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2015北京師范遠程教育《大學語文》

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第一篇:2015北京師范遠程教育《大學語文》

北京師范大學網絡教育招生入學考試

(專科起點升本科)

《大學語文》備考試題題庫

2015年

一.單項選擇題

1.《五代史伶官傳序》總結了王朝興衰的經驗教訓,作者所總結的王朝是 C A: 后梁 B: 后晉 C: 后唐 D: 后周

2.《陳情表》中作者化解了自己所陷入的矛盾危機,是由于D A: 晉武帝的同情 B: 表現了不合作的態度 C: 自己遠離中央朝廷

D: 抓住了“圣朝以孝治天下”這一特點

3.現代作家郁達夫文學創作成就最高的主要是C A: 詩歌、散文 B: 詩歌、小說 C: 散文、小說 D: 散文、戲劇

4.1923年,冰心出版的第一部詩集是B A: 《超人》 B: 《繁星》 C: 《春水》

D: 《去國》

5.《我愛這土地》抒發了詩人艾青A A: 對災難深重的祖國深沉的愛 B: 對美好而有希望的祖國未來的憧憬 C: 對祖國飽受侵略和蹂躪的悲憤 D: 對中華民族的贊頌之情

6.《八聲甘州》上下片采用層層鋪敘秋景和委婉曲折的手法,抒寫C A: 親人送別的凄苦 B: 歌妓們的悲歡 C: 思念故鄉的情緒 D: 文人的懷才不遇

7.《箱子巖》選自沈從文的C A: 《話匣子》 B: 《湘西》 C: 《湘行散記》 D: 《長河》

8.韓愈世稱韓昌黎,“昌黎”是D A: 字 B: 爵號 C: 官職 D: 郡望

9.宋代女詞人李清照后期的代表作是A A: 《聲聲慢》(尋尋覓覓)B: 《如夢令》(昨夜雨疏風驟)C: 《漁家傲》(天接云濤連曉霧)

D: 《永遇樂》(落日熔金)

10.《天凈沙·秋思》,《天凈沙》是D A: 套曲名 B: 雜劇名 C: 詞牌名 D: 曲牌名

11.《種樹郭橐駝傳》的作者是A A: 柳宗元 B: 韓愈 C: 劉禹錫 D: 李賀

12.孔子闡述關于“大同”“小康”社會的學說是由于當時的社會狀態是C A: 大一統的中央集權 B: 禮法并行 C: 禮壞樂崩 D: 天人合一

13.“五十步笑百步”這一典故出自A A: 《寡人之于國也》 B: 《季氏將伐顓臾》 C: 《大同》 D: 《秋水》

14.《鄭伯克段于鄢》選自D A: 《國語》 B: 《史記》 C: 《戰國策》

D: 《左傳》

15.杜甫詩歌的風格特點主要是D A: 豪放飄逸 B: 慷慨悲涼 C: 自然平淡 D: 沉郁頓挫

16.蘇軾《水調歌頭(明月幾時有)》一詞中表達積極入世思想的詞句是D A: 不知天上宮闕,今夕是何年

B: 我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒 C: 不應有恨,何事長向別時圓

D: 起舞弄清影,何似在人間

17.蘇軾《水調歌頭(明月幾時有)》一詞中表現作者出世歸隱的詞句是A A: 不知天上宮闕,今夕是何年 B: 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺 C: 不應有恨,何事長向別時圓

D: 起舞弄清影,何似在人間

18.下列詞句中,運用了比擬手法的是B A: 遙岑遠目

B: 獻愁供恨 C: 玉簪螺髻 D: 求田問舍

19.辛棄疾《水龍吟》下片所用的主要藝術表現手法是D A: 比喻 B: 象征 C: 夸張

D: 用典

20.以宋室南渡為界,詞作情感和風格呈現出兩種不同面貌的作家是B A: 辛棄疾 B: 李清照 C: 柳永 D: 蘇軾

21.魯迅小說《**》在總體上采用了C A: 比興手法 B: 鋪陳手法 C: 白描手法

D: 對比手法

22.下列詞句中,運用了比喻手法的是C A: 遙岑遠目

B: 獻愁供恨 C: 玉簪螺髻 D: 求田問舍

23.下列詞句中,表示英雄無用武之地的是B A: 落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子 B: 把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意 C: 可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此 D: 倩何人,喚取紅巾翠袖,揾英雄淚

24.小說《苦惱》的主題思想是D A: 反映沙皇統治下下層小人物的貧困生活 B: 反映沙皇統治下下層小人物的精神痛苦 C: 反映沙皇統治下上層人物專橫跋扈

D: 反映沙皇統治下人與人之間的冷漠無情

25.《**》所描寫的事件背景是C A: 1911年辛亥革命 B: 1919年五四運動 C: 1917年張勛復辟 D: 1915年袁世凱稱帝

26.《論毅力》中“彼以堅苦忍耐之力,冒其逆而突過之,而后得從容以進度其順”即可順利到達彼岸,這里運用了C A: 比擬 B: 夸張 C: 比喻 D: 借代

27.在《諫逐客書》中,下面沒有被提及的秦王是D A: 秦穆公 B: 秦孝公 C: 秦惠王 D: 莊襄王

28.《往事》(一之十四)通過寫海、贊頌大海的風姿和品德,旨在表現作者C A: 對大海的向往 B: 對大自然的探索 C: 對人生的思索和追求 D: 對自然和人生的敬畏

29.《報劉一丈書》中“斯則仆之褊衷,以此常不見悅于長吏”一句,運用的修辭手法是C A: 比喻 B: 夸張

C: 反語 D: 擬人

30.《鄭伯克段于鄢》記載的歷史事件發生在A A: 春秋初年 B: 春秋中葉 C: 春秋末年 D: 戰國初年

31.屠格涅夫是十九世紀俄國批判現實主義作家,他的長篇代表作是A A: 《父與子》 B: 《初戀》 C: 《獵人筆記》 D: 《阿霞》

32.“五十步笑百步”這一典故出自A A: 《寡人之于國也》 B: 《季氏將伐顓臾》 C: 《大同》 D: 《秋水》

33.《大同》選自C A: 《論語》 B: 《孟子》 C: 《禮記》 D: 《左傳》

34.《論學問》在主張針對不同的書要采取不同的讀法時說道:“有些書可供一嘗,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應當咀嚼消化。”這里運用了A A: 排比、比喻

