《我們仨》讀后感1
我們倆老了。
人老了之后,像一條越流越緩的河,再也載不動那么些東西,將沉入水底的埋進沙土,揮別魚戲蓮葉間的人世牽掛,只靜靜依偎于岸邊的那顆金黃的銀杏樹,映襯他的投影,擁抱他散落的扇葉。
人老了,不再懼怕失去,又最怕失去。我害怕老人夢有一天會應驗,害怕我枕頸依傍的銀杏樹在我入睡時突然離去。他怎么離去呢?他定是消失了。離去還可以尋找,消失要尋往何方?
我們仨失散了。
我們幾近奔波一生,才終能安穩的聚在一處,無風浪,有艷陽。只是啊,沒想到,我們蒼老的腳步更快。我的銀杏樹落盡了金色枝葉,我們的圓圓果沉睡在泥土里,如夢幻影般,只剩下身無一物的我,好在不是心無一物。
我一個人思念我們仨。
如果有緣偶然駐足我身邊,當你看向河水的時候,見到的'是我們仨一起生活的故事,那是從我心底投映出來的回憶,它是我盤桓人間的力量,它還有一個名字,愛。
我的故事是我的夢,我的夢是我的人生。我知道你們心中也有各自的夢,是你們生活的源泉,所以你愛讀我的故事,它不是幸福的童話,沒有完滿的結局,但它和你們擁有的一樣,都真實而感人。
好了,我要去陪陪我的銀杏樹和圓圓果了,你們,也守護你們的去吧。
《我們仨》讀后感2
早見識過時間的飛逝,但讀了《我們仨》之后,更加強烈地意識到了時光流逝的速度,于是便開始愈來愈珍惜現在的每一分每一秒。
在我們身邊,有很多對我們重要的人,比如父母、老師、朋友等。在讀這本書之前,我并沒有想過很多,但在我讀了這本書之后,我有不斷地想:如果離開了他們,自己是否會去懷念并去報答他們呢?那些令我們尊重而且久久不能忘懷的人,他們一定幫助了我們,是一句話語給予的鼓勵?還是一段刻意嘲諷激起的斗志?這不是他們應該做的,他們也并不是天生就必須給我們幫助,之所以幫助我們,是因為心中有愛,而在與此同時,我們是否也像他們一樣懷有愛之情呢?
在我看來,愛在我們的生活中是強大的,這種情感,可以感化他人,改變他人,改變自己。本文總是提到錢鍾書幫助楊絳,和她一起寫文章、做飯、讀書,正是因為心中有愛,所以楊絳才能在錢鍾書的不斷鼓勵和關愛下不斷獲得動力,有繼續前進的希望,相信在楊絳獲得中國文學史上的進步時,有她自己的努力,更少不了錢鍾書先生對她的鼓勵和幫助,和她的女兒、家人們對她的'支持和認可。
人的一生真的很短暫,在這短暫的時間里,我們是否有好好地關心、關愛身邊的人呢?我們是否有好好珍惜有他們陪伴的日子呢?請多一份愛,少一點冷漠,在他們在的時候,好好地愛他們。
《我們仨》讀后感3
一家人,簡簡單單,平平淡淡,楊先生把生活沒有詩意化,但讀出的感覺勝比詩意,大家小家,各有各的一套生活運轉模式,不同就在于掌控方向盤的人,多年后有幾個人能把家庭生活寫入回憶錄,在那種思念情感味道痛心疾首的`時候,唯文字是最好的寄托,睹物思人只會默默流淚,那種感覺也只有自己能體會,但一段文字卻會感染所有讀者…
丁酉年九月初八,學紅老師的孩子失去了爸爸,以前總會聽到老師講她們一家三口的生活小事,如今六年時光匆匆,但想起老師的一舉一動,滿臉笑容,可以很強烈的感受到那種幸福感,可年過半百的人撒手人寰,這種晴天霹靂的變故,就像一座大樓渾然倒塌,走了,永遠也回不來了,這是人間多么難以割舍離別啊…讀著老師寫下的那首詞,但她的那份痛卻無人與共…
“雨霖鈴·念XX,丁酉雞年九月初八凌晨于閩江之畔。冬寒料峭,薄云初斂,歸鳥望斷。羈旅愁臥無眠,沉吟處,恍然如面,凝神癡憶音容,竟淚涌如泉。須臾間,陰陽隔斷,風塵漫漫天地遠。
從來相聚皆是緣,更不堪把生死說遍。悲聲問君何處?西北望,紅消綠殘。思念無邊,一鉤新月如水慘淡。從此后,萬縷夢牽,雨打磬石穿!”
