第一篇：毛概課程論文《中國現階段民生狀況探討》

《毛澤東思想和中國特色社會主義 理論體系概論》課程論文

論文成績：

中國現階段民生狀況探討

學生姓名：

所在院系：

年級專業：

學 號：

中國現階段民生狀況探討

[摘要]：當前中國民生問題是中國共產黨執政所要解決的核心問題，也是風云迭起的中國歷史和現實中最為紛繁復雜的焦點問題。據目前的民調與專家咨詢結果，最迫切的民生問題，農村主要是孩子上學、收入、醫療與養老，城市主要是就業、分配與住房，農民工主要是就業、收入、孩子上學，全國主要是就業、上學、分配、物價。當前我國民生問題呈現出全局社會性、生存保底性、社會保障性、增益不可逆性等特點。必須要充分深刻的了解中國民生問題，智慧的解決好中國民生問題，[關鍵詞]：民生；中國現狀 ；建設

《辭?！分袑τ凇懊裆钡慕忉屖恰叭嗣竦纳嫛?，老百姓的生活來源問題，民生問題一直以來是老百姓最關心、最直接、最現實的利益問題，它與老百姓生活密切相關，而最主要就是表現在吃穿住行、養老就醫、子女教育等方面。一個國家的富強離不開人民，而人民想過上更好的日子同樣也離不開國家的富強，此時民生問題就顯得尤為重要，只有更好的解決了民生問題，解決了老百姓的生存問題，那么才可以最大限度的調動老百姓投身建設國家的積極性。

一、民生問題如今為什么被特別強調

首先，民生問題的解決程度決定了社會進步程度和政權興亡；其

二、民生問題在持續發展。解決了原有的民生問題，又會出現新的民生問題；其

三、市場化和全球化正在放大我們國家的各種民生問題。

首先談一下我對時代的看法，看看我們處于一個什么樣的時代。經過20多年的改革開放，我們現在所處的時代，實際上不能用傳統的觀點、思維方式，簡單地看成是一個傳統時代的延續。

例如：市場經濟取代計劃經濟，市場機制作用普遍發揮；經濟多元化得到發展；社會結構出現了多層化，每個社會階層都有相應的社會群體特征及不同的社會、政治與經濟地位；發展理性正在取代單純的增長沖動；人們的觀念發生了重大變化，由過去依賴國家、依賴單位，開始轉向個人責任的回歸，從因循守舊與思想僵化走向與時俱進與創新，從過去強調每一個人做被動的保守的螺絲釘，開始要求每一個人能夠主動的積極的參與競爭，從單一的道德價值觀走向了價值觀 的多元化，等等；世界需要中國與中國需要世界并重，已經取代了過去中國單純需要世界。

在這樣一個時代，為什么要特別強調民生問題？

首先，民生問題的解決程度決定了社會進步程度和政權興亡。中國自古以來就將“民生”與“國計”相提并論，民生問題一直與國家發展存在著不可分割的關系。然而，翻開歷史典籍，卻發現民生問題在中國歷史長河中很少受到過真正的重視，官本位的文化更是積淀得深厚，且異常深厚。只有到了新中國成立后，民生問題才真正受到關注，全心全意為人民服務即是毛澤東同志倡導并逐漸發展成為中國共產黨的宗旨的，但遺憾的是“文革”等政治**和計劃經濟對生產力的束縛，所以，到上個世紀80年代初期，中國依然是共同貧困的局面。改革開放20多年來，民生問題受到普遍關注，20多年改革開放的進程，其實就是不斷重視民生、改善民生的過程。我們看到并正在體驗著我們國家從官本位到民本位，從民本位到人本位的歷史性轉變，這種觀念的變革正在引領著我們國家邁向現代、文明、進步的全新發展階段。

其二、民生問題在持續發展。解決了原有的民生問題，又會出現新的民生問題。經濟社會越是發展，民生問題的內涵和外延就越是會擴展，其致因就越是復雜，而解決起來也就越來越需要智慧。

顧名思義，民生問題是指國民的生活問題，孫中山將民生問題概括為衣、食、住、行四要素。因此，跟計劃經濟時代相比，現時代更加突出地顯露出教育作為民生之基、就業作為民生之本、收入分配作為民生之源、社會保障作為民生之安全網的重要性。收入分配決定著城鄉居民的收入渠道與生活來源，除了就業獲取收入外，在市場經濟條件下，實際上還有多種收入渠道。在現時代，我們不僅需要按勞分配、按資分配、按智分配，還要有按需分配，只有多種分配形式并存并且合理組合，才能在促進效率的同時也促進社會和諧發展。社會保障則是民生之安全網，在城市是由國家財政支持的國有單位與集體單位，在鄉村則是集體社隊。所以，建設社會保障的迫切性非常明顯。當然，現時代的民生問題除了上面這些，2 還有民主與社會和諧，從物質到精神，從精神到政治、文化，民主與法制，體面與尊嚴，都已經成為必須考慮的重大民生問題。

其三、市場化和全球化正在放大我們國家的各種民生問題。市場化能夠帶來效率，但它不會自動實現社會公平，市場機制失靈所導致的價值規律和競爭規律可能走向極端，從而使生活中的風險劇增，最顯著的風險就是失業風險，這是計劃時代沒有的，還有收入分配的方式，等等，從而實際上是放大了個人和家庭的風險。因此，我說新的發展時期是市場經濟走向成熟的時期，是我們國家真正走向并融入全球化的時期，如果不重視防止和控制市場化和全球化帶來的風險，差距會持續擴大，矛盾會日益尖銳，沖突會更加激烈，民生問題也將更加突出。

