第一篇：如何做好演講(英語、現(xiàn)代)

怎么做好presentation?

First of all, 當(dāng)然是準備的問題，從自己手里的資料來講，一定要well-prepared including figures, correspondence, reports and emails.從設(shè)備來講，一定要提前準備并且檢查，投影儀是否能用，是否和自己的電腦兼容，如果你要用音頻，檢查音頻播放是否清晰。

Secondly, 如果你做好PPT文件，一定要提前rehearsal,確保自己的臺詞和屏幕出現(xiàn)的畫面完美切合。

Next, 關(guān)于PPT的制作，第一頁一定是Today's Agenda，一定要告知現(xiàn)場的觀眾或聽眾：what I am going to talk about today is.....然后一定要告訴大家：你要用多長時間，后面是否有Q&A.給大家一點個人的小經(jīng)驗：我一般會和聽眾說：You can interrupt me any moment you like during my presentation but after my talk, there will be a Q&A.這樣，你的presentation就有一個很好的開頭了，很職業(yè)哦！presentation進行中不合適的行為，如下圖所示：

1.如果沒有特殊情況，盡量不要站在投影儀的光柱里； 2.不要背對觀眾，不管現(xiàn)場有多少audience;

3.在一張PPT上不要呈現(xiàn)密集的信息和文字； 4.PPT一定要清晰可辨，字體一定要大；

5.不要一張PPT上一下子呈現(xiàn)滿篇的大段信息，盡量選擇點一下出一行的方式； 6.講話要清楚親和，觀察聽眾的反應(yīng)，及時調(diào)整內(nèi)容和節(jié)奏，比如：說“Am I going too fast?”而不是“Can you understand me?”

如此，在各位的presentation進行中，你就把職業(yè)的風(fēng)格始終如一地秉承下來啦！

領(lǐng)略了一些做好簡報的要領(lǐng)之后，接下來就要結(jié)尾啦。

一般來講，presentation的結(jié)尾不能太突然，應(yīng)該是一脈相承的，講到這兒，就該收尾了，但是怎么讓這個收尾自然流暢，讓聽眾覺得“相見恨晚”呢？ 首先，市場型或銷售型講座不能把所有的秘密都在講座中講出來，一定要留一手，英文叫“keep sth.up in the sleeves”；

其次，即將結(jié)尾的時候，和聽眾的溝通很重要，很多同學(xué)說，做到結(jié)尾，我問他們：“大家有啥問題沒有？”下面是一片沉默，有人看著你，有人看著外面，有人吸鼻子，有人低頭，干啥的都有，就是沒有人提問。建議大家這樣問：“Gentleman, please, I noticed your head shaking for one point I mentioned, can I ask why?”可以自己掌握現(xiàn)場情況，主動出擊。前提是對講座的內(nèi)容和產(chǎn)品內(nèi)容了如指掌。

最后，回答聽眾的問題態(tài)度要誠懇，不要一味地吹噓自己的產(chǎn)品，很多時候，站在客戶的角度想問題，說問題，要比hard sell有效得多。

第二篇：做好榜樣演講

做學(xué)弟學(xué)妹的好榜樣 我是一名在六年級即將畢業(yè)的學(xué)生，這個充滿回憶的校園，伴我度過了六年的光陰，整整六年，這個校園賦予我太多太多，有知識，有快樂，有信念，有動力，有我敬愛的老師們，有與我情誼深厚的同學(xué)們，當(dāng)大樹的年輪又增加六圈的時候，我在母校的照顧下茁壯成長，從咿咿呀呀地一年級小學(xué)生，成了一名六年級的大姐姐 光陰似箭． 日月如梭，當(dāng)春秋輪回六次時，我將要與校園告別，告別操場那偌大的皂莢樹，告別書聲瑯瑯的小學(xué)教室，告別老師與同學(xué)，告別這美麗的校園，心中真是無比留戀，難以割舍，涌出從未有過的感情。我作為“橋小”的學(xué)姐，是否應(yīng)該有所擔(dān)當(dāng)，為學(xué)校做一份貢獻，留一份芳香，為學(xué)弟學(xué)妹們做一次榜樣，留一份美好的回憶？六年的校園時光真的很讓人懷念，那巨大的樹留下的滄桑讓我懷念，校園設(shè)施的不斷變化，以及校園中的每一棵樹，每一根草都讓我懷念，我們作為學(xué)校的大姐姐，大哥哥，首先，要認真上好每一堂課，認真完成每一次作業(yè)，尊敬師長，勤奮學(xué)習(xí)，樂于助人禮貌待人，以優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績?yōu)閷W(xué)校爭光；其次，要為建設(shè)校園而努力，愛護桌椅，搞好衛(wèi)生，栽種花草，完善教室，清除墻上的污垢，自覺關(guān)燈，自覺關(guān)水龍頭，從自己做起，建設(shè)校園。回報這培養(yǎng)我們六年之久的母校，留下我們這一屆六年級光輝的一頁。我想每一個同學(xué)都愿意吧！那就讓我們以實際行動來證明。來吧！來吧！同學(xué)們，讓我們從自身做起，做一個好榜樣、好概模，做一個優(yōu)秀的學(xué)生。天下無難事，只怕有心人。最后衷心的希望所有的學(xué)習(xí)努力學(xué)習(xí)，天天向上。

第三篇：如何做好演講

演講的本質(zhì)

正確認識演講，必須道德確立正確的演講觀。唯有正確的演講觀，才能透過演講的現(xiàn)象，認清演講區(qū)別于它種口語形式的本質(zhì)屬性，才能恰當(dāng)而準確地掌握住其內(nèi)部規(guī)律和特點，以便駕馭它，發(fā)揮其最大的社會效益和作用。

也正是基于這個目的，一些演講學(xué)的研究者和演講家，都根據(jù)自身對于演講這一現(xiàn)象的認識一理解，下著不同的定義，以企揭示出演講的本質(zhì)。這一探討，無疑對于演講學(xué)的研究，是有其積極意義的，是值得肯定的。但由于過去對演講學(xué)的研究不夠深入，再加每個人站的角度不同，理解的不同，因而說法不一。

從三十年代以來，直到近年也有些著作，都在下著這樣或那樣的定義，但總是不夠全面，因而也就難以揭示出本質(zhì)。究竟什么是演講，也就是演講的本質(zhì)到底是什么?這確實是目前急需回答的問題。因為定義揭示著事物的本質(zhì)，只有正確地回答了什么是演講，才有可能掌握其內(nèi)部規(guī)律和特點、以發(fā)揮演講最神圣的社會作用。

列寧曾指出:“物質(zhì)的抽象，自然規(guī)律的抽象，價值的抽象以及其他等等，一句話，一切科學(xué)的(正確的、鄭重的、非瞎說的)抽象，都更深刻、更正確、更完全地反映著自然。”(轉(zhuǎn)引《毛澤東選集》第一卷，第263頁。)揭示演講的本質(zhì)，使其符合“科學(xué)的抽象”，需要從演講這一現(xiàn)象入手，抓住其最普通、最基本的東西。

演講是人類的一種社會實踐活動。具有綜合性、直觀性、現(xiàn)實性和藝術(shù)性，是它的主要特征。作為整個的演講活動，索必須具備以下四個條件:演講者(主體)，聽眾(客體)，溝通主客體的信息，及主、客體同處一起的時境(時間環(huán)境)。這四者缺一不可，也就是說，離開任何一個條件，都構(gòu)不成演講活動。但是僅僅具備這四個條件，這不足以揭示出演講的本質(zhì)屬性。因為，任何一種帶有藝術(shù)性的活動，都有其自己獨特的物質(zhì)傳達手段，形成了自己特殊的規(guī)律，揭示著自身活動的本質(zhì)特點。演講活動自然也不例外，演講者要想發(fā)表自己的意見，陳述自己的觀點和主張，從而達到影響、說服、感染他人的目的，就必須通過與其內(nèi)容相一致的傳達手段。作為演講的傳達手段主要有:有聲語言、態(tài)勢語言和主體形象。

一、有聲語言(講)，是演講活動最主要的物質(zhì)表達手段，是信息傳遞的主要載體。

它是由語言和聲音兩種要素構(gòu)成的。它以流動的聲音運載著思想和情感，直接訴諸聽眾的聽覺器官，產(chǎn)生效應(yīng)。

我們對有聲語言的要求，則是吐字清楚、準確，聲音清亮圓潤、甜美，語氣、語調(diào)、聲音、節(jié)奏富于變化，要注意形式美和聲音美。它具有時間藝術(shù)的某些特點，是聽眾聽覺接受對象和欣賞對象。

二、態(tài)勢語言(演)，就是演講者的姿態(tài)、動作、手勢、表情等，它是流動著行體動作，輔助有聲語言運載著思想和感情，訴諸聽眾的視覺器官，產(chǎn)生效應(yīng)。

由于它是流動的，因此，它存在于一瞬間，轉(zhuǎn)眼即逝，這就要求它準確、鮮明、自然、協(xié)調(diào)和優(yōu)美，要有表現(xiàn)力和說服力。這樣，才能在具備“能感受形式美的眼”的聽眾心理引起美感，并得到啟示。它具有空間藝術(shù)的某些特點，是聽眾視覺接受對象和欣賞對象。然而，態(tài)勢語言雖然加強著有聲語言的感染力和表現(xiàn)力，彌補著有聲語言的不足，但如果它離開了有聲語言，它就沒有直接地、獨立地表達思想情感意義了。

這里值得我們注意的是，有聲語言也好，態(tài)勢語言也好，它們既不同于其它現(xiàn)實中的有聲語言和態(tài)勢語言，因為它們都帶有一定的藝術(shù)性；也不同于舞臺藝術(shù)中的有聲語言和態(tài)勢語文，因為它們不是純藝術(shù)。

三、主體形象。

演講者是以其自身出現(xiàn)在聽眾面前進行演講的。這樣，它就必然以整體形象，包括體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止神態(tài)等直接訴諸聽眾的視覺器官。而整個主體形象的美與丑、好與差，在一般情況下，不僅直接影響著演講者思想感情的傳達，而且也直接影響著聽眾的心理情緒和靈感享受。這就要求演講者在自然美的基礎(chǔ)上，要有一定的裝飾美。而這裝飾美，是以演講本人為依托的現(xiàn)實的裝飾美，這決不同于舞臺藝術(shù)的性格化和藝術(shù)化的裝飾美。而這就要求在符合演講思想情感的前提下，注意裝飾的樸素、自然、輕便、得體，注意舉止、神態(tài)、風(fēng)度的瀟灑、大方、優(yōu)雅，只有這樣，才有利于思想感情的傳達，有利于取得演講的良好效果。

演講就是靠著這些物質(zhì)手段，組成了一個綜合的、統(tǒng)一的完整的傳達系統(tǒng)，達到演講的目的。在這綜合的傳達系統(tǒng)中，缺少任何一個因素也構(gòu)不成演講活動。如果只有“講”而沒有“演”(包括主體形象)，只作用于聽眾的聽覺器官而不作用于聽眾的視覺器官，就會缺少感人、動人的主體形象及表演活動——即缺少實體感。那就如同坐在收音機旁聽廣播一樣。如果只有“演”而沒有“講”，只作用于聽眾的視覺器官，而有作用于聽眾的聽覺器官，就猶如在聾啞學(xué)校看著聾啞的手勢一樣，總是令人難以理解。所以，“講”與“演”這兩個演講的要素是缺一不可的，只有和諧的、有機的統(tǒng)一在一起，才能構(gòu)成完整的演講傳達手段，并圓滿地完成演講的任務(wù)。

然而，“演”與“講”在演講實踐活動中，在傳遞信息的時候，并不是平分秋色，各占一半。二者雖然需要和諧統(tǒng)一，但不是一加一等于二的統(tǒng)一。而是以“講”為主，以“演”為輔，互相義織、互相滲透、互相促進的統(tǒng)一。在這里“講”則是起主導(dǎo)作用，起決定因素的。而“演”則必須建立在“講”的基礎(chǔ)上，否則它就失去了存在的意義。如果平分秋色或顛倒了這一關(guān)系，也就不稱為演講了。所以，只有既“講”且“演”，以“講”為主，以“演”為輔，既是聽覺的，又是視覺的，兼有時間性和空間性藝術(shù)特點的綜合的現(xiàn)實活動，才是演講的本質(zhì)屬性，是區(qū)別于其它現(xiàn)實口語表達形式和藝術(shù)口語表達形式的關(guān)鍵所在。

可是，在我們現(xiàn)實的活動中，由于人們忽視了演講的本質(zhì)屬性，經(jīng)常出現(xiàn)兩種錯誤的傾向:

一、不講藝術(shù)的傾向。

長期以來，由于不注重演講藝術(shù)的研究，見到的多是嚴肅的、呆板的、沒有說服力的報告，一些演講者只重視其實用性，而忽視了它的藝術(shù)性，由于缺乏藝術(shù)性，結(jié)果實用性也被減弱了。更為嚴重的是，除了看他在那站到講臺上而外，既聽不到動聽的抑揚頓挫的語調(diào)，也見不到豐富多變的表達手段，更看不到優(yōu)美動人的手勢，只是講完的時候，雙手一舉而了事。顯而易見，這種演講它是收不到預(yù)期的效果的。強調(diào)以“演”為輔，決不是不要“演”。“演”能與“講”配合好這就是藝術(shù)所在。

二、追求表演化的傾向。

有的演講者在講臺上往往追求相聲、評書、以及朗誦等演講員的表演藝術(shù)。認識不到演講是一種現(xiàn)實活動，忘記了它的實用性，沒有區(qū)別演講藝術(shù)與表演藝術(shù)的本質(zhì)不同。結(jié)果破壞了演講應(yīng)有的真袢及其嚴肅性。.綜上所述，與所議對演講的定義可以做如下表述:演講者在特定的時境中，借助有聲語言(為主)和態(tài)勢語言(為輔)的藝術(shù)手段，針對社會和未來，面對廣大聽眾發(fā)表意見、抒發(fā)情感，從而達到感召聽眾并促使其行動的一種現(xiàn)實的信息交流活動。這就是演講。

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演講的種類

根據(jù)演講活動的性質(zhì)和特點，可以把演講分成如下類型:

1.從演講內(nèi)容上分，主要有政治演講、生活演講、法律演講、學(xué)術(shù)演講、教育演講、軍事演講、生意演講、公共關(guān)系演講、宗教演講和外交演講等，這是對演講最基本的分類；

2.從演講形式上分，有命題演講、即興演講和論辯演講等；

3.從演講目的上分，有說服性演講、鼓動性演講、傳授性演講、娛樂性演講等；

4.從演講場合上分，有集合演講、課堂演講、法庭演講、教堂演講、戰(zhàn)地演講、廣播演講和電視演講等；

5.從演講表達方式上分，有敘述式演講、議論式演講、說明式演講、抒情式演講等；

6.從演講的情調(diào)上分，有激昂型演講、深沉型演講、嚴謹型演講、活潑型演講等等。演講的類型多種多樣，它的分類沒有固定不變的規(guī)定，但每次分類都必須從同一角度、采用同一標準。探討演講的分類，了解各種演講的性質(zhì)與特點、它們之間的區(qū)別與聯(lián)系，是演講學(xué)研究的一個重要課題，對人們參加演講實踐具有一定的指導(dǎo)意義。

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演講的選題

包括選擇論題、明確主題、確定題目。這是演講內(nèi)容準確的重要環(huán)節(jié)，它往往決定演講的成敗。

1.選擇論題。就是選擇演講所要闡述的主要問題，即“講什么”。要把論題選好，必須遵循兩條基本原則:一條是需要性原則，一條是適合性原則。

所謂需要性原則，就是要選擇現(xiàn)實需要亟待回答的論題。馬克思和恩格斯認為，一篇生動的當(dāng)眾演講，究竟能在多大程度上幫助聽眾弄清社會現(xiàn)實中的復(fù)雜現(xiàn)象，并在多大程度上有助于迫在眉睫的社會問題的解決，這是演講藝術(shù)的本質(zhì)特征。作為一個有責(zé)任感的演講者，總是能從提高人們對客觀世界的認識能力和改造能力出發(fā)，選擇那些“政治上重要的、為大眾所注意的、涉及最迫切問題的主題”(《列寧是片樣寫作學(xué)習(xí)的》第23頁)來闡述，從而解決人們普遍關(guān)心、急于得到回答的問題。這樣的論題才有價值，才能為聽眾所歡迎。那種不痛不癢的、毫無現(xiàn)實意義的空對空的說教，是永遠得不到聽眾歡迎的。當(dāng)代著名演講家李燕杰、曲嘯、劉吉等，他們的篇篇演講，無一不是有針對性地回答了我國新時期社會生活，尤其是關(guān)于改革開放廣大青年所極為關(guān)心、迫切需要回答和解決的問題，因而贏得了廣大青年的熱烈歡迎和信賴。所以，每準備一次演講，都要從客觀實際出發(fā)，要認真考慮一下自己所選擇的論題是否符合現(xiàn)實需要，是否屬于聽眾所亟待得到解答而又有意義的問題。如果論題本身毫無價值，客觀上又不需要，那就不要選它。有的論題雖有一定價值，但客觀現(xiàn)實并不迫切需要，也不要選它。

