第一篇：?jiǎn)适罗k理--哀祭文類的制作

喪事辦理－－哀祭文類的制作

哀祭文是專門用于治喪過程中的應(yīng)用類文體。雖然內(nèi)容單一，形式也不多，但是，在寫作上和形制上卻有較高的要求，不能馬虎敷衍。

（一）挽聯(lián)

挽聯(lián)，是古時(shí)候挽歌的變體。挽歌是古時(shí)哀悼死者的喪歌。《晉書·禮志》中“魏漢故事，大喪及大臣之喪，執(zhí)紼者挽歌。新禮以為挽歌出于漢武帝役人之勞歌，聲哀切，遂以為送終之禮”。古喪歌有《薤露》、《蒿里》兩章“使挽柩者歌之，世亦呼為挽歌”。

挽聯(lián)作為悼念死者的一種文體，是漢民族民間的喪葬風(fēng)俗，流行于全國(guó)各地。起初多以詩(shī)、詞、歌等韻文體表達(dá)對(duì)死者的哀悼之情，后漸漸形成一種對(duì)聯(lián)的形式來(lái)表達(dá)。歷代文人多以五言或七律等形式寫作挽聯(lián)，以寄哀思，但不用于歌唱。相傳在宋代就寫挽聯(lián)了。陸游《老學(xué)庵筆記》載，趙元鎮(zhèn)（鼎）承相被謫朱崖，病亟，自書銘旌云?quot;身騎箕尾歸天上，氣作山河壯本朝“。

現(xiàn)在的喪葬活動(dòng)中，挽聯(lián)仍被普遍應(yīng)用，成為喪家治喪時(shí)的必備之物。

1．挽聯(lián)的時(shí)代性和針對(duì)性

挽聯(lián)屬專用聯(lián)，是專為哀悼死者而寫的對(duì)聯(lián)。因此，寫挽聯(lián)不僅要求感情真摯，還要注意挽聯(lián)的寫作特征。

(1)挽聯(lián)的時(shí)代性。挽聯(lián)是反映社會(huì)生活，表達(dá)人的思想感情的載體。因此，隨時(shí)代的變遷，挽聯(lián)的內(nèi)容也會(huì)起相應(yīng)的變化，如?quot;寶瑟無(wú)聲弦柱絕，瑤臺(tái)有月鏡奩空”，是舊時(shí)丈夫哀悼妻子的挽聯(lián)，用在現(xiàn)代夫悼妻就多了點(diǎn)陳腐氣。

(2)挽聯(lián)的針對(duì)性。做挽聯(lián)有很強(qiáng)的針對(duì)性，要切合死者的地位、身份、情操和業(yè)績(jī)，甚至此時(shí)此地的思想感情也要切合事物與場(chǎng)合。挽聯(lián)不能換用，也不能通用，這應(yīng)該是挽聯(lián)的寫作靈魂。

如挽丁玲

剪柳春風(fēng)，節(jié)見窮時(shí)，一曲桑干傳廣宇

凝塵瑤瑟，情傷雪夜，百年有女耀高丘

即使是有些“通用聯(lián)語(yǔ)”，其通用范圍也是非常有限的。

2．挽聯(lián)的基本形式特點(diǎn)

挽聯(lián)是屬于對(duì)聯(lián)中的專用聯(lián)，因此，撰寫挽聯(lián)，一定要掌握對(duì)聯(lián)的本質(zhì)特點(diǎn)和形式特點(diǎn)，這是寫好挽聯(lián)的關(guān)鍵。

（1）對(duì)聯(lián)的形式特點(diǎn)。一般的挽聯(lián)（對(duì)聯(lián)）是由兩句組成一聯(lián)，上句叫上半聯(lián)，下句叫下半聯(lián)。挽聯(lián)不管多么長(zhǎng)（有些長(zhǎng)聯(lián)，上、下半聯(lián)是由十幾個(gè)字甚至幾十個(gè)字組成的），多么短，總是由上半聯(lián)和下半聯(lián)組成，而且，上半聯(lián)和下半聯(lián)要搭配好，次序不能顛倒。挽聯(lián)的長(zhǎng)短要視懸掛場(chǎng)所而定，太長(zhǎng)字小不醒目，太短空洞不美觀，應(yīng)大小適中、美觀大方。

（2）對(duì)偶的形式特點(diǎn)。對(duì)偶是用字?jǐn)?shù)相等、句法相同或相似的句子，成雙作對(duì)地排列組合。嚴(yán)格的挽聯(lián)，不但要求字?jǐn)?shù)相等、句法相同，還要求詞性也一樣，對(duì)仗非常工整。

例：

雨中竹葉含珠淚，雪里梅花戴素冠。

聯(lián)中“雨”對(duì)“雪”、“竹葉”對(duì)“梅花”、“淚”對(duì)“冠”是名詞相對(duì)；“珠”對(duì)“素”是形容詞相對(duì)；“中”對(duì)“里”是方位詞相對(duì)

現(xiàn)在撰寫挽聯(lián)，能做到字?jǐn)?shù)相等、句法相同或相似就可以了，若進(jìn)一步還能做到詞性相對(duì)就更好了，做不到也不必強(qiáng)求，因詞損意，總是不好的。

(3)平仄相對(duì)的形式特點(diǎn)。對(duì)聯(lián)要求平仄相對(duì)，這是就聲調(diào)、節(jié)奏和韻律而講的。雖然對(duì)聯(lián)只有上下兩聯(lián)，和律詩(shī)中間的對(duì)偶句不同，不必很嚴(yán)格一定要押韻腳，但是，對(duì)聯(lián)必須注意分節(jié)奏、調(diào)平仄。好的挽聯(lián)概莫能外。

節(jié)奏本是樂曲結(jié)構(gòu)的基本因素，是由音響運(yùn)動(dòng)的輕重緩急形成的。其中節(jié)拍的強(qiáng)弱或長(zhǎng)短，要合乎一定的規(guī)律。節(jié)拍就是樂曲中的節(jié)奏序列，每一序列包含兩拍或三拍、四拍。所謂分節(jié)奏就是要求對(duì)聯(lián)不管是長(zhǎng)聯(lián)還是短聯(lián)，朗讀起來(lái)要順口，有音樂節(jié)拍，可以詠唱。即使不念不聽，只是看，由于看的時(shí)候也是按照節(jié)奏進(jìn)行的，就會(huì)在內(nèi)心產(chǎn)生一種愉悅感。因此，挽聯(lián)中的這種節(jié)奏感是很重要的，也是創(chuàng)作挽聯(lián)不可忽視的一個(gè)重要要素。反之，長(zhǎng)短、強(qiáng)弱各不相同，節(jié)拍錯(cuò)亂，就不是對(duì)聯(lián)了。

例：毛澤東挽蔡元培

學(xué)界 |泰斗

人世 |楷模

例：郭沫若挽魯迅

平生功業(yè)| 尤| 拉化

曠世文章| 數(shù)| 阿Q

撰寫挽聯(lián)的字?jǐn)?shù)應(yīng)多少是沒有一定程式的，多少長(zhǎng)短各隨己愿，但聯(lián)語(yǔ)及節(jié)奏的構(gòu)成方法有許多，運(yùn)用起來(lái)變化多端，重要的是音組等長(zhǎng)、強(qiáng)弱等量、繁疏緩和、輕重抑揚(yáng)鮮明，掌握住“兩兩相等”的原則，就可以組織聯(lián)語(yǔ)了。

調(diào)平仄是句講節(jié)拍、字調(diào)平仄，是對(duì)聯(lián)音樂性的另一個(gè)重要因素。中國(guó)漢語(yǔ)有四種不同的聲調(diào)，古代分平、上、去、入四調(diào)，現(xiàn)代漢語(yǔ)沒有入聲字，分為陰平、陽(yáng)平、上聲和去聲。以平聲對(duì)其它聲調(diào)而言，就分為平聲和仄聲。古代以平聲為平，上、去、入聲為仄；現(xiàn)代以陰平、陽(yáng)平為平聲，上、去聲為仄聲。古人做挽聯(lián)很講究平仄，用平用仄，平仄交錯(cuò)；字有定聲，律有定格，形成了挽聯(lián)特有的藝術(shù)風(fēng)格。現(xiàn)在做挽聯(lián)用字講平仄，上半聯(lián)和下半聯(lián)的相對(duì)字的聲調(diào)有絕對(duì)相反的，也有大體相反的。能做到嚴(yán)格相反而不損害內(nèi)容當(dāng)然好，做不到嚴(yán)格相反，做到大體相反也可以。用做律詩(shī)的方法硬去調(diào)聯(lián)語(yǔ)的平仄，不僅沒有必要，而且也難做到。

3．挽聯(lián)的一般修辭手法 挽聯(lián)是用方塊漢字兩兩相對(duì)組成的整齊優(yōu)美的聯(lián)語(yǔ)，是獨(dú)特的具有中國(guó)作風(fēng)的文字樣式。一般的實(shí)用文體不要求有文學(xué)性，而挽聯(lián)卻不同，其文學(xué)性與實(shí)用性是合二為一的。古往今來(lái)，有不少思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)俱佳的挽聯(lián)作品得以流傳，其原因之一，就是十分講究聯(lián)語(yǔ)的修辭手法。

（1）鑲名。是把死者的名字鑲嵌在聯(lián)語(yǔ)中。鑲名格式有許多種，可以鑲在句首、句中或句尾，也可以拆開姓名鑲在首尾。

例一：挽古龍

古道失神劍 龍爪留江湖

這是鶴頂格，把“古”、“龍”分鑲在句首。

例二：挽葉圣陶

天地永留圣著 泉臺(tái)亦復(fù)陶然

這是蜂腰格，將“圣”、“陶”分嵌在句中。

（2）用典。是在挽聯(lián)中使用古代故事、民間習(xí)俗或有出處的警語(yǔ)。挽聯(lián)用典，可以使聯(lián)語(yǔ)凝煉生動(dòng)、意味雋永。

例一：康有為挽戊戌變法死難者：

殷干酷刑，宋岳枉戮，臣本無(wú)恨，君亦何尤，當(dāng)效正學(xué)先生，啟 口問成王安在?

漢室黨錮，晉代清談，振古無(wú)斯，于今為烈，恰如子胥相國(guó)，懸 睛看越寇飛來(lái)。

此聯(lián)用借古諷今的手法，以比干、岳飛之冤殺，寫六君子橫遭昏君慘害；以方孝孺問成王之典故，怒斥慈禧；以“漢室黨錮，晉代清談”，寫清王朝的殘暴與腐敗；末尾以伍子胥懸頭國(guó)門的故事，抒發(fā)作者極其悲傷憤恨的心情。康有為的這副六典聯(lián)，內(nèi)容復(fù)雜而豐富深刻，不是一般的直陳聯(lián)語(yǔ)所能比擬的。

聯(lián)語(yǔ)用典變化多端，明用暗用、正用反用、單用合用、可各隨己愿，但要熟事化新、融化不澀，切忌堆砌“掉書袋”。

（3）比喻。是用某些有相關(guān)類似點(diǎn)的事物來(lái)比擬想要說的某一事物，以便 表達(dá)得更加生動(dòng)鮮明。

例一：挽周總理

心血操盡，革命偉業(yè)似巍巍泰山聳寰宇

骨灰撒遍，深海恩情如滴滴甘露潤(rùn)人心

此聯(lián)以泰山之高聳寰宇來(lái)比喻領(lǐng)袖革命偉業(yè)的高大，功垂千秋，又以甘露滋潤(rùn)人心來(lái)比喻領(lǐng)袖的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命感情和對(duì)人民的無(wú)限熱愛，比喻恰當(dāng)，讀來(lái)震撼人心，久久不能忘懷。

4.挽聯(lián)的制作方法 挽聯(lián)和對(duì)聯(lián)的書寫形式是一樣的，先書寫上半聯(lián)，再書寫下半聯(lián)，上、下半聯(lián)都要頂天立地書寫。字的大小，依聯(lián)幅的長(zhǎng)短和聯(lián)語(yǔ)的多少而定。有些長(zhǎng)幅聯(lián)語(yǔ)一列書不完，可分為兩列書寫，但第二列必須比第一列短出許多，象龍門一樣，又?quot;龍門聯(lián)“。書寫”龍門聯(lián)“要注意的是上半聯(lián)必須從右到左書寫，右邊長(zhǎng)左邊短；下半聯(lián)必須是從左到右書寫，左邊長(zhǎng)右邊短。

書寫挽聯(lián)可以落上下款：上款落在上半聯(lián)，但不能和上半聯(lián)的第一個(gè)字平頭，而要低1至2個(gè)字；下款落在下半聯(lián)，但下款不能高于上款，一般也要比上款低1至2個(gè)字距離，如果是窮款（單款）書寫時(shí)還要低一些。當(dāng)然，在特定的場(chǎng)合，也可以不落款。書寫挽聯(lián)的字體可以是正楷、行書、行草，也可以是隸書和篆書等，但以多數(shù)人能夠辨認(rèn)為好。

