第一篇：語(yǔ)文特級(jí)教師張悅?cè)豪蠋煷蛟旄呖甲魑牧咙c(diǎn)

語(yǔ)文特級(jí)教師張悅?cè)豪蠋煷蛟旄呖甲魑牧咙c(diǎn)

獲取作文高分的秘訣： 思想深刻（1.小中求大 2.平中求奇 3.因中探因 4.反思現(xiàn)實(shí) 5.反觀歷史 6.反唱話題 7.反批權(quán)威 8.反論常理）大氣磅礴（1.選擇國(guó)內(nèi)國(guó)際大題材 2揭示人生靈魂大主題 3.展示穿越時(shí)空大境界 4.表現(xiàn)見解獨(dú)特大智慧 5.描寫宏偉壯麗大意象 6.頌揚(yáng)英雄壯烈大精神）

選材獨(dú)特（1.選寫古代的特殊的人與事 2.選寫現(xiàn)代史中的名人軼事 3.選寫中學(xué)課本中的內(nèi)容 4.選寫動(dòng)植物 5.選寫建筑物 6.選寫自然物 7.選寫制作物 8.選寫

飲食物 9.選寫藝術(shù)品 10.選寫考場(chǎng)情境）文化豐富（1.引用經(jīng)典詩(shī)詞 2.化用經(jīng)典詩(shī)文 3.融入文化典籍 4.聚會(huì)文化名人 5.引進(jìn)非物質(zhì)文化 6.應(yīng)用學(xué)科原理。）

一、積累社會(huì)熱點(diǎn)題材讓高考作文“活起來”。

每年的高考作文，考生濫用陳舊的寫作素材，令閱卷老師“忍無可忍”。有人比喻說：“一到6月7日，古代名人就忙得不得了：屈原不停地跳下汩羅江，變成了跳水運(yùn)動(dòng)員

；項(xiàng)羽不停地自殺，劍放在脖子上拿不下來；韓信干脆賴在別人胯下不起來??” 離高考不到一個(gè)月時(shí)間，要怎樣積累并運(yùn)用鮮活的寫作素材呢？大同中學(xué)語(yǔ)文教研組長(zhǎng)陳豐輝選擇了10個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)題材，并進(jìn)行多角度的立意指導(dǎo)，希望有助于考生的思維

發(fā)散。

（陳豐輝，廈門市優(yōu)秀教師，大同中學(xué)語(yǔ)文教研組長(zhǎng)。2009年《高考語(yǔ)文核按鈕》《文化文學(xué)名著閱讀指要》等書編委。多次擔(dān)任高考語(yǔ)文評(píng)卷組骨干教師，多次解讀

高考及省市質(zhì)檢作文命題，頗受關(guān)注和好評(píng)）

［關(guān)鍵詞］1劉謙

背景材料：今年4月12日晚，湖南衛(wèi)視大型魔幻情景互動(dòng)秀節(jié)目開播不久，評(píng)委劉謙就把一個(gè)照搬美國(guó)魔術(shù)的參賽選手“斃掉”，隨后又以“特色不夠”把一個(gè)女魔術(shù)

師“斃掉”。劉謙的裁決權(quán)引發(fā)爭(zhēng)議：有人認(rèn)為他是專業(yè)評(píng)判組的核心，擁有絕對(duì)的權(quán)力；有人則認(rèn)為評(píng)委的權(quán)力應(yīng)有所制衡;有人還認(rèn)為，劉謙在春晚的走紅，使內(nèi)地魔

術(shù)師得到前所未有的關(guān)注。

［立意指導(dǎo)］

1.從模仿與創(chuàng)新的角度：不要“邯鄲學(xué)步”；或“他山之石，可以攻玉”；“東施效顰”無可厚非。

2.從權(quán)力與制衡的角度：權(quán)力必須制衡；權(quán)力制衡的利與弊；決策高效與權(quán)力制衡。

3.從劉謙效應(yīng)的角度：“山不在高，有仙則名”；要善于利用名人效應(yīng)；名人廣告的負(fù)面效應(yīng)。

［關(guān)鍵詞］2最牛

背景材料：牛年有牛事。今年2月，重慶秀山縣某校某班的班規(guī)規(guī)定：不交作業(yè)一次罰2元；不背書一次罰20元；說臟話一次罰1元，交30元包月??此班規(guī)被譽(yù)為“最

牛班規(guī)”。今年3月中旬，《中國(guó)不高興》一書上市發(fā)行，不到一個(gè)月已印刷52萬(wàn)冊(cè)，而且 不斷加印,網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量也頗高。有人甚至據(jù)此斷言，中國(guó)未來將成為主導(dǎo)世界的“

英雄國(guó)家”。該書被譽(yù)為“最牛圖書”。

［立意指導(dǎo)］

1.從“最牛班規(guī)”的角度：學(xué)校應(yīng)以教育為主；教育方法不可簡(jiǎn)單化；要提高法制意識(shí)；要警惕“以人為本”教育理念的缺失。

2.從“最牛圖書”內(nèi)容的角度：要擺脫“歷史悲情”和“弱國(guó)心態(tài)”；中國(guó)對(duì)外要靈活運(yùn)用“示弱”與“示強(qiáng)”策略；不能“樹未大先招風(fēng)”；愛國(guó)不能走極端；病態(tài) 的民族主義不可取。

3.從“最牛圖書”暢銷的角度：不能光看市場(chǎng)效益，還要講社會(huì)效益；要積極探索民族生存和發(fā)展模式；變著法子掏“憤青”、“憤老”們的錢包不可取。

［關(guān)鍵詞］3奧運(yùn)缶

背景材料：2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上，2008名演員擊缶而歌。今年3月8日，奧運(yùn)缶在北京開拍，現(xiàn)場(chǎng)439家單位和個(gè)人展開激烈角逐，被譽(yù)為“百年一拍”。有人說，奧運(yùn)缶是現(xiàn)代奧林匹克精神與中國(guó)古老文化完美結(jié)合的文化載體，其文化價(jià)值不可估量。有人則說，古人哀嘆窮困才擊缶而歌，秦王為趙王擊缶大丟面子。張藝謀把低俗 的缶包裝成高雅文化，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的褻瀆、對(duì)世人的忽悠。高價(jià)收藏奧運(yùn)缶是附庸風(fēng)雅，可笑。

［立意指導(dǎo)］

1.正面立意：古為今用，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)青春。

2.反面立意：不可“亂用”中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

［關(guān)鍵詞］4范跑跑

背景材料：原北大歷史系畢業(yè)生范美忠，在汶川地震中扔下學(xué)生獨(dú)自逃生，又在網(wǎng)上自曝其心跡。為此，有人送他“范跑跑”的綽號(hào)，有人還編《范跑跑之歌》諷刺他

。北京開華培訓(xùn)學(xué)校決定聘請(qǐng)范美忠任教，并打算請(qǐng)他召開“人文關(guān)懷”和“如何考上北大”的講座，遭廣泛爭(zhēng)議后，開華學(xué)校決定無限期推遲他到校任教上崗。范美忠認(rèn)

為有關(guān)媒體和個(gè)人侵犯了他的姓名權(quán)、名譽(yù)權(quán)和再就業(yè)權(quán)，將根據(jù)法律進(jìn)行維權(quán)。

［立意指導(dǎo)］

1.從道德的角度：作為教師，范美忠在危急關(guān)頭扔下學(xué)生不管而不知恥，其失德行為遭人唾棄，是活該。

2.從個(gè)人權(quán)利的角度：作為公民，范美忠有姓名權(quán)、名譽(yù)權(quán)和再就業(yè)權(quán)，這些權(quán)利應(yīng)該得到社會(huì)的尊重。

3.從人文關(guān)懷的角度：范美忠有生存的權(quán)利，讓他獲得一份新工作，是文明社會(huì)最起碼的道義關(guān)懷。

4.從“懲前毖后，治病救人”的角度：范美忠已為他的道德缺陷付出很大代價(jià)，應(yīng)該給他改過自新的機(jī)會(huì)。

5.從任職的角度：教師是一種崇高的職業(yè)，“范跑跑”負(fù)面爭(zhēng)議頗多，不宜繼續(xù)從事教書育人的工作。

6.從培訓(xùn)學(xué)校打算請(qǐng)范美忠開“人文關(guān)懷”講座的角度：炒作“范跑跑”，讓范美忠再 2 遭非議，不厚道。

［關(guān)鍵詞］5小沈陽(yáng)

背景材料：小沈陽(yáng)搞怪的亮相，總能引起臺(tái)下觀眾的關(guān)注，也最受非議。2008年1月，已紅遍東北的小沈陽(yáng)在趙本山力薦下，參加當(dāng)年央視春晚審查。小沈陽(yáng)惟妙惟肖

地模仿了刀郎、劉德華、張雨生、阿杜、阿寶的演唱，技驚四座，可最終因“俗”而遭斃。2009年央視春晚，小沈陽(yáng)以《不差錢》一炮走紅。今年4月底，經(jīng)過層層選舉、推薦、申報(bào)等程序，小沈陽(yáng)獲“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?，又引起廣泛爭(zhēng)議。

［立意指導(dǎo)］

1.從文化的雅俗角度：俗文化自有其價(jià)值和生命力；或不可讓低俗、媚俗文化泛濫。

2.從小沈陽(yáng)獲“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆苯嵌龋盒∩蜿?yáng)憑勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，評(píng)先進(jìn)程序合法，獲“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆碑?dāng)之無愧。或給娛樂明星授予“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆保髦稚鳌?/p>

3.從小沈陽(yáng)與趙本山關(guān)系的角度：要成功，固然離不開他人的提攜幫助，但更要靠自己的努力和實(shí)力。

［關(guān)鍵詞］6趙C案

背景材料：江西青年趙C到某派出所申辦二代證時(shí)，被告知需改名。多次溝通無果后，趙C狀告公安分局。法院一審判決趙C獲勝，公安分局提出上訴。后來公安部作出

批復(fù)：居民姓名應(yīng)當(dāng)使用規(guī)范漢字。教育部認(rèn)為，央視CCTV臺(tái)標(biāo)也不規(guī)范，需修改。央視稱其臺(tái)標(biāo)已延續(xù)數(shù)十年，不可能輕易更改。

［立意指導(dǎo)］

1.從趙C狀告公安分局的角度：公民有姓名權(quán)。

2.從公安部批復(fù)內(nèi)容的角度：規(guī)范語(yǔ)言文字，維護(hù)法律尊嚴(yán)。

3.從教育部要求央視修改臺(tái)標(biāo)的角度：法律面前，人人平等。

4.從語(yǔ)言發(fā)展的角度：語(yǔ)言融合是社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。

背景材料：在證券業(yè)全面退守、千萬(wàn)股民深度被套的情況下，國(guó)內(nèi)最大券商國(guó)泰君安去年的薪酬福利支出卻比年初預(yù)算猛增57%，人均薪酬高達(dá)100萬(wàn)元。經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)

為，國(guó)泰君安的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力與它從行政得到的優(yōu)惠及壟斷地位分不開。美國(guó)通用汽車CEO瓦格納，乘坐豪華私人飛機(jī)去華盛頓求援，被媒體譏為“從豪華飛機(jī)上走下的乞丐

”；壓力之下，瓦格納再次去華盛頓時(shí)，不得不駕駛一輛普通汽車。

［立意指導(dǎo)］

1.從“君安”心理的角度：必須提升企業(yè)家的道德和責(zé)任意識(shí)。

2.從高薪是否合理的角度：高薪是否合理，要看經(jīng)營(yíng)績(jī)效，不能一棍子打死。

3.從經(jīng)濟(jì)學(xué)家觀點(diǎn)的角度：市場(chǎng)和行政要分開，競(jìng)爭(zhēng)和壟斷要分開。

4.從瓦格納的角度：要輿論監(jiān)督和政府監(jiān)督雙管齊下。

［關(guān)鍵詞］7國(guó)泰君安

［關(guān)鍵詞］8人肉搜索

背景材料：虐貓事件、華南虎事件、周久耕事件??人們?cè)隗@嘆“人肉搜索”（通過網(wǎng)絡(luò)搜尋查找他人信息）強(qiáng)大威力的同時(shí)，對(duì)它的存在也深感憂慮。今年1月份，有網(wǎng)友自發(fā)組織制訂了“1.0Beta版人肉搜索公約”，稱將規(guī)范“人肉搜索”行為。《徐州市 3 計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)安全保護(hù)條例》將于今年6月1日生效，條例明確禁止在網(wǎng)上提

供或公開他人的信息資料，違者最高可罰款5000元。

［立意指導(dǎo)］

1.從性質(zhì)的角度：“人肉搜索”兼有“道德審判”和“網(wǎng)絡(luò)暴力”兩面性，要運(yùn)用有度。

2.從“人肉搜索公約”的角度：道德自律不可缺位。

3.從立法禁止“人肉搜索”的角度：要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理。或不能因噎廢食。

［關(guān)鍵詞］9山寨文化

背景材料：從去年開始，“山寨”迅速?gòu)慕?jīng)濟(jì)行為轉(zhuǎn)化為文化現(xiàn)象，山寨明星、山寨歌曲、山寨電視劇、山寨《百家講壇》、山寨《紅樓夢(mèng)》，直至“山寨春晚”，“

山寨”一詞引起全社會(huì)的關(guān)注。

［立意指導(dǎo)］

1.從文化性質(zhì)的角度：山寨文化是盜版文化、侵權(quán)文化、強(qiáng)盜文化?；蛏秸幕恰疤魬?zhàn)文化霸權(quán)、消解各種強(qiáng)權(quán)”的草根文化。

2.從現(xiàn)實(shí)存在的角度：山寨文化暗合時(shí)人日趨生活化、通俗化的審美取向，以及都市人在緊張工作之余利用文娛產(chǎn)品釋放壓力的心理訴求。

3.從發(fā)展趨勢(shì)的角度：山寨文化能否有生命力，還在于是否有真正的創(chuàng)新及符合大眾的審美需求。對(duì)山寨文化要適當(dāng)給予引導(dǎo)、鼓勵(lì)、幫扶。

［關(guān)鍵詞10自主招生試題

背景材料：2009年名校自主招生部分試題引發(fā)熱議。清華大學(xué)的集體面試題涉及金融風(fēng)暴、世博會(huì)、大學(xué)生是否應(yīng)該創(chuàng)業(yè)等熱門話題。北大語(yǔ)文題要求對(duì)“素胚勾勒出

青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡”等流行歌詞進(jìn)行語(yǔ)病分析；歷史題要求解釋切·格瓦拉、達(dá)魯花赤、知青等8個(gè)名詞。上海交大英語(yǔ)作文題提供一則相機(jī)廣告，請(qǐng)考生給廣告商寫一封信，詳細(xì)詢問此相機(jī)的售后服務(wù)，其中許多名詞考生不會(huì)翻譯；數(shù)學(xué)第一題問誰(shuí)最早將《幾何原本》翻譯成中文，多數(shù)考生無法作答。

［立意指導(dǎo)］

1.從命題導(dǎo)向的角度：教育要關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活。

2.從北大考查8個(gè)名詞解釋的角度：要培養(yǎng)又博又專的人才?；蚱}怪題不可取。

3.從上海交大數(shù)學(xué)第一題考查的角度：要重視人文教育。

當(dāng)然，鮮活的寫作素材遠(yuǎn)不止這些?？忌梢源藶槠瘘c(diǎn)，繼續(xù)充實(shí)自己的素材庫(kù)。考前要對(duì)這些素材了然于胸，考場(chǎng)上才有可能信手拈來。

二、高考作文之散文寫作技巧寫出優(yōu)美意境。散文寫作

文體寫作理論知識(shí)應(yīng)由定義出發(fā)，定義中的要素可以衍生出寫作的各種要求和方法。但是，不論詩(shī)歌，還是散文，傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)集中體現(xiàn)在一般寫作教材上，對(duì)其定義 的認(rèn)識(shí)既不準(zhǔn)確統(tǒng)一，又片面地強(qiáng)調(diào)社會(huì)屬性。不合乎文體本質(zhì)屬性的傳統(tǒng)文學(xué)體裁定義在本書中一概不提。需要的是最終表現(xiàn)作者個(gè)體生命本真的文體定義。散文是一種

作者寫自己經(jīng)歷見聞中的真情實(shí)感的靈活精干的文學(xué)體裁。

作者在散文中的形象比較明顯，常用第一人稱敘述，個(gè)性鮮明，正象巴金所說“我的任 何散文里都有我自己”，總之可以說是表現(xiàn)自我。這就需要大膽無忌。正如

魯迅所說“任意而談，無所顧忌”，他還推崇曹操及魏晉散文的“力主通脫”。又如劉半農(nóng)所說，散文要“赤裸裸地表達(dá)”。還如一些人所說，“我是怎樣一個(gè)人，就怎

樣寫”，“心口相應(yīng)，信口直說”，“反正我只是這樣一個(gè)我”。寫真實(shí)的“我”是散文的核心特征和生命所在。這是定義的最大要素。

散文語(yǔ)言十分重要。首要的一條是以口語(yǔ)為基礎(chǔ)，而文語(yǔ)（包括古語(yǔ)和歐化語(yǔ)）為點(diǎn)綴。其次是要清新自然，優(yōu)美洗練。此外，還可以講究一些語(yǔ)言技法，如句式

長(zhǎng)短相間，隨物賦形，如多用修辭特別是比喻，如講音調(diào)、節(jié)奏、旋律的音樂美等。必須明確一個(gè)散文寫作觀念，這就是散文的唯一內(nèi)容和對(duì)象是作者的感情體驗(yàn)。所有教材都提出了散文要寫感情，但卻是作為一種必備因素和一種內(nèi)在線索。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)指出，感情不是片面的因素，也不僅僅是線索，而是散文的對(duì)象。散文寫人寫事都只是表面現(xiàn)象，從根本上說寫的是感情體驗(yàn)。感情體驗(yàn)就是“不散的神”，而人與事則是“散

”的可有可無、可多可少的“形”。朱自清的《背影》不是要記錄回家和父子離別的瑣事，而是要吐露一種對(duì)父親及失敗了的父輩的憐惜和敬愛。劉真的《望截流》，重點(diǎn)

不是順理成章的工程本身或建設(shè)者業(yè)績(jī)，而是一種回歸歷史進(jìn)步主流的內(nèi)心感受。散文一開始就使自己沉浸在一種突如其來的悲喜交集的感情體驗(yàn)中，由此生發(fā)聯(lián)想——小

時(shí)候跟著媽媽趕集差一點(diǎn)丟失，四十年代初一度離開部隊(duì)，“文革”中被迫放下筆等。最后又面對(duì)橫江截流的宏偉場(chǎng)面，激情滿懷。感情體驗(yàn)，是散文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。有了它，就可以天馬行空地起草。這一點(diǎn)，不能不明朗和確定。

有了散文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)——感情體驗(yàn)，只要再明確外在結(jié)構(gòu)的核心就可以寫好散文。外在結(jié)構(gòu)的核心是細(xì)節(jié)。散文和小說一樣，建立在細(xì)節(jié)的描寫和敘述的基礎(chǔ)上，但細(xì)節(jié) 的排列組合方式不同?？梢哉f，小說組合細(xì)節(jié)是“以盤盛珠”，而散文則是“以線穿珠”。小說的“盤”是一個(gè)社會(huì)的橫切面，具備沖突，各種階層、力量的人物或隱或顯

。而細(xì)節(jié)只能在這樣的“盤”中有機(jī)地展開。散文的“線”，就是感情體驗(yàn)，或多或少，隨手拈來，任情揮灑——以感情體驗(yàn)的表現(xiàn)為準(zhǔn)。由此，我們說散文（應(yīng)稱藝術(shù)散

文），是最自由的文體，散漫如水，手法靈活。只要弄清以上四點(diǎn)，寫真實(shí)自我及由此生發(fā)的個(gè)性口語(yǔ)、感情體驗(yàn)和細(xì)節(jié)描寫，就掌握了散文寫作的要領(lǐng)，什么意、章法（如文眼）、意境等等一般化認(rèn)識(shí)都不必過于拘謹(jǐn)?shù)貙W(xué)習(xí)，其它文體理論知識(shí)和寫作基礎(chǔ)理論都會(huì)講到。

