第一篇：屠姓歷史來源、家族名人

分布地區

郡望：陳留郡：秦始皇置陳留縣，漢代改制陳留郡。在今河南省開封地區。：廣平郡：漢景帝置。在今河北省南部永年縣一帶。

歷史來源

「屠」源出

屠姓起源有四：

一、出自九黎族，是蚩尤的后代。相傳，上古時代，黃帝和炎帝兩個部族聯合起來，在涿鹿與九黎族戰，擒殺了九黎族的首領蚩尤。遂將其部族人收入自己的部落。其中一些人愿意歸順的，就遷到鄒、屠兩地定居，形成鄒、屠兩姓，均以居住地名為姓。鄒、屠二弟均在今山東境內。見《拾遺記》。

二、出自子姓，是商朝王族的后裔。商王朝建立后，封同姓為諸侯，其中一支封于玄國。玄國滅亡后，其族人遂以國名命姓，為玄姓，后來又去邑為屠，稱屠氏的屠字與荼字同音，故又有荼姓，實即屠姓別支，同處一宗。見《潛夫論》。

三、以職業技藝命姓。古人有以屠宰為業者，其后便姓屠，稱屠氏。春秋時晉國有人名屠蒯，即為屠宰手。

四、歷史上氏族姓氏中有屠姓。堂號：書齋堂;陳留堂。漢朝，隱留郡(今河南省開封縣)。望族：居廣平(河南雞澤縣東20里)、陳留(今河南開封陳留鎮)。

得姓始祖

蚩尤、弦子、申屠、休屠王。

堂號

書齋堂;陳留堂。

遷徙分布

屠氏是一個古老、多民族、多源流的姓氏群體，在當今姓氏排行榜上名列第二百七十五位，人口約二十四萬六千余，占全國人口總數的0.015%左右。在古代，屠氏的望族大多出自于廣平郡。今浙江省的溫州市樂清縣、寧波市象山區、奉化市、紹興市嵊州縣、嘉興市、寧海市、臺州市黃巖區、吳興縣、鄞縣、杭州市蕭山區、桐鄉市、湖州市德清縣、廣水市、諸暨市、蘭溪縣，安徽省的六安市霍邱縣、寧國市，江蘇省的蘇州市西山區、淮安市、鹽城市、揚州市、常州市武進區、鎮江市丹陽市、邳州市睢寧縣、江陰市、徐州市，山東省的濟寧市、菏澤市、東平市、棗莊市，陜西省的延安市吳起縣、西安市戶縣，河南省的商丘市、南陽市內鄉縣、新鄉市、永城市、鄭州市、開封市，江西省的贛州市，廣西壯族自治區，北京市，上海市，貴州省的鎮遠縣、六盤水縣、都勻市，甘肅省的蘭州市，四川省的宜賓市，湖南省的長沙市、永州市，河北省的保定市，湖北省的孝感市，黑龍江省的齊齊哈爾市，香港特別行政區，臺灣省，澳門特別行政區，馬來西亞的吉隆坡，泰國，緬甸，新加坡，美國，巴西等地區合國家，均由屠氏族人分布。

【屠姓宗祠通用對聯】

〖屠姓宗祠四言通用對聯〗

屠國啟姓;陳留閥閱。——佚名撰屠姓宗祠通用聯全聯典指屠姓的源流和郡望。

傳奇三記;詩賦一雄。——佚名撰屠姓宗祠通用聯上聯典指明代戲曲作家、文學家屠隆，字長卿、緯真，號赤水、鴻苞居士，浙江省鄞縣人。萬歷年間進士，曾任潁上、青浦知縣，常與名士飲酒賦詩，縱游山水而不廢政事，官至禮部郎中。晚年家貧，以賣文為生。作有《曇花記》、《修文記》(寫修道成仙的故事)、《彩毫記》(寫李白生平)，詩文有《白榆集》、《由拳集》、《鴻苞集》、《南游集》等。下聯典指明代浙江鄞縣人屠俓，正德年間進士，官吏部文選司員外郎中。有文才，詩、賦、書、翰，稱雄一時。

