第一篇：加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè)

加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè)，促進(jìn)林場(chǎng)事業(yè)大發(fā)展

牛耳河林場(chǎng)黨總支：包興安

一、勤于學(xué)習(xí)，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

一個(gè)人素質(zhì)的高低，除了他的能力、知識(shí)外，最重要一點(diǎn)就是看他的修養(yǎng)。人的修養(yǎng)不是天生就有的，而是后天形成的。它的形成最根本的途徑就是學(xué)習(xí)。我們?cè)谧母魑欢际屈h員干部，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，不僅要具有良好的個(gè)人修養(yǎng)，而且還應(yīng)具有良好的黨性修養(yǎng)。黨性是什么？黨性就是規(guī)章、是制度、是原則，是為黨的理想而形成的堅(jiān)定信念和頑強(qiáng)意志。

中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視黨性問(wèn)題。早在1941年1月中共中央的有關(guān)決定中就提出要加強(qiáng)全黨的“黨性教育和黨性學(xué)習(xí)，決不可輕視這個(gè)大的問(wèn)題”。如果一個(gè)人平時(shí)不注重自己的學(xué)習(xí)，不加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，其作風(fēng)必將腐敗，必將走上犯罪的道路。陳良宇、成克杰、胡長(zhǎng)清等，都是活生生的教材。所以，胡錦濤總書(shū)記在中紀(jì)委第七次全會(huì)上特別提出要求。要求廣大黨員干部一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，這是當(dāng)前我們廣大黨員干部的行動(dòng)指南我們正在開(kāi)展的學(xué)習(xí)型班子、學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)意義重大。因此，每一個(gè)黨員干部都要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)、牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產(chǎn)黨人的黨性原則。

二、講正氣，樹(shù)新風(fēng)

所謂正氣，是指順應(yīng)歷史發(fā)展規(guī)律，有利于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，為人民群眾所認(rèn)同的價(jià)值觀念所體現(xiàn)出來(lái)的氣節(jié)。講正氣也是我國(guó)傳統(tǒng)思想道德的精髓。千百年來(lái)，一直把志存高遠(yuǎn)、修身養(yǎng)德、尊義重節(jié)、公正廉明、自強(qiáng)不息等作為做官、做人、做事的基本準(zhǔn)則，廣泛滲透于政治、軍事、文化、生活的方方面面。“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，“名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛”等很多格言，都表達(dá)了中華民族對(duì)正義、氣節(jié)的追求。

一個(gè)國(guó)家沒(méi)有正氣，就可能亡國(guó)；一個(gè)民族沒(méi)有正氣，就可能滅族；一個(gè)家庭沒(méi)有正氣，就會(huì)損害家庭；一個(gè)單位沒(méi)有正氣，就會(huì)衰敗。

講正氣，在不同的歷史條件下，具體表現(xiàn)形式有所不同。戰(zhàn)場(chǎng)上，軍人為了民族解放和人民利益，奮勇殺敵、不怕?tīng)奚侵v正氣。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，黨員干部艱苦奮斗，自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義和個(gè)人主義，一塵不染，浩氣凜然是講正氣。普通群眾講求社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德也是講正氣。

講正氣必須講團(tuán)結(jié)。正氣代表的是大多數(shù)人的共同利益。拋開(kāi)大多數(shù)人的意愿自己另搞一套甚至是鬧派性，破壞團(tuán)結(jié)，損害集體利益，這決不是講正氣。把方方面面的人團(tuán)結(jié)起來(lái)干事業(yè)、謀發(fā)展，是我們一直在大力倡導(dǎo)的。古人說(shuō)，“千人同心，則得千人之力；萬(wàn)人異心，則無(wú)一人之用”，一個(gè)單位如果大家齊心協(xié)力，互相補(bǔ)臺(tái)，就一定能把事情辦好；相反互相勾心斗角，沒(méi)事整事，好事也會(huì)辦砸。所以團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)出凝聚力、戰(zhàn)斗力、生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)出效益、出成績(jī)，也出干部；內(nèi)訌必然內(nèi)耗，內(nèi)耗必然衰敗，這是為正反兩方面事實(shí)所證明的道理。

講正氣必須講奉獻(xiàn)。正氣能不能樹(shù)起來(lái)，關(guān)鍵是要有一批講大局、肯奉獻(xiàn)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。奉獻(xiàn)，就會(huì)有犧牲；奉獻(xiàn)，就必須擔(dān)責(zé)任；奉獻(xiàn)，就可能出風(fēng)險(xiǎn)。沒(méi)有奉獻(xiàn)，就什么事情都干不成。在抗震救災(zāi)斗爭(zhēng)中, 北川縣民政局局長(zhǎng)王洪發(fā)失去15位親人仍堅(jiān)持救人;綿陽(yáng)市中醫(yī)院護(hù)士長(zhǎng)黃瓊痛失7個(gè)親人,仍堅(jiān)守手術(shù)臺(tái);德陽(yáng)東汽中學(xué)教師譚千秋用自己的雙臂和身體護(hù)住4個(gè)學(xué)生，自己卻不幸遇難;青川縣人民武裝部部長(zhǎng)袁世聰寧舍親人不舍群眾;基層黨組織理縣雜谷腦鎮(zhèn)黨委連續(xù)戰(zhàn)斗五天五夜,等等。他們用生命譜寫(xiě)了一曲又一曲的時(shí)代壯歌,顯示了共產(chǎn)黨員沖鋒在前,不畏艱險(xiǎn),在關(guān)鍵時(shí)刻把自身的安危置之度外,冒死搶救災(zāi)民的高尚情操。因此我們要在廣大黨員干部中要提倡“三種精神”。一是提倡自我犧牲的精神。二是提倡認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。三是提倡勇?lián)L(fēng)險(xiǎn)的精神。

講正氣必須講實(shí)干。“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。”我們既需要有建樹(shù)的理論人員，但更需要的是大批實(shí)干家。我們反對(duì)說(shuō)得多、做得少，空話(huà)、大話(huà)一大堆，擺花架子，不干實(shí)際工作。在我們林場(chǎng)，大多數(shù)機(jī)關(guān)干部默默無(wú)聞干實(shí)事，真心實(shí)意全力為企業(yè)服務(wù)，不僅我們自己能感受到，社會(huì)上也有很好的反響。

三、廉潔從政，嚴(yán)于律已

（一）正確對(duì)待權(quán)力。權(quán)力是一柄“雙刃劍”，可以讓人譜寫(xiě)出光輝的篇章，也可以把人釘在歷史的恥辱柱上；可以使人高尚，也可以使人墮落；可以成就一個(gè)人，也可以毀掉一個(gè)人；用好了就能造福人民，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的抱負(fù)，如果濫用或失控，不僅會(huì)貽誤黨和人民的事業(yè)，而且會(huì)使個(gè)人身敗名裂，遭人唾棄。可見(jiàn)，慎用權(quán)力，對(duì)于黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，十分重要，我想大家應(yīng)該明白這個(gè)道理。第一，權(quán)力是人民給的。我們不過(guò)是受人民委托，行使公共權(quán)力管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)。但是，有的人并沒(méi)有清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，特別是我們黨在執(zhí)政時(shí)間較長(zhǎng)的情況下，黨員干部很容易產(chǎn)生模糊思想，在權(quán)力從何而來(lái)，為誰(shuí)掌權(quán)、為誰(shuí)服務(wù)、如何用權(quán)問(wèn)題上容易出現(xiàn)偏差。比如，現(xiàn)在有的人認(rèn)為，權(quán)力不是黨和人民給的，而是憑自己的“本事”獲得的，憑關(guān)系取得的，是某領(lǐng)導(dǎo)人恩賜的等等。它從根本上違背馬克思主義的權(quán)力觀，把黨和人民賦予的權(quán)力，當(dāng)作私有商品和交換的籌碼，進(jìn)行權(quán)權(quán)交易、權(quán)色交易、權(quán)錢(qián)交易。近幾年，全國(guó)共查處了十幾位省部級(jí)高官，他們無(wú)一不在“銀彈”、“肉彈”的攻擊下墮落為人民的罪人。這說(shuō)明，權(quán)力一旦背離了人民群眾，就必然走向腐敗。我們一定要引以為戒，在任何時(shí)候任何情況下，都必須牢記權(quán)力來(lái)自于人民，權(quán)力只能用來(lái)為人民服務(wù)的基本觀點(diǎn)。第二、掌權(quán)就必須無(wú)條件地服從于黨和人民的整體利益。“權(quán)”只能為人民服務(wù)，而不能為所欲為，更不能以權(quán)謀私。但是有的干部運(yùn)用手中的權(quán)力為自己謀利，為配偶子女服務(wù)，為親朋好友服務(wù)，嚴(yán)重破壞黨和政府的形象，損害了黨和政府同人民群眾的血肉聯(lián)系，引起了廣大人民群眾的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。江澤民同志指出：“人心向背，是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)興亡的根本性因素。政風(fēng)廉潔，從來(lái)都是贏得民心，實(shí)現(xiàn)政治清明、社會(huì)安定繁榮的重要一環(huán)。”第三，權(quán)力是否等于權(quán)威？現(xiàn)在，少數(shù)干部有一種錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為手中有了權(quán)力，自然就有了權(quán)威。特別是當(dāng)他感到說(shuō)話(huà)有人聽(tīng)，辦事有人幫，甚至一呼百應(yīng)的時(shí)候，更加忘乎所以，久而久之，就擺出一副官架子，高高在上，盛氣凌人。這是極其錯(cuò)誤的。其實(shí)，權(quán)力并不等于權(quán)威。權(quán)威應(yīng)由兩個(gè)方面組成：一是權(quán)力本身所產(chǎn)生的威力；二是權(quán)力擁有者個(gè)人的人格魅力。有權(quán)力并不一定有權(quán)威，沒(méi)有權(quán)力的也不一定沒(méi)有權(quán)威。權(quán)威更不是與權(quán)力大小或掌權(quán)者的官架子大小成正比的。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威大小取決于領(lǐng)導(dǎo)者在被領(lǐng)導(dǎo)者心目中的認(rèn)可度、接受度。如果群眾不認(rèn)可，不接受，你地位再高，權(quán)力再大，也不可能有權(quán)威，相反，還會(huì)被群眾所拋棄。古人云“公生明，廉生威”。因此，只要我們一心為民，辦事公道，就能得到人民群眾的衷心擁護(hù)和愛(ài)戴，在人民群眾中就有權(quán)威。

