第一篇：做社會主義核心價值觀建設排頭兵

做社會主義核心價值觀建設排頭兵

——新聞輿論戰線深入開展“三項學習教育”加強隊

伍建設取得新成效

新華社記者 周 瑋

《 人民日報 》（2016年11月07日 06 版）

在向著實現“兩個一百年”奮斗目標昂首奮進的新征程中，肩負“高舉旗幟、引領導向，圍繞中心、服務大局，團結人民、鼓舞士氣，成風化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯接中外、溝通世界”職責使命的新聞輿論戰線，認真學習貫徹總書記系列重要講話精神，特別是在黨的新聞輿論工作座談會上的重要講話精神，以深入開展“三項學習教育”活動和“走轉改”活動為抓手，強化自身隊伍建設，積極宣傳黨的主張、反映群眾呼聲，唱響主旋律，傳播正能量，有力激發了全黨全國各族人民為實現中華民族偉大復興的中國夢而團結奮斗的強大力量。

深入開展馬克思主義新聞觀教育，增強“四個意識”

新聞觀是新聞輿論工作的靈魂。新聞輿論戰線把馬克思主義新聞觀作為黨的新聞輿論工作的“定盤星”，切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，努力形成與黨中央治國理政相適應的新聞品格和新聞力量，自覺做黨的政策主張的傳播者、時代風云的記錄者、社會進步的推動者、公平正義的守望者。

近年來，中央新聞宣傳管理部門和各地各新聞單位舉辦馬克思主義新聞觀系列培訓班，重點闡述馬克思主義新聞觀的基本理論觀點，同時注重結合當前新聞界突出問題和本領域新聞媒體特點開展教育，增強培訓的針對性、實效性。中央電視臺等邀請資深編輯記者與年輕新聞工作者就“如何堅持新聞黨性原則”等話題舉行座談；英大傳媒集團等行業類媒體結合治理虛假新聞、有償新聞等問題舉辦培訓班，強調要遵守黨的政治紀律、宣傳紀律。

中國記協相關部門負責人介紹，參加培訓的媒體既包括傳統媒體也包括新聞網站、商業網站；既包括31個省區市的全部省級新聞媒體，也包括所有市縣級新聞媒體；參加培訓的人員既包括持記者證的新聞工作者，也包括聘用人員。行業類媒體和企業報、市縣級媒體、主要商業網站都是首次全部納入培訓范圍，填補了多年以來行業類媒體和市縣級培訓工作的死角，真正達到了新聞戰線全覆蓋。

深化拓展“走轉改”，錘煉意志品質堅定理想信念

“只有腳踏實地深入基層，才能擦亮雙眼，洞悉社會百態”“只有始終堅持深入基層與人民在一起，才能鍛煉合格新聞工作者必備的品質與堅守”……一年多前，60多名中央和行業類媒體人一起赴“原中央蘇區核心區域——龍巖”參加革命傳統教育活動，與老區人民同生活、同勞動的經歷，讓這些青年編輯記者收獲良多、至今難忘。

近年來，新聞輿論戰線進一步深化拓展“走轉改”活動，俯下身、沉下心，察實情、動真情，錘煉意志品質，堅定理想信念，努力推出有思想、有溫度、有品質的作品。

截至2016年，參加由中國記協、全國三教辦組織的與當地群眾同吃同住同勞動的“三同”活動的編輯記者有800余人。在陜西延安，江西贛州、井岡山，河北平山西柏坡和福建龍巖、古田等革命老區，他們參觀革命舊址、聆聽專家學者和老紅軍老革命授課，到農村基層體驗生活，深入基層一線采訪特色農戶、科技園區、基層干部等，直面脫貧攻堅、基礎設施建設等民生問題，把帶著黃土氣息的報道和有見解的觀點信息傳遞給不同終端的廣大受眾。

