第一篇：陽江人過年習俗文化探索

春節，陽江民間稱為新年，過新年是最為重要的傳統節日。春節期間較長，實際時間從農歷十二月廿三日起至正月十六日止。其中包括：送灶神、掃屋塵、貼春聯、吃團年飯、蹢噩神、行大運、封“插花”等。掃屋塵

農歷十二月二十三日起到年三十，家家戶戶開始把屋宇大清潔，意為把舊的、污穢的東西都驅除去，干干凈凈以全新的面貌迎接新年。民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節前掃塵搞衛生，是我國人民素有的傳統習慣。家庭主婦把早已準備好的竹枝或甘蔗尾葉扎在長長的竹竿上，打掃墻上、屋頂蜘蛛網、灰塵。

所謂之“掃屋塵”，取竹枝扎帚寓意長壽；蔗尾則寓意“一年甜到尾”。同時，家具廚具也一并洗揩干凈。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切“窮運”、“晦氣”統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。“蹢噩神”

吃罷年夜飯，靜靜等待8點鐘中央臺春節晚會的揭幕。這已經成為了一種期盼，一種等待，一種習慣，一種無法抹去的過年情結。一家人守歲到深夜凌晨，家家開始燒炮竹“蹢噩神”迎新歲?！佰棧ㄚs）噩神” 又叫“斥噩神”，是趕走不好的東西，預示新的一年生活甜美。

小朋友最期待的就是過年放鞭炮，哪里放鞭炮，就趕去哪里看看有沒有未有燃響的，嗆得眼淚直流也不在乎。如果找到一個“漏網之魚”，高興得跑出老遠，然后拿去“彈牛屎”?！靶写筮\”

為了討吉利和祈求好運到來，大年初一陽江人會有個特色活動———“行大運”?！蛾柦h志》有載：“陽江城居民年初一天亮之前，選定屬大利方向環城周圍繞一圈，稱“行大運”，以示新一年行好運。

永福街和錦繡街、攀桂巷、朗星坊、青云路是年初一行大運的必經之路。行大運從青云路起步，取“走出學宮，青云直上，頭頂朗星，手攀丹桂”的“學而優則仕”之意。有的青年在“行大運”時還要帶著一小束桃花，寄托著能“行桃花運”。有一年在“行大運”時，一位頭腦機靈的農民擔了一小擔番薯，每條番薯都包上喜慶的紅紙，遇見“行大運”的年青人，即上前恭喜：“有時（薯）有運！有時（薯）有運！”隨即送上番薯?！靶写筮\”的年青人也高興地回贈一個利是酬謝。大吉利是

人們的傳統觀念，總是喜歡在過年時，多討些好意頭，希望一切順利，這其中有許多舊習俗。如各地都有禁止使用掃帚之俗，認為新年使用掃帚掃地會把運氣掃走，掃去財運。新年也不可罵孩子，如果小孩子粗心大意砸碎了飯碗也絕不罵他，反而說他“歲歲平安“，因“碎”和“歲”諧音。

年初一這天，人人穿新衣慶新年，見人要講吉利話，互相祝賀。即使是打個噴嚏，也要念幾句好話。以前有的女人打噴嚏念出的話還寄托著婚姻的希望：“呵斥！大吉利是！嫁工作同志，醫生司機都可以，臭屎農民無關事！”可惜她看不起農民，卻沒想過沒有了農民，醫生司機豬肉佬都會餓死。

有錢人家，年初一清晨就會請人舞獅子拜屋，視此有“旺屋”作用。舞獅子在江城稱為“懵是子”，這是避諱，因“獅”陽江音同“輸”，不吉利。新婚夫婦想早生男孩，還會請獅子進入臥房中，讓它在自己的睡床上翻滾一番，“獅子上床”也就暗喻“是子（男孩）”的好兆頭。開年拜年

年初二為開年，這時便有民間藝人沿門拜年，吹打彈唱，意思是慶祝，吉祥。年初二后方可出門遠行，訪友、去村（探親）。拜年是中國民間的傳統習俗，包括祝賀新年如意、問候生活安好等內容。