B: 排比、擬人 C: 比喻、夸張 D: 擬人、夸張

35.韓愈世稱韓昌黎,“昌黎”是D A: 字 B: 爵號 C: 官職 D: 郡望

36.下面哪部作品不屬于魯迅的小說集C A: 《吶喊》 B: 《彷徨》 C: 《朝花夕拾》 D: 《故事新編》

37.《五代史伶官傳序》總結了王朝興衰的經驗教訓,作者所總結的王朝是 C A: 后梁 B: 后晉 C: 后唐 D: 后周

38.被稱為唐宋八大家之首的是B A: 司馬遷 B: 韓愈 C: 柳宗元 D: 歐陽修

39.李煜的《虞美人》一詞抒寫的是D A: 美景依舊,人事已非

B: 對故國宮殿衰敗的痛惜 C: 故國宮苑中美好的時光 D: 亡國的傷痛與哀怨憂愁

40.李煜的《虞美人》中“一江春水向東流”成為千古名句,這一句成功地運用了C A: 借景抒情的手法 B: 象征的手法 C: 比喻的手法 D: 擬人的手法

41.《紅樓夢》的體裁屬于A A: 長篇章回體白話小說 B: 長篇章回體文言小說 C: 長篇古體言情小說 D: 長篇古體歷史小說

42.風格婉約俊秀,語言上有很高造詣的宋代著名的婉約派詞人是B A: 王安石 B: 李清照 C: 蘇 軾 D: 辛棄疾

43.《報劉一丈書》的作者是C A: 馬致遠 B: 柳宗元 C: 宗臣 D: 李密

44.“天下為公”出自A A: 《禮記·禮運》

B: 《禮記·大學》 C: 《禮記·中庸》 D: 《論語·為政》

45.下列文章中,屬于奏章的是C A: 《五代史伶官傳序》 B: 《答司馬諫議書》 C: 《諫逐客書》 D: 《報劉一仗書》

46.下列詞句中,運用了比擬手法的是B A: 遙岑遠目

B: 獻愁供恨 C: 玉簪螺髻 D: 求田問舍

47.《爐中煤》中作者將自己自喻為“煤”,表達的情感是(B)A: 懷才不遇的幽怨 B: 愿為新生的祖國獻身的精神 C: 奴仆的謙卑心態 D: 對古老中國的無限愛戀

48.《爐中煤》的作者假借“我”向年青的女郎傾訴愛情來寄托自己的愛國激情,這種表現方法是A A: 托物言志 B: 側面烘托 C: 象征暗示 D: 對比反襯

49.以宋室南渡為界,詞作情感和風格呈現出兩種不同面貌的作家是B 10

A: 辛棄疾 B: 李清照 C: 柳永 D: 蘇軾

50.下列詞句,表示作者憂國忘家,有救世之意的是C A: 把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意 B: 休說鱸魚堪膾,盡西風、季鷹歸未 C: 求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣 D: 可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此

51.《米龍老爹》在敘述人稱上的特點是B A: 第一人稱與第二人稱交替 B: 第一人稱與第三人稱交替 C: 第二人稱與第三人稱交替 D: 自始至終運用第三人稱

52.蘇軾《水調歌頭(明月幾時有)》一詞中表現作者出世歸隱的詞句是A A: 不知天上宮闕,今夕是何年 B: 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺 C: 不應有恨,何事長向別時圓

D: 起舞弄清影,何似在人間

53.屠格涅夫的《門檻》的基本表現手法是C A: 比喻 B: 擬人 C: 象征 D: 夸張

54.在思想內容和藝術成就方面都堪稱中國古代長篇小說高峰的作品是C

A: 《三國演義》 B: 《水滸傳》 C: 《紅樓夢》 D: 《聊齋志異》

55.馬致遠《天凈沙·秋思》所描繪的秋日黃昏行旅圖的中心畫面是C A: 枯藤老樹昏鴉 B: 小橋流水人家 C: 古道西風瘦馬 D: 夕陽西下

56.《**》開頭所描繪的“田家樂”景象的主要意義在于C A: 暴露農民的愚昧落后 B: 嘲諷文人的不合時宜 C: 襯托后文的**動感

D: 啟示人們不要被表面現象所迷惑

57.聞一多提出的新格律詩“三美”的主張是C A: 色彩美、意境深、意象新 B: 格律美、音韻美、語言美 C: 音樂美、繪畫美、形式美 D: 思想美、形式美、節奏美

58.屠格涅夫的《門檻》所贊頌的革命者的主要品質是B A: 對革命事業的無比熱愛 B: 對革命事業的獻身精神 C: 對革命理想的熱烈追求 D: 對革命前途的堅定信心

59.蘇軾《前赤壁賦》中“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”所采用的手法有C

A: 比喻、對偶 B: 對比、比喻 C: 對偶、對比 D: 擬人、對比

60.《寶玉挨打》中描寫探傷時,“手里托著一丸藥走進來”,說道:“早聽人一句話,也不至有今日。別說老太太,太太心疼,就是我們看著心里也--”這個人物是B A: 黛玉 B: 寶釵 C: 王熙風

D: 襲人

61.《苦惱》的作者契訶夫是A A: 俄國短篇小說家 B: 法國小說家 C: 美國作家 D: 俄國詩人

62.辛棄疾《水龍吟(登建康賞心亭)》“遙岑遠目”之后,緊接著所寫的是D A: 落日樓頭,斷鴻聲里

B: 盡西風、季鷹歸未 C: 憂愁風雨,樹猶如此 D: 獻愁供恨,玉簪螺髻

63.蘇軾《水調歌頭(明月幾時有)》是一首B A: 悼亡詞 B: 中秋詞

C: 端午詞

D: 愛情詞

64.《稼軒長短句》的作者是D A: 蘇軾 B: 柳永 C: 李清照 D: 辛棄疾

65.辛棄疾的詞集是D A: 《漱玉詞》

B: 《樂章集》

C: 《東籬樂府》

D: 《稼軒詞》

66.《麥琪的禮物》中的兩個主人公是 C

A: 米龍老爹和法朗索阿?? B: 姚納和姚尼奇 C: 杰姆和德拉?? D: 示巴女皇和所羅門王

67.《西廂記》的作者是C A: 關漢卿

B: 馬致遠

C: 王實甫

D: 鄭光祖

68.《米龍老爹》的故事背景是B A: 1848年革命

B: 1870年普法戰爭

C: 第一次世界大戰

D: 第二次世界大戰

69.老舍的戲劇代表作是B A: 《駱駝祥子》

B: 《茶館》

C: 《四世同堂》

D: 《月牙兒》

70.號為“易安居士”的作家是D A: 李煜

B: 李璟

C: 辛棄疾

D: 李清照

71.蘇軾《水調歌頭》小序云:“丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇兼懷子由。”這里的子由是蘇軾的D A: 父親 B: 哥哥

C: 兒子

D: 弟弟

72.聞一多最具代表性的詩集是C A: 《猛虎集》 B: 《北方》

C: 《死水》 D: 《女神》

73.宋代詞壇上開創豪放一派的作家是D A: 歐陽修 B: 辛棄疾 C: 柳永

D: 蘇軾

74.《樂章集》的作者是C A: 李煜

B: 李清照

C: 柳永

D: 歐陽修

75.下列出自聞一多《發現》中的詩句是A A: 這不是我的中華,不對,不對!B: 我愛這美麗的中華

C: 這是我的中華,是的,是的!D: 這是咱們的中國

76.“是何異于刺人而殺之,曰:‘非我也,兵也。’”在修辭上屬于D A: 引用 B: 用典 C: 借代 D: 比喻

77.培根是英國16世紀C A: 作家、學者 B: 小說家、哲學家 C: 哲學家、散文家 D: 學者、散文家

78.蘇軾的《前赤壁賦》中以清風、明月、江水構成一個優美的意境,從而抒發了作者D A: 超越人間煩惱的心志

B: 對造物主的恩賜的感激之情 C: 對自己仕途坎坷的憤懣 D: 與自然合而為一的快樂

79.《門檻》是屠格涅夫晚年創作的一篇優秀作品,作家寫作此篇的直接起因是D A: 俄國的五十人案

B: 俄國的一百九十三人案 C: 俄國的十月革命 D: 俄國的薇拉事件

80.梁實秋早年參加的文學社團是C A: 創造社 B: 文學研究會 C: 新月社 D: 語絲社

81.馬致遠《天凈沙·秋思》的“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬”的修辭手法是C A: 比喻 B: 排比 C: 鼎足對 D: 擬人

