第一篇:創業總結:綠色童裝,為你打開致富之門
綠色童裝,為你打開致富之門
http://www.tmdps.cn 隨著人們對美的認識,人們在服裝的要求上也越來越高,如今歐美與韓流的服裝設計的影響,讓很多朋友們在選購服裝上的要求也越來越多。不僅如此,隨之中國的人口已經老齡化,長輩們對于孩子的寵愛也表現的越來越明顯,每一個媽媽們都想讓自己的孩子穿出體現自己氣質與特色的服裝。于是潮流與健康的服裝也瞄準了童裝市場,小頑兔,以時尚為基調,主打綠色童裝,讓自己的寶貝化為美麗的天使。
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第二篇:試管嬰兒為不孕打開幸福之門
試管嬰兒為不孕打開幸福之門
打開幸福的另一扇門
來自:全軍不孕不育試管嬰兒技術中心--河南省解放軍第91中心醫院生殖醫學中心的醫學報道。河南解放軍第91中心醫院不孕不育試管嬰兒技術中心是衛生部批準的首批人類輔助生殖技術助孕定點醫院
一直以來,“不孕癥”在人們的潛意識里是件難以啟齒、比較隱私的事情,然而現在這項技術已經越來越多人熟悉。孩子是父母親人生中最特別的禮物,試管嬰兒已經幫助不少本已灰心的不孕夫婦成功得子,越來越多的試管嬰兒出生,表明了人們對這項技術的認可。
分析不孕不育發病情況,其中男女各自所占原因各半,其中婚前性行為、流產、精子質量下降、晚育、環境因素、各方面壓力等都是主要原因。在已實施了該項技術的人群中,年齡段主要集中于27——36歲之間,在世界范圍內,試管嬰兒成功率達30%左右,35歲以下手術成功率更高一些。
不是“想做就能做”
試管嬰兒不是想做就可以做的技術,它是個環環相扣的過程,受孕準備、個體化治療方案、實驗室技術、受孕后期等,都需要科學而嚴格的管理。其成功率取決于很多方面,如病人年齡、子宮和卵巢條件、不孕因素、有無其他疾病、實驗室條件、技術人員水平等。
目前試管嬰兒主要有三種技術,三種技術分別是針對不同的病理需求而采取的三種不同手段。用什么技術做試管主要由醫生把關。
第一種稱為“體外授精和胚胎移植”,主要適合于女性輸卵管堵塞、子宮內膜異位癥等引起的不孕癥,諾貝爾獎獲得者羅伯特就是運用的這種技術。
第二種技術叫做“胞質內單精子注射”,1993年在比利時首先獲得成功,適用于少精或無排精癥狀,主要解決男性的不育問題。該技術是在顯微鏡下將單個精子注入到卵子的細胞質內,完成授精后再將其移植回子宮內。
第三種技術則主要側重于胚胎著床前的遺傳診斷。該技術與前兩種技術相似,也是通過體外授精獲得胚胎。但不同的是,當授精卵發育到4-8個細胞的小胚胎時,人工取出一兩個分裂球(細胞)進行分子生物學檢測,確認該胚胎是否有遺傳疾病。
“試管嬰兒”技術有哪幾個主要步驟呢?這是大家迫切想了解的。
促使卵子成熟
從自然月經周期中獲得的卵子發育成熟且質量好。但是,在一個月經周期中僅獲得一個卵子不利于胚胎的優選而且因容易“跑卵”而取不到卵子。所以,目前常用藥物刺激卵泡發育和人為地控制排卵時間。“試管嬰兒”技術的用藥方案有很多,醫生會根據每個患者的具體情況采用不同的方案。最常用的方案是“長方案”,常用促排卵的藥物有促性腺激素(Gn)包括重組人卵泡生成素(rFSH)和人絕經期促性腺激素(HMG)以及促進卵子成熟的藥物如人絨毛膜促性腺激素(HCG)。例如:在月經周期的第21天開始用控制自然排卵的藥,直至下次月經的第3~5天開始每天注射rFSH或HMG直至卵泡長至18mm或以上。在這個時期,患者需要根據醫生的吩咐定期到生殖中心進行B超監測卵泡和子宮內膜發育的情況。
