第一篇：中華魂征文

管窺蠡測(cè)話美德

當(dāng)代青年觀事，多在網(wǎng)頁、微博、各類新聞客戶端。然而這種方式卻將許多負(fù)面新聞大肆報(bào)道,而發(fā)生在身邊的許多好人好事卻不見經(jīng)傳，許多人感嘆中國人民之道德淪喪已臻至登峰造極之境地，于是便感時(shí)傷世道人心不古?？墒侨藗円簿椭恢褂诟袊@人心不古，世風(fēng)日下，關(guān)掉這類新聞攫取的渠道仍然是我行我素，不注意自身行為是否符合自己為他人定下的道德標(biāo)準(zhǔn)。

我們寫文章講究個(gè)以小見大，這樣寫出來的文章顯得更有深度。小時(shí)候總是不懂，怎么從寫家里一臺(tái)電視機(jī)的尺寸色彩變化竟也能寫出時(shí)代變遷之感，如今看世事才真心領(lǐng)悟何為以小見大。

且說中國式過馬路，不論綠燈是否亮了，湊齊一波人就往馬路對(duì)面擠，全然不顧路況到底如何，這一行為可以說是十分不文明且對(duì)自己的人身安全不負(fù)責(zé)任的。針對(duì)這一現(xiàn)象交通部門出臺(tái)了許多政策，卻是收效甚微。然而石家莊的應(yīng)對(duì)措施就貼心且有效，石家莊在很多繁華路段的紅綠燈旁邊設(shè)置了小音箱，小音箱隨時(shí)語音播報(bào)紅綠燈變化情況，時(shí)時(shí)刻刻提醒行人注意路況。有時(shí)小音箱旁邊還會(huì)專門配備志愿者，志愿者們會(huì)特別提醒一些不注意信號(hào)變化硬要闖紅燈的行人。我覺得這樣的措施比出臺(tái)一千條政策都要有效果，這是一種善意的提醒，更是人民大眾與政府珍重生命的體現(xiàn)。實(shí)踐一小步遠(yuǎn)遠(yuǎn)比理論數(shù)千步來的有意義，我們通過這樣一個(gè)小小的舉動(dòng)保護(hù)了許多人的生命，同時(shí)也幫大家養(yǎng)成注意路況文明出行的好習(xí)慣，這也正是弘揚(yáng)中華美德的體現(xiàn)。

再說路有老人臥倒在地你敢不敢扶,這個(gè)問題官方為我們做出了解答，官方為此出臺(tái)法律，規(guī)定不要扶，先報(bào)警。我總覺得這一法律的出臺(tái)不只是對(duì)中華美德更是對(duì)我泱泱五千年中華歷史文化的極大的諷刺。假定臥倒在地的是自己的家人，怕是誰都希望他人不要多做考慮，立馬扶起來送到醫(yī)院或者聯(lián)系自己，可是真輪到自己看到這樣的事情腦袋里怕是不會(huì)考慮這老人也是他人親屬，也是他人心上之人。誠然出臺(tái)法律保護(hù)敢于樂于助人的人是有必要，但我卻總覺得這樣的措施難免讓人覺得心寒。我的小妹妹問我，到底該不該扶。我告訴她要扶的，因?yàn)椴⒉皇敲恳粋€(gè)倒在地上的人都是來碰瓷的，有些是真的需要我們的幫助，縱使我們不能做到真的大公無私，但也應(yīng)該不愧良心。教育是一種有力量的東西，我們應(yīng)該多多宣傳這樣的真善美的思想，而不是時(shí)時(shí)刻刻以自己為中心，凡事先考慮會(huì)不會(huì)對(duì)自己不利。

