《活著》讀書筆記

《活著》讀書筆記1

讀完《活著》，我想到了一直困惑著我的一個問題：你活著的理由是什么?而現(xiàn)在，我完全可以回答我自己，那就是為自己活著的本身而活著。

《活著》講述了故事的主人公福貴與命運作斗爭的艱苦歷程，接踵而至的打擊一次又一次地摧殘著福貴，每一個沉重的悲劇都是痛苦的，就好像上帝在拿他的命運開玩笑……每每讀到一個悲劇，我內(nèi)心就為之一顫，我不禁多次深入到福貴的內(nèi)心，忐忑不安地考慮福貴是不是能挺過身邊的人撒手人世的痛苦。但是，這好像不可思議卻又在情理之中，福貴挺過來了。一次次的噩運與打擊沒有使這個毅力超凡的人倒下，命運一次次地向他昭示：你不是為活著之外的任何事物所活著，你為了你的本身而活!

其實，人生與命運血脈相連，它是生于幻想樹上的一朵蓓蕾;人生與命運骨肉相親，它是出于現(xiàn)實源頭一股清泉。人生永遠逃脫不了命運的束縛，它們相互依存，彼此不分;幻想永遠解脫不掉現(xiàn)實的禁錮，它們?nèi)币徊豢?，不離不棄……讀《活著》是殘酷的，雖有一些輕松，優(yōu)美，心曠神怡的時刻，但《活著》的基本格調(diào)卻還是悲慘的。悲在福貴對抗命運的艱苦，慘在他親眼所見自己的親人一個又一個離開人世……書中沒有煽情，只有接踵而至的打擊。為自己而活著的信念，成為福貴身上唯一不被滄桑世事帶走的資本。

除了悲慘的感情基調(diào)外，《活著》也包含作者對福貴所處的一生中社會的辛辣諷刺，以及對建國前后幾十年中國政治生活的不滿?？抠€博而成為地主又最終被槍斃的龍二，在解放戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場上逝去的數(shù)以萬計的生命，被勢利的醫(yī)生抽干鮮血的有慶，以及中因身心受到摧殘而上吊自殺的春生。揭示了建國前后政治道路上的不光彩，人情的勢利，戰(zhàn)爭的殘酷……

讀完《活著》，我不禁想，在那幾十年間里，會不會有一個像福貴一樣的人，對命運樂觀面對，對生活充滿信心，對未來懷有希望?我想是有的。也許有些讀者，覺得福貴是一個形象猥瑣的小人，但我覺得他是個英雄。面對命運他不屈不撓，面對生活他奮勇向前，面對未來他鍥而不舍。我相信，所以人都會因此而受益匪淺，因為《活著》給了我們活著的理由!

《活著》讀書筆記2

半天時間一口氣看完了余華的《活著》，心情壓抑萬分，胸口沉悶，張大了嘴卻還是覺得出氣困難，久久不能恢復如常。文中有三處感觸頗深。第一處，當看到有慶被抽血抽死的時候，心中憤恨難平，不敢相信這世間竟有那等為巴結(jié)領導而草菅人命、藐視生命的無良醫(yī)生？生命同價，本無貴賤之分，但往往在有些人眼里，縣長夫人的生命卻重于一個普通人家少年的生命，此刻天使成了魔鬼，救死扶傷的醫(yī)院成了人間地獄，活著就是忍受！第二處，萬喜被吊起的兩塊水泥板活活夾死，萬喜只悶吼了一聲“苦根”，那一聲吼，震驚了很多人，萬喜是有多少不舍，多少憤恨，多少痛苦……仿佛夾住的不是萬喜，是自己，看不到外面的世界，聽不到外面的聲音，即使大張著嘴，也喘不出氣來。第三處，苦根吃豆子被撐死，生命真的太過脆弱，沒有經(jīng)歷過饑餓的人不會懂，沒有經(jīng)歷過苦難的人也不會懂，富貴抱著苦根的尸體，欲哭無淚，怪那一地棉花，怪那沒有下的傾盆大雨，最后也只能怪自己，他太愧疚了，最后的一個親人走了，走的悄無聲息。富貴的親人一個個相繼離開，只剩下了孤獨的富貴和老黃牛相依為伴，老黃牛也叫富貴，富貴即是黃牛，黃牛即是富貴，黃牛至死都在犁那片田地，富貴至死也在犁他那苦難的生活。記得叔本華說過，奮斗無法消除苦難本身。其實，活著，就是忍受的過程。

《活著》讀書筆記3

讀完這本書，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩，每天上學前、放學后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學!這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢?我想可能是這個社會現(xiàn)實造成的吧!作為當時的醫(yī)生，能救活縣長夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來禍患!而一個平常農(nóng)家孩子的命能值幾個錢?臭死了大不了賠幾個錢!在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經(jīng)很好了!這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車的農(nóng)民和工程師一塊出車禍死亡，工程時被補償了幾十萬，而農(nóng)民卻只有5000!難道工程師的命是命，農(nóng)民的命就不是命了嗎?為什么會有如此大的差距?為什么要分等級?為什么法律上寫著平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事?我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應該向西方國家學習!

《活著》這本書，以一家人的生活為主線，講述了一家人，也可以說是一個人跌宕起伏的人生。作者余華其實是運用了藝術手段，把本該發(fā)生于千千萬萬家庭中的特例，集中在了一家人身上。把劇情濃縮在時代的大環(huán)境中，歷經(jīng)特殊背景，讓一切矛盾發(fā)生在情理之中。

文中有一段特別戲劇，且感同身受。徐家兩代人因賭而傾家蕩產(chǎn)?？春笥幸环N特別的感受，也尋思著大部分國人，大抵在自己無法實現(xiàn)愿望或夢想的時候，是否都愿意把未來的希望寄托給自己的下一代?這一點我沒有什么發(fā)言權，大概只是看得多而引發(fā)了一些思考想向大家求證的心情。

為什么會選擇讀這本書，原因是最近產(chǎn)生了對生活的無限質(zhì)疑。深刻認識到雖然還沒找到自己喜歡的樣子，但非常明確的是現(xiàn)在的樣子和生活自己都很不喜歡。又仔細想了想大概對我而言，立馬找到喜歡的生活并不是目的，在尋找的過程中體會與參悟才是更有意義的事吧。

最后想再就書的本身說一說，覺得主人公雖然身活，但心已隨逝去的親人而死，他永遠活在了過去。而我們這代人的活著是向生而死，還是向死而生呢?

綜觀全文，當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活著!但它的活著比死更難，活著在那時需要膽量和勇氣!因為只要你活著就要承擔責任履行義務，忍受貧困生活與精神的折磨!面對貧困的生活與親人去世的事實，我敢說有活著讀后感800字的人會失去活下去的勇氣，會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比富貴又算得了什么?而現(xiàn)實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等!他們在這個世上還有未盡完的責任與義務!福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

記得有那樣一句話：

生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么!

