第一篇：農村老風俗應用文大全
十十五
三、、挽祈幛雨寫還法原范文 例
十四、訃告范例 十一
九、求求魁財星神老爺爺助助財學文文書書 十
十二、、答祈謝雨魁祭星文老 爺助學還原文書
七
五、、開陰鎖親子文文 書 八
六、、本還命替年身大娃糧娃文書文 書 三
一、、分請家庚文文 書與年名帖 四
二、、出招繼婿文入，贅過文嗣 文 目錄
張（同3樣）大先的用紅紅紙紙箋粘以好備兩女個方大 信寫封年寫庚上用雙。喜 字，一個裝上請庚文，另一個裝上一男（方2再）按年舊名時帖尚女找方人把查自出己適的當歲的數結和婚出日生期日。期 寫好，還給男方，月日要用農歷寫，日（說期1明，）：以請 便庚確文定是結在婚舉日行期結。婚 典禮前男方發出信函，請求女方的真實歲數和出生
一、請庚文 與年名帖 2 敬請坤庚 愚姻弟XXX鞠躬 天作 之謹合呈 華箋
幸蒙 金喜諾結 良緣 大碩德X姻欣借兄冰言大人閣下 例文： 3
坤命行庚 現年喜xx結高歲門 x月x日吉時建生 年名回帖： 幸蒙不棄 X年X月X日 4 木琴榮瑟。春詩言常鐘潤，鼓樂人之天，月易共曰圓乾。坤香定車矣迎。淑 女，喜酒賀新郎。錦堂雙璧合，玉樹萬鸞石鳳投和蘇鳴唱水聯百佳世，句麒，月麟照協秦瑞慶樓賦千新祥。詩洞。共房結花絲燭三蘿山星河照，固金，榜永題諧名琴萬瑟世地榮天。長。
細人見間紅玉梅多鏡傳結二子，美笑，天看上綠銀竹又河渡生雙孫。星良。滄辰海巧月逢三明珠合獻日，彩典，藍禮田正日遇吉暖玉慶生時。輝。關雎常興雅用化喜，聯麟：
趾 振家聲。吹簫堪引鳳，攀桂喜乘龍。【注意;:回帖年齡要一行寫完。】 5
男女方方父父母：母 ： 終，此系情愿，永不反悔，立字為據。證人：XXX 務同、意應，酬男、方世事xxx，和愿招睦婿鄰入里贅，情到交女戚方友組，織夫家妻庭雙，方承孝祧敬女老方人祖，業百，年授后權養分老擔送家二茲、有招xxx婿與入xxx贅經人文
介 紹一見鐘情，自愿結為金玉良伴，整得雙方父母 6
族X人年： X月X日 物悔產爭明執細…，恐… 后無憑，立字為據。證人： 項搭配均立分分或書抓人鬮，凡XXX 所等開因載（，…至…公）無兄私弟，合分同家商后定，各邀宜請安親分族營議業妥，將不許家反產諸
三、分家文書
X年X月X日 7 繼出養繼人人父母父母： ： 出擔繼保人人： ：
反出悔繼，承恐后祧無，立憑，嗣立為字后為，證成。家 立業，養老送終，繼承家業，系各自情愿，永無四立、券人出XXX繼文因兄，弟過缺嗣嗣無子文
，宗祧失續，經親族議妥，愿將X子XXX 8 繼出養繼人人父父母母：：
絕不反悔。出擔繼保人人： ： 子 XXX過立繼券為人己子XXX，因立年嗣來為體后衰，撫無育子成承人祧繼基承業家，業經，親養族老議送妥終，愿情將系XXX自愿兄，弟之X年X月X日 9
陰陽保保： ： 定村幽之冥亡之緣女，XXX結窀愿穸與X伴侶鎮X，敬村修之寸亡箋男，共聯結昏絲聯蘿姻，與恰九隨泉人。鬼 之愿，永結琴瑟，巧 五良、緣生陰前親未接文
，佳偶歿后可成，借我先祖之靈，冰言公同議成，X鎮Xx年x月x日 10 陽總保保： ： 神謹恩備。三 牲貢品，金銀萬：兩以以此謝為 據
無服災侍無老難母，平一平生安，祥安祥，茁心壯甘成情長愿，任精憑神使煥喚發，望學***母天開天恩向解上脫，XXX萬事的如一意切，精幸神福壓一力生。自為此此XXX貢看品出一宗XXX，系金泰錢山萬老兩母，駕用前重仙金童買降到生娃，娃身一命個高，貴取，名需祥還祥替，身躬一身個奉，送故到擇老吉母日駕，前虔，誠替備下XXX上等六茲有、X還縣X替鎮X身村信娃男娃XXX文之子書
XXX近因身體欠佳，成績下降，精神不振，經明人X年X月X日 11 神恩特此為據 陽 保神：保 ： 備并三請牲護祭佑品金XXX銀長萬命兩百以歲謝，身體健康，聰明伶俐，出類拔萃，時運亨通，飛黃騰達。為此謹
鎖看關出，爺原系爺有鎖、子娘宮殺娘
一道面所前致，敬需請祈恩求釋開開鎖脫。，故闖擇過吉難日關于，農免歷去x官年煞x，月此x后日無奉災香無敬難獻，于 七茲有、X開縣X鎖鎮X子村信文女書
XXX 之子XXX近因身體欠佳，成績下降，精神不振，經明人陰保： X年X月X日 12
陰陽保保： ： 神金恩銀萬 兩。叩謝 特此為據 總保： 自看此出xxx，與時本來命運年轉有，關財，需運在亨通xx，神生面意前興奉隆香，敬身酒體，健虔康誠，的幸送福上一大生糧，包為袱此一謹個備，上懇等求貢xx品保，佑，八茲有、X本縣X命鎮X年村信大女糧XXX文之子書
XXX近因身體欠佳，成績下降，精神不振，經明人 陰保： x年x 月 x日 13 神擬恩書為 據。叩 謝 陽神保保：：
求xx得如沉愿著，應定試為，老細爺心精認做真黃做袍題一，身超，常官發帽揮一，頂對，答官如鞋流一，雙取及得貢一品個黃好金的萬成兩績，奉錄香取叩名謝牌，大今學，到魁星老茲爺有面X前縣奉X香鎮敬X酒，村供信上男禮或品信，女懇XXX求老經爺明施眼恩人仙指靈點，在在今x日月（xx日年x高考月x時保日佑）前我程子來
九、求魁星老爺助學文書
X年X月X日 14
神恩 陽神保保：： 請為老此爺今笑天納特，來信兌男現或承信諾女，xxx虔誠焚的香奉叩上謝黃 袍一身，官帽一頂，官鞋一雙及貢品黃金萬兩，敬告知老爺茲，有我X子縣Xxxx鎮在X老村爺信的男神或靈信保女佑下XXX，考今出日（了x優年異x成月績x，日現）已來被到清魁華星大老學爺正面式前錄高取興，地
十、答謝魁星老爺助學還 原陰保文：書
x年x 月 x 日15 香叩特謝此 為據陽 保神：保 ：
順月利X成日交)，在自財此神時老來爺運面轉前，生奉意上興大隆糧，包財袱源一旺個盛，官萬袍事一如身意，謹懇備請上老等爺貢顯品靈及保黃佑金，萬包兩此奉業務司有些事茲宜有未XX決地，為方事，業XX無公盡司快經成理交，XXX特近經因明業人務指阻點滯，需生求意財不神暢老，爺業幫務助進，展擇遲吉緩日，(X與年XXX公
十一、求財神爺助財文書
陰保： x年x 月 x日 16 懸水，伏降扣甘上霖蒼于，大恩地賜，勿以吝救。半 枯禾苗于田間，解思渴之民于倒
拜旱于之龍盈王于駕四前方，懇。求今上有x蒼及縣x龍王鎮x大發村慈之悲村之全心體，村速民發跪東于海大之地，十二因久、旱祈無雨雨祭，文
禾 苗枯槁，農夫在烈日下枉受涂炭，怨 陰保： x年x 月 x日 17 X X縣X鄉X村全體年村X民月 X日
特村備民三燃牲眉祭之品渴，已金解錢，萬萬兩民以歡謝呼天，恩鼓。樂 以慶，救急之心不忘酬報，今
十承三
蒙大、恩，祈普雨降還甘霖原。文
田 間禾苗已蔥蘢，大地萬木已向榮，X年X月X日 18
后訃都窆是同停啟柩的數意月思或是數：年訃后是再告殯訴葬戚）。友現死在者是死一亡塊的進時行間所；以窆叫是訃告窆訴同戚啟友。埋 葬的時間（過去人死有長孫代【理說，明為】承按重照孫古，禮次節子主和喪三人子皆結為不男能性主，喪有。父但則也父有主例，外無。父 則長子主，若長子已沒，十四、訃告范例
聞 戚誼謹以期 齊孤期子孫：XXX暨五月曾孫xxxXXX 泣泣血稽稽首顙
友 先考公時墓舉XX之行府側殯君不。，孝 葬儀享式年XX等并XX罪扶靈歲孽柩，深痛重凡安于禍在葬于年延農 歷X月X日X時壽終正寢，泣卜于X月X日上午X例
一、喪訃窆父同啟貼
功期服服兄兄弟弟XXXXXX暨暨侄侄XXX XXX 泣泣稽稽首首
聞 戚誼謹以期 齊期孤孫子XXX：暨五月曾孫xxx XXX 泣泣稽血首稽 顙 友 先妣例