（二）要嚴(yán)格自律。自律，就是要自己管住自己，自己戰(zhàn)勝自己。我們要時(shí)刻保持清醒頭腦，始終嚴(yán)格要求自己，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。一要“慎初”，謹(jǐn)防“第一次”。有人說(shuō)，保持自身廉潔，關(guān)鍵在于第一次。把好了第一次關(guān)，就掌握了主動(dòng)，就能在各種腐蝕誘惑面前立于不敗之地。我認(rèn)為很有道理。第一道“防線(xiàn)”被沖破了，往往會(huì)“兵敗如山倒”；第一道“閘門(mén)”一旦打開(kāi)，欲望的“洪水”就會(huì)“一瀉千里”。在“不義之財(cái)”面前慎重對(duì)待“第一次”，果斷拒絕“第一次”，這點(diǎn)至關(guān)重要。一些腐敗分子之所以成為千古罪人，原因之一就是他們沒(méi)有把握住“第一次”，結(jié)果私欲越來(lái)越強(qiáng)，膽子越來(lái)越大，行為越來(lái)越放縱。因此，要警惕了“第一次”，牢固的思想道德防線(xiàn)就不會(huì)突破，不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象就找不到可乘之機(jī)；守住了“第一次，”我們就能在廉潔與腐敗的較量中贏得勝利。二要“慎微”，謹(jǐn)防積小惡成大惡。有些同志認(rèn)為，自己辛辛苦苦工作，為單位、社會(huì)、國(guó)家作出這么大的貢獻(xiàn)，多抽幾條免費(fèi)煙、多喝幾瓶公家酒、多進(jìn)幾次歌舞廳，逢年過(guò)節(jié)收受一點(diǎn)數(shù)額并不大的紅包，是人之常情，是小節(jié)，無(wú)傷大雅。這種認(rèn)識(shí)極其有害，一些腐敗分子正是在這種“小節(jié)無(wú)害”的心理驅(qū)使下，漸漸放松自我約束，滋長(zhǎng)了放任心理，最后越陷越深，難以自拔。結(jié)果是“小節(jié)”不保，大節(jié)難守。可見(jiàn)，小節(jié)并非無(wú)害，而是一切大害的開(kāi)始。因此一定要在“慎微”上下功夫，注意每一件細(xì)小的事情。“去小惡以保真，積小善以成大德”。我們既要注意工作上的小節(jié)，也要注意生活中的小節(jié)；既要注意在單位上的小節(jié)，也要注意家庭中的小節(jié)；既要注意“八小時(shí)以?xún)?nèi)”的小節(jié)，也要注意“八小時(shí)以外”的小節(jié)。有人說(shuō)腐敗分子之所以淪為人民的罪人，有一種“青蛙效應(yīng)”。那就是首先將青蛙放入常溫水中，然后慢慢注入熱水，使青蛙渾然不覺(jué)，在舒舒服服中被燙死。每一個(gè)干部都要懂得事物發(fā)展的辯證法，懂得小節(jié)不拘釀成大惡的生活法則，注意防微杜漸，見(jiàn)微知著，做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。三要“慎欲”，謹(jǐn)防放縱欲望。欲望是人的一種本能，凡人都有七情六欲，在座的也不例外。人的欲望具有兩面性，正常的欲望是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力，放縱的欲望則可能毀滅人，毀滅社會(huì)。我們有的干部之所以在權(quán)錢(qián)色等的誘惑下落馬，究其根源，就是在欲望面前把握不住自己，為欲所困、為欲所害。所以說(shuō)，貪欲是一切腐敗之源，追求私欲的滿(mǎn)足是腐敗行為的原動(dòng)力。現(xiàn)在我們一些同志喜歡拿自己的低收入同少數(shù)人的高收入比，跟少數(shù)“暴富者”比，認(rèn)為自己論文化比他們高，論貢獻(xiàn)比他們多，論能力比他們強(qiáng)，論權(quán)力比他們大，為什么他們能發(fā)大財(cái)而我不能？為什么我的生活不如他們？一旦如此攀比，思想防線(xiàn)就會(huì)變得非常脆弱，就會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地利用手中的權(quán)力去追求暴利階層的生活，就會(huì)去貪污受賄，最終會(huì)招致牢獄之災(zāi)、殺身之禍。作為一名共產(chǎn)黨員，我們一定要始終保持高尚的人格和淡泊的心境。四要“慎友”，慎防被不懷好意的“朋友”拉下水。朋友之間正常的感情，同志之間的友愛(ài)應(yīng)該提倡，這也是構(gòu)建和諧社會(huì)所必需的一種品格。但這種感情絕不能凌駕于黨、國(guó)家和人民的利益之上。那種只講感情不講原則，只講關(guān)系不講黨性，只講義氣不講正氣，只講個(gè)人和少數(shù)人的利益不講人民利益的行為，本身就是不正之風(fēng)，影響很壞，危害甚烈。樹(shù)立正確的“交友觀”，近君子，遠(yuǎn)小人，多交道德純潔的人、情操高尚的人、能幫助自己進(jìn)步和提高的人。

（三）要加強(qiáng)監(jiān)督。鄧小平同志曾經(jīng)講過(guò)，領(lǐng)導(dǎo)干部一要怕黨，二要怕群眾。這種“怕”，是指對(duì)組織和群眾要有敬畏之心，時(shí)時(shí)把自己置于組織和群眾的監(jiān)督之下。如果對(duì)組織和群眾無(wú)敬畏之心，我行我素，為所欲為，那就難免被組織和群眾所拋棄。要充分認(rèn)識(shí)監(jiān)督的客觀必然性和必要性，正確對(duì)待監(jiān)督，自覺(jué)把自己置于黨和人民的監(jiān)督之下，防止出現(xiàn)錯(cuò)誤和腐敗。一要大力破除封建特權(quán)思想，自覺(jué)接受監(jiān)督。中國(guó)幾千年的封建等級(jí)制度，產(chǎn)生了民對(duì)官、下對(duì)上、臣對(duì)君絕對(duì)服從觀念，掌權(quán)者養(yǎng)成了特權(quán)思想。現(xiàn)在，我們一些領(lǐng)導(dǎo)不愿接受監(jiān)督，正是受到封建特權(quán)思想流毒的影響。有些領(lǐng)導(dǎo)干部口頭上說(shuō)監(jiān)督重要，歡迎監(jiān)督，歡迎批評(píng)，實(shí)際上他對(duì)下級(jí)、對(duì)別人監(jiān)督可以，自己則不愿被別人監(jiān)督，并有意無(wú)意地抵制和逃避監(jiān)督。其實(shí)，一個(gè)人如果沒(méi)有監(jiān)督，就容易忘乎所以，容易犯錯(cuò)誤；監(jiān)督，正是防止一個(gè)人犯錯(cuò)誤的重要條件。一個(gè)干部的職務(wù)越高，權(quán)力越大，就越容易忘乎所以，越容易犯錯(cuò)誤，因而越需要監(jiān)督。因此，要克服封建特權(quán)思想的影響，把自己自覺(jué)置于黨和人民的監(jiān)督之下，在自己所負(fù)責(zé)的單位營(yíng)造一種民主監(jiān)督的氣氛。二要正確對(duì)待群眾的批評(píng)意見(jiàn)，主動(dòng)接受監(jiān)督。群眾的信訪(fǎng)舉報(bào)和批評(píng)意見(jiàn)是對(duì)干部進(jìn)行監(jiān)督的一種有效形式，群眾有權(quán)按照正當(dāng)?shù)某绦蛳蛏霞?jí)反映，提出批評(píng)意見(jiàn)。當(dāng)然，一個(gè)堅(jiān)持原則、敢于負(fù)責(zé)的干部，很可能會(huì)得罪一些人，也難免有人向上級(jí)告狀。我們不能因?yàn)樾旁L(fǎng)舉報(bào)和群眾的批評(píng)意見(jiàn)中有不實(shí)之詞，就拒絕接受批評(píng)和監(jiān)督，相反，我們應(yīng)當(dāng)疏通群眾批評(píng)和監(jiān)督的渠道，引導(dǎo)群眾正確行使民主權(quán)利。三要克服好人主義，積極參與監(jiān)督。每個(gè)干部既是監(jiān)督者，同時(shí)也是被監(jiān)督者。作為被監(jiān)督者，應(yīng)該自覺(jué)接受監(jiān)督；作為監(jiān)督者，對(duì)其他干部包括領(lǐng)導(dǎo)干部有權(quán)利、有義務(wù)進(jìn)行監(jiān)督。“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”。只有去掉私心雜念，才能一身正氣，做好監(jiān)督工作。

四、抓機(jī)遇，干實(shí)事，求創(chuàng)新，謀突破，開(kāi)創(chuàng)我場(chǎng)發(fā)展的新局面

同志們，目前我場(chǎng)的和各項(xiàng)事業(yè)正處在歷史上最好的時(shí)期，主伐、撫育伐各項(xiàng)生產(chǎn)任務(wù)完成情況在林業(yè)局名列前茅，雙新建設(shè)，精神文明建設(shè)、安全生產(chǎn)工作年年都有新變化，都有新發(fā)展，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上，食欲振奮，黨建工作與經(jīng)濟(jì)工作齊頭并進(jìn)，緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心。開(kāi)展工作，堅(jiān)持圍繞經(jīng)濟(jì)抓黨建，抓好黨建促發(fā)展“這個(gè)原則，認(rèn)真開(kāi)展宣傳思想工作，努力為經(jīng)濟(jì)建設(shè)鳴鑼開(kāi)道。有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)，全場(chǎng)的形勢(shì)一片大好，基本是又好又快地發(fā)展，但我們應(yīng)該首先認(rèn)識(shí)到，我們林場(chǎng)與其他林場(chǎng)相比還存在著道路，是在可采資源上，差距大，這是我們發(fā)展不利的方面，如何變不利為有力，變被動(dòng)為主動(dòng)，這也是我們下一步工作的目標(biāo)。因此我們應(yīng)腳踏實(shí)地、無(wú)怨無(wú)悔的干實(shí)事，抓住 “推動(dòng)跨越發(fā)展，加速崛起”科學(xué)發(fā)展的大好時(shí)機(jī)，揚(yáng)正氣，真抓實(shí)干；樹(shù)形象，再創(chuàng)輝煌。在工作方式上敢于創(chuàng)新，有所創(chuàng)新；在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中取得好成績(jī)。總之，希望我們廣大黨員干部心往一處想，勁往一處使，再創(chuàng)我場(chǎng)各項(xiàng)新局面。

