第一篇：毛澤東概論復習資料,考試必備

上海商學院毛澤東概論復習重點(chenzhiqiang版)來源： 李怡雯的日志

第一章：

1．1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會上提出馬克思主義中國化 2．馬克思主義中國化的科學內涵

定義：馬克思主義的中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。具體說，就是把馬克思主義基本原理更進一步地同中國實踐，中國歷史，中國文化結合起來，使馬克思主義在中國實現具體化。

必要性：（1）就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題（2）就是把革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗提升為理論（3）就是把馬克思主義植根于中國的優秀文化之中 3．馬克思主義同中國實際相結合的兩次歷史性飛躍 第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想

第二次飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論體系

4．馬克思主義中國化的第一個重大理論成果是毛澤東思想（辨析：毛澤東思想是毛澤東一個人的思想）

（1）是馬列主義在中國的運用和發展

（2）是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確理論原則和經驗總結（3）是中國共產黨的集體智慧的結晶

5．1945年黨的七大，把毛澤東思想確立為黨的指導思想。

6．毛澤東思想的活的靈魂，三個基本方面：實事求是、群眾路線、獨立自主 7．鄧小平理論的形成背景

（1）和平和發展成為時代的主題的歷史條件下（國際背景）（2）在我國改革開放的現代化建設的實踐中（實踐背景）

（3）在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗的歷史經驗基礎上逐步發展起來的（歷史背景）

8．1987年黨的十三大第一次比較系統地論述了社會主義初級階段的理論，制定了黨在社會主義初級階段的“一個中心、兩個基本點”的基本路線。9．鄧小平理論的主要內容

（1）社會主義本質理論（“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”是首要的基本的理論問題）（2）社會主義初級階段理論（3）社會主義改革開放理論（4）社會主義市場經濟理論

10．“三個代表”的含義：中國共產黨必須始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

11．科學發展觀的背景：立足社會主義初級階段基本國情，深入分析我國發展的階段性特征，總結我國發展實踐，準確把握世界發展趨勢，借鑒國外發展經驗，適應新的發展要求。科學發展觀的主要內容：第一要義是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續，根本方法是統籌兼顧。

第二章

1.馬克思主義中國化理論的精髓：實事求是 2.實事求是思想路線的基本內容： ①一切從實際出發 ②理論聯系實際 ③實事求是

④在實踐中檢驗真理和發展真理

3.胡錦濤在黨的十七大報告中指出：解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶。解放思想是黨的思想路線的本質要求，是實現實事求是的前提條件。實事求是是解放思想的目的和歸宿。

第三章

1.近代中國的國情：半殖民地半封建

近代中國的主要矛盾：帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾

近代中國的根本任務：推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統治，從根本上推翻反動腐朽的政治上層建筑，變革阻礙生產力發展的生產關系，為建設富強民主的國家、改善人民的生活、確立人民當家作主的政治地位掃清障礙，創造必要的前提。

2.新民主主義革命的動力：工人階級 農民階級 城市小資產階級和民族資產階級 3.新民主主義革命的性質：不是無產階級社會主義革命，而是資產階級民主主義革命 新民主主義革命的前途：是社會主義而不是資本主義 新舊民主革命的區別：新民主主義革命處于世界無產階級社會主義革命的時代，是世界無產階級社會主義革命的一部分，革命的領導力量是中國無產階級及其先鋒隊—中國共產黨，革命的指導思想是馬克思列寧主義，革命的前途是社會主義而不是資本主義。舊民主主義革命領導力量不是無產階級 指導思想不科學 前途不是社會主義 4.新民主主義革命的道路：農村包圍城市、武裝奪取政權

依據：中國革命必須走農村包圍城市、武裝奪取政權的道路，是有中國的具體國情決定的 5.新民主主義革命的三大法寶：統一戰線 武裝斗爭 黨的建設

第四章

1.黨在過渡時期的總路線：“一化三改”——社會主義工業化，個體農業、手工業、資本主義工商業的社會主義改造

2.贖買：國家有償地將私營企業改變為國營企業，將資本主義私有制改變為社會主義公有制。

對資本主義工商業實行和平贖買，有利于發揮私營工商業在國計民生方面的積極作用，促進國民經濟的發展；有利于爭取和團結民族資產階級，有利于團結各民主黨派和各界愛國民主人士，鞏固和發展統一戰線；有利于發揮民族資產階級中大多數人的知識、才能、技術專長和管理經驗，也有利于爭取和團結那些原來資產階級相聯系的知識分子為社會主義建設服務。

3.1956年三大改造基本完成，標志著中國歷史上長達數千年的階級剝削制度的結束，實現了由新民主主義向社會主義的轉變，社會主義基本制度在我過初步確立。

第五章

1.社會主義本質：解放生產力，發展生產力，消滅剝削消除兩極分化,最終達到共同富裕。2.社會主義本質的科學內涵：

第一，把解放和發展生產力概括為社會主義的本質。

第二，強調消滅剝削，消除兩級分化，突出了最終達到共同富裕這衣社會主義的目標。3.社會主義的根本任務：發展生產力 4.發展才是硬道理：

（1）發展才是硬道理,把發展生產力作為社會主義建設的根本任務，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發展社會主義制度的必然要求

（2）發展才是硬道理，是社會主義實踐經驗教訓的深刻總結（3）發展才是硬道理，是適應時代主題變化的需要（4）發展才是硬道理，是解決一切問題的突破口 6.為什么說科學技術是第一生產力？

（1）把發展作為執政興國的第一要務是由中國共產黨的執政地位所決定的,是對執政規律認識的深化，也是黨實現其所承擔的歷史責任的需要。

（2）我國這樣一個發展中大國,能不能解決好發展問題，直接關系人心向背，事業興衰。（3）堅持以發展的辦法解決前進中的問題，是實行改革開放以來我們黨的一條主要經驗。第六章

1.社會主義初級階段的科學含義

（1）我國社會已經是社會主義社會，我們必須堅持而不能離開社會主義（2）我國的社會主義社會還處在初級階段

初級階段，不是泛指任何國家進入社會主義都會經歷的起始階段，而是特指我國在生產力發展水平不高、商品經濟不發達條件下建設社會主義必然要經歷的特定歷史階段。2.從1956年生產資料私有制的社會主義改造基本完成算起，到21世紀中葉社會主義現代化的基本實現，社會主義初級階段至少需要100年時間。

3.初級階段的長期性，從根本上說是有中國進入社會主義的歷史條件和建成社會主義所需要的物質基礎所決定的。

3.社會主義初級階段的主要矛盾：人民日益增長的物質文化需要和落后的社會生產之間的矛盾。

4.社會主義初級階段基本路線：領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業，為把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家而奮斗。

（1）奮斗目標：建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家

（2）主要內容，基本途徑：“一個中心,兩個基本點”，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放

（3）領導力量和依靠力量：領導和團結全國各族人民，中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心，依靠全國各族人民（4）根本立足點：自力更生，艱苦創業 5.社會主義初級階段的基本綱領：

建設中國特色社會主義經濟，就是在社會主義條件下發展市場經濟，不斷解放和發展生產力。實現國民經濟又好又快發展，保證人們共享改革和發展成果。建設中國特色社會主義政治。就是在中國共產黨領導下，在人民當家作主的基礎上，依法治國，發展社會主義民主政治。實現社會安定、政府廉潔高效、全國人民團結和睦、生動活潑的政治局面。

建設中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學的、大眾的社會主義文化。建設社會主義核心價值體系，推動社會主義文化大發展大繁榮。

構建社會主義和諧社會，就是要按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設、共同享有的原則，以改善民生為重點，解決好人民最關心、最直接、最現實的利益問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。

5.社會主義初級階段的發展戰略:經濟發展戰略部署——“三步走”

第一步 從1981到1990年實現國民生產總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題 第二步 從1991到20世紀末，使國民生產總值再增長一倍，人民生活達到小康水平第三步 到21世紀中葉，人均國民生產總值達到中等發達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現現代化

6.如今的小康社會與全面小康的區別

如今的小康總體上實現的小康還是低水平，不全面，發展不平衡的小康

大體用20年時間，從社會主義經濟建設，社會主義民主法治建設，全民族的思想道德素質，科學文化素質，和健康素質的提高，生態環境的改善等方面，全面建設一個匯集十幾億人口的高水平的小康社會的奮斗目標。第七章

1.為什么改革開放是一場新的偉大革命？

（1）改革開放是黨在新的時代條件下帶領人民進行的新的偉大革命，它不是對原有經濟體制的細枝末節的修補，而是對其進行根本性的變革。它要從根本上改變束縛我國生產力發展的經濟體制，建立充滿生機和活力的社會主義新經濟體制，同時相應地改革政治體制和其他方面的體制。

（2）改革開放是一場新的偉大革命，但他不是一個階級推翻另一個階級意義上的革命，不是否定我們已經建立起來的社會主義基本制度，而是社會主義制度的自我完善和發展。（本質）

2.三個有利于：是否有利于發展社會主義社會的生產力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標準 3.改革是動力，發展是目的，穩定是前提（三者的關系）（1）保持改革、發展、穩定在動態中的相互協調相互促進（2）把改革的力度、發展的速度和社會可以承受的程度統一起來（3）把不斷改善人民生活作為處理改革、發展、穩定關系的重要結合點

第八章

1.社會主義市場經濟體制的基本框架內容：建立現代企業制度、培育和發展市場體系、建立健全宏觀經濟調控體系、建立合理的個人收入分配和社會保障制度。2.社會主義市場經濟的基本特征

（1）在所有制結構上，以公有制為主題、多種所有制經濟共同發展（2）在分配制度上，以按勞分配為主題、多種分配方式并存（3）在宏觀調控上，以實現最廣大勞動人民利益為出發點和歸宿

3.以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展，是我過社會主義初級階段的一項基本經濟制度

4.公有制經濟的范圍不僅包括國有經濟和集體經濟，還包括混合所有制經濟中的國有成分和集體成分。

5.國有經濟起主導作用，主要體現在控制力上。6.先富與共富

允許和鼓勵一部分地區，一部分人先富起來，先富帶后富，逐步實現共同富裕。

共同富裕決不等于也不可能是完全平均，決不等于也不可能是所有成員在同一時間以同等速度富裕起來；共同富裕作為一個歷史過程，全體社會成員在共同富裕的道路上必然會出現有先有后、有快有慢的不同，這是整個社會走向共同富裕的必由之路。7.轉變經濟發展方式，堅持走中國特色新型工業化道路

堅持走中國特色新型工業化道路，就是要堅持以信息化帶動工業化，以工業化促進信息化，走出一條科技含量高、經濟效益好、資源消耗低、環境污染少、人力資源優勢得到充分發揮的新型工業化道路。新型工業化道路是以信息化帶動的工業化，是以科技進步為動力、以提高經濟效益和市場競爭力為中心的工業化，是同實施可持續發展戰略相結合的工業化，是充分發揮我過人力資源優勢的工業化。

新型工業化道路的“新”，就在于它同信息化等現代高科技發展緊密結合，注重經濟發展銅資源環境相協調，堅持城鄉協調發展，實現資金技術密集型產業痛勞動密集型產業相結合。

第九章

1.堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一（1）中國共產黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證

（2）人民當家作主是社會主義民主政治的本質和核心要求，是社會主義政治文明建設的根本出發點和歸宿

（3）依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略 2.人民民主專政是我國的國體

3.人民代表大會制度是中國人民當家作主的根本政治制度，是我國的政體

4.依法治國就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律規定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經濟文化事業，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人看法和注意力的改變而改變。

5.依法治國的必要性：依法治國所依之法，最重要的是憲法和法律。我國憲法和法律體現了黨的主張和人民利益、人民意志的統一。6.依法治國的科學內涵：

（1）依法治國是中國共產黨執政方式的重大改變，有利于加強和改善黨的領導。（2）依法治國是發展社會主義民主、實現人民當家作主的根本保證（3）依法治國是發展社會主義市場經濟和擴大對外開放的客觀需要（4）依法治國是國家長治久安的重要保障

7.加強社會主義法制建設的基本要求：有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究

第十章

1.中國特色社會主義文化建設的根本任務：著力培養有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，切實提高全民族的思想道德素質和科學文化素質。（四有公民，兩種素質）

2.社會主義核心價值體系的內容：馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀

第十一章

1.和諧社會的科學涵義：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會

（1）民主法治，就是社會主義民主得到充分發揮，依法治國基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調動。（2）公平正義，就是社會各方面的利益關系得到妥善協調，人民內部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現。

（3）誠信友愛，就是全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處。（4）充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進步的創造愿望得到尊重，創造活動得到支持，創造才能得到發揮，創造成果得到肯定。

（5）安定有序，就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業，社會保持安定團結。

（6）人與自然和諧相處，就是生產發展，生活富裕，生態良好。2.構建社會主義和諧社會的目標和主要任務：

（1）社會主義民主法制更加完善，依法治國基本方略得到全面落實，人民的權益得到切實尊重和保障。

（2）城鄉、區域發展差距擴大的趨勢逐步扭轉，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭財產普遍增加，人民過上更加富足的生活。

（3）社會就業比較充分，覆蓋城鄉居民的社會保障體系基本建立。（4）基本公共服務體系更加完備，政府管理和服務水平有較大提高。

（5）全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質明顯提高，良好道德風尚、和諧人際關系進一步形成。

（6）全社會創造活力顯著增強，創新型國家基本建成。（7）社會管理體系更加完善，社會秩序良好。（8）資源利用效率顯著提高，生態環境明顯好轉。

（9）實現全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的目標，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。第十二章

1.“和平統一、一國兩制”是一個完整的體系，其基本內容就是在祖國統一的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，同時在香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變。第十三章

1.和平共處五項原則：互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利、和平共處

第二篇：毛澤東概論 期末復習資料

毛澤東概論 期末復習資料

第一章

馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果

★辨析題1.“建設有中國特色社會主義理論”即“鄧小平理論”。（正確。建設有中國特色社會主義理論是以鄧小平為代表的中國共產黨人在十一屆三中全會后，根據時代發展要求和改革開放新實踐而創立的理論。黨的十四大概括為“建設有中國特色社會主義理論”，并載入黨作為指導思想。十五大將其命名為“鄧小平理論”）

2.毛澤東思想是完整的科學體系。（正確。毛澤東思想是以毛澤東為代表的一代中國共產黨人集體智慧的結晶。毛澤東思想是完整的科學體系。要把毛澤東晚年所犯的錯誤同毛澤東思想區別開來，把毛澤東某些個別論斷同毛澤東思想整個體系區別開來）

★簡答題1.馬克思主義中國化的科學內涵是什么？（馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。①馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題。②馬克思主義中國化就是把中國革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗提升為理論。③馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優秀文化之中。總之，馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的實際問題，同時又使中國的實踐經驗上升為理論，并且同中國的歷史傳統、中國的優秀文化相結合，以形成具有中國特色、中國作風和中國氣派的中國化的馬克思主義理論。）

2.鄧小平理論的形成有哪些條件？（① 時代發展的要求。當代國際形勢的新發展，和平與發展成為時代主題是鄧小平理論形成和發展的時代背景。② 歷史經驗的科學總結。我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗以及其他社會主義國家的興衰成敗的歷史經驗是鄧小平理論形成的歷史條件。③ 改革開放和現代化建設實踐經驗的總結。十一屆三中全會以來我國改革開放和社會主義現代化建設的偉大實踐，是鄧小平理論形成的現實依據。④ 鄧小平的個人素質是鄧小平理論形成和發展的主觀條件。堅定的社會主義信仰；深厚的馬克思主義理論功底；豐富的實踐經驗；杰出的創新意識；徹底的唯物主義立場；辯證的思維方式。）3.科學發展觀的主要內容是什么？（①以人為本的發展觀②全面發展觀 ③協調發展觀④可持續發展觀）

4.科學發展觀的指導意義是什么？（①科學發展觀世同馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論。②科學發展觀是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現。③科學發展觀是我國經濟社會發展的重要知道方針和發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。）

★論述題1.如何正確把握科學發展觀的思想內涵？（思想內涵：科學發展觀的第一要義是發展；科學發展觀的核心是以人為本；科學發展觀的基本要求是全面協調可持續；科學發展觀的根本方法是統籌兼顧。①堅持以經濟建設為中心②堅持經濟社會協調發展③堅持城鄉協調發展④堅持區域協調發展⑤堅持可持續發展⑥堅持改革開放）

2.提出馬克思主義中國化有什么重大意義？（①馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業不斷取得勝利②馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱③馬克思主義中國化倡導和體現了馬克思主義的科學態度和優良學風，不斷開拓著馬克思主義在中國發展的新境界）

第二章 馬克思主義中國化理論成果的精髓

★辨析題1.黨的思想路線的實質和核心是與時俱進。（錯誤。黨的思想路線的實質和核心是實事求是。實事求是內在地包含了一切從實際出發，理論聯系實際等內容。所以通常把思想路線簡明概括為“實事求是”）2.解放思想與實事求是沒有任何關系？（錯誤。解放思想與實事求是是辯證統一的關系。解放思想是實事求是的前提和基礎，沒有解放思想，就不能做到實事求是）

★簡答題1.黨的思想路線如何表述？（以深刻而完整的理論形態表現出來的黨的思想路線，是由實事求是、一切從實際出發、理論聯系實際和堅持實踐是檢驗真理的標準這四個基本要素構成的。）

2.什么是實事求是？（實事求是，是鄧小平理論的精髓，它貫穿于鄧小平理論形成和發展的全過程。解放思想、實事求是，這一我們黨的思想路線，在建立有中國特色社會主義的實踐過程種不斷發展和豐富。）3.什么是解放思想？（解放思想就是堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，不唯書、不唯上、只唯實，做到理論與實踐、主觀與客觀相統一。）

4.實事求是思想路線有什么重要意義？（①它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發展。②它是制定并貫徹執行正確的政治路線的思想基礎。③它是加強黨的思想作風建設和提高領導能力的重要內容）

★論述題1.為什么說實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓？（①正是由于把握和運用了這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的創立和發展，才有十六大以來的理論創新；②此精髓，又體現在馬克思主義中國化各個理論成果基本內容的各個方面。實事求是是馬克思主義中國化理論成果形成和發展的歷史起點，也是馬克思主義中國化各個理論成果的邏輯起點，所以實事求是是馬克思主義中國化各個理論成果的精髓）

2.怎樣堅定不移地走自己的路？（只有解放思想、實事求是、與時俱進，才能堅持走自己的路，建設中國特色社會主義。我們的現代化建設，必須從中國的實際出發。無論是革命還是建設，都要注意學習和借鑒外國經驗走自己的路。走自己的路，在基本立場上體現了獨立自主和對外開放的統一；走自己的路，在理論原則上體現了理論與實踐的具體的歷史的統一）

