是由于缺乏保護意識,經營 者和開發者追求利潤最大化,而有意忽視、漠視對紅 色革命文化資源的保護;由于缺乏專業人員和知識,導致不合理、盲目的保護;由于紅色革命文化資源有 其自身的脆弱性(很多紅色文化資源是無形的或是 散落在民間,加大了收集保護的難度)等原因,很多 紅色文化資源遭到不同程度的破壞,甚至消失,這不 僅是井岡山紅色旅游發展的損失,也是黨和國家的 不可彌補的損失。

2粗糙的規劃、設計,缺乏吸引力

第一,由于缺乏科學的統籌規劃、缺乏專業的設 計專家等原因,在井岡山紅色旅游開發過程中,片面 追求經濟效益和當地政績,不考慮當地旅游紅色文 化特色,一哄而上,盲目建設,互相低層次抄襲。盲 目的重復開發建設使紅色旅游文化氛圍喪失,文化 的獨特性喪失。第二,井岡山紅色革命文化資源在 轉化為紅色旅游產品時,缺乏創意的構思和新穎的 表現手法,形式多表現為單一化、粗糙化,如紅色旅 游產品多為櫥窗展示,只是簡單地把革命遺址標示 出來,加以說明,觀光內容多為靜態,缺乏足夠的吸 引力。

3簡單、低層次的開發,缺乏紅色文化內涵 第一,在開發過程中,僅限于對現有資源的簡單 利用,對革命歷史文化內涵挖掘不夠,對紅色革命精 神的錘煉不夠。有的甚至不尊重歷史的真實性和嚴 肅性,歪曲歷史,扭曲事實、調侃英雄人物,在紅色形 式的表面附著封建迷信色彩的內容。第二,井岡山 主要以開發革命遺址類有形的文化資源為主,缺乏 對無形的紅色革命文化資源進行科學合理的開發和 設計,缺乏對革命文化、軍事文化、戰爭文化的深層 挖掘。第三,市場經濟負面影響致使有的紅色革命 文化趨向庸俗化。由于旅游經營者追求利益最大化 和有些旅游者自身素質修養等原因,將有紅色文化 特色的東西進行不正當的舞臺化、庸俗化,滿足旅游 者追求新奇感以及認同感。四 井岡山紅色革命文化資源深 度開發對策

1進行專業、科學的保護

我們應該意識到紅色文化資源不僅是我們黨發 展的歷史見證,也是非常珍貴的文化資源,不加強保 護或是保護不當,就會遭到破壞?!t色文化資源 保護是一項龐大的系統工程,不僅包括加強旅游經 營管理者、旅游從業人員、旅游者、當地居民以及社 會公眾的保護意識,還包括多方籌集資金,實行更有 效的保護;組建強大的專家隊伍,實行更專業化的保 護;利用高科技手段,實行更科學的保護;加強法制 建設,實行更合理的保護等。對紅色革命文化資源 的保護應包括兩方面:

第一,對有形紅色革命文化資源的保護。將井 岡山的革命歷史遺址、文物、文獻、建筑等紅色文化 資源強化保護,并參照對文化遺產地的保護辦法,對 重大戰役、重大事件以及在民間留存的紅色文化資 源,進行原真性的保護。

第二,對無形紅色革命文化資源的保護。在對 井岡山紅色革命文化資源進行保護時,不能只偏重 有形紅色資源的保護,還應對革命歌舞、口號、英雄 事跡等無形的紅色資源進行科學的保護。加強井岡 山無形紅色文化資源的發掘與整理,組織力量,廣泛

萬方數據第l期 劉建平,等:井岡山紅色革命文化資源的深度開發 87 搜集井岡山斗爭史料,英雄事跡,革命歌謠舞蹈等。還應該加強對散落在民間的.‘‘紅色”藝人進行組織 和扶持,因為他們是無形紅色革命文化的傳承者。2。實施科學的規劃、合理的設計

第一,紅色革命文化資源的開發利用,紅色旅游 的發展,首先要遵循市場經濟規律,科學制定規劃,不可無序開發、盲目建設,甚至亂搭濫建,造成資源 破壞和資金浪費。在建設項目上,充分考慮利用當 地現有資源和條件,因地制宜,不能搞勞民傷財的所 謂“形象工程”。第二,在挖掘紅色革命文化資源、使其有效的轉化為有形的紅色旅游產品時,要科學 設計,開發多種類型的紅色旅游產品,提高紅色旅游 產品的吸引力。如開發革命紀念地觀光、修學、會議 旅游,紅軍戰斗、生活的探險、競技、體驗型旅游等多 種類型的旅游項目。要增強紅色旅游的吸引力,就 必須在保證思想性的前提下,努力提高觀賞性、趣味 性、體驗性和參與性。例如可以舉行紅軍會議、紅軍 生活等場景模擬表演;舉行井岡山革命文藝表演,由 專業演員和游客共同演出;利用戰爭遺跡進行戰爭 場景再現;策劃攀爬、穿越、探險、競賽等參與性項 目,提高游客的興趣。3提高文化內涵和文化品位

