第一篇：專題四 社會主義核心價值觀測驗

專題四 社會主義核心價值觀測驗(共 11 道題 滿分 100.00 分)測驗截止時間 2016-12-31 23:59 本次測驗答題次數(shù)已滿 提交時間:2016-10-23 12:29 本次得分 100.00 分,滿分 100.00 分。1 多選 核心價值體系包括哪些內(nèi)容？ABCD A.核心價值觀

B.政治價值觀

C.倫理價值觀

D.經(jīng)濟價值觀 多選近現(xiàn)代世界主要社會思潮是：ABC A.自由主義

B.保守主義

C.社會主義

D.封建主義 多選 社會主義是資本主義的：ABCD A.繼承物

B.對立物

C.取代物

D.創(chuàng)新物 單選 哪次會議首次提出了積極培育和踐行社會主義核心價值觀？C A.十六大

B.十七大

C.十八大

D.十八屆三中全會 多選 軟實力的主要組成部分包括：BCD A.軍事

B.文化

C.政治

D.體制 單選 共產(chǎn)黨人的遠大理想是共產(chǎn)主義。A A.正確

B.錯誤 多選 社會主義核心價值觀回答了：BCD A.怎樣建設(shè)社會主義

B.建設(shè)什么樣的國家

C.建設(shè)什么樣的社會

D.培育什么樣的公民 單選 “新和諧公社”的提出者是（C）。

A.圣西門

B.傅里葉

C.歐文

D.魏特林 多選 全面依法治國總目標(biāo)是：AB A.建設(shè)中國特色社會主義法治體系 B.建設(shè)社會主義法治國家

C.建設(shè)社會主義法制社會

D.建設(shè)中國特色社會主義法律體系 10 單選 友善是公民層面的核心價值。A A.正確

B.錯誤 單選 培育和踐行社會主義核心價值觀要融入國民教育全過程。A A.正確

B.錯誤

第二篇：四幼社會主義核心價值觀發(fā)言稿

甘州區(qū)第四幼兒園

開展社會主義核心價值觀經(jīng)驗材料

為推進社會主義核心價值觀和黨的群眾路線教育實踐活動深入開展，根據(jù)甘州區(qū)教育局教黨發(fā)[2014]14號文件精神，結(jié)合幼兒園實際情況和本園方案，組織了一系列的活動，取得了一定成效，現(xiàn)和大家做一交流。

一、把社會主義核心價值觀融入到師德師風(fēng)建設(shè)中。

我園把培育和踐行社會主義核心價值觀，與幼兒園開展的師德師風(fēng)建設(shè)相結(jié)合，與教師思想教育和教學(xué)實踐相結(jié)合，重新修訂了師德師風(fēng)責(zé)任制度、簽訂了師德師風(fēng)承諾書、開展了師德師風(fēng)座談會等。

二、把社會主義核心價值觀融入到幼兒園的文化建設(shè)。

我園充分發(fā)揮校園文化的熏陶作用，運用生動活潑的形式進行以構(gòu)建社會主義核心價值體系為導(dǎo)向，以建設(shè)優(yōu)良園風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心，以優(yōu)化、美化校園環(huán)境為重點，建設(shè)體現(xiàn)社會主義核心價值體系、體現(xiàn)社會主義文化特點、時代特征和學(xué)校特色的校園文化，把豐富多彩的校園文化活動作為進行社會主義核心價值體系教育的有效載體。

根據(jù)幼兒園的特點，我園科學(xué)地設(shè)計與安排形式多樣的文化活動，既突出核心價值觀，又體現(xiàn)趣味性，寓教于樂，使幼兒在喜聞樂見的校園文化氛圍中全面確立社會主義核心價值觀。

1.充分利用周一升旗儀式形式，讓幼兒和家長在潛移默化中接受社會主義核心價值的教育。

2.通過幼兒園電子屏、家園聯(lián)系欄、主題墻裝飾、橫幅、專欄等傳媒手段，在幼兒和家長中廣泛宣傳社會主義核心價值觀，使其入眼、入腦、入心，充分發(fā)揮校園傳媒的育人功能。

