第一篇：古代女子成人禮

古代女子成人禮

古代女子成人禮

一、含義

古代女子成年禮，稱之為：笄禮。【及笄 讀音：jí jī

亦作“既笄”。】 是古代嘉禮的一種。為漢族女子的成年禮。俗稱“上頭”、“上頭禮”。

古代女子滿15歲結發，用笄貫之，因稱女子滿15歲為及笄。也指已到了結婚的年齡，如“年已及笄”。

笄：束發用的簪子。古時女子十五歲時許配的，當年就束發戴上簪子：一直未許配的，最遲二十歲時束發戴上簪子

語出《禮記·內則》“女子……十有五年而笄”。

“笄”，謂結發而用笄貫之，鄭玄注：“謂應年許嫁者。女子許嫁，笄而字之，其未許嫁，二十則笄。”

笄，發簪。后因稱女子年滿十五為及笄。表示已到出嫁的年歲。

女子許嫁，笄而醴之，稱字。——《儀禮·士昏禮》

《舊唐書·后妃傳下·女學士尚宮宋氏》：“﹝庭芬﹞生五女，皆聰惠……年未及笄，皆能屬文。”

《儒林外史》第十回：“魯老先生有個令愛，年方及笄。” 清和邦額《夜譚隨錄·吳喆》：“女年甫及笄，有容色。”

二、行禮的意義

笄禮的古義是建立在男尊女卑的基礎上的，所以其中有一些明顯的時代烙印，笄禮的古義，是女子訂婚(許嫁)以后出嫁之前所行的禮，將女子的社會責任縮定在狹小的范圍內。不過，現在笄禮的象征意義和冠禮一樣，同樣是對人生責任、社會角色的提醒。

女子需要獨立、自強，不過女子的自強不需要以粗魯、粗暴、粗糙的方式來表達。所以，在女孩子成長的過程中教她如何正確認識美麗和堅強獨立的關系，是很重要的。

三、行禮年齡

《周禮》及古代習慣，一般在十五歲舉行，如果一直待嫁未許人，則年至二十也行笄禮。受笄即在行笄禮時改變幼年的發式，將頭發綰成一個髻，然后用一塊黑布將發髻包住，隨即以簪插定發髻。

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主行笄禮者為女性家長，由約請的女賓為少女的加笄，表示女子成年可以結婚。貴族女子受笄后，一般要在公宮或宗室接受成人教育，授以“婦德、婦容、婦功、婦言”等，作為媳婦必須具備的待人接物及侍奉舅姑的品德禮貌與女紅勞作等技巧本頌。后世改為由少女之母申以戒辭，教之以禮，稱為“教茶”。女子年十五歲，則稱為“及笄”。《儀禮.士婚禮》：“女子許嫁，笄而禮之，稱字。”《禮記.內則》“女子......十有五年而笄。”