挽聯(lián)可以寫在長(zhǎng)幅白報(bào)紙上，也可以寫在長(zhǎng)幅白布（絹）上。現(xiàn)在殯儀館又出現(xiàn)了一種比較高檔的裝裱成軸的空白聯(lián)軸，供喪家選用。

挽聯(lián)應(yīng)懸掛在追悼大廳或會(huì)場(chǎng)的兩邊。(二)挽幛 挽幅

挽幛和挽幅，是用以為悼念死者而撰寫的一種區(qū)別于挽聯(lián)的挽書，是一種哀悼的禮品，被用來(lái)懸掛于死者的家庭、靈堂、追悼會(huì)或向遺體告別的場(chǎng)所等。

1.挽幛

挽幛多是獨(dú)立成幅的，也稱”禮幛“。挽幛通常用整幅綢布作成，也有用紙糊裝裱成軸的，稱為”禮軸“。為了便于懸掛，挽幛一般為豎式，上面的文字為直寫。

2． 挽幅

挽幅，也是挽書的一種，它與挽幛的不同在于挽幅多是橫掛的，挽幛則都是豎掛的。挽幅上面的文字一般為橫寫。

挽幛、挽幅的題辭不拘形式、不限字?jǐn)?shù)，有只寫一個(gè)”奠“字的，也有多字的，但是常以四字句為多。挽幛、挽幅用語(yǔ)可用固定的詞語(yǔ)，也可以自己撰寫合適的詞句，但應(yīng)注意挽幛、挽幅屬哀悼送禮之用，在文字措辭上，要直抒胸臆、真摯凝煉，頌揚(yáng)而不過褒、哀痛而不凄慘，應(yīng)具有褒揚(yáng)悼念之意。

3． 挽幛、挽幅的制作

挽幛、挽幅的制作沒有一定的程式，可大可小，因地制宜；字體可楷可行可草，完全由送挽者自己決定；白字黑紙或黑字白紙，也可以布代紙。挽幛是豎掛直寫方式，文字必須從右向左分三部分書寫；挽幅是橫掛橫寫方式，文字則應(yīng)從上而下分三部分書寫。

例： 挽幛實(shí)例 挽幅實(shí)例

第一部分，面向挽幛右手邊（挽幅上頂邊）頂頭寫上死者的姓名加頌詞（亦稱上款）；第二部分，正中間寫上祭悼語(yǔ)，祭悼語(yǔ)一般不要超過上款和下款，且字距要一致。也可不要這一部分；第三部分，面向挽幛左手邊（挽幅底邊）頂尾寫上送挽幛、挽幅人的姓名、身份稱呼和時(shí)間。(三)挽帶

挽帶，也有叫”花圈挽聯(lián)“，是為了表達(dá)對(duì)死者的敬仰、哀思而敬獻(xiàn)花圈、花籃時(shí)撰寫的聯(lián)語(yǔ)。挽帶也由上半聯(lián)和下半聯(lián)組成。在實(shí)際應(yīng)用中，挽帶的寫法和形式有一定的程式，書寫時(shí)要慎重選擇挽語(yǔ)的用詞，尤其是上半聯(lián)，對(duì)死者頌詞稱呼不能搞錯(cuò)，因人用詞，恰如其分。上半聯(lián)、下半聯(lián)的寫法因用詞的不同而多種多樣，常用的上半聯(lián)?quot;悼念”、“哀悼”、“追悼”格，也有“千古”、“安息”格；下半聯(lián)有“敬挽”、“泣挽”、“同挽”格，“率子”格和“叩拜”、“泣拜”、“哀獻(xiàn)”格等。

挽帶的長(zhǎng)短、寬窄要視花圈、花籃的大小裁剪，挽帶的下端要剪出二個(gè)尖角，掛在花圈、花籃上呈八字型。書寫挽帶的字體可以是行書，也可以是楷書，但必須是同一種字體，通常是白底黑字。在書寫格式上，一般下半聯(lián)的第一個(gè)字要比上半聯(lián)的第一個(gè)字低1-2個(gè)字的位置。

例： 友××× 敬 挽

沉痛悼念 ××× 同志

學(xué)生 ××× 拜 挽

×× 恩 師 千 古

鄰里××× 哀 挽

悼念××× 仙 逝

女兒 ××× 泣 挽

敬愛的 爸 爸 安息吧

（四）訃聞

訃聞是報(bào)喪的意思，是將人死了的消息報(bào)告給大家。訃聞?dòng)钟小坝嚫妗薄ⅰ坝囐N”二種。

1． 訃 告 訃告，又叫“訃文”，是一種報(bào)喪的文書。一般是由死者的家屬或治喪委員會(huì)發(fā)出的。訃告應(yīng)該在向遺體告別儀式一周之前發(fā)出，以便死者的親友及時(shí)做好必要的安排和準(zhǔn)備，如送花圈、花籃、挽聯(lián)、挽幛、挽幅等。

訃告發(fā)布的方法有很多，可以委派專人送達(dá)，可以通過報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)或電話、電報(bào)、傳真和發(fā)電子郵件等向社會(huì)發(fā)出。

訃告的形式有三種：一般式、公告式和新聞報(bào)道式。

（1）一般式

這是運(yùn)用最廣的一種形式，它的主要內(nèi)容由以下五個(gè)方面組成：

1． 在第一行的中間寫“訃告”二字，也有的在訃告前冠以死者的姓名，如 “×××訃告”。字體略大于下面正文的字。

2． 寫明死者的姓名、身份、因何逝世、逝世的日期、地點(diǎn)、終年歲數(shù)。“終年”也有的寫為“享年”。“享年”一般用于自己的長(zhǎng)輩或人們所敬重的長(zhǎng)者。“終年”的用法較廣，不帶有感情色彩。

3． 簡(jiǎn)介死者生平或發(fā)表死者的遺囑。有沒有這一部分都可以。

4． 通知吊唁、開追悼會(huì)的時(shí)間和地點(diǎn)。

5． 署名發(fā)訃告的個(gè)人或單位的名稱，以及發(fā)訃告的時(shí)間。

例一： 訃 告

優(yōu)秀教育工作者×××先生，因病醫(yī)治無(wú)效，于×月×日上午×?xí)r在滬逝世，享年××歲。現(xiàn)定于×月×日下午×?xí)r，在××殯儀館舉行追悼?jī)x式。遵照×××先生的遺囑，喪事從簡(jiǎn)，并謝絕禮金饋贈(zèng)。謹(jǐn)此訃聞。×××治喪委員會(huì)

××××年×月×日

例二： 訃 告

愛妻×××，因病醫(yī)治無(wú)效，不幸于××××年×月×日×?xí)r×分去世，終年××歲。遵照愛妻遺愿，不舉行遺體告別儀式。謹(jǐn)此訃告。

愚夫×××攜子女泣告

××××年×月×日

寫訃告要求語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、莊重，以體現(xiàn)對(duì)死者的哀悼，切忌在訃告最后畫蛇添足寫上“歡迎光臨”，失去了訃告應(yīng)有的嚴(yán)肅性。

（2）公告式 這種形式的訃告比一般式訃告要隆重、莊嚴(yán)得多。這種訃告往往是根據(jù)死者的職務(wù)、身份，由黨和國(guó)家或一定級(jí)別的機(jī)關(guān)、團(tuán)體等作出決定發(fā)出的，它往往由公告本身及其它文件（消息）共同組成。事實(shí)上，它們共同組成了一個(gè)完整的訃告。在內(nèi)容上與一般訃告基本無(wú)異，但在具體安排上有顯著不同。這樣做是為了顯示其性質(zhì)的莊嚴(yán)隆重。這類訃告的寫法如下：

A、公布逝世的消息。內(nèi)容包括：

1． 寫明“公告”的發(fā)出單位名稱及“公告”二字，這與“訃告”是不同的。“公告”前要冠以發(fā)出單位名稱，而“訃告”前則寫的是死者的姓名。

2． 寫明死者的職務(wù)、姓名、逝世原因、時(shí)間、地點(diǎn)以及終年歲數(shù)。

3． 有對(duì)死者的簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)和哀悼之辭。

4． 署名公告時(shí)間。以上公告雖然不是由治喪委員會(huì)發(fā)出的，但卻是訃告中不可缺少的組成部分。

B、治喪委員會(huì)公告。這是訃告的核心部分，包括：

1．用粗體大字寫明“×××同志治喪委員會(huì)公告”字樣。

2．對(duì)喪事的安排及具體要求。

3．署名公告時(shí)間。

4．公布治喪委員會(huì)名單。

以上三個(gè)文件往往同時(shí)發(fā)出。

例： 中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì) 中華人民共和國(guó)全國(guó)

人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì) 中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院

公 告

中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)、中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)、中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院以極其沉痛的心情宣告：我國(guó)愛國(guó)主義、民主主義、國(guó)際主義和共產(chǎn)主義的偉大戰(zhàn)士，杰出的國(guó)際政治家、卓越的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、中華人民共和國(guó)名譽(yù)主席、中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)宋慶齡同志因患慢性淋巴細(xì)胞白血病，于一九八一年五月二十九日二十時(shí)十八分在北京逝世，終年九十歲。

宋慶齡同志的逝世，是我們國(guó)家和全國(guó)人民的巨大損失。決定為宋慶齡同志舉行國(guó)葬，以表達(dá)我國(guó)各族人民的沉痛悼念。

宋慶齡同志治喪委員會(huì)已成立。

我國(guó)愛國(guó)主義、民主主義、國(guó)際主義和共產(chǎn)主義的偉大戰(zhàn)士，卓越的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人宋慶齡同志永垂不朽！

一九八一年五月二十九日

宋慶齡同志治喪委員會(huì)公告

為了表達(dá)全國(guó)各族人民對(duì)我國(guó)愛國(guó)主義、民主主義、國(guó)際主義和共產(chǎn) 主義的偉大戰(zhàn)士，杰出的國(guó)際政治活動(dòng)家、卓越的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，中華人民共和國(guó)名譽(yù)主席、中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)宋慶齡同志的深切哀悼，現(xiàn)決定： 一、五月三十一日至六月二日，在人民大會(huì)堂舉行吊唁。中央黨政機(jī) 關(guān)、各民主黨派、人民團(tuán)體和北京市各方面的負(fù)責(zé)人、各方面的群眾代表 以及外國(guó)駐華使節(jié)和在京的國(guó)際友好人士，參加吊唁，瞻仰遺容。二、六月三日下午四時(shí)在人民大會(huì)堂舉行追悼會(huì)。中央人民廣播電臺(tái)、中央電視臺(tái)轉(zhuǎn)播追悼會(huì)實(shí)況。

三、從五月三十日至六月三日，在北京新華門、天安門、外交部和我 國(guó)駐外使領(lǐng)館及其它駐外機(jī)構(gòu)均下半旗致哀，六月三日舉行追悼會(huì)當(dāng)天，全國(guó)下半旗致哀，同時(shí)停止娛樂活動(dòng)一天。

四、依照我國(guó)慣例，不邀請(qǐng)外國(guó)政府和友好人士派代表團(tuán)或代表來(lái)華 吊唁。

特此公告。一九八一年五月二十九日

宋慶齡同志治喪委員會(huì)名單

宋慶齡同志治喪委員會(huì)名單（三百九十二人，以性氏筆劃為序。）（略）

（3）新聞報(bào)道式 這種形式常作為一則消息在報(bào)紙上公布，旨在曉諭社會(huì)。內(nèi)容和形式都很簡(jiǎn)單。

例：

××同志逝世

×××××廠黨委書記××同志因病于一九八一年七月二十四日逝世，終年七十歲。××同志一九三三年一月參加革命工作，一九四三年一月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

這從內(nèi)容上看，雖未寫明是訃告，但它分明是專為報(bào)喪而發(fā)的消息，也應(yīng)是訃告中的一種形式。以上三種形式，最常見、最通用的是第一種。

另外應(yīng)注意的是，凡訃告用紙的顏色，根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)慣不用紅色，一般用白紙，上書黑字。

2．訃貼 訃貼，也是一種報(bào)喪的文書。它的內(nèi)容與訃告完全相同，但在形制上比訃告更為短小，只宜投送個(gè)人。

（五）唁電

唁電是以電報(bào)形式對(duì)死者表示哀悼、對(duì)其親屬表示慰問的一種文體，是死者親友使用頻率較高的致哀形式。重要人物的唁電除直接發(fā)給喪家外，還要登報(bào)、廣播。