有這樣一個(gè)問題，說法國凡爾賽博物館失火了，你會(huì)搶救哪件藝術(shù)珍品。答案多集中在價(jià)值重大的幾件藝術(shù)品上，而最讓人動(dòng)容的答案是搶救離自己最近的那件。我覺得這恰巧說明了一個(gè)問題，那就是善良是人性的自動(dòng)選擇，我們遇到重大災(zāi)難時(shí)總是能做出最終于內(nèi)心的選擇。汶川大地震時(shí)，有一所小學(xué)的全體師生絲毫未損，原因是這家小學(xué)的校長總是十分認(rèn)真的組織抗災(zāi)演練，因此在真的發(fā)生災(zāi)難時(shí)大家都沒有自亂陣腳從而順利脫難。我想說這個(gè)世界是屬于有心人的，這個(gè)世界是屬于對(duì)自己對(duì)他人負(fù)責(zé)人的人的。

我坐公交車時(shí)遇到過這樣的情況，老人上車，司機(jī)師傅喊一聲：“給大爺讓個(gè)座唉！”良久不見人讓座，司機(jī)師傅索性熄了火說：“沒人讓座，咱就不走了。”最后終于逼出一個(gè)座位。我很佩服這位司機(jī)師傅，這就是中華美德在我們這種升斗小民身上的體現(xiàn)，我們盡自己最大的努力，幫助需要幫助的人，盡自己最大的努力，給這個(gè)有些冰冷的社會(huì)一絲溫暖。

中華歷史不曾出現(xiàn)斷代，中華美德也一直延續(xù)至今，歷代中華兒女不曾摒棄我們的任何優(yōu)良傳統(tǒng)。我相信，我們?nèi)缃窨吹降谋幻襟w端上臺(tái)面的道德淪喪事件仍然只是小部分人的行為，那遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能作為標(biāo)尺衡量國人的品德，我們雖痛心疾首但不能止步不前。我們的身邊一直不乏善行，美行。比如八十老叟撿垃圾資助貧寒學(xué)子完成學(xué)業(yè)，比如畢業(yè)大學(xué)生扎根西部致力于我國的教育事業(yè)，比如退休教師發(fā)揮余熱仍然奮戰(zhàn)在教學(xué)一線。凡此種種，不一而足，我們的眼睛往往關(guān)注于負(fù)面新聞而忘記了去注視發(fā)生在身邊的行行色色的小事，我們總是對(duì)他人的劣行品頭論足卻忘記了矯正自己。

中華美德的傳承從來就不是靠一個(gè)人或者一群人來做的，那要靠的是我們所有人，我相信我中華民族的傳統(tǒng)美德一直存續(xù)至今是因?yàn)?，不論世道滄桑如何變遷，不論人心背向如何改變，我們總有熱忱在，我們總有底線在！

凡事還是從自己做起，從小事做起。我們?cè)缇兔靼住翱照務(wù)`國，實(shí)干興邦”，中華美德光用來傳頌是沒有用的，我們應(yīng)該踐行，給自己也給他人樹立起好的榜樣，不求做成人民楷模，但求做到無愧于心！