82.柳永《八聲甘州》中表達思歸情感委婉曲折的詞句是D A: 對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋 B: 惟有長江水,無語東流

C: 不忍登高臨遠,望故鄉渺邈,歸思難收 D: 想佳人妝樓颙望,誤幾回,天際識歸舟

83.小說《苦惱》中展示了“人與人”之間的關系,也展示了“人與馬”之間的關系。這兩方面又構成了A

A: 對比關系??? B: 類比關系 C: 象征關系??? D: 層遞關系

84.《寶玉挨打》中,說“你但凡聽我一句話,也不到這個分兒”這句話的是A A: 襲人 B: 林黛玉 C: 賈母 D: 王夫人

85.蘇軾《前赤壁賦》主要描寫的景物是A A: 清風、明月、江水 B: 明月、山川、湖泊 C: 江水、孤舟、晚霞 D: 小島、孤舟、清風

86.《寶玉挨打》中描寫探傷時,“手里托著一丸藥走進來”,說道:“早聽人一句話,也不至有今日。別說老太太,太太心疼,就是我們看著心里也--”這個人物是B A: 黛玉 B: 寶釵 C: 王熙風

D: 襲人

87.蘇軾《前赤壁賦》中“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”所采用的手法有C A: 比喻、對偶 B: 對比、比喻 C: 對偶、對比 D: 擬人、對比

88.《斷魂槍》里寫沙子龍:“只是在夜間,他把小院的門關好,熟悉熟悉他的‘五虎斷魂槍’”,這里所表現的沙子龍的性格特征主要是C A: 武藝高強但思想保守 B: 寂寞孤傲但深藏不露 C: 留戀往昔的絕技和英名

D: 以“不傳”絕技來與時代抗衡

89.《斷魂槍》開頭的社會環境描寫,對后文人物性格展現所起的主要作用是D A: 制造一種急劇動蕩的氣氛 B: 設置一個讓人表演的舞臺 C: 展現一幅人物活動的背景 D: 反襯種種落后于時代的心態

90.《**》中下列典型細節,屬于刻畫七斤形象的是B

A: 知道張大帥是張翼德的后代

B: 知道什么地方的閨女生了個夜叉之類 C: 遇事一句口頭禪:“一代不如一代” D: 夏天吃飯不點燈

91.《樂章集》的作者是C A: 李煜

B: 李清照

C: 柳永

D: 歐陽修

92.蘇軾《水調歌頭》小序云:“丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇兼懷子由。”這里的子由是蘇軾的D A: 父親 B: 哥哥

C: 兒子

D: 弟弟

93.《**》選自魯迅作品集A A: 《吶喊》

B: 《彷徨》

C: 《故事新編》

D: 《墳》

94.在郭沫若《爐中煤》中,作者讓爐中煤來訴說衷情,這里運用的修辭手法是(C A: 比喻 B: 借代

C: 擬人

D: 擬物

95.蘇軾《水調歌頭(明月幾時有)》是一首B A: 悼亡詞 B: 中秋詞

C: 端午詞

D: 愛情詞

96.《爐中煤》中“我年輕的女郎”指的是(C)A: 心中的戀人

B: 古老的中國

C: 五四后新生的祖國

D: 未來的理想中國

97.下列作品屬于契訶夫的是D A: 《羊脂球》 B: 《米龍老爹》 C: 《麥琪的禮物》 D: 《苦惱》)

98.《水調歌頭(明月幾時有)》“傳朱閣,低綺戶,照無眠”之后,緊接著的是C A: 起舞弄清影,何似在人間

B: 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全 C: 不應有恨,何事長向別時圓 D: 但愿人長久,千里共嬋娟

99.《死水》的作者是B A: 郭沫若 B: 聞一多 C: 冰心 D: 戴望舒

100.《麥琪的禮物》中的兩個主人公是A: 米龍老爹和法朗索阿?? B: 姚納和姚尼奇 C: 杰姆和德拉?? D: 示巴女皇和所羅門王

101.《西廂記》的作者是C A: 關漢卿

B: 馬致遠

C: 王實甫

D: 鄭光祖

102.歷史劇《屈原》的作者是(A)A: 郭沫若 B: 茅盾 C: 聞一多 D: 老舍

C

103.《米龍老爹》中的米龍老爹的身份是C A: 法國軍人 B: 普魯士士兵 C: 法國農民 D: 法國市民

104.《苦惱》的作者契訶夫是A A: 俄國短篇小說家 B: 法國小說家 C: 美國作家 D: 俄國詩人

105.號為“易安居士”的作家是D A: 李煜

B: 李璟

C: 辛棄疾

D: 李清照

106.柳永《八聲甘州》“對瀟瀟暮雨灑江天”著力抒寫的思想情緒是B A: 愛情失意

B: 羈旅行役之苦

C: 故國之思

D: 傷春惜時

107.蘇軾《水調歌頭(明月幾時有)》一詞中富有哲理的詞句是B A: 但愿人長久,千里共嬋娟

B: 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺 C: 不應有恨,何事長向別時圓

D: 起舞弄清影,何似在人間

108.在思想內容和藝術成就方面都堪稱中國古代長篇小說高峰的作品是C A: 《三國演義》 B: 《水滸傳》 C: 《紅樓夢》 D: 《聊齋志異》

109.《爐中煤》的作者假借“我”向年青的女郎傾訴愛情來寄托自己的愛國激情,這種表現方法是A A: 托物言志 B: 側面烘托 C: 象征暗示 D: 對比反襯

110.蘇軾《水調歌頭(明月幾時有)》一詞中表現作者出世歸隱的詞句是A A: 不知天上宮闕,今夕是何年 B: 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺 C: 不應有恨,何事長向別時圓

D: 起舞弄清影,何似在人間

111.收錄徐志摩的《再別康橋》的詩集是A A: 《猛虎集》 B: 《志摩的詩》 C: 《翡冷翠的一夜》 D: 《云游集》

112.蘇軾《水調歌頭(明月幾時有)》一詞中最能體現“兼懷子由”的詞句是C A: 但愿人長久,千里共嬋娟

B: 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺 C: 不應有恨,何事長向別時圓

D: 起舞弄清影,何似在人間

113.蘇軾《水調歌頭(明月幾時有)》的“但愿人長久,千里共嬋娟”表達的祝愿是C A: 能找到稱心的伴侶 B: 過隱逸的生活 C: 健康長壽,祈求團圓 D: 仕途發達升遷