散文可以主要分為記敘散文和抒情散文（仍按傳統(tǒng)的不明確的說法）兩種。下面將兩種散文的模式列出，供初學(xué)者和高等教育應(yīng)試者選擇使用。

記人散文模式 [開頭]①感情化語(yǔ)言概括敘述。我和該人，重點(diǎn)在后。介紹該人，如肖像描寫。②兩者關(guān)系及該人精神特質(zhì)的議論。

[中間]▲一種情況：一件事。從開頭、發(fā)展到結(jié)尾，細(xì)致敘述和描寫。

▲另一種情況：幾件事。每件事即每層次前，可以用對(duì)該人精神特質(zhì)的一個(gè)因素領(lǐng)起。以對(duì)該人的感情體驗(yàn)及整體議論來貫穿幾件事。

[結(jié)尾]①重申特質(zhì)，照應(yīng)開頭。②深化感情關(guān)系，發(fā)出感慨。

抒情散文模式

[開頭]1敘述自己與景物的關(guān)系。2議論景物和自己。

[中間]1描寫景物，分出層次，細(xì)致動(dòng)人。2聯(lián)想發(fā)揮，更大意義。

[結(jié)尾]感慨

散文寫作--構(gòu)思、聯(lián)想、語(yǔ)言

散文，往往通過生活中偶發(fā)的、片斷的事象，去反映其復(fù)雜的背景和深廣的內(nèi)涵，做到“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情”。要達(dá)到這種境界，構(gòu)思是關(guān)鍵。

構(gòu)思，是作者對(duì)一篇作品的整個(gè)認(rèn)識(shí)過程，從他對(duì)外界事物的最初感受到成篇的全過程。就是進(jìn)入下筆階段，也仍然在思考，在探索，在繼續(xù)認(rèn)識(shí)所要描寫的對(duì)象，深入發(fā)掘其底蘊(yùn)和內(nèi)涵。這是一種復(fù)雜的、艱辛的、嚴(yán)肅的精神活動(dòng)，是對(duì)作家人格、修養(yǎng)、功力的考驗(yàn)。由于事物間的聯(lián)系是深邃而微妙的，作家要善于由表及里，從

紛繁錯(cuò)綜的聯(lián)系里，發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特而奧妙的聯(lián)系點(diǎn)，才能夠從“引心”到“會(huì)心”，由“迎意”到“立意”。

構(gòu)思的奧妙，不同的作家有不同發(fā)現(xiàn)。于是就出現(xiàn)了種種不同的構(gòu)思方法。秦牧的構(gòu)思方法，有人叫做“滾雪球”。他寫散文，起初的感受只是一點(diǎn)點(diǎn)，如一片小

雪花，隨著題材的增加，體會(huì)的深入，聯(lián)想的開展，那感覺一步步膨脹起來，就象滾雪球一樣。這里可貴的是最初的感覺，照秦牧的話說，它是事物的“尖端”部分，最富

有“特征”的部分，一旦被作家抓住，就象一粒飽滿的種子，落到肥沃的土壤里，作家用思想、感情的陽(yáng)光雨露恩澤它，使它萌發(fā)成豐富的果實(shí)。這是一個(gè)核心，越滾越大，形成統(tǒng)一的構(gòu)思。他的名篇《土地》、《社稷壇抒情》就是很好的例子。

徐遲的構(gòu)思方法，叫“抓一剎那”。這“一剎那”他認(rèn)為是事物的“精華”部分，最有“光彩”部分。抓住這“一剎那”，就抓住了頭緒，抓住了中心，零散雜亂 的材料才得以集中，才有了歸宿。如他的《在湍流的渦漩中》的創(chuàng)作，正反兩方面的教訓(xùn)都可以說明這個(gè)問題。

總之，一篇散文的謀篇、構(gòu)思，不同的作家有不同的方法，因人而異，不可強(qiáng)求一律，更不能照貓畫虎，每人應(yīng)有每人的獨(dú)特方法，但講究構(gòu)思，則對(duì)每一個(gè)作家

而言，都是極重要的。

一篇優(yōu)秀的散文，幾乎難以離開聯(lián)想。所謂聯(lián)想，是指對(duì)事物由此及彼、由表及里的想象活動(dòng)。由一事物過渡到另一事物的心理過程。當(dāng)人們由當(dāng)前事物回憶起有

關(guān)的另一事物，或者由想起的一件事物又波及到另一件事物時(shí)，都離不開聯(lián)想。在這種聯(lián)想 6 活動(dòng)中，事物的特征和本質(zhì)，更容易鮮明和突出，作者的思想認(rèn)識(shí)也能不斷提高

和深化。一個(gè)作者的知識(shí)積累，儲(chǔ)藏愈厚實(shí)，則對(duì)生活的感受愈敏銳，易于觸類旁通，浮想聯(lián)翩，文思泉涌。聯(lián)想，在心理活動(dòng)中占有重要地位?；貞洺Ｒ月?lián)想的形式出現(xiàn)，聯(lián)想還有助于舉一反三的推理過程。特別是在散文創(chuàng)作及其它樣式的文藝創(chuàng)作中，聯(lián)想有著增強(qiáng)作品藝術(shù)魅力的功效。

散文家的靈感，看似偶然，實(shí)則必然，遷思妙得，得自長(zhǎng)期積累。積累愈厚，愈發(fā)敏感。散文不是貴在觸發(fā)嗎？由此及彼是觸發(fā)，對(duì)于目前所經(jīng)歷的事物，發(fā)現(xiàn)旁 的意思，既是觸發(fā)，也是聯(lián)想。深厚的積累，有助于觸發(fā)的深化。要將“詩(shī)魂”變?yōu)樵?shī)，要從觸發(fā)達(dá)到構(gòu)思，還必須發(fā)揮聯(lián)想和想象。要將許多舊經(jīng)驗(yàn)溶化、抽象、加以重

新組織，假若沒有一定生活積累做憑依，想象、聯(lián)想的翅膀則是飛不起來的?？陀^事物總是相互聯(lián)系的，具有各種不同聯(lián)系的事物反映在作者的頭腦中，便形成了各種不同 的聯(lián)想——有空間或時(shí)間上相接近的事物形成接近聯(lián)想（如由水庫(kù)想起水力發(fā)電機(jī)）；有相似特點(diǎn)的事物形成的類似聯(lián)想（如由魯迅想起高爾基）；有對(duì)立關(guān)系的事物形成

對(duì)比聯(lián)想（如由光明想起黑暗）； 有因果關(guān)系的事物形成因果聯(lián)想（如由火想到熱）。

散文的聯(lián)想，總是同精細(xì)的觀察、細(xì)微的描述相結(jié)合。散文的畫面，首先力求真實(shí)、具體，使人讀之如身臨其境，同時(shí)也要做到含蓄、深邃，使人讀之能臨境生情

。作者給讀者想象空間、回味余地愈大，則詩(shī)意的芬芳愈濃，這就離不開豐富而活躍的聯(lián)想。聯(lián)想，實(shí)質(zhì)上是觀察的深化，是此時(shí)此地的觀察，與彼時(shí)彼地觀察的融會(huì)貫

通。沒有這種融會(huì)貫通，便沒有感受的加深、思想的升華、詩(shī)意的結(jié)晶。如果說，精細(xì)的觀察，為作者采集了豐富的礦石，那活躍的聯(lián)想，則是對(duì)這些礦石的冶煉和加工。

聯(lián)想不是憑著個(gè)人的閃念所得，漫無邊際地胡思亂想。一個(gè)作家要想讓聯(lián)想的翅膀飛起來，沒有廣博的學(xué)識(shí)，不掌握事物之間內(nèi)在的聯(lián)系和底蘊(yùn)，沒有個(gè)人的創(chuàng)造性和激

情，沒有個(gè)人愛好的廣大空間，思想和幻想、形式和內(nèi)容的廣大空間，是高飛不起來的。只能象蓬間雀那樣在草稍上徘徊，而不能象大鵬那樣展翅萬(wàn)里，海闊天空自由飛翔。

散文筆調(diào)的魅力，固然來自作家的真知、真見、真性、真情。但要將其化作文學(xué)和諧的色彩、自然的節(jié)奏、雋永的韻味，還必須依靠駕馭文字的嫻熟，筆墨的高度

凈化。

文采，不在于文字的花哨和刻意雕飾，而在于表情達(dá)意，樸實(shí)真摯。如堆砌詞藻，就象愛美而又不善于打扮的女人一樣，以為涂脂抹粉，越濃越好，花花綠綠，越

艷越好，其實(shí)俗不可耐，令人見了皺眉。

散文作者，要有特別敏銳的眼光和洞察力，能看到和發(fā)現(xiàn)別人所沒有看到的事物，還需有異常嚴(yán)密而深厚的文字功夫。創(chuàng)作時(shí)，不能心浮氣躁，要靜下心來，挖空

心思找到準(zhǔn)確的詞句，并把它們排列得能用很少的話表達(dá)較多的意思。這就是古人所說的“言簡(jiǎn)意繁”。要使語(yǔ)言能表現(xiàn)出一幅生動(dòng)的畫面，簡(jiǎn)潔地描繪出人物的音容笑貌

和主要特征，讓讀者一下子就牢牢記住被描寫人物的動(dòng)作、步態(tài)和語(yǔ)氣。

散文的語(yǔ)言美，作家們有不少獨(dú)到精辟的見解。秦牧說：“文采，同樣產(chǎn)生藝術(shù)魅力和文筆情趣。豐富的詞匯，生動(dòng)的口語(yǔ)，鏗鏘的音節(jié)，適當(dāng)?shù)呐季?，色彩鮮明 的描繪，精采的疊句??這些東西的配合，都會(huì)增加文筆的情趣?！辟軜渖f：“散文的語(yǔ)言，似乎比小說多幾分濃密和雕飾，而又比詩(shī)歌多幾分清淡和自然。它簡(jiǎn)潔而又

瀟灑，樸素而又優(yōu)美，自然中透著情韻?？梢哉f，它的美，恰恰就在這濃與淡、雕飾與自然之間?！?/p>

散文篇幅小，容量大，行文最忌拉拉雜雜，拖泥帶水，容不得老王婆裹腳布，又長(zhǎng)又臭。簡(jiǎn)潔，并不是簡(jiǎn)境，而是簡(jiǎn)筆；筆既簡(jiǎn)，而境不簡(jiǎn)，是一種高度準(zhǔn)確的概

括力。杜牧《阿房宮賦》開頭寫道：“六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。”僅僅十二字，就寫出了六國(guó)王朝的覆滅。秦始皇統(tǒng)一了天下，把蜀山的樹木砍光了，山頂上光

禿禿的，就在這里，修建起阿房宮。短短十二個(gè)字，寫出了這么豐富的歷史內(nèi)容，時(shí)空跨度又很大，真可謂“言簡(jiǎn)意繁”了。瀟灑，對(duì)人來說，是一種氣質(zhì)，一種風(fēng)度。

對(duì)散文來說，是語(yǔ)句變化多姿。短句，促而嚴(yán)；長(zhǎng)句，舒而緩；偶句，勻稱凝重；奇句，流美灑脫。這些句式的錯(cuò)落而諧調(diào)的配置，自然便構(gòu)成散文語(yǔ)言特有的簡(jiǎn)潔而瀟灑 的美。

散文語(yǔ)言的樸素美，并不排斥華麗美，兩者是相對(duì)成立的。在散文作品里，我們往往看到樸素和華麗兩副筆墨并用。該濃墨重彩的地方，盡意渲染，如天邊錦緞般 的晚霞；該樸素的地方，輕描淡寫，似清澈小溪涓涓流淌。樸素有如美女的“淡掃蛾眉”，華麗亦非麗詞艷句的堆砌，而是精巧的藝術(shù)加工，不著斧鑿的痕跡。但不論是樸

素還是華麗，若不附屬于真摯感情和崇高思想的美，就易于像無限的浮萍，變得蒼白無力，流于玩弄技巧的文字游戲。

像生活的海洋一樣，語(yǔ)言的海洋也是遼闊無邊的。行文瀟灑，不拘一格，鮮活的文氣，新穎的語(yǔ)言，巧妙的比喻，迷人的情韻，精采的疊句，智慧的警語(yǔ)，優(yōu)美的

排比，雋永的格言，風(fēng)趣的諺語(yǔ)，機(jī)智的幽默，含蓄的寓意，多種多樣藝術(shù)技巧的自如運(yùn)用，將使散文創(chuàng)作越發(fā)清新雋永，光彩照人。（冠華作文網(wǎng)）

三、2009高考滿分作文技巧。

首尾亮起來行文如流水

作文是決勝高考語(yǔ)文的關(guān)鍵所在，高考在即，把握作文拿分的技巧，是考生關(guān)心的問題。8 我們將考場(chǎng)作文經(jīng)驗(yàn)歸納為：“心中有自信，筆下出好字；手頭有材料，胸中

有成式；不變應(yīng)萬(wàn)變，妙手著文章”，同學(xué)們只要扎扎實(shí)實(shí)地按照這幾步來做，作文得高分并不是一件難事。

自信上考場(chǎng)

自信是寫好作文的先決條件，相信自己就不會(huì)怯場(chǎng)，不怯場(chǎng)才能使自己的思維處于最佳狀態(tài)，潛在的能力得以充分地調(diào)動(dòng)。

按時(shí)寫作文

150分鐘的語(yǔ)文測(cè)試時(shí)間，應(yīng)該留出60-70分鐘的時(shí)間作文。時(shí)間充足，心中不慌，文思才會(huì)泉涌；否則倉(cāng)促成文，難免丟三落四。

細(xì)心審題目

命題作文，審題時(shí)一定要抓住題目中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，并進(jìn)一步展開合理的聯(lián)想，才能真正把握題目的實(shí)質(zhì)。材料和話題作文，要弄清楚在材料作文與話題作文中，命題者

所提供材料的不同作用。在材料作文中，所提供的材料既是考生作文立意的出發(fā)點(diǎn)，又是歸宿點(diǎn)?？忌欢ㄒx懂題干，做點(diǎn)分析，明確主旨，再去下筆，確保萬(wàn)無一失。

精心選文體

高考作文一般不限文體，這給了考生很大的選擇文體的自由，考生應(yīng)該掌握文體選擇的基本原則：一是采用該話題更適宜的文體寫作；二是采用考生本人更擅長(zhǎng)的文體

作文。自己擅長(zhǎng)，行文才會(huì)得心應(yīng)手、游刃有余。

心中有模式

考生心中要有文章的基本結(jié)構(gòu)式：議論文，破題開篇+分析論證+結(jié)題收篇；供料議論文的基本結(jié)構(gòu)式：引材開篇+析材明理+聯(lián)材寫事+點(diǎn)材收篇；寫事記敘文的基本結(jié)

構(gòu)式：事件發(fā)生（清楚明白）+事件發(fā)展（生動(dòng)曲折）+事件結(jié)局（含蓄啟迪）；寫人記敘文的基本結(jié)構(gòu)式：契入（用外貌、語(yǔ)言、環(huán)境、細(xì)節(jié)入題）+鋪墊（簡(jiǎn)述幾個(gè)事件）+高潮（詳敘典型事件）+點(diǎn)化（用點(diǎn)睛的議論或抒情句收束）等等，上述結(jié)構(gòu)式不是一成不變的，可以演繹出許多的變式來。

巧思出新意

為體現(xiàn)可寫性的命題原則，高考的作文不管是命題作文，還是話題作文大多都是寬泛的。例如《責(zé)任》這樣的題目，范圍太寬，無從下筆，這樣的題目就要去窄作。所

謂窄作，就是對(duì)題目所涉及的內(nèi)容進(jìn)行修飾、限制，然后再針對(duì)被限制后的某個(gè)側(cè)面擴(kuò)大其內(nèi)涵。若從“我們當(dāng)代青年的責(zé)任”這個(gè)角度去寫，可能就容易多了。

素材書中找

要寫好一篇考場(chǎng)作文，除了掌握寫作模式，還要有寫作素材。當(dāng)你在考場(chǎng)上因缺少素材而抱筆時(shí)，可別忘了你學(xué)過的語(yǔ)文課本！那里有你取之不盡，用之不竭的素材。

主旨要明確

高考作文主旨不要過于含蓄。由于時(shí)間的限制，閱卷老師不會(huì)慢慢地斟字酌句，所以如果寫記敘文，不管敘事多么生動(dòng)，也要在行文中適當(dāng)?shù)赜靡粌删涫闱榛蜃h論語(yǔ)句

點(diǎn)明文章主旨，讓閱卷老師一目了然；議論文力求事例簡(jiǎn)潔新鮮，說理充分，緊扣主旨。文 9 章要實(shí)實(shí)在在，不要過于另類，在明示主旨的基礎(chǔ)上，張揚(yáng)個(gè)性。

首尾亮起來

開篇立論的好彩頭，在第一時(shí)間抓住閱卷老師的眼球，是高考作文贏得高分的關(guān)鍵。而結(jié)尾的感染力和吸引力，同樣是拿分的一大重點(diǎn)。

行文如流水

在語(yǔ)言運(yùn)用上，除平時(shí)要求外，還應(yīng)特別注意要善于調(diào)動(dòng)各種修辭手段，如比喻形象、對(duì)偶華美、排比蓄勢(shì)、對(duì)照鮮明、反復(fù)強(qiáng)調(diào)、設(shè)問抑揚(yáng)、反語(yǔ)諷刺、暗示等等。

此外，長(zhǎng)句短句錯(cuò)綜搭配，雅句俗語(yǔ)相得益彰，也可使文章生色。

字跡要清楚

高考語(yǔ)文試卷是網(wǎng)上閱卷，潦草的字跡、不潔的卷面有可能給閱卷人帶來的不愉悅所產(chǎn)生的后果是可想而知的，如果字跡不清，丟失的可就不只是幾分了。

開頭結(jié)尾都要精彩

開頭和結(jié)尾的寫作大有講究。

一般來說，文章開頭力求做到一簡(jiǎn)二美三有哲理。簡(jiǎn)，就是開篇語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，直奔主題，使閱卷老師一目了然；美，就是開頭的語(yǔ)言能給人以美感，或文采斐然，或意境

深遠(yuǎn)，或情趣盎然，那么，必會(huì)打動(dòng)閱卷教師的心；哲理，是一種深度，一種高度，如果都做到了，那效果肯定錯(cuò)不了。

高考作文由于受時(shí)間和字?jǐn)?shù)的限制，開頭最好采用“開門見山”的寫法：或“落筆入題”，說明寫作緣由；或“開宗明義”，揭示全文主題；或“言歸正傳”，快速開

講故事；或“單刀直入”，挑明論敵謬說。也可以采用“形象化”的寫法：或描寫環(huán)境，以引出人物；或抒發(fā)感情，以渲染氣氛；或先敘故事，以引出深刻道理；或借詩(shī)詞

謠諺，以為敘事的開端。好的開頭，新穎生動(dòng)，引人入勝。

結(jié)尾的方法也很多：總結(jié)全文，以揭示主旨；展示未來，以鼓舞斗志；抒發(fā)情懷，以增強(qiáng)文章感染力；造語(yǔ)含蓄，使讀者掩卷而思仍遐想不已。高考一模作文例文

請(qǐng)以“一葉落知天下秋？”為題，寫一篇不少于800字的文章（不能寫成詩(shī)歌）?？烧撌瞿愕挠^點(diǎn)，可敘說你的故事，可抒發(fā)你的情感。

注意：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②立意自定，角度自選。③除詩(shī)歌外，文體不限。④不少于800字。⑤不得抄襲。

【寫作指導(dǎo)】：因?yàn)槎嗔诉@么一個(gè)問號(hào)，這句本來耳熟能詳?shù)奶圃?shī)一下子變了口味，那么這樣的“？”到底是有意還是設(shè)題失誤？如果是有意為之，就給我們考生

