第一篇：“悲鴻大師壺”發(fā)行價(jià)將上調(diào)

“悲鴻大師壺”發(fā)行價(jià)將上調(diào)

1、“悲鴻大師壺”來(lái)歷及價(jià)值

為紀(jì)念徐悲鴻誕辰120周年，由宜興市政府特批采用純正原礦底槽清泥料，以顧景舟石瓢壺為原型，顧景舟再傳弟子沈衛(wèi)光親手打造、壺體采用徐悲鴻奔馬圖、徐悲鴻夫人廖靜文親筆題字的“悲鴻大師壺”，已經(jīng)完成了由收藏品向藝術(shù)品的過(guò)渡，因其用料上等，出身名門(mén)，隨著徐悲鴻紀(jì)念藏品收藏?zé)岢钡母邼q，悲鴻大師壺領(lǐng)銜藏市，現(xiàn)每套發(fā)行價(jià)約6w以上。

2、有關(guān)部門(mén)審議決定悲鴻大師壺發(fā)行價(jià)上調(diào)

近日，受原礦底槽清泥料高漲的影響，經(jīng)有關(guān)部門(mén)審議決定悲鴻大師壺發(fā)行價(jià)上調(diào)。

《悲鴻大師壺》由國(guó)家權(quán)威部門(mén)特批，徐悲鴻紀(jì)念館權(quán)威發(fā)行，每一套均由顧景舟再傳弟子、世界級(jí)雕刻大師韓天衡入室弟子、中國(guó)高級(jí)工藝美術(shù)師沈衛(wèi)光先生親手打造，因耗時(shí)長(zhǎng)、工藝難度大，僅燒制999套。

悲鴻大師壺正面雕刻徐悲鴻大師經(jīng)典畫(huà)作“六駿圖”，這套著名的奔馬作品活靈活現(xiàn)、氣勢(shì)磅礴，永恒紀(jì)念徐悲鴻大師的藝術(shù)成就，為的是向更多的華夏兒女傳播大師的藝術(shù)精髓。徐悲鴻不光書(shū)畫(huà)作品價(jià)值連城，以他原作為題材的藏品近年來(lái)也是備受追捧。原國(guó)家郵電部1978年發(fā)行的T28奔馬郵票，也是采用了這幅經(jīng)典畫(huà)作，5塊錢(qián)的面值，現(xiàn)在漲到了近萬(wàn)元，漲幅達(dá)2000倍。此套“悲鴻大師壺”出身權(quán)威，又出自國(guó)家高級(jí)工藝美術(shù)師之手，其上漲空間不言而喻。

沈衛(wèi)光大師為顧景舟再傳弟子、又是國(guó)家高級(jí)工藝美術(shù)師，其紫砂作品平時(shí)均在20萬(wàn)元以上，此次為紀(jì)念徐悲鴻誕辰120周年特別燒制的“悲鴻大師壺”，具有極大的文化價(jià)值、鑒賞價(jià)值、收藏價(jià)值和升值空間！

3、紫砂壺作為中華藝術(shù)瑰寶的代表，它的上漲是被支持的

紫砂文化是中國(guó)的國(guó)粹，也是中國(guó)獨(dú)有的藝術(shù)工藝品，近年來(lái)關(guān)于紫砂上漲的新聞報(bào)道頻頻見(jiàn)報(bào)，這說(shuō)明在文化興國(guó)的政策保護(hù)下，紫砂壺作為中華藝術(shù)瑰寶的代表，它的上漲是被支持的。“悲鴻大師壺”僅999套的發(fā)行量，相對(duì)于我國(guó)十幾億的人口規(guī)模來(lái)說(shuō)，注定其有超高的升值空間。“悲鴻大師壺”發(fā)行必將成為收藏愛(ài)好者以及各界人士爭(zhēng)相收藏的珍品，成為國(guó)際性的收藏?zé)衢T(mén)。