只有具有深刻文化內涵的旅游活動,才能產生 持久的吸引力和競爭力。因此要注重對紅色革命文 化資源的挖掘整理,提升紅色革命文化的內涵,提升 紅色旅游文化產業的價值,極力打造紅色旅游品牌,為井岡山紅色旅游注入恒久的思想精神光芒,展示 紅色旅游深層次的魅力。

因此井岡山紅色旅游項目開發要以具有中國特 色的社會主義文化為指導,分清良莠,把純潔、文明 和表現民族先進文化的東西提供給游客,摒棄各種 文化糟粕,防止消極頹廢甚至是封建迷信反動的東 西充斥到旅游文化中來。同時要注意從井岡山紅色 文化資源特點出發,因地制宜地不斷創新、提煉和升 華,使得紅色文化內涵更加豐富,特別是加強對無形 的文化資源的提煉,因為正是有了革命英雄精神、故 事、傳說、軼事等特有無形文化的浸潤,山水草木才 有情,雕塑建筑才有神,旅游才更有意趣和內涵,才 能更好的滿足旅游者的更高層次的需求。而由于紅 色旅游的經濟屬性,紅色革命文化資源市場化是不 可避免的。但是,應該采取一些積極措施,如提升紅 色革命文化的內涵,提高旅游從業人員的素質和旅 游者的文化品味,倡導更有文化內涵和品味的紅色 旅游等,盡量防止和限制市場經濟對其的負面影響。紅色革命文化品位的提高和內涵的升華是一個 長期的工程,短期經濟效益是違背紅色革命文化的 健康發展的,所以我們必須克服經濟短期行為的影 響,實行文化、經濟、政治、生態一體化的長期協調發 展戰略,實現紅色革命文化資源和紅色旅游的可持 續發展。參考文獻:

[1]井岡山精神概述bnp://cn.news.yahoo.c砌/040930/5526182一 1.html [2] 陳李龍,盧麗剛,林少紅.井岡山海灣資源的開發與利用[J].

老區建設,2004(11).

[3]黨寧.井岡山:領跑紅色旅游[J].小城鎮建設,2005(2).

萬方數據井岡山紅色革命文化資源的深度開發

作者: 劉建平,劉瓊艷,LIU Jian-ping,LIU Qiong-yan 作者單位: 湘潭大學,管理學院,湖南,湘潭,411105 刊名: 河北理工大學學報(社會科學版)

英文刊名: JOURNAL OF HEBEI POLYTECHNIC UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION)年,卷(期): 2007,7(1)引用次數: 1次

參考文獻(3條)1.井岡山精神概述

2.陳李龍.盧麗剛.林少紅 井岡山海灣資源的開發與利用 2004(11)3.黨寧 井岡山:領跑紅色旅游[期刊論文]-小城鎮建設 2005(2)

相似文獻(10條)1.期刊論文 黎明輝.劉錦云.龔勇華 井岡山紅色旅游開發模式的選擇-商場現代化2007(15)

隨著紅色旅游在我國不斷升溫,井岡山大力進行紅色旅游的開發和建設工作,但缺乏一個比較可行的借鑒模式,本文從紅色旅游的概念入手,提出了井

岡山紅色旅游開發應注意的問題,在此基礎上提出了紅色旅游開發的模式、希望能對我國其他紅色旅游地區起一個拋磚引玉的作用.2.期刊論文 涂沁 紅色旅游背景下井岡山森林旅游開發研究-商場現代化2007(3)

井岡山是全國著名的革命老區,擁有豐富的森林旅游資源.隨著井岡山紅色旅游熱潮的興起,井岡山森林旅游開發面臨著空前的機遇.本文在分析井岡

山森林旅游開發現狀及存在問題的基礎上,闡述了井岡山森林旅游開發策略.3.學位論文 劉錦云 井岡山紅色旅游開發探討 2006

近年來,國內紅色旅游悄然興起并迅速升溫,它是從有組織的革命傳統教育演化而成的新型旅游產品,是革命傳統教育與旅游產業相結合的產物,紅色旅游的興起是人民群眾日益增長的精神文化生活的客觀需要,是建設有中國特色社會主義先進文化的必然要求。井岡山具有豐富的紅色旅游資源,在國家提出大力發展紅色旅游的背景下,開發井岡山紅色旅游資源,打造紅色旅游品牌,對推動井岡山旅游業發展具有重要意義。但目前紅色旅游開

發存在的諸多問題,特別需要紅色旅游開發的基礎理論來指導紅色旅游的開發。本文正是在這樣一個時代背景下應運而生的。本文從井岡山紅色旅游開

發研究的實際,特別是存在的理論研究的不足出發,緊緊圍繞如何解決現階段井岡山紅色旅游開發的問題,結合我國紅色旅游發展的情況,探討井岡山

紅色旅游資源開發,論文共分為六部分,主要內容如下:

