第一篇：書畫

海峽兩岸書畫名家德勝門慶中秋

聯誼筆會暨珍品展

一、活動概述

為弘揚中華傳統文化,加強海峽兩岸的文化與交流。由全國促進傳統文化發展工程工作委員會主辦。中國書畫藝術學院、臺灣中華收藏家協會協辦。北京德信恒源文化傳媒發展有限公司承辦。于2011年9月8日舉辦“海峽兩岸書畫名家德勝門慶中秋聯誼筆會”。

主辦單位: 全國促進傳統文化發展工程工作委員會 協辦單位：中國書畫藝術學院

北京德信恒源文化傳媒發展有限公司 臺灣中華收藏家協會

承辦單位：北京德信恒源文化傳媒發展有限公司

二、擬邀參會領導及書畫家：

崔乃夫 著名書法家，原國家民政部部長。鄒瑜 著名書法家，原國家司法部部長。

解思忠 著名書法家，國務院稽查特派員副部長級。

周宏興 著名書法家，中國書畫藝術學院院長，人民大學文學院教授，現任中國促進傳統文化發展工程工作委員會執行副主任。

張飆 著名書法家，中國書法家協會中央國家機關分會主席，中

國藝術報社社長。

蘇士澍 著名書法家，第十一屆全國政協常委，文物出版社社長，中國書畫家協會理事，中國文物保護基金會副會長。

張瑞齡 著名書法家，“中國第一楷”。

任德山 著名書法家，中央電視臺書法頻道主講專家，學術顧問，國學學者。

姚治華 著名畫家，現為中央美術學院國畫系教授，中國美術藝術家協會主席，中國延安魯藝校友會美術委員會主任，北京中外民間文化藝術交流促進會會長。鄒德忠 著名書法家，現為中央國家機關分會常務副主席兼秘書長，中國書協書法培訓中心教授。

上官洪夫 著名畫家，中國名家書畫研究院院長，國家一級畫家，中國《ISO9000A藝術體系資質認證》評委，中國收藏家協會書畫鑒定委員會副主任。

臺灣參會書畫家名單

陳國新

中華書畫印藝學會桃園分會理事長 邱云登

臺灣名家美術有限公司總經理 謝魁源

全國中華文化藝術薪傳獎執行長 李鴻德

中華書法教育學會副理事長 周絹

中華藝風書畫會秘書長

李順良

中華收藏家協會副理事長 劉松炎

中華國際文化藝術交流協會秘書長

張建富

中華收藏家協會創會長，中華書畫印藝學會創會長，藝術奧運與藝術聯合國基金會創會主席，北京故宮.蘇州博物館臺 灣展策辦人，1987年臺灣美術界十大新聞人物。

臺灣參展作品名單

臺灣全球中華文化藝術薪傳獎榮譽會長 吳伯雄題字

臺灣全球中華文化藝術薪傳獎得獎書畫篆刻家暨評委參展

陳奇祿

曾任文化建設委員會主任委員(首任臺灣文化部長)，“中央研究院”院士。臺灣大學文學院院長等。

張光賓 書畫大師，曾任國防部少將職參議，臺北故宮研究員。

李奇茂

知名水墨畫大師，現任中國孔學會，中華倫理教育學會理事長，美國圣荷西大學設立「李奇茂教授藝術基金會」，美國舊金山市訂每年十一月二十九日為李奇茂日。釋廣元大師

世界華僧會副會長，國際美展評審，中國書法學會理事長。臺灣首席書畫高僧。

張炳煌

書學會會長，國際書法聯盟總會理事長，國際蘭亭筆會名譽副會長暨臺灣會長，中華詩書畫家協會理事長。

蔡明贊

臺灣中華書法教育學會前理事長，臺灣行政院文建會，臺北信義大學書法教授，書法教育會刊主編。

陳麗雀

臺灣國立國父紀念館國畫教授，日本「全日展」審查委員。

顏圣哲

現任亞洲大學教授畫作《人間凈土》為兩岸臺北會談海基會致贈海協會禮物。瓷瓶三只為兩岸北京會談海基會致贈海協會禮物。1995 作品參加佳士得、朵云軒、傳家及標竿等國際拍賣會。

三、活動實施細則 1、2011年9月5日,在德勝門召開“海峽兩岸書畫名家藝術交

流活動。2、2011年9月8日“海峽兩岸書畫名家藝術交流活動”將在德勝門箭

樓舉行。

3、在德勝門舉辦海峽兩岸藝術家大型書畫交流筆會,以“推動交流 增進友誼 攜手發展 共促和諧”為題現場合作創作數幅國畫,作品名稱由組委會擬定,并請出席活動的有關領導題名,擬擇時分別向有關單位捐贈。

