第一篇：“中華魂”學(xué)生征文

中華魂

這片神奇的土地上，有奔騰不息的黃河，雄偉壯麗的長江，蜿蜒盤旋的長城……哺育了勤勞勇敢的民族，這就是中華民族。就像歌詞里寫的“我們都有一個(gè)家，名字叫中國，兄弟姐妹都很多，景色也不錯(cuò)。”中國，一個(gè)屹立于世界東方的民族。

在華夏這片遼闊的土地上，勤勞勇敢的中華兒女創(chuàng)造了燦爛的中華文明，她世世代代置于我們心中，就是我們世代相傳的中華魂！

勤勞、勇敢、文明與奉獻(xiàn)的品質(zhì)就是中華魂，就是中華民族的精神。這不難從燦爛的古文化中找到蹤跡，龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”；杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”；李紳的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土；兒時(shí)記憶中的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。這燦爛的文化瑰寶讓我們懂得了中華魂的芳香。

鶴慶縣“師德標(biāo)兵”張淮燕老師的名字大家應(yīng)該不會(huì)陌生。她出生農(nóng)村，19歲就走上農(nóng)村小學(xué)的講臺(tái)，做了一名鄉(xiāng)村教師，扎根農(nóng)村二十幾年。親朋好友們都勸她換一個(gè)好的工作，調(diào)到條件較好的縣城，可她不愿離開農(nóng)村孩子，舍不得孩子們那一雙雙渴望知識(shí)的眼睛。雖然農(nóng)村教學(xué)條件很艱苦，她執(zhí)著地追求著自己年輕時(shí)做一位孩子們喜歡老師的理想，辛勤耕耘，無私奉獻(xiàn)。張淮燕老師在艱苦的條件下，在家鄉(xiāng)的土壤里用她的愛播下了一粒又一粒希望的種子，她用最好的方式詮釋了“中華魂”的定義。

“眾人拾柴火焰高”讓我們薪火相傳，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，為國家的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，為振興中華奉獻(xiàn)自己的力量。讓中華魂世代相傳，讓中華精神永存！

作者簡介：趙悅婷，女，12歲，鶴慶縣辛屯鎮(zhèn)如意小學(xué)六年級(jí)學(xué)生，曾擔(dān)任學(xué)校歌舞“花兒朵朵向太陽”的領(lǐng)舞，該生成績優(yōu)異，道德品質(zhì)好，喜歡寫作，多篇文章榮獲學(xué)校征文比賽“一等獎(jiǎng)”，深受學(xué)校師生好評(píng)，在2015年被評(píng)為“鶴陽好少年”。

指導(dǎo)教師：楊燦華

第二篇：中華魂征文--學(xué)生

我的夢(mèng)想

潘塘街初級(jí)中學(xué)七（3）班

范穎

夢(mèng)，絢麗多彩，燦爛輝煌。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)，而我有著美麗的中國夢(mèng)。中國夢(mèng)，是強(qiáng)國的夢(mèng)，是民眾的夢(mèng)，是偉大的夢(mèng)。

有夢(mèng)想，才會(huì)有動(dòng)力，有動(dòng)力，才會(huì)有行動(dòng)，有行動(dòng)才會(huì)有結(jié)果。

我是一個(gè)中學(xué)生，雖然“中國夢(mèng)”對(duì)我們來說，還不那么讓我們理解，但是我想，我們的夢(mèng)想就是“中國夢(mèng)”的一部分，它的意義在于我們不斷地努力和勤奮中來實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。

很小的時(shí)候，我的夢(mèng)想是有吃不完的糖果，雖然這是不太好的愿望，但是因?yàn)橛幸螅揖捅憩F(xiàn)得很好，很聽話，這樣爸爸媽媽就滿足我的要求。

稍微大一點(diǎn)的時(shí)候，我的夢(mèng)想是不要長大，永遠(yuǎn)做個(gè)孩子，永遠(yuǎn)無憂無慮。為此爸媽還笑我幼稚，笑我異想天開。我知道那是不可能的，但是我的出發(fā)點(diǎn)是好的，我希望留住美好的時(shí)光，希望爸爸媽媽永遠(yuǎn)年輕，讓歲月的腳步永遠(yuǎn)停留。

