第一篇:關于“大陸大學生對海峽兩岸關系的認識”調查問卷
關于“大陸大學生對海峽兩岸關系的認識”問卷調查
1.你的性別是(A)A.男 B.女
2.你認為臺灣是中國的領土嗎(A)A.是 B.不是 C.不清楚 3.你了解臺灣的發展狀況么(C)
A.非常了解 B.一般了解 C.很少 D.不了解 4.你通過什么了解臺灣各方面的發展(B)A.電視節目 B.網絡 C.報紙 D.其他_____ 5.你認為海峽兩岸發展的最大阻力是什么(ABC)(多選)
A.美國的阻撓 B.臺灣勢力的阻撓 C.中國國力的落后 D.其他_____ 6.你認為消除臺灣和大陸隔膜的關鍵是(B)A.政治 B.文化 C.經濟 D.民間 E.其他_____ 7.你認為可以通過何種方式來促進兩岸交流(A)A.貿易往來 B.旅游 C.教育研討會 D.其他_____ 8.你對臺灣回歸問題的看法是(A)
A.渴望回歸 B.抵制回歸 C.隨便,看領導安排 D.其他_____ 9.你對未來兩年兩岸關系走向持什么態度(B)A.非常樂觀
B.謹慎樂觀,可能會有小波動,但不影響大趨勢 C.謹慎,可能出現重大變動 D.消極,臺灣問題不可能一帆風順
10.你認為在馬英九剩下的任期內,其兩岸政策會(B)A.十分積極,推動兩岸全方位交流,甚至促進兩岸走向統一。
B.總體積極,逐步推進兩岸在經濟、貿易、文化、人員往來等方面交流互動。C.十分平穩,維持目前與大陸的互動與交流程度,不會再有更進一步的動作。D.總體平穩,但可能會因為某些政策與大陸溝通不暢造成短暫波折和動蕩。E.波詭云譎,可能出現重大轉變,導致兩岸關系出現重大倒退。11.你認為解決臺灣問題需要多長時間(D)A.10年 B.20年 C.50年 D.更長時間 E.不能解決 12.如果有機會,你會愿意到臺灣旅游、工作或者學習么(A)A.愿意 B.不愿意 C.不清楚
第二篇:大學生對創業的認識調查問卷
大學生對創業的認識調查問卷
您好,非常感謝您參與此次調查。本次調查是為了解大學生對創業的認識,為學生社會實踐活動收集資料。調查采用不記名的方式,所收集的資料僅用于實踐研究并被嚴格保密,敬請放心。
B1.您的性別:()
A男B女
A2.大學畢業以后您可能的選擇是?()
A考研B留學C工作D創業
A3.您對創業是否感興趣?()
A很有興趣B比較有興趣C不是太感興趣 D沒興趣
B4.您參加過創業類的講座嗎?()
A有B沒有
B5.您參加過創業類的培訓嗎?()
A有B沒有
D6.您希望通過怎樣的途徑獲得創業方面的知識和技能?()
A看創業書籍B老師授課C參加創業計劃大賽之類的活動D親身實踐 C7.您了解政府和學校對大學生創業提供幫助的相關政策和措施嗎?()A非常了解B比較了解C不是很了解D完全不了解
A8.您怎樣看待創業的風險?()
A風險大B風險小C沒有風險
A9.如果創業的話您對自己創業的情景預測是一種什么感覺?[多選]()A自信B迷茫C有壓力D其他
ABCDEF10.您認為影響大學生創業成敗的主要因素是?[多選]()A專業知識B實際能力C政策環境D市場環境
E資金條件F社會經驗G其它
BC11.您覺得作為一個創業者最應具備哪種素質理論基礎?()
A較好的組織能力B具有專業知識的背景
C具備良好的溝通能力D具有良好的心理素質和適應能力
BC12.如果您打算創業,那么是什么原因導致的呢?()
A實現個人價值B掙錢多C不受約束D就業壓力過大
A13.有了創業的想法,您會不會積極地付諸行動,開始為創業做準備?()A會B不會
再次感謝您的真誠合作!