所謂適合性原則，就是要選擇那些適合演講聽眾、演講時間、演講場合和演講者實際的論題。論題為客觀現(xiàn)實需要，但如果不考慮聽眾的文化水平、思想修養(yǎng)、職業(yè)特點、閱歷、心理和愿望，不考慮規(guī)定演講的時間，不考慮演講的場合和環(huán)境，不考慮演講者的年齡、身份、氣質(zhì)、能力等，其論題再好，也無法搞好演講。選擇論題只有同時符合需要性和適合性這兩個原則，才能把論師選好、選準。

2.明確主題。主題是演講者在演講中所要表達的中心思想或基本觀點。它體現(xiàn)著演講者對所闡述問題的總體性看法，是整個演講的“靈魂”和“統(tǒng)帥”。葉圣陶說過:“一場演說，必須是一件獨立的東西。……用口說也好，用筆寫文章也好，總得對準中心用功夫，總得說成功寫成功一件獨立的東西。不然，內(nèi)家就會弄不清楚你在說什么，寫什么，因而你的目的就難以達到。”(葉圣陶、夏丐尊《文章例話》第13頁)為了使演講真正起到宣傳群眾、教育群眾、鼓舞群眾的作用，要求演講的主題必須正確、鮮明、集中、深刻。

所謂正確，即演講的主題必須符合馬克思主義的基本原理、符合黨的中線、方針、政策，符合四項基本原則，符合客觀實際和人民的利益，順應(yīng)民心。要使演講的主題正確，演講者必須具有科學(xué)正確的世界觀，即馬克思主義的世界觀，只有用辯證唯物主義和歷史唯物主義的主場、觀點和方法，去觀察問題、分析問題，才能透過現(xiàn)象，抓住事物的本質(zhì)，才能把握住演講的正確的主題。

所謂鮮明，即演講的主題必須旗幟鮮明，肯定什么，否定什么，贊頌什么，貶斥什么，要清清楚楚，明明白白，決不可似是而非，模棱兩可。正如毛澤東所說:“我們必須堅持真理，而真理必須旗幟鮮明。我們共產(chǎn)黨人從來認為隱瞞自己的觀點是可恥的。”主題的鮮明性基本有兩種傾向:一種是積極的、進步的、革命的；一種是消極的、落后的、反動的。一個優(yōu)秀的演講者，就要鮮明地肯定和扶植那些積極的、進步的、革命的事物，促其發(fā)展成長；否定和鞭撻那些消極的、落后的、反動的事物，加速它們的滅亡。

所謂集中，即演講的主題必須凝練。單

一、集中。一般說來，一篇演講只能有一個主題，一個中心，不能多主題，多中心。如果貪多求全，這也想講，那也想說，使主題分散，形成多中心，缺少一根貫穿整個演講的主線，勢必造成演講的頭緒紛繁，結(jié)構(gòu)松散，話說得不少，聽眾卻不知道到底要講什么，達不到演講的目的。所以，演講的主師一定要集中。這也和打伏一樣，“傷其十指，不如斷其一指”，“集中兵力，打殲滅戰(zhàn)”。調(diào)動演講的一切手段，緊緊地圍繞一個主題，把問題講清楚講深透，使演講重點突出，會給聽眾留下深刻的印象，得到更好的教益。

所謂深刻，即演講的主題必須具有普遍而深刻的教育意義。無論是講人、敘事、論理，都不能停留在表面現(xiàn)象上，而應(yīng)該挖掘出事物的本質(zhì)，把握事物的個性。這是演講者對事物認識的由表及里、由淺入深的思想“飛躍”的過程。我們抓住了事物的本質(zhì)，主題就具有強烈的共性，就會深刻；抓住了事物的“特征”，主題就會具有鮮明的“個性”，就會“新穎”。有的演講者不是從事物的內(nèi)部規(guī)律完整地去認識，也沒有抓住事物的本質(zhì)特征，只是在演講中喊幾句空洞的口號，就以為主題深刻了。這其實是一種幼稚可笑的想法，就象一個稻草人戴頂帽一樣滑稽可笑。只有不停留于表面現(xiàn)象的，挖掘出具有深刻意義的主題來，演講才具有教育作用。

3.確定題目。演講不能沒有題目。確定演講的題目，是演講者給全篇演講樹起一一面旗幟，它不僅與演講的形式有關(guān)，更重要的是與演講的內(nèi)容、風(fēng)格、情調(diào)有直接關(guān)系。內(nèi)容決定了題目，而題目則鮮明地顯露出內(nèi)容的特點。一個新穎、生動、恰當(dāng)而富有吸引力的題目，不僅能在演講前給人急欲一聽的強烈愿望，而且在演講結(jié)束之后，同其內(nèi)容一樣，給人留下永久的記憶，甚至成為一個警句而廣為流傳。

所以，訓(xùn)練有素的演講者，都是很重視演講題目的確定的。當(dāng)代著名演講家李燕杰根據(jù)自己演講的體驗，給題目的選擇定了四條原則:1文題相符；2大小適度；3遣詞得體；4合乎身份。他認為好的題目是很難確定的，只有經(jīng)過深思熟慮、反復(fù)推敲，才有為自己的演講找到一個美好、生動、有力而又適度的題目。李燕杰的演講，有的題目思辯性強，啟迪聽眾的涫思，如《江青為什么喜歡<紅與黑>、<基督山思仇記>、<紅字>、<簡·愛>等五本小說?》、《德才學(xué)識與真善美》；有的題目熱情洋溢，容易引起聽眾的共鳴，如《青年是我?guī)煟沂乔嗄暧选罚挥械念}目豪情滿懷，激勵斗志，給聽眾以積極向上的力量，如《迎接時代的挑戰(zhàn)》、《祖國兒女在為中華騰飛而拼搏》；有的題目新穎別致，引人入勝，如《愛情美學(xué)》等等，值得學(xué)習(xí)借鑒。

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演講的題目

作者：邵守義

什么是演講的題目？說白了，就是一篇演講的名字。也可稱為標題、題名、名稱。

演講的題目是一篇演講稿有機的組成部分。它與演講的內(nèi)容、風(fēng)格、語調(diào)有直接關(guān)系。內(nèi)容決定了題目，題目則鮮明地表現(xiàn)內(nèi)容的特點。

一個新穎、生動、恰當(dāng)而富有吸引力的題目有以下三個作用。第一，具有概括性。它把演講的主題、內(nèi)容、目的全面地反映出來。如毛澤東的《反對黨八股》、《為人民服務(wù)》等演講題目，一講出來就讓人明白內(nèi)容和主題。第二，具有指向性。題目一講出來，聽眾就知道你要講的是哪方面問題，是政治性的、學(xué)術(shù)性的還是倫理道德的。第三，具有選擇性。題目能在未講之前就告訴聽從你要講什么。聽眾可以據(jù)此進行選擇聽或不聽。

那么，應(yīng)該根據(jù)哪些標準來選擇題目呢？

標準之一，演講的題目應(yīng)能揭示主題。如，曲嘯的演講題目《心底無私天地寬》，一聽就知道演講的中心思想和主題是什么。

標準之二，演講的題目應(yīng)能提出問題。如，魯迅的演講題目《娜拉走后怎樣》、《未有天才之前》等，聽眾聽講就可以一種濃厚興趣進行思考，聽時自然就容易理解。

標準之三，演講的題目應(yīng)能劃定范圍。如《大學(xué)生的任務(wù)》、《美術(shù)略論》這樣的演講題目，聽眾聽后就可知道演講的內(nèi)容、范圍及涉及的具體問題，以選擇聽還是不聽。

當(dāng)然，要選擇一個好的題目，除了按上述三條標準外，還應(yīng)注意以下問題。

第一，題目要有積極性。即要選擇那些光明、美好、有建設(shè)性的題目，使聽眾一聽就有無限希望。如《自學(xué)可以成才》這樣的題目，就可鼓舞聽眾充滿信心地走自學(xué)之路。

英國一位演講家曾講過，一個好的題目是屬于“怎樣？”“是什么？”“為什么？”三方面。如：《學(xué)校怎樣開設(shè)演講課》，這屬于“怎樣”的，是解決疑難的題目；《為培養(yǎng)新人而努力》，是屬于“是什么”的，是指出目的和辦法的題目；，指出目的。初學(xué)者選題時按這個要求去檢查，題目就容易有吸引力和積極意義。

第二，題目要有適應(yīng)性。其一，要適應(yīng)聽眾的實際。即選題考慮聽眾思想修養(yǎng)、文化水平、職業(yè)特點、閱歷等，這樣才能有的放矢。其二，要適應(yīng)自己的身份。即要選擇與自己所從事的工作性質(zhì)、專業(yè)、知識面接近的題目，因為自己熟悉的東西容易講深講透，容易收到好效果。其三，要適應(yīng)演講的時間。即是要按規(guī)定的時間選擇題目。如果規(guī)定的時間長，題目就可大些；時間短，題目就可小些。

第三，題目要有新奇性。只有“新”和“奇”，才能像磁石一樣吸引聽眾。司空見慣、屢見不鮮的事物，人物，人們是不易關(guān)注的。比如《我的祖國》、《青春在崗位上閃光》等，人們聽得厭倦了，很難吸引人。不妨看看魯迅的演講題目：《老而不死論》、《偉大的化石》、《老調(diào)子已經(jīng)唱完》、《象牙塔與蝸牛廬》，這樣新奇的題目怎能會不引人呢？

第四，題目要有情感色彩。演講者的演講總是充滿強烈的情感色彩，并把這種強烈的愛憎情感注入到題目里去，從而打動聽眾有一種情感的導(dǎo)向作用和激發(fā)作用。如魯迅的《流氓與文學(xué)》、馬克．吐溫的《我也是義和團》等，其愛憎情感都是很鮮明的。

第五，題目要有生動性。演講題目生動活潑，就能給人一種親切感、愉悅感。像前面舉的《老而不死論》、《象牙塔與蝸牛廬》等，都非常生動活潑。當(dāng)然，生動活潑與否主要由主題和內(nèi)容而定。嚴肅的主題和內(nèi)容就不宜用活潑的題目，用了反而會沖淡和破壞演講的戰(zhàn)斗性和嚴肅性。

選擇一個好題目并非一件容易的事，需要長期錘煉，反復(fù)琢磨，久而久之就會找到規(guī)律。初學(xué)演講者在選擇題目時往往容易犯以下毛病：

1、冗長的題目不僅不醒目，也不易記。如《祖國兒女在為中華騰飛而拼搏》，這個題目就太長了。

2、深奧怪僻，艱澀費解。這樣的題目往往讓人摸不著頭腦，自然就失去了聽的興趣。如《我對文明之管窺》、《葡萄與大學(xué)生》、《五彩石》等，很晦澀、難怪、別扭。

3、寬泛、不著邊際。如《我自信》、《理想篇》、《責(zé)任》等，這樣的題目聽眾根本捕捉不到演講的范圍和內(nèi)容，也不會愿意聽講。

演講的題目有一種特殊情況，就是有一些演講辭的題目是以發(fā)表時間、地點或會議名稱而定的。這類演講都是有特殊意義的，且演講者都是某段歷史時期著名政治家、社會活動家和知名人士。這種題目屬于特殊情況，不能和我們的一般演講題目同日而語。

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演講的方式

演講采取的方法和形式，大體有如下四種：照讀式演講、背誦式演講、提綱式演講、即興式演講。

1照讀式演講，亦稱讀稿式演講。

演講者拿著事先寫好的演講稿，走上講臺，逐字逐句地向聽眾宣讀一遍。其內(nèi)容經(jīng)過慎重考慮，語言經(jīng)過反復(fù)推敲，結(jié)構(gòu)經(jīng)過精心安排，話講得鄭重。它比較適合于在重要而嚴肅的場合運用。如各級黨代會、人代會、政協(xié)會議等大會報告、紀念重大節(jié)日的領(lǐng)導(dǎo)人講話、外勻部的聲明等。它的缺點是照本宣科，影響演講者與聽眾之間思想感珠交流。據(jù)說，在英國下院，照本宣讀演講被認為是愚蠢的表現(xiàn)。在我國，一般場合采用這種演講方式也不受聽眾歡迎。

2背誦式演講，亦稱脫稿演講。

演講者事先寫好演講稿，反復(fù)照背，背熟后上講臺，脫稿向聽眾演講。這種演講方式比較適合于演講比賽和初學(xué)演講者，可以在一定程度上檢驗和培養(yǎng)演講者的演講能力。其缺點是不便于演講者臨場發(fā)揮，使聽眾覺得矯揉造作，一旦忘詞，就難以繼續(xù)，往往要當(dāng)場出丑。據(jù)說，英國首相丘吉爾曾有一次因背不出講稿而栽倒在講臺上。所以，運用這種演講方式，必須做好充分準備，語言盡量口語化，表達自然，切忌表演的痕跡。

3提綱式演講，亦稱提示式演講。

演講者只把演講的主要內(nèi)容和層次結(jié)構(gòu)，按照提綱形式寫出來，借助它進行演講，而不必一字一句寫成演講方式，其特點是能避免照讀式演講和背誦式演講與聽眾思想感情缺乏交流的不足——演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進行演講，比較靈活，便于臨場發(fā)揮，真實感強，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處——事先對演講的內(nèi)容有充分準備，可以有一定的時間懼材料，考慮演講要點和論證方法，但不要求寫出全文，而是提綱挈領(lǐng)的把整個演講的主要觀點、論據(jù)、結(jié)構(gòu)層次等用簡練的句子排列出來，作為演講時的提示，靠它開啟思路。是初學(xué)演講者進一步提高演講水平的行之有效的一種演講方式。

4即興式演講。

演講者預(yù)先沒有充分準備而臨場生情動意所發(fā)表的演講，它是一種難度最大、要求最高、效果最佳的演講方式，可以根據(jù)實際情況，針對聽眾的心理和需要，靈活機動，迅速調(diào)動語言的一切積極因素，以懸河之口生動的直觀和形象的直感染力，是其它各種演講方式都無法比擬的。使用演講方式需要演講者具有德、才、學(xué)、識、膽諸方面很高的修養(yǎng)，具有很強的記憶力、豐富的想象力和聯(lián)想力、敏捷的思維能力、大量的語言和材料儲備……如果不具備這些條件，即使使用這種演講方式，也不會取得理想的演講效果。相反，往往還會出現(xiàn)信口開河，漫無邊際，邏輯混亂，漏洞百出的現(xiàn)象。這樣反倒影響了演講的效果。雖然如此，每個演講者必須爭取掌握這種演講方式。只要下苦功，肯定是會學(xué)到手的。

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演講的構(gòu)成

主要是指演講整個活動的構(gòu)成，它包括三個構(gòu)成要素（部分）：

1．主體要素即演講者。

是演講的內(nèi)容和形式的生發(fā)者和體現(xiàn)者，是演講活動的中心和前提。沒有演講者出現(xiàn)，演講活動便不能構(gòu)成。主體要素也是整個演講活動的主人和支配者，也是演講成敗的決定性因素。

2．客體要素即聽眾。

是演講者演講的接受者、對象和演講效果的體現(xiàn)者，主要是指演講者演講時面對面的直接聽眾即現(xiàn)場聽眾，也包括現(xiàn)代廣播電視演講的非南場的間接聽眾。