114.徐志摩所屬的社團是B A: 創造社 B: 新月社 C: 文學研究會 D: 語絲社

115.《爐中煤》中作者將自己自喻為“煤”,表達的情感是(B)A: 懷才不遇的幽怨 B: 愿為新生的祖國獻身的精神 C: 奴仆的謙卑心態 D: 對古老中國的無限愛戀

116.《寡人之于國也》中運用了連鎖推理,能夠直接得出“王道之始”結論的是B A: 不違農事 B: 使民養生喪死無憾 C: 材木不可勝用 D: 頒白者不負戴于道路

117.《諫逐客書》論證逐客之弊,全文始終運用D A: 類比論證法 B: 演繹論證法 C: 歸納論證法 D: 對比論證法

118.《陌上桑》又題為《日出東南隅行》,此題出自B A: 《古詩十九首》 B: 《玉臺新詠》 C: 《宋書·樂志》 D: 《樂府詩集》

119.《大同》一文中孔子認為“大同”、“小康”之間最根本的區別是C A: 人事制度 B: 物質文明建設 C: 所有制形式 D: 精神文明建設

120.《答司馬諫議書》“辟邪說,難壬人,不為拒諫”中,“壬人”的含義是B A: 仁義之人 B: 花言巧語之人 C: 致怨之人 D: 賢明之人

二.閱讀分析(本大題計10小題,每小題3分,共30分)

(一)閱讀蘇軾《前赤壁賦》中描寫簫聲的一段:

客有吹洞蕭者,倚歌而和之,其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。

請回答:

1.作者是從哪三個角度描寫簫聲的?

直接描寫簫聲的哀怨情調。(其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴)游子思鄉,倦于漂泊的情緒。描寫簫聲細長悠遠的余音。(余音裊裊,不絕如縷)描述簫聲的感人藝術效果。(舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦

2.這段文字采用了哪幾種修辭手法?

比喻、對偶、擬人

3.這段文字表達了作者思想感情中的哪個方面?

消極悲觀的方面。

(二)閱讀《陳情表》中的一段文字,文中有哪些沿用至今的成語?

伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少事偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優渥,豈敢盤桓,有所希冀?但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日?祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區區不能廢遠。臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節于陛下之日長,報劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養!

請回答:

4.日薄西山、氣息奄奄、人命危淺、朝不慮夕。

(三)閱讀《陳情表》中的一段文字,作者采取了什么辦法來說服武帝?

伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少事偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優渥,豈敢盤桓,有所希冀?但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日?祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區區不能廢遠。臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節于陛下之日長,報劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養!5.這段主要采取了“以子之矛。攻子之盾”的方法。

(四)閱讀《燈下漫筆》作品片斷,回答:這里的“第三樣時代”是指什么?

任憑你愛排場的學者們怎樣鋪張,修史時候設些什么“漢族發祥時代”“漢族發達時代”“漢族中興時代”的好題目,好意誠然是可感的,但措辭太繞灣子了。有更其直截了當的說法在這里--一,想做奴隸而不得的時代; 二,暫時做穩了奴隸的時代。

這一種循環,也就是“先儒”之所謂“一治一亂”;那些作亂人物,從后日的“臣民”看來,是給“主子”清道辟路的,所以說:“為圣天子驅除云爾。”

現在入了那一時代,我也不了然。但看國學家的崇奉國粹,文學家的贊嘆固有文明,道學家的熱心復古,可見于現狀都已不滿了。然而我們究竟正向著哪一條路走呢?百姓是一遇到莫名其妙的戰爭,稍富的遷進租界,婦孺則避入教堂里去了,因為那些地方都比較的“穩”,暫不至于想做奴隸而不得。總而言之,復古的,避難的,無智愚賢不肖,似乎都已神往于三百年前的太平盛世,就是“暫時做穩了奴隸的時代”了。

但我們也就都像古人一樣,永久滿足于“古已有之”的時代么?都像復古家一樣,不滿于現在,就神往于三百年前的太平盛世么?

自然,也不滿于現在的,但是,無須反顧,因為前面還有道路在。而創造這中國歷史上未曾有過的第三樣時代,則是現在的青年的使命!

6.不同于前兩個時代的新時代:人們不安于做奴隸的地位,起而反抗,爭取到做“真正的人”的地位,當家作主。

(五)閱讀《五代史伶官傳序》中的一段文字,將這段文字中的三句話譯成現代漢語。《書》曰:“滿招損,謙受益。”憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,舉天下之豪杰莫能與之爭;及其衰也,數十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨憐人也哉!7.憂勞可以興國,逸豫可以亡身:

憂慮辛勞可以使國家興盛,安逸享樂可以使自身滅亡。

8.身死國滅,為天下笑:

本人喪命國家滅亡,被天下人恥笑。

9.禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺:

禍患往往是從細微小事積累起來的,而有才智勇氣的人又常常因過分沉溺于某種事物而陷于困境。

(六)閱讀《種樹郭橐駝傳》中的一段文字,簡要分析這段文字的寫作特點,并說出這樣寫的好處?

問者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”駝曰:“我知種樹而已,官理非吾業也。然吾居鄉,見長人者,好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。旦暮,吏來而呼曰:‘官命促爾耕,勖爾植,督爾獲,蚤繰而緒,蚤織而縷,字而幼孩,遂而雞豚!’鳴鼓而聚之,擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏,且不得暇,又何以蕃吾生安吾性耶?故病且殆。若是,則與吾業者,其亦有類乎?” 10.采用了類比的方法,這樣寫能夠以小見大,在平凡的重樹中寄寓了深刻抽象的哲理和治民之道。

(七)閱讀《**》中的一段話:

趙七爺是鄰村茂源酒店的主人,又是這方圓三十里以內唯一的出色人物兼學問家;因為有學問,所以又有些遺老的臭味。他有十多本金圣嘆批評的《三國志》,時常坐著一個字一個字的讀;他不但能說出五虎將姓名,甚而至于還知道黃忠表字漢升和馬超表字孟起。革命以后,他便將辮子盤在頂上,像道士一般;常常嘆息說,倘若趙子龍在世,天下便不會亂到這地步了。七斤嫂眼睛好,早望見今天的趙七爺已經不是道士,卻變成光滑頭皮,烏黑頭頂;伊便知道這一定是皇帝坐了龍庭,而且一定須有辮子,而且七斤一定是非常危險。因為趙七爺的這件竹布長衫,輕易是不長穿的,三年以來,只穿過兩次;一次是和他嘔氣的麻子阿四病了的時候,一次是曾經砸爛他酒店的魯大爺死了的時候;現在是第三次了,這一定又是于他有慶,于他的仇家有殃了。

11.這里主要通過什么描寫來刻畫趙七爺形象的?

細節描寫

12.從這段文字的描寫看,趙七爺是個怎樣的人物?

是一個頑固的守舊派代表,是一個迂腐而又深諳韜晦之計的、時刻夢想復辟的封建遺老。

13.趙七爺的形象反映了當時怎樣的社會現實?

辛亥革命雖進行多年,但農村封建勢力仍然強大,還沒有從根本上受到摧毀和動搖,還存在著復辟的危險。

(八)閱讀《發現》全詩,回答下列問題:

我來了,我喊一聲,迸著血淚,“這不是我的中華,不對,不對!”

