《活著》讀書筆記1
春節(jié)期間在家晚上沒事閑來讀余華《活著》,全書主要寫了一個老頭子的過往,如何從一個富家子弟一步步淪落的悲慘生活。一切在作者的筆下都顯得那么真切,主人公的角色就像是現(xiàn)實生活中的真實寫照,一個個的生活場景,讀了許久依舊讓人不能忘記。下面就讓我們一同去探索文中老頭富貴過去,體會一下什么是活著。
“富貴”是一個老地主家獨生兒子,因為家中有祖上留下來的百畝田地,生活無憂無慮,從小到大都是被嬌生慣養(yǎng)著。后來長大成人了,亦是終日無所事事,直到后來找到了自己的場子,城里的“怡紅院”,再后來吃喝嫖賭都學到手了,富貴家中有嬌妻,大家閨秀是城中米老板的千金,然而她卻偏偏喜歡“怡紅院”中的那個胖胖的女人,最喜歡的就是白天讓胖女人馱著他,經(jīng)過老丈人的店面門口,大聲向老丈人問好,每當胖女人跑不動埋怨的時候,他就掏出一錠白銀放進胖女人的胸間。就這樣每次進程都是好幾個夜晚。
回到家中妻子家珍做好的四個菜,等著他一起享用,四個菜都是素的但是每個菜的下面都有一片肉,富貴明白家珍的用意,可是他還是改不了臭毛病,隔兩天又不見蹤影。
傾家蕩產(chǎn)
自從迷戀上后,賭場成了富貴的另一個常駐所,每次都是小贏大輸,賭場或許都是這樣,只是局中人迷失了自己無法看清。風高夜,富貴小贏了幾十把,心想著這下好了,一定要把之前輸?shù)亩稼A回來,順便老爹年輕賭輸?shù)哪俏迨€一起贏過來。偏偏這時候,發(fā)現(xiàn)自己的妻子家珍挺著大肚子懷著“有慶”,正跪在自己的身邊,什么也不說,就是跪著。多么晦氣的事呀,富貴拳腳相向并不起作用,后來被看門的兩個大漢扔出去的。至于那一晚富貴都不知道家珍是怎么回去的,天色那么黑,對于一個孕婦,那么遠的路。可能是報名吧,自從趕走了家珍后就一直輸,輸?shù)臏喬斓匕担钡教煳⒘粒斖曜詈笠话褱蕚渥邥r,此時龍二說,富貴你家的財產(chǎn)都輸光了,這是賬單你看看。他不敢相信自己的耳朵,但這是事實,飄乎乎的走在冷清的街道上,蓬松的頭發(fā),模糊的雙眼,把經(jīng)過的人都給嚇到了,漸漸的走出縣城,在回家的路上富貴,想著要不死了算了,尋尋覓覓來到一顆樹下,準備上吊,最終他慫了,想了想還是活著吧。本來一個時辰的路程那天富貴卻走了整整一天,回到家中正好,被院子中玩的歡快的女兒“鳳霞”看到了,回到房間中哭著說了一聲,“爹娘我把財產(chǎn)全輸光了,什么都沒有了”然后倒在了地上。
父親去世
第二天醒來,發(fā)現(xiàn)父親并沒有像以前一樣揍自己,而是慢慢說了一句,賭輸?shù)膫彩莻废碌?總是要還的,第二天富貴挑著兩籮筐的銅錢去縣城把欠下的賭債還清了,龍二不在像以前一樣寒虛問暖,直呼其名,富貴富貴的叫著。兩擔子銅錢把富貴著實給累壞了,其實他心里很清楚,父親想告訴自己錢的來之不易呀!然而一切都為時已晚。
回到家中,家人早已把生活用品從自己住了幾十年的大房子搬進了一個小茅草房,本來父母還想著在這個住了大半輩子豪宅中老去了,現(xiàn)在也只能看看了。父親話變少了,咳嗽卻日漸嚴重,不久父親便去世了。
被抓當兵
父親不在了,然而他的話卻時常在富貴耳邊回響,老祖宗開始養(yǎng)了一只雞,雞養(yǎng)大了換成了羊,羊養(yǎng)大了換成了牛,最后才有的這一百多畝田,他向龍兒租了幾畝地,脫去了往日里好衣裳,穿著粗布麻衣,和別人一樣干了農(nóng)活!
本想著就這樣過著安穩(wěn)平靜的生活,生活總是給你讓你意想不到的驚嚇,母親以為妻子被丈人接走,加上老伴兒去世,生病為了節(jié)省錢不去治病,后來實在嚴重,這天天剛亮富貴邊去縣里買藥。然而很不巧被抓壯丁的逮著了。拉去前線去打仗。
戰(zhàn)場殘酷
跟隨著大部隊,輾轉(zhuǎn)好幾個省,最后被敵軍圍困了好多天,缺水斷糧,每當飛機空頭下來食物,他們顧不上身邊穿梭的子彈,因為他們他餓了,很多人為了爭搶一口餅子而大打出手,被如雨下子彈打中的更不計其數(shù),每天都死去很多人,條件極其惡劣,記得有次很多人一起去爭搶食物。他突然發(fā)現(xiàn)旁邊的哥們不動了,回頭看見的那一幕嚇壞了他,那個人的'一半腦袋不見了。本想著這下可完蛋了,一定死在這里了,然而想想家中的老母,老婆孩子他不禁淚下。最后他們投降了,僥幸活了下來。
物是人非
再次回到家鄉(xiāng)已經(jīng)是兩年有余,村頭一個小姑娘和一個小男孩正在,玩耍著,富貴一眼辨認出了這是自己的女兒鳳霞,旁邊的小男孩定是自己的兒子有慶,回到家中卻沒看見自己母親,覺得鳳霞也不像以前一樣愛說話了,后來家珍說你去縣城一去不回,母親病嚴重了很快就不行了。鳳霞因為一次發(fā)燒,成了啞巴,盡管富貴不愿接受這些,可是這就是事實。
送走女兒
家珍因為過度勞累,再加上身體本來就比較虛弱,干一會農(nóng)活就會滿頭大汗,富貴常常讓家珍休息一下,家珍總是微笑著說不累。慢慢有慶大了,需要讀書,家珍啞巴不能讀書再加上家里吃飯都困難,后來想著就把家珍總給別人家好了,這下有慶就不干了,當然了從小到大自己都是姐姐帶大了,真是親如媽。當然最后這,在富貴的一頓揍下平和了。
大改造運動
日子好些了,又想起了父親常說的那句話老祖宗開始養(yǎng)了一只雞,雞養(yǎng)大了換成了羊,羊養(yǎng)大了換成了牛,最后才有的這一百多畝田,富貴和家珍商量了一下決定買一只羊,這天有慶放學回來看到小羊,開心壞了。以后小羊就成了有慶的小玩伴,他每天放學回來就到地里給小羊割草,小羊在有慶的悉心照顧下越長越大。
然而這時偏偏又趕上了大改造,各家各戶的鍋都被咋了,所有東西都是公家的,以后也都是到公社吃飯,不用自己做飯了。當然有慶的小羊也被一起牽走了,即使這樣有慶還是會每天按時給小羊割草喂它。知道有一天公社沒東西吃了,把它宰了為止。
兒子去世
縣長夫人因為難產(chǎn)大出血,學校老師安排有慶班上的幾個孩子跑去獻血,知道最后輪到有慶發(fā)現(xiàn)血型剛好匹配。抽血的工作人員不知怎么回事一個勁的抽有慶的血,直到有慶血被抽干倒下去。同班的孩子慌著跑去告訴富貴,富貴簡直不敢相信,早上他親眼看著有慶活蹦亂跳的去學校的,怎么會突然不行了呢。到了醫(yī)院停尸間,他看著冰冷的尸體,哭到天黑。
家珍病重
開始富貴告訴家珍說有慶生病了在醫(yī)院住院不能回來,家珍因為身體病種,只能躺在床上,連著三天富貴都是白天去田里干活晚上去有慶的墳頭,知道天亮。知道第三天家珍對富貴說你不必瞞著我了,咱們的兒子有慶死了,家下來雙雙哭的不像人樣。
好在后來女兒鳳霞回來了,她已經(jīng)可以照顧人了,白天富貴就去干活,鳳霞在家照顧母親做做家務(wù)。
鳳霞嫁人
一晃好幾年的光景過去了,沒想到家珍的病漸漸的好轉(zhuǎn)了一些。看著和鳳霞年級相仿的女孩一個個的都嫁人了,富貴和家珍商量著也給鳳霞找了一個人家,是縣里的二喜,就是他腦袋是歪著的,二喜為人忠厚老實,說起來和鳳霞到時也很般配。很快二喜邊風風光光的把鳳霞娶回了家。
鳳霞去世
沒多久鳳霞和二喜手拉手回到了家中,對爸媽講鳳霞已經(jīng)懷孕了,一家人在一起樂開了花。然而厄運再次來臨,就在鳳霞臨盆那天,醫(yī)生見到二喜和富貴對他們說,保大人還是保小孩,他們呆了很久后回答保大人,一直到下午,醫(yī)生再次出來的時候說了一句母子平安,就在他們開心的抱著小娃的時候,鳳霞沒了氣息。同樣還是在有慶去世的這家醫(yī)院,這次卻是鳳霞,時間想凝結(jié)了一樣不知道過了多久,富貴才想起家中躺在床上的家珍,黑夜刺骨的寒風夾雜著飄雪,此時床上的家珍已經(jīng)有了不祥之感,二喜哭泣的已經(jīng)沒有聲音了,家珍躺在床上用布擦去鳳霞身上的雪花。
家珍去世
鳳霞去世不久,家珍也終于挺不住了離開了。富貴說這輩子最對不起的就是家珍了,自從嫁過來就沒有享過一天的福,最后說定要給家珍買一口好棺材。日子一天的過去,富貴在家孤苦伶仃,經(jīng)常去縣里看完二喜和苦根。沒了娘的苦根,苦的也是二喜,他要去干活便背著一個簍子讓苦根坐在里面,一哭了二喜便去找個有奶水的女的,給她一毛錢讓她喂喂自己的孩子。
二喜去世
