第一篇：2018年國(guó)家公務(wù)員考試備考申論熱點(diǎn)預(yù)測(cè)

以教育推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步

最近總有好多備考2018年公務(wù)員考試的童鞋們問(wèn)圖圖，備考2018省考有真題嗎？真題可以在那找到？現(xiàn)將2018年國(guó)家公務(wù)員考試備考申論熱點(diǎn)預(yù)測(cè)詳情公布如下，下面是的信息僅為參考，希望助備考2018國(guó)考的考生一臂之力。

2018年國(guó)家公務(wù)員考試備考申論熱點(diǎn)預(yù)測(cè)

金拱門，我來(lái)啦！

金秋十月，收獲的季節(jié)，與以往不同的是，我們熟悉的麥當(dāng)勞叔叔悄悄改名啦！從“麥當(dāng)勞”到“金拱門”只有三字之差，卻在輿論場(chǎng)激起了朵朵浪花，“金拱門”也開始作為一個(gè)網(wǎng)絡(luò)梗瞬間走紅。

可能在部分小伙伴的眼中，“金拱門”三個(gè)字已經(jīng)不能再土了，一談到“金”字，就會(huì)想到“大金鏈子”；一談到“拱”字，就令人聯(lián)想到了豬豬；而一談到門，我們能想到的就更多啦，各種丑聞，反正都是不好的方面。因此，雖然“麥?zhǔn)迨濉备牧藗€(gè)超級(jí)接地氣的名字，但是小伙伴們表示內(nèi)心是崩潰的，還我叔叔來(lái)啊！

其實(shí)，“金拱門”還是一個(gè)有著深刻內(nèi)涵的名字呢！在麥當(dāng)勞公司創(chuàng)始人的眼中，“金拱門”體現(xiàn)了“美國(guó)家庭齊聚金色拱門下”的美好寓意。包括托馬斯·弗里德曼在他的Golden Arches East一書中，提出了“預(yù)防沖突的金色拱門理論”，他認(rèn)為任何兩個(gè)開設(shè)了麥當(dāng)勞門店的國(guó)家都不會(huì)彼此開戰(zhàn)，人類將用巨無(wú)霸和炸薯?xiàng)l取代對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的欲望，也就象征著人們對(duì)和平的美好期待。所以從這兩個(gè)角度來(lái)講呢，“金拱門”還是不錯(cuò)的喲！

1/2 以教育推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步

除了上述內(nèi)容，小伙伴還要知道一個(gè)事情哦，一般來(lái)講，外資企業(yè)對(duì)于中國(guó)品牌的戰(zhàn)略是十分清晰的，不會(huì)輕易更改品牌，而這次麥當(dāng)勞的改名，多數(shù)人認(rèn)為此舉是其中國(guó)本土化的重要舉措。中國(guó)本土化也就應(yīng)證著我們國(guó)家的影響力不容小覷啦！麥當(dāng)勞在我們國(guó)家的發(fā)展時(shí)間也不短啦，1990年中國(guó)第一家麥當(dāng)勞餐廳在深圳開業(yè)，那時(shí)的麥當(dāng)勞在許多國(guó)人眼里“代表了美國(guó)文化與現(xiàn)代化的承諾”，我們和世界之間，隔著一道由經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展巨大差異造成的“門”。而今天，在我國(guó)市場(chǎng)叱咤風(fēng)云近30年的洋品牌麥當(dāng)勞的改名，不得不強(qiáng)調(diào)：我們國(guó)家的實(shí)力正在不斷增強(qiáng)，在經(jīng)濟(jì)全球化是一種浪潮中，中國(guó)正立在潮頭；在新一輪的全球增長(zhǎng)面前，我們已邁開了步伐，只待乘風(fēng)破浪，沖上云霄！

當(dāng)然，麥當(dāng)勞中國(guó)也公布了“愿景2022”加速發(fā)展計(jì)劃，預(yù)計(jì)到2022年底，中國(guó)內(nèi)地麥當(dāng)勞餐廳將從2500家增加至4500家。屆時(shí)，約45%的麥當(dāng)勞餐廳將位于三四線城市。從2016年開始，麥當(dāng)勞就在中國(guó)推進(jìn)未來(lái)2.0餐廳體驗(yàn)。所有的這些舉措，都反映了一個(gè)大國(guó)的崛起，在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中，無(wú)論是外國(guó)企業(yè)走進(jìn)來(lái)，還是中國(guó)企業(yè)走出去，都是一個(gè)個(gè)經(jīng)濟(jì)個(gè)體作出的選擇。我們應(yīng)該考慮的，是如何在全球化的浪潮中持續(xù)發(fā)力并保持強(qiáng)大的吸引力，并在廣闊的市場(chǎng)上發(fā)揮我們的力量。

心細(xì)的小伙伴可能也發(fā)現(xiàn)啦，這幾年的國(guó)考申論試卷中談到文化的次數(shù)可不少呢，所以一定要多積累一些文化方面的素材哦！這次麥當(dāng)勞的改名，在一定程度上反映出了我們國(guó)家正在逐步崛起，除此之外呢，也告訴我們企業(yè)想要發(fā)展得更好，就必須立足于我們當(dāng)下中國(guó)的國(guó)情，與我們國(guó)家的文化相結(jié)合，真正做到因地制宜，才能更好更快地發(fā)展！

2/2 以教育推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步

不多說(shuō)啦，快來(lái)圖圖相約，一起去金拱門來(lái)個(gè)巨無(wú)霸吧！

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第二篇：2014國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)預(yù)測(cè)

地球云教育：2014國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)預(yù)測(cè)

熱點(diǎn)一：扶貧開發(fā)工作

背景鏈接

2013 年10月8日，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議上部署加 強(qiáng)財(cái)政扶貧等保民生資金管理工作，會(huì)議指出，扶貧資金是貧困群眾的 “保命錢”和減貧脫貧的“助推劑”，多年來(lái)對(duì)加快貧困地區(qū)發(fā)展、改善扶 貧對(duì)象基本生產(chǎn)生活條件，發(fā)揮了積極作用。但近期審計(jì)發(fā)現(xiàn)，一些地方 的扶貧等保民生資金存在虛報(bào)冒領(lǐng)、擠占挪用、滯留沉淀和監(jiān)管弱化等 問(wèn)題，值得警醒。必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新，注重健全制度機(jī)制，筑牢扶貧資金 管理使用的“高壓線”，對(duì)貪污侵占挪用等違法違規(guī)行為嚴(yán)懲不貸，確保 扶貧資金充分惠及扶貧對(duì)象，讓減貧成為促進(jìn)社會(huì)公正和文明進(jìn)步的重 要內(nèi)容，切實(shí)發(fā)揮好扶貧等公共資金保民生、“兜底線”的重要作用。

標(biāo)準(zhǔn)表述

到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 年時(shí)全面建成小康社會(huì)，要使貧困地區(qū)也好 起來(lái)，要有很大改變，這樣全面小康才能保障實(shí)現(xiàn)。

———習(xí)近平

扶貧開發(fā)工作的重要性及基本內(nèi)容、特點(diǎn) 欠發(fā)達(dá)地區(qū)之所以貧困，是因?yàn)闆]有跟上工業(yè)化、城市化的水平。統(tǒng) 籌城鄉(xiāng)是推進(jìn)工業(yè)化城市化、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路。沒有城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，就 沒有工業(yè)化、城市化的推進(jìn)和現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)，也就不可能有真正意義上 的扶貧。

扶貧開發(fā)事關(guān)鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)社會(huì)主 義現(xiàn)代化大局。深入推進(jìn)扶貧開發(fā)，是堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的重要體 現(xiàn)，是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展、保障和改善民生、縮小發(fā)展差距、促進(jìn)全體人 民共享改革發(fā)展成果的重大舉措，是全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義 和諧社會(huì)的迫切需要。

扶貧的基本內(nèi)容與特點(diǎn)包括以下幾點(diǎn)：

第一，有近期、遠(yuǎn)期的規(guī)劃和明確的目標(biāo)，并有為實(shí)現(xiàn)規(guī)劃要求而制 訂的具體計(jì)劃、步驟和措施。把治標(biāo)和治本有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，以治本為主。

第二，不僅幫助貧困戶通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)解決生活困難，更重要的是幫 助貧困地區(qū)開發(fā)經(jīng)濟(jì)，從根本上擺脫貧困，走勤勞致富的道路。

第三，把政府各有關(guān)部門和社會(huì)各方面的力量，全面調(diào)動(dòng)起來(lái)，互相 配合，共同為貧困戶和貧困地區(qū)開發(fā)提供有效的幫助。

如何有效開展扶貧開發(fā)工作?

第一，加快整合扶貧資源，鞏固和發(fā)展專項(xiàng)扶貧、行業(yè)扶貧、社會(huì)扶 貧三位一體的大扶貧工作格局。

第二，統(tǒng)籌規(guī)劃，突出重點(diǎn)，分階段、分區(qū)域制定扶貧規(guī)劃，突出體現(xiàn) 不同階段、不同區(qū)域的扶貧重點(diǎn)工作。

第三，點(diǎn)面結(jié)合，針對(duì)不同的貧困成因和貧困分布特點(diǎn)，因地制宜確 定扶貧開發(fā)措施。

以統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)，整合資源、集中投入、合力攻堅(jiān)，解決 制約區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸問(wèn)題，培育區(qū)域性經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，發(fā)揮產(chǎn)業(yè)發(fā)展 和城鎮(zhèn)化建設(shè)的輻射帶動(dòng)作用，建立起促進(jìn)扶貧對(duì)象增收和帶動(dòng)貧困地 區(qū)發(fā)展的機(jī)制。

第四，建立扶貧開發(fā)成效科學(xué)評(píng)價(jià)方法與體系。

未來(lái)要建立一套涵蓋扶貧對(duì)象數(shù)量、收入、消費(fèi)狀況、貧困地區(qū)整體 發(fā)展?fàn)顩r等多項(xiàng)指標(biāo)的綜合評(píng)價(jià)體系。

第五，加強(qiáng)法制化建設(shè)。

加快扶貧立法，使扶貧工作盡快走上法制化軌道。

文章素材

1.標(biāo)題

扶貧先扶志治窮先治愚

開發(fā)扶貧重在執(zhí)行

脫貧致富要實(shí)干

扶貧要“輸血”更要“造血”

做好扶貧工作大文章民間組織參與是關(guān)鍵

2.開頭

示例1：

“中國(guó)式扶貧”這艘巨輪駛至今日，取得了驕人成就。然而，扶貧步入 最后攻堅(jiān)“關(guān)口”，阻力陡增，難度加大。一是剩余的絕對(duì)貧困人口分布更 散，居住條件十分惡劣，社會(huì)發(fā)展程度極低，新一輪扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)無(wú)疑是場(chǎng) 硬仗;二是剛剛脫貧的群體自我發(fā)展能力尚弱，稍有閃失便有“返貧”之 虞。在這一大背景下，如何扶貧，意義重大。

示例2：

我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)迅速，人民生活水平正逐步提高，但是貧困問(wèn)題依 然嚴(yán)重，扶貧任務(wù)依然艱巨。眾所周知，我國(guó)采取的是“輸血”和“造血”相 結(jié)合的扶貧模式。然而在具體實(shí)踐中，“輸血”容易“造血”難，有的扶貧就是給 錢給物、臨時(shí)救濟(jì)，無(wú)法徹底鏟除貧困根源。扶貧要“輸血”，更要“造血”。

3.結(jié)尾

示例1：

盡管在過(guò)去的20 余年里，中國(guó)的減貧事業(yè)取得了輝煌成就，貧困人 口大幅下降，但根據(jù)目前提高后的扶貧標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算，中國(guó)的扶貧對(duì)象絕對(duì) 量仍高達(dá)上億，扶貧任務(wù)仍然非常艱巨。故此，必須要在“造血”上下大氣 力，讓貧困農(nóng)民自己做主，瞄準(zhǔn)市場(chǎng)下“訂單”。唯有如此，才能帶動(dòng)經(jīng)濟(jì) 發(fā)展，真正脫貧致富。

示例2：

在當(dāng)前勞動(dòng)力市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的態(tài)勢(shì)下，各級(jí)政府應(yīng)針對(duì)勞動(dòng)力 市場(chǎng)需求變化，著力提高農(nóng)民的素質(zhì)，使勞務(wù)輸出由純體力型向職業(yè)技 能型轉(zhuǎn)化。在進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn)的同時(shí)，法律常識(shí)、社會(huì)公德、擇業(yè)觀念、競(jìng)爭(zhēng) 意識(shí)、安全生產(chǎn)等多方面的知識(shí)和修養(yǎng)都需要得到相應(yīng)提高。同時(shí)吸引 社會(huì)參與獲“雙贏”，打造就業(yè)保障長(zhǎng)效機(jī)制，確保貧富工作的有序長(zhǎng)久 開展。

示例3： 年改革發(fā)展為民間社會(huì)積累了非常豐富的財(cái)富和資源，客觀而言，民間組織參與扶貧潛力很大。現(xiàn)在的問(wèn)題是，如何將這種潛力發(fā)揮出 來(lái)，變成現(xiàn)實(shí)的扶貧力量。這就需要國(guó)家在政策上引導(dǎo)和扶持，包括立法 保障民間組織的各項(xiàng)權(quán)利，努力在全社會(huì)營(yíng)造參與扶貧開發(fā)的輿論導(dǎo)向 和政策、法律、社會(huì)環(huán)境。這是一個(gè)方面。另一方面，在鼓勵(lì)引導(dǎo)民間組織 參與扶貧的同時(shí)，政府仍然要最大努力盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任。

熱點(diǎn)二：正能量

背景鏈接

2013 年3 月6 日，中共中央總書記習(xí)近平在參加遼寧代表團(tuán)審議 時(shí)強(qiáng)調(diào)，要大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)。雷鋒、郭明義、羅陽(yáng)身上所具有的信 念的能量、大愛的胸懷、忘我的精神、進(jìn)取的銳氣，正是我們民族精神的 最好寫照，他們都是我們“民族的脊梁”。要充分發(fā)揮各方面英模人物的 榜樣作用，大力激發(fā)社會(huì)正能量，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。標(biāo)準(zhǔn)表述

什么是正能量?