二、中國民生問題的現狀

改革開放20多年來，中國的民生得到了極大改善。然而，經濟指標的增長與發展，并不意味著中國民生問題已經得到全面解決。因為前一個時期解決的民生問題，主要是初級階段的初級民生問題，而現在民生問題與時代的發展同步，其內涵也在不斷發展。

我有兩句話可以概括，一是中國的民生問題自改革開放以來得到了極大改善；二是中國的民生問題也在改革發展中不斷發展，并且由單純的物質生活轉向全面化。

第一句話可以有很多數據來支持。改革開放以來，中國已經將國人共同貧窮的時代變成了歷史，大多數城鄉居民邁進了小康乃至富裕的生活，除GDP、財政收入等總量指標外，我們可以用許多具體指標來加以說明，如人均GDP從1990年的1634元上升到2003年的9073元，首次超過1000美元，這是一個非常重要的臺階；人均收入水平，城鎮居民人均可支配收入從1989年的1374元上升到2003年的8472元，農村居民人均純收入由602元上升到2622元。這些都足以表明改革開放的進程就是中國民生問題不斷得到改善的過程，改革的成就從根本上講就是中國民生問題得到解決的程度?？梢?，改革開放20多年來取得了巨大成就，中國的民生得到了極大改善。然而，經濟指標的增長與發展，并不意味著中國民生問題已經得到全面解決。因為前一個時期解決的民生問題，主要是初級階段的初級民生問題，主要解決了絕大多數人的衣食之憂，屬物質生活甚至是食物保障方面。而現在民生問題與時代的發展同步，其內涵也在不斷發展。

從收入分配看，盡管說絕大多數城鄉居民的收入在上漲，但是收入分配體制改革還沒有完全到位。首先從初次分配看，初次分配可以分為資本所有者的回報、勞動者的勞動報酬和國家的稅收等。就第三次分配而言，我們可以拿美國做對比。美國人的第三次分配力度很大，就是有錢人把錢捐獻給社會，許多億萬富翁，包括比爾·蓋茨，實際上都是做慈善事業的典范。他們似乎沒有多少仇富心理，這是因為富翁們大多自覺參與慈善公益事業。先富起來的群體中有許多具有社會責任并關心公益與慈善事業的典型，但也有一些不是這樣，先富起來的人群的整體形象，我認為還需要改善；正是在這個意義上，我們說第三次分配還有很長的路要走。

從社會保障看，中國的社會保障制度改革成就巨大，舉世矚目，這個成就確實是前無古人、后無來者，因為過去沒有一個國家能夠把一套完整的社會保障制度加以全面變革。西方發達國家雖然也在改革自己的社會保障制度，但我們看到的是，即使微小的局部調整也會導致很大的社會**與政治**，甚至帶來重大的經濟危機、社會危機與政治危機；而在中國，20多年的改革開放，我們保持了社會穩定，經濟持續增長，這是世界上任何國家也實現不了的成就。盡管如此，我國社會保障制度或體系的建設與完善依然是任重而道遠，城鎮居民最低生活保障制度，農村貧困人口的救助，老年人、殘疾人的福利享受，等等，都還有許多事要做。

三、解決中國民生問題需要智慧

要解決現時代的民生問題，特別需要智慧。首先，必須不折不扣地貫徹科學發展觀，把全面、協調和可持續的發展觀落到實處，最終建設和諧發展的社會。在解決民生問題過程中，要重點解決好教育、就業、收入分配與社會保障等重大民生問題。從前述問題可以看出，要解決現時代的民生問題，特別需要智慧?，F在，以人為本的執政理念日益深入人心，而以人為本必須關注民生，只有關注民生才能重視民生，只有真正重視民生才能有效保障民生，只有在有效保障民生的基礎上才能不斷改善民生。

首先，必須不折不扣地貫徹科學發展觀，把全面、協調和可持續的發展觀落到實處，最終建設和諧發展的社會。現在看起來，現實生活中的不和諧、不協調，民生問題的復雜化，很大程度上是不正確的發展觀和政績觀導致的。很多地方為什么拖欠農民工的工資？這就與不正確的政績觀有關。我認為，在評估一個地方的政績時，應把這個地方的勞動關系是否協調、社會是否和諧作為重要指標來考慮。勞動關系是否協調、社會是否和諧，應該成為評價地方政府政績的很重要的指標。

在解決民生問題過程中，要重點解決好教育、就業、收入分配與社會保障等重大民生問題。

就教育而言，在中國，家庭與個人對教育的投入不僅是普遍性的，而且大多是不惜代價的，不管是有錢人還是貧困的人，送子女接受教育非常自覺。從現實來看，政府應當進一步強化責任，加大財政性教育經費的撥款。至于勞動者的繼續教育，我贊同企業應當成為投入主體，但從目前來看至少有兩個群體是離不開政府介入的，一是國有企業的下崗、失業職工，因為他們不是一般的勞動力市場競爭所淘汰的，而是國有企業大規模改制改組導致的。第二個特殊群體是農民工。我們國家要跨進先進國家的行列，不能總是讓農民把鋤頭丟掉就變成了工人。在此，我要強調的就是：我不贊同勞動成本低是我們國家競爭力的優勢所在；我認為這只是一種短暫現象。只有勞動者的素質提高了，生產出產品的技術含量才會高，才具有真正的國際競爭力。要進入世界先進國家行列，絕對不是生產低檔產品、初級產品、低技術含量的產品就有競爭力，絕對不是維持低勞動成本能夠實現的，因為講勞動成本低，非洲、南亞一些國家的勞動成本可能比中國還要低。因此，政府介入農民工培訓，不只是農民工個人的利益，而是國家利益。