所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的!我們要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的---------活著!

《活著》讀書筆記4

“二喜，有慶不要偷懶，家珍、鳳霞干得好，苦根也行啊。”小說一開始是以“我”——一個旁人的視覺來看、來傾聽福貴的一生，而后在講述福貴的命運時又轉(zhuǎn)換為第一人稱，雖然故事情節(jié)并未改變，但卻給人一種更強烈的感觸。

在我看來，福貴的一生是個巨大的悲劇。家境敗落，被強行征兵、身邊親人一個個的逝去……命運似乎有意與他作對，總是在他對生活有那么一點期望，想努力爭取他的幸福時將這一切毫不猶豫地打破。命運給了他幸福的機會，卻又讓他眼睜睜地看著至親至愛的人離去，只剩他孤身一人。

“今天有慶、二喜耕了一畝地，家珍、鳳霞也耕了有七八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說了，說出來你會覺得我是要羞你……”對于小說的結(jié)局我既覺得意外，又覺得在情理之中。福貴被一個個噩耗打擊著，受的苦也仿佛已經(jīng)麻木，但卻能強撐下去，沒有輕易地結(jié)束自己，結(jié)束所受的痛苦與折磨，讓我意外；但是，換個角度想，福貴在這些災難中感受過幸福，盡管越來越小，但他曾經(jīng)有過快樂，那么對他來說，或者也算是值得的，畢竟他經(jīng)歷過。又或者，福貴在與命運的抗爭中練就了堅韌、忍耐：在親人逝去時，他雖悲痛，但也會強忍著為了身邊其他的人，堅持著；到最后只剩他一個時，他似乎什么都看開了，隨著命運，好好活著……

“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著以外的'任何事物而活著?！奔词宫F(xiàn)在我并不能完全理解這句話，但我想，人來到這個世界上必然有存在的意義。

我來人間必有緣由。

《活著》讀書筆記5

《活著》講述的就是一個叫徐福貴的老人一生的故事，作者余華用平實的敘述手法，平靜地敘述了歷經(jīng)世間滄桑和磨難的老人的現(xiàn)實生活?？赐旰?，不覺悲涼，悲哀，悲傷起來。似乎時間所有的苦難都他經(jīng)歷了。不禁自問：活著的意義何在?

司馬遷說有的人活著比泰山重，有的人活著比鵝毛輕;雷鋒說，活著是為了讓別人生活得更好;保爾柯察金說為了人民的解放而活。但對于徐福貴而言活著的理念在于：“人只要活著，窮也不怕?！彼X得人活著的意義并非只是富貴，更應該懂得生活，學會勞作，為一家人而活著。那樣即使日子過的又苦又累，心里卻踏實了。妄想可以嘗試把家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，使自己窮苦的家變得重新發(fā)達起來。而在他被抓入伍，受恩回家的那一刻，足見他活著的意義只是為了家人，對家庭的牽掛便成了他活著的唯一理由。我們可以想象，如果他選擇留下，或死于戰(zhàn)場，或者高官厚祿。但像他這種無文化無社會主義理想的舊社會底層人民群眾而言是終究不會選擇留下的。當解放了以后，他看到占他家地的龍二被槍斃，家珍的話使他明白：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了!

而即便是這么一個看似尋常的幸福，他竟也不能夠擁有。先是兒子獻血，糊涂送命;女兒難產(chǎn)而亡;妻子病重身亡;女婿被水泥板壓成肉醬;外孫被豆子撐死!而他只能感嘆：“往后的日子我只能一個人過了，我總想著自己日子也不長了，誰知一過又過了這么些年......這輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，……做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命?！毕胂氍F(xiàn)實中的我們，還在爭么?肯定是的啊!試問誰能真正放下呢?

書看完了，覺得異常壓抑!活著到底有什么意義?也許無所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運面前，只有忍耐，忍耐孤獨，忍耐不幸，甚至是死亡。《活著》并不是要告訴我們應該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個事實，套用徐福貴夫婦對春生的話來說：活著，好好活著，我們只能等待被時間和命運遺棄，而沒有權利拋棄生命。在命運面前，也許不能不感嘆人類的無力!改變不了活著的事實，就改變活著的態(tài)度吧!只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少可以是可以改變活著的狀態(tài)，或者好，或者差，只是在生命的鏡頭至少可以告訴自己，我們活過，也曾努力過。而不會被20××這樣的“世界末日”感到惶惶不安，尊重生命，熱愛生活，擁抱未來!才是當代學生的基本生活態(tài)度!

《活著》讀書筆記6

在忙碌的工作之余，終于把《活著》這本書讀完了。這本書帶給我很大的震撼，我甚至可以從書中找到自己的影子，讓我久久不能忘懷。

作者余華在此書中講述了這樣一個故事：地主少爺——福貴嗜賭成性，終于賭光家業(yè)，變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散，整個家都衰敗了。為了生活，福貴開始了艱難的起步，為生活而努力。

兩年后，妻子帶著年幼的兒子回來了。我為文中的福貴高興，我以為，他的命運會好轉(zhuǎn)了。沒想到，命運如此艱難，歲月不饒人，母親由于年老，一病不起。為了生病的母親，福貴前去城里求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，等他好不容易終于回到了家，女兒已經(jīng)因為生病而成了一個永遠也無法再開口講話的人，母親也因病在兩年前去世了。

然而，這些災難還只是開頭，我為文中的主角們抓了一把汗。心情也隨著書的情節(jié)動蕩起伏。福貴，命運真是不福也不貴啊。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩，這個家庭在生死線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進運動中，福貴的妻子家珍得了軟骨病，生活舉步為艱。當饑餓來臨時，鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子有慶，為救縣長產(chǎn)后大出血的老婆，踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，獻出了年幼純真的生命。

然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，我眼睛都是濕潤的，壞運氣總是降臨到福貴的頭上。在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

隨著女兒鳳霞的出嫁，我以為他們從此可以結(jié)束悲慘的命運了。但接下來，我不禁有點責怪余華，為什么要把人家寫得這么悲慘。

女兒因生產(chǎn)而死，妻子也跟著病死了。女婿二喜做工時被板車壓死了，外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個個接踵而來，最后，只留下了福貴。福貴老了，故事也就結(jié)束了。但年老的福貴依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。

書的最后似乎沒有忘記留下講述者自己，在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！?/p>

《活著》無疑是一部經(jīng)典，美國短篇小說家艾米麗·卡特稱之為一部“永恒作品”，并不是謬贊。作為一名教師，我認為我們年輕人也都該去認真讀一讀這部作品，讓它來教會這些“少年不識愁滋味”的年輕人懂得生命的厚重與沉痛，帶給我們深刻的反思，去思索活著的價值，去擔當生命的責任。