第二篇：中華魂征文

中華魂征文

中華民族幾千年的發(fā)展史，形成了堅(jiān)貞不屈，百折不撓的民族精神。中國人自古就經(jīng)受各種困難的考驗(yàn)，天災(zāi)、人禍，始終都在檢驗(yàn)著中華民族的抵抗力。災(zāi)難可以使一個(gè)國家滅亡，同樣也可以讓一個(gè)國家強(qiáng)盛。從非典到汶川地震，再到舟曲地震等等一系列的災(zāi)難不斷地降臨到中華大地上，但這沒有擊垮中華民族，而是讓整個(gè)民族越來越團(tuán)結(jié)，越來越堅(jiān)強(qiáng)，那些有條不紊的應(yīng)急措施，妥善的災(zāi)后重建工作等，無不顯示出中國的愈加成熟、鎮(zhèn)定?！吧趹n患，死于安樂”，古人早就告訴我們這個(gè)真理。中華民族有著不可被忽視的氣魄與精神，是一個(gè)在困難面前愈挫愈勇的民族。縱覽四大文明古國，唯有中華民族在歷史長河中保持一脈相傳，這跟我們的不屈不撓，開拓進(jìn)取是分不開的，“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”，深深的扎根于我們的思維之中。遠(yuǎn)看漢武帝，北方強(qiáng)悍的匈奴部落對(duì)漢朝虎視眈眈，在邊疆地帶燒、殺、搶、掠，漢武帝臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，果斷施行新政，廣開言路，破格提拔人才等，使國家走向強(qiáng)盛，最終迫使不可一世的匈奴遠(yuǎn)走歐洲，實(shí)現(xiàn)了長達(dá)幾百年的和平安定局面。再如清康熙，北有葛爾丹，西南有吳三桂，東南有臺(tái)灣鄭氏，可以說此時(shí)的清朝就站在生死攸關(guān)的十字路口，面對(duì)如此危險(xiǎn)境地，康熙養(yǎng)精蓄銳，增強(qiáng)能力，采用逐個(gè)擊破的戰(zhàn)略，最終擊敗了敵人，不僅拓展了疆域，而且由此迎來了“康乾盛世”，國家富強(qiáng)，人丁興旺。我們可以看到，中華民族在面對(duì)強(qiáng)敵時(shí)沒有退縮，沒有委曲求全，而是迎難而上，從而使國家走向強(qiáng)盛。多難興邦，因?yàn)橛小半y”，所以才會(huì)使中華民族始終提高警惕，以應(yīng)對(duì)外來的敵人。但清朝后期，由于周邊沒有能對(duì)其產(chǎn)生威脅的力量，所以統(tǒng)治者開始奢靡的生活，以天朝上國的姿態(tài)看待外界，全然不知世界在發(fā)生大變革，隨后，西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮打醒了國人，認(rèn)識(shí)到中華民族處在危急時(shí)刻，隨時(shí)可能滅亡。于是，涌現(xiàn)出了數(shù)不清的為民族解放，民族復(fù)興而犧牲的革命英雄，他們以自己的實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)者中華民族的尊嚴(yán)，探索著民族復(fù)興的道路。近代的中國人面對(duì)帝國主義的瘋狂侵略，進(jìn)行了頑強(qiáng)的抵抗，使得西方列強(qiáng)始終沒有把中國變成他們的殖民地，這正體現(xiàn)了中華民族在困難面前，勇于挑戰(zhàn)，勇于斗爭(zhēng)的精神。由此可見，無論是古人還是今人，在困難面前、在外來災(zāi)難面前有著頑強(qiáng)的抵抗品質(zhì)，它會(huì)使整個(gè)國家擰成一股勁，形成強(qiáng)大的凝聚力。中華民族會(huì)變得團(tuán)結(jié)，會(huì)無堅(jiān)不摧?！?.12”汶川地震深深的震撼了神州大地，震撼了中華民族的心靈，此時(shí)的中國再次面臨著巨大的考驗(yàn)。正所謂“一方有難，八方支援”，各地華夏兒女紛紛伸出援助之手，或捐錢捐物，或直接參與救援工作，中華民族在此刻是一個(gè)整體。地震可以震塌房屋、橋梁，但震不垮中華民族的脊梁。歷史事實(shí)足以證明，任何災(zāi)難都?jí)翰豢暹@個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的民族，多災(zāi)多難帶來的不僅僅是損失，更重要的是收獲，它讓中華民族收獲團(tuán)結(jié)、收獲堅(jiān)強(qiáng)。“兄弟同心，其利斷金”。轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明：閑情偶記 ? 中華魂征文—不屈不撓的中華民族

第三篇：中華魂征文

那些事跡，時(shí)光會(huì)記得

翻過一篇篇的頁碼，看著那些故事，回首歲月的痕跡，更加明白，現(xiàn)實(shí)是此岸，愛國的奮斗史是彼岸，中間隔著湍急的河流，而行動(dòng)，則是架在河上的橋梁。

----題記

那些跨過歷史銀河而被傳頌的英雄偉績(jī)，那些被深深烙上當(dāng)今時(shí)代印記的奮斗史，那些微不足道卻感動(dòng)你我的小事，無一不是“中華魂”的體現(xiàn)。中華魂，這三個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的漢字，組合在一起卻隱藏了無盡的含義，也蘊(yùn)含了無限的希望。