基于我們黨的執政理念越來越成熟，我們完全有理由期待：公平的教育機會與政府對教育投入的持續增長，將使民生之基即國民立足社會的基礎得到鞏固；積極的就業政策及其進一步完善，將使民生之本即國民生存與發展的根本得到扶持；完備的社會保障體系，將構建起民生之安全網并使國民的多種生活風險與后顧之憂真正得以解脫；而合理的收入分配政策將使全體國民共享國民經濟發展的成果，真正邁進共同富裕的新時代。在科學發展觀指導下，我們有理由相信，民生問題一定會引起進一步的關注與重視，并在以往的基礎上得到更為全面的改善。

[參考文獻]：

[1] 鄔旭東.當代中國民生問題理論研究述評[J].合肥師范學院學報.2011(01)[2] 竇孟朔、蘇獻啟、范擁軍、陳聚芳.論中國特色社會主義民生觀.河北師范大學學報(哲學社會科學版).2009(01)[3] 祝明明.論加強民生建設與提升中國共產黨的公信力.湖南師范大學 【網絡出版年期】2011年 12期

[4] 楊曉梅.當代中國社會建設研究.蘭州大學 【網絡出版年期】2011年 10期

[5] 李湘敏.改革開放以來中國共產黨民生思想探析.福建師范大學學報(哲學社會科學版)2009(04)[6] 王濤.中國特色社會主義民生建設研究.山東師范大學 【網絡出版年期】2010年 12期

第二篇：毛概課程論文

海南大學

“毛澤東思想和中國特色社會 主義理論概論”實踐課論文

學

院：專

業：年

級：姓

名：學

號：論文題目：

成績：（2011——2012）

機電工程

電氣工程及其自動化 級

曲振寶

20100502310024

論科學發展觀與社會主義發展趨勢

論科學發展觀與社會主義發展趨勢

提 要：科學發展觀是指導發展的世界觀和方法論的集中體現，是構建社會主義和諧社會的行動指南和理論指導，而構建社會主義和諧社會則是落實科學發展觀的具體實踐和生動體現。在中國特色社會主義歷史進程中,中國共產黨人結合國情不斷地把馬克思主義中國化,對馬克思主義進行創新與發展。這是中國命運的必然選擇?？茖W發展觀是這一歷史進程中的馬克思主義中國化的又一成果。關鍵詞：科學發展觀 和諧社會 發展 前途

自黨的十六屆三中全會正式提出科學發展觀，到十六屆五中全會《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十一個五年規劃的建議》中將其提升為“指導發展的世界觀和方法論的集中體現”，科學發展觀作為統領我國經濟社會發展新的指導思想的地位已經成為人們的共識。以胡錦濤為總書記的新一屆中央領導集體面對我國社會主義建設的新形勢，繼承和發展黨的三代中央領導集體關于發展的重要思想，相繼提出了科學發展觀和構建社會主義和諧社會的執政理念。這是我們黨對馬克思主義關于社會主義發展理論兩次重大的創新,也是對“三個代表”重要思想的豐富和深刻闡釋?？茖W發展觀與構建社會主義和諧社會是關系到我國社會主義現代化建設、全面實現小康社會奮斗目標的重大理論問題和實踐問題。以人為本是科學發展觀的核心和本質。

一 科學發展觀與社會主義的科學內涵及基本特征

我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務，黨的一切奮斗和都是為了造福人民，要始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發點和落腳點，做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。促進和實現經濟社會的全面、協調、可持續發展和人的全面發展是科學發展觀的基本要求。它要求實現人、自然與社會的良性互動，最終為實現人的全面發展服務。統籌兼顧是科學發展觀的根本方法。統籌區域發展，逐步扭轉地區差距擴大的趨勢，是新階段社會經濟發展的需要，也是深化改革的內在要求。統籌經濟社會發展，切實關注和解決諸如失業、貧困等社會問題，才能保證經濟持續健康發展，在經濟發展的基礎上實現社會全面進步。

統籌人與自然和諧發展，是實現可持續發展的必要條件。統籌國內發展和對外開放，是經濟全球化和加入世貿的新形勢對我們提出的時代課題。“五個統籌”的思想體現了經濟社會和人的全面發展觀。實現社會和諧，建設美好社會，始終是人類孜孜以求的一個社會理想，也是包括中國共產黨在內的馬克思主義政黨不懈追求的一個社會理想。以人為本是科學發展觀的核心和本質。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民，要始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發點和落腳點，做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。促進和實現經濟社會的全面、協調、可持續發展和人的全面發展是科學發展觀的基本要求。它要求實現人、自然與社會的良性互動，最終為實現人的全面發展服務。統籌兼顧是科學發展觀的根本方法。統籌城鄉發展，是從全局出發看“三農”，抓住了要害和關鍵，必將有利于逐步改變城鄉二元經濟社會結構。

統籌區域發展，逐步扭轉地區差距擴大的趨勢，是新階段社會經濟發展的需要，也是深化改革的內在要求。統籌經濟社會發展，切實關注和解決諸如失業、貧困等社會問題，才能保證經濟持續健康發展，在經濟發展的基礎上實現社會全面進步。

二 科學發展觀以前的馬克思主義社會發展理論

辯證唯物主義是馬克思主義的世界觀方法論，一定要從唯物辯證的思維方式出發解決好對發展問題的科學認識。什么叫發展？唯物辯證法認為，發展是事物的一種運動狀態，但又不是事物的一般的運動狀態，而是特指事物向前，向上，由低級向高級進步的前進運動；是由小到大，由舊到新，由落后到先進，不斷地推陳出新的創新運動。發展就是事物辯證的運動過程。在原有基礎上的重復，甚至倒退的運動都不是發展。當然，發展作為事物運動的狀態也有快，有慢；有單一的，有全方位的；有不平衡的，有均衡的；有不協調的，有協調的；有一時的，也有持續的。科學的發展觀追求的是正常的、健康的、協調的、全面的、合理的發展。從馬克思主義哲學世界觀和方法論來看，發展應該是辯證的發展，辯證的發展是不斷解決矛盾的發展，是全面的發展、協調的發展、可持續的發展。