我來了,因為我聽見你叫我;

鞭著時間的罡風,擎一把火,我來了,不知道是一場空喜。我會見的是噩夢,哪里是你? 那是恐怖、是噩夢掛著懸崖,那不是你,那不是我的心愛!我追問青天,逼迫八面的風,我問,拳頭擂著大地的赤胸,總問不出消息;我哭著叫你 嘔出一顆心來,--在我心里!

請回答:

14.該詩抒發了詩人怎樣的感情?

表現可詩人對軍閥統治下的黑暗現實的失望與憤懣,表達了對祖國的至痛至愛的復雜感情。

15.該詩綜合運用了哪些藝術手法?

該詩綜合運用了呼告、反復、比喻、擬人、象征等藝術手法。

16.最后一句“嘔出一顆心來,--在我心里!”運用了什么表現手法?

最后一句“嘔出一顆心來,--在我心里!”運用的表現手法是象征。

(九)閱讀蘇軾《前赤壁賦》中的一段:

蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,而天地曾不能一瞬;自其不變者而觀之,則物于我皆無盡也。而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”

不知東方之既白。

請回答:

17.概括該段文字所闡發的道理。

一切事物都是變與不變的對立統一(或事物具有變與不變兩重性)。

18.作者為什么要闡發這個道理?

為了說服客所具有的人生渺小、生命短暫的悲觀情緒,以求得精神的自我解脫。

19.這里運用了什么方法來說理?

用具體的水與月做比喻,說明抽象的道理,將抽象的道理具體化、深邃的哲理通俗化。

(十)閱讀《選擇與安排》中的這一段文字,回答:作者是用什么道理和方式來闡明觀點的?

善將兵的人都知道兵在精不在多。精兵一人可以抵得許多人用,疲癃殘疾和沒有訓練、沒有紀律的兵愈多愈不易調動,反而成為累贅或障礙。一篇文章中每一個意思或字句就是一個兵,你在調用之前,須加一番檢閱,不能作戰的,須一律淘汰,只留下精銳,讓他們各站各的崗位,各發揮各的效能。排定崗就是擺陣勢,在文章上叫做“布局”。調兵布陣時,步、騎、炮、工、輜須有聯絡照顧,將、校、尉、士、卒須按部就班,全戰線的中堅與側翼,前鋒與后備,必須有條不紊。雖是精銳,如果擺布不周密,紀律不嚴明,那也就成為烏合之眾,打不來勝仗。文章的布局也就是一種陣勢,每一段就是一個隊伍,擺在最得力的地位才可以發揮最大的效用。

20.作者主要運用類比推理方法,用用兵打仗的類比來闡明文章要善于選擇和安排的道理。

(十一)閱讀蘇軾《水調歌頭》下片,回答下列問題:

轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。請回答:

21.富有人生哲理的詞句是哪幾句?

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。

22.“但愿人長久,千里共嬋娟”抒發了詞人怎樣的情感?

對人生的執著與熱愛,對別離的人們的美好祝愿。表現了作者曠達樂觀的胸襟。

23.下片詞采用了怎樣的抒情手法?

擬人抒情。把月亮當作人來看待,與月亮對話。

(十二)閱讀《我愛這土地》全詩,回答下列問題:

假如我是一只鳥,我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱:

這被暴風雨所打擊的土地,這永遠洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地吹刮著的激怒的風,和那來自林間的無比溫柔的黎明??

--然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水? 因為我對這土地愛得深沉?? 請回答:

24.請找出這首詩中的象征形象并說明其寓意。

這首詩中的象征形象有鳥、暴風雨、土地、悲憤的河流、激怒的風和溫柔的黎明。鳥象征愛國詩人,暴風雨象征侵略者和反動勢力,土地象征飽受侵略和蹂躪的祖國,悲憤的河流象征人民的悲憤情緒,激怒的風來指人民反抗侵略者的怒吼,溫柔的黎明比喻美好而有希望的未來。

25.這首詩抒發了詩人怎樣的感情?

抒發了作者對災難深重的祖國深沉的愛。

26.這首詩的藝術特色有哪些?

注重用象征性的形象來表現思想感情。語言自由多變,富有節奏感。

(十三)閱讀《麥琪的禮物》中的一段話:

突然她從窗口轉過身來,站在鏡子前面。她的兩眼晶瑩明亮,但是在二十秒鐘內她的臉失色了。她很快地把頭發解開,叫它完全披散下來。

請回答:

27.她為什么“突然”“站在鏡子前面”?這時她為什么“兩眼晶寶明亮”?

.正在著急之時,她突然想到可以賣掉頭發換錢。由于有了解決為難問題的辦法而興奮

28.為什么她的臉很快又“失色了”?她為什么要“很快地把頭發解開”?

由于她想到要賣掉自己最心愛的美發時而驚駭、痛苦。是在痛苦心理的支配下所作出的

對美發的無限留戀的訣別舉動。

29.這段文字屬的描寫有什么特色?

通過外部行為描寫和情態描寫揭示內心活動

(十四)閱讀《馮諼客孟嘗君》中的一段文字,回答:這段文字表現出馮諼怎樣的性格特征? 后孟嘗君出記,問門下諸客:“誰習計會能為文收責于薛者乎?”馮諼署曰:“能。”孟嘗君怪之曰:“此誰也?”左右曰:“乃歌夫長鋏歸來者也。”孟嘗君笑曰:“客果有能也。吾負之,未嘗見也。”請而見之,謝曰:“文倦于事,憒于憂,而性檸愚,沈于國家之事,開罪于先生。先生不羞,乃有意欲為收責于薛乎?”馮諼曰:“愿之。”

于是,約車治裝,載券契而行,辭曰:“責畢收,以何市而反?”孟嘗君曰:“視吾家所寡有者。”驅而之薛。使吏召諸民當償者,悉來合券。券遍合,起矯命以責賜諸民,因燒其券,民稱萬歲。長驅到齊,晨而求見。孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之,曰:“責畢收乎?來何疾也?”曰:“收畢矣。”“以何市而反?”馮諼曰:“君云視吾家所寡有者,臣竊計:君宮中積珍寶,狗馬實外廄,美人充下陳。君家所寡有者以義耳!竊以為君市義。”孟嘗君曰:“市義奈何?”曰:“今君有區區之薛,不拊愛子其民,因而賈利之。臣竊矯君命,以責賜諸民,因燒其券,民稱萬歲,乃臣所以為君市義也。”孟嘗君不說,曰:“諾,先生休矣!”

30.深謀遠慮,機智果敢,膽識超人

(十五)閱讀《五代史伶官傳序》中的一段文字,解釋這段文字中加下劃線字的含義。《書》曰:“滿招損,謙受益。”憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,舉天下之豪杰莫能與之爭;及其衰也,數十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨憐人也哉!31.舉: 全部 莫:沒有人

(十六)閱讀《答司馬諫議書》中的一段文字,解釋這段文字中加下劃線字的含義。

人習于茍且非一日,士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善。上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度,度義而后動,是而不見可悔故也。如君實責我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣,如曰今日當一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。32.胥:與,相與

事:用作動詞,做的意思。

(十七)閱讀《麥琪的禮物》中的一段話:

突然她從窗口轉過身來,站在鏡子前面。她的兩眼晶瑩明亮,但是在二十秒鐘內她的臉失色了。她很快地把頭發解開,叫它完全披散下來。

請回答:

33.她為什么“突然”“站在鏡子前面”?這時她為什么“兩眼晶寶明亮”?