1、導言部分,對本文的選題背景、國內研究情況作了說明,提出了本文的研究目的意義,研究內容及研究方法。

2、第二部分,構建了理論平臺,界定了有關概念,提出了理論基礎、研究的主要內容、研究方法及研究的技術路線。

3、第三部分,運用Sw0T分析方法,對井岡山發展紅色旅游的優勢、劣勢、機會和威脅進行了分析。

4、第四部分,通過分析,提出了井岡山紅

色旅游發展戰略。

5、第五部分,提出了井岡山紅色旅游開發的對策,為井岡山紅色旅游的開發提了思路。

6、結語,對本論文的研究作了

總結并對待研究的問題進行了簡要的說明。

4.期刊論文 盧麗剛.盧靜 井岡山紅色旅游市場定位及其營銷策略-老區建設2008(10)

本文在對井岡山紅色旅游客源市場變量進行分析的基礎上,確定了紅色旅游的目標市場.依據目標市場的定位,建議井岡山旅游景區應精心打造紅色品

牌,注重資源整合,制定靈活的價格策略.加大宣傳推廣力度,提升旅游形象.5.期刊論文 詹素平.葉金茹 試論井岡山紅色旅游的可持續發展-商場現代化2007(27)

井岡山擁有豐富的紅色旅游資源,要使井岡山的紅色旅游可持續發展,應樹立大井岡旅游理念,在進一步挖掘自身資源的同時,重點與本區域內的其他

資源相結合,形成大井岡旅游格局,使井岡山紅色旅游的發展繼續處于全國的前列.6.學位論文 鐘國華 井岡山紅色旅游可持續發展研究——基于利益相關者角度的探討 2007

紅色旅游近年在我國各地發展得如火如荼。目前,國內眾多的紅色旅游目的地已經或正在從初期的開發階段走向發展成熟階段,影響紅色旅游發展

和紅色旅游發展所影響的利益相關群體已逐漸浮出水面,如何管理這些利益相關者將成為紅色旅游目的地可持續發展研究中的重要內容。

旅游產

業的可持續發展需要建立在一個科學的保障體系之上,井岡山紅色旅游可持續發展保障體系的完善和提升不僅迫切需要旅游管理模式的變革,而且基于

可持續發展、利益相關者和新公共管理三大理論,這種變革是合理而可行的,那么旅游管理新模式即利益相關者和諧管理模式應該如何構架?其具體內容

應該包括哪些?本文從以上三大基本理論概念出發,結合井岡山紅色旅游發展的實際情況,從管理主體、管理過程、管理目標、管理績效四個方面分析了

和諧管理模式的特點,進而闡述了和諧管理模式的具體內容。其具體內容為以下四個方面:(1)和諧管理模式管理主體:政府一企業一居民一游客共同參

與:(2)和諧管理模式管理過程:原因導向的預防式治理;(3)和諧管理模式管理目標:社會(政治)、經濟、環境、文化和諧發展;(4)和諧管理模式管

理績效:實現旅游目的地整體利益最大化。

7.期刊論文 劉錦云.丁依群.習寧英 井岡山“紅色旅游”發展對策探討-商場現代化2006(33)

“紅色旅游”是建立在紅色旅游資源基礎上的精神文化產品,具有自身的特點;“紅色旅游”的發展必須完善基礎設施和配套設施建設、深入挖掘紅色資

源精神文化內涵、與多種產品形式相結合、倡導參與體驗式經營、以社會效益為主兼顧經濟效益的開發及強化旅游人才隊伍建設等建議性對策.8.期刊論文 賈浩華.張英明.方淑婷 井岡山紅色旅游的發展與農民收入的增加-黨史文苑(學術版)2005(8)

井岡山市政府認真貫徹“三個代表”重要思想,利用區內豐富的旅游資源,特別是“紅色”旅游資源,大力發展旅游經濟,促進農民收入的增加,為解決老區 “三農”問題找到了一條可行之路.9.學位論文 賈浩華 紅色旅游發展與農民經濟生活變遷——以井岡山為中心 2006

如何解決好“三農”.問題,是中國社會主義現代化進程中必須做好的一篇“大文章”。解決好“三農”問題的關鍵,是要在不斷增加農民收入的

基礎上,有效地促進農村經濟和社會的協調發展。自從2004年以來,黨和國家提出了加快發展“紅色旅游”的重大舉措,它不僅有利于加強和改進新時

期愛國主義教育,有利于保護和利用革命文化遺傳,而且為解決革命老區的“三農”問題開辟了一條新的途徑。井岡山市是在全國率先大力發展“紅色

旅游”的革命老區之一,其“紅色旅游”的發展正在為解決好許多革命老區的三農問題提供著新鮮經驗。二十世紀九十年代以來,“紅色旅游”在井岡

山的快速發展,加大了革命老區基礎設施的投資和環境的改善,積極地推動了農村產業結構的調整和農村剩余勞動力的轉移,加快了農民收入的增加等

等。毫無疑問,“紅色旅游”的發展正在引起井岡山革命老區農民經濟生活發生深刻地變動。同時,井岡山“紅色旅游”的發展過程中,也存在著急待

解決的多種“隱憂”,本文對如何解決好這些“隱憂”,提出了探索性的對策。此外,本文還通過案例分析,對擴大井岡山紅色旅游的經濟輻射能力提出了新的思路,希望能夠為帶動井岡山周邊地區農民經濟生活的變動提供參考。10.期刊論文 朱多生 紅色旅游開發中“井岡山模式”的提出-職業技術(下半月)2006(8)