慢慢的苦根大些了可以自己跑著玩了,本想著日子夠慘了,然而接下來更悲劇,一天苦根正在池塘邊玩耍,忽然挺好一聲巨響,苦根回頭看了看納悶是誰叫他的名字。后來才知道那是二喜,臨終的吶喊。二喜在樓板中干活,突然起重機升起,沒人看到二喜還在里面,就這樣二喜被兩塊樓板夾死了。
苦根去世
沒了爸爸的苦根回到鄉(xiāng)下跟著富貴過日子,苦根很懂事。很小的年紀苦根就會干農(nóng)活了,后來聽說富貴要給自己買頭牛,他可開心了,每次想吃趟的時候,想想要省錢買牛他就不吃了。沒想到的事情總會悄然而至,這天苦根和富貴正在田里干活,過了一會苦根就說自己頭暈。富貴以為這孩子是想偷懶,也就沒在意,讓他回家休息。直到中午富貴回去,看見孩子在床上躺著,想著給孩子做了很多好吃的,其實就是炒的豆子,平時他們都是吃不到的。看著苦根吃豆子,富貴回到了田里繼續(xù)干活。直到天黑,推看門,依舊沒看到苦根,富貴感到有些不安,來到床邊,看到苦根嘴唇發(fā)黑,身體僵硬已經(jīng)沒有了氣息。
一個老頭,一頭黃牛
雖然現(xiàn)在就剩下自己了,富貴還是堅持買牛,這天他帶著辛辛苦苦攢下錢,去集市買牛,途中見到幾個人正在準備著,屠宰一頭老黃牛。富貴經(jīng)過這里聽到老黃牛的哀嚎,最后他還是回來了,買下了老黃牛,宰牛人開始還不敢相信,后來認為老頭傻了吧,買這樣老牛耕地都沒力氣。回來的途中老黃牛,抵著富貴可能是感謝他的救命之恩吧。
誰都不知道,富貴為何買下這頭老黃牛,可能他覺得老黃牛給主人奉獻了一輩子的力量到頭不應(yīng)該被宰吧,還可能是覺得它和自己一樣可憐吧。
終于啰啰嗦嗦講完了,一路走來,富貴經(jīng)歷悲慘的人生,讓人不敢相信,是什么力量讓他還有勇氣繼續(xù)活下去。對比一下現(xiàn)在我們所經(jīng)歷的很多事情,其實算算真的不算什么了,沒有過不去的楷。在讀《活著》的時候 有點讓壓抑,讀進去,跳出來,就好啦!
《活著》讀書筆記2
看完這本書,真真切切地感受到如今的我們是有多么幸福啊!曾記得奶奶講過她們那一輩生活的艱辛,餓的只能吃樹皮;媽媽也說過她小時候因為沒有吃的就吃辣椒,在學校能帶著一份土豆絲的飯就感覺很幸福很美味了。當時都只是聽聽而已,不以為然,也許從未感受過,不能理解那種感覺。感謝余華用平淡無奇的語言敘述。藝術(shù)來源于生活。一切又顯得那么真實,讓我深深感到那個年代的艱苦,而那些親情卻又是很幸福很滿足很簡單;生在這個年代的我有多幸福,卻有時候還會難過,不懂得追求最簡單的快樂與幸福,有時候還會和媽媽吵架,不懂得關(guān)心媽媽體諒媽媽。書中的鳳霞、有慶都是多么懂事啊。
福貴的`美好生活燃起過一次又一次的希望,卻被作者不動聲色的一次又一次的打破。他遇到過那么多難過的事,不幸的事,都走過來了,我還怕什么。
“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”
《活著》讀書筆記3
有的人活著是為了滿足個人的物質(zhì)享受,有的人活著是為了追求一種精神,還有一種人活著不是為了什么,也不知道為了什么。他們不是為活著之外的任何事物而活著,而是為活著本身而活著。正如《陽光的快樂生活》中所唱的那樣:糊里糊涂地活著也挺樂呵!雖然他們并不樂呵,但他們的生活態(tài)度詮釋了生命的真諦!
打開《活著》這本書,耳邊悠揚地響起美國民歌《老黑奴》,聽著聽著,仿佛那位飽經(jīng)風霜的老黑奴不經(jīng)意間走進了我的視線:枯瘦的骨架外面搭著一件濫衫掉色的破布,散亂的頭發(fā)被風吹的更加散亂,黝黑的.面頰上爬滿了歲月的皺紋。不由的,我對老人生出一種憐憫之心。他向我挪動著,軀體彎得像一個拉緊的弓,似乎在拼命的直起身,想往遠方看,然而始終沒有抬起頭來,但還是讓我看到了他的腮部在動,好像在訴說著一個生命的不幸。他一生經(jīng)歷苦難,家人都先他而去,而他依然樂觀地面對生活,沒有一句抱怨的話。
每當我無所事事,寂寞纏身之時,我都會思考,人到底為什么要活著呢?這時,老黑奴的形象躍然于我腦海,他仿佛問我:"今天你過的怎樣?其實我每一天都過得比這還累。"
乘復習功課的間隙,我把《活著》給看掉了。余華的這本書早有所耳聞,可是一直沒什么時間,到是張藝謀的電影先看過了。讀過原著之后不由得贊嘆這書天生就是本很好的劇本,我想編劇更本不用改什么。故事的描述鏡頭感十足,是我最喜歡的那種講故事的模式。作者的文字并不華麗,但平實中卻充滿了力量,是一種能從內(nèi)心感動你的力量。我不想說什么涉及靈魂的字眼,可能書看多了就不太容易隨便給感動了,但這的確是一本好書,值得我推薦。希望每個人讀過之后都會有自己的感悟
給出一段書中的文字,大家欣賞下:
老人和牛漸漸遠去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚,老人唱道:
少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。
炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起,在霞光四射的空中分散后消隱了。
女人吆喝孩子的聲音此起彼伏,一個男人挑著糞桶從我跟前走過,扁擔吱呀吱呀一路響了過去。慢慢地,田野趨向了寧靜,四周出現(xiàn)了模糊,霞光逐漸退去。
我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。
《活著》讀書筆記4
早上泡在圖書館看完了余華的《活著》。我不知道該怎樣去評價福貴這個人,說他不幸,他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜,樂觀而堅強地活著;說他幸運,他又親手埋葬了自己所有的親人,只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著。其實,福貴的人生代表了那個時代大部分中國人的命途:從身為地主的浮華到敗家后遭壓迫;從被逼迫去打仗到遇到解放軍回家團聚;經(jīng)歷了人民公社化運動、大煉鋼鐵……
書中有很多可圈可點的地方,但現(xiàn)在一直盤旋在我腦海中的是福貴的`兒子有慶給鎮(zhèn)長的女兒獻血時被活活抽死的場景。我仿佛看到有慶嘴唇發(fā)烏,臉色鐵青地呢喃著頭暈,我好像觸摸到他想要抽出那被醫(yī)生死死握住的全是骨頭的手。我似乎就在那樣一個場景中,想要上去幫一把有慶,卻被什么阻擋著,只能眼睜睜看著,心發(fā)憷。其實有慶是不是代表著那個年代想要拯救中國的有志之士呢,他們一腔熱血被時代活活抽干,成為有權(quán)階級的美食。
畫面一轉(zhuǎn),是老人福貴和他的老牛福貴。我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光,聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。整本書以老人的敘述為主,作者和我都是旁聽者,坐在下午的山頭上,聽老人默默細數(shù)。正如作者所說,很少有人能這么詳細地講述自己的一生,我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了,一個人守著7個人的人生,不斷在腦海中放映,無論巨細。就像書中有這樣一個情節(jié),老人福貴“責罵”老牛福貴道:“今天有慶,家珍耕了2畝田,苦根還小,也耕了1畝田,你呢,我知道你年紀大了,也就不說出來羞你了。”我不解,明明這里就只有一人一牛,哪兒來的那么多名字?福貴得意地解釋說,:“如果它(牛)知道只有它在耕作,就會偷懶的。”呵,多么有趣而憂傷的畫面,其實福貴和他的牛一樣,他們都假想著自己的親人還在,所以從來不曾忘記。
故事的最后,黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。我久久停留在故事中,眼前一會兒是少年時飛揚跋扈的少爺福貴,一會兒是得了軟骨癥不能干活而哭泣的家珍,一會兒又是餓的撐死的苦根。我仿佛是想要哭出來的,但卻又覺得連福貴自己都從未哭泣過,我又在這里流著誰的眼淚呢?