參加活動的編輯記者普遍反映，在“走轉改”活動中心靈得到洗禮、思想得到升華，堅定了中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，深化了對馬克思主義新聞觀的認識，密切了與人民群眾的思想感情，親眼見證了經濟社會發展的巨大變化，進而加深了責任感使命感。

探索建立行業自律長效機制，弘揚職業精神職業道德

2015年底，中國記協新聞道德委員會成立，探索建立行業自律的長效機制。截至目前，除個別省份外，新聞道德委員會工作已在全國各省區市全面推開。

從試點到全面推開3年多來，各地以整治新聞敲詐和假新聞為重點，做好核實舉報、新聞評議和案例通報工作，有效遏制了新聞敲詐、虛假新聞等不正之風，取得了良好效果。

北京市新聞道德委員會分別以“突發事件如何報道”“對抹黑英雄現象媒體應有的立場與擔當”“新媒體生態環境下如何做好警法新聞報道”等專題召開評議會，對媒體立場、社會責任、價值取向、職業道德等問題提出意見，引導新聞媒體堅持正確導向。作為首批試點的浙江省新聞道德委員會，自2013年成立以來接到各類舉報投訴2300多件，其中涉及新聞單位的投訴210件，通過調查核查、交辦督辦、聯合查處等方式，辦結率達到90％以上，切實提高新聞道德委員會的約束力和公信力。上海市新聞道德委員會針對新媒體環境下涉及新聞道德領域的問題，提出暴力新聞、惡化新聞、剽竊新聞、侵權新聞“新四大公害”，并作為處理舉報投訴、開展新聞評議的重點。

“始終堅持新聞黨性原則，大力弘揚職業精神、恪守職業道德，牢牢把握正確輿論導向；始終堅持新聞真實性原則，自覺抵制虛假報道；始終保持清正廉潔的作風，自覺遵守法律法規，維護新聞工作者的良好形象……”新聞界發出《新聞工作者踐行社會主義核心價值觀倡議書》，“做社會主義核心價值觀建設的排頭兵”成為新聞輿論戰線的共識與追求。

“好記者講好故事”記錄大時代傳遞正能量

通過新聞工作者講述親歷親見親聞親為的鮮活故事，展示記者的社會責任和職業風采，由中宣部、中央網信辦、國家新聞出版廣電總局、中國記協舉辦的“好記者講好故事”活動開展3年以來，成為展示新聞隊伍良好形象的重要平臺、新聞輿論戰線開展“三項學習教育”活動的生動載體。

各地各單位每年推選出130余名優秀演講人赴北京參加選拔賽，最終取得優勝的10余名演講人參加在中央電視臺錄制的《“好記者講好故事”——記者節特別節目》。11月8日記者節當晚，節目在央視綜合頻道黃金時段播出。精選出的30余名演講人還組成巡講團，赴北京、上海、河南、陜西、遼寧、浙江、廣東、貴州等19個省區市，為各地新聞單位和新聞院校分別舉行共計40余場報告會，約11000名編輯記者、院校師生代表參加。

不少新聞工作者表示，在同行的故事中積蓄了對新聞理想執著追求的力量，找到了對新聞職業認同崇敬的共鳴，擦亮了自己當一名記者的初心，汲取了今后繼續前進的動力。

“好記者講好故事”活動在新聞界引起強烈共鳴，在社會各界也產生積極反響。個人微博、微信對活動轉發和網友評論非常踴躍。中國記協開通“好記者講好故事”雙微，截至2016年10月21日，閱讀量超過1512萬。網民紛紛點贊，認為好記者們講出了用真情溫暖的人心，講出了用雙腳丈量的新時代，講出了用愛心傳遞的正能量，充分展現了新聞人自覺踐行社會主義核心價值觀、樹立新聞輿論工作者良好形象的責任擔當。

