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我們仨讀后感初中

時間:2019-05-15 10:43:34下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《我們仨讀后感初中》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《我們仨讀后感初中》。

第一篇:我們仨讀后感初中

我們仨讀后感初中

楊絳是錢鐘書先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個字,都透著濃濃的親情氣息。下面是小編整理給大家的我們仨讀后感初中范文,以供查閱,快來看看吧!

《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。這本書以簡潔而沉重的語言,回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書,回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。痛定之后,只剩下滿紙洞徹生死的達觀……

楊絳是錢鐘書先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個字,都透著濃濃的親情氣息。

認識楊絳緣于錢鐘書先生,讀書年代,讀《圍城》曾被我們視作為一種時尚,仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛好者。由此,也進一步了解了錢鐘書先生和他的家人,這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡單介紹,這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是,一直以來卻從未讀過楊絳先生的文字,也許當時的讀書更多的是追隨潮流吧。

本書分為兩部分。第一部分中,楊絳以其一貫的慧心、獨特的筆法,用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分,以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué),并在牛津喜得愛女,直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個地球,穿越風(fēng)云多變的半個世紀:戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴,生離死別……不論暴風(fēng)驟雨,他們相濡以沫,美好的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護所。

說實話,開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀實文集,輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜,到兩人去到牛津,在圖書的海洋里徜徉,再到小圈圈的降生,成才,總也找不到什么喧嘩的聲音,找不出任何干擾項去打破這片寧靜,老人像是在輕輕的對自己言語,在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗,丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下,楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶,也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式,也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!

對于八十高齡的鐘書夫婦而論,獨女錢媛的離去,讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說:“生了獨女錢媛這么多年,也就牽掛了這么多年。而今她走了,就再也不用牽掛了。”古人云:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸,可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是,這個時候,還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是,總有一天,他們之間也必有一人要先行離去,風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過了這么多年,而突然間要接受摯愛的永遠離去,從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人,余下的漫漫長夜,再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過。午夜從噩夢中驚醒,身邊已空無一人,那個在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個人守著孤單的身影,對著寂寞的臺燈嘆息。

幾十年的風(fēng)雨路程,他們相濡以沫,特別是錢瑗先去后,對于楊絳女士這樣不喑廚事,專做學(xué)問的人來說,他們的生活起居更是簡單、不容易了。所有經(jīng)歷過的悲歡離合,大起大落,在作者眼里是一種淡定自然,如魚在水,冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬千、長嘆不已……

楊絳說:“人間沒有單純的快樂。”但是她還是愿意“我一個人思念我們仨”,因為她的心里已經(jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛。

一個尋尋尋覓覓的萬里長夢,一個單純溫馨的學(xué)者家庭,相守相助,相聚相失。

通過《圍城》,錢鐘書成為我最為喜歡的作家之一。其實作家這個稱呼放在錢鐘書身上顯得太沒有分量。由于他的原因,我讀了楊絳的《我們仨》,講述錢鐘書一家三口的故事。這本書像一位慈祥的老人給你講述一個普通、溫情的故事一樣,用毫不華麗的語言娓娓道來。就是這本書,讓我喜歡上楊絳和錢鐘書夫婦。

錢鐘書夫婦的婚姻被一直都被視為美好婚姻的典范和楷模。錢鐘書先生對楊絳女士有這樣一段評價,后來被視為理想婚姻的典范:

1、在遇到她之前,我從未想過結(jié)婚的事情。

2、和她在一起這么多年,從未后悔過作她的妻子。

3、也從未想過娶別的女人。

什么樣的女人才能如此完美,什么樣的婚姻才能如此琴瑟和諧,讓我用瘦狐貍的理論分析分析。

1、錢鐘書、楊絳夫婦人生觀、價值觀高度一致

楊絳說:“我們仨個人,很單純。我們與世無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。”他們夫婦二者懂得英、法、意等多國語言,翻譯眾多文學(xué)著作,他們一生不追求功名利祿,只求得安心、專心的做做學(xué)問。在人生觀、價值觀上高度一致。他們是同一類型的人,他們想成為同一類型的人。

2、兩人互相包容對方

在生活中,兩個人互相包容對方。錢鐘書是一個學(xué)問上的巨人,生活上的侏儒。

楊絳懷孕住院那段時間,錢鐘書只能一個人過日子。他每次到產(chǎn)院探望的時候,經(jīng)常苦著臉和楊絳說他打翻了墨水瓶,把房東家的桌布染了,不知道該怎么辦?他把臺燈打翻了,也束手無策,書里面還有一段說1972年的(錢鐘書當時應(yīng)該62歲左右)是錢鐘書生平第一次劃火柴。不知道生活中有幾個人能像楊絳那樣如此包容這樣一個人?

讀楊絳《我們仨 走到人生邊上》,我被作者真摯的情感所感動。一家人其樂融融的生活場景歷歷在目。他們?nèi)俗鳛楦叩戎R分子,有著悲天憫人的情懷,有著正常人的生活與喜怒哀樂。中國知識分子“不忮不求”與世無爭孜孜以求的嚴謹治學(xué)精神在他們身上體現(xiàn)的很濃厚。

錢鐘書是我最鐘愛最尊敬的大知識分子。我把他所有的作品都買下來了,有空的時候就讀一讀。雖然有些讀起來比較費事,但我還是很樂意去翻一翻的。記得當時的《管錐篇》是我30歲生日時,我讓妻子給我買的禮物,至今還在書架上整齊的碼放著。我很驚詫于他讀書的廣博與駁雜,中外知識與思想在他那里互通有無,信手拈來,全無絲毫的別扭與不適。以后,凡是有關(guān)錢鐘書的傳記、逸事我都愛看,并且做了很多筆記。我想走近他,看看他是怎樣讀書、治學(xué)的。我的書架上還有《錢鐘書與西學(xué)》、《錢鐘書傳》等。因為喜歡錢老,自然“愛屋及烏”:喜歡他的夫人楊絳的作品。

楊絳老先生懷著深深的眷戀,回味著他們一家的幸福生活。在《我們仨》里,作者說:“我們這個家,很樸素;我們?nèi)齻€人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承當,困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。現(xiàn)在我們?nèi)齻€失散了。往者不可留,逝者還可追;剩下的這個我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再相聚。”其誠摯真切的情感及其單純樸素與世無爭的書香生活令人感動和艷羨。

錢鐘書之所以成為大家,與他刻苦攻讀是分不開的。在《我們仨》里,作者有這樣的描寫:錢鐘書“不愛活動”,“我在清華借讀半年間,游遍了北京名勝。他在清華待了四年,連玉泉山、八大處都沒去過。清華校慶日,全校游頤和園。鐘書也游過頤和園,他也游過一次香山,別處都沒去過。”“牛津的假期相當多。鐘書把假期的全部時間投入讀書。大學(xué)圖書館的經(jīng)典以十八世紀為界,館內(nèi)所藏經(jīng)典作品,限于十八世紀和十八世紀以前。

十九、二十世紀的經(jīng)典和通俗書籍,只可到市圖書館借閱。那里藏書豐富,借閱限兩星期內(nèi)歸還。我們往往不到兩星期就要跑一趟市圖書館。我們還有家里帶出來的中國經(jīng)典以及詩、詞、詩話等書,也有朋友間借閱或寄贈的書,書店也容許站在書架前任意閱讀,反正不愁無書。”錢老早在清華大學(xué)讀書之時,就曾立下“橫掃清華大學(xué)圖書館”的志向而遍覽不已。看看錢老,人家的讀書精神,我們之所以這樣平庸,答案是不言自明的。

因為整天在書的世界里遨游,因此錢鐘書的生活能力也就不像他的學(xué)問那樣高超了。在《我們仨》里:

鐘書這段時期只一個人過日子,每天到產(chǎn)院探望,常苦著臉說:“我做壞事了。”他打翻了墨水瓶,把房東家的桌布染了。我說:“不要緊,我會洗。”

“墨水呀!”

“墨水也能洗。”

他就放心回去。然后他又做壞事了,把臺燈砸了。我問明是怎樣的燈,我說:“不要緊,我會修。”他又放心回去。下一次他又滿面愁慮,說是把門軸弄壞了,門軸兩頭的門球脫落了一個,門不能關(guān)了。我說:“不要緊,我會修。”他又放心回去。

在這里,錢鐘書先生似乎象一個憨態(tài)可掬的娃娃,其形象讓人覺得可愛又愛憐。我們非但不覺得可笑,反而覺得這就是一個真實的人。事實上,人的精力是有限的,一輩子“鐘”于書的人,自然是沒有時間去對付生活中的瑣屑之事的。生活中的“低能”現(xiàn)象就不足為怪了。人的能力是這邊強了,那面就弱了,此事“古難全”。可生活中有這樣的人:他們學(xué)問也不怎么樣,生活的自理能力也是很差。這就很可悲了。這才是真正的書呆子。可錢鐘書不一樣,他是我國學(xué)術(shù)界的“稀有金屬”,含金量特別高。

當然,錢鐘書先生并不是一個十足的生活“低能”,他會做飯,會做早點:

我們住入新居的第一個早晨,“拙手笨腳”的鐘書大顯身手。……他煮了“五分鐘蛋”,烤了面包,熱了牛奶,做了又濃又香的紅茶;這是他從同學(xué)處學(xué)來的本領(lǐng),居然做得很好;還有黃油、果醬、蜂蜜。我從沒吃過這么香的早飯!………我們一同生活的日子——除了在大家庭里,除了家有女傭照管一日三餐的時期,除了鐘書有病的時候,這一頓早飯總是鐘書做給我吃。

錢老先生還 “經(jīng)常親自為爹爹燉雞”。等,這從另一個側(cè)面說明錢鐘書先生并非“拙手笨腳”,楊絳女士在這個詞上加引號是有原因的。

作者寫的這本散文有兩大特點,一是用語極其簡練,一些可有可無的字完全省去,如“我走進阿園臥房一看究竟”這句話,讓我們寫非得在“阿園”和“臥房”之間加一個“的”字不可。類似這樣的用法,隨處可見。二是用語平白如話,全是生活用語,絲毫沒有大教授書院式的味道。極其平淡,這可能就是所說的語言的最高境界就是淡而有味。

另外,這套由人民文學(xué)出版社發(fā)行的《楊絳文集》,其裝幀、印刷、紙張、字體大小及字間距都非常的精良與合適。一冊在手,會忍不住摸索玩味。表里是一樣的認真與嚴謹,這反映了作者本人一貫的謹嚴作風(fēng)。錢鐘書的文集也是這樣的特點。

第二篇:我們仨讀后感800字初中

我們仨讀后感800字初中

1997年楊女士的愛女錢媛女士因病去世,1998年,僅隔一年,其夫錢先生也離開了人世。楊女士是懷著怎樣的一種悲慟渡過晚年呢?先后經(jīng)歷喪女、喪夫之痛的楊女士又該是懷著多大的傷痛來寫這篇回憶錄的呢?回憶里越是美好,對楊女士來說無疑越是一種殘忍。我們仨讀后感800字初中分享給大家,希望小編的用心能給您帶來幫助。

人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局:“從此,他們永遠快快活活地一起過日子。”人間沒有單純的快樂,快樂總夾帶著煩惱和憂慮,像一場夢,真真假假,悲歡離合。

楊絳的書像個夢,在夢中離別,在夢中失散,獨剩下她一人,好比日暮途窮的羈旅倦客,嘆一聲“人生如夢”,道一聲“如夢幻泡影”,拉著你的手,像一個常家老人敘敘叨叨的講著大半輩子的事,聊聊平凡樸素的家常。

楊絳說:“我們這個家,很樸素,我們?nèi)齻€人,很單純,我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。”和平常的家庭一樣,一同承擔(dān)困難,一同享受快樂,平平淡淡的過著日子。她繼而說道:“我們仨是不尋常的遇合。“人生如此,平凡中蘊含著一點火花,潛藏著一點不尋常的巧合。