“正能量”指的是一種健康樂(lè)觀、積極向上的動(dòng)力和情感。當(dāng)下，中國(guó) 人為所有積極的、健康的、催人奮進(jìn)的、給人力量的、充滿希望的人和事，貼上“正能量”標(biāo)簽。古往今來(lái)，讓我們感動(dòng)的“二十四孝”的故事、雷鋒、董存瑞、邱少云、錢學(xué)森、郭明義的故事。他們，以平凡人的行動(dòng)堅(jiān)守諾 言，展示著對(duì)社會(huì)、對(duì)人民、對(duì)發(fā)展的果敢與擔(dān)當(dāng)。然而時(shí)下，我們處在一 個(gè)并不完美的社會(huì)中：如買官賣官、貪污****、奢侈浪費(fèi)、假冒偽劣、坑蒙 拐騙，見死不救、見義不為等種種亂象，它們是社會(huì)的負(fù)能量，削弱人們 的意志，腐蝕人們的信念，摧毀人們的信心，不利于人民團(tuán)結(jié)，不利于社 會(huì)和諧，不利于發(fā)展進(jìn)步。因此，當(dāng)前我們迫切需要激發(fā)社會(huì)各方面的正 能量，以正能量抵消負(fù)能量的影響，以正能量凝聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的信心和 力量。

如何凝聚、傳遞正能量?

一方面是加強(qiáng)思想道德建設(shè)，激發(fā)和凝聚社會(huì)正能量，不斷提升國(guó) 家文化軟實(shí)力。加大道德建設(shè)推進(jìn)力度，全面提升公民道德素質(zhì)，形成一 個(gè)社會(huì)主動(dòng)參與道德建設(shè)的濃郁氛圍，為全面建成小康社會(huì)凝聚強(qiáng)大的 精神力量。

另一方面，要牢牢把握正能量的傳播源泉。傳遞正能量，媒體要堅(jiān)持 正面宣傳為主，關(guān)鍵是要提高質(zhì)量和水平。要深入實(shí)際，貼近群眾，挖掘 富有時(shí)代氣息、代表社會(huì)主流、具有廣泛認(rèn)同的人和事，多用通俗易懂、群眾喜聞樂(lè)見的方式講故事、講道理。此外堅(jiān)持正面宣傳為主，也需要堅(jiān) 持底線思維、強(qiáng)化陣地意識(shí)。在事關(guān)大是大非和政治原則問(wèn)題上，必須增 強(qiáng)主動(dòng)性、掌握主動(dòng)權(quán)、打好主動(dòng)仗，找準(zhǔn)思想認(rèn)識(shí)的共同點(diǎn)、利益關(guān)系 的交匯點(diǎn)、化解矛盾的切入點(diǎn)，幫助干部群眾劃清是非界限、澄清模糊認(rèn) 識(shí)，從而引導(dǎo)社會(huì)情緒、社會(huì)心理朝著積極健康的方向發(fā)展。

文章素材

1.標(biāo)題

網(wǎng)絡(luò)“正能量”持續(xù)釋放離不開法治護(hù)航

積聚“正能量”打破反****相持局面

能量雖守恒“正能量”需社會(huì)共同創(chuàng)造

2.開頭

示例1：

何為“正能量”?著名語(yǔ)言文字學(xué)者郝銘鑒指出，“正能量”是一種健 康樂(lè)觀、積極向上的動(dòng)力和情感。但現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活正讓越來(lái)越 多的人力不從心，就業(yè)、買房、結(jié)婚讓我們“亞歷山大”，生活在時(shí)代的焦 慮中。其實(shí)，這些情緒都是一種生命的能量，不過(guò)這些負(fù)面情緒所帶來(lái)的 “負(fù)能量”也遵從能量守恒定律，會(huì)隨著生命的漂移而流動(dòng)起來(lái)，它會(huì)來(lái)，就一定會(huì)走，甚至轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢芰俊薄！罢芰俊苯o人向上的信心和希望，鼓 舞人不斷追求幸福生活，當(dāng)然多多益善，但卻需要社會(huì)共同創(chuàng)造。

示例2：

“這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代。”這是狄更斯在《雙城 記》里的一句名言，用在100 多年后的今天，也可說(shuō)明是一個(gè)社會(huì)“正能 量”和“負(fù)能量”的博弈。經(jīng)過(guò)了三十多年的改革開放，我們走到了轉(zhuǎn)型期 的十字路口。大家坐擁前所未有的農(nóng)民免稅補(bǔ)貼和全面醫(yī)療，但水平還 很低，醫(yī)療、教育和住房依然重重地壓在我們身上。因此，創(chuàng)造“正能量” 更需要政府積極創(chuàng)造“宏觀正能量”，建設(shè)服務(wù)型政府，少些貪污****、強(qiáng) 權(quán)欺壓，少些走過(guò)場(chǎng)的“假、大、空”，讓“公平、公正、公開”的陽(yáng)光更加燦 爛，尤其是讓“負(fù)能量”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢芰俊薄?/p>

3.結(jié)尾

示例1：

我們的社會(huì)是一輛疾馳的列車，它需要能量的驅(qū)動(dòng)。“負(fù)能量”如同 劣質(zhì)的汽油，會(huì)對(duì)列車造成致命的傷害，甚至引發(fā)故障而拋錨。只有多創(chuàng) 造“正能量”，列車才能安全地駛向遠(yuǎn)方。這需要政府創(chuàng)造更多的“宏觀正 能量”，個(gè)人創(chuàng)造更多的“微觀正能量”，媒體負(fù)責(zé)任地傳播“正能量”。

示例2：

語(yǔ)文期刊《咬文嚼字》30 日發(fā)布了“2012年十大流行語(yǔ)”，“正能量”力 壓群雄高居榜首。能量守恒定律說(shuō)，能量不會(huì)憑空產(chǎn)生或消失，它只能轉(zhuǎn) 化為其他形式或轉(zhuǎn)移到另一個(gè)物體，但能量的總量不變。能量雖守恒，“正能量”越多，社會(huì)才會(huì)充滿希望。

熱點(diǎn)三：美麗中國(guó)

背景鏈接

十八大報(bào)告指出，面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化 的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù) 發(fā)展。

近年來(lái)，霧霾天氣籠罩大半個(gè)中國(guó)，面對(duì)持續(xù)的“嚴(yán)重污染”天氣，一些城市陷入束手無(wú)策的窘境，被公眾戲稱為“藍(lán)天要靠風(fēng)刮出來(lái)”。2013 年6 月14 日，國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議部署了大氣污染防治十條措施。會(huì) 議認(rèn)為，大氣污染防治既是重大民生問(wèn)題，也是經(jīng)濟(jì)升級(jí)的重要抓手。我 國(guó)日益突出的區(qū)域性復(fù)合型大氣污染問(wèn)題是長(zhǎng)期積累形成的。治理好大 氣污染是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要付出長(zhǎng)期艱苦不懈的努力。當(dāng)前必須突出重點(diǎn)、分類指導(dǎo)、多管齊下、科學(xué)施策，把調(diào)整優(yōu)化結(jié)構(gòu)、強(qiáng)化創(chuàng)新 驅(qū)動(dòng)和保護(hù)環(huán)境生態(tài)結(jié)合起來(lái)，用硬措施完成硬任務(wù)，確保防治工作早 見成效，促進(jìn)改善民生，培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

標(biāo)準(zhǔn)表述

美麗中國(guó)的核心是按照生態(tài)文明的要求，通過(guò)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán) 境友好型社會(huì)，來(lái)達(dá)到經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福這樣一種目標(biāo)。

———周生賢

環(huán)境污染的原因及保護(hù)環(huán)境的重要性

當(dāng)前我國(guó)環(huán)境污染嚴(yán)重的主要原因是：一是對(duì)環(huán)境保護(hù)重視不夠，投入不足，環(huán)保欠賬過(guò)多，環(huán)境治理滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展;二是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合 理，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式粗放，能源資源消耗比較高，高投入、高消耗、高排放;三是環(huán)境保護(hù)執(zhí)法不嚴(yán)，監(jiān)管不力，有法不依、違法不究的現(xiàn)象還比較普遍。環(huán)境狀況與人的健康狀況息息相關(guān)，優(yōu)良的環(huán)境越來(lái)越成為城鄉(xiāng)居 民的普遍追求。當(dāng)前，嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)對(duì)人民群眾的健康構(gòu)成了嚴(yán) 重威脅，迫切需要各級(jí)政府重視環(huán)境質(zhì)量這個(gè)基本需求，采取有力措施，推動(dòng)基本環(huán)境質(zhì)量公共服務(wù)上水平。

如何進(jìn)行美麗中國(guó)建設(shè)?

美麗中國(guó)建設(shè)要始終堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)持節(jié) 約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活 環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。

一是將環(huán)境質(zhì)量納入公共服務(wù)領(lǐng)域。

比起公共交通、義務(wù)教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)管理等公共服務(wù)，空氣、水 和食物等的公共性是最高的，不斷改善環(huán)境質(zhì)量也不是任何個(gè)人或其他 組織所能獨(dú)立完成的，需要政府這樣的公共組織完成這樣的使命，滿足 群眾需求。

二是加強(qiáng)環(huán)境質(zhì)量綜合考核。

正視經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展付出的資源環(huán)境代價(jià)，在考核各級(jí)政府經(jīng)濟(jì)社會(huì) 發(fā)展目標(biāo)時(shí)，把水更清、天更藍(lán)、山更綠等環(huán)境質(zhì)量指標(biāo)納入政績(jī)考核內(nèi) 容。通過(guò)嚴(yán)格的考核、嚴(yán)肅的問(wèn)責(zé)，引導(dǎo)各級(jí)政府樹立正確的政績(jī)觀，切 實(shí)走科學(xué)發(fā)展之路。三是大力改善環(huán)境質(zhì)量，保障群眾的環(huán)境權(quán)益。針對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的突出環(huán)境問(wèn)題，加大水、空氣和土壤等污染的 治理力度，努力不欠新賬，多還舊賬。把環(huán)境容量和資源承載力作為發(fā)展 的基本前提，尊重自然，合理利用自然，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展留足空間。四是加強(qiáng)環(huán)境質(zhì)量信息公開，主動(dòng)接受社會(huì)監(jiān)督。環(huán)境質(zhì)量好壞，既 要讓科學(xué)的監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)說(shuō)話，也要讓群眾通過(guò)切身感受來(lái)評(píng)價(jià)。要加大公 眾的廣泛參與和輿論的正確引導(dǎo)。

文章素材

1.標(biāo)題

舉各方之力塑青山碧水

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)環(huán)保先行

立足生態(tài)文明建設(shè)美麗中國(guó)

守望美麗家園環(huán)保一馬當(dāng)先

讓環(huán)保落地讓美麗綻放

2.開頭

示例1：

古人曾言：至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔 集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而今，天空霧霾驅(qū)之不散，大地干涸，物種逐日減少，生態(tài)危機(jī)直逼人類繁衍生息，困于此，痛疾至若何?“痛則 不通，通則不痛”，“窮則變，變則通，通則久”，變而化之則生，適時(shí)而變，正當(dāng)時(shí)。

示例2：

朝花夕拾，在魯迅的兒時(shí)記憶中，“百草園這個(gè)荒蕪的園子，不僅瓦 礫成堆，雜草叢生，而且有樹木、蔓藤和飛鳥蟲獸，是孩子們游玩的好地 方”，魯鎮(zhèn)的山水、與閏土共處的鄉(xiāng)村生活。這些鮮活的兒時(shí)記憶，成為心靈作品的活的源泉。而對(duì)于當(dāng)前生活于鄉(xiāng)村的孩子們，他們是否還能夠 找到這般鮮活的場(chǎng)景與珍貴的記憶呢?