四、行禮日期

農歷三月三-女兒節（上巳節），是發源于兩千多年前的華夏節日，目前在日本、韓國流傳。“女兒節”是日本五大重要節日之一。

五、參禮人員

笄禮參禮者以女性為主。主人、正賓、贊者、贊禮、擯者和執事由女性擔任。

主人：笄者的母親 笄者父親。笄者：成年待行笄禮者。

贊禮一人：主持笄禮儀式。

正賓一人：由主人選擇。選擇德才兼具的女性師長為佳。

贊者一人：正賓的助手。由正賓選擇一名女性出任，協助正賓行禮，一般為笄者的好友、姊妹

擯者一人：主人的助手。布置場地，擺放席子，協助正賓盥洗

笄者= =這個才是主角不能忘啊不能忘~~~；

執事三人【也稱作有司】：奉冠笄協助正賓。也宜女性。以三個托盤分別盛發笄、發簪、釵冠，三位執事托著，立于場地南端西側從西向東依次排列。

【人員不足時，也可以只用一名執事，此時可在執事位放一幾案，將三個托盤排列其上，一名執事守在旁邊。】

樂者一人：演奏音樂。曲目酌定。推薦傳統經典古琴曲目，有勵志等涵義曲目為佳。可在笄禮開始后即循環演奏。（主人致辭時暫止）眾賓若干：其它觀禮者。

總人數約在11人。

六、注意問題

笄禮的儀節及用服，文獻缺乏記載。但綜合各種資料來看，整個行禮程序,笄禮與冠禮基本相同，只在幾處細微方面略有差異。

1）賓、有司、贊者等參禮者宜由女性擔任。行禮地點宜于堂室。

2）加笄：古禮女子笄禮同男子冠禮一樣，也有三加、二加等。冠笄盛于盤中，上面蒙以帕，由有司執之。

男子三加分別是巾、帽、幞頭，女子也有紛繁的釵冠。條件許可下，可分別加笄、簪、鳳冠。

考慮到現今的實際情況，簡化舉禮時只一加即可——即由正賓鄭重地為女子梳頭，加笄。發簪、發釵這些東西在今天依然很流行，所以比起男子的首服，要容易得多。

笄禮用服，文獻幾無記錄，所以，下面的關于笄禮的儀程，基本上是參考男子冠禮來的。

七、相關術語

筮日——即定日期。

最好是三月初三【女兒節嘛】。個人覺得花朝也不錯

也有建議定在成人者生日（公歷農歷皆可）或對其有重要意義的日子。

不過，春節、中秋節、清明節不適合行禮——春節、中秋，家人團聚的日子，不宜請人來參加；清明主祭祀，主題不相符，家廟無法兩用。

筮賓、戒賓——即確定參禮人員，前期三日戒賓，一日宿賓。

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擇親姻婦女之賢而有禮者為正賓。以箋紙書寫請辭，行禮前三日，派人送達。

辭如冠禮（某有子某，若某之某親有子某，將加冠於其首，愿吾子之教之也。）。行禮前一日再次恭請正賓。遣人以書致辭。（來日某將加冠於子某，若某親某子某之首。吾子將涖之，敢宿。某上某人。）正賓答書。（某敢不夙興，某上某人。）

但這里，子作女，冠作笄，吾子作某親或某封。

婦人自稱，於己之尊長，則曰兒，卑幼則以屬於夫。尊長則曰新婦，卑幼則曰老婦，非親戚而往來者各以其黨為稱。

器物陳設：場地、服制、禮器、音樂

【場地】古時笄禮在“家廟”之中進行，并且在正堂東邊還需搭建設施，稱為“東房”。建議在莊嚴肅穆、安靜開闊、文化氣息重的場地。如孔廟、學校等。設盥洗、帨巾於廳，如祠堂的布置。以帟幕（帷幄）圍成房於廳東北。如果廳無兩階，則畫出階形。

【服制】

1）采衣：采衣即未行禮之前穿的童子服。

根據冠禮的資料：男子樣式是短褂褲，緇（黑）布為衣，朱紅色的錦邊——不知道女童是不是也是黑色？但建議可以穿明麗一些的色彩。穿普通的布鞋。梳雙鬟髻。

我覺得紅色那張多可愛~~這個有點太素了，女孩子還是明艷點好~~ 2）初加：發笄和羅帕、素色的襦裙，似中衣。衣緣沒有文飾，腰帶用普通的細布帶。3）再加：發簪、曲裾深衣。

4）三加：釵冠。正式的大袖長裙禮服，上衣下裳制。

佩綬等飾物。衣服的擺放：按順序分別疊好、衣領朝東，由北向南依次置于席上，席置于場地東側；要加的發飾，由有司捧在盤里，立于場地西冊，面朝南，從東到西排開，依次是：發笄、發簪、釵笄。

說明：三次加笄的服飾，分別有不同的蘊義，象征著女孩子成長的過程——

采衣色澤純麗，象征著女童的天真爛漫；色淺而素雅的襦裙，象征著豆蔻少女的純真；端莊的深衣（尤其是曲裾的），是公認的最能體現漢民族女子之美的服飾，象征著花季少女的明麗；最后隆重的大袖禮衣則反映了漢族女子的審美取向——雍容大氣，典雅端麗。

主人：深衣或褙子等女子禮服。

笄者父親：男子禮服。如玄端、深衣等。

正賓：同主人。贊禮：深衣或褙子等女子禮服。

贊者、擯者、執事：深衣或褙子等女子禮服，或襦裙。眾賓：各其盛服。如男子玄端、深衣，女子深衣、褙子等

【禮器】

①醴酒1杯：可用普通的較平和的白酒【我覺得米酒更好】代替，建議用古樸造型的酒杯。

②飯1份：可以用淺盤或小碗象征性地鋪一層米飯即可，備竹筷一雙。

③小幾一個：作為置醴酒席的幾案，上面放醴酒1杯，飯1份

④席子3張：1張置于場地東側，用來放置要穿的三套漢服。另2張并列置于場地中央偏西側，放座墊（是用來跪坐的）。

⑤盥1個：用普通的盆加水，備毛巾及溫和的洗手液即可，置于放漢服的席子北側。

⑥香爐，香

⑦國旗掛圖1張 【會不會改成別的圖更好，比如女媧……】

⑧觀禮者座墊若干。

【音樂】禮者，天地之序也；樂者，天地之和也。華夏的禮樂文明是一個整體，禮樂不可分。整個儀程中當然少不了絲竹管弦。希望選擇高雅的古曲，如《高山》《流水》等。琴、箏等樂器最好。