1． 唁電的類型和格式

（1）領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、群眾團(tuán)體向喪家發(fā)的唁電。這種致哀對(duì)象多是原機(jī)關(guān)和群眾團(tuán)體的重要領(lǐng)導(dǎo)人或者在革命和建設(shè)中曾經(jīng)做出過杰出貢獻(xiàn)的英雄、模范、先進(jìn)工作者、科學(xué)家、藝術(shù)家等等。由于發(fā)電機(jī)關(guān)或團(tuán)體與逝世者不在一地，驚悉噩耗，來(lái)不及前往悼念，便以唁電形式來(lái)表示吊問。這種唁電的格式：

A． 第一行正中寫“唁電”兩個(gè)字。

B． 開頭寫收唁電單位或逝世家屬的稱呼。如果收唁電者是家屬，應(yīng)在姓名 后加上稱呼，如“同志”、“夫人”等。要另起一行，頂格，稱呼后加冒號(hào)。

C．正文另起一行，空兩格寫起，內(nèi)容可分段也可不分段。首先直抒噩耗傳來(lái)后的悲慟之情，兩三句即可；然后以沉痛的心情簡(jiǎn)述逝世者生前的品德、功績(jī)及激起人們的緬懷、思念之情，表達(dá)致哀者繼承逝世者遺志的決心，并向喪家表示親切的問候、安慰；最后另起一行，在右下方寫發(fā)唁電的單位，署名下邊寫年、月、日。

例：以組織名義發(fā)的唁電：

致許廣平女士的唁電

上海文化界救國(guó)聯(lián)合會(huì)轉(zhuǎn)許廣平女士鑒：

魯迅先生逝世，噩耗傳來(lái)，全國(guó)震悼。本黨與蘇維埃政府及全國(guó)蘇區(qū)人民，尤為我中華民族失去最偉大的文學(xué)家、熱忱追求光明的導(dǎo)師、獻(xiàn)身于抗日救國(guó)的非凡領(lǐng)袖、共產(chǎn)主義蘇維埃運(yùn)動(dòng)之親愛的戰(zhàn)友，而同聲哀悼。謹(jǐn)以至誠(chéng)電唁。深信全國(guó)人民及優(yōu)秀之文學(xué)家必能賡續(xù)魯迅先生之事業(yè)，與一切侵略者、壓迫勢(shì)力作殊死的斗爭(zhēng)，以達(dá)到中華民族及其被壓迫的階級(jí)之民族和社會(huì)的徹底解放。

肅此電達(dá)。

中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)

蘇維埃中央政府

一九三六年十月廿二日

（引自《魯迅研究資料》）

(2)個(gè)人向喪家發(fā)的唁電。這往往是發(fā)唁電者同逝世者生前志同道合有密切交往，或深受教誨、關(guān)懷、幫助，在驚獲噩耗后，以唁電表示悼念。這種唁電的格式是：

A.開頭。受唁電者的單位和逝世者家屬的稱呼。如果受唁電者是家屬，應(yīng) 在姓名后加上“同志”、“先生”、“夫人”等相應(yīng)的稱呼。寫在第一行，頂格，稱呼后加冒號(hào)。

B.正文。另起一行空兩格寫起。內(nèi)容可適當(dāng)分段，也可不分段。首先寫驚悉噩耗傳來(lái)之后無(wú)限悲痛的感情，失去良師或益友的難以彌補(bǔ)的缺憾；然后簡(jiǎn)略敘述逝世者的美德和生前業(yè)績(jī)，并表達(dá)致哀者化悲痛為力量的決心；最后向喪家表示親切的問候。另起一行署上發(fā)唁電者的姓名，在署名下邊寫年、月、日。

例：以個(gè)人名義發(fā)的唁電：

致許遐女士的唁電

許遐女士：

我是今天下午才得到這個(gè)最壞的消息的！無(wú)限的難過洶涌在我心頭。尤其是一想到幾十萬(wàn)的青年失去了最受崇敬的導(dǎo)師，覺得非常傷心。我兩次到上海，均萬(wàn)分想同他見一次，但為了環(huán)境的不許可，只能讓我懸想他的病軀，和他扶病力作的不屈精神！現(xiàn)在卻傳來(lái)如此的噩耗，我簡(jiǎn)直不能述說我的無(wú)救的缺憾了！……這哀慟真是屬于我們大眾的，我們只有拼命努力來(lái)紀(jì)念這世界上一顆殞落了的巨星！

耀高丘

十月二十日

2． 寫唁電應(yīng)注意事項(xiàng)

1，發(fā)唁電者的悲慟悼念的感情應(yīng)浸透電文。唁電要寫得深沉、純樸、自然、催人淚下，萬(wàn)萬(wàn)不可油腔滑調(diào)、濫用修飾語(yǔ)。

2，敘述逝世者生前的品德、情操、功績(jī)時(shí)，要突出本質(zhì)方面，不可一 一贅述或本末倒置。

3，語(yǔ)言要精煉、概括、樸實(shí)，文字要簡(jiǎn)短。

（六）哀祭文

哀祭文是人們用于哀悼與祭奠的文體。哀祭文也叫“悼詞”、“祭文”、“誄文”、“哀辭”等。

1． 悼詞 現(xiàn)代悼詞有廣義、狹義之分。廣義的悼詞是指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的悼念性的文章；狹義的悼詞專指在追悼會(huì)上對(duì)死者表示敬意與哀思的宣讀式的專用哀悼文體。充分肯定死者對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，真誠(chéng)表達(dá)生者的悼念和敬意，以質(zhì)樸無(wú)華的語(yǔ)言和多種多樣的形式體現(xiàn)化悲痛為力量的積極內(nèi)容，是現(xiàn)代悼詞的基本特征。化悲痛為力量的主題，形成了現(xiàn)代悼詞的基調(diào)。

按悼詞的用途可分為宣讀體悼詞和書面體悼詞。宣讀體悼詞用于一定的祭奠活動(dòng)，要在一定場(chǎng)合宣讀；書面體悼詞用于普通禮節(jié)性的書面哀悼，不一定要求宣讀。按悼詞的表現(xiàn)手法可分為記敘式、議論式和抒情式三類，其中以記敘式悼詞最為多見。

（1）記敘式悼詞。以記敘死者的生平業(yè)績(jī)?yōu)橹鳎⑦m當(dāng)?shù)亟Y(jié)合抒情或議 論。通常的宣讀體悼詞往往采用這種形式。

(2)議論式悼詞。以議論死者對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)為主，并適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合抒情或 敘事。它常見于書面體的哀悼文章。

（3）抒情式悼詞。以抒發(fā)對(duì)死者的悼念之情為主，并適當(dāng)結(jié)合敘事或議論。

2．答謝詞

答謝詞是指在追悼會(huì)上，逝者的親屬對(duì)逝者表達(dá)哀思和懷念，對(duì)前來(lái)參加追悼會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)和親朋好友表示感謝的專用文體，一般由長(zhǎng)子代表全家宣讀。答謝詞以感謝對(duì)象為文頭稱呼；首先向前來(lái)參加追悼會(huì)的人（多為逝者生前所在單位的領(lǐng)導(dǎo)和整個(gè)家庭的親戚朋友）表示誠(chéng)摯的謝意；然后簡(jiǎn)單回顧逝者的生平業(yè)績(jī)，并真誠(chéng)表達(dá)家人的無(wú)限懷念之情和繼承遺志、不斷進(jìn)取的積極主題；最后再次向大家表示感謝。

見例文： 答 謝 詞

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位親朋好友：

你們好！

首先，我代表我的母親，代表我的兄弟姐妹，代表我們?nèi)遥蚰銈儽硎咀钫\(chéng)摯的謝意！感謝你們?cè)诎倜χ星皝?lái)參加我父親的追悼會(huì)。

“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。在這個(gè)多事之秋，我父親因心肌梗塞在他的第二故鄉(xiāng)--上海不幸逝世，享年八十三歲。我們?yōu)槭チ诉@樣一位好父親、好黨員、好醫(yī)生而痛心不已。我父親出生在長(zhǎng)江上游的美麗山城--重慶，十八歲時(shí)即懷著治病救人、保家衛(wèi)國(guó)的強(qiáng)烈愿望遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，來(lái)到上海，就讀于××醫(yī)科大學(xué)。從此，他跟隨共產(chǎn)黨走上了革命的道路。戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，他在槍林彈雨中冒著生命危險(xiǎn)救死扶傷。新中國(guó)成立后，他擔(dān)任××醫(yī)院院長(zhǎng)，直至積勞成疾，患上嚴(yán)重的心臟病。我父親這一輩子都在不停地為別人驅(qū)除病魔，即使是年歲已高、身患重病后依然如故，可他卻從來(lái)都顧不上自己的身體。他是那么的富有愛心和責(zé)任心，那么的公而忘私、嚴(yán)于律己，那么的積極進(jìn)取、不畏艱難。他用他一生的言行給我們以教育和啟迪。我們?yōu)橛羞@樣一個(gè)好父親而驕傲。我們也絕不會(huì)辜負(fù)他老人家的期望，一定團(tuán)結(jié)一心，努力進(jìn)取，為社會(huì)作更大的貢獻(xiàn)，如他那樣最大限度地實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

我父親生前一直有一個(gè)愿望，想回到闊別了半個(gè)世紀(jì)的家鄉(xiāng)去走走看看，看作為最年輕的直轄市的重慶之新面貌，看西部大開發(fā)的偉大戰(zhàn)略給重慶帶來(lái)的新氣象，可惜因身體原因一直未能成行。但見江水滾滾來(lái)，捎來(lái)家鄉(xiāng)幸福話。感謝自重慶遠(yuǎn)道而來(lái)的父老鄉(xiāng)親，是你們讓我父親又有了回到家鄉(xiāng)的感覺。感謝來(lái)參加追悼會(huì)和未能前來(lái)的所有的領(lǐng)導(dǎo)和親朋好友，感謝你們一直以來(lái)對(duì)我父親病情的關(guān)心，對(duì)我們?nèi)业年P(guān)懷和幫助。

我父親出生于明媚的春天，辛勞一生，奉獻(xiàn)一生，又在這個(gè)靜謐的秋夜里永遠(yuǎn)地走了。我們兄弟姐妹想以泰戈?duì)柕囊痪湓?shī)為父親送行：

生如春花之絢爛，逝如秋葉之靜美。我們親愛的爸爸，您一路走好！× × ×泣上

二○○○年×月×日

（七）碑文

碑文，是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作。有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文這種體裁有文，有銘，又有序。立題時(shí)，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑并序、銘并序之類，沒有固定的格式，有的就不題碑銘等字，直書文章題目了。

墓碑，是碑文的一種。這類碑文是贊頌死者的，贊其人，不涉及成神顯靈等怪事。寫這類文章，往往溢美過譽(yù)。中國(guó)文學(xué)史上有兩個(gè)寫墓碑的大師，一個(gè)是漢朝的蔡邕，一個(gè)是唐朝的韓愈。蔡邕曾對(duì)盧子干、馬日碑說?quot;吾為天下碑文多矣，皆有慚容，唯郭有道無(wú)愧于色矣！“因?yàn)橹挥小豆┍肥琼灝?dāng)其人的，其它的碑文則都頌非其人，可見他作墓碑大多是對(duì)人溢美過譽(yù)的。韓愈撰《柳子厚墓志銘》，轉(zhuǎn)彎抹角地批評(píng)柳宗元參加王叔文改革集團(tuán)一事。這批評(píng)雖然全是出于韓愈保守的個(gè)人偏見，很不持平，但是，作為碑文，他采用褒貶兼用的方法，打破只稱人之善、不稱人缺點(diǎn)的傳統(tǒng)做法，卻是值得提倡的。總之，不管褒也罷，貶也罷，以不失實(shí)為貴，以公允持平為美。

古人的墓碑、墓志都有定制。碑多是長(zhǎng)方形，螭首龜趺。碑頭用篆體書寫某朝某官某人墓碑，叫做”篆額“。墓志較小，多為方形，刻石加蓋，上寫某官某人墓志，叫做”書蓋“。有了”篆額“和”書蓋"，碑文、志文的前面就不必再刻題目了。

墓碑文的題目。稱墓碑銘并序的，是先序，次碑，后銘；稱墓志銘并序的，先序，次志，后銘；稱墓志或墓碑的，有志或有碑而無(wú)銘；稱墓銘的，有銘而無(wú)志；也有雖只名志或碑，卻各項(xiàng)都具備的。

墓碑文的體制，一般包括姓名、籍貫、家世、經(jīng)歷、文章著作、逝世時(shí)間，然后是某年某月葬于某地，最后是銘文。墓志的內(nèi)容也包括姓名世系、籍貫、行為事跡、年壽、逝世年月、子孫大略、葬時(shí)、葬地，最后是銘文。銘文是總括性的贊語(yǔ)，多為韻文，三言、四言、五言、七言或騷體都行。墓碑、墓志所包括內(nèi)容大體相同，只是志求簡(jiǎn)明而碑尚豐麗。