《活著》讀書筆記7

今天推薦的這本書，好多人應該都看過了。

《活著》薄薄一本書，卻讓我舍不得放下，以前我知道這本書是個悲劇，所以一直不忍看。今天看完了，我卻發(fā)現(xiàn)，這本書并不是我以為的那樣。福貴跟隨著歷史大潮，從不學無術的紈绔弟子，變成努力生活的農(nóng)民，他能從過去中腳踏實地過日子，雖然他的人生中一直遭遇著不行，但是他身邊的人，也都是給他溫暖的人。有不離不棄的老婆，聽話的兒女，老實的女婿，在被充軍的日子里，還有共生死的伙伴。

這里面，沒有壞人害他，他逃不過的，好像是命運，但是他又一直努力的抗爭著，努力的活下去。他賭博失掉了地，卻在幾年后土改免得被槍斃，他被解放軍俘虜后，不想?yún)④娨丶?，當不了縣長，卻在批判中得以安命，是得是失，要看個人理解。最后富貴獨自一人，養(yǎng)了條老牛也叫福貴，他對牛說：今天有慶、二喜耕了一畝，家珍、鳳霞耕了也有七八分地，苦根還小都耕了半畝。看到這里真是讓人心酸，他就是用著這種方式，懷念著逝去的親人，然后自己，努力的活下去。

《活著》讀書筆記8

這本書看完有一段時間了，不想寫東西?？傆X得回憶一遍內(nèi)心要陰沉好長一段時間，欲哭無淚。書名雖是《活著》，卻講述著關于死亡的故事，并且是讓主人翁福貴身邊的親人一個一個死去，將這種苦難像解剖一樣地赤裸裸、血淋淋地呈現(xiàn)在你面前。讓你看到經(jīng)歷了所有的極致苦難之后，死去就是活著。

福貴年輕的時候是個地主家的敗家子，嗜賭成性。像所有的電視劇情節(jié)一樣，嗜賭的最終結(jié)局就是敗光家產(chǎn)。他的人生從此開始了像他放飛自我的青春一樣，開始一場又一場的撕心裂肺的送別。先后經(jīng)歷了父親因他敗光家產(chǎn)從糞缸上掉下來摔死；母親重病不治而亡；懂事的兒子有慶因為給縣長夫人獻血被抽血過多而死；吃苦耐勞的女兒鳳霞小時候因為生病成了聾啞人，本來嫁了個歪脖子丈夫開始了幸福的人生，卻因為產(chǎn)后大出血而死；妻子家珍本來是城里姑娘，嫁給他之后任勞任怨，對他始終不離不棄，卻患上了軟骨病，最后因病而去；女婿二喜的出現(xiàn)可謂是福貴后半生出現(xiàn)的唯一一點喜色，卻因為在工地干活被水泥板壓死；剩下了唯一的外孫，可愛的苦根，就像名字一樣可憐，也因為吃多了豆子撐死了。生活將福貴的苦難推向了極致。

在看這本書的時候，我總是覺得作者是冷酷的，為了引起讀者的悲憤、憐憫，將福貴的生活撕裂得面目全非，猙獰不堪。可是，最近的敘利亞戰(zhàn)爭，各種媒介用圖片、文字、影像、聲音等等，將這個國家里的普羅大眾的困難排山倒海般地推到我的面前。除了感嘆我們生活在一個幸福的國度，我能想到的這些可愛的人們就像福貴一樣，就是《活著》。他們不得不面對無法躲避的生活苦難，忍受疾病、戰(zhàn)爭，親人的離去，和不可知的未來。

而我也漸漸懂得，福貴是怎樣活著的。這種活著是在他人生中比肩接踵的困難中偶爾的溫情脈脈交替支撐著的。比如家道中落后家珍被岳父接回了娘家，可是半年后家珍給他生了個兒子有慶；比如瘦弱的有慶在學校的長跑比賽中居然獲得了第一名，并且老師告訴他，讀書筆記即使讀書成績不好，跑步跑的好也是很有前途的；比如鳳霞在嫁給二喜的那段日子里，倆人牽手走在回家的路上。這些簡單的快樂在莫大的痛苦面前顯得多么的微不足道，但是，正如你終于會明白，無論現(xiàn)時我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個結(jié)果對現(xiàn)時的我們毫發(fā)無傷。這樣的結(jié)論是多么的冷酷無情，卻又是多么的真實。

有句話說：“上天只會給你過得去的坎”。大部分人或多或少的時候都會覺得自己的人生有如此境地?？烧媸堑搅艘欢ǖ臅r間之后，我們再回過頭去看那些我們覺得痛徹心扉的那些坎，可能好多看起來其實已經(jīng)微不足道了，比如某些難以釋懷的失戀，比如不堪回首的高考失利。而那些加諸在我們身上的苦難，也會在悠悠的歲月長河中，說起來的時候云淡風輕，心里面隱隱作痛。

所以，我們要做的就是珍惜眼前的幸福，珍惜這個不完美的國家提供給我們的一切，少一些社會戾氣，多一些包容和理解，提醒幸福。

親愛的敘利亞的孩子們，當你們的國家遭遇苦難的時候，你們要像福貴一樣，直面慘淡的人生，敬畏生命，勇敢地活下去，因為活著就有希望。你們是國家最后的希望，是“國寶”，倘國之大器，皆化炮灰，將來國家形勢必定更加嚴峻，你們應當為你們的國家和民族“死中求生”，一往無前。

《活著》讀書筆記9

“人為什么要活著”這個問題也許很多人都思考過。不一樣的人可能有不一樣的答案。有的人說要為父母、家人而活著;有的人說要尋找真理而活著，就象蘇格拉底以自我的無知之知;有的人說就是為活著而活著。甚至有一位老兄教導我：“人不為己，天誅地滅啊兄弟!”