另辟了一個(gè)思維的通道；如果是設(shè)題失誤，也許命題人后來知道了拾人牙慧，也正好借坡下驢，順?biāo)浦?，造成既成事?shí)，生米讓考生自己做熟飯去吧。

妙處就在這個(gè)問號(hào)之中，我們應(yīng)該怎樣去理解呢？

作文題是要寫出比喻義，運(yùn)用聯(lián)想和想象，寫出題目的含蓄，富有象征性，既有感性體驗(yàn)的意味，也有理性思辨的色彩，超越思想品格、倫理道德的范圍，寫出很

強(qiáng)的文學(xué)性來。

“一葉”可以是很小的一個(gè)方面，“秋”就是大的方面，因此應(yīng)該是局部與整體、點(diǎn)與面、小與大、有限與無限、瞬間和永恒等多重關(guān)系，這些關(guān)系還可以從不同 的角度看。正像畢達(dá)哥拉斯學(xué)派所假設(shè)的“一條線是由許多單元或點(diǎn)組成的”，高樓大廈是由一磚一瓦構(gòu)建而成的。大是由小組成的，無數(shù)個(gè)瞬間和有限構(gòu)成永恒和無限。

這是一種“萬(wàn)物皆數(shù)”的觀點(diǎn)，世界是由數(shù)構(gòu)成的，在自然界，事物隨數(shù)量的變化而變化，雖然這種看世界的方法產(chǎn)生得很早，追求人文者努力想超越它，但是其真理的光

芒依然閃耀。由小見大，見微知著?！敖綗o限景，都聚一事中”，由小空間進(jìn)到大空間，從小事物看到大世界。“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，瞬間蘊(yùn)涵著永恒，有

限里看到無限?！笆耪呷缢狗?，不舍晝夜”，從一事一物覺宇宙之無窮，嘆人生之短暫，這是儒道的思想。小就是大，一就是多，有限就是無限，瞬間就是永恒。所謂“青

青翠竹，盡是法身，郁郁黃花，無非般若”，螞蟻、螻蛄、一花一草、磚頭瓦片，都直接呈現(xiàn)大千世界，可以在日常生活中，在自然界的一草一木中，去體驗(yàn)無限、永恒、空寂的宇宙本體。我就是世界，世界就是我，這已經(jīng)是禪的境界，禪者的當(dāng)下境界是“萬(wàn)古長(zhǎng)空，一朝風(fēng)月”。

對(duì)生活閱歷、文化背景、思維特點(diǎn)、審美情感不同的考生來說都可以選擇適合自己的寫作角度和題材內(nèi)容，人人有話說，自由發(fā)揮的空間大。文學(xué)歷史、生活瑣事，社會(huì)現(xiàn)象，可以盡收筆底；偉大渺小、神圣卑微，亞歷山大大帝鐵蹄，古希臘文化、大漢盛唐，一陣秋風(fēng)、一枝殘荷、一本書，塵埃和宇宙，天地萬(wàn)物、世間萬(wàn)事、千秋

萬(wàn)代，任何人、事與物都可以切題，都可以寫。比如：

窗外的花謝了，易安居士傷感著“憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘”；李后主躑躅著“流水落花春去也，天上人間”；而李商隱則豪情澎湃，“落紅豈是無情物，化作春泥

更護(hù)花”。在無數(shù)文人騷客的詠嘆下，我們的世界霎時(shí)豐富了很多，在敏銳的觀察中，我們認(rèn)識(shí)的細(xì)節(jié)化成了一幅巨大的山水寫意畫，我們認(rèn)識(shí)的有限空間聯(lián)結(jié)成無限的天

地。

(《感悟有限》)梅子黃時(shí)的“一川煙雨”籠著如詩(shī)畫的江南時(shí)。我卻常常夢(mèng)到冬日有著暖暖陽(yáng)光的午后。老屋的后院，背倚著門的曾祖母拿了針線活微微笑著。所有的懷念都是緣

于一雙小小的繡花鞋，所有的青春，所有的淚水和歡笑。

……

紅繡鞋已成過去。曾祖母承擔(dān)一切風(fēng)霜的美麗永遠(yuǎn)在我心中。

(《紅繡鞋白布里》)站在離中國(guó)古代文明發(fā)祥地的黃河軒轅臺(tái)上，望(著)這一片溝壑與蕭索，望著這與自己膚色一樣的高原。所有的高亢的信天游都唱完時(shí)，留下的只有這一鉤千年沒 有沉默過的孤月。

這里曾是古代商賈踩出的一串串腳印，這里曾是駝隊(duì)驛站的歇腳地，幾乎每一個(gè)出土的彩陶和一柄青銅劍都能講述一個(gè)先秦文明的故事，如今都沉沒了。

面對(duì)著異族武夫們的腳印，黃土(高原)漢子們攜家[這]離開了這片養(yǎng)育了他們，也養(yǎng)育了我們民族的母親(土地)。

(《文化苦旅》)中國(guó)傳統(tǒng)散文筆法，強(qiáng)調(diào)口子要小，一人一事，從小中感悟大道理，所以，《史記》中的本紀(jì)，魏晉的隨筆，唐宋散文，幾乎任何一篇好文章，都能切合“一葉落

知天下秋”這個(gè)題意，即使明清小說中截一個(gè)片斷也可以。

這么一個(gè)題目，幾乎能夠涵蓋無窮，是因?yàn)樗挥形膶W(xué)性，具有形象性和象征性，文學(xué)性大于思想性，是形而上的東西，它超越了具體的人、事、物和道理，又蘊(yùn)

涵在它們當(dāng)中?？忌蠖嗖欢@類作文的“三昧”，如果他懂，又缺乏誠(chéng)信，投機(jī)取巧，不管懂不懂題意，會(huì)不會(huì)寫文章，考前宿構(gòu)，考時(shí)默寫，評(píng)卷者將非常為難。

【例文】： 一葉落知天下秋

梅子黃時(shí)的一川煙雨籠著如詩(shī)如畫的江南時(shí)，我卻常常夢(mèng)到冬日有著暖暖陽(yáng)光的午后，老屋的后院，背倚著門的曾祖母手里拿了針線微微笑著。所有的懷念都是緣

于一雙小小的繡花鞋，所有的青春，所有的淚水和歡笑。

我所知道的繡花鞋，我所想像的繡花鞋，應(yīng)該是有著鮮艷的紅色緞面，折射出令人陶醉的酒紅色的光芒，它應(yīng)該有金色絲線織就的鳳凰牡丹并蒂蓮開，它應(yīng)該在三

寸金蓮之上，微微地挪開步子，應(yīng)該伴著宮廷才有的醉香和歷史才有的沉醉。

我常常仰頭觀望日落時(shí)的天空。一團(tuán)團(tuán)白色的云朵就像美人踩過藍(lán)綢時(shí)的香粉屐痕，聽說女子纏足始于五代南唐李煜。誰(shuí)都不曾料到，這一纏竟纏了千年，纏出了

多少血淚？！

小時(shí)候看著曾祖母小心地挪動(dòng)蓮步，覺得很好看。也曾私底下學(xué)著走得搖曳生姿，“花枝亂顫”。新鮮感過去之后還是會(huì)嫌像被什么縛住了手腳，如此不得自由，于是和一大幫孩子歡呼著、奔跑著、自由自在，像極了天下的鳥兒，飛得無拘無束。我想曾祖母一定在用那種與年齡不相符的羨慕的眼光看著我“飛”過巷子。

在那個(gè)年代，女孩子都是要纏足的。聽曾祖母說她出生于宣統(tǒng)三年。那便是清王朝土崩瓦解的時(shí)候，歷史書上說孫中山在“中華民國(guó)”成立之時(shí)便頒布法令禁止女

孩子纏足，不知是新的法令的春風(fēng)沒有惠及此地，還是真如所說丑惡的勢(shì)力并未徹底死亡，我的曾祖母便纏了足。

我倒沒有聽她說過纏足的種種痛苦，她盡量在我面前展現(xiàn)美麗一面，老人都是一樣的，總像是傳說的那樣，要把最后的最好的一切都留給后代。比如我看到了她留

下來的紅繡鞋，一雙極其美麗的紅繡鞋。雖然我只看到她在生前穿著的青面小鞋，由爺爺扶 12 著散步，白發(fā)被風(fēng)吹過。

奶奶說曾祖母年輕時(shí)也是美麗的女子，所以我看著這雙紅繡鞋，總會(huì)想像一個(gè)美麗的新娘，在那個(gè)年代的鄉(xiāng)村，美麗是不會(huì)永遠(yuǎn)屬于一個(gè)年輕女子的，她有的是什

么呢？三日入廚房、洗手作湯，從此脫下美麗的嫁衣和華美的紅繡鞋，開始勞作，相夫教子，擔(dān)起生活的重?fù)?dān)，任滄桑爬上脊背，紅顏?zhàn)優(yōu)榘装l(fā)。只有紅繡鞋，在她百年之

后依舊美麗如當(dāng)初。

曾祖母教過媽媽打盤紐，一個(gè)個(gè)精致得像藝術(shù)品，但始終不曾再做紅繡鞋。

我緩緩摸過紅繡鞋的花紋，剎那間依稀看見飛天流轉(zhuǎn)的衣紋，關(guān)于一個(gè)女人承受一切的美麗。

我去看戲文里青衣流轉(zhuǎn)的水袖，看她美妙的身段，卻永遠(yuǎn)也找不到紅袖添香紅鞋的神韻。紅繡鞋已成過往，曾祖母承擔(dān)一切風(fēng)霜的美麗永在我心中。

紅繡鞋，白布里。一個(gè)女人最平淡的傳奇人生，由它默默無語(yǔ)地講述。

【點(diǎn)評(píng)】：一雙繡花鞋，的確很?。灰欢文氐臍v史，還小嗎？

我們欣賞這位學(xué)生的睿智。穿過時(shí)空隧道，他（她）為我們打開了一個(gè)獨(dú)特的視野：古老而美麗的紅繡鞋，古老而美麗的人，古老而美麗的往事，寄托了一種悠遠(yuǎn)

而深刻的情思。開篇營(yíng)造了如詩(shī)如畫的氛圍，引起回憶；卒章巧妙顯志。用語(yǔ)含蓄但并不奇崛。文筆細(xì)膩，多用長(zhǎng)句，如綿綿水流，是一種豐厚的訴說；間以短句，如澗中

青石，富寓趣味，或歡快，或惋惜。貌似平靜的敘述中流淌著起伏的情韻。我們甚至想，這未必是真實(shí)的故事，然而他（她）卻寫出了故事的真實(shí)，這要?dú)w功于他（她）長(zhǎng)

期累積起來的厚實(shí)的“精神的底子”。有時(shí)，一個(gè)新鮮的切入口，可以讓你“柳暗花明”。

例文

一葉落知天下秋

千年萬(wàn)載，華夏一直在吟嘯著，那吟嘯聲便回蕩在千般丘壑，萬(wàn)斤巨瀾，億萬(wàn)個(gè)炎黃子孫的心中！古老蒼勁的民族啊，歷經(jīng)多少個(gè)春露秋霜，那嘯聲已是那么滄桑

。現(xiàn)在，我要擷取你殘留的裊裊余音，來窺得你的全部??

在那荒無人煙的西北邊塞，陽(yáng)關(guān)一直靜默著，那是一種無言的哀悼，或許它腳下的萬(wàn)千墳塋中的枯骨也在靜默吧，他們沒有烏紗封妻的奢望，只是一介布衣養(yǎng)家糊

口的企盼。然而他們走到了這里，在中原慈母的白發(fā)中，在江南春閨的遙望中，在湖湘稚兒的夜哭中，走到了這里！為的就是一個(gè)完整的疆場(chǎng)，為的就是一方子孫們的凈土，為的就是一個(gè)昂然挺立的民族！他們甘愿終身為夷，甘愿暴骨沙礫。在這里，我看到了華夏你的慘烈決絕與剛強(qiáng)。

悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流。是的，長(zhǎng)江一直在流淌著，如此之長(zhǎng)，橫亙著中原。然而，在時(shí)間上，它似乎更長(zhǎng)，貫穿著整個(gè)歷史。在長(zhǎng)江的上游，有劉備白帝托孤的

眼淚，也有李白揚(yáng)帆蕩槳的身影。或許，劉備與李白完全是兩類人，一位是爭(zhēng)逐天下的君主，13 一位則是周游天下的詩(shī)人。帝王將相自成其蓋世偉業(yè)，賢士詩(shī)人自成其千古文

章，然而，長(zhǎng)江以它的廣博容納了這一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱；在傍晚又迎接劉備疲憊的馬蹄。在這里軍事與文辭交融，征服與解脫交融！在這里，我看到了華夏

你的寬容與博大。

最后，我漫步在江南的古鎮(zhèn)，莼鱸之思和那個(gè)桃花流水的童話，或許已成為每個(gè)華夏兒女的情結(jié)，在這里，有人選擇了隱逸?！按箅[隱于市”，于是，就把自己完

全銷融于鍋碗丁當(dāng)聲中，把自己完全銷融于雜貨俗物叫賣聲中，而這里溫柔的小橋流水，溫柔的炊煙老屋，這里淳樸的鄉(xiāng)親鄰里，也都欣然接受你的到來。然而，古鎮(zhèn)，也

有難以捉摸的一面，便如白發(fā)蘇州的那個(gè)復(fù)社，以及那篇膾炙人口的《五人墓碑記》。在這里，我看到了華夏你最深處的溫柔忍讓與爆發(fā)！

華夏大地山川秀美，人文醇美，在這小小的一山一川、一人情一風(fēng)俗間便倒映著華夏的全貌，讓我們透過山水人文，去窺得華夏母親的容顏。

【點(diǎn)評(píng)】：這篇文章如果刪去了第一段的末句“我要擷取你殘留的裊裊余音，來窺得你的全部”和最后一段的“在這小小的一山一川、一人情一風(fēng)俗間便倒映著華

夏的全貌，讓我們透過山水人文，去窺得華夏母親的容顏”，很難想像一下子直接和文題掛起鉤來。這就是所謂“點(diǎn)睛之筆”的重要性。

細(xì)讀之，可發(fā)現(xiàn)考生獨(dú)具匠心，他（她）從塞北、長(zhǎng)江、江南三個(gè)區(qū)域沉積的歷史文化來謳歌華夏民族的慘烈決絕與剛強(qiáng)、寬容與博大以及溫柔忍讓與爆發(fā)，洋溢

著作為華夏子孫的熱情與自豪。語(yǔ)言瑰麗，浸透著濃厚的人文色彩。

第二種：這是一個(gè)逆命題。根據(jù)對(duì)試題的解讀，我們覺得這正是這次考題的正解，是最佳立意。

“一葉落知天下秋”是個(gè)盡人皆知的命題，命題者加上問號(hào)之后，語(yǔ)義立即有了逆轉(zhuǎn)，含義應(yīng)該是“一葉落”果真能知“天下秋”？這恰恰犯了哲學(xué)上的錯(cuò)誤，那就是以偏

概全，以點(diǎn)帶面，看問題片面，不能多角度多思維立體地看待事物或人。

這種思考，也許正是命題者的匠心所在，屬于反彈琵琶法，是求異思維，考的正是考生逆向思維能力和創(chuàng)新能力。從這方面去想，咱也就原諒命題者的不是了。例如：“近墨者未必黑”的“反彈”，“班門弄斧”的反彈。華羅庚主張“下棋找高手，弄斧到班門”，因?yàn)椤懊麕煶龈咄健保慌鲁龀?，有勇氣向行家學(xué)習(xí)，讓他們指點(diǎn)

迷津，一定會(huì)進(jìn)步很快?！八嚫呷四懘蟆钡览聿谎宰悦?，而“膽大人藝高”更有道理，因?yàn)槟懘蟮乃嚾藭?huì)勇敢地向高難動(dòng)作探討，不斷創(chuàng)出新招。給外婆的一封信-2009高考作文模擬寫 外婆：

您那慈祥的笑容，總是激蕩起我心中的熱愛和尊敬。您很愛我，也很關(guān)心我。

您是一個(gè)很勤勞的外婆，家務(wù)事您總搶著做，家里收拾得一干二凈。您很關(guān)心我的學(xué)習(xí)，成績(jī)考不好時(shí)您總是鼓勵(lì)我。我愛您，外婆！可有的時(shí)候，您處理事情時(shí)，沒 有問清楚事情就亂批評(píng)別人，甚至還動(dòng)了手，這讓我很傷心。

記得二年級(jí)暑假的時(shí)候，表弟和表妹來我們家里玩。他們先吃完午飯，就一起到房間看電視。過了一會(huì)兒，我吃完了飯也走到房間。進(jìn)去一看，表弟和表妹正在房間里

爭(zhēng)搶電視遙控器，互不相讓。我上前一問，才知道他們都想看自己喜歡的頻道，最后，力氣大的表弟搶到了遙控，表妹氣得坐在地板上又哭又鬧。我正要上前去阻止，這時(shí)

候您聽到哭聲大步走進(jìn)來了?？吹竭@情景，您皺起眉頭，舉起手，二話不說就朝我和表弟的臉上打了過來。

您打得不重，只是想教訓(xùn)一下，懲戒一下，可是我心中卻無比的難受。我迷惑不解，氣嘟嘟地走到您面前，大聲嚷道：“外婆，我沒有與他們爭(zhēng)吵，您為什么打我？”

您一定是誤解我，以為我和表弟表妹吵架，反而生氣地說：“作為表姐，表弟表妹吵架，你怎么站在這里看，沒有上前阻止？”我聽了，心里真委屈，說：“您怎么不問清

楚事實(shí)就亂打我呢？其實(shí)我正想去勸架，這時(shí)您來了，我心里想就不用我來解決了?！?/p>

外婆，您是大人，大人比小孩更不容易承認(rèn)錯(cuò)誤。所以，您可別著急批評(píng)我。您怎么沒問清楚事情就處理事情呢？您應(yīng)該向我們老師學(xué)習(xí)，遇到事情問清楚。如果是您

被誤會(huì)了，心里會(huì)有什么滋味？

過了幾天，您拉住我的手，說：“前幾天，外婆太著急，對(duì)不起，以后外婆會(huì)慢慢改正。”我聽了，氣消了些。您是長(zhǎng)輩，爸爸媽媽都很尊敬您，現(xiàn)在卻對(duì)我說對(duì)不起

。我知道，對(duì)于大人來說，這不是一件容易的事。

但是我的心里還是有些委屈，外婆，我想對(duì)您說，別著急批評(píng)人。處理事情要問清楚事情來由。少一些誤解，才能多一些和氣。

孫女：小怡 第一次當(dāng)家

周末，爸爸出差，只剩下我和媽媽在家。媽媽交給我一項(xiàng)艱巨的任務(wù)——當(dāng)一回家，作一回主：買今天中午和晚上的菜，還必須有菜、有肉還有魚。

接過媽媽交給我的五十元錢，我感覺肩上的擔(dān)子重了。想了一下，我決定：中午到麥當(dāng)勞吃兒童套餐，一份是十六元五角，兩份就是三十三元，還剩十七元。晚上吃八

元錢一碗的牛肉面，兩碗是十六元，還剩一元，嗯，這主意不錯(cuò)！

沒想到媽媽舉起雙手和雙腳表示反對(duì)：“我抗議，我不吃垃圾食品！”我靈機(jī)一動(dòng)，又冒出一個(gè)點(diǎn)子：“媽媽，今天我們?nèi)ネ夤页燥埌?！這樣就不用買菜了，五十元

就省下來歸我了，行嗎？”媽媽生氣地說：“不行，你的作業(yè)還沒做完，怎么能去。”最后，只好先去超市看看，準(zhǔn)備隨機(jī)應(yīng)變了。

拿著五十元錢，帶上我的保鏢——媽媽，我走進(jìn)了超市。超市里的物品真豐富，各種零食在貨架上紛紛向我招手，仿佛在說：“我很好吃，快來買我吧！”我像吃了迷

魂藥一樣把購(gòu)物車推向零食區(qū)，剛拿起一包零食，就想起媽媽給的五十元是用來買菜的，可沒說能買零食呀！我只好依依不舍地把它放回了貨架。“保鏢”對(duì)我滿意地點(diǎn)了