3.引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，懂得基本的文明禮儀，知道關(guān)愛同伴、關(guān)心集體、尊敬師長，懂合作、善交流、知分享、曉禮讓。

2.引導(dǎo)幼兒初步感知社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。從抓好良好行為習(xí)慣入手，讓學(xué)生愛國、愛家、遵師長、孝父母、明禮儀、曉善惡、懂榮辱。

三、把社會主義核心價值觀融入到教育教學(xué)工作。

我園有計劃地從各個不同角度和不同方面貫穿和滲透社會主義核心價值體系教育，使社會主義核心價值觀走進教材，走進課堂，生動具體地融入到幼兒學(xué)習(xí)成長的全過程，營造有利幼兒健康成長的和諧環(huán)境，使幼兒牢固樹立社會主義核心價值觀。具體如下：

1.通過節(jié)日：清明節(jié)、端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日，確立社會主義的核心價值觀，培養(yǎng)幼兒熱愛我們民族優(yōu)美的傳統(tǒng)文化的精神。

2.在幼兒隨機教育中，加入社會主義核心價值觀的內(nèi)容。

四、把社會主義核心價值觀融入到社會實踐活動中。

1.由每個班為單位組織，分期分批的邀請家長到班上來參與活動，5月份請幼兒家長來園上課——各行各業(yè)的人，六一演出請家長參與幼兒園慶六一活動，既讓家長了解了幼兒園活動，同時也增進幼兒園與家長之間的感情交流溝通。

2.每天講一句文明禮貌用語。目的是培養(yǎng)幼兒從小從自己的日常生活學(xué)習(xí)中培養(yǎng)良好的文明觀念習(xí)慣，懂得什么是文明。

五、把社會主義核心價值觀納入到中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育活動。

根據(jù)幼兒園的教材，加強對幼兒的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，以愛國主義精神為核心，培養(yǎng)幼兒對中華傳統(tǒng)文化的親切感，進一步培養(yǎng)幼兒愛祖國、愛家長、愛集體等道德品質(zhì)。

目前，我園已形成了良好的學(xué)習(xí)和實踐社會主義核心價值觀的良好氛圍，在今后的工作中，我園會將社會主義核心價值觀教育與我們的德育工作緊密結(jié)合起來，創(chuàng)新工作思路，創(chuàng)新工作形式，努力開創(chuàng)我園德育工作的新局面，為培養(yǎng)社會主義合格接班人而貢獻力量。

2014年7月12日

第三篇：社會主義核心價值觀演講稿

社會主義核心價值觀演講稿

仙桃四中112班 田可佳

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：大家好！

我是112班的田可佳，很高興地在這里跟大家暢談社會主義核心價值觀。今天，我演講的主題是《誠信做人，從你、我、他做起》。

大家都聽說過“曾子殺豬”的故事吧。有一天，曾子的妻子到集市上去，他的兒子哭著鬧著要跟著一起去。媽媽對他說：“你回去，等我回來后殺豬給你吃。”妻子從集市一回到家，曾子捉來豬要殺。他的妻子攔住他說：“那只不過是跟小孩說著玩的。”曾子說：“決不可以跟小孩說著玩?！庇谑前沿i給殺了。曾子為妻子哄兒子的一句戲言執(zhí)意殺豬來保誠信，因為他知道誠信是做人的根本，人無信不立。為官者誠信，國泰民安；為民者誠信，和諧發(fā)展；為商者誠信，商機無限；為友者誠信，高朋落座。誠信是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是種道義，更是一種準(zhǔn)則。人不講誠信是不行的。如果沒有誠信，毒奶粉、瘦肉精、地溝油，會一次又一次挑戰(zhàn)社會道德底線；橋跨跨、路蹋蹋、樓歪歪，會嚴(yán)重影響社會公信力。