實現社會和諧，建設美好社會，始終是人類孜孜以求的一個社會理想，也是包括中國共產黨在內的馬克思主義政黨不懈追求的一個社會理想?！吨泄仓醒腙P于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》將社會主義和諧社會的內容和要求界定為：以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，堅持黨的基本路線、基本綱領、基本經驗，堅持以科學發展觀統領經濟社會發展全局，按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題為重點，著力發展社會事業、促進社會公平正義、建設和諧文化、完善社會管理、增強社會創造活力，走共同富裕道路，推動社會建設與經濟建設、政治建設、文化建設協調發展。

客觀規律和人的主觀能動性的關系問題，是馬克思主義世界觀方法論所要回答的一個基本問題，科學發展觀也正是要回答在社會發展過程中，如何在尊重客觀規律的基礎上，充分發揮人的主觀能動性和創造性，努力推進經濟社會又快又好發展的問題。從馬克思主義世界觀方法論來看，人的主觀能動性是受客觀條件、客觀規律制約的。人只有在一定的客觀條件下，按照客觀規律辦事，才能創造歷史。當然，人具有一定的主觀能動性。按照馬克思主義哲學的觀點，任何事物，無論是自然、社會，還是人類思維，都存在不以人的意志為轉移的客觀規律。人們只有尊重規律、認識規律、把握規律，按照規律去辦事，才能最大限度地發展人自身的能動性和創造性。反之，就會受到客觀規律的懲罰。正確處理好人的主觀能動性和客觀規律之間的關系，是全面落實科學發展觀，實現以人為本，全面協調可持續發展的關鍵問題。

三 科學發展觀與構建社會主義和諧社會的內在統一

科學發展觀作為指導當代中國發展的世界觀和方法論的集中體現，它和馬克思主義是一脈相承的，唯物史觀是科學發展觀的理論基礎。唯物史觀關于社會基本結構理論、社會基本矛盾理論和社會有機系統理論是科學發展觀“全面、協調、可持續發展”的理論根據。馬克思指出，“人們在自己生活的社會生產中發生一定的、必然的、不以他們的意志為轉移的關系，即同他們的物質生產力的一定發展階段相適應的生產關系。這些生產關系的總和構成社會的經濟結構，即有法律的和政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會意識形式與之相適應的現實基礎。物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程?！鄙a力、生產關系（經濟基礎）和上層建筑三個層次的因素組成社會的基本結構。人類社會的基本矛盾運動，即生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾運動，構成了貫穿人類社會發展始終的基本規律，即生產關系適合生產力狀況的規律和上層建筑適合經濟基礎狀況的規律。生產力是社會發展的最終決定力量。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，其主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾，根本任務是發展社會生產力。發展是我們黨執政興國的第一要務，只有不斷解放生產力、發展生產力，才能為社會全面進步和人的全面發展提供物質基礎。樹立科學發展觀的要旨在于用新的發展思路實現更好更快的發展。

科學發展觀以唯物史觀為理論基礎，借鑒、吸收國外發展理論的積極成果，深刻闡釋了當代社會的全面發展規律、協調發展規律和可持續發展規律。全面發展就是要以經濟建設為中心，全面推進經濟、政治、文化建設，實現經濟發展和社會全面進步。經濟發展決定政治發展和文化發展，政治發展和文化發展會反作用于經濟發展，在特定條件下還可以起決定性作用。經濟發展是其它社會發展的基礎和條件，而其它社會發展又是經濟發展的目的和保障。全面建設小康社會的目標，是經濟、政治、文化和社會全面發展的目標，社會主義社會是全面發展、全面進步的社會。

參考文獻：

1胡錦濤：《在中央人口資源環境工作座談會的講話》，《人民日報》2004年4月5日。

2《馬克思恩格斯全集》第19卷，人民出版社1965年.3馮開甫：從社會主義本質理論談鄧小平關于人的全面發展思想[J]毛澤東思想研究，2005年3月。

第三篇：毛概課程論文

毛概課程論文

食工1班趙鑫

20141869 毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論是我們國家對于人民思想政治教育，教育目的是：提高人們的思想道德素質，促進人的全面發展，激勵人們為建設中國特色的社會主義，最終實現共產主義而奮斗。所謂的提高人們的思想道德素質是：要動員人們積極的參加社會主義現代化建設，就要使人們具備良好的思想道德素質，較高的思想政治覺悟，如崇高的理想、優良的品德、強烈的事業心、責任感、堅強的毅力、嚴格的紀律等;促進人的自由全面發展：人的自由全面發展是共產主義的理想目標，也是社會主義的本質要求。社會主義的本質是解放和發展生產力，而落腳點是人的自由全面發展，因此關注人的發展是思想教育的根本，也是終極目的。

我對于我們國家的思想教育工作感到尤為的“驕傲”，不知道從什么時候我們的民眾對于我們的政府是那么的順從，或是已經習慣了一直去相信黨，相信黨會給我們幸福。我想說就是很多人都經歷過思想道德教育，都學過毛概，但是幾乎每個人都沒有學到思想。所以我們應該想想到底如何加強思想道德教育才能使我們的人民更幸福，才能更多的服務于人民。我相信總有一天會實現共產主義的!今我們學習毛澤東思想，一方面是為了了解中國的革命史，因為如果不了解過去，就會妨礙我們對當前問題的認識和了解。另一方面是為了學習前輩們在探索中國革命道路中積累的寶貴經驗，學習毛澤東同志將理論運用于實踐的正確的科學的理論原則。