《我們仨》讀后感4
書中沒有讓人悲痛欲絕的詞句,沒有讓人撕心裂肺的呼喊,然而處處洋溢著思念,對丈夫、對女兒的思念。如今,我們仨只剩下楊絳女士形影孤零,陰陽相隔,但是活在回憶中,也是如此地甜美。那種經過歲月滄桑的洗禮,一種大愛無言,榮辱不驚的情懷也許是支撐著楊絳先生的精神力量吧。
幾十年的風雨路程,他們相濡以沫,特別是錢瑗先去后,對于楊絳女士這樣不喑廚事,專做學問的人來說,他們的生活起居更是簡單、不容易了。所有經歷過的'悲歡離合,大起大落,在作者眼里是一種淡定自然,如魚在水,冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬千、長嘆不已……
對于《我們仨》,有一點我感覺不太好,就是有時感覺楊絳先生總是以參透了生活的禪意,站在超凡脫俗的角度,總是以冷眼旁觀的眼光看待蕓蕓眾生,凡人凡事,總是和生活保持一點距離,沉溺在他們仨的世界中。不知是不是他們已達到了對生、老、病、死的透徹超然境界。七情六欲構成生活的多姿多彩,也許對我等凡人來說是不能達到的境界。
書中最后說:“我清醒地看到以前當作“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已,家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。”路在何方,家在何處?愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠懷著我們仨這份曾經的幸福
《我們仨》讀后感5
讀楊絳《我們仨走到人生邊上》,我被作者真摯的情感所感動。一家人其樂融融的生活場景歷歷在目。他們三人作為高等知識分子,有著悲天憫人的情懷,有著正常人的生活與喜怒哀樂。中國知識分子“不忮不求”與世無爭孜孜以求的嚴謹治學精神在他們身上體現的很濃厚。
錢鐘書是我最鐘愛最尊敬的大知識分子。我把他所有的作品都買下來了,有空的時候就讀一讀。雖然有些讀起來比較費事,但我還是很樂意去翻一翻的。記得當時的《管錐篇》是我30歲生日時,我讓妻子給我買的禮物,至今還在書架上整齊的碼放著。我很驚詫于他讀書的廣博與駁雜,中外知識與思想在他那里互通有無,信手拈來,全無絲毫的'別扭與不適。以后,凡是有關錢鐘書的傳記、逸事我都愛看,并且做了很多筆記。我想走近他,看看他是怎樣讀書、治學的。我的書架上還有《錢鐘書與西學》、《錢鐘書傳》等。因為喜歡錢老,自然“愛屋及烏”:喜歡他的夫人楊絳的作品。
楊絳老先生懷著深深的眷戀,回味著他們一家的幸福生活。在《我們仨》里,作者說:“我們這個家,很樸素;我們三個人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承當,困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非常快樂。
《我們仨》讀后感6
前不久,自己參加東營市的優質課,講授的是楊絳先生的一篇散文《老王》,在備課的過程中,一再的被楊絳的平淡而雋永的文字所感動,講完課后,又重讀了她的文章《我們仨》,感慨頗多。
和對于楊先生來說是很殘忍的時間。一生相知相扶相濡以沫的伴侶,唯一的女兒都相繼離去,楊先生晚年之情景非常人所能體會。“我一個人思念我們仨”,在人生的伴侶離去四年后,92歲高齡的楊先生接過女兒的筆,用心記敘了他們仨這63年的風風雨雨,點點滴滴,就是《我們仨》。
他們仨的足跡跨越半個地球。無論暴風驟雨,他們相濡以沫,始終站在一起,美好的家庭是他們避風的港灣。自從19錢鐘書先生逝世后,楊先生從此獨伴青燈,她那難以言表的親情和憂傷彌散在字里行間,令我為之動容。
但若你想從內容上看到絲毫悲觀的文字,那你要失望了,書中絲毫沒有傷痛欲絕的詩句,而是處處洋溢著思念的。他們雖然陰陽相隔,真情卻從不被阻斷。她通過這部書,用文字向天上的親人無聲的傾訴著時他們的懷念。
家的意義,在她的書中被賦予了深刻的.含義:決不會因為生命的消失而改變。
有愛就有家,盡管現在楊絳先生自己一人獨處,但在她的心中一直有丈夫和女兒的愛,那她的住所也一定是是世上最溫馨的家園。
今年是楊絳先生100歲的壽辰了,在此也祝愿老人家安好!
