第一篇：“三嚴三實”的歷史意蘊和時代價值

“三嚴三實”的歷史意蘊和時代價值

2015年5月19日

學習時報

“三嚴三實”體現了價值評價的社會標準和個體標準的統一、歷史標準和道德標準的統一、動機和效果的統一、真理與價值的統一，是在新的歷史條件下引領黨員干部講黨性重品行作表率、為民務實清廉的價值標準，是時代精神的精華。

蘊含著中華優秀文化從政修養的精華

中華文化歷來把修身作為從政的基礎性工程，提出“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”，提倡“修身齊家治國平天下”，而且在修身上要求“嚴”和“實”。

在“嚴”方面，以孔子為代表的儒家提出從政者要“正己”，為“正己”而要求“克己”?！罢骸奔匆棺约憾苏?，“克己”即克制自我的不符合道德規范的各種欲念和行為，以符合“仁”和“禮”的要求，而且要“勿終食之間違仁”，即任何時候都要符合高尚的道德要求；要“非禮勿聽、非禮勿視、非禮勿言、非禮勿動”，即一 言一行、一舉一動都要符合社會規范，要求可謂非常嚴格。不僅如此，還要求“慎獨”“莫見乎隱，莫顯乎微”，即在意念上也不能出現不符合社會規范的雜念，在細微處也不能違背社會規范和道德標準。因此，要求“正心”“誠意”，即從思想深處牢固樹立正確的義利觀，隨時隨處都要體現“仁”“禮”的要求；要求“內自省”，每天都要對自己的思想和行為進行反省，剔除精神污垢，防止邪欲入侵。

在“實”方面，注重現實、經世致用，是中華文化的悠久傳統。這種以農業社會所崇尚的經驗理性為基礎的文化傳統，熏陶和培育出了中華民族鮮明的務實性格。中國古代神話故事如女媧補天、精衛填海、后羿射日、愚公移山、大禹治水等等，都極其生動地體現了中國先民自強不息勇于探索的實踐精神?！疤煨薪。右宰詮姴幌ⅰ本褪沁@種精神的表達。儒家等傳統文化要求從政者“敏于事而訥于言”，即勤勉實干，不尚空談，還提出“敏則有功”，即實干創造業績。明代的王陽明則提出“知是行的主意、行是知的功夫，知行合一”，強調不但要思想自覺，還要行動自覺，認識和實踐要統一起來。

“三嚴三實”吸取了中華優秀傳統文化的滋養，所倡導的價值觀、秉持的執政理念，與中華優秀傳統文化的內涵是一脈相承的，是對中華文化從政修養精華的創造性繼承、創新性發展。

傳承著我們黨的優良傳統

中國共產黨是馬克思主義政黨，具有對自身從嚴從實要求的政治品格，在長期的革命斗爭中，形成了“嚴”與“實”的優良傳統。

鐵的紀律是“嚴”的充分體現，它既是黨執紀的要求，也是對黨員干部黨性修養的要求。我們黨歷來要求黨員干部守紀律、講規矩。1927年10月，毛澤東率領秋收起義余部上井岡山時，在荊竹山雷打石立下了“行動聽指揮、打土豪籌款子要歸公、不拿老百姓一個紅薯”三項紀律，后來逐漸發展為人民軍隊的“三大紀律八項注意”。在延安時期，中共中央發布《關于增強黨性的決定》，針對當時由于處于廣大農村的環境、長期分散獨立活動的游擊戰爭環境，容易產生某些黨員的“個人主義”“無組織的狀態”“獨立主義”與“反集中的分散主義”等違反黨性的傾向，提出了嚴肅的要求。毛澤東說，共產黨人最講認真，講認真也是“嚴”的表現。還有，在自身建設過程中，形成了黨內嚴格的政治生活習慣，形成了批評和自我批評的優良作風。老一輩革命家及廣大干部、戰士自覺從嚴要求自己，如在井岡山斗爭時期，毛澤東、朱德與戰士一起挑糧；在中央蘇區時期，蘇區干部自帶干糧去辦公。當時的江西省蘇維埃主席劉啟耀不僅長期自帶糧食去辦公，而且在紅軍長征后，他保管著省蘇維埃政府留下的價值萬元的黃金，極度窮困下，不動用毫克，而靠乞討度日，被戰友們稱為“腰纏萬貫的討米人”。這些都是共產黨人嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己的模范。