《我們仨》是一個“萬里長夢”。夢境歷歷如真,醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢,徹頭徹尾完全是夢。往者不可留,逝者不可追,時間的殘酷并不防礙楊絳把他們仨一同生活的歲月,編織于夢中,記錄于那條悠長的古驛道上。

1997年-1998年的歲月,對于楊絳是怎樣一種”凄凄慘慘切切”是旁人無法讀懂的,女兒和老伴相繼去世,獨留一人于世,不厭其煩的回憶著他們共同的時光,與其說,“我們仨”是楊絳、錢鐘書和錢瑗三個人,不如說是他們的情感。“我們仨”是一段回憶,是一個整體,是家的集合。

文人的痛苦往往比幸福更為浪漫,他們把痛苦化為詩歌,化為文字,朦朦朧朧,如文中的描寫手法,人生就好比那條看不分明,迷迷茫茫的前途,被稱為“古驛道”的前途,老伴錢鐘書的生命則似驛道旁水中的船,流向不知的地方,她可做的只有在古驛道上行走,去追隨,一年又一年,相伴著的柳樹從綠葉成蔭到枝寒蕭瑟。如此往復(fù),直到有一天船在不經(jīng)意間漂走,隨著瀑布沖瀉出來,一道光似的沖進茫茫云海,變成了一個小點,看著看著,那小點也不見了。這是楊絳寫錢鐘書去世前兩年的手法。而女兒錢瑗的回憶就更是迷幻,她把錢瑗從患病到去世的所有過程編成了夢,通過夢的視角、播放、記敘。

在古驛道上失散,離別,如文中描寫:“我撫摸著一步步走過的驛道,一路上都是離情。”而文中一段對愛國的理解:“我們從來不唱愛國調(diào),非但不唱,還不愛聽。但我們不愿逃跑,只是不愿去父母之邦,撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不愿意。我們是文化人,愛祖國的文化,愛祖國的文學(xué),愛祖國的語言。一句話,我們是倔強的中國老百姓,不愿做外國人。我們并不敢為自己樂觀,可是我們安靜地留在上海,等待解放。”一直沒有弄明白什么是真正愛國的我,被文字中所迸發(fā)的力量震撼,那種出自靈魂的震撼,這就是真正的愛國。

人間沒有永遠,錢氏夫婦一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處,但老病相催,在人生的道路上已走到了盡頭了。只是他們讓很多人羨慕,一生相伴,執(zhí)子之手、與子偕老,相濡以沫的生活,又有多少人可遙想?

對于看書,我是個重口味的人,書架上大多是世界名著。然而,當這次要求我在《圍城》和《我們仨》中做出選擇時,我卻決定換換口味。

如果說文筆辛辣的《圍城》可以稱得上是川系菜,那么平淡真摯的《我們仨》就能當做粵菜來品味。

瑣碎的小事,零零散散地撒在生活的每個角落。十分驚嘆楊先生的記憶力,居然在幾十年后,還保留著過去的記憶。每個細節(jié),都會在不經(jīng)意間與我產(chǎn)生共鳴。然后在細讀第一部時,我才猛然想起,老人總能記得從前的事。上天賦予了老人如此驚人的記憶力,是為了給予他們憧憬,還是為了讓他們反復(fù)地痛苦和后悔呢?真的好佩服楊絳,因為她,始終是那么的淡定,彷如早已把什么都看透看淡,卻仍然惦記著塵世。冥冥之中讓我在清明時節(jié)品讀楊絳,僅僅就這么訴說著再普通不過的事,還是會不禁想起故人,潸然淚下。

寢園里熙熙攘攘,我和父母來到長憩樓看望我的外公。忽然,母親抬起頭望了望天花板說:“這頂是不是最近老漏水?”清掃員十分驚訝地說:“你怎么知道的?三月份雨水較多,屋頂會滲水。”“我前陣子夢見爸爸了,他告訴我屋頂滲水了,不大舒服。”母親擦著外公的像,忍著嗚咽,淡淡地說著。一時間,我哭了。原以為自己早已釋懷,以為這次可以微笑著來看望外公,可還是無法控制自己的情緒,只是任由淚水肆意流淌,流過臉頰,掉在地上。心里想的還是十年前的畫面:喜歡喝酒的他,喜歡練書法的他,喜歡給我講《古文觀止》的他,喜歡偷偷塞給我花生酥的他,喜歡抱著無線電睡覺的他,喜歡在大熱天頭頂濕毛巾的他,喜歡戴鴨舌帽的他,喜歡聽評彈的他,喜歡旅行的他,喜歡桃紅色的他,即使病在床上還囑咐母親要好好教育我的他……你離開后的第一個暑假,我為了習(xí)慣獨自一人,安靜地畫著畫,可心里卻還是空蕩蕩的。怎么會忘記,怎么可能忘記?音容猶在,是的,原來外公從來就沒有離開過我們,真的,從來都沒有。

拭去淚水,我告訴自己:總有一天,我也可以像楊絳那樣堅強、淡然地懷念故人,懷念從前。

第三篇:我們仨讀后感

我們仨讀后感1

第一次看到這本書是高中的時候。那時一個朋友沖著漂亮的封面買了一本,隨手翻了翻就塞進了書架。我向來是不大愛看現(xiàn)當代作家的文章。之后大學(xué)讀了中文系,對各個作家都增加了一些了解,經(jīng)歷了一些大是大非的事,心漸漸變得平淡,某日下午,腦海里突然冒出了這本書的名字《我們仨》。遂撥了通電話給友人,借了過來閱讀。

仔仔細細讀完,心里觸動不止。從第一部“我們倆老了”到第三部“我一個人思念我們仨”,每看幾頁都有令我感動或羨慕的'地方。

感動于錢鐘書夫婦動蕩時互相扶持老來互相依偎,女兒錢媛的點滴孝心。羨慕于他們一家人柴米油鹽的平淡生活,做學(xué)問過生活都有條不紊,既嚴謹又有樂趣。

更重要的是,他們是知福的人,所以也更加懂得惜福。

是的,若知離別在即,我怎舍得一覺醒來夢里人影飛去。還不如把一個小夢拉成萬里長夢,送一程,道一聲再見,又能再見一面。離別拉長,對有情的人來說,是痛苦也是快樂。因為,陪他走得愈遠,愈怕他從此消失不見。

我們仨讀后感2

錢氏夫婦在學(xué)界德高望重,然而我們卻不了解他們的家庭生活,但通過閱讀《我們仨》這本書后,我對他們的認識更近一步了。

整本書分為兩部分,低一部分中,楊女士以其一貫的慧心,獨特的筆法,用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分,這一部分也是我最喜歡的。是寫了錢氏夫婦赴英國留學(xué),他們遠離家鄉(xiāng),不復(fù)早父母庇蔭之下,都有點戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,但他們兩人作伴,相依為命,他們在那的生活可以說是又節(jié)居又歡樂的。印象比較深的是錢先生出到牛津,就吻了牛津的地,磕掉了大半個門牙。我都為他揪了吧心。幸好他沒事。在牛津?qū)W習(xí)時,由于學(xué)費較一般學(xué)習(xí)昂貴,還要另交導(dǎo)師費,房租,伙食費也較高,于是為了節(jié)省點,楊女士不得已而求其次,只去做個旁聽生,聽幾門課,到大學(xué)圖書館自習(xí),并且錢氏夫婦還是去老金家做房客,可見他們還是很節(jié)居的。這本書告訴我們錢氏夫婦鮮為人知的坎坷歷程。他們的.足跡跨過半個地球,穿越風(fēng)云多變的半個世紀:戰(zhàn)火,疾病,政治風(fēng)暴,生離死別……不論暴風(fēng)驟雨,他們相濡以沫,美好的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護所。

錢氏夫婦在學(xué)界德高望重,然而我們卻不了解他們的家庭生活,但通過閱讀《我們仨》這本書后,我對他們的認識更近一步了。

我們仨讀后感3

前不久,自己參加?xùn)|營市的優(yōu)質(zhì)課,講授的是楊絳先生的一篇散文《老王》,在備課的過程中,一再的被楊絳的平淡而雋永的文字所感動,講完課后,又重讀了她的文章《我們仨》,感慨頗多。

和對于楊先生來說是很殘忍的時間。一生相知相扶相濡以沫的伴侶,唯一的女兒都相繼離去,楊先生晚年之情景非常人所能體會。“我一個人思念我們仨”,在人生的伴侶離去四年后,92歲高齡的楊先生接過女兒的筆,用心記敘了他們仨這63年的.風(fēng)風(fēng)雨雨,點點滴滴,就是《我們仨》。

他們仨的足跡跨越半個地球。無論暴風(fēng)驟雨,他們相濡以沫,始終站在一起,美好的家庭是他們避風(fēng)的港灣。自從19錢鐘書先生逝世后,楊先生從此獨伴青燈,她那難以言表的親情和憂傷彌散在字里行間,令我為之動容。

但若你想從內(nèi)容上看到絲毫悲觀的文字,那你要失望了,書中絲毫沒有傷痛欲絕的詩句,而是處處洋溢著思念的。他們雖然陰陽相隔,真情卻從不被阻斷。她通過這部書,用文字向天上的親人無聲的傾訴著時他們的懷念。

家的意義,在她的書中被賦予了深刻的含義:決不會因為生命的消失而改變。

有愛就有家,盡管現(xiàn)在楊絳先生自己一人獨處,但在她的心中一直有丈夫和女兒的愛,那她的住所也一定是是世上最溫馨的家園。

今年是楊絳先生100歲的壽辰了,在此也祝愿老人家安好!

我們仨讀后感4

用了三個小時停不下來的節(jié)奏看完。在讀完《圍城》之后品讀這本書,才能領(lǐng)悟這一家三口相濡以沫的感情。一開始的小船客棧和不斷的噩夢是形容作者女兒和丈夫疾病纏身一程一程的送他們走,其中的悲傷無法言喻,文章大部分都是易懂的白話,每個簡單的小菜譜每封寄托思念的家信和每次見面互相取樂的“小石子”。和父親親如哥們的錢媛女士工作認真生活中可愛,為父親畫像畫的尤其是好,在病痛之中還總是形容自己丑圓,自己吃不下飯還擔(dān)心爸媽。楊絳先生在至親走之后忍著難過把他們之前點點滴滴的生活一字一句記錄下來,還原了他和錢鐘書老先生在國外輾轉(zhuǎn)留學(xué)之后生下圓圓以及回國之后所有的經(jīng)歷。

可以看得出對愛女和丈夫深深地思念。從那些動蕩不安的`政治背景和搬家的經(jīng)歷中,體會到文學(xué)工作者的艱辛和付出,“一寸光陰一寸金”但他們也是苦中有樂,簡單的西餐,牛奶紅茶,日子過得跌宕起伏卻也有小資情調(diào)的一面。一家三口互相學(xué)習(xí)也互不打擾,爭分奪秒讀書看書積累。這是我第一次看電子書,截取了一些我喜愛的句子和道理,看到很多評論都在回憶自己小時候和父母動情的感人瞬間,我也淚目,每個母親都是偉大的,女兒做了母親也是為了體會和回報自己的母親,“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”珍惜時間和光陰珍惜身邊的親人吧

我們仨讀后感5

《我們仨》這本書是楊絳創(chuàng)作的一本散文集,整本書表達了一個思想:家庭是人生最好的庇護。

這本書講述了一個單純溫馨的家庭幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。作者楊絳以簡潔而沉重的語言,回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書,以及一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。

