第一篇：馬英九辛亥百年元旦文告

馬英九辛亥百年元旦文告： 壯大臺灣振興中華

2011-01-01 馬英九今天在臺灣總統府大禮堂主持“中華民國”100年開國紀念典禮暨元旦團拜，并以“壯大臺灣 振興中華”為題發表元旦祝詞。全文如下：

今天是“中華民 國”一百年元旦，這是一個值得慶祝和感恩的時刻。一百年前，中國飽受列強欺凌，幾乎亡國，國父領導革命，推翻滿清，建立亞洲第一個民 主共和國─“中華民國”，向人民許下富強的承諾。一百年前，中國歷史只有朝代的更替，人民不能當家做主。“中華民 國”的建立，向人民許下民主的承諾。

一百年前，中國社會貧富懸殊，文盲遍地。“中華民國”的建立，向人民許下均富與教育的承諾。

這些承諾，正是三 民 主義的理想；這些承諾，透過世代的努力，一字一句寫入我們的憲法，逐步實現在我們的生活中。

今天，我們懷著感恩的心，向締造“中華民國”的先烈先賢，致上最崇高的敬意。當年如果沒有與妻訣別的林覺民，沒有“秋風秋雨愁煞人”的秋瑾，沒有熱血犧牲的英勇烈士，就沒有今天的“中華民國”。

這一百年的足跡，不只是建國的奮斗史，也是反抗帝國主義的血淚史，更是參與重建世界秩序的精彩詩篇。

民國初年軍閥割據，國民政府北伐統一全國，開始十年建設。八年抗戰，我們粉碎日本侵略的野心，廢除了百年屈辱的不平等條約，臺灣因而重回“中華民國”版圖。

二次大戰后，“中華民國”更參與世界秩序的重建，不僅是聯合國創始會員國，更協助草擬“世界人 權宣言”，將儒家精神镕鑄其中。

民國三十五年在南京，由全國各地選出的制憲國大代表，結合中華文化與西方民 主的精髓，制定了亞洲最進步的民 主憲法。

民國三十八年內戰失利，大陸淪陷，政府遷臺，這是“中華民國”重大的挫敗。但是我們沒有灰心喪志，反而痛定思痛，改造重生，逐步在臺灣實現中山先生的理想。

六十多年來，“中華民國”在臺灣推動“三七五減租”與“耕者有其田”、扶植民營企業、推動十大建設、促進產業升級；我們廢除養女制度、建置勞工保險、實施九年國教、開辦全民健保、通過國民年金；我們實施地方自治、解除戒嚴、開放組黨、廢除“動員戡亂時期臨時條款”、平反“二二八”事件與“白色恐怖”冤案、推動國會全面改選與總統直選，并實現政權和平輪替。

這些改革無一不是歷史的里程碑，讓“中華民國”成為全球開發中國家政經發展的楷模，也徹底破除了民主不適合華人社會的偏見。

如今，“中華民國”已經贏得國際社會的普遍尊敬。我們的援外團體走遍世界；我們的科技產品營銷全球；我們的護照即將在九十六個國家與地區通行無阻；

我們的創新能力讓國際社會刮目相看，我們的年輕人在世界舞臺表現亮麗，充滿自信。

各位先進、各位同胞，今天在臺灣的每一個人都共同經歷了臺灣成長轉型的歲月，擁有共同的記憶與經驗。我們曾為中華棒球隊揚威國際，感到興奮；我們曾因失去聯合國代表權，感到憤怒；我們也曾為了在國際場合升起國旗，流下熱淚。

是的，就是那一面青 天白日 滿地紅的國旗，讓我們團結！讓我們振奮！讓我們感動！當年它曾是支持八百壯士死守四行倉庫的精神力量，也是我們從小一起看著長大的共同記憶，更是凝聚我們愛國情懷的焦點。

英 九身為總 統，承擔繼往開來的重任，秉持“以臺灣為主、對人民有利”的施政理念，始終牢記經國先生推動十大建設時講過的名言：“今天不做，明天就會后悔”。所以，多少任政府無法推動的重大改革，我們都不畏艱難，開始啟動，包括行政院組織再造、縣市合并升格、制定“農村再生條例”、推動二代健保與實施國民年金。我們也推動兩岸和解，使臺海從過去的沖突熱點，變成今天的和平大道。