在現代社會，在如今正蓬勃發展的社會主義現代化建設中，認真學習并運用理論與實踐相結合的方法是極其必要的。因為我們必須清醒地看到，中國現在還并不發達，我們新一代青年肩上仍然承受著開創中華民族的偉大復興局面的重任。特別是我們科大即將吸收國外先進科學經驗的學子們，要時刻記住理論永遠得由實踐證明的真理，特忌眼高手低不切實際地亂搞一通。不能瞎犯錯誤，中國的國情不容許我們吃一塹長一智。國外的許多成功方法并不一定在中國同樣行得通，這是我們時刻要記住的。正如創造了十月革命輝煌的蘇聯革命經驗并不適用于中國。這時候我們就得學習毛澤東同志，在理論與實際相結合的思想指導下，創造性的運用所得來的經驗，而不能拘泥于理論。另一方面，在我們今后為促進祖國繁榮昌盛發展而有效的工作中，我們也切不能盲目自大，一概排除外來經驗，因為實際上我們工作中還有不少困難和問題。農民和城市部分居民收入增長幅度緩慢，失業人數增多，有些群眾的生活還很困難;收入分配關系尚未理順;市場經濟秩序有待繼續整頓和規范;有些地方社會治安狀況不好;一些黨員干部的形式主義、官僚主義作風和弄虛作假、鋪張浪費行為相當嚴重，有些腐敗現象仍然突出;當前有些黨的干部的領導方法與新形式新任務的要求還不完全適應，有的黨組織軟弱渙散。在這種情況下，工作若不做到底層，黨的政策很可能不能執行或根本未被執行。這里我突然想到了蘇聯赫魯曉夫曾愚蠢地下令在某不適于種玉米的地方種玉米，就因為另一地種玉米致富。后來由于玉米苗不服水土，全部死亡，致使蘇聯經濟損失慘重。這僅僅因為赫魯曉夫不重實際，只看表面。因此實際情況永遠是我們需要考察實踐的。

對實際與實踐，我們也需要有最深層的認識，也不能浮于表面。而所謂去實踐，就是要“實事求是”?！皩嵤虑笫恰币辉~，出自東漢班固所寫的《漢書》，原文是“修學好古，實事求是”，本意在頌揚河間王求實的治學態度和方法。馬克思恩格斯創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東用中國語言概括為“實事求是”四個大字，這本身就是將馬克思主義中國化的生動體現。實事求是，就是一切從實際出發，理論聯系實際;就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命與建設的具體實踐相結合。實事求是，是辯證唯物主義的根本思想路線問題，講的就是革命和建設的根本出發點問題，即必須從中國的國情出發，尋找適合這種國情的革命與建設的具體道路。而對于我們，實事求是是一種科學的態度，自以為是和好為人師那樣狂妄的態度是我們在學習了毛澤東思想后應以改正的，或應引以為戒的。我們在很多問題上要講求真實性和完備性。在現今的大學學習生活中，我們應了解我們個人的長處和短處，然后制定自己的獨特學習方法，不可生搬硬套別人的成功方法，這是這本書給我們最初的也是最具現實意義的啟示。

另外我還要談一下我對這門課一些真實的感受。在最初我認為這門課一定會很無聊也最無益。結果在學期之中，我深深地被中國共產黨探索中國現代化道路的艱難歷程所吸引所感動。這門課也成了我最愛聽的課程之一。這首先得感謝講師充滿激情的講說，其次還因我從中學到不少處事之道和一段既漫長又短暫的光輝歷史。雖然我每次并非坐在前排，但我還是能從講師語調里深切體會到他對毛澤東同志的敬佩和對毛澤東晚年錯誤的惋惜。無疑毛澤東同志是一位傳奇式人物，一位能創造奇跡的偉人。毛澤東同志將實事求是的科學方法帶給了我們，同時晚年的他也可悲地給我們為實事求是作了一個最深刻的反例?？梢娎碚撆c實踐相結合是任何事業成功的前提。空想、不切實際地瞎說瞎干是我們無論在現在的學習生活中，還是在今后的社會主義建設中，都要深以為戒的。

就所學的知識，我談點具體的感受吧!課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中，中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會性質和人民的悲慘命運，進行了不屈不撓的斗爭，無數仁人志士苦苦探索救國救民的道路，但一次又一次地失敗了。事實表明：“中國期待著新的社會力量尋找先進理論，以開創救國救民的道路。”在這樣的歷史條件下，應運而生的中國共產黨和以毛澤東為核心的第一代中央領導集體，堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結合，形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發展的客觀要求和歷史產物，是中國人民在實踐中經過探索和比較后所選擇的革命.在這一個學期的學習中，我深深認識到毛澤東為黨的創立和發展，為中國各族人民解放事業的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業發展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現在現實生活中，她是改革開放的理論源泉;也表現在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。

在這一個學期的學習中，我深深認識到革命先輩為黨的創立和發展，為中國各族人民解放事業的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業發展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出了重大貢獻。他們的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映，各個角度的透視表明：他們的思想影響表現在現實生活中，他們是改革開放的理論源泉;也表現在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。

第四篇：民生建設的毛概論文

中國以民生為重點的社會建設的意義、主要內容和舉措

民生大于天，民生無小事。改善民生除了抓好城鄉醫療保險、養老保險外，還要以解決城鎮零就業家庭成員和大學生就業難、城鎮居民、關閉破產企業退休人員和困難企業職工看病難、農民工維權難、弱勢群體增收難等難點問題為切入點，切實把事關人民群眾切身利益的實事辦好。只有從宏觀著眼，微觀著力，從小事、實事做起，才能讓老百姓真正受益