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八、笄禮過程 1）迎賓

主人立于東面臺階位等候賓客；有司托盤站在西面臺階下笄禮；客人立于場地外等候；笄者（沐浴后），換好采衣采履，安坐在東房（更衣間）內等候；音樂演奏開始。2）就位

有嚴格的順序。正賓來到，父母親上前迎接，相互行正規揖禮后入場，主賓落坐于主賓位；客人就座于觀禮位；賓客都落坐后主人才就座于主人位。3）開禮

主人（父親）起身，簡單致辭，可以說：今天，小女某某行成人笄禮，感謝各位賓朋佳客的光臨！下面，小女某某成人笄禮正式開始！稍頓片刻，說，請某某入場拜見各位賓朋！4）笄者就位（如上圖）

贊者先走出來，以盥洗手，于西階就位；笄者走出來，至場地中，面向南，向觀禮賓客行揖禮。然后面向西正坐（就是跪坐）在笄者席上。贊者為其梳頭，然后把梳子放到席子南邊。5）賓盥

就是正賓手做準備。正賓先起身，主人隨后起身相陪。正賓于東階下盥洗手，拭干。相互揖讓后主賓與主人各自歸位就坐。6）初加（如右圖）

笄者轉向東正坐；有司奉上羅帕和發笄，正賓走到笄者面前；高聲吟頌祝辭 曰：“令月吉日，始加元服。棄爾幼志，順爾成德。壽考惟祺，介爾景福。” 然后跪坐下（膝蓋著席）為笄者梳頭加笄，然后起身，回到原位。贊者為笄者象征性地正笄。笄者起身，賓向笄者作揖祝賀。

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笄者回到東房，贊者從有司手中取過衣服，去房內更換與頭上發笄相配套的素衣襦裙。（如左圖）7）一拜

笄者著襦裙出房后，向來賓展示。然后面向父母親，行正規拜禮。這是第一次拜。這次是表示感念父母養育之恩。（如下圖）

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8）二加（如左圖）

笄者面向東正坐；正賓再洗手，再復位；有司奉上發釵，正賓接過，走到笄者面前；

高聲吟頌祝辭曰：“吉月令辰，乃申爾服。敬爾威儀，淑慎爾德。眉壽萬年，永受胡福。”

贊者為笄者去發笄。正賓跪下，為笄者簪上發釵，然后起身復位。

贊者幫笄者象征性地正發釵（如下圖）

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賓向笄者作揖。

【這個??我們理解為少女活潑吧??】（左下圖）

笄者回到東房，贊者取衣協助，去房內更換與頭上發釵相配套的曲裾深衣。9）二拜

笄者著深衣出來向來賓展示。（如下圖）

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然后面向正賓，行正規拜禮。這是第二次拜。這次是表示對師長和前輩的尊敬。（如下圖）

10）三加

笄者面向東正坐；正賓再洗手，再復位；有司奉上釵冠，正賓接過，走到笄者面前；高聲吟頌祝辭曰：“以歲之正，以月之令，咸加爾服。兄弟具在，以成厥德。黃耇無疆，受天之慶。” 贊者為笄者去發釵。

正賓跪下，為笄者加釵冠，然后起身復位。（如下圖）

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贊者幫笄者正冠。賓向笄者作揖。

笄者回到東房，贊者取衣協助，去房內更換與頭上釵冠相配套的大袖長裙禮 11）三拜

笄者著大袖禮服、釵冠出房后，向來賓展示。（如左下圖）

然后面向黃帝【我覺得面向父母或者女媧也不錯啊】，行正規拜禮，第三次拜。表示薪火相傳，愿為優秀傳統文化的傳承復興盡己之力。12）置醴

有司撤去笄禮的陳設，在西階位置擺好醴酒席。正賓揖禮請笄者入席。笄者于是站到席的西側，面向南。13）醮子

正賓向著西邊，贊者奉上酒，笄者轉向北，正賓接過醴酒，走到笄者席前，面向笄者，念祝辭曰：“甘醴惟厚，嘉薦令芳。拜受祭之，以定爾祥。承天之休，壽考不忘。”笄者行拜禮，接過醴酒。正賓回拜。笄者入席，跪著把酒撒些在地上作祭酒。然后持酒象征性地沾嘴唇，再將酒置于幾上，有司奉上飯，笄者接過，象征性地吃一點。笄者拜，正賓答拜。笄者起身離席，站到西階東面，面朝南。