在我國源遠(yuǎn)流長文化的傳承下，中華魂的內(nèi)容日益被豐富，但愛國主義作為它的核心卻從未變過。在這激情飛揚(yáng)的時(shí)代，我相信，我們偉大的祖國會(huì)因愛國這一核心而愈益繁榮昌盛。我更相信，我們團(tuán)結(jié)的中華民族會(huì)因“中華魂”而屹立不倒，永垂不朽！

滿腔熱血，保家衛(wèi)國是“中華魂”的體現(xiàn)。我為“駕長車，踏破賀蘭山缺”精忠報(bào)國的岳飛將軍而自豪;我為“晝夜調(diào)軍食，治文書”為國為民的左宗棠而欽佩；我為“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”英勇就義的文天祥而驕傲；我為“去留肝膽兩昆侖”為國從容赴死的康有為而震撼······太多太多的英勇事跡，它們讓我熱血沸騰，心久久不能平靜。

堅(jiān)強(qiáng)不屈，百折不撓是“中華魂”的彰顯。那匍匐在草地上忍受著烈火焚燒卻紋絲不動(dòng)的士兵邱少云讓我濕了眼眶；那綁在木架上即將被處死卻從未透露機(jī)密的劉胡蘭打動(dòng)了我的心扉；那為國捐軀的黃花崗七十二烈士震撼了我的心靈······數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。這些英雄，我們始終記得！

從文明開始的四大古國到挨打的近代中國，再到如今改革開放日益富強(qiáng)的中國，這個(gè)五千年歷史的泱泱大國告訴我們，我們因中華魂而更加燦爛輝煌。

中華魂是什么？也許我們給不了具體的定義，但我們卻可以肯定的說，它在體育界中，就是運(yùn)動(dòng)健兒竭盡全力，勇奪桂冠的行為；它在科研界中，就是科學(xué)家們完成神舟到成功探月的一項(xiàng)項(xiàng)偉大成果的行為；它在政界中，就是習(xí)近平等國家領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)我們走向民主和諧的行為······中華魂，蘊(yùn)含了太多太多，不勝枚舉！

從名人魯迅先生到草根莫言同志，從北大校長蔡元培到最美教師張麗莉，這眾多的感動(dòng)中國人物告訴我們中華魂內(nèi)涵博大精深。我們要為心中的夢(mèng)想而奮斗，才不會(huì)留下遺憾。

我始終相信，我們偉大的祖國在中華魂的指引下，會(huì)更加繁榮富強(qiáng)，徇爛奪目！從半殖半封的近代社會(huì)到如今和諧的社會(huì)主義，從閉關(guān)鎖國到改革開放，從剛加入世界貿(mào)易組織到如今綜合國力靠前的實(shí)力大國······種種事實(shí)證明，中國在國際的舞臺(tái)將更加光彩耀人！

也許現(xiàn)在的我們不能為國家做出什么驚人壯舉，但我們可以為中華魂的傳承貢獻(xiàn)一份力量。中華魂，中國夢(mèng)，我們要為我們自己心中的夢(mèng)想而虔誠奮斗?？v使在這彈指一揮間的流年中，我們也可以因?yàn)閴?mèng)想奮斗而擁有生如夏花般美麗的人生，無怨無悔！