（新華社北京11月6日電）

第二篇：建設社會主義核心價值觀（范文模版）

建設社會主義核心價值觀

一：核心價值觀的內容及其由來

二〇一四年五月四日，總書記在同北京大學師生座談時指出：“人類社會發展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現著一個社會評判是非曲直的價值標準。”我國是一個有著十三億多人口、五十六個民族的大國，確立反映全國各族人民共同認同的價值觀，使全體人民同心同德、團結奮進，關乎國家前途命運，關乎人民幸福安康。

在核心價值觀中，富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求；自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求；愛國、敬業、誠信、友善是公民層面的價值要求。習近平指出：“核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立。”因此，核心價值觀三個層面的概括，“實際上回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題”

關于社會主義核心價值觀由來，總書記進行了闡釋，他指出：“我們提出的社會主義核心價值觀，把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，既體現了社會主義的本質要求，繼承了中華優秀傳統文化，也吸收了世界文明的有益成果，體現了時代精神。”［1］因此，社會主義核心價值觀的形成可以分為三個方面。

一是源于中國優秀傳統文化。“今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養，否則就不會有生命力和影響力。”［2］中華傳統文化博大精深，源遠流長，蘊含著豐富的價值操守，歷久彌新，如“天下興亡，匹夫有責”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“不患位之不尊，而患德之不崇”，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，“己所不欲，勿施于人”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，“自強不息，厚德載物”等等，都為蘊育社會主義核心價值觀提供了豐富的精神養分。

二是社會主義核心價值觀汲取了時代精神的精華。核心價值觀具有鮮明的時代性和地域性，時代不同、地域不同，人們的價值目標和價值追求不同。儒學是中國傳統文化的代表，是中國封建社會的主流意識形態，巳綿延數千年，其中的優秀成分深深地積淀為中國人的文化心理結構。是我們的“老傳統”。馬克思主義是當代中國的主流意識形態，傳人中國不過百余年，卻給現代中國帶來了天翻地覆的變化，是我們”舊傳統”時代競聲的“新傳統”。我們必須要逐步使這兩個“傳統”在結合中創新。

三是源于世界文明的有益成果。習近平指出：“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。”［3］社會主義核心價值觀既深深扎根于中華文化沃土，又充分吸收了世界文明的有益成果。一部華夏文明史，就是一部與世界各國文明交流，相互學習和借鑒的歷史。全球化時代，各種文明之間的交流更加直接、更加密切、更加深入。只有這樣才能體現社會主義核心價值觀的先進性和生命力。

二:核心價值觀的重要意義及其影響

核心價值觀的問題，是決定文化性質和方向的重大問題，是促進一個國家繁榮發展的“定海神針”。社會主義核心價值觀回答了“要建設什么樣的國家、要建設什么樣的社會、要培育什么樣的人”的問題。三:核心價值觀的實踐我認為社會主義核心價值觀的性質，可以簡單的概括為歷史性、階級性、價值性和潛在性。

2014年 5月6日中國國家安全研究報告【4】中提到，中國意識形態安全面臨嚴峻挑戰：一是西方國家民主輸出對中國政治思想構成威脅；二是方國家文化霸權對社會主義價值觀構成威脅；三是網絡信息輿論多元傳播對中國主流意識形態構成威脅；四是宗教滲透對中國社會主義信仰認同構成威脅。在這樣的“世界文化激蕩”中，我們必須十分重視中華優秀傳統文化的“根基”作用，在這個基礎上努力踐行社會主義核心價值觀。

核心價值觀是文化軟實力的靈魂和文化軟實力建設的重點。當前，文化價值領域和國際話語權之爭成為大國競爭的新高地，發達國家與新興國家圍繞國際規則制定權和話語權，將會有更激烈的爭奪。中國的發展也在價值沖突和話語爭奪中凸顯機遇與挑戰。弘揚社會主義核心價值觀，提升文化軟實力，講好中國故事，做好對外宣傳，尤為重要。