點(diǎn)頭。“烤雞大特價(jià)，每只僅售七塊八，快來買呀！快來買······”不遠(yuǎn)處的烤雞柜，促銷員在高聲叫賣著。我一聽，口水就流了三尺多，奧爾良烤雞可是我的最愛

。我連忙跑過去要了兩只，花了十五塊六角，一只中午吃，一只晚上吃。

買完，我就準(zhǔn)備去收銀臺(tái)算錢。“保鏢”忍不住開口了：“請(qǐng)問，你吃烤雞，我吃什么呀？”“哎呀，我怎么把親愛的媽媽給忘了呢！”我連忙不好意思地跑到蔬菜柜，買了兩把春菜，用了五元四角，又花了二十五元買了兩條黃花魚。最后還剩四元，我就給自己買了一瓶“水溶C100檸檬汁”。終于把五十元花完了，我松了一口氣。媽媽

望著一籃子的菜，搖著頭說：“中午和晚上吃的菜一模一樣，太沒創(chuàng)意了！”雖然媽媽發(fā)了牢騷，但對(duì)我的表現(xiàn)還是挺滿意的。

通過這次當(dāng)家買菜，我明白了：錢是爸爸媽媽辛辛苦苦掙來的，現(xiàn)在什么東西都很貴，我們不能亂買零食和玩具，要把精力花在學(xué)習(xí)上，也要把錢花在有用的地方。

【評(píng)語(yǔ)】真實(shí)而具體地再現(xiàn)了小作者第一次當(dāng)家的種種波折，文中拒吃垃圾食品的媽媽，愛吃“洋快餐”的孩子，是那么的親切、可愛，在食品的選擇上，自然地展示

了兒童與成人的不同之處。

三、2009年廈門市優(yōu)質(zhì)作文講評(píng)補(bǔ)充材料。1.來吧！擔(dān)起時(shí)代的重?fù)?dān)

古人云：“任重而道遠(yuǎn)，可以為己任?！惫湃松星抑缹⒅?fù)?dān)負(fù)于已（己）肩，難道我們不應(yīng)該嗎？

隨時(shí)代的進(jìn)步，變革再所難免。從經(jīng)濟(jì)到科技，從科技到生活，變革無處不在，而擔(dān)起這項(xiàng)變革任務(wù)的人，除了我們還會(huì)有誰(shuí)？

記得上次看報(bào)紙，一個(gè)印度的12歲小女孩成為最年青（輕）的IT軟件專家，并順利通過了微軟的考試認(rèn)證，還受到印度總統(tǒng)的親自接見。讓我感嘆了半天。

人們都說：驚奇的事總是接連不斷，看來果真如此，半個(gè)月后，另一則新聞馬上刷新了這個(gè)12歲印度女孩的記錄。一名瑞典女孩通過了IT微軟的認(rèn)證考試。而她的年齡只有

9歲。

據(jù)她的老師說當(dāng)小朋友們都在翻閱小人書、漫畫書的時(shí)候，她則拿出《微軟計(jì)管手冊(cè)》翻看。她在計(jì)算機(jī)業(yè)上成就很快就傳到瑞典總理的耳朵里。在與她見面后，瑞典總理

送給了這個(gè)小女孩一間12臺(tái)計(jì)算機(jī)的私人計(jì)算機(jī)室，供她研究。

我懷著諸多感概（慨）的讀完了這則新聞。12歲的她打消了人們對(duì)新一代能否挑起計(jì)算機(jī)變革的質(zhì)疑，9歲的她讓人們對(duì)新一代允（充）滿了希望并抱有了更多的美好幻想。

“90后”的他們已經(jīng)爭(zhēng)先挑起了時(shí)代變革的重?fù)?dān)，他們將改革作為自己的夢(mèng)想自己的興趣，并努力去實(shí)現(xiàn)它們，因?yàn)樗麄兠靼?，這時(shí)（是）他們的時(shí)代，而時(shí)代的變革則是

他們必須擔(dān)起的使命。

廈門外國(guó)語(yǔ)中學(xué)的李哲遠(yuǎn)，就是一個(gè)以時(shí)代變革為自己的使命的人。從小他就立志要成為一名科學(xué)家從而擔(dān)起了科學(xué)變革的重任。高中他參加了世界青年政治辯論賽，并取

得第入

（八）名的好成績(jī)，同時(shí)也參（+加）了CCTV組織的新疆古跡考查（察）活動(dòng)，在業(yè)余時(shí)間他和同學(xué)們一起去殘疾人社區(qū)進(jìn)行幫助和慰問。

憑著自己的努力和毅（意）志，李哲遠(yuǎn)終于考上了自己夢(mèng)想的學(xué)府——美國(guó) 大學(xué)。（原文空兩格）

這一幕幕難到（道）不是“90后”的我很任重道遠(yuǎn)的表現(xiàn)嗎？他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。高三年的我們是“90后”的“前輩”，我們有必要向我們的“后輩”們展業(yè)（現(xiàn)）

我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)的風(fēng)彩（采）。來吧！讓我們一起接起時(shí)代變革的重?fù)?dān)！2.青山常在，綠水長(zhǎng)流

雨雪霏霏，青山為雪而白頭，雷電轟轟，綠樹因雨而哭泣。

有人說，90后是幸福的一代，90后是在呵護(hù)中成長(zhǎng)的一代，90后是無憂無慮的一代。非也！放眼社會(huì)，放眼未來，國(guó)家新興產(chǎn)業(yè)方興未艾，傳統(tǒng)工業(yè)弊端重重。90后并非坐享其成，生于世界體制改革大潮之際，我們身上的重?fù)?dān)任重而道遠(yuǎn)。

為了父母殷殷的期望，為了鐵肩擔(dān)道義的責(zé)任，多少個(gè)日日夜夜，我們埋首于xy的海洋，徘徊于abc的世界，因?yàn)槲覀冎溃叩眠h(yuǎn)，惟有用知識(shí)武裝自己，要飛得高，惟有在孤獨(dú)中充實(shí)智慧。人生識(shí)字孤獨(dú)始，外人以為的放蕩不羈、個(gè)性張揚(yáng)實(shí)質(zhì)確是我們沉淀思想、雕刻心靈的時(shí)刻。

我承認(rèn)，我們追求時(shí)代時(shí)尚，追求華衣美服，追求獨(dú)特而又高質(zhì)的口體之奉。我們渴望萬(wàn)千焦點(diǎn)于一身，渴望掙脫世俗的枷鎖自由飛翔。但正如羅森堡所言：“一個(gè)時(shí)代的

人們不是擔(dān)起屬于他們時(shí)代的變革重負(fù)，便是在它的壓力之下死于荒野。”重負(fù)之下，高壓之下，一切的物質(zhì)追求不過是我們暫時(shí)的驛站。休整之后，我們整裝待發(fā)，重新

斗爭(zhēng)昂揚(yáng)跨步于前進(jìn)之道。

金融海嘯席卷全球，中國(guó)經(jīng)濟(jì)不可能獨(dú)善其身。汶川地震震驚海內(nèi)外，災(zāi)區(qū)百?gòu)U待興，藏獨(dú)分子身藏暗處，蠢蠢欲動(dòng)，寶島臺(tái)灣仍與我們相隔兩岸??歷史的重?fù)?dān)，時(shí)代的

挑戰(zhàn)，匯聚成泰山般的責(zé)任，壓在90后的身上。是的，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。現(xiàn)實(shí)會(huì)迫使我們暫時(shí)彎腰，但堅(jiān)定的信念使我們的靈魂挺得更筆直。

90后共同經(jīng)歷了坎坷的2008，溫總理那句“為天地立心，為生命請(qǐng)命”在90后的天空震耳欲聾。90后共同身處科技人才競(jìng)爭(zhēng)日趨白熱化的變革之際，林則徐那句“茍利國(guó)

家生死以，豈因禍福避趨之”在90后的心中根深蒂固。猶記得譚嗣同血染斷頭臺(tái)的悲壯，猶記得岳飛精忠報(bào)國(guó)的赤膽之忠，猶記得五四青年掀起的愛國(guó)巨浪，猶記得尼克松黯然下臺(tái)后20年為國(guó)不辭勞苦的奔波。我們與書共語(yǔ)，懂得忠孝禮悌；我們神游古今中外，堅(jiān)守內(nèi)心道義。90后，不是“垮掉的一代”，而是即將崛起的新新人類。在我們的字典里有困難，但克服困難四個(gè)大字更令我們熱血沸騰。

白雪之下，青山依舊蒼翠；雨珠之下，綠樹依舊挺拔。

3.善假于物也

同樣是擁有翅膀，鷹用它飛翔，捕追獵物；企鵝用它做鰭，暢游于海洋；而鴕鳥卻從未將它派上用場(chǎng)。

上天賜予我們相同的東西，有的人善于將它好好的應(yīng)用，于是它便成為了助力；有的人將它視為負(fù)擔(dān)，于是它便成為阻力。

知人善任如曹操，一意孤行如董卓。當(dāng)許攸向董卓獻(xiàn)計(jì)破曹時(shí)，他不聽勸諫。深感“豎子不足與謀”許攸轉(zhuǎn)而投曹?！扒嗲嘧玉疲朴莆倚??！辈懿賽圬?cái)如命，見許攸來投，赤足而迎：并聽從許攸計(jì)策，打下了官渡之戰(zhàn)這以少勝多的戰(zhàn)役。

一樣的人才，只因性格上弱點(diǎn)，董卓為自己這場(chǎng)本應(yīng)該大勝的戰(zhàn)役埋下了失敗的伏筆；而曹操的善于用人為自己的勝利，奠定了良好的基礎(chǔ)。

導(dǎo)致成敗的因素或許有許多但善不善于運(yùn)用身邊的資源卻是一個(gè)關(guān)鍵。

牛頓在上學(xué)的時(shí)候成績(jī)也只是一般，并無任何過人之處。但后來卻發(fā)現(xiàn)了“三大定律”。成為了物理學(xué)史上一顆永遠(yuǎn)燦爛的星。那便是由于他善于總結(jié)前人的理論。任何的

學(xué)習(xí)都不可能從頭開始，總要繼承前人的知識(shí)，才可能在有限的生命中探索和發(fā)展未知的領(lǐng)域?！罢驹诰奕说募绨蛏稀笔桥ｎD成功的秘訣。他的善于運(yùn)用以知的知識(shí)去學(xué)習(xí)

和探索新知，成就了他在物理學(xué)界，無可動(dòng)搖的奠基人的位置。董仲舒不也是繼承了儒學(xué)，并發(fā)展出新的理論，才完成了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的局面嗎？愛因斯坦不也是在總結(jié)了前人的理論，才提出了“相對(duì)論”這一劃時(shí)代的理論

嗎？ 古人云：“假輿馬者，非利足也，而致千里，假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也?！?/p>

是啊，人生來并沒有什么不同的。當(dāng)你看到了別人的成就，而自己卻庸庸碌碌的時(shí)候，不要哀嘆，并不是你天生不如人，也不是命運(yùn)不公平。靜下心來想想，你是否與他們

一樣“善假于物呢？若是做到相信有一天，你也他們一樣。擁有一片屬于自己的天空。善假于物，好好運(yùn)用你的翅膀，去自由的翱翔吧！4.靈魂——心靈的翅膀

翅膀讓雄鷹自由地在空中翱翔；翅膀讓鴕鳥增加了沉重的負(fù)擔(dān)；翅膀讓企鵝在海洋深處自由來往。

但是，人沒有翅膀，他該如何飛翔呢？有人回答，靈魂可以飛翔，能帶著我飛翔到任何腳步不能到達(dá)的地方。

是的，靈魂可以成為人類的翅膀，帶著人們一路前行。

莊子，用靈魂飛翔在逍遙之間。他不屈于世俗的偏見，不貪慕榮華富貴。甚至在其妻死后，能夠擊缶唱歌。他就像一棵守望心靈月亮的樹。雖然，根已深深地扎在土里。但

是，靈魂卻帶著他的心飛抵到前所未有的思想境界里。

蘇軾，用靈魂漫游在赤壁之中。人生餓坎坷，仕途的艱辛從未將他壓垮。而是成就了一代文豪。在赤壁的襲襲古風(fēng)中，他與山間明月融為一體，不取一毫。用自己的筆墨抒

寫了具有深意的人生感慨。蘇軾成就了赤壁，赤壁也成就了蘇軾，靈魂帶著他突圍人生的艱 18 辛，去尋找一片心靈的樂土。

魯迅，靈魂吶喊出時(shí)代的最強(qiáng)音。他看清了舊中國(guó)的腐朽，決定棄醫(yī)從文。用自己強(qiáng)有力的筆抨擊時(shí)代，喚醒國(guó)人。魯迅總是在夜晚工作，在寂靜的深夜里，靈魂在飛翔，在吶喊，在抒寫著一篇又一篇驚世不朽的名篇佳作。在中國(guó)的文壇里，魯迅成為了一座大山，一座無法超越的高山。靈魂帶著他飛翔，揭示著丑陋與罪惡，他希望用靈魂去

喚醒，去帶來一絲新的光芒與希望。

靈魂有著一股神秘的力量，它能夠激發(fā)人類深處最強(qiáng)悍的音節(jié)，能夠喚醒沉睡已久的心靈，能夠帶著人類飛翔到一種新的高度。

人雖然沒有翅膀，但是卻可以飛翔到任何想去的地方。因?yàn)槲覀兩钐幱兄鴱?qiáng)悍不屈的靈魂，承載著我們生命的全部重量，帶領(lǐng)著我們不斷地探索與飛行。

正因?yàn)槲覀儞碛腥绱藦?qiáng)大的靈魂，才會(huì)有神七升天，漫步天空的第一步；在遇到困難時(shí)，才會(huì)有那么多感動(dòng)中國(guó)，感動(dòng)時(shí)代的人物迸發(fā)出來。他們用靈魂抒寫著我們這個(gè)時(shí)

代的華美傳奇。他們?cè)谧约旱男撵`世界中，堅(jiān)強(qiáng)不屈地一路飛翔與前行，去挑戰(zhàn)迎接充滿未知的未來。

所以，請(qǐng)讓你的靈魂帶著你飛翔，帶你去到任何想去的地方，去揮灑自己獨(dú)特魅力的人生。讓靈魂成為你的翅膀，飛翔吧！讓你的心自由地飛翔。5.隱形的翅膀

記得這樣一句話：“沒有比人更高的山，沒有比腳更長(zhǎng)的路?！泵總€(gè)人的一生都會(huì)經(jīng)歷各種苦難，但是當(dāng)上帝給你關(guān)上這道門的同時(shí)他也為你打開了另一道門，如何走出這

道門就得靠我們插上這雙隱形的翅膀。隱形的翅膀是一種信念。

孰不知2004年奧運(yùn)會(huì)上中國(guó)男子體操團(tuán)因接連失利而與冠軍失之交臂，隨之而來的面對(duì)民眾的職責(zé)，媒體的傳播，這無疑在他們的心中蒙上了一層陰影。他們得去面對(duì)，承

受和思考。在2008年，他們用成功的淚水寫下了這四年來辛苦的戰(zhàn)績(jī)，這證明了他們從來都沒有放棄過，氣餒過，也從未受到過外界的影響。這是因?yàn)樗麄兊男闹杏幸还蓤?jiān)

強(qiáng)的信念：“我一定會(huì)更努力的完成2008年的奧運(yùn)會(huì)?！毙拍瞠q如一雙隱性的翅膀，帶著曾經(jīng)失敗的人尋找成功的路，引領(lǐng)人們振奮精神和勇氣。隱形的翅膀是一種自尊。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！鼻诿鎸?duì)腐朽的君王時(shí)代發(fā)出了“愿靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”的感慨，但是現(xiàn)實(shí)的黑暗并沒有驅(qū)使他同世俗的貪官同流合污，他一直堅(jiān)持自己的原則：“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)！”在正直與腐蝕的生活之中，他選擇做正直的人，而不是摒棄自己的尊嚴(yán)，過這違背自己處世態(tài)度的生活

。自尊就猶如一雙翅膀，帶著屈原保守自己的人格，逃離世俗的黑暗。隱形的翅膀是一種掙扎。

或許有人會(huì)說高三是幸福的，是美麗的，我說高三是一種掙扎，它需要我們有足夠的體力去應(yīng)對(duì)，有足夠的信心去應(yīng)對(duì)。高三是苦的，但是它也是甜的，他讓我們?cè)陬}海之

中摸索，掙扎，當(dāng)掙扎過后會(huì)有一種“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的甘甜之美。掙扎并不一定都是好的，例如在做一道題目的時(shí)候我們?cè)谟靡环N方法嘗試的時(shí)候，不成功時(shí)不能一直局限于一道題上，而是要想著用另一種方法去解。一位的掙扎的結(jié)果有可能只換來疲憊和失敗。

隱形的翅膀猶如一劑良藥，去學(xué)會(huì)在掙扎中摸索。男子體操隊(duì)之所以可以取得成功，是因?yàn)樗麄兊撵`魂深處有一股信念在飛翔；屈原之所以不與世俗同流合污，是因?yàn)樗男撵`深處有一種自尊在飛翔；高三之所以是美的，是因?yàn)閽暝髸?huì)品嘗到甘甜。飛翔的共同目標(biāo)是到達(dá)理想的彼岸，完成任何腳步不能到達(dá)的地方，看到更美麗的世界。6.讓思想帶我們?nèi)ヂ眯?/p>

如果說生命是一座蕭索的畫架，那應(yīng)該是思想讓他花團(tuán)錦簇，流光溢彩，如果說工作是一片漆黑的夜空，那應(yīng)該是思想讓他星空燦爛，給人溫暖，如果是學(xué)習(xí)是一眼干枯的

＃，那么應(yīng)該是思想讓他清流甘甜，鮮活怡人。思想，是人類與生俱來的，他帶著我們行走與無邊無盡的知識(shí)世界，帶著我們暢行于廣闊無邊的宇宙空間。讓思想帶著我們

去旅行，收獲那未知的果實(shí)吧。

思想，帶著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。幾千年來，人類通過思想發(fā)現(xiàn)多少真相，霍金雖然身體只剩下兩個(gè)手指可以動(dòng)，無法用身體去旅行，但是他的思想?yún)s走的比任何人都要遠(yuǎn)，他穿梭

于無限的宇宙中，發(fā)現(xiàn)了多少物理知識(shí)。這位偉大的物理學(xué)家的事跡我們不得不贊賞，也不得不感嘆人類思想的重要性。只有思想，我們才能發(fā)現(xiàn)未知世界中已經(jīng)存在千億

年的真相。

思想，帶著我們?nèi)ネ苿?dòng)世界的進(jìn)步。馬克思出身于資本主義家庭，但是他的思想并沒有因此被禁錮。他的思想感受到工人的痛苦，帶著他去推翻資產(chǎn)階級(jí)，建立社會(huì)主義社

會(huì)，使得工人的利益得到了保障，他的思想將世界推進(jìn)了一大步，從此，社會(huì)主義誕生了。是思想推動(dòng)了這個(gè)社會(huì)的發(fā)展。

思想，帶著我們?nèi)?chuàng)造。著名的畫家凡高從前在他的表哥家學(xué)習(xí)畫畫的時(shí)候，并不拘于事物外表作畫，而是畫出自己內(nèi)心所想像的事物，雖然他的表哥并不贊同他的畫法，但是后來事實(shí)證明，凡高是對(duì)的。凡高死后，他的畫價(jià)值連城。正是凡高的思想帶他去創(chuàng)造，創(chuàng)造出自己的風(fēng)格，為世界文學(xué)作出了巨大的貢獻(xiàn)。

思想如同汪洋中的一座燈塔，帶領(lǐng)著我們回到安全的港灣； 思想如同沙漠中的一滴甘露，為我們補(bǔ)充生命前行的能量； 思想如同黑夜中的一盞明燈，為我們照亮前行的道路。

讓思想帶著我們?nèi)ヂ眯校惺苣俏磥淼氖澜?，尋找那未知的真理。思想是人類不同于其他物種的優(yōu)勢(shì)，風(fēng)箏之所以能夠在天空飛翔，是因?yàn)樗砗蟮木€，大樹之所以能夠自

由成長(zhǎng)，是因?yàn)樗_下的根，人類之所以能夠發(fā)展，是因?yàn)槲覀兊乃枷搿Ｒ虼?，讓思想來?20 我們?nèi)ヂ眯邪?！思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)！

四、2009年高考作文試題模擬練習(xí)題。

1.閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

有人問比爾·蓋茨：如果讓你離開現(xiàn)在的公司，你還能創(chuàng)辦第二個(gè)微軟嗎？比爾·蓋茨堅(jiān)定地回答：“能”。但他接著補(bǔ)充了一句話：“只要允許我?guī)ё?00人??”