各位先進、各位同胞，未來的十年是國家發展升級的關鍵時刻，我們要打造臺灣的“黃金十年”，為“中華民國”第二個一百年奠定昌盛的基礎。讓“黃金十年”成為和平的十年，建設的十年，也是幸福的十年。

英九對未來有四項期許：

一、百年樹人：

教育是國力的根基，孩子是未來的希望。為了讓青少年有更合理的教育環境，英九在此宣布，臺灣教育將邁入新紀元，今年開始啟動十二年國民基本教育，分階段逐步實施，先從高職做起，預定民國一○三年高中職學生全面免學費、大部分免試入學。同時，今年實施五歲幼兒入學免學費，未來視財政情況，逐步將學前教育免學費延伸至四歲到三歲，以減輕父母的負擔，但學前教育不納入學制。我們深知，少子女化問題將嚴重影響我們的國力，政府決定從婚、生、養、育等四方面著手，多管齊下，以提升生育率。

二、百年生機

本世紀最大的挑戰是全球氣候變遷，最大的機會是數字科技革命。我們已有全方位的規畫，將重整國土計劃與災防體系，積極發展新能源產業，貫徹節能減碳，要為后代子孫留下好山好水。臺灣經濟必須轉型，不符合環保要求的產業，勢必淘汰。綠色經濟是未來的趨勢，也是政府扶植的重點，我們要讓“中華民國”生機永續盎然。

為因應數字時代的挑戰，我們將推廣數字高畫質電視，并全力投入寬帶網絡的基礎建設，使網絡的速度更快、質量更好、價格更低，讓數字生活成為國民的基本權利。

三、百年公義

我們要打造一個公義的社會，讓這個社會中人人發展機會均等，司法公正廉明，貧富差距縮小，人 權受到保障。

我們社會有豐富的愛心與巨大的關懷力量，未來政府要結合志工，致力消除城鄉落差、南北落差與數位落差。

我們也要持續推動“全民司改”，在公正、質量與效率三方面全力改善，以切實保障人權，贏得人民對司法的信賴。

臺灣老年人口日益增加，已經步入高齡化社會，我們要積極推動長照保險制度，提供充分的照顧人力與設施，以加強對長者的社會及醫療服務。同時，我們也要推廣敬老愛老的文化，普及適合贍養的建筑與公共設施，讓長輩們生活得健康、自在、舒服。

均富是中山先生堅持的理想，我們要增進賦稅公平，改善就業與創業環境，強化社會福利制度，讓經濟成長的果實為全民所共享。

四、百年和平

臺海和平是東亞和平與繁榮的基石，這是兩岸共同的責任。過去二年多，我們在“中華民國”憲法的架構下，維持臺海“不統、不獨、不武”的現狀，以“九二共識，一中各表”為基礎，恢復與大陸協商。迄今完成雙向直航、陸客與陸生來臺觀光、就學，還簽訂包括兩岸經濟合作架構協議在內的十五項協議，大幅緩和臺海緊張情勢，為區域的穩定繁榮作出貢獻。

我們認為擱置爭議，爭取臺海長期和平發展是兩岸人民共同的愿望。兩岸當局應以和解消弭沖突，以合作取代對抗。現階段任何片面改變現狀的主張，都會影響兩岸關系的和平發展。兩岸炎黃子孫應該透過深度交流，增進了解，培養互信，逐步消除歧見，在中華文化智慧的指引下，為中華民族走出一條康莊大道。各位先進、各位同胞，“中華民國”的第二個一百年，即將在我們的眼前展開。我們要發下宏愿：

未來一百年，“中華民國”要做中華文化的領航者。臺灣沒有大陸的文革**，六十多年來，臺灣保存了中華文化的深厚底蘊，從生活美感到藝術美學，它的傳統韻味，讓世界驚艷。

臺灣更有海洋文化的開放與創新，中華文化在臺灣，早已吸收西方當代文明的精華，創造新的藝術表現。從舞蹈、音樂、戲劇、視覺藝術到影視等等都得到世界高度肯定，形成具有臺灣特色的中華文化。