在超聲波監測下取卵
在卵泡長至18mm后,當晚注射促卵泡成熟藥物HCG,隔日上午就可以將卵子從卵巢吸出至試管里。取卵的方法各種各樣,目前較先進的取卵方式是經陰道取卵,即將一個可掃描240度角的陰道超聲探頭放進陰道,測量好卵泡的準確位置,再用固定好角度的穿刺針沿著超聲波圖像上的導線刺入卵泡內。用負壓裝置將卵子吸入盛有培養液的試管內。這種取卵方式僅需鎮痛,患者痛苦少,取卵準確。獲卵數在10個左右最合適。
試管內受精
經過醫學方法將配偶的精子加入試管里和卵子結合,次日如果在顯微鏡下見到兩個原核即證明已受精。讓受精卵在試管里繼續發育2~4天,就可以進行胚胎移植了。
胚胎移植
選擇優質的胚胎經一根特制的細管(胚胎移植管)注入母體的宮腔,胚胎會在宮腔里游動尋找合適的地方種植下來,如果胚胎不幸游到輸卵管種植就發生宮外孕;如果內膜不適合胚胎種植,胚胎就會因沒有營養來源而發生凋亡。是否成功懷上孕,移植14天后通過驗血HCG就可以知道。一般植入三個胚胎成功率較高。移植后剩余的優質胚胎可以放入-197℃的液氮里保存,日后想再做試管嬰兒直接解凍后移植即可,不需要再經過促卵泡成熟和取卵這些復雜的步驟。國外比較好的“試管嬰兒”中心的妊娠率在25%~35%,嬰兒出生率為15%~22%。
試管受精的潛在風險
試管嬰兒是把見不了面的精子和卵子拿到體外讓他們結合,所以又叫體外受精。這個過程有一定的風險。
第一,用比較大量的促排卵的藥物,病人可能卵巢刺激過度、卵巢扭轉,是否可能引起卵巢腫瘤也需要關注。
第二,在穿刺取卵的時候可能會疼痛、出血,損傷臟器,或者是大出血,可能會引起感染。
第三,種植進去以后不一定能受孕。
另外,試管嬰兒的雙胎率比較高。為了受孕,一般規定35歲以下放兩個胚胎,35歲以上可以放三個胚胎。自然懷孕的雙胎率是80個里面有一個,試管嬰兒中雙胎率高達百分之十幾。雙胎的孩子因為重量大,發育不一定很好,母親負擔過重也可能有早產。如果放三胎以上,還需要減成兩胎,減胎的過程當中也會有風險。
第三篇:為你打開一扇門的總結
第一課 為你打開一扇門
1.圈點批注,不動筆墨不讀書
2.詮釋;說明解釋
3.人文:指人類社會的各種文化現象
4.裨益:益處
5.潛移默化:指人的思想、性格和習慣因受各種因素的影響,無形中起了變化。
6.危言聳聽:故意說嚇人的話使聽的人吃驚。
詞匯總結;
瀏覽探索憧憬閱世結晶野蠻廣袤【深沉肅穆】帷幕闡釋
趙麗宏: 趙麗宏,是一位男青年散文家、當代作家,民進成員。1951年出生于上海市崇明縣,漢族人。背景簡介1968年高中畢業后回故鄉插隊,當過木匠、鄉郵員、教師與縣機關工作人員。1977年考入華東師范大學中文系,并開始創作詩歌及散文。大學畢業后當過《萌芽》雜志編輯,1987年,趙麗宏應聘擔任上海市作家協會專業作家、中國作家協會會員。曾任上海市青年聯合會副主席,全國政協委員。現為上海作協副主席。出版有《珊瑚》《生命草》《心畫》等三十多部詩集、散文集、報告文學集。作品散文《望月》被列入蘇教版五年級下冊第24課。