毫無疑問，在西方文化以“普世價值”的強勢“橫決”世界的時代，中國民眾如果缺乏化自信，特別是缺乏對于中華優秀傳統文化的自信，那么就不可能確立為實現中華民族偉大復興所必需的道路自信、理論自信、制度自信。就像一個人如果缺乏對中華優秀傳統文化的自信，那么其腦子就會成為西方思想的“跑馬場”，只能為各種西方思想所支配，而不可能自覺地吸收世界文明的有益成果，做到“西為中用”、“洋為中用”。一個多世紀以來，我國在這方面的教訓是極為慘痛的。習近平強調，“三個自信”需要我們對核心價值觀的認同作支撐，而“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化”，標志著近代以來中國民眾合理地處理古今中外思想之關系的努力進入了一個嶄新的歷史階段。至于立足中華優秀傳統文化對于培植社會主義核心價值觀生命力和發揮其影響力的重要性，也已經在我國學術界獲得了廣泛的響應。例如，最近許嘉璐和馮俊就呼吁：“喚醒和培育 13 億人心里的中華文化基因。”[6] 三:如何踐行社會主義核心價值觀

“空談誤國，實干興邦”。培育和踐行社會主義核心價值觀形成共同的思想基礎，關鍵在落實。社會主義核心價值觀提出后，習近平在不同場合都用了較大篇幅闡述核心價值觀的培育和踐行方式，即如何落實問題。

核心價值觀三個層面的遵循，就是“明大德、守公德、嚴私德”。培育和踐行社會主義核心價值觀既要培養個人之德，更要發揚國家、社會大德。二者盡管層面不同，但本質上又具有內在的統一性。培育和踐行社會主義核心價值觀是中華民族傳統美德的生動體現。

一方面，要培養個人小德。既從培育個人品德教育切入，引導人們講道德、尊道德和守道德。個人品德包括工作中的職業道德，家庭中的家庭道德，人際交往中的愛人之德。另一方面，要培養國家、社會的大德。在社會生活的中要明大德、守大德，嚴私德，做到大公無私、公而忘私。在對如何培育和加強道德建設上，習近平指出：“修德，既要立意高遠，又要立足平實。要立志報效祖國、服務人民，就是大德，養大德方可成大業。同時，還得從做好小事、管好小節開始起步，見善則遷，有過則改，踏踏實實修好公德，私德，學會勞動、學會勤儉、學會感恩、學會助人，學會謙讓、學會寬容，學會自省、學會自律。”

在談到高校在培育和踐行社會主義核心價值觀的問題上，習近平指出：“高等院校要走在教育改革的前列，緊緊圍繞立德樹人的根本任務，??當好教育改革的排頭兵。”在北京大學習習近平談到五四精神指出：“愛國、進步、民主、科學，都是我們今天依然應該堅持和踐行的核心價值觀，不僅廣大青年要堅持和踐行，全社會都要堅持和踐行。”同時還應該遵循兩個原則：漸進性原則和合力原則。

關于漸進性原則，習近平談到：“核心價值觀的養成絕非一日之功，要堅持由易到難、由近到遠，努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準則，進而形成自覺奉行的信念理念。”關于合力原則，他指出：“讓社會主義核心價值觀在少年兒童中培育起來，家庭、學校、少先隊組織和全社會都有責任。”“各級社會管理都要承擔起倡導社會主義核心價值觀的責任，”等等。總之，習近平關于社會主義核心價值觀的系列重要講話，高屋建瓴，內涵豐富，是新時期開展社會主義核心價值觀教育的重要理論指南。

黨的十八大以來，總書記在一系列關于社會主義核心價值觀的重要講話中，就培育和踐行社會主義核心價值觀進行了充分論述，其中包含著對社會主義核心價值觀提出的意義、核心價值觀由來、核心價值觀本質、核心價值觀培育和踐行方式等豐富內容。系列講話豐富發展了對培育和踐行社會主義核心價值觀的思想認識，是新時期開展社會主義核心價值觀教育的重要指導思想。

[1]習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學師生座談會上的講話[N].人民日報，2014-05-05（1）.［2］習近平.習近平談治國理政［M］.北京：外文出版社，2014 ［3］楊麗明，林衛光.文明因交流而多彩文明因互鑒而豐富［N］.中國青年報，2014-03-29（3）.【4】中國國家安全研究報告：引自中國新聞網發布的《中國國家安全研究報告》一文。【5】]許嘉璐，馮俊.喚醒和培育 13 億人心里的中華文化基因 [N].文匯報，2014-05-19.