隨著紅色旅游在我國的啟動,各地擁有紅色資源的地區和省份,大力進行紅色旅游的開發和建設工作,但一直以來,由于缺乏一個比較可行的借鑒模式

.使得某些開展紅色旅游的地區,正在進行盲目的投資建設,如果這樣的情況繼續下去,會給當地紅色旅游資源帶來嚴重的浪費和生態破壞,進而給我國的紅

色旅游帶來負面影響.所以,本文在分析井岡山開展紅色旅游的資料基礎上,總結其經驗,提出紅色旅游的發展模式,希望能對我國其他紅色旅游地區起一個 拋磚引玉的作用.引證文獻(1條)1.吳洪成.張闊 論河北省紅色旅游的可持續性發展[期刊論文]-河北大學成人教育學院學報 2008(3)

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:http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_hblgxyxb-shkx200701022.aspx 下載時間:2010年4月25日

第二篇:井岡山紅色革命培訓心得體會

井岡山紅色革命培訓心得體會

八天的井岡山紅色學習之行,收獲頗豐,感觸頗多。首先要衷心感謝市委書記***給予的機會,市委組織部和市委黨校的精心組織,井岡山干部學院的悉心關照。其次這次學習收獲了精神上的寶貴財富,工作上的寶貴經驗,人生上的寶貴啟示。在學習中,更增進了友誼,促進了團隊互助互信。

(一)體會紅色革命

在井岡山干部開班儀式上,我們了解了此行的目的性和紀律性,更進一步了解理想信念的重要性,準備開始用心的體驗、去感悟。在烈士陵園,一種靜穆的情愫在空中慢慢滲透,一股崇敬之情在心間悠然而生,一幅幅題字更突顯革命的意義和情感,一座座雕塑傳達著

理想信念的偉大。在紅歌學習中,我們青春飛揚,那些鏗鏘的旋律,催人奮進的詩歌,再一次激起我們對理想信念的期望。在小井紅軍醫院,我們明白了什么是“世上無難事,只要肯登攀”。在小井烈士墓,四周松柏環繞,莊嚴肅穆,號角聲悠揚深遠的想起,仿佛穿越時空,戰士們正安詳的伏在地上,睡著了,永遠的睡著了,但好像又是醒著的,臉上掛著微笑,憧憬著未來社會的美好時光,不,是看見了今天了的和諧社會。

(二)觸摸歷史的汗水

當我們穿上紅軍服裝,背著斗笠,重走當年朱毛挑糧小道的一段,雖然只是一小段,還是讓我們大汗淋漓,不由唏噓當年創業艱難,感嘆現在時光美好?!?×公里,不僅僅是對我們體力和耐力的小檢驗,更引發我們對如何走好今天的道路深思。穿行林間,當年毛委員、朱老總還有挑糧戰士們的身影仿佛依然在這里躍動,那一個個奔走的身影,是對新中國誕生堅定不移的盼望和實踐,那

堅實的腳印好像還鑲嵌在這小道上,指引我們前進的道路。重走挑糧小道,不由感慨意志堅定之重要,在物質條件漸漸改善的今天,這品質更顯得彌足珍貴。向歷史致敬,向歷史上輝煌的汗水致敬!

(一)思想指導一切

戰略層面的決策正確,即使戰術層面上暫時和部分的失敗也不影響大局。在黃洋保衛戰中不僅有地理戰略位置和戰術的正確選擇,還有思想戰略上的主導。即發動了一切可以發動的群眾。兩個連的兵力,抵擋了四個團的圍攻,起決定因素的還是群眾,一夜之間就布好了竹尖陣,加固了防守工事,在激戰中,還冒著生命危險給紅軍送糧食寄養。這一切歸功于那時我黨打土豪、分土地,為廣大農民謀福利的戰略政策,贏得了廣大群眾的支持,所以在戰爭中,取得了根深蒂固的戰略優勢,使敵人陷入人民戰爭的海洋,摸不清形式。所以地理上硬的戰略優勢和思想政治上軟的戰略優勢相結合,注定了保衛戰的勝利,在

以后的實踐中,我們中國的革命就是在政治戰略上始終堅持依靠群眾、發動群眾,并結合一切有利的其他戰略戰術優勢,雖然,在一些戰術層面有過失敗,但中國共產黨取得了全國最終的勝利。

(二)實踐出真知

實踐是真理的試金石。井岡山開創了中國革命的新道路,不是一天兩天探索出來的,那是無數的鮮血和戰火凝練出來的,革命時代的毛澤東思想,改革潮流中的鄧小平理論,現在的科學發展觀都是我們一代又一代共產主義者,繼承傳統又創新發展的理論思想。以史為鑒,可以預見堅持了科學發展觀,并深入開展學習實踐活動,是開創中國特色社會主義事業的戰略保證,而我們基層的同志則是這戰略的戰術執行者,只有認真工作并深刻理解中央戰略思想,不斷的實踐,才能真正實現社會經濟科學發展。