第二篇：?jiǎn)适露Y儀知識(shí)-哀祭文類的制作（本站推薦）

喪事禮儀知識(shí)-哀祭文類的制作

哀祭文是專門用于治喪過程中的應(yīng)用類文體。雖然內(nèi)容單一，形式也不多，但是，在寫作上和形制上卻有較高的要求，不能馬虎敷衍。

（一）挽聯(lián)

挽聯(lián)，是古時(shí)候挽歌的變體。挽歌是古時(shí)哀悼死者的喪歌。《晉書〃禮志》中“魏漢故事，大喪及大臣之喪，執(zhí)紼者挽歌。新禮以為挽歌出于漢武帝役人之勞歌，聲哀切，遂以為送終之禮”。古喪歌有《薤露》、《蒿里》兩章“使挽柩者歌之，世亦呼為挽歌”。

挽聯(lián)作為悼念死者的一種文體，是漢民族民間的喪葬風(fēng)俗，流行于全國(guó)各地。起初多以詩(shī)、詞、歌等韻文體表達(dá)對(duì)死者的哀悼之情，后漸漸形成一種對(duì)聯(lián)的形式來(lái)表達(dá)。歷代文人多以五言或七律等形式寫作挽聯(lián)，以寄哀思，但不用于歌唱。相傳在宋代就寫挽聯(lián)了。陸游《老學(xué)庵筆記》載，趙元鎮(zhèn)（鼎）承相被謫朱崖，病亟，自書銘旌云?quot;身騎箕尾歸天上，氣作山河壯本朝“。

現(xiàn)在的喪葬活動(dòng)中，挽聯(lián)仍被普遍應(yīng)用，成為喪家治喪時(shí)的必備之物。

1．挽聯(lián)的時(shí)代性和針對(duì)性

挽聯(lián)屬專用聯(lián)，是專為哀悼死者而寫的對(duì)聯(lián)。因此，寫挽聯(lián)不僅要求感情真摯，還要注意挽聯(lián)的寫作特征。

(1)挽聯(lián)的時(shí)代性。挽聯(lián)是反映社會(huì)生活，表達(dá)人的思想感情的載體。因此，隨時(shí)代的變遷，挽聯(lián)的內(nèi)容也會(huì)起相應(yīng)的變化，如?quot;寶瑟無(wú)聲弦柱絕，瑤臺(tái)有月鏡奩空”，是舊時(shí)丈夫哀悼妻子的挽聯(lián)，用在現(xiàn)代夫悼妻就多了點(diǎn)陳腐氣。

(2)挽聯(lián)的針對(duì)性。做挽聯(lián)有很強(qiáng)的針對(duì)性，要切合死者的地位、身份、情操和業(yè)績(jī)，甚至此時(shí)此地的思想感情也要切合事物與場(chǎng)合。挽聯(lián)不能換用，也不能通用，這應(yīng)該是挽聯(lián)的寫作靈魂。

如挽丁玲

剪柳春風(fēng)，節(jié)見窮時(shí)，一曲桑干傳廣宇

凝塵瑤瑟，情傷雪夜，百年有女耀高丘

即使是有些“通用聯(lián)語(yǔ)”，其通用范圍也是非常有限的。

2．挽聯(lián)的基本形式特點(diǎn)

挽聯(lián)是屬于對(duì)聯(lián)中的專用聯(lián)，因此，撰寫挽聯(lián)，一定要掌握對(duì)聯(lián)的本質(zhì)特點(diǎn)和形式特點(diǎn)，這是寫好挽聯(lián)的關(guān)鍵。

（1）對(duì)聯(lián)的形式特點(diǎn)。一般的挽聯(lián)（對(duì)聯(lián)）是由兩句組成一聯(lián)，上句叫上半聯(lián)，下句叫下半聯(lián)。挽聯(lián)不管多么長(zhǎng)（有些長(zhǎng)聯(lián)，上、下半聯(lián)是由十幾個(gè)字甚至幾十個(gè)字組成的），多么短，總是由上半聯(lián)和下半聯(lián)組成，而且，上半聯(lián)和下半聯(lián)要搭配好，次序不能顛倒。挽聯(lián)的長(zhǎng)短要視懸掛場(chǎng)所而定，太長(zhǎng)字小不醒目，太短空洞不美觀，應(yīng)大小適中、美觀大方。

（2）對(duì)偶的形式特點(diǎn)。對(duì)偶是用字?jǐn)?shù)相等、句法相同或相似的句子，成雙作對(duì)地排列組合。嚴(yán)格的挽聯(lián)，不但要求字?jǐn)?shù)相等、句法相同，還要求詞性也一樣，對(duì)仗非常工整。

例：雨中竹葉含珠淚，雪里梅花戴素冠。

聯(lián)中“雨”對(duì)“雪”、“竹葉”對(duì)“梅花”、“淚”對(duì)“冠”是名詞相對(duì)；“珠”對(duì)“素”是形容詞相對(duì)；“中”對(duì)“里”是方位詞相對(duì)

現(xiàn)在撰寫挽聯(lián)，能做到字?jǐn)?shù)相等、句法相同或相似就可以了，若進(jìn)一步還能做到詞性相對(duì)就更好了，做不到也不必強(qiáng)求，因詞損意，總是不好的。

(3)平仄相對(duì)的形式特點(diǎn)。對(duì)聯(lián)要求平仄相對(duì)，這是就聲調(diào)、節(jié)奏和韻律而講的。雖然對(duì)聯(lián)只有上下兩聯(lián)，和律詩(shī)中間的對(duì)偶句不同，不必很嚴(yán)格一定要押韻腳，但是，對(duì)聯(lián)必須注意分節(jié)奏、調(diào)平仄。好的挽聯(lián)概莫能外。

節(jié)奏本是樂曲結(jié)構(gòu)的基本因素，是由音響運(yùn)動(dòng)的輕重緩急形成的。其中節(jié)拍的強(qiáng)弱或長(zhǎng)短，要合乎一定的規(guī)律。節(jié)拍就是樂曲中的節(jié)奏序列，每一序列包含兩拍或三拍、四拍。所謂分節(jié)奏就是要求對(duì)聯(lián)不管是長(zhǎng)聯(lián)還是短聯(lián)，朗讀起來(lái)要順口，有音樂節(jié)拍，可以詠唱。即使不念不聽，只是看，由于看的時(shí)候也是按照節(jié)奏進(jìn)行的，就會(huì)在內(nèi)心產(chǎn)生一種愉悅感。因此，挽聯(lián)中的這種節(jié)奏感是很重要的，也是創(chuàng)作挽聯(lián)不可忽視的一個(gè)重要要素。反之，長(zhǎng)短、強(qiáng)弱各不相同，節(jié)拍錯(cuò)亂，就不是對(duì)聯(lián)了。

例：毛澤東挽蔡元培

學(xué)界 |泰斗

人世 |楷模

例：郭沫若挽魯迅

平生功業(yè)| 尤| 拉化

曠世文章| 數(shù)| 阿Q

撰寫挽聯(lián)的字?jǐn)?shù)應(yīng)多少是沒有一定程式的，多少長(zhǎng)短各隨己愿，但聯(lián)語(yǔ)及節(jié)奏的構(gòu)成方法有許多，運(yùn)用起來(lái)變化多端，重要的是音組等長(zhǎng)、強(qiáng)弱等量、繁疏緩和、輕重抑揚(yáng)鮮明，掌握住“兩兩相等”的原則，就可以組織聯(lián)語(yǔ)了。

調(diào)平仄是句講節(jié)拍、字調(diào)平仄，是對(duì)聯(lián)音樂性的另一個(gè)重要因素。中國(guó)漢語(yǔ)有四種不同的聲調(diào)，古代分平、上、去、入四調(diào)，現(xiàn)代漢語(yǔ)沒有入聲字，分為陰平、陽(yáng)平、上聲和去聲。以平聲對(duì)其它聲調(diào)而言，就分為平聲和仄聲。古代以平聲為平，上、去、入聲為仄；現(xiàn)代以陰平、?

3．挽聯(lián)的一般修辭手法 挽聯(lián)是用方塊漢字兩兩相對(duì)組成的整齊優(yōu)美的聯(lián)語(yǔ)，是獨(dú)特的具有中國(guó)作風(fēng)的文字樣式。一般的實(shí)用文體不要求有文學(xué)性，而挽聯(lián)卻不同，其文學(xué)性與實(shí)用性是合二為一的。古往今來(lái)，有不少思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)俱佳的挽聯(lián)作品得以流傳，其原因之一，就是十分講究聯(lián)語(yǔ)的修辭手法。

（1）鑲名。是把死者的名字鑲嵌在聯(lián)語(yǔ)中。鑲名格式有許多種，可以鑲在句首、句中或句尾，也可以拆開姓名鑲在首尾。

例一：挽古龍

古道失神劍 龍爪留江湖

這是鶴頂格，把“古”、“龍”分鑲在句首。

例二：挽葉圣陶

天地永留圣著 泉臺(tái)亦復(fù)陶然

這是蜂腰格，將“圣”、“陶”分嵌在句中。

（2）用典。是在挽聯(lián)中使用古代故事、民間習(xí)俗或有出處的警語(yǔ)。挽聯(lián)用典，可以使聯(lián)語(yǔ)凝煉生動(dòng)、意味雋永。

例一：康有為挽戊戌變法死難者：

殷干酷刑，宋岳枉戮，臣本無(wú)恨，君亦何尤，當(dāng)效正學(xué)先生，啟 口問成王安在?

漢室黨錮，晉代清談，振古無(wú)斯，于今為烈，恰如子胥相國(guó)，懸 睛看越寇飛來(lái)。

此聯(lián)用借古諷今的手法，以比干、岳飛之冤殺，寫六君子橫遭昏君慘害；以方孝孺問成王之典故，怒斥慈禧；以“漢室黨錮，晉代清談”，寫清王朝的殘暴與腐敗；末尾以伍子胥懸頭國(guó)門的故事，抒發(fā)作者極其悲傷憤恨的心情。康有為的這副六典聯(lián)，內(nèi)容復(fù)雜而豐富深刻，不是一般的直陳聯(lián)語(yǔ)所能比擬的。

聯(lián)語(yǔ)用典變化多端，明用暗用、正用反用、單用合用、可各隨己愿，但要熟事化新、融化不澀，切忌堆砌“掉書袋”。

（3）比喻。是用某些有相關(guān)類似點(diǎn)的事物來(lái)比擬想要說的某一事物，以便 表達(dá)得更加生動(dòng)鮮明。

例一：挽周總理

心血操盡，革命偉業(yè)似巍巍泰山聳寰宇

骨灰撒遍，深海恩情如滴滴甘露潤(rùn)人心

此聯(lián)以泰山之高聳寰宇來(lái)比喻領(lǐng)袖革命偉業(yè)的高大，功垂千秋，又以甘露滋潤(rùn)人心來(lái)比喻領(lǐng)袖的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命感情和對(duì)人民的無(wú)限熱愛，比喻恰當(dāng)，讀來(lái)震撼人心，久久不能忘懷。

4.挽聯(lián)的制作方法 挽聯(lián)和對(duì)聯(lián)的書寫形式是一樣的，先書寫上半聯(lián)，再書寫下半聯(lián)，上、下半聯(lián)都要頂天立地書寫。字的大小，依聯(lián)幅的長(zhǎng)短和聯(lián)語(yǔ)的多少而定。有些長(zhǎng)幅聯(lián)語(yǔ)一列書不完，可分為兩列書寫，但第二列必須比第一列短出許多，象龍門一樣，又?quot;龍門聯(lián)“。書寫”龍門聯(lián)“要注意的是上半聯(lián)必須從右到左書寫，右邊長(zhǎng)左邊短；下半聯(lián)必須是從左到右書寫，左邊長(zhǎng)右邊短。

書寫挽聯(lián)可以落上下款：上款落在上半聯(lián)，但不能和上半聯(lián)的第一個(gè)字平頭，而要低1至2個(gè)字；下款落在下半聯(lián)，但下款不能高于上款，一般也要比上款低1至2個(gè)字距離，如果是窮款（單款）書寫時(shí)還要低一些。當(dāng)然，在特定的場(chǎng)合，也可以不落款。書寫挽聯(lián)的字體可以是正楷、行書、行草，也可以是隸書和篆書等，但以多數(shù)人能夠辨認(rèn)為好。

挽聯(lián)可以寫在長(zhǎng)幅白報(bào)紙上，也可以寫在長(zhǎng)幅白布（絹）上。現(xiàn)在殯儀館又出現(xiàn)了一種比較高檔的裝裱成軸的空白聯(lián)軸，供喪家選用。

