第一篇：大學生社會公德調查報告3篇（模版）

大學生社會公德調查報告3篇

社會公德有廣義和狹義的理解。廣義的社會公德是指：反映階級、民族或社會共同利益的道德。它包括一定社會、一定國家特別提倡和實行的道德要求，甚至還以法律規定的形式，使之得以重視和推行。狹義的社會公德是特指人類在長期社會生活實踐中逐漸積累起來的、為社會公共生活所必需的、最簡單、最起碼的公共生活準則。它一般指影響著公共生活的公共秩序、文明禮貌、清潔衛生以及其他影響社會生活的行為規范。社會公德是人類社會生活最基本、最廣泛、最一般關系的反映。在階級社會中，盡管存在各種不同階級的劃分，存在著各種不同的分工，但處于同一時代的同一社會環境里的全體社會成員，為了彼此的交往，為了維持社會的起碼比活秩序，郡必須遵守為這個時代和這個社會所必需的起碼的簡單生活規則。

社會公德是指在人們在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則。《公民道德建設實施綱要》明確指出，社會公德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系”。在人與人之間關系的層面上，社會公德主要體現為舉止文明、尊重他人;在人與社會之間的關系層面上，社會公德主要體現為愛護公物、維護公共秩序;在人與自然的關系層面上，社會公德主要體現為熱愛自然、保護環境。

作為一名當今社會的在校大學生，我們是當代中國的優秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業技術，還要有高尚的道德情操，特別在構建和諧社會的時代要求下，我們更應爭當道德模范。

在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在 在本次調查當中，對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務，偶爾應付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現，它體現了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學，社會也應該給予積極的鼓勵與引導。

當代大學生中，大部分同學很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關于無償獻血的個人訪談中，接受采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當我們問到：“有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎?”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點血沒關系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻血來搶救呢!”從我們的調查數據中也顯示，對于無償獻血，有58.63%的同學積極參與，還有36.31%的同學想去，但沒時間，只有10.06%的同學認為這是醫院在掙錢，不去獻。

文明禮貌

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調整和規范人際關系的行為準則，而且體現在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調查中，84.54%的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調查者會積極讓座，48.47%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態度的，因為二者之和占了97.94%，但能始終如一，堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數。這說明在新的時代背景下，大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。

環境保護

環境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環境的日益改善，大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性。根據調查了解，當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學會“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環境衛生這方面，大部分同學還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態度來對待環境保護時，我們大學生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當看到地上有垃圾時，只有5.73%的人會馬上弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我們發現現在的大學生愛面子，覺得那些俗規矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現象，我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的“課桌文化”，我們應持堅決反對的態度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負責。

遵紀守法

遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中，人員構成復雜，素質參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面了解各項法律法規，熟知校紀校規，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關紀律和法規。然而，當代大學生遵紀守法狀況并不是很好，安全事故時有發生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關于考試舞弊的調查中，竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在XX年南京某高校的一次調查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在!這反映出的不僅僅是一個學術道德問題，同時也反映出當代大學生的規則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導，更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班 人。

在這里，希望我們所有太原理工大現代科技學院的全體學生一起遵守社會公德。

關于大學生社會公德調查報告范文

社會公德有廣義和狹義的理解。廣義的社會公德是指：反映階級、民族或社會共同利益的道德。它包括一定社會、一定國家特別提倡和實行的道德要求，甚至還以法律規定的形式，使之得以重視和推行。狹義的社會公德是特指人類在長期社會生活實踐中逐漸積累起來的、為社會公共生活所必需的、最簡單、最起碼的公共生活準則。它一般指影響著公共生活的公共秩序、文明禮貌、清潔衛生以及其他影響社會生活的行為規范。社會公德是人類社會生活最基本、最廣泛、最一般關系的反映。在階級社會中，盡管存在各種不同階級的劃分，存在著各種不同的分工，但處于同一時代的同一社會環境里的全體社會成員，為了彼此的交往，為了維持社會的起碼比活秩序，郡必須遵守為這個時代和這個社會所必需的起碼的簡單生活規則。

社會公德是指在人們在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則。《公民道德建設實施綱要》明確指出，社會公德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系”。在人與人之間關系的層面上，社會公德主要體現為舉止文明、尊重他人;在人與社會之間的關系層面上，社會公德主要體現為愛護公物、維護公共秩序;在人與自然的關系層面上，社會公德主要體現為熱愛自然、保護環境。

作為一名當今社會的在校大學生，我們是當代中國的優秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業技術，還要有高尚的道德情操，特別在構建和諧社會的時代要求下，我們更應爭當道德模范。

在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在 有；不同的地方，給人的方便，給人的感覺就是不一樣。除了這個站牌，學生卡外，廣州的公交車上我發現那個安全緊急工具也比較齊全，車上很少本地人吵罵的聲音，老病殘弱孕專用坐很少有人去搶著做的，搶位子的人也少，好多人喜歡站著；還有一點，就是公交報站，除了普通話和粵語外也都有英語，再者沒有任何廣告詞夾入其中。

在個廣州花都新華鎮，感覺像一個大城一樣，什么都有，我不是鄉巴佬的心情，而是真的覺得他們這里什么都齊全，大氣；電腦城也很繁華。步行到這邊的秀全公園，不像武漢的東湖公園--花園式散布散心之圣地，而是小型游樂場的熱鬧非凡，有休閑益智的，也有刺激挑戰性的，不僅僅是公園，也是個消遣的娛樂場所了。

輾轉來到了花都珠寶城，著名的石頭記總公司就在這里，集聚全國數家有名珠寶玉石集團公司都在這里，郊區里的工業區；一大特觀就是石頭記礦物主題公園，遺憾的是沒有機會進去參觀下；聽說門票很貴，里面有這種珍奇礦石器物，地下礦物展覽館，水上華麗餐廳；公園四周不是圍墻鐵網圍著，而僅僅就是半尺來高的園林小灌木，沒有任何人穿越而入。外圍的人們可以清楚地看到里面造型奇特的假山、奇石、湖、湖上餐廳等。一種向往和敬畏從心底升起。

走走停停好多個地方，無心卻有意留意著這里的一切，感覺真正的、不一樣的大城市風貌，有種吸引，一種魅力。但這里的天氣，實在不通人意，陰雨連綿。最后，還是選擇早早離開這里，因為我怕我迷上這里了。拿著火車票進了候車室，結構復雜而很到位，大型中轉站的舒適無華，“統一祖國，振興中華”幾個大字，掛在火車站的頭頂，回蕩在我的腦灣，每相鄰的幾個候車區就會有很近位置的洗手間、茶