人稱強項;簡析神明。——佚名撰屠姓宗祠通用聯上聯典指漢屠文少事典。下聯典指明屠大山事典。

言高操潔;聲重士林。——佚名撰屠姓宗祠通用聯上聯典指明屠僑事典。下聯典指明屠隆事典。

〖屠姓宗祠六言通用對聯〗

詩賦推為能手;昆季并作諫官。——佚名撰屠姓宗祠通用聯上聯典指明屠俓詩賦書翰一時無雙。下聯典指明屠奎與弟屠世皆為御史。

〖屠姓宗祠七言通用對聯〗

田叔詩草留雅韻;朝野匯編有余香。——佚名撰屠姓宗祠通用聯上聯典指明代太常典簿屠本畯，字田叔，歷官辰州知府。下聯典指明代監察御史屠叔方，秀水人。萬歷進士。有《建文朝野匯編》等傳世。

〖屠姓宗祠七言以上通用對聯〗

烏府下車，克凜宸濠之逆;文壇樹幟，堪守子云之玄。——佚名撰屠姓宗祠通用聯上聯典指明代官吏屠僑稱的事典。下聯典指明代禮部主事屠隆，字緯真，鄞人。

書渴以當飲，至老尚手一卷;酒酣方吟詩，下筆立就千言。——佚名撰屠姓宗祠通用聯上聯典指明代太常典簿屠本畯，字田叔，歷官辰州知府。生平喜讀書，至老尚手一卷。人曰：老矣，奚自苦?本畯曰：吾于書饑以當食，渴以當飲，欠伸以當忱席，愁寂以當鼓吹，未嘗苦也。著有《太常典錄》、《田叔詩草》。下聯典指明代禮部主事屠隆，字緯真，鄞人。一字長卿，有異才。落筆數千言立成。常招名士飲酒賦詩，游歷大山名川，而政務不誤，著作頗豐。屠姓適用楹聯：屠國啟姓;陳留閥閱。書渴以當飲，至老尚手一卷;酒酣方吟詩，下筆立就千言。田叔詩草留雅韻;朝野匯編有余香。簡析神明(屠大山)，人稱強項(屠門少);高言操潔(屠橋)，聲重仕林(屠隆)。

家族名人

屠遷：晉代，安定人，字清介。自幼好學聰慧，日誦百言，過目不忘，稍長博籍經典、禮樂、為河徽間通判，為官清廉，風節凝峻，獄訟破剖決如流，民無有叫冤者，百姓深敬之，公務余閑時以吟誦自得其樂。

屠睢：(?-前212)，秦將領。任郡尉。秦統一六國后，公元前214年，派他率五十萬大軍由九江、長沙郡分五路進攻百越。一路經江西余干東攻東甌(浙江溫州)及閩越(福建)，當年平定，置閩中郡;兩路南攻南越(廣東及廣西東部);其余兩路南攻西甌及南越西部(廣西)。經三年戰斗，越族部隊退入山區，夜間出襲，大敗秦軍，屠陣亡。

屠季(1242-1323)，字邦彥、宋詩人。甬上屠氏始祖。

屠琛：(1420-1475)浙江鄞縣(今寧波)人，明代學者，甬上屠氏第六世，以孫屠僑為貴。博學敏求，為文不務雕琢，重視品德修養，為人謹慎，然性剛直，處事議論，侃侃不阿，官終福建漳平教諭。

屠滽：(1440-1512)字朝宗，浙江鄞縣(今寧波)人，甬上屠氏第七世。明成化丙戌進士，明弘治年吏部尚書兼左都御史、授太子太傅。故居為-屠天官第-為浙江寧波市文物保護建筑、在寧波江東區尚書街。墓在今寧波集仕港鎮山下莊村旁，存兩幢御賜神道碑。

屠勛：(1446-1516)，明臣。字元勛，號東湖，浙江平湖人。為甬上屠氏二世、屠宗一遷平湖支第七世。與屠滽同輩，人稱-兄弟尚書-。成化五年(1469)進士，授工部主事，升刑部員外郎、郎中。弘治初遷南京大理寺寺丞，進少卿。時值漳州溫文進煽動作亂，屠勛奉命前往，曉諭利害，懲辦首惡，寬免脅從，事態迅速平息。旋擢右副都御史，巡撫順天永平、整飭薊州諸路邊備，功績尤著。弘治十年(1497)遷刑部右侍郎，轉左侍郎。正德三年(1508)進刑部尚書。宦官劉瑾專權，凡奏須先向他通報，屠勛執意不從，劉瑾懷恨在心，尋機報復。不得已托病還鄉，加太子太保。卒后贈太保，謚康僖。善詩文，著有《東湖遺稿》、《太和堂集》等。四代七位進士。三個兒子應塤、應坤、應峻，兩位孫子仲律和叔方以及曾孫屠謙均為進士。

