第一篇：中華姓氏論壇,世界賴氏聯合會

中華姓氏論壇，世界賴氏聯合會（2）

世界賴氏聯誼總會財務部

2013年4月24日

各位會員代表：

受世界賴氏宗親聯誼總會理事會的委托，總會財務部就總會創會以來至2013年03月31日的財務收支情況向總會第二屆會員代表大會報告如下，請予審議。

三年多來，總會財務工作在總會理事會的領導下，在各位宗長的高度重視和大力支持下，緊緊圍繞總會的各階段的工作重心和叔穎公陵園修建工程，全面落實“來之于宗親，用之于宗親”的財務方針，在財務管理上求規范，在費用管理上求實效，保證了總會陵園基金及會務費的及時收繳和各項支出的準確預算及支付，圓滿完成了廣大宗親和總會交給的任務，為叔穎公陵園修建工程的順利實施圓滿竣工發揮了應有的職能作用。借此機會，向一貫支持和關心總會財務工作的各位宗親表示衷心的感謝！

一、總會經費收支使用情況

（一）截至2013年3月31日經費收入情況，詳見下表（單位：元、下同）:

在總會的積極發動和各地宗親機構、熱心宗親的廣泛宣傳下，陵園基金共收到3772位海內外宗親、機構和友人捐款11083168.68元（2013年04月賴振元捐50萬元、賴頌生捐5萬元計55萬元未列入），為叔穎公陵園修建工程的的順利推進和圓滿竣工打下了堅實的經濟基礎。

（二）截至2013年03月31日經費支出情況，詳見下表。

項 目

創會至2013年3月份累計數 叔穎公陵園專項基金支出 10405167.24 管理費用 1512734.47 財務費用-6072.02 營業外支出 149830.00 合計

12061659.69

1、叔穎公陵園修建工程 土地費用 土地出讓金 823400.00 臨時圍墻 38000.00 三通費用 17564.44 擴建費用 138000.00 遷墳補償費 196625.00 小計 1213589.44 設計費 設計費 111828.50 工程費用 預付工程款 6733695.00 墓室安放費用 38625.00 綠化工程 247287.00 陵園捐資芳名碑 225070.00 小計 7244677.00 陵園相關會議典禮費用 監事會擴大會議費 50555.00 陵園開工典禮 2000.00 奠基及其他費用 128558.50 陵園竣工慶典費用 1141169.20 小計 1322282.70 管理費用及其它 工程管理費 11500.00 陵園建設差旅費 119051.62 陵園建設業務費 181729.98 工程管理工資 57650.00 息縣辦公室費用 75708.00 志和雕塑設計費 5000.00 印制刊物書本費用 62150.00 小計,> 512789.60 合計

10405167.24

叔穎公陵園修建工程由贛州市東方古建筑設計院設計，設計院預算工程總造價9088053.09元，鑒于整個工程石雕部分所占比重很大，經總會邀請專家討論并根據市場行情精確預算，工程預算標底7614627.43元，總造價下調多達147萬元。經招投標，泉州詩山建設有限公司以7530000元中標。

工程于2011年4月20日奠基，于2012年4月8日正式竣工，于2012年5月22日驗收合格，于2012年6月30日竣工結算總造價為7492860元。隨后，總會組織專業公司對陵園內外進行了綠化工程，預算總造價272773元，實際竣工結算275060元。

截止2013年03月底，修建叔穎公陵園工程總支出10405167.24元，其中：

（1）土地費用1213589.44元，主要為土地出讓金823400元，遷墳補償費196625元，臨時圍墻費用38000元，擴建費用138000元，三通費用17564.44元。

（2）設計費111828.50元，主要為支付陵園設計費101828.50元及修改陵園前圍墻施工圖10000元。

（3）工程費用7244677元，主要為土建工程款6733695元，墓室安放費用38625元，綠化工程247287元，陵園捐資芳名碑225070元。

（4）陵園相關會議典禮費用，主要為監事會擴大會議費用50555元；陵園開工典禮費用2000元；奠基及其他費用128558.5元；陵園竣工典禮費用1141169.2元，竣工典禮期間共收取會務費用506200元，陵園基金捐款補貼典禮費用574956.70元，陵園竣工典禮費用主要包括交通費用152518元，住宿、餐飲費用302120元，賴永初酒100000元，紀念品銀幣199975元、紀念品茶杯及茶具40000元，攝影及DVD制作55020元等。

（5）管理費用及其它，主要為現場管理人員工資及補貼57650元，陵園建設差旅費119051.62元，陵園建設業務費181729.98元，工程管理費用11500.00元，息縣聯絡處費用75700.00元，志和雕塑設計費5000元，印制刊物書本費用62150元。

2、固定資產原值8054950元，主要為叔穎公陵園工程竣工結算轉為固定資產，其中土建工程7492860元，綠化工程275060元，芳名碑236070元，電動伸縮鐵門33200元。其余為總會家具、辦公設備17760元。累計提取折舊5986.45元，固定資產凈值804, 8963.55元。

3、管理費用

管理費用：

創會至2011/7/31 報告期變化額 2013/03/31累計數 1.辦公費 40280.60-6102.70 34177.90 2.工資 67000.00 116000.00 183000.00 3.差旅費 92829.92 92710.24 185540.16 4.電話費 6923.30 12145.07 19068.37 5.房租 12936.00 50000.00 62936.00 6.招待費 52546.50 13287.90 65834.40 7.福利費 4363.50 7563.50 11927.00

8.低值易耗品攤銷 10230.50 2300.00 12530.50 9.運雜費 11502.10 851.20 12353.30 10.誤工補貼 10050.00 2000.00 12050.00 11.書報資料費 245203.50 2378.80 247582.30 12.辦證費 1928.00 0.00 1928.00 13.郵費 8148.70 8318.30 16467.00 14.祭祖費用 300519.00 0.00

300519.00 15.業務費 99900.00 450.00 100350.00 16.車輛費 4462.70 690.00 5152.70 17.會議費 112497.00 56017.72 168514.72 18.折舊費 1330.64 4655.81 5986.45 19.水電費 736.95 5759.22 6496.17