對于這個問題，愛因斯坦說：“不必深思，只要從日常生活就能夠明白：人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，我們的幸福全部依靠于他們的喜悅和健康;其次是為許多我們所不認識的人，他們的命運經(jīng)過同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一齊?！蔽覍Υ说睦斫饽軌驓w結(jié)為一個字：愛。

讀了公司推薦的稻盛和夫的《人為什么活著》這本書，我感覺稻盛和夫的人生哲學和經(jīng)營哲學給了我很大的啟示。關于人生哲學，稻盛和夫認為人生有一種信仰是一件幸事!信仰是一種強大的力量，使你心存善念，心靈充盈，使你無堅不摧，無往不勝。關于經(jīng)營哲學，稻盛和夫的核心理念是“敬天愛人”，所謂“敬天”，就是按事物的本性去做事，稻盛和夫堅持將正確的事情以正確的方式貫徹到底。

所謂“愛人”，就是“利他”，秉持利他之心而活。稻盛和夫認為，獲取更高的利潤，對于經(jīng)營者而言，對于企業(yè)而言，那是理所當然的，可是，在追求自身利益的同時，還要研究讓自我周圍的厲害關系也獲得幸福，也就是說，商人做生意自我要賺錢，同時買賣對方也要高興，并且與生意有關的周圍所有的人，尤其是企業(yè)員工都要高興，這種所謂各方皆好的和諧經(jīng)營模式，表達了作為稻盛和夫行商的極致，這也是他的企業(yè)獲得永續(xù)的繁榮和持久的成功秘密所在。

我想，盡管我不是稻盛和夫，沒有俯瞰人生的視野和點石成金本領，但我依然能夠找準自我的人生坐標，明確自我所擔當?shù)闹鹘?，尋找通往成功的道路。不僅僅使自我活得幸福和歡樂，更要因為我的存在，使周圍的人感到幸福和歡樂!這也許是稻盛和夫的利他以及愛因斯坦的愛的一點啟示吧。

《活著》讀書筆記10

說來也是奇怪，依著向來信佛的姥姥所言，“善有善報，惡有惡報，好人會有好運的”。但我一直所相信的，卻是“福兮禍所伏，禍兮福所倚”。并不是說不相信好人終有好報，而是覺著，無論是做什么，順著自己的心意，不欺騙違背自己的良心，那么是福是禍便要看天意了。

從《活著》里，彷佛看到自己的觀點被證實。好人不一定好報，似家珍，似鳳霞，似有慶，一切都是命運使然。遭遇了災難不一定是壞事，正如失去了土地和身份，卻免去了“斗地主”一事的殘害。日子稍微開始溫馨了，然誰也不知那是否為暴風雨前的寧靜。

在開頭看到福貴“花花公子”時期的形象時，對這個男人厭惡至極。特別當他因賭博而打罵懷著孩子的家珍，頓時覺得未來無論是什么樣的報應大概都不為過。然真當報應來臨，身邊的人一個接一個的離世時，卻又覺得這樣的一生，未免太過于殘酷。所遭受苦難的并不是福貴一人，還有陪著他愛著他的家人。

若說從這300多頁中悟出了些什么，如果是閱歷再豐富些的我可能會說：很多。然而對現(xiàn)在的我來說，最貼近生活，也最為我關注的，是珍惜。珍惜眼前平靜溫馨的生活，珍惜身邊愛著我們的家人朋友，珍惜校園里的點點滴滴，珍惜我們還有機會追逐的夢想。

生活不易，在我們還能享受與家人相守之時，請不要吝嗇我們的關懷和支持；在我們還有條件追夢時，請不要輕言放棄。

“有花堪折直須折，莫待無花空折枝?！?/p>

《活著》讀書筆記11

這是關于一個人一生的故事。福貴出生于一個優(yōu)渥的地主家庭，天性好賭的他輸光了家產(chǎn)，帶著老婆家珍過上了農(nóng)民生活。母親病重，富貴趕去縣城買藥，被民黨抓了壯丁，輾轉(zhuǎn)多地，兩年后終于回到家中。兒子有慶十一歲那年被“抽血”抽死了，女兒鳳霞長大了，因為聾啞，招了個偏頭女婿，生了外孫苦根，女兒卻死于難產(chǎn)。家珍的病終于熬不住，也離他而去，女婿死于一場意外，被水泥板壓死了。就剩福貴和苦根了，不久，苦根也沒了，就剩福貴一個人，把所有的親人都一一埋進土里。

剛讀完我的心情說不上是震撼，但沉痛總歸是有的。這實在是像父親母親給我講述的來自于有事的記憶。曾經(jīng)聽過季師哥和盛師哥打過一場模辯，那個時候我覺得回憶是痛苦的，我說，人的一生大抵都是在忍受與煎熬中度過，進而麻木，為那一點點可憐的希望掙扎著。那不是存在于文學作品中的生活，而是真正于我們的時空中經(jīng)歷著的歷史。

母親為我講述那些一點一滴的時候，我還太小，以為生活本就該是這幅模樣，長大后，當我享受了當年幾乎是不敢想象的生活我才敢去有那么一點點的反思與質(zhì)問。過完就像是書中寫的那樣，對于個人的生死，那是真正的無奈，那種沒有辦法，沒有選擇，你只能接著麻木的活下去的那種絕望。

我想起奶奶死的時候，我虛歲5歲，還能被媽媽抱在懷里。我看見我們家圍了好多人，姑姑們手上執(zhí)香，頭戴白孝低著頭抹眼淚。爺爺在奶奶身上一層層地蓋紅被子，把臉也蒙住了。那個時候我就在想，奶奶不熱嗎，悶著多難受啊，然后就開來了一輛客車，大人們竟然把奶奶塞在車子后面一個長長的箱子里，我竟然一瞬間懼怕起那箱子里的黑暗，奶奶為什么還是睡著呢。

我再也沒見過奶奶了。我終于明白了死亡，原來奶奶再也不會回到我的生活中了。奶奶走的時候是53歲，她的黑發(fā)還根根硬朗分明，精瘦而蒼黃的面頰上如斧鑿刀刻一般的紋路也還清晰，步履倒一直是蹣跚的，更小一點的時候她就拖著那條坡腿滿村子喚我的名字，看不著了就叫，一聲一聲，帶著熟悉且心安的節(jié)奏。真是奇怪，我那時那么小，到現(xiàn)在為止卻依舊記得清楚，奶奶快死時面目的頹喪，葬禮上大家的表情細節(jié)，說過的話。爸爸沒有哭，一點點痛苦的痕跡我也沒有看到，只是見他沉默，我看見那樣的爸爸，我也以為其實沒有發(fā)生什么事。

奶奶的一生走完了，留下了什么呢，三個小孩?那堆拿去一起燒掉的衣服?我的追思?奶奶屬猴爺爺屬雞，他們結(jié)婚那一年爺爺20歲。奶奶的爸爸媽媽生了兄弟姐妹14個，最后只有奶奶一個人活下來了，這個女兒21歲那一年，他們把她嫁了出去，一戶完全的陌生的人家當中去。爺爺算是個有本事的，年輕時在外面包了個山頭，倒賣木材，有一輛自己的拖拉機，算是頂漲臉面的物什了。可惜爺爺風流，到手的錢除去抽煙喝酒，就全到了其它女人的褲兜里。

爸爸告訴我，大姑姑是真的吃過苦的，才十幾歲出頭的年紀，已經(jīng)是家里的主要勞動力了。那個時候家家戶戶吃飯燒柴，近一點的山頭全都被砍得光禿禿的了想要打柴那得天亮之前越過好幾個山頭，匆匆砍好，一捆大概百十斤，背著就往集市上趕。那時候出一趟山可不容易，翻山坐船，夸張點，大概也算得上是跋山涉水了吧。

我在家里的舊房子里看見了好幾個又大又舊的木箱子，爺爺說那是以前放稻谷的，一年到頭，一家老小的口糧全指著那兩口大箱子里的谷米。不夠吃怎么辦，我問。哪能像現(xiàn)在這樣幸福呢，頓頓都吃得上白米飯，芋頭，番薯，玉米，白米飯算是頂奢侈的享受了。

大概是熬過來了吧，福貴在為家里所有人送葬之后，終于輕松著等死了。物是人非，福貴還記不記得最開始的美好呢?