《我們仨》讀后感7
我們兩個老了~
我們仨個散了~
我一個人思念他們兩個~
楊絳,錢鐘書,女兒錢瑗。
一位百歲老人,懷念自己的丈夫,自己的女兒寫下的,我們仨,最賢的妻,最才的女,這是丈夫對她的評價,她可謂是一個賢妻良母,無論是對家庭上,對丈夫,支持丈夫的.工作,做他的賢內助,讓丈夫安心做學問,對女兒她都是盡心盡力,看的出來她很愛自己的女兒,她說的最多的一句話就是女兒和丈夫有好多像的地方。她也很愛自己的丈夫。當他們一路搬家漂泊,最后北京的三里河寓所成了他們的家,自此一顆懸著的心終于落下,這是一個很幸福很幸福的三口之家,之間有那么多美好的回憶,楊絳老先生最后一個人思念他們兩個,我當時有點心疼,憤憤命運的不公,如果你愛一個人,就去和他旅行如果旅行過后你們仍然相愛,那你們就結婚吧。楊絳老先生和錢鐘書把每去一個陌生的地方,稱為探險,他們的愛情讓人羨慕,肅然起敬,這是一個百歲老人對以往生活的回憶他們一家三口是不與人爭,也不屑與人爭,這是一種灑脫的人生態度。
《我們仨》讀后感8
楊絳先生的我們仨帶給我復雜的感受,會跟著它開心的時候歡笑,跟著它悲傷的時候流淚,跟著它的離別心酸,我想正是它的樸實無華才能顯出情感的.真摯,才能真切的打動人。錢鐘書一家三口的相親相愛,不離不棄就這樣展現在我們眼前。
全書以夢魘般的古驛道開頭,楊絳先生天天的夢魘,感覺到她內心的極度恐慌,一家人在古驛道相聚而后失散,年邁的老人惶恐得在人生的驛道上,愛女跟先生相繼去世,更是傷心悲痛。她說三里河的家,已經不復是家,只是我的客棧了這份凄涼,讓人看得傷心落淚。
而后,楊絳先生用了平淡樸實的需要回憶了他們的過往,剛結婚隨錢鐘書先生去牛津,兩個人自己第一次做飯,稱自己笨,每天早上錢鐘書都會為楊絳先生做好早飯,苦中作樂,志同道合,而后有了女兒,有了家就有了一切,她們三個在一起總能在平凡的生活中找到樂趣。
在為這個家庭幸福感動的同時讓我也有所感悟,幸福是什么,幸福其實是一種感受,別人覺得你苦,但是你們苦中作樂你們覺得幸福,幸福不是物質的,而是精神的,因為我們仨在一起。只要我們在一起,這就是幸福,永遠幸福!
《我們仨》讀后感9
這段時間斷斷續續地在看這本書,內心浮躁情緒不夠到位的時候看不進心里。《我們仨》更多的是在描述三人的日常生活,卻給人一種平靜中的力量與追思,感受溫情的同時又漸漸被觸動。
“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”。摯愛相繼離去,只有回憶相伴,點點滴滴,不離不棄。我敬佩楊絳先生。三言兩語無法說清先作罷。
還記得出現在附錄中的阿瑗的書稿,其中有一篇在小學語文教材的單元作文那兒見過,不知道為什么一向健忘的自己對這件事印象深刻,還以為阿瑗是和當時的我們一般大的`孩子,字跡有些歪歪扭扭有些生澀,剛才看到才了解原來是在病床上忍痛寫下那文稿,頓覺心酸。
其實,自己沒有辦法想象失去家人的生活,也不想去想象,但是近來越發感慨。曾經信誓旦旦說以后要留在天津,覺得天津帶給我的感覺實在太好了,現在卻會開始猶豫不決,開始有點想家;覺得自己太任性,都說女孩子不要出遠門啦,偏偏想脫離家里的束縛出去闖一番;覺得自己脾氣實在太差,對待家里人總是嘴上不服軟,現在卻也不敢說太柔軟的話;自己真的是有很多毛病啊,很感激他們待我萬般好,一定一定要好好報答。
愿身邊的人都能“樹欲靜而風止,子欲養而親待”,愿以對待好友的態度對待家人,愿我們仨、你們仨、他們仨不負生命的恩賜。
感恩。
《我們仨》讀后感10
周日一天看完這本出自楊絳先生的小冊子,知道楊絳是從《圍城》開始,一本幾乎家喻戶曉的書籍被改編成電視劇后又火了很長時間,以至于像我這么不愛看書的人都知道了錢鍾書以及跟他相濡以沫的妻子楊絳先生。在去年追憶楊絳的過程中對她的生平又增添些了解,一直想看看她寫的書,這本《我們仨》被再次映入眼簾,但一拖又是一年。
一天看完一本書,現階段的我顯然還沒有這個能耐,是因為這本書準確講應該算一篇長篇散文,回憶了一家人一輩子經歷的那些點點滴滴,度過的'那些艱苦而又快樂的日子,平淡的生活不平凡的人生。
這個標題本計劃由一家三口合力完成,各自寫一部分,在錢媛寫了一部分后因病去世,第二年錢老也相繼離世,于是任務就落在母親身上,時隔四年后她在92歲高齡完成寫作并發表出來。
網上對本書的評價很高,特別是從專業的角度對文章的結構,寫作手法給予高度評價。我從中看到的是一個母親、一位妻子對家人的深深思戀,在家庭里表現出的溫暖親情,對相聚的呵護與期盼。
《我們仨》讀后感11
楊絳先生走的時候就像看看這本書了,但是最近才偶然打開這本書,然后一發不可收拾地讀完。