第二章 新民主主義革命理論

★辨析題1.民主革命時期，反對官僚資本主義是因為它是資本主義。（錯誤。反對官僚資本主義，并非因為它是資本主義，而是因為官僚資本主義是一種壟斷資本和反動國家政權結合在一起的國家壟斷資本主義。壓迫工人、農民，、城市小資產階級，損害民族資產階級。使中華民族工商業陷入破產的境地，嚴重地阻礙著社會生產力的發展。所以，沒收官僚資本，消滅官僚資產階級，便成為新民主主義革命的基本內容之一）2.中國新民主主義革命既可以走農村包圍城市的道路，也可以走城市武裝起義的道路。（錯誤。中國革命只能走農村包圍城市的道路。這是由中國的具體國情決定的。①近代中國是半殖民地半封建社會。中國革命斗爭的主要形式只能是武裝斗爭，以革命的武裝消滅反革命的武裝。②近代中國農民占全國人口的絕大多數，是無產階級可靠的同盟軍和革命的主力軍。③中國革命的敵人雖然建立了龐大的反革命軍隊，并長期占據著中心城市，而農村則是其統治薄弱環節。）

★簡答題1.為什么說農民是中國革命的主力軍？（農民占中國人口的大多數；農民中蘊藏著極大的革命性；中國革命的主要源泉在農村。）

2.中國無產階級有哪些特點和優點？（①中國無產階級深受帝國主義、封建主義和資本主義的三重壓迫，而這些壓迫的嚴重性、殘酷性是世界歷史上少有的。因此，具有強烈的反抗意識，在革命斗爭中比任何別的階級都來得堅決徹底。②中國無產階級和廣大農民有著天然聯系，便于他們和農民結成親密的聯盟。③中國無產階級人數雖不多，但集中在沿海、沿江大中城市，便于組織。中國無產階級的這些特點必然使它成為近代中國的一個特別能戰斗的最革命的階級，擔當起領導中國革命的重任。）

3.新民主主義基本綱領的主要內容是什么？（經濟綱領：沒收封建地主土地歸農民所有，沒收官僚壟斷資本歸新民主主義國家所有，保護民族工商業。政治綱領：推翻帝國主義，封建主義，官僚資本主義的壓迫，建立無產階級領導的各革命階級聯合專政的民主共和國。文化綱領：無產階級領導的人民大眾的反帝反封建文化。以馬克思主義為指導的，人民的科學的大眾的文化）

4.簡述新民主主義革命三大法寶及其相互關系。（統一戰線、武裝斗爭、黨的建設，是中國新民主主義革命三大法寶。統一戰線和武裝斗爭，是戰勝敵人的兩個基本武器，統一戰線，是實行武裝斗爭的統一戰線，而黨的組織，則是掌握統一戰線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰士。這就是三者的相互關系。）

★論述題1.如何理解新民主主義革命是新式的特殊的資產階級民主主義革命？（①新民主主義革命是指在帝國主義和無產階級革命時代,殖民地半殖民地國家中的無產階級領導的資產階級民主革命。②中國新民主主義革命的勝利，結束了帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統治，建立了人民民主專政的新中國。③中國半殖民地半封建社會性質決定了中國革命性質是資產階級民主主義革命，而不是無產階級社會主義革命。）

2.結合中國國情闡明中國走農村包圍城市道路的必要性和可能性，并說明這條道路的提出對建設有中國特色的社會主義的啟示。（必要性：①中國的特殊國情，使無產階級無議會可以利用，無組織工人罷工的合法權利②中國革命的敵人是異常強大的，在強大的敵人面前，中國革命的主要形式，不能是和平的，而必須是武裝的③無產階級最可靠的同盟軍和中國革命的主力軍在農村。可能性：①中國是半殖民地半封建的國家，政治和經濟發展不平衡②中國經過了轟轟烈烈的第一次國內革命戰爭③全國革命形勢繼續向前發展。啟示：中國社會主義建設要取得勝利，同樣也要把馬克思主義原理和中國社會主義建設實際相結合，走自己的路，走建設有中國特色的社會主義的道路。）

第四章 社會主義改造理論

★辨析題1.新民主主義社會是一個獨立的社會形態。（錯誤。新民主主義社會不是一個獨立的社會形態，而是由新民主主義向社會主義轉變的過渡性的社會形態。無論在政治、經濟還是文化上，既有社會主義因素資本主義因素，又有資本主義因素。但由于社會主義因素占主導地位，所以它是從屬于社會主義體系的社會。所以它不是資本主義性質的社會。）

2.中國社會主義改造時期，國家對私人資本主義采取的是剝奪政策。（錯誤。在社會主義改造時期，民族資產階級具有兩面性，既有剝削工人取得利潤的一面，又有擁護憲法和愿意接受改造的一面。國家對它不是像對待官僚資本主義那樣采取剝奪政策，而是對它采取利用、限制、改造的政策，通過一系列由低級到高級的國家資本主義過渡的形式，實行和平贖買政策。在對私人企業進行改造的同時，對資產階級進行改造，使他們從剝削者成為自食其力的勞動者。企業改造與個人改造相結合。）

★簡答題1.簡述中國共產黨的過渡時期總路線的內容和特點。（內容： “一化三改”即國家社會主義工業化，和對個體農業、手工業及資本主義工商業的社會主義改造。特點：是實行社會主義建設和社會主義改造同時并舉的路線。）

2.資本主義工商業社會主義改造理論的主要內容有哪些？（①對資本主義工商業進行社會主義改造是必要的和可能的②用和平贖買的方法改造資本主義工商業③采取從低級到高級的國家資本主義的過渡形式④把對企業的改造同時對人的改造結合起來。）

3.我國社會主義改造的基本經驗是什么？（①堅持社會主義工業化建設與社會主義改造同時并舉。②采取積極引導、逐步過渡的方式。③進行和平改造。總之，和平改造解決了諸如實現社會變革與經濟發展、和平過渡與消滅剝削制度這類通常難以解決的矛盾問題。

4.如何認識中國確立社會主義基本制度的重大意義？（①是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，也是20世紀中國又一次劃時代的歷史巨變。中國從一個半殖民地半封建社會，越過漫長的資本主義發展的歷史階段，進入到社會主義新時代。②為當代中國一切發展進步奠定了制度基礎，極大地提高了工人階級和廣大勞動人民的積極性和創造性，為發展社會生產力開辟了廣闊的道路。③使廣大勞動人民真正成為國家的主人和社會生產資料的主人。這是中國幾千年來階級關系的最根本變革。④使占世界人口1/4的東方大國進入了社會主義社會，這是世界社會主義運動史上又一個歷史性的偉大勝利。⑤不僅再次證明了馬克思主義的真理性，而且以其獨創性的理論原則和實踐經驗，豐富和發展了馬克思主義的科學社會主義理論。）★論述題1.試述我國對民族資產階級及其工商業進行改造的必要性和可能性。（必要性：①中國共產黨從中國的實際出發，把中國資本主義經濟分為官僚資本和民族資本，分別對它們采取沒收和贖買政策。②中華民族資產階級在社會主義改造時期仍具有兩面性，它既有剝削工人階級取得利潤的一面，又有擁護憲法，愿意接受社會主義改造的一面。③我國建立了強大的人民民主專政的國家政權和鞏固的工農聯盟，形成了強大的政治力量，不怕民族資產階級造反。④我們沒收了官僚資本，建立了強大的社會主義國營經濟，掌握了國家的經濟命脈。可能性：①中華民族資產階級具有兩面性。②我國經濟落后，生產力水平低下，需要資本主義工商業發揮其有利于國計民生的一面。③大多數工商業者都具有較高的科學文化知識和經營管理經驗，和平改造有利于他們發揮自己的才能，為社會主義事業服務。④無產階級和資產階級在歷史上就形成了盟友關系。）

2.20世紀50年代的社會主義改造經驗對中國特色社會主義建設道路的探索有什么啟示？（①解放思想，實事求是，堅持馬克思主義與中國實際相結合，是建設有中國特色社會主義事業的永葆生機的法寶②建設有中國特色社會主義的理論，是中國共產黨人永遠高揚的光輝旗幟③毫不動搖地堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線，是建設有中國特色社會主義理論的核心④加強和改善黨的領導，相信和依靠人民群眾，善于總結，積極引導，是建設有中國特色社會主義事業的基礎）

第五章 社會主義的本質和根本任務

★辨析題1.鄧小平關于社會主義本質的論斷體現了生產力和生產關系的有機統一。（正確。①鄧小平指出,社會主義的本質是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。②對社會主義本質的概括包含了兩方面的內容：一是強調生產力在社會主義本質中的地位；二是突出消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。這體現了生產力和生產關系的有機統一。③對社會主義來說，解放和發展生產力是基礎，是建成社會主義的必由之路；消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕，是社會主義的發展目標，離開了這個目標，也不能建成社會主義。）

2.貧窮不是社會主義，富裕就是社會主義。（不完全正確。前一句是正確的，后一句是不準確的。①從前一句來看，社會主義的本質是要解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕，社會主義的最大優越性是共同富裕，這是社會主義本質的體現，所以“貧窮不是社會主義”是正確的。②從后一句來看，社會主義還處于不發達狀態，還不富裕，而實現全體人民共同富裕是社會主義的目標，所以說，后一句不準確。）

★簡答題1.社會主義本質理論的重要意義有哪些？（①社會主義本質理論把我們對社會主義的認識提高到一個新的科學水平。②社會主義本質理論對探索怎樣建設社會主義具有重要的實踐意義。總之，鄧小平對社會主義本質所作的理論概括，對科學社會主義理論既是堅持和繼承，又是發展和創新，為我們真正搞清楚什么是社會主義、怎樣建設社會主義，并在實踐中創造出充滿活力的社會主義奠定了科學的思想基礎。）2.科教興國戰略的基本含義是什么？（“科教興國”是指全面落實科學技術是第一生產力的思想，堅持教育為本，把科技和教育擺在經濟、社會發展的重要位置，增強國家的科技實力及向現實生產力轉化的能力，提高全民族的科技文化素質，把經濟建設轉移到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來，加速實現國家的繁榮強盛。）

3.人才強國戰略的基本含義是什么？（①建人才強國。大力加強人才隊伍建設，認真做好培養人才、吸引人才和用好人才的工作，使我國由人力資源大國變為人才資源強國。②以人才強國。通過充分發揮人才的作用，增強國家的綜合國力和國際競爭力，使國家繁榮富強。）

4.確立社會主義任務是發展生產力的依據有哪些？（①發展生產力是無產階級完成自身肩負的偉大歷史使命的要求。②發展生產力是社會主義本質的內在要求。③發展生產力是解決我國現階段社會的主要矛盾，鞏固和發展社會主義制度的基本途徑。④發展生產力是社會主義制度優越性的集中體現）

★論述題1.為什么說發展是黨執政興國的第一要務？（①發展是政治多極化和經濟全球化的客觀要求。②發展是深化國情認識和推進中國特色社會主義事業的必然選擇。③發展是鞏固黨的執政地位和確保國家長治久安的根本保證。總之，離開發展，堅持黨的先進性、發揮社會主義制度的優越性和實現民富國強都無從談起。在中國這樣一個大國，能不能解決好發展問題，直接關系人心向背、事業興衰。）

2.怎樣理解社會主義本質的科學內涵？（發展生產力，提高民人生活水平，滿足人民日益增長物質文化需要。①把解放和發展生產力納入社會主義本質 ②突出強調消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。我國現代化建設的總設計師鄧小平同志在指導我國改革開放的過程中，反思了我國過去對社會主義認識的偏差，逐步提出了社會主義本質的命題，從最根本的意義上回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題。鄧小平同志指出：“社會主義本質，是解放生產力、發展生產力、消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕）第六章 社會主義初級階段理論

★辨析題1.社會主義初級階段是一個普遍的概念，泛指任何國家進入社會主義階段都要經歷的起始階段。（這種說法不正確。黨的十三大明確指出社會主義初級階段包括兩層含義：第一，我國社會已經是社會主義社會；第二，我國的社會主義社會還處在初級階段。這兩層含義既相互區別，又緊密聯系。這里所說的初級階段不是泛指任何國家進入社會主義都要經歷的起始階段，而是特指我國在生產力發展水平不高、商品經濟不發達條件下建設社會主義必然要經歷的特定歷史階段。）

2．我國目前已經進入小康社會，到2020年我們就可實現共同富裕目標了。（此命題錯誤。

①我國目前只是達到了總體小康水平。從消費層次看，目前的小康是低水平的。從消費內容看，目前的小康是不全面的。從地區和城鄉消費水平看，目前的小康是不平衡的。②黨的十七大報告指出：我們已經朝著十六大確立的全面建設小康社會的目標邁出了堅實步伐，今后要繼續努力奮斗，確保到2020年實現全面建成小康社會的奮斗目標。變目前的總體小康為高水平的、全面的、平衡的小康。）

★簡答題1．簡述黨在社會主義初級階段基本路線的主要內容。（黨在社會主義初級階段的基本路線是，領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮斗。概括起來就是“一個中心，兩個基本點”：堅持以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放。）

2.簡述黨在社會主義初級階段基本綱領所規定的建設有中國特色社會主義經濟、政治、文化的基本目標。（①建設有中國特色社會主義經濟，就是在社會主義條件下發展市場經濟，不斷解放和發展生產力。②建設有中國特色社會政治，就是在中國共產黨領導下，在人民當家作主的基礎上，依法治國，發展社會主義民主政治。③建設有中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學的、大眾的社會主義文化）3.如何正確把握“一個中心、兩個基本點”的相互關系?（堅持以經濟建設為中心與堅持四項基本原則、堅持改革開放，是相互貫通、相互依賴、不可分割的統一整體。我國的經濟建設，是以四項基本原則為政治保證、以改革開放為強大動力的；我國的改革開放，是以進一步解放和發展生產力，鞏固和發展社會主義制度為目的的；四項基本原則不僅是改革開放和經濟建設沿著正確方向前進的保證，而且是從新的實踐中不斷吸取新的經驗來豐富和發展的。離開經濟建設這個中心，社會主義的一切發展和進步，就會成為一句空話；離開四項基本原則和改革開放，經濟建設就會迷失方向和喪失動力。）

4.為什么說我國將長期處在社會主義初級階段?（①是由社會主義建立的歷史條件決定的。②是由社會主義建設的現實條件決定的③是由社會主義建設的國際環境決定的。總之，社會主義初級階段，既是中國社會主義的現實狀態，也是中國社會主義發展的歷史過程，實現這個歷史過程中的一系列轉變，至少需要一百年的時間。）

5.建設中國特色社會主義的基本經驗有哪些？（①堅持以鄧小平理論為指導，不斷推進理論創新②堅持以經濟建設為中心，用發展的辦法解決前進中的問題③堅持改革開放，不斷完善社會主義市場經濟體制④堅持四項基本原則，發展社會主義民主政治⑤堅持物質文明和精神文明兩手抓，實行依法治國和以德治國相結合⑥堅持穩定壓倒一切的方針，正確處理改革發展穩定的關系⑦堅持黨對軍隊的絕對領導，走中國特色的精兵之路⑧堅持團結一切可以團結的力量，不斷增強中華民族的凝聚力⑨堅持獨立自主的和平外交政策，維護世界和平與促進共同發展。堅持加強和改善黨的領導，全面推進黨的建設新的偉大工程）

★論述題

1、為什么以及如何堅持黨在社會主義初級階段的基本路線不動搖？（原因：基本路線指導中國在社會主義初級階段經濟、社會的發展。我國社會主義初級階段要經歷一百年，故堅持黨的基本路線就得一百年。如何：①堅持黨在社會主義初級階段的基本路線，就要把以經濟建設為中心同四項基本原則、改革開放這兩個基本點統一于建設中國特色主義的偉大實踐。②堅持黨的基本路線不動搖，在實際工作中就要牢牢把握“抓住機遇、深化改革、擴大開放、促進發展、保持穩定”的大局）

第七章 社會主義改革和對外開放 ★辨析題1.改革是社會主義制度的自我完善和發展。（正確。改革的實質是要從根本上改變束縛我國生產力發展和社會發展的經濟體制、政治體制、科技體制、教育體制、文化體制等各種具體制度，以適應中國社會主義現代化建設的需要。改革是社會主義制度的自我完善和發展。）

2.不斷改善人民的生活是處理改革、發展、穩定的關系重要結合點。（正確。人民群眾是改革發展的主體和動力，是穩定的力量源泉和深厚基礎。改善人民生活，讓人民共享改革和發展的成果，是我們致力于發展、積極推進改革、堅持維護穩定的共同目的。所以，不斷改善人民生活、讓人民共享改革和發展的成果是處理改革發展穩定關系的重要結合點。）

3.革命是解放生產力，改革是發展生產力。（革命是解放生產力，只有通過革命推翻舊政權，改變生產關系，從而為生產力的發展開辟道路。改革是在堅持社會主義的基本制度的基礎上，對舊體制的根本性變革；要從根本上改變過去長期束縛我國生產力發展的經濟體制以及相應的政治體制和其他方面的體制，從而掃除發展生產力的障礙，加快我國生產力的發展。從這個意義上說，改革也是一場革命，也是解放生產力，是解放生產力和發展生產力的統一。）

★簡答題1.簡述我國實行改革開放的目的（①要解放和發展社會生產力，實現國家現代化，讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族；②推動我國社會主義制度自我完善和發展，賦予社會主義新的生機活力，建設和發展中國特色社會主義；③要在引領當代中國發展進步中加強和改進黨的建設，保持和發展黨的先進性，確保黨始終走在時代前沿）

2.為什么說中國的發展離不開世界？（①中國長期停滯和落后狀態的一個重要原因是閉關自守。經驗證明，中國不能閉關自守，要引進來，走出去。只有發展與其它國家的往來，才能促進中國的發展②當今世界，只有充分利用國際經濟資源和科技成果來發展自己，才能趕上當代世界的科技和經濟發展潮流③國情：資源相對不足，資金嚴重缺乏，科學技術落后，管理知識和經驗不足，也迫切需要擴大國際經濟、技術交流，引進資金，引進先進技術、設備和管理經驗，這一切都離不開向世界開放）

3.簡述獨立自主、自力更生和對外開放的關系。（①獨立自主、自力更生的內在要求，就是把我們的一切工作與方針放在自己力量的基點上，主要依靠自己的奮斗和努力發展革命和建設事業。②獨立自主不是盲目排外，自力更生不是自我封閉，更不是保護落后。對外開放，積極參與經濟全球化進程是我們的基本國策。③獨立自主、自力更生與對外開放是辯證統一的。獨立自主、自力更生是對外開放的立足點，對外開放是為了更好地發展，更快地增強我們獨立自主、自力更生的能力；獨立自主、自力更生的能力增強了，又可以實行更高層次、更高水平的、更大范圍的對外開放。

4.簡述“三個有利于”標準的內容。（有利于發展社會主義社會生產力、有利于增強社會主義國家的綜合國力、有利于提高人民的生活水平）

★論述題1.如何正確處理改革、發展、穩定的關系？（①發展是目的。發展是硬道理，這是在處理三者相互關系問題時首先要樹立的觀念。只有社會生產力和國民經濟持續不斷發展，才能解決各種社會矛盾，克服前進道路上遇到的各種困難。②改革是動力。要發展就必須改革。只有廣泛而深入的改革，才能解決生產力發展過程中新出現的各種問題，為生產力的發展開辟出廣闊的空間。改革是發展不可缺少的推動力量。一方面離開改革不可能發展，改革是發展的動力；另一方面離開發展也不可能有真正的改革，發展是改革的目的。③穩定是前提。無論改革還是發展都需要有一個穩定的社會環境作保證。穩定是指國家政局的穩定和基本路線、基本政策的穩定不變。）

