第一篇：百善孝為先

百善孝為先和尊敬

孝的含義

“百善孝為先”，我認為 是這樣，一切行動舉止、善行都從孝開始做起。孝是人世間一種最高尚、最美好、最園滿、最和諧的情感開始，是人一生中最深刻的親情，它是人的根、人的本。

那么，什么叫做孝呢？。“孝”是“子女尊敬老”的意思，它的定義是：父母在孩子小的時候，要在上面呵護著，當孩子長大以后，父母老了，對父母和各層面的老者，盡心奉養并順從。從古到今，對孝的解釋來看，孝的核心就是“善待父母”。子女要盡心盡力地贍養父母，尊敬、關愛父母，因為人都要老的，您小時侯，父毋長輩為您擔心，為您接送，為您吃穿，學習奔波掙扎。成年時為您操勞婚事，您有小孩時為您看護，總之完成從前的程序，這下真的老了，說話也不重聽了，反映也不行了，聽力減退，眼睛、耳朵、面容也變了、牙也悼了，甚至于頭腦也不清醒了，有時蒲口胡話，所以孝敬就出現了

現在，我們都在講構建和諧社會，和諧社會關鍵在于一個“和”字，撇開那些政治術語，可以把 和諧社會通俗解為人類追求、向往的人心和善，家庭和樂，人際和順，社會和睦，天下和平這樣一種和順美善的理想社會。怎樣才能達到呢？人民百姓都能和平安樂、幸福美滿，上上下下都沒有怨恨不滿，能夠相安無事，這就是現在領導人講的和諧社會！“相夫教子，扶正氣，講正能量，德孝之本，就是整個宇宙的精華所在，做人的根本。什么事 最重大？侍奉父母最重大。為什么呢？古人云：水有源，木有本，父母者，人子之本源也。一個河流為什么它能夠流得長遠？因為它有不竭的源頭；一棵樹為什么能長得高大，能抵擋風雨？因為它有很深的根。我們的父母就是我們為人子的源頭和根本，是我們幸福的源泉，是我們成功的根基。

父母對兒女的奉獻，是無私的，是偉大的。父母雙親啊！您生養了我，撫慰我、養育我、拉拔我、庇護我，不厭其煩地照顧我，無時無刻懷抱著我。想要報答您的恩德，而您的恩德就像天空一樣的浩瀚無邊！

其實，我們每個人都體會自己的成長，在父母身邊長大，走向社會。兒女的一生，從父母身上獲得了太多太多的東西，父母付出了他們生命中最寶貴的愛，他們的全部。所以我們現在的學校為什么要念弟子規的原理，我毋親去世得早，非常有感唔，特別是以母 親為例，深厚恩德：困難時期吃……..孝敬父母，報答父母的生養之恩就是行天地之德。這就是天經地義。

“孝”字總是和兩個字連一起的，一個是“敬”字，孝敬孝敬，敬為孝，光在物質上提供給父母衣食住行，大多數兒女忙學習、忙工作，忙掙錢、忙事業，幾乎都不在父母身邊。我們兒女懷有一顆孝敬之心，就會站在父母的角度去用心想一想，父母渴望的是什么，他們渴望的不是不住多好的房子，吃多好的食物，穿多好的衣服，他們更渴望的是與親人的團聚，兒女的陪伴，精神的撫慰，情感的關愛。如果兒女有一顆孝敬之心，不管多忙，都不會忘了翹首期盼的父母，都能找出時間，帶上孩子和愛人，常回家看看，讓他們感到親情的溫暖都能找出空閑，給爸爸捶捶后背揉揉肩, 或者幫媽媽刷刷筷子洗洗碗，讓他們體驗到晚輩的關心和安慰。

另一個是“順”字，孝順孝順，順者為孝。真正愛自己的父母就意味著包容、尊重和理解父母，不傷父母的心。說話、辦事都要順著父母。父母做事并不是都正確，父母的要求不一定都合理。那么，當父母做得不對的時候，當兒女與父母產生沖突的時候，怎么辦呢？《弟子規》給我們提出這樣的建議： 作為兒女，侍奉父母的時候，如果有意見相左的地方，甚至你覺得父母親有過錯的時候，應 委婉去勸說，勸導時態度要誠懇，聲音必須柔和，并且和顏悅色，如果父母不聽規勸，要耐心等待，一有適當時機，父母是我們最親的人，最親的人最傷不得，往往又最容易受傷。我們跟他們意見相左的時候，為什么不能注意一下表達方式，好話做到好好說呢？