水點，液晶電視也高高掛著，宣傳著本地的文化，而不是完全的廣告。

一路旅程，我的見識不短淺，不膚淺，幾分匪淺，無動手的實習，卻是涉足躊躇間的賞賞；與大家分享；我意如此，而已。

位地發展，真正地達到社會實踐的目的。下午6：30，我將 大慧谷電器城有電腦。一般來的都閑逛而已。所以盡管交大慧谷電器城的顧客人數要稍微多一些，但是真正成交的生意還是比較少，相對百諾威來說，生意則要蕭條一點。

因此，我認為對交大慧谷電器城和百諾威電腦城應該采取兩兩合作，優勢互補，進一步加強交流和溝通。對百諾威的電腦公司來講，通過與交大慧谷電腦公司的合作可以發揮其顧客比較多的優勢，有利于宣傳自己的品牌，彌補客流量的不足。對交大慧谷的電腦公司來講，通過與百諾威的電腦公司的合作可以進一步擴大交大慧谷的影響，讓交大慧谷電腦城在上海市民的心目中樹立一個良好的形象。同時也可以利用百諾威電腦公司成交率比較高的優勢進一步提升自己的銷售量，發展壯大自己。

通過前面2月12日—2月17日6天的實踐，使我具備了一些裝機的基本技能，了解了計算機內部各部件及如何裝機等方面的內容。技術員們決定利用2月18日和19日開展兩次計算機技術義務咨詢活動。為了保證這兩次活動的成功開展，我進行詳細的安排策劃，與實踐單位、贊助商進行了統一的協商，對場地進行了申請。同時，我和他們夜以繼日擬出了十多種不同的配機方案、知識問卷調查表、計算機使用過程中的常見故障及解決辦法、計算機發展史等與計算機有關的內容。經過大家共同不懈的努力，各項準備活動終于在7月17日臨晨2點完成。

2月18日上午，陽光燦爛，春風和煦，藍天白云下的上海更加漂亮。但大家們卻一點都沒有留意周圍的景色，我心中只有一個念頭，就是把今天的義務活動搞成功，把自己所掌握的知識技術盡量多的傳

授給市民，為市民盡量多的排憂解難。上午9：30我的義務咨詢活動正式開始，廣大市民向我提了很多問題，我不辭辛勞，耐心地一一解答，甚至派人到群眾加中解決他們的問題。很多市民對我的配機方案表現出了濃厚興趣，他們不斷地詢問配置單上各部件性能、價格、兼容性等方面的問題。對我給出的常用故障檢測及其解決辦法也作了較高的評價。咨詢活動圓滿結束。2月19日，該活動在火車站再次成功舉辦，并且收到了十分良好的效果

到了那里，我們的生活很艱苦，大家都如此，沒有人抱怨過什么，一天下來是很累，但也十分充實，讓我們覺得每一天過的都很有意義，讓我們一生都不會忘記在合水中學的著幾天，大家也因互相幫助、共同努力成了親密無間的好朋友。

教學的任務并不難，學生們很好，大部分也十分配合。我們在一起也都很開心，每一堂課都感覺時間過的很快，他們的渴望讓我們想把自己所知道的都告訴他們，他們是那樣天真、沒有經歷很多坎坷，他們都很樂觀向上。他們的熱情讓我們每個人都倍感親切，我認為無論在苦再累能換回他們的笑臉我們就心滿意足了。在教學的過程中我也發現有一些學生學習的態度不是很明確，不愿學習，性格十分內向。但通過相互了解，溝通后他們也有了很大變化，可以看見他們的笑臉，可以看到他們上課在回答問題，下課和我們一起玩耍。我想通過這幾天，他今后會有很大的變化，會是一名優秀的中學生。

支教生活很快就結束了，在這一個星期中，我感受得太多太多了。首先是這里的學生，他們對知識的渴望是超出了我們之前的所有想象的。這一個星期中，氣溫一直是高溫不退的。他(好)們每天一大早就趕來學校，有時空閑的時間就找我們聊聊天，說說話。中午，頂著烈日，他們照常會早早來到學校，幾乎沒有人遲到，晚上也沒人愿意提早離開這里，還想和我們多聊一會，多玩一會。

在支教過后，我們每個人都要參加社會調研活動，到附近的村莊進行調研和體驗鄉村生活，磨練自己的意志，加強對現代美好生活的熱愛。我們小組走到一個小村莊，剛好有幾位老爺爺要去挖蚯蚓，爭得他們的同意后，我們一同前往，真的很辛苦，那個鋤頭我拋了幾下

就滿身是汗了，從臉上開始往下滴，但我們都是很開心的，之后我們又到了幾位老爺爺的家里，和他們聊了起來，他們也認真的回答了我們提出的一些問題，很快我們就作好了四份調查問卷，結束了今天下午的調研活動。看到他們村民生活的艱辛，我們也都不知道如何表達內心的感受，但他們生活還算安逸，穩定，對現在的生活還是很滿意的，用他們的話講“比以前強好多倍了，還能有空閑的時候。”你看他們是多么容易滿足，他們是那樣的純樸，老人家每個人都和藹可親。讓我們明白我們生活的幸福，讓我們知道了珍惜。

在日那天晚上，我們團隊一起做了團隊訓練，大家一起努力完成各種任務，這其中包含了很多，要我們相互信任、要我們互相幫助、要我們齊心協力、要我們共同進退。哪天晚上有成功的喜悅，有失敗的居喪，有為團隊而灑下的汗水，大家把力量凝結在一起，為了同一個目標而努力。我們都感受到了團隊的力量，讓我們明白不拋棄、不放棄的真正含義，我們是優秀的團隊，我們的隊伍里沒有任何一員可以缺少，我們體會到了換位思考的重要，我們體會到了服從命令聽指揮的重要，我們體會到一些要迅速決策的重要，在一些決策面前無論對與錯，我們是服從者，就必須執行，我們是決策者，就必須馬上定出計劃。這才是一支優秀的團隊。

我們的團隊。關愛、幫助、無私、奉獻這所有的詞，都在我們團隊中表現的淋漓盡致。大家如同一家人一樣，平時說說笑笑，工作生活上互相關心。沒有人抱怨過什么，有時候是很累了，但只要大家一起干，就總覺得自己還應干點什么。在我們這里，你可以感受到一種由心底生出的那種溫馨，我們都深深的愛著我們的團隊。