第二篇：深化廉政建設(shè),作風(fēng)建設(shè)成效明顯

深化廉政建設(shè)，作風(fēng)建設(shè)成效明顯。一是廉政制度嚴(yán)考核。加強(qiáng)了黨風(fēng)廉政建設(shè)，層層簽訂《廉政責(zé)任書(shū)》，設(shè)立廉政責(zé)任獎(jiǎng)，實(shí)行了嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲措施。出臺(tái)了《行政負(fù)責(zé)人問(wèn)責(zé)實(shí)施細(xì)則》，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)干部的表率意識(shí)。二是廉政教育強(qiáng)意識(shí)。邀請(qǐng)區(qū)檢察院反瀆局局長(zhǎng)舉辦了預(yù)防職務(wù)犯罪專(zhuān)題講座，定期開(kāi)展紀(jì)檢日活動(dòng)，充分利用我局工作QQ群、局域網(wǎng)、宣傳欄、文化墻等平臺(tái)，開(kāi)設(shè)廉政專(zhuān)欄，增強(qiáng)了干部的廉政意識(shí)。三是廉政監(jiān)督轉(zhuǎn)作風(fēng)。加強(qiáng)了監(jiān)督檢查力度，全年集體采購(gòu)25次，監(jiān)督銷(xiāo)毀老版發(fā)票18300本，落實(shí)和回復(fù)舉報(bào)案件2起。共接受網(wǎng)絡(luò)評(píng)議22040票，滿(mǎn)意率達(dá)99.82%。積極召開(kāi)社會(huì)特邀監(jiān)察員、兼職監(jiān)察員及納稅人座談會(huì)議，走訪(fǎng)納稅人122戶(hù)、干部家屬40戶(hù)，收集建議和意見(jiàn)34條。同時(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)內(nèi)部審計(jì)，去年共對(duì)5名同志開(kāi)展離任審計(jì)，審計(jì)代開(kāi)發(fā)票4500份，發(fā)現(xiàn)存在問(wèn)題的發(fā)票142張，并對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行了整改。全年未發(fā)現(xiàn)一起違法違經(jīng)紀(jì)現(xiàn)象，對(duì)防范執(zhí)法風(fēng)險(xiǎn)，預(yù)防職務(wù)犯罪做出了積極努力，干部職工的廉政意識(shí)不斷增強(qiáng)，為我局各項(xiàng)工作健康快速發(fā)展提供了有力的政治保障，被區(qū)紀(jì)委評(píng)為政風(fēng)行風(fēng)評(píng)議第三名，被區(qū)治理水上公路三亂被為先進(jìn)單位。

第三篇：科協(xié)廉政建設(shè)及作風(fēng)建設(shè)匯報(bào)

年初以來(lái)，我們市科協(xié)黨組在市委、市紀(jì)委和黨風(fēng)廉政建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組的領(lǐng)導(dǎo)下，特別在市紀(jì)委派駐六組的具體指導(dǎo)和悉心幫助下，堅(jiān)持把加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)作為一項(xiàng)全局性、長(zhǎng)期性、基礎(chǔ)性、緊迫性的政治任務(wù)來(lái)抓，充分認(rèn)清加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性、必要性和現(xiàn)實(shí)性，工作中堅(jiān)持以抓黨風(fēng)廉政建設(shè)促重點(diǎn)工作任務(wù)完成，抓黨風(fēng)廉政建設(shè)促機(jī)關(guān)作風(fēng)改進(jìn)，抓黨風(fēng)廉政建設(shè)促黨性政治覺(jué)悟提高，著力營(yíng)造一個(gè)勤勉務(wù)實(shí)、廉潔高效、和諧奮進(jìn)的工作氛圍，取得了較好成效。

一、黨風(fēng)廉政建設(shè)情況

（三）黨組率先垂范，嚴(yán)格落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律規(guī)定。在科協(xié)，黨組已經(jīng)形成一種共識(shí)：領(lǐng)導(dǎo)干部就是一本書(shū)，大家天天都要翻著讀，只有不為名利，廉潔奉公，腳跟子才穩(wěn)，腰桿子才硬，才能用好手中的權(quán)，盡好自己的責(zé)。因此加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，首要的是領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭做好。為此，黨組理論學(xué)習(xí)中心組專(zhuān)門(mén)集中時(shí)間進(jìn)行專(zhuān)題學(xué)習(xí)，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)班子的思想認(rèn)識(shí)水平，確保警鐘長(zhǎng)鳴，人人認(rèn)識(shí)到位，個(gè)個(gè)胸懷發(fā)展之計(jì)，常思黨風(fēng)廉政建設(shè)，確保黨組一班人作為科協(xié)事業(yè)發(fā)展“領(lǐng)頭雁”的政治純潔性和正確的發(fā)展方向。嚴(yán)格執(zhí)行“四大紀(jì)律八項(xiàng)要求”，自覺(jué)做到八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)。嚴(yán)格遵守不許違反規(guī)定收送現(xiàn)金、有價(jià)證券支付憑證，不許“跑官要官”不許參與賭博，不許借婚喪嫁娶之機(jī)收錢(qián)斂財(cái)。市科協(xié)為落實(shí)廉政建設(shè)責(zé)任制每年都研究制定廉政建設(shè)責(zé)任書(shū)，按照責(zé)任制要求，明確責(zé)任范圍和職責(zé)內(nèi)容，并實(shí)行責(zé)任追究制。堅(jiān)持黨風(fēng)廉政建設(shè)黨組書(shū)記總負(fù)責(zé)，黨組成員分別抓好各自分管部室和分管事業(yè)單位，從黨組書(shū)記到分管主席到各部室、各事業(yè)單位負(fù)責(zé)人，一級(jí)抓一級(jí)，層層抓落實(shí)。黨組書(shū)記與各部室負(fù)責(zé)人和各事業(yè)單位負(fù)責(zé)人簽訂廉政建設(shè)責(zé)任書(shū)。按照市紀(jì)委要求，建立了干部廉政檔案，對(duì)我單位副科以上干部配偶、子女從業(yè)情況、收入情況，房產(chǎn)情況進(jìn)行了調(diào)查了解，并逐一進(jìn)行登記，建立起干部廉政檔案。用各項(xiàng)制度規(guī)范了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的行為，做到警鐘常鳴，常抓不懈。

（四）以求實(shí)抓落實(shí)，促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)扎實(shí)開(kāi)展。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，不僅事關(guān)黨的自身建設(shè)和保持黨的先進(jìn)性，也關(guān)系到科協(xié)事業(yè)的廉潔、健康、持續(xù)、科學(xué)發(fā)展。市科協(xié)高度重視加強(qiáng)黨風(fēng)廉政和作風(fēng)紀(jì)律建設(shè)，今年以來(lái)，科協(xié)黨組堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)和民主集中制的原則。重大問(wèn)題都有黨組集體討論決定，尤其在選拔任用干部工作中嚴(yán)格執(zhí)行《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》，嚴(yán)格遵守組織人事紀(jì)律，按照干部任用條例，進(jìn)行民主推薦、考察、醞釀、黨組集體研究決定；按規(guī)定述職述廉，自覺(jué)接受市委和同志們的評(píng)議和監(jiān)督；堅(jiān)持民主生活會(huì)制度，重點(diǎn)針對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和廉潔自律方面存在的問(wèn)題，積極開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。在主要領(lǐng)導(dǎo)與機(jī)關(guān)各部室主要負(fù)責(zé)人、直屬事業(yè)單位法定代表人簽訂了廉政建設(shè)責(zé)任書(shū)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步建立健全了領(lǐng)導(dǎo)干部收入申報(bào)、收受禮品登記和個(gè)人重大事項(xiàng)報(bào)告三項(xiàng)制度。每名縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和副科以上干部都簽訂了《廉潔從政承諾書(shū)》。今年以來(lái)，科協(xié)領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制度，廉潔自律，無(wú)任何違規(guī)、違紀(jì)、違法事件發(fā)生。由于我們黨風(fēng)廉政建設(shè)工作抓的緊、監(jiān)督措施得力，注重預(yù)防、注重制度建設(shè)、注重與文明創(chuàng)建和業(yè)務(wù)工作相結(jié)合，為各項(xiàng)工作的順利開(kāi)展提供了有力保證。