3.結(jié)尾

示例1：

生態(tài)文明是一種理念的升華;永續(xù)發(fā)展是一個(gè)莊嚴(yán)的承諾。“努力建 設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”十八大報(bào)告用字字鏗鏘的鄭重宣 示，用“美麗中國(guó)”的詩(shī)化語(yǔ)言溫暖著億萬(wàn)人民的心，也燃起了未來(lái)美好 生活的新希望。

示例2：

天地化育之恩，當(dāng)贊之，當(dāng)感恩之，更當(dāng)心存敬畏!人是自然的改造 者，更是自然生態(tài)系統(tǒng)中之一員，敬畏自然、保護(hù)自然乃是人對(duì)自然之 責(zé)。塑青山碧水，就讓我們從當(dāng)下做起，讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步調(diào)緩一點(diǎn)再緩一 點(diǎn)，讓自然開發(fā)的步子慢一點(diǎn)再慢一點(diǎn)。中華民族歷來(lái)重和合之道，人與 自然的和諧共處，才能維持生態(tài)系統(tǒng)的平衡。

第三篇：備考指南：2018國(guó)家公務(wù)員考試申論命題預(yù)測(cè)

國(guó)家公務(wù)員考試備考指南

2018國(guó)家公務(wù)員考試申論命題預(yù)測(cè)

“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望”“全黨要關(guān)心和愛護(hù)青年，為他們實(shí)現(xiàn)人生出彩搭建舞臺(tái)”“要關(guān)心愛護(hù)基層干部，主動(dòng)為他們排憂解難”總書記在十九大報(bào)告中的講話振奮人心，體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)基層年輕人寄予厚望。在眾多青年才俊“夢(mèng)開始的地方”——2018國(guó)家公務(wù)員考試來(lái)臨之際，中公教育專家將以專業(yè)化的服務(wù)為考生進(jìn)行申論命題的趨勢(shì)分析并進(jìn)行備考指導(dǎo)，助力各位考生在成“公”的路上穩(wěn)步前行，夢(mèng)想成真。

一、2018國(guó)考申論科目命題前瞻(一)從社會(huì)和文化把握出題趨勢(shì)

國(guó)考申論主題選取側(cè)重社會(huì)與文化領(lǐng)域，基于對(duì)社會(huì)與文化主題的探討，考查考生對(duì)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展問(wèn)題的基本認(rèn)識(shí)與理解，如城市發(fā)展、科技與人文、社會(huì)心理問(wèn)題、文化遺產(chǎn)的繼承與弘揚(yáng)、公共安全、文化體制改革與繁榮發(fā)展等主題。這是因?yàn)樯鐣?huì)和文化領(lǐng)域的問(wèn)題不僅可以準(zhǔn)確展現(xiàn)創(chuàng)新轉(zhuǎn)型的時(shí)代背景，而且側(cè)重于考查人的基本素質(zhì)，與當(dāng)前以人為本的執(zhí)政理念相契合。2017國(guó)考申論市級(jí)試卷聚焦“城市水系”，關(guān)注“如何做好城市與水這篇文章”，探討水的智慧、生態(tài)與城市之間的關(guān)系，材料選取橫跨生態(tài)、社會(huì)和文化等多領(lǐng)域，視野廣闊。2018年的命題趨勢(shì)也很有可能從多角度切入，側(cè)重社會(huì)和文化方面，巧妙組織材料。

國(guó)考的落腳點(diǎn)在于為國(guó)選材，考查深層次的思考力、高度的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，這無(wú)疑都體現(xiàn)了政府對(duì)選拔杰出人才的重視。通過(guò)申論材料設(shè)置多元化的命題，測(cè)查深刻的思辨能力，測(cè)查踏實(shí)的工作能力，會(huì)成為申論變化的一個(gè)方向。如選取社會(huì)與生態(tài)、經(jīng)濟(jì)與文化等交叉領(lǐng)域的綜合性主題，還會(huì)以人本眼光反觀經(jīng)濟(jì)和社會(huì)，去探討人的內(nèi)在價(jià)值，更會(huì)嘗試通過(guò)材料高度復(fù)原工作場(chǎng)景，檢驗(yàn)實(shí)際工作能力。因此，考生在備考中不僅要重視對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題、重大理論政治命題等的關(guān)注與分析，更要學(xué)會(huì)多側(cè)面觀察社會(huì)，提升分析社會(huì)熱點(diǎn)的能力。

(二)案例材料為主干，評(píng)論材料點(diǎn)主題

案例型材料從來(lái)都在申論試卷中擔(dān)當(dāng)主角，近來(lái)更有全盤占領(lǐng)的趨勢(shì)。案例材料閱

讀性強(qiáng)，但對(duì)于作答提出了更高要求，要透過(guò)案例找出“背后的故事”。除了案例材料，另一個(gè)典型的材料就是對(duì)話、評(píng)論，這類材料往往深入探討材料主題，進(jìn)行意義的深化和升華。如2015年國(guó)考省、市級(jí)材料6對(duì)《連線》主編的采訪，就是一個(gè)明顯的例子。而2016年國(guó)考市級(jí)材料2的市長(zhǎng)信箱郵件內(nèi)容，對(duì)于考生更是時(shí)間和精力的陷阱。2017國(guó)考省級(jí)材料3對(duì)“儒”之“柔”的評(píng)論引經(jīng)據(jù)典、蘊(yùn)意豐富，理解有難度。為此，考生要學(xué)會(huì)深刻把握材料，熟練掌握基本案例材料的閱讀方法，多閱讀多訓(xùn)練，精準(zhǔn)作答。

(三)概括為基，貫徹為重，多題型融合

就五大題型在國(guó)考申論試卷中出現(xiàn)的頻次看，歸納概括題是國(guó)考申論試卷中的基本題型，做好歸納概括題不但有助于提升考生對(duì)給定資料的理解，而且有助于考生取得高分。因?yàn)榕c歸納概括題型相對(duì)應(yīng)的歸納概括能力是申論試卷作答的基本能力，也是準(zhǔn)確作答其他題型的基礎(chǔ)。

而從最新國(guó)考申論試卷看，2014年的省級(jí)與市級(jí)、2015年的市級(jí)、2016年的省級(jí)、2017年的省級(jí)與市級(jí)均出現(xiàn)了兩道貫徹執(zhí)行題，這就給出了一個(gè)信號(hào)：貫徹執(zhí)行題成為國(guó)考申論試卷測(cè)查的重中之重。同時(shí)，國(guó)考申論科目還可能將單一題型與其他題型進(jìn)行糅合，題型迷惑程度和作答難度都有提升。近年來(lái)，國(guó)考申論科目對(duì)文章寫作的要求已經(jīng)從僵硬的對(duì)策類議論文轉(zhuǎn)變?yōu)楦`活的分析類議論文，更能全方位測(cè)查考生的基本素質(zhì)。因此在備考階段，中公教育專家提醒考生不僅要注重基本作答能力的整體提升，更要對(duì)自己的閱讀理解能力和文字表達(dá)能力進(jìn)行訓(xùn)練，如此一來(lái)在考場(chǎng)上才能成竹在胸。

二、備考指南(一)歸納概括題

歸納概括題在國(guó)家公務(wù)員申論考試中較早出現(xiàn)，可以說(shuō)是申論考試中最為基礎(chǔ)的題型之一。

特點(diǎn)分析

1.題量分值較為固定。國(guó)考中歸納概括類試題一般固定在一道或兩道，每題分值多在10～20分。

2.題型難度提升。近幾年，申論逐漸加大了對(duì)歸納概括題“全面、準(zhǔn)確”的作答要

求的考查，要求考生在短時(shí)間內(nèi)快、準(zhǔn)、全地提取出對(duì)應(yīng)要點(diǎn);同時(shí)，歸納概括題的考查形式不斷變化，出現(xiàn)了擬制小標(biāo)題之類的新穎問(wèn)法，對(duì)考生的閱讀理解能力提出更高的要求。所以，考生務(wù)必加強(qiáng)對(duì)歸納概括題的重視。

【中公備考指導(dǎo)】

1.注重平時(shí)練習(xí)。歸納概括題通常要求考生對(duì)整篇材料或部分材料全方位把握，以此抓住題干要求的相關(guān)要點(diǎn)。國(guó)考作答時(shí)間雖長(zhǎng)，但申論材料的字?jǐn)?shù)一直居高不下，考生臨場(chǎng)應(yīng)試時(shí)心態(tài)緊張，很容易遺漏要點(diǎn)。為此，中公教育專家建議考生在備考中要大量練習(xí)真題及模擬題，提升閱讀材料、提取和加工要點(diǎn)的能力。

2.培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力。歸納概括題最重要的是對(duì)要點(diǎn)的采集，此類試題的作答字?jǐn)?shù)較少，因此在平時(shí)的訓(xùn)練中要注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)潔性。

(二)綜合分析題

綜合分析題重點(diǎn)考查綜合分析能力，現(xiàn)在已經(jīng)成為國(guó)家公務(wù)員考試中難度較高的一種基礎(chǔ)題型。

【特點(diǎn)分析】

1.題型變化多樣。綜合分析類試題題型種類繁多且不斷推陳出新，其中重點(diǎn)考查了啟示型分析、評(píng)論型分析和詞句理解闡釋三種題型。

2.省級(jí)試卷側(cè)重考查此類試題。自2010年設(shè)置省級(jí)和市級(jí)兩套試卷以來(lái)，省級(jí)試卷更側(cè)重考查綜合分析類試題，分值在10～20分，而市級(jí)近幾年較少考查該類試題。

【中公備考指導(dǎo)】

1.培養(yǎng)分析問(wèn)題能力。中公教育專家建議考生多閱讀人民網(wǎng)、新華網(wǎng)上的時(shí)評(píng)，學(xué)習(xí)其分析問(wèn)題的方式和角度，并形成一定的邏輯思路融入作答之中，強(qiáng)化分析能力，多角度、全方位地思考問(wèn)題。

2.培養(yǎng)邏輯思維能力。條理清晰的答案最能體現(xiàn)考生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，因此在平時(shí)要多注意這方面能力的培養(yǎng)。

3.多方關(guān)注，增長(zhǎng)見識(shí)。平時(shí)多關(guān)注《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等主流報(bào)刊和網(wǎng)站的新聞時(shí)事，多看評(píng)論文章，積累社會(huì)資訊，提升分析問(wèn)題的能力。

(三)貫徹執(zhí)行題

近幾年，申論加大了對(duì)導(dǎo)言、講話稿、簡(jiǎn)報(bào)等的考查，我們將其統(tǒng)稱為貫徹執(zhí)行題。【特點(diǎn)分析】

1.出現(xiàn)頻繁。貫徹執(zhí)行題一直受到命題人的青睞，近幾年國(guó)考幾乎每年都會(huì)有此類試題。因此考生一定要熟悉此類試題的答題技巧，積極應(yīng)對(duì)。

2.重點(diǎn)考查宣傳演講類文書。貫徹執(zhí)行題牽涉的具體題型較多，按照作答框架劃分的話，可以分為通用結(jié)構(gòu)型和靈活寫作型兩類文書。近幾年，國(guó)考重點(diǎn)考查的是宣傳演講類文書，重復(fù)考查發(fā)言稿、宣傳稿等，但2017年國(guó)考申論加大了對(duì)方案總結(jié)類文書的考查力度，命題變動(dòng)較大，出題形式也較為多樣。