最后，便是我自己了。在支教之前，我備了好多課，總怕自己備的不夠，我心里清楚，到了那里，便抽不出太多的時間去備課了。但支教結束的回答是，我認為我的課備得已經算充分了。雖說沒有太多的“海闊魚躍，天高鳥飛”的豪言壯語，但我在課堂中會讓他們體會到自信的意義以及面對困難時的那份堅強。再實習調查中，我體驗到現在生活的幸福，讓我知道了珍惜。團隊訓練讓我體會到了團結就是力量，我們團隊的偉大。我知道，短短的一個星期可能很難改變他們什么，但我只是希望，盡自己的努力去讓他們盡可能多的了解到多彩的世界，讓他們向往，讓他們追求。

初來乍到無法進行業務操作，王老師就交給我們做會計憑證封皮并裝盒的工作，這樣處在大廳內一個隔離區的位置，做完手中的事可以注意業務員們的操作，熟悉程序的各個環節。

她先示范了一遍，并填好一張封皮做樣本讓我們統一規格。我犯了輕視任務的錯誤：以為只是簡單的涂抹膠水、蓋章(數字、憑證類、單位)很容易，結果是蓋錯數字、蓋錯位置、粘的封皮不整齊、看起來非常粗糙，真是手忙腳亂、漏洞百出。王老師過來檢查時窘得我滿臉通紅，一身是汗。她沒有批評我，只是語重心長地說，不要急躁，細致、認真是工作所必需的。

這樣，4月份一共19本會計憑證我們花了一天半的時間才完工，暗松一口氣，也對工作有了新的認識并產生敬畏之情。

(二)整理檔案盒

下一個任務是整理會計憑證的檔案盒。

因為搬家的緣故，檔案盒在柜內散亂無序，不利于查找，15年(會計憑證規定保存期限)的憑證分列在幾十個柜子里，王老師和我倆一起爬上爬下的，汗流浹背，滿身塵土。

整理檔案時我發現在1991—XX年間，XX年以前的憑證，每本都較薄，每年盒數較少，XX年以后憑證都在20本左右，說明辦理社會保險的單位、個人增多了，社會保險發展的很快，正逐步完善。

(三)填寫業務委托書

“壹貳叁肆伍陸柒捌玖拾零”是會計、出納經常要寫的漢字，填寫銀行的業務委托書時，需填寫委托日期、業務類型、匯款方式、委托人、收款人、金額(大小寫)、用途這些內容，不經意間，錯誤就留

在了委托書上，等銀行將有問題的單子返回來時才發現，有寫錯收款人的，如：將“義烏市”寫成“義務市”;有錯別字的，如：將“肆”寫成“四”;有金額未按要求頂頭寫，留下空格的(為防止有人任意篡改金額);還有將“用途”欄的內容寫入“附加信息欄”中的。填起來容易，糾錯可是件麻煩事：不僅需要重新寫一份正確的，還得讓出納再跑一趟銀行。

耐心、細心真不像說的那么簡單，必須時時刻刻嚴格要求自己才行。

自己的童年，當學生代表給我們佩帶紅領巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我 我是農大東區學機械的學生，這次下鄉的目的有一個就是調查一下農業機械在農村的普及程度和農民需要什么樣的機械。但當我問到這個問題時，村干部很干脆的回答：“我們村根本不存在農業機械化，一切農活全部由農民手工去做，完全是原始的東西，不存在什么機械化。”當時我真的很驚訝，問他們為什么不用一些機械代替人來做這些重復性很強有很繁重的工作時，他們是這樣回答的：“如果都機械化了，那不就有更多的剩余勞動力了?”我想農民他們是有自己的想法的，也許他們就是這么認識的，我們的任務是來調查的，在短短的幾天里，我們不可能改變他們的思想，就沒有在往下追問。

于是我就轉換話題，說：“在現在的這種耕作過程中，有沒有哪種工作是農民認為比較繁重的，希望由機械代替的?”村干部想了想說：“現在有一個問題就是玉米桿被收割后，剩余的部分，一部分在地里，一部分在地上，農民處理起來比較費勁，現在全憑農民用鋤頭一棵一棵的往出挖，又費時又費力。希望能有一種機器代勞。”我個人認為，市場上應當有這種機器，只不過當地的信息不是很豐富。打算回來在網上或者從別的渠道幫農民們找找，如果真的沒有的賣，那下次學校再舉辦創新大賽，我就做這個機器了。

其他的隊員也就他們自己的專業問了些問題，例如，學法律的就比較關心農業的法規政策等問題，像稅費改革什么的；學化肥的就問的是作物的一些疾病。在他們問的時候，我就仔細地聽，然后認真地作筆記，我想雖然這些跟我的專業不相關，但是多知道一些總沒有壞處。

座談大概持續了兩個小時，我們對舊堡的總體情況有了個整體的

認識，但光聽村干部講，是絕對不能完全了解的，所以我們決定下午親自到農民家里去看一看。

吃過午飯，我們來到一家養羊的專業戶，它是全村開始養羊較早的一家，直到今年已經5年了。我們去的那天是下午，正好他丈夫趕著羊群去放羊了，家中只有女主人和3歲的小女兒在，15歲的大女兒今年開學上初二，放假去學校補課了。

她家養羊的數目是全村最多的，現在有70只大羊，30只小羊，最多的時候有140只呢；總共有8畝半地，除了七分種的是胡蘿卜，其余種的都是玉米，每年收獲的胡蘿卜和玉米都用來喂羊，但據她所說，這些是遠遠不夠的，還需要一定量的放牧。雖然國家現在正在實施“退耕還林”政策，明令禁止放牧，但如果不放牧，只讓羊吃飼料是根本吃不起的，起早貪黑的干上一年，說不定還會賠上

一、兩千呢，所以他們不得不偷著放。

她家有一只母羊的肚子右側偏下的地方有一軟的疙瘩，是去年冬天發現的，請獸醫來看過，做過一次手術，打開后疙瘩里邊是小腸，沒敢動，又給縫上了，其間，這只母羊還生育了小羊，這個疙瘩也沒有遺傳給小羊，小羊現在很健康。為了趕在他們放羊之前看到那只母羊，相比顯得正規了許多，有專門的羊舍，而不是簡單的羊圈，羊的品種也很統一——小尾寒羊。

他家之所以能有如此大的規模，是因為他貸了20萬元的款，也是全村一次

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性貸款貸的最多的。當我們問起對貸款風險的看法時，他是這樣回答的：“只要你把所貸的款都投到項目上去，然后一心一意的去干，一般是不會賠的，就是賠了，像你建的羊舍，買的羊，也足夠還貸款的，其實風險是很小的，重要的是你認真去對待。”他還很誠實的告訴我們，在貸款方面，除了要把項目計劃認認真真做好，憑關系，找路子，也是很重要的。