原來,《活著》便是最好的幸運,亦是最大的勇氣。
《活著》讀書筆記5
余華文字以真實見長,正因為真實也就多了些殘忍,冷酷。死亡,血腥,人性丑惡,在他作品中更真實,血淋淋地令人震撼。讀完《活著》,或許需要對這兩個字重新審視,什么稱為“活著”?如我們久坐空調(diào)房,入目皆是繁華都市,巍峨樓層?如福貴奔走求生,滿目瘡痍,掙扎困苦?我想“活著就是一切,活著就是勝利”,只是活法不同而已,并沒有所謂的意義高低。
福貴一生由富貴向破落,嘗過高于云端,也曾跌落泥潭,經(jīng)歷最多的大抵是死亡,父亡母喪,偌大的家在死亡之下也只見卑微與渺小。古人常說“父母俱存,兄弟無故,一樂也”死亡離他很近,離我卻遠,分明無法體味親友亡故之痛,可卻在字里行間嗅到腐朽之氣,若有若無除了悲涼也想不出別的詞匯了。雙親之故似乎只是引線,兒子以一種極殘忍丑陋的方式死去,如同魯迅先生筆下愚昧人以人血饅頭治病,除了人性丑陋更多是憤怒,痛失骨血卻無處可訴的憤怒。讀到這里時多次想拍桌怒起,福貴作為一個無權(quán)無勢的底層人只能接受,無力反抗。接踵而至的是女兒難產(chǎn)去世,妻子病逝,連女婿也被水泥板生生夾死,死前記掛的兒子似乎在死亡之下流露生的希望。本以為留下相依為命的小孫子將是全書的結(jié)局,卻在末處讓小孫子以一種滑稽,今人看來不可思議的方式死去,似嘲笑似諷刺。以死亡的血腥反襯活著,這樣的活著連生命都染上腥味,終究只剩福貴一人,終究是“活著”。
感慨于福貴的一生,也為“旁觀者”悲哀。在權(quán)者的冷漠親友的無動于衷,村民的'愚昧無知,每個人都是這一場場死亡的促成者,“我不殺伯仁,伯仁卻因我而死”他們自然無法體會,在同一種氛圍下,欺凌,血腥,死亡已成常態(tài),他們作為“助力”,只是加速死亡,冷眼旁觀,可悲可恨,他們自然也將踏上同一條路——在死亡中掙扎,向死而生。至于福貴的他是一個矛盾的存在,他認命他不爭,他看似灰暗而沉默,但最后他“活著”,堅韌地活著,在命運折磨下見親人一一離去卻依然好好地活著,在一次次死亡面前,在一次次將臨崩潰之際他仍活著,不爭不搶,平凡順從,只為活著而活著。英雄們或許不齒,我卻覺得:活著很好。
如今可以不掙扎,毫不費力地活著。不要妄言生死,于你而言不值得珍惜的,卻是有人無比渴求的,所以好好活著就是有意義的事。
感慨萬千,謹以余華一句話作結(jié)——“人是為了活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物而活著。”
《活著》讀書筆記6
《活著活著就老了》是馮唐的一本隨筆集。看了這題目真有意思,是的,隨著歲月的流失,漸漸的我們每個人都會衰老。馮堂是一個特別的人,因為他不需要以字謀生,所以字里行間就多了幾分囂張。翻看他的文章,不難看出他的才思敏捷和霸氣側(cè)漏,挺有意思。
這本書集合了他近十年的文章,分為四個部分:那些書,那些人,那些事兒,那些地兒。開篇就說這本小說整體水平低下,吸引好奇的你讀下去。講到好小說的標準,他說結(jié)構(gòu)好的文章遠比辭藻華麗的文章好的多,但是如果一本書能讓你感動,那么文字、結(jié)構(gòu)、才情神馬的就都不重要了。我仔細回想了一下,貌似中文小說里面我最喜歡的作家應(yīng)該是張愛玲,國外的`作家是村上春樹,其余的只能談得上某本書,談不是某個人了。不過,我個人好像閱讀中文小說偏多,是不是意味著我“整體水平低下”呢?呵呵,我想閱讀是一件很私人的事情,仁者見仁,智者見智,自有不同的妙處,不過我也確實需要補充一些外國優(yōu)秀小說,因為我最近也發(fā)現(xiàn),國外經(jīng)典小說的結(jié)構(gòu)都還是很不錯的。
書里有一段是說馮唐他想趁年輕看完《二十四史》,這是我這大半年來聽到的關(guān)于傳統(tǒng)文化最清新的一句話——這才是文化積淀!黨員看講座,看來看去都是《弟子規(guī)》,敢情古人幾千年就孕育出這么個東西,書店上架還得放成功學的柜子上。學問不是這么做的,背一句“首孝悌,次謹信”就能做到的話還要警察做什么。急功近利必然適得其反,得慢慢地煲,不是說要煲出個“出口成章”,而是要煲出“學以致用”。
我之前看《戰(zhàn)國策》,感覺就像在看兩塊五一本的《故事會》,到后來有時遇到個什么事,會忽然想到哪本哪本古書里有寫過這么一段,該怎么做、有什么后果都寫得明明白白。人生苦短,能遇到的事也就那么多,古人都總結(jié)好碼成字了,這是單說史,要是再看些散文、詩詞,什么人啊、情啊、景啊也就沒跑了。周國平在《經(jīng)典的理由》里面說:“我反正不能一輩子生活在與人生無關(guān)的某個專業(yè)小角落里,懷著囊括人類全部知識的可笑的貪欲,我選擇了哲學這門凌駕于一切面對一本隨筆集是很難寫出框架式讀后感的,況且也沒有這個必要,畢竟是一些感性的文字,寫在這里好像僅僅只是為了紀念:看了這題目,我就情不自禁想讀完了此書。
最后要說的是,這本書值得再細讀一邊,為了體會那些有趣的句子、體會到精彩的人生。
《活著》讀書筆記7
讓今日以懷念擁抱過去,以渴望擁抱未來。
—紀伯倫
朋友推薦了一首林俊杰的新歌《裂縫中的陽光》,歌曲中有這樣一段歌詞:“等到黑夜翻面之后,會是新的白晝,等到海嘯退去之后,只是潮起潮落。心臟沒有那么脆弱,總還會有執(zhí)著,人生不會只有收獲,總難免有傷口……”也許是偶然,也許是緣分,當我聽著這首歌徘徊在書架前時,我發(fā)現(xiàn)了余華的《活著》。
《活著》這部小說是關(guān)于福貴一生的故事。整部書通過福貴第一人稱的自述,講述了主人公自己從民國到共和國的一段生活。
福貴在賭博中輸光了家業(yè),從富家子弟一夜之間傾家蕩產(chǎn)氣死了自己的父親。好不容易浪子回頭打算勤勤快快地跟家人重新生活,卻因為內(nèi)戰(zhàn)不幸被拉去當壯丁。經(jīng)過兩年槍林彈雨的驚恐生活,幾番周折回到家中,得知母親在自己失蹤的兩個月后就離開了人間。自己的女兒鳳霞也在這段日子中,由于發(fā)高燒變得又聾又啞。然而災(zāi)難才剛剛開始,在“大躍進”中,剛懂事的的兒子有慶,因為救人被醫(yī)生抽干了血而無辜死去。不久之后,女兒鳳霞嫁給了城里一個“偏頭”建筑工二喜,還懷了身孕,就在所有人都以為苦難已經(jīng)過去了的時候,鳳霞生下苦根自己卻因生產(chǎn)大出血而死在醫(yī)院里。福貴的妻子家珍由于接受不了打擊,加上身體常年勞累,不久之后也離他而去。隨后,女婿二喜也因為建筑施工意外不幸身亡,只留下自己和小孫兒苦根辛苦過活。可是,苦難似乎偏愛這一戶人家,沒幾年,可愛的苦根也因為吃撐了平時無法吃到的豆子而死去了。