著有散文集《風啊,你這彈琴的老手》、《生命草》、《維納斯在海邊》、《學步》、《愛在人間》、《詩魂》、《趙麗宏散文選》、《島人筆記》、《人生韻味》,詩集《珊瑚》、《沉默的冬青》、《抒情詩151首》,報告文學集《心畫》、《鳥癡》,散文《望月》等。散文《為你打開一扇門》被列入蘇教版中學語文課本。作品曾數十次獲獎,《詩魂》獲新時期全國優秀散文集獎。八十年代初,已成為中國作家協會會員的趙麗宏以《詩魂》為題寫了一篇散文,講述他和《普希金抒情詩選集》的故事,表達他對詩人的懷念和對那個灰暗時代的復雜感情。前蘇聯的漢學家、莫斯科出版社總編輯別仁將這篇散文翻譯成俄文介紹給俄羅斯的讀者。《學步》被編寫在北師大版六年級語文下冊的第八單元中。他的散文集《詩魂》出版后,榮獲中國新時期優秀散文集獎。組詩《中國,我親愛的祖國》被譜成交響曲合唱,也獲得了中宣部“五個一”工程獎。散文《山雨》被編寫在人教版六年級上冊的第一單元。《為你打開一扇門》被編寫在蘇教版七年級第一課。《頂碗少年》被選入人教版六年級下冊第一單元和上海語文初一年級第一學期課本中。散文《望月》被選入蘇教國標版語文第十冊(五年級下冊)第24課。
課外積累:挫折可以磨練一個人的毅力,讓他多一份人生經歷。不怕失敗勇敢站起來。
第四篇:制作有效簡歷將為你打開成功之門
一份簡歷中最為重要,也是最有效的部分是求職者過去的業績,如果你想獲得面試的機會,最好的方法是在你的簡歷中把這些轉化為可以計量的成果。這樣你的業績才能在簡歷中清楚地表現出來,你的簡歷才能夠吸引招聘人員的注意力。加州CJA集團的招聘主管洛先生說:“我每天花費半個小時瀏覽50份以上的簡歷,如果我在10秒中以內不能看到有價值的內容,這
份簡歷就成歷史了。”然而盡管大多數職業顧問都建議在簡歷中要強調業績,特別是使用量化的方法,但是很少有求職者聽從勸告。在大多數簡歷中,我們看到的都是羅列得詳詳細細的工作單位、時間、主要負責的工作。一些招聘人員說,他們遇到的簡歷中,至少有75的簡歷沒有任何量化的業績。然而,每一個求職者都有或大或小的業績,只是看你如何把它表達出來。絕大多數招聘人員都認為:那些能夠提供以往業績確鑿數據的求職者在以后的工作中仍然會有上佳表現,雇傭這些人的風險最低。自己知道自己擁有輝煌的業績和巨大的潛能是不夠的,你要在簡歷中證明出來。你的競爭這可能有更為輝煌的業績,但如果他們沒有有效地在簡歷中表達出來,那么在招聘人員眼中他們什么都沒有。在很多情況下,你確實可以通過簡歷擊敗比你強大的競爭對手。
其實在簡歷中量化你的經驗和工作業績并非難事,只要遵循以下幾點就可以:對業績的描述要專業、可度量、真實。
麥考爾是一家公司的HR經理,一般來講,這個領域內的業績是比較難以量化的,但是他的確做到了與眾不同。他把自己12年的HR從業業績用表格和數字量化地表現出來,從而贏得了工作機會。他說:“每個人都可以很容易地打個電話,確認我的業績的真實性。”
量化你的工作業績可以從列出你所做的每一項工作的結果開始,簡明扼要地描繪你取得的成果。每一個公司都需要那些能夠增加利潤、降低成本和解決問題的人,因此諸如百分比、金額這類專業信息就可以使你的簡歷顯得更具價值。
比較下面兩種說法:
“推行了提高士氣的新人事政策”
“推行了新的人事政策,這一政策使缺勤率下降了27,職員流動下降了24。”
無疑,第二種說法中專業化的數字使業績顯得更有說服力。