二、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)情況機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)不僅關(guān)乎工作效率，工作創(chuàng)新，工作發(fā)展，更關(guān)乎單位的形象，單位的聲譽(yù)。機(jī)關(guān)作風(fēng)問(wèn)題看似無(wú)形，卻是完成各項(xiàng)工作任務(wù)的前提和載體。一直以來(lái)，我們科協(xié)都非常重視機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，先后提出了“責(zé)任科協(xié)、創(chuàng)新科協(xié)、活力科協(xié)、品牌科協(xié)、勤勉科協(xié)、親情科協(xié)”意識(shí)和“科協(xié)是科學(xué)的領(lǐng)路人，是走在科學(xué)前面的人”等一系列口號(hào)，有力地促進(jìn)了機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)。今年以來(lái)，我們以實(shí)施“先鋒”工程為抓手，以“爭(zhēng)創(chuàng)五型機(jī)關(guān)推進(jìn)執(zhí)行力建設(shè)”活動(dòng)為載體，將機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)與黨風(fēng)廉政建設(shè)同抓互促，使科協(xié)的工作效能得到進(jìn)一步提升，干部職工的精神面貌煥然一新。在“爭(zhēng)創(chuàng)五型機(jī)關(guān)推進(jìn)執(zhí)行力建設(shè)”活動(dòng)中，我們對(duì)照“五型”機(jī)關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，深刻查擺問(wèn)題、加大整改力度，強(qiáng)化落實(shí)措施，建立了長(zhǎng)效機(jī)制；立足科協(xié)實(shí)際，服務(wù)發(fā)展大局，明確部室職責(zé)，努力優(yōu)化了發(fā)展環(huán)境；不斷深化機(jī)關(guān)效能建設(shè)，完善健全了效能建設(shè)制度，并嚴(yán)格執(zhí)行落實(shí)；繼續(xù)實(shí)施機(jī)關(guān)、部室、縣市科協(xié)考核制度，機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)已轉(zhuǎn)入長(zhǎng)效機(jī)制；大力開(kāi)展廉政文化進(jìn)機(jī)關(guān)活動(dòng)，充分利用科普網(wǎng)、正氣網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)資源，開(kāi)設(shè)“揚(yáng)正氣，促和諧”全國(guó)廉政公益廣告展播欄目，及時(shí)更新內(nèi)容，確保了廉政教育的經(jīng)常性和實(shí)效性。認(rèn)真組織開(kāi)展了《廉政準(zhǔn)則》知識(shí)測(cè)試，及時(shí)向紀(jì)委和紀(jì)檢六組匯報(bào)測(cè)試情況。大力抓好反腐倡廉制度建設(shè)，開(kāi)展了“增強(qiáng)制度意識(shí)、爭(zhēng)做執(zhí)行表率”教育活動(dòng)，制訂了實(shí)施意見(jiàn)。同時(shí)，還積極將文明創(chuàng)建、職能業(yè)務(wù)工作的開(kāi)展與廉政建設(shè)、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)相結(jié)合，努力為提高全市公眾科學(xué)素質(zhì)和建設(shè)文明、和諧提供支撐，促進(jìn)了機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)的深入發(fā)展。還將精神文明建設(shè)與機(jī)關(guān)作風(fēng)、廉政建設(shè)相結(jié)合，使之相促進(jìn)、共發(fā)展。組織開(kāi)展了“誦讀經(jīng)典、愛(ài)我中華”活動(dòng)，弘揚(yáng)中華文化，積極推進(jìn)全民讀書(shū)活動(dòng)和學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)建設(shè)。切實(shí)加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨的基層組織建設(shè)，成立了機(jī)關(guān)黨委，在基層黨組織和廣大黨員中形成了爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的濃厚氛圍。做好基層組織建設(shè)工作，及時(shí)制定黨員學(xué)習(xí)教育計(jì)劃，認(rèn)真組織開(kāi)展黨的活動(dòng)，在下屬單位設(shè)立學(xué)習(xí)活動(dòng)專(zhuān)題宣傳欄，在科普網(wǎng)上設(shè)立活動(dòng)專(zhuān)欄。認(rèn)真組織查找問(wèn)題，制訂整改措施，在日?qǐng)?bào)公開(kāi)承諾，設(shè)置監(jiān)督電話(huà)和科技工作者維權(quán)電話(huà)。健全完善機(jī)關(guān)黨建工作制度和保持黨員先進(jìn)性長(zhǎng)效機(jī)制，組織全體黨員干部到革命紀(jì)念館凈化思想，接受傳統(tǒng)革命教育。今后將進(jìn)一步牢固樹(shù)立落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)廉政建設(shè)和各項(xiàng)制度建設(shè)，圍繞促進(jìn)社會(huì)和諧，更加關(guān)注民生，認(rèn)真做好事關(guān)群眾切身利益工作，防止安全事故發(fā)生，全力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，不斷提高各級(jí)黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力；進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)，務(wù)實(shí)清廉，真抓實(shí)干，努力促進(jìn)科協(xié)整體工作又好又快、更好更快地發(fā)展，為建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)市、打造國(guó)際旅游名城作出科協(xié)系統(tǒng)應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第四篇：職業(yè)道德和作風(fēng)建設(shè)

職業(yè)道德和作風(fēng)建設(shè)

人口和計(jì)劃生育系統(tǒng)職業(yè)道德建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，是人口和計(jì)劃生育干部隊(duì)伍建設(shè)的重要組成部分。在新的歷史時(shí)期，進(jìn)一步加強(qiáng)人口和計(jì)劃生育系統(tǒng)職業(yè)道德建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，對(duì)提高干部隊(duì)伍的素質(zhì)，樹(shù)立工作良好形象，保證人口和計(jì)劃生育事業(yè)健康發(fā)展，具有十分重要的意義。

一、人口和計(jì)劃生育系統(tǒng)職業(yè)道德

道德屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它以善與惡、正義與非正義、公正與偏私、誠(chéng)實(shí)與虛偽、榮譽(yù)與恥辱等道德概念來(lái)評(píng)價(jià)人們的各種行為。并主要依靠社會(huì)輿論和人們的內(nèi)心信念等，調(diào)整人們之間以及個(gè)人和社會(huì)之間的關(guān)系。職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，一般是指人們?cè)趶氖赂鞣N職業(yè)活動(dòng)的過(guò)程中，思想和行為所應(yīng)遵循的道德準(zhǔn)則和道德規(guī)范。

現(xiàn)階段，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，大力倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，倡導(dǎo)共產(chǎn)黨員和各級(jí)干部帶頭實(shí)踐社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗镜赖乱?guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高層次的道德目標(biāo)。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，社會(huì)主義道德建設(shè)邁出了新的步伐，人口和計(jì)劃生育系統(tǒng)職業(yè)道德建設(shè)也了明顯成績(jī)，初步形成了以全心全意為人民服務(wù)為核心的人口和計(jì)劃生育職業(yè)道德。在新的歷史時(shí)期，隨著物質(zhì)文化的不斷發(fā)展，廣大人民群眾的婚育觀念正在發(fā)生深刻變化，生殖保健需求日益增長(zhǎng)，維護(hù)計(jì)劃生育合法權(quán)益的民主法律意識(shí)日趨增強(qiáng)，整個(gè)社會(huì)對(duì)人口和計(jì)劃生育工作者的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高。進(jìn)一步提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)，已成為擺在我們廣大人口和計(jì)劃生育工作者面前的一項(xiàng)十分重要而緊迫的任務(wù)。

(一)人口和計(jì)劃生育系統(tǒng)職業(yè)道德的基本特征

人口和計(jì)劃生育職業(yè)道德是人口和計(jì)劃生育工作者在工作中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則。廣義上的人口和計(jì)劃生育職業(yè)道德，應(yīng)包括人口和計(jì)劃生育行政人員、技術(shù)服務(wù)人員以及其他人員在從事人口和計(jì)劃生育工作時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則。從道德的本質(zhì)、功能和發(fā)展看，人口和計(jì)劃生育職業(yè)道德有以下3個(gè)基本特征：

1.先進(jìn)性。把實(shí)行計(jì)劃生育確定為基本國(guó)策，是中國(guó)共產(chǎn)黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的征途中所作出的重大戰(zhàn)略決策，是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)。實(shí)踐證明，計(jì)劃生育事業(yè)是振興民族、惠及人類(lèi)、功在當(dāng)代、利在千秋的偉業(yè)，是造福于最廣大人民群眾的積德之事，是現(xiàn)代社會(huì)最大的善事。廣大人口和計(jì)劃生育工作者以從事人口和計(jì)劃生育工作為最大光榮，以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，自覺(jué)在人口和計(jì)劃生育工作中帶頭實(shí)踐社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德，發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是，與日俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，知難而進(jìn)、一往無(wú)前，艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效，淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神，自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的影響。堅(jiān)持主動(dòng)上門(mén)服務(wù)，為實(shí)行計(jì)劃生育的廣大育齡群眾提供無(wú)償服務(wù)，一切為了維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好最廣大人民群眾根本利益，而不謀取任何個(gè)人和小團(tuán)體利益。這種優(yōu)秀道德品質(zhì)，不僅為社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)所大力倡導(dǎo)，而且日益深入人心，成為不斷影響和帶動(dòng)廣大人民群眾移風(fēng)易俗，發(fā)展先進(jìn)生育文化，實(shí)踐社會(huì)主義道德的精神動(dòng)力。

2.滲透性。人口和計(jì)劃生育職業(yè)道德的認(rèn)知功能、激勵(lì)功能和調(diào)節(jié)功能，廣泛滲透于人口和計(jì)劃生育工作的各個(gè)方面，和人口和計(jì)劃生育工作者的內(nèi)心信念與行為之中。隨著計(jì)劃生育法制建設(shè)的快速發(fā)展，人口和計(jì)劃生育職業(yè)道德所倡導(dǎo)的許多行為準(zhǔn)則已經(jīng)為《人口與計(jì)劃生育法》、《計(jì)劃生育技術(shù)服務(wù)管理?xiàng)l例》、《社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)征收管理辦法》和《流動(dòng)人口計(jì)劃生育工作管理辦法》等法律法規(guī)所確認(rèn)。只要始終堅(jiān)持法治與德治相結(jié)合，積極引導(dǎo)廣大人口和計(jì)劃生育工作者牢固樹(shù)立計(jì)劃生育職業(yè)理想信念、職業(yè)道德情感、職業(yè)良心、職業(yè)榮譽(yù)感和幸福感等，就一定能使人口和計(jì)劃生育法律落到實(shí)處。實(shí)踐證明，深入開(kāi)展人口和計(jì)劃生育職業(yè)道德教育，大力倡導(dǎo)人口和計(jì)劃生育工作者帶頭實(shí)踐社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德，充分發(fā)揮人口和計(jì)劃生育職業(yè)道德建設(shè)的示范作用，揭露和譴責(zé)違反計(jì)劃生育職業(yè)道德的丑陋行為，對(duì)保證人口和計(jì)劃生育事業(yè)健康發(fā)展具有十分廣泛的基礎(chǔ)作用。

3.實(shí)踐性。人口和計(jì)劃生育道德是在人口和計(jì)劃生育工作實(shí)踐中逐漸形成的，是一批人口和計(jì)劃生育先進(jìn)工作者在人口和計(jì)劃生育工作實(shí)踐中所表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀道德品質(zhì)的結(jié)晶。在人口和計(jì)劃生育職業(yè)道德的形成過(guò)程中，人口和計(jì)劃生育系統(tǒng)廣泛開(kāi)展的各種爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)，如“做育齡群眾的貼心人”、“爭(zhēng)做新時(shí)期最可愛(ài)的人”等活動(dòng)起到了有力的促進(jìn)作用。離開(kāi)了人口和計(jì)劃生育工作實(shí)踐，人口和計(jì)劃生育職業(yè)道德就無(wú)從談起。隨著人口和計(jì)劃生育工作實(shí)踐的發(fā)展，人口和計(jì)劃生育職業(yè)道德必將不斷豐富和發(fā)展，為人口和計(jì)劃生育工作提供不竭的精神動(dòng)力。