(三)理性創新

“支部建在連上”是我黨基層組織

建設的第一次重大實踐和探索,結果證明三灣改編是中國共產黨建設新型人民軍隊最早的一次成功探索和實踐,標志著毛澤東建設人民軍隊思想的開始形成,三灣改編初步解決了如何把以農民及舊軍人為主要成份的革命軍隊建設成為一支無產階級新型人民軍隊的問題,保證了黨對軍隊的絕對領導,奠定了政治建軍的基礎。這些歷史經驗放在今天也有十分重要的借鑒作用?,F實的探索,表明基層的工作中心在哪里,支部建設就應該跟到那里。比如“支部建在產業上”,打破地域建制,充分發揮黨員的先鋒模范作用,黨組織的凝聚作用,把產業做大做強。同時,基層的民主也起到團結和有效制度解決紛爭作用,真正讓人民當家作主,解決自己的事務,還是那句話“群眾的眼睛是雪亮的”上當一次絕不上當第二次。我們回味歷史的味道,同時要看清今天的中國特色社會主義社會的實情,在實踐中,找到烹制我們輝煌事業的方法。

歷史讓我們了解過去,掌握現在,看清未來。重溫井岡山的歷史,再次感受經驗的寶貴,那是殷紅的鮮血、慘痛的失敗換來了的,讓我們以史為鑒吧,避免重蹈覆轍,謹記!

第三篇:井岡山紅色革命培訓心得體會

井岡山紅色革命培訓心得體會

八天的井岡山紅色學習之行,收獲頗豐,感觸頗多。首先要衷心感謝市委書記xx給予的機會,市委組織部和市委黨校的精心組織,井岡山干部學院的悉心關照。其次這次學習收獲了精神上的寶貴財富,工作上的寶貴經驗,人生上的寶貴啟示。在學習中,更增進了友誼,促進了團隊互助互信。

一、井岡山之行感悟

(一)體會紅色革命

在井岡山干部開班儀式上,我們了解了此行的目的性和紀律性,更進一步了解理想信念的重要性,準備開始用心的體驗、去感悟。在烈士陵園,一種靜穆的情愫在空中慢慢滲透,一股崇敬之情在心間悠然而生,一幅幅題字更突顯革命的意義和情感,一座座雕塑傳達著理想信念的偉大。在紅歌學習中,我們青春飛揚,那些鏗鏘的旋律,催人奮進的詩歌,再一次激起我們對理想信念的期望。在小井紅軍醫院,我們明白了什么是“世上無難事,只要肯登攀”。在小井烈士墓,四周松柏環繞,莊嚴肅穆,號角聲悠揚深遠的想起,仿佛穿越時空,戰士們正安詳的伏在地上,睡著了,永遠的睡著了,但好像又是醒著的,臉上掛著微笑,憧憬著未來社會的美好時光,不,是看見了今天了的和諧社會。

(二)觸摸歷史的汗水

當我們穿上紅軍服裝,背著斗笠,重走當年朱毛挑糧小道的一段,雖然只是一小段,還是讓我們大汗淋漓,不由唏噓當年創業艱難,感嘆現在時光美好。×.×公里,不僅僅是對我們體力和耐力的小檢驗,更引發我們對如何走好今天的道路深思。穿行林間,當年毛委員、朱老總還有挑糧戰士們的身影仿佛依然在這里躍動,那一個個奔走的身影,是對新中國誕生堅定不移的盼望和實踐,那堅實的腳印好像還鑲嵌在這小道上,指引我們前進的道路。重走挑糧小道,不由感慨意志堅定之重要,在物質條件漸漸改善的今天,這品質更顯得彌足珍貴。向歷史致敬,向歷史上輝煌的汗水致敬!

二、對我的啟示

(一)思想指導一切

戰略層面的決策正確,即使戰術層面上暫時和部分的失敗也不影響大局。在黃洋保衛戰中不僅有地理戰略位置和戰術的正確選擇,還有思想戰略上的主導。即發動了一切可以發動的群眾。兩個連的兵力,抵擋了四個團的圍攻,起決定因素的還是群眾,一夜之間就布好了竹尖陣,加固了防守工事,在激戰中,還冒著生命危險給紅軍送糧食寄養。這一切歸功于那時我黨打土豪、分土地,為廣大農民謀福利的戰略政策,贏得了廣大群眾的支持,所以在戰爭中,取得了根深蒂固的戰略優勢,使敵人陷入人民戰爭的海洋,摸不清形式。所以地理上硬的戰略優勢和思想政治上軟的戰略優勢相結合,注定了保衛戰的勝利,在以后的實踐中,我們中國的革命就是在政治戰略上始終堅持依靠群眾、發動群眾,并結合一切有利的其他戰略戰術優勢,雖然,在一些戰術層面有過失敗,但中國共產黨取得了全國最終的勝利。