放飛心中的夢(mèng)想，未來由我們實(shí)現(xiàn)，祖國，期待我們的表現(xiàn)。中華魂，中國夢(mèng)，請(qǐng)記得，有你，有我！

第四篇：中華魂征文

中華美德，經(jīng)久不息

系部： 年級(jí)： 姓名：

俗語常說，人一定要活得有氣節(jié)，要活得有靈魂。氣節(jié)和靈魂來自哪里？是從我們這個(gè)偉大的擁有五千年文明發(fā)展史的古老國家經(jīng)歷深遠(yuǎn)的文明淵源，沉淀深厚的文化底蘊(yùn)創(chuàng)造并得以形成的中華傳統(tǒng)美德中找尋并繼承過來的。那什么是中國的傳統(tǒng)美德？一部大寫的文明史告訴我們：中華傳統(tǒng)美德是指五千年來流傳下來的優(yōu)秀的道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族禮儀等的總和。例如：天下興亡，匹夫有責(zé)的愛國情操；自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣；厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟；奮不顧身、舍生取義的英雄氣概；尊老愛幼、扶貧濟(jì)困的關(guān)愛精神；公道正派、仗義執(zhí)言的正直品格等等。中國的傳統(tǒng)美德不是既定的一個(gè)系統(tǒng)，需要人們?nèi)フ覍ぷ约汉线m位臵，而是在歷史的長流里對(duì)人們品格的一個(gè)匯總和總結(jié)，是經(jīng)過剔除糟粕留下的值得后代子孫傳承的精華。對(duì)于中國道德文化的道德規(guī)范，通過商代，春秋，宋元的發(fā)展與演進(jìn)，現(xiàn)被歸納為忠、孝、和、禮、義、仁、恕、廉、恥、智、節(jié)、謙、誠等13個(gè)方面。其中，最為基本和具有核心價(jià)值理念的要素是仁、義、禮、智、信。“仁”,最早出 1

自《尚書》，最早的涵義是“親人”的意思，僅限于家族親屬之間；后來，孔子說：“志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁”。由此見“仁”的地位與內(nèi)涵上升至社會(huì)界面，繼而成為了中華傳統(tǒng)美德第一要素?！傲x”是指“正義之氣”。在古時(shí)，“義”的常見形式是“義”，同“美”、“善”一樣有羊字，鑒于中國人非常崇尚羊，所以義、美、善是同義的，表達(dá)了人們對(duì)美好善良的境界和正直正義的氣節(jié)的追求?！傲x”德也是相當(dāng)推崇的，尤其是孟子，將“仁”與“義”放在了同等的位臵上。“禮”即“禮儀之規(guī)”。無論是最初用來祭神祈福的習(xí)俗和儀式，還是后來作為一種道德教化理念，成為治國的重要因素之一，都展現(xiàn)了其對(duì)自身行為或?qū)λ诵袨榈囊环N規(guī)范。我國也將禮儀之邦從過去一直沿用至今。“智”即“智謀之力”，指要明辨是非、明善惡和知己識(shí)人的能力?！墩撜Z》中所言“知之為知之，不知為不知，是知也”表達(dá)了對(duì)智者的辨別?！靶拧弊罨镜膬?nèi)涵是“信用”。說話做事恪守信用，言而有信?！暗露Y誠信，國之大綱”，“信”是作為治國大綱來加以強(qiáng)調(diào)，歷來被人們所肯定、所推廣。這五大基本要素的核心價(jià)值理念在中華民族道德建設(shè)長河中具有本源地位和主導(dǎo)地位。

中華民族的祖先為子孫后代總結(jié)出來的道德規(guī)范自然由我們?nèi)プ袷?、繼承和發(fā)揚(yáng)光大。其中，最為突出、最為卓越，最為偉大，最具凝聚力的傳統(tǒng)美德的傳承是因我們的愛國熱