福貴的人生幾乎是時間無休止掠奪的演繹。可是福貴卻淡淡地說;“家里的人全是我送的,全是我親手埋的”。他甚至沒有露出哪怕一絲的絕望。
《活著》里的福貴經(jīng)歷了太多常人無法承受的苦難。或許很多人覺得福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么也沒有,是苦熬的一生,是經(jīng)歷了無數(shù)悲傷的幸存者。可是對于富貴自己,我從他的敘述中,感受到了幸福。
在極端的環(huán)境中,福貴從來不認為自己是幸存者,他要的是生活。他相信自己的妻子是世界上最好的妻子,他相信自己的子女也是世界上最好的子女,還有他的女婿,他的外孫,甚至還有那頭叫做福貴的老牛,曾經(jīng)在戰(zhàn)場中一同受苦的兄弟朋友……苦難的經(jīng)歷中,他一直相信有幸福,有歡樂。即使這些幸福和歡樂是短暫的',可這就是富貴活下去的理由,他相信,總有一天,一切都會成為過往。
在人生的道路上,總會出現(xiàn)許多突發(fā)狀況,遭遇許多轉(zhuǎn)折。愁苦只因沒有看透,困惑皆是沒有放下。只有經(jīng)歷過人生的荒涼,才能抵達心靈的繁華。
現(xiàn)實沒有為福貴怎樣活著留下選擇的余地,因而他必須選擇自己活著的態(tài)度。他在別無選擇時,選擇了活著,即將苦難看做活著的組成。很多時候,我們也需要和自己的內(nèi)心對話。
智慧的人絕對不會為過去而更改現(xiàn)有的生活軌跡,每一次遭遇不愉快,他們都會把過去的不快樂塵封,用最樂觀和豁達的心態(tài)迎接下一刻的到來。所以無論過去經(jīng)歷了什么,都應(yīng)該放下,應(yīng)該忘記,把生命的力量留給現(xiàn)在。
的確,福貴的生活實在有太多難以承受的苦難,所幸我們不必體會如此巨大的一系列喪失。其實苦難與幸福一樣,都是生命對我們的獎賞。艱難活過來的今天,就是明天活下去的希望,活著就是幸福。
生命是為生活本身而活,不是為生活以外的任何事情而活的。生活就是要經(jīng)歷失去﹑惋惜和釋懷。
不要害怕生命中不完美的角落,讓今日以懷念擁抱過去,記住愛。以渴望擁抱未來,銘記時光。瞧,頭頂陽光正好,且讓,陽光在每個生命的裂縫中散落。
《活著》讀書筆記8
關(guān)于拖延癥嚴重的我來說,有無數(shù)個借口告訴你我為什么還沒有讀完這本書,為什么到最后一刻才敲完這段文字,可是此刻我只想說,沒有原因,只是拖延習慣了,雖然我知道自己會死,但我覺得還很遠,所以揮霍一些時光,也許并沒什么。
這本由卡思卡特和克萊因同著的小書,老實說,不是很合我的胃口。以一個吃貨的角度詮釋上面一句話就是,有些書,像極了我愛的飯菜,所以即使在不怎么餓的情況下,遇到它們照樣垂涎三尺,照樣狼吞虎咽。可是遇上不喜歡吃的,哪怕已經(jīng)饑腸轆轆,哪怕明知這道菜所含營養(yǎng)是自己所需,因為味道與自己的舌頭不來電,所以就吃起來極其艱難,味如嚼蠟。
當然這本書并沒有上面所說的那么夸張,起碼那些關(guān)于生死的哲理趣味小故事,總讓我忍俊不已,比如這段:
兩個伙計相約去釣魚,汽車拋錨,他們借宿在一個美麗的寡婦家里,當然是客房。幾個月后,A電話了B。
還記得我們?nèi)メ烎~么?
記得。
還記得我們借宿在那個漂亮的寡婦家嗎?
記得。
她有一棟又大又漂亮的房子,我們在客房休息一晚,第二天繼續(xù)北上去釣魚,還記得嗎?
記得。
九個月后,我收到一封律師來信。
是嗎?
你有沒有半夜起來去見她?
這個,有!
你是不是冒用我的名字?
對不起,是的,你為什么問這個?
她剛剛?cè)ナ溃阉胸敭a(chǎn)都留給了我。
哈哈哈哈,看到這里的時候,我很想給這倆哥們兒點個贊,無論給誰,都合適。
用個恰當?shù)谋扔靼桑@本書像極了一套精美的西式套餐,我雖然喝不慣羅宋湯的怪味道,但對秘制的水果沙拉偏愛有加,它讓我在酸酸甜甜中,品味了生命,品味了生死。因為書還沒有讀完,所以,我只能暫且擦一擦嘴角,告訴你,味道還不錯!
作者是兩位哲學家,他們從哲學、神學、心理學的角度,揭示了死亡,讓我們能正視生與死。然而,我真的覺得死亡離我很遠很遠,所以,我正不正視,無關(guān)緊要。那就說一說關(guān)于生死的一些感覺和回憶吧。
提到生死,我總會想起許多年前讀過得一本小說,他的名字叫《活著》,作者的名字叫余華。在那部小說里,我最早對死亡多添了許多感慨,憤怒,遺憾,難過,無奈,富貴從年輕到垂老,看著身邊的親人一個接一個死去,直至最后僅剩與他相伴的老牛------,而在那之前,我以為死亡就是死亡,老到一定年紀,或是生了重病,總要死,正如一句話說完了總要畫個句號,而不會是感嘆號,省略號等一些矯情的意味深長。
今年又讀了余華的另一本書《第七日》,還是關(guān)于死,這次升華了,上了些年紀的老余干脆將死亡渲染成另一個生命的開始,那美麗的“死無葬身之地”就是他向我們描繪的樂土。這些天讀這本《每個人都會死---》,總會想到余華的這兩部作品,多少跟這本書有些契合吧。
信手敲出的文字早已離題千萬里,好吧,回到這本書,回到書的名字“每個人都會死,但我總以為自己不會”(書的名字取自美國作家威廉·薩洛揚的遺書中的一句話)也許還算年輕,所以總會生出許多新的希望,對于死亡,我沒怎么想起它,當然,也有特殊。
記憶中生命里只有兩次,對,是兩次!偷偷地跟死神通了個電話,告訴他活著是太殘酷的事,告訴他我并不期待明天是否美好,可是那個東西一面嘲笑我的懦弱,一面用很不屑的語調(diào)問我“你真的確定你活夠了?”他這一問,嚇得我撂下了電話,倉惶而逃,我活夠了嗎?
溫暖,陽光,幸福,希望------20xx年的冬天幾乎將近尾聲,可是它永恒的LOGO卻遲遲未到。沒有雪的冬天,像沒有色彩的生命,所以我知道,它總會來的,哪怕比以往時候更晚一些!所以活著的我們,應(yīng)該體味著溫暖,沐浴著陽光,回憶著幸福,種植著希望。這樣,才能算活著!
在擁有這些簡單的幸福之前,年少無知的`我們,也許要經(jīng)過幽長陰暗的隧道,沒有燈光,沒有盡頭,沒有人告訴我們,走多久,就能看到出口,我們只是需要不停的走著,如果牽強算是有個伴兒的話,這個伴應(yīng)該就做“焦慮”,沒錯! “焦慮是我們的終極老師”,孤獨的焦慮,升學的焦慮,失戀的焦慮,工作的焦慮,沒有人承認是對死亡的焦慮,雖然這是一句大實話。
死亡又怎樣,焦慮又怎樣?
前兩天去見一位過去的同事,也是緣于一件小事要拜托。見面寒暄幾句,竟然得知這位老兄新婚剛剛兩年的妻子在兩個月前暴斃去世了,我還來不及合上自己的下巴,他卻已經(jīng)輕描淡寫般調(diào)侃“娶個媳婦不容易,還得再找,唉!”