敬和順兩個字，之所以緊緊和孝字連在一起，就是告訴我們，兒女盡孝，貴在敬和順，敬在心，順在行。心存敬意，說話，做什么，自然就會揣摩父母的所思所想，順著父母的心意去說，去做了。

因此，養父母之心，要牢記一句話，常懷孝敬之心，長行孝順之舉。

養父母之志，就是要努力去實現父母的期望。望子成龍，是天下父母共同的愿望。子女有大出息，大作為，光耀門庭，讓父母覺得自豪、給父母臉上添光彩。父母當然巴不得子女個個都這樣。但是，父母真正在乎的，不是兒女做多高多高的官，掙多少多少的錢，出多響多響的名，成多大多大的事，父母最最愿意看到的是兒女身體健健康康，生活開開心心，工作順順利利、一生平平安安，一家團團圓圓。

養父母之志，不簡單，其實也很簡單。首先，要愛惜自己的身體，盡量保持健康，讓父母放心； 其次，為人處事要注意品行端正，與人為善，不違法亂紀，做出讓父母臉上無光的事，無論干什么，父母都不用擔憂你會出什么事，闖什么禍，讓父母安心；其三，努力工作，為社會，為家庭做出做出力所能及的貢獻，讓父母寬心；用一種積極態度生活，經常保持精神的愉快，情緒的健康。兒女過得快樂，父母才會高興，用自己的快樂，讓父母開心；努力使家庭和睦，營造一種和諧、溫馨的家庭氣氛，讓父母過得舒心。有了這五心，就做到了“養父母之志”，實現了父母的期望了。有了這五心，我們和我們的父母，就都能享受人生的幸福美滿了。

所以，不論你走多遠，不論你多忙，不論做了多大的官，不論你掙了多少的錢，別忘了是父母給了你生命，教會了你說話和走路，教會了你做人的道理。我們永遠是父母的寶貝，是父母的牽掛，永遠也走不出父母的視線和心里。

“世界上什么都可以等待，唯有孝敬父母不能等待”。

附《弟子規.入則孝》原文

父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶

父母教 須敬聽 父母責 須順承 冬則溫 夏則清 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業無變 事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 親所好 力為具 親所惡 謹為去

身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞 親愛我 孝何難 親惡我 孝方賢 親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨

親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕

喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生

《弟子規.入則孝》譯文

父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞地很久才應答，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬地聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親生氣、傷心。

侍奉父母要用心體貼，冬天要提醒父母多穿衣服，夏天睡前要幫父母把床鋪房扇涼；早晨起床之后，應該先探望父母，并向父母請安問好。傍晚回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報平安，使老人家放心。外出離家時，須告訴父母要到哪里去，回家后還要當面稟報父母回來了，讓父母安心。平時起居作息，要保持正常有規律，做事有常規，不要任意改變，以免父母憂慮。

縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。

父母親所喜好的東西，應該盡力去準備，父母所厭惡的事物，要小心謹慎的去除（包含自己的壞習慣）。要愛護自己的身體，不要使身體輕易受到傷害，讓父母親憂慮。要注重自己的品德修養，不可以做出傷風敗德的事，使父母親蒙受恥辱。

當父母親喜愛我們的時候，孝順是很容易的事；當父母親不喜歡我們，或者管教過于嚴厲的時候，我們一樣孝順，而且還能夠自己反省檢點，體會父母的心意，努力改過并且做得更好，這種孝順的行為最是難能可貴。父母親有過錯的時候，應小心勸導改過向善，勸導時態度要誠懇，聲音必須柔和，并且和顏悅色，如果父母不聽規勸，要耐心等待，一有適當時機，例如父母情緒好轉或是高興的時候，再繼續勸導；如果父母仍然不接受，甚至生氣，此時我們雖難過得痛哭流涕，也要懇求父母改過，縱然遭遇到責打，也無怨無 悔，以免陷父母于不義，使父母一錯再錯，鑄成大錯。