先時考舉XX二XX行太府殯君不喪君葬，孝之儀享XX母墓式年XX等訃。并罪 扶靈歲孽告
深柩，重安痛禍葬于延于年 農凡歷X在 月 X訃日窆X同時啟壽 終正寢，泣卜于X月X日上午X21 聞齊承期重孫孫XXX五月曾孫 xxxXXX ：暨泣泣血稽稽首顙
戚友 先X祖誼公考謹墓時以之舉XX期行太不 側。殯府孝 葬君承儀，式享重并年孫扶XXXX靈歲等凡柩，罪痛孽孤在安葬于深 子于年重 農禍XXX ：歷延 X月X日X時壽泣終血正稽寢顙，泣卜于X月X日上午 例三喪祖 父
（若有叔不寫不訃孝窆）同啟 22
例
友 戚聞先祖 期齊服期兄孫弟XXXXXX暨暨五侄月XXX 曾孫 xxx泣泣稽稽首首 誼謹以期 承孤重子孫XXX ：：XXX 泣泣血血稽稽顙顙 先X妣祖時考舉XXXX行太不孝太殯太葬君承府儀，重君式享孫之墓并年。扶XXXX靈等 柩歲罪安，痛孽葬于深于年重 農禍歷 延凡X在月 X日X時壽終正寢，泣卜于X月X日上午四喪祖母
（訃若窆有同叔啟不 寫不孝）23
例荊室
友 戚聞 期齊服期兄孫弟XXXXXX暨暨五侄月XXX 曾孫 xxx 泣泣稽稽首首 誼謹以期（哀 子侍：茲XXX 期服夫）或杖期夫泣血XXX 稽頓顙首 公時X墓舉之行氏側殯XXX寒。葬儀得門式年薄并XX祜蹇命歲及子，扶慘凡靈于在柩X 安年葬農于歷 X月X日X時疾終內寢，茲擇于X月X日上午X五喪妻帖
訃窆同 啟24 X XX戚友 誼屆時參加 村治喪年委X員月會 X日
公xx墓之歲側。定 于X年X月X日謹X此時 舉行殯葬儀式，并將靈柩安葬于 茲有我村村民XXX之妻XXX 因訃病告醫 治無效，痛于X年農歷X月X日X時壽終內寢，享年例六新式喪帖
例七告喪牌 X XX太府君，享X告 達
時舉行殯葬儀式公墓之側。先祖考 齊承期重孫孫XXX五月曾孫 xxxXXX ：暨泣泣血稽稽首顙 并年不扶XX孝靈歲承孤哀柩，重子此安痛孫： 葬于XXX 于年 農等歷罪X孽月深X重日禍X延泣時 血壽稽終顙正 寢，泣卜于X月X日上午寫法
（將訃 XX告刪掉部分內容即可）如： 26
十五、挽幛的基本寫法舉例：（父不在寫慈命）
1、挽外祖父
題款
外祖父大人千古
中聯
山斗失望
望斷嵩云
南極廣寒
落款
愚甥孫XXX頓首哭奠
2、挽外祖母
題款
外祖母大人之靈幃
中聯
吾母失恃
恩同王母
誰起宇宅 落款
慈命愚甥孫XXX頓首哭奠
3、挽外舅父
題款
舅父大人仙逝 中聯
淚灑渭陽
渭陽抱痛
思渭生悲
痛猶失怙 落款
愚甥XXX頓首哭奠
4、挽外舅母
題款
妗母大人之靈幃
中聯
淚灑泉臺
慈竹霜寒
痛猶失恃 落款
慈命愚甥XXX頓首哭奠
5、挽姑丈
題款
姑丈大人千古
中聯
塵尾誰呼
表臺失怙
指座無人 駕鶴西歸 落款
愚內侄XXX頓首哭奠
6、挽姑母
題款
姑母大人之靈幃
中聯
悲同失恃
懷抱留恩 東**儀落款
慈命愚侄 頓首哭奠
駕赴瑤池
7、挽姨丈
題款
姨丈大人千古
中聯
駕鶴云天
典范宛在仁厚堪師
碩德長存 落款
愚甥XXX頓首哭奠
8、挽姨母
題款
姨母大人之靈幃
中聯
慈母同根
痛猶失恃
望斷慈云 落款
慈命愚甥XXX頓首哭奠
瑤池添座30
9、挽岳父
題款
岳父大人千古 中聯
泰山其頹
望岳云深
痛猶失怙
泰岳云封 落款
愚子婿XXX頓首哭奠
10、挽岳母
題款
岳母大人之靈幃
中聯
泰山望斷
望斷慈云
天姥峰傾 落款
慈命愚子婿XXX頓首哭奠
瑤池添座31
11、挽岳祖父
題款
岳祖父大人千古 中聯
望斷嵩云
德星光寒
蓬島云深
望重鄉黨 落款
愚孫婿XXX頓首哭奠
12、挽岳祖母
題款
岳祖母大人之靈幃
中聯
鑾駕西歸
德配曹孟
坤德猶存 落款
慈命愚孫婿XXX頓首哭奠
13、挽岳伯父
題款
大德望岳伯父大人千古 中聯
列岳云村
駕鶴西歸
竹林添座
香山會晏 落款
愚侄婿XXX頓首哭奠
14、挽岳伯母
題款
大懿德岳伯母大人之靈幃
中聯
慈云望斷
寶婺光寒
鑾駕西池 落款
慈命愚侄婿XXX頓首哭奠
15、挽岳伯（或叔）祖
題款
大德望岳伯（或叔）祖大人千古 中聯
望斷嵩云
德星光寒
鶴駕云天
落款
慈命愚侄孫婿XXX頓首哭奠
16、挽岳伯（或叔）祖母
題款
大懿德岳伯（或叔）祖母大人之靈幃中聯
女宗失望
閫范常留
瑤池添座 落款
慈命愚侄孫婿XXX頓首哭奠
17、挽姐丈
題款
姊丈大人之靈筵
中聯
游資莫貸
檳榔何求
帳寒幾冷
鶴駕西歸 落款
愚內弟XXX頓首拜奠
18、挽胞姊
題款
胞姊大人之靈幃
中聯
燃須難再
痛同棠棣
淚灑千行 落款
慈命愚弟XXX頓首拜奠
駕赴西池35
19、挽妹丈
題款
妹丈大人千古
中聯
道術誰傳
芝田云封
駕鶴西游
致奠揮淚 落款
愚內兄XXX頓首拜奠 20、挽胞妹
題款
胞妹大人之靈幃
中聯
痛同棠棣
悲同雁斷
湘江月冷 落款
慈命愚兄XXX頓首哭奠
燃須不再36
21挽內兄
題款
內兄大人之靈次 中聯
投石不再
滎登天府
聲寂案冷
鶴駕云天
落款
愚妹丈XXX頓首拜奠 22挽內嫂
題款
賢內嫂X孺人之靈幃(X代表姓氏)中聯
香茗誰存
音容宛在 中饋誰主
落款
慈命愚妹丈XXX頓首拜奠
西赴瑤池37
23挽內弟
題款
內弟大人之靈次 中聯
香山社冷
霜催玉樹
白水山空
鶴駕云天 落款
愚姊丈XXX頓首拜奠 24挽內弟媳
題款
賢內弟媳大人之靈幃
中聯
瑤池月冷
勤儉可風落款
愚姊丈XXX頓首拜奠
淑德流芳38
25挽表兄
題款
表兄大人之靈次 中聯
天各修文
會食難再
香山添座
丹成羽化 落款
愚表弟XXX頓首拜奠 26挽表嫂
題款
大淑德X表嫂大人之靈幃中聯
淑德流芳
音容宛在 落款
愚表弟XXX頓首拜奠
香茗誰存 39
27挽表弟
題款
表弟表兄大人之靈次 中聯
天各修文
香山會晏
丹成羽化
駕鶴云天 落款
愚表兄XXX頓首拜奠 28挽表弟媳
題款
大淑德X表弟媳大人之靈幃 中聯
淑德流芳 音容宛在 香茗誰存 落款
愚表兄XXX頓首拜奠
29挽子內弟
題款
大英畏X賢契之靈次 中聯
英姿安仰
玉樓早召
英姿猶存
鶴游云天
落款
眷侍生XXX命男XXX頓首拜奠 30挽子內嫂
題款
大閨秀X賢嬡之靈幃
中聯
鑾駕早歸 玉女投壺
音容宛在 勤儉可風落款
眷侍生XXX命男XXX頓首拜奠
31挽襟兄
題款
襟兄大人之靈次 中聯
瑜策分鏢
會食難再
成功者退
丹成羽化 落款
慈命愚婭弟XXX頓首拜奠 32挽內姊
題款
賢內姊大人之靈幃
中聯
淑德流芳 蓮臺添座 香茗誰存 落款
愚妹丈XXX頓首拜奠
33挽襟弟
題款
賢襟弟大人之靈次
中聯
瑜策分鏢
會食難再
駕鶴云天
成功者退
丹成羽化 落款
慈命愚婭兄XXX頓首拜奠 34挽內妹
題款 賢內妹大人之靈幃
中聯
淑德流芳
音容宛在 中饋誰主落款
愚姊丈XXX頓首拜奠
35挽仁祖父
題款
大德望仁祖父大人千古 中聯
南極光寒 山斗失望 德星歸原落款
愚盟孫XXX頓首哭奠 36挽仁祖母
題款 大閫范X仁祖母大人之靈幃 中聯
鑾駕登仙
閫范宛在 落款
愚盟孫XXX頓首哭奠
37挽仁父
題款
仁父大人千古
中聯
蓬島云深 駕鶴云天 悲同失怙
落款
愚盟男XXX頓首哭奠 38挽仁母
題款
仁母大人之靈幃
中聯
痛猶失恃 如萱失萌 鑾駕西池 落款
愚盟男XXX頓首哭奠
39挽 盟兄弟
題款
蘭兄XXX大人千古
中聯
桃園霜寒 揮淚摔琴 淚灑蘭臺落款 愚盟弟XXX頓首拜奠 40挽盟弟媳
題款
大淑德仁弟妹之靈幃
中聯
蓮臺添座 鑾駕西池 鳳臺早召落款
愚蘭兄弟XXX頓首拜奠
會食難再 46