【中公備考指導(dǎo)】

1.研究真題，多做練習(xí)。熟悉各種公文的格式和結(jié)構(gòu)，掌握規(guī)范語(yǔ)言的運(yùn)用方法。2.與時(shí)俱進(jìn)，掌握多類文種。國(guó)家公務(wù)員考試中的貫徹執(zhí)行題種類繁多，既有不斷創(chuàng)新的，如2016年國(guó)考申論省級(jí)考查的新題型——導(dǎo)言，也有重復(fù)考查的，如2017年國(guó)考申論省級(jí)考查了曾在2010年出現(xiàn)過(guò)的題型——報(bào)告。為此，中公教育專家建議考生在備考中不僅要了解政府常用文書，還要關(guān)注近年來(lái)國(guó)考、省考等考試中出現(xiàn)的經(jīng)典題型和新型文書，通過(guò)真題及模擬練習(xí)，掌握盡可能多的文種。

(四)提出對(duì)策題

提出對(duì)策題考查的是考生提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，省級(jí)、市級(jí)試卷都會(huì)出現(xiàn)。【特點(diǎn)分析】

從2013年開始，提出對(duì)策題似乎在國(guó)考申論試卷中隱去身形，很多考生逐漸忽視這一題型。對(duì)此，中公教育專家提醒各位考生不要麻痹大意，雖然此類題目出現(xiàn)較少，但國(guó)考大綱從不曾忘卻“提出和解決問(wèn)題的能力”，考生在備考時(shí)要有所關(guān)注和重視。

【中公備考指導(dǎo)】

省級(jí)：仔細(xì)審題。國(guó)考大綱中明確提到“提出和解決問(wèn)題能力”，因而考生作答提出對(duì)策題時(shí)，一定要看清題目中是否要求歸納概括問(wèn)題、分析原因等，如果有明確要求，考生一定不能遺漏。

市級(jí)：掌握答題方法，確保對(duì)策的針對(duì)性、可行性。

申論材料都是圍繞當(dāng)前的時(shí)事熱點(diǎn)展開的，考生平時(shí)要多利用網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等對(duì)熱點(diǎn)事件進(jìn)行搜集和整理，把握專家學(xué)者提出的建議、對(duì)策，從而為解決問(wèn)題提供廣闊的

思路。

(五)文章論述題

文章論述題是國(guó)考申論的必考題型，一般為最后一題。作為申論考試的“硬菜”，文章論述題的地位舉足輕重，是考生綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)，也是最容易拉開分?jǐn)?shù)檔次的題型。

【特點(diǎn)分析】

1.省市兩級(jí)要求小有不同。與市級(jí)試卷相比，省級(jí)試卷對(duì)考生能力素質(zhì)的要求會(huì)高一些。

2.考查難度有所提升。2017年國(guó)家公務(wù)員考試申論(省級(jí))第五題要求“以‘以水為師’為題，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇文章”，給定標(biāo)題較為抽象，不好立意，需要考生準(zhǔn)確理解材料，把握水具有的特性，聯(lián)系實(shí)際申發(fā)論述，要求考生具備較強(qiáng)的理論功底和獨(dú)立思考能力。

【中公備考指導(dǎo)】

1.平時(shí)多搜集一些適合申論文章寫作使用的名言警句并背誦下來(lái)，以備考試之需，為文章增添亮點(diǎn)。

2.關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)，對(duì)重大政策方針及領(lǐng)導(dǎo)人講話都應(yīng)有所了解，如能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到自己的文章中，可大大提升其理論高度。

3.平時(shí)多動(dòng)筆。要想寫出深度與文采兼?zhèn)涞暮梦恼拢豢繛g覽和思考是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須反復(fù)練習(xí)。無(wú)論是真題還是模擬題的范文都只是一種參考，考生需要從中悟出好的立意、結(jié)構(gòu)、論證方式等，加強(qiáng)練習(xí)，提升寫作能力。

“一分耕耘，一分收獲”，相信辛勤的付出終將有回報(bào)。在2018國(guó)考之戰(zhàn)的號(hào)角吹響之際，全身心投入戰(zhàn)斗吧。無(wú)論前程多險(xiǎn)阻，中公教育將一路相伴，送您步入成功的殿堂!

第四篇：2019年國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)預(yù)測(cè)-社會(huì)風(fēng)氣

2019年國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)預(yù)測(cè)-社會(huì)風(fēng)氣

材料部分

1.前不久，一位網(wǎng)友發(fā)布的“為讓孩子上幼兒園，媽媽教孩子說(shuō)謊”的微博引發(fā)熱議。該網(wǎng)友在等候幼兒園報(bào)名時(shí)聽到一對(duì)母子的對(duì)話，被當(dāng)場(chǎng)“震驚”：“媽媽對(duì)兒子說(shuō)：待會(huì)老師問(wèn)你媽媽在哪里上班，你要怎么回答?孩子：教育局。媽媽：爸爸在哪里上班呢?孩子：公安局。媽媽：你給我記住了，否則報(bào)了名也沒希望。”

人們質(zhì)疑：“讀個(gè)幼兒園也要拼爹拼媽?”有人說(shuō)，“非常理解這位媽媽，這么做無(wú)非是想讓孩子進(jìn)那個(gè)幼兒園。”更多人認(rèn)為，這樣冠冕堂皇地撒謊，會(huì)對(duì)孩子未來(lái)產(chǎn)生非常不好的影響。

中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)家庭社會(huì)學(xué)專業(yè)委員會(huì)秘書長(zhǎng)關(guān)穎指出，這則微博內(nèi)容和眾人熱議反映出當(dāng)下不良社會(huì)風(fēng)氣對(duì)家庭教育和家風(fēng)建設(shè)的沖擊和侵蝕。

“上學(xué)要給老師送卡，看病要給醫(yī)生包紅包，打官司要給法官送禮……如果你不照做，你的孩子可能就要受排擠，你的病可能就看不好，你的官司可能就會(huì)輸……試問(wèn)，在這樣的不良世風(fēng)面前，有幾個(gè)家庭還能堅(jiān)守住做人做事的底線?”天津市社科院教授王來(lái)華感嘆。

西西今年12歲，是南京市某小學(xué)學(xué)生，成績(jī)優(yōu)秀，家教頗嚴(yán)。進(jìn)入六年級(jí)后，懵懂的他開始有點(diǎn)叛逆，因?yàn)楦改附o他定的規(guī)矩、傳輸給他的理念，與他所認(rèn)識(shí)的世界逐步有了出入，他便經(jīng)常與父母發(fā)生爭(zhēng)論。孩子的父母同樣內(nèi)心糾結(jié)，因?yàn)樗麄冃欧畈⑴鹘探o孩子的價(jià)值觀、道德觀，經(jīng)常會(huì)在社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前碰壁，讓他們很難自圓其說(shuō)。

“比如，教育孩子不要闖紅燈，但我們?yōu)榱粟s時(shí)間，經(jīng)常闖紅燈，因?yàn)榇蠹叶歼@么做;想讓孩子學(xué)會(huì)謙讓、誠(chéng)實(shí)，但現(xiàn)實(shí)社會(huì)總是讓老實(shí)人吃虧。還好，孩子現(xiàn)在基本上按照我們的要求在成長(zhǎng)，但誰(shuí)知道以后的情況呢?”西西媽媽對(duì)此很不放心。

一位家長(zhǎng)向記者吐槽：孩子上小學(xué)二年級(jí)時(shí)，班主任給他打電話，說(shuō)孩子這也不行，那也不好，弄得他和愛人非常緊張。后來(lái)有人提點(diǎn)：教師節(jié)快到了，很多家長(zhǎng)都給老師送購(gòu)物卡了。他這才恍然大悟，趕緊也給孩子的班主任送去購(gòu)物卡。老師收下后，態(tài)度立馬一百八十度大轉(zhuǎn)彎，把他的孩子夸得跟朵花似的。

女兒正在讀小學(xué)五年級(jí)的江西省衛(wèi)生系統(tǒng)公務(wù)員許軍感嘆：人不是生活在真空中，現(xiàn)在信息如此發(fā)達(dá)，社會(huì)對(duì)孩子的影響無(wú)處不在。即使家庭教育方法再好，如果孩子看到的現(xiàn)實(shí)是那么迥異，那他該相信父母還是自己的眼睛呢? “在種種兩難選擇面前，不少家長(zhǎng)最終選擇了向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，向世風(fēng)低頭，這在無(wú)形中又助長(zhǎng)了不良風(fēng)氣的滋生和蔓延。”中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)潘允康說(shuō)。

2.不久前，網(wǎng)友“易小術(shù)”在微博上講述了一起實(shí)習(xí)生“拒訂盒飯”事件：在一次電視臺(tái)策劃會(huì)上，主任對(duì)一名實(shí)習(xí)生說(shuō)，麻煩你開完會(huì)給大家訂盒飯，按人頭，我請(qǐng)客。結(jié)果該實(shí)習(xí)生認(rèn)真地說(shuō)，對(duì)不起，我是來(lái)實(shí)習(xí)導(dǎo)演的，這種事我不會(huì)做的。

這條微博被多次轉(zhuǎn)發(fā)并引起人們對(duì)90后這個(gè)群體的熱議。不少網(wǎng)友紛紛跟帖“吐槽”身邊的90后實(shí)習(xí)生：不懂禮貌、太自我、目的性強(qiáng)、不會(huì)與人相處……

不少90后也很不服氣：社會(huì)是平等的，是你們的觀念出了問(wèn)題!“這個(gè)例子不是個(gè)別現(xiàn)象，而是一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象。”上海市社會(huì)科學(xué)院青少年研究所所長(zhǎng)楊雄覺得，“這說(shuō)明這一代人生長(zhǎng)的環(huán)境出了問(wèn)題，家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育都出了問(wèn)題。”

楊雄認(rèn)為，90后之所以成為目的性很強(qiáng)的一代，一個(gè)重要原因在于，家庭和學(xué)校的教育都以應(yīng)試為中心，過(guò)分強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，為了獲得個(gè)人的成功可以不擇手段，培養(yǎng)出了赤裸裸的個(gè)人主義。

“他們學(xué)的東西都是直奔主題的，是可以迅速獲得回報(bào)的東西，比如外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)，都很精通。而和成功、考大學(xué)、找好工作無(wú)關(guān)的東西，他們一概不學(xué)。”楊雄說(shuō)，很多90后都受過(guò)高質(zhì)量的教育，但就是不懂基本禮儀，因?yàn)榧依餂]教過(guò)，學(xué)校也沒教過(guò)。

中國(guó)青年政治學(xué)院青年學(xué)教授黃志堅(jiān)將90后性格養(yǎng)成的環(huán)境概括為“出身于獨(dú)生，生活于市場(chǎng)，長(zhǎng)成于網(wǎng)絡(luò)”。他認(rèn)為，90后自幼成長(zhǎng)在4對(duì)1或6對(duì)1的家庭環(huán)境中，有著比較優(yōu)裕的生活條件，生活中往往以自我為中心，習(xí)慣了家庭與社會(huì)的給予，容易忽視和別人的溝通與交流，淡漠對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的關(guān)心和責(zé)任。因此，往往是性格獨(dú)立有余，生活獨(dú)立不足，精神的斷乳提前，生活的斷乳滯后。

在某電視臺(tái)一個(gè)心理訪談節(jié)目中，有一位單身母親帶著16歲的女兒一起生活，這個(gè)孩子全身名牌。母親節(jié)衣縮食，就為滿足孩子的物質(zhì)需求。其實(shí)父母并不知道，給孩子創(chuàng)造過(guò)度富有的生活環(huán)境或者太快答應(yīng)孩子的要求，都會(huì)讓孩子產(chǎn)生“有愿望就自然應(yīng)該實(shí)現(xiàn)”等不切實(shí)際的想法，變得心靈脆弱，難以經(jīng)受挫折。

六七十年代、哪怕是八十年代出生的父母，自己的童年在物質(zhì)上也往往不盡如人意。他們小時(shí)候，覺得最大的快樂(lè)和幸福之一，就是偶爾得到一塊糖或者擁有一個(gè)洋娃娃。當(dāng)他們有了孩子之后，覺得最愛孩子的方法，就是給他好東西，孩子想要什么就買什么，哪怕貴點(diǎn)也要盡量滿足。某教育專家坦言，在家庭教育中，其實(shí)物質(zhì)是次要的，買東西的過(guò)程中與孩子溝通，教會(huì)他努力的過(guò)程，才是最主要的。