臺灣也是全球實踐儒家思想最普遍、最徹底的華人社會。仁義、孝親、尊師、勤奮、善良、純樸等儒家倡導的美德，早已成為民眾生活的一部分。臺灣也具有扎實的公民社會、多元的社團宗教、自由的媒體輿論、興旺的志工運動。英九相信，只要發揮文化的創造力，臺灣的魅力可以吸引全世界。唯有臺灣，最有條件成為中華文化的領航者。

未來一百年，“中華民國”要做華人世界的民主模范。“中華民 國”是主權獨立的國家，“中華民 國”的存在，不僅保障臺 澎金馬的安全與尊嚴，同時也證明中華民族在自由、民主的環境里，可以走出一條嶄新的道路。臺灣的民 主還很年輕，卻帶動了蓬勃又有活力的政黨政治。民 主是臺灣的力量與驕傲，更是朝野競爭與合作的基礎。

我們希望有一天，所有炎黃子孫都能和臺灣人民一樣，享有自由、民主與法治的多元生活方式。我們深信，這樣的夢想并不遙遠，因為這些價值在臺灣都已經實現，不是西方人的專利，臺灣經驗應可作為中國大陸未來發展的借鏡。

兩岸間不應該是政權之爭，不應該是統獨之爭，不應該是國際空間之爭，而應努力在自由、民主、人權、法治等核心價值上，彼此激勵，相互提升。我們關心大陸的人權發展，就是因為這是我們珍視的核心價值，也是測量與拉近兩岸距離的重要指標。

未來一百年，“中華民國”要成為全球的創新中心。經驗告訴我們，創新與研發所帶來的附加價值最大，創新與研發愈發達的國家，國力也愈強盛。臺灣的產業發展已經逐漸從代工走向品牌與創新，每年獲得專利件數在全世界名列前茅；我們青年人參加國際發明展，屢屢在好手如云的競爭中，拿下世界冠軍。我們深信只要加強研發，鼓勵創新，培養自制能力，保護知識產權，臺灣有優越的條件成為全球的創新中心，世界頂級品牌的搖籃。

未來一百年，“中華民國”要成為受人尊敬、讓人感動的國家。仁政與王道是中華文化的精髓。未來我們要以這種“進取而不掠奪”的精神，積極關懷全球議題，參與國際事務。

世界是我們揚帆的藍海，全球是我們馳騁的中原。“中華民 國”身為國際社會的成員，愿意承擔責任，貢獻一己力量，成為和平的締造者、人道援助的提供者、文化交流的推動者以及新科技與商機的創造者。我們要讓“中華民國”在國際上成為受人尊敬、讓人感動的國家。

各位先進、各位同胞，“中華民 國”一百年的歷史，像是一場跨世紀的接力，一代又一代的青年，關切國家的前途，奉獻青春與理想，投入國家建設與社會改造，才能開創“中華民 國”的今天。

站在建國一百年的起點，英九想起八十多年前臺灣先賢蔣渭水先生講過的名言：“同胞須團結，團結真有力”。我們要相互扶持，彼此勉勵，國家的前途、臺灣的未來，都掌握在我們二千三百萬人手中，由我們自己來決定。我們要以實力捍衛“中華民國”主權，以行動維護臺灣尊嚴，以智慧打造臺灣未來，讓我們共同開創下一個百年盛世！

現在，請大家站起來跟我一起高呼： “中 華民 國”萬歲！臺 灣民 主萬歲！

第二篇：辛亥百年演講稿

《辛亥百年演講稿》正文開始>> 辛亥革命推翻帝制，建立共和，是中國歷史上的重要里程碑。海外華人積極支持辛亥革命，辛亥革命100周年紀念活動將海內外華人凝聚在一起。在共同回顧海外華人對辛亥革命的巨大貢獻的同時，也讓我們一起思考海外華人的歷史使命，為在促進中國發展和推動世界和平的進程中發揮更大的作用而努力。