41挽仁子
題款
X盟男大人之靈次
中聯
玉樓早召 英姿安仰 白水山空 落款
愚仁夫命男XXX頓首拜奠 42挽仁子媳 題款
X賢嬡之靈幃
中聯
蓮臺添座 鑾駕早行 玉女投壺 落款
愚蘭父XXX命男XXX頓首拜奠
43挽恩師
題款
恩師大人之靈次
中聯 木壞山頹
立云情深 淚灑杏壇 立雪程門落款
愚弟子XXX頓首哭奠 44挽師母
題款 大閫范師母大人之靈幃 中聯 駕赴瑤池 慈云望斷 孟姜遺范 落款
愚徒侄XXX頓首哭奠
45挽子義父
題款
大碩德X仁兄大人千古 中聯
丹成羽化
功成者退 香山會晏 落款 愚仁弟XXX命男XXX頓首哭奠 46挽子義母
題款 大淑德X仁嫂大人之靈幃 中聯 坤范宛在淑德流芳
駕赴瑤池 落款
愚蘭弟XXX命男XXX頓首哭奠
47挽親家
題款
大碩德X姻兄大人千古
中聯
丹成羽化
功成者退 香山會晏 朱陳話冷落款 愚姻弟XXX命男XXX頓首哭奠 48挽親家母
題款 大淑德X姻嫂大人之靈幃 中聯 勤儉可見
淑德流芳
駕赴瑤池 落款
愚姻弟XXX命男XXX頓首哭奠
第二篇：農村老風俗應用文（xiexiebang推薦）
十十五
三、、挽祈幛雨寫還法原范文 例
十四、訃告范例 十一
九、求求魁財星神老爺爺助助財學文文書書 十
十二、、答祈謝雨魁祭星文老 爺助學還原文書
七
五、、開陰鎖親子文文 書 八
六、、本還命替年身大娃糧娃文書文 書 三
一、、分請家庚文文書 與年名帖 四
二、、出招繼婿文入，贅過文嗣 文 目錄
張（同3樣）大先的用紅紅紙紙箋粘以好備兩女個方大 信寫封年寫庚上用雙。喜 字，一個裝上請庚文，另一個裝上一男（方2再）按年舊名時帖尚女找方人把查自出己適的當歲的數結和婚出日生期日。期 寫好，還給男方，月日要用農歷寫，日（說期1明，）：以請 便庚確文定是結在婚舉日行期結。婚 典禮前男方發出信函，請求女方的真實歲數和出生
一、請庚文 與年名帖 2 敬請坤庚 愚姻弟XXX鞠躬 天作 之謹合呈 華箋
幸蒙 金喜諾結 良緣 大碩德X姻欣借兄冰言大人閣下 例文： 3
坤命行庚 現年喜xx結高歲門 x月x日吉時建生 年名回帖： 幸蒙不棄 X年X月X日 4 木琴榮瑟。春詩言常鐘潤，鼓樂人之天，月易共曰圓乾。坤香定車矣迎。淑 女，喜酒賀新郎。錦堂雙璧合，玉樹萬鸞石鳳投和蘇鳴唱水聯百佳世，句麒，月麟照協秦瑞慶樓賦千新祥。詩洞。共房結花絲燭三蘿山星河照，固金，榜永題諧名琴萬瑟世地榮天。長。
細人見間紅玉梅多鏡傳結二子，美笑，天看上綠銀竹又河渡生雙孫。星良。滄辰海巧月逢三明珠合獻日，彩典，藍禮田正日遇吉暖玉慶生時。輝。關雎常興雅用化喜，聯麟：
趾 振家聲。吹簫堪引鳳，攀桂喜乘龍。【注意;:回帖年齡要一行寫完。】 5
男女方方父父母：母 ： 終，此系情愿，永不反悔，立字為據。證人：XXX 務同、意應，酬男、方世事xxx，和愿招睦婿鄰入里贅，情到交女戚方友組，織夫家妻庭雙，方承孝祧敬女老方人祖，業百，年授后權養分老擔送家二茲、有招xxx婿與入xxx贅經人文
介 紹一見鐘情，自愿結為金玉良伴，整得雙方父母 6
族X人年： X月X日 物悔產爭明執細…，恐… 后無憑，立字為據。證人： 項搭配均立分分或書抓人鬮，凡XXX 所等開因載（，…至…公）無兄私弟，合分同家商后定，各邀宜請安親分族營議業妥，將不許家反產諸
三、分家文書
X年X月X日 7 繼出養繼人人父母父母： ： 出擔繼保人人： ：
反出悔繼，承恐后祧無，立憑，嗣立為字后為，證成。家 立業，養老送終，繼承家業，系各自情愿，永無四立、券人出XXX繼文因兄，弟過缺嗣嗣無子文
，宗祧失續，經親族議妥，愿將X子XXX 8 繼出養繼人人父父母母：：
絕不反悔。出擔繼保人人： ： 子 XXX過立繼券為人己子XXX，因立年嗣來為體后衰，撫無育子成承人祧繼基承業家，業經，親養族老議送妥終，愿情將系XXX自愿兄，弟之X年X月X日 9
陰陽保保： ： 定村幽之冥亡之緣女，XXX結窀愿穸與X伴侶鎮X，敬村修之寸亡箋男，共聯結昏絲聯蘿姻，與恰九隨泉人。鬼 之愿，永結琴瑟，巧 五良、緣生陰前親未接文
，佳偶歿后可成，借我先祖之靈，冰言公同議成，X鎮Xx年x月x日 10 陽總保保： ： 神謹恩備。三 牲貢品，金銀萬：兩以以此謝為 據
無服災侍無老難母，平一平生安，祥安祥，茁心壯甘成情長愿，任精憑神使煥喚發，望學***母天開天恩向解上脫，XXX萬事的如一意切，精幸神福壓一力生。自為此此XXX貢看品出一宗XXX，系金泰錢山萬老兩母，駕用前重仙金童買降到生娃，娃身一命個高，貴取，名需祥還祥替，身躬一身個奉，送故到擇老吉母日駕，前虔，誠替備下XXX上等六茲有、X還縣X替鎮X身村信娃男娃XXX文之子書
XXX近因身體欠佳，成績下降，精神不振，經明人X年X月X日 11 神恩特此為據 陽 保神：保 ： 備并三請牲護祭佑品金XXX銀長萬命兩百以歲謝，身體健康，聰明伶俐，出類拔萃，時運亨通，飛黃騰達。為此謹
鎖看關出，爺原系爺有鎖、子娘宮殺娘
一道面所前致，敬需請祈恩求釋開開鎖脫。，故闖擇過吉難日關于，農免歷去x官年煞x，月此x后日無奉災香無敬難獻，于 七茲有、X開縣X鎖鎮X子村信文女書
XXX 之子XXX近因身體欠佳，成績下降，精神不振，經明人陰保： X年X月X日 12
陰陽保保： ： 神金恩銀萬 兩。叩謝 特此為據 總保： 自看此出xxx，與時本來命運年轉有，關財，需運在亨通xx，神生面意前興奉隆香，敬身酒體，健虔康誠，的幸送福上一大生糧，包為袱此一謹個備，上懇等求貢xx品保，佑，八茲有、X本縣X命鎮X年村信大女糧XXX文之子書
XXX近因身體欠佳，成績下降，精神不振，經明人 陰保： x年x 月 x日 13 神擬恩書為 據。叩 謝 陽神保保：：
求xx得如沉愿著，應定試為，老細爺心精認做真黃做袍題一，身超，常官發帽揮一，頂對，答官如鞋流一，雙取及得貢一品個黃好金的萬成兩績，奉錄香取叩名謝牌，大今學，到魁星老茲爺有面X前縣奉X香鎮敬X酒，村供信上男禮或品信，女懇XXX求老經爺明施眼恩人仙指靈點，在在今x日月（xx日年x高考月x時保日佑）前我程子來
九、求魁星老爺助學文書
X年X月X日 14
神恩 陽神保保：： 請為老此爺今笑天納特，來信兌男現或承信諾女，xxx虔誠焚的香奉叩上謝黃 袍一身，官帽一頂，官鞋一雙及貢品黃金萬兩，敬告知老爺茲，有我X子縣Xxxx鎮在X老村爺信的男神或靈信保女佑下XXX，考今出日（了x優年異x成月績x，日現）已來被到清魁華星大老學爺正面式前錄高取興，地
十、答謝魁星老爺助學還 原陰保文：書
x年x 月 x 日15 香叩特謝此 為據陽 保神：保 ：
順月利X成日交)，在自財此神時老來爺運面轉前，生奉意上興大隆糧，包財袱源一旺個盛，官萬袍事一如身意，謹懇備請上老等爺貢顯品靈及保黃佑金，萬包兩此奉業務司有些事茲宜有未XX決地，為方事，業XX無公盡司快經成理交，XXX特近經因明業人務指阻點滯，需生求意財不神暢老，爺業幫務助進，展擇遲吉緩日，(X與年XXX公
十一、求財神爺助財文書
陰保： x年x 月 x日 16 懸水，伏降扣甘上霖蒼于，大恩地賜，勿以吝救。半 枯禾苗于田間，解思渴之民于倒
拜旱于之龍盈王于駕四前方，懇。求今上有x蒼及縣x龍王鎮x大發村慈之悲村之全心體，村速民發跪東于海大之地，十二因久、旱祈無雨雨祭，文
禾 苗枯槁，農夫在烈日下枉受涂炭，怨 陰保： x年x 月 x日 17 X X縣X鄉X村全體年村X民月 X日