屠 僑：(1480-1555)字安卿，明朝都察院左都御史兼南京刑部尚書，滽再從子也，甬上屠氏第八世。正德六年進士，授御史巡視居庸諸關。武宗遣中官李嵩等捕虎豹，僑力言不可，世宗時，歷左都御史。卒贈少保，謚簡肅。

屠楷：(1490-1561)廣西臨桂(今桂林)人，為甬上屠氏八世。明嘉靖進士，官至南京兵部尚書參贊機務、守備留都。

屠徑：屠滽子，甬上屠氏第八世。浙江鄞縣人，明代官吏。正德進士，試中書，進吏部員外郎。有俊才，善詩賦、書翰，名著一時。

屠 隆：(1543-1605)甬上屠氏第八世，字緯真，一字長卿，明朝戲劇作家、文學家，浙江省鄞縣人。歷官吏部主事，有異才。常招名士飲酒賦詩，游歷大山名川，而政務不誤，著作頗豐。著有《曇花記》、《修文記》、《彩毫記》等。其中《彩毫記》寫李白生平，刻畫詩人氣質較成功，但摻有神仙虛妄色彩。

屠大山：(1500-1579)浙江鄞縣人，屠滽胞弟屠渭長孫，甬上屠氏第九世。明代大臣。嘉靖進士，累遷至川湖總督。后改南京兵部侍郎，巡撫應天，提督軍務。后與倭寇戰失利，被黜為民。

屠本畯：屠大山子，字田叔，號豳叟。甬上屠氏第十世浙江省鄞縣(今寧波)人。生卒年不詳，主要活動于明萬歷年間(1573-1620年)。海洋動物學、植物學。屠本畯出身于書香門第。曾以父蔭任太常寺典薄、禮部郎中、兩淮運司同知，后移福建任鹽運司同知。他鄙視名利，廉潔白持，好讀書，到老仍勤學不輟。屠本畯曾說：吾于書饑以當食，渴以當飲，欠身以當枕席，愁及以當鼓吹。明中葉以后，由于商品經濟發展和資本主義萌芽的影響，中國有一些知識分子，由于深入實際考察和研究，在科學技術方面取得較重大的成就。屠本畯就是其中之一。他通過調查研究，著有《閩中海錯疏》、《海味索引》、《閩中荔枝譜》、《野菜箋》、《離騷草木疏補》等書。內容涉及植物、動物、園藝等廣闊領域。

屠粹忠：(1629-1706)甬上屠氏十二世。浙江定海人，清順治戊午進士。累官至康熙四十三年漢兵部尚書。有《三才藻異》。

屠 紳：(1744-1801)清小說家。字賢書，號笏巖。江蘇江陰人。乾隆時進士，官至廣州通判。與洪亮吉、黃景仁等為詩友。其小說文字古奧，內容荒誕。著有筆記小說《六合內外瑣言》及長篇神魔小說《蟫史》。字賢書，一字笏巖，號磊砢山人、黍馀裔孫，江蘇常州府江陰縣人。生于乾隆九年(1744)，卒于嘉慶六年(1801)。乾隆二十八年進士。歷官云南知縣、甸州知州、廣州同知。著有《蟫史》、《六合內外瑣言》、《笏巖詩鈔》、《鶚亭詩話》等，事具沈燮元《屠紳年譜》。

屠叔方：明代監察御史，秀水人。萬歷進士。有《建文朝野匯編》等傳世。

屠安仕：清學者。浙江秀水(今嘉興)人。與張履祥同從學于劉宗周。后隱居海鹽鄉村，抄錄劉宗周書著。四十六歲卒。

屠仁守：(?-1900)，清臣。湖北孝感人，字梅君。光緒進士。授翰林院編修，轉都察院御史。光緒十四年(1888)支持康有為第一次上書光緒帝，請求變法，并請康代擬折稿，敦促停修頤和園，又嚴劾樞臣及內監，更請太后速歸政。次年被慈禧太后下令革職，永不敘用，逐回原籍。二十一年參加上海強學會有《屠光祿奏疏》。