在養羊的過程中，他遇到了許多實際問題。一是飼料的貯藏，今年他花了9000元建了一個貯藏飼料的大坑，但是到現在一直不敢用，因為還沒有經過科學的論證，如果這貯藏大坑設計的不合適，貯藏的飼料到冬天就會腐爛，貯藏的飼料腐爛了是一筆不小的損失，羊又不能不喂，還要去買飼料，這時的飼料是很貴的，所以里外里就虧了許多，所以一直不敢投入使用；二是農民或者說是養殖戶急需貯存青桿和黃桿所能獲得的營養價值的具體數據表，要是有了這樣的表，農民就可根據自己的實際情況選擇青貯還是黃貯了，從而獲得更大的經濟效益；三是市場上沒有一種可以專門用來喂養羊的飼料，要是有這么一種羊飼料，農民們也就不用貯存飼料了；四是農民已經有了作胚胎移植的愿望，但苦于沒有技術，如果有哪位教授有研究這方面的可以與他們合作，他們愿意提供羊等基本材料，實驗成功后的具體事宜還

有待于進一步的商量。其實，這個農民的這種思想已經是“公司農戶”的最新的經營模式的雛形了。看來，有些農民的思想已經很先進了。

就這樣，那天我們走訪了3家，在后來的幾天里，我們又走訪了13家，這次共走訪了16家。收獲真的不小，常常被有思想、有遠見、有決策的農民所感動，更被他們的勤勞、樸實的品質所折服

第二篇：大學生社會公德調查報告

2010年《思想道德修養與法律基礎》課實踐調

研報告

報告名稱：《關于大學生社會公德的調查》

班級：

時間： 2010年12月29日

政治學院《思修》課教研室

二0一0年十二月

大學生社會公德問卷調查報告

調查對象：大學生 調查形式：問卷調查

關鍵詞：大學生、社會公德 摘要：

在社會主義現代化建設的進程中，大學生作為社會主義接班人，更應該遵守以文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環境，遵紀守法為主要內容的社會公德；培養社會公德意識。社會公德意識的培養離不開社會實踐活動，我們應該在實踐中不斷增強社會公德意識，踐行社會公德規范。努力做社會公德規范的傳播者和踐行者。

目的及意義：

了解大學生的社會公德意識，增強大學生的社會公德意識，踐行社會公德規范。作為一名當今社會的在校大學生，我們是當代中國的優秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業技術，還要有高尚的道德情操，特別在構建和諧社會的時代要求下，我們更應爭當道德模范。調查現狀：

通過調查問卷設計，調查實踐，數據統計，我順利完成了“大學生社會公德”的問卷調查。從調查的結果看：大學生作為社會主義未來接班人的主干群體，70%左右的被調查的同學具有較高的社會公德意識；20%左右的表現為良好；僅有不到10%的同學公德意識薄弱。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調整和規范人際關系的行為標準，與我們每個人的日常生活相關，也是樹立中國人良好國際形象的迫切需要。

社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應該遵守的最基本的道德規范、準則。遵守公共生活中的道德規范是每個大學生的義務。作為有較高素養的大學生，我們應當自覺培養公德意識，養成遵守社會公德的良好行為習慣。

我們大學生應從小事做起，從小節做起，帶頭踐行社會公德規范。社會公德所規范的行為包括社會公共生活中最微小的行為細節，這些細節極容易被人們忽略，而它一旦被社會群體中的大多數人所忽視，往往就可能形成不良的社會風氣。因此，社會公德意識要在點點滴滴的日常小事中培養。其實，踐行社會公德并不難，提升敬人禮讓的境界同樣不難，比如，在公共場合主動排隊是講社會公德；乘坐公交車主動為老幼病殘孕乘客讓座是講社會公德；最后離開教室時隨手關燈是講社會公德 ；在馬路上看到垃圾撿起來扔進垃圾箱是講社會公德，等等。社會公德的境界，就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的。

在社會主義現代化建設的進程中，大學生作為社會主義接班人，更應該遵守以文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環境，遵紀守法為主要內容的社會公德;培養社會公德意識。社會公德意識的培養離不開社會實踐活動，我們應該在實踐中不斷增強社會公德意識，踐行社會公德規范。努力做社會公德規范的傳播者和踐行者。

結合問卷及調查結果，我們作如下分析：

大學生社會公德調查結果數據統計內容公德水平高85%82%70%75%48%72%一般10%12%20%20%32%19%低5%6%10%5%20%9%文明禮貌助人為樂愛護公物環境保護遵紀守法平均

大學生社會公德調查結果數據統計90%80%70%60%50%40%30%20%10%0%高一般低文明禮貌助人為樂愛護公物環境保護遵紀守法85%10%5%82%12%6%70%20%10%高一般75%20%5%低48%32%20%平均72%19%9%

1．助人為樂

在社會公共生活中每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關心的時候，因此在社會公共生活中倡導助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現，也是社會主義的基本要求。在助人為樂方面，對于如“4.您打著傘在馬路上走,看見有人冒雨前進, 您會怎么做? A 主動共傘 B 若是熟人就和他共傘 C 看對方是否要求 D視而不見 ”有82%的同學選擇了“A 主動共傘”；7%的同學選擇了“B 若是熟人就和他共傘”；有5%的同學選擇了“C 看對方是否要求”；另外6% 的同學選擇“D視而不見”。可見我們的大學生在助人為樂方面還是很積極的！

2．文明禮貌

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調整和規范人際關系的行為準則，而且體現在日常生活中的細微之處。比如在我們的調查中有90%以上的同學認為“文明禮貌”與我們的日常生活是緊密相關的。3.珍惜、愛護公共設施

對社會共同勞動成果的珍惜和愛護，是每個公民應該承擔的社會責任和義務，它既顯示出個人的道德修養水平，也是整個社會文明程度的重要標志。根據調查數據，如對于“5.作為大學生，您是如何對待教學設施的？A 很愛護、且主動保護 B 自己不破壞就好 C 隨心所欲”的問題，有70%以上的同學選擇了“A 很愛護、且主動保護”；20%左右的同學選擇了“B 自己不破壞就好”；且只有不到4%的同學選擇“C 隨心所欲”。通過調查和小組成員平時的觀察發現，大學生對于公共設施的愛護也比較好。4.環境保護