14）字笄者

就是給笄者取“字”。正賓起身下來面向東。主人起身下來面向西。賓為笄者取字，念祝辭曰：“禮儀既備，令月吉日，昭告爾字。爰字孔嘉，髦士攸宜。宜之于假，永受保之，曰××甫。”笄者答：“XX雖不敏，敢不夙夜祗奉”笄者向賓行揖禮，正賓回禮。正賓復位。15）聆訓

笄者跪在父母面前，由父母對其進行教誨。具體內容父母酌定。笄者靜心聆聽，在父母說完后答：“兒雖不敏，敢不祗承！”。對父母行拜禮。16）笄者揖謝

就是笄者分別向在場的所有參禮者行揖禮以示感謝。笄者立于場地中央，先后行揖禮于：正賓、客人、樂者、有司、贊者、旁觀群眾、父母。受禮者微微點頭示意即可。17）禮成

笄者與父母并列，全體起立。父親面向全體參禮者宣布：小女某某笄禮已成，感謝各位賓朋嘉客盛情參與！并與笄者向全場再行揖禮表示感謝??贊者有司朋友等人可先留下整理打掃笄禮場地。至此，笄禮結束。

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第二篇：笄禮流程(女子成人禮)

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一般笄禮流程

笄者；

主人——一般為笄者的雙親

正賓——有德才的女性長輩；

有司1人——為笄者托盤的人；（就是你說的司者）

贊者1人——協助正賓行禮，一般為笄者的好友、姊妹；

觀禮者

一下是及笄禮的儀程，一般來說正賓是整個及笄禮的主持主要負責加禮這一部分他們是長輩是來祝福晚輩的；而有司主要是禮官就像是祖宗祭上的禮官，他清楚流程，知道現在正賓要什么；而主人是受禮者坐那就行了；還有就是贊者，那是給正賓打下手的。就這些了希望對你有幫助！

笄禮儀程

1）迎賓

主人立于東面臺階位等候賓客；有司托盤站在西面臺階下 笄禮

；客人立于場地外等候；笄者（沐浴后），換好采衣采履，安坐在東房（更衣間）內等候；音樂演奏開始。

2）就位

有嚴格的順序。正賓來到，父母親上前迎接，相互行正規揖禮后入場，主賓落坐于主賓位；客人就座于觀

禮位；賓客都落坐后主人才就座于主人位。

3）開禮

主人（父親）起身，簡單致辭，可以說：今天，小女某某行成人笄禮，感謝各位賓朋佳客的光臨！下面，小女某某成人笄禮正式開始！稍頓片刻，說，請某某入場拜見各位賓朋！

4）笄者就位

贊者先走出來，以盥洗手，于西階就位；笄者走出來，至場地中，面向南，向觀禮賓客行揖禮。然后面向西正坐（就是跪坐）在笄者席上。贊者為其梳頭，然后把梳子放到席子南邊。

5）賓盥

就是正賓手做準備。正賓先起身，主人隨后起身相陪。正賓于東階下盥洗手，拭干。相互揖讓后主賓與主

人各自歸位就坐。

6）初加

笄者轉向東正坐；有司奉上羅帕和發笄，正賓走到笄者面前；高聲吟頌祝辭曰：“令月吉日，始加元服。棄爾幼志，順爾成德。壽考惟祺，介爾景福。”然后跪坐下（膝蓋著席）為笄者梳頭加笄，然后起身，回到原位。贊者為笄者象征性地正笄。笄者起身，賓向笄者作揖祝賀。笄者回到東房，贊者從有司手中取過衣服，去房內更換與頭上發笄相配套的素衣襦裙。

7）一拜

笄者著襦裙出房后，向來賓展示。然后面向父母親，行正規拜禮。這是第一次拜。這次是表示感念父母養

育之恩。

8）二加

笄者面向東正坐；正賓再洗手，再復位；有司奉上發釵，正賓接過，走到笄者面前；高聲吟頌祝辭曰：“吉月令辰，乃申爾服。敬爾威儀，淑慎爾德。眉壽萬年，永受胡福。”贊著為笄者去發笄。正賓跪下，為笄者簪上發釵，然后起身復位。贊者幫笄者象征性地正發釵。賓向笄者作揖。笄者回到東房，贊者取衣協助，去房內更換與頭上發釵相配套的曲裾深衣。