第二篇：悲鴻故居小學(xué)生讀后感

陽(yáng)春三月，也正是學(xué)雷鋒的日子。在這個(gè)特殊的日子里，學(xué)校總會(huì)有些非常“特別”的活動(dòng)，正如讓我們?nèi)プ觥氨嵐と耍　?p>做清潔者，當(dāng)然要有個(gè)地點(diǎn)。它，就是屺亭有名的畫(huà)家，徐悲鴻作品的展覽處——悲鴻故居！那里臨近湖邊，可謂風(fēng)景甚好，也因此引出我掃地的雅興！看著這塊似大非大的“寶地，”我不經(jīng)倒吸了一口氣。愣了幾秒，我就拿起工具開(kāi)始了我的工作——掃地。時(shí)間總是在你不經(jīng)意下飛速流逝，過(guò)了不知有多長(zhǎng)時(shí)間，整個(gè)故居外圍被我們二十幾個(gè)“保潔工人”打掃得一塵不染。頓時(shí)，成就感油然而生！

當(dāng)然，學(xué)雷鋒不僅要做好事，還要有他那種精神。于是，我們踏進(jìn)了“悲鴻故居”的大門(mén)！

里面陳列著好多徐悲鴻的作品，其中令我感觸最大的就是奔馬圖。每匹駿馬都有各自的神態(tài)，栩栩如生。

第三篇：國(guó)學(xué)大師翟鴻

國(guó)學(xué)大師翟鴻燊講座經(jīng)典

一、道不遠(yuǎn)人口乃心之門(mén)戶——建立喜悅心

1、知識(shí)是學(xué)出來(lái)的，能力是煉出來(lái)的，人的胸懷、境界、德行，是修出來(lái)的。

2、永遠(yuǎn)不要做氣氛和情緒的污染者，永遠(yuǎn)不要做破場(chǎng)的事。

3、知識(shí)不是力量，使用知識(shí)才是力量。精通的目的全在于應(yīng)用。

4、改變不良習(xí)慣：建立正見(jiàn)，建立正思維，建立正語(yǔ)，建立正精進(jìn)。

5、用人所長(zhǎng)，天下無(wú)不用之人

用人所短，天下無(wú)可用之人

用人所長(zhǎng)，必容人所短

6、沒(méi)有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)

7、孔子評(píng)價(jià)弟子顏回：不遷怒，不二過(guò)

8、注意力放在結(jié)果上，而不是情緒上

9、心有多大，舞臺(tái)就有多大；不做準(zhǔn)備的人，就是準(zhǔn)備失敗的人。

10、不動(dòng)則動(dòng)，當(dāng)止則止（道德經(jīng)）

11、領(lǐng)導(dǎo)：是領(lǐng)袖和導(dǎo)師，有激勵(lì)能力、引導(dǎo)能力。領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值在于把追隨者培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)者。領(lǐng)導(dǎo)力就是獲得追隨者的能力。

二、孝道篇——小孝治家，中孝治企，大孝治國(guó)

12、陰謀不可外泄，陽(yáng)謀不可內(nèi)藏（道德經(jīng)）——謀成一件大事必合乎陰陽(yáng)。謀之于陰，故曰神；成之于陽(yáng)，故曰明（鬼谷子）。

13、自強(qiáng)不息，厚德載物（清華大學(xué)校訓(xùn)）。來(lái)自于易經(jīng)“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物。