父母親生病時，子女應當盡心盡力的照顧，一旦病情沉重時，更要晝夜服侍，不可以隨便離開。父母去世之后，守孝期間（古禮三年），要常常追思、感懷父母教養的恩德。自己的生活起居必須調整改變，不能貪圖享受，應該戒除酒肉等奢侈生活享受。辦理父母親的喪事要合乎禮節，不可草率馬虎，也不可以為了面子鋪張浪費，才是真孝順。祭拜時應誠心誠意，對待已經去世的父母，要如同生前一樣恭敬，這才是真孝順。

附人生百善百孝詩

天地重孝孝當先，一個孝字全家安；孝順能生孝順子，孝順子弟必明賢。孝是人道第一步，孝子謝世即為仙；自古忠臣多孝子，君選賢臣舉孝廉。盡心竭力孝父母，孝道不獨講吃穿；孝道貴在心中孝，孝親親責莫回言。惜乎人間不識孝，回心復孝天理還；諸事不順因不孝，怎知孝能感動天 孝道貴順無他妙，孝順不分女共男。福祿皆由孝字得，天將孝子另眼觀。人人都可孝父母，孝敬父母如敬天；孝子口里有孝語，孝婦面上帶孝顏。公婆上邊能盡孝，又落孝來又落賢；女得淑名先學孝，三從四德孝在前。孝在鄉黨人欽敬，孝在家中大小歡；孝子逢人就勸孝，孝化風俗人品端生前孝子聲價貴，死后孝子萬古傳；處事惟有孝力大，孝能感動地合天。孝經孝文把孝勸，孝父孝母孝祖先；父母生子原為孝，能孝就是好男兒。為人能把父母孝，下輩孝子照樣還；堂上父母不知孝，不孝受窮莫怨天。

孝子面帶太和相，入孝出悌自然安；親在應孝不知孝，親死知孝后悔難。孝在心孝不在貌，孝貴實行不在言；孝子齊家全家樂，孝子治國萬民安。五谷豐登皆因孝，一孝即是太平年。能孝不在貧合富，善體親心是子男。兄弟和睦即為孝，忍讓二字把孝全；孝從難處見真孝，孝容滿面承親顏。父母雙全正宜孝，孝思鰥寡親影單；趕緊孝來光陰快，親由我孝壽由天。生前能孝方為孝，死后盡孝枉徒然；孝順傳家孝是寶，孝性溫和孝味甘羊羔跪乳尚知孝，烏鴉反哺孝親顏；為人若是不知孝，不如禽類實可憐。百行萬善孝為先，當知孝字是根源；念佛行善也是孝，孝仗佛力超九天。大哉孝乎大哉孝，孝矣無窮孝無邊；此篇句句不離孝，離孝人倫顛倒顛。念得十遍千個孝，念得百遍萬孝全；千篇萬篇常常念，消災免難百孝篇。

勸報親恩詩

人生五倫孝為先，自古孝是百行原。為人子女應孝順，不孝之人罪滔天。父母恩情深似海，人生莫忘報親恩。世上惟有孝字大，孝順父母為一端。好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。窮苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。出入扶持須謹慎，朝夕侍候莫厭煩。爹娘都調莫違阻，吩咐言語記心間。呼喚應聲不敢慢，誠心敬意面帶歡。大小事情須稟命，稟命再行莫自專。時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。寶局錢場休我往，花街柳巷莫游玩。保身惜命防災病，酒色財氣不可貪。為非作歹損陰德，惹罵爹娘心怎安。

每日清晨來相問，冷熱好歹問一番。到晚莫往旁處去，侍奉爹娘好安眠。夏天爹娘要涼快，冬天宜暖不宜寒。爹娘一日三頓飯，三頓茶飯留心觀。恐怕飲食失調養，有了災病后悔難。休說自己勞苦大，爹娘勞苦更在先。人了一日老一日，爹娘一年老一年。勸人及時把孝盡，兄弟雖多不可扳。此篇勸孝逢知己，趁早行孝莫遲延。父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環理，世代相傳自古今。為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩。養育之恩不圖報，望子成龍白費心。