3.2015年3月25日，惠州市惠城區(qū)“道德講堂”講授了別開生面的一節(jié)課，周恩來(lái)侄孫女周曉瑾圍繞周恩來(lái)總理的家風(fēng)家德家教，以《海棠花開——講述周總理的故事》為題，與300多名群眾一道感悟偉人的力量、道德的力量、榜樣的力量、家教的力量。據(jù)悉，惠州將繼續(xù)開展“百姓故事會(huì)·道德講堂”系列活動(dòng)，吸引廣大普通群眾走上道德講堂，講述自己、他人、身邊更多優(yōu)良的家德家風(fēng)家教感人故事，發(fā)揮各類先進(jìn)家庭典型的引領(lǐng)示范作用，廣泛開展文明家庭、和諧家庭、學(xué)習(xí)型家庭創(chuàng)建活動(dòng)，結(jié)合城鄉(xiāng)文明建設(shè)帶動(dòng)家風(fēng)培育，以優(yōu)良的家德家風(fēng)家教弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

當(dāng)天講堂里座無(wú)虛席，周恩來(lái)最喜歡的《洪湖水浪打浪》背景音樂(lè)緩緩傳來(lái)，幾十幅珍貴照片映入眼簾，周曉瑾就周恩來(lái)家德家風(fēng)的“仁愛之德、互愛互助之 德、廉潔自律之德”3個(gè)組成部分娓娓道來(lái)，以自己的親身經(jīng)歷講述周恩來(lái)總理的十條家規(guī)：一是晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來(lái)看望他，只能出差順路來(lái)看看;二是來(lái)者一律住國(guó)務(wù)院招待所;三是一律到食堂排隊(duì)買飯菜，有工作的自己買飯菜票，沒工作的由他代付伙食費(fèi);四是看戲以家屬身份買票入場(chǎng)，不得用招待券;五是不請(qǐng)客送禮;六是不許動(dòng)用公家的汽車;七是凡個(gè)人生活上能做的事，不要?jiǎng)e人代辦;八是生活要艱苦樸素;九是在任何場(chǎng)合，都不要說(shuō)出與他的關(guān)系，不要炫耀自己;十是不謀私利，不搞特殊化。周總理不僅嚴(yán)格要求自己以身作則起到模范作用以外，而且用嚴(yán)格的家德家規(guī)教育我們這些親屬后代要響應(yīng)黨的號(hào)召，嚴(yán)格執(zhí)行黨的方針政策，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，教育我們要服從于工作單位，作為一個(gè)普通工作人員要求自己，而不是當(dāng)作親屬搞特殊。周女士講到動(dòng)人之處數(shù)次落淚，全場(chǎng)觀眾靜心聆聽也多次感動(dòng)落淚。

“今年，道德講堂要在全區(qū)各行各業(yè)實(shí)現(xiàn)全覆蓋。”惠州市惠城區(qū)文明局局長(zhǎng)雷吉洪說(shuō)，“將把道德講堂的8個(gè)環(huán)節(jié)(自我反省、唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥、向‘德’字敬禮、做善事等)穿插進(jìn)社區(qū)文化節(jié)的整場(chǎng)展演中，讓大家愛聽、愛看。”

4.“勤儉為本性，忠厚能傳家。”“人生要有目標(biāo)和勇氣，每項(xiàng)事業(yè)只有努力拼搏才會(huì)到達(dá)成功的彼岸，做人要學(xué)會(huì)誠(chéng)信，寬容謙讓。”“浮財(cái)不取，信結(jié)朋友，惠及鄉(xiāng)鄰，敬老愛幼”……

臨安，這座位于浙江西北部天目山地區(qū)的小城，與“家訓(xùn)”二字有著不可分割的聯(lián)系。如今的天目大地之上，《錢氏家訓(xùn)》已然打破地域與宗族的局限，走入尋常百姓家，立家訓(xùn)、正家風(fēng)的氛圍愈發(fā)濃厚。

2014年3月以來(lái)，臨安市又通過(guò)大力實(shí)施“文化禮堂育家風(fēng)”活動(dòng)，把家風(fēng)、家訓(xùn)融入文化禮堂的建設(shè)之中，既豐富了文化禮堂的精神內(nèi)涵，也使好的家風(fēng)、家訓(xùn)得以更廣泛的傳承。

搜集和整理各家家訓(xùn)，用好家訓(xùn)帶動(dòng)好家風(fēng)，這是“文化禮堂育家風(fēng)”活動(dòng)的第一步。作為吳越王錢镠后裔的聚居地，上田村不僅發(fā)動(dòng)干部群眾理家規(guī)、談 4 家風(fēng)、立家訓(xùn)，還請(qǐng)來(lái)省書法協(xié)會(huì)會(huì)員以及本村20余位農(nóng)民書法家為全村585戶家庭書寫家訓(xùn)，這些書法作品框裱后，掛在了村民自家的客廳里。

“我們還在將這些家訓(xùn)作進(jìn)一步整理和編輯，已經(jīng)聯(lián)系了出版社準(zhǔn)備出版、發(fā)行。”采訪中，正巧碰上35歲的板橋鎮(zhèn)黨委委員、上田村駐村干部曹華標(biāo)，正拿著厚厚一疊書稿草樣準(zhǔn)備校對(duì)。

曹華標(biāo)說(shuō)，去年他也參與了部分家訓(xùn)的搜集和整理工作。在一個(gè)多月的走村入戶過(guò)程中，他深切感受到了好家訓(xùn)的巨大能量。“像二十年如一日照顧患病妻子的‘一品好丈夫’錢益品，還有數(shù)年來(lái)每天堅(jiān)持為老公的奶奶洗腳的好媳婦紀(jì)小青，不少村民的家訓(xùn)以及愛家故事讓人由衷敬佩，成為我們的學(xué)習(xí)榜樣。”他說(shuō)。

5.日照市積極整合農(nóng)村現(xiàn)有文化資源，通過(guò)有形抓手，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在農(nóng)村落地生根。利用文化站、農(nóng)家書屋、電子閱覽室等文化陣地，探索建立農(nóng)家圖書流通機(jī)制，鼓勵(lì)村民多讀經(jīng)典好書，增強(qiáng)廣大農(nóng)村群眾對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和感召力。各區(qū)縣不斷豐富文化載體，改進(jìn)方式方法，把傳統(tǒng)文化融入農(nóng)民喜聞樂(lè)見的文藝形式和文藝活動(dòng)中，鼓勵(lì)和引導(dǎo)各村的文藝愛好者通過(guò)“自創(chuàng)自辦、自編自演”把身邊的好人好事、傳統(tǒng)典范說(shuō)唱表現(xiàn)出來(lái)。注重家教、家風(fēng)、家訓(xùn)建設(shè)，先后多次邀請(qǐng)書法名家開展家訓(xùn)進(jìn)廳堂書法活動(dòng)，免費(fèi)給村民書寫家訓(xùn)，受到群眾歡迎。村民們紛紛行動(dòng)起來(lái)，尋家風(fēng)、曬家訓(xùn)，強(qiáng)化了道德感，匯聚了崇德向善的正能量。

為積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推進(jìn)家庭文化建設(shè)，一年來(lái)，日照市嵐山區(qū)文明辦、區(qū)婦聯(lián)在全區(qū)組織開展了尋找“最美家庭”活動(dòng)暨“五好文明家庭”、“好婆婆”、“好媳婦”評(píng)選活動(dòng)。

活動(dòng)開展以來(lái)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道、各單位廣泛開展契合家庭需求、群眾喜聞樂(lè)見的尋找、評(píng)選活動(dòng)，深入挖掘、宣傳先進(jìn)典型的感人事跡，廣大家庭積極參與，努力踐行社會(huì)主義榮辱觀，大力弘揚(yáng)家庭美德，為建設(shè)文明嵐山做出了積極貢獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)層層評(píng)選推薦，決定授予王桂玲家庭等10戶家庭嵐山區(qū)“最美家庭”稱號(hào)。

為了進(jìn)一步深化“曬家風(fēng)亮家訓(xùn) 我愛我家”這一主題，通過(guò)家風(fēng)家訓(xùn)進(jìn)農(nóng)村(社區(qū))、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)的“四進(jìn)”活動(dòng)，組織動(dòng)員廣大干部群眾在各自領(lǐng)域曬家風(fēng)、亮家訓(xùn)，爭(zhēng)做“最美家庭”。4月29日下午，區(qū)文明委領(lǐng)導(dǎo)分別帶隊(duì)到部分“最美家庭”家中進(jìn)行走訪慰問(wèn)，并送上寫有“夫妻愛敬齊眉”等字樣的家風(fēng)家訓(xùn)牌匾。

“最美家庭”在接受牌匾后，紛紛表示，將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，傳承好家風(fēng)、好家訓(xùn)，并帶動(dòng)身邊家庭共同建設(shè)幸福文明新家園。

6.2014年12月10日，河北省廊坊市中級(jí)人民法院對(duì)劉鐵男受賄案作出一審判決，對(duì)劉鐵男以受賄罪判處無(wú)期徒刑。在整個(gè)審判過(guò)程中，劉鐵男情緒嚴(yán)重失控，聲淚俱下懺悔自己害了兒子。據(jù)檢方信息，劉鐵男之子劉德成21歲的時(shí)候，就擁有了一輛30多萬(wàn)元的轎車;22歲時(shí)，就有人把750萬(wàn)元匯入到他的賬戶;在23歲到25歲的時(shí)候，他已經(jīng)成為千萬(wàn)元戶;而在2007到2011年這幾年的時(shí)間，他沒有上班，卻掛名領(lǐng)取薪金121萬(wàn)元。沒有父親劉鐵男的“扶持”與“關(guān)照”，劉德成很難做到這一切。

2014年11月22日，浙江省溫州市中級(jí)人民法院對(duì)瑞安市原副市長(zhǎng)馮康銳等5人貪污案進(jìn)行審判。馮康銳和兩個(gè)兒子馮熠、馮燏等人，合謀侵吞國(guó)有資產(chǎn)金額高達(dá)3487萬(wàn)余元。馮康銳犯貪污罪，被判處無(wú)期徒刑，馮熠等人也分別被判處有期徒刑。

河北省人大常委會(huì)原主任程維高揚(yáng)言：“我在官場(chǎng)已經(jīng)得到這個(gè)地位，我兒子在商場(chǎng)能取得很大成功，也是光宗耀祖。”他包庇、縱容兒子程慕陽(yáng)利用其職務(wù)影響進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)。

安徽省宿州市國(guó)土資源局原局長(zhǎng)張治淮、宿州市國(guó)土資源局經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)分局原局長(zhǎng)張冬，父子倆都是“土地爺”，供職同一系統(tǒng)還都大權(quán)在握，兩人受賄數(shù)額超過(guò)兩千萬(wàn)元。

從近年來(lái)查處的一些案件看，出問(wèn)題的干部普遍家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，家屬親屬相互影響、惡性循環(huán)，形成了家族式窩案、家族式腐敗。家族式腐敗，實(shí)質(zhì) 6 是以親緣關(guān)系為紐帶，以利益為推手，夫妻、父子、七大姑、八大姨齊上陣，臺(tái)前幕后分工合作，極盡貪腐之能事，形成了一個(gè)共腐關(guān)系圈。

2015年兩會(huì)上，反思腐敗背后的家風(fēng)問(wèn)題，認(rèn)為反腐敗就要正家風(fēng)、嚴(yán)家教，把好防腐拒變的大門，已經(jīng)成為代表委員們的普遍共識(shí)。前不久，媒體披露，全國(guó)政協(xié)原副主席、原江西省委書記蘇榮本人懺悔，家就是權(quán)錢交易所，他本人就是權(quán)錢交易所所長(zhǎng)，不僅全家老小參與腐敗，也帶壞了干部隊(duì)伍、敗壞了社會(huì)風(fēng)氣、損壞了政治生態(tài)。“全家腐”的蘇榮，一時(shí)成為家風(fēng)不正、家族腐化的突出反面典型。

家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。正如總書記強(qiáng)調(diào)的，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。這對(duì)各級(jí)干部來(lái)說(shuō)，顯得更為重要。領(lǐng)導(dǎo)干部不同于普通公民，他們手中握有權(quán)力、能夠調(diào)配資源，受到的各種誘惑乃至“圍獵”是一般人不可想象的。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。“一人不廉，全家不圓”，如果搞“全家腐”，其結(jié)果必定是“全家覆”。在反腐高壓態(tài)勢(shì)下，紀(jì)檢部門對(duì)這類毒瘤更會(huì)堅(jiān)持零容忍態(tài)度，堅(jiān)決加以遏制。全面從嚴(yán)治黨，必須管好領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。家風(fēng)不嚴(yán)、后院失守的諸多教訓(xùn)，則警示我們，從嚴(yán)治吏必須抓緊抓好家風(fēng)建設(shè)。

