第一篇：五年級“傳承中華成語,弘揚經典文化”成語大賽試卷

五年級“傳承中華成語，弘揚經典文化”成語大賽試卷

班級：

姓名：

得分：

一、補充成語（30分）

()耳欲()()如()山()精()神

一()不()()奉()違()來()往 居()思()推()出()自()至()()言()語()言()語（）心（）血 化（）為（）（）人口（）生花

（）共賞巧奪（）引人（）

獨（）心 不落（）美不（）

（）征（）戰（）應（）合（）顧（）盼 空（）絕（）聲（）擊（）（）行（）效

（）（）來 遲（）（）欲 試（）（）動 聽

二、寫出帶“舌”的成語（12分）

形容信口胡說（）形容說話輕薄（）形容能說會道（）形容驚詫無言（）形容不善辭令（）形容隨聲附和（）

三、寫出含有數字的成語（至少6個）。（6分）

四、寫出下面成語的主人公。（24分）

負荊請罪——（）； 破釜沉舟——（）； 七步成詩——（）指鹿為馬——（）； 完璧歸趙——（）； 臥薪嘗膽——（）； 鑿壁借光——（）； 鞠躬盡瘁——（）； 三顧茅廬——（）；四面楚歌——（）； 煮豆燃萁——（）；背水一戰——（）。五、一些成語由前后兩個句子組成，前句和后句往往有相反或補充的意思。如“前車之覆，后車之鑒”。下面有四條這樣的成語，你能補充完整嗎？（4分）

（1）前門（）（），后門（）（）（2）得道（）（），失道（）（）（3）前人（）（），后人（）（）（4）兼聽（）（），偏信（）（）

六、成語碰碰對（4分）

一夫當關（）百尺竿頭（）三天打魚（）千里之行（）

七、改錯題（要求：在錯字下畫圈，并在括號內訂正這一個字）（20分）

穿流不息（）融匯貫通（）朝三慕四（）再接再勵（）南袁北轍（）自相茅盾（）百感交積（）興興向榮（）花好月圓（）因地治宜（）刻不允緩（）愛不失手（）按部舊班（）完壁歸趙（）素然起敬（）望程莫及（）呵呵有名（）排山導海（）晃然大悟（）碟碟不休（）

第二篇：弘揚孝道文化 傳承中華美德

弘揚孝道文化 傳承中華美德

岑溪市第三小學 莫恒華

【內容摘要】孝敬父母，尊長敬老，向來是中華民族的傳統美德。然而現今獨生子女多，從小嬌生慣養，不敬父母、虐待老人的現象在當今社會上仍然屢見不鮮。建設弘揚孝道文化，不能忘記傳統美德，如何讓孝敬父母，尊長敬老的觀念真正入腦入心？如何讓孝敬父母，尊長敬老在社會蔚然成風？作為學校教育有著不可推卸的責任，把孝敬父母，尊長敬老意識教育作為學校德育的一項基礎工作，讓學生樹立孝敬父母，尊長敬老觀念，養成孝敬父母，尊長敬***慣，有著重大的現實意義。根據本校實際和學生存在的問題，我們有針對性地選擇孝敬父母，尊長敬老美德教育，對學生進行全方位、多角度的教育，要求學生從“孝敬父母，尊長敬老”等身邊小事做起，自覺養成孝敬父母，尊長敬老的意識和良好的行為習慣。以培養學生孝敬父母，尊長敬老的道德品質為總抓手，進而全面提高中學生的整體思想道德素質。

【關鍵詞】 孝道文化 傳承美德

一、孝道文化

所謂孝道文化，就是關于關愛父母長輩、尊老敬老的一種文化傳統。孝道是中國古代社會的基本道德規范。一般指社會要求子女對父母應盡的義務，包括尊敬、關愛、贍養老人，為父母長輩養老送終等等。