開篇就是楊先生的夢境,有點云里霧里,但是讀著讀著,那些意象我竟然都能理解了,船作墓,柳別離。心中所思,夢中所見。嘔心瀝血,不能自己。讀到楊先生描寫自己心臟從胸腔爆出來,自己又將涌著熱血的心臟按回去的時候,淚水已經在我的眼眶里打轉。楊先生在孩子丈夫面前裝著堅強,別過臉,還是哭地一塌糊涂。
而后是楊先生對我們仨一生的濃縮,有陽春白雪,也有人間煙火。那個年代的'壓抑和痛苦,在楊先生一家這里,變得只是一段曾經滄海難為水而又細水長流的時光,他們從這難水里面只取一瓢,那幸福.感恩的一瓢。
世界以痛吻,而我們仨以文字,笑聲,忍耐,珍惜,感恩去回報。盡管我們也知道世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆,但那又何妨,我們好好珍惜在一起的時光,彼此拿出最好的一面坦誠以待,此生足矣。
感謝楊絳老師,感謝你們仨,我以后也會向您學習噠,你們雖然已經離去,但是卻永遠活在了我們讀者的心中,并被大家所羨慕呢。
《我們仨》讀后感12
“三里河寓所,曾是我的家,因為有我們仨。我們仨失散了,家就沒有了,剩下我一個人思念我們仨。”
跟隨楊絳先生的腳步,一頁頁畫面從我眼前略過。“我們仨”的溫暖、幸福,令我久久不忘。
一九三五年,楊絳與鐘書新婚后來到英國牛津大學求學。輾轉多次,在巴黎迎來了“MissSingHigh”——錢瑗,于是“我們仨”相聚了。
幾十年的風風雨雨,“我們仨”始終相依。楊絳的一句“不要緊,我會做”就足以讓鐘書放心;圓圓在去世前不久不放心媽媽,特地寫信教媽媽做飯;圓圓生病時,楊絳夜夜“看見”她。“我們仨”始終相互信任,不論什么結局,都是心連心走下去。
正如蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,不管世風如何,不管身份如何,楊絳夫婦一直低調平實,淡薄名利,寧靜超然。書中曾寫“嚶其鳴兮,求其友聲。”“有名就是多些不相識的人。”
楊絳的文字,清新脫俗,告訴我們做人做事的真諦便是歸本,珍惜。我仿佛看到楊絳夫婦正坐在無限好的夕陽下,浩瀚的`江面如明鏡,柳樹在晚風中飄揚,他們在人群中不是最顯眼的,卻有著一種不同于凡夫俗子的氣質。
《我們仨》讀后感13
曾高中時聽說過楊絳的《洗澡》可一直未拿起讀,曾楊絳一百歲逝世,引起世界轟動,她曾說,有些人之所以不斷成長,就絕對是有一種堅持下去的力量,好讀書,肯下功夫,不僅讀,還做筆記,人要成長,必有原因,背后的努力與積累一定數倍與普通人,所以關鍵還在自己。被她書中的文字所吸引,所煽情流淚,在那樣動蕩不安的年代,一家人能剛正不阿,堅持做自己,不管窗外如何嘈雜,只讀自己書,她說,我們是文化人,愛祖國的文化,愛祖國的文字,愛祖國的語言。一句話,我們不論在多么艱苦的境地,從不停頓的是讀書和工作,因為這也是我們的樂趣。是倔強的'中國老百姓,不愿做外國人。三人不管在哪都永遠記掛著對方,問候著對方,了解著對方的處境,竟會有如此般令人羨慕的愛情,親情,友情。她說,人世間不會有小說或童話故事那樣的結局:“從此,他們永遠快快活活地一起過日子。”
人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。耐人尋味!
我們仨讀后感1
第一次看到這本書是高中的時候。那時一個朋友沖著漂亮的封面買了一本,隨手翻了翻就塞進了書架。我向來是不大愛看現當代作家的文章。之后大學讀了中文系,對各個作家都增加了一些了解,經歷了一些大是大非的事,心漸漸變得平淡,某日下午,腦海里突然冒出了這本書的名字《我們仨》。遂撥了通電話給友人,借了過來閱讀。
仔仔細細讀完,心里觸動不止。從第一部“我們倆老了”到第三部“我一個人思念我們仨”,每看幾頁都有令我感動或羨慕的'地方。
感動于錢鐘書夫婦動蕩時互相扶持老來互相依偎,女兒錢媛的點滴孝心。羨慕于他們一家人柴米油鹽的平淡生活,做學問過生活都有條不紊,既嚴謹又有樂趣。
更重要的是,他們是知福的人,所以也更加懂得惜福。
是的,若知離別在即,我怎舍得一覺醒來夢里人影飛去。還不如把一個小夢拉成萬里長夢,送一程,道一聲再見,又能再見一面。離別拉長,對有情的人來說,是痛苦也是快樂。因為,陪他走得愈遠,愈怕他從此消失不見。
我們仨讀后感2
錢氏夫婦在學界德高望重,然而我們卻不了解他們的家庭生活,但通過閱讀《我們仨》這本書后,我對他們的認識更近一步了。