屠性：字彥德，紹興余姚(今屬浙江)人，元代學者。明《春秋》學，詩文嚴整有法度。順帝至正間以鄉薦為嘉定儒學經師，著有《彥德集》。

屠沂：湖北孝感人，清代大臣。康熙進士，歷任知縣、知州、府尹、左副都御史，累官浙江巡撫，兼理海關。

屠遠：江蘇武進人，清代畫家。博學能詩，尤工畫山水蘭竹。

屠文漪：江蘇松江(今屬上海)人，清代學者，著有《九章錄要》、《詩余草》。

屠兆鵬：浙江嵊縣人，清代學者。精六書之學，評校段注《說文解字》，于引伸、假借、會意等，頗有前人未發者。專寫竹，筆意蒼勁，有金石氣，吳昌碩稱其為奇窮了道人。

第二篇：余姓歷史來源、家族名人

分布地區

新安郡：晉太康元年(公元208年)改新都郡置郡，治所在始新(今淳安西)。相當今浙江淳安以西，安徽新安江流域、祁門等地。下邳郡：東漢永平十五年(公元72年)改臨淮郡置國，治所在下邳(今江蘇雎寧西北)，轄地北至江蘇新沂、邳縣，南至安徽嘉山，東至江蘇漣水、淮安和靖江市。南宋時改為郡。吳興郡：三國吳寶鼎元年(266年)置郡，治所在烏程(今浙江吳興南)，相當于今浙江臨安、余杭、德清一線西北，兼有江蘇宜興縣地。

歷史來源

「余」源出

1、據《風俗通》載，余姓為由余之后，世居歙州，為新安大族，望出下邳、吳興。春秋時，秦國有個臣醫叫由余，他的祖先是晉人，避亂于西戎。由余本來在西戎為官，后奉命出使秦國，見秦穆公賢德大度，就留在秦國為臣。他為穆公謀劃征伐西戎，使秦國成為西方霸主。他的后代子孫以其名字為姓，有的姓由，有的姓余，同出一宗。

2、出自赤狄族，為隗姓之后。據《國語》載，潞、洛、泉、余、滿五姓，皆赤狄隗姓。

3、系鐵木復姓所改，為元太祖成吉思汗(鐵木真)的后代，出自鐵穆氏宰相之家。相傳鐵穆宰相乃是忠臣，太祖聽信讒言，要捉拿鐵穆宰相的五個兒子。五子星夜出城，逃至貴州，見太祖親領追兵前來，就躲在鳳錦橋下。追兵到來時，有人見橋下水波動蕩，提出可疑，太祖未加細查，隨口說：江中有水，水中有魚，何必大驚小怪，快快繼續向前追趕。鐵穆氏五兄弟逃脫后，原想改鐵穆氏為金氏，最后決定改為余氏。

遷徙分布

余比金字少一橫，又是水中有魚的魚字的諧音，堪稱一字雙關。姓氏分布歷史上，余氏基本上是一個較典型的南方姓氏。余氏最早的發祥地應在今陜西鳳翔至咸陽一帶,具體播遷情況因缺乏資料，故難以詳考。大致上講，余姓于漢時遷入安徽的歙縣一帶，并落籍此地繁衍發展。漢以后，我國南方北方的余姓基本上都在繁衍，但北方要弱得多。余姓有不少遷居浙江、江蘇、江西等地。魏晉南北朝時，余姓已成為新安郡一帶的望族。又由于北方戰亂，余姓南遷不可避免，部分余姓族人遷入湖南、湖北。唐代以后，余姓才迅速壯大起來，并形成東南一帶兩處望族。余姓遷入福建、廣東等地，始于唐末宋時。明清之際，余姓不僅已遍布江南各地，而且北方各地的余姓也得到了迅速的發展。

堂號

清嚴堂：宋代余元一，是朱熹最喜歡的門人，最講仁義理智信五倫，號清嚴。

忠惠堂：宋時余天錫是宰相史彌遠的家庭教師。沂王無后，命天錫在王族里找一個比較有賢德的幼兒作兒子。天錫給他找來了貴莊，就是后來的宋理宗。理宗即位，封天錫為奉化郡公，死后謚忠惠。