“早上幾年的時候，家珍還是一個女學生。那時候城里有夜校了，家珍穿著月白色的旗袍，提著一盞小煤油燈，和幾個女伴去上學。我是在拐彎處看到她，她一扭一扭地走過來，高跟鞋敲在石板路上，滴滴答答像是在下雨，我的眼睛都看的不會動了。家珍那時候長得可真漂亮，頭發(fā)齊齊地掛到耳根，走去時旗袍在腰上一皺一皺，我當時就在心里想，我要她做我的女人?！?/p>

這是我看完一本書來，唯一的美好。那樣的日子，過不下去也得過。活著，本就不是一件易事。那么如今的我們，對這世界，又何以再多指責。

余華在自序中這樣說：

“作家要表達與之朝夕相處的現(xiàn)實，他常常會感到難以承受，蜂擁而來的真實幾乎在訴說著丑惡和陰險，怪就怪在這里，為什么丑惡的事物總是在身邊，而美好的事物卻遠在海角。換句話說，人的友愛和同情往往只是作為情緒來到，而相反的事實則是伸手便可觸及。正像是以為詩人所表達的：人類無法承受太多真實。

而我覺得，現(xiàn)在略微有些不同，那些觸目驚心的現(xiàn)實仍舊是在，但是金錢與物欲給它披上了一層華美的外衣，粉飾著太平。我知道真相的時候還太小，以為生活本身就應該是如此，后來發(fā)現(xiàn)其實不是，大概追尋的意義就是把生活盡量改變成你想要的模樣吧。但這很難。

《活著》讀書筆記12

利用了一周睡前的時間又重讀了一遍余華老師的《活著》，余華老師用他哲學的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴，艱難的近乎殘忍的人生，福貴用他那悲劇的命運向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。

年輕時的福貴是紈绔、不羈公子哥兒，從家財萬貫到輸光所有的家產(chǎn)，到送走了身邊一個又一個親人，孤苦的走完一生的他，艱難的選擇著“活著”，做一個繼續(xù)與命運抗爭的頑強的人。

文章最后，寫到了福貴老人與老耕牛“福貴”相依生活。從此，兩個在屬于他們的土地上繼續(xù)耕耘，全書的境界也在這微妙的刻畫中得到進一步升華，在給了人們更多思考空間的同時，更深層次揭示了活著的本質(zhì)意義，也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛，嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜，就像暴風在洶涌過后終會變平靜而祥和。

初次讀完福貴的故事時感覺他是平庸的更許是悲慘的，待重讀之時細細體味，其實他不平庸，因為他承受住了所有難以忍受的苦難，他還有強烈的活著的信念，他有著一股子與命運抗爭不屈的精神。他是一個平凡的人，但他是擁有平凡中的偉大，他所承受的一切鑄就了他的偉大，他的堅忍與抗爭升華了他的價值，活著，就是他對命運抗爭取得勝利的最好證明。

其實，生活，就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會成長為一個希望，它們就是鞭笞我們的動力，不管身上承受著什么，不管肩上負載著什么，需要在最低谷的時候去抓住每一個讓自己成長的機會，讓自己不斷進步，不斷堅強，變成一個有經(jīng)歷、有故事的人。

一本好書像是擁有魔法的仙女，她輕輕揮動仙棒，就能讓你心中充滿了激情，久久回蕩，而后留下一種深深的感動，或喜或悲。一本好書他能賦予你力量，或影響人生路，或改變價值觀……而《活著》就是這樣的一本好書。這幾天我讀了余華的《活著》，真是受益匪淺啊。

《活著》讀書筆記13

《人為什么活著》的作者是日本“經(jīng)營四圣”之一的稻盛和夫，也是目前“經(jīng)營四圣”中唯一健在的一位，他一生創(chuàng)立了兩個世界五百強企業(yè)，可謂是一個奇跡。一個人一生創(chuàng)立兩個世界五百強企業(yè)，我想如果僅僅擁有技術、本事是無法實現(xiàn)的，而在于他懂得生活的真諦。6月，稻圣和夫曾做過一次身體檢查，醫(yī)生告訴他患了上胃癌。他聽完以后，就像沒事一樣，淡淡了回應了一聲：“是癌癥嗎?”然后立刻去本州島西側(cè)的岡山縣進行演講。

人活著的理由太多，為了感情，為了事業(yè)。先說說事業(yè)吧，每個人都期望自我能有所作為，能成就一番事業(yè)。但然我們此刻還沒有事業(yè)，但我們真在為了自我的事業(yè)積蓄力量。但這個過程是漫長而艱巨的，挺過來了就是勝利。不是每個人都能風聲水起，都能扭轉(zhuǎn)乾坤的。所以當你遭遇挫折和失敗的時候，你該怎樣做：是不停的抱怨;是怨恨他人;怨恨自我;怨恨老天爺不公;是繼續(xù)堅持還是就此放棄。那里我要告訴所有人老天爺對每個人都很公平的，機會人人均等就看你是否能抓住。通常老天爺在對你關了一扇門的同時會在旁邊開一扇窗，遭遇失敗和挫折的人你要注意了，這個時候你要是堅持清醒的頭腦仔細的分析自我目前的狀況，你就會找到那扇窗，就會抓住這個機會翻身。

再來說說感情吧，有的人為感情生，有的人為感情死，有的人為感情抹脖子。然而人的一生又不能離開感情。圍繞在我們身邊的有親情、感情、友情……無論何時何地，何種處境，都有他們在默默得支持著我們。我們的家人、朋友、愛人，他們也許是我們感情生活的大部分，他們能夠為我們哭，為我們笑，我們?yōu)槭裁床荒転樗麄兌睢Ｆ谕麄冇泻玫男木?，好的生活，并以此為目標奮斗。

當然，在我們追求自我的生活目標是會有各種各樣的困難。但人就是要學會在順境和逆境中求生存，順境誰都過得了，逆境就不一樣了。逆境就好比絆腳石，不明白絆倒了多少人。聰明的人會利用絆腳石來墊腳忘上爬，最終越爬越高，也是看到風景最多的人。要明白人是最偉大的，世界上的一切都是人創(chuàng)造的，能夠說人也是打不跨的。不管你遇到了什么難題，都不要放棄。不管遇到什么事，都要把心態(tài)擺正。躺下容易，站起難。就是站不起來也要爬，爬到給你安全感的地方。要站起來就得靠自我，不管你用什么方法，只要你能站起來就OK。所謂當局者迷，旁觀者清。很多事輪到自我就糊涂了，不明白該怎樣辦了，不明白該怎樣站起來了。這時就需要有人幫你一把，幫你看清局勢，把你拉起來，讓你站好，繼續(xù)人生。在那里我要對那些拉當局者一把，幫忙別人站起來的旁觀者說聲：多謝你們!