“實”是中國共產黨在復雜艱巨的革命斗爭中、在血與火的考驗下總結出來的寶貴經驗，既表現為實事求是的思想路線，也表現為艱苦奮斗的實干精神。實事求是也是我們黨對干部黨性的重要要求。毛澤東指出：“沒有科學的態度，即沒有馬克思列寧主義的理論和實踐統一的態度，就叫做沒有黨性，或叫做黨性不完全。”艱苦奮斗，是我們黨的又一優良傳統，不懼困難，頑強拼搏，爭取勝利。井岡山斗爭時期，紅軍將士睡山洞、蓋稻草，在對敵斗爭中取得一個又一個勝利；長征時期，紅軍吃草根樹皮，過雪山草地，沖破敵人的圍追堵截；延安時期，軍民自力更生，艱苦創業，開荒種地，把南泥灣變成了塞上江南，打破了經濟封鎖，渡過了難關。

“三嚴三實”體現了我們黨的核心價值，是對中國共產黨優秀傳統的繼承，是對黨組織和黨員干部本真要求的回歸。

體現了時代價值

當前，我們正處在新的歷史起點上，堅持和發展中國特色社會主義，為實現中華民族偉大復興而奮斗。新的歷史方位、歷史任務對黨員干部提出了新的要求。

“三嚴三實”是時代的要求。協調推進“四個全面”戰略布局要求樹立“三嚴三實”的價值理念。在“四個考驗”“四種危險”面前，同樣要求發揚嚴的精神、實的作風。培育和弘揚社會主義核心價值觀，也要求黨員干部“三嚴三實”。“三嚴三實”是從客觀實際出發，從黨和群眾的需要、利益出發提出來的，符合社會發展趨勢、推動社會進步的需要，具有社會價值。

“三嚴三實”是黨員干部的精神標識、價值追求和行為準則?！靶拍顖远ā槊穹?、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”的好干部標準，“堅持以信念人格實干立身”的新要求，“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”的要求，這些新概括和新要求集中體現了新的實踐對干部既嚴又實的要求，即在信念上堅持馬克思主義信仰，堅持共產主義遠大理想和中國特色社會主義信念的統一，堅持理想和實干的統一；在人格上堅持黨性原則、宗旨觀念和高尚情操的統一；在行動上堅持守紀律講規矩和為官有為敢于擔當的統一，嚴守政治紀律和政治規矩，創造經得起歷史和人民檢驗的實績。由此，將做人與做事融為一體，把思想品德、思想作風與工作方法、為人處事結合起來，真正做到既干事創業又廉潔自律。

第二篇：三嚴三實

一

中央組織部近日發出通知，對全國組織系統學習貫徹總書記“三嚴三實”要求作出部署。通知指出，總書記關于“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”的重要論述，是廣大黨員干部特別是各級領導干部的為政之道、成事之要、做人準則，也是做好新形勢下組織工作的重要遵循。

縱觀總書記一系列重要講話，有一個重要特點，就是深入淺出，善用比喻，生動活潑，善于用恰當的比方揭示深刻的道理，具有很強的感召力。縱觀他的許多比喻，形象貼切，妙趣橫生、膾炙人口，令人嘆為觀止。而“三嚴三實”這四個字重重地給黨員干部敲醒了警鐘。