孫中山先生十三歲就赴海外讀書和做工。孫中山先生在海外接受了現代教育，接觸到先進思想。孫中山先生在海外的經歷，一方面為從事革命工作做了思想和理論上的準備；另一方面團結和發動廣大華僑投身民主革命，鞏固和發展了海外革命組織。很多華僑捐款捐物支持革命，甚至傾其所有。許多華僑還舍生忘死地親身投入到推翻清朝的起義斗爭之中。在黃花崗７２烈士中，有近40位是華僑和歸國留學生。孫中山先生曾以“華僑是革命之母”這句話，高度評價海外華人對辛亥革命所做出的杰出貢獻。

從辛亥革命到抗日戰爭，海外華人出錢出力，甚至犧牲生命。在新中國成立后，一大批僑居海外的優秀科學家和學者放棄國外優越條件回到祖國，為中國的經濟、文化和科技發展做出了巨大的貢獻。在中國改革開發后，開始時外資多數來自華商，海外華人給中國的經濟建設帶來了急需的資金和先進的技術，極大地促進了中國的經濟發展和對外開放。在新的世紀里，我們又迎來新的海外人士和留學人員回國浪潮。快速發展的中國經濟為美國華人提供了更多的創業和發展機會，中國各地積極建設優良的創業環境和制定優惠的扶持政策，通過吸引海外人才加快經濟的轉型升級。海外人才是中華民族人才寶庫的重要組成部分。從硅谷到華爾街，一大批華人精英回中國創新創業，再創人生輝煌。

孫中山先生走出國門，在海外讀書和工作；然后又走入國門，帶來新思想，新觀念，新方法。孫中山先生聯合國際和國內進步力量，把反帝反封建的民主革命推向前進。孫中山先生以國際視野探尋中國的發展道路，是海外華人學習的榜樣。海外華人放眼世界，在世界各國與中國的關系上扮演橋梁角色，在促進中國與世界各國的經濟和文化交流上正在發揮越來越大的作用。中美兩國的經濟規模加起來占全球的三分之一，中美是世界上最大的利益共同體，美國華僑華人更是肩負著促進中美交流和中美關系的重任。

在海內外華人的共同努力下，中國正在實現孫中山先生振興中華的偉大理想。在辛亥革命后的100年里，特別是改革開放30多年來，中國取得了巨大的進步。華聯會將與各社團合作，在紀念辛亥革命100周年的同時，也將積極地向美國主流社會宣傳和介紹中國。

胡錦濤主席對芝加哥的訪問，加強了芝加哥和中國的聯系。芝加哥華人社區不僅是中美兩國之間的橋梁，在促進芝加哥與中國的聯系上，芝加哥華人更是大有作為。辛亥革命100周年紀念活動將芝加哥華人社區的兩岸三地華人凝聚在一起，讓我們共同努力，為促進祖國的發展和加強芝加哥與中國的聯系做出更大的貢獻。

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2011年是辛亥革命100周年.全世界華人都在隆重紀念辛亥革命對中華民族的歷史意義和現實意義。我們大芝加哥的華僑華人今天一起緬懷孫中山先生以及辛亥革命先烈, 學習中山http:///fanwen/先生反對列強侵略和軍閥割據，爭取國家和平統一的愛國精神；學習他為振興中華，自強不息，愈挫愈勇，鞠躬盡瘁，死而后已的民族精神。

中國自古以來就是一個統一的多民族國家。中國幾千年的歷史文化表明, 民族團結和國家統一始終是中華民族歷史發展的主流。中華民族的優秀民族性中積淀著祖國統一的強大凝聚力和向心力.維護統一、反對分裂，是中華兒女世世代代極為珍視的價值觀、民族魂。

孫中山先生一生不遺余力地爭取“和平、奮斗、救中國”，他一生致力于國家領土的統一。孫中山將實現中國之統一當作“頭等大事”，視為“根本要圖”。他體認到，以中國的土地和人民、物產等條件，一旦統一，必將形成對國家建設和發展的無可比擬的推進力量。他認為：“若能合為一氣，一致進行，排除障礙，統一中國，將來定可為世界一等強國”。