《活著》讀書筆記14

余華得這本《活著》是經(jīng)朋友介紹才知道的，但是我并沒有太上心，也沒有機會看。難得有時間品讀此書，居然吸引我一氣讀完了此書。

作者在書中以福貴地主少爺從大富敗落成一貧如洗生活經(jīng)歷為主線，以其人生八劫的悲慘和其樂觀豁達形成的反差，引人深思——人為什么活著。

少爺福貴富有時沒有得到良好得教育，一直過著生活放蕩的日子，吃喝嫖賭，嗜賭成性，父母的管教，良妻的勸說均不奏效，到輸光家業(yè)，一貧如洗時才猛然醒悟，悔時已晚。從此福貴成窮人貧民，承受起養(yǎng)家糊口的擔子與責任。父親氣死了，母親不堪勞苦病倒了，貧窮中的福貴在為給母親求醫(yī)的途中被xxx抓去成壯丁。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的波折，回到家時福貴的母親已去世，聰明的女兒因病已成了聾啞人。賢良的妻子支持著福貴，共同養(yǎng)育著一雙兒女，然而，福貴的兒子在讀五年級時為救學校校長產(chǎn)后大出血，奮勇獻血，居然因抽血過度而死，......然而，悲劇從此才開始漸次上演，每過一陣子平安的日子，厄運總要降臨到福貴的頭上。給女兒找到女婿成了家，女兒卻在產(chǎn)后不久即離開人世，也是大出血。被困苦潦倒拖累的妻子承受了兒子、女兒早逝的痛苦后離開人世。福貴的親人只剩下女婿與外孫，愛婿又被一次劫難奪走了生命，饑餓中長大了幾歲的外孫，一次，發(fā)燒時外公買來很多豆子，難得吃飽肚子外孫的開懷痛吃，結(jié)果被豆子撐死了。

我想造化弄人，與福貴生不逢時不無關系。否則，也不至于那么悲慘，但是也不得不嘆服作者在平鋪直抒下敘寫了那么震撼人心的故事。也因此想到了美國短篇小說作家艾來麗.卡特對中國著名作家余華的《活著》的評價，他對小說的語言、情節(jié)、娓娓道來的敘述生活，簡樸優(yōu)美未雕飾的魅力及小說中關于先死命運的內(nèi)涵都給予了高度評價。艾來麗寫道：“如果現(xiàn)在要讀一些東西，顯然你應該讀一些永恒的東西，《活著》就是這樣一流的作用。”

余華在書中說：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人民的責任?！睍淖詈髮懙溃骸拔抑傈S昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊土地袒露著結(jié)實的胸膛，那時召喚的姿態(tài)。就像女人召喚著她的兒女，土地召喚著黑夜的來臨?！庇嗳A用似乎沒有溫度的筆調(diào)來娓娓敘說一個家庭的平凡卻不正常的故事。

讀完此書，不禁深思，人為什么活著？人生是短暫的，生命是脆弱的，為什么活著是每個人都應當面對的問題，并且是親歷的現(xiàn)實問題。不少人認為活著為了享受幸福、快樂、安康、甜蜜......，為了愛情、升官、發(fā)財，當達不到時就怨天尤人，甚至喪心病狂走損人害己之路......。其實《活著》引發(fā)我們?yōu)槭裁椿钪膯栴}，每個人的答案都不盡相同。這是一個如此寬廣而深邃的話題，有時要用人一生的經(jīng)歷才能交上完整的答卷。

死并不可怕，人生自古誰無死，但是，太多的親人一次次的離去，承受一次次的打擊，確實也需要堅強的意志和正確的生命觀。福貴從物質(zhì)富裕而精神空虛的紈绔子弟，變成物質(zhì)上貧乏而精神豐富的明白人，從不能體恤妻子賢良苦心，到發(fā)現(xiàn)妻子的美德，痛改人生方向，踏實走勤勞耕作之路，一家人妻賢子孝，其樂無比。

福貴前半生糊涂做人，后半生卻不糊涂，在平凡中表現(xiàn)了不平凡。

《活著》讀書筆記15

讀《活著》這本書的時候，是在我讀完《活法》的第二天。也不知道是不是機緣巧合，先讀《活法》后讀《活著》，感覺總有一些千絲萬縷的聯(lián)系。

我覺得即使人生沒了未來，也可以有活著的希望；即使一無所有，也可以有活著的希望?；蛟S你們看到的是一個悲劇，但是我看到的是一個竭盡所能生存下來的精神，所以我并沒有感到很悲傷，只看到了一段滄桑的人生與活的通透。

從富二代到窮光蛋，本是人生的大起大落，但是一家人的心態(tài)并沒有太多崩壞，自有另一種活法，只是沒有以前瀟灑了而已，但是生活還是可以繼續(xù)的。一無所有的他開始重新奮斗，時代變遷，他并沒有小說中主人公的命運，依然是那么貧窮，但是我覺得只要每天都在努力不是碌碌無為，便就有了真實，有了希望。

我也曾經(jīng)因為生活感覺到未來無望，雖然遠沒有《活著》中那么凄慘，但是那種自以為是的優(yōu)越背后，隱藏著我不知道的風險。睡一覺，第二天生活還要繼續(xù)，哪有那么多的時間回憶著已經(jīng)岌岌可危的過去，真正能做的還不是只有腳踏實地的生活，踏踏實實邁好眼下的每一步。

讀完整本書，想起了我之前寫的那本故事集《我在人間撿故事》，我也希望我寫的故事也能像《活著》一樣充滿色彩和靈魂。或許我和我見過的人都沒有書里的那般傳奇、那般起起落落，而且當下是一個幸福的時代，大家的生活都偏向穩(wěn)定，反而少了一些冒險與悲劇，更不會出現(xiàn)蓋世英雄登場的情景。冒險與新奇我很向往，但是從不敢嘗試，就像家里人從小告訴我不要去摸電源一樣。我無法做到像很多小說和電影中那樣，超脫世俗放開一切的冒險，即使現(xiàn)實生活中也有相同的例子，但是我覺得至少在這點上我很難放下一起去大干一場。