“三嚴三實”，是黨員干部做人做事的行動準則。它是正在深入開展群眾路線教育實踐活動，對于改進作風，無疑是一劑醒腦洗心的“良方”。嚴字當頭，從實處干起，最能體現共產黨人的“認真”二字。“不以規矩，不能成方圓”，如果黨員干部不能嚴加約束，既想當官又想發財，總想突破規矩自由自在，我們拿什么取信于民、凝聚民心?從嚴要求，“做老實人、說老實話、干老實事”，就是踐行黨的群眾觀。牢記“三嚴”“三實”，就能始終與群眾坐在一條板凳上，始終懂得群眾心中自有一桿秤，真正與群眾一塊苦、一塊干、一塊過。一個干部，無論處在什么崗位，只要心系群眾，從嚴格自己做起，從一點一滴的事情做起，就可以做出讓百姓滿意的成績來。

“三嚴三實”，是黨員干部應具備的優秀品質和精神風貌。實踐證明，嚴師才能出高徒，嚴才能生威。嚴是改進作風建設的根本保障，要求別人做到的，黨員領導干部要首先做到。要把“四風”的勢頭遏制住，黨員領導干部須常?！罢甄R子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，嚴字當頭，以修身增強黨性，以慎行管好權力，以守紀保持形象。讓“三嚴三實”變成每位黨員的實踐行為，就要堅定理想信念、加強黨性修養、牢記黨的宗旨、嚴守黨的各項規定，就要切實做到執政為民、勇于擔當。只有這樣，在實現“兩個百年”的目標過程中，黨員領導干部才能成為群眾的主心骨，才能獲得群眾信賴，才能感染和帶領群眾，把我們的事業推向前進，把我們的夢想化為現實。

“三嚴三實”，是突出我們黨執政為民的本色重要體現。黨員干部的作風體現在謀實事方面，而不是用夸夸其談的語言來點綴。沒有誠信的品行，難以贏得群眾的信賴，更難以創偉業、干大事?？照務`國，實干興邦。“實”是作風建設的豐富內涵，要從“實”字入手，做到蹄疾步穩，一步一個腳印把作風建設推進下去，從而取得實效。要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。要發揚釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風建設新成效。要認清“紙上談兵，不如下馬服務”、“喊破嗓子，不如甩開膀子”等道理，實實在在深入到群眾中去，扎扎實實為百姓辦實事、辦好事，樹立起群眾心中的“親民”形象。

為官莫忘“嚴”與“實”。只有做老實人、說老實話、干老實事，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，才能將他律變為自律，變外在的規則為內在的價值，真正將改進作風落到實處，創造出經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績?！叭龂廊龑崱钡木駥嵸|，對于加強黨的建設和組織工作具有重要意義，它要求以更加嚴格的標準、更加扎實的作風，推動組織工作取得更大成績，為全面深化改革、推動經濟社會持續健康發展提供堅強有力的組織保證。

二

習總書記在參加安徽代表團審議時指出，各級領導干部都要既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實?？倳浀倪@一重要講話，在代表委員中產生了廣泛而熱烈的反響。

習總書記對領導干部“三嚴三實”的要求，從黨性修養、道德情操、為政之要、為人準則等等方面，作出了深刻而簡明的闡述。各級領導干部安身立命、從政為官，須臾不可忘記“嚴”和“實”。

“三嚴三實”互為關聯，是一個統一而嚴密的整體。嚴以修身是根本，只有從價值觀與信念上打造了“金剛不壞之身”，任憑“四風”及其各種變種滋擾，才能做到“我自巋然不動”。嚴以用權是核心，只要時刻牢記“權為民所賦，權為民所用”這一馬克思主義權力觀，就不會背離用權的初衷，弄權謀私。嚴以律己是規范，時時處處嚴格要求自己，就不會搞特殊化，更不會放松、放縱。

有了“三嚴”，“三實”就有了基礎和動力。***曾經指出，老實做人、做老實人，是共產黨員先進性的內在要求，是領導干部“官德”的外在表現，也是我們黨的一貫主張。情操的高低，體現在是否做老實人、說老實話、干老實事。在謀事、創業、做人上，領導干部堅持做“實”，既是一種高尚的人生態度，更是一種嚴謹的道德實踐。