他是否有過這個念頭,每個人都會死,但我以為不會是她 !
《活著》讀書筆記9
這是關(guān)于一個人一生的故事。福貴出生于一個優(yōu)渥的地主家庭,天性好賭的他輸光了家產(chǎn),帶著老婆家珍過上了農(nóng)民生活。母親病重,富貴趕去縣城買藥,被民黨抓了壯丁,輾轉(zhuǎn)多地,兩年后終于回到家中。兒子有慶十一歲那年被“抽血”抽死了,女兒鳳霞長大了,因為聾啞,招了個偏頭女婿,生了外孫苦根,女兒卻死于難產(chǎn)。家珍的病終于熬不住,也離他而去,女婿死于一場意外,被水泥板壓死了。就剩福貴和苦根了,不久,苦根也沒了,就剩福貴一個人,把所有的親人都一一埋進土里。
剛讀完我的心情說不上是震撼,但沉痛總歸是有的。這實在是像父親母親給我講述的來自于有事的記憶。曾經(jīng)聽過季師哥和盛師哥打過一場模辯,那個時候我覺得回憶是痛苦的,我說,人的一生大抵都是在忍受與煎熬中度過,進而麻木,為那一點點可憐的希望掙扎著。那不是存在于文學作品中的生活,而是真正于我們的時空中經(jīng)歷著的歷史。
母親為我講述那些一點一滴的時候,我還太小,以為生活本就該是這幅模樣,長大后,當我享受了當年幾乎是不敢想象的生活我才敢去有那么一點點的.反思與質(zhì)問。過完就像是書中寫的那樣,對于個人的生死,那是真正的無奈,那種沒有辦法,沒有選擇,你只能接著麻木的活下去的那種絕望。
我想起奶奶死的時候,我虛歲5歲,還能被媽媽抱在懷里。我看見我們家圍了好多人,姑姑們手上執(zhí)香,頭戴白孝低著頭抹眼淚。爺爺在奶奶身上一層層地蓋紅被子,把臉也蒙住了。那個時候我就在想,奶奶不熱嗎,悶著多難受啊,然后就開來了一輛客車,大人們竟然把奶奶塞在車子后面一個長長的箱子里,我竟然一瞬間懼怕起那箱子里的黑暗,奶奶為什么還是睡著呢。
我再也沒見過奶奶了。我終于明白了死亡,原來奶奶再也不會回到我的生活中了。奶奶走的時候是53歲,她的黑發(fā)還根根硬朗分明,精瘦而蒼黃的面頰上如斧鑿刀刻一般的紋路也還清晰,步履倒一直是蹣跚的,更小一點的時候她就拖著那條坡腿滿村子喚我的名字,看不著了就叫,一聲一聲,帶著熟悉且心安的節(jié)奏。真是奇怪,我那時那么小,到現(xiàn)在為止卻依舊記得清楚,奶奶快死時面目的頹喪,葬禮上大家的表情細節(jié),說過的話。爸爸沒有哭,一點點痛苦的痕跡我也沒有看到,只是見他沉默,我看見那樣的爸爸,我也以為其實沒有發(fā)生什么事。
奶奶的一生走完了,留下了什么呢,三個小孩?那堆拿去一起燒掉的衣服?我的追思?奶奶屬猴爺爺屬雞,他們結(jié)婚那一年爺爺20歲。奶奶的爸爸媽媽生了兄弟姐妹14個,最后只有奶奶一個人活下來了,這個女兒21歲那一年,他們把她嫁了出去,一戶完全的陌生的人家當中去。爺爺算是個有本事的,年輕時在外面包了個山頭,倒賣木材,有一輛自己的拖拉機,算是頂漲臉面的物什了。可惜爺爺風流,到手的錢除去抽煙喝酒,就全到了其它女人的褲兜里。
爸爸告訴我,大姑姑是真的吃過苦的,才十幾歲出頭的年紀,已經(jīng)是家里的主要勞動力了。那個時候家家戶戶吃飯燒柴,近一點的山頭全都被砍得光禿禿的了想要打柴那得天亮之前越過好幾個山頭,匆匆砍好,一捆大概百十斤,背著就往集市上趕。那時候出一趟山可不容易,翻山坐船,夸張點,大概也算得上是跋山涉水了吧。
我在家里的舊房子里看見了好幾個又大又舊的木箱子,爺爺說那是以前放稻谷的,一年到頭,一家老小的口糧全指著那兩口大箱子里的谷米。不夠吃怎么辦,我問。哪能像現(xiàn)在這樣幸福呢,頓頓都吃得上白米飯,芋頭,番薯,玉米,白米飯算是頂奢侈的享受了。
大概是熬過來了吧,福貴在為家里所有人送葬之后,終于輕松著等死了。物是人非,福貴還記不記得最開始的美好呢?
“早上幾年的時候,家珍還是一個女學生。那時候城里有夜校了,家珍穿著月白色的旗袍,提著一盞小煤油燈,和幾個女伴去上學。我是在拐彎處看到她,她一扭一扭地走過來,高跟鞋敲在石板路上,滴滴答答像是在下雨,我的眼睛都看的不會動了。家珍那時候長得可真漂亮,頭發(fā)齊齊地掛到耳根,走去時旗袍在腰上一皺一皺,我當時就在心里想,我要她做我的女人。”
這是我看完一本書來,唯一的美好。那樣的日子,過不下去也得過。活著,本就不是一件易事。那么如今的我們,對這世界,又何以再多指責。
余華在自序中這樣說:
“作家要表達與之朝夕相處的現(xiàn)實,他常常會感到難以承受,蜂擁而來的真實幾乎在訴說著丑惡和陰險,怪就怪在這里,為什么丑惡的事物總是在身邊,而美好的事物卻遠在海角。換句話說,人的友愛和同情往往只是作為情緒來到,而相反的事實則是伸手便可觸及。正像是以為詩人所表達的:人類無法承受太多真實。
而我覺得,現(xiàn)在略微有些不同,那些觸目驚心的現(xiàn)實仍舊是在,但是金錢與物欲給它披上了一層華美的外衣,粉飾著太平。我知道真相的時候還太小,以為生活本身就應(yīng)該是如此,后來發(fā)現(xiàn)其實不是,大概追尋的意義就是把生活盡量改變成你想要的模樣吧。但這很難。
《活著》讀書筆記10
很久前就知道《活著》這本書,但一直沒有時間去看,是通過老師的介紹,我才開始閱讀這本書。
夕陽下一位叫福貴的趕牛的老人用不同的名字吆喝著老牛,就象一個個親人又站在眼前。他們的生活未嘗不象那頭老牛一樣負重著。解放前的生活如一張破了洞的網(wǎng)一般,緊緊地扣著他的呼吸。從闊少爺?shù)降钁簦灰怪g的身份改變完成了他人生的轉(zhuǎn)折點。在他的生命中,幾個名字撐起了他的一生。
想起家珍,一個善良而堅韌的女人!富裕的生活沒有讓她變得慵懶世俗,反而愈加襯托出她的高貴。富裕的`時候她并不高傲,我腦間唯有是她,一個城市女學生那個清純的背影;轉(zhuǎn)折時她并不驚慌,懷著8個月的身孕在牌場上的哀求讓我為之動顏,離開了主房去茅屋住時的沉靜讓我為她贊嘆;還有失去有慶的悲痛,鳳霞走時的鎮(zhèn)靜,加上那讓她難堪的軟骨病,都深深地烙在我的心中。想起她,活著是一種沉重!想起有慶,一個可憐而樂觀的孩子!在城里出生半年就被母親帶回了茅草屋,也就那么短暫的生命卻經(jīng)歷了幾次的生死磨難。最真切的感受是他對羊的喜愛,赤腳走幾十里從來不喊累,那么小的孩子每天就這樣上學、割草、喂羊從不怠慢,我欣賞這樣的一種品質(zhì)!最痛心的是他的夭折,一個這么可愛懂事的孩子卻被狠心的醫(yī)生活活地抽血而亡。這對于他來說是一個太殘酷的世界。想起他,活著是一種折磨!想起鳳霞,一個失聰而純凈的孩子!一場疾病奪取了她的言語,卻奪不去她那顆天使般的心。優(yōu)越的童年的背后是無窮的災(zāi)難,而一個柔弱的女子卻支撐著一個破碎家庭的重擔。最讓我感動的是她對于父母的理解和對弟弟的愛護;最讓我心酸的是她為了一段地瓜和別人爭奪,僅僅為了給家人一點干糧;最讓我痛心的是由于啞而遭受的欺凌;最讓我惋惜的是幸福向她招手時,她卻在迎接一個新生命的到來后悄然離去!想起她,活著就是一種生命的延續(xù)!想起二喜和苦根,一對在書中短暫走過的父子,惟有的只是對活著的詮釋。
一個個走過的人,讓經(jīng)受了坎坷的福貴,最后近乎了麻木,對于他,活著只是等待著死亡的自然到來,于是,那頭夕陽下的老牛就和他默默相伴而行。
《活著》讀書筆記11
時光向來刻薄,像吹散一朵蒲公英似的,把我們吹往不同的地方。大抵人生總是這樣,充滿一場場盛大的邂逅與別離。——苑子文《我們都一樣,年輕又彷徨》
余華的《活著》可以稱得上是名貫中西,光是讀再版又或是國外版本的序言,就有很多,我也不記得寫的都是什么了。
從知道這本書至今已經(jīng)有數(shù)十年時間,從來沒主動去看過,甚至有段時間覺得就是文人的無病呻吟,機緣巧合,在圖書館偶遇,花一上午時間匆匆看完,放下書,還沉浸在文字營造的悲傷之中,走到圖書館的臺階下,還在思考著書中的情節(jié)和人生苦短。
本來也是寫不出來這篇讀后感的。《活著》的內(nèi)容太過于沉重,太過于真實,將所有的機緣巧合和近百年的所有不幸,用一筆一畫的方式勾勒出來,籠罩著你、逼迫著你,留給你的是無盡的遐想和不禁地悲傷。這種讀后感寫不出悲情,無話可說,滿腔都是背負的無奈和揪心。
前幾日遇到一篇關(guān)于此書的本科畢業(yè)論文,仔細讀了,又遇到一些家長里短的家鄉(xiāng)事,覺得也是有些東西可以寫一寫,不談活著生命的張力,談一談每個人怎樣活著,又如何選擇這樣活?