幼兒咒罵我，我心好喜歡；父母嗔怒我，我心反不甘。

一喜歡，一不甘，待兒待親何相懸？勸君今后逢怒，也將親作小兒看。

兒輩出千言，君聽常不厭；父母一開口，便道多管閑。

非閑管，親掛牽，皓首白頭多諳練，勸君欽奉老人言，莫教乳口胡亂言。

夫妻攜錢包，買衣又買糕；罕見供父母，多說飼兒曹。

親未膳，兒先飽，愛護心腸何顛倒？勸君多為老人想，供養父母光陰少。

市上檢藥物，只買肥兒丸；老親雖病弱，不買還少丹。

兒固瘦，親亦殘，醫兒如何在父先？割股還是親的肉，勸君及早駐親顏。

富貴孝親易，雙親未曾安；貧賤養兒難，兒女無饑寒。

一條心，分兩般，親則推貧兒不言；勸君莫推家不富，薄食先親自然安。

百善孝為先歌詞

龍梅子 陳少華 李琛 衡越 宇桐非 易欣 藍雨 黃勇 王麟 趙杰 晏菲 阿倫娜 恭喜喜 崔鈴兒,劉臘,李菲菲,何慕男,霍思雨等數位明星錄制公益感恩歌曲《百善孝為先》

合家歡是全家美 百事和是善子緣 我心若在天地間 敬老愛幼喜連連 總從很小我就懂 要把孝字常常念 逢年過節常問候 家人自會樂開顏 百善長存仁孝心 人人才能有相融 百事可樂萬事興 孝敬父母從內心 天地有愛在人間 愿人有愛友善行 小小事有小小情 孝子常把孝為先 百善孝為先 中華的美德 天地重孝孝當先 一個孝字全家安 百善孝為先 常在心里念 福祿皆由孝字得 孝能感動地和天

第二篇：百善孝為先

百善孝為先

人們都說：“百善孝為先。”孝，是中華兒女必不可少的美德。它，代表著無怨無悔付出的情感和大愛。古時，有二十四孝;今日，更有孝之事跡。《三字經》中說：“香九齡，能溫席。孝于親，所當執。”講的是黃香在九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩，這是每個人都應該做的孝順。

春節前夕，某鄉舉辦了一項特殊的寒假作業：讓孩子們回家給父母洗腳，雖然這是一件小事，但真心關愛父母長輩，沒有大事和小事的區分，有一顆心就好。這件微不足道的小事，體現出子女對父母的一片孝心。在天津日報中的一個專欄里，平凡的人們用自己的行動詮釋著中華傳統美德——孝。就是這千千萬萬的他們，讓社會充滿愛。其中，那篇名叫《百里挑一的好媳婦》的文章在我心目中脫穎而出。在我眼前，浮現出這樣一幅畫面：于洪英于阿姨26年如一日，無微不至地細心照料4位老人和殘疾大哥。20多年，她把老人的臥室總是收拾得干凈又整潔，被褥總是新的。一年四季，總會衣物齊全，常備老人愛吃的水果。冬季，不吝嗇電費為老人開電褥，生活的每一個細節都考慮到了。老人咬不動硬物，她就變著法的包餃子、搟面條、煮粥。夏天給老人添置新的單衣褲，冬季提前準備好棉衣。老人生病了，于阿姨四處尋醫買藥，從不吝嗇錢。她一直堅持著。

她不但把老人的生活照顧得快快樂樂，還承擔著教育孩子，洗

衣做飯的所有家務，無論再苦再累，也不抱怨一絲一毫。偉人毛澤東說過：一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，于阿姨做到了。她以孝為先的美德，讓我感到震撼。她，身上肩負著這么多人的責任;她，為了家庭，付出了那么多。她，是這個家里的頂梁柱，她撐不住了，還有誰能撐起這個家呢！保持著這樣一個信念，她愣是咬牙直上。是的，她不是孝心的網絡名人;也不是背母上學、為父捐器官的大孝子，她平平淡淡地孝敬老人，她不求回報地孝順父母。

在這世界上，還有幾個人，能不為名利，好好孝上一回？那些事跡讓我感動，同時也引發我的思考。孝，到底是什么？也許，它是一種對父母的孝心的承諾；也許，它是一種信念，當你遇到困難，支撐著你，不讓你被生活的困難打到。這時，我想到了那首膾炙人口的歌曲: 《常回家看看》。是啊，父母為我們默默奉獻了一輩子，我們是不是也要為他們做些事呢？烏鴉都會反哺，那我們呢？孝心是每個人必備的基本素質，連父母都不愛的人，怎么會愛他人呢？心中沒有他人的人，又怎么會得到幸福呢？不幸福的人生又有什么意義呢？所以，百善孝為先，孝是華夏子孫不可或缺的優秀品德。它代表著子女對父母深沉而強烈的愛。