20.網站建設費用 11220.00 5500.00 16720.00 21.廣告宣傳費 16020.00 21253.00 37273.00 22.物業管理 661.50 4670.00 5331.50 23.其他費用 0.00 996.00 996.00 合計 1111290.41 401444.06 1512734.47

說明：因叔穎公陵園修建工程已經竣工辦理結算，根據費用開支實際用途對2011年7月31日報表的相關費用支出科目進行了調整，主要是原在創會基金支出的辦公費用、差旅費用調整到陵園基金支出。

截止2013年03月31日管理費用支出如下：（1）辦公費34177.90元，主要為秘書處辦公零星開支；（2）工資183000元，為總會人員外聘一名工作人員工資及其他人員補貼，報告期增加116000元，永森會長未領取任何形式的補貼；（3）差旅費185540.16元，報告期增加92710.24元；（4）電話費19068.37元，報告期增加12145.07元；（5）房租62936元，為總會現辦公場所租金報告期增加50000元；（6）招待費65834.40元，主要為接待來訪宗親及其他來訪人員；（7）福利費11927元，為總會購買礦泉水、茶葉等費用；（8）低值易耗品攤銷12530.50元，為不足固定資產標準的家具用具及辦公用具；（9）運雜費12353.30元，往息縣托運資料及總會遷址搬運費等，報告期增加851.20元；（10）誤工補貼12050元，總會成立大會及祭祖臨時雇工，報告期無增加；（11）書報資料費247582.30元，其中：成立大會廣告制作費53865元，會刊制作費用86400元、紀念刊及倡議書制作費用55400元，成立大會DVD制作費用24500元，奠基典禮DVD制作費用14500元及訂報刊等，報告期增加2378.80元；（12）辦證費1928.00元，為總會執照、代碼證辦證費用，報告期無增加；（13）郵費16467元，報告期增加8318.30元；（14）祭祖費用300519元，為總會成立大會時祭祖的費用，報告期無增加；（15）業務費100350元,為成立大會禮品及贈送息縣地方政府人員禮品及其他業務費用，報告期增加450元；（16）車輛費5152.70元，報告期增加690元；（17）會議費168514.72元，為總會成立大會會議費用54901元及2010年汕尾常務理事會議費用52796元等，報告期增加56017.72元；（18）折舊費5986.45元，為固定資產折舊；（19）水電費6496.17元；（20）網站建設費用16720元，為世界賴氏網建設及維護費用，報告期增加5500元；（21）廣告宣傳費37273元，為其他零星宣傳材料印刷費用，報告期增加21253.00元；（22）物業管理費5331.50元，報告期增加4670.00元。（23）其他費用996元。

4、財務費用

財務費用

創會至2011/7/31 報告期變化額 2013/03/31 累計數

1.（銀行）手續費 1116.48 1655.66 2772.14 2.(銀行）利息收入 0-13145.96-13145.96 2.（銀行）票據費 118.00 4.40 122.40 3.（銀行）服務費 2305.00 1,874.40 4,179.40 合計 3539.48-9611.50-6072.02

5、營業外支出

（三）經費結余及應付款項

1、截至2013年03月31日，總會經費結余人民幣2284848.23元。其中：庫存現金49879.79元；創會基金銀行賬戶25498.46元，陵園基金銀行賬戶109469.20元，美元賬戶0.78元；賴新才借款100萬元；陵園基金銀行賬戶投資保本型理財基金110萬元。

2、應付款說明：叔穎公陵園修建工程已竣工決算，截止2013年03月31日尚有工程款444522元未支付，另有314643元作為工程質保金待質保期滿后支付；陵園綠化工程27773元作為質保金待質保期滿后支付；捐資芳名碑11000元作為質保金待質保期滿后支付。未支付工程款合計797938元。

（四）收支平衡表

二、總會監事會審計情況

上述財務收支，總會監事會分別于2011年8月25日至27日審計了2009年10月至2011年7月31日期間的原始憑證、總賬、明細分類賬、現金日記賬、銀行日記賬等資料；2013年元月6日、7日審計了2011年8月1日至2012年12月31日期間的原始憑證、總賬、明細分類賬、現金日記賬、銀行日記賬等資料。（注：2013年元月至3月31日尚未審計）

總會監事會在現場審計過程中，以對宗親高度負責的精神，按照企業會計準則和《企業會計制度》的規定，認真嚴肅地履行職責，實事求是地作出評價：

（1）總會提供的資料是合法的、完整的、真實的、合理的、準確的。能夠反映審計期間收支全貌和每一筆經濟業務發生的明細記錄。

（2）內部控制制度嚴格，審批手續完整，符合財務制度規定。

（3）記賬及時、規范、能確保賬賬相符、賬表相符、賬實相符。

在第一次審計過程中，指出總會財務工作需要加強和改進的問題，主要是：

（1）白條報銷（本應索取正式發票報銷而以白條報銷，如車船票、運費等）。在確實拿不到正式票據的情況下，不能用白條報銷，而應當自開收據報銷。

（2）應加強規范填寫發票內容，如客戶名稱、金額大小寫、品名、單位、單價、數量、金額等。

（3）要細化報銷制度，如出差補貼規定、出差線路填寫、報銷的事由或目的等。

（4）基建手續的辦理尚需進一步完善。

在第二次審計時，上述問題已經得到較好的解決。以上報告請代表們審議，如有疑問，會后仍可隨時提出，總會財務部將及時予以回復。

第二篇：中華姓氏論壇,世界田氏宗親會

中華姓氏論壇，世界田氏宗親會

田氏宗親會

壬辰年華夏田氏祭祖大典暨首屆田氏文化研究會總結

一、概況

二0一二年三月二十八日、二十九日（農歷壬辰年三月初

七、初八），壬辰年華夏田氏祭祖大典暨首屆田氏文化研究會在山東省棗莊市薛城區舉行。首屆華夏田氏文化研究會到會人數為146人，祭祖大典到會人數為864人。壬辰年華夏田氏祭祖大典暨首屆田氏文化研究會組委會秘書處發布了《壬辰年華夏田氏祭祖大典暨首屆田氏文化研究會召開》的消息，并據此錄制了視頻，已經在華夏田氏網上發布。