(二)人口和計(jì)劃生育系統(tǒng)行政人員職業(yè)道德規(guī)范 人口和計(jì)劃生育系統(tǒng)行政人員職業(yè)道德規(guī)范，是指人口和計(jì)劃生育行政人員，在人口和計(jì)劃生育行政工作中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。國(guó) 家公務(wù)員在從事人口和計(jì)劃生育工作時(shí)，都應(yīng)自覺(jué)遵守人口和計(jì)劃生育行政人員職業(yè)道德規(guī)范。行政人員職業(yè)道德規(guī)范是人口和計(jì)劃生育職業(yè)道德規(guī)范的重要組成部分，與《計(jì)劃生育節(jié)育技術(shù)人員職業(yè)道德規(guī)范》和《計(jì)劃生育管理人員職業(yè)道德規(guī)范》等共同構(gòu)成了人口和計(jì)劃生育職業(yè)道德規(guī)范體系。人口和計(jì)劃生育行政人員職業(yè)道德規(guī)范與管理人員職業(yè)道德規(guī)范既有聯(lián)系又有區(qū)別，前者是國(guó)家公務(wù)員從事人口和計(jì)劃生育工作的行為準(zhǔn)則，后者是基層群眾自治組織中的計(jì)劃生育負(fù)責(zé)人以及企事業(yè)單位的計(jì)劃生育干部等從事計(jì)劃生育工作的行為準(zhǔn)則。

人口和計(jì)劃生育系統(tǒng)行政人員職業(yè)道德規(guī)范，以《公民道德建設(shè)綱要》、《國(guó)家公務(wù)員行為規(guī)范》和人口和計(jì)劃生育系統(tǒng)職業(yè)道德基本原則為直接依據(jù)，主要包括以下內(nèi)容：

1.政治堅(jiān)定，忠于國(guó)策。努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念和人口和計(jì)劃生育職業(yè)理想信念，堅(jiān)持馬克思主義人口理論和黨的基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)，堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家的人口和計(jì)劃生育方針、政策，在思想上、政治上和行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)社會(huì)主義，熱愛(ài)人口和計(jì)劃生育事業(yè)，忠于國(guó)家，忠于憲法，忠于計(jì)劃生育基本國(guó)策和《人口與計(jì)劃生育法》，自覺(jué)維護(hù)人口和計(jì)劃生育工作榮譽(yù)、形象和權(quán)威，保證國(guó)家政令暢通。自覺(jué)遵守計(jì)劃生育外事紀(jì)律，維護(hù)國(guó)格、人格尊嚴(yán)，嚴(yán)守國(guó)家秘密，堅(jiān)決同一切誹謗、詆毀、破壞國(guó)家人口和計(jì)劃生育政策的言行作斗爭(zhēng)。

2.勤政為民，優(yōu)質(zhì)服務(wù)。熱愛(ài)人民，忠于人民，忠于職守，愛(ài)崗敬業(yè)，勤奮工作，鉆研業(yè)務(wù)，講求方法，提高效率。一切從人民群眾利益出發(fā)，全心全意為育齡群眾服務(wù)，做育齡群眾的知心人、貼心人，爭(zhēng)做新時(shí)期最可愛(ài)的人。堅(jiān)持以人為本，以促進(jìn)人的全面發(fā)展為中心，自覺(jué)寓管理于服務(wù)之中，努力為育齡群眾提供計(jì)劃生育優(yōu)質(zhì)服務(wù)。不斷滿(mǎn)足育齡群眾日益增長(zhǎng)的生殖保健及心理健康需求。認(rèn)真落實(shí)對(duì)實(shí)行計(jì)劃生育的家庭尤其是獨(dú)生子女家庭的獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)惠政策，積極幫助實(shí)行計(jì)劃生育的育齡群眾發(fā)展生產(chǎn)、改善生活，建立科學(xué)文明的生活方式和幸福文明家庭，使實(shí)行計(jì)劃生育的家庭真正得到實(shí)惠。

3.依法行政、廉潔從政。自覺(jué)遵守《人口和計(jì)劃生育法》等國(guó)家法律、法規(guī)和規(guī)章，嚴(yán)格按法定的職權(quán)和工作程序履行職責(zé)、執(zhí)行公務(wù)，做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。堅(jiān)持公正執(zhí)法、文明執(zhí)法，不失職瀆職，不濫用權(quán)力，不以權(quán)代法，認(rèn)真維護(hù)育齡群眾的合法權(quán)益。自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的侵蝕，嚴(yán)格執(zhí)行廉潔從政各項(xiàng)規(guī)定，淡泊名利，艱苦奮斗，克已奉公，秉公辦事，一視同仁，平等待人，不以權(quán)謀私，不貪贓枉法，不厚親薄疏。

4.求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓創(chuàng)新。尊重科學(xué)，尊重實(shí)際，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，如實(shí)反映人口和計(jì)劃生育工作成績(jī)和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，按客觀規(guī)律制定和完成人口計(jì)劃；誠(chéng)實(shí)守信，務(wù)實(shí)為民，說(shuō)實(shí)話(huà)、辦實(shí)事、求實(shí)效，不徇私舞弊，不弄虛作假。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，解放思想、實(shí)事求是、與日俱進(jìn)，勤于思考、勇于探索、敢于創(chuàng)新，創(chuàng)造性地做好各項(xiàng)工作。

5.團(tuán)結(jié)協(xié)作，品行端正。講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，講大局、講團(tuán)結(jié)、講協(xié)作。堅(jiān)持民主集中制，不獨(dú)斷專(zhuān)行，不搞自由主義，勇于批評(píng)與自我批評(píng)。認(rèn)真執(zhí)行上級(jí)的決定和命令，服從大局，善于協(xié)調(diào)，相互配合，相互支持，團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力做好工作。學(xué)習(xí)先進(jìn)，助人為樂(lè)，謙虛謹(jǐn)慎，言行一致，健康向上；舉止端莊，儀表整潔，語(yǔ)言文明。加強(qiáng)政治修養(yǎng)，提升公信力，對(duì)組織要忠誠(chéng)。“忠誠(chéng)”是對(duì)一個(gè)人生活中所扮演的各種角色是否合格的一個(gè)檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，是惠及他人的一種大德。作為一名干部，上要無(wú)愧于組織，下要對(duì)得起職工。對(duì)組織的忠誠(chéng)是一種責(zé)任，要感恩組織，利用好上級(jí)給予的平臺(tái)，用業(yè)績(jī)回報(bào)組織的重托；要牢固樹(shù)立“企業(yè)靠我發(fā)展，我靠企業(yè)生存”的敬業(yè)理念；要樹(shù)立“獻(xiàn)身企業(yè)，奉獻(xiàn)社會(huì)”的人生價(jià)值觀。

為人要正直嚴(yán)謹(jǐn)。做人要正直、做事要正派，心底無(wú)私天地寬，光明磊落，就會(huì)贏得他人的尊重；嚴(yán)謹(jǐn)是對(duì)工作、生活負(fù)責(zé)任的一種態(tài)度，是對(duì)待崗位和事業(yè)的風(fēng)格，是務(wù)實(shí)、高效、追求完美的一種表現(xiàn)。、注重人格魅力，提高執(zhí)行力率先垂范。領(lǐng)導(dǎo)干部的工作方法有多種，立好身做好人是首要的一條。凡要求別人做到的，自己首先做到；凡要求別人不做的，自己也絕不越雷池半步。只有立身正，才能底氣足，才有資格去管理別人，說(shuō)得讓人信服，做得讓人佩服。

誠(chéng)信處事。有言必行，有諾比踐，是領(lǐng)導(dǎo)能力和魄力的綜合體現(xiàn)。宏觀駕馭、督辦過(guò)程、注重結(jié)果、嚴(yán)格考核，說(shuō)話(huà)辦事必須誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)得出就要做得到是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的處事風(fēng)格。領(lǐng)導(dǎo)干部要養(yǎng)成做事穩(wěn)重的風(fēng)格，切忌不要信口開(kāi)河，亂開(kāi)空頭支票。在項(xiàng)目部選人用人、工資福利等問(wèn)題上，不能厚此薄彼，不能向身邊人、親近的人、熟悉的人搞特殊。

情理交融。要建立親和力，與職工相處，要平易近人，學(xué)會(huì)換位思考，多站在職工的角度想問(wèn)題，提高職工對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的親切感。其次是要以理服人，要善于和職工溝通，提高職工認(rèn)識(shí)水平。要隨時(shí)了解和掌握職工的思想動(dòng)態(tài)，多站在職工的角度考慮問(wèn)題，這樣會(huì)無(wú)形提升項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)的在職工中的公信力和親和力。

創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織應(yīng)當(dāng)是通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)等手段提升自己的個(gè)人能力，通過(guò)不斷的吸收文化營(yíng)養(yǎng)形成良好的思考習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力。通過(guò)對(duì)知識(shí)的不斷沉淀，從作為一名負(fù)責(zé)的公司員工的立場(chǎng)出發(fā)，針對(duì)公司目前的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行個(gè)人系統(tǒng)、有效的思考，提出自己的意見(jiàn)和建議，為本部門(mén)本崗位更好地發(fā)揮效用提出新的工作方法和工作思路，服務(wù)于公司的發(fā)展。

第五篇：黨的作風(fēng)建設(shè)與廉政建設(shè)講課稿經(jīng)典

黨的作風(fēng)建設(shè)與廉政建設(shè)

----“反腐倡廉宣傳月”廉政黨課講稿

市水利局 廖洪松

黨的作風(fēng)建設(shè)問(wèn)題悠關(guān)黨的生命，是黨的建設(shè)的首要問(wèn)題和核心問(wèn)題。作為水利局第一責(zé)任人，加強(qiáng)對(duì)干部職工在黨風(fēng)建設(shè)尤其是黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的教育是我義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，我也十分樂(lè)意與大家就此進(jìn)行交流與溝通。今天，我們共同探討一下黨的作風(fēng)建設(shè)以及關(guān)于反腐倡廉的幾個(gè)問(wèn)題。

