第一篇：端午節(jié)作文

“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。

今年的端午節(jié)，我有幸去觀看了我的家鄉(xiāng)新會大澤的賽龍舟，伴著朝陽，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，運動員們個個精神抖擻，而河岸上的觀眾個個屏息得凝望著。

隨著裁判員的一聲令下，齊頭并發(fā)的龍舟突然間像離弦的箭一樣，非一般的向前沖去，河岸上的觀眾哦整齊的喊著：“加油，努力!加油努力!”而龍舟上的36人，掌駝、敲鑼、打鼓，剩下的全市劃槳人員，他們劃槳整齊而迅速，不出絲毫的差錯，敲鑼打鼓的清脆而有力。隨著鑼聲、鼓聲，運動員們也拼命地喊著：“一二，一二!”他們的胳膊、腿、全身，有力地拼搏著，急速地拼搏著、大起大落地拼搏著。大家都灌注了全身的力氣，使出了吃奶的勁，拼命追趕著它使你從來沒有如此鮮明的感受到生命的存在、活躍和強盛。尾隨在后面的龍舟，不緊不慢地跟隨著，我看著就替他們著急，多想跳進船上拉他們一把。剎那間，鑼聲、鼓聲、劃槳聲匯成了一收激昂雄渾的曲子。

看到這個場面，我不禁想起了愛國詩人屈原，我們生活在幸福的時代里，更應(yīng)該珍惜眼前的一切，也要向屈原學(xué)習(xí)。讓我們向屈原致敬吧!

“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。

端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。我們家有一個名副其實的包粽子好手――我的媽媽。每年端午節(jié)的時候，我們?nèi)叶寄艹缘娇煽诘聂兆印寢尦Ｕf：用蘆葦?shù)娜~子包的粽子最香。所以，每年端午節(jié)媽媽都用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個圓錐體，然后先放一個棗，接著在里面放上糯米，中間再夾幾個棗，最后用線把葉子捆好，一個粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個個老佛爺在睡覺。等粽子包完后，媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味，然后就可以吃了！媽媽包的粽子十分香，香得使我一見到粽子就會大口大口地吃起來。所以，每當吃粽子時，我總是吃得很多！

中華民俗源遠流長，端午節(jié)，是多么熱鬧，多么快樂，我們要將這傳統(tǒng)習(xí)俗一直保留下去。直到永遠，永遠??

第二篇：端午節(jié)作文

聽夜雨，聞粽香，寄鄉(xiāng)思?

聽，屋窗外那一縷嘀嗒零碎的細雨聲；

聞，念相中那一連飄香甜醉的粽子味；

寄，離鄉(xiāng)人那一份淺淡憂郁的故鄉(xiāng)思。

————————-題記/文。冬雪

不知道為什么，濃濃的夜色總會讓我波瀾的心得到十分平靜，淡淡的思緒也總會讓我從中恍然醒悟。今夜，即是如此??

此時，不停的點動著網(wǎng)頁上那一行又一行用優(yōu)美、淡雅、淺恬、清新、幽情、緬意??的文字所編織成的一篇篇文幅使得看似平靜的我又一再的被之所動。不停的沉浸在這些文字里面，不斷的被這些文字勾起心中那一波又一波漣漪??

每當壓抑不住時，就時不時抬起頭，仰望天，靜靜地聆聽窗外的那一縷縷輕風(fēng)細雨。才發(fā)現(xiàn)，這種感覺是那么的舒服，那么的心適。不足的是在這寂靜無比的黑夜之中。如若是在白天，我會毫不猶豫的跑出屋外，漫漫的與雨共舞，同雨呼喚，與之化為一體。伴隨著雨滴痛快的激情熱舞后化作一縷清煙消失在大自然中??

稍縱即失，時間總是過得如此之快。翻開日歷，又是一年端午佳節(jié)。當然，又是獨自一人在異鄉(xiāng)過著這個節(jié)日。掰開手指數(shù)下，才發(fā)現(xiàn)自己早已忘記有多少個端午節(jié)沒有在家更別說和親人們一起度過了??

一個人，蕭瑟地走在繁瑣囂嚷的大街上，夾雜在一波又一波行云在馬路中的密積人群里，顯得我是那么的微不足道，渺弱無助，寂靜落寞！只有不遠處的小餐館里一直飄外出那另我甜醉無比的粽子香，才漸漸的刺動著我的思緒與情感??

看見了那一排排被綠綠的衣裳裹著的粽子。我想它們吃起來一定是很美味，粘密，鮮嫩。想著想著，眼睛又濕潤了。腦子浮現(xiàn)出了小時候，看看媽媽包粽子的情景。是那么的清晰，可仿佛又是那么的模糊。也許是離家太久了，離開媽媽太久了。也憶起了，小時候不聽話的我偷吃粽子被爸爸碰個正著的小插曲。更懷念起，一大家人齊坐在奶奶家吃團圓粽子大餐的熱鬧景象??