二、肯定成績

經過全國田氏的共同努力，特別是經過十八個省市自治區宗親們的共同努力，華夏田氏文化研究會由田傳祥宗親主持，祭祖大典由田家環宗親主持，如期舉行。在文化研究會上，與會宗親通過了田氏文化研究會章程，一致推選田廣傳宗親為文化研究會會長，推選田平、田傳燦宗親為常務副會長，推選田萬壽、田汝林、田厚偉、田傳誠、田傳金、田永海、田應光等二十五位宗親為副會長，推選田傳祥宗親為秘書長。會上，田平宗親代表田完祠管委會就《關于華夏田氏文化研究會問題》作了中心發言，田質成等十位宗親，對弘揚

中華民族姓氏文化精神、各地域田氏溯源、田氏世系問題、民族文化問題、經費問題、成立田氏宗親聯誼會等等問題，作了鞭辟入里的解析論述，進行了熱烈認真的研究探討，得出了“歷史真實應該讓時間和考據證明”的結論。會后，與會宗親在孟嘗君陵園祭拜了先祖田嬰田文公，參觀了夏車祖奚仲展覽館。二十九日，在田完祠，近千名田氏宗親瞻仰了始祖田完圣像，舉行了莊嚴隆重的祭祖儀式。

宗親們一致認為，田氏文化研究會和祭祖大典很有品位：一是因為普天之下，田氏一祖；率土之濱，田姓同源。二是老祖宗田完和田完祠在棗莊受到了尊崇，在山東是第一家，在全國也是第一家。無論從建筑風格還是祭祀品級上都是最高的。三是尋根明世系。各地域田完后人，共同追尋研討田氏宗親的世系，雖然一時還沒有較為明晰的線路，但隨著時間的推移，許多歷史考據會相繼出現的。第四，一家親。十八個省市自治區各兄弟民族中的優秀田氏宗親代表，云集棗莊，盡管語言上、民俗上有一定的隔阻，但同根同源同血統使宗親們親如一家，情同手足，也正如紫荊堂前的對聯“休戚與國將相第，興衰同源君王家”所說的一樣。第五，影響大。不論是合了譜的還是沒合譜的，也不論是有譜的還是沒譜的，廣大宗親心往一處想，勁往一處使，為民族大家庭著想，為田氏家族著想，為每一個田氏家庭著想。宗親們聚精會神搞建設，一心一意謀發展，這就是共性，大家為構建和

諧幸福的生活而努力。第六，回家。宗親們到了棗莊，如同回到老家一樣，看了“薛邑望重”，更像回到老家一樣。宗親們親親熱熱，和和美美，知無不言，言無不盡，暢所欲言，言之必信。這就是血濃于水，灰熱似火。第七，收支明白，賬目清楚（總收入二十三萬，總支出十五萬多），公布及時，宗親滿意。第八，保障有力。后勤保障是開好會議的基礎。無論是接站還是安排住宿，無論是飲食還是衛生，無論是簽到還是發放紀念品資料，都能巨細入扣，恰到好處。第九，安全保衛。安全保衛是會議順利進行的保證，大事情講原則，小事情講風格，保衛人員做到了明暗結合，動靜結合，顯微結合，保證了華夏田氏祭祖大典暨首屆田氏文化研究會的正常運行。第十，問題復雜，成于細節。雖然世事紛繁，沉冗泛泛，但組委會運籌縝密，少于疏漏，所以取得了較為圓滿的成果。

三、事物的兩重性

很多宗親在會上會下，給田完祠管委會和華夏田氏祭祖大典暨首屆田氏文化研究會組委會很多善意的建言獻策。一是辦公條件沒有現代化；通訊錄下發不及時；文稿不能隨到隨印；各房號人員不清晰；各地總分人數不清晰；討論稿應隨時修改印制等。二是各地敬獻禮品應及時登記，如地址、支系、品種名目等。三是接收的藝術品沒能及時上標簽、發榮譽證書等。四是建議華夏田氏文化“研討會”改為華夏田氏“研

究會”為好，應盡快成立華夏田氏宗親聯誼會；盡快申報文化部門批準，申報民政部門備案等。五是祭祖先時是否改為三鞠躬，或默哀三分鐘，或少點獻酒獻茶獻飯的程序，什么都要有個度，什么事也都要與時俱進為好。六是建議鑄田完銅像，配享文武子孫后人——聽說棗莊鑄造銅像全國第一。七是建議增設玻璃櫥柜，妥善保存各地支譜，妥善保存各地宗親及友好人士的字畫書刊文物等等。對這些建議，田完祠管委會和華夏田氏祭祖大典暨首屆田氏文化研究會組委會進行了梳理歸納，形成了共識，決心下次文化研究會和祭祀大典有新風格新舉措。

四、態度和辦法

田完祠管委會和華夏田氏祭祖大典暨首屆田氏文化研究會組委會領導，田廣傳、田傳燦、田厚偉、田傳金諸宗親表示，在會后五年內，和全國各地宗親領導一道，帶領全國宗親，一是做好田完祠的維護修繕工作；二是在珍藏廳、議事廳北面各擴建四間房屋，以充實完善田氏文化，提高品位，成為真正的田氏民俗文化長廊；三是廣泛征集有關田氏文物、字畫、譜牒；四是廣泛拜請名人詩畫、書法作品、文藝作品；五是去臨淄（古營丘）齊國故城征集實地資料；六是充實田完祠管委會人員；七是計劃在田完祠東側新建一個紫荊堂，東為紫荊堂，西為田完祠；八是籌集資金，為老祖宗重塑金身，開光受享；九是接受湖北宗親建議，搞好實業以濟善田

完祠，解決經濟制約這個瓶頸，節約辦一切事業；十是在禮節儀式上與時俱進等等。

綜合會上會下宗親們的建言，結合壬辰年華夏田氏祭祖大典暨首屆田氏文化研究會的經驗教訓，陸續在田氏網上公布討論情況，及時反饋方方面面的信息，特別是把會議資料盡快發送到相關宗親手中。田完祠管委會和壬辰年華夏田氏祭祖大典暨首屆田氏文化研究會組委會表示，全國田氏宗親只要思想不滑坡，辦法總比困難多，只要言行相一致，成就總會更卓越！辦好田氏家族事業和構建和諧社會是同步的工作，田氏家族興旺發達的大幕已經拉開，讓我們全體田氏宗親，擁抱這和諧幸福美好的春天吧！