14、一德二命三風(fēng)水四積陰功五讀書(shū)。德之不修吾之憂也，德高鬼神驚。

15、德之不修，吾之憂也。

君子憂道不憂貧。（孔子）

16、求功要求百世功，求利要求千秋利，求名要求萬(wàn)代名。

三、交友篇——君子和而不同，小人同而不和

17、溝通需要控制的三個(gè)要素：場(chǎng)景，氣氛，情緒

18、溝通的三個(gè)特征：行為的主動(dòng)性，過(guò)程的互動(dòng)性，對(duì)象的多樣性，目的的雙重性。

19、溝通的三種形式：自我溝通，與他人溝通，公眾溝通

20、作為領(lǐng)導(dǎo)人要精滿、氣足、神旺，最難得的是擁有預(yù)見(jiàn)未來(lái)的能力。

21、團(tuán)隊(duì)——口，才；耳，人。就是一個(gè)有口才的人，對(duì)著一群有耳朵的人說(shuō)話

22、別人身上的不足，可能就是你存在的價(jià)值。

23、人空怕你，就離罵你不遠(yuǎn)了

24、溝通上沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，只有觀念、立場(chǎng)上的不同

25、多說(shuō)“同時(shí)”，少說(shuō)“但是”

26、一句話可以興邦，也可以誤國(guó)

27、脫口而出的演講，真感實(shí)情，就是好的文章

28、知人者智，自知者明

29、認(rèn)同別人，更容易肯定自己

30、贊美是人際溝通的潤(rùn)滑劑；你看待別人的想法會(huì)影響別人的行為；贊美對(duì)方是讓別人將正確的事情做下去。

31、重要的是要認(rèn)同和重視別人

32、語(yǔ)言要素：文字，傳達(dá)信息；聲音，傳達(dá)感覺(jué)；肢體，傳達(dá)態(tài)度。

33、溝通的三種視線：仰視，平視，腑視

四、管理篇——得其時(shí)，當(dāng)其位

34、萬(wàn)丈紅塵三杯酒，千秋大業(yè)一壺茶

談笑有紅濡，往來(lái)無(wú)白丁

你每天和誰(shuí)在一起，喝茶、喝酒、聊天、腦力活動(dòng)，那就是你的思維格局，你的財(cái)富你的成就不會(huì)大于你的思維格局。企業(yè)和個(gè)人最大的極限就是思考方式的刻板化。

35、人生誤區(qū)：見(jiàn)到好友不交，見(jiàn)到名師不拜

36、士別三日，當(dāng)刮目相看

37、“樂(lè)學(xué)”，反對(duì)學(xué)海無(wú)涯“苦”作舟。“學(xué)樂(lè)”、“群樂(lè)”精神，學(xué)習(xí)是快樂(lè)的。學(xué)樂(lè)精神，是建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的關(guān)鍵。

38、同門(mén)為朋，同志為友

39、營(yíng)銷(xiāo)三句話：人脈就是錢(qián)脈，關(guān)系就是實(shí)力，朋友是最大的生產(chǎn)力

40、日事日畢，日清日高（海爾企業(yè)文化）

41、最好的團(tuán)隊(duì)文化是做人的文化。最實(shí)用的團(tuán)隊(duì)文化是為人處世的文化，最高級(jí)的團(tuán)隊(duì)文化是精神文化

42、“沒(méi)有這么多人干擾我，哪里有我做球星的價(jià)值”（馬拉多納）

當(dāng)一個(gè)人的心態(tài)好的時(shí)候，他的思考是正面的，他的行為是精進(jìn)的。

43、勝人者有力，自勝者強(qiáng)

44、不怕念起，就怕覺(jué)遲

45、境由心造：世間本無(wú)事，庸人自擾之

46、四海之內(nèi)皆兄弟

47、君子敬而不失，與人恭而有禮

48、隨喜，是廣結(jié)善緣，人際溝通的重要心態(tài)！

49、想成為什么樣的人，就得跟什么樣的人混在一起。

同流才能交流，交流才能交心，交心自然就有交易

50、圣人常無(wú)心，以百姓心為心；以其不自生，故能長(zhǎng)生

圣人后其身，外其身而身存；非以其無(wú)私邪，故能成其私

51、一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)人，要具有利他心。最大的自私就是無(wú)私。