隨著時代的發展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式?，F在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了賀年卡、電話、短訊、網絡拜年等，既方便又實用。

幾千年來，滄海桑田，月轉星移，這一系列的喜慶元素始終未曾更變，這是一種“中國式的情結”。社會在進步，生活在改變，我們迎來一個衣食無憂的年代！無論富有或者貧窮，開心才是最好；不管豐盛或者單調，親人團聚才是最開心。陽江人的“虎文化”

陽江人的“虎文化”別具特色，關于虎的陽江俗語也流傳不少。如：“上得山多終遇虎”———比喻虧心事做多了始終會有倒霉的一天；“大蟲頭老鼠尾”———頭大尾細，類似“說話的巨人，行動的矮子”；“秧地伏緊大蟲”———伏（卟），藏的意思。在低矮的秧苗中竟然藏著老虎，指事情出乎意料之外，在不顯眼的地方出現了大問題；“打虎不及親兄弟”———意思是打虎時親兄弟齊心協力；“大蟲借豬———有借無還”：老虎把豬“借”走了，后果是豬被虎吃掉。存心拿別人的東西（財物），卻以借為名，東西到他手上，跟大蟲（老虎）“借”走了豬一樣，是不可能歸還的；“缸瓦佬打大蟲———盡果煲”：孤注一擲、最后一搏的意思。說的是一個賣缸瓦的人遇見一只大蟲（老虎），就把擔子里的缸瓦一個個地擲向大蟲，把大蟲的進攻打退。一擔缸瓦差不多擲光了，只剩下一個大瓦煲。大蟲又撲上來了，他拼盡全力，把瓦煲向大蟲頭上砸去，給了大蟲致命一擊。

第二篇：義烏人過年習俗

過 年

義烏人過年

春節即過大年，是中國最重要的傳統節日之一。據民間老人講，義烏十分看重年夜飯，吃喝講究。一是饅頭，預示新年大發，二是年糕，寓意為一年比一年高。同時，魚也是必不可少，魚與“余”諧音，象征喜慶有余。年夜飯也要多燒一點，吃不完剩下第二年吃，預示著年年有余。吃年夜飯前，每戶人家的門前都要貼起春聯，掛起燈籠，還把每個房間的燈都點得亮亮堂堂的，預示著紅紅火火。

除夕，晚祀門神，俗稱“謝年?！敝x年時，先將四方桌放置屋檐下，然后點上一對大紅蠟燭和一盞新桁燈，再在桌上放上三茶六酒、年飯、饅頭、紅餜、齋米和肉桶。肉桶里盛有煮熟的豬頭和雄雞（口福），雄雞上插上筷子，并在旁邊放兩個雞蛋。豬頭和雄雞的口中含幾根青蔥或萬年青葉尖。接著望空祭拜，三拜九叩，祈求來年吉祥，再焚燒錠帛、鳴放鞭炮，灑酒于地，將插在“口福”上的筷子撥出，祭神儀式結束。

謝年后祭祖宗，俗稱“燒年夜”或拜太公。祭祖前點香持燈籠往祖宗埋葬方向的路邊迎接祖宗進門。座設上二橫六，牲酒同平時，酒須斟三巡，滿后供飯，再擱筷子于飯碗上，表示供膳已畢；然后三拜九叩，向祖宗祈福，焚化錠帛，取盤中肴飯各少許放入酒杯中，與酒同澆在錦帛灰上，作為路

火銃、炮杖聲震長空，鑼鼓嗩吶喧鬧盈耳，有的徹夜不息，鬧至次日天明才興盡而歸。

農歷正月十八，意味著過年結束，每個村都會開一個大會，叫十八大會，動員廣大農民投入春耕備耕生產。

除夕夜與年初一作講利市話。義烏舊俗，殺雞殺鴨，叫“圓雞圓雞”，熄燈叫“圓燈”，睡覺叫“安脊”，小孩跌摔倒叫“滾元寶”，東西摔破叫“碎碎（歲歲）平安”等。

大年初一不能動掃帚，俗稱“掃帚生日”，否則會掃走運氣，趕跑財神；不能洗衣服，往門外倒垃圾，倒洗臉水，生怕財運倒掉，不能吵嘴打架，打罵孩子；不能讓小孩玩刀槍等。大年初一，如果孩子說了不吉利的話，長輩會拿一張草紙揩揩小孩嘴巴，俗稱“揩屁股”，意思是童言無忌。這時，有些長輩還會想方設法從小孩口中套出一些利市話來，名曰“討口封。”

