第一篇：多則材料作文審題立意強化訓練

二模考試補償練習

多則材料作文審題立意強化訓練

一．多項材料作文的審題立意方法

1、同中求異

相同的材料，從他們的相同點出發可以提煉觀點，但往往缺乏深度，如果我們從相同的材料中尋求它們之間的不同點，就能挖掘深度，得出有份量的結論。

[示例 1 ]①馬克思 23歲被譽為當時德國最偉大的哲學家。②恩格斯 21就著文批判當時德國哲學家謝林。③列寧 17 歲就開始革命活動。④毛澤東 26歲主編《湘江評論》。⑤徐特立 48歲留法，克服困難，學會法語。

以上五個材料都是講偉人們在事業上都有所成就，這是材料的共性，倘若就此立論，觀點就缺乏深度了。進一步分析材料會發現①—④還有一個共同點，即青年時代就出成果，而材料⑤是講徐特立 48歲苦學法語有所成，年齡特點與前四位偉人不同。根據這個不同點可以立論：年青時代是出成果的黃金時代，但是，年齡并不是成就事業的唯一條件，關鍵在于有無堅定的志向和堅韌不拔的毅力。

2、異中求同

相異的事物，有時是形異而實質相同的，因此，對于多項材料，我們可以進行分析比較，尋找材料間的共同點，從共同點入手提煉觀點。

[示例 2] ①一根木頭擱在山澗之上，下面深不見底，則敢于走過去甚少，但若橫木置于地，則常人皆能步其上而過。②小李第一次演講，他事先也作好了充分準備，但一走上臺，看到下面一禮堂黑壓壓的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話也記不起來了。

這兩則材料，一則是說很少有人能走過擱在山澗上的木頭，一則是說小李演講面對黑壓壓的人一句話也記不起來。兩則材料從形式上看是不相同的，但他們的結果都是一樣——未能如愿以償，究其原因都是膽小，缺乏良好的心理素質。由這個共同點，我們可以提煉這樣的觀點：①良好的心理素質是成功的重要因素；②要培養良好心理素質。

3、異中辨異

有些相異的材料，它們之間有明顯的分歧點，我們找出分歧點，從它們的分歧點處入手提煉觀點。

[示例3] ①俗話說：“一個巧皮匠，沒有好鞋樣；兩個笨皮匠，商量出鞋樣；三個臭皮匠，賽過諸葛亮。”

②俗話又說：“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。”

這則材料中的人物身份、事情、結果都不相同，但我們可以找出一些共同點：同樣是 3個人，同樣是要做一見事。可是，為何同樣是3個人卻產生如此不同的結果呢？他們的分歧點在哪里呢？3個臭皮匠心往一處想，勁往一處使，做成了好鞋樣，賽過了諸葛亮； 3個和尚心也往一處想——要吃水，可是他們互相推委，不往一處使勁兒，3個和尚沒水吃。可見他們的分歧在于是否齊心協力。抓住分歧點，可以提煉這樣的觀點：①齊心協力才能取得成功；②做什么事情都要心往一處想，勁往一處使。

4、互補疊加

有些材料性質是同一的，但各自并不全面，而是互為補充的，只有將它們疊加起來，才是科學合理的，也只有這樣才能提煉出正確的觀點。這就是互補疊加法。

[示例4]①佛羅倫薩詩人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說吧！”

②波蘭諺語：“常問路的人不會迷失方向。”

這兩則材料都是講如何走好人生之路。材料①“走自己的路”強調要有堅定的信念；材料②“常問路的人不會迷失方向”是講走路時要有虛心求教的精神，要聽從他人指導。兩者誰是誰非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強的互補性，若將兩者結合起來，就既全面而有很合理。因此，可以提煉這樣的觀點：既要有“走自己的路”的堅定信念，又要有“常問路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。

以上是多項材料提煉觀點的一些最基本的方法。

綜上所述，根據材料提煉觀點，前提是要讀懂材料，在此基礎上，恰當地運用一種或幾種分析方法，無疑是大有裨益。

二．2015屆模考題演練

1、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（70分）

我發現，世界越來越喧鬧，而我的日子越來越安靜了。我喜歡過安靜的日子。（周國平）

我想社會生活本來就是喧囂的，或者說喧囂是社會生活的一個方面。喧囂這種現象，也不完全是負面的。（莫言）

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

2、閱讀下面的文字，按照要求作文。

材料一：林語堂先生說過：中國人的臉面，不但可以洗，可以刮，還可以爭，可以留，有時好像爭面子是人生的第一要義，甚至可以傾家蕩產而為之。

材料二：時值暑假，來自京滬一些醫院的整形外科統計數字顯示，青少年占到了就診人數的60%至70%，就診的青少年除了極少數因為無耳、兔唇等原因必須進行修補以外，絕大多數是為了“錦上添花”，甚至有的拿著一些名模明星的照片前來就診，照片上的形象就是其整形標準。社會心理學家指出，由于缺乏人生閱歷和渴望被周圍人承認的雙重原因，青少年比成年人更容易被“面子”觀念困擾。