中國傳統孝道文化是一個復合概念，內容豐富，涉及面廣。既有文化理念，又有制度禮儀。從敬養上分析，我們可以用十二個字來概括孝道文化，即：敬親、奉養、侍疾、立身、諫諍、善終。

敬親，中國傳統孝道的精髓在于提倡對父母首先要“敬”和“愛”，沒有敬和愛，就淡不上孝。孔子曰：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎?”這也就是說，對待父母不僅僅是物質供養，關鍵在于要有對父母的愛，而且這種愛是發自內心的真摯的愛。沒有這種愛，不僅談不上對父母孝敬，而且和飼養犬馬沒有什么兩樣。同時，孔子認為，子女履行孝道最困難的就是時刻保持這種“愛”，即心情愉悅地對待父母。

奉養。中國傳統孝道的物質基礎就是要從物質上供養父母，即贍養父母，“生則養”，這是孝敬父母的最低綱領。儒家提倡在物質生活上要首先保障父母，如果有肉，要首先讓老年人吃。這一點非常重要，孝道強調老年父母在物質生活上的優先性。

侍疾。老年人年老體弱，容易得病，因此，中國傳統孝道把“侍疾”作為重要內容。侍疾就是如果老年父母生病，要及時診治，精心照料，多給父母生活和精神上的關懷。

立身。《孝經》云：“安身行道，揚名于世，孝之終也”。這就是說，做子女的要“立身”并成就一番事業。兒女事業上有了成就，父母就會感到高興，感到光榮，感到自豪。因此，終日無所事事，一生庸庸碌碌，這也是對父母的不孝。

諫諍。《孝經》諫諍章指出：“父有爭子，則身不陷於不義。故當不義，則子不可以不爭於父”。也就是說，在父母有不義的時候，不僅不能順從，而應諫諍父母，使其改正不義，這樣可以防止父母陷於不義。

善終。《孝經》指出：“孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴，五者備矣，然后能事親”。儒家的孝道把送葬看得很重，在喪禮時要盡各。著名的國學應用學家翟鴻燊教授曾說：小孝治家，中孝治企。大孝治國。事實也是如此。孝道造我們的國家一直發揮著不一般的作用。

修身養性。從個體來講，孝道是修身養性的基礎。通過踐行孝道，每個人的道德可以完善。否則，失去孝道，就失去做人的最起碼的德性。因此，儒家歷來以修身為基礎。在今天，倡導孝道，并以此作為培育下一代道德修養的重要內容仍然具有重要的現實意義。

融合家庭。從家庭來說，實行孝道，可以長幼有序，規范人倫秩序，促進家庭和睦。家庭是社會的細胞，家庭穩定則社會穩定，家庭不穩定則社會不穩定。故此，儒家非常重視家庭的作用，強調用孝道規范家庭。在新時代，強調子女尊敬和贍養老年父母具有同樣重要的作用。

報國敬業。孝道推崇忠君思想，倡導報國敬業。在封建時代，君與國有時候是同一個意思。據此，儒家認為，實行孝道，就必須在家敬父母，在外事公卿，達于至高無上的國君。雖然其對國君有愚忠的糟粕，但蘊藏其中的報效國家和愛國敬業的思想則是積極進步的。

凝聚社會。儒家思想產生于亂世。孝道的思想可以規范社會的行為，建立禮儀的一些制度，調節人際關系，從而凝聚社會，達到天下一統，由亂達治。客觀地講，孝道思想為封建社會維持其社會穩定提供了意識形態，為中國的一統起到了積極的作用。

塑造文化。中華民族文化博大精深，源于諸子百家，歷代都有損益變化，但孝道的思想和傳統始終統領著幾千年中華民族文化的發展方向。中華民族文化之所以能夠同化無數外來文化，其根本原因在于孝道文化。中華民族文化之所以經久不衰，成為古代世界文明延續至今的唯一的古文明，其根本原因也在于孝道文化。