作品共分為三部分。第一部分為楊絳老年時的一個夢境,以一個夢拉開全文序幕。第二部分,楊絳用夢境的形式完整地記錄了這一“萬里長夢”,講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感,回憶了女兒錢瑗、丈夫錢鍾書先后離去的過程。第三部分楊絳采用回憶錄的`寫法,從生活里的每一件小事下筆,記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué),并在牛津喜得愛女,直至女兒與錢先生相繼逝世,這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。

《我們仨》自始至終彰顯著近代中國社會與文化此起彼伏之中的知識分子人文情懷:一是摯愛親情的濃墨抒發(fā);二是愛國情操的本然流露;三是知識分子人格精神的寧和凸現(xiàn)。作品用樸實的語言和生活化的態(tài)度,向讀者講述了一個觀點,那就是只有家,才是最好的港灣。

我們仨讀后感6

看慣了現(xiàn)今的明爭暗斗,看淡了生活的不義不忠,現(xiàn)在靜下心來細品這三個人走過的一路,真的有種難言的感動。經(jīng)歷著社會的洗禮,可心靈依舊純潔;經(jīng)歷著戰(zhàn)爭的侵擾,可信仰依舊堅定;經(jīng)歷著疾病的糾纏,可親情依舊溫馨。猶如品味一盞香茗,苦澀中夾雜著清香,“我們仨”的生活亦是如此。

只可惜一切都沒能逃過命運,如書中所說,只留下“我一個人思念我們仨”。圓圓離去,鐘書也沒能陪著楊絳走到最后。不敢想象,這位老人要懷著怎樣苦澀的心情完成這本書,但還好,這本書確實真真切切地記錄了他們仨的'幸福。

讀過楊絳與錢鐘書愛情的點點滴滴,才懂得真愛亦是知己,愛人亦是靈魂的伴侶,是何等的幸運。當今的情侶又有幾對是這樣呢,擁有再多的甜蜜,也沒能牽手走到最后;而今的夫婦又有幾對是這樣呢,可笑那么多匆匆的離婚,只是因一句性格不合。

我們急著完成人生的任務(wù)表,考學(xué),工作,戀愛,結(jié)婚,生子,老去。結(jié)果一切都是那么倉促,倉促到我們都忘了品一品生活最原本的味道,忘了到底怎樣的精神生活才是我們想要的。然而請你別忘記,精神上的富足才是真正的財富,而家,也永遠是你最溫馨的港灣。

我們仨讀后感7

楊絳先生著書《我們仨》,我再一次細細品味了一遍,而這次閱讀完,我決定把內(nèi)心的感受寫下來,并將在未來的時光中持之以恒寫讀后感,以此激勵自己不斷讀書不斷進步。

楊絳先生百歲高齡提筆寫書,令人敬仰,是一件了不起的事。書中講述了楊絳先生重溫與丈夫錢鐘書、女兒錢瑗一家三口共同生活的歲月,那些單純樸素又盛滿溫情的親情故事。全書分為兩個部分,第一部分,作者用獨特夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗;第二部分,用平實感人的文字記錄了自1935年7月伉儷二人赴英國牛津求學(xué)并在牛津喜得愛女,回國后直到女兒和丈夫相繼去世,63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程,相守相助、相聚相失的難忘經(jīng)歷。

如果讓我寫“我們仨”,我也會像錢瑗一樣,盡管到了六十歲的時候還是會細細回憶我和我的`父親母親,我們一家三口其樂融融的點滴生活。我會寫父親是多么疼愛我,從小到大對我不打不罵,以身作則,以理服人;我會寫母親是怎么教育我,做一個善良、誠實、勇敢、勤勞、平和的人。

“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局,也沒有永遠,當一家三口相聚相守時,要時常想到人生道路盡頭總會相散,珍惜與家人的團聚,努力讓生活變得甜潤快樂,就如楊絳先生一家三口伉儷情深子女孝順,深愛“我們仨”。

我們仨讀后感8

一周內(nèi),斷斷續(xù)續(xù),終于在今天清晨,讀完了楊絳先生這本不算長的紙質(zhì)書。

前兩部分,只是先生個人的感發(fā),無法感同身受,很想放棄。

直到第三部分,娓娓道來的回憶,才讓我慢慢走近,融入其中。

人生如此漫長,尋到一個志同道合,琴瑟和鳴的伴侶,攜手走過坎坷的一生,著實不易。最好的感情,未必非要愛得炙熱,情深,容易相傷。你有你的缺點,我有我的不足,兩個不完美的人,走到一處,輕輕相擁,互補而后完整。你人生得意時,有我; 你失意落魄時,有我。無論順境逆境,有你,有熱愛的事業(yè),鐘愛的書籍,縱使身處陋室,食不果腹,依然心安。錢先生與楊先生的感情,讓人艷羨。

一個家庭的組建,源于兩個相愛的人,而后,有了愛情的結(jié)晶。三口之家,再平凡不過,卻也是最有暖意的'存在。一直覺得孩子就是父母的責(zé)任,從TA降生,就需要付出一切來愛TA,照顧TA,父母是無私付出的一方,孩子是理所當然接受的一方。看到楊先生一家三口的相處方式,才意識到,原來,孩子不僅僅是父母的責(zé)任,也可以是朋友,是兄弟,是姐妹。平等的看待親子關(guān)系,是我從中學(xué)到的,也是值得反思的。

每一本讀過的書,即便記不住,卻也會在心中留下些許痕跡,當在另一本書中遇到相似的時期,地點,人物,甚至只是相似的感受時,睡去的記憶就會被喚醒,它們?nèi)缤活w顆閃閃發(fā)光的珠子,彼此連接在一起,形成一串串完整的珠簾。

我們仨讀后感9

感動、艷羨又心疼。

原本應(yīng)該只是家庭瑣事的流水細賬,卻在先生平實簡樸的記述中,完全不見瑣碎,只感一家三口間相互的愛意、理解和體貼。即使歷經(jīng)苦難,一家人在一起依然自享其樂。對于苦難風(fēng)雨,都是一筆帶過云淡風(fēng)輕,倒是別人的幫助和善意、我們仨的小趣事記錄詳細。這份達觀淡然,實在是大修為。

先生和錢老的感情一直是文壇佳話。一段感情也許始于一眼之緣,而歷久彌新最重要的`基礎(chǔ)是志趣相投和互相欣賞,而后是彼此尊重和理解。和但不求同,兩老給當代年輕人樹立了教科書般的榜樣。先生對錢老去藍田任教一事的態(tài)度,無疑彰顯了大智慧。錢老生活中的憨氣與呆氣,先生也不強求改變,而是保留尊重彼此的不同。而錢老在先生分娩、自己下鄉(xiāng)交代阿瑗照看媽媽的種種細節(jié)之中,對妻子的愛意體貼,也看得心里溫暖。及至后期動蕩之中,兩老淡泊離群索居,逛動物園、探險,也是自得其樂。

一邊看書一邊心疼先生。從我們仨,到阿瑗病逝,錢老離去,只留下先生孑然一身回憶記錄往昔。想到一字一字重新寫下愛女和丈夫離去的細節(jié),淺淺數(shù)語,卻無異于重揭傷口。同時也心疼阿瑗。那么聰慧那么懂事那么乖巧,病入骨髓到無法坐起,書信之中依然幽默風(fēng)趣,尤其看到那句“牛兒不吃草”,潸然淚下。

真好,他們仨又團聚了。

我們仨讀后感10

想看了很久的一本書,終于看完了。讀著別人的故事,也在思考著自己的人生。首先,我很佩服他們的學(xué)識。或者說,感到羞愧。不論是出于應(yīng)試教育的負面影響,還是整個社會氛圍的變化,我們對于自我知識的要求好像變得很低。讀個研讀個博仿佛就成為了天之驕子,但是實實在在做學(xué)問的又有幾個。說實話并不覺得一些名牌大學(xué)博士畢業(yè)的老師值得佩服。這也提醒了我自己還欠缺很多很多。

同時佩服他們淡然的人生態(tài)度。最近接觸的畢業(yè)生很多很多,有錢的沒錢的,找到工作的沒找到工作的,考上研的沒考上研的,都有。也聽到過很多次“畢業(yè)了好難啊”這樣的話。其實,一輩子一帆風(fēng)順的人可能真的很少,每個人背后都有他不為人知或鮮有人知的枷鎖,但是又有幾個人可以處世不驚。我覺得淡然是一種很可貴的品質(zhì),它并不代表著不進取,而是清楚地知道這個社會是怎樣的、自己想要的`到底是什么后的一種豁達。欣賞這對夫妻的名利觀。

感受還很深的一句話就是,人生不會像童話故事:此次她們幸福地生活在了一起。人生會遇到很多波折或者說不幸,也會有很多的離別。相守是一種幸福,我們要學(xué)會珍存生活中的美好

我們仨讀后感11

我們兩個老了~

我們仨個散了~

我一個人思念他們兩個~

楊絳,錢鐘書,女兒錢瑗。

一位百歲老人,懷念自己的丈夫,自己的女兒寫下的,我們仨,最賢的妻,最才的女,這是丈夫?qū)λ脑u價,她可謂是一個賢妻良母,無論是對家庭上,對丈夫,支持丈夫的工作,做他的賢內(nèi)助,讓丈夫安心做學(xué)問,對女兒她都是盡心盡力,看的出來她很愛自己的女兒,她說的最多的一句話就是女兒和丈夫有好多像的.地方。她也很愛自己的丈夫。當他們一路搬家漂泊,最后北京的三里河寓所成了他們的家,自此一顆懸著的心終于落下,這是一個很幸福很幸福的三口之家,之間有那么多美好的回憶,楊絳老先生最后一個人思念他們兩個,我當時有點心疼,憤憤命運的不公,如果你愛一個人,就去和他旅行如果旅行過后你們?nèi)匀幌鄲郏悄銈兙徒Y(jié)婚吧。楊絳老先生和錢鐘書把每去一個陌生的地方,稱為探險,他們的愛情讓人羨慕,肅然起敬,這是一個百歲老人對以往生活的回憶他們一家三口是不與人爭,也不屑與人爭,這是一種灑脫的人生態(tài)度。

我們仨讀后感12

“早春,阿瑗去世,歲末,鐘書去世,我們?nèi)司痛耸⒘耍瓦@么輕易地失散了,現(xiàn)在,只剩下了我一人。”

讀至散文末尾,一種心酸化作干枯的藤蔓爬山柔弱的心田,久久不去。靜坐了好一會兒,仍是不舍得合上書的尾頁,瞬時,痛苦、悲傷、難過與凄然仿佛都隨著歲月的積淀在楊絳先生那清澈的眸子里化作紅塵中的平淡與安詳。

人生如夢,平平淡淡才是真,我們何必去追求那功名利祿,何必去向往那榮華富貴,何必去在意那浮云糞土般的紙醉金迷呢?何不靜下心,慢慢來,讓如水般的.平淡浸染自己的身心,平淡是一種境界,是一種胸懷,也是一種人生態(tài)度,沒有驚濤駭浪,亦沒有狂風(fēng)暴雨,只是一葉小小的扁舟在和風(fēng)里靜靜地數(shù)著陽光下碧水的波紋,簡單又幸福。

讓億萬顆心隨時光跳動,打響歲月的節(jié)拍,往者不可留,逝者不可追,我們何不珍惜身邊的愛人,品味生活的真諦,奏響生命的樂章,在彩云和琉璃里綻放最美的色彩,在人生的小路上留下最深的腳印!