整本書分為兩部分,低一部分中,楊女士以其一貫的慧心,獨特的筆法,用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分,這一部分也是我最喜歡的。是寫了錢氏夫婦赴英國留學,他們遠離家鄉,不復早父母庇蔭之下,都有點戰戰兢兢,但他們兩人作伴,相依為命,他們在那的生活可以說是又節居又歡樂的。印象比較深的是錢先生出到牛津,就吻了牛津的地,磕掉了大半個門牙。我都為他揪了吧心。幸好他沒事。在牛津學習時,由于學費較一般學習昂貴,還要另交導師費,房租,伙食費也較高,于是為了節省點,楊女士不得已而求其次,只去做個旁聽生,聽幾門課,到大學圖書館自習,并且錢氏夫婦還是去老金家做房客,可見他們還是很節居的。這本書告訴我們錢氏夫婦鮮為人知的坎坷歷程。他們的.足跡跨過半個地球,穿越風云多變的半個世紀:戰火,疾病,政治風暴,生離死別……不論暴風驟雨,他們相濡以沫,美好的家庭已經成為楊女士一家人生最安全的庇護所。
錢氏夫婦在學界德高望重,然而我們卻不了解他們的家庭生活,但通過閱讀《我們仨》這本書后,我對他們的認識更近一步了。
我們仨讀后感3
前不久,自己參加東營市的優質課,講授的是楊絳先生的一篇散文《老王》,在備課的過程中,一再的被楊絳的平淡而雋永的文字所感動,講完課后,又重讀了她的文章《我們仨》,感慨頗多。
和對于楊先生來說是很殘忍的時間。一生相知相扶相濡以沫的伴侶,唯一的女兒都相繼離去,楊先生晚年之情景非常人所能體會。“我一個人思念我們仨”,在人生的伴侶離去四年后,92歲高齡的楊先生接過女兒的筆,用心記敘了他們仨這63年的.風風雨雨,點點滴滴,就是《我們仨》。
他們仨的足跡跨越半個地球。無論暴風驟雨,他們相濡以沫,始終站在一起,美好的家庭是他們避風的港灣。自從19錢鐘書先生逝世后,楊先生從此獨伴青燈,她那難以言表的親情和憂傷彌散在字里行間,令我為之動容。
但若你想從內容上看到絲毫悲觀的文字,那你要失望了,書中絲毫沒有傷痛欲絕的詩句,而是處處洋溢著思念的。他們雖然陰陽相隔,真情卻從不被阻斷。她通過這部書,用文字向天上的親人無聲的傾訴著時他們的懷念。
家的意義,在她的書中被賦予了深刻的含義:決不會因為生命的消失而改變。
有愛就有家,盡管現在楊絳先生自己一人獨處,但在她的心中一直有丈夫和女兒的愛,那她的住所也一定是是世上最溫馨的家園。
今年是楊絳先生100歲的壽辰了,在此也祝愿老人家安好!
我們仨讀后感4
用了三個小時停不下來的節奏看完。在讀完《圍城》之后品讀這本書,才能領悟這一家三口相濡以沫的感情。一開始的小船客棧和不斷的噩夢是形容作者女兒和丈夫疾病纏身一程一程的送他們走,其中的悲傷無法言喻,文章大部分都是易懂的白話,每個簡單的小菜譜每封寄托思念的家信和每次見面互相取樂的“小石子”。和父親親如哥們的錢媛女士工作認真生活中可愛,為父親畫像畫的尤其是好,在病痛之中還總是形容自己丑圓,自己吃不下飯還擔心爸媽。楊絳先生在至親走之后忍著難過把他們之前點點滴滴的生活一字一句記錄下來,還原了他和錢鐘書老先生在國外輾轉留學之后生下圓圓以及回國之后所有的經歷。
可以看得出對愛女和丈夫深深地思念。從那些動蕩不安的`政治背景和搬家的經歷中,體會到文學工作者的艱辛和付出,“一寸光陰一寸金”但他們也是苦中有樂,簡單的西餐,牛奶紅茶,日子過得跌宕起伏卻也有小資情調的一面。一家三口互相學習也互不打擾,爭分奪秒讀書看書積累。這是我第一次看電子書,截取了一些我喜愛的句子和道理,看到很多評論都在回憶自己小時候和父母動情的感人瞬間,我也淚目,每個母親都是偉大的,女兒做了母親也是為了體會和回報自己的母親,“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”珍惜時間和光陰珍惜身邊的親人吧
我們仨讀后感5
《我們仨》這本書是楊絳創作的一本散文集,整本書表達了一個思想:家庭是人生最好的庇護。
這本書講述了一個單純溫馨的家庭幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相失的經歷。作者楊絳以簡潔而沉重的語言,回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書,以及一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。