田完祠管理委員會

華夏田氏祭祖大典暨首屆田氏文化研究會組委會

二零一二年四月十四日

第三篇：中華姓氏論壇,世界龐氏宗親總會

中華姓氏論壇，世界龐氏宗親總會

中華龐氏宗親總會暨族譜編寫工作會議在鄭州順利召開

續龐氏宗親理事會暨族譜編寫工作會議在防城順利召開后，9月25日電悉：24日，備受關注的中華龐氏家族懇親研討會暨2013中華龐氏宗親總會成立籌備會在河南鄭州召開，來自河南、山東、廣西、廣東、浙江、天津、四川等20多省地的50余名龐氏宗親代表匯聚一堂，商討龐氏一族發展之路。

據悉，本次研討會是由中華龐氏網主辦，中華龐氏宗親會(籌)、中華龐氏家史家譜研究會、中華龐氏族譜志、中華龐氏宗親河南分會協辦。會議主要以龐氏家譜對接研究、龐氏根親祖地確認、各地龐氏分會及網站分點確認、龐氏家族經濟資訊對接交流、龐氏宗親親情聯誼、嘉賓經驗分享、與會嘉賓集體留影、參觀博物館及中華母親黃河等為主要內容，同時商定2013成立中華龐氏宗親總會成立籌備會的相關事宜。

會上，龐大鵬先生致開幕詞，他說深道透本次會議的重要性和歷史意義,在世界龐氏歷史上尚屬首次全國性盛會。

有記載稱，龐源一支起源于周王朝王室，出自姬姓，系以地名為氏。《通志。氏族略》記述，周文王子畢公高之后，周文王之子，也就是武王之弟畢公高受封為諸侯，封在畢地，爵位公爵。畢公高的一個兒子被封到龐鄉，他的后裔便以封地名“龐”為姓。歷史上的龐姓也是先賢輩出且多文臣武將，顯赫青史。此為史上公認，兩廣可對接上。但周后至宋代(上溯)龐氏祖脈祖源尚處朦朧狀態，需全國龐氏賢哲人家努力探清。

會上，中華資深歷史族志研究員浙江天臺山龐氏會長龐金福同志重點發表題為《拔撥亂反正還一代名相龐籍的功史歷真面目》論文（詳見附件3）并發言。

防城港欽州派3個代表恩崇（秘書長）、永祝（編委）、朝林（編委）岀席會漢議并帶上新編《龐氏族譜》（1121—2007年 防欽笫1卷）詳見附件3,參評獲金獎,全國笫1名。赴會人員說：“參加本次會議可謂收獲頗多、大開眼界、高興而去、滿載而歸！”

附件

1中華龐氏尋根懇親研討會在河南鄭州舉行

2012-09-27 10:18來源：中新網編輯：王偉

中新網鄭州9月25日電(段曉宇)24日，備受關注的中華龐氏家族懇親研討會暨2013中華龐氏宗親總會成立籌備會在河南鄭州召開，來自河南、山東、廣西、浙江等地的50余名龐氏宗親代表匯聚一堂，商討龐氏一族發展之路。

據了解，本次研討會是由中華龐氏網主辦，中華龐氏宗親會(籌)、中華龐氏家史家譜研究會、中華龐氏族譜志、中華龐氏宗親河南分會協辦。會議主要以龐氏家譜對接研究、龐氏根親祖地確認、各地龐氏分會及網站分點確認、龐氏家族經濟資訊對接交流、龐氏宗親親情聯誼、嘉賓經驗分享、與會嘉賓集體留影、參觀博物館及中華母親黃河等為主要內容，同時商定2013成立中華龐氏宗親總會成立籌備會的相關事宜。

會上，中華龐氏網龐氏家譜研究終身顧問龐大鵬先生致開幕詞，他說，這次會議是一次親情和諧的大會，精心商討的大會。龐氏家族千百載的悠久歷史、古老的文化遺產，被賦予了新的內涵與使命，煥發著新的生命力，展示了龐氏族人愛國、愛樂土、愛祖先的情懷，增強了龐氏宗親間的團結，促進了龐氏宗親之間的文化交流與合作，進一步加強了龐氏宗親之間的了解和友誼，為尋根問祖、弘揚祖先的功績奠定基礎。希望通過此次尋根懇親聯誼會，使龐氏宗親能夠更加緊密相連，愿龐氏后裔承前啟后、弘揚祖德、永放光芒。

有記載稱，龐源一支起源于周王朝王室，出自姬姓，系以地名為氏。《通志。氏族略》記述，周文王子畢公高之后，周文王之子，也就是武王之弟畢公高受封為諸侯，封在畢地，爵位公爵。畢公高的一個兒子被封到龐鄉，他的后裔便以封地名“龐”為姓。歷史上的龐姓也是先賢輩出且多文臣武將，顯赫青史。附件

2龐氏宗親理事會暨族譜編寫工作會議在防城順利召開

（本族記者:傷科如意膏）修譜編志，是中華民族的傳統美德，龐氏族譜，原定三十年一小修，六十年一大修。在防（防城港）、欽（欽州）一帶，分布有龐氏若干宗支，從未系統修譜。據籌委會調查，目前欽州修成的《鳳井源流''欽州龐氏世烈世則直系史略》，欽州大部分的宗支和防城的宗支均未錄入此書，經防（防城港）、欽（欽州）的龐氏宗親討論，達成共識，決定編修《始平源流》防欽龐氏族譜。

龐氏裔孫同心協力修譜志，始平鳳井脈絡源流永清明。這是我們始修《始平源流》防欽龐氏族譜工作的口號。

國家大力提倡、鼓勵民間認真做好各氏族譜的編修工作。早在1984年10月，國家檔案局、教育部、文化部曾以國檔會字（1984）7號文，向全國發出關于編好中國家譜的通知。