2.試述我國實行對外開放的必要性。（①當今的世界是開放的世界，這是對世界經濟發展歷史的深刻總結，是生產社會化和商品經濟、市場經濟發展的必然成果。在開發的世界中不實行開放政策，只能限制自己的發展，甚至給國家民族帶來災難。②中國的發展離不開世界。這是對中國歷史的深刻總結。把自己孤立于世界之外是不行的，要發達起來，必須對外開放。國情：資金不足，科學技術落后，勞動者科學文化素質不高，缺乏組織現代化大生產的經營管理知識和經驗等。要解決這些問題，就必須利用國內國外兩個市場、兩種資源。這不僅是為了解決當前經濟建設中的矛盾與困難，而且也是我國經濟長期發展的客觀要求。③實行對外開放也是充分發揮社會主義制度優越性，吸取人類文明成果，建設優于資本主義的社會主義的需要）

第八章 建設中國特色的社會主義經濟

★辨析題1.公有制經濟和非公有制經濟是完全對立的，要發展公有制經濟，就不應鼓勵發展非公有制經濟。（不正確。在社會主義市場經濟條件下，公有制與非公有制經濟之間的關系是相互促進、融合、滲透的協調發展的關系，而不是相互對立的。在現階段，我們要把堅持公有制為主體，促進非公有制經濟發展，統一于社會主義現代化建設的進程中）

2.允許和鼓勵一部分地區、一部分人先富起來必然產生兩極分化。（不正確。①兩極分化是私有制和私有制基礎上商品經濟的產物。而鼓勵一部分地區，一部分人先富起來，是在公有制為主體的條件下為消除平均主義而提出的大政策。②實行這一政策的目的是達到共同富裕③對合法的正當途徑取得的過高的個人收入，國家采取有效措施進行調節，防止個人收入過分懸殊。④我們還采取各種有效的措施，開展扶貧工作，先富幫后富，先富帶后富，積極幫助和促進貧困地區和個人及早脫貧，走上共同富裕的道路。）

3.市場經濟不是區別社會性質的范疇，因此，社會主義市場經濟同資本主義市場經濟沒有本質的區別。（不正確。市場經濟作為資源配置的手段和方式，雖然是一個體制性范疇，但是它總是同不同的社會制度相結合的，因此社會主義市場經濟和資本主義市場經濟是有本質區別的。主要表現在：①在所有制結構上，以公有制為主體，多種經濟成分共同發展。②在分配制度上，堅持按勞分配為主體，多種分配方式并存的制度。③在宏觀調控上，能夠把人民的當前利益與長遠利益、局部利益和整體利益結合起來，更好地發揮計劃和市場兩種手段的長處）

★簡答題1.公有制經濟的主體地位體現在哪些方面？（①公有資產在社會總資產中占優勢。②國有經濟控制國民經濟命脈，對經濟發展起主導作用。）

2.什么是創新型國家？建設創新型國家當前應采取哪些措施？（含義：將科技創新作為國家基本戰略，大幅度提高科技創新能力，從而形成強大的國家競爭優勢。措施：①把增強自主創新能力作為發展科學技術的戰略基點，走出中國特色自主創新道路，推動科學技術的跨越式發展②把增強自主創新能力作為調整經濟結構，轉變經濟發展方式的中心環節，建設資源節約型、環境友好型社會，推動國民經濟又好又快發展③把增強自主創新能力作為國家戰略，貫徹到現代化建設的各個方面，大力推進理論創新、制度創新、科技創新，形成有利于自主創新的體制機制）

3.簡述新型工業化道路的特征。（①反映時代特征采用先進技術②依靠科技進步提高經濟效益③開發人力資源拓寬就業渠道④防止環境污染保護生態平衡⑤轉變經濟增長方式增強可持續發展能力）

4.簡述加快轉變經濟發展方式，當前要實現的“三個轉變”。（① 促進經濟增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協調拉動轉變②促進經濟增長由主要依靠第二產業帶動向依靠第一、第二、第三產業協同帶動轉變③促進經濟增長由主要依靠增加物質資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質提高、管理創新轉變）

5.建設資源節約型、環境友好型社會當前應采取哪些措施？（①必須加快轉變經濟增長方式②大力發展循環經濟③加大環境保護力度④切實保護好自然生態）

6.為什么黨的十七大明確提出要促進國民經濟又好又快發展。（實現未來經濟發展目標，關鍵要在加快轉變經濟發展方式、完善社會主義市場經濟體制方面取得重大進展。要大力推進經濟結構戰略性調整，更加注重提高自主創新能力、提高節能環保水平、提高經濟整體素質和國際競爭力。要深化對社會主義市場經濟規律的認識，從制度上更好發揮市場在資源配置中的基礎性作用，形成有利于科學發展的宏觀調控體系。實現國民經濟又好又快發展，必將進一步增強我國經濟實力，彰顯社會主義市場經濟的強大生機活力。）★論述題1.如何從理論上認識社會主義市場經濟與資本主義市場經濟之間的關系？（社會主義市場經濟與資本主義市場經濟既有區別又有聯系。①就其聯系而言，從資源配置方式看，都是以市場為基礎性配置手段；從微觀層面看，企業都是獨立的市場主體和法人實體；從經濟活動看，市場經濟規律起著支配作用；從宏觀層面看，政府的宏觀調控主要是通過經濟手段來實現的；從經濟運行看，法治起著基本的保障作用。②就區別而言，兩種不同的社會制度與市場經濟的結合，它們體現的是不同社會經濟制度下的市場經濟。堅持以公有制為主體、堅持按勞分配為主體，堅持以實現共同富裕為目標。堅持走社會主義市場經濟的發展道路，建設中國特色社會主義經濟，最重要的就是堅持社會主義基本制度與市場經濟的結合。）2.結合現階段個人收入分配制度和按勞分配理論，對現實經濟生活中個人收入出現差距的現象進行分析。（①我們國家的基本分配制度的以按勞分配為主，多種分配方式（按勞動成果分配，按勞動要素分配）并存。這就必然出現因工作差別和性質不同產生的分配差距。按勞分配只存在于公有制范圍內，公有制部門的按勞分配水平是由部門的經濟效益決定的。而且我國的按勞分配制度還沒有完全落實到位，原因是沒有一套相應的法律法規和規范的工作量核算標準作為保證。②我們在高速的發展中，一直強調效率優先，兼顧公平。但實際上是忽視了公平這一重要分配原則，而過多的強調了效率。這也是收入差距擴大的主要原因之一。所以在17大后我們提出了兼顧效率與公平的新理念。③按勞分配只存在于公有制范圍內，但非按勞分配方式即可以存在于公有制也可以存在于非公經濟中。這就必然造成擁有技術，職權，資本，土地的勞動者可以獲得更多的收入）

第九章 建設有中國特色的社會主義政治

★辨析題1．三權分立制度不適合我國國情（正確。①任何國家的民主，都要受到那個國家的歷史文化傳統，經濟發展狀況和社會制度的制約。我們的民主不是抽象的民主，而是具體的民主；不是照搬資本主義國家的民主，而是適合中國國情的具有中國特色的社會主義民主。②我國以社會主義公有制為主體的所有制結構和全國人民根本利益的一致性，決定了人們可以統一行使自己的國家權力，我們人民民主專政的國家只能實行“議行合一”的民主集中制。③我國立法、行政、司法也有必要的分工，也分設了三種機關各司其職，三權之中立法權居首位，行政、司法均從屬于它④在國家機構體系中，掌握立法權的全國人民代表大會居最高地位。我國正是通過國家最高權力機關全國人民代表大會來體現國家權力的統一，保證一切權力屬于人民）

2.我國憲法規定公民政治權利不受教育程度的限制，列寧卻說：“文盲是處在政治之外的。”（兩個觀點均正確。①我國憲法規定，我國是人民當家作主的社會主義國家，公民享有憲法規定的廣泛的民主權利。公民的政治權利不受教育程度的限制。②列寧的話的意思是說，文盲由于自身文化條件的限制，不能真實有效地參與政治活動。因此，不能充分享有憲法規定的各項民主權利，履行公民的職責。也正是從這個意義上列寧講“文盲是處在政治之外的”。③后國家的民主政治建設是一項長期而艱巨的任務，要把我國建設成為富強民主文明的社會主義現代化國家，必須大力發展教育文化事業，提高公民的文化素質，使公民的民主權利和行使民主權利的能力統一起來）

3．中國人民政治協商會議是國家權力機關的一部分（錯誤。①中國人民政治協商會議是我國統一戰線的組織，是中國共產黨領導的多黨合作、政治協商的重要組織形式，是具有中國特色的社會主義民主政治體制的重要組成部分②在建國初期，中國人民政治協商會議曾代行全國人民代表大會的職權，在建立全國政權方面起過重要作用，具有政權性質，但它是過渡性質的機關，我國人民代表大會制度建立后，這種職能立即中止③人民政協按其性質不同于國家權力機關，不具有國家權力機關的權力與職能。但是它在我國政治生活中的地位非常重要，是各民主黨派和無黨派民主人士在中國共產黨領導之下，實行政治協商、民主監督、合作共事的重要形式，是我國社會主義民主政治體制的重要組成部分，不同于一般的人民團體）★簡答題

1、新時期愛國統一戰線的內容基本任務和性質是什么？（基本任務：高舉愛國主義、社會主義旗幟，團結一切可以團結的力量，調動一切積極因素，同心同德，群策群力，堅定不移地貫徹執行黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線，為維護安定團結的政治局面服務，為推進改革開放和社會主義現代化建設服務，為健全社會主義民主和法制服務，為促進“一國兩制”、和平統一祖國服務。性質：新時期愛國統一戰線是建立在社會主義和愛國主義基礎上的，是社會主義性質的統一戰線）

2、什么是民族區域自治制度?（民族區域自治制度，是指在國家統一領導下，各少數民族聚居的地方實行區域自治，設立自治機關，行使自治權的制度。）

3、什么是“三權分立”？（是西方資本主義國家的基本政治制度的建制原則。其核心是立法權、行政權和司法權相互獨立、互相制衡。三權分立具體到做法上，即為行政、司法、立法三大權力分屬三個地位相等的不同政府機構，由三者互相制衡。是當前世界上資本主義民主國家廣泛采用的一種民主政治思想）

4、加強社會主義法制建設的基本要求有哪些（有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究）

★論述題

1、試論反對腐敗是關系黨和國家生死存亡的嚴重政治斗爭（①腐敗從本質上說是剝削制度、剝削階級的產物，共產黨和社會主義制度，是同任何腐敗現象根本不相容的。②腐敗現象是侵入黨和國家機關健康肌體的病毒，如果我們掉以輕心，任其泛濫，就會葬送黨、葬送人民的政權，葬送社會主義現代化事業。③腐敗現象的滋生蔓延嚴重影響黨群關系，干擾改革開放和現代化建設的順利進行）

2、試論述為什么要堅持和完善人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體（這是我國的基本政治制度。我國是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。人民代表大會制度和共產黨領導的多黨合作、政治協商制度以及民族區域自治制度，適合中國國情，鮮明地體現了有中國特色社會主義民主政治的本質和特點，具有自己的優勢和強大的生命力。任何時候都決不能動搖、削弱和丟掉這些制度，決不能照搬西方的政治制度模式。只有堅持和完善我國社會主義政治制度，才能始終保持國家統一、民族團結、社會穩定和經濟發展。社會主義民主的本質是人民當家作主。國家一切權力屬于人民。我國實行的人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體是人民奮斗的成果和歷史的選擇，必須堅持和完善這個根本政治制度，不照搬西方政治制度的模式，這對于堅持黨的領導和社會主義制度、實現人民民主具有決定意義）

第十章 建設中國特色的社會主義文化

★辨析題

1、文化和文明都是人類社會進步的標志，所以文化就是文明。（錯誤。文明主要指人類活動的結果，而文化則包括人類活動的整個過程以及活動方式、活動手段，文明一般專指人類活動的積極成果。文化與文明又存在著密切的聯系，文化發展中的積極成果就是文明，一個社會的文化進步程度越高，社會文明的發展水平相應地也就越高，文化越發展、越進步，社會的物質文明和精神文明的發展也就越高級越全面，二者是具體的歷史的統一）

2、繁榮我國社會主義文化的惟一途徑是弘揚優秀的傳統文化。（錯誤。我們黨在領導文化建設的長期實踐中，積累了寶貴的經驗，不斷深化對文化發展規律的認識，也不斷摸索出適合我國國情的繁榮社會主義文化的多種途徑，包括繼承民族優秀文化傳統、充分吸收世界優秀文化成果、立足當代實際進行文化創新等途徑。文化承接著過去又昭示著未來，既是民族的又是世界的。要結合時代特點對中華民族傳統文化加以繼承和發揚，做到古為今用，推陳出新；要從中國實際出發，對人類文明優秀成果加以積極借鑒，做到洋為中用，博采眾長）

★簡答題

1、為什么必須堅持中國先進文化的前進方向?（①堅持什么樣的文化方向，推動建設什么樣的文化，是一個政黨在思想上精神上的一面旗幟②堅持中國先進文化前進的方向，促進全民族思想道德素質和科學文化素質的不斷提高，為我國經濟發展和社會進步提供精神動力和智力支持。③必須堅持中國先進文化的前進方向，這是在新的歷史條件下文化建設的新課題和新要求。④堅持先進文化前進的方向，必須堅持為人民服務和為社會主義服務的方向）

2、如何理解社會主義核心價值體系的主要內容及其相互關系？（內容：馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。關系：馬克思主義指導思想，是社會主義核心價值體系的靈魂。中國特色社會主義共同理想，是社會主義核心價值體系的主題。民族精神和時代精神，是社會主義核心價值體系的精髓。社會主義榮辱觀，是社會主義核心價值體系的基礎。）

3、如何理解樹立社會主義榮辱觀的重要意義？（①是對馬克思主義道德觀的精辟概括，是對新時期社會主義道德的系統總結，是科學發展觀的重要組成部分。②為全體社會成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價值取向，提供了基本的價值準則和行為規范，為我國公民道德建設樹起了新的標桿。③繼承了中華民族傳統美德，又發揚了我們黨優秀革命道德傳統，概括了社會主義思想道德建設的新鮮經驗，集中體現了改革開放以來形成的時代精神和時代風尚。④體現了愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現了依法治國同以德治國的結合，標志著我們黨對社會主義思想道德建設規律認識的深化，對新形勢下加強社會主義思想道德建設將產生積極而深遠的影響）

4、社會主義文化建設的基本方針是什么?（①必須堅持“為人民服務、為社會主義服務”的方向②必須堅持“百花齊放、百家爭鳴”的方針③繼承和借鑒人類一切優秀文化成果，古為今用，洋為中用；立足時代和實踐，不斷開拓創新）

★論述題

1、怎樣理解中國特色社會主義文化建設的根本任務和主要內容？（任務：以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹科學發展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，切實提高全民族的思想道德素質和科學文化素質。內容：思想道德建設和教育科學文化建設）

2、如何理解弘揚民族精神的當代意義？（①民族精神是中華文化發展的靈魂②民族精神可謂是歷史性與時代性有機結合③民族精神是根據社會發展要求，不斷豐富和發展的民族精神④民族精神是不斷增強綜合國力的根本要求）

第十一章 構建社會主義和諧社會

★辨析題1．社會主義和諧社會的建設目標是社會各階級各盡所能、各取所需的和諧社會，是生產發展、生活富裕、生態良好的和諧社會，是社會組織機制健全、社會管理完善、社會秩序良好、人民群眾安居樂業、社會保持安定團結的和諧社會。（錯誤。社會主義和諧社會的建設目標是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會）

2．構建社會主義和諧社會的最根本的保證是中國特色的社會主義道路以及人民民主專政的國體和人民代表大會的政體。（錯誤。構建社會主義和諧社會的最根本的保證是中國共產黨的領導和我國的社會主義制度）★簡答題1．如何準確把握社會主義和諧社會的科學內涵？（①要正確把握社會主義和諧社會的性質。②要正確把握建設社會主義和諧社會同建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明的關系。③要正確把握建設社會主義和諧社會與全面建設小康社會的關系。同時，建設社會主義和諧社會又是一個長期的過程，在實現全面建設小康社會的宏偉目標之后，還要繼續為建設和諧社會長期奮斗）

2．構建社會主義和諧社會應遵循的指導思想和基本原則是什么？（①必須堅持以人為本。這是構建社會主義和諧社會的根本出發點和落腳點。②必須堅持科學發展。這是構建社會主義和諧社會的工作方針。③必須堅持改革開放。這是構建社會主義和諧社會工作動力。④必須堅持民主法治。這是構建社會主義和諧社會的工作保證。⑤必須堅持正確處理改革發展穩定的關系。這是構建社會主義和諧社會的工作條件。⑥必須堅持在黨的領導下全社會共同建設。這是構建社會主義和諧社會的領導核心和依靠力量）

3．十六大以來，黨中央反復強調要把推進社會主義和諧社會建設作為全面建設小康社會和中國未來發展的重要任務，其現實依據在于？（①這是我們抓住和用好重要戰略機遇期、實現全面建設小康社會宏偉目標的必然要求。②這是我們把握復雜多變的國際形勢、有力應對來自國際環境的各種挑戰和風險的必然要求。③這是鞏固黨執政地位的社會基礎、實現黨執政歷史任務的必然要求）

4．構建社會主義和諧社會,當前應突出解決哪些問題?（構建社會主義和諧社會必須以解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題為重點①實施可持續發展戰略②仍要以經濟建設為中心③要實施保護環境的基本國策，節約資源，合理開發和利用④實施計劃生育國策⑤實施科教興國戰略以及人才強國戰略⑥堅持依法治國）