52、唯止，能止眾止（莊子）

53、利者，義之合也。

54、何以守位，曰人；何以聚人，曰財(cái)（易經(jīng)）

55、財(cái)聚則民散，財(cái)散由民聚（大學(xué)）

56、失道而后有德

失德而后有仁

失仁而后有義

失義而后有禮

57、想賺錢(qián)，財(cái)布施；當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，法布施；想成佛，無(wú)畏布施

58、心無(wú)之心，樂(lè)民之樂(lè)；宇宙即吾心，吾心即宇宙。

59、商道，人道，天道。明天道，了人道，開(kāi)啟商道，你的人生才能圓融。

虛極靜篤。

五、補(bǔ)充：

60、顧客不僅關(guān)心你是誰(shuí)，他更關(guān)心你能給他帶來(lái)什么好處

61、溝通的5個(gè)基本要素：點(diǎn)頭、微笑、傾聽(tīng)、回應(yīng)、做筆記

62、“是的、是的、是的、沒(méi)錯(cuò)、就按您說(shuō)的辦”

63、顧客不拒絕產(chǎn)品，他也不拒絕服務(wù)，他只拒絕平庸

64、成功之道=思考力＊行動(dòng)力＊表達(dá)力

65、溝通5心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛(ài)心

66、進(jìn)入不同類(lèi)型人的頻道，需要把握住6個(gè)同步，即：情緒同步、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)語(yǔ)速同步、肢體動(dòng)作表情同步、語(yǔ)言文字同步、價(jià)值觀及價(jià)值規(guī)則同步、信念同步

67、把拒絕是一種慣性，當(dāng)顧客拒絕我們時(shí)，我們的工作才剛剛開(kāi)始

68、銷(xiāo)售不是賣(mài)，是幫助對(duì)方買(mǎi)

69、亞心為惡

70、師不必賢于弟子，弟子不必不如師。

71、三人行必有我?guī)煟瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

72、見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢自省之。

73、茍日新，日日新，又日新。

74、“儒”字拆開(kāi)為“人”，為“需”，營(yíng)銷(xiāo)里你要懂得這個(gè)道理，儒商也是這個(gè)道理。

75、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)朋、無(wú)徒。

76、有賢推舉方顯對(duì)，能人幫襯方為王。

77、衣缽傳人，托缽傳人。帶著使命，帶著愛(ài)心才能托成菩薩。托不了缽，布不了道。要飯心態(tài)，最好也就成為丐幫幫主。日本著名企業(yè)家稻盛和夫每年要托缽向世人討眾智。一天天寒地凍，他遇到一老夫人，老夫人衣著破舊真誠(chéng)實(shí)意地向他缽中放下一塊硬幣時(shí)，“釘”的一聲清脆覺(jué)人，稻盛和夫回來(lái)后悟筆寫(xiě)下“敬天愛(ài)人”四字成為企業(yè)文化的一部分。

78、魂：離開(kāi)身體的精神；魄：依附在身體上的精神。肺神為魄（力腎），魄力學(xué)不來(lái)，但可以修來(lái)。

79、“義”字的甲骨文有人民幣￥或者美元$的符號(hào)。忠義成就財(cái)富。

80、錢(qián)少是自家的，再多了就是大家的，再多了就是人民的，所以叫人民幣。

81、最笨的人，就是把錢(qián)存銀行里的人。銀行就是把不愛(ài)花錢(qián)的人的錢(qián)拿來(lái)給愛(ài)花錢(qián)的人去花。

82、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜，吾末見(jiàn)好德如好色者。好德如好色。賢賢易色，如好好色，好德如好色。

83、滿招損，謙受益。君子之道君子之終也。

84、不讀《道德經(jīng)》不懂人生真諦。——魯迅語(yǔ)

85、.德國(guó)數(shù)學(xué)家萊布尼茨注冊(cè)二進(jìn)制后，年老時(shí)才說(shuō)，其實(shí)二進(jìn)制不是我發(fā)明的，在老子的《道德經(jīng)》中最就有了，如：道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。“0”為自然，“1”為上帝。網(wǎng)絡(luò)的概念老子早就提出了：“天網(wǎng)恢恢疏而不漏。