我們仨讀后感13

前幾天看完了《我們仨》,感受到一個幸福美滿、相親相愛的一家三口。這樣的一生,不管對于丈夫、妻子還是孩子,都是人間最美的。

整本書差不多是從他們快有女兒圓圓開始直至女兒因病去世,多數(shù)描述的是生活中的一些趣事,當然也通過字里行間傳遞出了他們生活的態(tài)度及追求:熱愛讀書、熱愛生活、樂觀謹慎、不求名不求利、只求一家平淡安全地團聚在一塊。

現(xiàn)在社會及價值觀多推崇求名求利的成功、先大家而后小家的奉獻精神,貌似脫離了此非主流就人生一無是處了。看看他們,很多專注的是自己小家庭的構(gòu)建、重視內(nèi)心精神的安寧,其實這也是一種良好的人生態(tài)度和價值觀。對比,我也曾懷疑過,懷疑這種格格不入的追求小家與自我內(nèi)心精神愉悅的人生態(tài)度是錯誤的。現(xiàn)在懂得了,貌似得到了答案。

聯(lián)想到毛姆的《刀鋒》及其他作品關(guān)于人生意義、如何生活的問題,個人覺得:內(nèi)在精神的追求確實是最重要的`,但是具體生活方式需要結(jié)合個人的興趣、優(yōu)勢、天賦才能身心愉悅。心靈的修煉沒有必要一定必須要找到一個地方過著苦行僧的生活(當然也有人找到世外桃源),所謂“小隱隱于山大隱隱于市”也是對此的一種概括吧。

精神很重要,身體也要呵護。其實心理、文化、醫(yī)學(xué)、科學(xué)、健身等等都是從各個方面述說著身心的重要性。所謂的開悟可能就是想明白了其中的奧妙吧——當然每個人的理解方式也是各不相同的。保持身心愉悅才是重要的。

我們仨讀后感14

楊絳先生去世那天,記得所有媒體都在用《我們仨》送別她,溫情脈脈的說“我們仨終于又可以團聚了”。那是我所見過的很溫柔,祝愿多于感傷的一次送別。

沒有翻開《我們仨》之前,竊以為也會有大篇幅的對“死亡”哲學(xué)的討論,就像陳希米的《讓“死”活下去》一般在懷念史鐵生中聊聊死亡。可是讀了之后才發(fā)現(xiàn),真正拿到明面上來提及(還不是談?wù)摚┧劳觯贿^是書的`最后兩段,才真正敘述錢媛和錢鐘書兩人的逝去。沒有感傷、恐懼死亡,沒有熱切期盼我們仨重新相聚的那天,有的只是細水長流的生活瑣事,一點一滴。想起思想史課上談宗教,討論中國老人為什么都那么恐懼死亡。死后一無所有,一了百了,不復(fù)存在,這才是可怕的地方。可是,如果就像《我們仨》這般,我們只是失散了。他們走了,我又回到了旅館。“家在哪里?我不知道,我還在尋覓歸途。”他們走后,家又變成了旅館。我還在和以前我們分散時那般,淡然生活,濃濃思念,尋覓歸途,總有相見的那刻,總會再次找到我們的家。這般考量下,死亡又怎會冰涼的可怕?

還沒有看《尋夢環(huán)游記》,很適合一起看,了解墨西哥的亡靈節(jié)為什么可以是一個歡歌樂舞的日子。然后應(yīng)該會更明白為什么中國老人最怕死亡。

我們仨讀后感15

“我一個人思念我們仨。”這是書中涵義較深的一句話,也是給我感觸頗多的一句話。

思念這樣甜,卻又這樣苦,所以我們應(yīng)該珍惜當下美好時光,陪伴好我們的家人。如此,方能不負時光。

故事的開篇就是“我們仨都老了”,然后就是預(yù)示著死亡的“萬里長夢”,從踏上古道客棧,到古道相遇,一步一步,楊絳先生(作者)送走了鍾書,送走了錢瑗。這段夢,其實就是楊絳先生陪伴錢鍾書先生和女兒錢瑗走過生命的`最后日子罷了。

我們常說“好景不長久”“天下沒有不散的宴席”而這本書中也提到了與之相似的一句——“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。”整篇書中沒有瘋狂的吶喊與茫然的彷徨,只有楊絳對錢鍾書和女兒錢瑗的愛,以及最后對他們的懷念。

楊絳淡然的文筆,細膩的思考,把生活中的小事進行放大,用自己的心把它們串成一串串閃耀奪目的項鏈。她忍著世道無常的變化,只是淡淡的回憶,淡淡的敘述,卻依然感人,令人動容。

到了文章的最后一句,楊絳先生寫到了“家在哪里,我不知道,我還尋覓歸途。”從這句看似輕描淡寫,但是其中卻蘊藏著濃濃的思念,以及無盡的悲痛——我們仨到我一個人,思念我們仨。

第四篇:《我們仨》讀后感

《我們仨》讀后感 15篇

《我們仨》讀后感 1

人生一世,草木一秋。真情在平凡瑣碎的生活中如此偉大,生命在病痛折磨和生離死別時刻,即使那些卑微的幸福,也無法持久,平淡樸素的文字一次次催人淚下,讓人痛徹心扉。我們仨人就此失散了,就這么輕易地失散了。“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”。現(xiàn)在,只剩下了我一人。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。既然如此,我們又何必忍受此岸的種種折磨?

“人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局,‘從此,他們永遠快快活活地一起過日子。’人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。”“人間也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了。”這些平實的話之所以擊中心靈,因為這也是我們自己掙不脫的宿命的寫照,向死而生,唯有珍惜當下,珍惜眼前人。

我們都是平凡的人,都希望有個人能懂我們的脆弱和逞強,能知道我們的溫柔和倔強還愿陪伴我們度過余生。我更佩服那些把平常瑣碎活出生命韻味的人。看透生活卻仍舊熱愛生活,知世故而不世故。

百歲之際,楊絳寫道:“我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。”告誡自己要努力工作,多讀書,保持平和,追求平淡,向往平靜,拒絕平庸,希望有朝一日我可以領(lǐng)會這些話一二,足矣。

這是一本讓人看了心疼的書,

這是一本軟化硬心腸的書,

這是可愛的一家三口,

這是一曲平凡生活的贊歌。

愿你們仨在天堂重聚,相親相愛,永遠不再失散。

《我們仨》讀后感 2

《我們仨》是我在逛街的時候,在一家書店偶遇的,黃綠色的封面,簡單地以一幅家庭合影開封面,下書“我們仨”。是楊絳先生的筆跡,很少從現(xiàn)象書中感覺“墨香”的存在,這本書便有,很多的親筆信,字跡并不是可以上書簡的那種,然而,尋常的家信卻洋溢著濃郁的親情與愛,將我們熏醉。一開始就知道這本書是令人心傷的,楊先生將太多的情感注入其中,教我們這些外人也不得不將自己的感情投放。

20xx年出版的《我們仨》,也許并不能說是楊絳最好的作品,但絕對是最感人并發(fā)人深省的一本書。《我們仨》帶給我的感受的復(fù)雜的,讀到傷心處,我會落淚;讀到開心處,我會歡笑;讀到離別時,我會心酸;讀到家常處,我則會認同。讓我感受到了親情的偉大和震撼,也讓我體會到了一本好書的魅力。我想,也許正是因為它的樸實無華,方才顯出情感的真摯動人;也正是因為它的真摯動人,才吸引了包括我在內(nèi)的這么多人的爭相傳閱吧!親情,似乎永遠都能勾起人的心弦。

它不需要過多的渲染,普通的平常言語便能表達出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對家人的追憶,更能讓人為之動容。錢鐘書先生一家三口日常時的相扶相幫和患難時的不離不棄,在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開來。我隨她喜,隨她悲,隨她一路陷入對親人的思念。我敬佩他們?nèi)说闹螌W(xué)嚴謹;悲傷他們的坎坷人生;欣慰他們的患難于共;羨慕他們的融融親情;也心痛他們的相繼逝世。一個國學(xué)大師,一個翻譯名家,一個著名學(xué)者,耀眼的頭銜并沒有讓他們失去常人的親情。幾十年來,他們相濡以沫,讀書為樂,不去理世俗的嘈雜,不去計較個人的得失,生活在他們自我設(shè)定的祥和的世界里,不幸乎,大幸也!

《我們仨》讀后感 3

第一次聽說一個女的被稱為先生,是在楊絳先生去世的后一兩天。才了解到她之所以被稱為先生,是因為她對當代社會文學(xué)做出的巨大貢獻。她有些社會上的威望,也有著一定的文化修養(yǎng)和學(xué)術(shù)地位。

帶著對楊絳先生種種的崇拜和好奇心,我開始拜讀她在92歲時所著作的《我們仨》。

書本分為三部分。

看第一部分【我們倆老了】的時候,我的心里是帶著半點彷徨與傷感的,我也了解了楊絳先生跟錢鐘書之間的難舍難分,相依為命,有一種他在哪家就在哪的意味。

接著第二部分【我們仨失散了】一家相聚在古驛道上,然后女兒錢媛生病住院,由現(xiàn)實到夢魘,虛虛實實,亦幻亦真。了解到了錢鐘書的愛國情懷,楊絳先生的堅強勇敢,錢媛的敬業(yè)精神。

第三部分【我一個人思念我們仨】,講述了楊絳先生與錢鐘書求學(xué)英國的日子,女兒錢媛的誕生。丈夫錢鐘書說到“我只要女兒,一個就好,像你的”,心里尤為感動,后面回國,工作以及生活中的種種,記錄了一個家庭普通平凡有愛的日子。

我們仨是幽默的一家,書中常說到,丈夫錢鐘書與女兒錢媛之間的游戲般的玩笑,“做壞事”是他們的樂趣,而他們喜歡這種樂趣。書中寫的我們仨,很樸素“我們仨個人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承當,困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。”而生活之本不過如此。

著作該書時,楊絳先生這位“最賢的妻,最才的女”已經(jīng)92歲。書中沒有悲情壯志,沒有撕心裂肺。而是用平淡有趣的詞語來表達對家人的思念與不舍。

《我們仨》讀后感 4

暑假時妹妹將她從學(xué)校帶回來的東西一股腦倒在了床上,像個賣雜貨的,我就躺在這“一堆”的旁邊,隨手拿到了一本書,恰巧是他們暑假必讀課外美文,楊絳先生的《我們仨》。

打開看了看卻愈發(fā)上癮,楊絳先生的文字平淡卻包含深情。《我們仨》講述的是一個單純溫馨的學(xué)者家庭,幾十年平淡無奇、我們仨 相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。全書分為三部分。第一部分中,楊絳以其一貫的慧心、獨特的筆法,用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分,女兒與丈夫先后病重去世,作者在書中以夢幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分,以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué),并在牛津喜得愛女,直至女兒與錢先生相繼逝世,這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。

楊絳的作品就像她的為人一樣謙遜樸實。在楊絳的作品中,他們一家確實是平凡得不能再平凡的家庭。正如書中所說‘我們仨’其實是最平凡不過的。我們這個家,很樸素;我們?nèi)齻€人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。”但生活總不如人意,后一部分變成了一個人思念我們仨,一個先后痛失愛女和愛人的老人,在其最后的年月中孤單前行,并終于將這個溫馨又歷經(jīng)挫折的家庭用樸實的文字展現(xiàn)在我們面前。

全文沒有大起大落,看完又不禁讓人扼腕嘆息。在最真實的情感面前,我們總是會被輕易征服。于我而言,生活中健康、平淡的相處就是難能可貴的幸福。每個人都是匆匆來匆匆去,短短幾十年,相遇千人,相識百人,相知數(shù)人,相愛一人。珍惜眼下,珍惜相處的日子才能守住心中的小幸福,因為有的人一旦離去,真真就是后會無期。

《我們仨》讀后感 5

在沒有品讀這本書前對于錢鐘書先生的印象僅僅停留在他的才與傲,“人謂我狂,不知我實狷。”在讀過《我們仨》后才發(fā)現(xiàn)錢先生的溫柔與家的另一面......