中國有人生四大悲劇,其中有三:青年喪父、中年喪偶(配偶)、晚年喪子。都被此書中貫穿的主人公富貴所經(jīng)歷,作者筆鋒犀利,毫不留情。
筆下的主人公富貴,從開篇沒過幾天的好日子開始,直到結(jié)尾處,一直經(jīng)歷著、面對著生死對抗,幾度浮沉。面對命運的折磨、錘煉和禁錮,主人翁無法逃避、無法施展個人英雄主義,他首先要考慮活著,要考慮責任,考慮傳統(tǒng)社會和鄉(xiāng)土生活給他套上的原始枷鎖。
他甚至不會考慮,沒時間考慮,他都不知道為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果,他也不用考慮結(jié)果,只需要知道沒錢治不好病,人死了要埋掉,要把地種好,總之活著一天就是一天。
話說回來,尋常百姓家誰又不是這樣呢?
富貴的精神世界中其實是充斥著平庸和貧瘠的。面對生存,面對死亡,沒有誰能自信的用鮮活的生命去不停地揮舞著。一次、兩次、三次…一生中任何一個人都會面對離散、面對生命的消逝,直到最后,剩下的是空洞的眼神、干癟的皮膚和沙啞的'聲帶的組合。
我覺得富貴到最后可以說是一種麻木,靠著活著的慣性生存下去。回到這種平庸和貧瘠的精神世界上,難能可貴的是接受現(xiàn)實,再在平庸和貧瘠中堅持生活。這大概是這本書中最能引起共鳴的地方。
每個人都是在矛盾中對抗著生活的,富人有富人愁,窮人有窮人酸。費先生寫的鄉(xiāng)土中國就曾提到過,一個鄉(xiāng)下人去城市里,可能會被城市人叫土,讀書筆記。一個城里人去鄉(xiāng)下,也可能會被鄉(xiāng)下人說傻乎乎,連個鋤頭都不會扛。這就是矛盾和對抗的存在,在個人身上存在,在階層身上存在,更在社會環(huán)境中存在。
我們常常談要回歸生活,又被現(xiàn)實中各色各樣的夢想挾裹著。我們奮力的吶喊著,不用發(fā)出聲音的那種吶喊,喊出的是內(nèi)心中的不甘平庸和拒絕貧窮,說到底也不比富貴好到哪里去。無非是一個在溫飽線上掙扎,一個是在小康水平以上掙扎,所謂的掙扎,都是在歷史洪流中被推動著的,旋轉(zhuǎn)著的,不知道要流向何方。
每個人都是這樣的,我們無法贊美高尚,也無法詆毀懶惰,那些痛點隨著時間的消磨,變成一個結(jié)著硬痂的傷疤,你看著它,觸碰著它,感受不到痛。
坐下來想想怎么活著吧?想了想,還是趕緊把手頭上的事做了,晚上睡個好覺。
這就是活著,你還想怎樣活著?
《活著》讀書筆記12
今天,我一口氣讀完小說《活著》。
《活著》是作家余華于九十年代初創(chuàng)作的一部長篇小說。該作品被翻譯成35種語言,在37個國家和地區(qū)出版。20xx年3月獲法蘭西文學藝術(shù)騎士勛章。
小說以主人公福貴講故事為主線展開。
福貴出身于地主家庭,年輕時放蕩不羈,輸光家產(chǎn)。他決心痛改前非,從頭開始。
一天,他在去城里給生病母親請郎中的路上被抓當壯丁。此后兩年間,他遭受戰(zhàn)火沖擊,飽受饑餓之苦,從死亡邊緣里幸存下來。后被解放軍遣返回鄉(xiāng)。
回鄉(xiāng)后,福貴發(fā)現(xiàn)母親已故,曾經(jīng)天真活潑的女兒,因一次發(fā)燒成了聾啞人。
與家人團聚后,福貴一家辛勤勞作,過著清苦卻又溫馨的日子。
可是,隨著時代的演變,在三反五反,大躍進,文革的日子里,命運悲劇不斷在福貴家上演。
先是兒子有慶在為縣長夫人獻血中死于失血過多,一家遭受重創(chuàng),白發(fā)人送黑發(fā)人。日子趨于穩(wěn)定后,出嫁的聾啞女兒又在生孩子的過程中不幸死去。長年積勞成疾的.妻子,受到女兒去世的重大打擊,不久,也相繼病世。這時家里只剩下福貴,女婿,外孫。
然而,清貧的日子卻“好景不長”,一天,在工地干活的女婿突然被水泥板壓死。無奈之下,福貴只能與外孫相依為命。沒過多久,老天再次將厄運降臨到福貴家,外孫在吃福貴煮食的豆子中被撐死了。
此時,全家就只剩下福貴一人了,孤寂中,福貴購買一頭老牛相伴,取名福貴,悠然地過著日出而作,日落而息的生活。
在閱讀小說的過程中,我深深被主人公命運多舛,飽經(jīng)滄桑的情結(jié)震撼,卻又從其家庭親情、溫暖中體驗到人性的光輝。特別是,主人公在一幕幕鮮活的人生悲劇面前,從沒有抱怨,沮喪,絕望。而是以堅強樂觀的姿態(tài)活著,給我留下了不可磨滅的印記。
讀完小說,我感受到,人生在世,滄海一粟。雖然我們無法預測或改變殘酷命運,但卻可以坦然接受,并與之和解,友好相處。有句話說,活著,就是王道。的確,在厄運面前,我們必須順勢而為。畢竟,人生沒有比活著更艱難的事了。
面對活著這個終身命題,我終于在深層次上有所領(lǐng)悟。
《活著》讀書筆記13
平靜的近乎冷酷的筆觸,余華用他哲學的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴;艱難的近乎殘忍的人生,福貴用他那杯具的命運向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。
鮮紅的封皮,一本《活著》,我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟YF的人生之路上,每走出一小步,我都能感受到苦難的沉重,感受到淚水的微不足道。空氣中處處彌漫著絕望的嘆息,精神的支撐似乎隨時會被瓦解,會在眨眼間煙消云散。福貴幾乎時時身陷生與死的邊緣,痛苦的.掙扎,忍受著至親們一個個的離去,在一次次期望的破滅中堅忍不屈的依舊活著。
以往看過一部電視劇《笑著活下去》,很喜歡這個劇名,“笑著”是一種人生態(tài)度,“活下去”則是要去踐行的生命狀態(tài),“笑著活下去”則是以一種樂觀的心態(tài)去對待生活與實現(xiàn)生命,而這,也就是所謂的人。
很多人之所以在人生中困惑與不安,或許是因為他們把人生復雜化了,活著,其實就是最簡單化的人生,也是人生得以實現(xiàn)的基本前提。活著的意義就在于活著本身,它沒有額外的喧囂浮華與功名利祿,它僅僅是生命的延續(xù),是最自然的生存狀態(tài),是為了活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物而活著。
在福貴輸光了祖上留下的所有家產(chǎn)時,福貴的母親這樣對他說:“只要活的歡樂,窮也不怕”。是的,有什么可怕的呢?活著已經(jīng)是一種幸福,而能夠歡樂的活著,也許就是人生莫大的追求了,其他的虛名浮利都只是身外之物,只是迷亂了雙眼的一時虛幻。對于失去了所有親人的福貴來說,活著是簡單的幸福,一步一個腳印,孤零零的走下去。