試自選一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。

思路點(diǎn)撥：比爾蓋茨取得成功很大程度上是因?yàn)樗_立了科學(xué)的人才觀。無論干什么事業(yè),人才都是成功的保障。如果你想修長(zhǎng)城,人才就是基石;如果你想建大廈,人才

就是棟梁;如果你想成就事業(yè),人才就是保證。古今中外，治國(guó)也好，治家也好，得人才者得天下，失人才者失天下，這是一個(gè)誰(shuí)也否認(rèn)不了的真理。

2．兩只陌生的蝸牛在某個(gè)路口相遇了，它們彼此碰了碰觸角，互致問候，然后繼續(xù)向前爬去。但不幸的是它倆擁有了相同的想法：對(duì)方這么急著朝我來過的路爬去，肯定有什么事，一定是那路上有許多寶貝我沒發(fā)現(xiàn)。這樣想著，兩只蝸牛便同時(shí)折轉(zhuǎn)頭，朝來路爬去。在同一個(gè)路口，兩只蝸牛又相遇了，它們又彼此友好地碰了碰觸角，各自繼續(xù)往前爬去。忙碌了一輩子的蝸牛不知不覺中又爬回了起點(diǎn)。試自選一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。

思路點(diǎn)撥：①人們往往在忙碌中就會(huì)不自覺地迷失了自我以及前進(jìn)的方向。命運(yùn)掌握在自己手中，千萬(wàn)不要讓盲目的忙碌改變了我們的命運(yùn)。②相信自己的選擇，讓自

己始終生活在充滿自信的狀態(tài)，不要輕易否定自己，不要輕易懷疑自己。③每個(gè)人的心中都應(yīng)該有一輪太陽(yáng)，那是明確的目標(biāo)，是我們前進(jìn)方向。有了明確的目標(biāo)，人生的

航船才會(huì)找到方向，漫無目的的漂蕩終歸會(huì)迷路。④失敗和成功的最大區(qū)別就是，做同一件事情，有的人始終向著自己的目標(biāo)從不懷疑的一路走了下去，而有的人，卻總是

會(huì)因?yàn)槿松房谏系囊恍╋L(fēng)景迷失了真的自己。

3．可憐的驢子背著幾袋沉甸甸的鹽，累得呼呼直喘氣。突然，眼前出現(xiàn)了一條小河，驢子走到河邊沖了沖臉，喝了兩口水，這才覺得有了力氣。它準(zhǔn)備過河了，河水

清澈見底，河床上形狀各異的鵝卵石光光的，看得清清楚楚。驢子只顧欣賞美景，一不留神兒蹄子一滑，摔倒在小河里，好在河水不深，驢子趕緊站了起來。奇怪!它覺得

背上的分量輕了不少，走起來再也不感到吃力了。驢子很高興：“看來，我得記住，在河里摔一跤，背上的東西便會(huì)輕許多!”不久，又運(yùn)東西了，這次驢子馱的是棉花。

前邊又是那條小河了，驢子想起了上次那件開心的事，心里真是高興：“背上的幾袋東西雖說不重，可再輕一些不是更好嗎?”于是，他喝了幾口水，向河里走去。到了河

心，它故意一滑，又摔倒在小河里。這次驢子可不著急，它故意慢騰騰地站了起來。哎呀，太可怕了，背上的棉花變得好沉呀!比那可怕的鹽袋還沉幾倍。試自選一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。

思路點(diǎn)撥：沒有一成不變的事物，也沒有放之四海皆準(zhǔn)的真理，必須用發(fā)展變化的眼光去看待事物。抱著舊觀念、舊框框去看待新情況，必然會(huì)碰壁。

4．古羅馬時(shí)代，一位預(yù)言家在一座城市內(nèi)設(shè)下了一個(gè)奇特難解的結(jié)，并且預(yù)言，將來解開這個(gè)結(jié)的人必定是亞細(xì)亞的統(tǒng)治者。長(zhǎng)久以來，雖然許多人勇敢嘗試，但是

依然無人能解開這個(gè)結(jié)。當(dāng)時(shí)身為馬其頓將軍的亞歷山大，也聽說了關(guān)于這個(gè)結(jié)的預(yù)言，于是趁著駐兵這個(gè)城市之時(shí)，試著去打開這個(gè)結(jié)。亞歷山大連續(xù)嘗試了好幾個(gè)月，用盡了各種方法都無法打開這個(gè)結(jié)，真是又急又氣。有一天，他試著解開這個(gè)結(jié)又失敗后，恨恨地說：“我再也不要看到這個(gè)結(jié)了?！碑?dāng)他強(qiáng)迫自己轉(zhuǎn)移注意力，不再去想

這個(gè)結(jié)時(shí)，忽然腦筋一轉(zhuǎn)，他抽出了身上的佩劍，一劍將結(jié)砍成了兩半兒——結(jié)打開了。

請(qǐng)以“心結(jié)”為話題，寫一篇作文。

思路點(diǎn)撥：勇敢地跳出舊有的思維定勢(shì)，打開心結(jié)。過后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，事情實(shí)際上沒有看到的和想象中的那么困難，機(jī)遇往往穩(wěn)藏在我們的靈機(jī)一動(dòng)之中。要想成為一個(gè)

成功的人，就不應(yīng)受到傳統(tǒng)的思維定式的影響，不應(yīng)拘泥于傳統(tǒng)模式，要懂的反省，走前人沒有走過的路。

5.有一群水牛，其中有一支雄壯而溫順的公牛被尊為水牛王。有一天，水牛王帶牛群外出覓石，遇見一只頑猴挑釁，還向水牛王拋擲石塊。水牛王見狀不僅不怒，還制

止其他牛的報(bào)復(fù)行動(dòng)。樹神看到后不解地問水牛王為什么這樣懦弱。水牛王說了一段偈語(yǔ)來回答“彼輕辱賤我，又當(dāng)加施人；彼人當(dāng)加報(bào)，爾乃得牲患。”過了一會(huì)兒，有

一伙婆羅門經(jīng)過這里，那只猴子又故伎重演，打了這伙婆羅門。結(jié)果，被人抓住，痛打致死。

思路點(diǎn)撥：為人不可太狂妄，更不能欺人太甚，以強(qiáng)凌弱。有時(shí)受欺者貌似軟弱，實(shí)際上是胸懷寬廣，不與計(jì)較。而狂妄之人總有被人清算的一天。這故事或許會(huì)給那

些正無故受謗、心火難平的人一些啟示：清者自清，濁者自濁。不必為莫須有的責(zé)難和議論忿恨不已，或沖動(dòng)地做出讓自己后悔的憾事。因?yàn)槭虑榭傆姓嫦啻蟀椎囊惶欤?/p>

所遭受的毀謗和非議總會(huì)得到補(bǔ)償。

6．一個(gè)海難的幸存者漂流到一個(gè)荒無人煙的小島上，兩天過去了，也不見有船只的影子。不得已，他好不容易在島上建了一個(gè)簡(jiǎn)易窩棚安身。當(dāng)他從樹林里兜著一大

堆果子回來時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)他的窩棚起火了，濃煙滾滾，他的心血全被熊熊的大火吞沒了。他禁不住仰天長(zhǎng)嘆，沮喪的坐在海灘上，一直到黃昏。在夕陽(yáng)的余輝下，一艘輪船的

輪廓越來越清晰。他得救了，因?yàn)榇系娜丝匆娏藣u上升起的濃煙，并把它當(dāng)成了求救信號(hào)。

思路點(diǎn)撥：①人的一生會(huì)遇到很多次的偶然，有的給你帶來不幸，有的給你帶來好運(yùn)。不幸也好，好運(yùn)也罷，我們都要坦然處之，“不以物喜，不以己悲”，才是人生 的最高境界。②幸與不幸之間僅隔了一層紙的距離，正面是幸反面不幸。

7．一個(gè)特別喜歡昆蟲的人做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：

他將跳蚤放進(jìn)敞口的瓶子里，它立刻便跳出來，當(dāng)他把瓶子該上時(shí)，跳蚤還是會(huì)竭力跳出瓶子，不停地撞擊著瓶蓋的內(nèi)側(cè)。一個(gè)多小時(shí)后，它還那樣跳著。

差不多三個(gè)小時(shí)后，它依然在跳，只是它不再撞著瓶蓋，此時(shí)它跳的高度離瓶蓋大約1厘米，而且每次都是如此。

這時(shí)，瓶子被拿掉了，但跳蚤并沒有跳出平口，它依然保持著有瓶蓋時(shí)的高度，再也跳不出瓶口。

思路點(diǎn)撥：生活其實(shí)是一個(gè)沒有蓋的瓶子，你可以“跳”得很高，但是真正“跳出瓶口”的人并不多，因?yàn)樗麄円恢本鸵詾槟莾骸吧w著蓋兒”。不要為自己設(shè)下種種限

制，解除思想上的束縛，我們將不再為“瓶子”而煩惱。

8．一個(gè)一心想學(xué)丹青的年輕人走南闖北幾十年都沒能找到滿意的教畫師傅，它為此苦惱不已。于是他千里迢迢找到法門寺住持釋圓，釋圓嗜茶，聽完他的敘述，便請(qǐng)

他畫一個(gè)茶壺和茶杯。年輕人寥寥數(shù)筆，就劃出一個(gè)傾斜的水壺和一個(gè)造型極典雅的茶杯。壺嘴正徐徐吐出一脈茶水，注入茶杯中。釋圓微微一笑，搖搖頭說：“畫得不錯(cuò)，只是你把二者的位置放錯(cuò)了，應(yīng)該是茶杯在上，茶壺在下呀。”年輕人聽了，笑道：“大師為何如此糊涂，哪有茶壺往茶杯里倒水的呀，都是茶壺在上，茶杯在下的。”

釋圓聽了，又微微一笑，說：“原來你懂這個(gè)道理呀！”

思路點(diǎn)撥：澗谷把自己放低,才能得到一脈水;人只有把自己放低,才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗(yàn)?！蹦惆炎约悍旁谑裁次恢媚?？是一直把自己放在茶壺的位置高高在上，還是把自己放在茶杯的位置虛懷若谷呢？

9.古時(shí)候有個(gè)很有才能的人在朝里做官。一天，他接到皇帝旨意，安排他去放牛。這個(gè)人并不覺得委屈，而是一心一意地放養(yǎng)牛群。他早起晚睡，把牛喂得個(gè)個(gè)體格健

碩，毛色順亮?；实垡娝挥?jì)得失，不圖名利，把養(yǎng)牛這樣的小事都做得如此好，于是便委以大任，讓他擔(dān)任宰相。一下子從一個(gè)放牛的變?yōu)槿f(wàn)人之上、一人之下的重臣，這個(gè)人依然全心為公，為人謙遜，一點(diǎn)架子也沒有。他還常常深入民眾中，了解民間疾苦，深得百姓愛戴，政績(jī)非凡。

思路點(diǎn)撥：諸葛亮《誡子書》中提到：“毋以惡小而為之，毋以善小而不為?！币粋€(gè)人要建功立業(yè)，需從一件件平平常常、實(shí)實(shí)在在的小事做起。那種視善小而不為，認(rèn)為做好小事屬“小兒科”與“低層次”眼高手低的人，那種長(zhǎng)明燈前懶伸手、老弱病殘不愿幫的“不拘小節(jié)”的人，要成就大業(yè)也難矣。肯以辦大事的心情來做小事，并

且以偉大的志向來從事卑微的工作，這就是成功者得以成功的秘訣。

10．有一個(gè)人出外旅行，來到一條水流湍急的河邊，他站在那里束手無策。有一個(gè)人看見他遇到難處，就過來很爽快地把他背過河去。這個(gè)人沒什么錢，不能給好心人

適當(dāng)?shù)膱?bào)酬，為此他過意不去。正為此事不安之時(shí)，他看到那個(gè)人又回到對(duì)岸，繼續(xù)把不能 23 過河的人送了過來。于是，他走到那人身邊說：“我現(xiàn)在已經(jīng)不再感激你了。根

據(jù)我的觀察，你有幫助任何人渡河的癖好?！笨墒钱?dāng)他回來時(shí)，那人卻不再背他過河了。

思路點(diǎn)撥：英國(guó)有句諺語(yǔ)說：“受恩宜勿忘，實(shí)惠宜莫記?！蔽覀兂Ｒ詾槟承┤说臒嵝氖撬奶煨?，視為理所當(dāng)然，這往往是我們對(duì)父母或朋友的態(tài)度。學(xué)習(xí)長(zhǎng)存感恩 的心，并且期待自己也成為能助人的人。人在受到幫助后，報(bào)恩是種責(zé)任，人要想在人類這個(gè)群體里生活，就必須常懷感恩心，這樣你的人生才會(huì)快樂，你的生命才會(huì)充滿

陽(yáng)光！

11．從前有個(gè)出色的雕塑家，他的手藝遠(yuǎn)近聞名。一天，一個(gè)雕像愛好者向他請(qǐng)教秘訣，雕像家毫不隱瞞地說：“沒什么秘訣，只要做到以下兩點(diǎn)就行了：一是把鼻子

雕大一點(diǎn)，二是把眼睛雕小一點(diǎn)。鼻子大了，還可以往小里修改；眼睛小了，還可以擴(kuò)大。如果一開始鼻子就小了，就再也無法加大了；眼睛一開始雕大了，也就沒辦法改

小了?！钡裣駩酆谜呗牶竺┤D開。

思路點(diǎn)撥：為人處世，一定要為自己和他人留下回旋的余地，話不可說滿、事不可做絕。只有這樣，你才能行動(dòng)自如，別人也才會(huì)更自在。

12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

一個(gè)人在屋檐下避雨，正好看家一位禪師撐傘從雨中走過。這人喊道：“禪師，度一下眾生吧，讓我到您傘下帶我一程如何？”禪師答道：“我在雨中，你在檐下，檐

下眼下無雨，你不需要我度?！边@人聽罷，馬上走出屋檐，站在雨中說“現(xiàn)在我也身在雨中了，你該度我了吧？”禪師說：“你我都在雨中。我不被雨淋，而你被雨淋，是

因?yàn)槲矣袀愣銢]有。所以是傘度我，而不是我度你。你要被度，不要找我，請(qǐng)自己找把傘?！?/p>

請(qǐng)以“自己‘度’自己”為題寫一篇作文，或記事，或議論，或抒情，所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。

注意： ①立意自定； ②文體自選； ③題目自擬； ④不少于800字； ⑤不得抄襲。

思路點(diǎn)撥：雨天不帶傘，一心只想著在別人傘下避雨，這種想法最害人?？傁胫蕾噭e人，自己不肯努力，到頭來必定是什么也得不到。本性是人生來就有的，只不過

有的人還沒有找到，平時(shí)不去尋找，只想依靠別人，不肯利用自己潛在的資源，只把眼光放在別人身上，這樣怎么能夠取得成功呢? 自傘自度，求人不如求己。佛理如此，生活亦如此。

13．閱讀下面一段材料，寫一篇不少于800字的作文。

老鎖匠一生修鎖無數(shù)，技藝高超，收費(fèi)合理，且為人正直，深受人們尊重?？墒?，他老了，為了不讓技藝失傳，人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個(gè)人。要哪一

個(gè)呢？老鎖匠決定對(duì)他們進(jìn)行一次考試。老鎖匠讓兩個(gè)徒弟同時(shí)去開兩個(gè)保險(xiǎn)柜，誰(shuí)用時(shí)短誰(shuí)就獲勝。結(jié)果大徒弟不到十分鐘就打開了，而二徒弟卻用了半小時(shí)。眾人都以

為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問他們保險(xiǎn)柜里有什么，大徒弟眼中放出光亮，說：“師傅，里面有很多錢，全是百元大鈔。”二徒弟支吾了半天說：“師傅，我沒看見什么，您只讓我打開鎖，我就打開了鎖?！崩湘i匠十分高興，鄭重宣布二徒弟為他的正式接班人。

根據(jù)材料，選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，要求立意自定，題目自擬，文體自選，不少于800字。

思路點(diǎn)撥：作為一個(gè)修鎖匠，必須做到心中只有鎖而無其他，對(duì)錢財(cái)視而不見，心上要有一把不能打開的鎖。修鎖如此，生活又何嘗不是這樣——不管干什么都要講一

個(gè)信字。

14．閱讀下面一段材料，寫一篇不少于800字的作文。

世界歌王帕瓦羅蒂到北京來那一次，順便去了趟北京音樂學(xué)院。很多有背景的人都想讓他聽聽自己子女的歌唱，帕氏耐著性子聽，不置可否。這時(shí)窗外一男生引吭高歌，唱的正是名曲《今夜無人入睡》，他就是黑海濤。他知道自己沒有面見帕氏的背景，于是憑歌聲推薦自己。帕氏很是欣賞，了解之后親自為黑海濤聯(lián)系出國(guó)深造事宜，后

來還親自給意大利總統(tǒng)寫信，讓黑海濤如愿參加在意大利舉行的世界音樂大賽，并獲得了名次

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自定立意，自擬標(biāo)題，文體不限；不要套作，不得抄襲。

思路點(diǎn)撥：即使你是千里馬，你也要竭力嘶鳴。如果沒有那一嗓子《今夜無人入睡》，此刻黑海濤大概只是一個(gè)默默無聞的歌手或者會(huì)在一個(gè)中學(xué)當(dāng)音樂教師。正是他

大膽的唱出了自己的聲音，一鳴驚人，才打開了成功之門。不同凡響的一聲長(zhǎng)嘯，決定了一個(gè)千里馬的命運(yùn)。因此，才華加勇氣，便是我們成功的“敲門磚”。不要喟嘆世

態(tài)炎涼，不要抱怨命運(yùn)不公，只有亮出不甘平庸的本色，才能踏上輝煌的人生舞臺(tái)。

五、2011高考話題作文材料作文預(yù)測(cè)10篇

1.閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。

據(jù)《華爾街日?qǐng)?bào)》報(bào)道，海灣戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，該報(bào)記者到駐沙特的美軍陸戰(zhàn)隊(duì)采訪，驚奇地發(fā)現(xiàn)，在沙特的帳篷里，在待命的軍艦上，美國(guó)官兵正在讀中國(guó)的《孫子兵法》

。據(jù)說，有個(gè)軍官匆忙出征，忘記帶上這本書，趕忙寫信給妻子，讓她把書航寄到前線。陸戰(zhàn)隊(duì)司令格雷將軍指令：《孫子兵法》為陸戰(zhàn)隊(duì)官兵的必讀書。(節(jié)選自張雨生

《海灣戰(zhàn)爭(zhēng)與孫子兵法》)

要求：全面理解材料，可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

2.閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。

一個(gè)人走到樹林里，砍倒一棵樹，動(dòng)手把它鋸成木板。他把樹干的一頭放在樹墩上，自己騎在樹干上，動(dòng)手鋸起來。他往鋸開的縫里揳進(jìn)一個(gè)楔子，然后再鋸下去；過 了一會(huì)兒他又把楔子拔出來，朝下移到一個(gè)新地方揳進(jìn)去。

一只猴子坐在一棵樹上，看他干活。

這人躺下打盹時(shí)，猴子爬下來騎在樹干上，也用鋸鋸起來。但當(dāng)它拔出楔子時(shí)，樹干一合攏，夾住了它的尾巴。它極力掙扎，尖聲大叫。

那人被鬧醒了。他把猢猻打倒在地，用繩子把它捆起來。(陳運(yùn)德等譯《世界著名寓言一百篇》)