正如其他世界上許多美好的東西一樣,我們從不會吝嗇美好的語言去形容“家”,譬如港灣,家在楊絳先生看來:家就是我們仨,我們仨就是家。不因為時間,地點,而改變書中的內(nèi)容說不上連續(xù),讓人感到?jīng)]有特意著色某些事,大多是碎片化的,很平常的但卻讓你感到溫暖的生活瑣事。楊絳先生的生活是樂觀的,因為生活不可能盡如小說一般,那樣豐富多彩,但對他們來說生活中總能找到樂趣,通過書中的描述種種溫暖染盡讀者心間。生活無趣,生命有趣便夠了。

但家不盡然是溫暖的,相失于古棧,一步一步,楊絳先生別過家人,只留下她一人,讓人感到十分難過。“世間好物不堅牢,彩云易碎琉璃脆。現(xiàn)在,只剩下了我一人。我清晰的看著曾經(jīng)作為家的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。”讀過這本書我才知道,即便是多么有才學(xué)的人也是過著一日三餐,柴米油鹽的普通生活,但是面對生活他們的態(tài)度則與我們不同,面對什么困難都能以平常心去面對,專心對待生活。墨水染上了,洗掉便是。生活很難,跨過便是。“我和誰都不爭,和誰爭我都不屑,我的雙手烤著生命之火取暖,火萎了,我也準備走了。”楊絳先生引用這句話詮釋了自己的平靜,從容和淡然。既然逝者不可留,往事不可追,那么就從容面對未來吧,畢竟未來才是屬于自己的。

《我們仨》讀后感 6

這個暑假,我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸,寫在那里,是一種總結(jié),也算是一種回顧。

楊絳是錢鐘書先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個字,都透著濃濃的親情氣息。

整本書的開始是一個“夢”,一個“長達萬年的夢”,夢的主要資料是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候,我看不懂她的那個夢是要說明什么,只是看字面的意思,就當看一篇小說。但當我看到后面的資料時,我才明白,這個夢是她們一家在一齊走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚先抑,開篇就抓住了我的心,激起了我閱讀的興趣。

楊絳的寫作風(fēng)格和我以往見到的許多作家的風(fēng)格不一樣,前一段時光我看余秋雨的文章比較多,他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵,尋找風(fēng)景之后的文化,尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”,還有許多作家群起效之,結(jié)果卻都丟了自我的風(fēng)格,又學(xué)不到他的“大”,所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣,她注重細節(jié),從生活中的每一件小事下筆,看似零散的點點滴滴,都能夠成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴,正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷,但楊絳卻能夠把它們串在一齊,就像把散落的珍珠串起來,就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情,不直接議論人事、闡述道理,她只是從容地敘述,將那些她家里的小事娓娓道來,變成一篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動聲色的講述,使讀者有了更多理解、想象的空間,她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

《我們仨》讀后感 7

再次讀完《我們仨》這本書,跟第一次相比,心里受到的震撼很大很大,溫暖,滄桑,兩個不相關(guān)的詞語可以形容在一個家庭身上,似乎尋尋覓覓著,最后,卻獨留楊先生一人。

《我們倆老了》,《我們仨失散了》,《我一個人思念我們仨》,三部曲是作者楊絳先生將三人共同生活的歲月又重溫,重新走了一遍,寫的是分別,團聚,是半個多世界的心照不宣,彼此扶持,是幾十年載的溫暖相依,肩并著肩。

,女兒錢瑗去世,,錢鐘書先生離去。這次,一家人不是失散在古驛道,而是徹徹底底的陰陽兩隔,就像楊絳先生所說的:“我一個人懷念著我們仨”,老人懷念著女兒圓圓,懷念著丈夫鐘書,懷念著這個不平凡的三人家庭,同時,又治愈著自己。

”我們這個家,很樸素,我們?nèi)齻€人,很單純,我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起”。

兩遍的閱讀,每一次都眼含熱淚, 世間好物不堅牢,彩云易碎琉璃脆。我們無法超越死神所規(guī)定的時間,但我們可以在彼此相守的時間里,熱愛著對方,圓圓不僅是他們的女兒,更像是他們的朋友,三人組成的家庭境界,真的很灑脫。

楊絳先生回憶著這對他們意義非凡的歲月,她明白,人世間,終究不是童話,都會有那么幾次痛心疾首卻又無法改變的離別,她在那回憶著那幾十年中緩解心上的疼痛,她在那回憶著幾十年中緩沖著受到的傷害,她,釋然了。

一個尋尋覓覓的萬里長夢,一個單純溫馨的學(xué)者家庭,相守相助,相聚相失,呈現(xiàn)給我的是那時期獨有的情懷,仿佛楊先生坐在我的面前,笑著對我說,"但盡管這么說,我卻覺得我活得很充實,也很有意思,因為有我們仨。”

《我們仨》讀后感 8

錢氏夫婦在學(xué)界德高望重,然而我們卻不了解他們的家庭生活,但通過閱讀《我們仨》這本書后,我對他們的認識更近一步了。

整本書分為兩部分,低一部分中,楊女士以其一貫的慧心,獨特的筆法,用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分,這一部分也是我最喜歡的。是寫了錢氏夫婦赴英國留學(xué),他們遠離家鄉(xiāng),不復(fù)早父母庇蔭之下,都有點戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,但他們兩人作伴,相依為命,他們在那的生活可以說是又節(jié)居又歡樂的。印象比較深的是錢先生出到牛津,就吻了牛津的地,磕掉了大半個門牙。我都為他揪了吧心。幸好他沒事。在牛津?qū)W習(xí)時,由于學(xué)費較一般學(xué)習(xí)昂貴,還要另交導(dǎo)師費,房租,伙食費也較高,于是為了節(jié)省點,楊女士不得已而求其次,只去做個旁聽生,聽幾門課,到大學(xué)圖書館自習(xí),并且錢氏夫婦還是去老金家做房客,可見他們還是很節(jié)居的。這本書告訴我們錢氏夫婦鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個地球,穿越風(fēng)云多變的半個世紀:戰(zhàn)火,疾病,政治風(fēng)暴,生離死別……不論暴風(fēng)驟雨,他們相濡以沫,美好的.家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護所。

錢氏夫婦在學(xué)界德高望重,然而我們卻不了解他們的家庭生活,但通過閱讀《我們仨》這本書后,我對他們的認識更近一步了。

《我們仨》讀后感 9

“當你老了,頭發(fā)白了,睡意昏沉,在火爐旁打盹時,請翻開這本書”——《我們仨》。或許當初不能完全明白葉芝所作《當你年老時》的感情,但直至合上《我們仨》的最后一頁,我明白了何做“當你老了”。

縱使老了,頭發(fā)白了,翻開這本書,那是我們仨共同暢游在腦海里的回憶:幸福、充實、美滿、和諧。

如今的楊絳只剩下只身一人,丈夫和女兒已離她遠去。對于別人來說,或許他們是離開了,但對于楊絳來說,她一直在思念著“我們仨”,“我們仨”不過只是一時的別離。

我贊賞于楊絳夫婦間的相待如賓,遇到分歧各自保留意見,誰也不把誰的想法強加于人;我羨慕于楊絳夫婦對女兒的尊重,報考大學(xué)、步入工作旅途,一切尊重錢瑗個人的意愿;我向往于楊絳一家三口的幸福生活,即使在錢瑗知道自己將離世時,也不忘叮囑母親照顧好身體。

而事實上,楊絳也的確做到了照顧好身體這一點。現(xiàn)已過百歲的楊絳依舊健康的獨自生活著。我想,這與她積極向上的心態(tài)也有很大的關(guān)系。剩下一個人,她也曾感慨過自己好比日暮途窮的羈旅倦客,顧望徘徊,也曾感慨“人生如夢”“如夢幻泡影”。但是,她卻認為她這一生并不空虛,活得充實,也有意思,因為有“我們仨”。

楊絳一家很樸素,樸素到讓人羨慕不已。“我們仨”與世無爭,只求相聚在一起,各自做力所能及的事。遇到困難,夫婦共同面對,“困難就不復(fù)困難”;同時又有著阿瑗的相伴相助,苦澀艱難的事似乎都可變得甜潤。

楊絳一家何嘗不是現(xiàn)如今各家各戶的寫照?每一家的相遇似乎都是一件不尋常的遇合。

“往者不可留,逝者不可追”,眼前似乎又出現(xiàn)雙鬢花白的楊絳正打開書回憶著“我們仨”的故事……

《我們仨》讀后感 10

昨天晚上就把這本書看完了,總想著要寫點什么,但心中縱有千言萬語卻無從說起。

一直很欣賞甚至是向往錢鐘書與楊絳的愛情,不需要轟轟烈烈卻細水長流。錢鐘書明明一點家務(wù)不會,卻非常努力的做著家務(wù),洗衣做飯打掃衛(wèi)生,雖然偶爾也會搞得一團糟,卻甘之如飴,只想讓楊絳減輕負擔(dān)。楊絳先生有時候像個大家長一樣,有時候卻是一個寵著的小姑娘,就像書中寫到三人關(guān)系那一段,莫名覺得非常溫馨幸福。世間愛情莫過于此,相互欣賞,在對方面前永遠是個“孩子”,不需要逞強,也無需太過堅強,柔與剛恰到好處。

對于三個人的相處,無疑是溫馨的,是幸福歡樂的。父母子女之間是親人、是朋友、是知己,相處是那么的和諧。代溝?不理解?不存在的,他們似乎跨過了年齡的障礙,相互寵著,扶持著。錢鐘書與楊絳先生都是非常優(yōu)秀的人,在教育領(lǐng)域都有所建樹,而我最欣賞的是關(guān)于錢瑗小時候的教育。在孩子成長的歲月里,父母無疑是最好的老師,孩子做的想的其實都是在模仿父母,正因為錢氏夫妻的和諧相處及日常興趣,讓錢瑗深受影響,最后成就了現(xiàn)在的錢教授。

在讀這本書時候,也會時不時在腦中閃過自己的家庭,一家四口的相處之道。我家所有人聚在一起時間少之又少,相處也會有抱怨、爭執(zhí),但是更多的歡笑,一個電話可以說一個小時廢話,一起吃一餐飯可以笑到肚子疼。我并不覺得我家教育方式有多好,但是為了家庭和諧,每個人都在相處中成長。

無言落日是天涯,望盡天涯不見家。

天南地北人四散,吾心歸處是故鄉(xiāng)。

《我們仨》讀后感 11

仔仔細細讀完,心里觸動不止。從第一部“我們倆老了”到第三部“我一個人思念我們仨”,感動于錢鐘書夫婦動蕩時互相扶持老來互相依偎,女兒錢媛的點滴孝心。羨慕于他們一家人柴米油鹽的平淡生活,做學(xué)問過生活都有條不紊,既嚴謹又有樂趣。更重要的是,他們是知福的人,所以也更加懂得惜福。楊絳先生說“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”,寫下“我一個人思念我們仨”的時讓我淚流滿面。第二部我?guī)缀跏橇糁鴾I看完的,親人的相繼離去讓先生內(nèi)心裝滿了太多太多痛苦吧。人生是如此的不易,如此的孤獨,假如沒有親人的陪伴和牽掛,生活蒼白無力的快要失去活力。感動于先生和錢先生的伉儷情深,感動于錢媛和父母的骨肉親情,正是有了這些純粹的情感,生活才有了繼續(xù)下去的動力。苦難中有快樂,掙扎中有甜蜜,也許這就是生活的真諦。借用劉墉先生的話“孤獨使人成熟,孤獨使人面對天地,孤獨使人面對心靈,孤獨使人面對生命。我們由孤獨來,往孤獨去。又總是被這世界、人群環(huán)抱著,稍稍往遠處想一想,就不再孤獨”。