特村備民三燃牲眉祭之品渴，已金解錢，萬萬兩民以歡謝呼天，恩鼓。樂 以慶，救急之心不忘酬報，今
十承三
蒙大、恩，祈普雨降還甘霖原。文
田 間禾苗已蔥蘢，大地萬木已向榮，X年X月X日 18
后訃都窆是同停啟柩的數意月思或是數：年訃后是再告殯訴葬戚）。友現死在者是死一亡塊的進時行間所；以窆叫是訃告窆訴同戚啟友。埋 葬的時間（過去人死有長孫代【理說，明為】承按重照孫古，禮次節子主和喪三人子皆結為不男能性主，喪有。父但則也父有主例，外無。父 則長子主，若長子已沒，十四、訃告范例
聞 戚誼謹以期 齊孤期子孫：XXX暨五月曾孫xxxXXX 泣泣血稽稽首顙
友 先考公時墓舉XX之行府側殯君不。，孝 葬儀享式年XX并XX等罪扶靈歲孽柩，深痛重凡安于禍在葬于年延 農歷X月X日X時壽終正寢，泣卜于X月X日上午X例
一、喪訃窆父同啟貼
功期服服兄兄弟弟XXXXXX暨暨侄侄XXX XXX 泣泣稽稽首首
聞齊 戚誼謹以期 期孤孫子XXX：暨五月曾孫xxx XXX 泣泣稽血首稽 顙 友 先妣例
先時考舉XX二XX行太府殯君不喪君葬，孝之儀享XX母墓式年XX等訃。并罪 扶靈歲孽告，深柩痛重安于禍葬延于年 農凡歷X在 月 X訃日窆X同時啟壽 終正寢，泣卜于X月X日上午X21 聞齊承期重孫孫XXX五月曾孫 xxxXXX ：暨泣泣血稽稽首顙
戚友 先X祖誼公考謹墓時以之舉XX期行太不 側。殯府孝 葬君承儀，式享重并年孫扶XXXX靈歲等凡柩，罪痛孽孤在安葬于深 子于年重 農禍XXX ：歷延 X月X日X時壽泣終血正稽寢顙，泣卜于X月X日上午 例三喪祖 父
（若有叔不寫不訃孝窆）同啟 22
例
友 戚聞先祖 期齊服期兄孫弟XXXXXX暨暨五侄月XXX 曾孫 xxx泣泣稽稽首首 誼謹以期 承孤重子孫XXX ：：XXX 泣泣血血稽稽顙顙 先X妣祖時考舉XXXX行太不孝太殯太葬君承府儀，重君式享孫之墓并年。扶XXXX靈等 柩歲罪安，痛孽葬于深于年重 農禍歷 延凡X在月 X日X時壽終正寢，泣卜于X月X日上午四喪祖母
（訃若窆有同叔啟不 寫不孝）23
例荊室
友 戚聞 期齊服期兄孫弟XXXXXX暨暨五侄月XXX 曾孫 xxx 泣泣稽稽首首 誼謹以期（哀 子侍：茲XXX 期服夫）或杖期夫泣血XXX 稽頓顙首 公時X墓舉之行氏側殯XXX寒。葬儀得門式年薄并XX祜蹇命歲及子，扶慘凡靈于在柩X 安年葬農于歷 X月X日X時疾終內寢，茲擇于X月X日上午X五喪妻帖
訃窆同 啟24 X XX戚友 誼屆時參加 村治喪年委X員月會 X日
公xx墓之歲側。定 于X年X月X日謹X此時 舉行殯葬儀式，并將靈柩安葬于 茲有我村村民XXX之妻XXX 因訃病告醫 治無效，痛于X年農歷X月X日X時壽終內寢，享年例六新式喪帖
例七告喪牌 X XX太府君，享X告 達
時舉行殯葬儀式公墓之側。先祖考 齊承期重孫孫XXXXXX ：暨五月曾孫 xxx泣血稽顙 并年不扶XX孝靈歲承孤哀柩，重子此安痛孫： 葬于XXX 于年 農等歷罪X孽月深X重日禍X延泣時 血壽稽終顙正 寢，泣卜于X月X日上午寫法
（將訃 XX告刪掉部分內容即可）如： 26
達 貴府肅此命小兒前謹占于 娶帖式
預 姻眷弟鞠躬X去貴月府X親日迎敬 備彩輿X乘雙賓迎送新人忌XXX三相上午X時至X時27 XXX
亥寅卯午未戌年勿年勿用用龍鼠豬猴羊兔 巳申酉子丑辰年勿年勿用用虎馬蛇狗雞牛 娶送忌三相歌
第三篇：農村舊風俗應用文
十十五
三、、挽祈幛雨寫還法原范文
例
十四、訃告范例
十一
九、求求魁財星神老爺爺助助財學文文書
書
十
十二、、答祈謝雨魁祭星文
老 爺助學還原文書
七
五、、開陰鎖親子文
文 書
八
六、、本還命替年身大娃糧娃文書
文
書
三
一、、分請家庚文文
書
與年名帖
四
二、、出招繼婿文入，贅過文
嗣 文
目錄 1 張（同3 樣）大先的用紅紅紙紙箋粘以好備兩女個方大 信寫封年寫庚上用雙。
喜
字，一個裝上請庚文，另一個裝上一男（方2 再）按年舊名時帖尚女找方人把查自出己適的當歲的數結和婚出日生期日。
期
寫好，還給男方，月日要用農歷寫，日（說期1 明，）：
以請
便庚確文定是結在婚舉日行期結。
婚
典禮前男方發出信函，請求女方的真實歲數和出生
一、請庚文
與年名帖
敬請坤庚
愚姻弟 xxx 鞠躬
天作
之謹合
呈 華箋
幸蒙
金喜諾 結
良緣
大碩德 x 姻欣借兄冰言大人閣下
例文： 3 坤命行庚
現年
喜xx結高歲門 x月 x 日吉時建生
年名回帖：
幸
蒙不棄 x年 x月
x日 4 木琴榮瑟。春詩言常鐘潤，鼓樂人之天，月易共曰圓乾。坤香定車矣迎。淑
女，喜酒賀新郎。錦堂雙璧合，玉樹萬
鸞石鳳投和蘇鳴唱水聯百佳世，句麒，月麟照協秦瑞慶樓賦千新祥。詩洞。共房結花絲燭三蘿山星河照，固金，榜永題諧名琴萬瑟世地榮天。長。
細人見間紅玉梅多鏡傳結二子，美笑，天看上綠銀竹又河渡生雙孫。星良。滄辰海巧月逢三明珠合獻日，彩典，藍禮田正日遇吉暖玉慶生時。輝。
關雎常興雅用化喜，聯麟：
趾
振家聲。
吹簫堪引鳳，攀桂喜乘龍。
【注意;:回帖年齡要一行寫完。】 5篇二：農村應用文
教 案 目 錄 第一章 緒論
第二章 旅游類文體寫作
第一節 景區、景點介紹
第二節 導游詞的寫作
第三節 海報的創意與寫作
第四節 啟事的寫作
第三章 禮儀類文體寫作
第一節 祝詞類文體寫作
第二節 主持詞的寫作 第三節 演講詞的寫作
第四節 名片和請柬的創意與寫作 第五節 對聯和碑文
第四章 求職應聘類文體寫作
第一節 求職信的寫作
第二節 個人簡歷的寫作
第三節 競聘詞的寫作
第五章 策劃類文體寫作
第一節 廣告文案策劃
第二節 營銷策劃書
第三節 專題活動策劃書
第六章 商務類文體寫作
第一節 招標、投標文書
第二節 經濟合同
第七章 報告類文體寫作
第一節 調查報告
第二節 市場調查報告
第三節 市場預測報告
第四節 經濟活動分析報告
第八章 法律類文體寫作
第一節 法律訴狀文書
第二節 法律事務文書
第九章 實用類文體寫作
第一節 畢業論文的寫作
第二節 述職報告的寫作
第三節 計劃和總結的寫作
第十章 常見公文寫作
第一節 公文概述
第二節 公文的格式
第三節 常見公文的寫作
第一章 緒 論
教學目標
●了解一般應用文和旅游應用文的概念及特點
●學習應用寫作的基礎知識
教學重點
●掌握學習應用寫作的方法及寫作應用文的要求
教學難點
●學習應用寫作的方法
一、應用文的概念及特點
（一）應用文的概念
應用文是國家黨政機關、企事業單位、民主黨派、社會團體以及廣大人民群眾，在日常工作、生產、科研、學習和生活中辦理公務和個人事務時所常用的具有直接使用價值和某種慣用體勢的一類文章總稱。它是人們交流思想、互通情況、解決問題、處理事務的工具。
（二）旅游應用文的概念 旅游應用文是各旅游單位、部門、從業人員之間與其它行業的單位、部門、從業人員之間辦理旅游服務公務，處理旅游服務業務時所使用的應用文。這種應用文是一種帶有行業特色的應用文體。旅游應用文具有常用的一般應用文的特點，如公文、信函類應用文、會議類應用文、禮儀文書、契據類應用文、告啟類應用文、報告類應用文、計劃與總結類應用文、表格等，是旅游業從業人員在管理、經營、學習、生活中，處理各項公務和日常事務、交流信息、解決具體問題時經常使用的具有一定慣用格式的一種規范性的應用文體。旅游應用文還是一種具有旅游業行業特色的專門應用文體，如導游詞、景區或景點介紹、旅游指南、旅游史傳、旅游廣告用語、旅游活動策劃方案等，是針對性強、行業特點明顯的專門性應用文體。二、一般應用文的特點