(二)實踐出真知

實踐是真理的試金石。井岡山開創了中國革命的新道路,不是一天兩天探索出來的,那是無數的鮮血和戰火凝練出來的,革命時代的毛澤東思想,改革潮流中的鄧小平理論,現在的科學發展觀都是我們一代又一代共產主義者,繼承傳統又創新發展的理論思想。以史為鑒,可以預見堅持了科學發展觀,并深入開展學習實踐活動,是開創中國特色社會主義事業的戰略保證,而我們基層的同志則是這戰略的戰術執行者,只有認真工作并深刻理解中央戰略思想,不斷的實踐,才能真正實現社會經濟科學發展。

(三)理性創新

“支部建在連上”是我黨基層組織建設的第一次重大實踐和探索,結果證明三灣改編是中國共產黨建設新型人民軍隊最早的一次成功探索和實踐,標志著毛澤東建設人民軍隊思想的開始形成,三灣改編初步解決了如何把以農民及舊軍人為主要成份的革命軍隊建設成為一支無產階級新型人民軍隊的問題,保證了黨對軍隊的絕對領導,奠定了政治建軍的基礎。這些歷史經驗放在今天也有十分重要的借鑒作用。現實的探索,表明基層的工作中心在哪里,支部建設就應該跟到那里。比如“支部建在產業上”,打破地域建制,充分發揮黨員的先鋒模范作用,黨組織的凝聚作用,把產業做大做強。同時,基層的民主也起到團結和有效制度解決紛爭作用,真正讓人民當家作主,解決自己的事務,還是那句話“群眾的眼睛是雪亮的”上當一次絕不上當第二次。我們回味歷史的味道,同時要看清今天的中國特色社會主義社會的實情,在實踐中,找到烹制我們輝煌事業的方法。

歷史讓我們了解過去,掌握現在,看清未來。重溫井岡山的歷史,再次感受經驗的寶貴,那是殷紅的鮮血、慘痛的失敗換來了的,讓我們以史為鑒吧,避免重蹈覆轍,謹記!

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第四篇:井岡山紅色資源調研報告

井岡山紅色資源調研報告

很榮幸,在九月這個秋高氣爽的季節,我懷著對老一輩無產階級革命家的敬仰對革命圣地久已想往之心,來到中國革命的搖籃井岡山這片紅色的土地開展考察學習,系統地接受一次革命傳統教育。除了進行實地考察,還結合我在書中和網上收集的資料,現將了解情況報報如下:

一、井岡山基本情況

井岡山,位于江西省南部,地處汀贛兩省交界的羅霄山脈中段。此次學習調研我參觀了井岡山革命博物館,大井毛澤東故居,黃洋界哨口,紅軍第四軍醫院舊址,茨萍毛主席舊居等愛國主義教育基地。聽到了老一輩革命家子孫講述的關于革命、關于理想的故事。還觀看了《中國出了個毛澤東》視頻等革命歷史資料,并在網上查詢資料,做了一些筆記。通過學習收獲良多,收益非淺。

二、深刻感受革命精神

(一)豐富的革命歷史知識

井岡山,是一座獨特而又神奇的山,在中國革命風云激蕩的歷程中,她的名字,是和一代偉人毛澤東、也是和中國革命的歷史命運緊緊地聯系在一起的。山門口那座星火燎原的雕塑默默地告訴著我們,如果沒有這塊紅色的土地,就不會有今天的大好河山。正是在這里孕育了中國革命的星星之火,最終化成了席卷中華大地的革命烈焰,鍛造出一個嶄新的新中國。通過調研學習,我不僅重溫了歷史,更重要的是鑄造了靈魂、錘煉了信念。同時很多青年人對于新中國的創建、成立的來之不易缺乏切身感受,對那段艱苦卓絕的創業史缺乏系統的感性認識。本次調研學習彌補了我對歷史革命傳統知識的不足,較好的豐實了我對這一歷史時期知識的了解。

(二)以苦為樂的革命精神。

在這里我親身體會了“紅米飯,南瓜湯,挖野菜吶個也當糧?!薄案傻静輥碥浻贮S,金絲被兒蓋身上。”革命先烈們在那樣艱苦的條件下,依然保持著蓬勃的革命樂觀精神。深刻感受到先烈們不屈不擾的斗爭精神。看到由于武器簡陋,物資缺乏,紅軍戰士們很多就是用大刀和梭鏢這種簡單的武器和敵人戰斗,但是他們并沒有因此而畏懼。黃洋界保衛戰中,面對十倍、百倍于我的裝備精良的反動勢力,他們削竹為簽,擺下竹簽陣,扎的敵人哭爹喊娘;到處點燃鞭炮,揮舞旗幟,嚇得敵人草木皆兵,最終只用了一發炮彈就讓敵人抱頭鼠竄。這種面對困難永不低頭的精神是永遠值得我們學習的。深刻感受到先烈們勇于獻身的犧牲精神。為了革命事業的發展,千千萬萬的紅軍戰士們倒在了井岡山上,紅四軍醫院被偷襲,一百多名重傷員慘遭殺害,紀念館到處是烈士們的雕塑和畫像,他們有的是堵住敵人的槍眼,有的是為了給大部隊斷后,毫不吝惜的付出自己年輕的生命。在革命烈士陵園,的資料顯示,在井岡山斗爭時期的二年四個月中,就有4.8萬多革命者獻出了寶貴的生命,可碑刻在烈士名錄上的只有15744名,還有3萬多人連姓名都沒有留下。井岡山群眾的犧牲更是不計其數,由于敵人占領后實行的滅絕政策,當朱德同志帶了2千銀圓發給井岡山的群眾時,一人一塊竟然剩下了一千多塊,可見群眾的犧牲有對么慘烈。但是為了革命事業,沒有人退縮,也沒有人放棄,“敢當紅軍不怕死,野草過火還留根。” 正是這種眾志成城的精神,讓井岡山根據地在敵人的圍攻下巍然不動。