一、作風(fēng)的基本涵義

什么是作風(fēng)?詞典上這樣解釋的：作風(fēng)是指思想上、工作上、生活上表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度和行為。不同的黨派，不同的群體，不同的組織，不同的人，會(huì)有不同的作風(fēng)。從組織范圍看，作風(fēng)可以分為機(jī)關(guān)作風(fēng)、基層作風(fēng)、部隊(duì)作風(fēng)；從個(gè)體性質(zhì)看，作風(fēng)可以分為黨員作風(fēng)、干部作風(fēng)、群眾作風(fēng)；從內(nèi)容看，可以分為政治作風(fēng)、組織作風(fēng)、思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)、學(xué)風(fēng)。黨風(fēng)是指黨的作風(fēng)，是黨的世界觀和黨的性質(zhì)的外化，它是全黨包括黨的每一個(gè)組織和成員在政治上、組織上、思想上、工作上、生活上、學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出的態(tài)度和行為。由此可以看出，黨風(fēng)和作風(fēng)在對(duì)象范圍內(nèi)容上有所不同，黨風(fēng)是指特定對(duì)象的作風(fēng)，但由于我黨是唯一的執(zhí)政黨，國(guó)家機(jī)關(guān)和機(jī)關(guān)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部絕大部分是黨員，而且作風(fēng)建設(shè)是作為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨提出的自身建設(shè)任務(wù)，所以，我們平時(shí)講作風(fēng)建設(shè)，實(shí)際上就是專(zhuān)指黨的作風(fēng)建設(shè)，包括黨和政府的各級(jí)組織和全體黨員、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、國(guó)家工作人員的作風(fēng)建設(shè)，特別是黨及它領(lǐng)導(dǎo)下的政府的各級(jí)機(jī)關(guān)的作風(fēng)建設(shè)。

黨的作風(fēng)包括以下幾個(gè)方面：

政治作風(fēng)。是指對(duì)黨的政治目標(biāo)、政治路線(xiàn)、政治紀(jì)律所持有的態(tài)度和行為。我們黨要求每個(gè)黨組織和成員要為共產(chǎn)主義奮斗終身，要堅(jiān)持民主集中制的組織原則，同黨中央保持思想上政治上的高度一致。

組織作風(fēng)。是指對(duì)黨的組織原則的一貫態(tài)度和行為。黨堅(jiān)持全黨的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)個(gè)人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)，全黨服從中央。同任何分裂和破壞黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的行為作斗爭(zhēng)。

思想作風(fēng)。是指認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題的一貫特點(diǎn)和行為。我黨要求每個(gè)組織和成員，在認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題時(shí)，要有馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)。

工作作風(fēng)。是指對(duì)黨的事業(yè)和工作的態(tài)度、行為和風(fēng)格。我黨堅(jiān)持深入實(shí)際，深入群眾，謙虛謹(jǐn)慎，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、勤勤懇懇、樂(lè)于奉獻(xiàn)、克己奉公、講求實(shí)效，全心全意為人民服務(wù)。

生活作風(fēng)。是指在日常生活中表現(xiàn)出來(lái)的一貫行為和風(fēng)格。黨要求我們發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)主義風(fēng)格，團(tuán)結(jié)互助，艱苦樸素，勤儉節(jié)約，反對(duì)奢侈浪費(fèi)、拜金主義。

學(xué)風(fēng)。是指對(duì)待馬列主義的態(tài)度和觀點(diǎn)。我黨對(duì)待馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法是理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)決反對(duì)主觀主義、形式主義和教條主義。

黨的作風(fēng)具有五個(gè)明顯特點(diǎn)：

一是具有直觀性。黨風(fēng)不是抽象的，不可把握的，而是由黨員和黨的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部具體體現(xiàn)出來(lái)的，人民群眾是通過(guò)這些具體對(duì)象來(lái)評(píng)價(jià)黨風(fēng)、感受黨風(fēng)的，因此，是看得見(jiàn)、感受得到的直觀感象。它表現(xiàn)為政治作風(fēng)、組織作風(fēng)、思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)和學(xué)習(xí)作風(fēng)等具體形式。

二是具有相對(duì)穩(wěn)定性。黨風(fēng)的形成和發(fā)展是一個(gè)過(guò)程。無(wú)論是黨的優(yōu)良作風(fēng)，還是黨內(nèi)不正之風(fēng)，都不是一時(shí)一事的態(tài)度和行為，而是在一定時(shí)期內(nèi)、一定范圍內(nèi)形成的。黨的優(yōu)良作風(fēng)是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命和建設(shè)的實(shí)踐，經(jīng)過(guò)多種形式的長(zhǎng)期教育才逐漸形成的。同樣，黨內(nèi)不正之風(fēng)也不是一時(shí)形成的，是多方面因素長(zhǎng)期作用的結(jié)果，要糾正它也不是短期內(nèi)可以做到，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持斗爭(zhēng)和教育。

三是具有示范性。作為執(zhí)政黨，她的每個(gè)組織和成員包括她領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)家機(jī)器，其作風(fēng)正，則社會(huì)風(fēng)氣正；其作風(fēng)差，則社會(huì)風(fēng)氣差，是極具示范性的。當(dāng)前，之所以社會(huì)風(fēng)氣不好，與黨風(fēng)不純有著極大的因果關(guān)系。

四是具有階級(jí)性。黨風(fēng)是世界觀與黨性的外在表現(xiàn)。不同的階級(jí)有著不同的世界觀，在馬克思主義世界觀指導(dǎo)下的中國(guó)共產(chǎn)黨員的作風(fēng)，必然要代表最廣大人民群眾的利益，這也決定了我黨作風(fēng)的主流必然是全心全意為人服務(wù)的。

五是具備群體性。黨風(fēng)是一個(gè)由多方面、多層次構(gòu)成的有機(jī)整體。不同的群體和組織對(duì)作風(fēng)有不同的要求，也表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。一個(gè)組織或群體的作風(fēng)怎樣與這樣組織或群體的領(lǐng)導(dǎo)是密切相關(guān)的，領(lǐng)導(dǎo)階層具有表率、示范、帶動(dòng)作用。所以我們加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)干部是重點(diǎn)。

二、作風(fēng)建設(shè)與時(shí)代動(dòng)力

權(quán)力是社會(huì)運(yùn)行的基本動(dòng)力之一，推動(dòng)一個(gè)社會(huì)的改革與發(fā)展，需要權(quán)力作為基本支撐。權(quán)力的本性是中性的，關(guān)鍵在于掌握權(quán)力的階級(jí)和人如何運(yùn)用權(quán)力，它既可以是推動(dòng)社會(huì)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的推動(dòng)力，又可以是阻礙或破壞社會(huì)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的阻礙力或破壞力。而其統(tǒng)治階級(jí)，特別政黨及其權(quán)力執(zhí)行者的作風(fēng)如何，是權(quán)力起什么作用的分水線(xiàn)。

1、作風(fēng)是政權(quán)興衰更替的雙刃劍。縱觀中國(guó)幾千年的歷史，都擺脫不了歷代政權(quán)“其興也勃焉，其衰也忽焉”的歷史結(jié)局。究其原因，其統(tǒng)治階級(jí)的作風(fēng)的變化是其重要原因。剛剛?cè)〉媒y(tǒng)治權(quán)力的階級(jí)，往往如履薄冰，勵(lì)精圖治，但當(dāng)他們久坐權(quán)力的寶座后，則往往紙醉金迷，高高在上，腐敗成風(fēng)，魚(yú)肉百姓，最終逃脫不了滅亡的命運(yùn)。黃巢如此，李自成如此，歷代皇朝如此。當(dāng)年黃巢“他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開(kāi)”，當(dāng)他率軍攻破唐王朝東都洛陽(yáng)和京城長(zhǎng)安時(shí)，對(duì)百姓秋毫無(wú)犯，同情貧苦人民，救濟(jì)貧苦百姓，被稱(chēng)為“天使”。可他掌握權(quán)力以后，馬上就變成了“惡魔”，竟下令屠城。闖王李自成以“均田免賦”為號(hào)召，起義軍每到一處，便明令宣布“三年不征，一民不殺，平買(mǎi)平賣(mài)”，禁止起義軍“私藏金銀，占住民房，踏壞田苗”，深受人民群眾擁護(hù)，所到之處，人民歡欣鼓舞，起義軍所向無(wú)敵。可起義軍占領(lǐng)京城，奪取政權(quán)后，文武百將大肆搜刮金銀，作威作福起來(lái)，大順王朝自上而下全面腐敗，失去了戰(zhàn)斗力，使老百姓“始憤痛思舊矣”。故而很快就轉(zhuǎn)勝為敗，落荒而逃，禪隱石門(mén)夾山而終。清康熙大帝勵(lì)精圖治，使大清朝逐漸興旺，以致出現(xiàn)了“康乾盛世”，可這個(gè)天朝自此驕傲自大，唯我獨(dú)尊，閉關(guān)鎖國(guó)，官吏腐敗成風(fēng)，國(guó)力日弱，最終積重難返，被“小小蠻夷”打得落花流水，受盡屈辱，最終滅亡。歷史的結(jié)論告訴我們，要保持黨的執(zhí)政地位需要優(yōu)良的作風(fēng)作保證，要使國(guó)家不變顏色，需要作風(fēng)作保證。

2、作風(fēng)是物質(zhì)文明建設(shè)的推進(jìn)器。黨和國(guó)家機(jī)關(guān)是路線(xiàn)、方針、政策的制定者、執(zhí)行者，其作風(fēng)的好壞，決定著權(quán)力運(yùn)行的好壞。權(quán)力運(yùn)行得好，就能為生產(chǎn)力的發(fā)展掃清障礙，就能不斷優(yōu)化生產(chǎn)力發(fā)展的環(huán)境，就能極大地調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的生產(chǎn)積極性。我們黨要始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要求我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員和干部，要堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)精神，昂揚(yáng)斗志，開(kāi)拓進(jìn)取，腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，一心一意謀發(fā)展，這要靠?jī)?yōu)良的作風(fēng)作保證。我們要建設(shè)全面小康社會(huì)，克服前進(jìn)道路上種種困難，一步一個(gè)腳印地帶領(lǐng)廣大人民群眾脫貧致富奔小康，要靠我們的作風(fēng)作保證。