（一）直接的功用性
（二）內容的真實性
（三）思維的邏輯性
（四）格式的穩定性
三、旅游應用文的特點：
旅游應用文除了具備一般應用文的特點外，還具有自己的特點：
（一）一般性應用文在內容上要求必須是真實、可靠的，不能脫離實際。旅游應用文并不排斥合理的文學性內容。
（二）一般性的應用寫作要求公式化、模式化，以便于更好地理解、把握、處理。旅游業內部使用的非專業性應用文，在寫作時也應運用這種慣用體式，不要求新和奇。寫作旅游公文時，必須嚴格遵守國務院對公文格式的有關規定。旅游應用文在格式上沒有過于嚴格的要求。不但不需要任何固定體式，還應力求奇特、新穎、靈活。比如，在介紹某一景點時，應當抓住這一景點的特點，可以有準確的數字說明，可以有生動、形象的描述，可以有詼諧、幽默、風趣的調侃，還可以加以神話故事或傳說。
（三）一般性非專業旅游應用文，在語言運用方面要求平實、簡潔、嚴謹、得體。如合同、告啟類文書等，語言必須平實、簡潔、嚴謹、得體，不能夸飾、拖沓冗長、含糊不清、措詞失當。公文的語言更為講究，不但不能出現模棱兩可的詞語，連修飾性的、表達程度的詞語都必須認真斟酌。旅游專業應用文，在語言運用上可以嚴謹、平實；可以形象、生動；可以用詞華美；可以運用擬人、比喻、夸張、引用等修辭手法；還可以采用調侃、詼諧、幽默的語言方式。導游人員要根據游客的實際情況和具體的場景，運用恰當的方式，引起游客的興趣，增強游客的好奇心、求知欲，而不需要在語言方面受到嚴格的限制和要求。四．應用寫作基礎知識
（一）、應用文的主題和材料
材料是文章的內容，主題是文章的中心思想，二者必須統一。撰寫時應切記主題要統率材料，要圍繞主題選材；反之，材料又必須能夠證實主題，所用材料與表達的主題應當一致。寫文章時如果事先沒想清楚就下筆，則容易造成主題與材料不一致。因此，寫應用文，要注意材料與主題相一致。
（二）、應用文的結構
一般來講，應用文的正文都具有開頭、主體與結尾幾大部分，但在具體安排時，還要根據不同文體的特點安排不同的結構形態。
（三）、應用文的表達方式
表達方式有五種形式：記敘、描寫、抒情、議論和說明。由于文體性質和撰文目的不同，不同種類的應用文運用的表達方式也各有側重。
五、旅游應用文的寫作要求
寫作旅游應用文的作者素養應該是廣泛和全面的，其中包括政治素質、思想修養、工作作風、職業道德、智力因素、業務水平等。
（一）熟悉方針政策，具有良好的政治素養
（二）精通本職工作，具有較強的業務水平
（三）擴大信息儲存，具有合理的知識結構
（四）練好基本功，具有進行熟練寫作和操作的能力
（五）具有良好的思維能力
學習旅游應用文寫作應采取以下三個步驟：
１．學習有關旅游應用文的理論知識
旅游應用文寫作與一般寫作一樣，也有自己的理論知識。應深入掌握這些知識，了解旅游應用文的文體特點、寫作格式、寫作規律，從而達到事半功倍的效果。２．學習和分析典范文書
旅游應用文有許多優秀作品，我們可以從典范文書中吸取有益的營養，加深對理論知識的理解，掌握寫作的方法。
３．聯系實際，多多練習
應用文寫作是一種熟能生巧的技能，只有通過不斷練習，才能熟練掌握。在練習時，還要結合旅游從業人員自身的工作、學習和生活實際，并把理論運用于實踐，真正提高旅游應用文寫作水平。
思考題
一、什么是應用文？旅游應用文的含義是什么？
二、旅游應用文有哪些特點？
三、如何理解應用文的主旨？
四、應用文的結構有哪些特點？
五、應用文寫作常用的表達方式與一般文章寫作有什么不同？
六、寫作旅游應用文有哪些具體要求？
第二章 旅游類文體寫作
第一節 景區、景點介紹
教學目標
● 了解景區、景點介紹的特點和作用
● 掌握景區、景點的寫作方法和技巧
● 學習寫作景區、景點介紹
教學重點
●按要求寫作介紹景區、景點的文字
教學難點
●景區、景點的寫作技巧
一、景區、景點介紹的寫作原則
(一)嚴格的真實性
真實地反映景區景點的自然景觀和人文景觀是其寫作的最基本原則，切忌虛構、編造、偽裝、欺騙旅游者。在一些新開發的人文景點，經營者為了擴大知名度，大肆在宣傳文字中編造其所謂的悠久歷史，欺瞞旅游者，造成了很惡劣的影響。
(二)獨特的差異性
景區、景點介紹在嚴格遵守真實性原則的前提下，更重要的是要寫出當地自然景觀和人文景觀的獨特風貌。這種與眾不同的差異性是激發旅游者動機的重要因素，必須明確“人無我有，人有我優”的優勢，引發旅游者求奇、求異、求新、求美的心理共鳴。
(三)審美的藝術性
語言美展現景色美，景色美開拓意蘊美，意蘊美升華為審美體驗和審美享受。
二、景區、景點的寫作內容
(一)關于景區介紹的寫作
無論景區還是景點，都可分為自然景觀、人文景觀和自然人文綜合景觀。景區是由一定范圍內的若干景點組合而成。景區景點介紹基本遵循概述景區，分述景點的原則，融人文精神、地理民俗、典故傳說、風物特產于優美文字之中。景區介紹猶如一條美麗的珠串，景點介紹則是一顆顆值得賞玩的珍珠。景區介紹眾星薈萃，景點介紹異彩紛呈。
我們可以總結出自然景區介紹包含這樣幾項內容：景區位置——地貌規模——風景特色——地位評價。
景區位置——景區所在的準確地理位置。
地貌規模——景區的地質結構、風景規模。
風景特色——景區的風景特點、奇異之處。
地位評價——景區的游覽價值、權威評價。
人文景觀的寫作內容包括：地理位置——歷史變遷——景觀特色——人文價值。地理位置：人文景觀的具體位置。
歷史變遷：人文景觀的始建年代、規模程式、經歷變化、現今遺存。
景觀特色：人文景觀的歷史性的特色文化背景，蘊涵的民俗風情及相關的歷史人物。
人文價值：人文景觀所揭示的歷史文化內涵和文物的存在價值及今天景觀的文化地位和影響。
綜合類景觀的寫作內容可以概括為：地理位置——風景結構、歷史沿革——景觀特色——綜合價值幾個部分。景觀價值和評價部分既可以靈活地緊接景區地理位置之后給人一個先入為主的強烈印象，也可以放在最后起特別強調的震撼作用。
(二)關于景點介紹的寫作
景區介紹是一系列景點的概括性的文字，而景點介紹是一個具體景點的介紹性文字。一般景點介紹都是在景區概括性文字之后，并和景區介紹形成一個整體，從而達到彰顯景區特色的目的。也就是概述景區之后，分述景點，所以說景點寫作和景區相同之處很多，但具有較強的針對性，它是針對一個具體景觀的介紹性文字。景點介紹可以使人在很短時間內對一個具體景點產生明確的認識，領略到景點的神韻和魅力。
景區、景點介紹貴在特色，這是最終吸引旅游者的根本原因。所以寫作時需要抓住自然景觀和人文景觀的獨特之處，用最準確最新奇最別致的字眼來概括描述。
三．景區景點介紹的寫作技巧
（一）巧妙導入，開頭精彩篇三：農村老風俗應用文大全
十十五
三、、挽祈幛雨寫還法原范文
例
十四、訃告范例
十一
九、求求魁財星神老爺爺助助財學文文書
書
十
十二、、答祈謝雨魁祭星文
老 爺助學還原文書
七
五、、開陰鎖親子文
文 書 八
六、、本還命替年身大娃糧娃文書
文
書
三
一、、分請家庚文文書
與年名帖
四
二、、出招繼婿文入，贅過文
嗣 文
目錄 1 張（同3 樣）大先的用紅紅紙紙箋粘以好備兩女個方大 信寫封年寫庚上用雙。
喜
字，一個裝上請庚文，另一個裝上一男（方2 再）按年舊名時帖尚女找方人把查自出己適的當歲的數結和婚出日生期日。期