2忱。新中國成立之初，我們步履維艱。這時(shí)，涌現(xiàn)的是華羅庚、錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、鄧稼先等一批科學(xué)家毅然放棄在外國的優(yōu)渥條件回祖國發(fā)展，為祖國的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。20世紀(jì)60年代，溫暖振奮的雷鋒精神出現(xiàn)在了人們的生活中。做事低調(diào)，不求回報(bào)，如此的平凡卻又偉大讓雷鋒成為了一個(gè)不朽的名字，讓雷鋒精神得到傳承，經(jīng)久不衰。2003年“非典型肺炎”肆虐了華夏大地，疫情嚴(yán)重。在政府的領(lǐng)導(dǎo)下，全國軍民的參與下，醫(yī)務(wù)人員的無私奉獻(xiàn)下，和衷共濟(jì)，最終打敗了這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。2008年四川汶川大地震，中國人在淚水中堅(jiān)強(qiáng)如剛，迅速組織救援，全國上方“眾志成城，抗震救災(zāi)”的口號(hào)聲綿延不絕，將“以人為本”價(jià)值導(dǎo)向付諸于現(xiàn)實(shí)。2008年北京的夏天，沒有人是奧運(yùn)會(huì)的旁觀者。運(yùn)動(dòng)健兒在賽場(chǎng)上展示自我，贏得風(fēng)采，為國家爭(zhēng)得榮譽(yù)；10萬賽會(huì)志愿者、40萬城市志愿者、近百萬社會(huì)志愿者傾情投入奧運(yùn)服務(wù)。尤其是我們80后、90后的一代，被大人們視作“最不代表傳統(tǒng)美德”的一代在奧運(yùn)會(huì)集體亮相，為中國注入新一代的活力，屬于新一代的熱情，規(guī)則與愛國熱忱。

2012年11月29日，總書記參觀大型展覽《復(fù)興之路》時(shí)深情講到：“每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想。現(xiàn)在，大家都在討論中國夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。”黨的十

3八大報(bào)告還特別指出：“中國特?zé)嵘鐣?huì)主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年繼續(xù)奮斗。廣大青年要積極響應(yīng)黨的號(hào)召，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，投身于中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)?！?/p>

中華美德，經(jīng)久不息，作為90后的新一代青年，我們有自己的路要走。一是，活出我們的青春與精彩，成為理想遠(yuǎn)大、品德高尚、意志頑強(qiáng)、知識(shí)豐富和開拓進(jìn)取的新一代，繼承中華傳統(tǒng)美德，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，樹立社會(huì)主義榮辱觀。然后是，崇尚真善美，具備辨別真假、善惡和美丑的能力。同時(shí)，這個(gè)真善美不但要關(guān)注于他人身上，還要著眼于自身，做到以誠待人、誠實(shí)守信、敬老愛幼、講禮貌、表里如一和言行一致。

中華美德，經(jīng)久不息，其自有它的道理。歷史是活的，有生命力的，會(huì)改進(jìn)的。作為新一代的青年，我們無法親身體會(huì)父輩，祖輩的天空，生活，掙扎和快樂，但我們是歷史新歷程里的建筑者。爭(zhēng)做志愿者已經(jīng)成為一種新的生活態(tài)度也是我們一個(gè)表達(dá)自我的方式，可以幫助我們從善意的窗口認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，給予這個(gè)世界我們可以做的一部分，從感性方面。

中華美德，會(huì)經(jīng)久不息，因?yàn)榍罢?，因?yàn)槲覀儯驗(yàn)楹笳摺?/p>

第五篇：中華魂征文

中華之雄魂

碧空萬里，鮮花盛開，金秋十月，祖國六十周年大慶的喜慶日子里，天安門廣場(chǎng)上聳立著象征著中華人民共和國五十六個(gè)民族的民族團(tuán)結(jié)柱。雄偉壯觀的五十六根民族團(tuán)結(jié)柱矗立于天地之間，歌頌著中華人民共和國各民族團(tuán)結(jié)一心共同創(chuàng)造的美好今天，憧憬著輝煌的明天！

悠悠歷史舞臺(tái)，演繹著多少民族興衰；浩浩生命長河，孕育出多少古老文明。遠(yuǎn)在公元一世紀(jì)，漢文的古籍中就有了對(duì)民族的記載，在之后華夏兒女幾千年的發(fā)展中，陸續(xù)形成了眾多民族，各個(gè)民族也早已有了屬于自己的獨(dú)特文化。經(jīng)歷了歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)歷了那些戰(zhàn)火紛飛的年代，帶著歷史留給他們的獨(dú)有的厚重感，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)一心，浴血奮戰(zhàn)，終于創(chuàng)造了中華人民共和國，這個(gè)我們?nèi)A夏兒女各民族共同的美好家園！