86、儒家自省、慎獨(dú)、觀過(guò)；道家叫自知自明，叫觀復(fù)；佛教叫觀自在；黨叫自覺(jué)。

87、精滿氣足、神旺，賢主神明，天人合一。

88、人生難道，真法難聞，中國(guó)難生。一陰一陽(yáng)是為道。

89、虛極靜篤，瞻彼闋者，虛實(shí)生白，吉祥止止。

90、孔德之容：惟道是從，道之為悟，惟恍惟惚，惚兮恍兮，其中有像，恍兮惚兮其中有物。寂兮冥兮其中有精，其精甚真。

91、一切福田不離方寸，寸田尺宅可治身。

92、體德>悟道>得道。

93、《老子》《莊子》《易經(jīng)》，道家三玄。

94、“貧窮”二字拆分：沒(méi)有錢(qián)、沒(méi)有空間、時(shí)間的人。

95、殺生就是放生。如：殺日本侵略者就是給中國(guó)人民放生。吃植物是給動(dòng)物放生，適當(dāng)吃點(diǎn)動(dòng)物就是為植物放生。

96、連鎖店開(kāi)得最好的是釋迦牟尼，千年老字號(hào)，遍布全世界，團(tuán)隊(duì)堅(jiān)實(shí)，著裝整齊，頭型一致，打造無(wú)底薪團(tuán)隊(duì)。

97、宇為空間，宙為時(shí)間。

98、顧客被教育出來(lái)，員工被教化出來(lái)。

99、小而無(wú)內(nèi)，大而無(wú)外。道大，地大，人亦大，人法地，地法天，天法道，道法自然。

100、身似菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂試，勿使惹塵埃。——神秀菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？——慧能

101、儒門(mén)釋?xiě)舻老嗤ǎ虖膩?lái)一祖風(fēng)。紅蓮白藕青荷葉，三教本來(lái)是一家。102、不去心齋坐忘讀不懂莊子；不虛極靜篤、不去觀復(fù)讀不懂老子。103、人變亦常清靜，天地悉皆歸；靜能生慧。

104、天雨雖大不潤(rùn)無(wú)要之草，道法雖寬只度有心之人。

105、圣人無(wú)二道，圣人無(wú)二心。君子務(wù)本，本立而道生。

106、化干戈為玉帛，化腐朽為神奇，化不可能為可能。

107、知道不等于做到。

108、養(yǎng)氣忘言守，降心為無(wú)為；動(dòng)靜知宗祖，無(wú)事更尋誰(shuí)。——《呂祖百字碑》

109、為學(xué)要日益，為道要日損。損之又損，以至無(wú)為，無(wú)為才能無(wú)不為。

110、人生最有生產(chǎn)力的地方：戰(zhàn)場(chǎng)、市場(chǎng)。

111、我看到人在動(dòng)，就看到錢(qián)在動(dòng)，所有的人都可能是我的顧客，顧客兜里的錢(qián)是我的，我的產(chǎn)品是他的，我的服務(wù)是他的。

112、營(yíng)銷(xiāo)：商品到貨幣驚險(xiǎn)的一躍。

113、君子性非異也，善假于物也。最優(yōu)秀的人是善于利用別人的時(shí)間、金錢(qián)，大家一起去干事業(yè)的人。

114、改變命運(yùn)的最好方法：找一個(gè)命好的人交朋友，命好的組織、團(tuán)隊(duì)加入進(jìn)去。

115、天地之所以長(zhǎng)久，是以不自生，以其不自生故能長(zhǎng)生。

116、關(guān)系就是實(shí)力。讓我們發(fā)生關(guān)系吧！在21世紀(jì)我的財(cái)富、我的成就、我的事業(yè)都取決于我跟多少人發(fā)生關(guān)系，和什么人發(fā)生關(guān)系，以及發(fā)生關(guān)系的程度