4、臺灣書畫藝術界人士北京采風活動。赴大陸來訪的臺灣書畫家將參觀游覽故宮、天壇、頤和園、圓明園等北京著名景點,親身感受中華文明古都的魅力,并進行采風寫生活動。

四、活動擬出版:（1）《海峽兩岸書畫家作品集》,收錄著名書畫家作品及海

峽兩岸書畫家作品。

（2）拍攝紀錄全過程并制作專題紀念光盤。

五、聯系方式：

海峽兩岸書畫藝術名家交流活動組委會

地址：北京市西城區北二環德勝門箭樓 郵政編碼: 電話：010-62016987 傳真：010-62015560 聯系人：孫婧 *** 郭珊 *** E-mail：zhctwhjyjd@sina.com

第二篇：書畫題字

國畫作品的書法題字

此博文包含圖片

(2013-01-10 14:05:57)轉載▼ 標簽： 文化 書畫 藝術 分類： 書畫藝術

國畫作品的書法題字有多種形式，每種形式也各自有不同的作用，常見到的有題款、題識、款識（上款、下款）、題跋（前跋、后跋）、題簽、簽條、詩堂、引首，下面就為大家一一解釋一下它們各自不同的作用。

題款

是由古代鐘鼎彝器上鑄刻的“款”、“識”脫胎而來，后來被作為考實鑒辨的標志之一，繼而移用到書畫藝術作品創作上。自元朝以來，尤其是從明、清以后，書畫品式日漸增多，書畫家們越來越重視題款的作用，并刻意追求其藝術效果。題款的天地雖小，但可以傳神言情，與正文相輔相生，起到畫龍點睛、錦上添花的作用。題款又叫款識、落款，指的是書法繪畫作品中除正文以外的文字，是補其欲言而未言者。其主要作用是說明正文內容的出處，作者的名號、籍貫、年齡以及創作的時間地點意圖或感受等。對于題款的形式、位置、書體以及文字的提煉都要和正文密切配合，統籌兼顧，做到簡單明了，恰到好處，不能草率等閑視之。

嚴格地講，“題”與“款”是有區別的。題：題是指題寫者對被題作品所作的必要敘述，有別人題和書畫家自己題兩種。前者稱“他題”，后者稱“自題”。他題多為作品的優劣、真偽予以評定，不屬于創作范圍，這里著重介紹自題。

自題，也稱題記或題識，是書畫者文字造詣和美學意蘊的表現形式之一。形式可文可詩，文字可多可少；或莊重或幽默，可記事言情，可評點注釋，總之靈活多樣，并無定法。一些著名書畫家的題語極精，略舉數例共欣賞之。鄭板橋書“難得糊涂”的題記是：“聰明難，糊涂難，由聰明轉糊涂更難。放一著，退一步，當下心安，非圖后來福報也。”只有政治上生活上飽經風霜的人，才有可能體會其中滋味。丁藻亭在甲午戰爭后用草書揮寫陸游句“位卑未敢忘憂國”的題記是：“今之位尊者如何？”這無異是射向清政府及其賣國賊的投槍和匕首。石濤畫的山水畫，畫面橋上無人，但題了“老僧不見過橋來”幾個字，使人產生豐富的聯想。

款：一是說明正文的出處，書畫者的姓名、創作時間或地點；二是饋贈的對象。前者為下款，后者為上款。如二者同時出現于一幅作品中稱“雙款”，若只具下款，稱“單款”。但無論如何，書畫者的姓名必須寫明，也可以用筆名、字號等。如只在落款處題上“某某”或“某某書”的字樣，其它各項均略去，通常稱為“窮款”。

題款位置：題款的位置與書畫品式有關。書法作品的題記如中堂、條幅多在正文的后面，橫幅也有放在正文下面的，對聯一般按所題字數多寡，分別寫在上下聯的兩側。題款，如中堂、條幅、條屏、手卷、扇面等，一般將上款放在正文之前，下款放在正文之后。楹聯的上款多題在上聯右側偏上部位，下款都題在下聯左側中間部位。長聯（即龍門對），上聯末行正文余下五分之三的空白處題上款，下聯正文從左向右寫，末行余下五分之三空白處題下款。但下款位置應比上款位置稍低。橫幅的題款多采用豎式，上款多從正文的第一個字的右側題起，下款多自正文末字左側題起，可寫一行或二三行，但忌與正文等高。

繪畫的題記、題款并無定法，靈活多樣，哪一個位置都可以題字落款，但應考慮整個畫面的輕重、聚散、虛實、布白，不能任意為之。

題款的書體：題款所用的書體及其字形大小與正文有密切聯系。如正文是平正的篆書、隸書或楷書，應采用較為活潑流暢的行楷或行草；如正文是行書或草書，應采用與正文相近或相同的書體。字形應略小于正文字形，小多少無固定比例。總之，要和諧，不宜懸殊太大。

繪畫題款的書體應與繪畫的風格相協調。如工筆重彩畫，應用正楷或篆隸，以求其工整嚴謹，如兼工書寫可用行書以取其瀟灑、飄逸；如潑墨大寫意，則用行草乃至狂草，以顯示其氣勢豪放。總之，以上所述只是一般規律，但在處理題款時，要結合作品的具體情況通篇布局，待正文完成后，視留白情況精心安排，否則可能功虧一簣，前功盡棄。圖例