要求：全面理解材料，可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

3.閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。

很多年前，一個(gè)小小地區(qū)里的人說起話來沒有一個(gè)不口吃，走起路來沒有一個(gè)不跛腳，更奇怪的是，這兩種缺點(diǎn)竟被視為才能。一個(gè)外地人不瘸不拐地走來走去，本以

為這兒的居民定會(huì)羨慕他的走法，誰(shuí)知當(dāng)?shù)厝艘姾笈醺勾笮?，急切地喊著：“快教這位外地人怎樣走路吧！”這位外地人認(rèn)為有責(zé)任駁斥他們：“是你們又瘸又拐，不是我?！彼吆簦骸澳銈儽仨毟淖冞@種不好的習(xí)慣！”當(dāng)?shù)厝艘宦犓f話意然不口吃，都哄起來，吼道：“他這樣說話太丟臉了！”他走遍這一地區(qū)，到處受到譏笑和嘲諷。（陳運(yùn)德等譯《世界著名寓言一百篇》)

要求：全面理解材料，可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

4.閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。

就在上海解放的那一天，一位過去不了解共產(chǎn)黨的著名醫(yī)生，看到滿身塵土的人民解放軍為不驚擾市民而露宿街頭，為保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)寧愿血灑蘇州河橋頭，也不使

用重武器，他感慨萬(wàn)分，自言自語(yǔ)地說：“國(guó)民黨回不來了！”

要求：全面理解材料，可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

5.閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。

有人曾問三個(gè)砌磚工人：“你們?cè)谧鍪裁?？?/p>

第一個(gè)工人說：“砌磚?！钡诙€(gè)工人說：“我正在賺工資?！钡谌齻€(gè)工人說：“我正在建造世界上最富特色的房子?！?/p>

簡(jiǎn)短的回答，使各人的工作態(tài)度躍然紙上：第一個(gè)工人是為工作而工作；第二個(gè)工人是為賺錢而工作；第三個(gè)工人則是為創(chuàng)造目標(biāo)而工作。據(jù)說到了后來，前兩人一生

都是普普通通的砌磚工人，而第三個(gè)工人則成了有名的建筑師。(1992年第一期《讀者文摘》劉新金摘《三人問答》)

要求：全面理解材料，可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

6.閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。

我今天會(huì)走上寫作這條路，進(jìn)常感念我高中時(shí)代的王老師。

高中二年級(jí)時(shí)，我的學(xué)業(yè)與操行都是劣等，幾乎到了老師都放棄我的地步，多次受處分，被留校察看，趕出學(xué)生宿舍，幸好當(dāng)時(shí)我的導(dǎo)師王老師一直沒放棄我，他請(qǐng)我 到教師宿舍，吃師母炒的菜，他請(qǐng)假時(shí)讓我給同學(xué)上國(guó)文課，還時(shí)常對(duì)我說：“我教了50年的書，一眼就看出你是一個(gè)會(huì)成器的學(xué)生?！?/p>

老師對(duì)我好，我不敢再壞下去，不敢辜負(fù)他，讓他失望。畢業(yè)那天我跑去問他：“為什么樣所有的老師都放棄我，你卻對(duì)我特別好？”他說：“這個(gè)世界關(guān)懷是最有力

量的。我當(dāng)學(xué)生時(shí)正像你一樣，是被一位真正關(guān)心我的老師救起來的?！?摘自臺(tái)灣.林清玄《關(guān)懷的人生》)

要求：全面理解材料，可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

7.閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。

澳大利亞的科倫巴爾是一個(gè)有十萬(wàn)居民的城市，該市的自然資源貧乏，1986年前后，該地一座主要煤礦和一個(gè)煉油廠難于經(jīng)營(yíng)而被迫關(guān)閉后，近2800名工人失業(yè)，許多家

庭生活艱難，正當(dāng)人們一籌莫展時(shí)，不知誰(shuí)提出個(gè)建議，利用蚯蚓振興經(jīng)濟(jì)，原來科倫巴爾附近的一種大蚯蚓，體長(zhǎng)2米，含蛋白質(zhì)很高，是制口香糖和保健食品的極好原

料。于是，幾天以后，該市商店櫥窗、街頭攤販出現(xiàn)了以蚯蚓為原料的務(wù)種食品，該市又決定每年舉行一次蚯蚓節(jié)，組織游行，評(píng)選“蚯蚓皇后”，濃郁的地方色彩吸引了

許多外國(guó)游客，該市每年的旅游收入激增到5億美元。(1992年第二期《讀者文摘》熊慶林譯、劉昌發(fā)摘《蚯蚓救活一座城》)要求： 全面理解材料，可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

8.閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。

皇桑峪有狼，餓極，入村竊豬。到豬舍，先洞開圈門，以備出逃。覷豬熟睡，即輕舒前爪，為豬搔癢，豬身多虱，搔之甚感愜意，搔到妙處，豬四蹄平伸，一任擺布。

至久，狼微錯(cuò)長(zhǎng)牙，輕嚙豬肉，使立，與己并肩站，以尾輕擊豬臀，并駕而行，出門漸遠(yuǎn)，鞭撻始急，至山凹，狼兇相畢露，猛撲嚙其喉，飲其血，食其肉，乃從容而

去。(1990年月10期《讀者文摘》劉勇摘《豬的悲劇》)

要求：全面理解材料，可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

9.閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。

揚(yáng)州市委書記姜永榮在通運(yùn)閘崩塌時(shí)組織搶險(xiǎn)，30個(gè)小時(shí)沒合眼，當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)播出這條消息，卻無中生有地說：“姜書記在搶險(xiǎn)中‘暈倒’三次?！本讯终傻慕?/p>

書記對(duì)此嚴(yán)辭相斥，寫信給廣播電視局，指出這一情節(jié)完全失實(shí)，今后再不能這么干了。

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黨一直在關(guān)心身患重病的高士其，通過艾思奇與他保持聯(lián)系，1937年初夏的一天，艾思奇來到高士其的房間，向他辭別。

“你要到哪里去？”

“延安。”艾思奇附在他的耳根激動(dòng)地說。

高士奇眼睛頓時(shí)一亮，緊緊抓住艾思奇的手，懇求與其同行，他說：“我一定要到延安，我一定能到延安。就是爬，我也要爬到延安去！”

艾思奇與他相約，到延安后寫信給他，告訴他去延安的路線。不久，高士奇接到他的信，于是，在“八·一三”的轟轟炮聲中，踏上奔赴延安的征途。(1983年第3期

《人物》田子渝《爬，也要爬到延安》)

要求：全面理解材料，可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。?

第二篇：語(yǔ)文特級(jí)教師點(diǎn)評(píng)2013高考作文

語(yǔ)文特級(jí)教師點(diǎn)評(píng)2013高考作文

主持人：王老師，已經(jīng)連續(xù)好幾年在高考上午一結(jié)束就來到我們這里跟很多網(wǎng)友討論關(guān)于當(dāng)年高考語(yǔ)文作文題目的話題了。王老師，現(xiàn)在我們手里面厚一摞紙，大概我瞄了一眼有十幾頁(yè)、二十頁(yè)，這只是今年考試作文題目的集合，可見這個(gè)作文題目是非常長(zhǎng)的，加起來有十幾頁(yè)、二十頁(yè)之多。我也看了一下，大部分省市出的都是材料中文，材料作文的比重絕對(duì)是偏多的，現(xiàn)在材料作文是我們國(guó)家各個(gè)省市、各個(gè)地方使用的考試卷子上最提倡的一種作文的命題形式嗎？

王大績(jī)：我覺得從近兩年，應(yīng)該是一個(gè)總的趨勢(shì)。其實(shí)這個(gè)新型的材料作文，以前也考過給材料的作文，但是新型的材料作文基本就是給一個(gè)情境材料或者格言材料，大概是起始于2006年，當(dāng)時(shí)是考試中心在兩個(gè)地方試點(diǎn)的，一個(gè)是烏鴉模仿鷹，烏鴉說是忘記了叫什么的鳥，孩子說也很可愛啊。另外一份材料是，根據(jù)調(diào)查現(xiàn)在人們的圖書閱讀率持續(xù)走低，而網(wǎng)上閱讀率在增長(zhǎng)，要求不要脫離材料的內(nèi)容和含義，自選角度來寫作文?，F(xiàn)在開始，現(xiàn)在成了一種主流的方式。

主持人：可以說材料作文題相對(duì)于命題作文或者是話題作文來說更有開放性了，這個(gè)材料中間是不是考生可以從自己他所理解的某個(gè)方面、某個(gè)方向去創(chuàng)作他的文章呢？

王大績(jī)：我先給你糾正一下，所有的題目都是命題作文，命題就是出題嘛，很難想像一個(gè)作文不出題隨便寫，都是命題就是出題，現(xiàn)在普遍說法有三種命題形式，一種就是給材料的命題，一種是給話題的命題，還有你剛才說的那個(gè)，現(xiàn)在叫給標(biāo)題的命題。

主持人：看來我剛才說的確切說應(yīng)該是標(biāo)題作文。

王大績(jī)：對(duì)，不夠?qū)I(yè)。實(shí)際作文題目涵蓋的空間沒有誰(shuí)更寬、誰(shuí)更窄，因?yàn)樽魑念}目來源于生活。我認(rèn)為給材料作文是我們對(duì)于作文命題形式的一種探索，這種探索有它特定的歷史功績(jī)，我覺得主要就是使我們對(duì)作文題目的認(rèn)識(shí)得到深入。但是它的毛病在于，他們的作文題目的認(rèn)識(shí)是在一個(gè)傳統(tǒng)的觀念上形成的，傳統(tǒng)的觀念包括我以前教學(xué)，在有給材料作文之前我也是這么一個(gè)認(rèn)識(shí)，就是作文題目是給一個(gè)圈子、一個(gè)范圍，如果你作文在范圍里邊寫就不跑題，如果你越出了范圍就跑題。但是我現(xiàn)在認(rèn)識(shí)這個(gè)認(rèn)識(shí)是不夠正確的，這個(gè)認(rèn)識(shí)的得來也歸功于給材料作文，如果說有這個(gè)范圍的話，這個(gè)范圍就是無限廣闊的生活，而生活是無邊無際的，作文題目只是我們面向廣闊生活的一個(gè)窗口，或者說思維聯(lián)想想像、思維騰躍的一個(gè)原點(diǎn)或者一個(gè)踏板。

當(dāng)初給出一個(gè)給材料作文，他們就認(rèn)為是一個(gè)圈子，所以他要把圈子擴(kuò)大一點(diǎn)，這樣為了落實(shí)課標(biāo)，給同學(xué)廣闊的寫作空間，鼓勵(lì)同學(xué)自由的、有個(gè)性的、有創(chuàng)意的表達(dá)，這個(gè)用意不能說不好，但是這個(gè)圈子擴(kuò)大實(shí)際等于是把題目的一個(gè)窗口、一個(gè)原點(diǎn)弄的模糊了，就出現(xiàn)許多角度的問題。因?yàn)橐粋€(gè)情境材料在面前擺著，像生活的場(chǎng)景一樣，我們看到的角度是非常多的，多到什么程度呢？多到這個(gè)題目好像沒命題一樣，寫什么都行。所以以后考試中心在命題中又反復(fù)加上一些限制詞語(yǔ)，如選好角度、選準(zhǔn)角度，可是什么才叫選好呢？什么叫選準(zhǔn)呢？好比我舉個(gè)例子，前不久有這么一件社會(huì)新聞，好比一個(gè)材料一樣、一個(gè)場(chǎng)景，陜西省出現(xiàn)了一個(gè)重大交通事故，安監(jiān)局的局長(zhǎng)楊達(dá)才親臨現(xiàn)場(chǎng)指揮，這張照片或者生活場(chǎng)景擺在面前，顯然要說的是我們有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)是處理這個(gè)交通事故的。

主持人：是想表現(xiàn)非常光彩的一面。

王大績(jī)：但是很多網(wǎng)民關(guān)注的可不是這個(gè)角度，他關(guān)注的是那不合時(shí)宜的笑和關(guān)注那塊表，到底哪個(gè)角度是好的、是準(zhǔn)的呢？好像這個(gè)笑和那個(gè)表對(duì)它的關(guān)注引發(fā)了對(duì)反腐倡廉工作的推動(dòng)，更有社會(huì)意義。正因?yàn)轭}目非常寬闊，幾乎等于沒出題一樣，所以閱卷中就要加以限制，因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)大規(guī)模的考試和大規(guī)模的快速閱卷，是成百上千人參加的，要快速完成的，所以必須得限定某些角度是可以的、某些角度是不行的，但是存在著這種不合理。

主持人：這些應(yīng)該在閱卷老師他們的腦海里應(yīng)該已經(jīng)形成好幾條方向了，但是我比較擔(dān)心就是，如果有些學(xué)生他們的思維太跳躍的話，假如說和閱卷老師他們的思維方向不太一致，他們是他們的想法，但是好像不在我們閱卷老師他們的思維范圍之內(nèi)，這怎么辦呢？

王大績(jī)：我覺得如果從寫作的原理來看，或者思維的原理來看，因?yàn)閷懽骶褪撬季S的反映，這個(gè)思維是限制不住的，沒有哪個(gè)角度、沒有哪個(gè)遠(yuǎn)度是不能接受的，就是說這個(gè)考生能不能把它寫好、能不能被別人所接受。我們說人以前走和跑，如果說以前人想飛，那就是神話，沒飛成就是神話，但是飛上天了就是偉大的創(chuàng)造，想飛應(yīng)該得到鼓勵(lì)的，就是現(xiàn)在飛不起來，總有一天是能飛起來的，我認(rèn)為作文題目就是這么一個(gè)原理。

實(shí)際作文也好、創(chuàng)造也好本質(zhì)就是荒謬合理化，就是常規(guī)認(rèn)為是荒謬的，你沒有實(shí)現(xiàn)就是荒謬的，你實(shí)現(xiàn)合理化就是偉大的創(chuàng)造，所以任何創(chuàng)造無不是在對(duì)傳統(tǒng)包括社會(huì)也是一樣，對(duì)傳統(tǒng)是荒謬的實(shí)際是合理。所以作文也是一樣，閱卷里面不應(yīng)該先規(guī)定怎么寫行、怎么寫不行，不能把學(xué)生思維的度圈定在某個(gè)范圍之內(nèi)。所以在作文里面就是，在選擇立意里邊沒有行不行的限制，不能說這樣行、這樣不行，只有好不好的標(biāo)準(zhǔn)，寫好了都行，寫不好都不行。

主持人：有很多思想非?；钴S的考生，尤其是現(xiàn)在90后的考生很多他們?cè)絹碓侥贻p，他們的思維越來越活躍，所以有的時(shí)候我們就在高考的作文當(dāng)中也能發(fā)現(xiàn)有這樣的一群人他們非常想把自己標(biāo)新立異的思想在作文當(dāng)中體現(xiàn)出來，而當(dāng)他們體現(xiàn)在高考作文當(dāng)中的時(shí)候，閱卷老師們可能就感覺我不太能接受你的這種想法，于是我就給你判了一個(gè)很低、很低的一個(gè)分?jǐn)?shù)，甚至是零分，但是當(dāng)結(jié)束之后，這個(gè)成績(jī)出來之后，大家看到了很多的零分或者是沒有及格的高考的作文之后，發(fā)現(xiàn)這個(gè)文章寫的也不全是特別水，也不是說一無是處，也是有很多亮點(diǎn)的，對(duì)這種零分的高考作文，大家應(yīng)該持什么樣的態(tài)度？

王大績(jī)：首先就我多年的閱卷經(jīng)驗(yàn)，北京閱卷而言沒有是零分作分的，處分是空白卷，一個(gè)字沒寫，只要字寫上就不會(huì)零分，我相信各地的閱卷大體是這樣的。你剛剛所說的零分作文，我覺得只能說是所謂的，很多都是高考之后考場(chǎng)外邊的人杜撰的人，他們認(rèn)識(shí)作文題目也是一個(gè)范圍，這個(gè)圈是不能逾越的，這個(gè)范圍是不能接受，他們跳到圈里面沖這個(gè)圈里面做一個(gè)鬼臉，編一個(gè)作文自己再判一個(gè)零分，在這兒也表明一種逆反心理。其實(shí)這個(gè)圈是自己想像的，沒有這個(gè)圈子的限制。

我覺得從兩個(gè)方面看，可能有些閱卷老師思想是保守的，這是一個(gè)方面，另外一個(gè)方面，可能認(rèn)為是這個(gè)學(xué)生作文沒有征服這個(gè)讀者，如果你能把你的道理說清楚，把你的作文題目演繹好，把你新的觀點(diǎn)表達(dá)好，我想閱卷老師還是能接受的。咱們也知道一些著名的作文，像“赤兔之死”，是著名得滿分作文，在全國(guó)影響也很大。像北京有一年高考的是“誠(chéng)信”，按理說同學(xué)作文都應(yīng)該寫恪守誠(chéng)信，但實(shí)際上北京有一篇很著名的滿分作文寫“不誠(chéng)不信不為過”，我們沒有權(quán)利給70分，有權(quán)利恨不得給70分，因?yàn)檫@個(gè)同學(xué)直面真實(shí)，展現(xiàn)的是真正的生活，不全是孩子氣的在這兒為了高考的一點(diǎn)高分唱誠(chéng)信的贊歌，不是這么一個(gè)作文。所以你只要把它寫好，能夠使讀者心悅誠(chéng)服，還是能夠接受的，所以這種現(xiàn)象我覺得應(yīng)該從兩面來看。

但是有的時(shí)候我們不太鼓勵(lì)同學(xué)在考場(chǎng)上這樣，因?yàn)榭紙?chǎng)一個(gè)他的年齡，他不夠成熟，另外，考場(chǎng)的時(shí)間，他的情緒的緊張，有的時(shí)候一種標(biāo)新立異的想法未必能把它說的很好。我經(jīng)常有這么一個(gè)看法，好作文一定是真情實(shí)感，但是真情實(shí)感不一定是好作文，你得把好話好說，能說好才行，你面對(duì)的是讀者，而且閱卷來說是有限的讀者，有一位、兩位、三位，你能把他們都說服、都征服，那是可以的。有一些作文在閱卷里面有爭(zhēng)議，但是最后大家討論的結(jié)果還是往往都是肯定的，所以現(xiàn)在終究比過去閱卷中思想還是解放很多的，不會(huì)以學(xué)生的某種立意決定他的取舍。

主持人：所以現(xiàn)在我們就請(qǐng)王老師帶著他非常獨(dú)到而且非常有經(jīng)驗(yàn)的眼光一起來帶領(lǐng)我們看一下、掃描一下2013年今年高考各地的作文。

先來看一下湖北卷高考的作文。今年湖北卷是非常非常少的出了一道應(yīng)該說是話題作文，話題是“上善若水任方圓”，在下面有一段小文字，說的是用裝鮮牛奶的盒子和裝礦泉水的瓶子、莊酒的瓶子做比較，方圓之間，各得其妙，古詩(shī)云：方圓雖異器，功用信具呈。這個(gè)是不是按照命題人的思想方式我們來作文呢？

王大績(jī)：首先前面給的材料是一種提示，而不是一種限制，所以我們看到給的材料的時(shí)候我們要注意看到題目中的啟發(fā)，有哪些地方你是沒有想到他幫助你去把它完成你的聯(lián)想和想像的。但是這個(gè)題目是很明確的，就是以方圓為話題，如果對(duì)房源不太懂，前面加上一種解釋，各種器皿有方的、有圓的，最后他說的不止器物這樣，人生也是這樣，就是有一個(gè)事物聯(lián)想到人生，甚至可以想到整個(gè)社會(huì)也是這樣。所以后邊上善若水任方圓，就是順應(yīng)客觀規(guī)律吧，該方的地方方、該圓的地方圓。實(shí)際就是生活中的兩種態(tài)度，應(yīng)該怎么來對(duì)待生活、對(duì)待人生，這個(gè)題就是在談人生、談社會(huì)。但是你必須是以方圓為話題，你是在方圓這個(gè)題目中去演繹表達(dá)你對(duì)生活、人生的認(rèn)識(shí)。