9）二拜

笄者著深衣出來向來賓展示。然后面向正賓，行正規拜禮。這是第二次拜。這次是表示對師長和前輩的尊

敬。

首屆創始人

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10）三加

笄者面向東正坐；正賓再洗手，再復位；有司奉上釵冠，正賓接過，走到笄者面前；高聲吟頌祝辭曰：“以歲之正，以月之令，咸加爾服。兄弟具在，以成厥德。黃耇無疆，受天之慶。”贊者為笄者去發釵。正賓跪下，為笄者加釵冠，然后起身復位。贊者幫笄者正冠。賓向笄者作揖。笄者回到東房，贊者取衣協助，去

房內更換與頭上釵冠相配套的大袖長裙禮服。

11）三拜

笄者著大袖禮服、釵冠出房后，向來賓展示。然后面向國旗，行正規拜禮，這是第三次拜。這次是表示傳

承文明報效祖國的決心。

12）置醴

有司撤去笄禮的陳設，在西階位置擺好醴酒席。正賓揖禮請笄者入席。笄者于是站到席的西側，面向南。

13）醮子

正賓向著西邊，贊者奉上酒，笄者轉向北，正賓接過醴酒，走到笄者席前，面向笄者，念祝辭曰：“甘醴惟厚，嘉薦令芳。拜受祭之，以定爾祥。承天之休，壽考不忘。”笄者行拜禮，接過醴酒。正賓回拜。笄者入席，跪著把酒撒些在地上作祭酒。然后持酒象征性地沾嘴唇，再將酒置于幾上，有司奉上飯，笄者接過，象征性地吃一點。笄者拜，正賓答拜。笄者起身離席，站到西階東面，面朝南。

14）字笄者

就是給笄者取“字”。正賓起身下來面向東。主人起身下來面向西。笄禮

賓為笄者取字，念祝辭曰：“禮儀既備，令月吉日，昭告爾字。爰字孔嘉，髦士攸宜。宜之于假，永受保之，曰××甫。”笄者答：“XX雖不敏，敢不夙夜祗奉”笄者向賓行揖禮，正賓回禮。正賓復位。

15）聆訓

笄者跪在父母面前，由父母對其進行教誨。具體內容父母酌定。笄者靜心聆聽，在父母說完后答：“兒雖不

敏，敢不祗承！”。對父母行拜禮。

16）笄者揖謝

就是笄者分別向在場的所有參禮者行揖禮以示感謝。笄者立于場地中央，先后行揖禮于：正賓、客人、樂者、有司、贊者、旁觀群眾、父母。受禮者微微點頭示意即可。

17）禮成

笄者與父母并列，全體起立。父親面向全體參禮者宣布：小女某某笄禮已成，感謝各位賓朋嘉客盛情參與！并與笄者向全場再行揖禮表示感謝……贊者有司朋友等人可先留下整理打掃笄禮場地。至此，笄禮結束。

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第三篇：【古代】古代男女成人禮（本站推薦）

古代男子，年至二十，便要在宗廟中行加冠的禮數。冠禮由父親主持，并由指定的貴賓為行冠禮的青年加冠三次，分別代表擁有治人、為國效力、參加祭祀的權力。加冠后，由貴賓向冠者宣讀祝辭，并賜上一個與俊士德行相當的美“字”，使他成為受人尊敬的貴族。

古時候，不論男女都要蓄留長發的，等他們長到一定的年齡，要為他們舉行一次“成人禮”的儀式。男行冠禮，就是把頭發盤成發髻，謂之“結發”，然后再戴上帽子，在《說文》里：冠，弁冕之總名也。謂之成人。在《禮記·曲禮上》記有：男子二十冠而字。意思是，舉行冠禮，并賜以字。冠歲，意思就是男子二十歲了，說明他剛剛到了成人年齡，二十歲也稱“弱冠之年”。

弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。指剛成年。指二十歲。弱冠：古代男子20歲叫作“弱”，這時就要行“冠禮”，即戴上表示已成人地帽子。“弱冠”即年滿20歲地男子。后世泛指男子二十左右地年紀。

舉行冠禮儀式是非常講究和慎重的。據《儀禮.士冠禮》上所載，貴族男子到了二十歲，由父親或兄長在宗廟里主持冠禮。行加冠禮首先要挑選吉日，選定加冠的來賓，并準備祭祀天地、祖先的供品，然后由父兄引領進太廟，祭告天地、祖先。

冠禮進行時，由來賓依次加冠三次，即依次戴上三頂帽子，首先加用黑麻布材質做的緇布冠，表示從此有參政的資格，能擔負起社會責任；接著再加用白鹿皮做的皮弁，就是軍帽，表示從此要服兵役以保衛社稷疆土；最后加上紅中帶黑的素冠，是古代通行的禮帽，表示從此可以參加祭祀大典。