姓氏家譜

山東：泗水余氏會通世譜五卷外紀一卷;江蘇：鎮江京江余氏宗譜四卷、鎮江余氏宗譜四卷;浙江：淳安遂安西澗灃南余氏族譜三卷、象山峰北余氏宗譜一卷、長興麻圓余氏宗譜十二卷、紹興會稽余氏支譜十卷首一卷、常山余氏宗譜七卷;安徽：余氏族譜(卷數不清)、徽州新安余氏世系像譜不分類、休寧余紹賢堂族譜三十卷、潛山余氏宗譜三十卷首一卷;福建：安溪余氏族譜不分類、長樂余氏世譜家傳不分卷;江西：撫州梨溪余氏宗譜(卷數不清);湖南：新洲余氏宗譜二十九卷首六卷;廣東：余樂族譜三十卷、曲江余氏族譜四卷;四川：長壽余氏族譜一卷、榮縣余氏族譜四卷。

家族名人

余靖：(1000～1064)曲江(今屬廣東)人，官至工部尚書。他以敢直言著稱，在宋仁宗天圣年間，與歐陽修、王素、蔡襄并稱四諫。著有《五溪集》。后來，廣州設有一座八賢堂，余靖即為八賢之一。

余象斗：(生卒年不詳)，福建建安人，著名的通俗小說編著者和刊行者，經他編著和刊行的小說有《四游記》、《列國志傳》、《全漢志傳》、《三國志傳評林》、《東西晉演義》、《大宋中興岳王傳》等。

第三篇：樂姓歷史來源、家族名人

分布地區

河南南陽郡。

歷史來源

「樂」源出

1.源于子姓，出自春秋初期宋國國君宋戴公的兒子公子衎，屬于以先祖名字為氏。公子衎，字樂父，公子衎的孫子以樂為姓，分為二枝。其一為夷父須。據《姓纂》、《急就篇》等記載，衍子傾父澤，傾父澤子夷父須，夷父須以祖父衍之字樂父命姓，成為樂姓。子姓樂氏正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ)。2.源于姬姓，出自春秋時期晉國大夫樂王鮒之后，屬于以先祖名字為氏。該支樂氏的正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ)3.源于官位，出自西周初期官吏樂正，屬于以官職稱謂為氏。該支樂氏的正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ)4.源于地名，出自漢朝初期夜郎國樂王邑，屬于以居邑名稱為氏。該支樂氏的正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ)。5.出自南宋抗金名將岳飛之族人，屬于避難改姓為氏。6.源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。百家姓

得姓始祖

公子衎。樂氏源于春秋時的宋國，跟后世以宋為姓的人，算起來是血脈相同的一家人。當時的宋國，是由殷商紂王的長兄微子所建，這個地方，原來是封給武庚的，可是武庚在周成王時叛變，后來被討平，周成王就把包括河南省丘縣以東至江蘇省銅山縣以西的一大片地方，封給了微子，并且封他為封建制度中地位最高的宋公，以奉商湯之祀。后來，宋戴公之子公子衎的后代，又以王父字為氏，于是就出現了樂這個姓氏。位尊而高的宋國，后來是于公元前二八六年被齊、魏、楚三國所滅，則推算起來，中國的樂姓最少也已經有了2200年以上的歷史，說他們是源遠流長，毫不為過。故樂氏后人奉公子衎為樂姓的得姓始祖。

遷徙分布

樂姓在大陸與臺灣均未進入前一百大姓。樂姓這個在中國早期歷史上神氣萬分的姓氏，是出現在大約3000年以前的春秋時代。樂氏源于春秋時的宋國，跟后世以宋為姓的人，算起來是血脈相同的一家人。當時的宋國，是由殷商紂王的長兄微子所建，這個地方，原來是封給武庚的，可是武庚在周成王時叛變，后來被討平，周成王就把包括河南省丘縣以東至江蘇省銅山縣以西的一大片地方，封給了微子，并封他為地位最高的宋公，以奉商湯之祀。后來，宋戴公的后代，又以王父字為氏，于是就出現了樂這個姓氏。宋國于公元前286年被齊、魏、楚三國所滅。推算起來，中國的樂姓最少也已經有了2200年以上的歷史。據《姓氏急就篇》和《唐書宰相世系表》記載，樂姓起源于子姓。周宣王時，宋國的國君宋戴公生公子衍，字樂父，他的第四世孫子叫樂營，是宋國的大司寇。他的子孫就以其名字中的樂字為姓。又據《姓纂》載：安徽子之后，戴公生子衍，字樂父，子孫以王字為氏。按：樂氏之先，和宋同姓。樂姓在河南省南陽郡發展成望族，世稱南陽望。