3．環(huán)境要素即時間空間地點。

是演講活動賴以進行的客觀條件，是演講者和聽眾構(gòu)成特定關(guān)系的場合，對演講活動能否順利進行乃至成敗具有直接制約作用。

三要素在演講者演講的能動作用下相互配合構(gòu)成了演講活動整體。缺少哪一個要素也不能構(gòu)成演講。此外，演講的構(gòu)成有時是指演講本身的構(gòu)成，不包括聽眾和環(huán)境，只是指演講者所進行的演講的內(nèi)容和形式。內(nèi)容一般是由所講的事物、道理、情感和知識構(gòu)成的，形式一般是由表達內(nèi)容的口語、態(tài)勢、結(jié)構(gòu)構(gòu)成的。內(nèi)容起決定作用，形式為表達內(nèi)容服務(wù)，對內(nèi)容也有能動的作用。內(nèi)容，諸要素和形式諸要素的和諧統(tǒng)一組成了演講活動主體部分的整體。

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匠心獨運的演講開場白

文章開頭最難寫，同樣道理，作演講開場白最不易把握，要想三言兩語抓住聽眾的心，并非易事。如果在演講的開始聽眾對你的話就不感興趣，注意力一旦被分散了，那后面再精彩的言論也將黯然失色。因此只有匠心獨運的開場白，以其新穎、奇趣、敏慧之美，才能給聽眾留下深刻印象，才能立即控制場上氣氛，在瞬間里集中聽眾注意力，從而為接下來的演講內(nèi)容順利地搭梯架橋。

一、奇論妙語　石破天驚　聽眾對平庸普通的論調(diào)都不屑一顧，置若罔聞；倘若發(fā)人未見，用別人意想不到的見解引出話題，造成“此言一出，舉座皆驚”的藝術(shù)效果，會立即震撼聽眾，使他們急不可耐地聽下去，這樣就能達到吸引聽眾的目的。

我記起了畢業(yè)歡送會上班主任給我們的致詞。他一開口就讓我們疑竇叢生——“我原來想祝福大家一帆風(fēng)順，但仔細一想，這樣說不恰當(dāng)。”這句話把我們弄得丈二和尚摸不著頭腦，大家屏聲靜氣地聽下去——“說人生一帆風(fēng)順就如同祝某人萬壽無疆一樣，是一個美麗而又空洞的謊言。人生漫漫，必然會遇到許多艱難困苦，比如……”最后得出結(jié)論：“一帆風(fēng)不順的人生才是真實的人生，在逆風(fēng)險浪中拼搏的人生才是最輝煌的人生。祝大家奮力拼搏，在坎坷的征程中，用堅實有力的步伐走向美好的未來！”十多年過去了，班主任的話語猶在耳邊，給我留下了永難磨滅的印象。“一帆風(fēng)順”是常見的吉祥祝語，而老師偏偏反彈琵琶，從另一角度悟出了人生哲理。第一句話無異于平地驚雷，又宛若異峰突起，怎能不震撼人心？

需要注意的是，運用這種方式應(yīng)掌握分寸，弄不好會變?yōu)閲W眾取寵，故作聳人之語。應(yīng)結(jié)合聽眾心理、理解層次出奇制勝。再有，不能為了追求怪異而大發(fā)謬論、怪論，也不能生硬牽扯，胡亂升華。否則，極易引起聽眾的反感和厭倦。須知，無論多么新鮮的認識始終是建立在正確的主旨之上的。

二、自嘲開路　幽默搭橋　自嘲就是“自我開炮”，用在開場白里，目的是用詼諧的語言巧妙地自我介紹，這樣會使聽眾倍感親切，無形中縮短了與聽眾間的距離。在第四次作代會上，蕭軍應(yīng)邀上臺，第一句話就是：“我叫蕭軍，是一個出土文物。”這句話包含了多少復(fù)雜感情：有辛酸，有無奈，有自豪，有幸福。而以自嘲之語表達，形式異常簡潔，內(nèi)蘊尤其豐富！胡適在一次演講時這樣開頭：“我今天不是來向諸君作報告的，我是來‘胡說’的，因為我姓胡。”話音剛落，聽眾大笑。這個開場白既巧妙地介紹了自己，又體現(xiàn)了演講者謙遜的修養(yǎng)，而且活躍了場上氣氛，溝通了演講者與聽眾的心理，一石三鳥，堪稱一絕。

1990年中央電視臺邀請臺灣影視藝術(shù)家凌峰先生參加春節(jié)聯(lián)歡晚會。當(dāng)時，許多觀眾對他還很陌生，可是他說完那妙不可言的開場白后，一下子被觀眾認同并受到了熱烈歡迎。他說：“在下凌峰，我和文章不同，雖然我們都獲得過‘金鐘獎’和最佳男歌星稱號，但我以長得難看而出名……一般來說，女觀眾對我的印象不太好，她們認為我是人比黃花瘦，臉比煤炭黑。”這一番話嬉而不謔，妙趣橫生，觀眾捧腹大笑。這段開場白給人們留下了非常坦誠、風(fēng)趣幽默的良好印象。不久，在“金話筒之夜”文藝晚會上，只見他滿臉含笑，對觀眾說：“很高興又見到了你們，很不幸又見到了我。”觀眾報以熱烈的掌聲。至此，凌峰的名字就傳遍了祖國大地。

三、即景生題　巧妙過渡　一上臺就開始正正經(jīng)經(jīng)地演講，會給人生硬突兀的感覺，讓聽眾難以接受。不妨以眼前人、事、景為話題，引申開去，把聽眾不知不覺地引入演講之中。可以談會場布置，談當(dāng)時天氣，談此時心情，談某個與會者形象……例如，你可以說：“我剛才發(fā)現(xiàn)在座的一位同志非常面熟，好像我的一位朋友。走近一看，又不是。但我想這沒關(guān)系，我們在此已經(jīng)相識，今后不就可以稱為朋友了嗎？我今天要講的，就是作為大家的一個朋友的一點兒個人想法。”在教師節(jié)慶祝大會上，如果天氣陰沉沉的，你可以這樣開頭：“今天天氣不太好，陰沉昏暗，但我們卻在這里看到了一片光明。”接著轉(zhuǎn)入正題，謳歌教師的偉大靈魂和奉獻精神，他們?nèi)紵俗约海樟亮藙e人和人類的未來。

1863年，美國葛底斯堡國家烈士公墓峻工。落成典禮那天，國務(wù)卿埃弗雷特站在主席臺上，只見人群、麥田、牧場、果園、連綿的丘陵和高遠的山峰歷歷在目，他心潮起伏，感慨萬千，立即改變了原先想好的開頭，從此情此景談起：

站在明凈的長天之下，從這片經(jīng)過人們終年耕耘而今已安靜憩息的遼闊田野放眼望去，那雄偉的阿勒格尼山隱隱約約地聳立在我們的前方，兄弟們的墳?zāi)咕驮谖覀兡_下，我真不敢用我這微不足道的聲音打破上帝和大自然所安排的這意味無窮的平靜。但是我必須完成你們交給我的責(zé)任，我祈求你們，祈求你們的寬容和同情……

這段開場白語言優(yōu)美，節(jié)奏舒緩，感情深沉，人、景、物、情是那么完美而又自然地融合在一起。據(jù)記載，當(dāng)埃弗雷特剛剛講完這段話時，不少聽眾已淚水盈眶。

即景生題不是故意繞圈子，不能離題萬里、漫無邊際地東拉西扯。否則會沖淡主題，也使聽眾感到倦怠和不耐煩。演講者必須心中有數(shù)，還應(yīng)注意點染的內(nèi)容必須與主題互相輝映，渾然一體。

四、講述故事　順水推舟　用形象性的語言講述一個故事作為開場白會引起聽眾的莫大興趣。選擇故事要遵循這樣幾個原則：要短小，不然成了故事會；要有意味，促人深思；要與演講內(nèi)容有關(guān)。

1962年，82歲高齡的麥克阿瑟回到母校——西點軍校。一草一木，令他眷戀不已，浮想聯(lián)翩，仿佛又回到了青春時光。在授勛儀式上，他即席發(fā)表演講，他這樣開的頭：

今天早上，我走出旅館的時候，看門人問道：“將軍，你上哪兒去？”一聽說我到西點時，他說：“那可是個好地方，您從前去過嗎？”

這個故事情節(jié)極為簡單，敘述也樸實無華，但飽含的感情卻是深沉的、豐富的。既說明了西點軍校在人們心中非同尋常的地位，從而喚起聽眾強烈的自豪感，也表達了麥克阿瑟深深的眷戀之情。接著，麥克阿瑟不露痕跡地過渡到“責(zé)任——榮譽——國家”這個主題上來，水到渠成，自然妥帖。

李燕杰在《愛情與美》的演講中這樣開場：“我不是研究愛情的，為什么會想到要講這么一個題目呢？”然后講了一個故事：北京一家公司的團委書記再三邀請李老師去演講，并掏出幾張紙，上面列著公司所屬工廠一批自殺者的名單，其中大多數(shù)是因戀愛問題處理不好而走上絕路的。“所以，我覺得很有必要與大家談?wù)勥@方面的問題。”這個故事一下子把聽眾的注意力集中起來，使他們感到問題的嚴重性和緊迫性。

五、制造懸念　激發(fā)興趣　人們都有好奇的天性，一旦有了疑慮，非得探明究竟不可。為了激發(fā)起聽眾的強烈興趣，可以使用懸念手法。在開場白中制造懸念，往往會收到奇效。

黨的早期革命家彭湃當(dāng)年在海陸豐從事農(nóng)民工作，一次到鄉(xiāng)場上準備向農(nóng)民發(fā)表演講。怎樣才能吸引來去匆匆的農(nóng)民呢？他想出了一個好主意。他站在一棵大榕樹下，突然高聲大喊：“老虎來啦！老虎來啦！”人們信以為真，紛紛逃散。過了一會，才發(fā)現(xiàn)虛驚一場，于是都圍上來責(zé)怪他。彭湃說：“對不起，讓大家受驚了。可我并沒有神經(jīng)病，那些官僚地主、土豪劣紳難道不是吃人的老虎嗎？”接著，向大家宣講革命道理。這次演講后，該地的農(nóng)運工作很快就開展起來。

制造懸念不是故弄玄虛，既不能頻頻使用，也不能懸而不解。在適當(dāng)?shù)臅r候應(yīng)解開懸念，使聽眾的好奇心得到滿足，而且也使前后內(nèi)容互相照應(yīng)，結(jié)構(gòu)渾然一體。比如，有位教師舉辦講座，這時會場秩序比較混亂，學(xué)生對講座不感興趣，老師轉(zhuǎn)身在黑板上寫了一首詩：“月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。”寫完后他說：“這是一首有名的唐詩，廣為流傳，又選進了中學(xué)課本。大家都說寫得好，我卻認為它有點問題。問題在哪里呢？等會兒我們再談。今天，我要講的題目是《讀書與質(zhì)疑》……”這時全場鴉雀無聲，學(xué)生的胃口被吊了起來。演講即將結(jié)束，老師說：“這首詩問題在哪里呢？不合常理。既是月黑之夜，怎么看得見雁飛？既是嚴寒季節(jié)，北方哪有大雁？……”這樣首尾呼應(yīng)，能加深聽眾印象，強化演講內(nèi)容，令人回味無窮。

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演講觀點表述的幾種新方法

只有創(chuàng)造之花才有永開不敗的美麗，觀點表述的創(chuàng)新是演講生命力的源泉。掌握創(chuàng)新思維的方法，提出新穎而富有吸引力的觀點，是演講者水平和實力的真正體現(xiàn)。觀點是演講的靈魂，“喜新厭舊”是聽眾的普遍心理，因而追求觀點表述的創(chuàng)新是演講者的重要任務(wù)。創(chuàng)新雖不是一件容易的事情，但只要我們熟練地掌握一些創(chuàng)新思維的方法，就能在演講實踐中提出新穎而富有吸引力的觀點，從而使我們的演講更為聽眾所喜聞樂見。以下五種方法可供參考：

1．老話新說

同一個正確的觀點，可以有不同的表述方法，其中有些說法是聽眾非常熟悉的，如果演講者一味地外甥打燈籠——照舊，照本宣科，老話連篇，就會使聽眾興味索然。在市場經(jīng)濟中常有這樣的現(xiàn)象，同一種商品，換上新的包裝之后，就能給人耳目一新的感覺，增加商品的附加值，并能激起顧客更強的購買欲望。同樣，在演講中，把老觀點巧妙地“包裝”一下，也是觀點出新的常用方法。如聯(lián)想集團總裁柳傳志曾在演講中說：聯(lián)想集團培養(yǎng)人的第一個方法叫做“縫鞋墊”與“做西服”。什么意思呢？就是培養(yǎng)一個戰(zhàn)略型人才和培養(yǎng)一個優(yōu)秀的裁縫有相同的道理，我們不能一開始就給他一塊上等毛料去做西服，而是應(yīng)該讓他從縫鞋墊做起，鞋墊做好了再做短褲，然后再做一般的褲子、襯衣，最后，才是做西服。

培養(yǎng)人才不能拔苗助長，不能操之過急，要一步一個臺階爬上去，這個并不新鮮的觀點人人都懂。演講者在這里把培養(yǎng)人才和培養(yǎng)裁縫類比，把培養(yǎng)人才的過程描繪為從縫鞋墊到做西服，用一個通俗而新穎的比喻給老觀點披上了一件新外衣，內(nèi)容是舊的，但形式是新的，可謂殊途同歸，新意盎然。

2．借老說新

生活中有許多流傳甚廣的話，如民謠、俗語、諺語等等，但它們?yōu)槿藗兯斫獾膬?nèi)涵是相對固定的，如果演講者能巧妙地借用這些老的形式，并加以“改裝”，賦予它新的內(nèi)涵，就能為我們在演講中進行觀點創(chuàng)新找到取之不竭的寶貴資源，而對于聽眾來說，則會使他們感到似曾相識但又側(cè)重不同，只要演講者能自圓其說且言之有理，就能在聽眾的認識上達成一種新的和諧。如筆者曾在演講中說：對待事業(yè)，要有心栽花，花不開，也要栽；對待名利，要無心插柳，柳成蔭，也無心。有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，這句俗話的形式和內(nèi)涵廣為人知，筆者借用它，稍作改裝，以表明自己的觀點，得到了聽眾的熱情肯定。

3．破舊立新

顧名思義，演講中的破舊立新，就是在否定、破除舊的觀點之后，提出與舊觀點相反或相對的新觀點，雖然破舊立新的難度和風(fēng)險較大，但只要有言人所未言的勇氣，有實事求是的科學(xué)態(tài)度，就能收到出語驚人、震撼人心的特殊效果。如一位演講者在《我們不愿做睡獅》的演講中說：有人曾預(yù)言，中國是一頭睡獅，就這樣我們被人家當(dāng)了一百年睡獅，我們也把自己當(dāng)睡獅自我陶醉了一百年。獅子是百獸之王，但一頭酣睡的獅子能稱得上是百獸之王嗎？一只睡而不醒的獅子，一個名義上的百獸之王，并不值得我們?yōu)橹湴痢Ｈ绻覀優(yōu)檫@樣一個預(yù)言而陶醉，就好比陶醉于“人家說我們祖上也曾闊過”一樣，真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預(yù)言，我們只要強大的實力，我們不要做睡獅，只要我們覺醒著、前進著，就比做睡著的什么都強。人家的預(yù)言曾是我們驕傲的資本，但仔細分析起來，為一個過去的預(yù)言而陶醉或昏睡，于實際又有何益處呢？所以演講者鮮明地提出“我們不愿做睡獅”的觀點，猶如當(dāng)頭棒喝，既促人清醒，又激人奮發(fā)。