越是成熟就越容易產(chǎn)生難以割舍的感情，長大之后變成了社會人，社會的法律法規(guī)束縛著；人類的思想道德束縛著；旁人的流言蜚語束縛著；家人與事業(yè)的牽掛束縛著。在種種羈絆的束縛著我們學會忍耐與堅強，但是就沒有了超脫一切的灑脫。

如果遇到出家人，他們必定會說是我放不下，而在社會逆境中堅強活著的人會說“不是放不下，而是愿意負重前行。我可不想我的人生沒有一點挑戰(zhàn)。”哪料到出家人說：“我一無所有的活著，也是挑戰(zhàn)?！?/p>

《活著》讀書筆記

生命是美好的，社會也是可以美好的，但現(xiàn)實不一定如此。最后，我想選一本書，訴說現(xiàn)實的殘酷性。聽說慕容雪村的《原諒我紅塵顛倒》就很黑暗，但我還沒有看，擔心只有黑暗。最終還是選擇了《活著》。其實，《活著》的價值倒不在于它揭示的現(xiàn)實的殘酷性，而是生命的韌力。時光是一匹倔強的馬，在歲月的荒野里奔騰。我們站在微末的山頂，凝視死亡所帶來的安靜。大地發(fā)出深沉的召喚，仿佛母親在遠方默默地祈禱：回家、就好……

我看完了全書，感覺還是作者自己說的對，在旁人看來，福貴的一生是那樣的多災多難，他到最后只有一頭牛為伴，他的至親至愛都死了，他的一生真是太痛苦了；但是在福貴自己看來，他也享受到了很多，他娶了個溫柔賢良的妻子；他的妻子為他生養(yǎng)了一對可愛、乖巧的兒女；他找到了一個憨厚、孝順的女婿；他的女兒給他生了一個聰明、懂事的外孫；他救了將死的牛一命，牛對他知道感恩，一個勁的跟他親熱；他在戰(zhàn)場上交了一位朋友；他一生多災多難但是自己卻奇跡般的活了下來……福貴他自己在回憶人生的時候，他想到最多的，肯定還是這些讓他幸福的片段，他會看到孩子們在家里出出進進，看到鳳霞拉拉他的衣袖，看到友慶啪嗒啪嗒的跑回家來，看到家珍在燈下做針線活，看到二喜揮著膀子給自己的茅草房換草，看到鳳霞風風光光的出嫁，看到苦根跟著他在田里干活……

是的，活著就是一種力量。福貴的一生，在旁人看來是命運多舛，多災多難，然而福貴在講述他自己的故事時，是平靜而幸福的。人類是堅強的，普通大眾更是無比堅強的。汶川大地震使太多的家庭殘缺，然而活著人還要繼續(xù)活著，就跟福貴一樣，雖然他的親人們都去了，他依然友好地面對這個世界，沒有抱怨……

活著也是一種勇氣。人生不如意事十之八九，會有各種各樣的挫折。意志薄弱的人就無法面對，自行了結(jié)自己的生命。其實我們說生命是父母給予的，無論多么的艱苦卓絕，我們都沒有權力放棄自己的生命?；钪?，面對生活的林林總總，是大勇氣！

一種幸福，睜開眼睛就能看到陽光的幸福，當你喪失了睜眼就能看到陽光的幸福，那么你就會發(fā)自肺腑的慨嘆活著是多么濃烈的幸福；如果你的生命還未有你為之丟棄的理由，一再的秉持好死不如賴活著的訓誡，那么活著便是一種幸福，如果你是蕓蕓眾生的一個，要吃喝拉撒，會生老病死那么活著是莫大的幸福，活著被禁了這么多年，巴爾扎克說小說是一個民族的秘史，那么悲劇的堆砌則是時代與社會的，曾經(jīng)汩汩而出的血后的殘疤，因為是疤動不得，所以是為被禁的理由.福貴的一生就是用悲劇堆砌起來的，他不需要去做烈士，他沒有深邃與高倨的理想，他沒有文化家世等有別于特權階級的基礎，他只是一個人你我在任何的時候任何的地方都可能擦肩而過的一個人，平凡的像隔壁的張大叔對門的李大叔。美國的阿甘正傳是經(jīng)典中的經(jīng)典，因為把阿甘堆砌起來的基礎是貫穿美國的一段漫長的歷史，而恰好阿甘是幸運的。在看客而言，是具有英雄主義情節(jié)的，而福貴的也貫穿了中國很長的一段時間，本來發(fā)生的事情很多都可以歸結(jié)于意外的，但這些意外的聚集，只帶來淚水與悲傷，而并非像阿甘一樣帶來歡樂與笑容。

由于是貫穿了歷史，而且是官方不想被揭起的就疤，所以在很長時間后的現(xiàn)在影片還有很多的禁忌。歷次運動，CCP的初期成長，我不敢戴高帽子，上綱上線，可是細摳意外人為是否真的就是那么無辜呢？？

太多的悲情，只是像噴薄而出的鮮血讓人不僅寒顫。命運是狡黠的并且是足以另人敬畏的,當信奉一種存在時.你會時刻的受著這種存在的擺布.這種擺布放到今天便成了一句很牛*的話.生活就像那個什么...如果你無力反抗就躺下來享受.如果反抗既而成功,那你會得到稱道與贊譽.但不幸的并不是每個人都是強人,多的還是福貴,在生活的壓迫下強顏歡笑化作享受的人.故事的情節(jié)一般都是去傷害一個人打擊一個人貶損一個人,不去直接去針對他或者她,因為即使他死他痛苦,都并不能達到傷害人的心理期望,取代的便是去針對被傷害者的摯愛,或人或物.因為從這方面來說來的更為劇烈.家產(chǎn),享受,兒子,女兒.不論物還是人都一一到位,都齊全了.在我們傳統(tǒng)的觀念里,餓死事小失節(jié)事大.也許對于福貴這種委身于生活,在生活下茍辱的熱,我們會不屑,隱默的與其劃清界限,怕玷了我們的名聲.但殊不知福貴,他,諸多的那個形象的具體的體現(xiàn)者才都是生活的強者,那樣才展示了生命的頑強.生命本是脆弱與渺小的,但對于生活的剛強,福貴體現(xiàn)的是如何以這種看似的柔弱對抗剛強與暴虐.誰贊成失節(jié)大于喪命,誰就是真正的衛(wèi)道士,誰就蔑視人的生存的基本權利,辱沒忽視生命的價值,披上封建道德的假面而意氣奮發(fā)的充當生命的劊子手對于強者,當致以一份敬意,我一直在想的,從不要去忽視美的存在因為那是對心理與自我的褻瀆與背叛.生命是短暫的，死亡是生命最終也是唯一的歸宿。因此，從某種意義上說，生命從來都是悲哀的。然而，在這注定悲哀的生命里總有什么可留戀的東西，才使我們那樣執(zhí)著甚至是絕望地愛著我們的生命，戀戀于這個世界。