以青島農村老年人為例，2009年,國家開始新型農村社會養老保險(簡稱“新農?！?試點,采取個人繳費、集體補助和政府補貼相結合的模式,探索農民養老的新模式。2010年,青島在新農?；A上實施城鄉居民養老保險,將農民、城鎮無保障居民全部納入保障范圍。使得老年人能夠在晚年享受較舒適的生活。但是可知并不是青島所有的區、市都像城陽區一樣,能夠以農村集體收入補助參保農民。作為典型的農業大市,除了政府補貼之外,平度市的城鄉居民養老保險推廣主要還是依靠農民個人繳費。盡管如此,這一新制度在當地仍然越來越受歡迎，這是改善民生的重要方面。

以人為本、改善民生是科學發展觀的核心內容。民生問題是“人民最關心、最直接、最現實的利益問題”，與人民幸福安康息息相關，事關社會主義和諧社會建設的大局，事關全面建成小康社會奮斗目標的實現。

加快推進以改善民生為重點的社會建設，是黨的十七大為深入貫徹落實科學發展觀，推動科學發展，促進社會和諧，奪取全面建設小康社會新勝利而作出的一項重大戰略部署。以改善民生為重點的社會建設對于21世紀高速發展中的中國來說，具有著很強的時代特征和極其深遠而重要的意義：

1、以改善民生為重點的社會建設體現了深入貫徹落實科學發展觀的根本要求?？茖W發展觀要求我們的發展必須堅持全面協調可持續。其中一個重要方面就是要在經濟發展的基礎上注重保障和改善民生，加強社會建設，推動經濟和社會協調發展，這是貫徹落實科學發展觀的根本要求，一定要抓緊抓好。

2、以改善民生為重點的社會建設體現了構建社會主義和諧社會的重要基石。構建社會主義和諧社會就是要以解決人民最關心、最直接、最現實的利益問題為重點，著力發展社會事業，促進社會公平正義，這是很重要的一點。而在社會主義和諧社會中人們的積極性、主動性、創造性才能充分發揮出來，萬眾一心地把中國特色社會主義事業推向前進。

3、以改善民生為重點的社會建設是中國共產黨的性質和宗旨的體現。黨的宗旨是全心全意為人民服務，黨的奮斗目標無論從革命戰爭時期看，還是從現在的全面建設小康社會、建設中國特色社會主義到最終實現共產主義，都決定了黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。也正是因為這一點，她才贏利了人民的信任、擁護和支持，才取得了一個又一個的勝利，這一點必須牢記。

4、以改善民生為重點的社會建設體現了廣大人民群眾的迫切愿望和要求。公平正義、富裕、健康、安居樂業、法治、和諧，歷來是人類最美好的追求和期盼。民生問題與百姓息息相關，這是民心所向、大勢所趨，是誰也不可抗拒的規律。這是黨的執政之基、力量之源、治國之本，須臾不可忘記。

推進以民生為重點的社會建設的六大舉措，教育、就業、收入分配、養老就醫等，件件關系群眾生活，事事關乎人心向背，充分體現了我們黨是愛民、親民、為民、利民的黨。相信在黨的領導下，緊緊依靠人民，調動一切積極因素，一個社會和諧人人有責、和諧社會人人共享的全面小康社會一定會建成。

將社會主義經濟建設、政治建設、文化建設三位一體，發展為社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設四位一體的總體布局，并強調以改善民生為重點加快推進社會建設，這是我們黨對中國特色社會主義事業的新認識、新概括。同時在加快推進以改善民生為重點的社會建設時我們必須處理好如下的幾個關系：

一、要處理好改善民生與社會發展的關系。發展是黨執政興國的第一要務，是改善民生的根本。只有經濟社會實現了長足的發展，才能為廣大群眾的教育、就業、醫療、生存環境提供堅強的支撐，對此，我們在發展過程中，一要更加注重發展質量和社會效益，更加注重經濟結構調整和產業升級，更加注重降低發展成本和環境代價，以科學發展觀為統攬，實現經濟社會又好又快發展。

二、要處理好長遠利益與當前利益的關系。改善民生要更加注重現實性，必須從人民群眾最關心、最直接、最迫切的問題抓起，既要考慮長遠，更要抓好當前。近年來，市區（縣）黨委按照省委要求，在改善民生上采取了一系列措施，辦理了許多惠及千家萬戶的實事好事，取得了顯著的成效。新世紀新階段，我們要把握機遇，與時俱進，充分發揮我們的有利條件，把民生問題解決得更實更好。

三、要處理好改善民生與現實狀況的關系。要堅持從實際出發，為老百姓把好事辦好，實事辦實。統籌兼顧各方利益，突出解決好困難群體、弱勢群體、特殊群體的生產生活問題，重點解決好人民群眾普遍關注的現實民生問題。要調整財政支出結構，財政投資的重點，要逐步由城市轉向農村，由一般基礎設施建設轉向社會公共事業發展、環境保護和生態建設，促進科學發展、和諧發展。

在青島，經濟是關鍵。發展經濟的根本目的是為了民生的改善，否則經濟發展就失去了方向，失去了動力和源泉。所以經濟發展同時要加快推進以改善民生為重點的和諧社會建設。著力擴大內需，努力保持投資和消費穩定增長。穩定工業經濟發展勢頭，大力推進自主創新和科技成果轉化，切實加強“三農”工作，促進農業農村經濟穩步發展，大力推進新型城鎮化進程，促進區域經濟協調發展。深化統籌城鄉綜合配套改革，推進重點領域改革取得新進展，進一步擴大開放合作，力爭在建設內陸開放高地上贏得更大優勢。著力保障和改善民生，讓人民群眾更多地享有改革發展成果。一個社會和諧人人有責、和諧社會人人共享的全面小康社會一定會建成。