三次加冠完成后，主人必須設酒宴招待賓贊等人（贊是賓的助手），叫“禮賓”。“禮賓”后，受冠者入內拜見母親，然后由賓取“字”，代表今后自己在社會上有其尊嚴。古人認為成年后，只有長輩才可稱其“名”，一般人或平輩只可稱其“字”，因此要取“字”便于別人稱呼。

接著再依次拜見兄弟，拜見贊者，并入室拜見姑姊。之后，受冠者脫下最后一次加冠時所戴的帽子和衣服，穿上玄色的禮帽禮服，帶著禮品，去拜見國君、卿大夫（在鄉有官位者）和鄉先生（退休鄉居的官員）。

冠禮的儀式，從周朝開始持續到清朝，直到清末民初，由于西風東漸，冠禮也就逐漸沒落而消失了。

女子

笄禮，也是古代嘉禮的一種。為漢族女子的成年禮。俗稱“上頭”、“上頭禮”。笄，即簪子。自周代起，規定貴族女子在訂婚（許嫁）以后出嫁之前行笄禮。一般在十五歲舉行，如果一直待嫁未許人，則年至二十也行笄禮。受笄即在行笄禮時改變幼年的發式，將頭發綰成一個髻，然后用一塊黑布將發髻包住，隨即以簪插定發髻。主行笄禮者為女性家長，由約請的女賓為少女的加笄，表示女子成年可以結婚。貴族女子受笄后，一般要在公宮或宗室接受成人教育，授以“婦德、婦容、婦功、婦言”等，作為媳婦必須具備的待人接物及侍奉舅姑的品德禮貌與女紅勞作等技巧本頌。后世改為由少女之母申以戒辭，教之以禮，稱為“教茶”。女子年十五歲，則稱為“及笄”。《儀禮.士婚禮》：“女子許嫁，笄而禮之，稱字。”《禮記.內則》“女子......十有五年而笄。”

第四篇：古代女子如何散發性感

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古代女子如何散發性感?

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在看描寫歐洲宮廷生活的電影之時，總是會發現那時候人家確實挺開放的，現在的低胸裝根本不能望其項背。與其同時出現的往往還有超級龐大的鯨骨裙，就是那種讓女人看上去像個走動的花籃似的裙子。同時自然還有緊身胸衣，這個主要的作用當然是把腰部勒緊，以便于突出體型。勒得太緊的結果，就是一旦某些女士一激動的話，嚶嚀一聲倒地的比例有了大幅度提高。但那都是文藝復興之后才出現的風尚，在那之前則也是把性感視為洪水猛獸。后來這個潮流有所回歸，某位生了半打孩子的伯爵夫人一生最自豪的事兒，就是她的丈夫從來沒見過她的胸部。?

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實際上暴露出身體某些部位以獲得性感的效果，從來是時尚人士追求的方向。西方人士的行為就不多說了，東方人以含蓄而知名，雖然有盛唐的一抹胸前亮色，但絕大部分時間里，給人印象都是相對保守。但您不能總是啥都不露出來吧?從頭到腳總是有可表現的地方，首先自然是頭發，其次是手指，再次是鞋。頭發沒啥可說的，歷代女士發型的花樣翻新是有據可查的事情，對于手指的贊美也是史不絕書，宛若春蔥、纖纖玉手什么的，形容詞多得很。??

對于腳部的美化原本基本算是裝飾性的，繡花鞋、紅絨球什么的，到了明朝才變態成裹腳的習俗。作為一個現代人來說，看到小腳的真實圖片絕對有生理上的不適感，不知道為什么古人的神經能夠那么變態且堅強。但我想古代人要是看見現在的高跟鞋估計感覺也差不多。有時候時尚與美這件事當中確實有恒久的價值，但也有一時一地的標準問題吧。??

順便說一個我個人感覺最神奇的性感方式。日本古代的貴族女性所穿衣服有?十二單衣?之稱，總之就是很多層的意思，以至于她們想露出一些性感部位就往往需要把衣裙露在車廂之外。但這個不是重點，重點在于男人發明了一套欣賞女人脖頸部位的方式以及贊美的套路，最后發展到大家都露著小半個后背的程度，和服的后領從來不會是貼身設計。?

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說起來這些時尚都是因為男人的欣賞與道學的矛盾而產生的，可能有人會覺得這是男權社會的罪惡之一。這個當然也算是說得過去，可是這世上一般來說就只有男人與女人，人妖畢竟少見，兩者都是只能露給對方看嘛，現代社會進步之處就在于大家都在互相露出性感。?