2015年6月13日，是陳云同志誕辰110周年紀(jì)念日。為紀(jì)念陳云同志誕辰，中央文獻(xiàn)研究室第三編研部、陳云紀(jì)念館、浙江出版聯(lián)合集團(tuán)及浙江人民美術(shù)出版社共同編寫、出版《陳云家風(fēng)》一書。該書依據(jù)多年來(lái)對(duì)陳云同志夫人、子女、孫輩，以及身邊工作人員的采訪資料整理編輯而成，其中不少內(nèi)容是首次公開發(fā)表。

陳云是以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，他不僅廉潔自律，還十分重視樹立良好的家風(fēng)。陳云曾指出：“希望所有黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員，在教育好子女的問(wèn)題上，給全黨帶好頭。決不允許他們依仗親屬關(guān)系，謀權(quán)謀利，成為特殊人物。”諄諄教誨，振聾發(fā)聵。此前，上海市委根據(jù)中央精神，主動(dòng)提出進(jìn)一步規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)管理的意見，這無(wú)疑是治理“家族式腐敗”的一劑猛藥。總之，只有不斷完善各項(xiàng)制度，加大執(zhí)行和問(wèn)責(zé)力度，讓公眾充分參與監(jiān)督，才能構(gòu)筑起防止干部及其家屬貪腐的防火墻，為凈化干部家風(fēng)和政治生態(tài)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

7.吃虧是福。這是央視《新聞聯(lián)播》“新春走基層”推出的系列調(diào)查節(jié)目“家風(fēng)是什么”一位廣州企業(yè)主對(duì)記者的回答。

家風(fēng)，又稱門風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族多年來(lái)形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等，這些建構(gòu)成一個(gè)家庭或家族獨(dú)特的特色。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，千千萬(wàn)萬(wàn)的“家風(fēng)”構(gòu)成社會(huì)風(fēng)氣，正是以優(yōu)良家風(fēng)的傳承為契機(jī)，良好道德品質(zhì)才能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，倘若每個(gè)家庭都重視良好家風(fēng)的養(yǎng)成、傳承，社會(huì)正氣之風(fēng)便會(huì)日趨強(qiáng)盛，彼時(shí)“路不拾遺，夜不閉戶”也不會(huì)僅僅出現(xiàn)在書籍的記載里。

“南京彭宇案”所展示的現(xiàn)實(shí)困境，給許多樂(lè)于助人者提出了新的社會(huì)課題：當(dāng)維持正常的道德水平成本太高時(shí)，有多少人愿意承擔(dān)救人扶人的風(fēng)險(xiǎn)?央視春晚小品《扶不扶》折射當(dāng)下我們面對(duì)的道德困局：《扶不扶》已非簡(jiǎn)單的良知堅(jiān)守問(wèn)題，它衍生出的是一個(gè)關(guān)于救人經(jīng)濟(jì)學(xué)和救人社會(huì)學(xué)的命題。

“家風(fēng)是什么”旨在要扶起摔倒的道德，使“彭宇們”重新建立“好人好報(bào)”的信念，使“認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實(shí)實(shí)做人”者獲得基本的心理安全。在全社會(huì)都在熱議于道德、焦慮于價(jià)值觀、倡導(dǎo)正能量的今天，或許，我們可以從家訓(xùn)、家風(fēng)中起步，純凈我們的心靈，涵養(yǎng)社會(huì)的風(fēng)氣。

8.“愛情這杯酒，誰(shuí)喝都得醉，不要說(shuō)你錯(cuò)，不要說(shuō)我對(duì)……”2015年6月18日，《古村女人》主題曲《愛情這杯酒，誰(shuí)喝都會(huì)醉》的優(yōu)美歌聲回蕩在安義古村。原來(lái)，電視劇《古村女人》部分贛籍演員重回5年前的拍攝地安義古村，齊聚一堂話“興家風(fēng)淳民風(fēng)正社風(fēng)”。

“回家的感覺真好。”當(dāng)天，演員們走進(jìn)古村，感受到了一種安靜平和的氣息，坐在門口剝花生的老人，路邊洗衣服的女人，牽著牛的老爺爺，無(wú)不透出純樸的感覺，大家紛紛拍照留念。

演員吳麗穎在劇中扮演“茶花”一角，對(duì)于這部電視劇，吳麗穎表示最大的感受就是通過(guò)電視劇學(xué)到了“茶花”身上善良的品質(zhì)。“我所扮演的角色對(duì)老公很寬容，與婆婆的關(guān)系也非常好，鄰居們有困難都會(huì)熱心幫助。”吳麗穎介紹，“茶花”雖然一生命運(yùn)多舛，但她總是與人為善，與婆婆也相處得非常好，面對(duì)誤解時(shí)她總是用愛去化解。“只有家風(fēng)好了，社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)好。”

談到《古村女人》的影響，特意從北京趕來(lái)的劇中“大頭”的扮演者熊思銘表示，拍戲時(shí)，就被古村人團(tuán)結(jié)互助的精神所感動(dòng)。“村民之間的關(guān)系非常淳樸，大家有什么困難都會(huì)相互幫助。”熊思銘說(shuō)，在開展“三風(fēng)”活動(dòng)中，希望每個(gè)人能從自己做起，用自己的行動(dòng)去教育好孩子，同時(shí)對(duì)身邊的人要有一顆感恩寬容的心，這樣整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣才會(huì)好。

9.中國(guó)自古就是一個(gè)重視教育的國(guó)度，《禮記·學(xué)記》說(shuō)：“建國(guó)君民，教學(xué)為先。”就是對(duì)教育的地位的最好表述。

古代教育包括兩大塊，一是社會(huì)教育，二是家庭教育。社會(huì)教育由政府負(fù)責(zé)，首都有國(guó)學(xué)(后來(lái)稱國(guó)子監(jiān))，鄉(xiāng)有鄉(xiāng)校，州有州學(xué)，猶如網(wǎng)絡(luò)遍布天下，負(fù)責(zé)對(duì)從基層選拔上來(lái)的精英進(jìn)行經(jīng)典教育。家庭教育是由民眾自我完成的教育方式。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有每個(gè)細(xì)胞都健康，社會(huì)肌體才會(huì)正常。治國(guó)平天下，必須從家庭做起。

父母生育了孩子，除了從生活上撫養(yǎng)他們長(zhǎng)大成人，還應(yīng)該對(duì)他們的人生道路負(fù)責(zé)，這就需要教育。《三字經(jīng)》說(shuō)：“養(yǎng)不教，父之過(guò)。”父母是孩子的第一任老師，也是對(duì)子女影響最大的老師。

到了南北朝時(shí)期，出現(xiàn)了我國(guó)第一部家庭教育的專著《顏氏家訓(xùn)》。作者顏之推是孔子高足顏淵的后代，身逢亂世，“三為亡國(guó)之人”，備受艱辛。他親眼目睹許多家庭一夜暴興、一朝暴亡、大起大落的場(chǎng)景，深感有責(zé)任為家族垂范立訓(xùn)，“整齊門內(nèi)，提撕子孫”，于是結(jié)合自己的生平見聞，講論治家、為人、治 學(xué)之道，詳細(xì)談及家庭中不同角色如何立身行事、和睦相處，使《顏氏家訓(xùn)》具有里程碑式的意義，成為中國(guó)的“家訓(xùn)之祖”。此后，各種家訓(xùn)猶如雨后春筍，比較出名的有《朱柏廬治家格言》、司馬光的《家范》和《書儀》、朱熹的《朱子家訓(xùn)》，等等。這些“家訓(xùn)”，沒有空話廢話，即使是文化程度不高的家庭，也多能背誦若干名言警句，作為人生秉持的原則。

家風(fēng)家訓(xùn)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的奇葩。家訓(xùn)是民間自發(fā)出現(xiàn)、又根植于民間，以儒家的仁義禮智作為思想核心，以修身做人作為立身之本，將與人為善、勤儉持家作為基本美德，以自我教育為主要形式，經(jīng)過(guò)數(shù)代傳承，即可形成優(yōu)良的門風(fēng)。家教不好、家風(fēng)不正的家庭，會(huì)受到四鄰八舍的輕視，甚至連媳婦都找不到。

魯迅先生曾在《我們?cè)鯓咏逃齼和分姓f(shuō)過(guò)：“倘有人作一部歷史，將中國(guó)歷代教育兒童的方法、用書，作一個(gè)明確的記錄，給人明白我們的古人以至我們，是怎樣的被熏陶下來(lái)的，則其功德，當(dāng)不在禹下。”

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)家訓(xùn)文化是中華傳統(tǒng)美德寶庫(kù)中的瑰寶，對(duì)其傳承發(fā)展有助于打通核心價(jià)值觀通向普通百姓日常生活的心靈之路。近年極力倡導(dǎo)建立中國(guó)家訓(xùn)學(xué)的江蘇師范大學(xué)倫理學(xué)與德育研究中心主任陳延斌認(rèn)為，傳統(tǒng)家訓(xùn)雖不再是“篇篇藥石，言言龜鑒”，但總體上仍不失為先人們留下的一筆豐厚的歷史文化遺產(chǎn)尤其是倫理文化遺產(chǎn)，其久經(jīng)淬煉而蘊(yùn)含的忠、孝、仁、義、勤、信、廉、恥等倫理精神，與今天社會(huì)主義核心價(jià)值觀有契合之處。

作答要求

一、當(dāng)下不良社會(huì)風(fēng)氣嚴(yán)重沖擊和侵蝕了家庭教育和家風(fēng)建設(shè)。請(qǐng)根據(jù)“給定資料1、2”，概括其集中體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面。(10分)要求：全面準(zhǔn)確，分條歸納。不超過(guò)200字。

二、“給定資料3～5”講述了我國(guó)部分地區(qū)傳承家風(fēng)家教的一些成功做法。如果你是某省文明辦的負(fù)責(zé)人，概括從中可以獲得哪些啟示。(15分)要求：全面、準(zhǔn)確。不超過(guò)300字。

三、請(qǐng)根據(jù)“給定資料6”，談?wù)剬?duì)“把好反腐大門必須正家風(fēng)”這句話的認(rèn)識(shí)。(15分)要求：觀點(diǎn)明確，分析透徹，條理清晰。不超過(guò)300字。

四、某地方報(bào)紙根據(jù)“給定資料7～9”的內(nèi)容作了一版關(guān)于“家風(fēng)”的專欄，請(qǐng)你以“延續(xù)家風(fēng)文化，涵養(yǎng)社會(huì)風(fēng)氣”為題，為這個(gè)專欄寫一篇評(píng)論。(20分)要求：

(1)觀點(diǎn)明確，簡(jiǎn)明深刻;(2)緊扣材料，重點(diǎn)突出;(3)語(yǔ)言流暢，有邏輯性;(4)不超過(guò)450字。

五、“給定資料6”畫線部分寫道：“正如總書記強(qiáng)調(diào)的，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”請(qǐng)結(jié)合你對(duì)這句話的思考和全部給定資料，自擬題目，寫一篇文章。(40分)要求：

(1)自選角度，見解深刻

(2)參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”;(3)思路清晰，語(yǔ)言流暢;(4)總字?jǐn)?shù)1000～1200字。

第五篇：2013國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)

2013國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)：古文化的根

【背景鏈接】

我國(guó)歷史悠久，遺存自然就豐厚，除了那些價(jià)值連城的稀世文物，還存有大量的“活態(tài)文物”——古村落。它們具有一定的歷史年限、規(guī)模，在美術(shù)、建筑、民俗上有著獨(dú)特的歷史文化價(jià)值。可以毫不夸飾地說(shuō)，我國(guó)古村落歷史之久、范圍之廣、數(shù)量之多，是他國(guó)所無(wú)法比肩的。

然而，2012年10月20日，中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才在天津表示,中國(guó)每天消失80至100個(gè)村落,速度之快令人咂舌。他援引官方公布的數(shù)字說(shuō),過(guò)去十年,中國(guó)總共消失了90萬(wàn)個(gè)自然村,“比較妥當(dāng)?shù)恼f(shuō)法是每一天消失80至100個(gè)村落”；這些消失的村落中有多少具有文化保護(hù)價(jià)值的傳統(tǒng)村落,則無(wú)人知曉。馮驥才說(shuō),“傳統(tǒng)村落中蘊(yùn)藏著豐富的歷史信息和文化景觀,是中國(guó)農(nóng)耕文明留下的最大遺產(chǎn)。保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)村落已經(jīng)迫在眉睫”