至于那些你無法找到證明資料的百分比和金額就需要評估了。如果你能夠找到公司的文件來證明你的業績描述,那是再好不過了。可是有些時候你可能找不到這樣的文件。在這種情況下,你需要寫一封蓋信來對你的業績描述作出解釋。
微軟公司的一名招聘人員斯坦達先生說:“那些不但介紹了自己的業績而且也介紹了取得業績經過的人總會引起我的注意。”
鮑勃是一名人事顧問,他說,他每周都要花費幾個小時幫助求職者重新書寫他們的簡歷,“當我指導那些具有合適背景的人時,我會給他們講解如何在簡歷中描繪自己的業績。例如,一個求職者原來在簡歷中寫道:‘曾主管ISO9000認證。’在聽從我的建議之后,他把這句話改成‘在九個月內使企業完全達到了ISO9000認證的標準。`’正是這個細節使公司決定給予他面試機會。”
甚至那些不能轉化為百分比和一定金額的業績也是可以給招聘人員留下深刻印象的。例如象“提前一個月開發出產品并投入市場。”“開發了一套總量控制系統,解決了重復支出問題。”這樣的描述都可能使招聘人員對你感興趣。
下面這些成功求職者的簡歷或許會對你有所幫助。
曾開發過一套新的生產技術,使生產率提高了7(業務經理)
顯著改善了與銀行服務部門的溝通,對分戶帳操作系統進行改善,提高了操作效率,每年可節省20,000美圓。(銀行經理)
93年以來,將公司的庫存從540萬美圓降低到290萬美圓。(銷售經理)
建立了一套品質保證程序,使退貨率下降了6個百分點。(產品經理)
業績是強有力的,所以,如果由于你的努力使某些事情發生了積極的、顯著的變化,那么它就應該屬于你的簡歷。如果你不知道該怎樣描述自己的業績,可以試一試下面這個簡單的方法:先將目前負責的主要業務列一個表,然后向前類推,把你在每一個工作崗位上負責過的業務羅列出來。完成這一步后,再加入量化的業績,比如,在“接管銷售成績欠佳的地區,制定了新的顧客服務程序和市場推廣方案”的后面加上“在兩年內使市場分額由原來的4.8上升到6.5。”
在描述業績時,很多求職者都會犯數學錯誤,這會使他的簡歷大打折扣。例如一個生產主管在簡歷中寫道他使退貨率下降了200,而忘記了沒有什么東西的下降幅度會超過99.99。實際上,他是使退貨率從6減少到2,準確的下降率是67,這也是一個很大的業績了。又比如一個HR經理說他使員工流失率下降了3,實際上是流失率由8減少到5,下降率應該是38,而不是3。
不論在簡歷中還是在面試中,量化的業績對你是非常有利的。因此,從現在開始就要學會將
第五篇:讓語文課堂教學為學生打開體驗之門
讓語文課堂教學為學生打開體驗之門
內容摘要:學校教育的課堂教學在組織實施的的過程中,應該承擔對學生經驗進行重構的任務。因此語文課堂教學的設計應該注重從學生的經驗出發,通過豐富、拓展和聚集學生的直接經驗來確定內容和創造形式。使兒童在親歷親為的學習實踐中,真正理解、占有并創造知識。
關鍵詞:逼近情感 燃起欲望 自主體驗 成就智慧
個性體驗 撞擊靈性 開放感官 留有余地
教育家杜威早就非常明確地指出:知識不是商品,它不可能直接以買賣的形式從這個人手里變為另一個人所有。占有知識必須要經過獲取者自己勞動的中介。從這個角度出發,現代課堂教學的實踐應該完成一個系統的改造,即將傳統教學中的“人—人”的系統,轉變為“人—應答環境”的系統。