4．由此及彼

事物是辯證的，問題總有多面性，但由于我們認識上的局限性或事物發(fā)展過程中的規(guī)律性的影響，我們在表達某一觀點時往往只知其一，不知其二，或只講其一，不講其二。當(dāng)然，堅持和強調(diào)“這一方面”是應(yīng)該的，因為它也是正確的公認的觀點，但如果我們顧此而失“彼”，就會妨礙認識的深入和工作的改進，因為隨著事物的發(fā)展，堅持和強調(diào)“另一方面”的意義也非常重要。如果演講者能由此及彼，即在不否認現(xiàn)有觀點的前提下，敏銳地發(fā)現(xiàn)問題的“另一方面”并適當(dāng)加以強調(diào)，就能達到演講觀點深、新并舉的目的。如深圳華為公司總裁任正非在演講中曾提出一個重要的新觀點“要提倡思想上的艱苦奮斗”，他說：生活上工作上的艱苦奮斗，比較容易引起人們的關(guān)注，而思想上的艱苦奮斗，看不見，摸不著，難以引起人們足夠的重視，正因為如此，有些人就越來越淡化了思想上的艱苦奮斗精神，其突出表現(xiàn)就是身勤腦懶，整天東跑西顛，顯得忙忙碌碌，可一旦遇到費及腦筋的事，卻不肯或不善于下一番功夫去深入思索，因而這些人跑得再勤，也跑不出多大所以然來……唐代韓愈有句名言“行成于思毀于隨”，這句話是很有哲理的，所以我們要提倡思想上的艱苦奮斗，本質(zhì)的要求就是要在思想上吃得起苦，深入進行理論思維。以往我們對艱苦奮斗的理解普遍停留在能吃苦、不怕累、出大力、流大汗的層次上，關(guān)注點主要集中在生活和工作方面，提倡這一點無疑是應(yīng)該的，但在知識經(jīng)濟背景下的高科技企業(yè)的競爭當(dāng)中，光講生活上和工作上的艱苦奮斗是不夠的，還應(yīng)該突出強調(diào)思想上的艱苦奮斗，演講者提出的這一新觀點，對市場競爭中的高科技企業(yè)來說，其深意和新意是不言而喻的。

5．由淺入深

有時關(guān)于某一問題已形成結(jié)論并被人們當(dāng)做“定論”廣為接受，似乎再也沒有思考下去的必要了，但實際情形遠非如此，只要我們再往前走一步，就會發(fā)現(xiàn)“風(fēng)景那邊更好”。如索尼公司的創(chuàng)始人井深大曾于1971年出版過一本極為暢銷的書《始于幼兒園為時過晚》。當(dāng)時人們普遍認定的是：大學(xué)教育的基礎(chǔ)在中學(xué)，中學(xué)教育的基礎(chǔ)在小學(xué)，而井深大則把問題再深入挖掘一層，認為還要重視幼兒園的教育，最后的結(jié)論是：不！幼兒園也已經(jīng)太遲。從大腦生理學(xué)的角度來看，生下來的嬰兒具有100億以上的腦細胞，同沒有“接線”的計算機一樣，在這樣的頭腦還沒有成熟的時候，是否給予刺激，將決定“接線”即組成頭腦的形狀的好壞，所謂“接線”在四歲時要完成60％，八九歲時要完成95％，十七歲時要全部完成，所以，在幼兒時，如果缺乏良好的刺激是不行的。這雖然不是一個演講實例，但從思維的角度來說，對演講的創(chuàng)新思維無疑是很有啟發(fā)意義的。

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演講中常用的四種類比方式

類比，形象生動，說理有力，選擇和運用好類比，無疑對拓展演講藝術(shù)的空間有重要意義。觀察許多演講實例，可以看到類比物的選擇與運用大致有以下幾種形式：

一、選已得到廣泛認同的類比物作常規(guī)類比

常規(guī)類比是指所選的類比物已經(jīng)得到人們廣泛認同的一種類比。例：在一次地方“春蕾工程”獎金籌措的動員會上，一個演講者這樣說：我們大家都來看看擺在講臺上的這一盆鮮花，它顏色鮮艷、形態(tài)美麗，還發(fā)出誘人的香味，它的美麗和芳香是品種優(yōu)良、土壤肥沃、陽光雨露滋潤、花匠辛勤勞動共同造就的。雖然它們是優(yōu)良品種，但如果一旦失去土壤、陽光雨露和人們的精心呵護，它們會有怎樣的命運呢？它們將沒有機會綻放，它們將過早地枯萎，它們將無以給這個世界美麗與芬芳。現(xiàn)在在我們生活的這個地區(qū)，有一些學(xué)齡女童，她們聰明、美麗、渴望讀書，她們就像這盆花一樣可愛，但是貧困使她們失學(xué)。她們就像失去肥沃土壤、陽光雨露的花兒一樣，不能正常地生長，她們聰慧的大腦不能用于學(xué)習(xí)，她們不能學(xué)到謀生的技能和建設(shè)國家的知識……讓我們敞開愛心，為她們作一點捐贈吧！我們的捐贈將使她們獲得受教育的機會，獲得正常生長的環(huán)境！

以上這段演講是選擇在某些方面已經(jīng)得到廣泛認可的類比物來進行類比推理的。選擇和運用這種類比物符合人們的思維習(xí)慣，且類比物和演講內(nèi)容、主題十分協(xié)調(diào)，聽眾也很容易接受。這種類比方式是演講中使用頻率較高，運用較為廣泛，演講者易于學(xué)習(xí)的類比方式。但是，選擇和運用這種類型的類比物，往往難以給人耳目一新的感覺，難以讓人深思，難以產(chǎn)生較為持久的影響力，有時甚至?xí)孤牨姰a(chǎn)生老生常談的感覺。

二、選不具有廣泛意義的類比物作特定而神似的類比

特定而神似的類比是演講者用自己長期使用并對之產(chǎn)生感情的事物作類比物的一種類比。由于這種類比物不具有廣泛意義，所以它是臨時的選擇和運用。這種類比物雖然不具有廣泛意義和形似意義，但它是演講者深切感懷的、具有特定意義和神似意義的類比。例：一個單位的領(lǐng)導(dǎo)，在新年初進行了一次演講，向在本單位兢兢業(yè)業(yè)工作多年的同志表示誠摯的敬意。他選擇了自己使用多年的一支鋼筆做類比物。他說：

我多年使用的這支筆是世界著名品牌的筆。它造型優(yōu)美、性能良好、堅固耐用、品質(zhì)超群。它書寫著我人生和事業(yè)的答卷。它是我人生和事業(yè)的助手，它的價值是無法用語言來表達、用數(shù)據(jù)來統(tǒng)計的。各位同仁們，多年來我和你們共事，和你們朝夕相處，和你們共患難共歡樂。我深深體會到你們和我的這支筆一樣，你們品質(zhì)超群、你們寫下了中國建筑史上充滿艱辛和輝煌的篇章，你們也是世界的著名品牌。多年來你們表現(xiàn)出的職業(yè)道德水平無與倫比，你們在各自的崗位上創(chuàng)建了團結(jié)和奮進的風(fēng)氣，你們過硬的技術(shù)創(chuàng)造出一個個建筑史上的奇跡。是你們多年來出色的工作，使我們公司譽滿全球，居同行業(yè)前茅。你們貢獻的最大價值是你們樹立的榜樣。你們以實實在在的為人風(fēng)范告訴世人：什么是正確的人生態(tài)度和敬業(yè)精神，什么是精湛的技術(shù)。在你們身上所體現(xiàn)出來的價值是無論怎樣頌揚都難以窮盡的……我為你們感到榮耀，我向你們表示深深的感謝和誠摯的敬意！

以上這段演講的類比物顯然不具有廣泛的意義，鋼筆和員工顯然也不具有明顯的形似。但這個類比物是演講者十分熟悉的，所以信手拈來，親切、自然，這個類比物又是演講者深切感懷的，演講者比較成功地挖掘了鋼筆和他的員工內(nèi)在品質(zhì)上的相似點，作出了神似的類比。這種類比的臨時性和非廣泛性，使之具有廣泛意義的類比所沒有的個性化色彩和新奇性效果，不失為一種上佳的類比方式。

三、選看似風(fēng)馬牛不相及的類比物作奇妙的類比

所謂看似風(fēng)馬牛不相及的類比物，是指演講者所選的類比物與他所要講的本體事物似乎毫不相干。以這種類比物所做的推理，似乎不符合一般人們認識事物的基本思維習(xí)慣，似乎與演講的情景格格不入。總之，看上去這個類比物和本體事物是風(fēng)馬牛不相及的。例：美國的威廉·穆尼在《演講其實很容易》一書中，寫到這樣一個演講實例：杰克遜地區(qū)是全州基礎(chǔ)教育水平最高的學(xué)區(qū)之一，喬·伯倫特一家因此才搬到杰克遜地區(qū)來。但是該區(qū)新上任的教育官員，想在該地區(qū)推行特色教育，辭退了一些多年從事基礎(chǔ)教育的教師。喬·伯倫特于是打電話給地方教育委員會，要求重新聘用這些教師。委員會告訴他，明天晚上要召開一次會議，他可以作為社區(qū)的代表在會上發(fā)言。于是喬·伯倫特精心準備了一篇演講稿。演講時，他以自己的鞋作類比物說：我的鞋對我有極大的作用。買它是一次明智的投資。它保護我的腳，穿著很舒服，它是專為走路而制作的……這鞋幫助我明白為什么必須重新聘用這些教師。首先，像這鞋一樣，重新聘用這些教師也是一種明智的投資。因為這些教師都是經(jīng)驗豐富的高素質(zhì)人才，高素質(zhì)的教師就意味著對我們的孩子進行高素質(zhì)的教育。第二，正像這鞋保護我的腳一樣，這些教師保護孩子們脫離無知，使他們不在求職上受歧視，不失業(yè)，擺脫低下的社會地位。第三，這鞋給我舒適感。那么這些教師是如何給我們大家舒適安逸的呢？孩子們感到這些教師十分親切，每當(dāng)學(xué)生們有問題時可以找到教師。

另外，這些教師與學(xué)生家長的關(guān)系也是很好的……最后一點，正像這鞋是為走路而制作的一樣，在教育的全過程中，教師每日每時都在把我們的孩子轉(zhuǎn)化為有知識、愛學(xué)習(xí)的人。而如何去學(xué)習(xí)，正是孩子們從基礎(chǔ)教育中得到的最好的腦力鍛煉。它將讓我們的孩子走好人生道路……最后，還有一句話，今晚當(dāng)諸位脫自己的鞋的時候，請記住這些教師……鞋子和教師屬于不同的范疇。鞋的特點和作用與教師工作的特點和作用，看似是風(fēng)馬牛不相及的。但鞋子與教師在很大程度上是外在上的不相及，內(nèi)在上的許多道理、原理和活動規(guī)律是相及的、相似的。喬·伯倫特正是明白了這一點，才會以鞋的作用來類比推出教師的作用。運用這種似乎與本體事物風(fēng)馬牛不相

及的類比物形成的奇妙類比能使聽眾有新奇的感覺，從而留下深刻的印象，能使聽眾從中得到不同尋常的啟迪。這種類比方式的運用給演講藝術(shù)和類比方法開辟了空間，就看我們善于不善于發(fā)現(xiàn)運用這無窮無盡、奇妙無比的類比物了。

四、選一個核心類比物作系列類比

演講者在演講時可以使用幾個類比物作系列化的類比。有時幾個類比物是不同的事物，分別作出各自的推理，用以說明不同的問題。有時幾個類比物雖然是不同的事物，但構(gòu)成的是一個系列推理，用以說明一個中心問題。這時演講者就要選一個核心類比物，引發(fā)出其他類比物，圍繞一個中心進行系列的類比推理。例：一個高年級同學(xué)在迎新會上作演講。她說：

我們９４級同學(xué)進校時，人文學(xué)院剛剛成立，我們是第一屆本科生，我們在學(xué)校的位置只是小小的一個點，這個點在理工大學(xué)那么不起眼。９５級的同學(xué)進校時，他們又是一個點，這個點和我們那個點連成了一條線，成為理工大學(xué)一道獨特的人文風(fēng)景線。９６級同學(xué)進校時，他們的那個點和９４級的點、９５級的點組成了一個穩(wěn)固的三角形，從此人文學(xué)院在理工大學(xué)有了一定的地位。現(xiàn)在你們９７級的同學(xué)進校了，你們這個點和前面的三個點可以形成一個圓了，我們就是一個完滿的、父母和兄弟姐妹俱全的大家庭了，人文學(xué)院新的一頁開始了！

演講者一邊講還一邊在黑板上畫了一幅圖：

演講者選擇了“點”作為核心類比物，引發(fā)出“線”、“三角形”、“圓”等系列類比物圍繞人文學(xué)院的發(fā)展壯大進行了系列類比和推理，自然、貼切，給人直觀的感受和豐富的聯(lián)想。

以上是幾種常見的類比形式。在演講實踐中，雖然類比物的選擇和運用有一定的規(guī)律，但作為一種認識活動，類比的空間是無比廣闊的，所以類比物的選擇與運用也是可以不斷豐富和開拓的。

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如何使你的演講深入人心

作為一名演講者，總想讓自己的演講受到聽眾的歡迎，總想讓自己慷慨激昂、縱橫捭闔的滔滔言談打動聽眾，感染聽眾。那么，怎樣使你的演講具備這種深入人心的效果呢？

一、把你的想法安排得條理分明

如果你想讓一次演講清楚明了地印在聽眾腦子里，有個最簡單的辦法，那就是在演講時明白地指出你要講的第一點是什么，第二點是什么……直至末尾。

現(xiàn)代教育家陶行知有一次演講的題目就是《每天四問》，整篇演講即圍繞以下四個問題展開：“第一問：我的身體有沒有進步？第二問：我的學(xué)問有沒有進步？第三問：我的工作有沒有進步？第四問：我的道德有沒有進步？”在演講中，演講者先總擺問題，再分四大層次論證，最后以一小段總結(jié)，這樣就使得觀點集中而明晰，內(nèi)容安排有條不紊，結(jié)構(gòu)開合有度，所提的四個問題不僅給聽眾留下鮮明印象，且引人深思，至今讀來猶有現(xiàn)實意義。

二、從你自己的背景中尋找話題

如果一件事在多年之后依然在你記憶中栩栩如生，這就幾乎確保它會引起聽眾的興趣。另外，聽眾對演講者在成長過程中如何對待困境，如何戰(zhàn)勝困境亦有濃厚的興趣。所以，在演講中，最好能從自己的背景中尋找話題。

女作家張潔在一次演講中，十分動情地向聽眾講述了早年生活的貧困：

“我的母親是一個很要強的人，我們最窮困的時候，有過把三頓飯變成兩頓或一頓的記錄，但她從來沒有向人借過一分錢。她靠自己的勤勞，供養(yǎng)我上了大學(xué)，我沒有申請過一分錢獎學(xué)金。每天下班以后，我要給手套工廠加工機器不能完成的部分，每副三分錢。……有一次，我?guī)畠旱缴痰昀镔I東西，她那時可能是６歲，我看到她站在一盒盒巧克力面前，眼睛里滿是渴望。但是她不對我說，媽媽，給我買一塊巧克力吧。她不說，因為她從小就知道，我們家每一分錢，都是計劃好的，什么樣額外的支出，都會使我們月底沒有米下鍋。那一次女兒的眼神，給我的刺激非常之大。”

當(dāng)張潔聲情并茂地把早年生活的貧困栩栩如生地烙印在聽眾心上，她與乖蹇的命運的不屈不撓的抗爭，她在逆境中對文學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求就格外能打動在場的聽眾。因為演講的目的就是使聽眾看見你所見過的，聽見你所聽過的，感覺你所感覺過的。

三、讓你與聽眾融為一體

一般而言，聽眾討厭那些慣于賣弄、喜歡炫耀，總是以自己為中心的演講者，所以，要想博取聽眾的好感，再有名望的人也不能居高臨下、頤指氣使，只有這樣，才能與聽眾融為一體。

比如作家老舍在一次演講中是這樣說的：“聽了同志們發(fā)言，得到很大好處，可惜前兩次沒來，損失不小。……今天來的都是專家，我很怕說話，只好亂談吧。”

如此“抑己揚人”的開場白，如此謙遜坦誠的口吻，一下子拉近了演講者與聽眾之間的距離，消除了聽眾對一位名人可能產(chǎn)生的敬畏心理。另外，老舍說自己是“亂談”，也就表明自己不是居高臨下作演講，而是平等地和大家交流意見罷了，如此平易近人，自然會獲取聽眾的好感。

四、把你的心靈投入你的演講中

誠實、熱情和真摯會使你的演講動人心弦、感人肺腑。獲得這一效果的前提是“把你的心靈投入你的演講中”。我們可以通過以下幾個途徑做到這一點。

1．實話實說。演講者若能開誠布公、實話實說，演講的效果就會格外好。一位當(dāng)代作家在談及自己執(zhí)筆從文的最初動機時，說：“母親年紀越來越大，日日勞作在風(fēng)吹日曬下，為貼補我們的生活叫賣冰棍，讓我非常痛心。而我這個頂門立戶的人，卻沒有能力給她們一個比較安定、更不要說有質(zhì)量的生活，還讓她們跟我一起在貧困線上掙扎。“我開始想出路。我沒有錢做生意，也不會走上層路線。我面前只有一支筆和一張紙，還有我自己的智力。而我又不是學(xué)文學(xué)的，起步又晚，相當(dāng)艱難。”如此推心置腹，坦誠真率，演講者與聽眾即刻心心相通了。