【標(biāo)準(zhǔn)表述】

我國(guó)城市風(fēng)格和個(gè)性已蕩然無(wú)存，能否守住古村落這個(gè)“最后的家底”，現(xiàn)在還是未知數(shù)。如果不抓緊采取措施，很多古村落可能人們還沒來(lái)得及認(rèn)識(shí)，就要失去它們了。

——馮驥才 [原因分析]

古村落的快速消失，中公教育專家認(rèn)為主要有兩方面的原因，一方面與我國(guó)快速的城鎮(zhèn)化建設(shè)有著直接的因果關(guān)系，此長(zhǎng)彼消，使得古村落在中國(guó)的版圖上日漸式微。據(jù)有關(guān)資料顯示：我國(guó)城鎮(zhèn)化率已從1980年的19.4%增加到2011年的51.27%，城鎮(zhèn)人口達(dá)6.9億，首超農(nóng)村，除此之外，近年來(lái)大張旗鼓的“新農(nóng)村建設(shè)”，也使得古村落屢屢處于“夾縫中求生”的態(tài)勢(shì)。

另一方面，旅游業(yè)的開發(fā)使古村落生態(tài)不斷惡化，失去原有風(fēng)貌。按理說(shuō)，旅游業(yè)的開發(fā)是人們認(rèn)識(shí)古村落的最佳路徑。倘若沒有近些年的旅游業(yè)發(fā)展，這些古村落罕有人跡，鮮為人知。如今其頻頻“亮相”，成為旅客光顧的熱點(diǎn)，給當(dāng)?shù)貛?lái)了極大的經(jīng)濟(jì)收益，這無(wú)疑應(yīng)當(dāng)歸功于旅游業(yè)。但是，對(duì)古村落來(lái)說(shuō)，旅游業(yè)似一把雙刃劍，它同時(shí)也使古村落的管理和保護(hù)面臨前所未有的威脅。我國(guó)的文物保護(hù)至今實(shí)施的是屬地管理的原則，有些地方政府投入不足，加上“重開發(fā)輕保護(hù)”的思維作祟，把古村落當(dāng)做“搖錢樹”，在這個(gè)過(guò)程中，使原生態(tài)風(fēng)貌逐漸退出人們的視野。中公教育版權(quán)

[措施]

古村落的保護(hù)與發(fā)展，中公教育專家認(rèn)為，需要政府主導(dǎo)、社會(huì)推動(dòng)、村民參與的多方聯(lián)動(dòng)。要以保護(hù)助發(fā)展，以發(fā)展促保護(hù)，要實(shí)現(xiàn)古村落保護(hù)和新農(nóng)村建設(shè)的有機(jī)結(jié)合。這樣才能推動(dòng)古村落保護(hù)可持續(xù)發(fā)展，促使古村落這一“歷史活頁(yè)”重?zé)ㄐ律?/p>

一是切實(shí)提高古村落的保護(hù)意識(shí)，尤其要加強(qiáng)對(duì)古村落的保護(hù)宣傳。

二是要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，成立專門的古村落保護(hù)工作委員會(huì)，統(tǒng)一協(xié)調(diào)解決重大問(wèn)題，政府必須承擔(dān)這個(gè)責(zé)任，制訂規(guī)劃，落實(shí)經(jīng)費(fèi)，組織協(xié)調(diào)，動(dòng)員社會(huì)各界參與。

三是認(rèn)真抓好古村落的保護(hù)規(guī)劃，針對(duì)各個(gè)古村落的開發(fā)建設(shè)，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、發(fā)展目標(biāo)，包括劃定范圍、確立標(biāo)志、建好檔案。

四是保護(hù)為主、合理開發(fā)。不能過(guò)度破壞古村落的生態(tài)環(huán)境，要保持古村落的原汁原味。

五是設(shè)立專項(xiàng)基金，現(xiàn)在文物保護(hù)有專項(xiàng)基金，但古村落還沒有。同時(shí)，通過(guò)政策引導(dǎo)，鼓勵(lì)個(gè)人、企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體對(duì)古村落保護(hù)進(jìn)行資助，拓寬保護(hù)、開發(fā)古村落的資金渠道。中公教育版權(quán)

六是要尋找和發(fā)現(xiàn)村落文化中的生動(dòng)性和傳遞性，我們要認(rèn)知這種傳遞，走近這種傳遞，將故事記憶和記載下來(lái)，這是村落保護(hù)的重點(diǎn)，也是目前最瀕危的文化存在。

熱點(diǎn):奧巴馬成功連任有乾坤 2012年美國(guó)大選結(jié)果于當(dāng)?shù)貢r(shí)間7日凌晨出爐。奧巴馬擊敗對(duì)手羅姆尼，成功連任。雖然美國(guó)經(jīng)濟(jì)自金融危機(jī)以來(lái)仍未完全實(shí)現(xiàn)復(fù)蘇，但失業(yè)率已經(jīng)顯著下降。憑借個(gè)人魅力、拯救汽車業(yè)、通過(guò)醫(yī)改法案、結(jié)束伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、制定從阿富汗撤軍時(shí)間表、擊斃本?拉登等突出政績(jī)，奧巴馬成功擊敗羅姆尼。

奧巴馬成功連任，大有乾坤： 一是個(gè)人魅力被評(píng)“無(wú)人能敵” 個(gè)人魅力來(lái)源有三：

一方面是自己本身為少數(shù)族群代表

在女性選民、拉美裔與非洲裔等少數(shù)族群中，奧巴馬的支持率擁有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。

有民調(diào)顯示，奧巴馬在女性選民中的支持率達(dá)到6成以上，比支持羅姆尼的整整多出30個(gè)百分點(diǎn)。此外，在非洲裔族群中，奧巴馬的支持率更是在90%以上。拉美裔日益成為美國(guó)大選中一支重要的政治力量。拉美裔人口中支持奧巴馬的人比支持羅姆尼的人要多一倍。

另一方面是其人文關(guān)懷

奧巴馬表現(xiàn)出的人文關(guān)懷也為他帶來(lái)了不少的選票。6月15日，奧巴馬“出招”宣布停止遣返兒童時(shí)期進(jìn)入美國(guó)的部分守法年輕非法移民，并向其發(fā)放工作許可證。這項(xiàng)幾乎等同于“大赦”的政策將使80萬(wàn)人受益，同時(shí)令羅姆尼陷入被動(dòng)。

另外，出生草根與羅姆尼形成鮮明對(duì)比

羅姆尼出生于富裕家庭，曾長(zhǎng)期經(jīng)商，創(chuàng)建投資公司“貝恩資本”，積累起兩億美元財(cái)富，他還主張為富人減稅。奧巴馬陣營(yíng)借此大肆攻擊羅姆尼代表富人利益，對(duì)窮人漠不關(guān)心。奧巴馬陣營(yíng)為此在搖擺州投入巨額資金，大做競(jìng)選廣告。

奧巴馬出生“草根”，與羅姆尼形成鮮明對(duì)比。第一夫人米歇爾在民主黨全國(guó)代表大會(huì)上發(fā)表演講，強(qiáng)調(diào)人生經(jīng)歷“決定你是誰(shuí)”，稱奧巴馬曾經(jīng)歷的人生苦難使他能夠清醒地認(rèn)識(shí)到普通民眾面臨的疾苦。此番關(guān)于人生經(jīng)歷的言論使得奧巴馬和家境優(yōu)越的羅姆尼形成了鮮明對(duì)比。

二是經(jīng)濟(jì)與內(nèi)政方面有所建樹

奧巴馬上臺(tái)執(zhí)政時(shí)，正值美國(guó)遭遇金融危機(jī)，陷入經(jīng)濟(jì)衰退。奧巴馬采取措施，拯救了銀行業(yè)和汽車業(yè)。獨(dú)立評(píng)估機(jī)構(gòu)認(rèn)為，奧巴馬的刺激措施可能挽救或創(chuàng)造了超過(guò)300萬(wàn)個(gè)工作崗位。

在經(jīng)濟(jì)重要指標(biāo)的失業(yè)率方面，美國(guó)勞工部10月5日與11月2日公布的當(dāng)月就業(yè)數(shù)據(jù)顯示，美國(guó)的失業(yè)率分別為7.8%與7.9%，均在8%以下，是美國(guó)四年來(lái)失業(yè)率首次低于8%，輿論稱這對(duì)奧巴馬十分有利。

2010年初，憑借當(dāng)時(shí)民主黨控制參眾兩院的便利條件，奧巴馬上臺(tái)后力推的醫(yī)改法案在國(guó)會(huì)獲得通過(guò)。此醫(yī)改法案遭到共和黨的反對(duì)，羅姆尼揚(yáng)言一旦上臺(tái)，將廢除這個(gè)醫(yī)改法案。但羅姆尼今年9月8日也罕見地表示“喜歡”奧巴馬醫(yī)改的部分內(nèi)容。今年6月28日，美國(guó)最高法院裁定奧巴馬醫(yī)改法案合乎憲法，條款得以保留。醫(yī)改法案成為奧巴馬在內(nèi)政方面的重要政績(jī)之一。

三是外交工作政績(jī)突出

在外交方面，奧巴馬當(dāng)政以來(lái)，實(shí)現(xiàn)了結(jié)束伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，制定從阿富汗撤軍的時(shí)間表，美軍特種部隊(duì)在巴基斯坦擊斃基地組織前頭目本?拉登等。

2011年12月14日，奧巴馬在北卡羅來(lái)納州布拉格堡對(duì)美軍發(fā)表講話，正式宣布伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。駐伊美軍將于12月31日前全部撤離。結(jié)束伊戰(zhàn)使奧巴馬兌現(xiàn)了2008年為贏得大選所作的承諾。

2011年6月23日，奧巴馬宣布他從阿富汗撤離美軍的“三步走”計(jì)劃，撤軍行動(dòng)將在2014年年底前結(jié)束，完成向阿富汗方面的防務(wù)移交。

2011年5月1日，美國(guó)海軍海豹突擊隊(duì)在巴基斯坦首都郊外擊斃本拉登，結(jié)束了美國(guó)在“911”恐怖襲擊后對(duì)拉登持續(xù)10年的追捕行動(dòng)。據(jù)報(bào)道，在擊斃拉登之前，奧巴馬政府內(nèi)部曾就采取何種方式抓捕或擊斃拉登產(chǎn)生激烈爭(zhēng)論，最終奧巴馬拍板由海豹突擊隊(duì)突襲拉登住處，而不是選擇風(fēng)險(xiǎn)較低的轟炸其住所的方式。可見在擊斃拉登的過(guò)程中，奧巴馬做出了非常正確的決定，起到了關(guān)鍵的領(lǐng)導(dǎo)作用。

四是處理颶風(fēng)“桑迪”表現(xiàn)受稱贊 10月29日，颶風(fēng)“桑迪”在美國(guó)東北部登陸，對(duì)紐約與新澤西州等地造成重大損失。奧巴馬及時(shí)取消競(jìng)選活動(dòng)，坐鎮(zhèn)白宮，主持救災(zāi)工作。他31日親自前往新澤西州視察當(dāng)?shù)氐臑?zāi)情，與民眾親切交談。奧巴馬的表現(xiàn)得到了對(duì)手與民眾的交口稱贊。

后續(xù)閱讀：總統(tǒng)選舉耗盡美國(guó)公眾希望

民主競(jìng)選的美妙之處在于，為那些久未被傾聽的人創(chuàng)造了希望。這次選舉卻有所不同，它帶走了普通大眾的希望，使得美國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題看起來(lái)比幾個(gè)月前還難處理。在國(guó)內(nèi)政治方面，他奧巴馬在人們記憶中是在兩黨合作方面記錄最少的總統(tǒng)。

奧巴馬前四年并沒有像競(jìng)選所說(shuō)的那樣進(jìn)行治理。他的治理代表著窮人和富人，而非選民中的中間階層。他不受歡迎的2010年大型醫(yī)改顯示了他的效忠對(duì)象。對(duì)窮人來(lái)說(shuō)，它在美國(guó)已經(jīng)擁有的兩個(gè)醫(yī)療福利之外又創(chuàng)造了一個(gè)新的。對(duì)兩個(gè)富裕的行業(yè)——保險(xiǎn)業(yè)和醫(yī)療業(yè)來(lái)說(shuō)，它使得購(gòu)買它們的產(chǎn)品成為強(qiáng)制性的。為了達(dá)到這個(gè)目的，代價(jià)就是85%的國(guó)民聲稱滿意的一個(gè)保險(xiǎn)制度遭到破壞。在2010年的選舉中，民主黨遭到自20世紀(jì)30年代以來(lái)最大的中期選舉失利。