伊朗人過年

春節不僅是中國的傳統節日，而且也是有的西方國家人民的傳統節日。被譽為聯合國社區的江東街道雞鳴山社區，常住人口1105人，外來人口達到8000多人，其中境外人員664人，他們分別來自伊朗、約旦、意大利等55個國家和地區。

居住在雞鳴山社區的伊朗客商哈米就是其中的一位。當他談起在家鄉過春節時的情景淘淘不絕。

他說，伊朗的春節——“諾魯茲”是伊朗人民的傳統節日，新年期間，伊朗的法定假日只有5天，但除了在政府部門的工作人員外，許多人實際上會休息13天，也就是等到新年的第十三天“踏青節”后，伊朗的新年才算是真正過完。

哈米還說，他已五六年沒有回家了，家鄉過年的方式與義烏差不多，已經習慣了過中國年。今年除夕，桌子上擺滿了雞、鴨、魚、肉、海鮮及各種蔬菜，全家人圍在桌子旁喝酒、吃肉、猜拳，其樂融融，洋溢出濃濃的節日氛圍。

XXXXX

第三篇：年俗文化手抄報：太原過年習俗

生活中有節日，節目中有民俗;風俗使節日代代傳承，節日使生活五彩斑斕。舊時，太原地區月月有節日，而最隆重、最熱鬧，風情最濃厚的要數過年了。

舊歷年的正月初一日，民間稱過年，為區別于公歷元旦，后來又稱過大年。舊日，臘八節過后，太原人就忙著準備過年了，氣氛一日濃似一日。二十三日祭灶王，二十四日為大掃除之日，俗稱“胡打掃日”。從這天以后，年事準備工作達到高潮。過去太原有一段謠諺：“二十五磨豆腐，二十六趕做活，二十七去趕集，二十八糊貼扎，二十九去打酒，三十日包餃子?！?貼扎，指各種對聯、年畫、窗花、門神等)天天有事做，日日有安排，一直忙到除夕下午，再將室外打掃一遍，即開始整點新衣帽，包餃子，準備迎神的香、燈等物品。

除夕之夜，各家通宵不眠，俗稱“鏖歲’”。雞鳴之時，開始焚香、燃燈、擺供品、放花炮、接神、祀祖，然后合家互相拜年。兒童向長輩叩頭拜年，長輩則賜以壓歲錢，以取吉利。按照傳統習慣，太陽出來之前就要吃罷早餐。早飯之后，出門拜年，親者登堂，疏者投刺，途中相遇，作揖點頭，互道吉祥話語，無非“恭賀新禧”、“恭禧發財”、“一年如意”之類。

商戶人家在過年期間對財神的祭祀最為虔誠。清末以前，每年三月十五和七月二十二為祭祀財神之日。民國以后僅在過年時于錢垛、錢柜或專設神位神龕致祭，焚香燃炮，供以雞、鴨、豬、羊。祭罷財神，方赴有買賣往來的各商戶家中拜年。

舊日過年，時間拖得很長，一直持續到二十五日天倉節之后。初五日俗稱破五，民間俗言“破五不出門”，初六利出行，到初六商家舉行開市，居民方始探親。初七俗稱人日，俗言是日天晴氣朗則利人口繁衍。初八黃昏后祭星神，于院內點燈七盞，象征北斗七星，面北奠拜，以取一年順遂吉利。初十俗稱“十不動日”，相傳是日老鼠娶親。十三到十六為元宵佳節，幾日之內，夜間燈火輝煌，社火秧歌，熱鬧非常，俗稱“燈節”。二十俗稱“小添倉”，二十五為“老添倉”，東西米市設立倉官神位，眾往致祭，燃放火花。過了天倉節，新春期間的熱鬧方告結束。