117、輾轉(zhuǎn)五次可以見(jiàn)到總統(tǒng)。行為改變了溝通方法。不要忽略身邊的人，要主動(dòng)溝通認(rèn)識(shí)朋友，一交二，二成三，三成生意……

118、企業(yè)與企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，最后是心境的競(jìng)爭(zhēng)。

119、很多人都愿意學(xué)習(xí)，但是不愿意復(fù)習(xí)，更不愿意去練習(xí)，所以他們沒(méi)出

息。不是學(xué)習(xí)沒(méi)用，而是我沒(méi)用，因?yàn)槲覜](méi)用，所以學(xué)習(xí)沒(méi)有用。（要重學(xué)以致用）

120、矛與盾的故事，那個(gè)提問(wèn)題的最沒(méi)意思，因?yàn)橛芯X(jué)有察覺(jué)，心態(tài)好的人會(huì)認(rèn)為矛有矛的作用，盾有盾的作用，坦克（既有矛又有盾）就出來(lái)了。121、.溝通高手就一句話：就按你說(shuō)的辦；問(wèn)題就是答案；一切的問(wèn)題都不是問(wèn)題。（三個(gè)動(dòng)作值三千萬(wàn)！）

122、一個(gè)人的不成功，源于朋友太少和質(zhì)量不好。

123、有學(xué)歷并不等同于有文化，因?yàn)閷W(xué)歷歸教育部門(mén)管，文化歸文化部門(mén)管，二者根本就不是一個(gè)部門(mén)

124、領(lǐng)導(dǎo)人修養(yǎng)不夠，不僅缺心，而且缺德，招來(lái)的人跟著你有未來(lái)嗎？125、覺(jué)者、智者就是佛，學(xué)佛是為了修佛，修佛是為了成佛，成佛是為了開(kāi)悟。

126、當(dāng)一個(gè)人有了出世的智慧再去干入世的事情時(shí)就會(huì)有事半功倍的效果127、每個(gè)人最大的局限莫過(guò)于時(shí)間和空間的變換關(guān)系

128、修之以身、其德乃真

129、所謂忙————其實(shí)就是心靈的亡

130、只有營(yíng)銷(xiāo)才會(huì)產(chǎn)生利潤(rùn)，其他都是成本

131、一個(gè)不愿意為別人鼓掌喝彩的人便已經(jīng)是癡呆的開(kāi)始

132、仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水

133、一個(gè)人的智慧和良知是高于一切的134、一個(gè)人往往是因?yàn)樘^(guò)優(yōu)秀，從而才難以卓越。

135、多花時(shí)間成長(zhǎng)自己，少花時(shí)間苛責(zé)別人。多花時(shí)間去愛(ài)，少花時(shí)間去恨。人生有多大出息，取決于你的時(shí)間管理。

136、改變你不良的語(yǔ)言慣性就有可能改變你的命運(yùn)

137、溝通最忌諱的就是一臉?biāo)老?/p>

138、一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)人需要與時(shí)消息、與時(shí)偕行、與時(shí)俱進(jìn)

139、思考力乃是萬(wàn)力之源

140、最笨的人就是出色的完成了根本不需要去做的事

141、學(xué)會(huì)放下才能懂得承擔(dān)，人的煩惱、痛苦，往往都是因?yàn)榉挪幌隆⑾氩婚_(kāi)、忘不了

142、強(qiáng)者會(huì)讓行為控制情緒，弱者才會(huì)讓情緒控制行為

143、溝通是信息的傳遞，是情緒的轉(zhuǎn)移，是感覺(jué)的互動(dòng)