第三篇：加強社會主義核心價值觀建設

XX縣環境保護局

加強社會主義核心價值觀建設

為深入貫徹落實總書記系列講話精神，進一步引導和幫助廣大干部職工更好地培育和自覺踐行社會主義核心價值觀，XX縣環保局積極行動，迅速成立領導小組，制訂了實施方案，確保培育和踐行社會主義核心價值觀工作取得實效。

一、強化組織領導

為切實抓好“三個倡導”的社會主義核心價值觀培育和實踐工作，我局成立了以局黨組書記、局長為組長，黨組成員為副組長，各股室和直屬單位負責人為成員的培育實踐社會主義核心價值觀領導小組，明確了職責分工和主要任務，落實了學習宣傳和實踐活動的具體措施，明確了相關責任人。做到了分工明確，責任到人，為培育和實踐社會主義核心價值觀提供了堅強的組織保障。

二、加強學習宣傳

“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善”社會主義核心價值觀，明確了國家、社會、公民三個層面的價值目標、價值取向和價值準則，是對全社會精神信仰、倫理道德、社會風尚的正面引領和倡導，是對社會主流價值和共同信念歸屬感的高度概括。為營造踐行社會主義核心價值觀的濃厚氛圍，我局在深化社會主義核心價值觀的宣傳和普及上下功夫。一是深化宣傳教育。充分利用職工大會、支部會議等形式，與依法治縣工作緊密結合，推進法制教育進機關、進社區、在向執法隊員、社區群眾講解環保法律法規知識、業務理論的同時，切實加強了對24個字的社會主義核心價值觀的宣傳和講解，讓廣大執法人員、社區群眾知曉、認同、樹立、踐行社會主義核心價值觀。二是營造濃厚的活動氛圍。充分利用學習專欄、展板、網絡等進行廣泛宣傳，提高社會主義核心價值觀的知曉率和普及率。三是豐富活動內容，引導干部職工講道德、做好事，促進社會主義核心價值理念的形成，推動學習踐行社會主義核心價值觀制度化、常態化。四是深化典型示范。充分利用身邊先進人物和先進典型教育引領干部職工樹立社會主義核心價值觀。五是抓好檢查指導。成立相應工作機構，明確責任，細化措施，及時研究解決活動開展過程中出現的問題，確保活動成效。

三、積極開展實踐

一是開展志愿服務，組織機關黨員干部15人去敬老院做義工，為老人們送去生活日用品，陪老人聊天。組織干部職工義務上街清掃垃圾1次，機關黨員到定點幫扶的貧困村與群眾同吃同住同勞動等等，用實際行動踐行“文明、和諧、友善、平等”的價值理念；二是開展了一系列踐行社會主義核心價值觀主題教育，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善的價值目標、價值取向和價值準則。引導全局干部職工把自覺遵紀守法、嚴格依法辦事作為踐行社會主義核心價值觀的具體行動貫穿于日常工作之中，充分發揮法律在培育和踐行社會主義核心價值觀方面的規范、引導、保障、促進等作用。

通過樹立一批可親、可敬、可信、可學的踐行社會主義核心價值觀先進典型，讓全局黨員干部、廣大群眾學有榜樣、行有楷模、趕有目標，在全局上下形成知榮辱、樹正氣、促和諧的良好道德風尚。