國畫作品的書法題字

題款： 1.毛主席種過的地，錢松嵒得此稿于延安楊家嶺。2.順元同志校正，癸卯歲尾松嵒又記。

題跋

題跋是指同時人或后人所題的款識，它包括在書畫作品內或裱頭的天地、拖尾等處的題記。內容為標題、品評、考訂、記事之類，體裁有散文、詩、詞等。題跋中除了標明書畫家的年齡、籍貫、作畫時間、地點、得畫人稱呼、名號外，還有文章或詩詞。這些題跋，不一定完全針對畫面的內容，而是廣泛涉及到天文、地理、人事、歲時、節令、風俗、物產、景觀、歷史、哲理等各種內容。文人畫家提倡的就是既題出畫中之意也題出畫外之意，包括畫家的感觸、心緒、想象及作畫經過情況，對畫史、畫論、畫法的心得體會，以及生活趣事、各種見聞等。鑒定題款要注意的是，不但要鑒定書法本身的真偽，還要考證題跋者與作者的關系及題跋內容本身的可靠程度。書畫題跋內容有表達作者的藝術見解和畫論、畫理的；有歌頌和描寫大自然景物，借景抒情的；有議論史事、記敘人物、表彰正義、鞭撻邪惡的；有抒寫個人情感、懷抱、志趣的。許多題跋往往是一首好詩，一篇優美的散文。圖例：

國畫作品的書法題字

題識：江南魚米地，處處繪新圖。我愛這邊好，掀髯畫太湖。錢松嵒畫于南京。題跋：魚米之鄉，松嵒道長以青山紅樹之景寫之佳品也。文治。

詩堂

中國畫裝裱體式之一種。在畫心上加一節空白紙，或上下都加一節空白紙，稱“詩堂”。詩堂是為他人給以題字、題詩之用。所以詩堂應算在畫心內。按其大小用適當格式裝裱。二是為了題詩贊畫，所以叫“詩堂”，有人亦稱“玉池”。圖例：

國畫作品的書法題字

圖片鏈接http://auction.artron.net/showpic.php?picid=art5006160501 程十發題詩堂：咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬劫還堅勁，任爾東西南北風。己卯夏程十發書板橋詩一首

題簽

1.為書籍、卷冊封面題寫標簽。宋·晁補之《胡戢秀才效歐陽公集古作琬琰堂》詩：“ 仲尼猶及史之闕，有馬借人吾取忘。題簽甲乙潁水陽。” 清·袁枚《隨園詩話》卷六：“ 乾隆己未，余乞假歸娶，諸公卿有送行詩冊，題簽者為吳江陸虔石先生。”

(2).指書籍、卷冊。宋·方岳《入局》詩：“雁鶩行馀紙尾箝，岸湖老屋壓題簽。”(3).封面題字。魯迅《花邊文學·大小騙》：“名人的題簽，雖然字不見得一定寫的好，但只在表示這書的作者或出版者認識名人，和內容并無關系，是算不得騙人的。”

一般說來，題簽與書畫作品一樣，既有一定的內容、講究筆墨表現和章法布局，同時又是署名款印信，是完整的藝術品；題簽又多為命意點題的特定之作，是只此一用、只此一份的孤品，審美價值以外，有些還具文獻史料意義。此外，還由于題簽尺幅小，書寫難度大，極易體現出書畫家的藝術功底和技巧。正如歷代書畫家在制定潤格時，多把特大特小幅面的作品資費訂在常規尺寸的數倍和十數倍之上。圖例：

國畫作品的書法題字

圖片鏈接http://auction.zhuokearts.com/artsview.aspx?id=27128787 題簽：周天民白描花卉畫譜冊，稼句署。

引首

中國書畫手卷的專業術語。為國畫手卷的第一部分。指在本幅前面所留的空白紙方，一般用以題寫書畫名稱或高度概括的品評，多為四字，與畫心之間有隔水分開。作用類似書籍封面內的副頁，長度約為畫幅的十分之二。可以在上面題寫。因開卷時首先見其，故稱“引首”，最早在明初出現。圖例：

國畫作品的書法題字

第三篇：書畫作品展覽

用藝術弘揚風采

——泰尓弗分院書畫風采展覽作品征集

為進一步推進學校文藝活動的蓬勃發展，豐富學生課余文化生活，加強分院學習氛圍，給同學們一個展示自我風采的舞臺，泰尓弗分院學習部舉辦書畫作品風采展示，現面向全體泰尓弗同學征集書畫作品。希望有興趣的同學積極參加，展示自己的才華。

一、參展人員：

泰尓弗商務分院學生均可參加。

二、作品類型

1）書法作品（軟筆、硬筆，字體不限）

2）繪畫作品（油畫、水彩、素描、漫畫等各種形式均可）

3）攝影作品（風光、風情、紀實、創意、人物）

三、展覽作品要求與說明

1）內容：三類作品篇幅大小自定。（需另附作品名稱與簡介）

內容需健康，積極向上即可。紙張自備。

注：所有作品要求原創。

2）展示時間：2010年11月日—11月日。

3）展示地點：綜合樓四層

四、其他說明：

1、請各位同學將作品最早于11月3日上交至個班級負責人，由學習部進行審核。上交作品請寫明班級，作者姓名，作品名稱。

2、作品由泰尓弗學習部進行統一保管。如作者對展示作品有特殊要求，或需展示后收回個人作品，請與學習部負責人說明。如有其他疑問，請與活動聯系人負責。

聯系人：XX

期望各位同學能夠積極參加，展現出自己最好的作品。為我分院添彩！

泰爾弗分院學習部.