郊縣農家過年較之都市別有風情。晉陽一帶，除夕要壘旺火、捆旺草，門上插柏葉。旺火用炭塊壘成塔狀，子夜鐘聲響過，點燃旺火，通村照亮，象征日子過得“旺火”。年初一，有吃煮南瓜的風俗。謂“吃翻身瓜”。在年終時，用小米煮熟，盛在碗內，用以祭祀祖先，俗稱“隔年撈飯”。初五灑掃庭院，清理垃圾，俗稱“掃窮上”。

在古交山區，春節期間的活動最為豐富。于除夕夜張掛祖先神幛，族內各戶均要送供品一份，當年內生男孩之家要供雞一只，生女孩之家要供酒一壺。初三上午，全族相聚共祭祖先，晚輩給長輩叩頭，俗稱“盤輩數”，然后歡聚一堂，食用供品。下午，送神幛于村口，面向祖塋，焚香叩頭，鳴放爆竹，俗謂“送神’”?！案裟険骑垺敝着c晉陽多有不同，年終日用小米半碗煮熟，撈在碗內，上擺核桃一枚，供于皂君神位，一直到過了二月初二，方倒出曬干，攪在糞內，俗言可以蟲災。正月初五為“送窮日”。于初四下午清掃室內庭院，五日拂曉將臟士送到村外，燒香三柱，鳴放爆竹，表示送走窮氣。這一日的飯食為蒸莜面或蒸饅頭，俗謂“餾窮氣”。正月初十清晨，在院內供獻莜麥面制成的谷穗狀食品，焚香敬紙，燃放爆竹，禱告天地，祈求五谷豐登。一些地方則須先稱好五谷各一份，以紙包好，同時供于院內。供后復稱，如某種糧食份量增加，俗謂是年收成最好。這一風俗事象，俗稱“接籽頭”或“搶籽頭”。到正月十五，除進行燈節活動外，還有送瘟神的習俗。各村在五道廟或十字路供瘟神牌位，壘塔塔火，供以油面和饅頭?；顒娱_始，敲鑼打鼓，抬一筐籮逐戶收集一把五谷糧食，從衣服上撕一條布或棉絮和按每戶人數剪的紙人，置于瘟神牌位前。下午，將牌位及收集的物品送到村外，燒香放鞭炮，以火燃燒，意謂送走瘟神，人畜平安，百病不生。正月二十五添倉節時，俗用谷面或軟米面捏成倉官爺、谷囤、糧倉及各種家畜家禽形狀的燈若干盞，內包煮熟的紅棗豆子，燈芯用細谷梗裹棉花制成。入夜，燈內注油，將糧倉燈放在存糧處，牛燈放在牛圈窗臺，雞燈放在炕頭，狗燈放在門上邊，貓燈放在墻角等，一一點燃。倉官爺燈高五寸許，頭戴紅纓帽，左手執簸箕，右手拿斗，騎著馬，馬身上馱若干口袋。將倉官爺燈放置碗內，飄浮在水甕內。放時要念：“倉官爺爺飲馬來，銀錢糧食(或麻子、黑豆)馱著來，麻子炸了油，黑豆喂了牛?！币源似蚯箫L調雨順、五谷豐登。

清徐縣一帶的習俗，于年節之前準備祭品“棗山”(用面加棗蒸熟)。灶神之前供糯米粉制作的供品，長方形，分十二格(有閏月加一格)，每格栽棗一枚，俗曰“谷根”。另一種供品用小米飯一盆，上加一枚柿餅和棗，俗稱“隔年撈飯”。溫飽之家還供以全牲之羊、豬頭以及水果、核桃、柿餅、油面(用起面炸成)、黏之類。元日迎神與他處不同。按時憲書所載明的喜神方位，用柏葉、石炭撿到長竿上，矗立于屋上，同時用紅紙貼于新帚放到屋上。供神的屋前用紅紙條加十字于石炭上，兩塊石炭之間夾以百束香，點燃，俗稱“嫩香”，表示敬迎一切吉神。元宵節的文藝活動從正月十四日開始，各村踩高蹺、跑旱船、推花車、舞龍燈、壘塔塔火、打秋千、游九曲，一些大村集鎮還有背棍、鐵棍、桌棍、抬閣，扮演各種戲曲人物故事上街表演，制作精巧，裝飾華美，舞技優美動人。