我覺得這是今年非常好的一個(gè)題目，好就好在他給同學(xué)的思維的原點(diǎn)和踏板，或者說明的窗口是清晰的，必須透過方圓這個(gè)窗口來看生活和人生，而不是模糊的。但是美中不足的就是前面的解釋，有點(diǎn)解釋的不特別貼切，例如你裝什么是方的、裝什么是圓的，我覺得主要不是因?yàn)檠b什么東西，而因?yàn)檫@個(gè)盒子往往是紙做的，瓶子往往是玻璃或者是塑料的，就是往往是它的材質(zhì)決定它是方和圓，所以這個(gè)解釋裝什么有點(diǎn)勉強(qiáng)吧，但是這并不影響寫這個(gè)作文。

主持人：所以我感覺湖北省今年的命題給考生來說，應(yīng)該說指向性更明確，給他們的感覺就是我比較有譜，我知道一拿出這個(gè)題目我該從哪個(gè)方面來寫，方和圓是一定要涉及在其中的。

王大績(jī)：對(duì)，就像跳遠(yuǎn)一樣，跳遠(yuǎn)前面的踏板得是清楚的，一腳踏到上面騰躍起來，前面是模模糊糊的一個(gè)踏板，而且很多模糊的語(yǔ)言，使得進(jìn)一步的模糊化，學(xué)生就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，所以大家就怕跑題沒跑題，說我怎么樣，老是牽扯到這里，實(shí)際考的是寫作能力，現(xiàn)在大家注意力全放到讀題上去了。

主持人：所以現(xiàn)在有一些材料作文把材料會(huì)給你寫的很長(zhǎng)，然后你讀完之后很多時(shí)候好像在第一時(shí)間找不到一個(gè)特別明確的一個(gè)點(diǎn)要切入它，就是想找這段文字的中心思想，他不太能確定我具體是應(yīng)該從這這一段文字當(dāng)中的哪一段來切入，有這樣的情況嗎？

王大績(jī)：是啊，都是這樣。好比，他都說結(jié)合材料的內(nèi)容和含義，或者不要脫離材料的內(nèi)容和含義，那這個(gè)材料的含義到底是什么。比如北京這個(gè)題，面對(duì)手機(jī)這件事，科學(xué)家有他的看法，文學(xué)家有文學(xué)家的看法?？茖W(xué)家說，假如愛迪生來21世紀(jì)生活一個(gè)星期，最讓他感到新奇的是什么？這個(gè)科學(xué)家問。文學(xué)家說，我想手機(jī)會(huì)感到不可思議?？茖W(xué)家同意，但是科學(xué)家說了，他認(rèn)為愛迪生他覺得手機(jī)不可思議的地方是信息時(shí)代，是掌中電腦，是它豐富的功能。文學(xué)家從文學(xué)的角度進(jìn)一步引申，豐富了功能可能促進(jìn)了交往方式、情感、觀念意識(shí)等等，這些也是愛迪生想不到的。這段對(duì)話，后邊說的是，科學(xué)家和文學(xué)家關(guān)于手機(jī)的不同看法，其實(shí)他們看法是相同的，都覺得是如果說過去的人看是不可思議的。實(shí)際反映的是生活的一種變化，就是在愛迪生是歷史上的一位偉大的發(fā)明家，但是他在現(xiàn)代因?yàn)樯钤诎l(fā)生變化，所以他在現(xiàn)代中會(huì)有很多他認(rèn)為不可思議的，就是在歷史中傳統(tǒng)里邊人們不知道的但是在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)，但未來還會(huì)出現(xiàn)很多東西，生活就在這樣發(fā)展。實(shí)際上科學(xué)家、文學(xué)家他們談的共同點(diǎn)，就是都看到了生活的發(fā)展變化。

這個(gè)題目說引發(fā)你什么樣的想像和思考？想像和思考不就是生活在發(fā)展變化嘛，不同于是在不同的層面中看發(fā)展和變化，發(fā)展變化是什么呢，答案是豐富多彩的。算不算含義呢，因?yàn)橐呀?jīng)完全從材料本身逃脫出來了，由表及里認(rèn)識(shí)它的內(nèi)在含義了，把它抽象化了或者把它哲學(xué)化了，從哲理角度來認(rèn)識(shí)了，咱們看所有的才來作文是不是都是這么一個(gè)含義呢。但是如果允許你不要脫離材料含義，或者你談別的，你擁護(hù)科學(xué)家的、擁護(hù)文學(xué)家的，也可以，也是豐富多彩，允許的角度也是豐富多彩的。所以閱卷里面一定要說哪個(gè)是最好的立意，或者必須文學(xué)家才是最好，或者必須科學(xué)家才是最好，或者辯證的看他們是最好，是一個(gè)側(cè)面、一個(gè)片面、一個(gè)角度嘛，都沒有涵蓋整個(gè)材料。

整個(gè)材料，任何一個(gè)作文材料都離不開生活，都是反映生活的發(fā)展變化，我們生活在這樣發(fā)展，歷史形成傳統(tǒng)，我們經(jīng)常也說，長(zhǎng)江后浪推前浪，任何作文題目都是生活中的一朵浪花，我們只有在生活發(fā)展變化中看這個(gè)題目才具有意義，不然我們就人事部到題目的意義。今天我們之所以看科學(xué)家、文學(xué)家他們的不同談話，我們是在生活的發(fā)展中認(rèn)識(shí)這個(gè)問題的，其實(shí)科學(xué)家、文學(xué)家本身也是在生活的發(fā)展中，他為什么想到愛迪生呢，不就是生活在發(fā)展變化嘛，也是這么來認(rèn)識(shí)這個(gè)問題。

主持人：王老師，如果還就北京今年的這個(gè)作文題來說，假如說有一個(gè)學(xué)生他在寫作文的時(shí)候只是從文學(xué)家的角度說我贊成文學(xué)家這么說是對(duì)的，或者說我只覺得科學(xué)家這么說我同意他的看法，如果說他只偏其中一方，這道作文題老師會(huì)不會(huì)判他題目有一些片面？

王大績(jī)：我覺得會(huì)有一些的，因?yàn)檫@個(gè)題目對(duì)前兩年的背景題還是做了限制，我想這點(diǎn)也是命題人吸取了以前的教訓(xùn)，前面說的很清楚，是科學(xué)家和文學(xué)家關(guān)于手機(jī)的不同看法，他首先強(qiáng)調(diào)的是他們的不同看法，引發(fā)你什么樣的想像和思考，而不是科學(xué)家的看法或者文學(xué)家的看法引發(fā)了什么，而是他們的不同看法，所以你需要對(duì)他們的不同點(diǎn)有所認(rèn)識(shí)，其實(shí)不同點(diǎn)對(duì)生活的認(rèn)識(shí)是不同的，一個(gè)科學(xué)家的角度，一個(gè)文學(xué)家的角度，一個(gè)理性的角度，一個(gè)感性的角度。

后邊又說引發(fā)你什么樣的想像和思考，這個(gè)想像和思考可就沒邊了，不談手機(jī)的事了，任何都是在發(fā)展變化，手機(jī)發(fā)展變化只是發(fā)展變化中的一朵浪花，咱們就說手機(jī)聯(lián)系最密切的，如果你沒有衛(wèi)星手機(jī)也沒用。

主持人：沒信號(hào)了，對(duì)。

王大績(jī)：如果沒有相應(yīng)的材料也不行，如果人手里沒錢，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，沒有改革開放，沒有錢買手機(jī)，手機(jī)也不能推廣，或者你沒有這么多豐富的資訊材料，社會(huì)生活不透明、不開放，手機(jī)的多種功能也沒法體現(xiàn)，實(shí)際手機(jī)包含的一個(gè)整個(gè)的世界，所以這個(gè)手機(jī)說掌中電腦，這是科學(xué)家的看法，一部手機(jī)就是一個(gè)世界，或者就是一個(gè)宇宙在你手里攥著，你說哪個(gè)不是一個(gè)世界、一個(gè)宇宙，這瓶水也是整個(gè)世界和宇宙，如果沒有水的話這個(gè)世界也不存在。

主持人：對(duì)，拿著這瓶水我就想起來方與圓那個(gè)話題，水裝在一個(gè)圓柱形的瓶子里面。

王大績(jī)：是，你說的非常好，裝到什么里就是什么。去年有兩個(gè)作文題，四川的、天津的作文題都問水是什么，水是什么啊？湖南卷考的手是什么，手是什么?。渴?jǐn)傞_了象征什么？握緊了象征什么？伸一個(gè)手指象征什么？你說新聞聯(lián)播旁邊手語(yǔ)在解說國(guó)家大事啊。水是這樣，一瓶水也是整個(gè)宇宙世界，兩只手也是宇宙世界，都反映在生活的常務(wù)中貫通，所以這個(gè)想像和思考是非常寬闊的。

但是這個(gè)題目表面是一個(gè)材料，但是也給了一個(gè)明確的東西，這點(diǎn)比較好?？茖W(xué)家、文學(xué)家關(guān)于手機(jī)的不同看法，首先要圍繞不同看法說，在這一點(diǎn)上還是盡量把這個(gè)材料明確化。

主持人：再來看一下今年天津卷子高考作文題。天津卷子這個(gè)題是沒有告訴你要以什么為題，他反而告訴你了不能以學(xué)而知之為題，因?yàn)樵诮衲晏旖蚓淼淖魑牟牧袭?dāng)中就已經(jīng)提出了學(xué)而知之的說法，是舉例來說的，就是要在什么而知之，這個(gè)什么下面是一個(gè)橫線，要在這個(gè)橫線當(dāng)中填入一個(gè)字，然后構(gòu)成題目，寫一篇文章。你覺得天津今年的這個(gè)高考作文題是不是又是一種創(chuàng)新的做法？

王大績(jī)：這個(gè)也是很明確的一個(gè)標(biāo)題作文，只談標(biāo)題前邊那一點(diǎn)那個(gè)橫線給你放寬，這實(shí)際上就是同學(xué)可以根據(jù)他寫的內(nèi)容把這個(gè)字填上。這個(gè)“知之”是立意主旨的一個(gè)明確規(guī)定，就是懂得了，前面的是要寫的內(nèi)容，什么都可以，舉了例子，宜而知之、樂而知之等等都行啊。

主持人：所以我和王老師一起看了今年這么多的高考作文題之后我有一個(gè)疑問就是，綜觀去年的也好、之前的、包括今年的，有越來越多的材料作文題，而在這些材料作文題當(dāng)中我們考生還有在考完試很多名家解讀之后，從這些材料之后提取出很多現(xiàn)代的一些思想、一些思潮等等，這些東西是不是也正是我們現(xiàn)在很多人去關(guān)注高考作文的一個(gè)原因呢，或者說他更代表了當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的很多思想、思潮等等這方面的原因？

王大績(jī)：我認(rèn)為關(guān)注作文題目過多是因?yàn)樽魑念}目給他賦予了太沉重的任務(wù)，好像一個(gè)作文題目出好了我們語(yǔ)文教學(xué)的很多問題都解決了，甚至我們整個(gè)社會(huì)生活中的很多問題都解決了，它就是一個(gè)題目而已，或者說它就是一個(gè)面向生活的窗口。說這個(gè)題目關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，現(xiàn)實(shí)生活和歷史就不相關(guān)嗎？通過現(xiàn)實(shí)生活這個(gè)窗口，看到悠遠(yuǎn)的歷史、看到遙遠(yuǎn)的未來不也是可以的嘛。不能說這個(gè)作文題目談的是手機(jī)的問題咱們就只談手機(jī)，顯然不是這么一個(gè)問題，說今天北京考這個(gè)，說北京都要關(guān)注手機(jī)，北京的手機(jī)市場(chǎng)就要火爆什么，顯然不是這么一個(gè)問題吧。好比咱們說的06年關(guān)于閱讀，閱讀率的消漲，圖書閱讀率降低、網(wǎng)絡(luò)閱讀提升，不止這個(gè)變化，什么都在這樣變化。

當(dāng)然我們同學(xué)如果熟悉閱讀就直接談閱讀，不熟悉閱讀可以談別的事情。這個(gè)是不可以聯(lián)想別的，好比今天關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活我只能寫現(xiàn)實(shí)生活，有些作文題目呢，好比烏鴉模仿鷹，只能寫烏鴉、只能寫鷹，不是現(xiàn)實(shí)生活中的問題嘛。我覺得很多學(xué)者關(guān)注作文題，他是把很多他的觀念附著到作文題目中，我經(jīng)常也說這是一種作文常識(shí)觀，就是他把作文題目當(dāng)成一個(gè)常識(shí)答題一樣，好像這個(gè)作文題目只是關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，那個(gè)只是關(guān)注文化、人文等等，不是這么一回事。

我記得很有意思的一件事是，有一年是中央人民廣播電臺(tái)他們做節(jié)目，當(dāng)年很多人就說這個(gè)作文題很關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，當(dāng)年的作文題目就是“獸首回歸”、“明星代言”，正好我們?cè)谀钦勚兀蜻M(jìn)兩個(gè)熱線電話來，一個(gè)說他當(dāng)年考的作文題是“我最熱愛的一個(gè)人”，一個(gè)人說他那年考的作文題是“說不怕鬼”。我當(dāng)時(shí)就說，你看這是五六十年代考的作文題，和你們現(xiàn)在說的明星代言很時(shí)尚的作文題關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活的一個(gè)題嘛。主持人說怎么是一個(gè)題？我喜歡一個(gè)明星，我是超級(jí)粉絲，他所有的代言品我都買，還推薦給別人用，為什么這么做呢？因?yàn)樗俏易顭釔鄣囊粋€(gè)人，我不信并行代言，我覺得明星代言說的都是鬼話，可是我不怕鬼。這不都是一個(gè)題嘛，因?yàn)樵诓煌瑢用娣从成钤诎l(fā)展變化，那個(gè)時(shí)候我們是通過那個(gè)窗口開始事物的發(fā)展，下來我們從這個(gè)窗口還是能看到失誤的發(fā)展變化。我覺得我們的注意力更應(yīng)該關(guān)注在我們學(xué)生的成長(zhǎng)上。

主持人：對(duì)，應(yīng)該在生活的經(jīng)歷中去體會(huì)各種各樣的生活的發(fā)展。

王大績(jī)：有的時(shí)候?qū)W生也問我，王老師，那個(gè)題目我怎么寫，我特別怕這個(gè)題。我跟他說，我說現(xiàn)在不出題你給我隨便寫，你坐這兒一個(gè)鐘頭你給我寫一篇800字作文能寫好嗎，說不給我題怎么寫，我說隨便寫啊，如果隨便寫都寫不好還老關(guān)注那個(gè)題目干嗎，所以我們有時(shí)候過度關(guān)注這個(gè)題目。手里拿了這么多材料作文，如果說哪個(gè)是最對(duì)的，我說都體現(xiàn)了事物的發(fā)展變化。例如方圓這個(gè)話題也是對(duì)的，我們過去看問題或者只強(qiáng)調(diào)方是好的或者只認(rèn)為圓是好的，現(xiàn)在說我們一個(gè)新的認(rèn)識(shí)就是該方的方、該圓的圓，這樣才是上善若水，任方圓嘛，就是一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，實(shí)際反映了我們?cè)谏钪姓J(rèn)識(shí)提高的過程。

主持人：所以現(xiàn)在有一些學(xué)生他們?cè)诳荚嚨臅r(shí)候?yàn)榱俗非竽苣玫胶芨叩姆謹(jǐn)?shù)，他們往往會(huì)在考試之前針對(duì)各種不同題材的作文、不同題目的作文準(zhǔn)備好幾套的范文，然后希望在高考的時(shí)候拿著作文題的時(shí)候一看可以跟我之前寫過的某篇板文或者樣文能對(duì)上號(hào)，我能直接從當(dāng)中就能截取一段下來，截取個(gè)頭、截取個(gè)尾、中間再寫寫800字就出來了，這種方法是可取的嗎？ 王大績(jī)：首先這么做不能說完全沒有僥幸成功的，正因?yàn)橛腥藘e幸成功了才有很多人效法他。我一直覺得高考不止一個(gè)考察，同時(shí)也是一個(gè)鞭策，是人生難得的一次際遇。從我們老師來說，我們希望利用高考這個(gè)鞭策，使我們的同學(xué)他們的思想更深刻、感情更豐富或者語(yǔ)文學(xué)的更好，自然而然水到渠成的獲得好的成績(jī)，我覺得應(yīng)該是能夠做到的。因?yàn)檫M(jìn)入大學(xué)并不是人生的目的，是人生的手段，不是人生的鐘點(diǎn)，是人生一個(gè)新的起點(diǎn)，同學(xué)進(jìn)入大學(xué)是為了大學(xué)校園里展翅飛翔，如果為了考大學(xué)，為了多得點(diǎn)分?jǐn)?shù)，首先把自己思維的翅膀都砍掉了，變得不但說缺乏想像的能力、思維的能力，而且你的道德水準(zhǔn)都在下降，那些大學(xué)不進(jìn)也罷，你進(jìn)那些大學(xué)干嗎去，不能成為有用的人才，所以同學(xué)應(yīng)該是有志氣的。

另外，他背兩篇作文，能夠在考場(chǎng)中貫徹表現(xiàn)出來也是需要相應(yīng)的思維能力的，如果沒有一定的思維能力和駕馭能力，對(duì)你背的作文題目都是不懂的，可能駕馭不好，失敗的機(jī)會(huì)也是很多的，如果我們覺得從同學(xué)到老師來說，應(yīng)該做一個(gè)有志氣的，而不應(yīng)該是一個(gè)為了一些屈屈的分?jǐn)?shù)失去了人格的尊嚴(yán)。

第三篇：亮點(diǎn)網(wǎng)-----打造醫(yī)藥招商又一張名片

亮點(diǎn)網(wǎng)-----打造醫(yī)藥招商又一張名片

很久以前我就想針對(duì)亮點(diǎn)網(wǎng)(www.liangdian.tv)寫點(diǎn)什麼，可總感覺時(shí)間不夠用，遲遲沒有動(dòng)筆。古人說，實(shí)踐出新知，通過亮點(diǎn)網(wǎng)（www.liangdian.tv）的運(yùn)營(yíng)，我對(duì)網(wǎng)絡(luò)招商有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)。

做亮點(diǎn)網(wǎng)，源于跟隨自己多年骨干力量的強(qiáng)烈意愿，以及公司醫(yī)藥客戶的建議和支持，想做一件事很容易，但是持續(xù)做好一件事很難，盡管網(wǎng)絡(luò)是未來發(fā)展的趨勢(shì)，但是并不是花點(diǎn)錢，請(qǐng)些人就能搞好這件事情，網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域也是一個(gè)系統(tǒng)工程，如果有充足的資金，良好的團(tuán)隊(duì)，堅(jiān)定的信念，良好的機(jī)制，勢(shì)必能做成這件事，但是要犧牲出大量的時(shí)間成本，忍受住網(wǎng)絡(luò)成長(zhǎng)中漫長(zhǎng)的寂寞。練好基本功，把自己的根扎牢固，就像一棵小樹一樣，在主任的精心照料下自然會(huì)茁壯成長(zhǎng)，當(dāng)然過程中會(huì)遇到挫折和困難，但是只要堅(jiān)持下去，誰(shuí)都可以成功！就像大山石頭縫里堅(jiān)強(qiáng)生長(zhǎng)出的樹木更具生命力！

一枝獨(dú)秀不是春，我相信，在網(wǎng)絡(luò)招商的百花園里，將綻放的是魅力多姿、花團(tuán)錦簇的網(wǎng)絡(luò)招商集群。崛起的網(wǎng)站招商不是一個(gè)、兩個(gè)、而是一批。為醫(yī)藥行業(yè)繁榮貢獻(xiàn)力量的將是整個(gè)為醫(yī)藥事業(yè)奮斗終生的軍團(tuán)！