二、弘揚中華美德

古人云：“夫孝，德之本，教之所由生也。”“孝道”是中華民族的傳統美德，我國幾千年的文明社會是以孝道為基礎建立起來的。時至今日，我們提倡的尊老愛幼、熱愛祖國、胸懷大志等新的道德要求，可以說是“孝道”的發展和完善。岑溪市第三小學依據青少年道德品質形成的客觀規律，以“孝”道教育為突破口，從小就把中華民族“崇孝”的傳統美德植入到學生的大腦中，不僅提高學生思想道德素質，而且能輻射到家庭和社會。

首先，我們力爭通過研究實驗能夠設計出一套具體的方案，引導學生自覺接受并踐行孝道準則，達到如下目標：在家里，子女尊敬長輩，長輩愛護子女，共享天倫之樂；在社會上，盡職盡責，為國家做出自己的應有貢獻；對個人，要修身養性，實現自己的宏偉理想。這樣，我們的社會才會和諧有序。班主任以班團活動課為陣地，制訂班主任工作計劃，開展系列化孝道文化教育，并通過讀書活動、寫心得體會、開主題會等方式進行多渠道的教育。個別學生進行家訪、談心等形式進行孝道文化意識教育，了解學生思想狀況的變化。學科教師通過

制定教學計劃，落實滲透學科教學的孝道文化教育契入點。評價實施孝道文化教育取得的成果及存在的問題。

其次，我們要積極學習和借鑒國內外關于孝道文化的最新理論。要在學校進行“孝”的教育，就要了解研究當今我國尤其是農村孝道的現狀、成因及其發展趨勢；要研究中華孝道發生了何種變化，要研究當今孝道的內涵，即是民眾能夠認同并能踐履的孝道內涵；要了解研究當今孝道的形式，尤其是民眾所創造的養老新形式；要了解研究孝道的價值，孝道對家庭、社會、下一代的影響；要了解研究當今孝道的機制，如制度、氛圍、心理等制約機制；要了解研究當今孝道的建設模式與理論框架。通過這些研究，去尋求學校與社區互動的結合點，去設計學校進行“孝”道教育的內容與模式。

最后，在實踐的基礎上，繼承和發揚曾子孝道文化的優良傳統和精髓，剔除和摒棄封建的落后的不合時宜的東西，在揚棄中發展曾子的孝道文化。能夠研究出一套行之有效的適用于中學生的孝道文化教育理論，用以指導學校孝道文化教育，并與愛國主義、社會主義榮辱觀以及建設和諧社會有機結合起來。

三、課題研究

在調查學生對曾子孝道文化及孝敬父母、尊長敬老觀念認識和學生在家庭、社會中對待父母及老人態度的情況下，我們確定了如何對學生進行實施孝道文化教育。

1、精心設計家庭調查

在研究實驗之初，課題組精心設計了《岑溪市第三小學孝心行動手冊》，對全校2000多名學生中，進行小孝星評比。經過調查：1.早上起床能向父母長輩問候的占21%，2.平時與父母長輩說話態度和氣的占36%，3.每次鬧別扭的時候，自己主動打破僵局的占35%，4.知道父母工作辛苦，能關心父母為其倒茶、盛飯的只占13%，5.知道父母愛吃什么的占45%，6.能幫助做家務的只占20%，7.覺得父母說話太多，希望他們尊重自己的決定的占39%，8.任性對父母長輩發脾氣、頂嘴的高達70%，9.缺乏愛心好吃的菜要放到自己面前，想不到讓父母長輩先吃的占85%，10.自理能力差，自己的事要讓父母操心的占75%。通過調查活動，一方面掌握了第一手材料，為下一步實驗的展開奠定了基礎；另一方面，在活動中積極引導學生反省自己，也促使其從內心開始認識到自己的不足，為下一步的孝道教育鋪平道路。