第四篇：書畫裝裱

中國書畫裝裱的起源與發展

摘 要 當代的書畫裝裱大師在研究古代裝裱工藝的基礎上，結合長期的實踐經驗，對裝裱工藝作了系統而深入的研究和探索。并相繼出版了一系列專著，促進了傳統裝裱工藝的普及和發展，具有較高的學術水平和實用價值。

關鍵詞 書畫裝裱藝術 起源 發展

書畫裝裱藝術從戰國帛畫、繒書上的濫觴到西漢大帛畫軸的基本成形，至今已有2000多年的歷史。從考古資料來看，1973年湖南戰國楚墓出土的《人物御龍帛畫》，為研究書畫裝裱的起源提供了極其寶貴的實物資料，其“最上橫邊裹著一根很細的竹條，上系有棕色絲繩。”后來，在長沙馬王堆一號漢墓出土的帛畫上又進一步發現“丁形帛畫的頂部裹有一根竹竿，并系以棕色的絲帶，中部和下部的兩個下角，均綴有青色細麻線織成的筒狀絳帶。”上述資料可以將我國書畫裝裱的歷史，推至距今2000多年前的戰國時期。

秦漢時盛行屏風，那時的屏風就是經過裱褙的，以起加固保護作用。后來，因舊屏風上拆下的書畫需要保存，就發展成了真正意義上裝裱，因此漢代即有裝裱的繪畫出現了。裝裱書畫既為了保護，又是為了美觀，對帝王而言，還是為了顯示其威儀。先秦時代就有“為人主上者，不美不飾之，不足以一民也”（《荀子·富國》）的說法。

書畫裝裱技法淺析

摘要：書畫裝裱是中國獨特的藝術形式，歷史悠久，始自晉代。本文從中國書畫裝裱的基本概念、涵義及發展歷程入手，對裝裱藝術中立軸品式、橫披、鏡片的裝裱、冊頁、手卷等方面加以粗淺的論述。

關鍵詞： 裝裱 藝術 立軸品式 橫披 鏡片

史載，春秋以前，以竹簡書寫。戰國以后開始用帛，秦時有帛書。西漢初已有了裝裱技藝之一的紙技。晉代，裝裱技藝正處在初級階段。隋唐時期，書畫藝術的興盛推動了裝裱技藝的進步。宋朝帝王喜歡書畫，裝裱業隨之受到重視，裝裱技藝納入宮廷。至元代，代裝裱風格，形制及技法等未見新意。明清兩代書畫裝裱格調多沿襲唐宋風格，裝裱技藝已從宮廷擴展至民間，已成為人們喜聞樂見的一種形式。直到現在科學技術的發展，出現了機器裝裱，裝裱工藝得到了完善、改進、創新，裝裱的品式種類也愈加細膩繁復。

一、立軸品式：

立軸，又稱“掛軸”、“條幅”、“條山”、“豎幅”、“軸子”。根據畫心的大小、長短、形狀，分別設計成中堂、對聯、條屏以及圓光、扇面等不同款式。

（一）一色裱。裱件的鑲料由一種顏色裝飾畫心的稱之為一色裱，或稱一色鑲、一色裝。裱件有以下幾部分組成：畫心、邊、天頭、地頭、天桿、地桿、軸頭、絲繩、絲帶、局條、銅耳、封箍。

傳統裝裱技藝現狀一瞥

源遠流長的書畫是中國特有的藝術瑰寶。歷經千百年，我們今天還能夠有幸欣賞到品種繁多、神韻各異的書畫珍寶，不能不說得益于中國書畫裝裱技藝的發達。一件件流芳至今的書畫藝術作品，凝聚著一代代書畫裝裱藝人的聰明才智，浸透著他們辛辛苦苦默默無聞付出的殷殷心血。獨特的書畫裝裱技藝發展到今天，其現狀和前景又如何呢？是否也像許多傳統技藝一樣，被匆匆忙忙的現代生活所遺忘，甚至日漸難以為繼呢？

令人欣慰的是，隨著我國物質文化生活水平的提高和中外文化交流的發展，傳統書畫裝裱技藝的發展不僅不會停止，還將面臨一個生機勃發的春天的到來。然而，現有的發展水準和規模與日益擴大的需求極不相稱，已成為制約書畫裝裱技藝迅速發展的瓶頸。要解開這個難題，探索書畫裝裱技藝的明天之路，有必要先回顧一下其不凡的前天和昨天。