今天與會人員53人,氣氛十分激烈,各分支代表踴躍發言.把如何同心協力修譜志;同時籌建和成立“龐氏宗親理事長會”和“防欽龐氏族譜編寫委員會”，實行兩套班子一套人馬,成員由代表在大會上推舉確定并作出決議,同時成立下設兩會的分支機構,各地以縣市、鄉鎮自然村分立為宜,并定出負責人和成員,這項工作在8月5日前完成。明確資料、資金收集員,這是最關鍵的一項重要工作.國有史而縣有志,一族必有譜,國史可明政治,縣志能知貧富,而族譜可宗枝,能辨脈絡；木有本、水有源、萬里長江有源頭。遙想我族本姓姬,為周文王姬昌之子、畢公高之后，封疆于龐，因以為姓，至秦時立為“始平郡”,即今陜西省興平市。我族歷代人才輩出：戰國時有名將—魏國龐涓、趙國龐煥；三國時蜀有軍師中郎將龐統,號稱鹿門鳳雛,精通經史、通曉天文地里,當時社會上傳頌“伏龍鳳雛,得一可安天下”；唐代有遼東道行軍總管龐孝泰,皇封衛將軍、贈武義大夫、賜謐忠慧；宋朝有觀文殿大學士同平章事龐籍,官居宰相,勤政輔國、為官清廉，籍公門對寫道：“田園貧宰相，圖吏舊書生”。

龐氏一族，源自周代，望出始平。幾千年來龐氏宗族雖支分葉繁，但是其源流都是同出一處，都有根可尋，有源可溯。播遷到欽州、防城港市范圍內的龐氏族人，根據各分支族譜記載，從時間上看，多為明清時期，從源流講，多為化州善政公、博白孝泰公之后世子孫。然而，由于年代久遠，時代的變遷，一些宗支的族譜或遭毀棄，或者記錄失誤，造成族內子弟對其祖先源流認識模糊不清，以訛傳訛；有的宗支字行不清，輩分紊亂；再者，防（防城港）、欽（欽州）龐氏族人，散居各處，長期以來，不能很好地組織起來，開展族內的宗親聯誼活動。有鑒于此，一些宗支賢哲經過認真協商，達成共識，將兩地的龐氏宗親召集起來，組織人員，群策群力，編修《始平源流''''防欽龐氏族譜》。

當今時代，欣逢盛世，政策開明，經濟發展，社會和諧，生活殷實，是修譜修誌，發掘和整理宗族文化的大好時機。通過編修族譜，使族內子弟加深對本氏族的再認識，增加龐氏宗族的凝聚力，為建設和諧中國作出更大貢獻。

族譜，一族之誌也，是一個氏族起源、發展的印記，是后人去認識前輩祖先的主要依據。族譜是記載同宗共祖的血緣集團世系、人物和事跡等方面情況的歷史圖籍，它與方志、正史構成了中華民族歷史大廈的三大支柱，是我國珍貴文化遺產的一部分。族譜蘊藏著大量有關人口學、社會學、經濟學、歷史學、民族學、教育學、人物傳記以及地方史的資料，對開展學術研究有重要價值，同時對海內外華人尋根認祖，增強民族凝聚力也有著重要意義。編修好《始平源流》，對于我龐氏各宗支將起到正本清源、聚族收宗的作用。

本次修譜，盡量使族譜“源流清楚，脈絡清晰”，讓族人易看易懂。在資料采集上采用“分頭搜集，匯總審校”的方法，每一龐姓村落（分布點）確定一個負責人為《始平源流》的編委成員，由其負責該地區的資料收集和宗支源流的整理，力爭做到“不遺漏一支，不錯失一個”。本次修譜，還體現男女平等的原則，凡屬于龐氏族人，不分男女，能夠提供資料的，一概錄入。

編修<始平源流>工作步驟

〈一〉成立籌委會

籌委會在2007年7月27日已經成立，由以下人員組成：龐恩澤、龐恩崇、龐永發、龐恩喜、龐恩信、龐家立、龐慶良、龐恩文、龐家忠、龐恩優、龐家進、龐義寧、龐興振、龐賢奕、龐厚奇、龐永森、龐秀富、龐永祝、龐懷耀、龐宏進、龐俊雄、龐慶成、龐家添、龐家文、龐德輝、龐永強、龐萬山、龐興權、龐恩福、龐興政、龐廷文、龐恩倫、龐國文、龐家雄、龐家全、龐恩海、龐恩旺。

第四篇：中華姓氏論壇,世界夏氏宗親總會

中華姓氏論壇，世界夏氏宗親總會

夏氏宗親總會

成立“全國夏氏宗親總會”的必要性

夏樹林

（湖北省武穴市梅川高中，湖北武穴435400）

我們的遠祖大禹是華夏民族在神州大地奠基立業的一位偉大先祖。他治水的足跡遍及江、淮、河、漢，是歷史上第一位奏響人定勝天凱歌的水利建設英雄。古時的中國之所以被稱禹甸、禹跡、禹域，就是對他的紀念。他啟皇極之圖疇，定中邦之井牧，還是中國第一個王朝——夏朝的開國之君、立國之祖。夏禹的后裔遍及全國各地及全世界，還涌現出了許許多多的杰出人士，創造出了無數輝煌的業績，為祖國的繁榮昌盛，社會的和諧發展，世界的共同進步作出了不可磨滅的貢獻。

而在各朝各代夏禹后裔的五大支系中，在不同程度上和一定范圍內部都各自倡修了《夏氏宗譜》。如：

一、夏光庭公系：

1.宋皇佑三年（公元1051年）夏禹116世孫，光庭公之長子洼公孫，文政公首創《夏氏宗譜》其后該譜共修十一次。早於歐陽修、蘇軾修譜十九年。

2.宋元豐三年（公元1080年）光庭公次子深公八世孫夏敦信公主修《夏氏宗譜》。

3.宋徽宗元年（公元1011年）光庭公三子洪公十一世孫夏慶孫公主修《夏氏宗譜》其后共修十一次。

二、夏馥公系：夏禹九十三世孫夏馥公后裔，湖北大悟夏家店一支於光緒三年倡修《夏氏宗譜》其譜現存該地。

三、夏文禮公系：夏禹九十九世孫夏文禮公，江西新建石崗小嶺一支於元朝至正十二年創修《夏氏會稽譜》其譜現存該地。

四、夏膺公系：夏禹一百二十一世孫，夏膺公后裔，江西德興縣李宅鄉中一支於宋朝淳熙十五年，夏霖公創修《夏氏鐘山譜》，其譜也現存該地。

五、夏黃公系：夏黃公漢初隱士，商山四皓之一，其后裔由蘇州吳縣再遷孝感之三汊圖店等地一支，先無譜，於一九九六年倡修《夏氏宗譜》。夏禹后裔五個慶衍史可追溯世系源流連成一體，這就是從夏禹到數百個支系始遷祖為止的世系源流圖。