3、作風(fēng)是推進(jìn)政治文明的基礎(chǔ)保證。政治文明是一種能夠充分體現(xiàn)人民當(dāng)家作主，充分民主，權(quán)力制衡的制度文明。我們黨是代表最廣大人民群眾根本利益的黨，是全心全意為人民服務(wù)的黨，黨沒(méi)有自身的特殊利益，黨領(lǐng)導(dǎo)人民武裝革命的根本目的就在于讓人民當(dāng)家作主，所以，推進(jìn)社會(huì)主義政治文明是黨的性質(zhì)使然，也是我們黨肩負(fù)的中華民族偉大復(fù)興使命所要求的。當(dāng)年華盛頓率領(lǐng)北美人民取得獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，他的許多部下極力慫恿他利用手中的權(quán)力和聲望稱(chēng)王，搞君主專(zhuān)制，甚至為此制定一部憲法草案，但華盛頓毫不猶豫地拒絕了資產(chǎn)階級(jí)保守派強(qiáng)行要他戴上的皇冠，否決了漢密爾頓等人炮制的憲法草案，制定了美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法，這個(gè)憲法是依據(jù)法國(guó)杰出思想家孟德斯鳩的“三權(quán)分立”學(xué)法制定的，從而避免了封建獨(dú)裁，奠定了美國(guó)政治文明的基礎(chǔ)。盡管資本主義的政治制度不可能真正代表最廣大人民的利益，但它的歷史意義是不可抹殺的。政治文明是推進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步的基本保證，作為代表最廣大人民群眾的利益的中國(guó)共產(chǎn)黨更應(yīng)推進(jìn)社會(huì)主義政治文明。社會(huì)主義政治文明不是隨著社會(huì)主義制度建立就自然形成的，我們這個(gè)有幾千年封建歷史的古老國(guó)家，還有許多封建遺粕，官僚主義、衙門(mén)作風(fēng)、本位主義、老爺作風(fēng)還很盛行。推進(jìn)社會(huì)主義政治文明，就是要從制度上、從根本上革除這些封建陋習(xí)，真正體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，真正體現(xiàn)黨的執(zhí)政宗旨，真正代表最廣大人民群眾的根本利益。要革除這些陋習(xí)，要靠作風(fēng)保證。

4、作風(fēng)建設(shè)是推進(jìn)精神文明建設(shè)的前提。黨風(fēng)具有廣泛的示范性，不正之風(fēng)不只敗壞了黨風(fēng)，也會(huì)帶壞民風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。俗話(huà)說(shuō)，村看村，戶(hù)看戶(hù)，群眾看干部。上梁不正下梁歪。我們黨要建設(shè)高度的精神文明，就要求每個(gè)共產(chǎn)黨員和干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部從自身做起，端正作風(fēng)，否則，建設(shè)社會(huì)主義精神文明就是空中樓閣，是無(wú)本之末，是一句空話(huà)。改革開(kāi)放以來(lái)，人們從“無(wú)我”的特殊時(shí)代解放出來(lái)，“利”字揭開(kāi)了神秘面紗，許多人開(kāi)始鉆入了“唯我”的極端，忘掉了為人民服務(wù)，忘掉了國(guó)家、集體、他人，忘掉了社會(huì)利益、人民利益、整體利益，潛心編織個(gè)人幸福，腐敗問(wèn)題日趨嚴(yán)重。而這一切，與黨風(fēng)不正有著極大的關(guān)系。所以，要推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，必須首先端正黨風(fēng)，必須首先嚴(yán)肅干部作風(fēng)。

三、廉政建設(shè)是作風(fēng)建設(shè)的重中之重

我們黨雖然在作風(fēng)建設(shè)方面取得了巨大成就，但仍然存在著一些薄弱環(huán)節(jié)。其中，如何抓好反腐倡廉工作，加強(qiáng)廉政建設(shè)是重中之重。

我們看到“為政清廉”這個(gè)詞常被人們提起，它又常和“勤政為（愛(ài)）民”等并列一處，或者直接被稱(chēng)為“廉潔勤政”。由此容易得知“廉”，在許多的與“政”的結(jié)合中，不僅屬于行為與品質(zhì)的范疇，也是屬于政治、與政治密切相關(guān)的，也可以說(shuō)是與“為政”、“為政者”緊密相連的。天南地北，歷朝歷代，凡存在政權(quán)、政府甚至政黨之時(shí)、之處，都不能也無(wú)法回避這個(gè)“廉”字。今天，我們更是時(shí)時(shí)提及一個(gè)響亮（也不乏沉重）的詞：“廉政”，并把其與“黨風(fēng)”合為一體，尤顯其重中之重。

以史為鑒，可以知興衰。上下五千年朝代更迭，天地不改，正反、得失、榮衰、成敗、興亡，自有可鑒。中國(guó)社會(huì)最后一個(gè)封建王朝是否也是期由“清”而望其江山永固、以歷萬(wàn)世，在此我們暫不深作考據(jù)，但它終究沒(méi)有固久。然而我們也知道，清朝在其開(kāi)朝初期，畢竟是存有一定的朝氣與活力的。其早期的“康乾盛世”使國(guó)家由亂到治、從衰到強(qiáng)，至乾隆年間，華夏傳人在世界民族之林中的地位也確實(shí)尚不算弱，其原因是多方面的。但有一個(gè)重要的原因，那就是當(dāng)時(shí)有著可為國(guó)家擔(dān)重任、又被國(guó)家所重用的優(yōu)秀政治人才，其中又很重要的，就是有清官、廉吏。相對(duì)于那些貪官、污吏而言，這些清廉的官吏就相當(dāng)于當(dāng)時(shí)國(guó)家興旺、社會(huì)前進(jìn)的催化劑和粘合劑。正如就有宋之包拯、明之海瑞等等，材可充國(guó)棟、名可留青史的清官廉吏一樣，清康熙初年就有于成龍這樣的“一代廉吏”者被后世傳頌。于成龍從政２０余載，官職從低漸高，直至朝廷重臣，可以說(shuō)，于成龍的廉，不僅使他聲名遠(yuǎn)播于今，也成就了他的“政”。

歷史不遠(yuǎn)，足當(dāng)為政之鑒。而歷史這面鏡子，終究是讓人看今天看自己的。為政，是廉、是貪，駐足深思何去何從的為政之人，確實(shí)是需要在這鏡子前多停留些時(shí)間的。

“吏治上的的腐敗，是最大的腐敗”。為政，反腐敗，就當(dāng)從倡清導(dǎo)廉做起；同樣的，為政者要保持不腐不敗，也就要從身清體廉做起。須知，為政要清廉，清廉方為政。

水利是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施，全面建設(shè)小康社會(huì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，水利是基礎(chǔ)，是保證，是支撐。當(dāng)前，我市水利設(shè)施還普遍薄弱，防汛抗旱能力不足，洪澇災(zāi)害問(wèn)題還遠(yuǎn)沒(méi)有解決，水環(huán)境在不斷惡化，水污染日益嚴(yán)重，“水多、水少、水污染”已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要制約因素，水利行業(yè)面臨的任務(wù)還十分繁重。我們面臨工程水利向資源水利轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)水利向現(xiàn)代水利、可持續(xù)發(fā)展水利轉(zhuǎn)變，滿(mǎn)足防洪安全、糧食安全、經(jīng)濟(jì)安全、飲水安全、環(huán)境安全的需求，為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供支撐的重大課題；面臨思維創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、經(jīng)營(yíng)創(chuàng)新的歷史任務(wù)。這一切要靠我們水利人艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、勵(lì)精圖治，沒(méi)有良好的作風(fēng)就適應(yīng)不了時(shí)代發(fā)展的需要，沒(méi)有清廉的政風(fēng)，就擔(dān)負(fù)不了歷史賦予我們的重大使命。

四、水利行業(yè)黨風(fēng)廉政建設(shè)的基本要求

近年來(lái)，局黨委把作風(fēng)建設(shè)作為頭等大事來(lái)抓，開(kāi)展了行風(fēng)評(píng)議、黨員一幫

一、職業(yè)道德教育、反腐倡廉教育等一系列活動(dòng)，應(yīng)該說(shuō)，水利行業(yè)的作風(fēng)，特別是局機(jī)關(guān)的作風(fēng)有根本性好轉(zhuǎn)，這正是這幾年水利取得巨大成就的基本保證。但是，我們不能就此滿(mǎn)足，不能以為自己已經(jīng)做得很好了，沒(méi)有問(wèn)題了，嚴(yán)格說(shuō)，在一些黨員職工包括領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)中各種不良現(xiàn)象還不同程度存在：有的責(zé)任心不強(qiáng)，事業(yè)心不強(qiáng)，得過(guò)且過(guò)，對(duì)交代的工作拖拖拉拉，敷衍了事；有的紀(jì)律觀念不強(qiáng)，制度觀念不強(qiáng)，我行我素，為所欲為，遲到早退，東竄西竄，連上下班最基本的規(guī)矩都不遵守；有的工作漂浮、作風(fēng)腐敗，借下基層督辦工作之名行打牌賭搏之實(shí)，車(chē)子一停就是一桌牌，甚至還拉上一幫人下鄉(xiāng)，一弄就是兩桌三桌牌；有的認(rèn)為有利可圖的事就上，認(rèn)為要出力、要擔(dān)責(zé)任的事就躲，喜歡與工程基建老板等打交道，甚至稱(chēng)兄道弟；有的熱衷名利，言行不一，表里不一，說(shuō)的一套，做的一套，當(dāng)前一套，背后一套，對(duì)人一套，對(duì)己一套；有的無(wú)中生有，無(wú)事生非，沒(méi)有全局觀念，沒(méi)有整體觀念，內(nèi)訌內(nèi)行；有的二級(jí)單位班子成員拉拉扯扯，團(tuán)團(tuán)伙伙，形不成合力；有的單位負(fù)責(zé)人人在單位心在城里，長(zhǎng)期當(dāng)“走讀生”，有的甚至心在城身也在城，干脆當(dāng)“逃課生”。我把這些現(xiàn)象列舉出來(lái)，就是要大家對(duì)照一下，反省一下，引起高度重視。根據(jù)存在的種種不良作風(fēng)表現(xiàn)，我這里再提出“12個(gè)要12個(gè)不要”：要大興學(xué)習(xí)之風(fēng)、求實(shí)之風(fēng)、鉆研之風(fēng)，不要虛度年華、無(wú)所事事，做一個(gè)有使命感的人；要真抓實(shí)干、勤奮工作，不要懶懶散散、不思進(jìn)取，做一個(gè)有事業(yè)心的人；要依法行政、按章辦事，不要我行我素、無(wú)法無(wú)天，做一個(gè)是非分明的人；要有組織觀念、集體意識(shí)，不要長(zhǎng)官意志、獨(dú)斷專(zhuān)行，做一個(gè)善于“彈鋼琴”的人；要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不要鋪張浪費(fèi)、大手大腳，做一個(gè)生活樸素的人；要言行一致、表里如一，不要兩面三刀、陽(yáng)奉陰為，做一個(gè)心靈誠(chéng)實(shí)的人；要愛(ài)護(hù)同志、團(tuán)結(jié)共事，不要相互拆臺(tái)、互相詆毀，做一個(gè)豁達(dá)開(kāi)朗的人；要公私分明、廉潔從政，不要行賄受賄、徇私枉法，做一個(gè)無(wú)私無(wú)畏的人；要令行禁止、顧全大局，不要部門(mén)至上、利益相爭(zhēng)，做一個(gè)胸懷大局的人；要光明磊落、從善如流，不要拉拉扯扯、結(jié)網(wǎng)營(yíng)私，做一個(gè)坦坦蕩蕩的人；要雷厲風(fēng)行、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，不要拖拖拉拉、唯唯諾諾，做一個(gè)處事干練的人；要豐富自我、正當(dāng)娛樂(lè)，不要打牌賭搏、渾渾噩噩，做一個(gè)思想純粹的人。