目前在現代教學論中反復出現的“體驗性教學”就是組織學生體驗,讓學生在獲取知識的過程和實踐中實現自我領域的充實,在反思中重構自己的經驗,形成自己的行動策略和方式,這樣才能培養學生的創新能力和實踐能力,進而體現教學目標中的知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀三個維度。
課堂上如何進行體驗性教學,更加需要教師付出辛勤的勞動。因為從喚起學生學習體驗的內在需求的某些特征出發,體驗性教學可能更需要相應的環境支持,需要教學的綜合性布局以及教學推進過程中開放和寬容的態度。
1.引導學生入境,喚起體驗欲望。
從某種意義上說,課堂是常規學習的主要空間。因此,課程和教學內容往往比較容易被執教者處理成外在于學生的一種客體。而學習活動的組織也就比較容易圍繞著學習主體以外的因素轉。這就無形中造成了學習內容本身與學生情感間冷漠的距離。而要改變這樣一種狀況,唯有加強教育情感層面的建設。因此,教師上課就不能僅僅再是一個傳授者,而應該是一個創設者。其中一個相當重要的任務,是要構建能夠與學生親和、并與學生的生命體驗和諧對話、深切相融的學習情境。在構建學生易于也樂于走進的教學情境過程中,把課堂變成學生體驗課程情境的特定場所。激發他們對當前的學習活動的濃厚的興趣,從而產生強烈的參與熱望。
我們知道,從人的情感層面來說,只有真正動情的東西才令人難忘。學習效果的正面意義,本身就應該是動情的產物。入境才能生情,生情才會有積極行動,這就是情志相投的學習狀態。比如,一位教師在課堂教學朱自清的散文《匆匆》。她從自己從小到大拍攝的照片中選擇出一些能代表每一個成長階段特色的一組照片把它們映在屏幕上,在充滿深情地讀完“過去的日子如輕煙,被微風吹散了,如薄霧,被初陽蒸融了;我留著些什么痕跡呢?”告訴學生屏幕上就是站在你們面前的老師的成長記錄——從嬰兒到現在的我,這中間都是歲月留下的痕跡,那我們又能給歲月留下些什么呢?
一組真實的照片,寥寥數語,勾勒出一個吸引學生進入其中的問題情境。學生的心一下子被眼前的照片和老師的問題抓了去。在積極思考、用心賞析和品味的過程中他們深有感觸,從時間流逝的體驗中產生了緊迫感。深切體會出時光的稍縱即逝以及作者對虛度時光感到無奈和 1 惋惜。這一學習情境的創設,把學生牢牢地吸引到當前的學習活動之中,激發了他們想探個究竟的熱情。這樣的學習,想不心動也難。
引學生入境的方法可以視情況而采用多種形式,除“問題情境”之外,還可以有“導入情境”“激趣情境”、“擴展情境”、“設疑情境”、“銜接情境”“開放性情境”等。每一種情境方式的使用,都應該以促使學生走進學習內容,并對其產生濃厚情趣或探究沖動為原則,使教學活動的組織形態更加向學生的情感層面逼近。
蘇霍姆林斯基曾經指出:“成功的快樂是一種巨大的情緒力量。它可以促進兒童好好學習的愿望。”對于年齡尚小的小學生而言,教學情境中所折射出的情感意境,更容易讓他們忘我地投入、熱情地關注。現中央教科所所長朱小蔓曾坦言:基礎教育的模式應該是傾向情感化的。尤其是對于小學教師而言,他們的專業水平對學生的影響,遠遠比不上他們教學中情感態度對學生的影響大。從某種角度而言,很多小學生喜歡某門課,并不是這門課對他有多重要,而是因為喜歡這個老師,尤其是喜歡他上課的風格。