裝裱，也稱裝潢，古時又稱裝池、裝治、裝背、裝褫、裱背、潢治。所謂“裝”，指為書畫裝潢門面，使書畫有天、有地、有框，形象地說，就是有一身絹絲包縫的“衣裳”；所謂“裱”，是指用多層紙將書畫加厚，使之延長壽命。書畫裝裱是裝裱的重要一支，書畫裝裱是傳統裝裱技藝的重要部分。一些已經糟朽破碎，千瘡百孔，糜爛成團的殘損書畫，一經修復裝裱，猶如枯木逢春，魅力再現，顯示書畫裝裱技藝的神奇活力。

愛心引出的發明

——新型書畫裝裱法快速裝裱字畫技術幫您致富

書畫裝裱是我國獨特的傳統工藝,具有悠久的歷史和鮮明的中華民族特色，是伴隨著中國書畫的發展和社會的需求而生成的一種裝裱工藝。據國內經濟專家表示，隨著國內書畫藝術市場逐年升溫，人們對書畫裝裱工藝的需求越來越高，書畫裝裱行業必將面臨一個前所未有的商機。然而，當前書畫裝裱人才卻是缺而又缺……

第一跨：從“鐵飯碗”到“發明家”

裝裱工藝是書畫藝術的一個重要組成部分，在我國歷來有“三分畫七分裱”之說。但傳統的裝裱工藝程序十分復雜，且耗時甚長，從去皺、托畫芯到上綾上光，要經過幾十道工序，很難掌握。多少年來，人們一直在探索著能夠找到一種簡便易學的書畫裝裱方法。直到時光定格在1995年，一種神奇的裝裱技術橫空出世，才徹底改寫了千百年來裝裱一幅字畫需十幾天甚至幾十天的歷史，神奇技術的發明引發了書畫裝裱史上的一場革命，并成為一種高雅的藝術產業。而該技術的發明人起初是一名端著“鐵飯碗”、吃皇糧的國家干部，任職于山東省工商局經濟檢查處的李柏呈。一個對裝裱完全外行的人，所從事的職業跟裝裱相差十萬八千里。是什么原因使他發明了書畫快速裝裱法呢？自從齊魯晚報《愛心引出的發明：一個真實的故事》報道了他的事跡后，人們才知其原由。

手足有規矩 呼吸需控制 書畫裝裱，難于動手術？

《書比畫難》一文，文中從學藝、創作時間和創作過程、創作結果、作品評價等方面論述了書比畫難。文中提到：“繪畫，既可以學本國之傳統，也可以學西方之現代。學習的參照系多，空間大，可以另辟蹊徑。書法，想學西方，西方也沒有，只能從祖宗留下來的東西下手。”“繪畫可以?五日畫一山，十日畫一水?，某處畫得不好，可以修改。書法則必須一氣呵成，要求操筆立就，不允許修改。”“繪畫除了線條之外，還有色彩，線條用得不好，還可以用色彩補救，甚至好的題材也一時可遮掩語言的不足。書法只憑單一的筆道說話，白紙黑字，一筆下去，好壞立顯。”“書法寫的是漢字，漢字人人都會寫，人人都能說出個一二三四，想得到眾人的肯定，難。”“書法之難，難在給定的傳統中有真正的創造，作者一再提及書比畫難。筆者卻認為裝裱書畫更難，現簡述裝裱并從幾個方面略述裝裱書畫的難。

書畫裝裱美化書畫作品

裝裱書畫，簡稱裱畫，也稱裝潢、裱褙等，主要指以各種紙、絹、綾、錦對書法、國畫作品進行美化裝飾的一種手工技藝。

由于中國書畫主要是采用絹或宣紙為載體。其質地纖薄，特性柔軟，歷時較久，易于破碎。古代為了利于保存，便于觀賞，從加固的實用需要出發，多用麻紙等材料在書畫背面裱褙數層為裝裱，而后逐漸加以美化，四周鑲嵌薄型的綾、絹、錦等絲織品為邊框，在背面裱一層或數層紙，并加上必要的裝飾，使原件更為牢固，而且便于舒展、懸掛。

中國書畫裝裱傳統品式探究

內容摘要：書畫裝裱是構成書畫藝術不可或缺的條件。卷軸裝是我國文化典籍和書畫裝裱最早的一個門類，一直到唐代，掛軸裝等其他的形式才相繼出現。掛軸裝又有立軸、對聯、屏條、橫披、鏡片等之分。研究書畫裝裱的傳統品式，對于繼承和發展以及弘揚我國優秀的傳統文化，有著重要的意義。

關 鍵 詞：書畫裝裱 品式 起源 發展

書畫裝裱是我國獨特的一門傳統藝術，已有2000多年的歷史。人們最初對書畫進行裝裱就是要使書畫平整結實，但隨著生產力的提高，人們的審美需求有了更高的要求，這就促進了書畫裝裱工藝向縱深發展。在漫長的歷史過程中，書畫裝裱已逐漸發展成為與建筑藝術相統一的形式美，從而構成了書畫裝裱品式完整的一門藝術。我國傳統的書畫裝裱品式多種多樣，下面就常見的傳統裝裱品式及起源，舉要分述如下：