指導教師：張曉梅

濟寧市東門大街小學 五年級二班

孫雅溪

第三篇：百善孝為先

百善孝為先

三17班 張麗萍 輔導教師 孟軍強

孝是一股涓涓細流，給心田帶來甜甜的滋潤；孝是一縷柔柔的陽光，溫暖彼此的心；孝是一個靜靜的港灣，讓親情的船只在這里靠岸。

瀏覽整個校園，用心感受著校園文化浸染。在校園一角，“中華孝文化”讓我在這里駐足沉思。

孝是我們中華民族的傳統美德。古往今來，以孝聞名的名人不勝枚舉。周朝時候，有一個賢人，叫做郯子，是魯國里的人。他的天性非常孝順，父親母親年紀老了，都有些病，所以心里常常想吃鹿的乳。他就打定主意，穿著了鹿皮的衣服，扮著鹿，走到深山里，夾在群鹿的里面，找些鹿的奶來，預備做醫治雙親眼病的物品。不料有幾個獵人見了他披著鹿皮，當他真個是只鹿。就想射中了這只鹿。郯子便慌忙立起身來，趕忙告訴獵人道，他不是鹿，他穿著鹿皮，是到這里找些鹿的奶乳，去醫治父親母親眼睛的。獵人聽到這話，都非常感動郯子的孝心，以后誰上山獵鹿，都會記得幫郯子取些鹿乳回來。

劉邦的兒子劉恒，貴為皇帝，他的母親患了重病，一病就是三年，臥床不起。劉恒日夜守護在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會兒。劉恒天天為母親煎藥，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯藥苦不苦，燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。劉恒孝順母親的事，在朝野廣為流傳。

我不禁想起，在我們這個時代，也有很多孝敬父母的表率。陜西姑娘孟佩杰，被距離家鄉百公里外的山西師范大學臨汾學院錄取，不放心癱瘓在床的養母，她決定“帶著母親上大學”，在學校附近租了房子，繼續悉心照料著養母。2009年，臨汾市委授予孟佩杰母女文明和諧家庭榮譽稱號，2010年，孟佩杰成為臨汾市年齡最小的十佳道德模范。2011年孟佩杰當選為感動中國十大人物。

“首孝悌，次謹信； 泛愛眾，而親仁”。“孝”乃是首要。老萊子戲采娛親是孝，蔡順拾葚供親是孝，江革行傭供母是孝，孝文化在中華民族根深蒂固，源遠流長。

那么，作為新一代的高中生，我們應該如何繼承這一光榮傳統呢？

你不用“臥冰求鯉”，你不用“舍身救母”，你只需在平凡的日子里盡上你的孝心。

那么，我們應盡的孝心是什么呢？

孝心就是父母疲憊時你端上的一杯茶，孝心就是幫父母做的每一件家務，孝心就是對父母柔柔的一絲微笑??

【評語】二十四孝里的每一件事都是轟轟烈烈的事，每個人都是了不起的偉大之人，我們要繼承前人的傳統美德，但我們不能只求做大事而忽略日常的細小行為，古人說：“一屋不掃何以掃天下。”孝敬父母就從身邊的小事做起吧，就像文中所寫：“孝心是父母疲憊時你端上的一杯茶，孝心是幫父母做的每一件家務……”

第四篇：百善孝為先

百善孝為先（第六周國旗下講話）

老師、同學們，大家早上好！再過幾天我們將迎來一個很重要的傳統節日，那就是清明節，清明節是祭祖、掃墓、追思親人的日子。

我國大教育家孔子說對待長輩的態度應該是“生，事之以禮；死，祭之以禮。”意思就是說，父母活著的時候，兒女要按禮節侍奉他們；父母去世后，兒女要按禮儀埋葬他們、祭祀他們。這就是孝道。百善孝為先，“孝”是我們中華民族的傳統美德。父母辛辛苦苦地把我們養大，付出了所有的心血和汗水，我們應該心存感激，更應該孝敬父母。那么怎么做才是孝敬父母呢？這些都反應在我們日常生活、學習的規矩和習慣上。比如：聽父母說話要專心，父母招呼要立刻答應；出門要告訴父母，回家要先向父母打招呼；對父母說話要恭敬，要聽從父母的正確管教；自己在家外的情況要常對父母匯報，不要隱瞞；珍惜父母的勞動，不隨便弄臟衣服，逐步做些力所能及的家務；不影響父母的學習、工作和休息，關心父母健康等等。總之，真正的孝心要體現在言行上，體現在細節處。