對于一個離家太久的人來說，每當逢年過節(jié)之時，總會思念起那家鄉(xiāng)的水，家鄉(xiāng)的土，家鄉(xiāng)的人，有關(guān)的家鄉(xiāng)的一切一切。“每逢佳節(jié)倍思親”這句詩總是能代表著每一位異鄉(xiāng)游子的心??

因為今天上海在下雨，所有今晚的夜顯得格外的平靜。沒有了夏天本應(yīng)該有的炎熱與煩躁。因為如此的寧靜才讓些時的我聯(lián)想萬千，思緒涌動。才會想到有關(guān)家鄉(xiāng)的一切??

故鄉(xiāng)的一草一木，早已是扎根在我心里的，對故鄉(xiāng)濃烈的感情也早已浸在骨子里的，不管過去多少年，故鄉(xiāng)的一切想起來還是那樣的清晰，時間越久遠，對故鄉(xiāng)的感情不僅不會淡忘，還會更加濃烈??

我想起了我家房后的那座沉落了數(shù)年的獅子巖，也想起了那一棵又一棵的桔柑樹，也想起了那條清涼澈底的小河流，還有那一道道布滿了我們的味道的鄉(xiāng)小路??這一切的一切，我永遠都不會忘記的，因為這些都是珍藏在我內(nèi)心深處最真最貴的回憶??

倚著夜的心扉，誦著幾段詩情，閱著幾頁畫卷，醉在幾許清風(fēng)，隔窗而望去，我那充滿憂思的雙眼早已被今晚溫柔的夜給深埋。悠然的走在這紅塵之外，陶醉于自己的悲憫情愫之中?

第三篇：端午節(jié)作文

假如屈原在現(xiàn)代

五月初五這天，汩羅江邊站著一名衣衫襤褸的男子，他便是屈原。他滿臉憔悴，在嘴里念道：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”說著便爬上了欄桿準備投江自盡。

忽然，一只手拉住了他。屈原回頭一看，是一個滿臉嚴肅的保安。保安硬是把屈原拉下來說：“屈原啊，你要尋死我管不了，可是你要攀爬欄桿我就要罰款了，罰款100元。”屈原一聽，立刻老淚縱橫：“嗚嗚，年輕人，你可憐、可憐我吧！我小時候就被別人偷了1塊錢，七歲掉錢袋，十歲遇人打劫??。”保安不耐煩地說：“算了，看在你是個大名人份上，只要你給我簽個名就免罰款了。”說著遞上一張紙和筆。簽完名后，屈原聽見背后傳來保安的笑聲：“哈哈，這下可以拍賣個十萬、八萬吧！”屈原嘆了口氣：“哎，現(xiàn)代的人呀！”

屈原正要翻過圍欄，往下跳，又有一只手拉住了他。屈原扭頭一看，見一個穿著西裝，一副老板模樣的中年人，中年人著急地說：“屈原先生啊，你要尋死我不會阻攔！可是你要為人們XX心理醫(yī)院拍個廣告再死也不遲呀！”屈原問：“怎樣拍法？”“等一下你裝著要跳河，然后一個穿白大褂的心理醫(yī)生會沖過來攔住并開導(dǎo)你，最后你要做出恍然大悟的樣子對著鏡頭說：哦，原來人生如此好！”這一萬塊錢就是你的。“這不是要我偽裝嗎？我堂堂一個大人物怎么可以做這種事情，我不干！”屈原聽了大怒，轉(zhuǎn)身欲跳河。

忽然，旁邊傳來了一個聲音：“屈原先生，你到底還要不要跳河啊！”屈原回過頭，立刻看到一群“狗仔隊”圍著自己，問：“你們在這兒做什么呀？”一個握著攝像機的男人說：“當然是來看你跳河啦！你還不快跳，你不跳，我們還怎么作報道啊！”屈原氣得臉色鐵青，這個世界也沒有什么值得他留戀了，于是他擺出了跳河的POSE。

可是他往下一望，發(fā)現(xiàn)河水骯臟極了，黑色的江水中漂浮著垃圾，這還跳得下去嗎？汨羅江的臭氣也飄了上來，屈原被熏暈了，往后一倒，改變了歷史――撞在一棵榕樹上，死了。

第四篇：端午節(jié)作文

荷香暗度又端午

“疏疏數(shù)點黃梅雨。殊方又逢重五。”一個流傳了兩千多年的民俗節(jié)日“端午節(jié)”，走過了浩瀚歷史的煙云，傳承著一種歌唱民族和愛國詩章的文化氣息，在風(fēng)風(fēng)雨雨的歲月洗滌中，如一道絢麗的彩虹，映照著具有悠久歷史的文明古國。端午節(jié)，是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。最早記載于《荊楚歲時記》，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。端午節(jié)還有很多的別名，如“浴蘭節(jié)”、“女兒節(jié)”、“菖蒲節(jié)”、“天中節(jié)”等，都是和民間習(xí)俗有關(guān)的一些生活細節(jié)而來。