挽聯(lián)應(yīng)懸掛在追悼大廳或會(huì)場(chǎng)的兩邊。(二)挽幛 挽幅

挽幛和挽幅，是用以為悼念死者而撰寫的一種區(qū)別于挽聯(lián)的挽書，是一種哀悼的禮品，被用來(lái)懸掛于死者的家庭、靈堂、追悼會(huì)或向遺體告別的場(chǎng)所等。

1.挽幛

挽幛多是獨(dú)立成幅的，也稱”禮幛“。挽幛通常用整幅綢布作成，也有用紙糊裝裱成軸的，稱為”禮軸“。為了便于懸掛，挽幛一般為豎式，上面的文字為直寫。

2． 挽幅

挽幅，也是挽書的一種，它與挽幛的不同在于挽幅多是橫掛的，挽幛則都是豎掛的。挽幅上面的文字一般為橫寫。

挽幛、挽幅的題辭不拘形式、不限字?jǐn)?shù)，有只寫一個(gè)”奠“字的，也有多字的，但是常以四字句為多。挽幛、挽幅用語(yǔ)可用固定的詞語(yǔ)，也可以自己撰寫合適的詞句，但應(yīng)注意挽幛、挽幅屬哀悼送禮之用，在文字措辭上，要直抒胸臆、真摯凝煉，頌揚(yáng)而不過褒、哀痛而不凄慘，應(yīng)具有褒揚(yáng)悼念之意。

3． 挽幛、挽幅的制作

挽幛、挽幅的制作沒有一定的程式，可大可小，因地制宜；字體可楷可行可草，完全由送挽者自己決定；白字黑紙或黑字白紙，也可以布代紙。挽幛是豎掛直寫方式，文字必須從右向左分三部分書寫；挽幅是橫掛橫寫方式，文字則應(yīng)從上而下分三部分書寫。

例： 挽幛實(shí)例 挽幅實(shí)例

第一部分，面向挽幛右手邊（挽幅上頂邊）頂頭寫上死者的姓名加頌詞（亦稱上款）；第二部分，正中間寫上祭悼語(yǔ)，祭悼語(yǔ)一般不要超過上款和下款，且字距要一致。也可不要這一部分；第三部分，面向挽幛左手邊（挽幅底邊）頂尾寫上送挽幛、挽幅人的姓名、身份稱呼和時(shí)間。(三)挽帶

挽帶，也有叫”花圈挽聯(lián)“，是為了表達(dá)對(duì)死者的敬仰、哀思而敬獻(xiàn)花圈、花籃時(shí)撰寫的聯(lián)語(yǔ)。挽帶也由上半聯(lián)和下半聯(lián)組成。在實(shí)際應(yīng)用中，挽帶的寫法和形式有一定的程式，書寫時(shí)要慎重選擇挽語(yǔ)的用詞，尤其是上半聯(lián)，對(duì)死者頌詞稱呼不能搞錯(cuò)，因人用詞，恰如其分。上半聯(lián)、下半聯(lián)的寫法因用詞的不同而多種多樣，常用的上半聯(lián)?quot;悼念”、“哀悼”、“追悼”格，也有“千古”、“安息”格；下半聯(lián)有“敬挽”、“泣挽”、“同挽”格，“率子”格和“叩拜”、“泣拜”、“哀獻(xiàn)”格等。

挽帶的長(zhǎng)短、寬窄要視花圈、花籃的大小裁剪，挽帶的下端要剪出二個(gè)尖角，掛在花圈、花籃上呈八字型。書寫挽帶的字體可以是行書，也可以是楷書，但必須是同一種字體，通常是白底黑字。在書寫格式上，一般下半聯(lián)的第一個(gè)字要比上半聯(lián)的第一個(gè)字低1-2個(gè)字的位臵。

例： 友××× 敬 挽

沉痛悼念 ××× 同志

學(xué)生 ××× 拜 挽

×× 恩 師 千 古

鄰里××× 哀 挽

悼念××× 仙 逝

女兒 ××× 泣 挽

敬愛的 爸 爸 安息吧

（四）訃聞

訃聞是報(bào)喪的意思，是將人死了的消息報(bào)告給大家。訃聞?dòng)钟小坝嚫妗薄ⅰ坝囐N”二種。

1． 訃 告 訃告，又叫“訃文”，是一種報(bào)喪的文書。一般是由死者的家屬或治喪委員會(huì)發(fā)出的。訃告應(yīng)該在向遺體告別儀式一周之前發(fā)出，以便死者的親友及時(shí)做好必要的安排和準(zhǔn)備，如送花圈、花籃、挽聯(lián)、挽幛、挽幅等。

訃告發(fā)布的方法有很多，可以委派專人送達(dá)，可以通過報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)或電話、電報(bào)、傳真和發(fā)電子郵件等向社會(huì)發(fā)出。

訃告的形式有三種：一般式、公告式和新聞報(bào)道式。

（1）一般式

這是運(yùn)用最廣的一種形式，它的主要內(nèi)容由以下五個(gè)方面組成：

1． 在第一行的中間寫“訃告”二字，也有的在訃告前冠以死者的姓名，如 “×××訃告”。字體略大于下面正文的字。

2． 寫明死者的姓名、身份、因何逝世、逝世的日期、地點(diǎn)、終年歲數(shù)。“終年”也有的寫為“享年”。“享年”一般用于自己的長(zhǎng)輩或人們所敬重的長(zhǎng)者。“終年”的用法較廣，不帶有感情色彩。

3． 簡(jiǎn)介死者生平或發(fā)表死者的遺囑。有沒有這一部分都可以。

4． 通知吊唁、開追悼會(huì)的時(shí)間和地點(diǎn)。

5． 署名發(fā)訃告的個(gè)人或單位的名稱，以及發(fā)訃告的時(shí)間。

例一： 訃 告

優(yōu)秀教育工作者×××先生，因病醫(yī)治無(wú)效，于×月×日上午×?xí)r在滬逝世，享年××歲。現(xiàn)定于×月×日下午×?xí)r，在××殯儀館舉行追悼?jī)x式。遵照×××先生的遺囑，喪事從簡(jiǎn)，并謝絕禮金饋贈(zèng)。謹(jǐn)此訃聞。

×××治喪委員會(huì) ××××年×月×日

例二： 訃 告

愛妻×××，因病醫(yī)治無(wú)效，不幸于××××年×月×日×?xí)r×分去世，終年××歲。遵照愛妻遺愿，不舉行遺體告別儀式。謹(jǐn)此訃告。愚夫×××攜子女泣告 ××××年×月×日

寫訃告要求語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、莊重，以體現(xiàn)對(duì)死者的哀悼，切忌在訃告最后畫蛇添足寫上“歡迎光臨”，失去了訃告應(yīng)有的嚴(yán)肅性。

（2）公告式 這種形式的訃告比一般式訃告要隆重、莊嚴(yán)得多。這種訃告往往是根據(jù)死者的職務(wù)、身份，由黨和國(guó)家或一定級(jí)別的機(jī)關(guān)、ⅲ≈亍Ｕ飫喔幾嫻男捶ㄈ縵攏?

A、公布逝世的消息。內(nèi)容包括：

1． 寫明“公告”的發(fā)出單位名稱及“公告”二字，這與“訃告”是不同的。“公告”前要冠以發(fā)出單位名稱，而“訃告”前則寫的是死者的姓名。

2． 寫明死者的職務(wù)、姓名、逝世原因、時(shí)間、地點(diǎn)以及終年歲數(shù)。

3． 有對(duì)死者的簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)和哀悼之辭。

4． 署名公告時(shí)間。以上公告雖然不是由治喪委員會(huì)發(fā)出的，但卻是訃告中不可缺少的組成部分。

B、治喪委員會(huì)公告。這是訃告的核心部分，包括：

1．用粗體大字寫明“×××同志治喪委員會(huì)公告”字樣。

2．對(duì)喪事的安排及具體要求。

3．署名公告時(shí)間。

4．公布治喪委員會(huì)名單。以上三個(gè)文件往往同時(shí)發(fā)出。

例： 中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì) 中華人民共和國(guó)全國(guó)

人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì) 中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院

公 告

中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)、中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)、中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院以極其沉痛的心情宣告：我國(guó)愛國(guó)主義、民主主義、國(guó)際主義和共產(chǎn)主義的偉大戰(zhàn)士，杰出的國(guó)際政治家、卓越的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、中華人民共和國(guó)名譽(yù)主席、中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)宋慶齡同志因患慢性淋巴細(xì)胞白血病，于一九八一年五月二十九日二十時(shí)十八分在北京逝世，終年九十歲。

宋慶齡同志的逝世，是我們國(guó)家和全國(guó)人民的巨大損失。決定為宋慶齡同志舉行國(guó)葬，以表達(dá)我國(guó)各族人民的沉痛悼念。

宋慶齡同志治喪委員會(huì)已成立。

我國(guó)愛國(guó)主義、民主主義、國(guó)際主義和共產(chǎn)主義的偉大戰(zhàn)士，卓越的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人宋慶齡同志永垂不朽！一九八一年五月二十九日

宋慶齡同志治喪委員會(huì)公告

為了表達(dá)全國(guó)各族人民對(duì)我國(guó)愛國(guó)主義、民主主義、國(guó)際主義和共產(chǎn) 主義的偉大戰(zhàn)士，杰出的國(guó)際政治活動(dòng)家、卓越的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，中華人民共和國(guó)名譽(yù)主席、中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)宋慶齡同志的深切哀悼，現(xiàn)決定： 一、五月三十一日至六月二日，在人民大會(huì)堂舉行吊唁。中央黨政機(jī) 關(guān)、各民主黨派、人民團(tuán)體和北京市各方面的負(fù)責(zé)人、各方面的群眾代表 以及外國(guó)駐華使節(jié)和在京的國(guó)際友好人士，參加吊唁，瞻仰遺容。

二、六月三日下午四時(shí)在人民大會(huì)堂舉行追悼會(huì)。中央人民廣播電臺(tái)、中央電視臺(tái)轉(zhuǎn)播追悼會(huì)實(shí)況。

三、從五月三十日至六月三日，在北京新華門、天安門、外交部和我 國(guó)駐外使領(lǐng)館及其它駐外機(jī)構(gòu)均下半旗致哀，六月三日舉行追悼會(huì)當(dāng)天，全國(guó)下半旗致哀，同時(shí)停止娛樂活動(dòng)一天。

四、依照我國(guó)慣例，不邀請(qǐng)外國(guó)政府和友好人士派代表團(tuán)或代表來(lái)華 吊唁。

特此公告。一九八一年五月二十九日

宋慶齡同志治喪委員會(huì)名單

宋慶齡同志治喪委員會(huì)名單（三百九十二人，以性氏筆劃為序。）（略）

（3）新聞報(bào)道式 這種形式常作為一則消息在報(bào)紙上公布，旨在曉諭社會(huì)。內(nèi)容和形式都很簡(jiǎn)單。

例： ××同志逝世

×××××廠黨委書記××同志因病于一九八一年七月二十四日逝世，終年七十歲。××同志一九三三年一月參加革命工作，一九四三年一月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

這從內(nèi)容上看，雖未寫明是訃告，但它分明是專為報(bào)喪而發(fā)的消息，也應(yīng)是訃告中的一種形式。以上三種形式，最常見、最通用的是第一種。

另外應(yīng)注意的是，凡訃告用紙的顏色，根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)慣不用紅色，一般用白紙，上書黑字。

2．訃貼 訃貼，也是一種報(bào)喪的文書。它的內(nèi)容與訃告完全相同，但在形制上比訃告更為短小，只宜投送個(gè)人。

（五）唁電

唁電是以電報(bào)形式對(duì)死者表示哀悼、對(duì)其親屬表示慰問的一種文體，是死者親友使用頻率較高的致哀形式。重要人物的唁電除直接發(fā)給喪家外，還要登報(bào)、廣播。

1． 唁電的類型和格式

（1）領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、群眾團(tuán)體向喪家發(fā)的唁電。這種致哀對(duì)象多是原機(jī)關(guān)和群眾團(tuán)體的重要領(lǐng)導(dǎo)人或者在革命和建設(shè)中曾經(jīng)做出過杰出貢獻(xiàn)的英雄、模范、先進(jìn)工作者、科學(xué)家、藝術(shù)家等等。由于發(fā)電機(jī)關(guān)或團(tuán)體與逝世者不在一地，驚悉噩耗，來(lái)不及前往悼念，便以唁電形式來(lái)表示吊問。這種唁電的格式：