保護環境人人有責，從根本上說保護環境是對全人類的生存發展利益的維護。環境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。作為有較高文化素養的大學生要牢固樹立環境保護意識。隨著我們周邊環境的日益改善，大學生逐漸意識到保護環境的重要性。根據調查了解，如：“8.外賣打包時，您會因保護環境而要求少打嗎？A 不會 B 會 C 想過，但很少做”有75%以上的同學選擇了“B 會”； 有20%以上的同學選擇了“C 想過，但很少做”；僅有5%左右的同學選擇的是“A 不會”。如此表明我們大學生對我們生活的環境還是很愛護的。5.遵紀守法

遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中，人員構成復雜，素質參差不齊，正常生活秩序可能會受到影響，這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面了解各項法律法規，熟知校紀校規，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關紀律和法規。正如我們的調查，大家對于“在公共場所插隊行為的態度”有一半以上的同學表示會馬上制止，三分之一左右的同學會在心里抱怨，僅有5%左右的同學會在心里謾罵和15%的同學對此視而不見；又如，對于“在公共場合摟抱等不得體行為”僅有30%左右的同學表示反對。由此表明我們的大學生在遵紀守法著方面的狀況并不理想。大學生對自己的紀律要求比較低；在遵紀守法方面還有待提高。

通過其他一些問題了解到我們大學生的社會公德水平整體表現良好。但是依然存在部分問題和不足，有待我們努力，去尋求解決的方案。

對于存在問題的對策及建議：

大學生社會公德建設方面存在的問題，主要表現為：對事物的認識不夠深，易于受到外在不正確因素的影響及自身錯誤認識的影響，心理機制不夠完善，知行不一等。針對這些問題，我們提出以下幾項方法： 第一、完善社會公德的教育體系。

道德教育是社會公德養成的外部機制的基礎。古語說：“德教為先。”德教即是道德教育或道德教化，糾正大學生認識上的誤區，細化道德行為，給大學生的社會公德意識樹立具體的模板。首先，普及公共文明禮儀知識。應集中宣傳公共生活領域文明禮儀知識。其次，突出公共文明禮儀教育重點。在公共環境衛生方面著力培養責任意識，主動營造和愛護身邊清潔優美的生活環境；在公共秩序方面著力培養自覺遵守法規的意識，解決知行不統一的問題；在公共交往方面著力培養尊重他人、關愛他人、與人為善的意識。最后，構建公共文明禮儀教育體系。開展各種有意義的活動，將個人融入到集體的大環境之中。

第二、努力完善社會公德的修養體系。

道德修養是社會公德養成的內部機制的核心，即古人所強調的“修身為本”。道德修養是培養社會公德并逐步完善人格的最基本的途徑。“助人為樂”這一社會公德基本要求的字面意思很容易理解，說的是把幫助他人作為自己的快樂。然而，正是這通俗的四個字，道出了履行社會公德過程中的崇高道德境界。所謂道德境界指接受道德教育、進行道德修養，所達到的道德覺悟程度，以及所形成的道德品質狀況和精神情操水平。社會公德能否充分發揮其巨大的社會效應，關鍵在于它最終能否轉化為廣大同學的道德修養，并達到較高的道德境界。第三、努力完善社會公德的創建體系。

給學生走出校門，走進社會，走進實踐的機會。這樣才能在實踐中深化社會公德的意識形成自己獨立的基于實踐的理論體系。我們可以組織與社會公德有關的公益活動，鼓勵學生參與其中。只有這樣才能促進社會公德建設穩步向前發展，促進大學生社會公德水平再上一個臺階。第四、努力完善社會公德的示范機制。

列寧說過，榜樣的力量是無窮的。要廣泛開展向先進典型學習的活動，善于發現和運用先進典型，樹立可親、可敬、可信、可學的學生道德楷模，讓莘莘學子學有榜樣、趕有目標、見賢思齊，從先進典型的感人事跡和優秀品質中受到鼓舞、汲取力量，使先進典型的高尚情操成為社會的共同財富。總結：

我們大學生要積極參與各種社會活動，在實踐中培養社會公德意識和

責任意識。參加志愿者服務等公益事業和社會實踐活動對大學生了解社會。拓展實際工作能力，尤其是增強社會責任感有極大的幫助。大學生培養社會公德意識的實際活動有很多具體方式，既可以參加社會公德的宣傳活動，普及社會公德規范、傳播文明新風，也可以結合自身的專業特點服務社會、回報社會；既可以參加學校組織的各種社會公益活動，也可以結合自己的興趣愛好加入各種社會公益組織。大學生參與社會公德實踐活動本身就是一種學習，可以從實踐中體會到什么是符合社會公德規范的言行，什么是不符合社會公德規范的言行，從而在實踐中不斷提高自身的社會公德素養，并帶動他人，影響社會。

道德是分領域和層次的。不論在哪一領域哪一層次，大學生都應當自覺培養公德意識。《公民道德建設實施綱要》明確指出：社會公德“涵蓋了人與人，人與社會，人與自然之間的關系。”社會公德作為社會交往和公共生活中應當遵守的最基本的道德規范，我們大學生理應養成遵守社會公德良好行為習慣，在實踐中不斷提高自己的社會公德意識。

社會對大學生社會公德的修養和實踐水平有更高的期望與要求。同學們一定要把這些期望化為提高自身強大修養的強大動力，努力培養社會公德意識，樹立遵守社會公德的良好形象，爭做堿性社會公德的模范，以實際行動推動我國社會公德建設。在實踐中增強社會公德意識，踐行社會公德規范。培養社會公德意識離不開社會實踐活動，大學生應當在實踐中不斷增強社會公德意識，努力做社會公德規范的傳播者和踐行者。

附件：

大學生社會公德調查問卷

10級食品學院

社會日新月異，每天在變化。在變的是經濟發展的速度，不變的是人心深處的善良和真誠。我們身處在這個高速發展的社會，還要維持自身的行為品德，我們該用自己的一份公德心，去構造一個美好的社會。親愛的同學們：關于社會公德，我們需要您的想法！請把自己的選擇寫在每個選項的