今天，我想借清明節到來之際，對同學們提出如下幾點要求：

1．學會自我保護。保證自己的人身安全將是每一個兒女最大的孝順，每天早上父母看見你們高興地上學去，他們很開心，放學后當他們看到你們平平安安回到家，他們會陪感幸福。因此老師希望每一位同學都要時刻注意生活中的安全事項，過馬路時學會看來往車輛，走斑馬線，不讓父母擔心；按時上學、放學，路上不逗留，不進網吧、游戲廳，不隨意攀爬圍墻，欄桿，不讓父母擔心；行走時不橫沖直撞，上下樓不推拉，不擁擠，不讓父母擔心；不私自下水游泳或擅自結伴去游泳，不讓父母擔心；不擅自結伴騎車外出或搞同學生日聚會，更不能在外過夜，不讓父母擔心；不玩火，不攜帶火種，不讓父母擔心。一句話：你安全了，你所做的事不用父母擔心，你就是最大的孝順。

2.生活自理，學習自己負責，養成衛生好習慣，個人衛生，房間衛生能夠保持清潔，不給父母增加負擔，主動與父母交流溝通。對父母有禮貌，上學、放學，都同父母打招呼，以免他們掛念。

3．父母下班回家，能迎上前去，主動幫忙接東西，或遞上一杯熱水。

4．能聽父母的話，接受勸告，不任性、不頂嘴，有事征求父母的意見，遇事與父母商量，做錯了事主動認錯，取得諒解。

5．體貼父母，能主動幫助做一些力所能及的家務事，如：擦桌、拖地、盛飯、收拾碗筷等等，以減輕父母的負擔，使父母歡心。

6．父母生病時，能細心照顧，端水送藥。吃東西時，能先想著父母。

7．能珍惜父母的勞動成果，買東西事先征得父母的同意，不亂花錢，少吃零食。這些力所能及的事我想大家一定都能做到。同學們，在我們人生漫長的旅途里，是誰將你養大?是誰送你走向成功?是父母啊!羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，我們更應該把孝順父母牢記心間。

實驗小學2013清明節假前安全教育 老師們、同學們：

明天就是一年一度的清明節了，今年的清明節放假時間為4月4日至6日。4月7日回校上課。清明節是我們中華民族緬懷先人、祭祀祖先的傳統節日，但這段時間也是安全事故的高發期。安全問題不容忽視，需要大家一同關注，高度重視，為此，我們全校師生提出以下安全注意要點：

一、要注意交通安全：注意遵守相關交通法規。乘車注意乘車安全，不要乘坐三無車輛，特別要提醒家人不能酒后駕車，不能超載、超速駕駛；步行要牢記“一停、二看、三通過”，注意行路文明，牢記“人讓車，讓出一份文明。”

二、防溺水事故發生。清明期間，大家會回到老家過清明，每位同學都要牢記，不能私自或擅自結伴到河邊、水塘邊、水庫邊玩耍和游泳。預防溺水事故的發生。

三、注意人身安全。不和陌生人打交道，防止被壞人拐騙，現在的社會比較復雜，我們要提高警惕性，凡事不貪、不饞、不輕信，多動腦筋學會自我保護。如遇歹徒時，牢記撥打110或家長的電話，并利用自己的智慧巧妙地與歹徒周旋，找機會向大人求救，確保自己盡快脫離險境。

四、預防春季傳染病。春季是多種傳染病流行的季節，要養成良好的個人衛生習慣，勤洗手、勤洗澡、勤剪指甲、飯前便后要洗手等，堅決不去購買路邊小吃，流動攤販的食品，不暴飲暴食，以免發生食物中毒和誘發腸道傳染病（在談到食物中毒時老師還要特別提醒同學們，在與父母回鄉下過清明時，野外時常會發現有些果子、蘑菇或菌類等，同學們千萬別隨意采摘和食用，以免發生食物中毒）。同學在家期間要注意，盡量不到人員密集的地方。如有發燒、咳嗽、感冒或其他癥狀，要及時讓父母帶自己到醫院就診。