作品共分為三部分。第一部分為楊絳老年時的一個夢境,以一個夢拉開全文序幕。第二部分,楊絳用夢境的形式完整地記錄了這一“萬里長夢”,講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感,回憶了女兒錢瑗、丈夫錢鍾書先后離去的過程。第三部分楊絳采用回憶錄的`寫法,從生活里的每一件小事下筆,記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學,并在牛津喜得愛女,直至女兒與錢先生相繼逝世,這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。
《我們仨》自始至終彰顯著近代中國社會與文化此起彼伏之中的知識分子人文情懷:一是摯愛親情的濃墨抒發;二是愛國情操的本然流露;三是知識分子人格精神的寧和凸現。作品用樸實的語言和生活化的態度,向讀者講述了一個觀點,那就是只有家,才是最好的港灣。
我們仨讀后感6
看慣了現今的明爭暗斗,看淡了生活的不義不忠,現在靜下心來細品這三個人走過的一路,真的有種難言的感動。經歷著社會的洗禮,可心靈依舊純潔;經歷著戰爭的侵擾,可信仰依舊堅定;經歷著疾病的糾纏,可親情依舊溫馨。猶如品味一盞香茗,苦澀中夾雜著清香,“我們仨”的生活亦是如此。
只可惜一切都沒能逃過命運,如書中所說,只留下“我一個人思念我們仨”。圓圓離去,鐘書也沒能陪著楊絳走到最后。不敢想象,這位老人要懷著怎樣苦澀的心情完成這本書,但還好,這本書確實真真切切地記錄了他們仨的'幸福。
讀過楊絳與錢鐘書愛情的點點滴滴,才懂得真愛亦是知己,愛人亦是靈魂的伴侶,是何等的幸運。當今的情侶又有幾對是這樣呢,擁有再多的甜蜜,也沒能牽手走到最后;而今的夫婦又有幾對是這樣呢,可笑那么多匆匆的離婚,只是因一句性格不合。
我們急著完成人生的任務表,考學,工作,戀愛,結婚,生子,老去。結果一切都是那么倉促,倉促到我們都忘了品一品生活最原本的味道,忘了到底怎樣的精神生活才是我們想要的。然而請你別忘記,精神上的富足才是真正的財富,而家,也永遠是你最溫馨的港灣。
我們仨讀后感7
楊絳先生著書《我們仨》,我再一次細細品味了一遍,而這次閱讀完,我決定把內心的感受寫下來,并將在未來的時光中持之以恒寫讀后感,以此激勵自己不斷讀書不斷進步。
楊絳先生百歲高齡提筆寫書,令人敬仰,是一件了不起的事。書中講述了楊絳先生重溫與丈夫錢鐘書、女兒錢瑗一家三口共同生活的歲月,那些單純樸素又盛滿溫情的親情故事。全書分為兩個部分,第一部分,作者用獨特夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗;第二部分,用平實感人的文字記錄了自1935年7月伉儷二人赴英國牛津求學并在牛津喜得愛女,回國后直到女兒和丈夫相繼去世,63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程,相守相助、相聚相失的難忘經歷。
如果讓我寫“我們仨”,我也會像錢瑗一樣,盡管到了六十歲的時候還是會細細回憶我和我的`父親母親,我們一家三口其樂融融的點滴生活。我會寫父親是多么疼愛我,從小到大對我不打不罵,以身作則,以理服人;我會寫母親是怎么教育我,做一個善良、誠實、勇敢、勤勞、平和的人。
“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”人世間不會有小說或童話故事那樣的結局,也沒有永遠,當一家三口相聚相守時,要時常想到人生道路盡頭總會相散,珍惜與家人的團聚,努力讓生活變得甜潤快樂,就如楊絳先生一家三口伉儷情深子女孝順,深愛“我們仨”。
我們仨讀后感8
一周內,斷斷續續,終于在今天清晨,讀完了楊絳先生這本不算長的紙質書。
前兩部分,只是先生個人的感發,無法感同身受,很想放棄。
直到第三部分,娓娓道來的回憶,才讓我慢慢走近,融入其中。
人生如此漫長,尋到一個志同道合,琴瑟和鳴的伴侶,攜手走過坎坷的一生,著實不易。最好的感情,未必非要愛得炙熱,情深,容易相傷。你有你的缺點,我有我的不足,兩個不完美的人,走到一處,輕輕相擁,互補而后完整。你人生得意時,有我; 你失意落魄時,有我。無論順境逆境,有你,有熱愛的事業,鐘愛的書籍,縱使身處陋室,食不果腹,依然心安。錢先生與楊先生的感情,讓人艷羨。
一個家庭的組建,源于兩個相愛的人,而后,有了愛情的結晶。三口之家,再平凡不過,卻也是最有暖意的'存在。一直覺得孩子就是父母的責任,從TA降生,就需要付出一切來愛TA,照顧TA,父母是無私付出的一方,孩子是理所當然接受的一方。看到楊先生一家三口的相處方式,才意識到,原來,孩子不僅僅是父母的責任,也可以是朋友,是兄弟,是姐妹。平等的看待親子關系,是我從中學到的,也是值得反思的。