寫好，還給男方，月日要用農歷寫，日（說期1 明，）：
以請
便庚確文定是結在婚舉日行期結。
婚
典禮前男方發出信函，請求女方的真實歲數和出生
一、請庚文
與年名帖
敬請坤庚
愚姻弟 xxx 鞠躬
天作
之謹合
呈 華箋
幸蒙
金喜諾
結
良緣
大碩德 x 姻欣借兄冰言
大人閣下
例文： 3 坤命行庚
現年
喜xx結高歲門 x月 x 日吉時建生
年名回帖：
幸
蒙不棄 x年 x月
x日 4 木琴榮瑟。春詩言常鐘潤，鼓樂人之天，月易共曰圓乾。坤香定車矣迎。淑
女，喜酒賀新郎。錦堂雙璧合，玉樹萬
鸞石鳳投和蘇鳴唱水聯百佳世，句麒，月麟照協秦瑞慶樓賦千新祥。詩洞。共房結花絲燭三蘿山星河照，固金，榜永題諧名琴萬瑟世地榮天。長。
細人見間紅玉梅多鏡傳結二子，美笑，天看上綠銀竹又河渡生雙孫。星良。滄辰海巧月逢三明珠合獻日，彩典，藍禮田正日遇吉暖玉慶生時。輝。
關雎常興雅用化喜，聯麟：
趾
振家聲。
吹簫堪引鳳，攀桂喜乘龍。
【注意;:回帖年齡要一行寫完。】 5篇四：農村應用文大全
目錄
一、請庚文與年名帖
二、招婿入贅文
三、分家文書
四、出繼文，過嗣文
五、陰親文
六、還替身娃娃文書
七、開鎖子文書
八、本命年大糧文書
九 求魁星老爺助學文書
十、答謝魁星老爺助學還原文書
十一、求財神爺助財文書
十二、祈雨祭文
十三、祈雨還原文
十四、訃告范例
十五、挽幛寫法范例
一、請庚文與年名帖
說明：
（1）請庚文是在舉行結婚典禮前男方發出信函，請求女方的真實歲數和出生日期，以便確定結婚日期。
（2）年名帖女方把自己的歲數和出生日期寫好，還給男方，月日要用農歷寫，男方再按舊時尚找人查出適當的結婚日期。
（3）先用紅紙粘好兩個大信封寫上雙喜字，一個裝上請庚文，另一個裝上一張同樣大的紅紙箋以備女方 寫年庚用。
例文：
大碩德x姻兄大人閣下
欣借冰言 幸蒙金諾
喜結良緣
天作之合謹呈華箋
敬請坤庚
愚姻弟xxx鞠躬 x年x月x日
年名回帖：
幸蒙不棄
喜結高門
坤命行庚現年xx歲x月x日吉時建生
【注意;:回帖年齡要一行寫完。】
常用喜聯：
關雎興雅化，麟趾振家聲。吹簫堪引鳳，攀桂喜乘龍。
人間玉鏡傳二美，天上銀河渡雙星。滄海月明珠獻彩，藍田日暖玉生輝。
細見紅梅多結子，笑看綠竹又生孫。良辰巧逢三合日，典禮正遇吉慶時。
石投蘇水聯佳句，月照秦樓賦新詩。共結絲蘿山河固，永諧琴瑟地天長。
鸞鳳和鳴唱百世，麒麟協瑞慶千祥。洞房花燭三星照，金榜題名萬世榮。
琴瑟春常潤，人天月共圓。香車迎淑女，喜酒賀新郎。錦堂雙璧合，玉樹萬木榮。詩言鐘鼓樂之，易曰乾坤定矣。
二、招婿入贅文
茲有xxx與xxx經人介紹一見鐘情，自愿結為金玉良伴，整得雙方父母同意，男方xxx愿招婿入贅，到女方組織家庭，承祧女方祖業，授權分擔家務、應酬、世事，和睦鄰里，情交戚友，夫妻雙方孝敬老人，百年后養老送終，此系情愿，永不反悔，立字為據。
證人：xxx 女方父母：
男方父母： x年x月x日
三、分家文書
立分書人xxx 等因（??）兄弟合同商定，邀請親族議妥，將家產諸項搭配均分或抓鬮，凡所開載，至公無私，分家后，各宜安分營業，不許反悔爭執，恐后無憑，立字為據。
物產明細??
證人：
族人： x年x月
x日
四、出繼文，過嗣文
立券人xxx因兄弟缺嗣無子，宗祧失續，經親族議妥，愿將x子xxx出繼承祧，立嗣為后，成家立業，養老送終，繼承家業，系各自情愿，永無反悔，恐后無憑，立字為證。
擔保人：
出繼人：
出繼人父母：
繼養人父母： x年x月x 日
立券人xxx因年來體衰，無子承祧基業，經親族議妥，愿將xxx兄弟之子xxx過繼為己子，立嗣為后，撫育成人繼承家業，養老送終，情系自愿，絕不反悔。
擔保人：
出繼人：
出繼人父母：
繼養人父母： x年x月 x日
五、陰親文
良緣生前未接，佳偶歿后可成，借我先祖之靈，冰言公同議成，x鎮x村之亡女xxx愿與x鎮x村之亡男共結絲蘿，恰隨人鬼之愿，永結琴瑟，巧定幽冥之緣，結窀穸伴侶，敬修寸箋，聯昏聯姻與九泉。
陽保：
陰保：
x年x月x日
六、還替身娃娃文書
茲有x縣x鎮x村信男xxx之子xxx近因身體欠佳，成績下降，精神不振，經明人看出xxx系泰山老母駕前仙童降生，身命高貴，需還替身一個，故擇吉日，虔誠備下上等貢品一宗，金錢萬兩，用重金買到娃娃一個，取名祥祥，躬身奉送到老母駕前，替xxx服侍老母一生，祥祥心甘情愿任憑使喚，望老母開恩解脫xxx的一切精神壓力，自此xxx無災無難，平平安安，茁壯成長，精神煥發，學習天天向上，萬事如意，幸福一生。為此謹備三牲貢品，金銀萬兩以謝 神恩。：以此為據
總保：
陽保：
陰保： x年x月x 日
七、開鎖子文書
茲有x縣x鎮x村信女xxx之子xxx近因身體欠佳，成績下降，精神不振，經明人看出，原系有鎖子宮殺一道所致，需祈求開鎖。故擇吉日于農歷x年x月x日奉香敬獻于鎖關爺爺、娘娘面前，敬請恩釋開脫，闖過難關，免去官煞，此后無災無難，并請護佑xxx長命百歲，身體健康，聰明伶俐，出類拔萃，時運亨通，飛黃騰達。為此謹備三牲祭品金銀萬兩以謝
神恩 神保：
特此為據 陽保：
陰保：篇五：農村應用文寫作
農村應用文寫作
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講授新課：
一、便條的概念：是用來問別人說明事項的一種簡便的書信或通知。不用郵寄，直接面交，托人轉交或留置交與。
二、便條的寫作方法：
1、請假條：是因事或因病不能出勤，向單位組織或領導請求給予假期的便條。
（1）請假條的寫作方法：1）標題：居中寫“請假條”；2）稱呼：不必用敬語，寫時要項格；3）正文：直接寫請假的原因，起止時間，如需交待其他事情，可另起一段。4）祝頌語：正文寫完后另起一行，空兩格“此致”，再轉一行寫“敬禮”；5）署名：正文下方；6）日期：另起一行在正文的下方寫日期。
（2）注意事項：1）請假條內容較少，不用分段；2）語言應簡練，不要作無謂的修飾，把事情說清楚就好；3）如有機關證明，可在請假條中一并提交。
2、留言條：一般是訪問謀人未遇時寫下的便條，從廣義上說，凡因故而不能面談而將有關事項簡要地寫下來告知對方的便條，都是留言條。
寫作格式：（1）與請假條大體一致；（2）標題可有可無，但不必寫祝頌語；（3）署名可以是全名、可不是，但必須讓對方清楚是誰；
（4）日期可寫某月某日，也可準確到幾時幾分。
3、托事條：請人代辦某些事情，但因故不能當面相托，將所托之事留言告知，就是托人事條。
寫作注意事項：（1）把要求托辦的事寫清楚；（2）請人辦事要有禮貌，所托之事是對能辦到和愿意受理的；（3）關系一般或不太熟悉的人，不宜輕易托辦事情，要緊的事可以例外；（4）字要寫得端正，正確，表意清楚，以免因文字潦草或表達不清而誤事。回條：當接到單位或個人的邀請或是關于某件事情的通知，需要確認收到信息或表達態度時，就可以寫回條。課堂練習：村干部李會計要去北京旅游。請寫一張托事條，托他辦件事，并說說所中項的可行性及理由。
思考題與作業：請假條有怎樣的格式？寫請假條應注意什么？
授課日期：
講授新課：
一、日常書信的概念：是相對于專用書信而言的，是朋友、親戚、家人等私人間的溝通信件。
二、日常書信的寫作方法：
1、手寫書信的寫作方法：
（1）稱呼。第一行項格書寫對收信人的稱呼，稱呼后加冒號。1）一般平時怎么稱呼，信上就怎么寫；2）對特定的收信人，適當加形容詞“尊敬的”。