福貴是為什么而活著呢？家業(yè)敗落之前，他或許從來沒有候過這個問題，和歷史上所有的紈绔子弟一樣，他所想的僅是怎樣吃喝玩樂。等到把家業(yè)都敗光了，他才有所醒悟。等到他從戰(zhàn)場上逃回來，又看到龍二作了他的替死鬼又撿回一條命后，他想著他家的祖墳埋對了地方，對自己說：“這下可要好好活著了。”可是，這又是怎樣的一種“活著”呢？親人一個接著一個離他而去，他沒有一點辦法，能做的不過是親手把他們埋掉，就“用不著自己死的時候還為他們擔心”?？梢哉f，福貴身上有著中國人民長久以來早以習以為常的那樣一種韌性，對世間所有的事情都可以逆來順受。不管是在因為決策的錯誤造成人民饑饉時，還是在因為區(qū)長的特權抽干兒子血液的時候，他都沒有對命運說一個“不”字，只是默默的忍受著這一切。

其實，小說里的人，大多都和福貴一樣，對于大多數(shù)的中國農(nóng)民來說，那悲慘的命運似乎是與生俱來的，因此只有忍耐。家珍是這樣，春生是這樣，隊長也是這樣。面對這樣的生命他們只能接受只能熱愛，因為如果他們反抗，結(jié)果就會像龍二那樣，活不成了。他們活著不是為了特定的目的，他們僅僅是為了活著而活著，在那個年代，仿佛活著就已經(jīng)是一個壯舉，而他們，個個都是英雄。他們是在忍受著自己的生命！

“活著”，在我們中國的語言里充滿了力量，很有一種吃力的感覺，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、平庸與無聊。一切生命最殘酷的方式都以他們的生命做了實驗，這個實驗使人的生存狀態(tài)直達底線，那就是“人為了活著本身而活著，而不為生命的其他而活著。”忍受所有的苦難，承受生命賦予我們的責任——這就是活著的力量。

海子曾說：“要有最樸素的生活和最遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，路遠馬亡?！?/p>

小說主人公福貴在年輕時擁有最奢靡的生活——吃、喝、嫖、賭，同時他還背負著一個最遙遠的夢想——贏、回、家、產(chǎn)。然后，生活特有的荒誕性就這么不遺余力、一瀉千里地擊垮了這個他。與此同時，荒誕的生活造就了另一個他。這個他，拾起生活最謙卑的土壤，挑起家庭生計的重擔，弓背哈腰地以一種活著的姿態(tài)來承載生活、接受生活所附贈的潰敗與打擊，他清楚地看到了自己，看到了親人，他把猖狂溶解在了曾迷失了的人情，這鍋粥中。

在這場尋回生活恩典的旅程里，他經(jīng)歷了一夜花白的悵惘，見證了一槍斃命的卑微，挖掘了一語傷人的愧疚，直面了一塵不染的腐敗……生命的冷漠與渺小更是突顯出了活著的崇高與崔巍。他牽著時光，走過荒野，他引領著我們走過二十世紀中國農(nóng)民激昂、慘淡而又飽滿的四季與無常。活著，這就是一種“最樸素的生活”；活著，這就是一種“最遙遠的夢想”——這夢想、遠得那么遠，近得那樣近。我從這部小說中感受到了流暢、勝利、簡潔，還有一種自嘲的率真與淡然。我想，這是由于作者余華“從第一人稱的角度出發(fā)，讓福貴出來講述自己的生活”。

我是很喜歡這種模式的。曾經(jīng)看過一部言情小說，作者也是運用這種模式交插錯雜地透過好幾個人物的眼睛去看待、體感同一件事，再把所有的小片段串聯(lián)在一起合成一個個完整、充實的故事（我不得不佩服這孩紙的邏輯和歸納整理能力）.我覺得這種寫法的優(yōu)點，是可以讓故事中的每一個人物在對自己、對他人的洞悉上疊加產(chǎn)生了獨具個性的態(tài)度與充盈，也能使讀者從全方位、多層面的視野出發(fā)，新鮮、滿足地窺視，深入、自由地理解、同情每一個好人、每一個壞人。

在“好人”、“壞人”、“好壞人” and “壞好人”這四種人之中，我最討厭的是“壞好人”，最佩服、最欣賞的是“好壞人”。因為首先在我看來，“壞人”都是很牛B的。他們得具備出其不意的智商、富有創(chuàng)意的技巧、狂熱驚人的膽魄，還要有最望塵莫及的人格與魅力。而“好壞人”更是上了一個檔次。他們的共同點，是內(nèi)心曾經(jīng)純良過、將要純良了，亦或是一路上多多少少還稀釋著點兒純良。總之，肯定跟“純良”有過些纏綿悱惻的感情糾葛。這種性情，會讓我感觸、同情以及敬重。我覺得一個人這么活著，能捕獲到他人的同情與敬重，也就相當于捕獲到了他人的接納與認可、關注與希冀。

我不得不說，福貴一開始做大少爺時，就真的只能是“壞人”，但是采用這種方式，即讓“被活過”以后的福貴去描繪、勾勒曾經(jīng)的自己時，我就不由自主地、莫名地萌生了同情與敬重。

雖然這里只有他一人在講述、在反省、在滿足過去的點點滴滴，但是在這個男人鮮活淋漓的言語潛伏之下，脈脈流淌著的卻是一股輕淡的哀傷與落寞，一股應運而生的心底的逆流。我想，這已經(jīng)達到了我同情的深度。再加上福貴的父親、母親、妻子和孩子對于他那時輸?shù)乖谏钅_底板下那番泯滅的慘象所給予、所付出的親切與積極、清亮與干勁，更是汲滿了我心中敬重的井渠。這一場徹頭徹底的同情與敬重，風雨兼程地洗刷了所有的仇恨與哀怨，讓人無法去自暴自棄，無法去怨天尤人。

我不禁聯(lián)想起了《肖申克的救贖》中瑞德對假釋官說的這么一段話：“我沒有一天不后悔，但并非受處罰才后悔。我回首前塵往事，那個犯下重罪的小笨蛋，我想跟他溝通，我試圖講道理，讓他明了。但我辦不到，那個少年早就不見了。只剩下我垂老之軀，我得接受事實，改過自新？狗屁不通的詞。你蓋章吧，別浪費我的時間。告訴你一句實話：我他媽的不在乎！” 人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。躺下來享受,不是茍活;躺下來享受,不你為之所受的恥辱只有你站起來才能去洗刷;躺下來享受,生命不單是剛強,菱角分明只會漸漸成為你不可抹去的罩門.活著,一定要活著,好好活著,這樣才不辜負你的,唯一的生命.活著如是說。