2、制訂孝道行為規范

針對調查問卷中所反映出來的問題，我們為學生“行孝”立規矩。對學生的“孝”道，制定了10條具體規范。①每天上下學打招呼。②長輩下班要說“您辛苦了”。③長輩生日要主動問候 送小禮物。④讓食，飯后要主動收拾餐具。⑤每天要堅持做家務。⑥按時上學、努力學習、獨立完成作業，不用家長督促。⑦長輩生病，侍奉、作簡單飯、安慰。⑧主動與家長交談、商量、不發小脾氣。⑨不到不宜去的娛樂場所，不做壞事，不讓家長操心。⑩父母之間發生矛盾，要懂得調解。這些都是“規定動作”。學校要有“規定動作”、科學的行為要求，使學生從被動到主動、從他律到自律，從“要我做”到“我要做”、“我能行”。學生學會

自律，是道德教育的最佳目標或是終極目標。沒有他律，學生不會學到自律。學生的主體性──體現在主體參與和主動內化──知中行、行中悟、悟中從。強調主體性，應有限度不要導致‘自發論’，更不要引向‘心中只有自我’。

3、開設孝道校本課程

我們積極組織相關實驗教師廣泛收集“孝道”材料，收集中外古今有關“孝”的美德故事，數不勝數。是天下百姓“行孝”實踐水平的高度體現，又是歷代推行“孝”道教化的活教材。我們學校為學生提供的孝道文化教育校本教材選編了有關故事，教師為學生推薦，學生自己又去收集了有關“孝”的故事。如：考叔“純孝”感莊公、緹縈至孝感文帝、李密陳情報祖母、花木蘭代父戍邊、岳母刺字、朱壽命千里尋母、黃香溫席、孝敬父母的毛澤東、朱德《回憶我的母親》、陳毅為病母洗尿褲、孝子孔繁森、??《孝道故事》里選編了“黃香溫席”、“徐孝克藏食孝母”“胡泰病榻侍母三十年”、“陳毅探母”、“杜瑤瑤孝敬父母的故事”等眾多的行孝的故事，也選編了一些學生中孝敬父母的人和事，包括一些“感動中國人物”。這樣從古至今，從偉人到平民百姓到身邊的同齡人，使同學們充分認識別“孝敬父母”是中華民族的傳統美德，我們應繼承和發揚。由認知到明理有利于導行。這門校本課教學效果及形式好。

在此基礎上，學校開展“繼承美德，孝敬父母”美德活動課評優活動，充分發揮班主任專題實驗的作用，選出一、二節最佳校級課觀摩。以點帶面，推動整體的，兩年多，全校上“孝敬父母”美德課二十余節。請家長參與課堂或聽課，老師、家長、學生產生共鳴，流下熱淚，使人感到情真意切。

4、開展孝道專題活動

在中小學德育大綱中，對學生“孝敬父母”都有要求。但是，對于如何進行這項教育沒有具體意見。自從進行實驗來，我們課題組開展了一系列孝道專題活動，有了不少創造性的探索。學校是學生活動的主要空間，但范圍有所局限，如何使有限的空間發揮無限的教育作用，這也是每個教育工作者所探討的問題之一。因此，學校積極拓展立體空間，充分利用各種有行的和無形的空間，開展孝道專題活動。

辦孝道專題墻報、黑板報、櫥窗；懸掛行孝名人畫像、行孝名人名言，制作曾子孝道文化壁畫；每天課外活動時間播報學校孝道信息和學習感悟；從直觀上，使整個學校充滿濃厚的曾子孝道文化氛圍和行孝教育氣息，讓學生在耳濡目染中感受曾子孝道文化教育。為使曾子孝道文化教育規范、全面、科學、有效，學校積極拓展以校為輻射源，從學校向家庭、社會傳播的工作思路，使之事半功倍。