正在著急之時,她突然想到可以賣掉頭發換錢。由于有了解決為難問題的辦法而興

34.為什么她的臉很快又“失色了”?她為什么要“很快地把頭發解開”?

由于她想到要賣掉自己最心愛的美發時而驚駭、痛苦。是在痛苦心理的支配下所作出的對美發的無限留戀的訣別舉動。

35.這段文字屬的描寫有什么特色?

通過外部行為描寫和情態描寫揭示內心活動

(十八)閱讀《論毅力》中的一段文字,將這段文字中的幾句話譯成現代漢語。

蓋人生歷程,大抵逆境居十六七,順境亦居十三四,而順逆兩境又常相間以迭乘。無論事之大小,必有數次乃至十數次之阻力,其阻力雖或大或小,而要之必無可逃避者也。其在志力薄弱之士,始固曰吾欲云云,其意以為天下事固易易也,及驟嘗焉而阻力猝來,頹然喪矣;其次弱者,乘一時之意氣,透過此第一關,遇再挫而退;稍強者,遇三四挫而退;更稍強者,遇五六挫而退;其事愈大者,其遇挫愈多;其不退也愈難,非至強之人,未有能善于其終者也。

36.順逆兩境又常相間以迭乘:順境和逆境又常常互相穿插,交替呈現。

37.其阻力雖或大或小,而要之必無可逃避者也:

那阻力雖然有時大些有時小些,但總而言之是一定不可逃避的。

38.其意以為天下事固易易也,及驟嘗焉而阻力猝來,頹然喪矣:

他們心里認為天下的事情本來就很容易,等到很快經歷嘗試到一些事情,而阻力突然而來時,便情緒頹唐灰心喪氣了。

(十九)閱讀《種樹郭橐駝傳》中的一段文字,簡要分析這段文字的寫作特點,并說出這樣寫的好處?

問者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”駝曰:“我知種樹而已,官理非吾業也。然吾居鄉,見長人者,好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。旦暮,吏來而呼曰:‘官命促爾耕,勖爾植,督爾獲,蚤繰而緒,蚤織而縷,字而幼孩,遂而雞豚!’鳴鼓而聚之,擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏,且不得暇,又何以蕃吾生安吾性耶?故病且殆。若是,則與吾業者,其亦有類乎?”

39.采用了類比的方法,這樣寫能夠以小見大,在平凡的重樹中寄寓了深刻抽象的哲理和治民之道。

(二十)閱讀《論學問》中的片段,回答問題:這幾種讀書方法主要針對什么問題?

有些書可供一嘗,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應當咀嚼消化;這就是說,有些書只要讀讀他們的一部分就夠了,有些書可以全讀,但是不必過于細心地讀;還有不多的幾部書則應當全讀,勤讀,而且用心地讀。有些書也可以請代表去讀,并且由別人替我作出摘要來;但是這種辦法只適于次要的議論和次要的書籍?? 40.強調治學要權衡輕重。

三、作文題(40分)

1.閱讀下面的文字,根據要求作文。

曾聽過這樣一句話:世上沒有絕對不好的事情,只有絕對不好的心態。正像有的人只看到暴雨傾盆,卻看不到天邊的彩虹一樣。心態,不但影響著我們的心境,更影響著我們的行動。而擁有積極心態的人,不但常常擁有快樂,更擁有一個成功的未來。你是否曾經遭遇過不好的事情,當時擺正心態了嗎?

請根據以上材料,請以“心態”為話題寫一篇文章,題目自擬,文體不限,不少于800字。

2.閱讀下面的材料,根據要求作文。

有兩個美國科學家做過一個有趣的試驗。他們在兩個玻璃瓶里各放進5只蒼蠅和5只蜜蜂。然后將玻璃瓶的底部對著有亮光的一方,而將開口朝著暗的一方。幾個小時后,科學家 32

發現,5只蒼蠅都爬了出來,而5只蜜蜂卻都撞死了。

蜜蜂為什么找不到出口?觀察發現,蜜蜂的經驗認定:有光源的地方才是出口,它們每次朝光源飛都用盡了全部力量,被撞后還是不長教訓,爬起來后繼續撞向同一個地方。而蒼蠅從來不認為只有光的地方才是出口;它們撞的時候也不用上全部力量,而是每次都有所保留;最重要的一點是,它們被撞后知道回頭,知道另外想辦法,甚至不惜向后看。

請根據以上材料,自擬題目,寫一篇以議論為主的文章,不少于800字。

3.閱讀下面的材料,根據要求作文。

從前,有一個非常勤奮的青年,他很想在各個方面都比身邊的人強。經過多年的艱苦努力,仍然沒有做到。他非常苦惱,就跑去問亞里士多德。亞里士多德沉思了一會說:“能夠攝取必要營養的人要比吃得很多的人更健康,同樣地,真正的學者往往不是讀了很多書的人,而是讀了有用的書的人。”

請根據以上材料,自擬題目,寫一篇以議論為主的文章,不少于800字。

4.請以“心靈關愛”為題,寫一篇文章。字數不少于800字,除詩歌外,文體不限。

第二篇:師范大學語文老師自我介紹

師范大學語文老師自我介紹(精選多

篇)

師范大學語文老師自我介紹

各位同學好,我是你們班的新語文老師,以后負責上你們班的語文課。目前雖然大家對我并不熟悉,但是我希望以后各位同學都支持我的工作,好好學習。

我的名字叫xx,畢業于xx師范大學漢語言文學專業,很高興我能成為一名老師,尤其是當你們這么聰明的同學的老師。我教的是語文,但是我的風格不是枯燥的,我要把語文課上得像歷史課一樣具備趣味性。

請大家以后的學習中積極給我提意見,我第一次做老師,有很多都不懂,我也是一個學習的過程,向你們學習如何做一個好老師,合格的老師。

我相信只要經過我們共同的努力,我會學到如何做好一個老師的經驗以及能力,你們也會在新一學期的學習成績里面創一新高。

大家好,我是你們班新語文老師兼班主任,我今年剛從大學畢業出來,在給大家上課的同時,我在學習著.希望我們班的同學團結起來,互相尊重,互相學習,有什么問題的話可以提出來;萬一以后在工作中有做得不足或不對的地方,大家可以提出來,好讓我改正.最后希望能和大家一起努力為我們班爭得更多榮譽!謝謝大家!