如果文章最終輒止于福貴老人一個人的繼續(xù)生存,將失色不少,而作者似乎也看到了這一點,于是為老人福貴找了個伴:老牛福貴。從此,兩個“老人”在屬于他們的土地上繼續(xù)耕耘,本書的境界也在此中進一步得到提升,在給了人們更多哲思空間的同時,更深層次揭示了活著的本質(zhì)意義,也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛,嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜,就像大海在洶涌過后終會變成一個安睡的孩子。
也許有人會說,簡單的活著會很平庸。平庸?你們覺得福貴平庸嗎?不!他不平庸!因為他承受住了所有難以忍受的苦難,他還有強烈的活著的信念,他有著一股子與命運抗爭不屈的精神。他是一個平凡的人,注定只是蕓蕓眾生中的普通一員,但他是平凡中的偉大,他所承受的一切鑄就了他的偉大,他的堅忍與抗爭升華了他的價值。活著,是他對命運抗爭取得勝利的最好證明。
生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會成長為一個期望,他們就是我們自我的馭手,不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么。
夕陽下的兩個“福貴”漫步在自我的土地上,悠然享受著“老人”的幸福……
《活著》讀書筆記14
《活著》是一部由余華所寫的長篇小說,講述了主人公福貴的一生。
主人公福貴是一個普通的農(nóng)村人,他的人生充滿了挫折和苦難。他經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、饑荒、家道沒落等種種不幸,但他始終堅強地面對著這些困難。他的人生哲學是“活著”,他認為只要活著,就有希望,就有可能克服一切困難。
小說中的情節(jié)非常感人,描寫了福貴和他的'家人、朋友之間的情感糾葛。小說中的語言簡潔明了,富有哲理,讓人深思。
讀完《活著》,我深深地感受到了人生的無常和苦難,但同時也體會到了生命的意義和價值。小說中的福貴雖然經(jīng)歷了許多不幸,但他始終堅持著活下去的信念,這種精神值得我們學習和借鑒。
總之,《活著》是一部非常值得一讀的小說,它讓我深刻地認識到了生命的意義和價值,也讓我更加珍惜生命中的每一個瞬間。
《活著》讀書筆記15
書中最后這樣寫到:“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”一句話,總結(jié)了福貴的一生。
相比于富貴生活的那個年代,我們生活的這個時代是美好的。但是現(xiàn)如今越來越多的年輕人開始玩物喪志、自怨自艾,更有甚者輕易結(jié)束了自己的生命,為了愛情,為了面子。每當看到這種新聞時,我啞然并震驚于為何會有人把生命看的如此之輕,你所輕易舍棄的生命,是那醫(yī)院病房里的人不愿放棄的,是那身體有殘疾的人努力爭取的。
有時我也會對平淡的生活感到煩惱,如今我卻懂得,我們所厭倦的恰恰就是富貴窮極一生渴望追求的。誠然,我們?nèi)缃穸荚诨钪總€人卻都不同的活著。有的人泡在煙霧縈繞的網(wǎng)吧中“虛擬”地活著;有的.人把課桌當做床糊涂地活著;有的人在費盡心思爭取周圍人的贊許夸獎中“努力”地活著;有的人積極向上樂觀開朗地活著。每個人都有自己的活著的方式,我們不能說哪種方式是錯的。但是,當自己選擇的路走完時,當窮盡一生時,每個人收獲的卻也不盡相同......
我們每個人都在向死而生,我們都知道苦難是生命的常態(tài),煩惱痛苦總相伴人生,何必自怨自艾,何不熱熱忱忱地活著。
《活著》讀書筆記
生命是美好的,社會也是可以美好的,但現(xiàn)實不一定如此。最后,我想選一本書,訴說現(xiàn)實的殘酷性。聽說慕容雪村的《原諒我紅塵顛倒》就很黑暗,但我還沒有看,擔心只有黑暗。最終還是選擇了《活著》。其實,《活著》的價值倒不在于它揭示的現(xiàn)實的殘酷性,而是生命的韌力。時光是一匹倔強的馬,在歲月的荒野里奔騰。我們站在微末的山頂,凝視死亡所帶來的安靜。大地發(fā)出深沉的召喚,仿佛母親在遠方默默地祈禱:回家、就好……
我看完了全書,感覺還是作者自己說的對,在旁人看來,福貴的一生是那樣的多災(zāi)多難,他到最后只有一頭牛為伴,他的至親至愛都死了,他的一生真是太痛苦了;但是在福貴自己看來,他也享受到了很多,他娶了個溫柔賢良的妻子;他的妻子為他生養(yǎng)了一對可愛、乖巧的兒女;他找到了一個憨厚、孝順的女婿;他的女兒給他生了一個聰明、懂事的外孫;他救了將死的牛一命,牛對他知道感恩,一個勁的跟他親熱;他在戰(zhàn)場上交了一位朋友;他一生多災(zāi)多難但是自己卻奇跡般的活了下來……福貴他自己在回憶人生的時候,他想到最多的,肯定還是這些讓他幸福的片段,他會看到孩子們在家里出出進進,看到鳳霞拉拉他的衣袖,看到友慶啪嗒啪嗒的跑回家來,看到家珍在燈下做針線活,看到二喜揮著膀子給自己的茅草房換草,看到鳳霞風風光光的出嫁,看到苦根跟著他在田里干活……
是的,活著就是一種力量。福貴的一生,在旁人看來是命運多舛,多災(zāi)多難,然而福貴在講述他自己的故事時,是平靜而幸福的。人類是堅強的,普通大眾更是無比堅強的。汶川大地震使太多的家庭殘缺,然而活著人還要繼續(xù)活著,就跟福貴一樣,雖然他的親人們都去了,他依然友好地面對這個世界,沒有抱怨……
活著也是一種勇氣。人生不如意事十之八九,會有各種各樣的挫折。意志薄弱的人就無法面對,自行了結(jié)自己的生命。其實我們說生命是父母給予的,無論多么的艱苦卓絕,我們都沒有權(quán)力放棄自己的生命。活著,面對生活的林林總總,是大勇氣!
一種幸福,睜開眼睛就能看到陽光的幸福,當你喪失了睜眼就能看到陽光的幸福,那么你就會發(fā)自肺腑的慨嘆活著是多么濃烈的幸福;如果你的生命還未有你為之丟棄的理由,一再的秉持好死不如賴活著的訓誡,那么活著便是一種幸福,如果你是蕓蕓眾生的一個,要吃喝拉撒,會生老病死那么活著是莫大的幸福,活著被禁了這么多年,巴爾扎克說小說是一個民族的秘史,那么悲劇的堆砌則是時代與社會的,曾經(jīng)汩汩而出的血后的殘疤,因為是疤動不得,所以是為被禁的理由.福貴的一生就是用悲劇堆砌起來的,他不需要去做烈士,他沒有深邃與高倨的理想,他沒有文化家世等有別于特權(quán)階級的基礎(chǔ),他只是一個人你我在任何的時候任何的地方都可能擦肩而過的一個人,平凡的像隔壁的張大叔對門的李大叔。美國的阿甘正傳是經(jīng)典中的經(jīng)典,因為把阿甘堆砌起來的基礎(chǔ)是貫穿美國的一段漫長的歷史,而恰好阿甘是幸運的。在看客而言,是具有英雄主義情節(jié)的,而福貴的也貫穿了中國很長的一段時間,本來發(fā)生的事情很多都可以歸結(jié)于意外的,但這些意外的聚集,只帶來淚水與悲傷,而并非像阿甘一樣帶來歡樂與笑容。
由于是貫穿了歷史,而且是官方不想被揭起的就疤,所以在很長時間后的現(xiàn)在影片還有很多的禁忌。歷次運動,CCP的初期成長,我不敢戴高帽子,上綱上線,可是細摳意外人為是否真的就是那么無辜呢??