家族名人

樂毅：戰國時趙國靈壽人(今河北省靈壽縣西北)人，戰國中期燕國著名軍事將領。公元前284年，他統帥燕國等五國聯軍攻打齊國，連下70余城，創造了中國古代戰爭史上以弱勝強的著名戰例。他的作戰指導方略和政治思想對當時和后世都有著重要影響。

第四篇：束姓歷史來源、家族名人

分布地區

郡望 河南郡：漢置河南郡，治所在今河南省洛陽市。南陽郡：設置于秦昭王三十五年(公元前272年)，為秦國奪取楚國之地而設，治所在宛縣(今河南省南陽市)。南陽郡轄境在漢代相當于今河南省熊耳山以南葉縣內鄉之間和湖北省大洪山以北應山、鄖縣之間的大部分地區。隋開皇三年(583年)廢，大業三年(607年)復置。唐初復廢，天寶至德年間又曾改鄧州為南陽郡。

歷史來源

「束」姓氏源流

束(Shù)姓源流純正，源出出有一：出自媯姓，由疎氏所改。據《晉書束皙傳》載，古代戰國時，齊國有一個部族姓疎(古疏字的異體字)。漢代時候有個叫疎廣的人，宣帝時任太子太傅，東海蘭陵(今山東省棗莊東南)人。到了疎廣曾孫孟達時，自東海為了避王莽之難，遷居沙鹿山(在今河北省大名縣境內)。遂去疋改為束氏，稱束姓，世代相傳。

得姓始祖

疎廣。從《晉書束皙傳》記載考證，束姓是西漢高士漢疎廣是后裔。王莽末年，疎廣的曾孫孟達，對王莽篡政不滿，莽立新后，孟達避難逃至東海沙鹿山，遂去疋改姓束，自此出現了束姓。望族居南陽郡(今河南省南陽縣)，故束氏后人奉疎廣為束姓的得姓始祖。

堂號

束姓的主要堂號有：河南堂、南陽堂、補經堂等。

遷徙分布

束姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。束姓起源于古代戰國時，和頤姓等一起派生出的，當時屬于皇家姓氏。當時齊國有一個疎姓家族，很昌盛，他們是束姓最早的起源。后來到了西漢時，博士疎廣是當時有名的賢大夫，他就是齊國時候疎族的后代。他的曾孫叫孟達，為了避王莽之難，從東海一帶遷居到陽平(今山東省境內，一說遷居到河北省沙鹿，在今河北省大名縣一帶)。遷居以后，就去疋改疎姓為束姓，世代相傳，是為今天束姓的起源。束姓主要分布在江蘇鎮江和射陽一帶，沐陽也有小部分，江陰也有一分支。

【束姓宗祠通用對聯】

水防熄火;自儉代租——李文鄭撰束姓宗祠通用聯上聯典指宋代人束莊，任萬州知州時，境內多發生火災，他組織民眾筑水渠、斷火道，預防了火災。下聯典指明代丹徒人束清，洪武初年任萬載知縣，清廉而儉約，遇到有人交不起租賦，他甚至變賣自己的衣物代人交，深受百姓愛戴。

境皆熄火;民頌長生。——佚名撰束姓宗祠通用聯上聯典指宋代人束莊事典(見上)。下聯典指晉束皙為邑人禱雨，三日而雨降，民懷其恩，歌之曰：何以酬之，報束長生。

補經世澤;知足家聲。——佚名撰束姓宗祠通用聯此聯為束氏宗祠補經堂堂聯。

〖束姓宗祠七言通用聯〗

廣徵博士傳名遠;萬載縣官享譽高。——佚名撰束姓宗祠通用聯上聯典指西晉文學家束皙，字廣徵，元城人。博學多聞，少游國學，作玄居釋以擬客難，張華見而奇之，召為椽。后轉佐著作郎，撰《晉書.帝紀》十志，遷博士。下聯典指明代萬歷載知縣束清的事典。束清，丹徒人。性廉介，民右逋租自鬻衣帶以代償，其愛民如此。