★論述題1．如何正確理解構建社會主義和諧社會的重要性和可能性？（重要性：①這是我們抓住和用好重要戰略機遇期、實現全面建設小康社會宏偉目標的必然要求②這是我們把握復雜多變的國際形勢、有力應對來自國際環境的各種挑戰和風險的必然要求③這是鞏固黨執政地位的社會基礎、實現黨執政歷史任務的必然要求。可能性：①中國共產黨的領導和我國的社會主義制度，為構建社會主義和諧社會提供了最根本的政治保證。②經過新中國成立以來特別是改革開放以來的不斷發展，我國已經具備了較為堅實的物質基礎，可以為縮小社會差距、促進社會公平、完善社會保障、發展社會事業、加強社會建設和管理等提供更充分的物質保證③在我國，各階層、各黨派、各民族、各團體政治上享有平等地位，根本利益是一致的，這為化解各種社會矛盾奠定了堅實的基礎④馬克思主義在黨和國家工作中的指導地位不斷得到鞏固，愛國主義、集體主義、社會主義思想深入人心，教育科技文化事業不斷發展，全體人民的思想道德素質和科學文化素質不斷提高，民族凝聚力顯著增強，這些為我們構建社會主義和諧社會提供了重要的思想文化保證）2．構建社會主義和諧社會有何重要理論意義和現實意義？（理論意義：①對人類社會發展規律認識的深化，是對馬克思主義關于社會主義社會建設理論的豐富和發展②對社會主義建設規律認識的深化，豐富和發展了中國特色社會主義理論。③提出構建社會主義和諧社會是對共產黨執政規律的深化，是我們黨執政理念的升華。現實意義：①中國特色社會主義事業四位一體總體布局的重要組成部分，及時對構建社會主義和諧社會進行研究并做出部署，有利于全面推進中國特色社會主義事業②社會和諧是全面建設小康社會的重要目標，切實做好構建社會主義和諧社會的各項工作，有利于充分調動社會各方面的積極性，抓住和用好我國發展的重要戰略機遇期，切實維護和促進改革發展穩定的大局，確保實現全面建設小康社會的目標③社會和諧是中國最廣大人民的根本利益所在，把構建社會主義和諧社會的各項任務落到實處，有利于進一步解決好人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題，實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益④社會和諧是應對外部挑戰的重要條件，保持國內安定和諧的社會政治局面，有利于增強民族凝聚力和抗風險能力，更好地維護國家主權、安全、發展利益）

第十二章 祖國完全統一的構想

★辨析題1．中央政府的各部門對香港特別行政區政府的相應部門有直接領導關系（錯誤。中央政府各部門與香港特別行政區政府相應部門之間不存在隸屬關系。大陸從中央到地方的各級政府機關，都不得干預香港特別行政區根據基本法自行管理的事務。香港特別行政區政府的各級公務人員只對特別行政區政府負責，而行政長官對中央人民政府和香港特別行政區負責。香港特別行政區的教育、科技、文化、體育等方面的組織，同內地相應的組織也互不隸屬，互不干涉）

2．“一國兩制”豐富和發展了馬克思主義的國家學說（正確。過去，根據馬克思主義國家的學說，在一個統一的社會主義國家內部，只能存在社會主義一種制度，而不能存在和社會主義制度相對立的資本主義制度。現在，根據“一國兩制”的構想，在國家主體地區實行社會主義制度，在特別行政區實行資本主義制度，將這兩種制度統一于一個國家之內，既實現國家的統一，又不損害社會主義制度。同時，特別行政區的高度自治權，不但突破了單一制下一般地方行政區域權力的范圍，而且超出了聯邦制下成員國的權力。這是對馬克思主義國家學說的發展，也為單一制國家結構提供了新鮮經驗）

★簡答題1．香港問題是怎么形成的?（香港自古以來就是中國領土不可分割的一部分。1840年以后，西方列強憑借其堅船利炮打開中國大門，強迫腐敗無能的清政府簽訂了一系列不平等條約，香港才被分割出去。）2．為什么說中國政府收回香港是對香港恢復行使主權?（①香港自古以來就是中國的領土，它并沒有因為被英國非法占領、統治而改變這一事實“三個不平等條約”，就現代國際法而言，是沒有任何合法效力的。在中英聯合聲明中，“三個不平等條約”沒有任何地位②政府在1997年7月1日收回香港，是在相隔100年后，重新對香港行使主權）

3．如何理解“一國兩制”的內涵（①一個國家。這是“一國兩制”的根本，是實現祖國和平統一的政治前提和基本保證②兩制并存。這是實現祖國和平統一的基本途徑，也是統一后的中國國家體制的重要特色③高度自治。這是“一國兩制”下，港、澳、臺地區的資本主義制度和生活方式等得以長期保持的制度保障④長期不變。這是統一后保持港、澳、臺繁榮和社會穩定以及促進民族振興的基本保證）

4．50年代至60年代，周恩來根據毛澤東的有關思想，提出的解決臺灣問題的“一綱四目”是什么?（“一綱”是：“只要臺灣歸回祖國，其他一切問題悉尊重總裁（蔣介石）與兄意見妥善處理。”“四目”包括：“臺灣歸回祖國后，除外交統一于中央外，所有軍政大權人事安排等悉由總裁與兄全權處理；所有軍政及建設費用，不足之數，悉由中央撥付；臺灣之社會改革，可以從緩，必俟條件成熟，并尊重總裁與兄意見協商決定，然后進行；雙方互約不派人進行破壞對方團結之事。”）

★論述題1．如何認識我們黨和鄧小平提出“一國兩制”構想的基本依據（①國家“主權統一”原則奠定了“一國兩制”構想的理論原則基礎②馬克思主義國家學說奠定了“一國兩制”構想的理論認識基礎）2．如何認識“一國兩制”的理論意義和實踐意義?（理論意義：①“一國兩制”是對馬克思主義的發展創新。②“一國兩制”的方針是依據臺、港、澳的歷史和現實制定的，充分照顧到三地同胞的利益。③“一國兩制”為解決國際爭端找到了一條重要途徑，有利于世界和平。實踐意義：香港、澳門問題的成功解決，使“一國兩制”構想成為現實，證明“一國兩制”構想合情合理，切實可行；它有利于香港、澳門的繁榮與穩定；促進了海峽兩岸關系的發展，為最終解決臺灣問題創造了條件，積累了經驗）

第三篇：毛澤東概論復習資料

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論

第一章 馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果

一：馬克思主義中國化的科學內涵及其歷史進程

（提出）1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會上作的題為《論新階段》的政治報告中最先提出了“馬克思主義中國化”這個命題

（科學內涵）一、馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題。

二、馬克思主義中國化就是把中國革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗提升為理論。

三、馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中華民族的優秀的文化之中

概括地說，馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題，同時又使中國豐富的實踐經驗上升為理論，并且同中國的歷史傳統、中華民族國的優秀文化相結合，以形成具有中國特色、中國作風格和中國氣派的中國化的馬克思主義理論

（歷史進程和重要意義）黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平為主要代表的中國共產黨人，初步回答了“什么是社會主義、怎樣建設社會主義” 為首要的基本理論問題，創立了鄧小平理論

黨的十三屆四中全會以來，以江澤民為主要代表的中國共產黨人，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，創立了“三個代表”重要思想

黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記，提出了樹立和落實科學發展觀 馬克思主義同中國實際相結合的兩次歷史性飛躍，產生了兩大理論成果：第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想；第二次飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論體系（包括鄧小平理論、三個代表、科學發展觀）

二：毛澤東思想

（形成和發展）馬克思主義中國化的第一個重大理論成果是毛澤東思想，是中國共產黨集體智慧的結晶，是在總結我國革命和建設正反兩方面歷史經驗的基礎上，逐步形成和發展起來的，其形成和發展有其深刻的時代背景和實踐基礎

中國共產黨領導的革命和建設的實踐，是毛澤東思想形成的實踐基礎 1945年黨的七大，把毛澤東思想確立為黨的指導思想

（科學體系和主要內容）毛澤東思想的核心和精髓就是實事求是。它包含著豐富的內容： 新民主主義革命理論 社會主義革命和社會主義建設的理論 革命軍隊的建設和軍事戰略的理論 政策和策略的理論 思想政治工作和文化工作的理論 黨的建設的理論

毛澤東思想的活的靈魂，有三個基本方面，即實事求是，群眾路線，獨立自主。（指導意義）馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果 中國革命和建設的科學指南 中國共產黨和中國人民寶貴的精神財富 三:鄧小平理論（形成和發展）鄧小平理論是馬克思主義中國化的第二個重大理論成果，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發展，是中國共產黨集體智慧的結晶

1987年黨的十三大第一次比較系統地論述了社會主義初級階段的理論，制定了黨在社會主義初級階段的“一個中心，兩個基本點”的基本路線

1982年，在黨的十二大上，鄧小平正式提出了“建設有中國特色的社會主義”的命題 1997年9月召開的黨的十五大正式提出“鄧小平理論”這一科學概念

（科學體系和主要內容）解放思想、實事求是的世界觀和方法論，是鄧小平理論的精髓。鄧小平理論的科學體系包含著豐富的內容：

主義本質理論 社會主義初級階段的理論 改革開放的理論 社會主義市場經濟的理論（社會主義現代化發展戰略的理論、社會主義民主政治建設的理論、統一戰線的理論、軍隊和國防建設的理論、社會主義國家外交戰略的理論、祖國完全統一“一國兩制”理論、黨的建設的理論）

（指導意義）對中國社會主義建和規律的科學認識 改革開放和社會主義現代化建設的科學指南 黨和國家必須長期堅持的指導思想

四：“三個代表”重要思想

（形成和發展）推進現代化建設、完成祖國統一、維護世界和平與促進共同發展，仍是我們黨在21世紀偉大而艱巨的三大歷史任務。

進一步提高黨的領導水平和執政水平，提高拒腐防變和抵御風險的能力，是我們黨必須解決好的兩大歷史性課題。

1989年，“建設什安逸樣的黨、怎樣建設黨”這個關系到黨和國家的前途命運的重大現實問題。2002年11月，江澤民闡述了“三個代表”重要思想的時代背景、歷史地位、精神實質和指導意義，貫徹“三個代表”重要思想，關鍵在堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性，本質在堅持執政為民，2004年寫進了憲法。

（科學體系和主要內容）“中國共產黨必須始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。”這是對“三個代表”重要思想的集中概括。

（指導意義）指導思想的又一次與時俱進 全面建設小康社會的根本指針

加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器。

五：科學發展觀

社會主義初級階段的基本國情是提出科學發展觀的根本依據 2003年10月，中共十六屆三中全會通過的《關于完善社會主義市場經濟體制若干問題的決定》指出：“全面、協調、可持續的發展觀，促進經濟社會和人的全面發展” 2007年10月，胡錦濤在十七大報告中進一步強調科學發展觀的時代背景、科學內涵、精神實質和根本要求

（主要內容）科學發展觀，第一要義是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續，根本方法是統籌兼顧（指導意義）

科學發展觀是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現

科學發展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論

科學發展觀是我國經濟社會發展的重要指導方針和發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想

第二章 馬克思主義中國化理論成果的精髓

一：實事求是思想路線的形成和發展

（成和發展）1930年5月，毛澤東在《反對本本主義》中指出，本本主義“是完全錯誤的，完全不是共產黨人從斗爭中創造新局面的思想路線”

1937年，毛澤東在《實踐論》和《矛盾論》中，闡述了理論對于實踐的依賴關系，以及矛盾的普遍性和特殊性的關系。

1941年5月，毛澤東在《改造我們的學習》中，對實事求是的科學含義作了馬克思主義的界定。

（重新確立和發展）

新中國成立后，毛澤東繼續強調實事求是。他通過《論十大關系》、《關于正確處理人民內部矛盾的問題》等著作，初步總結了我國社會主義建設的經驗，提出了探索適合中國國情的社會主義建設道路的任務

二：實事求是思想路線的內容和意義

黨的十二大通過的《中國共產黨章程》把黨的思想路線的基本內容完整地表述為：“一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。”

實事求是的科學含義：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯系，即規律性，‘求’，就是我們去研究

解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。做到實事求是，必然與時俱進。與時俱進，就要把握規律性，賦予創造性。

實事求是是黨的思想路線的實質和核心

（意義）

實事求是思想路線具有重要的理論意義和實踐意義：

第一，它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發展 第二，它是制定并貫徹執行正確的政治路線的思想基礎

第三，它是加強黨的思想作風建設和提高領導能力的重要內容

三：解放思想，實事求是，與時俱進

實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓 解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶

解放思想：是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題

第三章新民主主義革命的理論與經驗

一：新民主主義革命理論的形成（近代中國國情）

近代中國半殖民地半封建的社會性質，決定了社會主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。而帝國主義和中華民族的矛盾，又是各種矛盾中最主要的矛盾

近代中國社會的性質和主要矛盾，決定了近代中國革命的首要根本任務是推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統治

黨的二大明確提出了黨在民主革命時期的綱領 黨的三大提出了建立國共合作統一戰線的思想

黨的四大第一次明確提出了堅持無產階級領導權和農民同盟軍的思想

毛澤東在黨的八七會議上，毛澤東總結大革命失敗的教訓，提出須知“須知政權是由槍桿子中取得的”，總結了“工農武裝割據”的經驗

二：新民主主義革命的總路線和基本綱領

1939年，毛澤東在《中國革命和中國共產黨》一文中，第一次提出了新民主主義革命的科學概念和總路線的基本內容

新民主主義革命的動力是工人階級、農民階級、城市小資產階級和民族資產階級，而根本的動力是工人和農民

農民是中國革命的主力軍

無產階級的領導權是中國革命的中心問題

1940年，毛澤東在《新民主主義論》中闡述了新民主主義的政治、經濟和文化

三：新民主主義革命的道路和基本經驗

1928年10月和11月，毛澤東在《中國的紅色政權為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭》提出了“工農武裝割據”的思想

1930年1月，毛澤東在《星星之火，可以燎原》，初步形成了以鄉村為中心、先在農村建立和發展紅色政權

土地革命是民主革命的中心內容；武裝斗爭是中國革命的主要形式，是農村根據地建設和土地革命的強有力保證；農村革命根據地是中國革命的戰略陣地，是進行武裝斗爭和開展土地革命的依托（土地革命、武裝斗爭、根據地建設三者之間的關系）

統一戰線，武裝斗爭，黨的建設，是中國共產黨在中國革命中戰勝敵人的三個法寶，三個主要的法寶。

第四章 社會主義改造理論

一：從新民主主義到社會主義的轉變

從新民主主義到社會主義過渡的時期，我國社會的性質是新民主主義社會

在新民主主義社會中，存在著五種經濟成分，即：社會主義性質的國營經濟、半社會主義性質的合作社經濟、農民和手工業者的個體經濟、私人資本主義經濟和國家資本主義經濟

與新民主主義時期三種不同性質的主要經濟成分相聯系，中國社會的階級構成主要表現為三種基本的階級力量：工人階級、農民階級和其他小資產階級、民族資產階級等基本階級力量

1953年6月，毛澤東在中央政治局會議上正式提出了過渡時期的總路線和總任務，同年12月形成關于總路線的完整的表述：“從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總任務，是要在一個相當長的時期內，逐步實現國家的社會主義工業化，并逐步實現國家對農業、對手工業和對資本主義工商業的社會主義改造

黨在過渡時期的總路線的主要內容被概括為“一化三改”。“一化”即社會主義工業化；“三改”即對個體農業、手工業和對資本主義工商業的社會主義改造

三：社會主義制度在中國的確立

1956年底我國對農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造的基本完成，標志著中國歷史上長達數千年的階級剝削制度的結束，實現了由新民主主義向社會主義的轉變，社會主義基本制度在我國初步確立

第五章 社會主義的本質和根本任務

一：中國特色社會主義建設道路的初步探索

1956年4月，在經過大量調查研究的基礎上，毛澤東作了《論十大關系》的重要講話 1957年2月，毛澤東作了《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的講話

二：對社會主義本質的新認識

社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕

社會主義本質的科學內涵：

鄧小平對社會主義本質所作的概括，一方面強調必須集中力量解放和發展生產力，另一方面指出了解放和發展生產力的手段和目的。它的基本內涵包括以下兩個方面：

第一，把解放和發展生產力納入社會主義的本質

第二，突出強調消滅剝削、消除兩極分化，最終達到共同富裕

1992年鄧小平提出了“發展才是硬道理”的著名論斷，從社會主義本質要求的高度強調發展生產力的重要性:

第一，發展才是硬道理，把發展生產力作為社會主義建設的根本任務，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發展社會主義制度的必然要求

第二，發展才是硬道理，是對社會主義實踐經驗教訓的深刻總結 第三，發展才是硬道理，是適應時代主題變化的需要

發展是黨執政興國的第一要務 科學技術是第一生產力

科學的本質是創新，創新的關鍵在人才，人才的成長靠教育，人才資源是第一資源 科教興國戰略的基本含義是：全面落實科學技術是第一生產力的思想，堅持教育為本，把科技和教育擺在經濟、社會發展的重要位置，增強國家的科技實力及向現實生產力轉化的能力，提高全民族的科技文化素質，把經濟建設轉移到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來，加速實現國家的繁榮富強

人才強國戰略的基本含義是：在建設中國特色社會主義偉大事業中，要把人才作為推進事業發展的關鍵因素，努力造就數以億計的高素質勞動者、數以千萬計的專門人才和一大批拔尖創新人才，建設規模宏大、結構合理、素質較高的人才隊伍，開創人才輩出、人盡其才的新局面，把我國由人口大國轉化為人才資源強國

第六章 社會主義初級階段理論

一：社會主義初級階段是我國最大的實際

1981年十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，第一次提出我國社會主義制度還處于初級的階段

黨的十三大召開前夕，鄧小平強調指出：“黨的十三大要闡述中國社會主義是處在一個什么階段，就是處在初級階段，是初級階段的社會主義

社會主義初級階段的科學含義：

黨的十三大明確指出社會主義初級階段包括兩層含義：（闡明初級階段的社會性質）第一，我國社會已經是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。（闡明社會主義社會的發展程度）第二，我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發，而不能超越這個階段。

建設中國特色社會主義必須從我國的實際出發，從我國現在處于并將長期處于社會主義初級階段這一最大的實際出發，而不能從主觀愿望出發

從1956年生產資料私有制的社會主義改造基本完成算起，到21世紀中葉社會主義現代化的基本實現，社會主義初級階段至少需要100年時間

二：社會主義初級階段的基本路線和基本綱領

社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾

在社會主義改造基本完成以后，我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾

黨的十三大在科學闡述社會主義初級階段理論的同時，正式提出了黨在社會主義初級階段的基本路線：領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮斗。黨的十七大通過的黨章又把“和諧”與“富強民主文明”一起寫入了基本路線 社會主義初級階段的基本綱領：經濟、政治和文化

“三步走”：

第一步，從1981年到1990年實現國民生產總值比1980年翻一番，解決人民溫飽問題 第二步，從1991年到20世紀末，使國民生產總值再增長一倍，人民生活達到小康水平第三步，到21世紀中葉，人均國民生產總值達到中等發達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現現代化

所謂小康社會，就是雖不富裕，但日子好過。我們是社會主義國家，國民收入分配要使所有的人都得益，沒有太富的人，也沒有太窮的人，所以日子普遍好過

在十六大確立的全面建設小康社會目標的基礎上，對我國的發展提出了五個方面新的更高要求：

一是增強發展協調性，努力實現經濟又好又快發展

二是擴大社會主義民主，更好保障人民權益和社會公平正義 三是加強文化建設，明顯提高全民族文明素質 四是加快發展社會事業，全面改善人民生活

五是建設生態文明，基本形成節約能源資源和保護生態環境產業結構、增長方式、消費模式

21世紀的頭20年，對我國來說，是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰略機遇期

第七章 社會主義改革和對外開放

一：改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇

改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇 改革開放是一場新的偉大革命

1978年，中國共產黨召開了具有重大歷史意義的十一屆三中全會，開啟了改革開放歷史新時期

改革開放是黨在新的時代條件下帶領人民進行的新的偉大革命，它不是對原有經濟體制的細枝末節的修補，而是對原有經濟體制的根本性變革

改革開放的目的，就是要解放和發展社會生產力，實現國家現代化，讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族