上學(xué)了，我的夢(mèng)想是學(xué)習(xí)拿第一，雖然我沒有過人智商，但我有一顆熾熱的心，我通過我的努力和勤奮，用汗水換來了好多第一。我知道，夢(mèng)想是可以實(shí)現(xiàn)的，它需要你不斷的努力和付出。

現(xiàn)在我的夢(mèng)想是有一個(gè)良好的環(huán)境，清潔的空氣，干凈的校園。當(dāng)我看到我們國家那么多地方陰霾的天氣，我很痛心，我們賴以生存的環(huán)境一天天地惡化，環(huán)境污染嚴(yán)重，這樣直接影響我們的生活質(zhì)量，對(duì)我們將來沒有任何好處。

所以我堅(jiān)信只有保護(hù)好這個(gè)賴以生存的環(huán)境才是我最大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)是艱巨的，可是我會(huì)堅(jiān)持，以身作則，做個(gè)文明的小學(xué)生，用自己的實(shí)際行動(dòng)來為大家做榜樣。

只有我們每個(gè)人努力了，才會(huì)實(shí)現(xiàn)我們真正的夢(mèng)想！我們的美好夢(mèng)想不就是我們每個(gè)人心中的“中國夢(mèng)”嗎？

2018年5月24日星期四

第三篇：中華魂征文

中華魂征文

中華民族幾千年的發(fā)展史，形成了堅(jiān)貞不屈，百折不撓的民族精神。中國人自古就經(jīng)受各種困難的考驗(yàn)，天災(zāi)、人禍，始終都在檢驗(yàn)著中華民族的抵抗力。災(zāi)難可以使一個(gè)國家滅亡，同樣也可以讓一個(gè)國家強(qiáng)盛。從非典到汶川地震，再到舟曲地震等等一系列的災(zāi)難不斷地降臨到中華大地上，但這沒有擊垮中華民族，而是讓整個(gè)民族越來越團(tuán)結(jié)，越來越堅(jiān)強(qiáng)，那些有條不紊的應(yīng)急措施，妥善的災(zāi)后重建工作等，無不顯示出中國的愈加成熟、鎮(zhèn)定。“生于憂患，死于安樂”，古人早就告訴我們這個(gè)真理。中華民族有著不可被忽視的氣魄與精神，是一個(gè)在困難面前愈挫愈勇的民族?？v覽四大文明古國，唯有中華民族在歷史長河中保持一脈相傳，這跟我們的不屈不撓，開拓進(jìn)取是分不開的，“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”，深深的扎根于我們的思維之中。遠(yuǎn)看漢武帝，北方強(qiáng)悍的匈奴部落對(duì)漢朝虎視眈眈，在邊疆地帶燒、殺、搶、掠，漢武帝臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，果斷施行新政，廣開言路，破格提拔人才等，使國家走向強(qiáng)盛，最終迫使不可一世的匈奴遠(yuǎn)走歐洲，實(shí)現(xiàn)了長達(dá)幾百年的和平安定局面。再如清康熙，北有葛爾丹，西南有吳三桂，東南有臺(tái)灣鄭氏，可以說此時(shí)的清朝就站在生死攸關(guān)的十字路口，面對(duì)如此危險(xiǎn)境地，康熙養(yǎng)精蓄銳，增強(qiáng)能力，采用逐個(gè)擊破的戰(zhàn)略，最終擊敗了敵人，不僅拓展了疆域，而且由此迎來了“康乾盛世”，國家富強(qiáng)，人丁興旺。我們可以看到，中華民族在面對(duì)強(qiáng)敵時(shí)沒有退縮，沒有委曲求全，而是迎難而上，從而使國家走向強(qiáng)盛。多難興邦，因?yàn)橛小半y”，所以才會(huì)使中華民族始終提高警惕，以應(yīng)對(duì)外來的敵人。但清朝后期，由于周邊沒有能對(duì)其產(chǎn)生威脅的力量，所以統(tǒng)治者開始奢靡的生活，以天朝上國的姿態(tài)看待外界，全然不知世界在發(fā)生大變革，隨后，西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮打醒了國人，認(rèn)識(shí)到中華民族處在危急時(shí)刻，隨時(shí)可能滅亡。于是，涌現(xiàn)出了數(shù)不清的為民族解放，民族復(fù)興而犧牲的革命英雄，他們以自己的實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)者中華民族的尊嚴(yán)，探索著民族復(fù)興的道路。近代的中國人面對(duì)帝國主義的瘋狂侵略，進(jìn)行了頑強(qiáng)的抵抗，使得西方列強(qiáng)始終沒有把中國變成他們的殖民地，這正體現(xiàn)了中華民族在困難面前，勇于挑戰(zhàn)，勇于斗爭的精神。由此可見，無論是古人還是今人，在困難面前、在外來災(zāi)難面前有著頑強(qiáng)的抵抗品質(zhì)，它會(huì)使整個(gè)國家擰成一股勁，形成強(qiáng)大的凝聚力。中華民族會(huì)變得團(tuán)結(jié)，會(huì)無堅(jiān)不摧?！?.12”汶川地震深深的震撼了神州大地，震撼了中華民族的心靈，此時(shí)的中國再次面臨著巨大的考驗(yàn)。正所謂“一方有難，八方支援”，各地華夏兒女紛紛伸出援助之手，或捐錢捐物，或直接參與救援工作，中華民族在此刻是一個(gè)整體。地震可以震塌房屋、橋梁，但震不垮中華民族的脊梁。歷史事實(shí)足以證明，任何災(zāi)難都?jí)翰豢暹@個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的民族，多災(zāi)多難帶來的不僅僅是損失，更重要的是收獲，它讓中華民族收獲團(tuán)結(jié)、收獲堅(jiān)強(qiáng)?！靶值芡?，其利斷金”。轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明：閑情偶記 ? 中華魂征文—不屈不撓的中華民族