所以,面向新世紀教學改革的小學課堂,應該變得更為生動活潑。應該習慣把所學習的內容鑲嵌于一個個充滿情趣和誘惑的情境序列之中。利用這些教學情境的集合,燃起學生體驗的欲望。即把學習活動變成為:“入境—生情—啟思—創造”的過程。實現一次次知識學習中的自我超越,真正體驗學習與生命成長意義相結合的快樂。
2.任憑學生體驗,撞擊靈性大門。
教育的價值取向或者說功能定位,應該是個體多樣化的發展。這種發展的基本前提是學生個體潛能的充分開發。因此,教育促進人發展的本質特征,就是學生主體性的高度弘揚。沒有這種保證,教育就無法造就一個活生生的“人”的世界。怎樣才能達到這樣一種境界?加強教學設計的體驗性是一種有利的選擇。
客觀地說,人原本就存在著與生俱來的體驗欲望。但是,背負著沉重負擔的傳統教育,卻很少看到或者說是忘記了學生的這種天性。忘記了只有兒童自己的感受和體驗才最容易在他們的心中扎根。也只有那種個體發自內心的探索欲望,才會造就最有生命力、最具靈性的學習形態。曾經看過這樣一個教學實例:教師讓學生用自己的語言對一片高粱地進行描繪。一位學生說高粱地紅得像一片火。教師說不對,應該說是紅得像一片晚霞。為什么高粱地就不能像一片火呢?晚霞是挺美,但那是教師心中的景觀。對于一個年紀尚小的學生而言。從一片紅高粱聯想到燃燒的“火”,是再真實生動不過了!因為在他的生活世界中,對“火”更熟悉、更親切,更具有實在的意義。這就是符合他個性特征的內心體驗。再說,即便是從文字修飾的角度而言,一片火紅的高粱地不是更具有蓬勃的火力和強烈的動感嗎?
由此可見,教師,尤其是低年級的教師,首先要學會體察、尊重學生自己的學習體驗和感受。在此之中,往往孕育著富有個性的靈感和獨具色彩的智慧。上述例子中的教師在課堂上否定的不僅僅是一個答案,而是在無意間傷害了一個孩子介入學習內容,并用心體驗后的一種創想與靈氣。
正像有本雜志曾提到的如果憑課堂上的學習成績拿獎學金,美國人常常不是中國人的對手。可是一到實踐領域,搞點研究性項目,中國學生往往沒有美國學生那么機靈,那么富有創造性。我想這可能正是中美兩國不同的基礎教育形態所造成的學習特征上的差異吧。如果我們不糾正 傳統教育中那種缺少學生個體實踐和個體體驗的教學偏向,那么,一旦失去參照,我們的學生可能感受到的并不是創造的自由,而是無所適從。他們的思維獨立性何來?創造靈性何來?
因此,只有關照學生在課堂學習中的主體感受,才有可能使學生在教學活動中尋找到個體創造的激發點,課堂教學的生命才會因此而變得更精彩。從這個意義上來說,體驗性學習猶如教室內金光閃爍的石錘,重重地敲擊著學生自主體驗、深切感悟的靈性之門。
3.教會學生體驗,催生智慧之樹。
教育是一項非常復雜的工程。在當今現代社會知識迅速生成、更新,令人應接不暇的現實狀態下,一個非常客觀的問題擺在了我們面前:究竟應該教給學生什么?究竟怎樣教才有意義?于是,有學者指出:現代教育應該特別要承擔起對學生心靈官能進行訓練的任務,如果學生的官能真正得到實質性的發展,任何知識他們都會想辦法吸收以至“學會”,直至最后創造性地“會學”。
鑒于此,現代教育應該更加注重教學生以智慧,而不是囿于給學生知識。要從小培育他們求知智慧的胚芽。其實,“智”與“知”是不完全等同的。比如,一個人的渴求、熱情都可能會成就某種智慧。但知識卻基本是結構性的東西,是千百年來人們改造世界、代代相傳的經驗序列。當然,知識也可以創造性地學習,但這種狀態一定需要智慧的介入。