辛亥革命100周年是海峽兩岸同胞共同慶祝的重要歷史事件。臺灣自古以來就是中國神圣的領土不可分割的一部分。大陸和臺灣同屬中國.兩岸的同胞是同文同種血脈相連的骨肉兄弟.由于歷史和內戰的原因, 臺灣和大陸處于分離狀態.六十多年來，海峽兩岸間的分離、帶給骨肉同胞精神上巨大的痛苦，而相互間的軍事對抗耗費了兩岸巨額的財力物力。李登輝、陳水扁主政臺灣時期，主張 “兩國論”, “一邊一國” 等去中國化的政策.島內“臺獨”勢力氣焰囂張，分裂主義惡性膨脹。“臺獨”的政策不僅給島內政局帶來混亂、也給臺灣的經濟帶來惡化，臺獨的政策使兩岸關系動蕩不安, 也給兩岸交往帶來阻力和干擾。然而實踐無不證明, 搞分裂不得人心, 臺獨將給中華民族帶來災難和不幸，這是所有中華兒女都不愿看到的。

自2008年馬英九當選臺灣領導人以來, 兩岸關系開始得到的極大的改善.2008年12月14日，兩岸相隔60年后，實現了直接“通郵、通航、通商” 大三通，兩岸從此邁入大交流的新局面。2010年6月29日, 兩岸簽署“兩岸經濟合作框架協議”（ECFA）。兩岸開始進入和平發展, 合作雙贏的新階段。海峽兩岸的同胞都希望社會安定、經濟發展、臺海和平。兩岸和平發展越來越得到兩岸同胞的認同和支持，越來越成為兩岸民意的主流。

最近, 在國際勢力的操縱下, 南海局勢復雜化.南沙群島自古以來就是中國的領土疆域.中國對南沙群島最先發現、有效管轄的主權地位，歷史上得到世界各國的尊重和認可。作為中華民族大家庭的一員，大陸和臺灣海峽兩岸的中國人應該團結聯合起來, 共同維護祖國的主權及領土完整，盡快解決南沙群島和釣魚島問題。

歷史的車輪走過了100年。一百多年來，中國歷盡了滄桑，也發生了天翻地覆的變化。但是，中華民族的核心利益一直沒有變.百年前孫中山先生維護祖國統一，堅決反對分裂，留下的遺訓至為寶貴。時至今日，臺灣與祖國大陸的分離狀態既不符合中國歷史發展趨向和兩岸人民的根本利益，也違反孫中山先生的諄諄告誡。21世紀是中國人的世紀.大芝加哥地區中國和平統一促進會愿與芝加哥兩岸三地的中華兒女一起為推動兩岸關系的和平發展，促進兩岸的和平統一，實現中華民族的偉大復興而努力奮斗!

第三篇：百年辛亥,重讀魯迅

作者：王奕 魯迅——《藥》

一個為了拯救貧困交加民眾的革命者的血，被劊子手做成了血饅頭，給被拯救的人吃了，爾后在劊子手一片“包好”的叫喊聲中、在眾人恭維奉承聲中死去了。這是一幕多么叫人心碎的悲劇！

這就是魯迅在一九一九年寫的小說《藥》的故事。

在這篇小說中，我們看到了魯迅用洗練的手法，寥寥數筆就勾畫出一幅群眾愚昧、落后；劊子手兇殘、狡詐；革命者嚴重脫離群眾的歷史悲涼畫卷。夏瑜本是為了推翻清王朝統治而造反的，但是他的正義行為連他的母親都不明白，失去了革命應有的最基本群眾。夏瑜之死，駝背五少爺幸災樂禍，花白胡子認為他瘋了，二十多歲的人絲毫不同情；更有可悲的是華老栓把他的血奉為神靈妙藥，一心希望用它來治好小栓的病。在茶館里，劊子手康大叔成為了貴客，為人所尊敬。夏瑜成為了作踐的玩物。革命者的鮮血不但沒有喚起民眾，反倒增添他們愚昧的欲望。

夏瑜的革命為什么失敗？這里不是把原因清清楚楚地告訴我們了嗎？群眾不理解革命，而革命者又嚴重脫離群眾，失敗是必然的。

《藥》中的夏三爺的無恥，紅眼睛阿義的貪婪、劊子手康大叔的兇殘卑鄙無不增加了悲劇的色彩。這些人物的丑惡嘴臉不但沒有遭到茶館了群眾所憎惡，反而增添了他們的快活，真可謂悲哉！