三、對自身工作的啟示

井岡山精神是中國革命各種精神之源,它是毛澤東、朱德等無產階級革命家在井岡山斗爭中培育的,由無數革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶,是中國革命精神的源頭,這種精神不僅在革命戰爭的年代里是我們克敵制勝的強大思想武器,而且在社會主義建設時期仍然保持旺盛的生命力。尤其作為青年人,我們要以此次調研學習為契機,以井岡山精神激勵自身與時俱進,繼往開來,積極為中華復興努力奮斗。

(一)堅持群眾路線

在黃洋保衛戰中不僅有地理戰略位置和戰術的正確選擇,還有思想戰略上的主導。即發動了一切可以發動的群眾。兩個連的兵力,抵擋了四個團的圍攻,起決定因素的還是群眾,一夜之間就布好了竹尖陣,加固了防守工事,在激戰中,還冒著生命危險給紅軍送糧食寄養。這一切歸功于那時我黨打土豪、分土地,為廣大農民謀福利的戰略政策,贏得了廣大群眾的支持,所以在戰爭中,取得了根深蒂固的戰略優勢,使敵人陷入人民戰爭的海洋,摸不清形式。這跟今天我們走群眾路線,一切依靠群眾,一切為了群眾有異曲同工之妙。

(二)實踐出真知

實踐是真理的試金石。井岡山開創了中國革命的新道路,不是一天兩天探索出來的,那是無數的鮮血和戰火凝練出來的,革命時代的毛澤東思想,改革潮流中的鄧小平理論,現在的科學發展觀都是我們一代又一代共產主義者,繼承傳統又創新發展的理論思想。以史為鑒,可以預見堅持了科學發展觀,并深入開展學習實踐活動,是開創中國特色社會主義事業的戰略保證,而我們基層的同志則是這戰略的戰術執行者,只有認真工作并深刻理解中央戰略思想,不斷的實踐,才能真正實現社會經濟科學發展。

(三)堅持理性創新

“支部建在連上”是我黨基層組織建設的第一次重大實踐和探索,結果證明三灣改編是中國共產黨建設新型人民軍隊最早的一次成功探索和實踐,標志著毛澤東建設人民軍隊思想的開始形成,三灣改編初步解決了如何把以農民及舊軍人為主要成份的革命軍隊建設成為一支無產階級新型人民軍隊的問題,保證了黨對軍隊的絕對領導,奠定了政治建軍的基礎。我們回味歷史的味道,同時要看清今天的中國特色社會主義社會的實情,在實踐中,找到烹制我們輝煌事業的方法。經過此次在井岡山的學習,實地感受到了這片紅色土地帶給中國革命的力量,這種力量在現代化建設的今天顯得尤為重要。今后的工作中我更要繼承和發揚這種精神和力量,為新區的建設貢獻一份自己的力量。

第五篇:感受紅色情懷 革命勝地井岡山

感受紅色情懷

革命勝地井岡山

歷史不一定因為我們參與而被銘記,正如很多地方不是我們游歷了才能感受那份沉重的情懷,這個五一雖然沒有機會去參觀和游歷那些紅色經典革命勝地,但是我依然通過網絡通過歷史記載走進了革命勝地井岡山。下面我們一起來感受我們中國的HOLY LAND 吧。

第一井岡山有他不可磨滅的歷史地位和歷史作用。在中國,井岡山這個名字可以說家喻戶曉,井岡山是中國革命的搖籃,是以毛澤東、朱德同志為代表的老一輩無產階級革命家把馬克思列寧主義同中國革命具體實際相結合創建的中國第一個農村革命根據地,開創了以“農村包圍城市,武裝奪取政權”中國特色的革命道路。1927年,第一次國內革命戰爭失敗以后,毛澤東、朱德等同志先后率領秋收起義等部隊向井岡山進軍,在這里創建了農村包圍城市、武裝奪取政權的中國第一個農村革命根據地。老一輩無產階級革命家在這塊紅色土地上進行了建黨、建軍、建政等一系列偉大的革命實踐活動,經歷了向井岡山進軍、創立井岡山革命根據地,發展井岡山革命根據地,恢復和鞏固井岡山革命根據地,揭開了中國革命史的新篇章,使井岡山享有“中國革命搖籃”的盛譽。在中國井岡山不僅僅是旅游的好景點,更是緬懷革命先烈,銘記中國歷史,感恩現在美好生活的勝地。我們會牢記中國歷史,以革命先烈為榮,珍惜這來之不易的幸福生活。