太多的悲情,只是像噴薄而出的鮮血讓人不僅寒顫。命運是狡黠的并且是足以另人敬畏的,當信奉一種存在時.你會時刻的受著這種存在的擺布.這種擺布放到今天便成了一句很牛*的話.生活就像那個什么...如果你無力反抗就躺下來享受.如果反抗既而成功,那你會得到稱道與贊譽.但不幸的并不是每個人都是強人,多的還是福貴,在生活的壓迫下強顏歡笑化作享受的人.故事的情節(jié)一般都是去傷害一個人打擊一個人貶損一個人,不去直接去針對他或者她,因為即使他死他痛苦,都并不能達到傷害人的心理期望,取代的便是去針對被傷害者的摯愛,或人或物.因為從這方面來說來的更為劇烈.家產(chǎn),享受,兒子,女兒.不論物還是人都一一到位,都齊全了.在我們傳統(tǒng)的觀念里,餓死事小失節(jié)事大.也許對于福貴這種委身于生活,在生活下茍辱的熱,我們會不屑,隱默的與其劃清界限,怕玷了我們的名聲.但殊不知福貴,他,諸多的那個形象的具體的體現(xiàn)者才都是生活的強者,那樣才展示了生命的頑強.生命本是脆弱與渺小的,但對于生活的剛強,福貴體現(xiàn)的是如何以這種看似的柔弱對抗剛強與暴虐.誰贊成失節(jié)大于喪命,誰就是真正的衛(wèi)道士,誰就蔑視人的生存的基本權(quán)利,辱沒忽視生命的價值,披上封建道德的假面而意氣奮發(fā)的充當生命的劊子手對于強者,當致以一份敬意,我一直在想的,從不要去忽視美的存在因為那是對心理與自我的褻瀆與背叛.生命是短暫的,死亡是生命最終也是唯一的歸宿。因此,從某種意義上說,生命從來都是悲哀的。然而,在這注定悲哀的生命里總有什么可留戀的東西,才使我們那樣執(zhí)著甚至是絕望地愛著我們的生命,戀戀于這個世界。
福貴是為什么而活著呢?家業(yè)敗落之前,他或許從來沒有候過這個問題,和歷史上所有的紈绔子弟一樣,他所想的僅是怎樣吃喝玩樂。等到把家業(yè)都敗光了,他才有所醒悟。等到他從戰(zhàn)場上逃回來,又看到龍二作了他的替死鬼又撿回一條命后,他想著他家的祖墳埋對了地方,對自己說:“這下可要好好活著了。”可是,這又是怎樣的一種“活著”呢?親人一個接著一個離他而去,他沒有一點辦法,能做的不過是親手把他們埋掉,就“用不著自己死的時候還為他們擔心”。可以說,福貴身上有著中國人民長久以來早以習以為常的那樣一種韌性,對世間所有的事情都可以逆來順受。不管是在因為決策的錯誤造成人民饑饉時,還是在因為區(qū)長的特權(quán)抽干兒子血液的時候,他都沒有對命運說一個“不”字,只是默默的忍受著這一切。
其實,小說里的人,大多都和福貴一樣,對于大多數(shù)的中國農(nóng)民來說,那悲慘的命運似乎是與生俱來的,因此只有忍耐。家珍是這樣,春生是這樣,隊長也是這樣。面對這樣的生命他們只能接受只能熱愛,因為如果他們反抗,結(jié)果就會像龍二那樣,活不成了。他們活著不是為了特定的目的,他們僅僅是為了活著而活著,在那個年代,仿佛活著就已經(jīng)是一個壯舉,而他們,個個都是英雄。他們是在忍受著自己的生命!
“活著”,在我們中國的語言里充滿了力量,很有一種吃力的感覺,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、平庸與無聊。一切生命最殘酷的方式都以他們的生命做了實驗,這個實驗使人的生存狀態(tài)直達底線,那就是“人為了活著本身而活著,而不為生命的其他而活著。”忍受所有的苦難,承受生命賦予我們的責任——這就是活著的力量。
海子曾說:“要有最樸素的生活和最遙遠的夢想,即使明天天寒地凍,路遠馬亡。”
小說主人公福貴在年輕時擁有最奢靡的生活——吃、喝、嫖、賭,同時他還背負著一個最遙遠的夢想——贏、回、家、產(chǎn)。然后,生活特有的荒誕性就這么不遺余力、一瀉千里地擊垮了這個他。與此同時,荒誕的生活造就了另一個他。這個他,拾起生活最謙卑的土壤,挑起家庭生計的重擔,弓背哈腰地以一種活著的姿態(tài)來承載生活、接受生活所附贈的潰敗與打擊,他清楚地看到了自己,看到了親人,他把猖狂溶解在了曾迷失了的人情,這鍋粥中。
在這場尋回生活恩典的旅程里,他經(jīng)歷了一夜花白的悵惘,見證了一槍斃命的卑微,挖掘了一語傷人的愧疚,直面了一塵不染的腐敗……生命的冷漠與渺小更是突顯出了活著的崇高與崔巍。他牽著時光,走過荒野,他引領(lǐng)著我們走過二十世紀中國農(nóng)民激昂、慘淡而又飽滿的四季與無常。活著,這就是一種“最樸素的生活”;活著,這就是一種“最遙遠的夢想”——這夢想、遠得那么遠,近得那樣近。我從這部小說中感受到了流暢、勝利、簡潔,還有一種自嘲的率真與淡然。我想,這是由于作者余華“從第一人稱的角度出發(fā),讓福貴出來講述自己的生活”。
我是很喜歡這種模式的。曾經(jīng)看過一部言情小說,作者也是運用這種模式交插錯雜地透過好幾個人物的眼睛去看待、體感同一件事,再把所有的小片段串聯(lián)在一起合成一個個完整、充實的故事(我不得不佩服這孩紙的邏輯和歸納整理能力).我覺得這種寫法的優(yōu)點,是可以讓故事中的每一個人物在對自己、對他人的洞悉上疊加產(chǎn)生了獨具個性的態(tài)度與充盈,也能使讀者從全方位、多層面的視野出發(fā),新鮮、滿足地窺視,深入、自由地理解、同情每一個好人、每一個壞人。
在“好人”、“壞人”、“好壞人” and “壞好人”這四種人之中,我最討厭的是“壞好人”,最佩服、最欣賞的是“好壞人”。因為首先在我看來,“壞人”都是很牛B的。他們得具備出其不意的智商、富有創(chuàng)意的技巧、狂熱驚人的膽魄,還要有最望塵莫及的人格與魅力。而“好壞人”更是上了一個檔次。他們的共同點,是內(nèi)心曾經(jīng)純良過、將要純良了,亦或是一路上多多少少還稀釋著點兒純良。總之,肯定跟“純良”有過些纏綿悱惻的感情糾葛。這種性情,會讓我感觸、同情以及敬重。我覺得一個人這么活著,能捕獲到他人的同情與敬重,也就相當于捕獲到了他人的接納與認可、關(guān)注與希冀。
我不得不說,福貴一開始做大少爺時,就真的只能是“壞人”,但是采用這種方式,即讓“被活過”以后的福貴去描繪、勾勒曾經(jīng)的自己時,我就不由自主地、莫名地萌生了同情與敬重。
雖然這里只有他一人在講述、在反省、在滿足過去的點點滴滴,但是在這個男人鮮活淋漓的言語潛伏之下,脈脈流淌著的卻是一股輕淡的哀傷與落寞,一股應(yīng)運而生的心底的逆流。我想,這已經(jīng)達到了我同情的深度。再加上福貴的父親、母親、妻子和孩子對于他那時輸?shù)乖谏钅_底板下那番泯滅的慘象所給予、所付出的親切與積極、清亮與干勁,更是汲滿了我心中敬重的井渠。這一場徹頭徹底的同情與敬重,風雨兼程地洗刷了所有的仇恨與哀怨,讓人無法去自暴自棄,無法去怨天尤人。
我不禁聯(lián)想起了《肖申克的救贖》中瑞德對假釋官說的這么一段話:“我沒有一天不后悔,但并非受處罰才后悔。我回首前塵往事,那個犯下重罪的小笨蛋,我想跟他溝通,我試圖講道理,讓他明了。但我辦不到,那個少年早就不見了。只剩下我垂老之軀,我得接受事實,改過自新?狗屁不通的詞。你蓋章吧,別浪費我的時間。告訴你一句實話:我他媽的不在乎!” 人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。躺下來享受,不是茍活;躺下來享受,不你為之所受的恥辱只有你站起來才能去洗刷;躺下來享受,生命不單是剛強,菱角分明只會漸漸成為你不可抹去的罩門.活著,一定要活著,好好活著,這樣才不辜負你的,唯一的生命.活著如是說。