（2）正文。第二行空兩格寫正文。一般以問侯語“你好”或“您好”開頭。
（3）祝頌語。祝頌語是寫完正文后的結束語，多用來表示祝愿和敬意。“此致敬禮”或“祝心想事成”。
（4）署名。在正文右下方署名。
（5）日期。日期寫在署名的下一行，有時可連上寫信的地點，如“×年元旦于×村”。
2、電子郵件書信的寫作方法。
電子郵件書信的概念：與書寫書信的格式相同，只不過是通過網絡傳送，是一種用電子手段提供信息交換的通信方式。
電子郵件書信一般包括以下幾部分：
（1）收件人。對方的電子郵箱地址。
（2）主題。從信的主要內容里提煉出的主要內容。
（3）正文。和書寫書信的格式相同。
（4）發送。寫完郵件，點出“發送”，郵件即傳到對方的郵箱。
三、日常書信寫作的注意事項：
1、書信是一種筆淡，要像日常說話一，態度誠懇樣，內容實在，要寫得自然順暢，清楚明白。
2、用語要注意分寸。
3、字跡要清楚、端正。
4、選擇合適的信封信紙。
第四篇：南北方農村春節風俗調查報告
南北方農村地區春節風俗調查報告
——以皖北和鄂西南農村地區為例
調查人員：王坤，趙春光
調查時間：
調查地點：
調查方式：
調查對象：
調查內容：
調查目的：
2012年1月10日——2012年2月10日皖北農村（花園村），鄂西南農村（九毫堤村）實地調查，查閱資料，尋訪老人等當地村民農村地區春節風俗了解農村春節風俗文化，傳成傳統文化
南北方農村地區春節風俗調查報告
——以皖北和鄂西南農村地區為例
【調查人員】 王坤，趙春光
【調查時間】 2012年1月10日——2012年2月10日
【調查地點】 皖北農村（花園村），鄂西南農村（九毫堤村）
【調查方式】 實地調查，查閱資料，尋訪老人等
【調查目的】 為響應院系對寒假實踐活動的具體要求，改變學習方式，拓展學習資源，拓寬學習空間，激發學習體驗，并與專業緊密結合，增強專業素養，我們于2012年1月——2月10日分別在各自家鄉開展了體驗民俗文化，感受節日氣氛的社會實踐活動，結合新春的契機，依靠自己所學的專業知識，順利完成了此次寒假社會調研活動。通過此次調研，我們能夠了解各地春節的節日特色及民俗民風，并進行比較，從而繼承和發揚民俗文化的精華，摒棄封建迷信。
【調查內容】
【前言】
春節是最具特色的中國傳統節日，也是中國最隆重，最熱鬧的節日，歷史悠久，千百年來在每個華夏子孫的心中都有著極其重要的地位。中國地域廣袤，不同地區都有著不同的民俗，春節亦是如此，春節的習俗在不同地區有著不同的特色。而春節民俗文化是一個地區民俗文化的重要組成部分，但現今隨著社會的發展和全球化進程的加快，春節的習俗逐漸被新一代人所淡忘。我們通過此次調研就是希望能夠具體了解各地春節的節日特色和民俗文化，進行簡單比較，繼承和發揚民俗文化的精華，摒棄封建迷信。
春節，即農歷新年，俗稱過年，一般指除夕和正月初一。春節歷史悠久，起源于殷周時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。春節期間，漢族及很多少數民族都要舉行各種活動予以慶賀，近些年，東北亞的韓國，東南亞的泰國，南亞的馬來西亞等中國周邊國家也開始注重春節舉行各種活動或儀式。在中國大陸，這些活動也
祭祀神佛，祭奠祖先，除舊迎新，祈求豐收等為主要內容。在皖北地區，廣義的春節是指臘月初八至臘月二十三，臘月二十三至正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。而在鄂西南地區，春節在廣義上只指每年的最后一天加上新年的前三天，廣義的春節則一直延續到正月十五。一般鄂西南地區的民眾過春節的時候都只過四天，過完就算是春節完畢，開始新一年的準備和活動了。等過過完了十五，大人們都會說年也過完了，節也過完了，忌諱也可以除掉了，同時，小孩們也不能調皮了，不然就不會像過年那些時間不管孩子怎么淘氣也不會責罰的那樣簡單了。一江之隔，南北差異總是明顯的，究其根源，還是各自當地自古就延續下來的文化傳統在發揮作用。
臘月初八，即我們平時俗稱的“臘八”。皖北地區的農村，在這一天早上，要吃臘八飯，就是把幾種雜糧（大米，小米，馓子，豆腐，豆皮等）放在一起熬成粥，咸淡皆有。關于臘八粥的傳說，有一種是朱元璋（安徽鳳陽人）當皇帝后，為不忘從前的艱難經歷而教育后人 的，也有別的相關的傳說，但大都與勤儉節約相關，這也表達了不忘先祖的勤儉之美德。而在鄂西南地區，當地居民是不過臘八節的，這樣的猜測可能和臘八節的起源中的主人公朱元璋不是湖北人有關，反正鄂西南地區的民眾是沒有臘八節的概念的，這也符合南方地區的飲食上主產大米有關。臘八節畢竟是八中糧食的綜合食用，這在鄂西南地區是沒有生存的飲食文化土壤的。
小年，皖北地區一般是臘月二十三，鄂西南則是臘月二十四。稱為“辭灶”。舊時，家家都有“灶王爺”神位，受玉帝敕封“九天東廚司命灶王府君”，簡稱“九天司命”，而作為一家的保護神而受到崇拜。辭灶這天是灶王爺上天面見玉帝的日子，所以要在他走之前要對其進行祭拜，望其上天后多說好話，以此保佑一家人來年豐衣足食。記得在小時候，農村多要放鞭炮，吃水餃，大掃除，并在庭院中置供桌祭祀。但是現在全國各地的大部分農村中的小年似乎已經名存實亡，沒有任何的活動，只有少數老年人嘴上念叨。這樣飛春節習俗的改變也當代人生活節奏加快有關。快速的生活節奏下，人們日益受驅使于豐富的物質，對繁瑣而單調的春節習俗而能免則免，加上農村地區青壯年大部分開始脫離土生土長的土地，而開始去城市打工，留守農村的老年人則不再有充沛的精力去講究這些習俗，再加上就算遵循了，也覺得沒人理解而怠倦，久而久之，小年的習俗則開
始丟棄了。
臘月二十五——二十八，在這幾天才能真正感受到春節的氣息，因為這幾天的在農村的活動并沒有固定的哪一天，所以在一起進行闡述。在皖北農村這幾天要蒸饅頭和包子，并不是像平時一樣，首先數量上要多的多，其次蒸好第一鍋饅頭的時候要放鞭炮，并拿兩個饅頭，兩個包子（一個饅頭一個包子在放在一個碗里）分別祭祀玉帝也就是我們俗稱的“天老爺”和灶王爺。所以在這一天很多家庭都要從前一天半夜就起床，而忙到很晚，從時間上的忙碌也凸顯對春節的重視。另外在皖北農村地區多自己做很多面食，多為油炸，有丸子，面葉等，俗稱這一天為“過油”。鄂西南地區則是開始準備長達四天過年的食物、鞭炮和走訪親戚的禮物了而到如今，禮物則開始用簡單實用的現金代替了，這和現在農村青壯年大多平時不在家，過年匆忙趕回來過個年，在對年長親戚表達感情的務實觀念有關。同時，一年一年的，農村地區打工返鄉過年的青壯年對自己的顏面也是越發的看重了，這體現在對除夕夜對鞭炮和禮花的使用數量和質量上有所體現。如果一家中的鞭炮放的時間越長，放的禮花越貴，則表示這一家人在即將過去的一年中財源很旺盛，家庭鬧的很好。新年即將來臨之際，要置辦年貨，洗衣，洗被等，在此我就不贅述。