以“三實”祛虛浮，是作風建設上的對癥下藥。在群眾路線教育實踐活動中，我們要深刻領會總書記關于“三嚴三實”的重要思想，從思想深處、從為政之德、從履職行權、從日常生活等方方面面，對照檢查、提升自己，滌蕩歪風邪氣，樹立昂揚正氣。

作風建設是一項持久戰，有他律，更要有自律;有制度導向，更要有價值指向。在過去兩年中，中央在“他律”和“制度導向”上已經做了大量的工作，一方面從點滴做起、由細節著手，出臺了一系列針對“四風”的禁令，在常態工作中樹立起規范;另一方面大力推動公車制度改革、建立科學規范的干部選拔任用制度，將制度的籠子編織得更緊密，這些都使作風建設有了規則做載體，有了制度為依托，不但起到了端正黨風的作用，也獲得了淳化民風的效果。

作風建設的要求，不僅要落實為制度，更要升華為價值。成為準則，只意味著人人遵循;成為價值觀，才意味著人人信守。習總書記關于“三嚴三實”的論述，正是從價值層面對作風建設提出了更高的要求，其中“謀事”“創業”“做人”囊括了今天領導干部工作生活的各個層面，“修身”“用權”“律己”里面有對古今修己正身之道的凝練和提升。

三

公仆情懷、求實作風、奮斗精神、道德情操，焦裕祿精神之所以與教育實踐活動的主題高度契合，就在于它的核心是“為民”二字，實質是保持同人民群眾的血肉聯系。歷史深入表明，群眾線路是黨的生命線，脫離群眾是黨執政后的最大危險。我們展開教育實踐活動，目的就是祛除這個最大危險，始終密切聯系群眾。“榜樣是看得見的哲理”，在展開活動中強調學習宏揚焦裕祿精神，就是要給各級干部提供一面鏡子照一照、一把標尺量一量、一個標桿齊一齊，讓為民務實清廉的價值理念，鮮明地、具體地、生動地轉化為各級干部的實際行動。

為何焦裕祿同道鑄就了焦裕祿精神?為何他能把宗旨意識貫注到工作、事業、生活的各個方面，并轉化為生命不息、奮斗不止的自覺行動?關鍵就在于他對自己處處要求嚴、始終苛求實。從“吃他人嚼過的饃沒味道”，到“革命者要在困難眼前逞英雄”，再到“任什么時候候都不弄特殊化”，嚴與實乃是焦裕祿同道一生最為厚重的底色。我們說焦裕祿精神與“三嚴三實”的要求高度同一，就在于自我要求的嚴與實，是成績焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑，是成為好黨員、好干部的重要素養和方法。掌控了自我要求嚴與實這個關鍵，在教育實踐活動中以“三嚴三實”宏揚焦裕祿精神，方能深學、細照、篤行，煥發新時代黨員、干部的新形象。

作風建設永久在路上，正確方法是前進的“加速器”。以“三嚴三實”宏揚焦裕祿精神，就是把教育實踐活動推向深進的“加速器”。現在的關鍵是，用好焦裕祿精神這面鏡子，照出自己在思想境地、素質能力、作風形象等方面存在的題目和不足。從嚴上要求、向實處著力，做到查找題目觸及思想、震動靈魂，解決題目不遮不掩、動真碰硬，才能確?；顒尤^程不虛不空不偏不走過場，推動第二批教育實踐活動獲得實績、取得實效。

今年3月，總書記前后強調，各級領導干部都要建立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又找事要實、創業要實、做人要實;要把學習宏揚焦裕祿精神作為一條紅線貫串教育實踐活動始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。這為把教育實踐活動推向深進指明了方向，為各級干部轉變作風建立了標桿。三嚴三實”成為行為準則，這是第二批教育實踐活動的一個重大題目。學習宏揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求，為的就是把教育實踐活動推向深進，確保以實際成效取信于民。