如今，祖國經(jīng)歷了六十年的發(fā)展，已經(jīng)是繁榮昌盛，國富民強(qiáng)，但無論生活如何變化，都改變不了五十六個(gè)民族兄弟姐妹團(tuán)結(jié)心，每一天，每一刻，都在發(fā)生著感人的故事。

2008年發(fā)生在四川省汶川的“5?12”大地震，中華五千年未曾有過的地動(dòng)山搖，汶川強(qiáng)震哀鴻遍野，家園破碎，舉國同悲，伴隨著千萬受災(zāi)難民的一次次呼喊，撕裂了大地，也牽動(dòng)了全國各族人民的心，面對(duì)巨大的災(zāi)難，全國各民族人民紛紛加入為災(zāi)區(qū)奉獻(xiàn)愛心的行列中去，從白發(fā)蒼蒼柱著拐杖的老爺爺，到活潑可愛，咿呀學(xué)語的兒童，從北域的滿蒙兄弟，到遙遠(yuǎn)南疆的黎苗姐妹，中華兒女每個(gè)人盡其所能，獻(xiàn)出自己的一份份愛心，如同那一條條涓涓細(xì)流，匯聚成泱泱愛的海洋，滋潤著每一顆受傷的心，鼓舞著災(zāi)區(qū)人民，重振信心，重建家園?，F(xiàn)如今，震區(qū)已是成片的新建房屋，人們已恢復(fù)了生產(chǎn)生活。我們?nèi)珖髯迦嗣袢f眾一心，團(tuán)結(jié)一致，共同面對(duì)，正是這種具有強(qiáng)大凝聚力的民族情使中華人民變得更加強(qiáng)大，更加堅(jiān)強(qiáng)！

在祖國六十周年的閱兵儀式上，有一個(gè)特殊的方隊(duì)，她們伴著雄勁有力的軍樂，邁著整齊的步伐，昂首挺胸英姿颯爽地走過檢閱臺(tái)，成為閱兵隊(duì)里最亮麗的一道風(fēng)景。她們就是三軍女兵方隊(duì)，由來自漢、滿、壯、黎、苗、藏、羌族等十個(gè)民族的女兵組成，為了走出軍威，走出女兵的風(fēng)采，她們?cè)谟?xùn)練場(chǎng)上經(jīng)常互相比賽，你幫我糾正動(dòng)作，我?guī)湍阒赋鰡?。時(shí)間久了，她們從互不相識(shí)，到相互了

解，又到相知，進(jìn)而結(jié)下了姐妹般的深厚友誼。方隊(duì)對(duì)于這些女兵來說，就像是一個(gè)大家庭，每一個(gè)少數(shù)民族隊(duì)員都是家庭不可或缺的一份子，她們都為這個(gè)家貢獻(xiàn)著自己的才智，正像人們所說的：天安門前三軍女兵整齊劃一的步伐，不僅僅代表了三軍的颯爽英姿，更用她們有力的步伐在全國的人民面前奏響了民族和諧的最強(qiáng)音??

“五十六個(gè)星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，五十六種語言，匯成一句話，愛我中華，愛我中華??”優(yōu)美的歌聲，道出了中華民族的心聲，不是嗎？中華各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過二十八年的斗爭(zhēng)，建立了中華人民共和國，又帶領(lǐng)各族人民經(jīng)過了六十年的艱苦奮斗，開創(chuàng)了具有中國特色的社會(huì)主義的偉大事業(yè)。祖國的統(tǒng)一，是民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，各族人民，無論生活在高山、平原，還是生活在長江、黃河的兩岸，都是生活在這個(gè)大家庭中。有了家，才有了溫暖、關(guān)愛、幫助和扶持，才有了安寧、和諧、幸福和快樂。各民族大團(tuán)結(jié)，就是愛護(hù)我們的大家庭，建設(shè)我們的大家庭，保衛(wèi)我們的大家庭，只有這樣，才能使我們中華民族傳承了千年的華夏古魂世代留傳，萬古長青！