回憶大抵是最無用的東西,可偏偏只有回憶才能讓我感受到你曾到我生命中路過…

想來,這些年蹉跎了多少時光,現(xiàn)在體會到讀書帶來的踏實寧靜,現(xiàn)在讀也不算晚。多讀書 讀好書 定下自己的讀書目標。

《我們仨》讀后感 12

轉(zhuǎn)眼在中山這個城市已經(jīng)生活半年多了,越發(fā)喜歡中山這個城市。

就讀書而言,中山的圖書館就比北京便利很多,這是我之前沒有想到的。無需押金,刷身份證即可(國家圖書館和朝陽區(qū)圖書館的押金合計1000多,還沒有退掉呢),全程自助,刷身份證機子自動吐出一個讀者證,選好的書放在指定位置,自動全部借閱成功。便捷的我都不確定自己借閱成功沒,哈哈。

“市民選書,政府買單”,不錯吧,幾乎你想讀的書都可以在圖書館里借到哦,如果借不到,給政府發(fā)書單啊,哈哈。

最近借閱的是楊絳先生的《我們仨》,讀書之前對楊絳先生和錢鐘書先生的經(jīng)典語錄多有耳聞,只覺得是距離自己遙遠的名人而已。讀完之后更是多了一份敬意,出乎意料的平實、簡單、真實、樸素、智慧,就像生活在身邊的一個賢良的妻子、一個乖巧的女兒、一個有趣的爸爸,讓凡人的生活也可以有很多啟發(fā)。

最喜歡他們仨“小石子”的習(xí)慣:鐘書每和我分離,必詳盡地記下所見所聞和思念之情。阿瑗回家后,我曾出國,而他和阿瑗同在家,他也詳盡地記下家中瑣碎還加上阿瑗的評語附識。這種瑣瑣碎碎的事,我們稱為“石子”,比作潮退潮落滯留海灘上的石子。我們偶爾出門一天半天,或阿瑗出差十天八天,回家必帶回大把小把的“石子”,相聚時搬出來觀賞玩弄。

陪伴女兒成長的日子,每天都有很多值得記憶的“小石子”,可惜我這個母親太懶了,總是有各種借口忘記記下,過一段時間又忘記了。讀完此書,熬夜寫此文,那個小可愛不停地在身邊搗亂,那就先寫到這里吧,晚安啦!

《我們仨》讀后感 13

早見識過時間的飛逝,但讀了《我們仨》之后,更加強烈地意識到了時光流逝的速度,于是便開始愈來愈珍惜現(xiàn)在的每一分每一秒。

在我們身邊,有很多對我們重要的人,比如父母、老師、朋友等。在讀這本書之前,我并沒有想過很多,但在我讀了這本書之后,我有不斷地想:如果離開了他們,自己是否會去懷念并去報答他們呢?那些令我們尊重而且久久不能忘懷的人,他們一定幫助了我們,是一句話語給予的鼓勵?還是一段刻意嘲諷激起的斗志?這不是他們應(yīng)該做的,他們也并不是天生就必須給我們幫助,之所以幫助我們,是因為心中有愛,而在與此同時,我們是否也像他們一樣懷有愛之情呢?

在我看來,愛在我們的生活中是強大的,這種情感,可以感化他人,改變他人,改變自己。本文總是提到錢鍾書幫助楊絳,和她一起寫文章、做飯、讀書,正是因為心中有愛,所以楊絳才能在錢鍾書的不斷鼓勵和關(guān)愛下不斷獲得動力,有繼續(xù)前進的希望,相信在楊絳獲得中國文學(xué)史上的進步時,有她自己的努力,更少不了錢鍾書先生對她的鼓勵和幫助,和她的女兒、家人們對她的支持和認可。

人的一生真的很短暫,在這短暫的時間里,我們是否有好好地關(guān)心、關(guān)愛身邊的人呢?我們是否有好好珍惜有他們陪伴的日子呢?請多一份愛,少一點冷漠,在他們在的時候,好好地愛他們。

《我們仨》讀后感 14

“我一個人思念我們仨”,這一句平實的話語,卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念。

楊絳先生的敘述,含蓄、節(jié)制、內(nèi)斂、細膩,卻有那難以言表的親情和憂傷彌漫在字里行間,讀下來會覺得心里有股暖暖的涓流在徐緩間流動,烘得全身都有說不出的共鳴感覺。平和自然的風(fēng)格,行云流水般的語句,一位失去老伴和女兒的老婦,在經(jīng)歷了“相守相助,相聚相失”之后,將這淡淡的悲哀和懷念娓娓道來。平淡、平靜、平和的文字,卻如此深刻地震撼著我的心,讓我的心思跟隨楊先生的回憶一起走過了這個家庭已經(jīng)經(jīng)歷過的那幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨、聚散離合。

鍾書彌留之際,“還問我做夢不做。我只是明白了。我曾做過一個小夢,怪他一聲不響的忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒的走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把小夢拉成一個萬里長夢。”他對她說的最后一句話是:“絳,好好里。”讀到這里,我似乎感同身受,也淚如雨下。在古驛道上,他們?nèi)送当疾ǎ裢獾男量啵裢獾穆L。在這古往今來人人必經(jīng)的人生的最后旅程中,他們?nèi)讼嗑邸⑾嗍亍⑾嗍А?/p>

“春花秋月何時了,往事知多少”,曾有的歡樂,而今的寂寞,天人相隔,往事皆隨風(fēng)遠去。《我們仨》,文字簡單平實,不慌不忙,娓娓道來,如清風(fēng)一樣,拂面而來的是一陣陣幽香。

《我們仨》讀后感 15

古往今來,離愁也好,歡聚也罷。才下眉頭,卻上心頭。

合上書,摩挲著它略帶粗糙的紙質(zhì),心中的思緒涌上,看著楊絳與愛女,丈夫的生離死別,不禁想起我們初三畢業(yè)時那六月的陽光。或許我們經(jīng)歷的別離的程度不一樣,但當我們回想起以前與別離之人的往事,大抵就在一句:賭書消得潑茶香,當時只道是尋常。

《我們仨》是楊絳記述他們一家三口的往事。楊絳女士在寫這本書時已經(jīng)是九十多歲的高齡。在寫這本書時,我想她既是愉快,又是感傷。就像我們現(xiàn)在翻開在書桌上占一席之位的同學(xué)錄,看著同學(xué)以往的筆跡,看著哪張照片將你帶入回憶的漩渦,既甜又苦。

在書中楊絳主要記述的是一些生活瑣事,其實與我們也沒有特別大的,在性質(zhì)上的差別。楊絳會收拾錢鍾書的殘局,抱阿瑗去婆家做媳婦,為錢鍾書燒紅燒肉,做出血牛肉給阿瑗吃。在當時這些只不過是再尋常不過的小事罷了,但在阿瑗和鍾書的相繼離開后,這一切都變得奢侈。不,確切地說,是再也不可能了。就像我們從前,和同桌爭論著題目的對錯,即使上一秒面紅耳赤,下一秒臉上便是晴空萬里。但是現(xiàn)在,我們也沒有那個機會了,我們只有回憶,回憶著回憶,笑著笑著,哭了。

我們總希望我們當下的某個時間會是永恒的,可什么都不是永恒的,就像沒有海枯石爛的愛情,沒有永不凋謝的鮮花,天下沒有不散的宴席。時間如同白駒過隙,時光荏苒。我們眼前的時光都是可貴的,無論是與誰度過,都是我們最美好的年華。

我們所以為的永恒,會是后人的歷史。

《我們仨》不僅讓我們看到了一個文學(xué)之家的生活,更讓我們明白,何人都畏懼別離,偉人也好,平民也罷。我們在此感受,大抵也只能將我們以后會懷念的現(xiàn)在的尋常日子,在以后懷念。

第五篇:《我們仨》讀后感

《我們仨》讀后感

《我們仨》讀后感1

一本拖了很久才看的書,一本前后看了差不多一個月的書。開篇即是三人走散,讀來頓覺悲涼。我一直覺得有趣的人要活的久一點,即便事實并非總是如此,所以當看到錢先生和錢媛相繼離世,便跟著楊先生一起心痛。當然,我所感知的痛不及楊先生萬分之一。

不帶感情色彩地說,這本書記錄的不過是楊先生一家?guī)资陙戆l(fā)生的大事小事。但是字里行間的濃濃愛意是當今愛情小說所難以望其項背的。特別是楊先生說:“阿媛是我生平杰作。”以前聽我媽寶貝我時還覺得肉麻,但看到楊先生特別認真動情地寶貝錢媛,并且例舉出阿媛杰出的事跡,我突然理解了我媽。這么認真的夸女兒的楊先生,真是可愛極了。

其實楊先生一家都非常有趣,從前便知道錢先生調(diào)皮用墨筆給楊先生和錢媛畫花臉的故事。大多數(shù)時候楊先生是比較端莊的,只有爺倆特別沒正經(jīng),從兒時的玩鬧被錢先生的姐姐“大的揍一頓,小的也揍一頓”,到長大后趁著楊先生不注意就不疊被子不收拾屋子,被發(fā)現(xiàn)了只好像個孩子一樣嘀咕一聲“被發(fā)現(xiàn)了”趕緊去整理房間。大約是他們都是鼎鼎有名的學(xué)者,生活中的這些調(diào)皮的點滴,讓他們有一種“反差萌”。這大約是我最近愛讀名人傳記的一個原因吧。

“大都好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。”書中讀得這種痛失所愛的心情,一方面感慨也一方面懂得珍惜眼前。不要等到失去才明白身邊的親人朋友都是“易碎物品”,要“輕拿輕放”。世間有很多“我們仨”,但愿所有的“我們仨”都能像楊先生一家一樣有趣地、和諧地、開心地過完一生。

以上。

《我們仨》讀后感2

我還不大能理解歸途意味著什么,就像我從來都沒想過我的來處一樣。

人們兢兢業(yè)業(yè)在自己的一畝三分地上,很少會有人想這么沒有煙火氣息的哲學(xué)問題。但是,這并不是你想不想就可以決定你會不會懂。總有一天,你會明白――我們看似為了自己的整個山寨在努力,其實心里掛念的泉眼如若干涸,那么一切都沒有意義;泉眼既已堵塞,山寨不再是自己的山寨。

我們時常處在我是誰?在哪兒?要干什么?去往何方?的荒誕感里。其實更讓人無所適從的并不是這些,是還沒來得及搞清楚這些事情就發(fā)現(xiàn)其實一切都沒有答案或者永遠也找不到答案了。就像還在懵懂的夢幻里想象自己來自愛和光時,突然魔鬼拎著你的領(lǐng)口告訴你只剩歸途。我們從書本上學(xué)了很多知識,高考前還號稱上知天文下知地理,能寫會算善說。可是誰告訴過我真正的真理是什么,也許沒有真理,馬克思讓我們在絕對和相對面前獨自徘徊,踟躕久了就感覺自己像個傻X。

也許,最該是“生命就是一場虛妄”和“無奈的堅守”。這不是消極更不是悲觀,可是沒人愿意相信或者讓自己敢于相信。太赤裸的東西哪是隨便一雙眼睛就能直視的?