手卷、橫披

手卷在我國是最早的裝裱形式。所謂卷，是指裱成橫長的式樣，置于案頭可以邊卷邊看的。中國古代的一切圖籍，原來都是卷舒的。有的卷長達數十米，所以又叫長卷。手卷的裝裱形式有撞邊卷、轉邊卷、套邊卷三種，雖然裝式不同，但規格基本一致。其整體結構分為畫心、引首、天頭、拖尾、隔水和副隔水等部分組成。

書畫的裝裱與市場價格

近年來，隨著我國市場經濟的不斷發展，藝術品市場呈現一派蒸蒸日上的新局面，書法、繪畫市場更是如此。這些年不斷有新人進入藝術品市場，收藏隊伍不斷擴大。就書畫作品而言，人們除了需要學習其藝術特征外，它的裝裱也是一個不容忽視的課題。中國有句諺語：“人恃衣裳馬恃鞍。”同理，書畫藝術與裝裱藝術也是密不可分的。因為裝裱不僅是令書畫錦上添花的一門加工技藝，更是使書畫作品得到完好保存的最好方法。

一、書畫的裝裱

一幅書畫作品完成之后，都需用傳統的形式進行裝裱，以示懸掛式收藏，也就是我們通常所見到的軸式裝裱。由于歷史等原因以及人們欣賞習慣的影響，立軸現在是最普及、款式最多的一種形式。這種裝裱大體經以下工序來完成：

1、托畫心：將書畫原作反鋪在裱畫案上，刷漿糊，托一層覆背紙，四周再刷漿上板晾干。

2、方畫心：將托好晾干的畫作取下，找好對角，裁去多余紙邊。

3、鑲綾邊：將事先托好的綾絹按需求尺寸裁好鑲在畫心四周，將兩邊卷邊留待上天桿地軸的夾口。

4、上覆背紙：將鑲好綾絹的畫幅反鋪在案子上，噴水、展平、刷漿糊，然后將生宣紙刷在背面（兩層）。

5、上板（又稱上墻）：將上好覆背紙的畫幅接口用宣紙頭吸一至兩遍，這是為了接口處在上板后先干，以防崩裂。

快速裝裱方法裝裱剪紙適宜普通剪紙裝裱，速度快，價格低。用傳統方法裝裱剪紙作品，很多朋友網上交流都說受益匪淺，就是具體操作難度大。這里說明一下，傳統裝裱方法適合那些名家的、精細的、收藏的高檔剪紙作品。對于那些為了走市場、臨時懸掛的可以用快速裝裱方法，應大家的要求，我把操作方法介紹給大家。

快速裝裱方法是書畫裝裱的一種新方法，它用現代新型材料代替傳統的漿糊，解決了傳統方法工藝復雜，難于操作的問題。提高了工效，裱一幅畫只用一個小時左右就可以裱好。并且不變形、不蟲蛀。這種方法很適合剪紙的裝裱，易操作，缺點是壽命短，不適合收藏作品和精品剪紙的裝裱。

裝裱方法裝裱剪紙介紹

一、所用材料和工具

1、工作案臺。（家用寫字臺、餐桌都可以）。

2、調溫電熨斗。

3、三角板、直尺、卷尺。

4、毛布或毛氈。（鋪在案臺上）

5、剪刀、壁紙刀、筆、鋸、裁板（玻璃或板，用裁料時墊于下面以防傷案及墊布)。

6、裱畫用膠膜、代膠錦綾、托心紙、色宣、夾宣、軸頭、天桿、地桿、絛縄、絲帶、泡釘。

二、具體操作方法（以40×60剪紙裱軸為例）：

1、托畫心

裁42×62大的膠紙一張，案板鋪上氈布，膠紙鋪在案板上，將膠紙膠面向上，剪紙放到膠紙上，正面向上，上面鋪上一張膠膜紙，用熨斗從一端至另一端排熨一遍。取下膠膜紙查看剪紙是否粘好，沒粘好的地方重復上述方法直到粘好為止。然后將剪紙同膠膜一起揭下來，案板上鋪上60×80的畫心紙，把帶膠膜的剪紙鋪在畫心紙上，上面鋪上膠膜紙，用熨斗排熨一遍。這樣剪紙就粘到畫心紙上，托心工作完成。

2、托色紙

裁一塊與色紙同大的膠紙，將膠紙鋪在案板上，膠面向上，上面鋪上色宣紙，（顏色根據剪紙色而定）。用熨斗從一邊排熨一遍，然后將紙翻過來從背面熨一遍，檢查無氣泡，完全粘和即可。然后裁成3毫米的小條用鑲畫邊用。