臘月二十九，對于祖先的崇拜，在我國由來已久。春節是大節，上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間，大多數地區在二十九日早晨請祖。鄂西南地區上墳的習俗則是在正月初一清晨，即“出行”，表示新年早起勤奮的意義。漢代崔寔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進酒降神畢，乃室家尊卑，無大無小，以次列于先祖之前，子婦曾孫各上椒酒于家長，稱觴舉壽，欣欣如也。”這說明，早在漢代我國的祭祖活動就已經是春節中一項十分重要的活動了。皖北農村仍保留這一風俗，去上墳的多為家里的長者，但是現在也有年輕人，沒有女性，這也是古代重男輕女的表現。同樣的，鄂西南地區的上墳多是每家每戶的壯年人和小孩，表達對祖先的尊敬悼念，和祈求保佑家人平安的心愿。婦女則是沒有資格祭祖的，同樣的這是古代封建社會重男輕女思想的遺留。但是今年在鄂東南地區則有所改變，體現在家族女性開始進入族譜中了，這是社會上女性地位提高的表現之一，代表了現在文明的進步。
除夕，多為大年三十，是指中國及其他漢文化圈地區的農歷一月一日的前一天晚上。（2012年春節沒有大年三十，臘月二十九為除夕）一般這一天為吃、喝、玩、樂的日子，張貼春聯，福字等。皖北地區當地有個風俗，如果這一年家里有人去世是不能張貼春聯的，去世一年兩年分別紫色和黃色春聯，去世三年以上方可重新貼紅色春聯。許多地區在當天晚上全家團圓吃年夜飯，守歲，在凌晨時吃餃子。在皖北農村過年豐盛的正餐為除夕中午，而晚上是吃餃子。吃飯之前燃放鞭炮，多為一年之中燃放最長的鞭炮，表示對這一天的重視和紀念。鄂西南地區則不同，在這一天之前，家中必須有人燒紙錢給祖先，即“包包袱”，表示祖先的陰間也要子孫為其準備過年的錢，讓祖先過個好年，表達子孫后代的孝順之意。這一天家中人必須早起，小孩們做家中衛生的全面打掃，寫、貼對聯和福字，大人們同時準備中午的團年飯，飯準備好后，家中男性成員必須洗手靜臉，準備香燭鞭炮和祭祀食品，去當地土地廟祭拜土地，祈求土地神的賜福。完畢后，家中開始吃團年飯，在擺放碗筷餐具時候，都要多準備一到兩幅，菜肴中也必須要有魚，以示年年有余之意。家中如果有成員未回家過年，堂屋大門則只能半關，后門全關，只有全家人吃飯都吃完比后才能開門，然后年飯吃完了則開始個人的活動，所謂個人的財路而已。走訪拜年此時可以開始。同時，家庭成員這天必須洗澡，所謂洗盡污穢，迎新發財之意。
大年初一，除夕夜晚，春晚成為了全國家家戶戶的一頓盛宴，全家集聚一堂談笑風生，守歲過節。當凌晨的鐘聲敲響，寂靜的夜晚便響起了此起彼伏的鞭炮聲鳴，這也昭示著新的一年的到來。大年初一，不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來，招致霉運。如果非要掃地不可，必須從屋子周圍掃到中央，這稱為“聚財掃”，據說這樣可以聚集財氣。同時，這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。皖北農村地區仍保存著一習俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾。早飯是伴隨著鞭炮生開始的，吃的是除夕下午的包的“素餃子”，在當地俗稱“扁食”，初一的早上不能吃葷。早飯過后，給老年人拜年，會象征性的收到壓歲錢。隨著通訊技術的進步，電話，信息，網絡也成為拜年祝福的重要手段。
正月十五，這是我國主要的傳統節日，也叫元夕、元夜，又稱上元節，因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗，故又稱燈節。元宵節俗的形成有一個較長的過程，據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節俗有著重要的推動意義。元宵節全國各地都有燃放煙花炮竹，點燈過節等共同習俗。在這里我只首先簡單介紹一下皖北農村的一些特色。如臘月底一樣，要蒸饅頭，數量較多，但是與其不同的是，這次也蒸面燈（用面粉做成燈的形狀，有燈座），還要單獨蒸“月燈”，代表十二個月（每個“月燈”上都有花邊，花邊的數量代表月份）。據老人說，剛蒸好的十二個月燈里蒸餾水代表著來年所代表月份的降水量，而且比較精準。如貼春聯一樣，當年家里有人去世的，在這一天也是不能蒸饅頭和面燈的，到傍晚時分，村莊里其余各家都會給他們送去兩個饅頭和兩個面燈，在茅山派術數中據說是需要“集萬家燈火，借以還陽或者轉世”。鄂西南則簡化些，食物跟春節一樣，加上在祖墳上點燈籠，和自己點燈籠之外，與皖北地區無異。
【結論】
隨著現代社會發展和時代的進步，春節有著新的內涵，同時春節也面臨著新的挑戰。作為文化遺產專業的學生，自身存在著對民俗和民風的敏感性，我們身處于一個中華民族的全面復興的偉大時代，自然應為春節這個古老的節日增光添彩，因為民俗本應是大眾生活中自發形成和傳承的，來體現民眾的文化訴求。春節，是中國最具特色的傳統節日，我們要在保持傳統文化和接受現代生活方式中找到一個契合點，構建一個新的民族文化體系，在與時俱進中解讀我們的春節文化，繼承和發揚民俗文化的精華。
歷史文化學院 文化遺產與文化產業
趙春光 2009211239
王坤 2009211225
第五篇：農村老教師
農村老教師
生于六十年代初，過過大集體的生活，知道誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。于是空著肚子，穿著空筒襖，坐著咬屁股的凳子，趴著吱吱響的桌子，睡著光地板。十年寒窗，終于考上了師范。這一消息對于貧瘠的農村來說，就像國際上聽說中國原子彈試驗成功一樣。“人家孩子爭氣考上國家糧了”。走路腰都老直老直，嘴里唱著《沒有共產黨就沒有新中國》。
唱著《我們是五月的花海》走進了師范，生活能吃飽了，還有點油水。帶著理想，哼著《黨呀親愛的媽媽》努力學習。
三年師范畢業，有的同學轉了行，有的留在城里，“農村是一片廣闊的天地”打起行李，回到家鄉，領導說，你是國家培養的人才，先到艱苦的地方鍛煉一下。“也是，我不下地獄誰下地獄。”
經過自己的努力，考績一直在全鄉前列，終于調到鎮上，為了提高自身素質，參加自學考試，夜點明燈下苦心，考場上有人抄襲，“為人師表，怎么？”“自己是提高的，學習！”畢業時遇到同學，告訴他，自己是買的學歷，一算自己的還不如買的便宜。“學歷可以買”。
該晉級了，“自己成績一直很好，應該沒事”。“光成績不行還要硬件”。“對照文件一樣樣來”。兩年過去了，硬件齊了，“不行，還要根據硬件積分。”繼續努力。看著比自己年輕的教師進了一批有一批。“一年一年又一年，別人晉級沒有咱，再等一年”。
他終于等不住了。找到當領導的同學。“你的例子很特殊，考績好，為人好，學生評價好，應該沒事，可是有規定，努努力明年，好不好”。有人給他點了念，“別老買面子，不值錢”。他將信將疑拿了小磨油，還有點禮品。“誰讓你拿著，咱們誰給誰，拿回去，那點事老同學還是能幫忙的，拉著不好看，晚上還給你送去”。“某某同志是個好同志，老同志，辛辛苦苦，成績不錯，像他這樣的早該進高級了，現在還在進中級，不公平，我們不能讓教育公平流于形式，他這個特例晉級。”這一年終于晉級了。一算賬，心里酸酸的，“論文五篇，四篇市級一篇三十元，（領證十元，領證費）縣級二十元，共一百九十元。市級課題二三百元、優質課市級、縣級、路費吃住費參評費等一個又幾十上百元，晉級又花了一兩千，真是買的，教師就是干這的。”
退休了，終于活明白了，學歷可以買，辦事要送禮，人硬不如錢硬，有錢才是硬道理。下輩子打死也不干教師。誰讓他是“人類靈魂的工程師，太陽底下最光輝的職業”。
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