第五篇：描寫古代女子的句子

描寫古代女子的句子

1、雙目湛湛有神，修眉端鼻，頰邊微現梨渦，直是秀美無倫。冰雪上反射過來的強光照在她的臉上，更顯得她膚色晶瑩，柔美如玉，但見她膚色奇白，鼻子較常女為高，眼睛中卻隱隱有海水之藍意。

2、他眼前斗然一亮，見那少女臉色晶瑩，膚光如雪，鵝蛋臉兒上有一個小小酒窩，微現緬腆。

3、那少女約莫十六七歲年紀，一身青衫，笑靨如花

4、只見她一身黑衣，更襯得肌膚勝雪，一雙手白玉一般，放在膝蓋上，一言不發。火把中只見她一張雪白的臉被火光一迫，更覺嬌艷。

5、驀見面前一張芙蓉秀臉，雙頰暈紅，星眼如波，眼光中又是憐惜，又是羞澀。

6、白馬上乘的是個少女，二十歲上下年紀，白衫飄飄，左肩上懸著一朵紅綢制的大花，臉色微黑，相貌卻極為俏麗。

7、只見她抿著嘴，笑吟吟的斜眼瞅著自己，膚白如新剝鮮菱，嘴角邊一粒細細的黑痣，更增俏媚。

8、那婦人身穿縞素衣裳，臉上薄施脂粉，眉梢眼角，皆是春意，一雙水汪汪的眼睛便如要滴出水來，似笑非笑。

9、他抬起頭來，只見一只白玉般的纖手掀開帷幕，走進一個少女來，那少女披著一襲輕紗般的白衣，猶似身在煙中霧里，看來約莫十六七歲年紀，除了一頭黑發之外，全身雪白，面容秀美絕俗。

10、忽然身后有人輕輕一笑，他轉過頭去，水聲響動，一葉扁舟從樹叢中飄了出來，只見船尾一個女子持槳蕩舟，長發披肩，全身白衣，頭發上束了條金帶，白雪一映，更是燦然生光，他見這少女一身裝束猶如仙女一般，不禁看得呆了，那船慢慢蕩近，只見那女子方當韶齡，不過十五六歲年紀，肌膚勝雪，嬌美無比，容色絕麗，不可逼視。

11、那女子約摸二十七八歲年紀，風姿綽約，容貌極美

12、只見那小姐生的纖巧削細，面凝鵝脂，唇若點櫻，眉如墨畫，神若秋水，說不出的柔媚細膩，一身翠綠的裙子，在這渾濁的雨中更是顯得格外的奪目鮮潤，直如雨打碧荷，霧薄孤山，說不出的空靈輕逸，那呵呵的笑聲傳來，更叫人添了一種說不出的情思。

13、只見一個身穿藕色紗衫的女郎，臉朝著花樹，身形苗條，長發披向背心，用一根銀色絲帶輕輕挽住，他望著她的背影，只覺這女郎身旁似有煙霞輕籠，當真非塵世中人。

14、她身旁站著個身穿淡絳紗衫的女郎，也是盈盈十六七年紀，向著他似笑非笑，一臉精靈頑皮的神氣，這女郎是鵝蛋臉，眼珠靈動，另有一股動人氣韻。

15、一個黃衣少女笑吟吟的站在門口，膚光勝雪，雙目猶似一泓清水，在各人臉上轉了幾轉，這少女容貌秀麗之極，當真如明珠生暈，美玉瑩光，眉目間隱然有一股書卷的清氣。

16、眼前所見，如新月清暈，如花樹堆雪，一張臉秀麗絕俗。

17、他見她秀眉鳳目，玉頰櫻唇，竟是一個美貌佳人。

18、烏黑的頭發，挽了個公主髻，髻上簪著一支珠花的簪子，上面垂著流蘇，她說話時，流蘇就搖搖曳曳的。她有白白凈凈的臉龐，柔柔細細的肌膚。雙眉修長如畫，雙眸閃爍如星。小小的鼻梁下有張小小的嘴，嘴唇薄薄的，嘴角微向上彎，帶著點兒哀愁的笑意。整個面龐細致清麗，如此脫俗，簡直不帶一絲一毫人間煙火味。她穿著件白底綃花的衫子，白色百褶裙。坐在那兒兒，端莊高貴，文靜優雅。那么純純的，嫩嫩的，像一朵含苞的出水芙蓉，纖塵不染。