五、關于清明節祭祀活動及森林防火的幾點要求：

1.請全體同學盡可能同家長一道參加清明節祭祀祖先活動。清明節祭祀不是一種迷信活動，而是家人對已經逝去祖先的懷念，緬懷他們對后人、家庭及社會所做的貢獻，激勵后輩向他們學習，努力去做好更多有意義的事。它是中國的傳統文化活動，值得我們提倡、參與、弘揚！

2.同學們可利用這次清明節祭祀活動，走進廣闊大自然，親切擁抱大自然，去仔細觀察、用心思考、不恥下問、勇于探索，一定會學到課堂上學不到的知識，同時去用心感受陽光的溫暖、清風拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自己的情操，激發熱愛大自然、熱愛家鄉的情感。

3.請同學們參加野外活動時不要擅自帶火種（打火機、火柴等），到墳前墓地掃墓燒錢的更要注意，掃墓掃墓，顧名思義先要打掃墓地，把墓地及墓地周圍清掃得干干凈凈之后再進行祭祀活動，一個鞠躬一束鮮花就能表達我們對逝去親人的懷念，如果采取燒紙錢方式的一定要等到香燭紙錢等燃盡之后方可離開墓地、以防止發生火災，釀成大錯。

4.請所有同學回家告知家長，森林防火，人人有責，如果有誰不小心引燃了森林，誰將會負法律責任和經濟賠償責任。

5.如果有森林失火，請同學們不要參加救火行動，因為你們小，無自救能力，很容易出現傷亡事故，這樣就造成了更大的損失，所以不允許小學生救火。發現失火要盡快在大人指引下遠離火場，并及時報警。火警電話是119。

6.如果條件允許，請同學們在家長的陪同下參加“網上祭奠英烈”祭祀活動，祭奠那些為了我們幸福而付出畢生精力的先烈們，緬懷他們為我們后世所做的巨大貢獻。

六、關于學習：三天時間要認真完成各科作業，并做好相應的預習和復習工作。特別是開學以來你認為學習狀況還不夠好的同學，更應抽出一定的時間，給自己補補課。同時，在家中要講文明，講禮貌，孝敬父母和長輩，能幫助家里做些力所能及的家務活。外出時自覺遵守公共秩序，愛護一切公共設施，增強環境保護意識，做文明小市民。

愿每位同學都能合理地安排自己的時間，做到學習休息兩不誤，共祝老師、同學們過一個有意義的清明節！請記住“安全無小事，防范保平安!”只有安全了，才能更快樂！

第五篇：百善孝為先

百善孝為先

我們常說要繼承和發揚中華民族的傳統美德，而所謂中華民族傳統美德，是中華民族優秀民族品質，優良民族精神，崇高民族氣節，高尚民族情感，良好民族禮儀的總和。

中華民族有許多傳統美德，諸如：助人為樂、拾金不昧，愛國奉獻等等。但，古人云：“百善孝為先”。自古至今，孝成為了衡量一個人善良與否的首要標志。

孝是什么？是東漢孔融四歲讓梨，是黃香九歲替父親溫暖冰冷的被窩，是晉代王祥“臥冰求鯉”，是明代朱沖秋“割股為羹”。

眾所周知，每一個人的血液、細胞、基因乃至身軀都是父母給的，沒有父母就沒有自己。父母是子女生命的源泉，子女又是父母生命的延續。子女對父母遵循孝道，盡好孝心，也是對自己身世的肯定。父母對子女自懷胎之日起，無時不在思念，掏出摯情，慈母懷胎負累十月，分娩時生死攸關。母子平安，擠出血乳，細心養育，子女尿床，父母臥，幾身干，幾身濕，嚴父日夜盼，“望子成龍，望女成鳳”，“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，盼望平安歸”，子女成長中，不知跑過多少路，擔過多少憂，養育之恩，無法比擬，不可言及。故子女孝敬父母乃天經地義，天理人情。