從前商紂王不講誠信使國家滅亡；楚懷王不講誠信，使一代賢臣屈原飲恨汩羅江；吳王夫差不講誠信，留下千古罵名。如今，河南買雞蛋的大哥——任慶河，因店鋪拆遷而擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店鋪著急，在原來店鋪的地方一等就是幾個月。湖北大姐——何益紅在上海做鐘點工時，因救人被寶馬車撞暈昏迷了八天八夜，醒來后的第一反應(yīng)不是向肇事司機追究責(zé)任，而是急于找自己的十多名雇主解釋這幾天“消失”的原因，并歸還雇主的鑰匙。這兩位大哥大姐的平凡舉動里蘊含著友善之德，質(zhì)樸的本色里映射著誠信之光。這兩位平凡而偉大的小人物就是踐行社會主義核心價值觀的真實榜樣。我泱泱文明古國，歷經(jīng)上下五千年，巍然不動，依靠的就是這種誠實守信的精神。由此可見，誠信是人們的立身之本，誠信是民族的存亡之根。

孔子說“人而無信，不知其可也?！睕]有誠信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠不會擁有內(nèi)心深處的踏實和寧靜。讓我們將誠實扎根心底，從現(xiàn)在開始，從你、我、他開始，用自己的行動去積極踐行社會主義核心價值觀，真正做到真實無欺不作假；真誠待人不說慌；踐行約定不食言；誠信立身，友善待人。讓我們的校園、讓我們的社會、讓我們的國家……變得更溫馨！更和諧！更美好吧！

我的演講完畢。謝謝！

2015.11.27

第四篇：社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀與企業(yè)文化

黨的十八大提出培育和踐行社會主義核心價值觀的根本任務(wù)，強調(diào)要倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。企業(yè)作為社會組成的主要單元，應(yīng)深刻把握企業(yè)工作與社會主義核心價值觀的內(nèi)在關(guān)系，企業(yè)發(fā)展與富強國家建設(shè)、企業(yè)監(jiān)管與營造公正平等的市場環(huán)境、企業(yè)誠信與社會誠信體系建設(shè)都有著本質(zhì)聯(lián)系。因此，企業(yè)應(yīng)深刻認(rèn)識到自己在引導(dǎo)全社會培育和踐行社會主義核心價值觀方面的作用，在社會主義核心價值觀指導(dǎo)下建設(shè)企業(yè)文化。

弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，為建設(shè)企業(yè)文化提供牢固的精神紐帶和強大的精神動力。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值觀的精髓，也是企業(yè)文化建設(shè)的重點。中華民族在輝煌燦爛的歷史進程中，培育和形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。建設(shè)企業(yè)文化，必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神，使之成為牢固的精神紐帶，引導(dǎo)企業(yè)員工始終高舉愛國主義的旗幟，不斷增強對國家、對企業(yè)的認(rèn)同感、歸屬感，增強愛國意識、團結(jié)意識和發(fā)展意識，增強民族的自尊心、自信心和自豪感。

企業(yè)是市場經(jīng)濟主體，同時又是社會責(zé)任的承載者，企業(yè)的核心價值觀、企業(yè)使命、企業(yè)宗旨、企業(yè)愿景、企業(yè)理念等，既要符合市場經(jīng)濟的本質(zhì)要求和企業(yè)發(fā)展規(guī)律，又要體現(xiàn)以社會主義意識形態(tài)、社會主義共同理想、愛國主義為核心的民族精神、改革創(chuàng)新為特征的時代精神和中華文化的傳統(tǒng)精華。發(fā)展中國特色企業(yè)文化，必須以社會主義核心價值觀引領(lǐng)企業(yè)文化建設(shè)。