3、下料

方心；將托好的花心方成40.4厘米×60.4厘米 邊條；將帶膠錦綾裁成6厘米×61厘米 ＝2條 天頭；將帶膠錦綾裁成52厘米×54厘米＝1塊 地頭；將帶膠錦綾裁成52厘米×36厘米＝1塊 注意；錦綾花文的方向應當一順。

天竄紙；用復背紙裁成52厘米×5厘米＝1條熨上膠紙 地竄紙；用復背紙裁成52厘米×13厘米＝1條熨上膠紙 復背紙；54厘米×152厘米＝1張

角袢；帶膠錦綾裁成2厘米×18厘米＝2條頭剪成花 簽字條；用仿古宣裁成2厘米×25厘米＝1條熨上膠紙 天桿；截成52厘米長1根

天桿包頭；用帶膠錦綾裁3×3厘米＝2塊 地桿；紙地桿截成52厘米長

地桿包頭；用帶膠錦綾裁成5×13厘米＝2條

距條；用托好膠紙的色紙裁成0.3厘米，總長650厘米

4、鑲活

上復背：將復背紙鋪在案板上，畫心、邊條、天頭、地頭、天竄紙、地竄紙按順序排好，用熨斗熨燙一遍，然后整體翻轉過來，從背面再排熨一遍，查看有無氣泡，是否粘牢。

鑲距條：再畫的四周用帶膠色紙距條鑲一周，用熨斗燙上。畫軸兩邊鑲上距條燙好。

上附件：將畫翻過來背向上，四個角鑲上角袢，右上角鑲上簽字條。按上天地桿、絛縄、絲帶。整副畫完成。

5、要說明的幾點；

裱時一定要試驗調整電熨斗的溫度和熨燙速度，溫度高會產生氣泡，溫度低粘不上。

為了使畫面好看，可以將剪紙以外的膠膜去掉。方法是用復背紙復在畫的正面，用熨斗熨燙，待膠膜融化時迅速揭起復背紙，把多余的膠膜粘下來。但是粘過的紙不可再用，以免粘到剪紙上。

由于膠膜的老化期短，不適合裱高檔剪紙和用于收藏的剪紙。好的剪紙、收藏剪紙最好用傳統裝裱方法，即手工加漿糊裝裱。

字畫書畫裝裱形式

一、立軸

立軸是中國書畫裝裱的是最主要的形制。上為“天頭”，下為“地頭”，左右稱“邊”，最上的木桿稱“天桿”，最下的稱“地桿”，兩頭裝有軸頭。中間為“畫心”，即書畫的部分。立軸的畫心一般以直幅為主。因最下的木桿稱軸，又是直立懸掛的，故稱“立軸”。一般五尺開三、四尺開

三、開四的畫心裱成的為普通立軸，稍大的，或三尺、四尺整紙的稱“中堂”，特大的稱“大中堂”。立軸的形制在古代是最受歡迎的。因古代房屋較為高大，層高又在3 至4米以上，故收藏懸掛立軸極為適宜。故中堂或大中堂的立軸作為私人收藏則可，但要作裝 飾懸掛已不再合適。自然，條件好的富家或公家收藏，立軸還是最好的投資形制。

二色裝 三色裝 一色裝

集錦裝 詩堂裝

宋式（宣和）裝框兩色裝

間隔一色裝 錦眉裝

二、屏條

屏條的形制與立軸一樣，只是多了幾幅。一般為4條，也有6條或8條的。只是內容有的是4幅一組，有的6幅或8幅為一組，如春夏秋冬、梅蘭竹菊等，各畫一幅，合組而成。屏條地桿的兩頭沒有軸頭。邊條較為狹長，天、地較為窄些。也有多至12幅以上的，稱為“通屏”。屏條的投資與立軸相差不太大。只要價值要稍貴些，懸掛的部位也要相對大些。但屏條的優點，也可以單獨懸掛一幅或兩幅，搭配較為自由。

四屏條

通景屏

三、對幅

對幅與立軸和屏條在裝裱的方式上大致相似，但一般為兩幅。如果是畫，就稱為“畫對”；是書法，則稱為“書對”，或稱對聯。對幅一般又以對聯為多。懸掛對聯蹭一般須配畫幅，這就與立軸的投資形式相仿，價格就更高。也有的干脆將對聯上下天地裁去，另配鏡框裝置。也有的將對聯裁割重新裝裱，縮小上下尺寸，以便于懸掛。但在一般識分子家庭，對聯還是比較歡迎，因對聯的題寫內容較能反映主人的學識與心態。

五、手卷

手卷也可說是放長的橫披，除了畫心外，左右還有引首、拖尾等。手卷又稱長卷或圖卷，這一裝裱形制一般為典藏家所需，一般市民不會收藏。收藏手卷，一般價格較高，有的遠遠超出立軸等其他形制的書畫，其原因是這類作品一般畫得較為精細，深受內行人青睞。

手卷

六、鏡片

鏡片為新近較為流行的裝裱形制，比較適合現代家庭的需求。鏡片的裝裱省錢方便，不需裝天桿地軸，只需托一層紙，或加上四邊即可。鏡片多數裝成鏡框供家庭懸掛，因此為大多數投資者所歡迎。