第四篇：建設社會主義核心價值觀

建設社會主義核心價值觀

內容摘要：在中國建設社會主義核心價值體系的需要已經是迫在眉睫。積極培育和踐行社會主義核心價值觀，是黨的十八大從堅持和發展中國特色社會主義、鞏固全黨全國人民團結奮斗共同思想基礎的高度提出的一項戰略任務。積極引導社會對于這些核心價值觀的需求，是理論建設和現實需要形成良性互動。社會主義核心價值觀的基本內容：富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善。

24個字分三個層次概括了社會主義核心價值觀，黨的十八大報告用24個字提出覆蓋全國各方面意見、反映現階段全國人民最大公約數的社會主義核心價值觀的表述。這個表述是分別從國家、社會、個人三個層面進行的。從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧；從社會層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個人層面看，是愛國、敬業、誠信、友善。毛澤東同志一再強調正確處理國家、集體、個人三者利益關系，這三個層面的社會主義核心價值觀的表述，也體現了同樣的思想方法。在這個基礎上，有利于積極培育社會主義核心價值觀。

一個國家的強盛，離不開精神的支撐；一個民族的進步，有賴于文明的成長。全面準確地理解社會主義核心價值觀，是踐行的根本前提。踐行社會主義核心價值觀，不能停留在說的階段，現在就要做起來。

人民有信仰，國家才有力量

—— 一論弘揚社會主義核心價值觀

人民有信仰，國家才有力量。一個國家的強盛，離不開精神的支撐；一個民族的進步，有賴于文明的成長。將社會主義核心價值觀的教育宣傳活動，融入國民教育和精神文明建設全過程，同改革開放的實踐經驗和偉大成就聯系起來，同全面建成小康社會的奮斗目標聯系起來，我們就能不斷形成更加廣泛的價值認同，不僅為國家發展助力，更為民族進步鑄魂

追求矢志不移的強國夢想

—— 二論弘揚社會主義核心價值觀

國家有目標，人民才有希望。三中全會將完善和發展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化，作為全面深化改革的總目標，這是實現民族復興中國夢的重要內涵，也是社會主義核心價值觀的內在要求。富強、民主、文明、和諧，正是國家治理體系現代化在經濟發展、政治文明、文化繁榮、社會進步等方面逐步展開后的價值訴求。

堅守公平正義的共同信念

——三論弘揚社會主義核心價值觀

崇尚自由、平等，市場經濟才有源源不斷的內生動力；追求公正、法治，社會生活才有崇德向善的道德風尚。社會主義市場經濟的持續繁榮，有賴于釋放社會活力、激揚內生動力。當自由、平等、公正、法治成為共同追求，當公平正義的陽光灑向每個角落，社會活力才會競相迸發，內生動力才會充分涌流，改革發展和民族復興才能獲得用之不竭的精神源泉。

培育昂揚向上的公民品格

——四論弘揚社會主義核心價值觀

形成健康的社會風尚，需要每個公民的協力；打造奮發的時代氣質，離不開億萬人民的參與。有怎樣的價值觀念，就會有怎樣的行動。有“天下興亡，匹夫有責”的愛國精神，才能承擔時代賦予的使命；有“善學者能，多能者成”的敬業作風，才能把握人生出彩的機會；有“以信立身、以誠處世”的誠信品格，才能贏得一個良好的發展環境，國家前行才能凝聚起最磅礴的力量。

呼喚莫若實干 心動不如行動

——五論弘揚社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀的生命力在于實踐。良好道德風尚的形成，就在我們馳而不息的努力之中。為者常成，行者常至。社會主義核心價值觀從來都不是高高在上的教條，道德的力量蘊藏在每個人的心中，唯有付諸行動才能實現價值。實干是最響亮的語言，行動是最有力的證明。以實際行動彰顯價值追求，讓價值理念轉化為價值風尚，享受價值觀帶來的福祉，這個社會就會更加美好。