改革開放是一場革命，但它不是一個階級推翻另一個階級意義上的革命，不是也不允許否定和拋棄我們已經建立起來的社會主義基本制度。因此，改革開放既是我們黨領導的一場新的偉大革命，又是社會主義制度的自我完善和發展

斯大林晚年認識到在社會主義制度下仍然存在著生產關系和生產力之間的矛盾，但沒有把它當作根本性問題提出來

會主義社會的基本矛盾仍然是生產關系和生產力之間的矛盾、上層建筑和經濟基礎之間的矛盾

二：堅定不移地推進全面改革

改革是全面的改革就必然要多方面地改變生產關系中不適應生產力發展的部分，改變上層建筑中不適應經濟基礎變化的部分，改變一切不適應生產力發展的管理方式、活動方式和思想方式，使之適應于現代化大經濟的需要

20世紀70年代末，中國開啟了改革的歷史進程。改革在農村拉開序幕

1992年，黨的十四大把建立社會主義市場經濟體制確立為經濟體制改革的目標，由此加快了全面改革的進程

在全面改革中，經濟體制改革是重點

鄧小平在1992年的南方談話中，明確地提出了“三個有利于”的標準，即要以是否有利于發展社會主義社會的生產力、是否有利于增強社會主義國家的綜合國力、是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標準

改革是動力，發展是目的，穩定是前提

三：毫不動搖地堅持對外開放

改革和開放緊密相連，鄧小平一方面把十一屆三中全會以來的改革開放政策都叫改革，另一方面，又把改革政策也稱為開放政策。他說，實際上我們制定了兩個開放政策，即對外開放和對內開放，“搞社會主義現代化建設，沒有這兩個開放不行。” 對外開放和改革一起成為新時期中國最鮮明的特征

當今的世界是開放的世界，這是對世界經濟發展歷史的深刻總結，是生產社會化和商品經濟、市場經濟發展的必然結果

中國的發展離不開世界。這是對中國發展歷史的深刻總結

實行對外開放要處理好對外開放與(基礎)獨立自主、自力更生的關系 對外開放是全方位、多層次、寬領域的開放 2001年12月，我國正式成為世界貿易組織的成員國。加入世界貿易組織，標志著我國對外開放進入了一個新的階段，對我們來說既是機遇，也是挑戰

把“引進來”和“走出去”結合起來，擴大開放領域，優化開放結構，提高開放質量，完善內外聯動、互利共贏、安全高效的開放型經濟體系，形成在經濟全球化條件下參與國際經濟合作和競爭的新優勢

第八章 建設中國特色社會主義經濟

一：建立社會主義市場經濟體制

1981年黨的十一屆六中全會《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中，提出了“計劃經濟為主、市場調節為輔”的方針

1984年10月，黨的十二屆三中全會通過的《中共中央關于經濟體制改革的決定》首次提出“在公有制基礎上有計劃的商品經濟”的新概念

黨的十三大提出社會主義有計劃商品經濟的體制:新的運行機制總體上來說應當是“國家調節市場，市場引導企業”的機制

1992年南方談話中明確指出：“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質區別。計劃經濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經濟手段

鄧小平是社會主義市場經濟理論的奠基人 社會主義市場經濟體制的基本特征，作為社會主義的制度特征，主要表現在以下幾個方面：

一是在所有制結構上，以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展 二是在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存 三是在宏觀調控上，以實現最廣大勞動人民利益為出發點和歸宿

二：社會主義初級階段的基本經濟制度

以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展，是我國社會主義初級階段的一項基本經濟制度

確立公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度，其基本根據是： 第一，公有制是社會主義經濟制度的基礎，是社會主義生產關系區別于資本主義的本質特征，是勞動人民當家作主的經濟基礎，也是社會化大生產的客觀要求

第二，我國還處在社會主義初級階段，生產力還不發達，生產社會化的程度還不高，發展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發展多種所有制經濟，以適應生產力的要求

第三，一切符合“三個有利于”標準的所有制形式都可以而且應該用來為發展社會主義服務 社會主義初級階段基本經濟制度確立后，進一步提出堅持和完善基本經濟制度的原則是要做到兩個“毫不動搖”和一個“統一”

毫不動搖地鞏固和發展公有制經濟，是堅持和完善社會主義初級階段基本經濟制度必須遵循的一條基本原則

堅持公有制的主體地位，必須全面認識公有制經濟的含義。公有制經濟的范圍不僅包括國有經濟和集體經濟，還包括混合所有制經濟中的國有成分和集體成分

公有制的主體地位主要體現在兩個方面： 一是公有資產在社會總資產中占優勢。二是國有經濟控制國民經濟命脈，對經濟發展起主導作用。國有經濟起主導作用，主要體現在控制力上。國有經濟需要控制的行業和領域主要包括：涉及國家安全的行業，自然壟斷的行業，提供重要公共產品和服務的行業，以及支柱產業和高新技術產業中的重要骨干企業

毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經濟發展，是堅持和完善社會主義初級階段基本經濟制度必須遵循的又一條基本原則。

非公有制經濟包括個體經濟、私營經濟、混合所有制經濟中的非公有制成分等。必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經濟發展，根本上說是由它們在發展社會生產力中不可替代的地位和作用決定的

不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經濟發展，還因為它是我國社會主義市場經濟的重要組成部分，在加強社會主義市場經濟體制建設方面有著不可替代的作用

三：社會主義初級階段的分配制度

人收入分配實行的是按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度 社會主義初級階段的公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度，決定了收入分配領域必然實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度

正確認識“先富”與“共富”的關系： 社會主義必須走共同富裕之路，但怎樣才能實現共同富裕，需要在實踐中不斷進行探索。改革開放以前，在消費資料分配問題上存在一種誤解，即把共同富裕看成是全體人民在同一時間以同等的速度富裕起來，如果社會成員的收入出現了較大的差距，就認為是兩極分化，背離社會主義。在這樣的思想指導下，分配制度和分配政策雖然仍強調按勞分配，但收入差距太小，基本上實行的是“大體平均，略有差別”的政策。其實，平均主義是小生產的傳統觀念和習慣勢力，同馬克思主義關于社會主義的科學觀點是完全不相容的。實行平均主義只能是打擊先進、鼓勵落后，嚴重挫傷人們的勞動積極性。平均主義的泛濫必然破壞社會生產力。實踐證明，這樣的認識和政策，既不符合事物發展的客觀規律，不符合馬克思主義的科學理論，也不符合中國的國情，在實踐中也不利于調動廣大勞動者的積極性

四：促進國民經濟又好又快發展

國民經濟又好又快發展，要求“好”與“快”有機結合 又好又快發展是全面落實科學發展觀的本質要求

十七大進一步指出，提高自主創新能力，建設創新型國家，是國家發展戰略的核心，是提高綜合國力的關鍵

面對世界科技發展的大勢，面對日益激烈的國際競爭，我們必須緊緊抓住新一輪世界科技革命帶來的戰略機遇，更加注重自主創新，提高原始創新能力和關鍵核心技術創新能力

提高自主創新能力，建設創新型國家，不僅是提高我國國際競爭力的客觀需要，而且也是貫徹落實科學發展觀、全面建設小康社會的重大舉措，是解決我國當前發展面臨的突出矛盾和問題的緊迫要求。只有通過大力推進科技進步和創新，增強自主創新能力，推動我國經濟增長從資源依賴型轉向創新驅動型，才能繼續保持經濟平穩較快和可持續增長，實現又好又快的發展

建設創新型國家，科技是關鍵，人才是核心，教育是基礎 堅持走中國特色新型工業化道路，就是要堅持以信息化帶動工業化，以工業化促進信息化，走出一條科技含量高、經濟效益好、資源消耗低、環境污染少、人力資源優勢得到充分發揮的新型工業化路子

農業、農村、農民問題關系黨和國家事業發展全局 新農村的總要求，即生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主。生產發展，是新農村建設的中心環節，是實現其他目標的物質基礎。生活寬裕，是新農村建設的目的，也是衡量我們工作的基本尺度。鄉風文明，是農民素質的反映，體現農村精神文明建設的要求。村容整潔，是展現農村新貌的窗口，是實現人與環境和諧發展的必然要求。管理民主，是新農村建設的政治保證，顯示了對農民群眾政治權利的尊重和維護

黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平為核心的黨的第二代中央領導集體，立足現實，面向未來，為我國制定了“三步走”的發展戰略，提出了包括促進東西部地區經濟合理布局和協調發展的“兩個大局”思想

建設資源節約型、環境友好型社會

第九章 建設中國特色社會主義政治

一：中國特色社會主義的民主政治

堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一

第一，中國共產黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證 第二，人民當家作主是社會主義民主政治的本質和核心要求，是社會主義政治文明建設的根本出發點和歸宿

第三，依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略

民主是國體和政體的統一 人民民主專政是我國的國體

我國現階段的人民民主專政實質上是無產階級專政，這主要表現在：

第一，性質相同。(人民民主專政同無產階級專政一樣，都是以工人階級（經過共產黨）為領導，以工農聯盟為基礎的國家政權；都是絕大多數人享有民主權利而對極少數敵人實行專政的新型民主、新型專政的國家政權)第二，作用、職能相同。(都承擔著鞏固和發展社會主義制度，擴大人民民主，鎮壓敵對勢力反抗，保衛和鞏固革命成果，領導和組織全面的社會主義建設的職能)第三，歷史使命相同。(都要大力發展生產力，完善和發展社會主義的生產關系和上層建筑，逐步消滅一切階級差別和社會不平等，為未來過渡到共產主義創造條件。依靠無產階級專政保衛社會主義制度，這是馬克思主義的一個基本觀點，運用人民民主專政的力量，鞏固人民的政權，是正義的事情)人民代表大會制度是中國人民當家作主的根本政治制度，是我國的政體 中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度，是我國的一項基本政治制度

除中國共產黨外，中國大陸目前還有八個民主黨派。(它們是：中國國民黨革命委員會、中國民主同盟、中國民主建國會、中國民主促進會、中國農工民主黨、中國致公黨、九三學社和臺灣民主自治同盟)中國共產黨與各民主黨派合作的基本方針是“長期共存、互相監督、肝膽相照、榮辱與共”

人民政協的主要職能是政治協商、民主監督、參政議政

民族區域自治是解決我國民族問題的基本政策，是國家的一項基本政治制度

基層民主是我國廣大工人、農民、知識分子和各階層人士，在城鄉基層政權機關、企事業單位和基層自治組織中依法直接行使的民主權利，包括政治、經濟、文化、教育等領域的民主權利，滲透到社會生活各個方面，具有全體公民廣泛和直接參與的特點 二：依法治國，建設社會主義法治國家

加強社會主義法制建設的基本要求，可以用16個字來概括，即“有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究”（這四個方面相互聯系、相互制約。有法可依是前提，有法必依是核心，執法必嚴是關鍵，違法必究是保障）

第十章 建設中國特色社會主義文化

一：發展社會主義先進文化

第一，中國特色社會主義文化是現代化建設的重要內容 第二，中國特色社會主義文化是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力重要標志 第三，中國特色社會主義文化為現代化建設提供智力支持、精神動力和思想保證

建設中國特色社會主義文化的根本任務，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，切實提高全民族的思想道德素質和科學文化素質。

中國特色社會主義文化建設的基本方針，形成了指導文化建設的一系列重要方針和原則：

第一，堅持以馬克思主義為指導，為人民服務、為社會主義服務 第二，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針。“雙百”方針是對文化建設經驗的深刻總結，反映了文化發展的內在規律

第三，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進文化創新

第四，堅持立足當代又繼承民族優秀文化傳統，立足本國又充分吸收世界優秀文化成果 第五，堅持一手抓繁榮，一手抓管理

二：建設社會主義核心價值體系

社會主義核心價值體系的基本內容包括馬克思主義指導思想（靈魂）、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神（精髓）、社會主義榮辱觀（基礎）。[堅持馬克思主義的指導地位，抓住了社會主義核心價值體系的靈魂；樹立共同理想，突出了社會主義核心價值體系的主題；培育和弘揚民族精神與時代精神，掌握了社會主義核心價值體系的精髓；樹立和踐行社會主義榮辱觀，打牢了社會主義核心價值體系的基礎] 中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大的民族精神

第十一章 構建社會主義和諧社會

一：構建社會主義和諧社會的

1803年，法國空想社會主義者傅立葉發表《全世界和諧》一文

1842年，德國空想共產主義者魏特林在《和諧與自由的保證》一書中把社會主義社會稱為“和諧與自由”的社會

每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件

2006年10月，十六屆六中全會審議通過的《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，全面、深刻地闡明了社會主義和諧社會的性質和定位，指明了構建社會主義和諧社會的指導思想、目標任務、工作原則和重大部署

2007年10月，黨的十七大再次強調了構建社會主義和諧社會的重要性，并對以改善民生為重點的社會建設作了全面部署 和諧社會就是人與自然、人與社會、人與人之間和諧統一與協調發展的社會；就是生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間和諧統一與協調發展的社會

我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會

準確把握社會主義和諧社會的科學內涵，必須把握以下幾個方面： 一是要正確把握社會主義和諧社會的性質

二是要正確把握構建社會主義和諧社會同建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明的關系（建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明，可以為構建社會主義和諧社會提供堅實基礎；構建社會主義和諧社會，又可以為建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明提供重要條件）

三是要正確把握構建社會主義和諧社會與全面建設小康社會的關系

構建社會主義和諧社會，具有重要的理論意義

第一，提出構建社會主義和諧社會，是對人類社會發展規律認識的深化，是對馬克思主義關于社會主義社會建設理論的豐富和發展

第二，提出構建社會主義和諧社會，是對社會主義建設規律認識的深化，豐富和發展了中國特色社會主義理論

第三，提出構建社會主義和諧社會，是對共產黨執政規律認識的深化，是黨執政理念的升華

構建社會主義和諧社會還具有十分重要的實踐意義

第一，構建社會主義和諧社會是中國特色社會主義事業“四位一體”總體布局的重要組成部分，及時對構建社會主義和諧社會作出部署，有利于全面推進中國特色社會主義事業 第二，使社會更加和諧是全面建設小康社會的重要目標，切實做好構建社會主義和諧社會的各項工作，有利于充分調動社會各方面的積極性，抓住和用好我國發展的重要戰略機遇期，切實維護和促進改革發展穩定的大局，確保實現全面建設小康社會的目標 第三，促進社會和諧是中國最廣大人民的根本利益所在，把構建社會主義和諧社會的各項任務落到實處，有利于進一步解決好人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題，實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益

第四，社會和諧是應對外部挑戰的重要條件，保持國內安定和諧的社會政治局面，有利于增強民族凝聚力和抗風險能力，更好地維護國家主權、安全和發展利益

二：構建社會主義和諧社會的總體思路

在明確構建社會主義和諧社會指導思想的同時，黨中央還提出了推進和諧社會建設必須遵循的基本原則：

第一，必須堅持以人為本。這是構建社會主義和諧社會的根本出發點和落腳點 第二，必須堅持科學發展。這是構建社會主義和諧社會的工作方針 第三，必須堅持改革開放。這是構建社會主義和諧社會的主要動力 第四，必須堅持民主法治

第五，必須堅持正確處理改革發展穩定的關系 第六，必須堅持在黨的領導下全社會共同建設

黨的十七大報告明確指出：“社會建設與人民幸福安康息息相關。必須在經濟發展的基礎上，更加注重社會建設，著力保障和改善民生，推進社會體制改革，擴大公共服務，完善社會管理，促進社會公平正義，努力使全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居，推動建設和諧社會。”加快推進以改善民生為重點的社會建設，涉及面廣，內涵豐富，基本要求是：積極解決好教育、就業、收入分配、社會保障、醫療衛生和社會管理等直接關系人民群眾根本利益和現實利益的問題。

第十二章 祖國完全統一的構想

三：“和平統一、一國兩制”的科學構想

“和平統一、一國兩制”是一個完整的體系，具體來說，有十個方面的內容： 一個中國 兩制并存 高度自治

盡最大努力爭取和平統一，但不承諾放棄使用武力

解決臺灣問題，實現祖國的完全統一，寄希望于臺灣人民 積極促談，爭取通過談判實現統一

積極促進兩岸“三通”和各項交流，增進兩岸同胞的相互了解和感情，密切兩岸經濟、文化關系，為實現和平統一創造條 堅決反對任何“臺灣獨立”的言行 堅決反對外國勢力插手和干涉臺灣問題

集中力量搞好經濟建設，是解決國際國內問題的基礎，也是實現國家統一的基礎

第四篇：2012年最新毛澤東概論復習資料整理

2012年最新毛澤東概論復習資料整理

第一章思考習題

1．如何正確認識提出馬克思主義中國化的重要意義

“馬克思主義中國化”這個命題是毛澤東1938年在題為《論新階段》一文中最先提出的。中國在馬克思主義中國化進程中，先后產生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，稱之為馬克思主義中國化的三大理論成果。

提出馬克思主義中國化具有重要意義：第一，馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業不斷取得勝利。沒有革命的理論就沒有革命的實踐。第二，馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨全國各族人民的強大精神支柱。第三，馬克思主義中國化倡導了對待馬克思主義的科學態度和學風，開拓著馬克思主義在中國發展的新境界。

2．怎樣正確理解馬克思主義中國化的科學內涵？

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結合。具體地說，“就是要使馬克思列寧主義這一革命科學更進一步地和中國革命實踐、中國歷史、中國文化深相結合起來”，使馬克思主義在其每一表現中都帶有中國的特性，帶有新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派，使其在中國進一步民族化和具體化。

馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結合的過程，一方面是在實踐中學習和運用理論，用理論指導實踐的過程；另一方面又是在總結實踐經驗的基礎上深化對理論的認識并豐富和發展理論的過程。概括地說，馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題，同時又使中國豐富的實踐經驗上升為理論，并且同中國歷史、中華民族優秀文化相結合，以形成具有中國特色、中國風格和中國氣派的馬克思主義理論。

3．怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想各自形成發展的時代背景和實踐基礎？

第一，毛澤東思想形成的時代背景和實踐基礎。20世紀上半葉帝國主義戰爭與無產階級革命的時代主題，是毛澤東思想形成的時代背景。中國領導的革命和建設的實踐，是毛澤東思想形成的實踐基礎。毛澤東思想正是在我國新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設的實踐過程中，在總結我國革命和建設正反兩方面歷史經驗的基礎上，逐步形成和發展起來的。