第五篇：毛概課程論文作業

（一）學習內容：毛澤東思想

（二）學習目標：

1、要完整準確地理解和掌握毛澤東思想的科學體系，不能只從個別詞句

來理解，而必須從整體上去獲得完整的理解。

2、把毛澤東晚年的錯誤思想與毛澤東思想的科學體系區別開來。

3.要在實踐中豐富和發展毛澤東思想。應當堅持全面的觀點并準確把握、評價大學生價值觀的原則，不能讓其變化脫離于社會主義主導價值觀念與發展方向?；谶@樣的觀點，透過復雜的大學生價值觀現狀看當代大學生價值觀的本質和主流，我們可以得出基本結論：當代大學生的價值觀在對待國家利益、個人利益相結合的社會主義原則要求上，既有符合的一面，又有不符合的一面。當代大學生價值觀念的功利主義傾向，是社會意識形態的一種客觀反映。非功利價值觀與功利價值觀都是人類本質需求的兩個方面，這就要求我們既要借助功利價值的調節與杠桿作用，承認功利價值觀有其合理的、符合社會發展的、進步的一面；又要克服張揚功利價值觀所帶來的社會問題和不符合社會主義精神價值的一面，克服與社會主義集體主義主導價值觀相矛盾的一面。正因如此，決定了我們的大學生思想政治教育要在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導下，去把握和調控大學生價值觀的變化，使其變化與社會主義的原則和社會主導價值觀相一致。這是大學生價值觀教育的基本要求之一。

（三）學習內容：

1.毛澤東思想的形成

毛澤東思想是在中國共產黨領導的中國革命和建設實踐中逐步形成和發展的。這一過程大體上可分為開始萌芽、初步形成、走向成熟、繼續發展和曲折發展等多個時期。

中國共產黨創建和國民革命時期，毛澤東思想開始萌芽。土地革命戰爭前中期，毛澤東思想初步形成。

土地革命戰爭后期和抗日戰爭時期，毛澤東思想得到多方面發展而達到成熟。解放戰爭時期和由新民主主義向社會主義過渡時期，毛澤東思想繼續得到發展。社會主義建設時期，毛澤東思想也在曲折中得到發展。2.毛澤東思想發展的特點

毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國實際相結合的產物。〈中國共產黨人在如何運用馬克思列寧主義普遍原理來解決中國革命實踐中的問題上，曾出現過兩種錯誤傾向：教條主義和經驗主義〉

毛澤東思想是在同錯誤思潮的斗爭中形成和發展的；

毛澤東思想形成和發展的過程就是馬克思主義中國化的過程；

所謂馬克思主義中國化，就是使馬克思主義和中國實際相結合，使馬克思主義具有中國的民族特點和民族形式，成為指導中國人民革命和建設的理論。

3.毛澤東思想的主要內容

關于新民主主義革命的理論:〈無產階級領導的、工農聯盟為基礎的、人民大眾的、反對帝國主義封建主義和官僚資本主義的、新民主主義革命的理論〉,主要包括:（1）將中國資產階級區分為買辦資產階級〈即大資產階級和官僚資產階級〉和民族資產階級兩部分，指出前者是革命的對象，后者是革命的動力。前者以不同的帝國主義集團為背景，后者具有兩面性。

(2)科學分析了中國農民階級及其各個階層，指出農民是中國革命的主力軍和無產階級最可靠的同盟軍，確立了工農聯盟的思想。

(3)指出無產階級及其政黨領導的武裝斗爭是中國革命的主要形式，土地革命是中國革命的主要內容，農村根據地是中國革命的戰略基地，以農村包圍城市、武裝奪取政權是奪取中國革命勝利的唯一正確道路。

(4)指出“統一戰線和武裝斗爭”，是戰勝敵人的兩個基本武器，加上中國共產黨的自身的建設，就成為中國革命的“三個主要的法寶”。

4.關于社會主義革命和建設的理論: 〈新民主主義革命勝利后，以毛澤東為代表的中國共產黨人，依據新民主主義革命勝利所造成的向社會主義過渡的經濟政治條件，從中國實際出發，形成了關于中國社會主義革命和建設的理論〉。

(1)創立了人民民主專政的理論，豐富和發展了馬克思列寧主義關于無產階級專政的國家學說。

(2)制定了從新民主主義到社會主義過渡時期的總路線，采取了社會主義工業化和社會主義改造同時并舉的方針，制定了逐步改造生產資料私有制的具體政策。

(3)提出了走中國自已的社會主義建設道路的思想，對中國特色的社會主義現代化建設道路進行了初步探索。

(4)創立了社會主義社會基本矛盾學說，為社會主義改革提供了理論依據，并對經濟體制改革提出了一些有價值的思想觀點。

(5)提出了區分和處理社會主義兩類不同性質矛盾的學說。

6、確立了社會主義現代化的宏偉目標和實現四個現代化的任務，提出了走中國工業化道路的思想，以及一整套“同時并舉”和“兩條腿走路”的經濟建設方針。

此外，毛澤東還提出了社會主義可能分為不發達和比較發達的兩個階段的設想，提出了“愛國一家”、“愛國不分先后”的思想與和平解放臺灣的倡儀。

關于革命軍隊的建設和軍事戰略的理論:在革命軍隊建設上，毛澤東規定了“全心全意為人民服務”是人民軍隊的唯一宗旨，規定了黨指揮槍的原則，制定了三大紀律、八項注意，強調實行政治、經濟、軍事三大民主，實行官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍的原則；在軍事戰略上，毛澤東提出了以人民軍隊為主干，依靠廣大人民群眾，建立農村根據地，進行人民戰爭的思想。他還提出了一整套人民戰爭的戰略戰術，并總結出著名的“十大軍事原則” ；新中國成立后，他又提出必須加強國防，建設現代化革命武裝力量和發展現代化國防技術的重要指導思想。