百善孝為先，.中國自魏晉開始，至唐、宋、元、明、清一直下來，就提倡“以孝治天下”。清兵入關，從上到下所有官員，有三本必讀的書，其中之一就是《孝經》。《孝經》中告訴我們怎么樣才算孝呢？不僅僅是對父母要孝，還要擴而廣之大孝于天下，愛天下人才為大孝。也就是說，你孝敬父母長輩，這是小孝。等你長大成家，你就有了兩方的父母，你能用同等的心去孝敬雙方的長輩，這算是中孝。普天下的人都會老，你也要做父母，父慈子孝，你能用平等的心孝敬天下的父母，視天下父母如同自己父母，用慈愛的心對待天下所有的人，視天下兒女如同自己的兒女，主管視員工就像自己的兒女一樣，這才算大孝。所以，你作為企業的一名員工，要做一個孝子，你不僅僅要對父母好，你還要尊敬你的長輩，尊敬你的上級，熱愛你的顧客、熱愛你的部屬，熱愛??，這才算大孝。——《中華美德頌》主題讀書活動征文

一個人真能愛父母，愛家庭、愛公司、愛顧客、愛員工，他一定也是忠誠的人.因為忠誠是一種情愛的發揮，如果他沒有基本的愛心，連父母都不愛，他也不可能對公司、對顧客、對員工有起碼的忠誠。過去選拔人才，有：“求忠臣必于孝子之門”.也就是說，做領導的人應以孝子之心來做管理工作，真正做人民的公仆，不違背人民的意愿，不違背公司的原則，不違背顧客、員工的意愿，這樣的人才算孝子，才是企業真正需要的人才。

孝的真意是什么？就是愛，也就是回過來要還報的愛，就是說，父母養活你十幾年，你要回報；企業提供你工作的機會，發展的機會，如今你有了能力，需要你來回報，你要回過頭來奉獻，這就是一個人做人的基本原則，也是一個人需要一直秉承的美德。

孝的另一個真意是感恩，大家知道，烏鴉雖然外表丑陋，但當烏鴉年老不能覓食的時候，它的子女就會四處去尋找可口的食物，銜回來嘴對嘴地喂給老烏鴉，并且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。這就是人們常說的“烏鴉反哺”。小小羔羊每當吃奶的時候，也知母親養育之厚恩，無以為報，總是跪地吸乳，以表對母親的感恩之情。“烏鴉尚有反哺義，羊羔跪乳知娘恩。”況且擁有優良傳統的中華民族！

孝是中華民族的傳統美德，傳統孝道盛行千年，是中華民族的文化珍寶。歷史與現實中，無論何人，孝敬長輩先人是必須的行為規范，否則就是不符合人倫規范的。清代曾國藩曾說過：“讀盡天下書，無非一孝字。”可見孝的思想在我們國家的廣泛影響。

要把孝道文化作為中華民族的傳統文化傳承下去，基本上應從學校的教育著手，但家庭教育同樣十分重要。現在的許多家長過分溺愛孩子，溺愛孩子的結果只能培養孩子的自私心理，產生一切?以我為中心?的思想。孩子幼小的心靈只懂得接受別人的愛，而不知道愛別人、關心別人。如此下去，當他們長大后很難象他們父母那樣孝敬老人。做父母的在子女年幼時，就應該注意培養他們關心、理解他人的觀念，也包括尊敬、關心老人的觀念。對父母盡孝也包括對下一代言傳身教。給父母盡孝，是給其子女作榜樣。

“常回家看看”也是一種孝心。據有關媒體報導，目前，我國有老年人近2億，而空巢老人占50%以上，這些空巢老人為了讓子女們在外發展，他們強忍孤獨，獨守門庭。雖然缺衣少食，受凍挨餓己不是主要難題，而老人最害怕的是“孤獨”。子女們應憐惜老人“孤獨”之苦，常回家看看。時下交通方便，物資豐盛，無需“臥冰求鯉”，更不要“割肉救母”，特別是對分居生活的子女，每逢節假日或父母華誕吉日，攜兒帶女，提物回家，合家團聚，永歡膝下，使父母享受天倫之樂。

“孝”作為一種優秀文化現象，在新的歷史時期應當撥亂反正，成為精神文明建設的重要組成部分。我們需要把孝敬父母的事業進行到底，使孝道文化不斷傳承，使家庭和諧，進而構建起和諧社會。

望華夏兒女，炎黃子孫，繼承和發揚中華民族的優良傳統，弘揚孝道，奉獻孝心。讓所有老年人，老有所依，老有所樂，老有所為，讓“孝道”在神州大地上代代相傳。