第二，鄧小平理論形成的時代背景和實踐基礎。鄧小平理論是在和平與發展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現代化建設的實踐中，在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經驗的基礎上，逐步形成和發展起來的。第三，“三個代表”重要思想形成的時代背景和實踐基礎。進入20世紀80年代末90年代初以后，盡管我們所面臨的時代主題、主要矛盾和主要任務沒有根本性的改變，但是國際、國內和黨內的情況都發生了重大的變化，黨所處的地位和環境、黨所肩負的歷史任務、黨的自身狀況，都出現了許多新的情況。具體來說，當今國際局勢和世界格局的深刻變化，是“三個代表”重要思想形成的時代背景。改革開放以來特別是十三屆四中全會以來黨和人民建設中國特色社會主義的偉大探索，是“三個代表”重要思想形成的實踐基礎。黨的建設面臨的新形勢新任務，是“三個代表”重要思想形成的現實依據。正是在上述世情、國情、黨情新變化的背景下，黨的十三屆四中全會以來，以為核心的黨的第三代中央領導集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，在科學判斷黨的歷史方位的基礎上，在建設中國特色社會主義的偉大實踐中，逐步將治黨治國治軍新的經驗加以概括和總結，創立了“三個代表”重要思想。

4．怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想各自的科學體系和主要內容

（1）毛澤東思想的科學體系和主要內容。

馬克思主義中國化的第一個重大理論成果是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國集體智慧的結晶。毛澤東思想在許多方面以其獨創性理論豐富和發展了馬克思列寧主義，成為一個博大精深的科學思想體系。它有著堅實的中國化馬克思主義哲學思想的理論基礎，其核心就是實事求是。它緊緊圍繞著中國革命和建設這個主題，提出了一系列相互密切關聯的重要的理論觀點，成為一個科學體系。這個體系中的理論觀點經過了中國革命和建設長期實踐的檢驗，證明它是顛撲不破的科學真理。

在毛澤東思想的科學體系中，有著豐富的內容：關于新民主主義革命的理論、關于社會主義革命和社會主義建設的理論、關于革命軍隊的建設和軍事戰略的理論、關于政策和策略的理論、關于思想政治工作和文化工作的理論、關于黨的建設的理論、關于國際戰略和外交工作的理論、關于思想方法和工作方法的理論，等等。毛澤東思想的活的靈魂，是貫串于上述各個理論的立場、觀點和方法。它們有三個基本方面，即實事求是，群眾路線，獨立自主。（2）鄧小平理論的科學體系和主要內容。

鄧小平理論是馬克思主義中國化的第二個重大理論成果。它是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征相結合的產物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的的繼承和發展，是馬克思主義在中國發展的新階段，是當代中國的馬克思主義，是中國集體智慧的結晶。鄧小平理論是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果。鄧小平理論有一個貫穿始終的哲學思想，就是解放思想、實事求是的世界觀和方法論，這是鄧小平理論的精髓。圍繞“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個首要的基本的理論問題，鄧小平提出了一系列互相聯系的基本觀點，第一次比較系統地初步回答了中國社會主義的發展道路、發展階段、根本任務、發展動力、外部條件、政治保證、戰略步驟、領導力量和依靠力量、祖國統一等一系列基本問題，指導我們黨制定了在社會主義初級階段的基本路線。這些基本觀點的真理性已經被中國改革開放和社會主義現代化建設的成功實踐所證明。在鄧小平理論的科學體系中，有著豐富的內容：關于社會主義初級階段的理論、關于改革開放的理論、關于社會主義市場經濟的理論、關于社會主義本質的理論、關于社會主義現代化發展戰略的理論、關于社會主義民主政治建設的理論、關于社會主義精神文明建設的理論、關于統一戰線的理論、關于軍隊和國防建設的理論、關于社會主義國家外交戰略的理論、關于“一國兩制”理論、關于黨的建設的理論，等等。

總之，鄧小平理論是貫通哲學、政治經濟學、科學社會主義等領域，涵蓋經濟、政治、文化、黨的建設等方面比較完備的科學體系，又是需要從進一步豐富發展的科學體系。

（3）“三個代表”重要思想的科學體系和主要內容。

“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的第三個重大理論成果。它是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發展，反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器，是中國集體智慧的結晶。

“三個代表”重要思想在形成和發展的過程中，緊密結合新的實踐，把治黨和治國、執政和為民結合起來，在改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍各個方面，提出了一系列緊密聯系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷。

“中國必須始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。”這是對“三個代表”重要思想的集中概括。而“三個代表”重要思想內涵豐富、博大精深，不僅僅是“三個代表”三句話，黨的十六大已將其概括為十六個方面的內容。主要包括：關于建立社會主義市場經濟體制的思想；關于公有制為主體、多種所有制經濟共同發展是我國社會主義初級階段的基本經濟制度的思想；關于按勞分配為主體、多種分配方式并存的思想；關于實行全方位對外開放戰略的思想；關于社會主義物質文明、政治文明和精神文明協調發展的思想；關于發展是黨執政興國的第一要務的思想；關于正確處理改革發展穩定的思想；關于建設社會主義法治國家的思想；關于依法治國和以德治國相結合的思想；關于走中國特色的精兵之路的思想；關于鞏固黨的階級基礎和擴大黨的群眾基礎的思想；等等。這些思想、觀點和論斷構成了“三個代表”重要思想的主要內容。

“三個代表”三句話，是對“三個代表”重要思想的集中概括；而“三個代表”重要思想，則是對“三個代表”的系統展開。5．怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想各自的歷史地位和指導意義。

（1）毛澤東思想的歷史地位和指導意義。毛澤東思想是中國和中華民族寶貴的精神財富，它將長期指導我們的行動。第一，毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果。第二，毛澤東思想是中國革命和建設的科學指南。第三，毛澤東思想是中國和中國人民寶貴的精神財富。（2）鄧小平理論的歷史地位和指導意義。鄧小平理論集中反映了中國對中國社會主義建設規律的認識，具有鮮明的時代精神和民族精神，是中華民族振興和發展的強大精神支柱。第一，鄧小平理論是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果。第二，鄧小平理論是改革開放和社會主義現代化建設的科學指南。第三，鄧小平理論是黨和國家必須長期堅持的指導思想。盡管現在國際國內的形勢比起當年有很多新的變化，但是鄧小平理論為我們確立的基本思想依然有著現實的指導意義。

（3）“三個代表”重要思想的歷史地位和指導意義。“三個代表”重要思想作為中國必須長期堅持的指導思想，在理論和實踐上都有著重要的歷史地位和指導意義。第一，“三個代表”重要思想是面向21世紀的中國化的馬克思主義。第二，是實現全面建設小康社會的根本指針。第三，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器。“三個代表”重要思想提出的一系列關于中國特色社會主義發展道路、發展階段、發展戰略、根本目的、根本任務、發展動力、依靠力量、國際戰略等重要思想，對我們正在進行的改革開放和現代化建設事業具有長期的指導意義。

6．如何正確把握科學發展觀的核心思想、基本要求和重大意義？ 科學發展觀的第一要義是發展，其核心是以人為本。深刻理解以人為本，才能全面把握科學發展觀的精神實質和科學內涵，切實做到以科學發展觀統領經濟社會發展全局，把科學發展觀落到實處。第一，以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。第二，以人為本體現了立黨為公、執政為民的本質要求。第三，堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。第四，把促進經濟社會發展與促進人的全面發展統一起來。

科學發展觀的基本要求是全面協調可持續發展。第一，科學發展觀強調全面發展。全面發展，就是要以經濟建設為中心，全面推進經濟、政治、文化和社會建設，實現經濟發展和社會全面進步。第二，科學發展觀要求協調發展。協調發展，就是要努力做到“五個統籌”，即統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放，推進生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑相協調，推進經濟、政治、文化和社會建設的各個環節、各個方面相協調。第三，科學發展觀主張持續發展。可持續發展，就是要促進人與自然的和諧，實現經濟發展和人口、資源、環境相協調，堅持走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路，保證一代接一代地永續發展。

科學發展觀是推進社會主義現代化建設必須長期堅持的重要指導思想。第一，科學發展觀是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想關于發展思想的繼承和發展。第二，科學發展觀是在準確把握世界發展趨勢、認真總結我國發展經驗、深入分析我國發展階段性特征的基礎上提出的。第三，科學發展觀是對經濟社會發展一般規律認識的深化，是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現。

7．如何正確理解馬克思主義中國化各個理論成果之間既一脈相承又與時俱進的關系？

馬克思主義中國化是一個歷史過程，中國化的馬克思主義是這個過程中的理論成果。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想之間既是一脈相承的，又是與時俱進的，是一個統一的科學思想體系。前者為后者的形成和發展奠定了理論基礎，后者是在繼承前者基本原理基礎上的進一步豐富和發展。它們辨證統一于中國革命、建設和改革的偉大實踐中，不斷開拓著馬克思主義在中國發展的新境界。

第二章思考習題

1．毛澤東是怎樣確立實事求是的思想路線的？

在中國的歷史上，正確的思想路線的形成和確立，有一個過程。第二次國內革命戰爭時期，毛澤東在1929年6月寫的一封信中分析紅四軍黨內存在著種種錯誤思想的原因時第一次使用了“思想路線”這一概念。同年12月，毛澤東在主持起草的《古田會議決議》中明確提出了“反對主觀主義”的問題。1930年5月，他在《反對本本主義》中指出：本本主義的想法，“是完全錯誤的，完全不是人從斗爭中創造新局面的思想路線”從而初步界定了中國人的思想路線的基本含義。

第二次國內革命戰爭時期，為了揭露主觀主義、特別是教條主義錯誤的思想根源，1937年，毛澤東在《實踐論》和《矛盾論》等著作中，深刻闡述了理論對于實踐的依賴關系，以及矛盾的普遍性和特殊性的關系，對黨的思想路線作了系統的哲學論證。1938年，他在黨的六屆六中全會所作的政治報告中，在提出“馬克思主義中國化”任務的同時，借用我國古代成語“實事求是”來提倡馬克思主義與中國實際相結合的科學態度。

為了統一全黨思想并為制定新民主主義革命的總路線奠定思想基礎，在延安整風期間，毛澤東從思想路線的角度，系統地闡述了堅持實事求是的重要性。經過延安整風和黨的七大，實事求是的思想路線在全黨得到了確立。

2．鄧小平、和十六大以來黨中央對黨的思想路線有哪些貢獻？ “文化大革命”結束后，在中國向何處去的重大歷史關頭，鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正這一關鍵環節，大力提倡實事求是。1978年12月，鄧小平在為十一屆三中全會作準備的中央工作會議上的講話中，特別強調解放思想、實事求是的重要意義。以這一講話精神為指導的十一屆三中全會，重新確立了實事求是的思想路線。在重新確立實事求是的思想路線和推進改革開放的進程中，鄧小平還進一步豐富和發展了實事求是的思想路線。他認為，在一切工作中要真正堅持實事求是，首先必須解放思想。他還強調：民主是解放思想的重要條件。經過一段思考的過程，鄧小平在1980年召開的黨的十一屆五中全會第三次會議上的講話中對黨的思想路線的內容作了概括，他指出：“實事求是，一切從實際出發，理論聯系實際，堅持實踐是檢驗真理的標準，這就是我們黨的思想路線。”

1992年，在黨的十四大的報告中指出，解放思想，實事求是，是鄧小平創立的“建設有中國特色社會主義理論”的精髓，是保證我們黨永葆蓬勃生機的法寶。進入21世紀，對新形勢下堅持實事求是的思想路線又提出了新的要求。他強調，馬克思主義最重要的理論品質是與時俱進。在黨的十六大報告中，他更明確提出：堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強創造力的決定性因素。

在貫徹“三個代表”重要思想和落實科學發展觀的過程中，2004年1月，在中央紀委第三次全體會議上的講話中強調：要貫徹落實好“三個代表”重要思想和十六大精神，必須大力弘揚求真務實精神、大興求真務實之風。求真務實被提高到馬克思主義哲學一以貫之的科學精神和人應該具備的政治品格的高度，進一步深化了對實事求是的思想路線的認識。

3．實事求是思想路線的基本內容有哪些？如何理解黨的思想路線的核心是實事求是？

《中國章程》把黨的思想路線的基本內容完整地表述為：“一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。” 實事求是內在地包含一切從實際出發、理論聯系實際的內容。無論是一切從實際出發還是理論聯系實際，都是實事求是的具體展開。一切從實際出發，是實事求是思想路線的前提和基礎；理論聯系實際，是貫徹實事求是的思想路線的根本途徑和方法。要堅持實事求是，就必須堅持一切從實際出發、理論聯系實際。

實事求是還內在地包含著解放思想、與時俱進和求真務實的內容。堅持實事求是，必須解放思想；做到實事求是，必然與時俱進和求真務實。黨的領導人在不同時期對思想路線闡述和發揮過程中，分別強調或解放思想，或與時俱進，或求真務實，都是根據不同實踐環境和具體任務，針對在貫徹實事求是的思想路線中存在的突出問題所提出的重點要求，其目的和歸宿，都是實事求是。它們既反映了黨的思想路線的實質的一脈相承性，又體現了結合實踐發展在具體表現方面的時代特征。

所以，實事求是是黨的思想路線的實質和核心。也正因為如此，我們通常把黨的思想路線簡明概括為“實事求是”，把黨的思想路線稱作是“實事求是的思想路線”。

4．為什么說實事求是是馬克思主義中國化各個理論成果的精髓？ 所謂精髓，對于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發展并貫穿其始終，同時又體現在這一理論體系各個基本觀點中的最本質的東西。馬克思主義中國化的各個理論成果，其精髓都是實事求是。一方面，正是由于把握和運用了這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的創立和發展，才有十六大以來的理論創新；另一方面，這個精髓，又體現在馬克思主義中國化各個理論成果基本內容的各個方面。

在領導中國革命和建設過程中，以毛澤東為主要代表的中國人所提出的創造性理論，都貫穿著實事求是的思想。

在改革開放和現代化建設過程中，以鄧小平為主要代表的中國人堅持這個精髓，提出了“建設有中國特色的社會主義”的命題，形成了社會主義本質理論、社會主義初級階段理論、社會主義改革開放理論和社會主義市場經濟理論，規劃了現代化建設三步走的發展戰略和一系列以“兩手抓”為重要內容的經濟社會發展戰略，確立了黨在社會主義初級階段的基本路線，等等。

黨的十三屆四中全會以來，以為代表的中國人繼續堅持這個精髓，在改革發展穩定、經濟政治文化、內政國防外交、治黨治國治軍各個方面，制定了一系列新的發展戰略；構建了社會主義初級階段基本經濟制度理論，提出“三個代表”要求并把它同黨的先進性聯系在一起，等等，從而進一步豐富和發展了中國特色社會主義理論。

黨的十六大以來，以為總書記的黨中央進一步貫徹這個精髓，緊密結合新世紀新階段國際國內形勢的發展變化，以科學發展觀統領經濟社會發展全局，推動經濟社會又好又快發展；堅持以解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題為著力點，扎扎實實推進和諧社會建設；堅持以搞好先進性教育活動為重點，進一步加強和改進黨的建設，全面推進黨的建設新的偉大工程。

5．如何科學理解解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實之間的關系？

實事求是內在地包含一切從實際出發、理論聯系實際、在實踐中檢驗真理和發展真理的內容。實事求是還內在地包含著解放思想、與時俱進、求真務實等內容。

要做到實事求是，必須解放思想。鄧小平指出：我們講解放思想，是指在馬克思主義的指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。

要做到實事求是，必然與時俱進。指出：堅持馬克思主義，決不能采取教條主義、本本主義的態度，而應該采取實事求是、與時俱進的科學態度，堅持一切從發展變化著的實際出發，把馬克思主義看作是不斷隨著實踐的發展而發展的科學。

要做到實事求是，還必須求真務實。指出：認識規律、把握規律、遵循和運用規律，是堅持求真務實的根本要求。大興求真務實之風，就是為了使我們在推進各項工作時能夠更好地把握規律性、增加主動性、減少盲目性、克服片面性。

黨在不同時期根據不同實踐環境和具體任務，針對在貫徹實事求是的思想路線中存在的突出問題，分別突出強調解放思想、與時俱進、求真務實等，其目的和歸宿，都是實事求是。它們既反映了黨的思想路線的實質的一脈相承性，又體現了結合實踐發展在具體表現方面的時代特征。

6．為什么說革命、建設和改革都要走自己的路？

堅持實事求是的思想路線，在中國革命、建設和改革問題上，最根本的就是要堅持一切從本國實際出發，敢于和善于走自己的路。走自己的路，在思想方法上體現了矛盾的普遍性和特殊性的統一。走自己的路，在基本立場上體現了獨立自主和對外開放的統一。走自己的路，我們既不能照搬西方資本主義國家的做法，也不能照搬其他社會主義國家的做法，更不能丟掉我們制度的優越性。

走自己的路，在理論原則上體現了理論與實踐的具體的歷史的統一。由于中國特色社會主義實踐是不斷發展的，在新的實踐基礎上又會產生新的主客觀矛盾，這就需要根據變化了的實際不斷發展對社會主義的認識，使之具體化和深刻化。

無論是普遍性和特殊性的統一，獨立自主和對外開放的統一，還是理論與實踐具體的歷史的統一，都意味著對不合時宜的傳統觀念和不符合客觀實際的主觀偏見的突破，因而走自己的路，同時意味著開拓創新。

7．為什么要不斷地推進理論創新？怎樣科學地理解理論創新？ 堅持實事求是的思想路線，就要大力弘揚與時俱進精神，推進理論創新，不斷開拓馬克思主義新境界。

黨的全部理論和工作的與時俱進，要特別重視理論創新。實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導，要通過理論創新推動制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面的創新，為各個方面的創新提供指導。要使黨和國家的事業不停頓，首先理論上不能停頓。如果因循守舊，停滯不前，我們就會落伍，我們黨就有喪失先進性和領導資格的危險。

實現理論創新，必須自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來，從對馬克思主義的錯誤和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，使我們的思想和行動更加符合社會主義初級階段的國情和時代發展的要求。在理論創新問題上，我們必須堅持以馬克思主義為指導，堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，否則，我們的事業就會因為沒有正確的理論基礎和思想靈魂而迷失方向，就會歸于失敗。第三章思考習題

1．如何理解中國革命的實踐與新民主主義革命理論之間的關系？ 新民主主義革命理論不是憑空產生的，而是中國革命實踐經驗的總結和概括。

中國成立后，開始把馬克思主義與中國革命具體實際相結合。黨的二大明確提出了黨在民主革命時期的綱領。此后，京漢鐵路工人罷工失敗的教訓也使黨認識到，中國革命必須建立廣泛的統一戰線。黨的三大提出了建立國共合作統一戰線的思想，但是，并沒有明確提出無產階級的領導權問題。隨著大革命的興起和發展，統一戰線內部爭奪領導權的斗爭日益激化。到黨的四大，第一次明確提出了堅持無產階級領導權和農民同盟軍的思想。1926年前后，黨逐步形成了新民主主義革命的基本思想。