后人猶欽酹月圖;先輩早辨汲冢書。——佚名撰束姓宗祠通用聯上聯典指元代畫家束遂庵，合肥人。善畫山水，有《君山酹月圖》等傳世。下聯典指西晉文學家束皙。太康時，汲郡人盜發魏襄一墓，得竹書數十車，蓋魏國之史書，皙得觀竹書，隨疑分析，皆有義證，遷尚書郎。蝌蚪文，指古文汲冢書，束皙最先辨識無遺。

勤民至甘霖之沛;好學作補亡之詩。——佚名撰束姓宗祠通用聯全聯內指晉束皙事典。

〖束姓宗祠七言以上通用聯〗

誠感神明，咸歌黍稷之盛;才儲博洽，獨識蝌蚪之文。——佚名撰束姓宗祠通用聯全聯典指西晉文學家束皙事典。束皙，字廣徵，元城人。上聯講束皙博學多聞，少游國學，作玄居釋以擬客難，張華見而奇之，召為椽。后轉佐著作郎，撰《晉書帝紀》十志，遷博士。下聯說束皙在太康時，汲郡人盜發魏襄一墓，得竹書數十車，蓋魏國之史書，皙得觀竹書，隨疑分析，皆有義證，遷尚書郎。蝌蚪文，指古文汲冢書，束皙最先辨識無遺。

遵太傅嘉言，知足輕財無恥辱;仰尚書博學，隨疑分釋闡精微。——佚名撰束姓宗祠通用聯此聯為安徽省蕪湖縣埭南街束氏宗祠聯。上聯典指西漢蘭陵人疏(疎)廣，字仲翁，精通《春秋》，被征為博士，后任太傅;他侄子疏受任少傅。五年后，他對疏受說：知道滿足而不受辱，知道止步而沒危臉。不離開這里(指朝廷)恐怕會后悔。于是二人同時辭官歸家，也不置田宅，有人勸他為子孫考慮，他說：賢而多財，會損傷其智慧;愚而多財，會增加其過錯。下聯典指西晉元城人束皙，字廣微，博學多聞，歷官著作郎、博士、尚書郎。當時，汲郡出土魏襄王墓中竹書數十車，他與荀勖、衛恒等人加以整理，隨疑分釋，著成《汲冢書》七十五篇。

家族名人

【束皙】晉朝哲學家，研究四書五經，讀得書多，見多識廣，被朝廷請去做官，官職叫著作郎。那時從古時墓葬中出土了一些竹簡，束皙加以解釋，人人佩服。

【束清】明朝的好官，在洪武年間被派去做知縣。那時戰亂剛結束，束清體察民間疾苦，節約用公家的錢，千方百計讓百姓安居樂業。

第五篇：咸姓歷史來源、家族名人

分布地區

【郡望】汝南郡：漢高帝時置。治所上蔡，相當今河南省中部上蔡縣一帶。

歷史來源

「咸」源出

1、出自高辛氏。帝嚳為部落首領時，其下有臣子咸丘黑，是咸姓始祖。

2、出自巫者。商代有賢臣名咸，因為以卜祝巫事為職業，故稱咸巫，其后代以祖先名字為姓，稱咸氏。

3、出自姬姓。春秋時，晉獻公的王妃驪姬發難，欲立奚齊為嗣，驅逐公子重耳和夷吾，導致晉國內亂。后廢晉國公族，稱為咸氏。

堂號

含象堂：咸冀為唐朝開元年間十八學士之一，朝廷在含象亭上畫了他的像。像旁有御贊。

遷徙分布

咸氏后人分布在全國各地，國內現有的咸姓有漢族的，有朝鮮族的，有錫伯族的等。據祖輩傳說，山東即墨咸姓人很多，現居住在大連莊河、瓦房店和丹東東港的咸姓人大都是從山東即墨遷移而居的，這一支咸姓后人中還有遷居吉林、黑龍江、內蒙古的，他們從事著工、農、商、學、兵、醫、藝等，其中不乏為地方乃至省內小有名氣之人。咸氏后人希冀秉承先人之輝煌，聚合同宗之智慧，為中華大家族的繁榮昌盛盡一宗之力。