5、召開孝道主題班會

我們定期召開“曾子孝道文化”主題班會。同時，制定了詳細的學習內容和活動活動細則，以及評價標準，采取綜合性、立體化的多種評價模式，并將學生這一道德習慣的養成作為評選“三好學生”的一個評價臺，所有活動情況一律記入中學生成長記錄，讓學生在約束中逐

步養成良好的道德習慣。

如以“我們怎樣報答父母”為主題，引導學生深刻認識到父母血汗錢來之不易，深深體會了長輩為自己付出的愛。在主題班會的演講過程中，臺上、臺下形成共鳴，整個活動是在感激父母、孝敬父母、報答父母的宣誓中結束的，很多同學聽著其他同學的故事感動得淚流滿面。之后，我們又通過調查發現，亂花錢、亂丟饅頭以及吃零食的現象極大減少，而學習風氣比以前更濃厚了。很多學生還利用課余時間給自己的父母寫了有生以來的第一封家書，信中洋溢著學生對父母濃濃的敬愛之情，表達了學生為報答父母而決心刻苦學習的鏗鏘誓言。大部分學生周日回家都能為自己的父母做些力所能及的事。下雨了，打個電話告訴爸爸開車注意安全；吃飯時，把好吃的飯先讓給長輩??，學生細小轉化使家長倍感欣慰，全校上下更形成了濃厚的孝道文化氛圍。

6、利用節日組織活動

過中國年，承傳美德，孝敬父母的自我教育活動：利用寒假過中國年的時間，要學生說三句話：“?您辛苦了、您好、新年快樂”；做三件事：“鞠躬、讓食、抄三幅對聯”培養了學生“孝敬父母、尊長敬老”的品德，受到學校、家長、社會的廣泛支持和好評。充分利用“三八國際婦女節”、“五一國際勞動節”以及“母親節”、“父親節”組織學生開展愛父母的教育活動：圍繞著四個節日開展了豐富多彩的“孝”的教育活動。不少班級分別將這四個節日，定為本班學生的“孝敬日”。要求學生在“孝敬日”至少用一個課時，做一些力所能及的家務或社會公益勞動。有的班級組織學生給父母洗一次腳，感受不完全相同，但有幾點卻是相同的：都是平生第一次給父母洗腳，一開始都有點難為情，抱著完成作業的態度去做，但隨著驚奇產生了難以言說的感受。當他們用手撫摸一雙雙整日里在田間勞作、有些粗糙甚至長滿厚厚的老繭、深深的裂口的腳時，真切的感受到父母養育的艱辛和母愛、父愛的無私與博大，也為以前的不懂事感到內疚。在今后的日子里，要多幫父母干一些力所能及的事兒，在學校里好好學習，報答父母的養育之恩。學生給家長洗腳，看似簡單，但在家庭中產生震撼是強烈的，“舉手之勞，卻有點驚天動地”。它不但教育了孩子，也教育了父母。一位家長在信中寫到：“我本人深感慚愧，雖已過而立之年，雖已為人之父，卻沒有給老父母洗過一次腳。愧疚之余，我不禁贊嘆這道‘家庭作業’出的好。??就讓我們這些成年人也‘從我做起’，給父母洗一次腳吧”。

總之，“孝道”教育是對學生進行思想品德教育的突破口。古人云：“夫孝，德之本，教之所由生也。”“孝道”是中華民族的傳統美德，中國幾千年的文明社會是以孝道為基礎建立起來的。時至今日，我們所提倡的尊老愛幼、熱愛祖國、胸懷大志等新的道德要求，可以說是“孝道”的發展和完善。我校樹立關于“孝道”的先進典型，營造“以孝為榮”的校園氛圍，使學生由小事做起，積善成德，升華思想，使之達到“老吾老以及人之老”“天下興亡，匹夫有責”的境界。實踐證明，我們的孝道教育撥動了學生的心弦，凈化了學生的靈魂，整