第四篇：中華魂征文

那些事跡，時(shí)光會(huì)記得

翻過一篇篇的頁碼，看著那些故事，回首歲月的痕跡，更加明白，現(xiàn)實(shí)是此岸，愛國的奮斗史是彼岸，中間隔著湍急的河流，而行動(dòng)，則是架在河上的橋梁。

----題記

那些跨過歷史銀河而被傳頌的英雄偉績，那些被深深烙上當(dāng)今時(shí)代印記的奮斗史，那些微不足道卻感動(dòng)你我的小事，無一不是“中華魂”的體現(xiàn)。中華魂，這三個(gè)簡簡單單的漢字，組合在一起卻隱藏了無盡的含義，也蘊(yùn)含了無限的希望。

在我國源遠(yuǎn)流長文化的傳承下，中華魂的內(nèi)容日益被豐富，但愛國主義作為它的核心卻從未變過。在這激情飛揚(yáng)的時(shí)代，我相信，我們偉大的祖國會(huì)因愛國這一核心而愈益繁榮昌盛。我更相信，我們團(tuán)結(jié)的中華民族會(huì)因“中華魂”而屹立不倒，永垂不朽！

滿腔熱血，保家衛(wèi)國是“中華魂”的體現(xiàn)。我為“駕長車，踏破賀蘭山缺”精忠報(bào)國的岳飛將軍而自豪;我為“晝夜調(diào)軍食，治文書”為國為民的左宗棠而欽佩；我為“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”英勇就義的文天祥而驕傲；我為“去留肝膽兩昆侖”為國從容赴死的康有為而震撼······太多太多的英勇事跡，它們讓我熱血沸騰，心久久不能平靜。

堅(jiān)強(qiáng)不屈，百折不撓是“中華魂”的彰顯。那匍匐在草地上忍受著烈火焚燒卻紋絲不動(dòng)的士兵邱少云讓我濕了眼眶；那綁在木架上即將被處死卻從未透露機(jī)密的劉胡蘭打動(dòng)了我的心扉；那為國捐軀的黃花崗七十二烈士震撼了我的心靈······數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。這些英雄，我們始終記得！

從文明開始的四大古國到挨打的近代中國，再到如今改革開放日益富強(qiáng)的中國，這個(gè)五千年歷史的泱泱大國告訴我們，我們因中華魂而更加燦爛輝煌。

中華魂是什么？也許我們給不了具體的定義，但我們卻可以肯定的說，它在體育界中，就是運(yùn)動(dòng)健兒竭盡全力，勇奪桂冠的行為；它在科研界中，就是科學(xué)家們完成神舟到成功探月的一項(xiàng)項(xiàng)偉大成果的行為；它在政界中，就是習(xí)近平等國家領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)我們走向民主和諧的行為······中華魂，蘊(yùn)含了太多太多，不勝枚舉！