而“端午節(jié)”能在泱泱華夏流傳至今，最大的因素卻是因了一位受人民敬仰的偉大詩人——屈原。他的愛國憂民的情懷，他對祖國的無限忠誠及其“可與日月爭光”的巍巍人格與意志，使他成為我國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。

屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽（今湖北秭歸）人。他首開新詩體——《楚辭》，后人將其與《詩經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”。“風(fēng)、騷是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。他的《離騷》、《天問》、《九歌》等一部部文學(xué)瑰寶在源遠流長的文化長河中如日月輝映，流光溢彩。在他有限的一生中，他始終以祖國的興亡、人民的疾苦為念，以楚國走上富強的道路為己任。當他的祖國面臨滅亡的時候，他悲憤難捱，于農(nóng)歷五月初五自沉汨羅江，以身殉國。“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。”歷代的文人墨客，到了端午節(jié)都要寫詩作賦，以表達對屈原的緬懷。“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”唐代文秀《端午》詩歌讓人在節(jié)日的扼腕嘆息中多了一份懷念。唐代褚朝陽也有“但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠；把酒時伸奠，汨羅空遠而”的詩句，深切地表達了人們對一代愛國詩人的尊敬與紀念。

而民間的紀念活動更加豐富多彩，逐漸形成了一種遍布全國的文化習(xí)俗。流傳至今的主要有“賽龍舟”，“吃粽子”等

紀念活動。楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。江河蕩舟是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之，故稱“賽龍舟”。而“吃棕子”，則是荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒，演變?yōu)楝F(xiàn)在的每逢端午節(jié)“吃棕子”的習(xí)俗。“角黍包金，草蒲泛玉，風(fēng)物依然荊楚。”也。

“賽龍舟”和“吃粽子”，說明了中國人民對屈原的道德觀念和人生理想有著高度認同。因此“端午節(jié)”也是中華民族表達對優(yōu)美詩歌、偉大詩人崇高敬意的一個節(jié)日。

感時懷古，撫今猶嘆！偉大的詩人雖然在行走在遙遠的古代，但他的從“小我”走向“大我”的思想及人生理念，他那壯麗輝煌的詩篇，卻穿越的時空，以一個濃郁的民族節(jié)日的形式，與我們相連千秋萬代。

“慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。荷香暗度，臥聽江頭，畫船喧疊鼓。”

穿越千古的荷風(fēng)又吹過屈原故里，田野，麥黃杏熟，河畔，棕葉飄香。一個與詩歌有關(guān)的節(jié)日——“端午節(jié)”，又在疏疏的“黃梅時節(jié)家家雨”中向我們走來。

第五篇：端午節(jié)作文

今年我的端午節(jié)

任可瀅

2000多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。

每到端午節(jié)，我家門上都會掛上一把艾草，有時是媽媽買的，有時是別人送的，門口就飄著一股特殊的香味了。我搞不懂這是為什么，就去問媽媽：“媽媽，為什么要掛艾草呢？”媽媽摸摸我的頭說：“端午節(jié)有許多的傳說，其中就有說這一天是個惡日，有各種蚊蟲妖邪出現(xiàn)。艾草是用來除蟲的，它的香味能驅(qū)趕蚊蟲、避邪的，意寓著健康平安。而且干的艾草葉用來給你們洗澡可以保護皮膚哦。”聽了媽媽的介紹，我才知道原來它們都是好東西呀。

今天是端午節(jié)，我房間的新家具終于安裝好了，這是前幾天媽媽剛剛在網(wǎng)絡(luò)上給我買的。大大的床，厚厚的床墊，精致的小床頭柜，寬大的衣柜，還有漂亮的書桌，銀白色的轉(zhuǎn)椅，望著滿屋子的淡淡的白色家具，我好高興呀，感謝我媽媽。

今天是端午節(jié)，但是我的爸爸、媽媽還要去上班。我一個人放假在家，寫了作業(yè)，整理了自己的衣服，打掃了房間，還幫媽媽洗了棉拖鞋，我體會到了勞動帶來的快樂和充實。

今天是端午節(jié)，媽媽給我買了好吃的粽子。粽子是用翠綠的葉子包起來的，就像穿了一件美麗的綠衣裳。形狀很像三角形，里面有很多糯米，糯米里面有鮮美的豆沙。味道甜絲絲的，吃起來像蜜一樣甜。

今天是端午節(jié),奶奶給我們送來了自己親手做的糖三角，菜角，油條，甜甜的糖三角，香香的菜角和油條。

今年的端午節(jié)，我過的很充實，很甜蜜。