A． 第一行正中寫“唁電”兩個(gè)字。

B． 開頭寫收唁電單位或逝世家屬的稱呼。如果收唁電者是家屬，應(yīng)在姓名 后加上稱呼，如“同志”、“夫人”等。要另起一行，頂格，稱呼后加冒號(hào)。

C．正文另起一行，空兩格寫起，內(nèi)容可分段也可不分段。首先直抒噩耗傳來(lái)后的悲慟之情，兩三句即可；然后以沉痛的心情簡(jiǎn)述逝世者生前的品德、功績(jī)及激起人們的緬懷、思念之情，表達(dá)致哀者繼承逝世者遺志的決心，并向喪家表示親切的問候、安慰；最后另起一行，在右下方寫發(fā)唁電的單位，署名下邊寫年、月、日。

例：以組織名義發(fā)的唁電：

致許廣平女士的唁電

上海文化界救國(guó)聯(lián)合會(huì)轉(zhuǎn)許廣平女士鑒：

魯迅先生逝世，噩耗傳來(lái)，全國(guó)震悼。本黨與蘇維埃政府及全國(guó)蘇區(qū)人民，尤為我中華民族失去最偉大的文學(xué)家、熱忱追求光明的導(dǎo)師、獻(xiàn)身于抗日救國(guó)的非凡領(lǐng)袖、共產(chǎn)主義蘇維埃運(yùn)動(dòng)之親愛的戰(zhàn)友，而同聲哀悼。謹(jǐn)以至誠(chéng)電唁。深信全國(guó)人民及優(yōu)秀之文學(xué)家必能賡續(xù)魯迅先生之事業(yè)，與一切侵略者、壓迫勢(shì)力作殊死的斗爭(zhēng)，以達(dá)到中華民族及其被壓迫的階級(jí)之民族和社會(huì)的徹底解放。

肅此電達(dá)。

中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)

蘇維埃中央政府

一九三六年十月廿二日（引自《魯迅研究資料》）

(2)個(gè)人向喪家發(fā)的唁電。這往往是發(fā)唁電者同逝世者生前志同道合有密切交往，或深受教誨、關(guān)懷、幫助，在驚獲噩耗后，以唁電表示悼念。這種唁電的格式是：

A.開頭。受唁電者的單位和逝世者家屬的稱呼。如果受唁電者是家屬，應(yīng) 在姓名后加上“同志”、“先生”、“夫人”等相應(yīng)的稱呼。寫在第一行，頂格，稱呼后加冒號(hào)。

B.正文。另起一行空兩格寫起。內(nèi)容可適當(dāng)分段，也可不分段。首先寫驚悉噩耗傳來(lái)之后無(wú)限悲痛的感情，失去良師或益友的難以彌補(bǔ)的缺憾；然后簡(jiǎn)略敘述逝世者的美德和生前業(yè)績(jī)，并表達(dá)致哀者化悲痛為力量的決心；最后向喪家表示親切的問候。另起一行署上發(fā)唁電者的姓名，在署名下邊寫年、月、日。

例：以個(gè)人名義發(fā)的唁電：

致許遐女士的唁電

許遐女士：

我是今天下午才得到這個(gè)最壞的消息的！無(wú)限的難過洶涌在我心頭。尤其是一想到幾十萬(wàn)的青年失去了最受崇敬的導(dǎo)師，覺得非常傷心。我兩次到上海，均萬(wàn)分想同他見一次，但為了環(huán)境的不許可，只能讓我懸想他的病軀，和他扶病力作的不屈精神！現(xiàn)在卻傳來(lái)如此的噩耗，我簡(jiǎn)直不能述說我的無(wú)救的缺憾了！……這哀慟真是屬于我們大眾的，我們只有拼命努力來(lái)紀(jì)念這世界上一顆殞落了的巨星！

耀高丘

十月二十日

2． 寫唁電應(yīng)注意事項(xiàng)

1，發(fā)唁電者的悲慟悼念的感情應(yīng)浸透電文。唁電要寫得深沉、純樸、自然、催人淚下，萬(wàn)萬(wàn)不可油腔滑調(diào)、濫用修飾語(yǔ)。

2，敘述逝世者生前的品德、情操、功績(jī)時(shí)，要突出本質(zhì)方面，不可一 一贅述或本末倒臵。

3，語(yǔ)言要精煉、概括、樸實(shí)，文字要簡(jiǎn)短。

（六）哀祭文

哀祭文是人們用于哀悼與祭奠的文體。哀祭文也叫“悼詞”、“祭文”、“誄文”、“哀辭”等。

1． 悼詞 現(xiàn)代悼詞有廣義、狹義之分。廣義的悼詞是指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的悼念性的文章；狹義的悼詞專指在追悼會(huì)上對(duì)死者表示敬意與哀思的宣讀式的專用哀悼文體。充分肯定死者對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，真誠(chéng)表達(dá)生者的悼念和敬意，以質(zhì)樸無(wú)華的語(yǔ)言和多種多樣的形式體現(xiàn)化悲痛為力量的積極內(nèi)容，是現(xiàn)代悼詞的基本特征。化悲痛為力量的主題，形成了現(xiàn)代悼詞的基調(diào)。

按悼詞的用途可分為宣讀體悼詞和書面體悼詞。宣讀體悼詞用于一定的祭奠活動(dòng)，要在一定場(chǎng)合宣讀；書面體悼詞用于普通禮節(jié)性的書面哀悼，不一定要求宣讀。按悼詞的表現(xiàn)手法可分為記敘式、議論式和抒情式三類，其中以記敘式悼詞最為多見。

（1）記敘式悼詞。以記敘死者的生平業(yè)績(jī)?yōu)橹鳎⑦m當(dāng)?shù)亟Y(jié)合抒情或議 論。通常的宣讀體悼詞往往采用這種形式。

(2)議論式悼詞。以議論死者對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)為主，并適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合抒情或 敘事。它常見于書面體的哀悼文章。

（3）抒情式悼詞。以抒發(fā)對(duì)死者的悼念之情為主，并適當(dāng)結(jié)合敘事或議論。

2．答謝詞

答謝詞是指在追悼會(huì)上，逝者的親屬對(duì)逝者表達(dá)哀思和懷念，對(duì)前來(lái)參加追悼會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)和親朋好友表示感謝的專用文體，一般由長(zhǎng)子代表全家宣讀。答謝詞以感謝對(duì)象為文頭稱呼；首先向前來(lái)參加追悼會(huì)的人（多為逝者生前所在單位的領(lǐng)導(dǎo)和整個(gè)家庭的親戚朋友）表示誠(chéng)摯的謝意；然后簡(jiǎn)單回顧逝者的生平業(yè)績(jī)，并真誠(chéng)表達(dá)家人的無(wú)限懷念之情和繼承遺志、不斷進(jìn)取的積極主題；最后再次向大家表示感謝。

見例文： 答 謝 詞

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位親朋好友：

你們好！

首先，我代表我的母親，代表我的兄弟姐妹，代表我們?nèi)遥蚰銈儽硎咀钫\(chéng)摯的謝意！感謝你們?cè)诎倜χ星皝?lái)參加我父親的追悼會(huì)。

“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。在這個(gè)多事之秋，我父親因心肌梗塞在他的第二故鄉(xiāng)--上海不幸逝世，享年八十三歲。我們?yōu)槭チ诉@樣一位好父親、好黨員、好醫(yī)生而痛心不已。我父親出生在長(zhǎng)江上游的美麗山城--重慶，十八歲時(shí)即懷著治病救人、保家衛(wèi)國(guó)的強(qiáng)烈愿望遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，來(lái)到上海，就讀于××醫(yī)科大學(xué)。從此，他跟隨共產(chǎn)黨走上了革命的道路。戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，他在槍林彈雨中冒著生命危險(xiǎn)救死扶傷。新中國(guó)成立后，他擔(dān)任××醫(yī)院院長(zhǎng)，直至積勞成疾，患上嚴(yán)重的心臟病。我父親這一輩子都在不停地為別人驅(qū)除病魔，即使是年歲已高、身患重病后依然如故，可他卻從來(lái)都顧不上自己的身體。他是那么的富有愛心和責(zé)任心，那么的公而忘私、嚴(yán)于律己，那么的積極進(jìn)取、不畏艱難。他用他一生的言行給我們以教育和啟迪。我們?yōu)橛羞@樣一個(gè)好父親而驕傲。我們也絕不會(huì)辜負(fù)他老人家的期望，一定團(tuán)結(jié)一心，努力進(jìn)取，為社會(huì)作更大的貢獻(xiàn)，如他那樣最大限度地實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

我父親生前一直有一個(gè)愿望，想回到闊別了半個(gè)世紀(jì)的家鄉(xiāng)去走走看看，看作為最年輕的直轄市的重慶之新面貌，看西部大開發(fā)的偉大戰(zhàn)略給重慶帶來(lái)的新氣象，可惜因身體原因一直未能成行。但見江水滾滾來(lái)，捎來(lái)家鄉(xiāng)幸福話。感謝自重慶遠(yuǎn)道而來(lái)的父老鄉(xiāng)親，是你們讓我父親又有了回到家鄉(xiāng)的感覺。感謝來(lái)參加追悼會(huì)和未能前來(lái)的所有的領(lǐng)導(dǎo)和親朋好友，感謝你們一直以來(lái)對(duì)我父親病情的關(guān)心，對(duì)我們?nèi)业年P(guān)懷和幫助。

我父親出生于明媚的春天，辛勞一生，奉獻(xiàn)一生，又在這個(gè)靜謐的秋夜里永遠(yuǎn)地走了。我們兄弟姐妹想以泰戈?duì)柕囊痪湓?shī)為父親送行： 生如春花之絢爛，逝如秋葉之靜美。我們親愛的爸爸，您一路走好！× × ×泣上

二○○○年×月×日

（七）碑文

碑文，是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作。有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文這種體裁有文，有銘，又有序。立題時(shí)，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑并序、銘并序之類，沒有固定的格式，有的就不題碑銘等字，直書文章題目了。

墓碑，是碑文的一種。這類碑文是贊頌死者的，贊其人，不涉及成神顯靈等怪事。寫這類文章，往往溢美過譽(yù)。中國(guó)文學(xué)史上有兩個(gè)寫墓碑的大師，一個(gè)是漢朝的蔡邕，一個(gè)是唐朝的韓愈。蔡邕曾對(duì)盧子干、馬日碑說?quot;吾為天下碑文多矣，皆有慚容，唯郭有道無(wú)愧于色矣！“因?yàn)橹挥小豆┍肥琼灝?dāng)其人的，其它的碑文則都頌非其人，可見他作墓碑大多是對(duì)人溢美過譽(yù)的。韓愈撰《柳子厚墓志銘》，轉(zhuǎn)彎抹角地批評(píng)柳宗元參加王叔文改革集團(tuán)一事。這批評(píng)雖然全是出于韓愈保守的個(gè)人偏見，很不持平，但是，作為碑文，他采用褒貶兼用的方法，打破只稱人之善、不稱人缺點(diǎn)的傳統(tǒng)做法，卻是值得提倡的。總之，不管褒也罷，貶也罷，以不失實(shí)為貴，以公允持平為美。

古人的墓碑、墓志都有定制。碑多是長(zhǎng)方形，螭首龜趺。碑頭用篆體書寫某朝某官某人墓碑，叫做”篆額“。墓志較小，多為方形，刻石加蓋，上寫某官某人墓志，叫做”書蓋“。有了”篆額“和”書蓋"，碑文、志文的前面就不必再刻題目了。

墓碑文的題目。稱墓碑銘并序的，是先序，次碑，后銘；稱墓志銘并序的，先序，次志，后銘；稱墓志或墓碑的，有志或有碑而無(wú)銘；稱墓銘的，有銘而無(wú)志；也有雖只名志或碑，卻各項(xiàng)都具備的。

墓碑文的體制，一般包括姓名、籍貫、家世、經(jīng)歷、文章著作、逝世時(shí)間，然后是某年某月葬于某地，最后是銘文。墓志的內(nèi)容也包括姓名世系、籍貫、行為事跡、年壽、逝世年月、子孫大略、葬時(shí)、葬地，最后是銘文。銘文是總括性的贊語(yǔ)，多為韻文，三言、四言、五言、七言或騷體都行。墓碑、墓志所包括內(nèi)容大體相同，只是志求簡(jiǎn)明而碑尚豐麗。

第三篇：辦理喪事感謝信

辦理喪事感謝信1

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位長(zhǎng)輩、各位親朋好友：

首先謹(jǐn)讓我代表我們?nèi)蚁蚪裉靺⒓幼返繒?huì)的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、各位親戚、各位親朋好友表示誠(chéng)摯的謝意!感謝你們?cè)诎倜χ衼?lái)到這里和我們一起向我的爸爸作最后的告別。

在這些天，承蒙各位親朋好友的關(guān)懷、多次探望慰問，給了我爸爸莫大的`支持!