2．個性風(fēng)采。一個有思想有頭腦的演講者，決不會隨波逐流、人云亦云，他們的話總是因富有個性而充滿魅力。

一個當(dāng)紅女影星在一次演講中這樣說：

“在商品社會中，什么都可以用來交換，包括聲譽和所謂的‘成功’。在這種情況下，我也可以走一條比較容易的路，比如，以‘女’字做賣點。雖然很多人都說，在男性社會中，婦女所受到的待遇是不公正的，但這是一柄雙刃劍。一些婦女覺得不公正的同時，另一些婦女也可以用‘女’字做賣點，輕而易舉地得到她們想要的東西。那么，這對一個具有同等競爭條件的男性對手，公正還是不公正呢？

“我曾經(jīng)為愛情冒天下之大不韙，但絕不會用‘女’字做賣點。如果把演藝比做‘金字塔’，那么我的‘金字塔’，是我自己一個腳印、一個腳印壘起來的，從未借助過其它手段。我一生做過很多錯事，但這一點，是我一生中最為自豪，也是堪可告慰自己的事。”

這段話既顯露了女演員直面人生的勇氣，又展示了她自尊自愛自強自立的人格魅力。女演員擲地有聲的話令人肅然起敬，她的潔身自好也為聽眾樹立了良好的榜樣。

使我演講成功的三個字：奇、短、謙

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1999年5月至6月，我參加了市里舉辦的干部進修班。根據(jù)課程安排，進修班要舉辦一次經(jīng)驗交流會，我有幸被指定為發(fā)言對象。接到通知后，我既激動又緊張，激動的是自己的工作成績得到了認可，同時也為我提供了一次鍛煉口才的好機會；緊張的是，雖然我在工作上干出了一點成績，但我在這之前還沒有在正式場合發(fā)過言。但我還是硬著頭皮上場了。沒想到，我的發(fā)言剛結(jié)束，就響起了一陣陣雷鳴般的掌聲。回顧當(dāng)時的演講情況，我認為成功的奧秘在于抓住了“奇”“短”“謙”三個字。

一、重視一個“奇”字。

在發(fā)言過程中，我緊緊抓住聽眾獵奇的心理，既把自己為人處事的觀點和盤托出，也不失時機地把自己所取得的成績實事求是地“點”了出來。在談到“為人”的問題時，我主張“忠誠”，反對“虛偽”。既委婉揭露出了僅靠金錢而建立起來的關(guān)系是虛偽的、不牢固的，也指出了虛偽的人際關(guān)系是與中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)背道而馳的，于國、于己都不利。對于“處事”，我主張“實干”，反對“漂浮”，一針見血地指出人浮于事的嚴峻問題。辭藻平淡，但立意深刻，針砭時弊，比起簡單地介紹本單位或本人的“工作日記”吸引力大得多。

二、突出一個“短”字。

經(jīng)驗交流會的時間定在星期五下午，許多學(xué)員要在下午返回家里過“雙休日”。因事先沒有規(guī)定學(xué)員的發(fā)言時間，加上絕大部分發(fā)言者沒有意識到星期五下午這一特殊的時間，有相當(dāng)一部分發(fā)言者掏出的發(fā)言稿是一大把。臺下的學(xué)員一見到大把大把的稿子就心煩，聽不下去，嘰嘰喳喳，指指點點。我意識到這個問題后，馬上把僅有兩千多字的稿子再刪去了三分之一。當(dāng)我用約5分鐘的時間講完，大聲道出“我的發(fā)言完了，謝謝大家”時，教室里再度響起了陣陣掌聲，有人大聲喊道：“好!”

三、堅持一個“謙”字。

在這種自己工作時間最短、年齡最小，而職務(wù)級別又與其他學(xué)員一致的特定場合，哪怕自己的本事再高，成績再大，也只能謙虛。否則，就會給人以“狂妄自大，目空一切”的印象。在談到去除“漂浮”作風(fēng)時，我深知當(dāng)今有相當(dāng)一部分機關(guān)干部或多或少地存在漂浮作風(fēng)。為取得更好的闡述效果，本來勤奮肯干的我，干脆為自己也抹了一道“黑”：“我有時也想‘當(dāng)一天和尚撞一天鐘’算了，但因受責(zé)任心的驅(qū)使，面對領(lǐng)導(dǎo)的信任，我只好立即打消‘漂浮’的念頭，去扎扎實實辦事。”用這樣的口吻，既消除了其他學(xué)員認為“在吹牛，在盛氣凌人”的感覺，使觀點易于被學(xué)員接受，又襯托出了自己強烈的責(zé)任心和領(lǐng)導(dǎo)的高度信任。可以說起到了“一箭雙雕”的作用。

如何設(shè)置演講的“興奮點”

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演講稿是演講的前提與基礎(chǔ)，而演講中最能贏得聽眾情感共鳴的是你思想的火花。

所謂興奮點，是指散落在演講稿中那些富有激情，容易對聽眾產(chǎn)生較強刺激或引起其高度重視、能產(chǎn)生強烈共鳴的詞句。

在演講稿中設(shè)置興奮點，不但能有效地引發(fā)演講者的深入聯(lián)想，有利于增強演講者的自信心，使演講更加生動感人，而且會讓聽眾時刻跟著演講者的思維轉(zhuǎn)。這樣，臺上臺下就會同呼吸、共悲歡，形成講與聽的整體效應(yīng)。

1．醞釀濃厚情感，留出掌聲空間

掌聲能夠活躍會場氣氛，給演講者以“感情回報”，使之心情更加愉快，思維更加敏捷，也能給聽眾以陶冶，使之更加認真投入。掌聲的調(diào)劑會使演講產(chǎn)生強烈的現(xiàn)場感染力。因此起草演講稿時應(yīng)有意識地給掌聲留出一定的空間。這就需要在演講稿中主動運用那些帶有濃厚感情色彩、充滿激情的語言，那些立場鮮明、見解獨到、能夠給聽眾以深刻啟迪的語言和那些熱情歌頌真善美、無情鞭撻假惡丑的語言。這些語言能讓聽眾受到激勵、鼓舞和啟發(fā)，從而自發(fā)地鼓掌。具體而言，一種是感情澎湃、妙語連珠。如聞一多《最后一次講演》中的：“這是某集團的無恥，恰是李先生的光榮！李先生在昆明被暗殺，是李先生留給昆明的光榮！也是昆明人的光榮！”一種是“寓情感于情理之中，發(fā)掌聲于妙語之外”。如朱基總理在就任伊始的記者招待會上說：“不管前面是地雷陣還是萬丈深淵，我都將一往無前，義無反顧，鞠躬盡瘁，死而后已！”鏗鏘的話語贏得了滿堂的掌聲。

2．設(shè)置興奮語言，滿足聽眾心理

所有能夠引起聽眾興趣和熱切關(guān)注的事例、名言、佳句和精辟獨到的見解都屬興奮點的范疇。在演講稿中，按照演講內(nèi)容需要，有計劃、有目的地選取一些興奮語言，綿延不斷地“埋設(shè)”在演講稿中，讓它像星星一樣閃爍，像眼睛一樣放射出睿智的光芒，會拉近演講者和聽眾的心理距離，滿足聽眾的心理需要，但要講求順理成章、水到渠成，千萬不能不顧對象，故弄玄虛，刻意求工。美國總統(tǒng)杜魯門在日本投降時發(fā)表的廣播演說中，首先把人們的注意力集中到了日本簽署無條件投降的美軍軍艦密蘇里號上，接著又回顧了四年前的珍珠港事件，讓所有美國人的心都為之跳動，在緬懷親人的同時，闡明這是自由對暴政的勝利，并認定“勝利后的明天將是全世界和平與繁榮的希望”。整篇演講起伏有致，既肯定了民族的精神與意志，又讓人民對明天充滿必勝的信心。

3．敢于打破定勢，善于標新立異

人都有好奇心，滿足人們的好奇心和求知欲本身就具有興奮作用。打破常規(guī)，標新立異是設(shè)置興奮點的很好方法。為了使演講吸引聽眾，在尊重文化傳統(tǒng)和思維習(xí)慣的基礎(chǔ)上，要對演講稿進行必要的創(chuàng)新，打破思維定勢，要敢于創(chuàng)造，善于借鑒，造清新之氣，樹時代新風(fēng)。外交場合的演講大多平穩(wěn)有度，但1972年尼克松來華時，在一次演講中卻說：“長城已不再是一道把中國和世界其他地區(qū)隔開的城墻。但是，它使人們想起，世界上仍然存在著許多把各個國家和人民隔開的城墻。長城還使人們想起，在幾乎一代人的歲月里，中國和美國之間存在著一道城墻。”聽到這里人們不知來意是善是惡，自然細心聆聽下文：“四天以來，我們已經(jīng)開始了拆除我們之間這座城墻的長期過程。”一句話讓人輕輕放下提起來的心。

4．加大語言力度，提高刺激強度

從生理學(xué)角度講，在額定域值內(nèi)，人的感官接收外來刺激的強度越大，神經(jīng)興奮的程度越高。心理學(xué)研究表明，人們最容易記住對自己有重大影響、對自己有利的、自己主觀愿意記住的或給予自己重大刺激的信息。聽眾對演講反映強弱，或者說演講對聽眾興奮程度的影響，一定程度上取決于演講語言的強度。演講語言的強度主要取決于演講者對演講內(nèi)容的熟悉程度、對事物的感悟程度、對問題分析的透徹程度和現(xiàn)實立場的鮮明程度。演講要盡最大努力把問題看得透徹、準確、鮮明，始終給聽眾一種壓力感和責(zé)任感。如泰戈爾在清華大學(xué)的一次演講開頭便說：“我的年輕的朋友，我眼看著你們年輕的面目，閃亮著聰明與誠懇的志趣，但是我們的中間卻是隔著年歲的距離。我已經(jīng)到了黃昏的海邊；你們遠遠地站在那日出的家鄉(xiāng)。”相對陌生而又清新雅致的詩句從詩人的口中緩緩流出，哪一個青年能不為之動情動容，繼而為他的連珠妙語所吸引？他由此升發(fā)開去的保持純凈靈魂和自由精神的演講自然就異常深入人心。

幽默使演講結(jié)尾更富情趣

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“余音繞梁，三日不絕”是演講結(jié)尾追求的最佳效果。在多種多樣的演講結(jié)束語中，幽默式可算其中極有情趣的一種。一個演講者能在結(jié)束時贏得笑聲，不僅是自己演講技巧十分成熟的表現(xiàn)，更能給本人和聽眾雙方都留下愉快美好的回憶，也是演講圓滿結(jié)束的標志。那么，怎樣才能達到這種效果呢？

一、用幽默的語言來結(jié)束演講

1．造勢。我國著名作家老舍先生是好幽默的。他在某市的一次演講中，開頭即說“我今天給大家談六個問題”，接著，他第一、第二、第三、第四、第五，井井有條地談下去。談完第五個問題，他發(fā)現(xiàn)離散會的時間不多了，于是他提高嗓門，一本正經(jīng)地說：“第六，散會。”聽眾起初一愣，不久就歡快地鼓起掌來。

老舍在這里運用的就是一種“平地起波瀾”的造勢藝術(shù)，打破了正常的演講內(nèi)容，從而出乎聽眾的意料，收到了幽默的效果。

2．省略。1985年底，全國寫作協(xié)會在深圳羅湖區(qū)舉行年會。開幕式上，省、市各級有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)論資排輩，逐一發(fā)言祝賀。輪到羅湖區(qū)黨委書記發(fā)言時，開幕式已進行了很長時間。于是他這樣說：“首先，我代表羅湖區(qū)委和區(qū)政府，對各位專家學(xué)者表示熱烈的歡迎。”掌聲過后，稍事停頓，他又響亮地說：“最后，我預(yù)祝大會圓滿成功。我的話完了。”他以迅雷不及掩耳之勢結(jié)束了演講。

聽眾開始也是一愣，隨后，即爆發(fā)出歡快的掌聲。因為，從“首先”一下子跳到“最后”，中間省去了其次、第三、第四……這樣的講話，如天外來石，出人預(yù)料，達到了石破天驚的幽默效果，確實是風(fēng)格獨具，心裁別出。

3．概括。某大學(xué)中文系一次畢業(yè)生茶話會，首先是系黨總支書記講話，三分鐘的即興講話主要是向畢業(yè)生表示祝賀。然后是彭教授講話，主題是希望同學(xué)們繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，還引用了列寧的名言。第三個講話的潘教授朗誦了高爾基的《海燕》片斷，以此勉勵畢業(yè)生們學(xué)習(xí)海燕的精神。第四個講話的系副主任希望同學(xué)們永遠記住母校和老師們。緊接著，畢業(yè)生們歡迎王教授講話。在毫無準備而又難以推辭的情況下，王教授站起來，先簡單地回顧了數(shù)年來與同學(xué)們交往的幾個難忘片斷，最后一字一頓地說：“前面幾位給大家提出了殷切的希望，可我還是喜歡說他們說過的話。（笑聲）第一，我要祝同學(xué)們勝利畢業(yè)！（笑聲）第二，我希望同學(xué)們‘學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)’。（笑聲）第三，我希望同學(xué)們像海燕一樣勇敢地搏擊生活的風(fēng)浪。（笑聲、掌聲）第四，我希望同學(xué)們不要忘記母校，不要忘記辛勤培育你們的老師們！”

在這里，王教授通過對前面四個人的演講主題的簡練概括，舊瓶裝新酒，不落窠臼，結(jié)束了一次機智、風(fēng)趣且具有個性特點的演講。

二、借助道具產(chǎn)生幽默效果結(jié)束演講

1．對比。魯迅先生在結(jié)束《在上海中華藝術(shù)大學(xué)的演講》時說：

“以上是我近年來對于美術(shù)界觀察所得幾點意見。今天我?guī)硪环袊迩晡幕慕Y(jié)晶，請大家欣賞欣賞。”

說著，他一手伸進長袍，把一卷紙慢慢從衣襟上方伸出，打開一看，原來是一幅病態(tài)丑陋的月份牌。頓時全場大笑。

魯迅先生借助恰到好處的道具表演，與結(jié)束語形成鮮明的對比，極具幽默。不僅使演講在歡快的氣氛中結(jié)束，而且使聽眾在笑聲中進一步品味先生演講的深意。

2．雙關(guān)。在延安的一次演講會上，當(dāng)演講快結(jié)束時，毛澤東掏出一盒香煙，用手指在里面慢慢地摸，但掏了半天也不見掏出一支煙來，顯然是抽光了。有關(guān)人員十分著急，因為毛澤東煙癮很大，于是有人立即動身去取煙。毛澤東一邊講，一邊繼續(xù)摸著煙盒，好一會，他笑嘻嘻地掏出僅有的一支煙，夾在手指上舉起來，對著大家說：“最后一條！”

這個“最后一條”，毛澤東的話是最后一個問題，又是最后一支煙。一語雙關(guān)，妙趣橫生，全場大笑，聽眾們的一點疲勞和倦意也在笑聲中一掃而光了。

二、演講形象的人格性

演講的圣堂并非任何人隨意所能登踏，也并非任何人所講都能如愿。成功演講本身對演講者是有選擇的。不論是談?wù)撟约海€是抒發(fā)他人、他物，演講者都要有形象的塑造。這個形象是以“人格化”為基調(diào)的，演講者人格形象的樹立，事實上就是形成演講者的人格魅力與磁性，演講者有了這種魅力與磁性就為演講成功營造先入為主的意境。演講者的人格不在于美麗的外貌和華貴的裝飾，而在于具有堅定信念、優(yōu)良品行、剛毅果敢、一身正氣、熱愛祖國、忠于人民、無私奉獻、光明磊落、實事求是、堅持真理以及充滿活力、蓬勃向上的品格。這種品格也是演講的一種無聲語言，它會自然吸引人、產(chǎn)生感染力。孔子曰：“不能正其身，如正人何？”“子帥以正，孰敢不正。”大凡成功的演講者都十分注重修身養(yǎng)性和人格形象再塑。沒有人格、品德敗壞的人是無權(quán)登臺演講的。一個行動的矮者、知行不一的人，充其量只能來一陣理論的空喊；一個品行敗壞、圖謀不軌的人再動聽的語言只能是一時的欺騙。