記得一節語文課上,我給同學們分析一篇名為《變》的短文,大致內容講的是一位市長的女兒問父親一位女大學生放著清閑的工作不干,要到農村搞鄉鎮企業,是不是太傻?市長一開始覺得這種精神值得表揚并支持,但后來知道這位大學生就是自己的女兒時立刻變了臉!讀完之后,我提了一個問題:你覺得這位市長做的對嗎?有些什么想法?一個學生回答:身為市長,前后言行卻不一致,說一套,做一套,太丑陋了!我贊許地點點頭并示意他坐下。另一個學生思考后說:這位市長太自私了,說得漂亮,一旦牽涉到自己的利益時,態度改變得可怕,我為他的態度感到慚愧。這時,又有一個學生突然插話:雖然自私,但是站在做父親的角度來看,這是人之常情,是源于父親對女兒的愛啊!我聽了微皺起眉,顯然是對他的回答不滿意,我讓他站著再好好想想作者寫這篇短文的目的是什么?課后,我再仔細想想這問題,不禁有些傷感。在當前的教育改革中,反復強調要增強教育態度的科學性和人文性,對這樣的現象我們該作何感想?“丑陋”也好,“自私”也罷,這都是學生從自己的認知水平和生活積累出發,對這一問題的一種真實的個人體會,想法固然很好,但是“源于父愛”、“人之常情”這種不切文意的回答,也未必就是大錯特錯,不可救藥,只不過是帶有時代印記的一種感知罷了。如此教學,學生的求知智慧怎么養成?
讓我們再看一個教學事例。有一次口語交際課,說話的內容是《評議自編的作文選》。面對這個題目,學生只有在課下先動手把自己平時寫的較好的作文選出來加以整理歸類,裝訂成冊后再想想編的過程中的收獲和體會才能在口語交際課上交流感受。后來在這節課上記得位同學,他拿著自己編的一本不太精致的小冊子站在大家面前,滿臉通紅,向大家一一陳述自己編選的艱難過程,介紹中還不斷翻著不太美觀的每一頁給大家看,并且拆開來示范了自己裝訂的過程。底下的同學有的嗤之以鼻,有的暗暗在笑話他。于此同時,我卻為她鼓掌,為她真實的體驗送上熱情而真摯的鼓勵。
由此我想到國外的基礎教育雖沒有我們扎實、系統,但在尊重學生自我體驗,引導他們全 身心介入學習活動這方面,確實非常突出。像上述這種形式的體驗性學習,讓他們通過實實在在地動手動腦體會怎樣思考和歸納才是科學的,才能充分體驗到個體獲得成功的快樂,從而建立求知的自信。這就是一種充滿智慧的教學活動。
由此而論,真正有發展意義的教育,并不是僅僅讓學生“出席”某種教育場合,而是必須提供可以讓他們全身心投入的教學設計,讓學習內容和學生的體驗發生交融性的聯系。促使他們在各種各樣的學習經歷中感悟知識、擴大視野、鍛煉思維、發展獨創。這樣,學生才有可能在各種體驗中變得越來越聰明、能干。從這個角度而言,體驗性學習猶如播撒于課堂中的一束束明亮誘人的陽光,催生著千姿百態的智慧之樹。
4.增加體驗廣度,旋轉感悟花筒。
有學者說,如果我們要想讓課堂教學真正恢復生命的元氣,首先必須向學生“求救”。失去了學生的青睞,整個課堂就等于失去了持續發展的動力。而要想贏得學生的青睞,有一條道路必須開辟,那就是增加課堂教學中學生個體自主體驗的廣泛度。