144、勇敢最多只可以殺敵，懂得隱蔽才能夠保存自己

145、善戰(zhàn)者不怒

146、不要把珍珠和瑪瑙放在豬的面前，否則它們會(huì)反過(guò)來(lái)咬你，因?yàn)槟銢](méi)有喂它們豬食

147、懷才就像懷孕一樣，時(shí)間久了早晚會(huì)被看出來(lái)，如果沒(méi)被看出來(lái)，只能說(shuō)明懷的還不夠

148、好人————就是沒(méi)有時(shí)間去做壞事的人

149、下下等的人也許會(huì)有上上等的智慧

150、習(xí)慣若不改，結(jié)果就不會(huì)變

151、不考其源流，莫能通古今之辨；不別其得失，無(wú)以獲從入之途

152、你關(guān)心什么，就會(huì)關(guān)注什么；你關(guān)注什么，就會(huì)得到什么，注意力等于事實(shí)

153、目標(biāo)決定你達(dá)到目的時(shí)得到的是什么東西，過(guò)程決定你達(dá)到目標(biāo)時(shí)成為什么樣的人，過(guò)程重于目標(biāo)，對(duì)的過(guò)程往往會(huì)得到對(duì)的結(jié)果

154、知識(shí)不等于智慧，知識(shí)相當(dāng)于食物，思維能力是消化功能，智慧是營(yíng)養(yǎng)

155、事物是客觀的，但看法是主觀的。事物本身不具有意義，有意義的是如何看待事物

156、沒(méi)有完美的事物，只有完美的看待事物的角度，銷(xiāo)售和營(yíng)銷(xiāo)的核心就是找到事物完美的角度，并設(shè)法讓你的客戶也以那個(gè)完美的角度去看待你的產(chǎn)品157、多角度的思維方式－―――肯定視角與否定視角，自我視角與非我視角，往日視角與來(lái)日視角，求同視角與求異視角，表象視角與局部視角158、思考方式――――結(jié)束式的思考方式，啟發(fā)式的思考方式