大家好,今天我應聘的職位是語文老師。我叫xxx,曾就職于xx學校。我平時喜歡跑步和看書,喜歡讀書,因為它能豐富我的知識;喜歡跑步,因為它可以磨礪我的意志。我是一個活潑開朗、熱情、執著、有堅強意志的人。

既然今天應聘的是語文老師這個

職位,我就簡單的談下我對語文教育的認識。俗話說得好,教師是人類靈魂的工程師。教師自身思想道德的好壞,事關著教育事業的成敗。因此我不斷的加強思想道德方面的學習,我積極參與教育部門組織的教師職業道德培訓,并取得了良好的效果。在工作上,備課時,結合中學生的認知心理過程,力求吃透教材,找準重點、難點。上課時,注重”知識與技能,過程與方法,情感態度與價值觀”三個維度的充分整合,綜合運用多種教學方法,充分發揮學生的主導性地位,注重對學生能力的培養;善于激發學生的創造性思維,充分調動學生的學習積極性;努力培養學生正確的世界觀,人生觀及價值觀。下課時,積極下班輔導學生,認真批改作文并虛心向同行請教先進的教學方法。

作為一名新教師,自身的學識相當重要。自從走上教師這一崗位以來,我不斷學習,繼續學習。學習成為我工作生活中極為重要的一個組成部分。我積極參加新教師職業技能與職業道德的培

訓,積極參與縣教育局組織的語文優質課比賽。通過這些途徑,我不斷充實自己的頭腦,完善自己的教育教學理論,以便在工作中能以先進的理論作為指導,更好地完成教育教學工作。同時,我努力探討中學語文相關的教學方法,學習同行的先進教學藝術,盡可能地使用多媒體來輔助語文教學。

”金無足赤,人無完人”。”路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。在新的一年中,我將以優秀同行為榜樣,加強自身的政治思想學習,不斷提高自己的綜合素質及能力,為提高學生的綜合素質打下堅實的基礎,為學校的發展作出更大的努力,為教育事業奉獻自己的畢生心血。

以下就為大家提供一篇一名語文老師的求職自我介紹。

大家好,今天我應聘的職位是語文老師。我叫xxx,曾就職于xx學校。我平時喜歡跑步和看書,喜歡讀書,因為它能豐富我的知識;喜歡跑步,因為它

可以磨礪我的意志。我是一個活潑開朗、熱情、執著、有堅強意志的人。

既然今天應聘的是語文老師這個職位,我就簡單的談下我對語文教育的認識。俗話說得好,教師是人類靈魂的工程師。教師自身思想道德的好壞,事關著教育事業的成敗。因此我不斷的加強思想道德方面的學習,我積極參與教育部門組織的教師職業道德培訓,并取得了良好的效果。在工作上,備課時,結合中學生的認知心理過程,力求吃透教材,找準重點、難點。上課時,注重”知識與技能,過程與方法,情感態度與價值觀”三個維度的充分整合,綜合運用多種教學方法,充分發揮學生的主導性地位,注重對學生能力的培養;善于激發學生的創造性思維,充分調動學生的學習積極性;努力培養學生正確的世界觀,人生觀及價值觀。下課時,積極下班輔導學生,認真批改作文并虛心向同行請教先進的教學方法。

作為一名新教師,自身的學識相當

重要。自從走上教師這一崗位以來,我不斷學習,繼續學習。學習成為我工作生活中極為重要的一個組成部分。我積極參加新教師職業技能與職業道德的培訓,積極參與縣教育局組織的語文優質課比賽。通過這些途徑,我不斷充實自己的頭腦,完善自己的教育教學理論,以便在工作中能以先進的理論作為指導,更好地完成教育教學工作。同時,我努力探討中學語文相關的教學方法,學習同行的先進教學藝術,盡可能地使用多媒體來輔助語文教學。

“金無足赤,人無完人”、“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。在新的一年中,我將以優秀同行為榜樣,加強自身的政治思想學習,不斷提高自己的綜合素質及能力,為提高學生的綜合素質打下堅實的基礎,為學校的發展作出更大的努力,為教育事業奉獻自己的畢生心血。

尊敬的各位評委、各位老師:

大家好!

我叫xx,來xx小學。此時此刻,心中突然涌出一個詞:緣分!我能夠站在這里和各位老師相聚,這難道不是一種緣分嗎?我很珍惜這樣一次學習的機會,我會用自己的努力和認真讓大家記住我!有人說,喜歡紫色的女子是成熟淡雅的;有人說,喜歡粉色的女子是清純可愛的;也有人說,喜歡藍色的女子是開朗活潑的,我,就是這三種女子的結合!

有一種美麗叫認真:三年的教育教學經歷告訴我要認真對待每一天,每一件事。

有一種美麗叫寬容:植物的生長需要漫長的等待,孩子的成長更需要我們耐心地等待,那是一種別樣的美麗。

有一種美麗叫執著:即使是最普通、最卑微、別人都不愿意做的小事,也值得去做!

我是一個平凡的人民老師,可我更是一個認真,執著,懂得生活的人民教師!我們擁有平淡的真實,才真正懂得

品位人生,舒張人生。希望我的笑容可以給大家帶來絲絲幸福!

謝謝大家!

第三篇:師范大學語文老師自我介紹

師范大學語文老師自我介紹

各位同學好,我是你們班的新語文老師,以后負責上你們班的語文課。目前雖然大家對我并不熟悉,但是我希望以后各位同學都支持我的工作,好好學習。

我的名字叫XX,畢業于XX師范大學漢語言文學專業,很高興我能成為一名老師,尤其是當你們這么聰明的同學的老師。我教的是語文,但是我的風格不是枯燥的,我要把語文課上得像歷史課一樣具備趣味性。

請大家以后的學習中積極給我提意見,我第一次做老師,有很多都不懂,我也是一個學習的過程,向你們學習如何做一個好老師,合格的老師。

我相信只要經過我們共同的努力,我會學到如何做好一個老師的經驗以及能力,你們也會在新一學期的學習成績里面創一新高。

第四篇:江蘇師范大學語文復習題

1.我國的第一部詩歌總集是詩經;司馬遷的史記是我國第一部紀傳體通史。

2.杜甫寫了眾多反映唐王朝由盛轉衰過程中的社會風貌和時代苦難的詩,這些詩被后人譽為“詩史”,其本人被后世推為“詩圣”;與他同時期的李白被后世譽為“詩仙”。

3.以內容和風格為標準,宋詞大致可以分為婉約和豪放兩個派別,蘇軾、辛棄疾是后者的代表詞人,前者的代表詞人有李清照、秦觀、歐陽修等。

4.綜合六朝志怪與唐傳奇之長,曲折地批判社會,表達理想,被稱作“中國古代短篇文言小說的頂峰之作”,這部書是清代蒲松齡寫的《聊齋志異》。5.《馮諼客孟嘗君》一文中,馮諼為孟嘗君營造“三窟”,分別是市義、固位、立廟、等。6.詞又稱樂章、樂府、琴趣、長短句、詩余等,明代顧從敬曾根據詞的篇制長短,將所有的詞為小令、中調、長調三類,沿用至今。1.《論語》是記錄孔子言行的一部經典,是儒家思想的集中體現。語句簡潔,文辭閑雅,意蘊豐厚,也是一部優秀的語錄體體散文集。2.所謂“四書”是指《孟子》、《大學》、《中庸》和《_論語_》。3.“三言”代表了我國古代白話短篇小說最高成就,作者是馮夢龍。“三言”是《喻世明言》、《警世通言》,《醒世恒言》。