第三篇:大學生對馬克思主義認識的調查問卷
大學生對馬克思主義認識的調查問卷
1.你的年級 A.大一 B.大二 C.大三 D.大四
2.你學習馬克思主義的動力是? A.個人興趣
B.為修學分
C.馬克思主義是科學的世界觀和方法論,學習了對時間有所幫助 D.其他
3.你了解馬克思主義的主要渠道是 A.理論課堂的學習B.家庭或同學的影響 C.團學組織的活動 D.新聞媒體的宣傳
4.你是否看過有關馬克思主義的著作? A.看過,有感悟 B.看過,看不懂
C.想看,但是不知道看什么 D.不想看,沒興趣
5.你對馬克思主義在中國的發展歷程、理論成果等內容: A.比較了解
B.有所了解,但是不全面 C.不太了解
6.你如何看待馬克思主義與當代大學生理想信念之間的關系 A.馬克思主義依然是影響大學生理想信念的主導思想 B.馬克思主義主導地位受到了功利主義等思潮的沖擊 C.馬克思主義已不再對大學生理想信念產生什么影響 7.如何評價當前學校的馬克思主義教育
A.形式多樣,充分發揮了作業,對學生有很大影響 B.內容重要,但形式與風格陳舊,作用越來越小
C.內容與學生需要存在偏差,大道理太多,一般不大接受 8.你覺得馬克思主義對于當代大學生的作用是什么? A.武裝頭腦的必備武器
B.有助于大學生更深入科學地學習其專業領域學習的內容 C.有助于大學生培養創新思維、實踐能力 D.大學生的成長不關馬克思主義的事 9.馬克思主義的三大理論來源不包括 A.德國古典哲學 B.英法空想社會主義 C.法國復辟時代歷史學 D.英國古典政治經濟學 大學生對馬克思主義認識調查報告
前言:調查目的:了解大學生對馬克思主義認識狀況;
調查時間:11月5日; 調查地點:鄭州輕工業學院;
調查對象:在校大本科學生 主要內容:隨著我國社會主義市場經濟體制的逐步完善,我國高等教育的迅猛發展,社會對人才的要求越來越高,這給在校大學生所帶來的沖擊是前所未有的也是全方位的。大學生對馬克思主義的認識的問卷中,反映了一些積極向上的方面,同時也反映了一些問題。
一、大學生對馬克思主義認識狀況
由調查問卷看出,社會大環境的變化影響著我校學生的思想觀念’價值取向、思維方式和行為方式等。一方面表現出學生的思想主流是積極向上,另一方面也應該看到,社會和學校發生深刻變革帶來了許多復雜情況和矛盾沖突,大學生在許多方面還不適應,在思想上不可避免的出現一定程度上的迷茫、困惑與混亂,一些可能是帶有方向性的問題。
1.當前的形式下,我校學生的思想主導上是積極向上的。從表面上看,大學生沒有很多的政治熱情,但是已經學會了運用馬克思主義的立場,結合中國實際情況觀察和處理問題,更多的表現出對馬克思列寧主義,馬澤東思想和鄧小平理論,對改革開放,黨的路線方針政策的認同。但是開展馬克思主義信仰觀教育具有必要性。當今,我們生活在一個科學技術迅猛發展的時代。科學技術的高速發展一方面極大地豐富和拓展了人們的生活空間,促進和提高了人們的物質生活水平。另一方面卻給人們帶來無窮的壓力、災難與迷茫,人們在享受自身發明成果的同時,也承受著前所未有的重負,尤其是精神信仰上的迷失。面對這一切,不少大學生也在逐步失去方向,喪失信仰,陷入到一個毫無目標的困境中無法自拔。正如馬爾庫塞所說:與現代物質文明高度發展相伴隨的是人的精神的不斷喪失,人們在更多的追求物質享受的同時,對如思想、信念等許多東西卻越來越淡漠。在這種社會不斷進步和發展的背景下,于世界各國之間的聯系更加緊密。不同文化之間的相互滲透對中國這樣一個發展中國家已經產生了一種潛移默化的影響。資本主義國家的表面富足與社會主義國家的相對落后使得當代中國大學生感到迷茫,不知所措。鄧小平曾經說過:精神污染的危害很大,足以禍國誤民。它在人民中混淆是非界限,造成消極渙散、離心離德的情緒,腐蝕人們的靈魂和意志,助長形形色色的個人主義思想泛濫,助長一部分人當中懷疑以至否定社會主義和黨的領導的思潮。而中國現存的如貧富差距問題、官僚腐敗問題、政治體制問題等更使得一些不夠成熟的大學生對這些問題的看法失之偏頗。