如何做到“12個(gè)要12個(gè)不要”，我認(rèn)為要抓好三個(gè)方面的建構(gòu)：自我身心建構(gòu)、社會(huì)環(huán)境建構(gòu)和制度機(jī)制建構(gòu)。而社會(huì)環(huán)境建構(gòu)落腳點(diǎn)是每個(gè)人的自身身心建構(gòu)。

1、要完善自我身心建構(gòu)。自我身心建構(gòu)是作風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)和核心。就要是切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。首先要確立正確的人生目標(biāo)。人和動(dòng)物的一個(gè)根本區(qū)別就在于有意識(shí)、有目的地從事自身活動(dòng)。他們能預(yù)先設(shè)定目的，并把自己的活動(dòng)過(guò)程和結(jié)果當(dāng)作意識(shí)的對(duì)象加以把握。正確的人生目標(biāo)有如前進(jìn)的燈塔，前進(jìn)的動(dòng)力。在我國(guó)，始終堅(jiān)持為人民服務(wù)是所有公民特別是黨員干部應(yīng)該確立的人生目標(biāo)。“三個(gè)代表”的本質(zhì)就是執(zhí)政為民，我希望同志們不要立志當(dāng)官，而要立志作事；不要立志光宗耀祖，而要立志服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民。

其次，要追求高尚的人生價(jià)值。人生價(jià)值包括自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值、內(nèi)在價(jià)值與外在價(jià)值、現(xiàn)有價(jià)值與應(yīng)有價(jià)值，樹(shù)立正確的人生觀，應(yīng)當(dāng)把價(jià)值的這種矛盾關(guān)系統(tǒng)一起來(lái)，追求它們之間的協(xié)調(diào)與融合，在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，在實(shí)現(xiàn)內(nèi)在價(jià)值的時(shí)候?qū)崿F(xiàn)外在價(jià)值，在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)有人價(jià)值的同時(shí)實(shí)現(xiàn)應(yīng)有價(jià)值。人生價(jià)值觀的不同，造就了不同的作風(fēng)。有的人認(rèn)為，人生的目的和意義在于追求物質(zhì)享受，獲得感性和肉體的快樂(lè)，這是享樂(lè)主義的價(jià)值觀；有的人認(rèn)為人生的目的和意義在于積累金錢(qián)和財(cái)富，這是拜金主義的價(jià)值觀；有的人把權(quán)力作為自己追求的人生目標(biāo)，為了得到權(quán)力出賣(mài)靈魂，一旦有了權(quán)力就濫用職權(quán)，以權(quán)謀私，這是權(quán)力至上的封建主義價(jià)值觀；有的人認(rèn)為人生價(jià)值就在于得到眼前的實(shí)際利益，有利的事就搶著干，沒(méi)利益的事就推諉拖拉，這是實(shí)用主義的價(jià)值觀；有的人把個(gè)人私欲的滿(mǎn)足作為人生的最大樂(lè)趣，為自己一己私利，不惜損害國(guó)家集體利益，這是個(gè)人主義價(jià)值觀；有的人胸?zé)o大志，得過(guò)且過(guò)，無(wú)所作為，這是庸俗主義價(jià)值觀。唯物史觀認(rèn)為，看待人生價(jià)值應(yīng)當(dāng)將其放在人類(lèi)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步這樣特定的歷史環(huán)境中去評(píng)價(jià)，就是要放到改革開(kāi)放和全面建設(shè)小康社會(huì)這樣一個(gè)時(shí)代背景中去評(píng)價(jià)。凡是對(duì)社會(huì)進(jìn)步、人民的利益有貢獻(xiàn)的人生就是有價(jià)值的人生。我們要無(wú)愧這個(gè)時(shí)代，就要在這個(gè)時(shí)代中去拼搏，去貢獻(xiàn)，這樣才是崇高的人生價(jià)值。第三，強(qiáng)化自我學(xué)習(xí)和外部教化。樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，要靠自身不斷地學(xué)習(xí)，獲得認(rèn)識(shí)上的提高和升華。不注重自身的學(xué)習(xí)，自身的抵御能力不可能堅(jiān)固，正確的認(rèn)識(shí)不可能鞏固。外部教化就是要不斷加強(qiáng)教育，這也是一個(gè)組織，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)擔(dān)負(fù)起的責(zé)任。

2、要完善社會(huì)環(huán)境建構(gòu)。加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，需要全社會(huì)的共同努力。過(guò)去，有許多腐敗分子在懺悔時(shí)，總會(huì)強(qiáng)調(diào)社會(huì)風(fēng)氣對(duì)自己的影響，這雖然說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的影響的確很大，但我要強(qiáng)調(diào)的是，人人都是社會(huì)環(huán)境中的一份子，別人是我們的環(huán)境，我們也是別人的環(huán)境。腐敗份子在強(qiáng)調(diào)他人的反面作用的時(shí)候，自己也不幸成為了別人的反面教材。所以，我們加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，必須從自身做起，以先進(jìn)為鏡，不要向落后看齊，強(qiáng)調(diào)客觀，只能迷失主觀。我們黨正在堅(jiān)定不移地凈化社會(huì)風(fēng)氣，打擊各種歪風(fēng)邪氣，相信我們的社會(huì)環(huán)境會(huì)越來(lái)越好。

3、完善制度機(jī)制建構(gòu)。加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，自律和他律要緊密結(jié)合，除了作風(fēng)主體的積極踐履和自律改造之外，還需要制度機(jī)制加以約束和激勵(lì)。有效的他律對(duì)作風(fēng)主體的積極自身會(huì)起到十分重要的促進(jìn)作用。因此，必須加快建立完善法制和制度環(huán)境。特別是要在加大反腐敗的力度、提高辦事效率、增強(qiáng)工作透明度、完善監(jiān)督體系上下功夫。要完善權(quán)力制衡機(jī)制、民主決策機(jī)制、科學(xué)用人機(jī)制、績(jī)效評(píng)價(jià)機(jī)制。要對(duì)資金調(diào)撥權(quán)、人事調(diào)配權(quán)、項(xiàng)目安排權(quán)、利益分配權(quán)進(jìn)行有效控制。

由于今天講課的主題之一是廉政，所以，我想最后就此向同志們提一項(xiàng)忠告：要忍住誘惑。忍住誘惑，這個(gè)話(huà)題并不新鮮，什么春秋子罕的“不貪為寶”，東漢楊震的“四知”拒隨，都是忍住了誘惑，什么李世民的“見(jiàn)利忘命”警告臣屬，于謙的“兩袖清風(fēng)”自策自勉，也是講的忍住誘惑；還有那個(gè)“懸魚(yú)太守”，愛(ài)吃魚(yú)而拒收送魚(yú)，為表拒賄之堅(jiān)而將下屬送來(lái)之魚(yú)懸于門(mén)首，說(shuō)是“我不愛(ài)他魚(yú)，做官自有俸銀可以買(mǎi)魚(yú)吃；一旦受賄丟官，沒(méi)了俸銀，想自己買(mǎi)魚(yú)也不可能了”此公算個(gè)明白人，所言有點(diǎn)辯證法，其實(shí)也是在“忍住”，堅(jiān)守一道防線(xiàn)。作為我們水利部門(mén)來(lái)講，容易受到誘惑、容易出問(wèn)題的主要是工程建設(shè)和財(cái)務(wù)收支，負(fù)責(zé)這方面工作的黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部千萬(wàn)注意要忍住誘惑，不要與那些基建老板打什么交道。古人說(shuō)：“賄隨權(quán)集”，“賄可使人”，俗話(huà)說(shuō)：“吃人家的嘴短，拿人家的手軟”。你要是一旦吞下誘餌，就被他們牽住了鼻子。便身不由已地不管情不情愿，樂(lè)不樂(lè)意，也只得老老實(shí)實(shí)地賣(mài)力氣，說(shuō)嚴(yán)重點(diǎn)，就是陷入了萬(wàn)劫不復(fù)之境。要是有的人貪心太重，“忍勁不足怎么辦？”辦法有很多，這里只支一招：有則故事說(shuō)，某海有一女妖，歌聲悅耳，極具誘惑力，經(jīng)此若聞之無(wú)不趨之若騖，而凡經(jīng)不住誘惑地而去的均都成了女妖的口中食。有某人航經(jīng)此海，偏不信邪，但又怕萬(wàn)一失控，遂將自己捆之桅桿，終于安然無(wú)恙。對(duì)我們來(lái)講，這“桅桿”不是別的，首先是是制度，我多次在會(huì)上強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部不準(zhǔn)染指工程建設(shè)，不準(zhǔn)插手支配財(cái)務(wù)，就是想把大家也包括自己牢牢“捆”到制度的“桅桿”上，不提供與這些東西接觸的機(jī)會(huì)，這也是保護(hù)大家的一種方法；其次，這“桅桿”是黨紀(jì)國(guó)法！我們?nèi)绻喂虡?shù)立法紀(jì)觀念，將國(guó)家和人民利益置于至高無(wú)上的位置，自能抗住各種誘惑。同志們，“須知香餌下，觸口是釣鉤”，“忍住”誘惑，才能無(wú)欲則剛，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)做事。