豎式鏡心

橫式鏡心

第五篇：書畫展覽

通渭縣西關小學

關于舉辦 “慶元旦” 學生書畫展覽的通知

各級組、各班級：

依托深厚的通渭文化底蘊和“中國書畫藝術之鄉”、“中國書法之鄉”的品牌優勢，為進一步加強學校書法、繪畫教育，營造學校濃厚的書畫藝術氛圍，豐富校園文化，形成校園特色，陶冶學生情操，展示學生書畫特長，促進學生全面發展，根據校歷安排，決定在元旦前夕舉辦一次全校學生參與的書畫展覽，現將有關事宜通知如下：

一、創作主題

翰墨飄香，墨香校園。

二、參賽對象

學校全體學生。

三、參展時間和地點

1.展出時間：2013年12月27日下午。下午第一節課各班布置作品，第二節課開始參觀。

2.展出地點：各班教室。

四、作品要求：

1.內容

作品內容要健康向上，體現“博學、創新、進取”的西小精神，突出學校教育特色和學校辦學特色，提倡自撰詩文，展現學生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛學校、熱愛美好生活的精神風貌。

2.規格

（1）毛筆書法作品分兩種規格，4尺宣紙對開條幅（136cm×34cm）和斗方(68cm×68cm)，不收橫幅，可收對聯（4尺）（成品56格、28格、20格風采紙效果最佳）。

（2）繪畫作品使用材料和表現形式不限。國畫作品分三種規格，4尺宣紙對開條幅（136cm×34cm）、斗方(68cm×68cm)和4尺宣紙3開條幅(68cm×45cm)，水彩畫等其他畫種統一38cm×54cm美術紙。

（3）硬筆書法作品規格統一為A4幅面。3.要求全員參與，人人要有作品。

五、布展要求

1.各班級將桌子擺放成環狀形，參觀學生從前門進、后門出，便于組織。

2.硬筆書法作品平放在桌面上，軟筆書法作品和繪畫作品均布置到教室墻壁上。

六、參展要求

1.各班主任和數學教師緊密配合，班主任領頭，數學教師排尾，各班學生排成雙排隊列參觀展出。杜絕推搡、亂跑、高聲喧嘩，上下樓梯要絕對注意安全。

2.一、二、三年級交插，循環參觀展出，四、五、六年級交插，循環參觀展出。

參展順序按（1）班走（2）班、（2）班走（3）班、（3）班走（4）班、（4）班走（5）班、（5）班走（1）班。本級結束之后一年級對應二年級、二年級對應三年級、三年級對應一年級、四年級對應五年級、五年級對應六年級、六年級對應四年級，依次類推。藝術樓一號門進，二號門出。

3.每個教室參觀展出時間為5分鐘之內（大約需要75分鐘）。4.教學樓一樓樓梯口負責教師為馬艷紅、伏麗，二樓樓梯口負責教師為何學明、王永安，三樓樓梯口負責教師為張金鋒、王元勝。

5.藝術樓一樓負責教師為劉偉，二樓為張俊梅，三樓為李蘭芳，四樓為趙宗祥，五樓為馮鈺。

6.博愛樓一樓負責教師為袁正、張禳勝，二樓為李玉琴、李文濤。7.各樓梯安全疏散責任人準時到崗，確保學生安全、參展活動有序進行。

七、評選及評委

按照公平、公正、公開的原則進行評獎。學校聘請有書畫特長的教師對學生參展作品進行評獎。

1.書法評委：王元楊志宏王元勝張金鋒劉新勤2.硬筆評委：魏阿發張小妹南新霞李愛萍楊小紅3.繪畫評委：袁正李立群王晶張俊梅劉偉

八、作品報送要求

1.各班主任在廣泛開展書畫活動的基礎上，各班篩選繪畫、硬筆、軟筆優秀學生作品各5件進行評獎。12月27日展出之后，一、二年級學生作品交張俊梅老師處，三、四年級學生作品交李文濤老師處，五、六年級學生作品交袁正老師處。

2.報送時必須以班為單位，班主任按要求填寫《學生書畫大賽報送作品登記表》，并在每件評獎作品的右下角粘上《作品標簽卡》。請將評獎作品分類填好目錄。

3.12月30日下午組織評獎。評獎地點：學校報告廳。張俊梅、李文

濤、袁正老師將評獎作品負責擺放到指定位置。

九、獎勵

1.設軟筆書法、硬筆書法和繪畫類一等獎、二等獎、三等獎和優秀獎若干名。

2.各級獎勵優秀組織獎一名。

附件：1.學校學生書畫展覽《報送作品登記表》2.《作品標簽卡》

通渭縣西關小學工會少先大隊部二〇一三年十二月十六日

學生書畫大賽

報送作品登記表

▁▁年級▁▁班

2013.12.27

西關小學學生書畫展西關小學學生書畫展

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