后面，請做最真實的選擇。（不定項選）

您的性別：□ 男 □女。您的年齡是：□ 15到20 □21到25 1.您腦中的“社會公德”是什么概念？

A心理上對社會的熱愛從而希望它變得更好，繼而用行動支持 B文明禮貌，助人為樂等 C 兩者都有

2.您認為在當今社會，“文明禮貌”與我們日常生活的關系？ A 緊密相關 B 不重要 C 兩不相干

3.在當今社會，您認為“雷鋒精神”存在的必要性？

A 很有必要 B 沒必要 C 與我無關 D 不清楚

4.您打著傘在馬路上走,看見有人冒雨前進, 您會怎么做? A 主動共傘 B 若是熟人就和他共傘 C 看對方是否要求 D視而不見

5.作為大學生，您是如何對待教學設施的？

A 很愛護、且主動保護 B 自己不破壞就好 C 隨心所欲

6.如果您的朋友做一些破壞公物的行為，您會去阻止嗎？ A 不會 B 會 C 看場合

7.您認為“環境保護”是建設和諧校園中重要的一項嗎？ A 是 B 不是 C沒意見

8.外賣打包時，您會因保護環境而要求少打嗎？

A 不會 B 會 C 想過，但很少做 9.您認為大學生有全面了解公共生活領域中的各項法律法規的必要嗎？ A 有必要 B 部分必要 C 沒必要 D 不清楚

10．您在公共場所排隊，此時有人插隊, 您會怎么做？

A馬上制止 B心里抱怨 C口里謾罵 D視而不見

11.您對學生在公眾場合摟抱等不得體行為: A反對，學校應加強教育引導，從輕處理 B贊成，這是個人自由 C反對，學校應從嚴管理，從嚴處理，維護大學生形象 D無所謂

12.“社會公德心”在您身上有哪些體現？ A 文明禮貌，如：不在公共場所大聲喧嘩等

B 樂于助人 C 愛護公物 D 保護環境 如：不亂扔垃圾 E 其它

13.您認為學校的公德教育對你起作用了嗎？

A 很大作用 B 很少作用 C完全無用 D 不清楚

14.您認為當今國民的社會公德水平如何？ A 高 B 一般 C 低

15.您認為是什么使一些人喪失了最基本的社會公德心呢？ A 自私自利 B 認為事不關己，高高掛起 C憎惡這個社會 D其它

16.您認為有必要立法來強制社會公德的實現嗎？

A 十分必要 B 應大力倡導爭取以德服人 C 無所謂

17.您對當代大學生的總體評價是：

A 思想素質好、專業和社會適應能力強、有社會責任 B 追求時尚、享受生活

C 思想先進、有知識，但社會適應能力較差 D 混時間、混文憑、無所作為

2010年––月––日

謝謝您誠摯的合作！希望您能做個有社會公德心的人，讓我們生活的地方更加和諧、美好！

第三篇：大學生社會公德調查報告

大 學 生 社 會 公 德 調 查 報 告

系別：數理信息學院

班級：數學101

組長：孟芳芳

組員：樓靜 劉琦 厲潔 陳其 李益丹 陳厘蒙

大學生社會公德調查報告

寫在前言：在現代社會，公共生活領域不斷擴大，人們的相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序，保持社會穩定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養和社會文明程度的重要表現。目前，我國國民經濟的發展已進入又好又快的運行軌道，這種“好”字當頭的快速經濟發展方式，要求堅持走中國特色的自主創新道路，堅持統籌城鄉發展，推動區域協調發展，逐步完善社會主義市場經濟體制。這就要求我們在發展的實踐中既要依靠科技進步、管理創新，更要依靠道德的力量，提高以思想道德素質為核心的勞動者的整體素質。

社會公德作為道德力量的一個重要組成部分的社會公德與經濟交融為一體，成為提高勞動者素質、促進國民經濟又好又快發展的重要源泉。在這樣的大的時代背景下，大學生的社會公德便備受關注。思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現一個人的素質涵養，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。因此在學習社會公德問題的同時，我們開始深入實際調查。我們對我校全校同學做了調查，審視大學生社會公德問題

紹興文理學院《思想政治與法律基礎》學生課后調研 大學生社會公德調查問卷 1.您認為社會公德有哪些內容？（多選題）

A 文明禮貌 B 明禮誠信 C敬業奉獻 D助人為樂 E 保護環境 F遵紀守法 2.看到食堂秩序混亂時（插隊、占座等情況），你會怎么做？ A放任不理，只要管好自己的行為就好了 B主動制止，勸說 C感到氣憤和無奈

3.您會在小細節方面注意水資源的節約嗎(如隨手關水龍頭)？

A 經常 B有時，未養成習慣 C 不注意，用量較少 D 不會，用著方便就行 4.遇到售貨員多找你錢的情況，你會怎么做 ？

A告知并退還 B若是沒被發現，就不退還 C不承認多找錢，徑直走開

5.您對在公共場合吸煙的行為如何看待？

A 很反感

B 較反感，但可以接受

C 無所謂

6.您會闖紅燈嗎？

A不會，無論怎樣都不會闖紅燈 B偶爾，趕時間的時候

C沒有車子經過的時候 D經常，不會有什么大問題

7.您是否樂于參加學校組織的社區服務或公益活動（如學雷鋒、志愿活動）

A 非常樂意，很有意義 B有吧，反正有時間 C 不樂意，占據自由時間

.8.“社會公德心”在您身上有哪些體現？（多選題）

A 及時制止不文明的現象

B為社會不文明現象而憤怒，但出于種種原因無采取行動 C對于不文明的現象無動于衷

9.您認為是什么使一些人喪失了最基本的社會公德心呢？（多選題）A 自私自利 B認為事不關己，高高掛起 C 憎惡這個社會 D其它

10.您認為道德對公民的制約作用如何？

A作用很大 B作用在逐漸弱化 C沒有任何作用

11.您認為要如何提高大學生的社會公德（從個人、政府、社會方面考慮）？

謝謝您的參與！

A 第一題 第二題 第三題 第四題 第五題 第六題 第七題 第八題 第九題 第十題

B 219 80 139 211 174 92 109 83 167 81

215 46 72 61 78 129 139 214 181 167

C

184 128 40 15 22 45 24 23 64 22

D

179 22 3 4 2 7 1 5 46 0

E

172

F

165

***第一題第二題第三題第四題第五題 第六題第七題第八題第九題第十題

原因分析：從大學生群體自身看，主要是自由思想的異化消解了公德規范的約束力。大學生群體普遍具有的不迷信權威、敢于質疑、勇于創新的精神值得肯定，但也有部分大學生盲目自信、狂傲，存在不切實際的幻想，欠缺最基本的謙虛和寬容品質。在其“盡展”自由的過程中，他們只奉守自己的自由至高無上，而缺乏對他人自由權利和人格的尊重，缺乏對社會公德規范的認同和遵守。少數大學生甚至極端地把自由等同于“非公德主義”，即把公德規范看成束縛個人自由意志、自由發展的枷鎖，他們主張摒棄社會道德，否認公德規范的積極無憂論文網作用。