大革命失敗后，毛澤東對黨成立以來的經驗，尤其是黨在大革命時期的經驗進行了比較系統的總結，對中國革命的新道路進行了艱辛探索。在黨的八七會議上，毛澤東總結大革命失敗的教訓，提出“須知政權是由槍桿子中取得的”著名論斷。在創建農村革命根據地的過程中，毛澤東論述了中國紅色政權存在和發展的原因及其條件；總結了實行“工農武裝割據”的經驗；提出中國革命應當先占鄉村、后取城市的戰略，初步形成了農村包圍城市，武裝奪取政權這一具有中國特色的民主革命道路理論。到抗日戰爭時期，中國革命經過了北伐戰爭的勝利和失敗，也經過了土地革命戰爭的勝利和第五次反“圍剿”戰爭的失敗，積累了豐富的實踐經驗。特別是經過抗日戰爭時期的鍛煉，黨對中國革命的認識逐步成熟。毛澤東系統總結了中國革命的實踐經驗，在新民主主義革命的基本問題、新民主主義革命的三大法寶、新民主主義基本綱領、人民軍隊建設、革命根據地建設和黨的建設等多方面得到展開，使新民主主義革命理論達到成熟。

抗日戰爭勝利后，代表中國地主階級和官僚資產階級利益的國民黨同代表中國無產階級和人民大眾利益的展開了兩種命運、兩種前途的戰略決戰。黨和毛澤東總結中國革命尤其是解放戰爭以來新的經驗，完整地表述了新民主主義革命的總路線，提出了從新民主主義向社會主義轉變的思想。新中國成立前夕，毛澤東系統論述了人民民主專政的思想，指出人民民主專政是中國革命的主要經驗和主要綱領，為新中國的成立奠定了理論和政策基礎。

從新民主主義革命理論的形成來看，沒有兩次國共合作的實踐，就沒有關于統一戰線的理論；沒有建立和鞏固農村根據地的實踐，就不會有關于中國革命道路的理論；沒有革命戰爭的實踐，就不會有建立人民軍隊和關于軍事戰略的理論；沒有在領導中國新民主主義革命歷程中，黨由小到大、由弱到強的實踐，就不會有黨的建設的理論。總之，沒有中國革命的實踐，沒有對實踐經驗的概括和總結，也就不會有新民主主義革命理論的形成和發展。1．為什么說新民主主義社會是一個過渡性的社會？

新中國的成立，標志著我國新民主主義革命階段的基本結束和社會主義革命階段的開始。從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成，是我國從新民主主義向社會主義過渡的時期。這一時期，我國社會的性質是新民主主義社會。新民主主義社會不是一個獨立的社會形態，而是由新民主主義向社會主義轉變的過渡性的社會形態。在新民主主義社會中，存在著五種經濟成分，即：社會主義性質的國營經濟、半社會主義性質的合作社經濟、農民和手工業者的個體經濟、私人資本主義經濟和國家資本主義經濟。在這些經濟成分中，通過沒收官僚資本而形成的社會主義的國營經濟，掌握了主要經濟命脈，居于領導地位。與新民主主義時期三種不同性質的主要經濟成分相聯系，中國社會的階級構成主要表現為三種基本的階級力量：工人階級、農民階級和其他小資產階級、民族資產階級。由于農民和手工業者的個體經濟既可以自發地走向資本主義，也可以被引導走向社會主義，其本身并不代表一種獨立的發展方向。隨著土地改革的基本完成，工人階級和資產階級的矛盾逐步成為國內的主要矛盾。而解決這一矛盾，必然使中國社會實現向社會主義的轉變。

在我國新民主主義社會中，社會主義的因素不論在經濟上還是政治上都已經居于領導地位，加上當時有利于發展社會主義的國際條件，決定了社會主義因素將不斷增長并獲得最終勝利，非社會主義因素將不斷受到限制和改造。為了促進社會生產力的進一步發展，實現國家富強、民族振興，我國新民主主義社會必須適時地逐步過渡到社會主義社會。因此，我國新民主主義社會是屬于社會主義體系的，是逐步過渡到社會主義社會的過渡性質的社會。

2．中國為什么在20世紀50年代選擇了社會主義？

中國必須要走社會主義道路，新民主主義社會要過渡到社會主義社會，這在民主革命時期已經明確。我國在20世紀50年代選擇過渡到社會主義，充分考慮了具有實現的可能性。

第一，我國已經有了相對強大和迅速發展的社會主義國營經濟。由于現代工業的固定資產中官僚資本占80%，國家沒收這一部分龐大資本，不僅建立起了在國民經濟中起領導作用的社會主義經濟，而且為向社會主義過渡提供了物質基礎，因而成為整個國民經濟進行社會主義改造的重要開端。第二，土地改革完成后，為發展生產、抵御自然災害，廣大農民具有走互助合作道路的內在要求。一般規模較小的農業互助合作組織，沒有大機器，主要靠協作，也可以增產。事實上，與個體農業相比，農業互助合作組織的增產一般比較明顯。這也為黨提出向社會主義過渡的總路線提供了重要依據。第三，建國初期，黨和國家在合理調整工商業的過程中，創造了加工訂貨、經銷代銷、統購包銷、公私合營等一系列從低級到高級的國家資本主義形式。這些措施，不但對資本主義工商業進行了有效的利用和限制，也很自然地加深了它們同社會主義國營經濟之間的聯系，引起它們在生產關系上發生程度不同的變化。國家在利用和限制資本主義工商業的過程中所積累的經驗，成為對資本主義經濟進行社會主義改造的最初步驟。這也成為黨提出向社會主義逐步過渡的總路線的又一個重要因素。第四，當時的國際形勢也有利于中國向社會主義過渡。蘇聯社會主義的發展已經顯示出對于資本主義的優越性，對我國有重要的借鑒作用。朝鮮戰爭停戰使世界的形勢開始和緩。這為實行過渡時期總路線提供了有利的國際環境。

毛澤東正是在科學分析了新中國建立后，經濟、政治和社會發生著的深刻變化及發展趨勢，及時提出了過渡時期總路線，在中國這個世界上人口最多的國家建立起社會主義制度，實現了從新民主主義向社會主義的轉變。

3.如何認識具有中國特點的社會主義改造道路？

在我國社會主義改造的歷史上，有兩個事實是世界歷史上各種革命大變動中罕見的：一是在一個幾億人口的大國中比較順利地實現了如此復雜、困難和深刻的社會變革，不僅沒有造成生產力的破壞，反而促進了工農業和整個國民經濟的發展；二是這樣的變革沒有引起巨大的社會動蕩，反而極大地加強了人民的團結，并且是在人民基本上普遍擁護的情況下完成的。這些情況說明，我國社會主義改造的基本完成的確是一個偉大的歷史性勝利。

同時，我國的社會主義改造也出現了一些失誤和偏差。主要是“在一九五五年夏季以后，農業合作化以及對手工業和個體商業的改造要求過急，工作過粗，改變過快，形式也過于簡單劃一”。但是，不能因為出現一些失誤而否定社會主義改造的偉大意義。列寧說：“判斷歷史的功績，不是根據歷史活動家沒有提供現代所要求的東西，而是根據他們比他們的前輩提供了新的東西。”因此，社會主義制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，也是20世紀中國又一次劃時代的歷史巨變。正如鄧小平所說：“我們的社會主義改造是搞的成功的，很了不起。這是毛澤東對馬克思列寧主義的一個重大貢獻。” 4.我國社會主義改造的基本經驗是什么？

在進行社會主義改造、向社會主義過渡的進程中，中國積累了豐富的歷史經驗。

第一，堅持社會主義工業化建設與社會主義改造同時并舉。實現以社會主義工業化為主體，完成對農業、手工業社會主義改造和對資本主義工商業社會主義改造為兩翼，是黨在過渡時期總路線的明確要求。實踐證明，黨堅持社會主義改造與社會主義工業化同時并舉的方針，對于在深刻的社會變革中保持社會穩定，逐步改善人民生活，推動社會發展，都具有十分重要的意義。第二，采取積極引導、逐步過渡的方式。我國對農業、手工業和資本主義工商業的改造都采取了區別對象，用不同的辦法積極引導、逐步過渡的方式。中國的這場巨大而深刻的社會變革，不僅沒有對生產力的發展造成破壞，而且促進了生產力的發展。第三，進行和平改造。在社會主義改造之前，無論是資本主義工商業，還是農民和手工業者的個體所有制，都具有私有制的性質。在農業社會主義改造方面，用事實向農民表明合作化的好處和給農民帶來的利益，使農民擁護黨的政策。手工業者的情況和農民基本相同。同時以和平贖買的方法完成了對資本主義工商業的社會主義改造，并把對資本主義企業的改造和對資本家個人的改造結合在一起進行。對資本家實行團結、教育和改造的方針，不僅穩定了資本家的思想，提高了他們的認識，保證了改造的順利進行，而且將幾十萬資本家改造成自食其力的勞動者，成為社會主義企業的經營和管理干部。這不僅保證了社會的穩定，而且極大地促進了社會主義事業的發展。總之，和平改造解決了諸如實現社會變革與經濟發展、和平過渡與消滅剝削制度這類通常難以解決的矛盾問題。

5．如何認識中國確立社會主義基本制度的重大意義？

社會主義制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，也是20世紀中國又一次劃時代的歷史巨變。中國從一個半殖民地半封建社會，越過漫長的資本主義發展的歷史階段，進入到社會主義新時代，為后來中國社會的發展和進步奠定了堅實的基礎。

第一，社會主義制度的確立，為中國現代化的建設創造了制度條件。社會主義經濟制度以其與社會化大生產一致性和能夠在經濟落后條件下盡可能地集中力量辦大事的優勢，為發展社會生產力開辟了廣闊的道路。今天中國現代化建設取得的輝煌成就，都離不開選擇并且走上了社會主義道路這個最基本的前提條件。第二，社會主義制度的確立，使廣大勞動人民真正成為國家的主人和社會生產資料的主人，這是中國幾千來階級關系的最根本變革。因而極大地提高了工人階級和廣大勞動人民的積極性和創造性，鞏固和擴大了工人階級領導的，以工農聯盟為基礎的人民民主專政的國家政權的階級基礎和經濟基礎。第三，中國社會主義制度的確立，進一步改變了世界政治經濟格局，增強了社會主義的力量，對維護世界和平產生了積極影響。占世界人口四分之一的東方大國進入了社會主義社會，這是世界社會主義運動歷史上又一個歷史性的偉大勝利，為其他相對落后的國家探索民族獨立、人民解放和走符合本國國情的發展道路提供了重要經驗，對這些國家的人民也是一個巨大的鼓舞。第五，社會主義制度在中國的確立，不僅再次證明了馬克思主義的真理性，而且以其獨創性的理論原則和經驗總結，豐富和發展了馬克思主義的科學社會主義理論。第五章思考習題

1．為什么要提出馬克思主義基本原理與中國實際第二次結合？ 在我國社會主義改造即將基本完成、開始全面建設社會主義的時候，毛澤東就向全黨提出，要探索馬克思主義同中國實際的“第二次結合”，走出中國自己的社會主義建設道路。

毛澤東對適合中國國情的社會主義建設道路的思考，是同總結第一個五年計劃執行過程中的經驗教訓，從中國實際出發深入思考如何借鑒蘇聯社會主義建設的經驗相聯系的。他認為，新中國成立初期，“因為我們沒有經驗，在經濟建設方面，我們只得照抄蘇聯”，“這在當時是完全必要的，同時又是一個缺點，缺乏創造性，缺乏獨立自主的能力。這當然不應當是長久之計”。[1]1956年，蘇共20大以后，毛澤東認為它對我們最重要的教益是要獨立思考，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命和建設的具體實際相結合，提出要“以蘇為鑒”，探索自己道路。他明確指出，現在是社會主義革命和建設時期，我們要進行馬克思主義與中國實際的第二次結合，找到在中國進行社會主義革命和建設的正確道路。在這個探索中形成了一些正確的和比較正確的理論觀點、方針政策和實踐經驗。比如，黨的八大的正確思想、毛澤東在1956年和1957年先后作的《論十大關系》和《關于正確處理人民內部矛盾的問題》等重要講話，以及許多關于中國社會主義建設的重要觀點，涉及到政治、經濟、文化、國防、外交、黨的建設等各個方面。這些都具有長遠的指導意義。

以毛澤東為代表的中國人初步探索中提出的許多重要思想觀點，盡管有的還是不夠成熟的設想，有的并未付諸實施，有的后來也沒能堅持下去，但它們都為后來的探索做了開創性工作，有著十分重要的理論和實踐價值。同時，也為改革開放后中國實現馬克思主義基本原理和中國具體實踐相結合的第二次歷史性飛躍提供了良好的開端，為我們在新的歷史條件下堅持和發展馬克思主義提供了基礎。2．怎樣全面、準確地把握鄧小平關于社會主義本質的新概括？ 十一屆三中全會以后，鄧小平總結多年來離開生產力抽象地談論社會主義，把許多束縛生產力發展的、并不具有社會主義本質屬性的東西當作“社會主義原則”加以固守，把許多在社會主義條件下有利于生產力發展的東西當作“資本主義復辟”加以反對的歷史教訓，經過深邃的思考，創造性地對社會主義本質進行了新的概括，深化了對社會主義的認識。

首先，為了推動全黨對社會主義進行再認識，鄧小平提出了關于社會主義本質的科學論斷：“社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”

其次，認真領會社會主義本質的科學內涵。鄧小平對社會主義本質的新概括，既堅持了馬克思主義的科學社會主義，同時又賦予社會主義以新的含義和時代內容。它的基本內涵包括兩個方面：其一，把解放和發展生產力納入社會主義的本質。這是社會主義本質理論的一個十分明顯和突出的特點。鄧小平強調：只講在社會主義條件下發展生產力，沒有講還要通過改革解放生產力，不完全。應該把解放生產力和發展生產力兩個講全了。其二，突出強調消滅剝削、消除兩極分化，最終達到共同富裕。指出了社會主義社會的發展目標，并從生產力和生產關系兩個方面闡明了實現這個目標的途徑。

最后，認識社會主義本質的重要意義。其一，社會主義本質理論把我們對社會主義的認識提高到了一個新的科學水平。社會主義本質理論的提出，把我們對社會主義的認識，從主要強調關于公有制、按勞分配等特征，進一步深入到理解實現共同富裕這個建設社會主義的根本目的和目標。其二，社會主義本質理論為探索怎樣建設社會主義開辟了廣闊的前景。社會主義本質理論把搞清楚“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”緊密地結合起來，揭示了實現社會主義本質與建設社會主義的道路之間的內在邏輯關系。

總之，鄧小平對社會主義本質所作的理論概括，對科學社會主義理論既是堅持和繼承，又是發展和創新，為我們真正搞清楚什么是社會主義、怎樣建設和發展社會主義這個問題，并在實踐中創造出充滿活力的社會主義奠定了科學的思想基礎。

3．為什么說發展才是硬道理，發展是黨執政興國的第一要務？（1）改革開放以來，鄧小平在總結歷史經驗的基礎上一再強調了發展社會生產力的重要性。1992年他提出了“發展才是硬道理”的著名論斷。

第一，發展才是硬道理，把發展生產力作為社會主義的根本任務，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發展社會主義制度的必然要求。社會主義在同資本主義的較量中，能否不斷地鞏固和發展自己，能否體現出其優越性，最根本的是生產力能否比資本主義發展得更快更好。只有生產力發展了，才能從根本上鞏固社會主義制度。

第二，發展才是硬道理，是對社會主義實踐經驗教訓的深刻總結。中國在改革開放前的20多年的時間里，社會主義現代化建設發展得不盡如人意，一個重要的原因是在相當長的時間里沒有能切實將發展生產力作為社會主義建設的根本任務。社會主義決不能長期建立在生產力水平低下和貧窮的基礎上。中國解決所有問題的關鍵是要靠自己的發展。這是對國內外社會主義建設的經驗教訓進行科學分析得出的最重要的結論。

第三，發展才是硬道理，是適應時代主題變化的需要。和平與發展是當今世界的兩大主題。作為一個社會主義國家，中國是維護和平和穩定的力量，是世界和平力量發展的重要因素。中國的發展正在成為世界經濟發展新的推動力量。

（2）把發展作為執政興國的第一要務是由中國的執政地位所決定的，是對執政規律認識的深化，也是黨實現對所承擔的歷史責任的需要。中國的執政地位是人民的選擇，而人民之所以選擇中國，從根本上說是因為它能夠領導中國實現民富國強、振興中華。只有緊緊抓住發展這個執政興國的第一要務，黨才能實現自己在新世紀新階段的歷史使命，承擔起自己的歷史責任。

堅持以發展的辦法解決前進中的問題，是實行改革開放以來我們黨的一條主要經驗。改革開放20多年來，我國綜合國力大幅度躍升，是人民得到最多實惠的時期，是我國社會長期保持安定團結、政通人和的時期，是我國國際影響顯著擴大、民族凝聚力極大增強的時期。這些歷史性成就充分證明，堅持以發展為主題，用發展的眼光、發展的思路、發展的辦法解決前進中的問題，就能把中國特色社會主義事業不斷推向前進。4．如何理解科學技術是第一生產力？

馬克思曾經提出科學技術是生產力的一部分、生產力中包含科學的論斷，強調科學技術是生產力和社會發展的強大動力。

中國歷來重視科學技術在國家經濟社會發展中的地位和作用，并在科學技術和社會發展實踐中豐富和發展了科學技術是生產力的理論。1953年，毛澤東就提出要學習先進的科學技術來建設我們的國家。十一屆三中全會以后，鄧小平提出“科學技術是第一生產力”，繼承和發展了鄧小平關于“科學技術是第一生產力”的思想，進一步提出“科學技術是先進生產力的集中體現和主要標志”等重要論斷，成為中國特色社會主義理論的重要內容。

“科學技術是第一生產力”有其豐富的內涵，擇其要者：第一，社會主義的根本任務是發展生產力。要發展生產力，必須注重發展科學技術這個第一生產力。必須依靠科技和教育。第二，科學技術不僅是第一生產力，而且是先進生產力的集中體現和主要標志，科技進步和創新是發展生產力的決定因素。科學的本質是創新，創新的關鍵在人才，人才的成長靠教育。

科學技術實力和國民教育水平，始終是衡量綜合國力和社會文明程度的重要標志，也是每個國家走向繁榮昌盛的兩個不可缺少的飛輪。在“科學技術是第一生產力”思想的指導下，黨中央相繼提出了科教興國和人才強國的戰略。5．如何理解黨必須始終代表中國先進生產力的發展要求？ 始終代表中國先進生產力的發展要求，就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須努力符合生產力發展的規律，體現不斷推動社會生產力的解放和發展的要求，尤其要體現推動先進生產力發展的要求，通過發展生產力不斷提高人民群眾的生活水平。第一，始終代表中國先進生產力的發展要求，大力促進先進生產力的發展，是中國站在時代前列，保持先進性的根本體現和根本要求。第二，人類社會的發展，是先進生產力不斷取代落后生產力的歷史進程。社會主義現代化必須建立在發達生產力的基礎之上。第三，先進生產力的發展是同生產關系、上層建筑的不斷完善密切地聯系在一起的。黨要始終代表中國先進生產力的發展要求，就要使生產關系和上層建筑的各個方面不斷體現先進生產力的發展要求。第四，人是生產力中最活躍的因素。黨要始終代表中國先進生產力的發展要求，就必須充分發揮全體人民的積極性、主動性、創造性，不斷提高工人、農民、知識分子和其他勞動群眾以及全體人民的思想道德素質和科學文化素質，不斷提高他們的勞動技能和創造才能。第五，黨要始終代表中國先進生產力的發展要求，還必須大力推進科技進步和創新，努力實現生產力的跨越式發展。先進生產力是用先進科學技術武裝起來的生產力。