第二井岡山有他自己引人入勝的秀麗風景。井岡山有五井,即大井、小井、中井、上井和下井,皆因被群山環繞、宛若井狀而得名,大井是其中最大的村莊,1927年10月,毛澤東率領中國工農革命軍上井岡山首先到達這里,這里有毛澤東同志舊居,紅軍醫務所舊址等,是當年毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷等同志和紅軍開展革命活動的重要場地之一,1929年2月屋里屋被敵人燒毀時僅剩一堵傷痕累累的殘墻,1960年按原貌修復,將殘墻嵌入新墻之中。新舊對比,敵人對井岡山的瘋狂燒殺和紅軍的殊死拼搏便昭然若現,成為歷史的見證;紅軍小道,蜿蜒在樹木茂盛的崇山峻嶺中,是井岡山軍民為運送糧食和槍枝彈藥,披荊斬棘,踏出的一條羊腸小道。根據我所查詢的資料顯示這條小道漫長曲折,起伏不平,雖被鋪上了石塊,在陡峭處修建了臺階,比當時的紅軍小道拓寬了許多,平坦了許多,但有的地方依然在懸崖峭壁上,只有一尺寬,稍不慎就會墜入萬丈深谷,有的地方須彎腰駝背行走,因為頭一抬,就可能碰到山崖。我想在晴天麗日里,徒手走,就可能疲憊不堪,井岡山軍民卻更多地要在雨雪天氣或天黑時,挑著上百斤的糧食或彈藥上山,該是何等艱難。當下我們這一代被批為人性無知的一代人,所以有機會我們一定要去井岡山去走先烈走過的路,去真切體會“崎嶇”的涵義、“跋涉”的艱辛、“艱苦卓絕”的可貴和信念堅定的強大力量。我們要證明給他們看我們這一代終會是讓無數國民驕傲和自豪的一代。

第三井岡山還有井岡山革命博物館、井岡山革命烈士陵園、黃洋界紀念碑、黃洋界哨口工事和小井紅軍醫院等紅色旅游景點。我想如果我們站在黃洋界的紀念碑下,就會好象聽到隆隆的炮聲在耳邊回響;如果我們走在小井紅軍醫院的走廊,就會好象看到硝煙中醫務工作者在不停地忙碌。“過了黃洋界,險處不須看”、“黃洋界上炮聲隆,報道敵軍逍遁”。黃洋界處在深山狹地,因為有了紅軍,有了黃洋界保衛戰,有了毛澤東的詩詞而名揚四海。如果我們立于黃洋界哨口,眺望那偉岸雄渾、逶迤起伏的山勢,自己仿佛置身于“鼓角相聞”的古戰場。從這里,不僅走出包括毛澤東、朱德、陳毅、粟裕等人在內的許多開國元勛,成為璀璨將星升起的地方,還走出了多少我們不知名的井岡英雄,他們的鮮血播灑在共和國創建征程的山山水水中。

歷史給我們機會,歷史記載讓我們聆聽當年井岡山的故事,太多的震憾,太多的感慨。真的感覺井岡山精神的來之不易,井岡山精神,是毛澤東等老一輩無產階級革命家親手培育,在艱苦卓絕的井岡山斗爭中升華而成的。井岡山精神激勵著一代又一代人前赴后繼,也成為了后來的長征精神、延安精神、大慶精神、雷鋒精神等革命精神的重要源頭。當前,全國各族人民在黨中央正確領導下建設小康社會和構建和諧社會,學習井岡山革命精神結合我們的實際就是要學習井岡山人的堅定信念,不怕困難,不屈不撓的勇往直前的革命精神。雖然這樣的說辭由我一個尚未畢業的大學生說出來有點矯情,但我相信這是我們全體國民共同的期待。

據我的查詢現在的井岡山地區四通八達的交通網絡和新型城市建設正在快速崛起,景區的游覽設施正在同步配套建設中,井岡山人正靠良好的環境資源,以艱苦樸實作風,積極建設這個旅游城,逐步改變和提升著自己的生活,我相信等我們去井岡山時我們會看到井岡山人自改革開放以來,改變落后面貌的創業精神;目睹所有這些,肯定是催人奮進,大開眼界,感受到偉大祖國蒸蒸日上,日新月異、快速發展的新鮮氣息。

井岡山精神是帶有原創意義的民族精神之一,它與延安精神、西柏坡精神、大慶精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、航天精神等一脈相承,是中華民族偉大復興的巨大力量。我認為,我們今天的好日子,是用井岡山時期革命者的生命代價換來的,我們今后的好日子,更需要井岡山精神作為信念支柱。紅色之旅吸收了豐富的紅色營養,建設物資家園不僅要弘揚大慶精神,同時也需要我們繼續光大井岡山精神。

如今,我們的工作、生活條件已經是今非昔比,“井岡山精神”依然是我們堅定信念、不怕困難、努力奮斗建設美好生活的法寶。井岡山革命斗爭雖然已經成為歷史,但在那段艱苦歲月中形成的“井岡山精神”,卻是我們中國革命和建設寶貴的精神財富,對我們今天的社會主義建設有著重要的指導意義。

井岡山精神必將永放光芒!

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