我爸在平時(shí)生活工作中，單位領(lǐng)導(dǎo)、同事也特別的關(guān)照，給了我爸爸提供優(yōu)越的工作條件、生活條件，作為女兒、作為家屬我們心存感激。

20xx年5月15日早晨7點(diǎn)，我最親愛的爸爸走了，直到現(xiàn)在我還不能相信我的爸爸，世界上最疼愛我的人永遠(yuǎn)地離開我而去了。

親愛的爸爸，您睡著了，睡得很沉很沉，我們知道您太累了，您需要休息了，為了媽媽，為了我，您操勞了一生，以致于忽視了自已最寶貴的生命追悼會(huì)上子女答謝詞6篇追悼會(huì)上子女答謝詞6篇。

在媽媽眼里，您是最好的丈夫，您給了她最幸福的生活，與她共同度過了最美的時(shí)光。

在女兒的眼里，您是世上最好的爸爸，您賜予了我生命，一步步扶著我長(zhǎng)大，教會(huì)了我堅(jiān)強(qiáng)，給了我力量，我一定會(huì)加倍努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取拿最好的成績(jī)?yōu)槟鸂?zhēng)光!

辦理喪事感謝信2

各位來(lái)賓：

我的父親——XXX老人家因久病經(jīng)醫(yī)治無(wú)效不幸于xx年5月26日下午4時(shí)57分逝世，他老人家的匆匆離去，對(duì)我及我們?nèi)沂且粋€(gè)無(wú)法彌補(bǔ)的巨大損失，我們因此而手足無(wú)措，限于極度悲痛之中。在這種情況下，承蒙貴單位領(lǐng)導(dǎo)及全體干部職工的關(guān)心、幫助、支持并與厚膊，使我父親的辦得圓滿、隆重、成功，在此，我們謹(jǐn)向各位領(lǐng)導(dǎo)及同志們表示衷心的感謝，謝謝大家!

在以后的工作和生活中，我們將繼承先父的.遺志，化悲痛為力量，在各自的崗位努力工作，以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們的厚愛。

此致

敬禮!

20xx年xx月xx日

辦理喪事感謝信3

各位來(lái)賓、各位領(lǐng)導(dǎo)：

今天承蒙各位親臨出席先父的追悼會(huì)，我懷著十分沉痛的`心情，代表我們家屬，謹(jǐn)表謝。

先父為人謙和忠厚，畢生致力于黨的事業(yè)，園滿完成了黨交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。

我們子女深感光榮。

他經(jīng)常教導(dǎo)我們要加強(qiáng)修養(yǎng)，努力報(bào)國(guó)，要做一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)宗族有用的人才。

今后我們自當(dāng)牢記先父教訓(xùn)，繼承忠實(shí)家風(fēng)，使先父得以安眠于九泉之下，并以此報(bào)答各位尊長(zhǎng)、各位親友的期望默認(rèn)。

謝謝大家!

辦理喪事感謝信4

各位領(lǐng)導(dǎo)及同事：

正值國(guó)運(yùn)昌隆、家境小康、樂享天倫的美好時(shí)光，我的父親大人—— 老人家的不幸逝世，令我等倍添哀思，陡起愁云。 承蒙各位的.關(guān)心、幫助與支持，使他老人家的喪事圓滿、隆重、成功，在此，我謹(jǐn)代表全體孝眷向支持、幫助辦理喪事的單位領(lǐng)導(dǎo)、同事表示衷心的謝意!!!

現(xiàn)在，他老人家雖然去了，但他留給我們的精神財(cái)富卻使我們?nèi)≈槐M，用之不竭。我們一定會(huì)化悲痛為力量，繼承他老人家的遺志，為黨、為國(guó)家作出自己最大的貢獻(xiàn)，以報(bào)答各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們的支持和幫助，告慰他老人家的在天之靈。

此致

敬禮!

20xx年xx月xx日

辦理喪事感謝信5

各位親朋好友：

首先非常感謝大家從百忙之中撥冗來(lái)到這里，送別我母親。感謝大家在母親生前無(wú)微不至關(guān)心與愛護(hù)，更感謝這些天來(lái)各位對(duì)父親與我?guī)椭桶参浚悄銈冴P(guān)懷，使我們?cè)谶@個(gè)最艱難時(shí)刻可以支持住。在此請(qǐng)?jiān)试S我代表父親與我，也代表我母親，向大家致以最為誠(chéng)摯與衷心感謝。

母親生于一九四五年八月十日，于二零零八年三月四日在市東醫(yī)院因病去世，享年六十二歲。

我母親，是一個(gè)很普通人，但是她在世時(shí)候，始終很好地扮演著每一種她所擔(dān)任角色。在工作上，她一直是兢兢業(yè)業(yè)，積極努力；在生活中，孝敬老人，任勞任怨。而對(duì)于我們這個(gè)家庭，對(duì)于父親和我而言，她更是一位最偉大妻子和母親。對(duì)于這個(gè)家庭，她付出了她所有，在她心目中，永遠(yuǎn)都將父親和我看得比一切都更為重要，甚至超過她自己。也許她沒有了不起成就，沒有非凡經(jīng)歷，然而她對(duì)我們所付出愛，絕對(duì)不比世界上任何一種遜色。是她，在三十多年中與父親相濡以沫，建立了一個(gè)溫馨幸福家庭；也是她，不僅給予了我寶貴生命，更用她最偉大母愛陪伴我健康快樂地成長(zhǎng)。盡管我們只是一個(gè)普通家庭，但是卻美滿，歡樂。

然而，這次，她如此突然地離開了我們，甚至沒有對(duì)我留下一句囑托和叮嚀。我想，她是太累了，在為父親和我用盡了所有精力以后，她需要休息了。我告訴自己，現(xiàn)在應(yīng)該是為母親做一些事時(shí)候了，不要再用眼淚和憂傷打擾她安眠，讓她繼續(xù)為我們操心，牽掛。她已經(jīng)給了所有她能夠給，若是累了，就讓她睡吧。

母親一直是個(gè)感恩圖報(bào)人，在場(chǎng)各位，以及由于種種原因未能前來(lái)眾位親友，你們心意、你們對(duì)于她不舍連同對(duì)于父親和我關(guān)愛，我相信母親是深深感激，她靈，更是會(huì)將最美好祝福送給大家，愿每一位都健康、幸福。

我相信在我們這個(gè)世界之外，更有一個(gè)無(wú)法觸及世界存在著。在去年被帶領(lǐng)做了決志禱告并且去了教堂母親，我應(yīng)該可以認(rèn)為她是去了那一個(gè)更為美好國(guó)度吧，在那里，有一種最美好來(lái)自上帝愛會(huì)伴隨著她。圣經(jīng)上說：“我深信無(wú)論是死，是生，是現(xiàn)在事，是將來(lái)事，都不能叫我們與神愛隔絕。”在失去母親那晚，基督耶穌告訴我一句話：“神所賜給我人，我沒有失落一個(gè)。”所以，我相信，終有一天我們可以在那個(gè)完美世界重聚。

請(qǐng)所有關(guān)心我們?nèi)耍舱?qǐng)我母親放心，父親和我不會(huì)孤單，我們依然擁有彼此，也會(huì)努力更好繼續(xù)我們?nèi)松B同母親生命一起活著，使這人生變得更有價(jià)值。我也相信，其實(shí)母親從來(lái)不曾離開我們，她留下那一點(diǎn)一滴美好回憶，以及直到世界終了都不會(huì)消逝愛，永遠(yuǎn)都會(huì)縈繞在父親與我身邊，我們一直都是三個(gè)人一起，過去，今日，以及將來(lái)。

請(qǐng)讓我再一次代表我全家對(duì)所有親友表示我們發(fā)自內(nèi)心感激，更希望各位可以珍惜自己、珍惜所愛，也珍惜那愛我們，我相信我們都會(huì)得到幸福。

親愛媽媽，請(qǐng)你安息。

謝謝大家，謝謝!

辦理喪事感謝信6

各位來(lái)賓：

今晚，我們郭家兄妹郭xx、郭xx、郭xx共同在此舉行答謝晚宴，我受他們的委托講幾句話。

今天上午11時(shí)6分，我們敬愛的`父親郭xx的骨灰已安葬于東山公墓，他老人家入土為安，含笑九泉了。人生雖短暫，人間處處真情在。我們?nèi)⒚孟蚬舷壬『妥≡褐委熎陂g及去世以后給予他和我們?nèi)谊P(guān)心、幫助、支持、理解和同情的各位長(zhǎng)輩、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位親朋好友表示最衷心的感謝。這份情誼，情真意切，厚重萬(wàn)分，我們將永遠(yuǎn)銘記，珍藏心間。

我們敬愛的父親從此永別了，他的兒孫們定將化悲傷為力量，牢記家訓(xùn)，繼承遺志，傳承精神，勤奮工作，不懈奮斗，報(bào)效社會(huì)。我們將以建設(shè)和諧家庭和和諧郭家的實(shí)際行動(dòng)告慰他老人家的在天之靈。

人生很短暫，你我共珍惜。最后，我們?nèi)⒚谜嬲\(chéng)地祝愿大家保重身體、珍愛生命、熱愛生活、家庭和睦、善待他人、工作順利、事業(yè)有成!真誠(chéng)地祝愿大家開開心心地過好每一刻，快快樂樂地過好每一天!真誠(chéng)地祝愿大家像生命之樹永遠(yuǎn)常綠，像生命之花永遠(yuǎn)絢麗多彩!

再次感謝大家!請(qǐng)大家用餐!

辦理喪事感謝信7

各位來(lái)賓、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位好友：

首先我代表我媽媽和姐姐、弟弟，衷心地感謝各位來(lái)這里悼念我的爸爸，同時(shí)我也誠(chéng)摯地希望大家放下心中的悲痛，跟我們一起，來(lái)共同慶祝爸爸圓滿地走完了他光輝的人生之路。

20xx年1月27日，是我們?nèi)译y忘的一天。這天中午12.56分爸爸走完了他積極和樂觀的一生，永遠(yuǎn)離開了我們，留給媽媽和我們的是永久的缺憾和無(wú)盡的哀思。

今天，在這里為爸爸舉行了隆重的追悼?jī)x式，深切地緬懷他一生40年從教的歷程，內(nèi)心的悲痛無(wú)以言表。

爸爸一生光明磊落，把畢生的精力獻(xiàn)給了社會(huì)和教育事業(yè)，爸爸為人善良，從未為難他人，從未算計(jì)他人，爸爸為人溫和，極少發(fā)脾氣，極少怨天尤人，爸爸為人低調(diào)，不事張揚(yáng)，不求享受，爸爸敢于擔(dān)當(dāng)，關(guān)愛妻子兒女，牽掛親朋好友，爸爸敏于時(shí)事，關(guān)注新聞，關(guān)注政治，爸爸樂于子孫，兒女勤勉，孫輩成材，爸爸走了，然而他的生命因我們的存在而永存，我們會(huì)非常珍惜。衷心地感謝您對(duì)我們的生養(yǎng)之恩，教導(dǎo)之德，您以自己的勤勉努力和正直品格，為我們樹立了做人的楷模，也為我們留下了享用不盡的`精神財(cái)富，有您這樣的爸爸，我們深感自豪；能夠做您的兒子，更是我莫大的榮幸。

今天大家前來(lái)為爸爸送行，值此與爸爸告別之際，我代表我全家對(duì)每一位關(guān)心、幫助過我爸爸的領(lǐng)導(dǎo)、同事和親朋好友致以最誠(chéng)摯的謝意。作為父親的兒子，我也是人民教師，我會(huì)繼承爸爸的遺志，去完成它未完成的事業(yè)，去走他未走完的路。

辦理喪事感謝信8

尊敬的各位來(lái)賓、親鄰戚友：

家母于20xx年5月9日14時(shí)42分，因病不幸去世，享年77歲。瞬時(shí)離別，情隔九天，慈顏難再，痛徹心扉！

今晚，在和母親永別之際兒女們只有遺憾：”媽媽，兒女孝順不周，大恩未報(bào)，令兒女們痛斷肝腸。您一生為了兒女們花盡了心血，勞瘁了經(jīng)骨。您的件件往事，歷歷在目；您的英容笑貌，永存腦海；您的句句教誨，永記心中。“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。媽媽，您如果有來(lái)世，您仍然做我們的媽媽；媽媽，您如果有來(lái)世，兒女還要做您的兒女。媽媽，請(qǐng)放下您的.牽掛，一路走好！

今晚，在我母親喪事即將周全圓滿之際，向各位來(lái)賓、親朋戚友，真誠(chéng)地道一聲謝謝！家母生病期間，有幸得到大家的看望、關(guān)心和幫助；家母去世后，大家又不辭辛苦前來(lái)吊唁、慰問、幫助辦理喪事，鄰里親朋的大恩大德我等為之感動(dòng)。在此，讓我們深深地向各位鞠上一躬，以示真誠(chéng)地感謝。孝家對(duì)前來(lái)悼念和幫忙的親朋鄰里如有不周之處，敬請(qǐng)諒解。