企業(yè)文化是企業(yè)家根據(jù)自身企業(yè)資源要素、企業(yè)目標(biāo)、國內(nèi)外市場環(huán)境等實際情況長期培育、打造的，能影響全體員工行為的思想理念，是企業(yè)員工在從事商品生產(chǎn)和經(jīng)營活動中所共同具有的理想信念、價值觀念和行為準(zhǔn)則。加強企業(yè)文化建設(shè)，對提高企業(yè)核心競爭力意義重大。開展理論研究，形成理論體系。企業(yè)文化體系是一個自覺建設(shè)和不斷創(chuàng)新的過程，要以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以社會主義核心價值觀為準(zhǔn)則，遵循文化建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律，整體謀劃、系統(tǒng)設(shè)計、不斷完善。

在社會主義核心價值觀指導(dǎo)下的企業(yè)文化要與現(xiàn)代企業(yè)制度建設(shè)結(jié)合起來，既要有利于形成企業(yè)文化建設(shè)的制度環(huán)境和機制，又要有利于促進現(xiàn)代企業(yè)制度的建立；要與規(guī)范員工行為結(jié)合起來，強化員工社會公德、職業(yè)道德意識，努力建設(shè)一支高素質(zhì)的員工隊伍；要與加強企業(yè)管理結(jié)合起來，達到提高管理水平、增強企業(yè)凝聚力和競爭力的目的；要與構(gòu)建和諧社會結(jié)合起來，提高誠信度、美譽度，塑造企業(yè)良好形象。要更加自覺地大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，以提升職工思想道德素質(zhì)和增強奮發(fā)進取意識為目的，培育具有個性特色的企業(yè)理念、價值理念和行為規(guī)范等；要更加自覺地堅持以人為本觀念，為廣大員工發(fā)展，依靠廣大員工發(fā)展，發(fā)展成果由廣大員工共享，有效凝聚廣大員工的智慧和力量，努力實現(xiàn)員工發(fā)展與企業(yè)發(fā)展相和諧，力求在基礎(chǔ)理論研究和應(yīng)用理論研究上都能夠不斷有新的突破。

企業(yè)文化要緊扣社會主義核心價值觀的要求，成為企業(yè)的核心競爭力。企業(yè)文化的建設(shè)能增強企業(yè)的核心競爭力。和企業(yè)固有的規(guī)章制度不同的是，企業(yè)文化是一種強調(diào)自律的約束，其與規(guī)章制度相比，更具有持久的約束力和控制力。優(yōu)秀的企業(yè)文化在塑造企業(yè)形象方面發(fā)揮著巨大作用，企業(yè)通過向社會宣傳自己的企業(yè)文化，提高自己的知名度和美譽度，并通過自己企業(yè)文化被社會的認(rèn)可，使企業(yè)形象的塑造和宣傳起到事半功倍的效果。

企業(yè)文化建設(shè)離不開社會主義核心價值觀的指導(dǎo)，在建設(shè)企業(yè)文化時，首先要確立企業(yè)文化建設(shè)目標(biāo)。企業(yè)文化建設(shè)目標(biāo)的確立應(yīng)立足于企業(yè)的現(xiàn)狀，著眼于未來，與企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略保持一致，具有企業(yè)的特點、行業(yè)的特點、主業(yè)的特點，并且淺顯易懂，能為廣大員工和社會接受。其次，要塑造企業(yè)的核心價值觀，增強員工的認(rèn)同感。企業(yè)的核心價值觀應(yīng)正確、鮮明，體現(xiàn)行業(yè)特點，符合企業(yè)戰(zhàn)略和發(fā)展方向。優(yōu)秀的企業(yè)文化不是以追求利潤最大化為首要目標(biāo)，經(jīng)濟利益只是目標(biāo)之一，而不是全部。第三，要將企業(yè)文化融入企業(yè)管理的各個環(huán)節(jié)。要將企業(yè)文化與企業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合起來，錄用與本企業(yè)文化契合程度較高的人員；將企業(yè)文化的要求貫徹于員工培訓(xùn)之中，營造一種強大的文化氛圍，潛移默化地影響與改變員工的行為；將企業(yè)文化與溝通機制相結(jié)合，使企業(yè)的核心價值觀達到上下理解一致，從而在員工心目中真正形成認(rèn)同感，并用企業(yè)文化來指導(dǎo)企業(yè)各項管理制度的修訂與完善。