個社會為之一振，好評如潮。“孝道”，支撐著每個家庭的歡樂，同學們將“孝道”的作風，由學校引向家庭，示范于社會，以弘揚中華美德！

第三篇：成語大賽

成語大賽

今天，也不知道老師的葫蘆里面賣的是什么藥，竟然讓我們在作文活動課上玩起了“成語大賽”。不過，有得玩總是好的，誰也不想放過。我們也就人人參加，樂意從命。

比賽就要開始了，老師宣布了比賽規則：看哪一個小組寫的成語多，并且對得多就得第一名。當然成語里面的字寫錯了就要報廢，比賽時間五分鐘。“開始！”老師一聲令下，第一個同學就寫了起來。頓時整個教室都被一種緊張而又激烈的氣氛籠罩了起來。我們小組的第一位“戰士”以最快的速度寫下了一個成語。第二位“戰士”忙接過粉筆也迅速地寫了起來。我們在下面的人以忑不安的心情看著。

其他的三個小組也不示弱，他們也在緊張地寫著，好象那一些沖鋒陷陣的戰士一樣，只想著早一些消滅敵人，結束戰斗。

我呢，坐在最后一個座位上，想了許多成語，可惜有的已經被走上去的學生寫出來了，我只得重新想過。好在我想到的成語比較多，換了一個又一個。我想自己上去應該寫哪一個成語好呢？“玉石俱焚”，不行，筆畫太多，會浪費時間；“色彩斑斕”，也不行，筆畫更多，況且其中一個字我還沒有什么把握。怎么辦？不能拖班級的后腿。到底寫什么呢，我在想著。啊有了，“與世無爭”，對，就寫這一個成語。

正當我想的時候，我前面的沈亞婷已經上去了。我也很快來到黑板前面等待著。當前面的人寫完“對牛彈琴”放下粉筆的時候，我迅速拿起粉筆就寫了起來。“時間到！”我趕緊寫好最后一個字走了下去。

經過統計，二班得了第一，三班得了第二，我們和一班并列第三。唉，可惜呀，我班就是因為在寫成語的時候錯字多了一些才輸了。

看來，我們得多看課外書，等下一次再來與他們爭第一！

第四篇：成語大賽

江西工業工程職業技術學院

一.活動名稱:妙語連珠（連珠串珠。巧妙風趣的話一個接一個。）

二.活動宗旨:

促進同學們之間的交流,增強集體榮譽感及凝聚力.三.活動目的:

豐富大學生的文化生活，促進同學之間的友好相處,使校 園氣氛更加活躍。

四.活動對象:

全體學生。

五.活動時間:

2016年4月25日下午四點

六.活動地點：

報告廳

七、比賽流程

第一環節：火眼金睛認成語 規則講解：

1、選手簽到時領取答題卡，進場后隔位入座，本輪10分鐘。

2、開始比賽時，屏幕會出現20個成語，每個成語有1-3個錯別字，選手在10分鐘內把屏幕上的成語中出現的錯別字改正過來，選手必須用規范簡體漢字工整書寫。書寫時不允許連筆書寫，筆畫要求規范，書寫清楚。

3、評分標準：改對一個字得1分，整體書寫工整無連筆帶字加2分，書寫規范無凸出方框加2分。本輪共30個錯別字，書寫加分最高4分，滿分34分。

4、本環節結束公布正確答案 第二環節：獨具慧眼猜成語 規則講解：

1、選手分組上臺，每組4人，編號1-10為1組。選手上臺后每人領到一個答題白板和一支筆，本輪50分鐘。

2、由評委老師控制屏幕，屏幕隨機出圖片，每個圖片停留20秒，選手在20秒內把圖片所表達的成語寫出來，由評委老師評判對錯。再出第二個圖片，以此類推，每組選手考核5個圖片。重復出現的圖片則取消另出。