少年離家時在日記本上寫過哪里是家的問句?做了好多個答案,不知是幼嬰出生的那間房屋還是孩提玩耍的那座村莊亦或戶口本上的那行文字。想來那時真是幼稚的美好,楊絳說那些答案都是客棧。家是來處。家是歸途。作者:李星星

《我們仨》讀后感3

讀楊絳《我們仨走到人生邊上》,我被作者真摯的情感所感動。一家人其樂融融的生活場景歷歷在目。他們?nèi)俗鳛楦叩戎R分子,有著悲天憫人的情懷,有著正常人的生活與喜怒哀樂。中國知識分子“不忮不求”與世無爭孜孜以求的嚴謹治學(xué)精神在他們身上體現(xiàn)的很濃厚。

錢鐘書是我最鐘愛最尊敬的大知識分子。我把他所有的作品都買下來了,有空的時候就讀一讀。雖然有些讀起來比較費事,但我還是很樂意去翻一翻的。記得當時的《管錐篇》是我30歲生日時,我讓妻子給我買的禮物,至今還在書架上整齊的碼放著。我很驚詫于他讀書的廣博與駁雜,中外知識與思想在他那里互通有無,信手拈來,全無絲毫的別扭與不適。以后,凡是有關(guān)錢鐘書的傳記、逸事我都愛看,并且做了很多筆記。我想走近他,看看他是怎樣讀書、治學(xué)的。我的書架上還有《錢鐘書與西學(xué)》、《錢鐘書傳》等。因為喜歡錢老,自然“愛屋及烏”:喜歡他的夫人楊絳的作品。

楊絳老先生懷著深深的眷戀,回味著他們一家的幸福生活。在《我們仨》里,作者說:“我們這個家,很樸素;我們?nèi)齻€人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一齊,相守在一齊,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承當,困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得十分快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。此刻我們?nèi)齻€失散了。往者不可留,逝者還可追;剩下的這個我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再相聚。”其誠摯真切的情感及其單純樸素與世無爭的書香生活令人感動和艷羨。

《我們仨》讀后感4

“當你老了,頭發(fā)白了,睡意昏沉,在火爐旁打盹時,請翻開這本書”——《我們仨》。或許當初不能完全明白葉芝所作《當你年老時》的感情,但直至合上《我們仨》的最后一頁,我明白了何做“當你老了”。

縱使老了,頭發(fā)白了,翻開這本書,那是我們仨共同暢游在腦海里的回憶:幸福、充實、美滿、和諧。

如今的楊絳只剩下只身一人,丈夫和女兒已離她遠去。對于別人來說,或許他們是離開了,但對于楊絳來說,她一直在思念著“我們仨”,“我們仨”不過只是一時的別離。

我贊賞于楊絳夫婦間的相待如賓,遇到分歧各自保留意見,誰也不把誰的想法強加于人;我羨慕于楊絳夫婦對女兒的尊重,報考大學(xué)、步入工作旅途,一切尊重錢瑗個人的意愿;我向往于楊絳一家三口的幸福生活,即使在錢瑗知道自己將離世時,也不忘叮囑母親照顧好身體。

而事實上,楊絳也的確做到了照顧好身體這一點。現(xiàn)已過百歲的楊絳依舊健康的獨自生活著。我想,這與她積極向上的心態(tài)也有很大的關(guān)系。剩下一個人,她也曾感慨過自己好比日暮途窮的羈旅倦客,顧望徘徊,也曾感慨“人生如夢”“如夢幻泡影”。但是,她卻認為她這一生并不空虛,活得充實,也有意思,因為有“我們仨”。

楊絳一家很樸素,樸素到讓人羨慕不已。“我們仨”與世無爭,只求相聚在一起,各自做力所能及的事。遇到困難,夫婦共同面對,“困難就不復(fù)困難”;同時又有著阿瑗的相伴相助,苦澀艱難的事似乎都可變得甜潤。

楊絳一家何嘗不是現(xiàn)如今各家各戶的寫照?每一家的相遇似乎都是一件不尋常的遇合。

“往者不可留,逝者不可追”,眼前似乎又出現(xiàn)雙鬢花白的楊絳正打開書回憶著“我們仨”的故事……

《我們仨》讀后感5

家里的書不少,可翻看的'頻率卻是少之又少,不是忙這就是忙那,總是給自己諸多的借口去掩飾自己的頹。隨手翻了翻自己的書架,發(fā)現(xiàn)買了很久的書卻幾乎沒怎么翻看,想念之余便拿了楊絳先生的《我們仨》,我想看看這個普通但不平凡的學(xué)者家庭的生活日常和瑣碎,也想身臨其境體會一把他們平淡真切的親情和緊緊相依卻不濃烈的愛情。一家三口相守相助,就像是誰離開誰都差了那么幾分味道。書一拿起,便再也放不下。跟著先生的敘述,自己的神經(jīng)時而就會崩的緊緊的,不是因為先生的文字有多感傷,也不是因為對那個時期的動蕩所帶來的悲觀離合、大起大落而義憤填膺,而是對先生一家雖然世事浮萍但是卻不改做人本色的肅然起敬。整本書的基調(diào)都是平和淡然的的,但最不乏的就是先生對丈夫及女兒的思念。

我想“老”這個字眼是任何人都不太想提及的,那意味著離死將近。書的一開始先生就做了一個夢,我亦隨著做了一個夢,亦真亦假。其樂融融的,相依相伴的一家人,直至先生孑然一身,那份孤獨落寞真讓人心疼。一個溫馨的三口之家就這么漸漸的走散了,年頭年尾她失去了至親的丈夫與女兒。有時候人生就是一種際遇,感謝先生,讓我讀到這樣清新脫俗的文字,感謝先生告訴我做人做事的真諦即本原,珍惜,也感謝先生讓我更加去想改變自己,從容的面對生活給予的一切。“任憑風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”也許是對先生一生最好的總結(jié)。

《我們仨》讀后感6

轉(zhuǎn)眼在中山這個城市已經(jīng)生活半年多了,越發(fā)喜歡中山這個城市。

就讀書而言,中山的圖書館就比北京便利很多,這是我之前沒有想到的。無需押金,刷身份證即可(國家圖書館和朝陽區(qū)圖書館的押金合計1000多,還沒有退掉呢),全程自助,刷身份證機子自動吐出一個讀者證,選好的書放在指定位置,自動全部借閱成功。便捷的我都不確定自己借閱成功沒,哈哈。

“市民選書,政府買單”,不錯吧,幾乎你想讀的書都可以在圖書館里借到哦,如果借不到,給政府發(fā)書單啊,哈哈。

最近借閱的是楊絳先生的《我們仨》,讀書之前對楊絳先生和錢鐘書先生的經(jīng)典語錄多有耳聞,只覺得是距離自己遙遠的名人而已。讀完之后更是多了一份敬意,出乎意料的平實、簡單、真實、樸素、智慧,就像生活在身邊的一個賢良的妻子、一個乖巧的女兒、一個有趣的爸爸,讓凡人的生活也可以有很多啟發(fā)。

最喜歡他們仨“小石子”的習(xí)慣:鐘書每和我分離,必詳盡地記下所見所聞和思念之情。阿瑗回家后,我曾出國,而他和阿瑗同在家,他也詳盡地記下家中瑣碎還加上阿瑗的評語附識。這種瑣瑣碎碎的事,我們稱為“石子”,比作潮退潮落滯留海灘上的石子。我們偶爾出門一天半天,或阿瑗出差十天八天,回家必帶回大把小把的“石子”,相聚時搬出來觀賞玩弄。

陪伴女兒成長的日子,每天都有很多值得記憶的“小石子”,可惜我這個母親太懶了,總是有各種借口忘記記下,過一段時間又忘記了。讀完此書,熬夜寫此文,那個小可愛不停地在身邊搗亂,那就先寫到這里吧,晚安啦!

《我們仨》讀后感7

倒一杯清茶,開始讀這本書

楊絳先生從在英國和錢先生開始回憶起,一個家兩個人,慢慢磨合著生活,好在兩個人合得來,有著相同的愛好,后來有了女兒錢媛,三個人互相在塵世里攙扶著過活。

生活不易,那些濃墨重彩的歲月在楊絳先生筆下也能晃晃悠悠地過去了,沒有細致入微的寫實,也沒有刻意夸大的艱苦歲月,寥寥幾筆,勾勒事情的大致面貌,少了許多驚心動魄,多了些質(zhì)樸平淡,我沒有那個年代,也沒辦法體會到生活的艱辛,從細枝末節(jié)也能體會到當時的生活,只是覺得他們在一起就是件頂幸福的事情。

音樂,書籍,天真總是我們渴求的東西。無論經(jīng)歷了怎樣的**,他們?nèi)齻€人總在學(xué)習(xí),在讀書,像毛姆說的那樣,把書籍當做避難所,在兵荒馬亂的日子也能讓心守一處安寧。在看到最后附錄錢媛寫給父母親的信時我看到她畫的大頭像,在我看來幼稚的筆跡,像小孩子一樣,在信里和媽媽講一些細枝末節(jié)的小事,我覺得很是觸動,六十幾歲一如孩童,難能可貴。

物質(zhì)生活發(fā)展的速度早已超過我們的精神財富的積累速度,難免看到一些匪夷所思的現(xiàn)象,就像狄更斯說的,這是最好的時代,這是最壞的時代。經(jīng)歷幾件不好的事情就開始懷疑人生,由于幾個評論開始拒絕相信人心,這是我自己的寫照。現(xiàn)在想來,著實可笑,就像我沒有到過遠方,就不相信會有天堂。

這本書文筆說不上多好,更像是偶然碰到的老婦人給你在一個悠閑的午后和你一起飲茶時絮絮叨叨地給你講的家事,里面關(guān)于家的記憶里總是讓人溫情四溢,明明質(zhì)樸平淡,但讀到最后一句“世間好物不堅勞,彩云易逝琉璃脆”就濕了眼眶。

《我們仨》讀后感8

讀《我們仨》第二部分有感:用情至深,之前沒讀過,當時覺得太過深情,不適合我等爺們讀,這次在武威一禾書店拜讀,當真被打動。原來一個人身邊至親離自己而去就是這樣的孤苦、失落。這樣一個古驛道的夢,這么突然,這么殘酷無情,把楊絳先生內(nèi)心失去親人的疼痛表現(xiàn)得淋漓盡致。人生,也許就是這么如夢幻泡影。楊絳先生的文筆有種獨特的跳躍和靈動,初以為真的是一個真實的場景。然而,隨著劇情的推進,慢慢才知道這是楊先生用自己的回憶給“我們仨”重新安排了一場告別儀式。在那里,圓圓、鍾書還是那樣調(diào)皮、鮮活,突如其來的變故將楊先生的內(nèi)心柔軟全部擊潰。終于無法不面對現(xiàn)實,收拾好心情,重新整理我們仨相處的一點一滴,好好的生活。

楊絳和錢鍾書的愛情令人艷羨,兩個高智商學(xué)者之間的愛情,門當戶對、兩情相悅、唯一無二。老鄉(xiāng)加校友,楊女士當初也是才女加名門。選擇了老鄉(xiāng)大才子,甘愿照顧錢先生的后半生,真的讓人感慨姻緣真實神奇的東西。曾經(jīng)有個女孩說想跟我住在一起,做好吃的,兩個人偎在沙發(fā)看電視,每天就這樣。結(jié)果我無動于衷。我們之后玩著相互追逐的游戲,終于還是沒能走到一起。

后來,又有一個女孩跟我說,如果兩個人總有一個先走,她愿意自己先走,這樣不至于落得一個人孤苦伶仃。這是我聽到這個問題最快的回答,不假思索,仿佛她一見到我就托付終身。我是否應(yīng)該珍惜這份信任呢?