不僅都市鄉村，各廟宇在過年時亦熱鬧非凡。晉祠各廟于五更大門洞開，張燈結彩、燒積薪、迎神，設餅餌棗梨祭祀。舊日過年，太原一地尚有許多風俗故事，表現出那時人們的忙亂、繁瑣、迷信心態。

[年俗文化手抄報：太原過年習俗]相關文章：

第四篇：家鄉過年習俗

家鄉過年習俗

貼春聯

貼春聯是家鄉過春節時的一個重要的習俗。意義：一是增加新年的喜慶氣氛、一是祈求來年有個好用運程。

貼“?！弊?/p>

春節時，許多人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“?！弊?，是我國民間由來已久的風俗?！案！弊种父?、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。

放鞭炮 “爆竹聲聲辭舊歲”，每到春節，人們都喜歡燃放鞭炮，以此增添節日的喜慶氣氛、每年臘月三十日，從半夜時分開始，鞭炮之聲便此起彼伏，興奮的人們早早地起了床，迎接新一年的到來。吃年夜飯

吃年夜飯是春節時家里最熱鬧的時候。吃年夜飯是一家人團聚之時，一年的辛苦都會因這頓年夜飯而得到補償，一年的企盼都會因這頓年夜飯而得以實現。團團圓圓、熱熱鬧鬧正是千千萬萬中國人的一大心愿。

在年夜飯餐桌上的“魚”?！棒~”是“余”的諧音，“年年有魚”喻示著“年年有余”，“喜慶有余”。有的地方，年夜飯流行吃餃子，因為它的形狀像金元寶；有的地方流行吃長面，喻示長壽；有的地方流行吃餛飩，象征一個好的開端。（“餛飩”與“混沌’同音）

壓歲錢 春節拜年時，長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。

春節，家鄉講究吃年糕。年糕有黃、白兩色，象征金銀，年糕又稱“年年糕”，與“年年高”諧音，寓意著人們的工作和生活一年比一年提高。所以前人有詩稱年糕：“年糕寓意稍云深，白色如銀黃色金。年歲盼高時時利，虔誠默祝望財臨。”

第五篇：閩南過年習俗

閩南過年習俗

閩南一帶鄉村過年習俗顯得與城市不盡相同。鄉村農家，房多門多，除了貼春聯外，房門兩側還要擱置兩株圈貼紅紙的連根甘蔗，叫“門蔗”，方言“蔗”與“佳”近音，寓意進入佳境。廳堂中案桌擺有隔年飯、長年菜、發糕，并插上用紅、黃兩色紙扎的“春枝”，寓意飯菜長年豐足，吉祥發財。每家要把薯藤柴枝堆垛大門外，點燃待其煙繞火旺，男人依輩分跳過這堆火焰，邊跳邊念：“跳入來，年年大發財；跳出去，無憂共無慮；跳過東，五谷吃不空；跳過西，錢銀滾滾來。”這叫“過火群”，象征燒掉舊歲的邪氣，消災過運，迎來干干凈凈、大吉大利的新年?！疤鹑骸焙?，就要用新掃帚打掃廳堂，掃完后掃帚畚斗擱在一起，垃圾堆放門邊，希望如愿再從畚帚中走出來，幫助發家致富。同時要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭爐中，叫“添旺”，象征更加興旺。家長率子女圍坐爐旁，叫“圍爐守歲”，最好通宵達旦守著，據說這是為父母添壽。此時，長輩給晚輩分壓歲錢，叫“分圓”。隨著社會進步，生活節奏加快，閩南鄉村一些繁瑣的習俗已逐漸被廢止了，但農家企盼好年景的風俗仍保留下來。特別是“圍爐”在臘月寒冬，全家人圍在暖烘烘的小爐旁痛飲暢談，述舊歲展望未來，那是多么溫馨，多么幸福。