從社會環境和家庭環境分析，成人群體的公德缺失行為誘發了大學生公德失范現象的出現。面對當前大學生公德失范現象的不斷出現，作為教育者的成人群體負有不可推卸的責任。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。部分家長、老師及長輩等成年人的善惡美丑標準顛倒、社會公德遵守上的知行背離、損人利己與損公肥私行為的發生、違反公共法規和準則事件的頻發等現實和事件的存在與發生表明：在社會公德的遵守上，成年人群體以身作則的榜樣并沒有很好樹立起來，正因為教育者本身的道德和行為出現了問題，在一定程度上才給大學生樹立了壞的榜樣。

道德教育的過程同時也是社會個體在道德認識情感!意志和行為等心理因素均衡發展逐步完善的過程當前在我國的大學生道德教育實踐中有不少學校或老師把道德教育視為教育灌輸接受(的單向活動過程完全忽視自我價值的意義因而在教育過程中存在著認識上內容上及方法上的種種誤區.單向灌輸為主學生參與不夠教育過程中硬性注入現象比較普遍忽視了受教育者的能力!個性和內在需求只重視規范!導向而忽視塑造!激發學生創造性結果導致了德育教育功能的削弱。

綜上所述,此刻大學生社會公德意識群體上比力強,但仍有不足之處。造就高尚的道德氣節,營建互相幫助、互相眷注的和煦氛圍,是建設民主社會主義和諧社會的底子要求,也是時代

發展的絕對是趨向。咱們徐再接再厲,爭當道德模范。思想道德不是一朝一夕的事，也不是一個人、兩個人所完成的工作，需要學校、家庭、社會密切配合，需要動員社會各方面的力量，家庭教育對于良好品德的形成具有舉足輕重的作用。另外，社會這個大環境也應相應正確輿論導向，并及時樹立典范，只有這樣，思想道德教育才能事半功倍。

如何提高大學生的社會公德：這題作為問卷調查上的題目，還是有很多同學提出了他們的建議。普遍建議政府應該加強社會公德的宣傳教育，同時政府要加強監督，加強社會的輿論力。對于個人，要加強自身的道德修養，提高個人的修養，多學習，所實踐，多參加公益活動。對于社會，社會中的公眾人物、優秀人士應該以身作則，做好表率、帶頭作用。應該充分利用好他們的號召能力，號召大家從自身做起，提高社會公德。

作為當代的大學生怎樣 提高自身社會公德意識，踐行社會公德規范？

大學生具有較高的文化知識和科學素質，對宣傳、維護社會公德負有義不容辭的責任。社會公德與人們在公共生活中的實踐活動有著緊密的聯系。大學生作為社會主義接班人，更應該遵守以文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環境，遵紀守法為主要內容的社會公德;培養社會公德意識。社會公德意識的培養離不開社會實踐活動，我們應該在實踐中不斷增強社會公德意識，踐行社會公德規范。努力做社會公德規范的傳播者和踐行者。

1）積極參與各種社會活動，在實踐中培養社會公德意識和責任意識。參加志愿者服務等公益事業和社會實踐活動對大學生了解社會、拓展實際工作能力，尤其是增強社會責任感有極大的幫助。

2）從小事做起，從小節改起，帶頭踐行社會公德規范。社會公德所規范的行為包括社會公共生活中最微小的行為細節，這些細節極容易被人們忽略，而它一旦被社會群體中的大多數人所忽視，往往就可能形成不良的社會風氣。

另外，我們要學習基本的法律知識，在遵守道德規范的同時，時刻不忘用法律保護自己、他人和社會的合法利益。

總之，我們要積極利用各種有利的資源和環境，培養自己的社會公德意識和社會責任感，并積極履行社會公德規范，不辜負社會對我們的期望，同時也使自己成為一個有利于社會的人。

面對大學生公德意識薄弱，學校該做些什么呢？

學校必須采取有力措施，加強教育針對目前高校的現狀應以公民道德建設實施綱要所概括的(文明禮貌!助人為樂!愛護公物!保護環境!遵紀守法)為主要內容實施大學生的公德教育.這五點要求涵蓋了人與人!人與社會!人與自然之間的關系。

要教會學生努力做到慎獨!慎獨是一種道德修養方法，也是道德修養希望達到的一種理想境界!它是指人在獨立活動無人監督或者沒有被人發覺的情況下，仍然按照一定的道德準則去行動的精神境界!一個人在公共場所處于監督的環境下，自覺遵守社會公德規范并不難。難的是在獨身自處無人監督的情況下，堅持操守不做違反社會公德規范和有悖良心的事!進行慎獨教育要從小事抓起、防微杜漸!堅持正面教育和紀律約束相結合的原則!社會公德的形成和發展是充滿矛盾的過程!正面教育應和紀律約束相結合教師應教育學生嚴格遵守學校的各項規章制度，遵守社會公德規范!對違反社會公德規范者應視具體情況給予必要的批評和處分!同時堅持以理服人，分析缺點、錯誤產生的原因后果提出改正的辦法和往后努力的要求!必要的批評處分也是社會公德教育的手段。如果對一些違反社會公德的言行持放任自流的態度學生就會覺得所犯錯誤并不嚴重，反而會助長錯

誤思想行為的滋長!因此主張學校制定必要的社會公德行為準則，對其中違規行為予相應懲罰，促使其糾正這不僅是保證學校正常教學秩序完成學習任務的必要條件，而且對培養學生的意志形成良好的行為習慣都有積極的作用!遵紀守法是社會正常運轉的重要保證要開設普法課程普及法律知識增強法制!法律觀念。

教師是實施社會公德教育的決定因素!教師提高自身的素質是實施社會公德教育的根本保證!就目前高校的情況看，大學生社會公德教育主要是由德育教育教師特別是政治輔導員班主任來實施的!有些輔導員喜歡用行政權力要求學生去做什么、禁止做什么。事實表明社會公德教育最有效的影響力，并不在于行政權力而在于教師的氣質學識和涵養等非權力因素!這就要求教師要有淵博的知識博學多才。要有良好的涵養，平易近人，幽默，學生才會與你接近!融洽的師生關系可直接提高教育的可接受性，有利于調動學生的積極性!從某種意義上說教育過程中教師的人格力比教學能力更為重要!教學能力再強學生對教育有抵觸情緒也只是口服心不服!因此教師要不斷加強人格錘煉不斷提高與學生進行思想溝通的能力!政府該怎么做呢？