現就湖北武穴市（原廣濟縣）夏氏始遷祖夏天作公，系光庭公十六世孫，於公元一二二六年由江西白水偕夫人遷湖北黃州府廣濟縣泉口垸卜居，至今已達747年，其子孫逾30余萬人，遍布全國十四個省、市、縣。這次武穴市第十二次續修《夏氏宗譜》時，回家認祖歸宗，尋根溯源的有臺北市夏國安先生一支30余人，130多年未歸；湖北黃梅縣分路、小池以蓮公一支200余人，近200年未歸；湖北蘄春三渡瑞龍先生一支20余人，140多年未歸；還有天作公玄孫榮二公其裔孫遷徙到湖北麻城、黃陂、孝感、云夢、松滋、孝昌、武昌紙坊等十余縣約9萬人，已認祖歸宗；另允貴戶自新公支由廣濟城北白石山遷麻城，再遷大悟縣計

17000余人，已認祖歸宗。

天作公裔孫夏可雷公遷蜀，中舉后又回廣濟任三年縣令，還為天作公、郭氏婆墳墓立碑（至今尚存）任滿回蜀前還到祖墳山祭祖掃墓，廣濟縣志有記載。還有默堂公支等人先后遷蜀，傳聞已發展有十余萬人，目前正在聯系。

另有允貴戶二十世孫再二公后裔遷河南光縣、新縣等地，據這次四縣修譜理事惠元先生宗厚先生等三位先生講已有萬余人，當中五世還未聯系上，正在聯絡之中。

陜西省夏國琦先生於2009年4月來電，說原籍是湖北省廣濟縣城北三家村燕兒樓垸遷陜西省白河縣，又在廣濟夏氏老譜中查出111戶均先后遷徙到陜西白河、鎮安、安康、紫陽、平利等十余縣，已將111戶遷徙人員名單寄到白河縣國琦先生手中，再由他到各縣聯系。還有遷到上海、蕪湖、南京、江西、安徽、貴陽、武漢、山東、湖南、竹溪、興山等省、市、縣人數也不少，正在加緊聯系。

我考慮當時遷徙原因是多方面的：

一、是仕宦他鄉，如榮一戶文緒公任四川千總；承緒公任陜西白河縣主簿署本縣事。

二、是湖廣填四川，由朝廷統一安排。

三、是饑荒逃難。

四、是躲避兵役。

五、是學藝謀生。

***說：“中國人信祖宗的比較多，尊重和懷念祖先的功業是中華民族的一種美德，如果連自己的祖宗都忘記了，那個民族還有什么希望”。可是至今的中國卻沒有一個全國性的“夏氏宗親總會”的組織來總領其事，這不能不說是一大憾事。

在這欣逢盛世，國泰民安之時，要想在短時間之內，把夏禹后裔的五大支系，長達四千多年的遷徙歷史和分布現狀搞清楚實非易事。要完成這一宏大的社會工程，就必須在全國范圍內成立“夏氏宗親總會”，在各省、市成立夏氏宗親分會，在各縣成立夏氏宗親聯絡處。“夏氏宗親總會”在眾人拾柴火焰高，團結各省、市、縣宗親，互敘譜系，明其所出，以加強聯誼，尊宗追遠，弘揚祖德，敦親睦族，聯絡情感，增進福利，發揚團結互助精神。要查清夏氏源流及遷徙情況，除成立“全國夏氏宗親總會”組織外，更主要發揮各省、市分會理事成員的主導作用。要求他們深入到各地檔案館、圖書館、文化館、史志辦及民間藏書家等處查資料，找老者座談訪問，還要搜集各省、市、縣始遷祖像、宗祠、紀念館、名人學士、勝跡、郡望堂號、歷代藝文錄、詩詞歌賦、楹聯書畫、祭文、碑志、誥敕飭令，家譜文獻、家訓、族規、贊、名人傳記等。

其次，要組織一批德高望重，文化素質較高，熱衷于為族人辦事，有無私奉獻精神，工作認真負責，能吃苦耐勞的族人組成“中國夏氏宗親總會”，全面有序地開展工作。

第三要做好上面兩項工作，還必須有雄厚的資金作基礎。資金來源主要靠夏氏優秀企業家、個體戶、名人學士、海外夏氏華裔捐資及全體族人的贊助。

我們倡議籌組全國“夏氏宗親總會”主要是為了弘揚夏氏文化，促進社會和諧，查清各地始祖源流，理順世系輩分，這實乃人心所向，大勢所趨，也是夏氏子孫的共同夙愿。否則，一祖之孫，相視不知親疏，更不知鴻丁幾何，遷居何方，昧昧若此，豈不愧對先人？人云：“為人先要盡人道，大道通天祖為先。不知祖不足以為人；不知祖不足以言道。”我們要遵從祖訓，傳承道德，以德治國，開拓進取，奮斗不息，創建和諧社會。大家齊心協力，團結一致，要把這一愿望變成現實，希望大家以祖宗為重，為后代子孫負責。成立 “全國夏氏宗親總會” 這一組織，需要全體族人共同關心，支持和參與，宗族內各位賢達志士的辛勤付出和無私地奉獻。

第五篇：中華姓氏論壇世界粟氏宗親總會

中華姓氏論壇世界粟氏宗親總會

粟者，地因各異，風土不一，且朝代更迭，累月經年，兵荒馬亂，人禍天災，故而繁雜陳積，所說迥異。賴天地厚德，祖宗庇佑，吾粟生生繁衍，開枝散葉，至今森森大木蔚然成林焉。