從名人魯迅先生到草根莫言同志，從北大校長蔡元培到最美教師張麗莉，這眾多的感動(dòng)中國人物告訴我們中華魂內(nèi)涵博大精深。我們要為心中的夢(mèng)想而奮斗，才不會(huì)留下遺憾。

我始終相信，我們偉大的祖國在中華魂的指引下，會(huì)更加繁榮富強(qiáng)，徇爛奪目！從半殖半封的近代社會(huì)到如今和諧的社會(huì)主義，從閉關(guān)鎖國到改革開放，從剛加入世界貿(mào)易組織到如今綜合國力靠前的實(shí)力大國······種種事實(shí)證明，中國在國際的舞臺(tái)將更加光彩耀人！

也許現(xiàn)在的我們不能為國家做出什么驚人壯舉，但我們可以為中華魂的傳承貢獻(xiàn)一份力量。中華魂，中國夢(mèng)，我們要為我們自己心中的夢(mèng)想而虔誠奮斗?？v使在這彈指一揮間的流年中，我們也可以因?yàn)閴?mèng)想奮斗而擁有生如夏花般美麗的人生，無怨無悔！

放飛心中的夢(mèng)想，未來由我們實(shí)現(xiàn)，祖國，期待我們的表現(xiàn)。中華魂，中國夢(mèng)，請(qǐng)記得，有你，有我！

第五篇：中華魂征文

中華美德，經(jīng)久不息

系部： 年級(jí)： 姓名：

俗語常說，人一定要活得有氣節(jié)，要活得有靈魂。氣節(jié)和靈魂來自哪里？是從我們這個(gè)偉大的擁有五千年文明發(fā)展史的古老國家經(jīng)歷深遠(yuǎn)的文明淵源，沉淀深厚的文化底蘊(yùn)創(chuàng)造并得以形成的中華傳統(tǒng)美德中找尋并繼承過來的。那什么是中國的傳統(tǒng)美德？一部大寫的文明史告訴我們：中華傳統(tǒng)美德是指五千年來流傳下來的優(yōu)秀的道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族禮儀等的總和。例如：天下興亡，匹夫有責(zé)的愛國情操；自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣；厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟；奮不顧身、舍生取義的英雄氣概；尊老愛幼、扶貧濟(jì)困的關(guān)愛精神；公道正派、仗義執(zhí)言的正直品格等等。中國的傳統(tǒng)美德不是既定的一個(gè)系統(tǒng)，需要人們?nèi)フ覍ぷ约汉线m位臵，而是在歷史的長流里對(duì)人們品格的一個(gè)匯總和總結(jié)，是經(jīng)過剔除糟粕留下的值得后代子孫傳承的精華。對(duì)于中國道德文化的道德規(guī)范，通過商代，春秋，宋元的發(fā)展與演進(jìn)，現(xiàn)被歸納為忠、孝、和、禮、義、仁、恕、廉、恥、智、節(jié)、謙、誠等13個(gè)方面。其中，最為基本和具有核心價(jià)值理念的要素是仁、義、禮、智、信?！叭省?最早出 1

自《尚書》，最早的涵義是“親人”的意思，僅限于家族親屬之間；后來，孔子說：“志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁”。由此見“仁”的地位與內(nèi)涵上升至社會(huì)界面，繼而成為了中華傳統(tǒng)美德第一要素。“義”是指“正義之氣”。在古時(shí)，“義”的常見形式是“義”，同“美”、“善”一樣有羊字，鑒于中國人非常崇尚羊，所以義、美、善是同義的，表達(dá)了人們對(duì)美好善良的境界和正直正義的氣節(jié)的追求。“義”德也是相當(dāng)推崇的，尤其是孟子，將“仁”與“義”放在了同等的位臵上?！岸Y”即“禮儀之規(guī)”。無論是最初用來祭神祈福的習(xí)俗和儀式，還是后來作為一種道德教化理念，成為治國的重要因素之一，都展現(xiàn)了其對(duì)自身行為或?qū)λ诵袨榈囊环N規(guī)范。我國也將禮儀之邦從過去一直沿用至今?！爸恰奔础爸侵\之力”，指要明辨是非、明善惡和知己識(shí)人的能力?！墩撜Z》中所言“知之為知之，不知為不知，是知也”表達(dá)了對(duì)智者的辨別。“信”最基本的內(nèi)涵是“信用”。說話做事恪守信用，言而有信?！暗露Y誠信，國之大綱”，“信”是作為治國大綱來加以強(qiáng)調(diào)，歷來被人們所肯定、所推廣。這五大基本要素的核心價(jià)值理念在中華民族道德建設(shè)長河中具有本源地位和主導(dǎo)地位。