3、評分標準：本輪由評委老師評判對錯，答對一個成語得3分，滿分15分。

4、第一、二環節成績相加前12強的選手可參加第三環節比賽 第三環節：妙語連珠說成語 規則講解：

1、第一、二環節成績相加前12強的選手上臺進行團隊PK，本輪20分鐘。2、12名選手上臺抽牌隨機組隊、3名選手為一隊。分隊后給予2分鐘時間團隊熱身。

3、由評委老師控制屏幕，屏幕隨機出挑戰主題，4隊選手在主題公布后開始準備成語，務必團隊合作，務必把準備好的成語寫在白板上（寫不出的字體可用拼音代替），2分鐘后，隊員全部停筆，三隊輪流到舞臺中央把準備好的成語大聲讀出來，可以全隊一起讀或分開讀。由評委老師評判對錯。

4、評分標準：本輪根據各隊完成的成語的數量和正確率評團隊分，對一個成語加1分，說錯一個成語倒扣0.5分，隊員獲得該隊的平均分。本輪結合各隊的合作能力、正確率、評選出優勝團隊獎。

第四環節：成語接龍爭霸賽 規則講解：

1、第一、二、三環節比賽總成績前6強的選手挑戰冠軍爭霸賽 2、6名選手全部來到舞臺上。

3、由評委老師控制系統隨機出成語，從編號最前的選手開始自由成語接龍，每位選手3分鐘，說對一個成語得2分，說錯淘汰。選手口齒含糊導致評委老師聽不清晰，按錯誤評判。若有重復名次的選手，則由評委老師隨機抽成語，選手之間輪流成語接龍，直到淘汰某一位選手，以分開名次。

4、由評委老師評判對錯，對有異議的答題，將由評委團即場審議。

第五篇：傳承中華優秀文化 弘揚中華民族精

傳承中華優秀文化 弘揚中華民族精

專題復習資料四

一、時政材料 1、2018年3月1日晚，“感動中國2017人物”頒獎典禮在中央電視臺綜合頻道播出，《感動中國》秉承過去15年的傳統不變，廣泛吸納觀眾意見，通過多種投票方式在世界范圍內評選具有震撼人心、令人感動的人物和群體。2018感動中國十大人物事人物揭曉盧永根、廖俊波、楊科璋、卓嘎和央宗劉銳、黃大年、盧麗安等十位人物當選。

2、新華社北京2017年5月25日電中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平近日對黃大年同志先進事跡作出重要指示指出，黃大年同志秉持科技報國理想，把為祖國富強、民族振興、人民幸福貢獻力量作為畢生追求，為我國教育科研事業作出了突出貢獻，他的先進事跡感人肺腑。習近平強調，我們要以黃大年同志為榜樣，學習他心有大我、至誠報國的愛國情懷，學習他教書育人、敢為人先的敬業精神，學習他淡泊名利、甘于奉獻的高尚情操，把愛國之情、報國之志融入祖國改革發展的偉大事業之中、融入人民創造歷史的偉大奮斗之中，從自己做起。

3、新華社北京2017年3月1日電中宣部近日命名第三批50個全國學雷鋒活動示范點和50名全國崗位學雷鋒標兵，并強調要大力培育和弘揚社會主義核心價值觀，深入開展學雷鋒活動，使學雷鋒活動成為推動社會主義核心價值觀建設落細落小落實的有效途徑。4、2017年7月3日下午，2017年“中華好少年”優秀傳統文化傳播展演活動湖南區啟動儀式暨媒體見面會在長沙召開。在活動開展的過程中，培養少年兒童的“中國情”、踐行少年兒童的“中國心”、鑄造少年兒童的“中國魂”，讓社會主義核心價值觀的種子在少年兒童心中生根發芽，做有自信、懂自尊、能自強的中國人！

5、“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。”黨的十八大以來，總書記在不同場合多次談到要“注重家庭、注重家教、注重家風”，強調“家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連”。