159、思維模式――――邏輯思維，逆向思維

160、有愛(ài)心必有和氣；有和氣必有愉色；有愉色必有婉容。改變內(nèi)在，才能改變面容，相由心生。

161、有錢(qián)要感恩，感恩才有福報(bào)。有恩才有德，有德才有福,這就是古人說(shuō)的“厚德載物”。

162、生命取向要高；生命體驗(yàn)要深；生命能量要強(qiáng)。

163、種下一個(gè)善念,收獲一種良知;種下一種良知,收獲一種道德種下一種道德,收獲一種習(xí)慣;種下一種習(xí)慣,收獲一種性格

164、溝通是由層次感的，有些是不一定讓下面的人知道

165、讓顧客連續(xù)認(rèn)同你你就成功了

166、技巧一定要跟上人格。

167、問(wèn)問(wèn)題的過(guò)程：

1）問(wèn)簡(jiǎn)單慣性問(wèn)題；

2）問(wèn)對(duì)方無(wú)抗拒點(diǎn)問(wèn)題；

3）問(wèn)對(duì)對(duì)方有好處的問(wèn)題；

4）讓對(duì)方說(shuō)是的問(wèn)題；

5）讓對(duì)方連續(xù)說(shuō)是的問(wèn)題；

6）要學(xué)會(huì)問(wèn)誘導(dǎo)對(duì)方思維的事處理問(wèn)題；

7）要問(wèn)讓對(duì)方的回答都在預(yù)料當(dāng)中的問(wèn)題”；

8）開(kāi)放性的問(wèn)題；

9）封閉式的問(wèn)題；

10）讓對(duì)方二選一的封閉式問(wèn)題

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第四篇：國(guó)學(xué)大師翟鴻燊

國(guó)學(xué)大師翟鴻燊 《道法自然》
人法地,地法天,天法道,道法自然.本教程將國(guó)學(xué)精髓古為今用,將儒釋道的智慧運(yùn)用到企業(yè)實(shí)踐中,打造內(nèi)圣外王的企業(yè)家.講師:翟鴻燊 中國(guó)傳統(tǒng)文化的倡導(dǎo)者和傳播者 國(guó)學(xué)應(yīng)用大師 書(shū)道家 演說(shuō)家 國(guó)際 TAT(思考力,行動(dòng)力,表達(dá)力)學(xué)術(shù)體系創(chuàng)始人 清華大學(xué),北京大學(xué),人民大學(xué)客座教授 暢銷(xiāo)專著:《領(lǐng)導(dǎo)的力量》,《人脈關(guān)系經(jīng)營(yíng)手冊(cè)》 國(guó)學(xué)智慧精粹: 掌握進(jìn)退自如的生存智慧 領(lǐng)悟剛?cè)嵯酀?jì)的處世策略 學(xué)會(huì)順逆從容的自然選擇 感受禍福相倚的因果效應(yīng) 創(chuàng)造靜躁合一的人生狀態(tài) 提升企業(yè)發(fā)展的管理之道 儒道精髓: 以“仁”為本,是企業(yè)和諧發(fā)展之根本 以“義”育人,可培養(yǎng)企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神 以“禮”待客,贏得人際關(guān)系,獲得企業(yè)信譽(yù) 以“智”為貴,勇于創(chuàng)新,不斷發(fā)展 以“信”為貴,人而無(wú)信,不知其可,信是做人之本,興業(yè)之道 道家智慧: 美國(guó)總統(tǒng)里根上任后宣布“道學(xué)原理”為主導(dǎo)思想,立威國(guó)際……《道德經(jīng)》,一部被譽(yù)為人類(lèi)歷史上 最偉大的傳世經(jīng)典,它集商道,兵道,政道,人道,天道……為一體,承載著中華民族最厚重的文化,凝 聚著華夏文明最輝煌的智慧,為歷代帝王將相,文人賢仕所推崇.和諧世界,以道相通.掌握“道法自然” 的自然哲學(xué),發(fā)揮博大精深的智慧之思,探討人生之真諦,處世之哲理,經(jīng)營(yíng)之“大道”,明天道了人道開(kāi) 啟商道,真正實(shí)現(xiàn)以道御術(shù),內(nèi)圣外王.禪宗智慧與企業(yè)倫理: 深刻體會(huì)禪宗所蘊(yùn)含的對(duì)本性的關(guān)懷,以及由此出發(fā)而展開(kāi)的處世方式,人生追求,審美情趣,超越 精神,將禪宗精神澄明高遠(yuǎn)的境界引入到企業(yè),建立各自企業(yè)的倫理體系,真正實(shí)現(xiàn)企業(yè)治理的至高境界, 再現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的顛峰

第五篇：翟鴻燊大師銷(xiāo)售

成功銷(xiāo)售的九大信條

一、錢(qián)是給內(nèi)行人賺的——世界上沒(méi)有賣(mài)不出的貨，只有賣(mài)不出的貨的人。

二、想干的人永遠(yuǎn)在找方法，不想干的人永遠(yuǎn)在找理由；世界上沒(méi)有走不通的路，只有想不通的人。

三、銷(xiāo)售者不要與顧客爭(zhēng)論價(jià)格，要與顧客討論價(jià)值。

四、帶著目標(biāo)出去，帶著結(jié)果回來(lái)，成功不是因?yàn)榭欤且驗(yàn)橛蟹椒ā?/p>

五、沒(méi)有不對(duì)的客戶，只有不夠的服務(wù)。

六、營(yíng)銷(xiāo)人的職業(yè)信念：要把接受別人拒絕作為一種職業(yè)生活方式。

七、客戶會(huì)走到我們店里來(lái)，我們要走進(jìn)客戶心里去；老客戶要坦誠(chéng)，新客戶要熱情，急客戶要速度，大客戶要品味，小客戶要利益。

八、客戶需要的不是產(chǎn)品，而是一套解決方案，賣(mài)什么不重要，重要的是怎么賣(mài)。

九、客戶不會(huì)關(guān)心你賣(mài)什么，而只會(huì)關(guān)心自己要什么。沒(méi)有最好的產(chǎn)品，只有最合適的產(chǎn)品。