每一本讀過的書,即便記不住,卻也會在心中留下些許痕跡,當在另一本書中遇到相似的時期,地點,人物,甚至只是相似的感受時,睡去的記憶就會被喚醒,它們如同一顆顆閃閃發光的珠子,彼此連接在一起,形成一串串完整的珠簾。
我們仨讀后感9
感動、艷羨又心疼。
原本應該只是家庭瑣事的流水細賬,卻在先生平實簡樸的記述中,完全不見瑣碎,只感一家三口間相互的愛意、理解和體貼。即使歷經苦難,一家人在一起依然自享其樂。對于苦難風雨,都是一筆帶過云淡風輕,倒是別人的幫助和善意、我們仨的小趣事記錄詳細。這份達觀淡然,實在是大修為。
先生和錢老的感情一直是文壇佳話。一段感情也許始于一眼之緣,而歷久彌新最重要的`基礎是志趣相投和互相欣賞,而后是彼此尊重和理解。和但不求同,兩老給當代年輕人樹立了教科書般的榜樣。先生對錢老去藍田任教一事的態度,無疑彰顯了大智慧。錢老生活中的憨氣與呆氣,先生也不強求改變,而是保留尊重彼此的不同。而錢老在先生分娩、自己下鄉交代阿瑗照看媽媽的種種細節之中,對妻子的愛意體貼,也看得心里溫暖。及至后期動蕩之中,兩老淡泊離群索居,逛動物園、探險,也是自得其樂。
一邊看書一邊心疼先生。從我們仨,到阿瑗病逝,錢老離去,只留下先生孑然一身回憶記錄往昔。想到一字一字重新寫下愛女和丈夫離去的細節,淺淺數語,卻無異于重揭傷口。同時也心疼阿瑗。那么聰慧那么懂事那么乖巧,病入骨髓到無法坐起,書信之中依然幽默風趣,尤其看到那句“牛兒不吃草”,潸然淚下。
真好,他們仨又團聚了。
我們仨讀后感10
想看了很久的一本書,終于看完了。讀著別人的故事,也在思考著自己的人生。首先,我很佩服他們的學識。或者說,感到羞愧。不論是出于應試教育的負面影響,還是整個社會氛圍的變化,我們對于自我知識的要求好像變得很低。讀個研讀個博仿佛就成為了天之驕子,但是實實在在做學問的又有幾個。說實話并不覺得一些名牌大學博士畢業的老師值得佩服。這也提醒了我自己還欠缺很多很多。
同時佩服他們淡然的人生態度。最近接觸的畢業生很多很多,有錢的沒錢的,找到工作的沒找到工作的,考上研的沒考上研的,都有。也聽到過很多次“畢業了好難啊”這樣的話。其實,一輩子一帆風順的人可能真的很少,每個人背后都有他不為人知或鮮有人知的枷鎖,但是又有幾個人可以處世不驚。我覺得淡然是一種很可貴的品質,它并不代表著不進取,而是清楚地知道這個社會是怎樣的、自己想要的`到底是什么后的一種豁達。欣賞這對夫妻的名利觀。
感受還很深的一句話就是,人生不會像童話故事:此次她們幸福地生活在了一起。人生會遇到很多波折或者說不幸,也會有很多的離別。相守是一種幸福,我們要學會珍存生活中的美好
我們仨讀后感11
我們兩個老了~
我們仨個散了~
我一個人思念他們兩個~
楊絳,錢鐘書,女兒錢瑗。
一位百歲老人,懷念自己的丈夫,自己的女兒寫下的,我們仨,最賢的妻,最才的女,這是丈夫對她的評價,她可謂是一個賢妻良母,無論是對家庭上,對丈夫,支持丈夫的工作,做他的賢內助,讓丈夫安心做學問,對女兒她都是盡心盡力,看的出來她很愛自己的女兒,她說的最多的一句話就是女兒和丈夫有好多像的.地方。她也很愛自己的丈夫。當他們一路搬家漂泊,最后北京的三里河寓所成了他們的家,自此一顆懸著的心終于落下,這是一個很幸福很幸福的三口之家,之間有那么多美好的回憶,楊絳老先生最后一個人思念他們兩個,我當時有點心疼,憤憤命運的不公,如果你愛一個人,就去和他旅行如果旅行過后你們仍然相愛,那你們就結婚吧。楊絳老先生和錢鐘書把每去一個陌生的地方,稱為探險,他們的愛情讓人羨慕,肅然起敬,這是一個百歲老人對以往生活的回憶他們一家三口是不與人爭,也不屑與人爭,這是一種灑脫的人生態度。
我們仨讀后感12
“早春,阿瑗去世,歲末,鐘書去世,我們三人就此失散了,就這么輕易地失散了,現在,只剩下了我一人。”
讀至散文末尾,一種心酸化作干枯的藤蔓爬山柔弱的心田,久久不去。靜坐了好一會兒,仍是不舍得合上書的尾頁,瞬時,痛苦、悲傷、難過與凄然仿佛都隨著歲月的積淀在楊絳先生那清澈的眸子里化作紅塵中的平淡與安詳。
人生如夢,平平淡淡才是真,我們何必去追求那功名利祿,何必去向往那榮華富貴,何必去在意那浮云糞土般的紙醉金迷呢?何不靜下心,慢慢來,讓如水般的.平淡浸染自己的身心,平淡是一種境界,是一種胸懷,也是一種人生態度,沒有驚濤駭浪,亦沒有狂風暴雨,只是一葉小小的扁舟在和風里靜靜地數著陽光下碧水的波紋,簡單又幸福。
讓億萬顆心隨時光跳動,打響歲月的節拍,往者不可留,逝者不可追,我們何不珍惜身邊的愛人,品味生活的真諦,奏響生命的樂章,在彩云和琉璃里綻放最美的色彩,在人生的小路上留下最深的腳印!