2.中國大學生對馬克思主義的基本態度大致有三種:第一種是在理解基礎上對馬克思主義加以認可和擁護,一般以學習政治專業的學生居多。由于潛移默化的影響,他們對馬克思主義信仰完全是一種自覺的而非被動的行為。這些學生對馬克思主義的信仰,不是被某種力量所強制,更不是受某些個人私利所驅使。他們是發自內心的把馬克思主義當作一種信仰看待。第二種是只憑著自己的粗淺認識,并非人云亦云的信仰馬克思主義,一般以關心國家大事、喜歡“兩課教育”的學生居多。這類大學生對馬克思主義的擁護是真誠的,他們知道沒有共產黨的正確領導,就不會擁有眼前的一切,而中國共產黨是以馬克思主義作為自己信仰的,因此,他們既把馬克思主義當作自己的信仰,又真心的擁護中國共產黨。但這些大學生信仰馬克思主義卻并不完全知道為什么要信仰,他們對馬克思主義信仰并不建立在理解的基礎上。第三種是內心并不十分認可,僅僅是為了自身利益的需要而去“信仰”馬克思主義。這類學生清楚地知道,我國是以馬克思主義為主流意識形態的國家,中國共產黨是馬克思主義政黨,如果不把自己和馬克思主義聯系在一起,就不可能有發展,于是他們可能為了自身利益的需要而去“擁護和信仰”馬克思主義。
二、大學生對馬克思主義認識不足的原因
1.主觀方面:學生們主觀上重物質,輕精神,重視短期行為,忽視長期利益。許多學生只對專業課和自己認為有用的課程感興趣,而不注重馬克思主義理論課的學習,或是只把就業和考研作為自己學習的主要動力,錯誤地認為馬克思主義理論學習對自己的幫助不大,沒有實際作用,以至于在實際生活中喪失了辨別和抵御錯誤思想的能力。在物質生活極大豐富的今天,已經有為數不少的學生黨員在理想信念上產生了迷茫、困惑和動搖。有的對馬克思主義真理和黨的領導產生了懷疑;有的跑到封建迷信市場上尋求精神寄托:還有的宣傳“共產主義渺茫”論,這些現象都是大學生信仰問題在主觀方面的表現。
2.客觀方面:①高校對大學生的信仰問題重視不夠。有些學校把大學生的信仰問題歸結于學生本人,認為信仰什么完全是由學生自己決定的,對大學生的信仰問題不能進行正確的教育和引導,以至于在出現問題時不愿承擔責任。②在馬克思主義信仰教育和宣傳過程中,教學方法陳舊,理論脫離實際。一些高校馬克思主義理論教學和信仰教育的形式、方法過于僵化、呆板,而且在教育和宣傳過程中存在著嚴重的“大”和“空”的現象,一味地強調理論高度,空話、套話多,嚴重脫離實際,其結果往往使學生們產生逆反心理,影響了同學們的學習熱情和認同感。③從事馬克思主義信仰教育和理論教學的隊伍師資力量和理論水平不高,無法與時俱進。許多教師,尤其是從事馬克思主義理論教育的青年教師,對待工作熱情不高,不注重理論水平的提升,以至在當今瞬息萬變的社會發展進程中無法指導學生樹樹立正確的馬克思主義信仰觀。④高校對馬克思主義理論教師及學生思想工作指導教師重視不夠。許多人往往認為只有專業能力不強的教師才去講馬克思主義理論課或從事輔導員工作,豈不知做好學生思想政治工作,引導學生樹立正確的人生觀、價值觀要比講一門專業課難得多,而這種認識無形中也給馬克思主義理論教師及學生思想工作指導教師造成了巨大的心理壓力。⑤“兩課”教學內容覆蓋面過大,側重點不明確。根據國家規定,各大院校對馬克思主義理論、中國特色社會主義理論和“三個代表”重要思想的教學、學習都做了明確規定,建立了一套規章制度。但對于當代大學生來說要想將所有的此類思想全部學完,并有所理解,以至于成為一種信仰是不切實際的。
三、對大學生馬克思主義信仰觀問題高校領導應充分重視
鄧小平曾經說過:我們這些人的腦子里是有共產主義理想和信念的,要特別教育我們的下一代、下兩代,一定要樹立共產主義的遠大理想,一定不能讓我們的青少年做資本主義腐朽思想的俘虜,那絕對不行。可見高校對大學生樹立馬克思主義信仰觀具有不可推卸的責任。高校領導應將當代大學生的信仰問題作為高校思想政治工作的重點,應把定期研究馬克思主義理論和信仰教育工作制度化,定期開展調查研究,客觀評價工作狀況,及時發現突出問題,積極尋求解決辦法,制定有效改進措施,主動支持“兩課”教學。學校的上級領導機關應進一步加強對學校馬克思主義理論教育工作的檢查指導,應制定更加科學、客觀和可測量的評價標準。