19、說話聲音極甜極清，令人一聽之下，說不出的舒適，這少女約莫十六七歲年紀，滿臉都是溫柔，滿身盡是秀氣。

20、但見她清秀絕俗，容色照人，實是一個絕麗的美人，她還只十六七歲年紀，身形婀娜。

21、這少女十八九歲年紀，一張圓圓的鵝蛋臉，眼珠子黑漆漆的，兩頰暈紅，周身透著一股青春活潑的氣息，臉色晶瑩，膚色如雪，鵝蛋臉兒上有一個小小酒窩，微現靦腆，甚是清秀絕麗，高挑的身上穿著翠綠色的連衣長裙，健美高挑身上穿一件白底兒草莓花兒的背帶裙，淺淺地露著如雪似酥的胸脯，裙擺只遮住膝，腰間同色腰帶將腰兒束得纖纖一握，更襯得胸脯豐挺。

22、他看那少女時，見她十七八歲年紀，玉立亭亭，明眸皓齒，容顏娟好。

23、那小姐相貌嬌美，膚色白膩，別說北地罕有如此佳麗，即令江南也極為少有，她身穿一件蔥綠織錦的皮襖，顏色甚是鮮艷，但在她容光映照之下，再燦爛的錦緞也已顯得黯然無色。

24、他見那少女大約十八九歲年紀，雙頰暈紅，容貌娟秀。

25、那女的約莫二十六七歲，容貌秀麗，一雙眼睛靈活之極。

26、那少女的頭在花樹叢中鉆了起來，青翠的樹木空隙之間，露出皓如白雪的肌膚，漆黑的長發散在湖面，一雙像天上星星那么亮的眼睛凝望過來，只見她舒雅自在的坐在湖邊，明艷圣潔，儀態不可方物，白衣倒映水中，落花一瓣一瓣的掉在她頭上，衣上，影子上。

27、只見她一張瓜子臉，雙眉修長，膚色雖然微黑，卻掩不了姿形秀麗，容光照人。

28、他回過頭來，只見她左手扶桌，站在身后，右手拿著一柄飛刀，纖指執白刃，如持鮮花枝，俊目流眄，櫻唇含笑，舉手斃敵，渾若無事，說不盡的嫵媚可喜。

29、這女童約莫十三四歲年紀，穿一身翠綠衣衫，皮膚雪白，一張臉蛋清秀可愛。

30、瑟瑟幾響，花樹分開，鉆了一個少女出來，全身紫衫，只十五六歲年紀，比她尚小著兩歲，一雙大眼烏溜溜地，滿臉精乖之氣。

31、只見一個清秀絕俗的少女正在觀賞菊花，穿一身嫩黃衫子，當真是人淡如菊，我一生之中，從未見過這般雅致清麗的姑娘。

32、見那女人大約十八九歲年紀，身形苗條，大眼睛，皮膚如雪，腦后露出一頭烏云般的秀發

33、那少女十七八歲年紀，圓圓的臉蛋，一雙大眼黑溜溜的。

34、只見她鳳眼含春，長眉入鬢，嘴角含著笑意，約莫二十二三歲年紀，甚是美貌。

35、窗外站著一個中年女子，尖尖的臉蛋，雙眉修長，相貌甚美。

36、只見一個少女穿著淡綠衫子，從廟□快步而出，但見她雙眉彎彎，小小的鼻子微微上翹，臉如白玉，顏若朝華，她服飾打扮也不如何華貴，只項頸中掛了一串明珠，發出淡淡光暈，映得她更是粉裝玉琢一般。

37、她衣衫飄動，身法輕盈，只見她清麗秀雅，容色極美，約莫十七八歲年紀。

38、一雙眼只是瞧著她淡淡的眉毛這么一軒，紅紅的嘴唇這么一撅。

39、她臉上似笑非笑，嘴角邊帶著一絲幽怨，滿身縞素衣裳，這時夕陽正將下山，淡淡陽光照在她臉上，他這次和她相見，不似過去兩次那么心神激蕩，但見她眉梢眼角間隱露皺紋，約莫有三十五六歲年紀，臉上不施脂粉，膚色白嫩。

40、只見那少女一雙纖手皓膚如玉，映著綠波，便如透明一般。

41、內堂出來一個婦人，身穿淡綠綢衫，約莫三十六七歲左右年紀，容色清秀。

42、那女郎秀美中透著一股英氣，光采照人，當真是麗若春梅綻雪，神如秋蕙披霜，兩頰融融，霞映澄塘，雙目晶晶，月射寒江，大約也是十八九歲，腰插匕首，長辨垂肩，一身鵝黃衫子，頭戴金絲繡的小帽，帽邊插了一根長長的翠綠羽毛，革履青馬，旖旎如畫。

43、一個綠杉少女手執雙槳，緩緩劃水而來，口中唱著小曲。