我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。

在華夏大地，這片波濤洶涌的大地上，在寒風(fēng)凜冽的世界第一高峰，插著一面用愛凝結(jié)成的，萬古流芳的旗幟。它，就是以“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、不屈不撓、自強(qiáng)不息”為目標(biāo)的民族精神！

困難重重而勇往直前奮斗的是民族精神；對(duì)死亡的威脅自強(qiáng)不息英勇就義的是民族精神；面對(duì)凌辱祖國的列強(qiáng)，挺身而出、維護(hù)祖國尊嚴(yán)的，還是民族精神。民族精神，它是世界的最高峰，向下方眺望。它看到了祖國雄壯美麗的大好河山，看到了這片土地上勤勞的中國人??此時(shí)，它雖然身在寒冷的峰頂，但它心里卻有一顆熾熱的太陽為它驅(qū)趕寒冷。但是，當(dāng)它看到人面獸心的侵略者殘忍地殺害無辜的百姓，一股憎恨在心底油然而生，就仿佛兇猛的列焰在心頭焚燒，久久不息。

望長江黃河浩蕩東流去，撫敵壘炮臺(tái)默默聳天立。江山千秋永在，英烈風(fēng)范長存，從太軍倒下的第一排勇士，到百萬雄師過大江獻(xiàn)出年輕生命的戰(zhàn)士；從羅霄

山脈戰(zhàn)死的大將，到抗日戰(zhàn)勝和大決戰(zhàn)中英勇獻(xiàn)身的官兵，他們有沒有留下名字的，還有的沒墓場(chǎng)和石碑。然而“青山處處埋忠骨”，他們的英靈與江河同在，與日月同輝！時(shí)間如信風(fēng)拂過耳際，生命的旋律在眼前閃爍。悠悠的歲月如水流逝。你是否還記得拋頭顱，灑熱血的英雄們？

愛國是高于一切的傳統(tǒng)美德，正是如此，我們中華民族涌現(xiàn)了許許多多可歌可泣的愛國英雄，他們的英雄事跡為中華美德的最高音。屈原因國破而投江明志，張騫出使匈奴、蘇武牧羊北海邊、文天祥為保國格而心甘受辱，岳母刺字“精忠報(bào)國”、戚繼光率兵抗倭、鄭成功揮師收復(fù)臺(tái)灣，黃花崗七十二烈士為國義無反顧，李大釗、陳潭秋視死如歸，楊靖宇，趙尚志，趙一曼周保中，為還我河山而爬冰臥雪，甘灑一腔熱血、董存瑞舍身炸碉堡、黃繼光獻(xiàn)身堵槍眼、邱少云烈火焚身穩(wěn)如泰山??他們哪一個(gè)不是具有著民族精神？

捐軀赴國難，視死忽如歸。血可以流。淚可以灑，但頭不能低下，這就是中華民族的本色，中國人的血脈流淌著頑強(qiáng)不屈的精神！多少榮辱，多少艱辛，多少奮斗，多少犧牲，我們的先輩用血、用汗、用寶貴的生命鑄就了東方大地不屈的中華魂！換得華夏大地陽光燦爛。幸福的生活是我的祖輩、無數(shù)的英烈?guī)е鴮?duì)祖國的摯愛、對(duì)人民的赤誠，不惜拋頭顱，灑熱血換來的。這幸福來之不易，這里面凝聚著無數(shù)英雄的血與生命。這是他們?yōu)榱撕葱l(wèi)祖國，保護(hù)人民而獻(xiàn)出生命的回報(bào)，這是所有人民心中最甜的果實(shí)??

今天，我們又站在國旗下，面對(duì)冉冉升起的國旗，我們?cè)撚卸嗌俑邢搿俺计G，國旗升，凝目立，添豪情”，同學(xué)們，請(qǐng)珍惜我們花朵般的年齡，用實(shí)際行動(dòng)做出響亮的回答。

弘揚(yáng)愛國精神，再現(xiàn)中華之雄魂。