《我們仨》讀后感9

“我一個人思念我們仨”,這一句平實的話語,卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念。

楊絳先生的敘述,含蓄、節(jié)制、內(nèi)斂、細膩,卻有那難以言表的親情和憂傷彌漫在字里行間,讀下來會覺得心里有股暖暖的涓流在徐緩間流動,烘得全身都有說不出的共鳴感覺。平和自然的風(fēng)格,行云流水般的語句,一位失去老伴和女兒的老婦,在經(jīng)歷了“相守相助,相聚相失”之后,將這淡淡的悲哀和懷念娓娓道來。平淡、平靜、平和的文字,卻如此深刻地震撼著我的心,讓我的心思跟隨楊先生的回憶一起走過了這個家庭已經(jīng)經(jīng)歷過的那幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨、聚散離合。

鍾書彌留之際,“還問我做夢不做。我只是明白了。我曾做過一個小夢,怪他一聲不響的忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒的走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把小夢拉成一個萬里長夢。”他對她說的最后一句話是:“絳,好好里。”讀到這里,我似乎感同身受,也淚如雨下。在古驛道上,他們?nèi)送当疾ǎ裢獾男量啵裢獾穆L。在這古往今來人人必經(jīng)的人生的最后旅程中,他們?nèi)讼嗑邸⑾嗍亍⑾嗍А?/p>

“春花秋月何時了,往事知多少”,曾有的歡樂,而今的寂寞,天人相隔,往事皆隨風(fēng)遠去。《我們仨》,文字簡單平實,不慌不忙,娓娓道來,如清風(fēng)一樣,拂面而來的是一陣陣幽香。

《我們仨》讀后感10

這是一個家庭幾十年平淡無奇,相聚相失的經(jīng)歷。在我重新觀看《我們仨》后,你初一的感覺全然不同,一不明白的是,現(xiàn)在已經(jīng)清晰,從初一的看不懂到初三看到楊絳所表現(xiàn)的對家的眷顧。

這本書介紹了楊絳,錢鐘書,錢媛三個人的故事。本書分為三部分,第一部分是楊絳老年時的一個夢境,講述了楊絳與錢鐘書在夢境中的談話。第二部分則寫了楊絳他們一家人在人生最后階段相依為命的深刻情感,回憶了丈夫。女兒先后去世的過程。第三部分寫的則是楊絳與錢鐘書在牛津大學(xué)相遇,相知,相愛的故事。

這本書以虛實相生的手法所寫,以實筆寫生,虛筆寫死在內(nèi)容上,夢境與現(xiàn)實交錯,看起來讓人難以了解,需要讀者區(qū)別夢與現(xiàn)實。在文中也有許多象征手法,這些事物往往都象征的每一樣?xùn)|西或精神,如楊絳在文中所寫的寒流和禿柳,他們在文中象征的是死別與永別,還有文中出現(xiàn)多次古驛道,他所象征的是人生旅途的終結(jié),也代表著黃泉路。要讀懂這本書,需要讀者用心去看在文中古驛道中所提到的規(guī)則,不能說,這代表了楊絳想告訴人們,給家人一點私人空間,他們也有自己的隱私,不要追根求源,家人之間要互相尊重理解。

這本書原來也并不是這樣,我們仨原來計劃是丈夫錢鐘書寫一部分,楊絳寫一部分,他們的女兒錢瑗寫一部分,可這一家人前后,化為一堆塵土,只留下了楊絳一人,最后他懷著對家人的思念寫下了如今的《我們仨》,這本書也從原來的開心變成了如今孕育無限思念,讀完這本書,楊絳奶奶所想體現(xiàn)的是我們要好好愛護自己的家,好好愛護自己的父母。

我也明白了,無論發(fā)生什么,不管經(jīng)歷了什么,家總是你人生記憶中最美好的。

《我們仨》讀后感11

這個暑假,我讀了一本著名作家楊絳寫的《我們仨》。

《我們仨》這本書是雖然看起來普普通通,但是里面的內(nèi)容卻意義深刻。

這本書有3部,第一部是《我們倆老了》,第二部是《我們仨失散了》,第三部是《我一個人思念我們仨》。“一個尋尋覓覓的萬里長夢,一個單純溫馨的學(xué)者家庭,相守相助,相聚相失。”這是對這本書對美妙的評價。那么,我們仨是哪三個人呢?原來,爸爸是錢鐘書,媽媽是楊絳,女兒是錢媛。楊絳用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。不論暴風(fēng)驟雨,他們相濡以沫,美好的家庭已經(jīng)成為楊絳一家人生最安全的庇護所。

我相信同學(xué)們總會有失去爸爸媽媽,爺爺奶奶的那一天,可能有些同學(xué)已經(jīng)經(jīng)歷過這些不想經(jīng)歷的事情了。楊絳就是這樣,女兒沒有了,女兒的爸爸也沒有了。大家一定要珍惜和家人在一起的日子。當真的失去了親人,回憶起來,心是非常痛的,想起曾經(jīng)在一起的日子,想起那些快樂時光,想起小時候那些幼稚的事情,真的,淚水會流個不停!不管失去了親人,還是和最好的朋友離別,都是值得懷念的事。我們一生中要經(jīng)歷很多這樣的事,幼兒園的畢業(yè)典禮可能會不太留念,因為那時我們還小,不懂事,但還是拿著同學(xué)錄,忙著記錄好朋友的電話:“喂,你家的電話是多少啊?你幫我寫吧!”說這句話的時候,是慢慢說的,不能像現(xiàn)在一樣把話說的那么流利。到了小學(xué),大家都明事理了,畢業(yè)典禮也就有很多同學(xué)留下了第一次離別的淚水。至于中學(xué)和大學(xué),我們還沒有經(jīng)歷,所以不知道那是一種什么樣的感覺。

真的,沒了才知道什么是沒了,失去了才知道什么是失去了!

《我們仨》讀后感12

在沒有品讀這本書前對于錢鐘書先生的印象僅僅停留在他的才與傲,“人謂我狂,不知我實狷。”在讀過《我們仨》后才發(fā)現(xiàn)錢先生的溫柔與家的另一面......

正如其他世界上許多美好的東西一樣,我們從不會吝嗇美好的語言去形容“家”,譬如港灣,家在楊絳先生看來:家就是我們仨,我們仨就是家。不因為時間,地點,而改變書中的內(nèi)容說不上連續(xù),讓人感到?jīng)]有特意著色某些事,大多是碎片化的,很平常的但卻讓你感到溫暖的生活瑣事。楊絳先生的生活是樂觀的,因為生活不可能盡如小說一般,那樣豐富多彩,但對他們來說生活中總能找到樂趣,通過書中的描述種種溫暖染盡讀者心間。生活無趣,生命有趣便夠了。

但家不盡然是溫暖的,相失于古棧,一步一步,楊絳先生別過家人,只留下她一人,讓人感到十分難過。“世間好物不堅牢,彩云易碎琉璃脆。現(xiàn)在,只剩下了我一人。我清晰的看著曾經(jīng)作為家的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。”讀過這本書我才知道,即便是多么有才學(xué)的人也是過著一日三餐,柴米油鹽的普通生活,但是面對生活他們的態(tài)度則與我們不同,面對什么困難都能以平常心去面對,專心對待生活。墨水染上了,洗掉便是。生活很難,跨過便是。“我和誰都不爭,和誰爭我都不屑,我的雙手烤著生命之火取暖,火萎了,我也準備走了。”楊絳先生引用這句話詮釋了自己的平靜,從容和淡然。既然逝者不可留,往事不可追,那么就從容面對未來吧,畢竟未來才是屬于自己的。

《我們仨》讀后感13

昨晚看完楊絳先生的《我們仨》。

第一次看著“先生”這詞是在冰心上。后來查字典才知道原來有學(xué)識得人尊敬的女性方才讓人喊做“先生”。

去年年尾看的是周國平的《妞妞》很感人,也落淚。

看《我們仨》時,并沒有多大的起落,只是心里是滿著一種很溫馨的感覺。很細膩也很滋潤,慢慢的彌漫在全身。

我記得是在學(xué)的時候?qū)W冰心的課本,里面說她喜歡讀書,不愛風(fēng)花雪月的辭藻。

我便也是落根,心愛著樸實之物。

《我們仨》就好像翻開的一片紙張,樸素稚嫩,無聲息的融入整個人心里,仿佛是要在血管里流暢過的都是發(fā)柔韌之力的波浪。

在我很的時候,大概是在初中。我每天下午回家就在床邊的電腦桌上練字,看著窗戶下的馬路邊的人來人往,背誦著論語百家。我總是認為自己已經(jīng)很老,現(xiàn)在所過的一切生活不過是年老后嚼在嘴邊泛起泡的幼年生活老調(diào)罷。

當把時間放在某個點上,每一日都是很平常的,又像著在做著無味的重復(fù),當這個點過去,轉(zhuǎn)換到另一個點上,就會生出無限的感慨,總認為這個點真真是一眨眼就忽兒過去。若是在這個點上什么也沒做成讓自己滿意的,心里自然是不愿意的。

人生里總是要這樣一個長長短短,滿滿缺缺的點集合在一起,堆成一塊,成為一片。

然后才是一個完整的人生呢。

《我們仨》讀后感14

錢氏夫婦在學(xué)界德高望重,然而我們卻不了解他們的家庭生活,但通過閱讀《我們仨》這本書后,我對他們的認識更近一步了。

整本書分為兩部分,低一部分中,楊女士以其一貫的慧心,獨特的筆法,用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分,這一部分也是我最喜歡的。是寫了錢氏夫婦赴英國留學(xué),他們遠離家鄉(xiāng),不復(fù)早父母庇蔭之下,都有點戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,但他們兩人作伴,相依為命,他們在那的生活可以說是又節(jié)居又歡樂的。印象比較深的是錢先生出到牛津,就吻了牛津的地,磕掉了大半個門牙。我都為他揪了吧心。幸好他沒事。在牛津?qū)W習(xí)時,由于學(xué)費較一般學(xué)習(xí)昂貴,還要另交導(dǎo)師費,房租,伙食費也較高,于是為了節(jié)省點,楊女士不得已而求其次,只去做個旁聽生,聽幾門課,到大學(xué)圖書館自習(xí),并且錢氏夫婦還是去老金家做房客,可見他們還是很節(jié)居的。這本書告訴我們錢氏夫婦鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個地球,穿越風(fēng)云多變的半個世紀:戰(zhàn)火,疾病,政治風(fēng)暴,生離死別……不論暴風(fēng)驟雨,他們相濡以沫,美好的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護所。

錢氏夫婦在學(xué)界德高望重,然而我們卻不了解他們的家庭生活,但通過閱讀《我們仨》這本書后,我對他們的認識更近一步了。

《我們仨》讀后感15

《我們仨》是92歲高齡的楊絳先生寫的一部回憶錄,主要講述了一個三口之家溫馨的生活。

書中分為三部,第一部以夢來開頭,第二部寫到一家三口失散,文字腔調(diào)凄美,是楊絳先生用以懷念先后離她而去的女兒錢媛和丈夫錢鐘書。用夢境的形式來哀悼兩位親人,表現(xiàn)出了楊絳先生失去至親的悲痛。

第三部,作者用平淡樸實的語言描繪出一個家庭的日常生活,從兩口之家,變成三口之家。點點滴滴的生活細節(jié),都表現(xiàn)這個家庭的和睦溫馨。三口之家均為當代學(xué)者,錢鐘書和楊絳近從青年到中年,到老年仍然筆耕不輟,堅持讀書寫字和教書育人,對自己要求很高。錢鐘書是一個在學(xué)術(shù)上智商很高,卻不是很通人情世故,而生活還有些低能,卻一直堅持給妻子做早餐的習(xí)慣,對妻子和女兒其實很體貼。

而作為兩位偉大學(xué)者的女兒,錢媛從小雖然體弱,但是生活很樂觀。她很孝順,從小就乖巧懂事,始終是父母的安慰和驕傲。作為北師大的教授,她忍著病痛,堅守在工作崗位上,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

他們一家都是不求名份不求富貴,他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過最艱難的社會壓力,他們只是有著學(xué)術(shù)上的鉆研和追求,甚至還略帶呆板之氣。但他們好像總是可以在平淡的生活中找出趣來,比如夫妻經(jīng)常飯后遛彎兒是“探險”,而彼此分享所見所聞又稱“石子”。他們一個人要扮演多個角色,爸爸在學(xué)術(shù)上是老師是巨人,在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得干干凈凈把毛巾折得有棱有角,可還是會半夜怕鬼怕的要死,只有女兒在才敢走夜路。而女兒長大了,會照顧媽媽,像姐姐;會陪媽媽,像妹妹;會管媽媽,像媽媽的媽媽。

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