小學語文義教實驗教材第二冊中有一首描寫秋天的古詩《贈劉景文》,在理解了詩的意思之后我讓學生思考一下:秋天難道只有橙黃橘綠兩種顏色嗎?我本想借此契機來讓學生欣賞五彩斑斕、富有生機的秋天的多媒體課件。沒想到班上的一名男同學站起來插話了:“老師,我認為秋天應該是金色的,歌里就是這么唱的,稻子、高粱??都熟了,到處一片金黃”。緊接著又有一名同學反駁道:“老師,秋天不是金色的而是紅色的。你看,楓葉紅了,蘋果紅了,柿子、棗子都紅了。話剛說完底下的同學立刻象炸開了鍋也七嘴八舌議論起來,有的說是綠色的,有的說是彩色的??我示意大家停止爭論,心中感慨原來秋天在孩子們心中有著如此豐富的色彩,秋天在孩子們心中是如此變幻美麗。對他們的答案我都表示肯定、鼓勵和贊許。于是我改變主意變欣賞為讓他們拿起畫筆用自己心中的色彩去描繪喜歡的秋天。學生積極投入的狀態和現場熱烈的氣氛,讓我受到強烈的感染。
上述實例告訴我們:每一個兒童都是天生的學習者。只要我們提供的學習內容與他們的情感產生了聯系,他們就會以十倍百倍的熱情去嘗試、去體驗。然后再以他們獨到的理解去建構、去詮釋。
因此,我們應該充分相信孩子,相信他們從來就不差的潛能,放手又放手地讓他們去體驗。學習的核心意義應該是學習主體對學習內容的深切感悟和個性化的體驗。只有體驗和感悟才可以建構一個升華和拓展人的生命質量的“工作室”。如前所述,在對秋天的色彩認識上,孩子們卻各自有著不同的色彩解讀,這就是學習體驗的生命所在。如果你規定他們在畫秋天時應怎樣畫或用色,那么他們心中色彩各異的秋天就可能會因你的種種限制而變得千遍一律或沉睡不醒,那將是多么可悲的事!
由此可見,體驗性學習猶如一只神奇的大手,揮抹過處,旋轉著的是開放學生感官,裝滿他們情感滿足的五彩萬花筒。
5.留給學生余地,開放體驗空間。
現代教育心理學的研究指出:學生真正有意義的學習過程,不應該僅僅是接受知識。首先,它更應該是一個發現問題、分析問題和解決問題的過程。其次,它更應該給學生聰明才智的養育、興趣個性的形成、創造精神的培植留有重要的位置。反思以往的課堂教學形態,可以發現,我們的確在相當大的程度上,把原本應該生動、豐富和鮮活的教學活動囿于呆板固定、狹窄的認知框框之中。在教學活動中,比較注意學生對學科知識的記憶、理解和掌握,而很少關注他們在認知過程中的情緒生活和情緒體驗。因此,執教者就成了主講大師。有位西方學者在聽了某所小學的課以后,吃驚地感嘆:中國的小學教師是世界上最“能講”的。研究西方的一些教育資料我們會發現他們的教學設計不一定比我們的精致,但卻都特別注意給學生留出充分的活動空間,讓學生自己去發現、去體驗、去發揮。
留有余地的教學設計可以有很多。教師在教學設計上要有欲擒故縱的意識,話不要講滿,思路不要封死,意境不要窮盡。習慣把說、想、做的機會多留一些給學生。這既是一種教育智慧,也是對學生的一種尊重。比如,可以設計一個引人入勝的開局,讓學生一頭鉆進去獨自走一段,在教學過程中抖上幾個包袱,讓學生用自己的智慧去打開;還可以設計各種開放性探討的問題情境,讓學生去思考、去表現。在我們把課堂教學的體驗空間充分打開讓學生在此唱主角的時候,你會發現:在一個個“未完成式”的教學環節當中,學生的能量、智慧往往是那樣地令我們驚訝。
綜上所述,如果課堂教學真正能慷慨地為學生打開體驗的大門,并鼓勵他們推門而入、樂而忘返,那么,學生就真正成為學習的主人。課堂也就成了他們心中的圣殿。
主要參考資料
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