奈何古時往來不便，千山萬水，交通閉塞，片紙言書，信息阻隔，于是粟氏源流之說紛繁復

繞，眾說紛紜。有改自“宿”說，改自“西”說，改自“米”說，改自“宋”說，改自“熊”

說，改自 “黃”說，改自“孫”說等等各說，存留各地。今天下升平，海內澄清。各大姓

氏，多已宗親立會。竟有“譚”、“ 覃”兩氏同稱一族，共言一室。而我同為粟氏，竟以

改自他姓源流不一為由，操口舌之戈而自亂宗室。可謂貽笑“譚”、“ 覃”，如此自擾，豈非母雞頭上皇冠大，笑話于天下諸姓乎。

凡姓粟者，皆為同族。但有分你我誰個為先、誰個為祖者，皆為不尊歷史、不重事實

而純粹主觀臆造之徒也，此中多為沽名釣譽之輩。“譚”、“ 覃”異姓尚且同族，何況你

我同姓乎？古人云：抬頭三尺有神明，粟姓族人皆頭頂“西米”組合之“粟”姓，此乃祖上

靈犀，各姓一點皆通，由是遂改為粟。如此“淵源”，此等美事，當為上天恩賜。吾觀天下

諸姓，大姓者百家，小姓則萬千，可有他姓如此備受恩德蒙受蒼天眷顧？無他，獨獨粟氏也。

如是說來，愚謂之“粟姓”為“國寶之姓”，不為過耶！

贊哉，神明之庇，上蒼護佑；于是吾族繁茂，十步芳草，人才濟濟。如是如茲，粟氏

必須敬天仰祖，吾族必須團結忠孝，方可千秋鼎盛，萬世榮芳。余觀吾粟孜孜，信可至也。

今有吾族熱心子裔，溝通網絡，信息飛鴻；于是四方輻輳，奔聚邕州，共商粟氏宗親總會大

事。不才永祿與衛國、業輝、盛軍、志德、厚林諸兄，幸得天下諸宗親信賴，參與籌建世界

粟氏宗親總會，榮耀之極，當以沐浴焚香，告謝祖宗神明。亦謝以天下宗親同門也。

須知國之大事，在祀與戎。祭祀，為國為民皆為大事，方今家族興旺，粟氏殷殷。不

論姓源，凡吾粟氏子裔，必須年年各祭自家之祖，三年一祭小宗之祖，五年一祭中宗之祖，十年一祭大宗之祖。如若不為，則神人共憤、當遭懲戒。戎之以國者，戰事也；而以之民者，商也。又，鄧公有旨曰：發展才是硬道理。聯絡宗誼，溝通信息，力促宗族商貿，共謀吾族

發展，為子孫后代幸福與繁榮計，發展須以和諧共贏，此當為世界粟氏宗親總會之職責和宗

族商業 “王道”之所在。

噫，值此世界粟氏宗親總會籌備立會之際，經籌委會授權，愚謹以宗親總會籌委會之

名義，立約：凡我姓粟者，不論同宗同源與否，皆為同姓兄弟，必為同族宗親。同姓兄弟仁

義忠孝，同姓兄弟友文明良；同族宗親團結共進，同族宗親合作共贏。愿此千古不變，萬世

不移耶。吾伏祈粟氏鼎盛千秋，榮耀萬世！

粟永祿作于南寧西園凹凸廬時壬辰季秋夜倭寇侵釣魚臺

-注：世界粟氏宗親總會籌委會秘書處發布

-此文聽取海南大學教務長、海南社科聯曹錫仁副主席意見后

-由《粟氏綜述》改為《粟氏團結綜述》

關于成立世界粟氏宗親總會的倡議書（試行）

各位粟氏宗親：

大家好！

木必有本，水必有源，則物尚且然之，而況于人乎。念祖思宗，追本溯源，使人倫彰顯，忠孝永存。當今各姓氏“尋根問祖，追本溯源，續寫家譜，彰顯祖德”已然成立諸多宗親聯誼會，而我粟氏落后甚遠。今議定成立世界粟氏宗親總會之事，吾粟姓族人甚為熱心，十分支持這一“功在當代，澤蔭千秋”之盛事。

一、成立世界粟氏宗親總會的說明

粟姓氏族因地各異，風土不一，且朝代更迭，兵荒馬亂，人禍天災，故而繁雜陳積，所說迥異。有改自“宿”說，改自“西”說，改自“米”說，改自“宋”說，改自“熊”說，改自 “黃”說，改自“孫”說等等諸說，存留各地。于是粟氏源流之說紛繁復繞，眾說紛紜。幸而得賴天地厚德，祖宗庇佑，吾粟生生繁衍，開枝散葉，至今森森大木蔚然成林。今天下升平，海內澄清。各大姓氏，多已宗親立會。竟有“譚”、“ 覃”兩氏同稱一族，共言一室。故世界粟氏宗親總會籌委會告之宇內粟氏兄弟姐妹曰：凡我姓粟者，不論同宗同源與否，皆為同姓兄弟，必為同族宗親。同姓兄弟仁義忠孝，同姓兄弟友文明良；同族宗親團結共進，同族宗親合作共贏。此千古不變，萬世不移耶。

粟姓氏族興旺，近百萬之眾，廣西，湖南，陜西，湖北，貴州，四川，重慶，山西，山東，廣東，北京，云南，福建，江西，香港，臺灣等等諸多地區，廣有聚落，遠者更徙居海外，以馬來西亞、美國較多。不論居處何方，粟氏族人皆為中華民族的繁榮富強做出自己的貢獻。雖則支派繁多，散居各地，然皆恪守族風族訓。所謂務農以桑，經商以誠；為官奕奕，尚武赳赳，習文孜孜。綿延數千年來，可謂鐘靈毓秀，人才輩出，俊彩星馳，我粟姓族人騰蛟起鳳，光宗耀祖。族譜修繕、續修亦有多次，雖則加強宗誼，溝通親善，然則至今尚缺統一組織，聯絡諸多不便，交結多有阻隔，于公于私、于己于人多有不利。現有部分名望宗親提議，在世界粟氏宗親聚集最多地區之一的中國廣西首府南寧市成立世界粟氏宗親總會，成立宗親總會，旨在增強宗親凝聚，大力弘揚祖德，傳承粟氏文化，團結共進，共創輝煌。以盼吾族忠孝團結，千秋鼎盛，萬世榮芳。