春天是播種的季節(jié)，只有辛勤的耕耘，才有收獲，無論是地面會(huì)議招商還是對(duì)于我們亮點(diǎn)網(wǎng)來說，任何想一夜之間就能把成長(zhǎng)中一切問題都解決掉的想法都是徒勞的，而且是不切實(shí)際的，包括系統(tǒng)化的問題、企業(yè)文化的積淀、還包括管理中遇到的一系列問題以及企業(yè)的社會(huì)責(zé)任等等，在發(fā)展中的過程中，遇到問題并不可怕，可怕的是信心的喪失，是心態(tài)的浮躁，是人云亦云，缺乏定力、隨波逐流。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)發(fā)展而言，最重要的就是健康地成長(zhǎng)！就像一個(gè)人的健康成長(zhǎng)一樣，我們要時(shí)時(shí)總結(jié)別人成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，以此作為財(cái)富。一個(gè)人，一個(gè)品牌，一個(gè)企業(yè)，能堅(jiān)持自己的信仰、能堅(jiān)持自己的本心，固然可貴，但是時(shí)時(shí)吸收人類的一切思想結(jié)晶，那也是彌足珍貴的，----新的情況不斷出現(xiàn)，環(huán)境每天都在變化，我們只有堅(jiān)持本心，并且善于學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步。今天的我比昨天的我有了一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，盡管只有一點(diǎn)點(diǎn)，但只要我們朝著一個(gè)正確的方向前進(jìn)，我們就一定能最終勝出！我們亮點(diǎn)網(wǎng)現(xiàn)在做的不是要打敗誰(shuí)，而是靜下心來，把基礎(chǔ)工作做好，任何劍拔弩張、針鋒相對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)行為，在商業(yè)領(lǐng)域都是要不得的，對(duì)亮點(diǎn)網(wǎng)來說，學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)永遠(yuǎn)是第一位的。而且，在一定的市場(chǎng)環(huán)境里，所有醫(yī)藥招商也并不是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手關(guān)系。

我們希望和一切愿意投入時(shí)間、精力摸索如何為醫(yī)藥行業(yè)提供更高優(yōu)質(zhì)服務(wù)的同仁交流合作，共同提高。實(shí)現(xiàn)我們自身的價(jià)值！

第四篇：張悅老師《故都的秋》賞析

鑒賞張悅老師《故都的秋》

我佩服李鎮(zhèn)西老師的管理藝術(shù)，欣賞肖培東老師的教學(xué)設(shè)計(jì)，然而今天接觸到張悅老師的《故都的秋》時(shí)，我不得不欽佩張老師的教學(xué)藝術(shù)！

一、簡(jiǎn)單卻不平凡的導(dǎo)入

教學(xué)開篇張老師就以“不厭百回讀”的朗誦基調(diào)引導(dǎo)學(xué)生以反復(fù)朗讀的方式去鑒賞、探究這篇美文，又以自己的范讀給學(xué)生做好朗讀的情感基調(diào)，從中尋找故都美的足跡。在朗讀的同時(shí)，張老師秉承教學(xué)目標(biāo)中“注重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)”的原則，讓學(xué)生選擇自己喜歡的文段進(jìn)行朗讀，從而吸引學(xué)生自然而然融入到課堂內(nèi)容中來。

二、巧妙的引導(dǎo)

教師作為學(xué)生課堂中的引導(dǎo)者，張老師在這方面散發(fā)了她獨(dú)特的魅力。在課堂中，張老師和學(xué)生的地位是平等的，她充分地尊重了學(xué)生的主體地位又不脫離自我的主導(dǎo)地位。

首先，在反復(fù)的師生朗讀中，張老師和學(xué)生一起聆聽作品，感悟作品。使學(xué)生在合作性探究學(xué)習(xí)中得到歸屬感和成就感的滿足。比如在她自己的范讀之后，選了一男一女兩名同學(xué)自主“選讀你最有感觸的一段 ”；讓學(xué)生自由組合成探究小組去探究自己喜歡的畫面等等。點(diǎn)燃了學(xué)生探究的熱情，也使教學(xué)進(jìn)入了高潮狀態(tài)。在這里，張老師給予了學(xué)生極大的自主空間，給予了學(xué)生充分的信任。以前大多的學(xué)習(xí)探究都是規(guī)定幾人一組而且是限定探究范圍的，但是張老師的處理方式比大部分的老師的探究模式要更開放，更大膽一些。她相信學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，將評(píng)賞、探究的主動(dòng)權(quán)充分地交給了學(xué)生。張悅老師在尊重學(xué)生主體之外，也充分堅(jiān)持了自我的主導(dǎo)地位。

整個(gè)教學(xué)過程如果失去張老師巧妙的指導(dǎo)，那么這堂課就變得毫無意義可言，也可能無法進(jìn)行下去。例如，一、在談到“你覺得郁達(dá)夫先生是一個(gè)怎樣的人呢？”這個(gè)問題時(shí)，張老師讓學(xué)生各抒己見。在充分肯定學(xué)生的獨(dú)特感受之后又恰時(shí)說出自己的獨(dú)特感受引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考，在步步引導(dǎo)，逐層深入的過程中揭曉最準(zhǔn)確的答案，使學(xué)生理解逐漸加深，變透明。

二、在講到“一個(gè)地地道道的南方人他為什么會(huì)對(duì)北方故都的秋產(chǎn)生如此深厚的情感呢？”這一問題時(shí)，她開始沒有對(duì)學(xué)生的回答做任何回應(yīng)，而是適時(shí)地站出來作補(bǔ)充：“我覺得還有一個(gè)原因，那就是距離產(chǎn)生美，郁達(dá)夫已經(jīng)有十幾年沒到北平了，這是時(shí)間上的距離，杭州與北平有1300多公里的空間距離?！边@個(gè)見解是她自己的獨(dú)特感受，也許還不能說服所有學(xué)生，但結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景，這一清晰的數(shù)字距離便明朗開來。教師的主導(dǎo)地位在此時(shí)也體現(xiàn)了出來，甚至為后面學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)作了一個(gè)很好的示范。

三、在學(xué)習(xí)到第二幅“落蕊秋意”圖時(shí)，學(xué)生個(gè)人見解“我覺得他很深沉，非常的懷舊，因?yàn)橄矚g秋天的人都是喜歡過去的人，??我覺得他就是有一點(diǎn)想悟禪卻又不得其門，說來說去是禪意了，特別他的那句‘梧桐一葉而天下知秋’，更讓我們想到一句禪語(yǔ)，叫做‘一葉一菩提，一沙一世界’”正是在張悅老師個(gè)性解讀的基礎(chǔ)上展開的精彩的獨(dú)特的體驗(yàn)。張老師在肯定學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)中加以有力的引導(dǎo)，在師生的默契配合之中使學(xué)生在引導(dǎo)線的指引下找到最佳答案。最后對(duì)學(xué)生的解讀加以概括、總結(jié)，從而達(dá)到自主探究學(xué)習(xí)的目的，滿足了學(xué)生自由閱讀的愿望。

三、多樣的評(píng)價(jià)

張老師課堂評(píng)價(jià)的形式是多種多樣的。而這多樣的評(píng)價(jià)在張老師課堂上卻表現(xiàn)的非常靈活自然！

第一、在提醒學(xué)生注意個(gè)別容易讀錯(cuò)的字音時(shí)，她只是平和地說“注意字的讀音，“廿四橋的明月”中的“廿”、“混混沌沌地過去”中的“混混沌沌”、“不能自已的深情”中的“已”。而沒有用敏感性的詞語(yǔ)提醒學(xué)生。

第二、在討論“落蕊秋意”這幅畫時(shí)，有個(gè)學(xué)生的回答是：“我們討論認(rèn)為郁達(dá)夫比較安閑，早晨起來，泡一碗濃茶，院子里一坐，看到碧綠的天，這是比較安閑的，但是，聽到青天下的馴鴿的飛聲，他寫的時(shí)候是在1934年，全國(guó)人民正處于水深火熱之中??”。張老師肯定了這位學(xué)生的回答思路，然而他的回答是片面的，于是張老師又在肯定中加以引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)補(bǔ)充、思考。而當(dāng)學(xué)生回答道：“聽到馴鴿，就是在比喻，在戰(zhàn)爭(zhēng)下生活的人民，我看還是比較關(guān)心天下的人民?！睍r(shí)，其實(shí)這個(gè)答案張老師并不怎么贊同，但仍對(duì)他的回答做了個(gè)比較具體的解釋，以求引導(dǎo)其他學(xué)生發(fā)散思維，并在學(xué)生的回答中極力去挖掘他們的閃光點(diǎn)，填補(bǔ)學(xué)生的思維缺口。在逐層深入層層遞進(jìn)的引導(dǎo)和解答中，水到渠成得出結(jié)論。

從這多樣化的評(píng)價(jià)方式：暫不評(píng)價(jià)（如：再思考一下，我們請(qǐng)后面這位男生來說一下）；及時(shí)評(píng)價(jià)（如：我覺得你回答問題的思路很好，回答問題就要知人論世，一聯(lián)系就聯(lián)系到七十年前的1934年，繼續(xù)說）；總結(jié)評(píng)價(jià)（如：你說得太好了，謝謝。在破院秋色這個(gè)部分當(dāng)中，我們探討了這么多，實(shí)際上，這一部分我們可以看出郁達(dá)夫的審美取向，也就是他審美的眼光。看看，從顏色上看，他是以淡雅為美的，然后從他的這個(gè)秋天的寫意畫來看，他實(shí)際上是以簡(jiǎn)單質(zhì)樸為美，再?gòu)乃钠圃?、破窯壁、濃茶來看，他又是以厚重感為美。）；邊評(píng)價(jià)邊引導(dǎo)（如：你的意思是說，如果沒有文化底蘊(yùn)，那樣去做肯定是附庸風(fēng)雅，是嗎？真正做一件事要發(fā)自內(nèi)心做起來，才讓人看著覺著瀟灑，關(guān)于這一點(diǎn)，我有一點(diǎn)不同的見解跟你交流，我覺得你說的是一種方向，但我說的也可能是一種方向。我覺著泡一碗濃茶，濃茶的感覺是一種很醇厚的苦味，當(dāng)在這樣一個(gè)清凈、悲涼的氛圍中，他在品味茶的這種濃厚的苦味時(shí)，他是不是有一點(diǎn)在品味他自己的這種有點(diǎn)悲涼的人生的感覺？）我們也可以看出張老師的用心良苦，她充分實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生人格的尊重。在學(xué)生回答得不夠完美時(shí)加以提示，在學(xué)生回答得比較成功時(shí)再深入引導(dǎo)，這種評(píng)價(jià)方式確實(shí)值得我們借鑒。

四、適時(shí)的擴(kuò)展

在教學(xué)中適時(shí)給學(xué)生擴(kuò)展些課外知識(shí)或是復(fù)習(xí)曾經(jīng)學(xué)過的知識(shí)也是很有必要的。張老師在這方面也藝術(shù)性地展現(xiàn)了她自己教學(xué)方法。如：在談及到作者的人生時(shí)，張老師巧妙地把他的詩(shī)句“舊夢(mèng)豪華已化煙，漸趨枯淡入中年”鑲?cè)肫渲校o作者人生作結(jié)，同時(shí)又?jǐn)U展介紹了其他通過聽蟬聲，來感悟自己的人生的做法的人及其作品：唐朝的駱賓王寫過一首《在獄詠蟬》。適時(shí)的擴(kuò)展不僅活躍了課堂氣氛，也擴(kuò)寬了學(xué)生的視野。

五、平等的談話式教學(xué)，回味無窮的結(jié)束設(shè)計(jì)

在整個(gè)教學(xué)過程中，張老師的課堂都顯得“靜”而不沉悶。她溫和的教學(xué)態(tài)度，以談話、問答的方式將教學(xué)內(nèi)容層層展開。與學(xué)生商恰合作探究方式（在與學(xué)生探討合作探究方式中可以體現(xiàn)）。與學(xué)生共同聆聽，感悟故都的美（在開篇的師生朗讀中體現(xiàn)出來）；采取交流的方式說出自己跟學(xué)生的不同見解（如：你的意思是說，如果沒有文化底蘊(yùn)，那樣去做肯定是附庸風(fēng)雅，是嗎？真正做一件事要發(fā)自內(nèi)心做起來，才讓人看著覺著瀟灑，關(guān)于這一點(diǎn)，我有一點(diǎn)不同的見解跟你交流，我覺得你說的是一種方向，但我說的也可能是一種方向。我覺著泡一碗濃茶，濃茶的感覺是一種很醇厚的苦味，當(dāng)在這樣一個(gè)清凈、悲涼的氛圍中，他在品味茶的這種濃厚的苦味時(shí)，他是不是有一點(diǎn)在品味他自己的這種有點(diǎn)悲涼的人生的感覺？）。課堂顯得如此輕松愉悅，又不缺乏活力，反而達(dá)到更高的教學(xué)效率。

張老師的課堂結(jié)尾設(shè)計(jì)也是別有用心的。張老師在對(duì)課文做了簡(jiǎn)單而又精辟的總結(jié)之后，以《秋蟬》伴隨下課的鈴聲，讓學(xué)生在秋蟬的樂符中，在詩(shī)歌的深意里再次體驗(yàn)作者的情感，從而達(dá)到引發(fā)學(xué)生從課堂開始思考到課堂結(jié)束，乃至結(jié)束還回味無窮，引人深思，體會(huì)深入。

第五篇：高考語(yǔ)文：作文如何在結(jié)尾處打造亮點(diǎn)

高考語(yǔ)文：作文如何在結(jié)尾處打造亮點(diǎn)

眾所周知，高考閱卷時(shí)間很少，老師不可能花費(fèi)很多時(shí)間去通篇閱覽一篇作文，這個(gè)時(shí)候就需要為作文穿上“好看的衣服”——開頭、結(jié)尾。好的結(jié)尾，應(yīng)做到語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，不拖泥帶水。同時(shí)，還應(yīng)切合文章內(nèi)容，進(jìn)一步突出中心，升華主題，使人回味無窮。這里介紹5種方法，希望能夠?qū)δ銓懗鲇形Φ摹氨病庇兴鶐椭?/p>

1、首尾呼應(yīng) 凸顯主旨

首尾呼應(yīng)是考場(chǎng)作文中最實(shí)用的方法之一，一般是先在開頭提出文章的中心，然后在結(jié)尾時(shí)再次強(qiáng)調(diào)。照應(yīng)開頭，從而使文章的中心鮮明突出。如：

(開頭)生活是一副沉重的擔(dān)子，人要挑起它，就要有舉重若輕的寬大胸懷：生活是一片縹緲的白云，人要抓牢它，就要有舉輕若重的細(xì)密心智。

(結(jié)尾)舉重若輕，人便能站在重?fù)?dān)這塊墊腳石上俯瞰風(fēng)景；舉輕若重，人才能在迷茫的世界中不失去真的自我。——《舉重若輕·舉輕若重》 【實(shí)戰(zhàn)演練】

參照給出的開頭，用首尾呼應(yīng)的技法寫一段結(jié)尾?！緟⒖际纠?/p>

塵世紛擾，人們往往會(huì)迷失于五光十色的幻境之中，丟掉照亮道路的明燈一良心。沒有良心的空洞軀殼只能得利一時(shí)，終會(huì)自取滅亡。只有帶著良心上路，才能走得更遠(yuǎn)。只有細(xì)水才能長(zhǎng)流，只有帶著良心上路，我們才能走得更遠(yuǎn)……與良心攜手，共賞人生好風(fēng)景。

2、言為心聲 呼吁號(hào)召

考場(chǎng)作文講究情感真摯，要寫出自己對(duì)真、善、美的呼喚，對(duì)假、丑、惡的鞭撻。這種情感不能只局限于自己，還可在文章結(jié)尾發(fā)出真摯的呼喚，號(hào)召大家一起去追尋真、善、美，去鞭撻假、丑、惡。如：

微笑，是緩緩流過的滌足溫泉，是浪漫溫情的月光，它能用灑下的清輝伴著失眠的人安然入睡。任你紅塵滾滾，我自清風(fēng)朗月，面對(duì)蕪雜世俗之事，微笑了之?！段⑿Α?【實(shí)戰(zhàn)演練】

請(qǐng)以“退與進(jìn)”為題，用呼吁式的技法寫一段結(jié)尾。請(qǐng)以“信念”為話題，用呼吁式的技法寫一段結(jié)尾。

【參考示例】

退?進(jìn)!生命的軌跡，跌宕起伏，變幻無常，若前進(jìn)的步伐難以邁進(jìn)，不妨退一步，因?yàn)?，“退步原來是向前”?/p>

有時(shí)候，信念是一種力量；有時(shí)候，信念是一種希望；更多的時(shí)候，信念是一種堅(jiān)不可摧的精神。讓這種精神鼓舞我們前進(jìn)，激勵(lì)我們奮斗；讓這種精神成為我們心中的太陽(yáng)，溫暖我們的心，更照亮我們未來的路吧!

3、巧妙發(fā)問 引人深思

一篇好文章的結(jié)尾要做到言有盡而意無窮，要具有哲理啟發(fā)性，如同欣賞一支優(yōu)美的樂曲，曲雖終了而余音繚繞，給人留下無窮的韻味。如：

生命何必畏懼疼痛?疼痛能化作馨香玫瑰，鮮艷無比；疼痛能寫就壯麗詩(shī)篇，垂留千古?！短弁础?【實(shí)戰(zhàn)演練】

請(qǐng)以“路徑”為題，用發(fā)問式的技法寫一段結(jié)尾。

【參考示例】

你是否還在小徑獨(dú)徘徊?是否還在苦苦摸素?那么，用一面鏡子照照你的內(nèi)心吧!既然選擇了自己的路徑，便只管風(fēng)雨兼程。

4、點(diǎn)題扣題 升華主旨

文章的結(jié)句與標(biāo)題呼應(yīng)相扣，或在回扣全文的基礎(chǔ)上點(diǎn)明題旨并加以升華。如：

學(xué)會(huì)看到他人的美，讓它來?yè)嵛磕隳奶弁?，激?lì)你蓬勃的斗志，點(diǎn)綴你平時(shí)的生活。你終會(huì)發(fā)現(xiàn)：看到他人的美亦是一種快樂。

——《看到他人的美亦是一種快樂》 【實(shí)戰(zhàn)演練】

請(qǐng)以“門票”為題，用點(diǎn)題式的技法寫一段結(jié)尾。

請(qǐng)以“孤獨(dú)，也是一種美”為題，用點(diǎn)題式的技法寫一段結(jié)尾。

【參考示例】

門票，在不同的人生中扮演著不同的角色；門票，在不同的人生中抒寫著無盡的智慧；門票，在不同的人生中詮釋著永恒的真諦。漫漫人生路，請(qǐng)握緊你手中的門票，一路走好!孤獨(dú)不是嘩眾取寵的特立獨(dú)行。也不是離群索居的自命清高，而是一份用心靈吟唱，用生命演繹堅(jiān)強(qiáng)的人生之美。

5、抒情議論 氣勢(shì)飛揚(yáng) 發(fā)于心，出于情，運(yùn)用排比、比喻等修辭，以優(yōu)美的文字抒發(fā)內(nèi)心真實(shí)情感，并配以適當(dāng)?shù)淖h論，使文章結(jié)尾氣勢(shì)不凡、強(qiáng)勁有力。如：

一句對(duì)不起，心靈深處鳥語(yǔ)花香；一句對(duì)不起，集體成為一座堅(jiān)固的堡壘；一句對(duì)不起，世界都明亮了?！秾?duì)不起》 【實(shí)戰(zhàn)演練】

請(qǐng)以“難”為題，用抒情議論式的技法寫一段結(jié)尾。

【參考示例】

難，是苦難，也是災(zāi)難。前者是茶，倒一杯是一杯，然而對(duì)弱者卻是后者，啤酒一般半杯便泡沫翻騰，醉蝕生命的里里外外。我們應(yīng)該銘記的是：像花兒一樣努力開放。卻也要堅(jiān)強(qiáng)。是的，美麗而堅(jiān)強(qiáng)，苦難而非災(zāi)難。

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