價值觀應該是有層次的，核心價值觀顧名思義，處于最核心的地位，是低階價值觀的標準，所以要建立起符合時代發展的新的價值體系，核心價值觀的確立具有非常重要的意義。核心價值觀的肯定和確立并不是想當然的事情，而是隱含在歷史，文化，民族心理等等之中，所以首先要做的工作就是對現有的歷史、文化、民族心理、社會發展現狀等進行分析，對那些在中國歷史和人類文化發展長河中，已經經過歷史實踐檢驗的一些價值觀點，通過國家認可的方式給予合法地位，為理論體系建設確立基本面，然后慢慢地在社會主義價值體系的旗幟下進行有機融合。

第五篇：加強加快社會主義核心價值觀建設

加強加快社會主義核心價值觀建設

一、加強加快社會主義核心價值觀建設首先必須準確深刻認識中華文化的獨特功能與重要價值。

意大利歷史學家克羅齊有句名言“一切歷史都是當代史”，魯迅先生也曾言，“希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明”，列寧也曾強調，“忘記過去就意味著背叛”。三位先人都突出一致地指出了歷史與現實的緊密聯系和相互影響，同樣的，我們加強加快社會主義核心價值體系建設也離不開中華文化這塊豐厚的土壤和這份厚重的歷史文化遺產。

而關于中華文化的獨特功能與重要價值，總書記在不同的時間、不同的場合跟不同的對象都反復闡述和強調過，語言精彩通俗，充滿深情，論述精辟深刻透徹，需要我們深入學習把握，如他在X年X月X日在會見第四屆全國道德模范及提名獎獲得者時的講話中談到：“中華文明源遠流長，蘊育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，今天依然是我們推進改革開放和社會主義現代化建設的強大精神力量”。

二、為什么必須要高度重視和大力培育核心價值觀。

總書記對此有著十分清醒深刻的認識，多次強調了培育社會主義核心價值觀的重要性和緊迫性，值得各級黨員干部和政府部門好好學習，好好反思，并以之為指導切實改進黨和政府的工作，如他強調指出：?核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設的重點，是決定文化性質和方向的最深層次要素，一個國家的文化軟實力，從根本上說，取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力，培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是社會系統得以正常運轉、社會秩序得以有效維護的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面，推進國家治理體系和治理能力現代化，要大力培育和弘揚社會主義核心價值體系和核心價值觀，加快構建充分反映中國特色、民族特性、時代特征的價值體系，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程。

三、必須堅持加強加快社會主義核心價值觀建設。

（一）加強加快社會主義核心價值觀建設必須尊重文化發展規律，增強文化自覺。X.歷史的經驗告訴我們，核心價值觀的形成和發展有其自身的不以人的意志為轉移的固有規律和特點，如《易經》所言：“云行雨施，品物流行”，以文化為載體的核心價值觀同樣具有很強的自生性、自發性、自為性，這就啟示我們“強扭的瓜不甜”，要按規律辦事，進一步增強文化自覺，科學推進核心價值觀建設，不可肆意妄為，揠苗助長。為什么直到今天，我們還沒有成功構建社會主義核心價值觀？其中一個重要原因恐怕就在于此。

X.核心價值觀的形成發展固然有其特定的規律和特點，但恰如《道德經》所揭示的：“反者，道之動也”，天地萬物具有相生相克、相輔相成的發展特點和演化趨勢，人可以利用萬物之間互相聯系和制約的特點，發揮主觀能動性，與時俱進，順勢而為，因勢利導。在社會主義核心價值觀培育發展過程中，黨和政府必須要密切注意進行科學合理的干預和引導，助推核心價值觀得到更好更快的培育發展。黨和政府絕不能因循守舊，抱殘守缺，而是要積極發揮橋梁紐帶和引導主導作用，善于科學合理干預，大力培育扶持，加大財政投入，同時盡力弱化政治色彩，努力創新方式手段，充分體現時代性、實用性和科學性。如馬克思主義大眾化問題，這個重大歷史課題自上個世紀艾思奇先生提出和探討后就一直沒有得到很好的解決，加上始終存在且一度膨脹加重的極左殘余思想、官僚主義、本本主義、經驗主義與市場經濟大潮催生的物質主義、拜金主義、功利主義的消極影響和嚴重沖擊，馬克思主義思想宣傳教育工作多年來總體上呈現思維僵化，模式單一，手段匱乏，內容空洞，策略性與藝術性均無法適應形勢發展要求和人民群眾期待的狀況，日益陷入形式化的泥潭，被動而尷尬。