三、演講觀點的共鳴性

任何演講離不開談理論、講觀點。但談理論講觀點決不可以盲目進行。在注意觀點正確的同時必須高度重視聽眾的可接受性。聽眾接受、形成共鳴，才能成功。演講的觀點闡述必須考慮聽眾所處的時代、場合，必須根據(jù)不同的對象、不同層次的聽眾選擇不同的觀點和語言表達方式，最終實現(xiàn)演講者與聽眾心理相容、觀點共鳴。成功演講者常常把句句言辭說在聽眾的心坎上，或讓聽眾點頭稱是，或讓聽眾激動不已，甚至讓聽眾無法控制自己而爆發(fā)出陣陣笑聲和掌聲。這就使演講者與聽眾融于一體，形成共鳴。這種共鳴源于演講者善于抓住聽眾的所思、所想、所言的困惑，并且能加以突破。成功演講者注重演講選題，使之具有時代性；注重觀點選擇，使之符合科學(xué)、符合實際、符合聽眾且富有新意。老生舊說不行；不顧對象瞎說不行；不分場合亂說不行。相反，應(yīng)老生新論、因人而說、因地而講、因事而談，實現(xiàn)演講者所言、所語、所感、所悟、所舉、所動與聽眾達成最佳的交流，形成最強烈的共鳴。

四、演講思維的哲理性

成功演講都能給人留下難忘的言語、深邃的思考以及人生美好的啟迪。這種外在的成功離不開內(nèi)在的功夫，即演講者哲理性的思維，形成思維哲理性的品質(zhì)。演講者無論對本人或他人的經(jīng)歷、事跡、教訓(xùn)、感想，還是對事物、事件的評價、感受都應(yīng)進行縝密的思維、提煉，使之具有哲理性。李燕杰同志指出：哲理是人們基于深刻的現(xiàn)實感受與觀察，對生活所做的藝術(shù)概括，其中閃耀著作者的真知灼見，它給人以啟迪、給人以智慧，還能陶冶情操，給人帶來審美的愉悅。為此，成功的演講者必須常常觀察社會、洞察現(xiàn)實、思索人生、理性思辨、深層思維、哲理概括。雖然，聽眾不可能記下演講者的句句話語，但經(jīng)過演講者千錘百煉而成的哲理性語言，能打動聽眾的心，能給聽眾無窮的思考和深遠的啟示。

五、演講語言的多樣性

演講者與聽眾的信息交流是通過演講語言來實現(xiàn)的，離開了語言，演講也不復(fù)存在。演講語言是個豐富多彩的王國：既有意美以感心的內(nèi)部語言，又有音美以感耳的口頭語言；既有形美以感目的態(tài)勢語言，也有物美以感人的道具語言；既有詩詞的熟練背誦，又有名言警句的靈活運用；既有抑揚頓挫，又有輕重緩急；既有高昂的語調(diào)，又有低沉的聲音；既有嚴肅的格調(diào)，又有詼諧的幽默等等。成功演講正是能適時、適度、適情、適意靈活自如地綜合運用這些語言。綜合運用多樣性語言就是讓聽眾接受多方的語音刺激，從而調(diào)動聽眾“聽”的積極性，強化演講主題，給聽眾留下深刻印記，為演講成功服務(wù)。用貧乏枯燥的語言、用單一乏味的言辭演講是難能獲得成功的。

六、演講選例的典型性

演講離不開舉例，舉例目的為佐證或?qū)д摗５x何事例、選多少則必須依演講主題、觀點需要而定。不必多選，也不可少選。多選常常給人以事例堆砌、講解故事之感；沒有事例則又給人缺乏說服力之感。成功演講其選例要具有“典型性”：一方面選用事例必須同闡述觀點緊密相連，必須能說明問題，不能說明問題的事例，決不可牽強附會，否則適得其反。“理解萬歲”演講如果將100個故事、事例都講，那就未必有“理解”的效應(yīng)，而蔡朝東同志最后精選了十五個事例說明問題，從而獲得良好的效果。另一方面，引用的事例必須是具有代表性、時代性，偶發(fā)的事例不能做為本質(zhì)認識的依據(jù)。為此，選例的典型性就在于“精”“實”“新”，同時，所選之例應(yīng)能感動人、吸引人、折服人。

在圣誕之夜的特定氛圍中，演講者娓娓述說共同的血緣、文字、信仰、理想，以及共同的奮斗結(jié)下的同志般的情誼。這些共同的體驗把彼此的心連在了一起，實現(xiàn)了雙向交流，喚起聽眾溫馨親切的心理感受。

二、用求異法喚起

追求新奇是聽眾的正常心理，演講者可以巧妙構(gòu)思，以求異為“突破口”，給聽眾以新鮮奇特的刺激，設(shè)置吊起聽眾胃口的懸念，調(diào)動聽眾的逆向思維，在設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過程中，使聽眾產(chǎn)生恍然大悟的心理愉悅。

例如，在一次演講賽中，某演講者走上講臺，展示出一張紙，上面寫著“１＞２，１＞多”，然后講道：

朋友們，看到這個題目，怎么樣，很荒唐吧！是的，單從數(shù)字上說，“１”是所有自然數(shù)中最小的一個。可是，我要說，任何數(shù)字離開了具體事物只能是枯燥無味的，只有同具體事物聯(lián)系起來才有實際意義。“１”在有些時候，它可以大于２、大于３、大于４，甚至大于多。比如計劃生育吧，多生有害國家，多生有害人民，多生有害自己。夫妻同育一枝花，利國利民又利家。從這個意義上講，難道不是１大于２、１大于３、１大于４、１大于多嗎？……

在這里，演講者匠心獨運，巧設(shè)懸念，反彈琵琶，求異促思，激發(fā)了聽眾的好奇心和思辨欲，最終在揭秘解惑的釋然中，對演講的主旨心領(lǐng)神會而產(chǎn)生強烈的共鳴。

三、用對比法喚起

事物之間的對比能更清楚地顯示各自的特征，引起人們的重視。在演講中，用對比的方式來喚起聽眾的心理共鳴，可以突出演講主旨的傾向性，引起聽眾對演講信息的高度重視，從而與演講者產(chǎn)生心理的交融。

例如，某大學(xué)邀請一位老教授作關(guān)于演講技巧的報告，當(dāng)時校園里正同時舉行青年歌手大獎賽。老教授走上講臺，發(fā)現(xiàn)臺下雖有空位，但走廊上卻站著不少學(xué)生，可見這是心中猶豫不決的聽眾，他決定要爭取這部分人。他放棄了原來的開場白，這樣講道：

同學(xué)們，今天首先是你們鼓舞了我，你們放棄了青年歌手大獎賽，來這里聽我演講，這說明你們嚴肅地作了選擇，在說的與唱的之間，一般人選擇唱的，而你們卻選擇了說的；在年輕小伙子、姑娘和老頭子之間，一般人選擇小伙子和姑娘，而你們卻選擇了我這半老頭子。這說明你們認定說的比唱的好聽，老頭子比年輕人更有魅力，這使我產(chǎn)生了一種返老還童之感。

開場白后報告廳響起了熱烈的掌聲，走廊里的人擠進了座位，后面的人又擠進了走廊。老教授先把說與唱、年輕人與老頭子對比，再把一般人與聽眾在二者之間的選擇作對比，既褒揚了聽眾，又巧妙地展示了自己的睿智，引起了聽眾的重視，使雙方心理相容，產(chǎn)生共鳴。

四、用想像法喚起

人的一切行為都離不開想像。在演講中，運用想像激發(fā)聽眾的心理共鳴，變演講者的有意想像為聽眾的無意想像，變演講者的創(chuàng)造想像為聽眾的再造想像。通過演講者繪聲繪色的描述和生動形象的比喻，使聽眾在內(nèi)心再現(xiàn)演講者描述的藝術(shù)境界，從而心馳神往，深受感染。

例如，楊鵬程在湘潭師院新生開學(xué)典禮上的演講《門》，他抓住該校新建校門的造型——“兩個交叉的‘Ｓ’”，以此為“激發(fā)點”展開想像：

漢語教授認為它是校名第一個字“湘”的第一個字母“Ｘ”，代表新生一入大門，就成為一名光榮的師大生。數(shù)學(xué)教授認為它是數(shù)學(xué)王國里代表未知數(shù)的“Ｘ”。物理教授認為是一條拋物線，是聲波震動示意圖。英語教授認為是英文“科學(xué)”的第一個字母，這是一座科學(xué)之門。哲學(xué)教授認為是一分為二與合二為一兩種理論命題的探討……

最后，演講者在想像的基礎(chǔ)上滿腔熱情進行總結(jié)。演講者關(guān)于校門的奇異誘人想像，喚起了莘莘學(xué)子強烈的進取意識，必將使之產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)動力。

一、演講者要有先進的、科學(xué)的思想

演講者演講的目的是教育人、啟迪人，提高聽眾的思想認識、文化水平。這就要求演講者本身必須具備先進的、科學(xué)的思想，這樣才能遠見卓識，高瞻遠矚，識前人所未識，講前人所未講。歷史上許多著名的演講家如德摩斯梯尼、西寨羅、林肯、馬克思、恩格斯，他們無一不是偉大的思想家，他們的演講也無時不在閃爍著真理、科學(xué)、智慧的光芒。今天我們提倡的“要給別人一杯水，自己先得有一桶水”，也就是這個道理。尤其在科技高度發(fā)展時代，新知識、新學(xué)科不斷涌現(xiàn)，更需要演講者努力學(xué)習(xí)，迅速掌握各種新思想、新科學(xué)和方法，以更好地服務(wù)于聽眾。

二、演講者要有高尚的道德品質(zhì)

古人說：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。這從某個側(cè)面說明了演講者道德品質(zhì)的重要性。在生活中，任何一種行為都會直接或間接地與他人或社會發(fā)生關(guān)系，并受到一定社會規(guī)范的限制和協(xié)調(diào)，演講也是如此。作為演講主體的演講者，更應(yīng)以一個具有高尚道德水準的形象出現(xiàn)在公眾面前，帶頭恪守社會道德規(guī)范，并應(yīng)具備以下四點。

1、政治道德。即應(yīng)當(dāng)有高度的政治覺悟、良好的政治品質(zhì)、堅定的理想信念。

2、職業(yè)道德。演講者必須遵守自己從事職業(yè)的道德，如醫(yī)德、師德等。

3、社會公德。演講者在一舉手一投足間都應(yīng)講究文明禮貌，彬彬有禮。

4、倫理道德。演講者必須具備高尚的倫理觀、戀愛觀、婚姻觀，以此才能把正確的倫理觀念傳播給聽眾。

三、演講者要有豐富的學(xué)識

演講者要有豐富的學(xué)識，不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的需要，也是演講成功的基本條件。古今中外的演講家無一不是學(xué)識淵博的，他們之所以能旁征博引，妙語驚人；之所以能把生動、具體、精彩的事例自如地組織到演講中，就因為他們博覽群書，知識宏富。在當(dāng)今科技發(fā)展時代，各種科學(xué)高度分化和高度綜合，演講者如果不了解新知識，跟不上現(xiàn)代科學(xué)文化發(fā)展步伐，就不會使演講充實、新鮮、生動。

有了思想、品德、學(xué)識等方面的修養(yǎng)，演講者必須具備以下幾種能力：

1、敏銳的觀察力。敏銳的觀察力體現(xiàn)在三個方面：準備演講時，有了敏銳觀察力，就能從普普通通的生活中獲取大量素材，通過分析和判斷，從中發(fā)現(xiàn)能反映生活的本質(zhì)和社會主流；在演講中，有了敏銳觀察力，可以了解聽眾的表情、心理及場上的氣氛變化，及時調(diào)整演講的內(nèi)容、方式、節(jié)奏；在演講后，有了敏銳的觀察力，可以從周圍的反映中綜合分析自己演講的成敗得失，以使自己的演講臻于成熟。

2、豐富的想象力。在演講中，想象力如同“點金術(shù)”，有了它就可以“思接千載，視通千里”，才能使演講內(nèi)容充實、新穎而多采，才能將各種各樣的事物與演講主題巧妙地組合起來，講起來才能文思泉涌，增強演講的濃度、廣度和感染力。這需要演講者努力培養(yǎng)自己的好奇心和探究力，對任何問題都拿出認真鉆研的熱情，對任何事物都要有一種興趣和求知欲望，并逐步增加生活經(jīng)驗，這是想象力的基礎(chǔ)。

3、較強的記憶力。演講者在演講前的準備階段，博覽群書，吸取豐富知識，掌握大量材料和信息，當(dāng)寫演講稿時，憑著記憶力，才可以如囊中取物一樣，迅速、準確地組織到稿中。在演講中，也要靠記憶力，才能將演講稿的主要材料、觀點、事例等牢記于心。這樣講起來才能口若懸河，滔滔不絕。

4、良好的表達力。演講如果離開了口語表達能力是不可思議的。演講者道德必須具備良好的口語表達能力。演講稿寫得再好，表達不出來，同樣做不了演講家。當(dāng)然，口語表達能力不是天生，它可以經(jīng)過后天培養(yǎng)、訓(xùn)練而成。一般通過讀講法的訓(xùn)練，都可以達到口語表達流利順暢，抑揚頓挫。所謂讀，就是默讀、朗讀、快讀；所謂講，就是在任何場合、時間、機會都勇于去講去練，久而久之定會提高。

以上我們講了演講者

你說話具有說服力的十項提示

1．要以權(quán)威的腔調(diào)講話。為了達到這個目的，你必須熟悉你講話的內(nèi)容，你對你的題目了解得越多越深刻，你講得就會越生動越透徹。

2．使用簡單的詞匯和簡短的句子。最簡潔的文章總是最好的文章，其原因就是它最容易理解，關(guān)于講話和對話也可以說是同樣的道理。

3．使用具體和專門的詞匯和詞語。絕對掌握了這種藝的人是耶穌，他說話使用的詞匯和發(fā)布命令所使用的詞語都是簡單、簡潔、一語中的并且容易理解的。例如，他說的“跟我來”不會有人不明白。

4．避免使用不必要的詞匯和說一些沒有用的事；

5，說話要直截了當(dāng)而且中肯。如果你想在你所說的各種事情上都取得駕御人的卓越能力，一個最基本的要求：集中一點，不要分散火力。相信你肯定會擊中靶心。

6．不要夸口。不但永遠不要夸口或者言過其實，而且在陳述你的情況時還要動腦筋為自己留有余地，這樣你就不必擔(dān)心會遇到什么責(zé)難。

7．對待聽眾不可盛氣凌人。即使你可能是你要講的這個專題的權(quán)威人士，你也沒有任何理由可以盛氣凌人地對待聽眾。我還從來沒有遇到過一個人不在某個方面比我更精通。

8．要有外交手腕及策略。圓滑老練是指在適當(dāng)?shù)臅r間和地點去說適當(dāng)?shù)氖虑橛植坏米锶魏稳说囊环N能力。尤其是當(dāng)你對付固執(zhí)的人或者棘手的問題時，你更需要圓滑老練，甚至使用外交手腕。要說做起來也很容易，就像你對待每一個女人都像對待一位夫人一樣，對待每一個男人都像對待一位紳士一樣。

9．要為你的聽眾提出最好的建議，不要為你自己提出最好的建議。如果你能做到達一點，那誰都沒有辦法從你的腳下?lián)屪咭粔K地盤，你也就永遠立于不敗之地。

10．要坦率而開誠布公地回答所有問題。如果你能按照我前面繪你列出的九項提示去做，你就會自然而然地做到這一條。

平時就要做好語言儲備

擦亮你的詞匯比擦亮你的皮鞋更要。

我們---你和我---和這個世界只以四種方式接觸。旁人是根據(jù)四件事情評估我們，并將我們分類：我們做什么，我們看起來什么樣子，我們說些什么，我們怎么說。而方語占了其中的四分之二。我們的方談，隨時公被別人當(dāng)成判斷我們的根據(jù)。我們說的話，顯示我們的修養(yǎng)程度；它似能讓聽者知道我們究竟是何出身；它們是教育和文化的證明。