我們仨讀后感13
前幾天看完了《我們仨》,感受到一個幸福美滿、相親相愛的一家三口。這樣的一生,不管對于丈夫、妻子還是孩子,都是人間最美的。
整本書差不多是從他們快有女兒圓圓開始直至女兒因病去世,多數描述的是生活中的一些趣事,當然也通過字里行間傳遞出了他們生活的態度及追求:熱愛讀書、熱愛生活、樂觀謹慎、不求名不求利、只求一家平淡安全地團聚在一塊。
現在社會及價值觀多推崇求名求利的成功、先大家而后小家的奉獻精神,貌似脫離了此非主流就人生一無是處了。看看他們,很多專注的是自己小家庭的構建、重視內心精神的安寧,其實這也是一種良好的人生態度和價值觀。對比,我也曾懷疑過,懷疑這種格格不入的追求小家與自我內心精神愉悅的人生態度是錯誤的。現在懂得了,貌似得到了答案。
聯想到毛姆的《刀鋒》及其他作品關于人生意義、如何生活的問題,個人覺得:內在精神的追求確實是最重要的`,但是具體生活方式需要結合個人的興趣、優勢、天賦才能身心愉悅。心靈的修煉沒有必要一定必須要找到一個地方過著苦行僧的生活(當然也有人找到世外桃源),所謂“小隱隱于山大隱隱于市”也是對此的一種概括吧。
精神很重要,身體也要呵護。其實心理、文化、醫學、科學、健身等等都是從各個方面述說著身心的重要性。所謂的開悟可能就是想明白了其中的奧妙吧——當然每個人的理解方式也是各不相同的。保持身心愉悅才是重要的。
我們仨讀后感14
楊絳先生去世那天,記得所有媒體都在用《我們仨》送別她,溫情脈脈的說“我們仨終于又可以團聚了”。那是我所見過的很溫柔,祝愿多于感傷的一次送別。
沒有翻開《我們仨》之前,竊以為也會有大篇幅的對“死亡”哲學的討論,就像陳希米的《讓“死”活下去》一般在懷念史鐵生中聊聊死亡。可是讀了之后才發現,真正拿到明面上來提及(還不是談論)死亡,不過是書的`最后兩段,才真正敘述錢媛和錢鐘書兩人的逝去。沒有感傷、恐懼死亡,沒有熱切期盼我們仨重新相聚的那天,有的只是細水長流的生活瑣事,一點一滴。想起思想史課上談宗教,討論中國老人為什么都那么恐懼死亡。死后一無所有,一了百了,不復存在,這才是可怕的地方。可是,如果就像《我們仨》這般,我們只是失散了。他們走了,我又回到了旅館。“家在哪里?我不知道,我還在尋覓歸途。”他們走后,家又變成了旅館。我還在和以前我們分散時那般,淡然生活,濃濃思念,尋覓歸途,總有相見的那刻,總會再次找到我們的家。這般考量下,死亡又怎會冰涼的可怕?
還沒有看《尋夢環游記》,很適合一起看,了解墨西哥的亡靈節為什么可以是一個歡歌樂舞的日子。然后應該會更明白為什么中國老人最怕死亡。
我們仨讀后感15
“我一個人思念我們仨。”這是書中涵義較深的一句話,也是給我感觸頗多的一句話。
思念這樣甜,卻又這樣苦,所以我們應該珍惜當下美好時光,陪伴好我們的家人。如此,方能不負時光。
故事的開篇就是“我們仨都老了”,然后就是預示著死亡的“萬里長夢”,從踏上古道客棧,到古道相遇,一步一步,楊絳先生(作者)送走了鍾書,送走了錢瑗。這段夢,其實就是楊絳先生陪伴錢鍾書先生和女兒錢瑗走過生命的`最后日子罷了。
我們常說“好景不長久”“天下沒有不散的宴席”而這本書中也提到了與之相似的一句——“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。”整篇書中沒有瘋狂的吶喊與茫然的彷徨,只有楊絳對錢鍾書和女兒錢瑗的愛,以及最后對他們的懷念。
楊絳淡然的文筆,細膩的思考,把生活中的小事進行放大,用自己的心把它們串成一串串閃耀奪目的項鏈。她忍著世道無常的變化,只是淡淡的回憶,淡淡的敘述,卻依然感人,令人動容。
到了文章的最后一句,楊絳先生寫到了“家在哪里,我不知道,我還尋覓歸途。”從這句看似輕描淡寫,但是其中卻蘊藏著濃濃的思念,以及無盡的悲痛——我們仨到我一個人,思念我們仨。