企業(yè)文化的建設(shè)需要一盞明燈，具有中國特色的社會主義核心價值觀是我們中國文化發(fā)展前進的明燈，只有在其指引下，我們才能安全前進！

第五篇：社會主義核心價值觀

156頁1.習(xí)近平談青年學(xué)生為什么要自覺踐行社會主義核心價值觀。習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上的講話中指出：我為什么要對青年講講社會主義核心價值觀這個問題？是因為青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好?！拌従撸鹩谌缰?，以就萬仞之深?！鼻嗄暌獜默F(xiàn)在做起、從自己做起，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去。

159頁19.2014年3月31日，中宣部授予山東省沂源縣西里鎮(zhèn)張家泉村原黨支部書記朱彥夫“時代楷模”稱號。并向全社會公開發(fā)布了他的先進事進。朱彥夫同志14歲參軍入伍投身革命，在抗美援期戰(zhàn)場上失去了四肢和左眼。他憑著堅定的理想信念和頑強的意志，創(chuàng)造了人生一個又一個奇跡。在和平建設(shè)時期，他主動放棄榮軍休養(yǎng)所的特護待遇，回到家鄉(xiāng)擔(dān)任村黨支部書記長達25年，把一個貧窮落后的小山村，建成遠近聞名的先進村。退休后，他用嘴銜筆、殘肢抱筆，創(chuàng)作完成了自傳體長篇小說《極限人生》和《男兒無悔》。他的先進事跡生動詮釋了共產(chǎn)黨員為民務(wù)實清廉的價值追求。詮釋了社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵。日前，山東省委作出決定，要求在全省廣泛開展向朱彥夫同志學(xué)習(xí)的活動?！坝猩鸵兴鳛?，有奮斗就有幸?！笔侵鞆┓蛞簧恼鎸崒懻铡?/p>

請用辯證唯物論的知識，談?wù)勚鞆┓虻南冗M事跡給我們的人生啟示。

答案部分：25頁3.改為B[解析]本題考查整體與部分的關(guān)系、社會存在與社會意識的關(guān)系，②觀點錯誤，人為事物的聯(lián)系也是客觀的，而不是主觀的，④觀點錯誤，價值觀有正確和錯誤之分，正確的價值觀對人生有正確的導(dǎo)向作用，錯誤的價值觀則會把人引向歧途，①③觀點正確，故答案應(yīng)選B。

5.改為A [解析]本題考查社會基本矛盾運行規(guī)律。加快技術(shù)發(fā)展，全面提高勞動者的素質(zhì)，勞動者是生產(chǎn)力當(dāng)中最革命、最活躍的因素，體現(xiàn)了生產(chǎn)力的決定作用，要發(fā)展生產(chǎn)力還必須變革生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)，完善基本經(jīng)濟制度，完善上層建筑，其運行順序應(yīng)該是：發(fā)展生產(chǎn)力→變革生產(chǎn)關(guān)系→調(diào)整上層建筑。因此排序正確的是③→②→④。①只涉及私營經(jīng)濟和外資經(jīng)濟的發(fā)展，與社會基本矛盾運動不符合。27頁19題改為

[答案]①要堅持一切從實際出發(fā)，立足實踐，積極為社會做貢獻。②要樹立正確意識，充分發(fā)揮崇高理想信念對人生的重要導(dǎo)向作用。③要充分發(fā)揮主觀能動性，自強不息，頑強拼搏，實現(xiàn)自己的人生價值。

[解析] 審設(shè)問，注意知識范圍，辯證唯物論，圍繞主題“朱彥夫的先進事跡給我們的人生啟示”，因此很難脫離人生觀的知識，但主要角度應(yīng)從物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系的方法論、特別是發(fā)揮主觀能動性的角度回答人生啟示。