二、閱讀材料，回答問題

1、《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》指出：要推進戲曲、書法、傳統體育等進校園。這有何重要意義? 答：（1）有利于學生學習、了解中華文化，增強對中華傳統文化的認同感，傳承和弘揚源遠流長、博大精深的中華傳統文化。（2）有利于學生陶冶情操，培養高雅的生活情趣（3）有利于建設社會主義文化強國，增強文化自信。

2、傳承發展中華優秀傳統文化，我們青少年應該怎么做? 答：（1）認真學習中華優秀傳統文化相關課程（2）大力弘揚自強不息、敬業樂群、扶危濟困、見義勇（3）吸收借鑒國外優秀文明成果，積極參與世界文化的對話與交流。

3、我國舉辦感動中國人物評選、道德模范評選有什么意義？

答：（1）這是建設中國特色社會主義先進文化的重要舉措。（2）有助于加強社會主義精神文明建設，為全面建成小康社會的奮斗目標提供精神動力。（3）有助于加強道德建設，提高人民群眾的思想道德水平和科學文化水平。（4）有利于培育和踐行社會主義核心價值觀。（5）有利于弘揚社會正能量，形成積極向上的社會氛圍，構建社會主義和諧社會。

4、學習先進人物我們青少年應怎樣做？

答：（1）樹立遠大而崇高的理想，努力學習科學文化知識，將個人理想融入共同理想。

（2）向英模人物學習，樹立責任意識，積極承擔社會責任。（3）服務社會，奉獻社會，積極參加社會公益活動。（4）繼承和發揚艱苦奮斗精神，勇于探索，不斷創新。（5）弘揚中華民族堅忍不拔的精神，堅強勇敢、自強不息、頑強拼搏，為祖國奉獻自己的青春力量。

5、我們青少年（公民）在生活中應該怎么發揚民族精神？

答：(1)我們要樹立遠大理想，增強社會責任感，勇于承擔時代賦予我們的崇高使命。(2)磨礪堅強意志，勇于面對挫折，自立自強，艱苦奮斗，做生活的強者。(3)努力學習，提高思想品德和科學文化素質，爭做祖國有用之才。(4)樹立回報社會的意識，從身邊做起，從小事做起，養成親社會的行為習慣；積極參與社會公益活動，服務他人，服務社會等

6、為什么要傳承和弘揚家風家教這一傳統文化？

答：（1）文化作為一種精神力量，對社會發展產生深刻的影響。傳承和弘揚家風家教，有利于培育文明風尚，構建和諧社會。（2）傳承和弘揚家風家教，滿足了人們的精神文化需求，有利于提高人的思想道德修養，促進人的全面發展。（3）優秀傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶,傳承和弘揚家風家教，有利于培育和踐行社會主義核心價值觀，規范社會秩序；有利于增強文化自覺和文化自信，增強民族凝聚力。

7、社會主義核心價值觀和良好的家風是緊密相連的，請在社會主義核心價值觀個人層面上，寫上一句與之相對應的家風。

答：(1)愛國：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。國家興亡，匹夫有責。(2)敬業：持之以恒，善始善終。兢兢業業，精益求精。(3)誠信：誠以待人，信以立身。君子一言，駟馬難追。(4)友善：己所不欲，勿施于人。授人玫瑰，手有余香。

作業：材料一：2017年1月25日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》。該意見指出：要堅守中華文化立場、傳承中華文化基因，要汲取中國智慧、弘揚中國精神、傳播中國價值，不斷增強中華優秀傳統文化的生命力和影響力，創造中華文化新輝煌。

材料二:2017年春節期間，廣東省結合“中國傳統節日振興工程”，開展了613項重點文化活動，通過嶺南民俗文化節、廣府廟會、潮樂大賽、客家山歌節、粵曲大賽等形式，讓傳統文化融入現代生產生活，帶動廣大群眾過了一個幸福、歡樂的中國年。

（1）材料一、二分別說明什么？

(2)國家實施中華優秀傳統文化傳承發展工程有什么現實意義？