（二）加強加快社會主義核心價值觀既要統籌兼顧，防止顧此失彼，又要抓住重點難點，防止瞎抓盲打。

社會主義核心價值觀建設是個重大歷史任務和復雜系統工程，需要一整套一系列相互銜接配套、自成體系規模的措施和辦法，防止東一拳、西一腳，東一錘子、西一榔頭，無章法無套路，不系統不規矩，沒層次沒輕重。中外有大量事實已經證明：那種東鱗西爪、囫圇吞棗的做法是極不可取的，如同隔靴搔癢，隔山打牛，事倍功半，甚至適得其反，南轅北轍。

同時，在構建社會主義核心價值觀過程中，我們還要避免“老虎吃天，無處下口”，須花大精力、下大功夫做好深入細致的調查研究工作，設法找到找準突破口和契入點，即善于抓住重點難點，直擊要害，攻堅克難，以點帶面，點面結合，如此則容易突破瓶頸，走出困境，打開局面，加快發展。當前，一個極端重要的工作就是加強社會風俗轉變和環境風氣整治，重點是面向全社會全國民，扎實細致做好思想輿論的科學宣傳和正確引導，而這些目前卻是我們黨和政府工作的薄弱環節。對此，總書記有很多方法論上的闡述與教授，值得深入學習，需要身體力行，如他在X年X月X日全國宣傳思想工作會議上的講話中所強調的“四個講清楚”。

（三）加強加快社會主義核心價值觀建設必須澄清兩種錯誤看法，糾正兩種錯誤做法。

X.當前，黨和政府某些部門及部分領導干部、管理人員在對待中華自身固有的優秀傳統文化和悠久文化傳統上還存在這樣一種錯誤觀念和錯誤做法，即復興就是復古，師古就是擬古，把二者混淆等同起來是極其錯誤的，必須及時予以澄清和糾正。復興不是復古，師古不是擬古，那種拘泥不化，因循守舊，照搬照抄，生拉硬套的看法和做法應當受到堅決反對，而那種瞻前顧后、畏首畏尾、猶疑不定的態度舉止也應當盡快改正過來。

對此，總書記就中華傳統文化如何“繼承和創新”問題提出了很多精辟的見解和論斷，具有重大的科學方法論意義，如“?在去粗取精、去偽存真的基礎上，堅持古為今用、推陳出新，努力實現中華傳統美德的創造性轉化、創新性發展”；再如，“?要認真汲取中華優秀傳統文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉”。

X.當前，黨和政府某些部門及部分領導干部、管理人員在對待外來文化特別是西方文化上也存在這樣一種錯誤看法和錯誤做法，“月亮是外國的圓”，主張全盤西化，全部拿來，這種走極端、太片面、機械孤立的認識是極其有害的，必須予以及時澄清糾正。其實，世界上自來就沒有十全十美、純善純真?的事情，如果硬說有，那也是在宗教所描述的仙佛世界里才有，其本質早已受到馬克思、恩格斯的深刻批判。因此，對待外來文化特別是西方文化，既要寬容平和對待，防止因噎廢食，以偏概全，也要以辨證的思維一分為二地學習，防止一窩蜂一股腦地不加揀擇、照單全收，從而良莠不分，泥沙俱下，最后導致消化不良乃至“心肌梗死”。這方面的教訓極其深刻而慘痛，蘇東劇變就與此不無重大關聯，一定要認真深入汲取，切實落實體現在黨和政府的管理實踐中，貫穿貫注到每一個重要環節和主要流程中，持之以恒，久久為功。