如果一個人為了社交特地擦亮了皮鞋，穿上地塵不染的漂亮衣服，企圖維持自己的自尊以及爭取旁人對他的尊敬；但他卻未企圖擦亮他的高詞匯，說出毫無瑕疵的句子，等于不斷而且正確地向這個世界宣示，他不是真正有文體修養(yǎng)的人。

艾略特博士在擔(dān)任哈佛大學(xué)校長三分之一世紀之久后宣稱“我認為，在一位淑婦與紳士的教育中，只有一項必修的心理技能，那就是正確而優(yōu)雅地使用他（她）的本國語言。”這是一句意義深遠的聲明，值得各位深思。

聲音要自然

將自己投注到演講中，集中全副心神對聽眾造成心理與感情的沖擊。

音調(diào)的轉(zhuǎn)變調(diào)節(jié)，其實直接受我們精神和情緒狀態(tài)的影響，同時你的聲音狀態(tài)也會影響聽眾的精神和情緒。

所以，一個成功的演說家要使自己的講演對聽眾造成心理與感情上的沖擊，就必須通過不斷變化的你的聲音方式，來使你的表達更為生動、強勁，富于彈性。

(1)強調(diào)重要的要點，不重要的跳過去。在日常談話中，我們只對重要的字加強語氣，對其它字則匆匆跳過去。對整個句子也是這么處理，好上一些重要的字突出來。

(2)改變你的聲調(diào)我們與人交談時，聲音從高到底，然后又回頭高高低低地重復(fù)下去一直不停，且永遠像大海的表面那樣起伏不定。為什么？沒有人知道，也沒有人關(guān)心。但這種方式令人感覺愉快，而且也是種很自然的方式。

(3)變化說話的速度。小孩子說話的時候，或是我們平常與人交談時，總是不停地更改我們說話的速度。這種方式令人聽了很愉快，很自然，不會令人有奇怪的感覺，而且具有強調(diào)的作用。事實上，這還是把某項要點很突出地強調(diào)出來的最好的方法。

(4)在要點前后要停頓一下。

林肯經(jīng)常在談話途中停頓。當(dāng)他說到一項要點，而且希望他的聽眾在腦中留下極深刻的印象時，他會傾身向前，直接望著對方的眼睛，足足有一分鐘之久，但卻一句話也不說。這樣突然而來的沉默，和突然而來的嘈雜聲有相同的效果：能夠吸引人們的注意力。這樣做，使得每個人提高注意力、警覺起來，注意傾聽對方下一句說些什么。

在公共場合演講---回答問題時

通常演講之后要有提問。通過將問答階段與幾個簡單的規(guī)則結(jié)合起來會更好。

首先，招呼屋子里所有的人，不要讓他們不經(jīng)點名就說話。請他們起立，如果合適，在他們提問之前要說出自己的名字和單位。重復(fù)他們的問題以便所有的人都能聽到。

如果有人是在描述而不是在問問題，您可插入講話并禮貌地說：“請問您的問題是什么？”

如果有人問了您不能回答的問題，您不必因為承認不能回答而感到為難。您可建議“也許這個屋子里有人比我知道得多，可能更適合回答您的問題。”

如果有人問了不友好的問題，您可以避免回答，指出這里不是爭論的地方。可以將回答延遲，建議與他私下會談。

如果有人一個接一個地問，不管別人，您可建議會后私下談，并說：“我很欣賞您的興趣，但其他人也有機會提問才公平。”

在公共場合演講---如果您是演講者

成功演講最寶貴的經(jīng)驗就是充分準備、事先演練。演講可長可短，可嚴肅可幽默，但您一定要準備好材料，幾個小時的準備和演練是很值得的，到時您的演講就會很流利。

您的公開評論要生動以抓住聽眾的注意力，您的演講不能枯燥無味或荒唐。沒有人能將笑話講得完美，如果您不會講，不要擔(dān)心。嚴肅同愉快同樣有效，尤其是您的講話能打動聽眾的心。

在公共場合的演講規(guī)則如下：

1．調(diào)整好語調(diào)，保持低音。

2．調(diào)整好嘴與麥克風(fēng)的距離，以便坐在后面的人能聽到，也沒有刺耳的雜音。不要打口哨或手拍麥克風(fēng)，正常說話，問問后面的人能否聽到。

3．確定麥克風(fēng)的高度正好，以便您能自然站立。

4．演講要說到要點上。即使您是個出色的即席演講者，加入未經(jīng)練習(xí)的說明會讓您跑題。

5．在講臺上，您可以抓住邊角，或做幾個手勢，或翻翻紙。不要編造事情，不要把口袋里的東西弄得叮當(dāng)響，不要讓手在面前發(fā)抖，不要把紙弄出聲響，注意使手保持靜止。為表示強調(diào)，手勢很重要，但到處晃動胳膊會起分散作用，聽眾也會分散注意力。

6．千萬不要用手抓麥克風(fēng)。這樣會發(fā)出聲響，并會使您表現(xiàn)出緊張狀態(tài)。

7．如果您感到要打噴嚏或咳嗽，只管打，但不要對著麥克風(fēng)。如果連續(xù)地咳嗽，要道歉。暫停，喝口水，清一清嗓子。應(yīng)該帶著手絹以備用。

8．如果時間到了或已經(jīng)講完了，總結(jié)性的講話會給聽眾一個準備。如果您在他們開始坐立不安之前和他們希望您能講得更多的時候結(jié)束演講，您的聽眾會認為您是個出色的演講者。

第四篇：如何做好演講

心理導(dǎo)讀：頂尖級演講是怎樣煉成的？只要你學(xué)會方法，一場杯具的演講也能變成TED演講級的效果。

差不多一年前，我和同事們在去肯尼亞內(nèi)羅畢的路途中遇到了一個叫理查德·圖艾瑞（Richard Turere）的12歲馬賽族男孩，他給我們講述了一個非常有趣的故事。他家住開闊的國家公園邊上，以蓄養(yǎng)家畜為生，然而生活中的種種麻煩之一就是得保護 牲畜免受獅子的侵害，特別是在夜間。理查德發(fā)現(xiàn)在牧場放置燈泡并不能阻擋獅子，不過當(dāng)他拿著電筒巡查時，獅子就不靠近了。從小，理查德就對電子器件無比癡 迷，并靠著比如拆卸父母的收音機來自學(xué)。運用這些經(jīng)驗，他設(shè)計了一個可以依次開燈關(guān)燈的燈光系統(tǒng)——僅僅由太陽能板、汽車電池以及摩托車轉(zhuǎn)向燈構(gòu)成——從 而使燈光有了動感，他希望可以借此嚇跑獅子。在他安裝了燈光系統(tǒng)后，獅子再也沒有攻擊家畜了。不久之后，肯尼亞的其他村莊也開始安置理查德的“驅(qū)獅燈”。

這么鼓舞人心的故事十分值得通過TED大會讓更多的觀眾來了解，然而表面看起來，理查德并不太可能成為TED講者。他極其靦腆，英語也說得十分蹩腳。嘗試 介紹自己的發(fā)明時說的話變得語無倫次。其實說實話，一個12歲少年站在1400個觀眾面前演講就已經(jīng)是件難以想象的事了，更何況這些觀眾已經(jīng)習(xí)慣了聽那些 像比爾·蓋茨、羅賓遜爵士（Ser Ken Robinson）還有泰勒博士（Jill Bolte Taylor）等大師級的演講。

可是理查德的故事真的很引人注目，搞得我們特別想邀請他做演講。在2013年大會舉辦的前幾個月，我們和他一起準備提綱，尋找合適的切入點以及簡潔且有邏 輯性的敘事方式。得益于理查德這個發(fā)明，他獲得了肯尼亞頂尖學(xué)校的獎學(xué)金。借助申請獎學(xué)金的機會，他得以在真正的現(xiàn)場觀眾面前練習(xí)了幾次演講。關(guān)鍵的一點 是他得能夠建立足夠的自信，從而閃耀出自己的個性。最終當(dāng)他在長灘發(fā)表TED演講時，你能看得出來他有點緊張，但這僅僅使他更加充滿魅力——觀眾們?nèi)褙?注地聆聽著他說的每個單詞。整個演講充斥著理查德的自信，他的笑容感染了所有觀眾。演講結(jié)束時，回應(yīng)他的是爆發(fā)般的歡呼與持續(xù)不斷的掌聲。

自三十年前第一屆TED大會以來，我們邀請了各領(lǐng)域的講者，有在觀眾面前表現(xiàn)得十分淡定從容的政治家、音樂家和電視演員，也有不知名的學(xué)術(shù)家、科學(xué)家和作 者，而在這群人中，有些人在演講時會感到極不自在。這些年來，我們探索出一套程序，能幫助缺乏經(jīng)驗的講者表達、演練并最終做出為人喜愛的演講。這個程序一 般在大會舉辦前九到六個月開始，包括不斷設(shè)計（以及修訂）講稿、排練以及大量的微調(diào)。我們也一直在改進具體的方法——因為公眾演講藝術(shù)也隨著時代變化而變 化——但從公眾的反饋來看，基本的一些方法是很有效果的：TED視頻自2006年上線以來至今已被觀看十億多次。

基于這方面的經(jīng)驗，我相信一個好的演講其實可以通過大量訓(xùn)練得來。在區(qū)區(qū)幾小時內(nèi)，演講的內(nèi)容和敘述方式就可以由混沌不清變得精彩動人。我們團隊所專注的 18分鐘甚至更短的演講形式，對其他演講者也很有用，無論是做IPO路演的CEO，發(fā)布新產(chǎn)品的品牌經(jīng)理，亦或?qū)で箫L(fēng)投的創(chuàng)業(yè)者。

做好提綱

除非你有值得一說的東西，不然你就做不了一個好的演講。而對你想說的內(nèi)容進行提煉和建立結(jié)構(gòu)是準備過程中最重要的部分。

找準事例和敘事的平衡

我們都知道人們很喜歡聽故事，而那些最引人入勝的敘述結(jié)構(gòu)中都有著大量的隱喻。當(dāng)我想到要做一個扣人心弦的演講，在我腦海中浮現(xiàn)的是去帶著觀眾踏上一段旅途。一個成功的演講是一個小小的奇跡，人們由此看到不同的世界。

如果你把故事當(dāng)作一段旅途，最重要的便是找出從哪里開始、到哪里結(jié)束。想想觀眾們對你的故事可能已經(jīng)有了哪些了解、他們有多關(guān)心它，以此找到合適的起點。若你高估了觀眾的知識儲備或者對話題的興趣，亦或你開始使用術(shù)語搞得太專業(yè)，你就失去觀眾了。最棒的演講者會非常快速地介紹主題，解釋他們自己為什么會對 這個話題感興趣，并說服觀眾相信他們也應(yīng)該關(guān)注這個主題。

我在演講者的初稿中發(fā)現(xiàn)的最大問題是會涵蓋太多內(nèi)容。你無法在一個演講中去概括整個行業(yè)。如果你試圖將你知道的所有東西都塞進演講，那就沒時間去舉出關(guān)鍵 的細節(jié)了，而且你的演講會因各種抽象的語言而晦澀難懂，從而會導(dǎo)致本身就懂的人能聽得懂，而之前不懂的人就不知所云了。你需要舉出具體的例子來使你的想法 有血有肉充實起來。所以，把你的演講局限在可以被解釋清楚的范圍內(nèi)，并且在有限的時間里盡量舉出例子使演講生動起來。我們在籌備前期給講者的反饋大多是建 議他們不要太沖動，不要一心想把所有東西都納入到一個短短的演講。相反地，要深入。不要告訴我們你研究的整個領(lǐng)域，告訴我們你的獨特貢獻。

當(dāng)然，過度闡述或者糾結(jié)于內(nèi)容的意義也不可行。對這種情況有另一套補救的方法。記住，觀眾們很聰明。讓他們自己去找尋出一些意義，去各自歸納收獲的結(jié)論。

很多頂級的演講具有著偵探小說般的敘事結(jié)構(gòu)。演講者引出問題開始演講，然后介紹尋求解決方法的過程，直到恍然大悟的一刻，這時觀眾自會看到這一切敘述的意義。

如果一個演講失敗了，幾乎都是因為講者沒有設(shè)計好整個故事，錯誤估計了觀眾的興趣點，或者忽略了故事本身。即使話題再重要，沒有足夠的敘述作為鋪墊，反而偶然冒出一些武斷的意見總會讓人感到不爽。沒有一個遞進的過程，就不會感到自己有所收獲。

我最近參與過一個能源會議，當(dāng)時市長和前州長兩人接連做出演講。市長的演講大量羅列了他的城市開展的各種大型項目。這樣的演講如同吹噓自詡，就像他再次選 舉所用的成績單或者宣傳廣告。演講很快變得無聊起來。而當(dāng)州長開始演講的時候，她并沒有列出各種成就，相反的，她分享了一個理念。她雖然也敘述了執(zhí)政期間 的諸多趣事，不過那個理念則是核心，所有故事都是圍繞這個理念而來，故事本身也說得到位而有趣。這個演講相較而言則更令人有興趣。市長的潛在臺詞看起來是 在說他有多偉大，而州長的演講卻表達了“這兒有一個很了不起的想法，我們都能從中獲益”。

一般來說，人們對關(guān)于組織或者機構(gòu)的演講并沒有什么興趣（除非他們是其中成員）。理念和故事吸引著我們，但機構(gòu)組織使我們厭煩——因為他們和我們沒太大關(guān)系。（商務(wù)人士特別需要注意：不要吹噓你的公司，與其那樣還不如告訴我們你的公司正在解決什么問題。）想好你的演講方式

一旦你想好怎么說故事了，就可以開始重點考慮具體的演講方式。發(fā)表一個演講有三個主要的途徑：你可以照著手稿或提詞器直接讀；你可以記下演講提綱來提示你 要講的具體內(nèi)容而不是把整個演講都記下來；或者你可以記住全部內(nèi)容，當(dāng)然這需要大量的排練預(yù)演，直到你能把每個字一一記在腦海。

我的建議是：別照著讀，也別使用提詞器。提詞器通常會有一段距離，人們會知道你在照著讀。并且一旦他們發(fā)現(xiàn)了，他們的注意力就會轉(zhuǎn)移。突然你就與觀眾變得 疏遠，你說的一切都變得官方。在TED我們一般不允許照著讀的行為，雖然幾年前有個例外，因為有個講者堅持使用顯示器。我們在觀眾席的后面設(shè)置了一個屏 幕，希望觀眾不會注意到它。起先他講的很自然。可沒過多久他僵住了，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)“我勒個去他在照讀”的時候，你可以看到一種很糟糕的消極情緒在觀眾間傳 遞。雖然他的演講內(nèi)容很精彩，得到的評分卻很低。我們很多最受歡迎的TED演講都是逐字逐句完全記下來的。如果你有充裕的時間做這樣的準備，這其實會是最好的演講方式。不過不要低估這項準備工作所需要的 時間。TED上最令人難忘的一個講者是泰勒博士，一位得過中風(fēng)的腦部研究專家。她分享了自己在這八年的大腦恢復(fù)期間學(xué)到了什么。在仔細雕琢并一個人練習(xí)了 數(shù)十小時后，她又在一個觀眾面前演練了十幾次以保證她的演講可以成功。

顯然，不是每一個演講都值得如此耗費時間準備。不過如果你決定脫稿，那你就要懂得學(xué)習(xí)曲線的大概形狀是什么樣子。大多數(shù)人都會經(jīng)歷一個“抓狂的低谷期”，此時他們并不能很好地脫稿演講。如果他們在這個低谷期間做演講，觀眾就會有所發(fā)覺。他們們演講聽起來會如同在背東西，或者在他們竭力回想該說什么的時候，他們的眼神會放空或者上翻顯得很尷尬。這樣會造成演講者和觀眾之間的關(guān)系變得疏遠。

想要走出這個低谷期很簡單，只要充分進行排練，一句話接一句話習(xí)慣成自然。之后你就可以把準備的重點放在演講內(nèi)容的意義和真實性上了。不要慌，你能行。

不過如果你沒有足夠時間準備并渡過低谷期，那就別試了。用小卡片記下演講要點吧。只要你知道每一個點該如何展開就夠了。特別要記住如何從一個要點過渡到另一個要點。

與此同時，你還要注意自己的語氣。有些講者傾向于較為權(quán)威、裝逼、強硬或熱切的語氣，可是談話式的語氣會聽上去更令人舒服。別強求，莫裝逼，做自己。

如果成功的演講是一次旅途，那就不要在過程中惹惱你的旅伴。有些講者表現(xiàn)的太過于自我。他們表現(xiàn)的特牛逼、人生特圓滿，觀眾就會特?zé)o語。千萬別這樣。