“三嚴”是對修己正身之道的凝練和提升，也是對我們共產黨人為政之規的高度概括。修身，才能凈化升華思想認識，滌蕩鍛造純潔靈魂，做到身強身正。用權，旨在以法規為度，嚴字當頭，公字在心，用之公平，杜絕濫用職權，做到心正權正。律己，旨在自律，重在自覺，常思常想，常照鏡子，正正衣冠，治治小病，不該伸的手不伸，不該講的話不講，不該做的事不做，做到行得正、走得端。

群眾路線教育實踐活動中，黨員、干部要狠剎四風、端正作風，就要把“三嚴”要求切實貫徹在從政的全過程。只有加強黨性修養、堅定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，才能嚴以修身。只有堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，不搞特權、不以權謀私，才能嚴以用權。只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉，才能嚴以律己。

“三實”是對領導干部工作生活方方面面作風建設的更高更實要求。謀事要實，就要從實際出發謀劃事業和工作，所謀所思所為之事要符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神，不好高騖遠、好大喜功，不虛榮浮夸、脫離實際。創業要實，就要腳踏實地、真抓實干，從小事做起，從群眾關心的事做起，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題。做人要實，就要誠字當頭、實字為先，對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，公道正派。

我們要切實把“三嚴三實”和焦裕祿精神與自己的本職工作相結合，始終以這些標準和榜樣來要求和提醒自己，做自己該做的事，做對得起群眾和自己良心的事。把群眾當親人，想群眾之所想，急群眾之所急，增進群眾感情，當好人民公仆;是否撲下身子、沉下心來，深入基層、深入群眾，摸清實際情況，找出解決問題的有效辦法;是否敢于知難而進、迎難而上，積極進取、開拓創新，勇于擔當、善于擔當，不圖名不圖利;是否始終堅持一切從實際出發，實事求是，遵循規律，勤奮工作;是否堅持厲行節約、艱苦樸素，勤儉辦一切事情;是否帶頭遵守各項廉政規定，嚴格要求家人和身邊工作人員，進一步查擺理想信念、宗旨觀念、作風形象、素質能力、組織紀律、精神狀態等方面的差距，為對照檢查、改進提高樹立標桿、找準坐標。

四

總書記在十二屆全國人大二次會議安徽代表團參加審議時指出，各級領導干部都要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實?？倳浀闹v話，論述精辟、意義深遠，對廣大黨員干部謀事創業具有很強的指導作用。審計人員應該嚴格貫徹執行總書記“三嚴三實”的要求，自覺運用“三嚴三實”的要求來指導審計實踐，不斷提升業務水平，切實發揮審計國家利益捍衛者、經濟發展“安全員”、公共資金“守護者”、權力運行“緊箍咒”、反腐敗利劍和深化改革的“催化劑”的作用。

一是嚴以修身，堅定理想信念。理想信念是通往成功的指路燈，如果一個人有足夠的信念，就能創造奇跡。我們黨能夠取得今天輝煌成績，正是與其高度重視理想信念教育分不開的。審計因其自身特殊性，決定了審計人員生活單調、工作忙碌辛苦，這更就要求廣大審計人員自覺加強黨性修養，堅定理想信念，只有擁有堅定的理想信念，才能干好審計工作、走好審計路。審計人員首先要主動加強學習，既學習經典著作，汲取理論養分，又向先進人物學習，感悟先賢精神，通過學習不斷提升道德境界、升華思想意識;其次要強化行動，要自覺踐行社會主義核心價值觀及審計人員核心價值觀，從小事做起、從細微處入手，自覺遠離低級趣味，自覺抵制各種歪風邪氣，不斷向先賢看齊。