透過《藥》中的人物形象，我仿佛看到作者憂慮而又無奈的神情，好像聽見他正在傾訴：這悲劇的根源究竟在哪里，有多深？清除這悲劇的辦法又在哪里？

醫治麻木心靈的“藥”

《藥》，這篇魯迅的力作，是醫治心靈麻木的良“藥”。

在這篇小說中，魯迅不僅用他那潑辣的筆無情地揭露了封建社會的黑暗，劊子手的兇殘，而且對那些善良可卻十分愚昧落后的群眾進行了深入剖析。

華老栓這位長期生活在封建統治者“愚民政策”下的中國20世紀初的無知、落后的群眾形象，再現了那個時代的真實。他對有病的兒子傾注全部感情，他把自己的全部積蓄換了“藥”。他對這“藥”充滿了無限的希望，根本不去問這“藥”的來源。他幾乎忘記了自己和康大叔的對立地位，而對他畢恭畢敬，感激不盡。然而就是康大叔拿來的人血饅頭使小栓夭折了，使華老栓希望破滅了。

無須多聽駝背五少爺、花白胡子、二十多歲人的言談了，我們的心已經無法沉痛了。夏瑜的希望永遠不能實現了嗎？不！他的墳墓上不是清楚出現“花圈”了嗎？這“花圈”足以使麻木的心靈開始震顫了。華小栓的死難道還不能使華老栓覺醒嗎？而一切有志拯救中國勞苦大眾的革命者還不應從夏瑜的悲劇中汲取應有的教訓嗎？

要想革命成功，必須鼓動群眾、聯系群眾，千百萬人民群眾起來之時就是革命勝利之日。這是魯迅為了醫治舊民主主義的“病”而開的一劑良“藥”。

黑暗的社會 罪惡的黑手

一座小鎮城門外，墳墓眾多，凄慘荒涼，而闊人家祝壽的饅頭碩大，這個社會貧富對立，界線分明。

這是《魯迅小說》中的《藥》的場景。華老栓一家處在社會的底層，蓋著“滿幅補釘的夾被”，一包洋錢是他家的命根子。孩子有病無處求醫，只能乞求劊子手。這樣的社會還不黑暗嗎？黑暗！但更使人感到黑暗的是封建統治者推行的“愚民政策”。他們用封建迷信的反動思想毒化、腐蝕勞動人民，愚弄群眾，驅使他們日益麻木、無知、落后。

黑暗的社會產生了無恥、卑鄙的劊子手。在《藥》中，我們很難斷定是哪一個人殺害了革命者夏瑜，但康大叔、夏三爺、紅眼睛阿義無疑是其中的一個。就是他們首先使我們產生了憎惡之情，進而推及到整個封建階級。康大叔的兇狠、貪婪表現了封建階級的本性；夏三爺的卑鄙無恥，表現了封建勢力的強大；紅眼睛阿義則不過是封建勢力的忠實爪牙，靠主子來維持他的生命。

縱觀全文，黑暗罪孽叢生，讀完之后，感情憤怒達到了極點。

悲痛而不失望 黑暗依見光明

悲痛！革命者夏瑜、貧苦民眾的兒子華小栓都死在了封建統治階級手下。黑暗！這個社會反動勢力的兇殘、群眾的愚昧，很難見到火光。

但是悲痛中存在著希望，黑暗中依稀可見那微茫的火光。華小栓的死，戳穿了騙子的謊言；夏瑜的死，激勵著同志們前仆后繼，繼續前行。麻木終會有頭，劊子手的血債必須償還。

在悲涼蕭瑟的墓地，魯迅讓夏瑜的墳上出現了一個花圈，使令人窒息的氣息里透出了一絲光明，展現了革命者并沒有屈服的現實，催人振奮，教人前行。

一個小小的花圈展現了魯迅對未來必勝的信念，鼓舞著人們不屈不撓，英勇斗爭——為了未來美好的新生活！

第四篇：辛亥百年活動總結

“辛亥百年，歷史在我眼前”活動總結

一、活動介紹

目的：通過舉辦這次活動,給廣大同學提供一個展現自我的平臺,并以此向同學們宣傳辛亥革命的深遠意義，弘揚愛國主義精神，提高同學們的愛國意識，了解帝制與共和制的民主狀況，使同學們對辛亥革命有更深刻的了解。并激勵當代大學生，樹立勇于變革，為國奉獻的社會責任感和歷史使命。