謝謝大家！

辦理喪事感謝信9

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位親朋、各位鄉(xiāng)鄰：

首先讓我代表全家向前來(lái)參加追悼會(huì)的各位領(lǐng)導(dǎo)、親朋好友、鄉(xiāng)鄰表示誠(chéng)摯的謝意！向一貫關(guān)心父親病情的領(lǐng)導(dǎo)同事表示衷心的感謝！向主辦這次追悼會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、同事表示深深的謝意！感謝你們?cè)诎倜χ衼?lái)到這里，和我們一起向我父親的遺體做最后的告別！在父親生病的這些天，承蒙各位親朋好友鄉(xiāng)鄰的關(guān)懷、多次探望慰問，給了我父親莫大的.支持！衷心感謝你們！

父親生于19xx年10月19日，他是一位性格內(nèi)斂而堅(jiān)強(qiáng)的人，他出身農(nóng)家，家庭貧寒，從很小就自強(qiáng)自立，嘗盡生活的艱辛。成家后，又和母親一起共同挑起家庭生活的重?fù)?dān)，相濡以沫，幾十年如一日，贍養(yǎng)老人，撫養(yǎng)兒女，含辛茹苦，默默奉獻(xiàn)，毫無(wú)怨言。

父親一生生性耿直、工作踏實(shí)、生活樸素、勤儉持家，八十高齡依然不輟勞作，終因積勞成疾，因病醫(yī)治無(wú)效，于20xx年12月17日9時(shí)05分與世長(zhǎng)辭，享年82歲。

父親的離世，令我們?nèi)f分悲痛。作為兒子，我無(wú)法用簡(jiǎn)單的言語(yǔ)去總結(jié)他老人家的一生，可以說，父親的一生，是勤懇踏實(shí)、任勞任怨的一生；父親的一生，是穩(wěn)健坦誠(chéng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的一生。他不僅是妻子最盡責(zé)的好丈夫，也是兒孫們最慈愛的好長(zhǎng)輩。他不但撫養(yǎng)我們成長(zhǎng)，且秉承了良好的家風(fēng)，言傳身教，培養(yǎng)我們成人，我們?yōu)橛羞@樣一位父親而感到驕傲，同時(shí)為失去這樣一位父親而感到萬(wàn)分悲痛。

現(xiàn)在，敬愛的父親永遠(yuǎn)地走了，我們?cè)僖矡o(wú)法親耳聆聽他的諄諄教誨，再也無(wú)法親眼目睹他的音容笑貌，只能在心中深深地緬懷敬愛的父親，怎能不感到極度的哀痛和綿綿的思念！我的老父親，您就放心的走吧，我們自當(dāng)牢記您的遺訓(xùn)，清清白白做人、勤勤懇懇做事，扎扎實(shí)實(shí)工作，最大限度地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；我們自當(dāng)繼承您留下的良好家風(fēng)和優(yōu)良品德，一定會(huì)善待和教育好自己的子女，培養(yǎng)他們成才，像你所希望的那樣，一定不讓您失望。

敬愛的父親，今天，您最疼愛的兒孫們來(lái)送您了，您的好鄉(xiāng)鄰都來(lái)送您了。親愛的父親，您安息吧！

最后，讓我代表我的家人，再次向出席告別儀式的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事以及所有的親朋好友，表示最衷心的感謝！也請(qǐng)父親的在天之靈保佑大家身體健康，萬(wàn)事如意，謝謝大家！

第四篇：辦理喪事一般程序

辦理喪事一般程序

一、第一時(shí)間：

1、提前訂好送老衣并找好穿衣人。

2、聯(lián)系殯儀館：聯(lián)系電話：

3、通知主要管事人及有關(guān)人員到場(chǎng)（包括領(lǐng)導(dǎo)、親戚等）。

4、安排車輛及人員，將遺體送往殯儀館。

5、放大照片，制作遺像。

6、布置靈堂，購(gòu)買貢品、蠟、紙、箔等。

7、確定司儀，負(fù)責(zé)喊鞠躬。

8、購(gòu)買孝子花圈。

9、購(gòu)買臨時(shí)用品：如禮單、煙、炮等。

10、工作人員臨時(shí)就餐地點(diǎn)。

二、人員安排：

1、總管：

2、記賬人員：

3、負(fù)責(zé)購(gòu)物人員：

4、餐廳主管、保管及工作人員：

5、車隊(duì)主管及工作人員：

6、放炮主管及工作人員：

7、抬人六人（手套）：

8、花圈隊(duì)主管：

9、發(fā)利事條、利事錢：

10、仍紙錢：

11、拿要燒的衣服人員：

12、拿貢品人員：

13、安排攙扶人員：

三、準(zhǔn)備工作：

1、準(zhǔn)備火化手續(xù)（包括開具醫(yī)院和街道證明、身份證、戶口本、3張照片等）。

2、定制飯店。

3、定制煙、酒、飲料。

4、購(gòu)買物品：白布、紅布、白公雞、紙折、鞭炮

5、車輛安排：

6、聯(lián)系喪事業(yè)務(wù)，如火化時(shí)間、樂隊(duì)等，張貼訃告。

7、準(zhǔn)備藩、盆、紙錢、利事條、利事錢、手套、要燒的衣服、編織繩。

8、按行車路線探路。

9、第二天晚飯時(shí)開會(huì)講要求、請(qǐng)忙客。

四、出殯和就餐：

1、全體工作人員按規(guī)定時(shí)間到位，分工負(fù)責(zé)。

2、花圈隊(duì)主管找人拿花圈并發(fā)煙，車隊(duì)主管安排車輛順序并發(fā)紅布包（編織繩）。

3、聯(lián)系樂隊(duì)，派人迎接。

4、出殯、放炮、燒舊衣服。

5、遺體告別、火化、挑選骨灰盒、繳納喪葬費(fèi)、寄存骨灰。

6、餐廳工作人員上午十點(diǎn)到餐廳，做好就餐準(zhǔn)備工作。

7、全體人員就餐，事主感謝親朋幫忙，統(tǒng)計(jì)未到客人。

2011年4月21日

第五篇：蘭州大學(xué)離退休人員喪事辦理規(guī)定

蘭州大學(xué)離退休人員喪事辦理規(guī)定

《蘭州大學(xué)離退休人員喪事辦理規(guī)定》依據(jù)《蘭州大學(xué)教職工喪事辦理意見》制定，非正常死亡按相關(guān)規(guī)定辦理。

一、離退休人員逝世，由離退休工作處負(fù)責(zé)通知逝者原工作單位及黨委辦公室、校長(zhǎng)辦公室、組織部、統(tǒng)戰(zhàn)部、人事處、工會(huì)等相關(guān)單位，各相關(guān)單位及時(shí)到逝者家中吊唁、安撫遺屬并協(xié)助辦理好后事。提倡喪事從簡(jiǎn)。

二、離退休人員逝世，其后事處理一般以家屬為主，學(xué)校協(xié)助。

1.黨委辦公室、校長(zhǎng)辦公室：負(fù)責(zé)安排校領(lǐng)導(dǎo)到逝者家中吊唁、慰問遺屬，上華林山向遺體告別等事宜。

2.逝者原工作單位：負(fù)責(zé)撰寫（離休干部由組織部負(fù)責(zé)撰寫）、張貼生平簡(jiǎn)介，主持向遺體告別儀式，安排喪事用車并承擔(dān)用車費(fèi)用，派人協(xié)助遺屬處理喪葬事項(xiàng)。

3.離退休工作處：負(fù)責(zé)向遺屬說明喪事辦理的一般程序、相關(guān)規(guī)定、注意事項(xiàng)；負(fù)責(zé)與殯儀館聯(lián)系、遺體接送等相關(guān)事宜，落實(shí)向遺體告別的時(shí)間、地點(diǎn)、現(xiàn)場(chǎng)布置安排；通知并組織相關(guān)單位到家中吊唁慰問、向遺體告別；負(fù)責(zé)送花圈、起草張貼訃告及通知；協(xié)助家屬辦理殯葬服務(wù)的各種手續(xù)；辦理名冊(cè)注銷及喪葬費(fèi)、撫恤金領(lǐng)取介紹信等手續(xù)；在《常青樹》、本單位網(wǎng)頁(yè)等媒體發(fā)布相關(guān)信息。

三、根據(jù)國(guó)家有關(guān)喪葬政策，一律實(shí)行火化，尊重少數(shù)民族的喪葬習(xí)俗，不搞封建迷信活動(dòng)，對(duì)堅(jiān)持不火化者，單位不得為其辦理喪事提供方便，家屬不得享受喪葬補(bǔ)貼。

四、送花圈的單位和領(lǐng)導(dǎo)：中共黨員、離休干部、高級(jí)職稱、處級(jí)以上干部，由中共蘭州大學(xué)委員會(huì)、蘭州大學(xué)、黨委書記、校長(zhǎng)、分管校領(lǐng)導(dǎo)、黨委辦公室、組織部、人事處、離退休教職工黨委、工會(huì)、原工作單位各送一個(gè)花圈；其他人員，由蘭州大學(xué)、校長(zhǎng)、分管校領(lǐng)導(dǎo)、校長(zhǎng)辦公室、人事處、離退休工作處、工會(huì)、原工作單位各送一個(gè)花圈。上述人員中系民主黨派人士的加統(tǒng)戰(zhàn)部，系復(fù)轉(zhuǎn)軍人的加武裝部。

五、向遺體告別：正地級(jí)以上干部或有突出貢獻(xiàn)的知名人士由學(xué)

校領(lǐng)導(dǎo)主持并宣讀生平簡(jiǎn)介；副地級(jí)干部、正高職稱、正處級(jí)干部由原所在單位主要領(lǐng)導(dǎo)主持，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)宣讀生平簡(jiǎn)介；其他人員由原所在單位主持、單位領(lǐng)導(dǎo)宣讀生平簡(jiǎn)介。逝者原工作單位安排人員參加，校長(zhǎng)辦公室、組織部、統(tǒng)戰(zhàn)部、人事處、工會(huì)、離退休處等有關(guān)部門派代表參加。副高職及副處級(jí)干部，一般應(yīng)安排校領(lǐng)導(dǎo)參加。

六、向遺體告別后：離退休處和原工作單位留人負(fù)責(zé)協(xié)助家屬辦理有關(guān)遺體火化、領(lǐng)取骨灰及骨灰安放等事項(xiàng)，并留下車輛接送家屬。

七、車輛安排：?jiǎn)适缕陂g根據(jù)需要由原工作單位負(fù)責(zé)可安排喪葬用車一輛，遺體火化當(dāng)天可安排大客車（吊唁人員乘坐）、中巴車（家屬乘坐）、小車（提前上山的家屬及工作人員乘坐）、客貨車（拉花圈等）各一輛，費(fèi)用由原工作單位承擔(dān)。

八、喪葬費(fèi)用：學(xué)校相關(guān)部門承擔(dān)規(guī)定以內(nèi)的車輛使用費(fèi)和花圈費(fèi)，其他費(fèi)用由遺屬承擔(dān)，待事后遺屬到離退休處開介紹信，前往人事處社保中心辦理喪葬費(fèi)、撫恤金等并領(lǐng)取通知單到財(cái)務(wù)處領(lǐng)取。

九、國(guó)內(nèi)外地正常去世者的喪事辦理

1.離退休教職工在外地正常去世，由原工作單位負(fù)責(zé)協(xié)助逝者所在地相關(guān)部門或家屬辦理喪葬事宜。正高、正處級(jí)以上職稱、職務(wù)人員去世，原單位和離退休工作處可派人前往逝者所在地，代表學(xué)校和原單位慰問家屬及協(xié)助辦理喪葬事宜。學(xué)校承擔(dān)1人差旅費(fèi)，在人事處社保中心辦理。

2.正高、副地級(jí)以上職稱、職務(wù)人員去世，中共蘭州大學(xué)委員會(huì)、蘭州大學(xué)、黨委書記、校長(zhǎng)及原工作單位各送一個(gè)花圈。其他人員去世，蘭州大學(xué)和原單位各送一個(gè)花圈，其它相關(guān)職能部門及單位是否送花圈酌情決定。相關(guān)費(fèi)用由送花圈單位承擔(dān)。

3.原工作單位負(fù)責(zé)撰寫生平簡(jiǎn)介，經(jīng)主管校領(lǐng)導(dǎo)或部門審閱后張貼、宣傳；離退休工作處負(fù)責(zé)撰寫訃告及張貼、宣傳。

4.相關(guān)善后事宜由逝者原工作單位協(xié)助家屬在當(dāng)?shù)剞k理。

5.未盡事宜由學(xué)校有關(guān)職能部門商定。

本《規(guī)定》自頒布之日起執(zhí)行，校辦發(fā)〔2006〕50號(hào)文件同時(shí)廢止。