作為當代大學生,也應該多看些有助于價值觀培養的書籍,樹立科學的世界觀,積極學習馬克思主義,了解歷史,并從中感悟人生,升華自己的認識境界。
第四篇:大學生對改革開放成就的認識的調查問卷
1、我國的改革開放是在哪一次會議上決定的()
A、十一屆三中全會B、黨的十七大C、十一屆四中全會
2、你對中國今天的經濟發展滿意嗎()
A、滿意B、一般C、不滿意
3、假如沒有進行改革開放,你認為中國的經濟能發展到今天的狀態嗎()
A、能B、不能C、不確定
4、改革是指對()的改革
A、對外的經濟體制B、對國內的政治體制C、對國內的經濟體制和政治體制
5、對我國的教育體制改革你是否滿意()
A滿意B、一般C、比較不滿意
6、你認為改革開放對提高我國的國際地位有影響嗎()
A、影響巨大B、影響一般C、沒影響
7、你認為改革開放中取得的哪方面的成就最大()
A、政治B、軍事C、經濟
8、你認為現代人的心理道德素質是否需要進一步提高()
A、很需要B、無所謂C、不需要
9、你認為中國改革開放后多少年能夠進入發達國家行列()
A、15—25年B、25—35年C、35—40年
10、改革開放以來我國取得的成就是否讓你很自豪()
A、是的B、一般C、不是
11、你是否看好中國的改革開放的前景()
A、很看好B、一般C、前景堪憂
12、你認為接下來我國應著重加強哪方面的改革()
A、政治B、經濟C、住房
第五篇:大學生對傳統文化認識狀況的調查問卷
1.你的年級?()
A大一B大二C大三D大四
2.你的專業?()
A 文科B 理科C 工科D藝術課
3.你認為你了解中國傳統文化么?()
A 全部了解B 大部分了解C 少部分了解D 完全不了解
4.你現在對中國傳統文化的現狀滿意么?()
A 滿意B 一般C 不滿意D 無所謂
5.你知道我國的“文化遺傳日”是哪一天么?()
A 知道B 不知道
6.中國傳統節日和西方節日您更喜歡過哪一個?()
A.中國傳統節日B.西方節日C.兩者差不多D.都沒興趣
7.《黃帝內經》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》中醫四大典籍,您是否聽過?()
A都聽過B聽過其中一兩部C都沒聽過
8.民為貴,社稷次之,君為輕” 提出的是?()
A孔子B 孟子C 墨子D老子
9.您對書法、國畫或是民族樂器(二胡、古箏等)的掌握程度是?()
A.精通B大致掌握一些C學過點皮毛D一點不懂
10.如果學校開設有關于傳統文化的選修課,您的態度如何?()
A 很重要B 有一些作用C 可有可無D 與現代精神格格不入 11 對仁、孝、忠等傳統道德,你認為?()
A 應繼承并發揚B 取其精華去其糟粕C 已經過時D 不知道每年的臘月二十三日(或二十四日),是中國古俗小年節。小年節是?()
A 土地神B 財神C 灶神D谷神對于傳統文化的發展,你認為?()
A 需要每個人的努力B 需要國家領導人的重視C 需要文藝工作者的努力D 與我無關
14韓國申請端午節為文化遺產,你對此的看法?()
A無所謂B引起危機意識,我們要好好保護傳統文化C 反對
15.您覺得采用什么方式最能夠使更多人了解并接受中國傳統文化呢?()
A 利用網絡、電視、報紙、雜志、書籍等加大宣傳
B.增加有關中國傳統文化的課程
C.開展有關活動重拾古人過節傳統,如中秋賞月,清明祭祖,七夕等等
D.其他的方法
16.您對中國傳統文化的態度是?()
A.很喜歡中國傳統文化,覺得應該把它發揚光大
B.想要去了解。但是課業負擔重,沒有接觸中國傳統文化的途徑和時間
C.不是很喜歡,但作為中國人,我們還是該去了解中國傳統文化
D.與其了解傳統,不如多花時間練練英語和計算機等,更適應社會的發展