時間：2011年10月9日至12日

嘉賓評委：衡興月等七人

參加人員：欒靜怡、徐崟堯、王雪怡、王文元，解婷等八十一人 主辦承辦部門：城市與環境學院學生會學習部、女生部、心理健康部

二、活動過程

1.寫出活動宣傳單。三部門成員集中開會，分配任務，協調合作。

2.心理健康部和學習部組織人員到大一班級各班宣傳，注意說明此活動的重要性及大一新生沒有電腦的該如何參加。

3.學習部女生部整理發到郵箱里的ppt.組織部門成員進行評獎，評出一二三等獎，并發予獎狀。

三、活動經驗教訓

本次活動是學生會這學期針對全院學生舉辦的第一項活動，活動的策劃，宣傳，組織進行和最后的評獎都執行的較為妥當。最大的經驗就是這次三部門密切合作，活動前的集體會議，布置了各部的任務，各部部長又針對本部做了具體的活動安排。這樣的經驗要傳承下去。

但此次活動策劃出來的較慢，導致活動辦的比較倉促，活動的質量沒有達到預期的要求，在今后的工作中應予以足夠的重視。

四．獲獎名單

一等獎：欒靜怡、徐崟堯、王雪怡、王文元，解婷

二等獎：沈羅蕓、王伏中、夏夢雪、林垚、劉敏、錢文艷，陳琦，韓文，沈偉,張世文

三等獎：路亞南、盛敏鳴、王婷、朱娟、侯雅楠、錢譽、王吉興、陸

卉、王婉蘭、余俊杰、衡興月，許棟梁，王磊，韓文，謝浩

城市與環境學院學生會

學習部、女生部、心理健康部

2011年10月

第五篇：思想匯報之百年辛亥

思想匯報之百年辛亥

敬愛的黨組織：

今年是辛亥革命百年紀念。100年前，以孫中山先生為代表的革命黨人發動了震驚世界的辛亥革命，開啟了中國前所未有的社會變革。1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國，全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發一場席卷中國大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質文化財富，更是一筆珍貴的精神財富。辛亥革命所產生的偉大而深遠的影響，是永遠不可磨滅的；它所留下來的寶貴的歷史經驗教訓，也為后人提供了重要的借鑒。它推動歷史前進的偉大意義，它對后世產生的深遠影響，將永載史冊，彪炳千秋。

“思想是行動的指南”，辛亥革命100年來的歷史表明，實現中華民族偉大復興，必須找到引領中國人民前進的正確道路和核心力量。中國人民付出艱辛努力、作出巨大犧牲，終于找到了實現中華民族偉大復興的正確道路和核心力量。這條正確道路就是中國特色社會主義道路，這個核心力量就是中國共產黨。中國特色社會主義道路，深刻總結近代中國一切救亡圖存、振興中華的經驗教訓，深刻總結在中國推進社會主義建設的正反兩方面經驗，深刻總結世界各國實現發展進步的歷史啟示，符合我國實際和時代要求，符合中國最廣大人民根本利益，符合中華民族根本利益。

辛亥革命已經過去了一個世紀，我們紀念辛亥革命，弘揚辛亥革命精神，就是要大力弘揚敢闖、敢干、敢試的創新精神，同時也要弘揚“民主、自由、平等、博愛”的精神,就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優良傳統，特別是要學習孫中山先生愛國、革命和不斷進步的優秀品格。隨著時代的發展，這股熾烈愛國精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天，我們要完成祖的統一大業，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實現中華民族的偉大復興，更是需要以愛國主義為力量源泉。如今的我們作為一個偉大民族的繼承人，必須堅定理想，堅定信念，將辛亥革命這段歷史銘記于心，傳承并發揚辛亥革命精神。以先進的思想為指導，用先進的理論武裝自己，從點滴做起，從實際著手。堅持黨的政策方針，繼承黨輩們的優良品質，放眼未來，好好學習，以掌握更多知識。為了將來，為了民族，為了人民，為了祖國，作出自己最大的貢獻。以上是我的思想匯報，請黨組織檢驗我。

此致

敬禮

匯報人：張艷2011-12-17