中華民族的祖先為子孫后代總結(jié)出來的道德規(guī)范自然由我們?nèi)プ袷?、繼承和發(fā)揚(yáng)光大。其中，最為突出、最為卓越，最為偉大，最具凝聚力的傳統(tǒng)美德的傳承是因我們的愛國熱

2忱。新中國成立之初，我們步履維艱。這時(shí)，涌現(xiàn)的是華羅庚、錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、鄧稼先等一批科學(xué)家毅然放棄在外國的優(yōu)渥條件回祖國發(fā)展，為祖國的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。20世紀(jì)60年代，溫暖振奮的雷鋒精神出現(xiàn)在了人們的生活中。做事低調(diào)，不求回報(bào)，如此的平凡卻又偉大讓雷鋒成為了一個(gè)不朽的名字，讓雷鋒精神得到傳承，經(jīng)久不衰。2003年“非典型肺炎”肆虐了華夏大地，疫情嚴(yán)重。在政府的領(lǐng)導(dǎo)下，全國軍民的參與下，醫(yī)務(wù)人員的無私奉獻(xiàn)下，和衷共濟(jì)，最終打敗了這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。2008年四川汶川大地震，中國人在淚水中堅(jiān)強(qiáng)如剛，迅速組織救援，全國上方“眾志成城，抗震救災(zāi)”的口號(hào)聲綿延不絕，將“以人為本”價(jià)值導(dǎo)向付諸于現(xiàn)實(shí)。2008年北京的夏天，沒有人是奧運(yùn)會(huì)的旁觀者。運(yùn)動(dòng)健兒在賽場上展示自我，贏得風(fēng)采，為國家爭得榮譽(yù)；10萬賽會(huì)志愿者、40萬城市志愿者、近百萬社會(huì)志愿者傾情投入奧運(yùn)服務(wù)。尤其是我們80后、90后的一代，被大人們視作“最不代表傳統(tǒng)美德”的一代在奧運(yùn)會(huì)集體亮相，為中國注入新一代的活力，屬于新一代的熱情，規(guī)則與愛國熱忱。

2012年11月29日，總書記參觀大型展覽《復(fù)興之路》時(shí)深情講到：“每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想?，F(xiàn)在，大家都在討論中國夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想?！秉h的十

3八大報(bào)告還特別指出：“中國特?zé)嵘鐣?huì)主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年繼續(xù)奮斗。廣大青年要積極響應(yīng)黨的號(hào)召，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，投身于中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)?！?/p>

中華美德，經(jīng)久不息，作為90后的新一代青年，我們有自己的路要走。一是，活出我們的青春與精彩，成為理想遠(yuǎn)大、品德高尚、意志頑強(qiáng)、知識(shí)豐富和開拓進(jìn)取的新一代，繼承中華傳統(tǒng)美德，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，樹立社會(huì)主義榮辱觀。然后是，崇尚真善美，具備辨別真假、善惡和美丑的能力。同時(shí)，這個(gè)真善美不但要關(guān)注于他人身上，還要著眼于自身，做到以誠待人、誠實(shí)守信、敬老愛幼、講禮貌、表里如一和言行一致。

中華美德，經(jīng)久不息，其自有它的道理。歷史是活的，有生命力的，會(huì)改進(jìn)的。作為新一代的青年，我們無法親身體會(huì)父輩，祖輩的天空，生活，掙扎和快樂，但我們是歷史新歷程里的建筑者。爭做志愿者已經(jīng)成為一種新的生活態(tài)度也是我們一個(gè)表達(dá)自我的方式，可以幫助我們從善意的窗口認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，給予這個(gè)世界我們可以做的一部分，從感性方面。

中華美德，會(huì)經(jīng)久不息，因?yàn)榍罢?，因?yàn)槲覀儯驗(yàn)楹笳摺?/p>