5.關于政策和策略的思想：

政策和策略是黨的生命，是革命政黨一切實際行動的出發點和歸宿，必須根據政治形勢、階級關系和實際情況及其變化來制定黨的政策，把原則性和靈活性結合起來。無產階級及其政黨要實現自已對同盟者的領導，必須具備兩個條件 : 一是率領被領導者向著共同的敵人作堅決斗爭并取得勝利，二是對被領導者給予物質利益，至少不損害其利益，同時給予教育。

關于思想政治工作和文化工作理論 : 一定的文化〈當作觀念形態的文化〉，是一定社會的政治和經濟的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經濟?；谶@一基本觀點，毛澤東提出過許多具有長遠指導意義的重要思想。如 : 關于思想政治工作是經濟工作和其它一切工作的生命線，要實行政治和經濟的統一、政治和技術的統一、又紅又專的方針;關于發展民族的科學的大眾的文化，實行百花齊放、推陳出新、古為今用、洋為中用的方針;關于知識分子在革命和建設中具有重大作用，知識分子要同工農相結合的方針。

6.關于黨的建設的學說 : 著重強調了從思想上建設黨，經常注意以無產階級思想改造和克服各種非無產階級思想;概括了理論和實踐相結合，和人民群眾緊密聯系在一起，以及自我批評的作風，并把這三大作風作為我黨區別于其他任何政黨的顯著標志;提出了“團結—批評—團結”、“懲前毖后、治病救人”等正確處理黨內矛盾的方針;創造了“整風”這種進行思想教育的形式。新中國成立后，毛澤東又多次提出要繼續保持謙虛謹、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風，警惕資產階級思想的侵蝕，反對官僚主義

（四）學習重點：毛澤東思想的形成發展和內容

（五）學習疑難以及處理方法：毛澤東思想的內容比較難以理解.處理方法，在課下問問老師，同學們之間的交流討論，到圖書館借閱書籍，同時上網上查找資料。

（六）學習方式及其交流方式：課堂老師講解，課下完成課余作業，同學之間討論完成。

（七）學習方法：

一、要準確把握課程的性質、任務和基本

二、要堅持以科學的理論為指導思想《概論》課程具有強烈的政治性和思想性的特征。我們在學習《概論》的過程中，一定要有嚴肅認真的態度，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本立場和觀點，堅持把堅定正確的社會主義政治方向放在首位。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學世界觀和方法論，也是學習《概論》課的基本方法。

三、要切實貫徹理論聯系實際的基本原則。《概論》課還具有鮮明的理論性和知識性的特征。理論聯系實際不僅是學風問題，而且是學習本課程必須遵循的基本方法和根本要求。

四、要將書本知識學習和社會實踐活動結合起來。《概論》課還具有較強的現實性或實踐性的特征。學習《概論》課，不但要重視理論知識的學習，重視理論聯系實際，而且還要重視社會實踐活動。

五、要堅持社會教育與自我修養相結合的原則。《概論》課是一門思想政治教育課，其目的在于幫助大學生理解和掌握中國革命和建設有中國特色社會主義的基本理論、基本路線和總的方針政策，確立科學社會主義信仰和建設有中國特色社會主義的共同理想，立志為全面建設小康社會、實現中華民族的偉大復興而努力奮斗。因此，一方面我們需要接受社會教育，如家庭教育、學校教育、日常報刊雜志影視作品方面的宣傳教育和思想政治教育、社會實踐教育等。另一方面，更要注重自我學習和自我教育。社會教育、理論知識學習和他人的幫助，只有通過自我學習和自我教育，相互促進，融為一體，內化為自己的東西，才能真正成為自己思想的組成部分和行動指南。也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育，理想信念才能不斷得到鞏固和加強。

六、要勤于思考，經常討論多做練習。在學習《概論》課的過程中，要勤于思考，經常討論，就是要求同學們在學習過程中，對不懂的問題，對社會上各種各樣的問題要多動腦筋思考，多想想為什么；通過相互間經常討論，可以取長補短，弄清是非，達到共同提高的目的。

（八）學習資源書目推薦：1.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論。2.毛澤東思想文集

（九）學習評估：在其中學到了毛澤東思想的活的靈魂是毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法，它有三個方面

第一：實事求是是毛澤東思想的精髓: 實事求是的第一項內容是一切從實際出發;第二項內容就是理論聯系實際;第三項內容就是堅持馬克思主義的科學實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準。

群眾路線是中國共產黨的根本路線 : 一切為了群眾，一切依靠群眾，這是群眾路線的核心內容。包括 :

1、一切為了人民群眾，全心全意為人民服務，自覺地為人民謀利益，一切從人民的利益出發而不是從個人或小團體的利益出發。

2、一切向人民負責，把向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性當作一切工作的出發點。

3、相信群眾能夠自已解放自已，根據群眾的需要和覺悟，團結、教育、引導廣大人民群眾為實現自已的利益而奮斗，而不是少數人發號施令或包辦代替。

4、虛心向人民群眾學習。

“從群眾中來，到群眾中去”，是群眾路線的又一重要內容，也是中國共產黨最基本的領導方法和工作方法。在貫徹群眾路線的過程中，必須實行領導與群眾相合，一般號召與個別指導相結合，民主基礎上的集中和集中指導下的民主相結合。

毛澤東思想和中國特色社會主義體系概論

實踐課程作業之

學習

方

案

學院：體育學院學號：姓名：劉亞專業：體育教育

0906114158