二是嚴以用權，堅持用權為民。權力運用的正確與否、合適與否，直接關乎黨和國家的形象、關系社會大眾的切身利益，只有依法、公正、廉潔用權，始終做到為民用權，才能樹立良好組織形象、發揮權力真實效用。對權力運行的監督是審計工作的重要內容。古語有云，其身正，不令而行;其身不正，雖令不行。審計人員只有自身嚴以用權，才能切實發揮審計監督權力運行作用。當前國家審計工作能夠得到社會的認可及支持，也是與審計人員依法審計、為民用權分不開的。廣大審計人員要按照劉家義審計長“戴著烏紗想事，摘掉帽子干活”的要求，繼續堅持為民用權、依法審計、敢于碰硬，始終做到利誘面前不動心、困難面前不低頭，切實履行好審計監督職責。

三是嚴以律己，始終廉潔從審。清正廉潔是為官從政的基本要求，只有清廉方能取信于民、只有清廉才能干事創業。廉潔既是審計人員的基本職業道德，也是審計人員核心價值觀的重要體現。審計人員要牢記廉政紀律是不可觸碰逾越的高壓線，常懷敬畏之心、常思貪欲之害，不斷增強廉政意識，切實提高思想警惕，嚴格踐行審計“八不準”紀律及其他廉政規定，從小事做起、從細微處嚴起，廉潔從政、清白做人。

四是謀事要實，實事求是謀劃審計工作?！胺彩骂A則立，不預則廢”，計劃是做好一件事情的前提，但不切實際的計劃非但無助于事情的完成，反而可能導致不良結果的發生。謀事要實就是要求廣大黨員干部從實際出發謀劃事業和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。審計工作是一項復雜的系統工程，常常涉及方方面面的人和事，審計人員只有堅持“實、高、新、嚴、細”的工作作風，始終做到審前有謀劃，且據實謀劃、從細謀劃，才能確保在項目實施過程中，目標明確、重點突出、措施具體。

五是創業要實，腳踏實地做好審計項目?？倳浂啻螐娬{：“空談誤國，實干興邦”。創業要實，就是要真干事、敢擔責、解問題、創實績。審計是項嚴謹細致的工作，來不得半點虛假，這就要求審計人員在審計實施過程中腳踏實地、真抓實干，具體來講就是要認真對待審計項目、仔細研究審計事項、扎實獲取審計證據、準確定性審計問題、合理提出審計建議，惟有如此，才能完成好審計任務，創造出經得起實踐、人民、歷史檢驗的審計成果。

六是做人要實，永葆本色當好審計人員。做人要實，就是要忠誠老實、襟懷坦白、公道正派，這體現了共產黨員的本色，也是對審計人員本色最好的詮釋。忠誠老實是審計人員核心價值觀的應有之義，也是審計人員一以貫之的優良作風，無數個審計人員不辭辛勞、不畏困苦的連續加班、帶病工作場面就是最好的體現，而這也是近三十多年來審計快速發展的強力保證。廣大審計人員應該始終堅守忠誠老實的審計人本色，繼續發揚連續作戰、不畏犧牲的優良傳統，為審計事業的發展做出更大的貢獻。

第三篇：三嚴三實

“三嚴三實”

習近平9日參加安徽代表團審議。習近平表示，完全贊成張德江同志所作的全國人大常委會工作報告。習近平表示作風建設永遠在路上。各級領導干部都要既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。

習近平表示，嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私。嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。謀事要實，就是要從實際出發謀劃事業和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。

創業要實，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。要發揚釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風建設新成效。

第四篇：三嚴三實

“三嚴三實”就是中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平3月9日下午在十二屆全國人大二次會議安徽代表團參加審議時提出的，要求作風建設永遠在路上，各級領導干部都要既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。

第五篇：三嚴三實

黨的群眾路線教育實踐活動習近平“三嚴三實”學習會議

“三嚴三實”：各級領導干部都要既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。

嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私。嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。

謀事要實，就是要從實際出發謀劃事業和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。

創業要實，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。要發揚釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風建設新成效。

權力源自人民，任何人不能用來搞特權、謀私利?！叭龂廊龑崱钡囊蠼o廣大干部豎了一面鏡子，是對執政黨和領導干部的規范和約束。