4.近體詩按句數多少可以分為絕句與律詩兩類。1.《詩經》在先秦時不稱“經”,而是稱“詩”或“詩三百”,如《論語》引《詩》評《詩》即是如此。《詩經》本有305篇,舉其整數。西漢初成為官學,被尊為經,始稱《詩經》,被認為是現實主義詩歌的源頭。

2.柳宗元與韓愈共同倡導唐代古文運動,同時他的傳記散文、山水游記以及諷刺小品都極具特色。

3.清代蒲松齡的《聊齋志異》是一部文言短篇小說集。馮夢龍的《醒世恒言》、《喻世明言、《警世通言》被譽為三言。

4.近代我國第一部白話詩集是《嘗試集》,奠定了中國新詩基礎的是《女神》。5.錢鐘書著有長篇小說《圍城》,被譽為“新《儒林外史》”,短篇小說集《人·獸·鬼》、散文集《錢鐘書散文》、學術著作《談藝錄》、《七綴集》、《管錐編》等。6.我國古代最早的國別體史書是《國語》,最早的編年體史書是《春秋》,最早的紀傳體史書是《史記》。1.“天下為公”出自《禮記》。“上善若水”出自《老子》。

2.蘇軾的詞改變了五代以來婉約柔靡的風格,開創了豪放派詞風,與辛棄疾合稱“蘇辛”。

3.在《大同》篇中除了大同社會之外,還有一種社會形態,叫小康社會。兩種社會最根本的區別在于所有制形式,大同社會是公有制,小康社會是私有制。

4.徐志摩是新月派詩人,新月派詩歌的特點是音樂美、建筑美和繪畫美。1.守一城,捍天下,以千百就盡之卒,戰百萬日滋之師,蔽遮江淮,沮遏其勢,天下之不亡,其誰之功也!當是時,棄城而圖存者,不可一二數;擅強兵坐而觀者,相環也。不追議此,而責二公以死守,亦見其自比于逆亂,設淫辭而助之攻也。

守住孤城,捍衛天下,僅憑千百個瀕臨滅亡的士兵,來對付近百萬天天增加的敵軍,保護著江淮地區,擋住了叛軍的攻勢,天下能夠不亡,這是誰的功勞啊!在那個時候,丟掉城池而只想保全性命的人,不在少數;擁有強兵卻安坐觀望的人,一個接著一個。不追究討論這些,卻拿死守睢陽來責備張、許二位,也可見這些人把自己放在與逆亂者同類的地位,捏造謊言來幫他們一起攻擊有功之人了。2.邵公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而潰,傷人必多,民亦如之。是故為川者決之使導,為民者宣之使言(9)。《邵公諫厲王弭謗》)邵穆公說:“您這是在堵他們的嘴啊!堵住人們的口,其嚴重的后果比堵住江河還厲害。在河道中筑堤必然使河流壅塞不通,一旦潰決泛濫,對人們造成的傷害比洪水更加嚴重。人們提意見的嘴巴被堵住,也會造成巨大的政治危險。因此,治水的人應該疏浚河道使水流通暢,治民的人應當開導人們使他們暢所欲言。” 及太尉自涇州以司農征,戒其族:“過岐,朱泚幸致貨幣,慎勿納。”及過,泚固致大綾三百匹。太尉婿韋晤堅拒,不得命。至都,太尉怒曰:“果不用吾言!”晤謝曰:“處賤無以拒也。”太尉曰:“然終不以在吾第。”以如司農治事堂,棲之梁木上。泚反,太尉終,吏以告泚,泚取視,其故封識具存

1.請綜合翻譯并評價段秀實這個人,不少于200字。(15分)到太尉自涇原節度使被征召為司農卿之時,告誡他的家屬說:“經過岐州時,朱泚可能贈送財物,切不要接受。”待到過歧州之時,朱砒堅決要贈送大綾三百匹。太尉女婿韋晤堅決拒絕,得不到同意。到了京都,太尉大發脾氣說:“你們果真沒有聽我的話?”韋晤謝罪說:“居于卑下的地位,沒有辦法拒絕。”太尉說:“但是終究不能將這些東西放在我們家里。”就把這三百匹大綾送到司農卿官府治事大堂,安放在梁木上面。朱泚謀反以后,太尉被殺,官吏將“棲木梁上”之事告訴了朱泚,朱泚叫人將大綾取下來一看,只見原來封條上的標志都還保存著。

第五篇:浙大遠程教育大學語文作文

浙江大學遠程教育學院考查課

《大學語文(C)》課程作業

姓名:

年級:學號: 學習中心:

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語文,一杯沁人心脾的香茗——我讀大學語文C

離開大學已經快兩年了,21世紀的社會是一個喧囂的社會。我是一個喜歡讀書的人,但離開校園后。所讀的書里更多的是專業性的著作居多,還有的就是銷售類的書籍,如何提升你的業績。

不曉得自己多久沒有細細的品味過一篇好文章了,直到我在今年九月份的時候重新拾起了一本語文書。起初也是為了應付考試罷了!但當我翻開書卷,扉頁的一段話深深的吸引了我的眼球——文學是我們精神的家園,詩意的起居之地,它讓你我體驗生命的種種美好,從而撫慰我們現實中遭遇的匱乏、挫折與煩躁,一享生命的浪漫激情與詩意愉悅。在文學的土壤里,奔向幸福的明天。

這段話讓我感觸頗多,我在思考著我是不是要稍微放慢我的腳步,我精神的家園在哪里,每天兩點一線的生活是不是我喜歡的,我的夢想在哪里?

打開了書本的目錄,我看到了徐志摩的《再別康橋》、莊子的《秋水》、海明威的《老人與海》、張愛玲的《金鎖記》、李白的《將進酒》、艾青的《北方》、余秋雨的《都江堰》、張若虛的《春江花月夜》、蘇軾的《前赤壁賦》。這些文章我都讀過,我也非常喜歡。記得高中時我最喜歡的文言文有兩篇,第一篇是李斯的《諫逐客書》,第二篇就是莊子的《秋水》。懷著對老朋友的期待,我開始讀起了《秋水》。秋水時至,百川灌河;徑流之大,兩涘渚崖之間,不變牛馬。于是焉河伯欣然自喜……就這樣我連讀了三遍。在秋水中我讀到了莊子的汪洋恣肆,氣吞山河。尤其是:吾在天地之間,猶小石小木之在大山也;計四海之在天地之間不似礨空只在大澤乎?計中國之在海內,不似稊米之在太倉乎?讀到這里我心中不禁贊嘆:壯哉我華夏國士之風。

徐志摩,我所喜愛的20世紀最具浪漫主義色彩的詩人。再別康橋我在大學期間光朗誦就不下五次,輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手,作別西天的云彩。這段話,更是見證了我在大學期間的第一段戀情。

語文,心中的一泓清泉。品味語文,就像咀嚼一杯香茗,溫馨的氣息沁人心脾。語文,窖中的一壇烈酒。品味語文,又像暢飲一壺美酒。語文,池中的一株芙蓉。品味語文,就像荷葉上的一滴露水,生命的氣息流遍全身。語文,山間的一股清泉,純然、質樸,洗去城市中的鉛華,滌蕩著人性的靈魂……

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