第五篇：藝術概論考試復習資料

從廣義上講,藝術也包括作為語言藝術的文學.從廣義上講藝術應當包括實用藝術(建筑、園林、工藝美術與現代設計等)、造型藝術（繪畫、雕塑、攝影、書法藝術等）、表情藝術（指通過一定的物質媒介來直接表現人的情感，間接反映社會生活的這一類藝術的總稱，它抓喲指音樂、舞蹈著兩門表現性和表演性藝術。表情藝術最基本的美學特征是抒情性和表現性。音樂和舞蹈具強烈的節奏性和韻律美。貝多芬“第三交響曲”“第九交響曲”芭蕾舞劇“天鵝湖”）綜合藝術、語言藝術、以及雜技、曲藝、木偶、皮影等歷史悠久的民間藝術。

2藝術作為一種特殊的社會意識形態，藝術生產作為一種特殊的精神生產，決定藝術必然具有形象性、主體性、審美性等基本特征。

3藝術起源的幾種觀點：模仿說，亞里士多德，所有文藝都是模仿，不管是何種樣式和種類的藝術，“這一切實際上是模仿，只有三點差別，即模仿所用的媒介不同，所取的對象不同，所用的方式不同”。游戲說，席勒《美育書簡》感性沖動，理性沖動。斯賓塞，人作為高等動物，比起低等動物來有更多的過剩精力。表現說，克羅齊，美學思想的核心是“直覺即表現”.巫術說,愛德華~泰勒《原始文化》最早提出。勞動說，希恩爾《藝術的起源》論述藝術與勞動的關系。

藝術的具體社會功能作用：審美認知（指人們通過藝術鑒賞活動，可以更深刻的認識自然、社會、歷史、人生）、審美教育、審美娛樂。

審美教育作用的特點：

1、以情感人，列夫托爾斯泰聽柴可夫斯基的《D大調弦樂四重奏》的第二章即《如歌的行板》感動落淚

2、潛移默化，屈原《離騷》“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索“到北朝民歌《木蘭詩》”萬里赴戎機，關山度若飛“。3寓教于樂。

藝術與哲學的關系：哲學是關于世界觀和方法論的學問，它主要研究自然界、人類社會和人的思維等領域中，帶普遍性的根本性。如果說哲學代表著人類理性的最高形式，藝術代表著人類感性的最高形式，他們一道構成了人類精神王國的兩座高峰，那么，架在這兩座高峰之間的橋梁就是美學。道德與藝術的關系：一方面道德影響藝術首先表現在一定時代和一定社會的倫理道德思想總是要通過藝術作品的主題、題材、情節、人物、思想性、傾向性、內在意蘊等體現出來，另一方面是藝術影響道德，表現在藝術作品對人民群眾的道德教育作用上。由于藝術具有生動、感人的形象和特殊的魅力，他對道德觀念的評價和道德行為的選擇都具有很大的影響。

現代藝術學面臨的一個重要課題就是藝術與科學技術的關系藝術與科學的聯系與區別：有兩種截然相反的觀點，一種認為藝術與科學基本上是一致的，二者的終極目標都是要揭示真理，并且都要追求和諧對稱、多樣統一等美得形式。另一種認為藝術與科學史完全對立的，科學的發展會導致機器和技術的統治，從而使工業社會造就出一大批喪失個性的標準化的人，這是與審美和藝術背道而馳的。

現代科學技術對藝術的滲透和影響：

1、表現在為藝術提供新的物質技術手段，促使新的藝術種類和藝術形式的產生，2、還表現在為藝術創造了前所未有的文化環境和傳播手段，為藝術提供了更廣闊的天地。3又表現在藝術與技術、美學與科學的相互結合與相互滲透，對人類生活產生了深刻影響，也促進了科學技術與文學藝術自身的發展。

4、更變現在科學領域的重大發現對藝術觀念和美學觀念產生了巨大而深刻的影響，例如系統論、控制論等觀點和方法，已經被運用到藝術創作和藝術研究之中，成為某些藝術理論和藝術批評的觀點和方法。中編

藝術的分類：第一種藝術分類方法是以藝術形象的存在方式為依據，將藝術區分為時間藝術（音樂、文學）、空間藝術（雕塑、繪畫）和時空藝術（戲劇、影視）。第二種藝術分類方法是以藝術形象的審美方式為依據，將藝術區分為聽覺藝術（音樂）、視覺藝術（繪畫）、視聽藝術（戲劇）。第三種藝術分類方法是以藝術作品的內容特征為依據，將藝術區分為表現藝術（音樂、舞蹈、建筑、抒情詩等）和再現藝術（繪畫、雕塑、戲劇、小說等）。四藝術分類方法是以藝術作品的物化形式為依據，將藝術區分為動態藝術（音樂、舞蹈、戲劇、影視等）和靜態藝術（繪畫、雕塑、建筑、實用工藝等）。第五種藝術分類方法是近年來在歐美一些發達國家剛剛興起的一種最新分類方法，這就是把藝術分為視覺藝術（繪畫、雕塑、攝影、工藝、以及現代藝術設計、廣告

藝術、電影藝術、計算機三維動畫、動漫、游戲軟件等）表演藝術（音樂、舞蹈、戲劇音樂劇）第六種藝術分類方法是根據藝術的美學原則將整個藝術區分為五大類別，即實用藝說、劇本等各種體裁。（詩歌、散文、小說）。

【建筑藝術作為民族文化的體現和時代精神的鏡子，又總是以直觀形象的方式反映出一定的社會意識形態和深刻的歷史文化內涵。西方把建筑稱為“石頭的史書”哥特式建筑巴黎圣母院。園林藝術：所謂園林藝術是指在一定的地域運用工程技術和藝術手段，通過地形種植花草、營造建筑和布置園路等途徑創作而成的沒得自然環境和游憩境域。世界三大園林：東方園林（以中國園林為代表，提倡文人精神，具有詩意）歐洲園林（皇家園林，人的創造性受東方的影響）阿拉伯式園林（受地域的影響，具有極高的藝術性和觀賞性）中國古典園林分為北方大型的皇家園林和江南小型私家園林兩大類型前者圓明園、頤和園后者蘇州的拙荊園、揚州何園、上海豫園等。中國園林真正的核心與精華是它的文化美。中國園林藝術深深植根于民族文化沃土，因而具有濃郁的民族風格和民族色彩。工藝美術：又稱為實用工藝，一般是指在造型和外觀上具有審美價值，與人類的日常生活相關的一類美術品的總稱。工藝美術直接受到物質材料和生產技術的制約，具有鮮明的時代風格和民族特色。現代設計：從狹義上講，也被稱作為工業設計或工業美術，是從傳統的工藝美術事業中發展起來的。現代設計或工業設計大致包括以下是哪個方面：產品設計、環境設計、視覺設計。】

1實用藝術，是指實用與審美相結合的表現性空間藝術，主要包括建筑藝術、園林藝術、工藝美術與現代設計等。早在2000年前，古羅馬建筑師維特魯威就提出了建筑的三條基本原則：實用、堅固、美觀“。

2世界三大園林體系，包括東方園林（以中國園林為代表）、歐洲園林（以法國園林為代表），以及阿拉伯式園林，都具有極高的藝術性和觀賞性。中國古典園林可以分為北方大型皇家園林（北京的圓明園，頤和園，承德的避暑山莊）和江南小型私家園林（蘇州的拙政園、網師園、西園，揚州的何園、個園，上海的豫園等）兩大類。

1從總體上講，現代設計或工業設計大致包括以下三方面的內容：產品設計，環境設計，視覺設計。

造型藝術是指運用一定的物質材料（如顏料、紙張、泥石、木材等），通過塑造靜態的視覺形象來反映社會生活與表現藝術家思想感情的藝術。它是一種再現性空間藝術，也是一種靜態的視覺藝術。它主要包括繪畫，雕塑，攝影，書法等。

2中國畫自身的特點，概括起來主要表現在以下四個方面：第一，中國畫的特點，首先表現在工具材料上，往往采用中國特制的毛筆，墨或顏料，在宣紙或絹帛上作畫。第二，中國畫的另一個重要特點，是在構圖方法上不受焦點透視的束縛，多采用散點透視法（即可移動的遠近法），使得視野寬廣遼闊，構圖靈活自由，畫中的物象可以隨意列置，沖破了時間與空間的局限。第三，中國畫還有一個重要特點，就是繪畫與詩文、書法、篆刻有機的結合在一起，相互補充，交相輝映，形成了中國畫獨特的內容美和形式美。第四，從根本上講，中國畫的特點來源于中華民族悠久的傳統文化和豐富的美學思想。

正是這種植根于民族文化的美學理想，形成了中國畫的基本特征和藝術特色。尤其是以儒家美學、道家美學、禪宗美學為代表的中國傳統美學，對中國傳統藝術產生巨大而深遠的影響，從而形成了獨具特色的中國藝術精神。

人們常說“書如其人”，就是因為以文學為對象的書法藝術，由于將形式和內容結合在一起，可以比其他藝術更充分地表現人的精神面貌。顏真卿的行書《祭侄文稿》，是他為追祭以身殉國的侄子所寫的一篇祭文，對親人的悲痛哀思，對奸臣的憤慨怒斥，形成了這篇書法作品特有的藝術風格。被稱為“天下第一行書”的王羲之《蘭亭集序》，則體現出鮮明的自然天性和人格風采，具有濃郁的魏晉風度，筆勢流暢，神態飛揚，淋漓暢快，含蓄有味，給人以變化莫測而有法度，清俊典雅而又活潑的美感，真是將藝術家自己人格的風韻與書法的風韻融為一體了。

《韓熙載夜宴圖》，五代南唐畫家顧閎中。

《清明上河圖》，中國北宋風俗畫作品，宮廷翰林院畫家張擇端。

《最后的晚餐》，意大利文藝復興時期的著名壁畫作品，作者達芬奇意大利佛羅倫薩。《蒙娜麗莎》肖像畫，油畫之一 《日出·印象》，法國印象派著名繪畫作品，布面油畫，作者克勞德·莫奈，印象派創始人之一。馬奈《草地上的午餐》

《巴爾扎克像》法國著名雕塑家羅丹雕塑作品。《思想者》 《二次大戰時的丘吉爾》加拿大攝影師尤瑟夫·卡希

貝多芬代表作《第三交響曲》（《英雄交響曲》），《第五交響曲》（《命運交響曲》）。芭蕾舞劇《天鵝湖》

《荷馬史詩》，古希臘兩部著名史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的總稱

悲劇歷來被認為是戲劇之冠，具有崇高的地位。悲劇常常通過正義的毀滅、英雄的犧牲或主人公苦難的命運，顯示出人的巨大精神力量和偉大人格。

其中影響最大的是斯坦尼斯拉夫斯基體系和布萊希特戲劇體系，這兩種體系分別被稱為“體驗派表演藝術”和“表現派表演藝術”兩大類型。

中國戲曲具有自身的審美特征，尤其是表現在綜合性，程式化，虛擬性這三個方面。中國戲曲的程式化，是指戲曲演員的角色行當，表演動作和音樂唱腔等，都有一些特殊的固定規則。

中國戲曲的虛擬性,是指戲曲充分吸收了我國古典美學注重寫意性的特點,通過“虛實相生”、“以行寫神”，使演員能夠更加充分地利用戲曲舞臺有限的時空，更加廣闊的反映現實生活和表現思想情感。所謂虛擬性，首先是指戲曲演員表演時多用虛擬動作，不用實物或只用部分實物，依靠某些特定的表演動作來暗示舞臺上并不存在的實物或情境，其次，戲曲舞臺上的道具布景也具有虛擬性，戲曲舞臺大多不用布景，常常只用很少的幾件道具。

由于電影誕生在音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、戲劇、建筑之后，所以常被人們稱作“第七藝術”。

1電影藝術特征，體現在運動著的畫面、聲音以及完成畫面、聲音組合的蒙太奇之中。因此，影視藝術語言主要就是

montage的音譯，原為建筑學用語，意為裝面、鏡頭和聲音的組織結構方式。其一，從技術層面上講，蒙太奇就是剪輯；其二，從藝術層面上講，蒙太奇應當是電影的基本結構手段和敘事方式，不但鏡頭與鏡頭、段落與段落，甚至畫面與聲音均可構成蒙太奇組合關系；其三，從美學層面上講，蒙太奇就是影視藝術獨特的思維方式，也是一種創作方法。

所謂語言藝術，就是指人們常常說的文學，包括詩歌、散文、小說、劇本等各種體裁。下篇

什么是藝術家？藝術家是專門從事藝術生產的創造者的總稱。藝術家應當具備藝術的天賦和藝術的才能，掌握專門的藝術技能和技巧，具有豐富的情感和藝術修養，能夠通過自己的創造性勞動來滿足人們特殊的精神需要即審美需要。藝術家的自身特點：

1、藝術家內部有多種多樣的職業和分工

2、真正的藝術家往往具有為藝術而獻身的精神，3藝術家具有敏銳的感受、豐富的情感和生動的想象力。

4、藝術家具有卓越的創造力和鮮明的創作個性，具有強烈的創新意識。

5、藝術家必須具有專門的藝術技能，熟悉并掌握某一具體藝術種類的藝術語言和專業技巧。

藝術家與社會生活的關系？任何藝術作品都藝術家對社會生活的能動反映和藝術創造的產物。社會生活是創作的源泉和基礎，藝術創作不能離開客觀現實生活；從創作主體來講，藝術家總是屬于一定時代、民族和階級，藝術創作歸根結底受著一定社會生活方式的制約，與藝術家本人的生活實踐與生活經歷密不可分。一方面，社會生活是藝術創作的源泉和基礎，因而，藝術家對社會生活的觀察和體驗就顯得十分重要。“外師造化，中得心源”強調畫家鄉大自然學習。也是對繪畫創作中主客體關系的一個精辟獨到的概括。藝術家對社會生活的觀察與感受又分為直接體驗和間接體驗。另一方面，藝術家本人作為創作的主體，總是屬于一定的民族和時代，她與社會生活有著千絲萬縷的聯系。社會生活對于作為創作的主體來講，不僅影響到他的情感、思想、愿望、理想，甚至還可以推動藝術家提高技巧。通過廣泛的、自覺地、創造的深入生活，進而超越生活，超越傳統，自成一家。

3藝術創作過程大致可以分為藝術體驗活動、藝術構思活動和藝術傳大活動三個方面和三個階段。

舉例說明，鄭板橋描述畫竹的過程可以用來作為例證，他將畫竹分為：眼中之竹、胸中之竹、手中之竹。

藝術構思：藝術構思是一種十分復雜的精神活動，也是一項艱苦的腦力活動。他是藝術家在深入觀察體驗，思考生活的基礎上，加以選擇，加工，提煉，組合，融匯藝術家的想象，感情等多種心理因素，形成主體與客體統一，形象與本質統一，感性與理性統一的審美意象。

藝術構思的3步驟：1，零散的生活或藝術素材的收集 2，藝術思維的構想3，藝術意象的形成對于藝術構思來講，多種審美心理因素都發揮著積極作用。其中，特別是情感有著重要地位和作用。他貫穿藝術創作的始終。是藝術構思的動力。

審美意象是指在對客觀世界審美感知與體驗的基礎上，融會主觀的思想、感情、愿望、理想，在藝術家頭腦中經過創造形成的意向。

情感在藝術構思活動中的作用：除想象以外，情感是一個十分重要的心理因素，貫穿藝術創作的始終。情感是藝術構思的動力。感知、理解、聯想、想象等多種心理因素，但他們都是在情感的滲透和影響下發揮作用的，只有在藝術家熾熱情感的澆灌下，才能形成審美意象，完成藝術構思。形象思維：它是人類能動地認識和反映世界的基本形式之一，也是藝術創作的主要思維方式。

抽象思維：運用概念來進行判斷，推理和論證的一種思維方式

靈感思維：在創造活動中，人的大腦皮層高度興奮時的一種特殊的一種心理狀態和思維形式，它是在一定的抽象思維或形象思維的基礎上，突如其來地產生出新概念或新意象 的頓悟式思維形式。

所謂無意識，或稱潛意識和下意識，是相對于意識而言的。在普遍心理學中，無疑是只認得不知不覺、沒有意識的心理活動。在弗洛伊德的精神分析學中，無疑是主要是指人的原始沖動和各種本能、欲望，特別是性的欲望。也是一種心理活動，它是人腦一種潛在的特殊反映形式。

藝術風格指藝術家的創作在總體上表現出來的獨特的創作個性和鮮明的藝術特色。

藝術流派指中外藝術發展的一定歷史時期里，有一批思想傾向、美學主張、創作方法和表現風格相似或相近的藝術家所形成的藝術派別。（名詞解釋）

藝術思潮指在一定社會歷史條件下，特別是在一定社會思潮和哲學思潮的影響下，藝術領域所發生的具有廣泛影響的思想潮流和創作傾向。

藝術風格、藝術流派、藝術思潮三者的關系：藝術風格是創作主體獨特個性的表現，藝術流派是風格相近或相似的創作主體的群體化。藝術思潮是倡導某種文藝思想的幾個或多個藝術流派所形成的一種藝術潮流。藝術作品三個層次：

1、藝術語言，作品外在形式結構，有文字、聲音、線條、畫面、色彩等所構成的層次

2、藝術形象，作品內在結構，藝術家審美意象的物態化，不同藝術作品可分為視覺形象、聽覺形象、綜合形象、文學形象等。

3、藝術意蘊，優秀作品具有普遍性和深刻的思想性，具有象征和寓意、哲理或詩情，深藏在藝術作品中得意蘊需要鑒賞者仔細品味才能領會。藝術語言：指任何一門藝術都有自己獨特的表現方式和手段，運用獨特的物質媒介來進行藝術創作，從而使得這門藝術具有自己獨具的美學特征和藝術特征，這種獨特的表現方式或表現手段叫做藝術語言。藝術意蘊指深葬在藝術作品中內在含義或意味，具有多義性、模糊性和朦朧性，體現為一種哲理、詩情或神韻，只可意會，不可言傳，需要欣賞者反復領會、細心感悟，用全部心靈去探究和領悟，他也是文藝作品中具有不朽的藝術魅力的根本原因。典型，又稱典型人物、典型性格或典型形象，是指藝術作品中塑造的成功的人物形象哲學與藝術的相互關系：

1、哲學對藝術的影響，首先表現在對藝術家的影響。還表現在出現了一批哲理性的藝術作品。更表現在它能起到促進藝術潮流形成的作用。哲學對藝術的影響是相對的，并不是每個藝術家都在自己的作品中表露哲學觀點，更不是每個藝術作品都非得具有哲理性。