當(dāng)奧巴馬聲稱要為“中間階級(jí)”說(shuō)話時(shí)，他指的是工作的窮人。當(dāng)羅姆尼這樣說(shuō)時(shí)，他指的是工作的富人。他們的言論顯示，美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)可能失去了對(duì)美國(guó)政治文化的控制。這是個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，一旦發(fā)生，就會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重而非逐步緩解。

在2008年的大崩盤后，美國(guó)經(jīng)濟(jì)正在復(fù)蘇，不過(guò)對(duì)眾多失業(yè)或者尋找一份收入合適工作的美國(guó)人來(lái)說(shuō)太慢了。在先進(jìn)知識(shí)廣泛傳播和不難獲得低成本勞動(dòng)力的世界中，美國(guó)的優(yōu)勢(shì)受到威脅。在阿富汗、中東、北非和南中國(guó)海，美國(guó)的決心正受到考驗(yàn)。美國(guó)仍然需要智慧和改革的政府。

社會(huì)民生

2013國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)：你幸福嗎

【背景鏈接】

當(dāng)前，“幸福”正成為諸多地方的施政目標(biāo)。不完全統(tǒng)計(jì)顯示，全國(guó)至少18個(gè)省(市、區(qū))明確提出了“幸福”的概念。2011年的數(shù)據(jù)則顯示，已有100多個(gè)城市提出建設(shè)“幸福城市”。不過(guò),在一些城市,出現(xiàn)了幸福被指標(biāo)化、數(shù)量化的現(xiàn)象。

在中國(guó)公共經(jīng)濟(jì)研究會(huì)發(fā)布中國(guó)幸福城市排名,央視發(fā)布省會(huì)城市幸福感排名,二線城市多列榜首。而在“2012中國(guó)最具幸福感城市排行榜”上,北京、上海在100個(gè)城市中分別位居第96位和99位。

在中央電視臺(tái)《走基層百姓心聲》欄目中“你幸福嗎?我姓曾”的“神回復(fù)”,引起輿論調(diào)侃,不少人吐槽,自己總是“被幸福”,日子其實(shí)過(guò)得很累。

這些有關(guān)幸福的消息擠在一起,充塞了社會(huì)的公共輿論空間,使幸福不僅成為社會(huì)熱詞,更凸顯當(dāng)下中國(guó)社會(huì)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。

【標(biāo)準(zhǔn)表述】 [深入分析]

改革開放與發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目的，是為了滿足群眾日益提高的物質(zhì)、精神與文化需求，實(shí)際上也就是為了讓群眾生活得更加幸福。同時(shí)，唯有讓群眾生活得越來(lái)越幸福，才會(huì)真正有利于維護(hù)與促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，才能為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)I造更好的環(huán)境。所以，中公 教育專家認(rèn)為，諸多地方明確提出“幸福”概念，將“幸福”作為施政目標(biāo)，體現(xiàn)出的是“以人為本”的施政理念。

中公教育專家還認(rèn)為，從片面追求GDP,到提出“幸福”的概念,應(yīng)當(dāng)算是政府施政理念的一大進(jìn)步。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終目的還是為了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,從這個(gè)意義上說(shuō),GDP數(shù)據(jù)的本意也是通過(guò)反映國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,間接地反映全體國(guó)民的發(fā)展水平。然而現(xiàn)實(shí)情況卻事與愿違,單純考核GDP讓一些地方陷入了“唯GDP”的發(fā)展怪圈,導(dǎo)致報(bào)表上的數(shù)據(jù)與民眾實(shí)際感受之間的差距越來(lái)越大,甚至出現(xiàn)了“帶血的GDP”等情況。現(xiàn)在,100多個(gè)城市爭(zhēng)相提出建設(shè)“幸福城市”,正是對(duì)過(guò)去“唯GDP”發(fā)展理念的校正和補(bǔ)充,也是現(xiàn)代政府職責(zé)的題中應(yīng)有之義。對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō),幸福與否永遠(yuǎn)都是相對(duì)概念,所謂“昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長(zhǎng)”。但對(duì)整個(gè)社會(huì)而言,“幸福”不應(yīng)該是個(gè)體的體驗(yàn),不能落入相對(duì)主義的窠臼,而應(yīng)該是可衡量的,應(yīng)該包含一些社會(huì)各階層共同堅(jiān)守和普遍需要的東西。中公教育版權(quán)

對(duì)政府來(lái)說(shuō),這些共同的東西至少包括,大力發(fā)展教育、醫(yī)療、社保等各項(xiàng)事業(yè),減少貧富差距,實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富的公平分配,來(lái)提高公眾感受到幸福的可能性。說(shuō)得更直白一些,就是干點(diǎn)讓所有人都受益的實(shí)事:把城市規(guī)劃得更科學(xué)一些,車不堵了,司機(jī)就幸福了；把頻出虐童事件的幼兒園管得嚴(yán)一點(diǎn),孩子和家長(zhǎng)就幸福了；讓食品更安全些,百姓吃得就幸福了。

[措施]

中公教育專家認(rèn)為，“幸福”要能從施政目標(biāo)變成現(xiàn)實(shí)，廣大民眾要能真正感受到實(shí)實(shí)在在的幸福，國(guó)家與政府還有許多工作要做。

首先，政府要通過(guò)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，進(jìn)一步進(jìn)行收入分配體制改革，讓民眾的收入普遍得到較大的提高。較高的收入水平是保障幸福的基礎(chǔ)，沒有較高的收入水平作為基礎(chǔ)，幸福顯然無(wú)從談起。需要看到的是，盡管我國(guó)不少地區(qū)民眾平均收入水平不斷提高，但是社會(huì)收入差距也呈現(xiàn)出越來(lái)越大的趨勢(shì)。所以，政府應(yīng)該通過(guò)“限高、保中、提低”等多項(xiàng)舉措并舉，使民眾收入水平普遍得到較大的提高，將社會(huì)收入差距控制在適度范圍之內(nèi)。如此，才會(huì)有利于讓更多的民眾感覺到幸福。中.公教育版權(quán)

二是政府有必要進(jìn)一步促進(jìn)民生，社會(huì)保障事業(yè)發(fā)展。顯而易見的是，一個(gè)人即便擁有較為體面的收入，但是如果缺乏較為完善的社會(huì)保障，一旦遭遇自己或家人罹患大病等變故，經(jīng)濟(jì)上就很容易被拖垮，也就無(wú)法感覺到幸福。即便目前自己與家人都身體健康，但是如果缺乏完善的社會(huì)保障，依然無(wú)法擺脫后顧之憂，所能感受到的幸福感也就難免要打折扣。唯有政府大力促進(jìn)民生與社會(huì)保障事業(yè)發(fā)展，讓民眾免于“因病致貧”的命運(yùn)，才能切實(shí)感受到幸福。中公教育版權(quán)

三是要大力健全民主法制建設(shè)，通過(guò)有效制約權(quán)力來(lái)促進(jìn)公平正義。一個(gè)社會(huì)如果缺失公平正義，民眾必會(huì)沒有幸福感可言。而要維護(hù)與促進(jìn)公平正義，就要通過(guò)大力推進(jìn)民主法制建設(shè)，完善權(quán)力制約機(jī)制，防范權(quán)力作惡或與資本聯(lián)姻來(lái)?yè)p害公民權(quán)利、踐踏公平正義。唯有民主法制建設(shè)得到有效推進(jìn)，權(quán)力受到法律與制度的有效約束，從根本上杜絕腐敗出現(xiàn)，社會(huì)公平正義才可能得到切實(shí)維護(hù)，民眾才可能真正體味到幸福感。

文化建設(shè)

2013國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)：“中國(guó)式過(guò)馬路”

【背景鏈接】

2012年10月11日，有網(wǎng)友在新浪發(fā)微博稱：“中國(guó)式過(guò)馬路，就是湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無(wú)關(guān)。”這條微博引起了不少網(wǎng)友的共鳴，一天內(nèi)被近10萬(wàn)網(wǎng)友轉(zhuǎn)發(fā)。

【標(biāo)準(zhǔn)表述】

[原因]

一方面，行人“闖紅燈”的“違法成本”太低。行人只要一個(gè)匆忙的理由，就可以置交通法規(guī)不顧，橫闖紅燈而去，而許多正常行駛的機(jī)動(dòng)車不得不小心翼翼對(duì)“闖紅燈”行人進(jìn)行避讓。

另一方面，近些年我國(guó)對(duì)機(jī)動(dòng)車安全駕駛的要求更加嚴(yán)格。在許多城市大量“高清攝像頭”的“監(jiān)督”之下，司機(jī)對(duì)于闖紅燈可以免于處罰的僥幸心理已經(jīng)越來(lái)越少，特別是在一些重點(diǎn)路段，機(jī)動(dòng)車都要嚴(yán)格按照標(biāo)志線通行，否則都會(huì)受到處罰。這在一定程度上淡化了行人在“闖紅燈”過(guò)馬路時(shí)的安全意識(shí)。

另外，城市交通規(guī)劃和管理不足，也在客觀上導(dǎo)致了“闖紅燈”行為的發(fā)生。一些城市的非機(jī)動(dòng)車道變成了事實(shí)上的機(jī)動(dòng)車道，路邊的人行道變成了汽車的臨時(shí)停車場(chǎng)，有的紅綠燈時(shí)間間隔太短，來(lái)不及讓行人通過(guò)。

[本質(zhì)]

“中國(guó)式過(guò)馬路”的現(xiàn)象，不僅存在于交通規(guī)則之中，在社會(huì)管理、官場(chǎng)治理、商業(yè)倫理上同樣存在。表面上是“法不責(zé)眾”的社會(huì)心態(tài)在作怪，其實(shí)還是社會(huì)規(guī)則失范所致。正是因?yàn)閷?duì)“法不責(zé)眾”過(guò)于遷就與放縱，才形成了結(jié)伴而行的群體心態(tài)。

[措施]

“中國(guó)式過(guò)馬路”是社會(huì)生態(tài)的一個(gè)縮影，也是社會(huì)規(guī)則失范的表現(xiàn)。如果不能重塑規(guī)則意識(shí)，實(shí)現(xiàn)真正的制度治理，那么這樣的狀況將難以改變。因而，無(wú)論是交通秩序維護(hù)，還是社會(huì)治理，都應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化法紀(jì)的剛性，而減少人為的影響。

一個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，良好和社會(huì)秩序和有效的社會(huì)管理是必要條件。要有效地止失范現(xiàn)象的蔓延，需要釜底抽薪，正本清源。

因此，中公教育專家建議：

其一，完善法規(guī)。法制現(xiàn)代化的最終目標(biāo)是建立法治社會(huì)，依法治國(guó)。法律的意義不僅在于劍鋒鋒利，而且在于警示高懸；懲前解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，毖后解決根本問(wèn)題。

其二，建立有效的社會(huì)獎(jiǎng)懲機(jī)制。嚴(yán)格地說(shuō)，要絕對(duì)禁止失范是不可能的，個(gè)人的越軌行為有其突發(fā)性。但是問(wèn)題在于不能使失范積累成為一種社會(huì)風(fēng)潮，成為一種理性化的有預(yù)期的習(xí)慣化行為。因此需要建立有效的社會(huì)獎(jiǎng)懲機(jī)制。中.公教育

其三，加強(qiáng)人們的公民意識(shí)。公民意識(shí)是社會(huì)規(guī)范的內(nèi)在支撐，是現(xiàn)代國(guó)家制度和社會(huì)制度得以穩(wěn)固存在的重要文化價(jià)值觀念基礎(chǔ)。“失范”危機(jī)并不是源于適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本性價(jià)值的缺失，而是這些思想價(jià)值未能得到有效內(nèi)化并“合法化”而導(dǎo)致的。必須對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)所蘊(yùn)含的新的價(jià)值體系進(jìn)行及時(shí)的、理想的建構(gòu)和闡釋，將其內(nèi)化為全體社會(huì)成員自覺的價(jià)值選擇和行為準(zhǔn)則。培養(yǎng)公民意識(shí)就是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的基本工作。