優化社會環境，加強輿論導向。政府和高校應在廣播、電影、電視、報紙期刊、互聯網等各種媒體中進行正確的引導。在評價成功人士以及大學生成才者時，不以金錢論英雄，改變一切向錢看的錯誤觀念。營造良好的育人環境和正確的輿論導向，提高大學生的社會公德教育水平。

小組成員感想

孟芳芳：通過這次活動，增強了社會公德心，對社會公德有了進一步的了解。陳厘蒙：我深切體會到團隊合作的重要，深入了解大學生的社會公德狀況。

李益丹：在調查與總結工作中，我對大學生的公德有了更全面的了解，獲得鍛煉與啟迪。樓靜：這次活動收益頗多，鍛煉了自己的能力，獲得了許多的感悟。

劉琦：社會公德應引起我們的足夠重視，我們應努力做的更好。

厲潔：我們的活動經歷了困難但也收獲了成就和喜悅。

陳其：這次調查的統計結果出來后，我覺得要更加嚴格要求自己，做一名合格的大學生。

后續

實踐出真理，我們調查組同學分工合作，經歷了困難也取得了成績。在忙碌的同時感受著集體力量的強大。在對大學生社會公德的實際調查中，我們收獲了很多，并配合課堂所講，使自身獲得教育，從而在社會公德問題上有了更為深刻的認識，這次活動必將激勵我們每個人為社會公德建設做出努力。

第四篇：大學生社會公德調查報告

大學生社會公德調查報告在思想道德中,社會公德是最基本的,也是最貼近我們生活實際的，大學生社會公德調查報告。它在第一時間體現一個人的素質涵養,同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況,我們做了一次社會調查。總體情況：調查顯示,現在大學生社會公德意識整體上比較強。南開大學馬克思主義教育學院院長武東生說：“今天的大學生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會的進步在大學生身上得到了充分的體現。”而我們的調查結果顯示,有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進,有知識,有文化,但對知識的應用能力差”。只有17.79%的人認為當代大學生“思想素質好,專業水平高和社會實踐報告能力強,有社會責任感。”這就表明,在公德認識方面,大學生普遍表現得好。對基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認識,但在具體表現的方面還有待提高,而且這種“知行脫節”現象隨著年齡的增長愈趨明顯。助人為樂在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關心的時候。因此,在社會公共生活中倡導的助人為樂精神,是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現,也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情,是博愛的表現,也是社會對大學生的殷切期盼。養成助人為樂的習慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學生應當“以團結互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業,力所能及地關心和幫助他人。在本次調查當中,對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經常參加”,有37.97%的人選擇“沒興趣,出于任務,偶爾應付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”，調查報告《大學生社會公德調查報告》。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現,它體現了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學,社會也應該給予積極的鼓勵與引導。代大學生中,大部分同學很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關于無償獻血的個人訪談中,接受采訪者回答每個問題都干脆利落,毫不猶豫。獻血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當我們問到：“有人說獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很干脆：“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻血來搶救呢！”從我們的調查數據中也顯示,對于無償獻血,有58.63%的同學積極參與,還有36.31%的同學想去,但沒時間,只有10.06%的同學認為這是醫院在掙錢,不去獻。文明禮貌文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調整和規范人際關系的行為準則,而且體現在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長,主動讓座等。在我們的調查中,84.54%的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調查者會積極讓座,48.47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態度的,二者之和占了97.94%,但能始終如一,堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數。這說明在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。環境保護環境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環境的日益改善,大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性。根據調查了解,當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有87.05%的同學會“找到垃圾箱后再丟”,有6.22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6.74%的人可能礙于面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環境衛生這方面,大部分同學還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態度來對待環境保護時,我們大學生做得還遠不夠,即不能“兼濟天下”。比如,當看到地上有垃圾時,只有5.73%的人會馬上弄干凈,而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做,其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因,我們發現現在的大學生愛面子,覺得那些俗規矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現象,我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對于校園盛行的“課桌文化”,我們應持堅決反對的態度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的后果與影響,要對自己的行為負責。遵紀守法遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中,人員構成復雜,素質參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面了解各項法律法規,熟知校紀校規,牢固法制觀念,“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”,自覺遵守相關紀律和法規。然而,當代大學生遵紀守法狀況并不是很好,安全事故時有發生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關于考試舞弊的調查中,竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在2003年南京某高校的一次調查中,居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在！這反映出的不僅僅是一個學術道德問題,同時也反映出當代大學生的規則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導,更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

第五篇：大學生社會公德調查報告

社會公德是指在人們在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則。《公民道德建設實施綱要》指出,社會公德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系”。在人與人之間關系的層面上,社會公德主要體現為舉止文明、尊重他人；在人與社會之間的關系層面上,社會公德主要體現為愛護公物、維護公共秩序；在人與自然的關系層面上,社會公德主要

體現為熱愛自然、保護環境。

調查顯示,現在大學生社會公德意識整體上比較強對基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認識,但在具體表現的方面還有待提高,而且這種“知行脫節”現象隨著年齡的增長愈趨明顯。

在本次調查當中,對于社會公益活動有60%的人選擇“經常參加”,有34%的人選擇“沒興趣,出于任務,偶爾應付”,另外有6%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現,它體現了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公(來源：好范文 http://www.tmdps.cn/）益活動的同學,社會也應該給予積極的鼓勵與引導。

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調整和規范人際關系的行為準則,而且體現在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長,主動讓座等。在調查中,86%的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有45%的被調查者會積極讓座,47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態度的,因為二者之和占了92%,但能始終如一,堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數。這說明在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。

環境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環境的日益改善,大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性。根據調查了解,在不破壞環境衛生這方面,大部分同學還做得不錯。然而對于真正以主人翁的態度來對待環境保護時,我們大學生做得還遠不夠。比如,當看到地上有垃圾時,只有7%的人會馬上弄干凈,而有78%的人想弄干凈但最終沒做,其余14%的人干脆不理它。分析其原因：現在的大學生愛面子,覺得那些俗規矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現象,我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。在我們做任何事情前應想想它可能造成的后果與影響,要對自己的行為負責。

遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。大學生應當全面了解各項法律法規,熟知校紀校規,牢固法制觀念,自覺遵守相關紀律和法規。然而,當代大學生遵紀守法狀況并不是很好,安全事故時有發生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關于考試舞弊的調查中,竟有63%的同學認為舞弊不足為怪,能夠泰然處之誠然,要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導,更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。