二、聯誼會的性質

原則及資金來源：世界粟氏宗親總會為服務世界粟氏宗親聯絡非盈利性的社會團體。堅持入會自愿、退會自由的原則。前期成立資金靠會員捐贈，后期維護靠自有實體支撐。

三、入會的基本要求

凡我粟姓族人不論男女均可入會。入會自愿，退會自由。

四、會員的權利和義務

會員享受聯誼會章程中規定的一切權利。如選舉權、被選舉權、參議權及獲得宗親總會物質幫助和精神鼓勵的各項權利。會員享受權利的同時，遵守聯誼會章程、積極參與活動的義務。

五、宗親總會的組織機構

設名譽顧問一人，顧問若干人。會長一人，名譽會長若干人，執行會長若干人，副會長若干人，秘書長一人，副秘書長若干人。總會設立理事會作為常任機構（建議為全國性，各省選出全權代表出任理事），設理事長一人，執行理事若干人，理事若干人。在湖南，湖北，四川，重慶，山西，陜西，山東，貴州，北京，云南，福建，江西，臺灣，馬來西亞，美國，香港等各地設分會、代表處若干，各分會設會長一人，代表處設主任，主持分會、代表處工作。

會員代表大會是宗親總會最高權力機構，理事會參與會議組織和管理工作，會長、執行

會長、副會長、秘書長主持工作，貫徹會員代表大會的意圖和決定。日常工作由常設機構世界粟氏宗親總會理事會負責。

六、宗親總會的主要工作和作用

1，每年召開一次會員代表大會，進行會員登記和審議、修改聯誼會章程，并對會員中一些共同關心的大事進行表決。一經通過，會員須自覺執行。

2，宗親總會監督和組織：不論姓源，凡吾粟氏子裔，自家年年祭祖，必須三年一祭小宗之祖，五年一祭中宗之祖，十年一祭大宗之祖。如若不為，則開出懲戒。

3，對會員家中的紅白大事、生病有災等，宗親總會將以組織形式參與，為其增光添彩，以增強家族凝聚力。

4，設立“世界粟氏文化遺產保護單位”、“ 世界粟氏中國文化遺產保護單位”、“ 世界粟氏省級文化遺產保護單位”、“世界粟氏非物質文化遺產”，并設立“粟氏文化遺產保護基金”，對粟氏文物、文化遺存、非物質文化遺產進行保護和發展。（如平話山歌、八音、舞獅、師公戲等）

5，對會員特殊困難，宗親總會將給以資助或發動宗親幕捐，給以幫助，渡過難關。并將善舉公布官網，以示粟氏恩愛團結。

6，經濟發展上，為會員牽線搭橋，互通信息，提供方便，起橋梁紐帶作用，特殊情況，可以提供啟動資金。

7，設立“英才獎學金”，對會員家中條件欠佳，子女靠自己奮斗考上清華、北大名牌大學者，給以獎學金。對考上本科者，家庭供養確有困難的，給予一定資助，幫其完成學業。“英才獎學金”為遞進式贊助，如濫用“英才獎學金”，不務學業，則取消贊助。

8，設立“光宗耀祖英魁風范” 匾。會員家中凡取得博士以上學位，及事業有成影響較大并對家族貢獻較大者，經宗親總會集體研究決定，宗親總會將敲鑼打鼓為其掛匾，以鼓勵教育族人立志成才，建功立業。

9，設立“賢達名儒錄”，把取得碩士學位以上人員且仕途通達者（副處及以上），事業有成者（千萬財產及以上），賢德昭著者（市、省及以上），文藝豐登者（市、省及以上），收錄集中，鐫刻碑文，立于重要宗廟左右。并官網通報會員，起表彰激勵作用。

10，設立“忠孝” 匾，對會員中贍養父母老人，口碑特佳者，經宗親總會計論公認者，將掛“賢孝匾”激勵族人，弘揚祖德。如忤逆虐待老人，則開出會籍，予以懲戒。如作奸犯科，危害家國，則開除族籍，直至獲得政府免除懲罰之后，總會會議再行恢復族籍。

11，設立“名門第” 匾。對會員家中連續出多名本科以上大學生（三名及以上），或仕途上多名科處級以上干部（三名及以上），經研究決定，可對其父母贈送“名門第” 匾（今每家子女單一居多，建議贈予其祖父母為宜）。

12，每年組織一次國內會員聯誼總會，三年組織一次世界會員聯誼總會。為地域便捷，可由各分會組織，形式自定，然后派至總會舉辦地。舉辦地可以抽簽輪換形式，具體由總會決定。這項活動和會員登記以年會形式出現為好，或選擇更合適的時機。所有獎懲均在代表大會上評選公布。

13擬定一個全世界粟氏宗親紀念祖德的日子，如同國慶，中秋一樣，為我全球粟氏宗親的喜慶節日。來感恩祖德，祈福安康。

隨著世界粟氏宗親總會的成立，粟氏宗親的聯絡規模從廣西宗親會擴展到全國各地乃至世界各國宗親的溝通和交往合作，世界粟氏宗親總會籌委會主任粟衛國積極籌劃，籌委秘書長粟業輝和粟氏總會官網首任站長粟永祿等籌委會執行委員們正在大力操持，籌委會集體表示：“世界粟氏宗親總會官方網站為世界粟氏宗親總會成立予以大力的宣傳和支持,籌委會計劃在成立世界粟氏宗親總會之后將會在全國各地乃至世界各國相繼成立世界粟氏宗親聯誼會（辦事處），南寧作為總會駐地是第一個”。籌委會執委集體表示，屆時將邀請全國粟氏

賢達名人親臨南寧為世界粟氏宗親總會揭幕掛牌。

倡議書發起人聯絡地址現在中國廣西南寧市。請支持或愿意參加這一工作的領導和知名人士能來信來函，以便邀請您參與指導。