端正臺風(fēng)

就那些毫無經(jīng)驗的演講者而言，肢體表現(xiàn)是演講中最難的一部分，不過人們卻會太容易高估它的作用。用對措辭，說好故事，以及演講的內(nèi)容要比你站姿如何、看起來是否緊張更大程度地決定演講能否成功。對臺風(fēng)而言，一定程度上的訓(xùn)練就有很大幫助。

我們在早期排練時候發(fā)現(xiàn)的最常見的錯誤是人們會過于頻繁地移動身體。他們會晃來晃去，或者把重心在兩腿間不停移動。人們在緊張的時候常常不自覺的這樣，但 是如此容易分散觀眾的注意力，而且使演講者看上去沒有說服力。只要減少下半身的移動就可大大提高臺風(fēng)。

不過也有人能夠在演講時在舞臺上自如地走動，當(dāng)然，只要足夠自然倒也無妨。但對于大部分人最好還是站定了不要晃，僅通過手部姿勢來強調(diào)重點。

在臺上最關(guān)鍵的肢體語言或許應(yīng)該是眼神交流。在觀眾席里找五六位看起來順眼的，在演講時用眼神和她們交流。把他們當(dāng)成你很久沒見的老朋友，想象你正把他們 帶進你的工作中來。這樣的眼神交流相當(dāng)有效，它比其他任何方法都要對你的演講有幫助。即使你沒有充足的時間做好準備，必須得照著稿子讀，那么抬起頭做一些 眼神上的交流會讓一切變得不同。對無經(jīng)驗的演講者而言，另一個大挑戰(zhàn)就是緊張，不管是在臺前還是臺上。不同人應(yīng)對緊張有不同的處理方法。很多講者在演講前會呆在觀眾席中，這方法很有效，因為聽前面的演講者演講可以轉(zhuǎn)移注意力并減少緊張。哈佛商學(xué)院的一位教授艾米·卡迪（Amy Cuddy）研究了怎樣的姿勢可以產(chǎn)生氣場，她運用了我見過的最不同尋常的準備技巧。她建議講者們在演講前到周圍大步走一走，站在高處，或伸展四肢，這些 姿勢都可以使你倍感自信。她自己上臺前就是如此做的，而且她做的演講精彩非凡。不過我認為最簡單且實用的方法就是上臺前做一下深呼吸。真心有效。

總的來說，人們過于擔(dān)心自己會緊張。緊張不是病，觀眾們其實也預(yù)料得到你會緊張。緊張是一種自然地身體反應(yīng)，并且事實上能使你表現(xiàn)得更好：它給予你表現(xiàn)的力量，并保持你思維敏捷。穩(wěn)住呼吸，一切都沒問題的！

承認緊張也可以帶來魅力。大膽展示出你的脆弱，無論是緊張亦或是你的語音語調(diào)，只要是實在的，都是贏得觀眾傾心的有力武器。出版過有關(guān)內(nèi)向性格的書并在 2012年TED大會上演講的蘇珊·凱恩（Susan Cain）就特怕做演講。你可以感覺到她在臺上時的脆弱，這種感受讓觀眾都為她加油——所有人在結(jié)束后都想擁抱她。努力使她美麗，也使她的演講成為當(dāng)年最 受歡迎的一個。

恰當(dāng)采用多媒體技術(shù)

現(xiàn)在為我們所用的多媒體技術(shù)數(shù)不勝數(shù)，所以覺得怎么也得用幻燈片吧，什么都不用都覺得對有點不起觀眾。現(xiàn)在大多數(shù)人都知道PPT的訣竅：保持簡潔；不要把 幻燈片做成演講稿（就好比列出你所要講的每一點——這些最好寫在你手中的小卡片里）；不要把幻燈片上的內(nèi)容原封不動地大聲念出來。除了可能出現(xiàn)類似于使用 提詞器時會出現(xiàn)的問題之外——“我勒個去她也在照讀！”——往往只有最新鮮的信息才能調(diào)動人們的興趣，人們不喜歡重復(fù)地看到和聽到相同的信息。現(xiàn)在大家應(yīng) 該都很明白這點，但如果去各種公司看看，每天依然有人在演講時犯這種錯誤。

許多頂尖的TED演講者不用幻燈片，而且很多演講內(nèi)容也不需要它。如果你要展示一些照片或插圖使話題更生動的話，那就用吧，否則，至少對于演講的某些部分 來說，盡量別用。如果你要使用幻燈片，PPT的替代品也是值得一試的。比如，TED的投資對象Prezi，這家公司的演示軟件提供了一種聚焦追蹤式的二維 畫面。與傳統(tǒng)的平面圖像切換方式相比，這個演示軟件允許用戶根據(jù)需要移動或者放大演示的畫面。恰當(dāng)?shù)夭捎枚嗝襟w技術(shù)可以極大提高演講的視覺沖擊力并加深其 內(nèi)涵。

藝術(shù)家、建筑師、攝影師和設(shè)計家會使用影像資料的機會更多一些。幻燈片可以幫助講者更好地表達、把握節(jié)奏并且能在講者不得不使用專業(yè)用語時幫助觀眾更好地 理解。（藝術(shù)很難

用言語去表達，用視覺來體驗更好）。我看過一些藝術(shù)家或設(shè)計師的精彩演講，他們將幻燈片的圖片設(shè)置為每15秒自動切換。我還看過演講者跟 隨一段視頻進行演講。這可以保持演講的節(jié)奏和新鮮感。比如工業(yè)設(shè)計師羅斯·洛夫格羅夫（Ross Lovegrove）的TED視覺演講，他使用了這些方法，帶觀眾踏入了一段難忘的創(chuàng)意之旅。

另一種方式，創(chuàng)新類人或許會選擇用它，就是在演講中適當(dāng)?shù)赝ｎD，讓作品本身說明一切。動力學(xué)雕塑家魯本·馬格林（Reuben Margolin）使用此方法來感染他人。關(guān)鍵就在于不要想著“我正在演講”，而是想著“我想要讓觀眾對我的作品有個難忘的體驗”。藝術(shù)家和建筑師最杯具 的就是把他們的演講用抽象概念化的語言來表現(xiàn)。

視頻對很多講者都很有用處。例如在一個關(guān)于烏鴉的智慧的TED演講中，科學(xué)家播放了一個視頻片段，展示了一只烏鴉弄彎鉤子勾出管子里的食物的過程——也就是說一只烏鴉創(chuàng)造工具的過程。這段視頻比任何語言都更有說服力。

恰當(dāng)?shù)厥褂靡曨l可以讓演講變得效果非凡，不過也有一些常犯的錯誤需要避免。視頻剪輯需要足夠短——如果長于1分鐘，你就有可能要失去觀眾了。特別需注意的 是，不要使用企業(yè)視頻，這看起來像自我宣傳或資訊廣告，觀眾其實會自動屏蔽。任何帶配樂的視頻都可能會讓人倒胃口。而且無論如何，別放你自己被什么CNN 啊之類采訪的視頻。我曾看過有演講者這么做，而且真不怎么樣——沒人會想要了解你的自大。觀眾已經(jīng)在你面前聽你現(xiàn)場演講了，為什么還要同時讓他們到看你出 現(xiàn)在新聞采訪的特寫鏡頭中呢？

綜合起來

我們在演講至少還有六個月時就開始幫助演講者準備他們的演講內(nèi)容，這樣他們可以有充足的預(yù)演時間。我們希望講者可以在活動一個月前定下最終的演講。在最后的幾周內(nèi)他們預(yù)演的越多，最后的效果就越好。理想的情況下，他們會自己單獨演練，也會在一名觀眾前預(yù)演。在其他人面前預(yù)演有一個問題，就是聽者會覺得自己有義務(wù)來提供反饋或者提出建設(shè)性的批評。不同人的反饋常常差異巨大甚至互相矛盾。這可能會讓講者不知所措甚至崩潰，所以挑選誰來觀看預(yù)演并給出反饋尤為重要。總的來說，有豐富演講經(jīng)驗的人能給出好的建議。我個人在2011年就以上這點有親身經(jīng)歷。我的同事，TEDGlobal活動的策劃者布魯諾·吉薩尼（Bruno Giussani）指出即使我在TED里工作了九年，主持過各種大會，介紹過那么多演講者，我卻從未做過一個屬于自己的TED演講。所以他邀請我來做一次 演講，我接受了。我感到了比預(yù)想還要大的壓力。就算我花了那么多時間指導(dǎo)過別人如何構(gòu)建故事框架，當(dāng)換成自己的故事時，還是挺困難的。我決定脫稿演講，講關(guān)于網(wǎng)絡(luò)視頻如何 促進全球創(chuàng)新的話題，但這個過程很艱難：即便我花了那么多個小時，從同事那里得到各種可靠的建議，我還是感到有些措手無錯甚至開始懷疑自己的能力。我真的 感覺自己要歇菜了。在登臺的前一刻我依舊很緊張。不過最后發(fā)現(xiàn)一切都很順利。雖然這次演講肯定算不上是有史以來最棒的TED演講之一，不過它還是得到了好 評——我也從這段巨大壓力中挺過來了。

總之，我親身體會了我們的講者在這30年里所挖掘出來的東西：演講的成功取決于這個想法的質(zhì)量、敘述表達的方式以及演講者的情感。這和內(nèi)容有關(guān)，而不是演 講的風(fēng)格或是各種絢爛的多媒體。通過訓(xùn)練，演講中的小毛病很容易就被剔除，但單靠訓(xùn)練卻沒辦法樹立起

整個故事和想法本身——演講者心中必須要有貨。如果你 有要說的東西，你就可以做出很贊的演講。不過如果沒有一個中心思想，那你最好是別說了。拒絕演講邀請，回去工作，等到你真正有值得分享的想法再來。

十種讓演講成為杯具的方法

雖然造就出色的演講很困難，但搞砸一個演講卻很容易。以下是TED建議講者避免出現(xiàn)的常見小毛病。

1、花大把時間解釋你的演講主題。

2、慢悠悠且夸張地講。能裝逼的時候為啥不裝？

3、保證能巧妙地讓大家知道你有多牛。

4、一而再、再而三地提到自己的書。要是能引用自己的話效果更佳喲。

5、各種要點長句使勁往幻燈片里塞，最好各種字體都有。

6、讓一堆不清不楚的專業(yè)名詞讓自己聽起來更機智。

7、有關(guān)你家組織的光榮史和它的光輝成就一定要重點描述，多多益善。

8、不用特意為了核對是否超時而預(yù)演一遍。

9、最好讓人聽出來你在死記硬背。

10、絕對，不要跟臺下任何一名觀眾進行眼神交流！

記住最重要的一點，做出好的演講沒有捷徑可走。最令人難忘的演講總是有大家前所未聞的新鮮東西。最糟糕的演講則充滿陳詞濫調(diào)。所以任何情況下都不要試圖照 搬我這里提供的各種建議。當(dāng)然了，要了解這些建議的大體意思。但演講內(nèi)容終歸還是要由你自己擬定，因為只有你才知道你自己和你的想法與眾不同的地方。發(fā)揮 自己長處，做出真正屬于你自己的演講。

第五篇：做好每一次演講

做好每一次演講

作為一個大學(xué)生，在求學(xué)求職的道路上，演講是我們不可避免的經(jīng)歷。演講是自身綜合素質(zhì)的展示，一場精彩的演講，極有可能成為我們成功的關(guān)鍵。

演講是有多種技巧的，在課堂中老師教會了我們許多。可是，如果只是靠聽講的知識，而沒有真正獨立思考，我們就很難將其運用于實踐，更不用說演繹出成功的演講。

那么，何為成功的演講？在我看來，一場成功的演講應(yīng)該不僅是視覺和聽覺的享受，更是要引起聽眾的共鳴，促進其思想的升華和心靈的蛻變。

聽眾是我們的評委，他們對于演講的評價是我們最應(yīng)關(guān)注的問題。演講不是朗誦、不是播音，更不是領(lǐng)導(dǎo)講話。我們不能指望聽眾“必須”聽這場演講，但是我們可以做到的是使聽眾喜歡從而聽我們的演講。所以觀眾對我們的印象就至關(guān)重要了。

我認為觀眾對演講者的印象基于三個要素：語言、視覺和聽覺。語言，就是演講的內(nèi)容，包括其中蘊含的知識和傳達的信息。所以演講的用字造句要恰當(dāng)，內(nèi)容的組織方式要合理，語言要符合聽眾的水平。視覺，即演講者的形體語言，儀容舉止、面部表情、站立姿勢，甚至手勢、眼神以及位置的移動都是我們應(yīng)注意的問題。動作的配合是必要的，然而很多人并不敢，或者不好意思舒展地用動作表示，這直接限制了演講的效果。大大方方，從一開始就坦然地使用動作，可以事半功倍。而扭扭捏捏，想用又不敢用，一看就不是成熟的演講。聽覺，就是演講者說話的方式以及質(zhì)量，演講者要做到音量適宜，語速得當(dāng)，抑揚頓挫，吐字清晰。感情豐沛，抑揚頓挫，是演講的基本要素。入不了戲，感受不到天地萬物停止了，都在靜靜地聽你演講的感覺，那演講還是沒有進入狀態(tài)。演講必須有足夠的現(xiàn)場感，即在現(xiàn)場，讓全部觀眾跟著你，在你的抑揚頓挫中激動或者難過，這樣的演講才精彩。

演講不僅是語言的交流。演講者要與聽眾融為一體，就一定要隨時與聽眾進行目光的交流。僅僅掃視一下全場是不行的，盯著地板天花板更不是交流。每次和一個觀眾從容地目光交流，目光在每個人身上應(yīng)持續(xù)五秒鐘或者持續(xù)到一個意圖表達完整之后。在完成一個之后，轉(zhuǎn)向下一個人看著他，直到第二個也陳述完畢。你應(yīng)該把你要表達的內(nèi)容傳遞給觀眾，并要和他們進行目光交流，而觀眾也會因此認為你控制著對話。非語言交流加強了語言交流的重要性。眼光接觸使你更可信、真誠。姿勢端正有利于呼吸和發(fā)音順暢。當(dāng)強調(diào)觀點或要靠近聽眾時進行合適的位置移動。利用手勢表達情感，但不要太多，否則顯得很緊張。

以上這些還都是表面工作，演講的內(nèi)容才是精髓。我們在寫演講稿時，一定要做大量的素材準備，這樣就具有了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。羅列歷史是演講中不高明的方式，演講中可以講歷史，擇其有代表性，并且蒙太奇效應(yīng)較大的最佳。我認為寫稿子應(yīng)該像庖丁解牛一樣，按照事物本來的樣子，按照自己最喜歡的方式去寫，去組稿。不要組自己不喜歡，不擅長，或者背不下來的東西。另外我們還要學(xué)會給演講稿“添油加醋”，“賦比興”是演講中高明的方法。排比句是演講的凈化，排比句的應(yīng)用，會讓演講有一種奪魄的氣勢。演講的內(nèi)容最忌諱“假大空”，演講的內(nèi)容需要從身邊講起，將大家都能接受，都愿意聽的事，之后再進行理論的提高和情感的升華。否則，演講就只有催眠效用了。

物質(zhì)準備已基本完成，心理準備也許就是演講優(yōu)劣的決定因素了。眾所周知，演講者最需要的是信心。自信的人會有特殊的氣場，聽眾們也更易接受。然而怎樣去獲得這種自信呢？我認為充足的準備會為演講者積累信心。可是站在臺上難免緊張，所以要學(xué)會一些緩解緊張情緒的小方法。時刻提醒自己：緊張是正常的；我的緊張實際不易被察覺；聽眾希望我成功。然后深呼吸，繼續(xù)反復(fù)練習(xí)演講內(nèi)容。

如果能在演講中做到以上這些，我想這定是一場成功的演講。而我們，也在一次一次演講的鍛煉中收獲了種種交流技巧，在平時的學(xué)習(xí)、工作、生活中熟練地運用這些技巧，以至成為習(xí)慣。