要求：請全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文；自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字，詩歌除外。

3、閱讀下面的材料，按照要求作文。(60分)只管走過去,不必逗留著采了花朵來保存,因為一路上花朵自會繼續開放的。

——泰戈爾

生命是一條美麗而曲折的幽徑，路旁有妍花和麗蝶，累累的美果，但我們很少去停留觀賞，或咀嚼它，只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。然而在前進的程途中，卻逐漸樹影凄涼，花蝶匿跡，果實無存，最后終于發覺到達一個荒漠。

——薩拉

以上材料引發了你怎樣的思考？請選好角度，確定立意，自擬標題，寫一段中心明確不少于300字的議論片段，不要脫離材料內容及含意的范圍。4.閱讀下面的文字，根據要求作文。

中國作家豐子愷：孩子的眼光是直線的，不會轉彎。

英國作家赫胥黎：為什么人類的年齡在延長，而少男少女的心靈卻在提前硬化？

美國作家菲爾丁：世界正在失去偉大的孩提王國，一旦失去這一王國，那就是真正的沉淪。綜合上述材料，你有什么所思所感？寫一篇不少于800字的作文。

【注意】1.選好角度，立意自定，題目自擬。2.不得脫離材料內容及含義的范圍作文。3.明確文體，但不得寫成詩歌。4。不得抄襲，套作。

5、閱讀下面的材料，根據要求作文。

我們常說人必須執著于理想，我們贊美“數十年如一日”的毅力與恒心，也常激勵人們為了那“一朝功名”的目標，必須能夠堅忍“十年寒窗”的寂寞與辛苦，我們一直生活在種種的執著之中。

而大自然是不執著的。天空里的水汽積聚多，云便成形；風吹過了，云便飄動，變幻著各種不同的樣子；風大了，云便消散無蹤，一切的變化都順應自然，毫不堅持某一種形態。因為不堅持，天空的云才能展現萬般風貌；因為不留戀，樹木才有春天的新生。

請根據以上材料，自選角度寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。要求：①所寫的內容必須在這個材料范圍之內；②明確立意，自擬標題；③不少于800字，不要套作，抄襲。

6、閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

越是忙碌，就越會有閑暇。（海斯利特）

我空閑的時候，常常是我最忙的時候。（西塞羅）

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

7、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

有人說：“既然選擇了遠方，就只顧風雨兼程。”

有人說：“人生如果走錯了方向，停止就是進步。”

以上材料給了你怎樣的思考？請結合自己的體驗和感悟，寫一篇文章。

要求：選準角度，明確立意，自選文體（詩歌除外），自擬題目；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

8、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的作文。（60分）

近日，某報社對3629人進行了一項民意調查，80.8％的人認為我國當前存在漢語應用能力危機，其中52％的人認為，危機的原因是“人們重視外語學習，輕視漢語學習”。

北京市教育考試院21日公布中、高考改革方案，降低中、高考英語分值，提高語文分值成為方案的亮點。2016年北京高考總分750分，語文增至180分，英語減為100分。

首屆“中國大中小學生規范漢字書寫大賽”掀起的漢字書寫熱超出教育部的預期。

要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關信息；

9、閱讀下面的文字，根據要求作文。

（1）一個人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會變成一個有文化的人——一個新人。——羅斯金

（2）許多思想是從一定的文化修養上產生的，就如同幼芽是生長在綠枝上一樣。

——歌德

（3）當前不少媒介，無論電影、電視，還是網絡、報刊等都有一種低俗化傾向。不少文化人，他們僅僅將文化當作一種消遣娛樂。于是，人們在武俠、言情、八卦、野史、演義等低俗與搞笑中消磨了斗志，侵蝕了靈魂，從而解構了僅有的文化儲存。

綜合上述材料，你有什么所思所感？寫一篇不少于800字的文章。

要求：（1）選好角度，確定立意，自擬題目。（2）不得脫離材料內容及含義的范圍作文。（3）明確文體，但不得寫成詩歌。（4）不得抄襲、套作。

10、閱讀下面的材料，按要求作文。

一位作家說：“獨樂，是一個人獨處時也能歡喜，有心靈與生命的充實；獨醒，是不為眾樂所迷惑，眾人都認為應該過的生活方式，往往不一定適合我們。”

巴爾扎克說：“在各種孤獨中間，人最怕精神上的孤獨。單獨一個人可能滅亡的地方，兩個人在一起可能得救。”

根據你對材料的理解和感悟，自選角度，寫一篇不少于800字的文章，文體自定，標題自擬。

三．審題立意參考

1.本題作文材料由兩部分組成。第一段材料是周國平的話語，意思是，在這喧囂的社會中，他選擇安靜的生活方式，安靜地寫作，安靜地思考，不受外界的喧囂干擾或誘惑，守得住自己的內心。

第二段是莫言在2014年南國書香節上演講的觀點摘錄。意思是，這是一個喧囂的時代，生于斯，長于斯，誰人都不能避免直面喧囂。如何看待這個喧囂的時代，如何應對這個喧囂的社會，值得每一個人認真思考。

材料中的關鍵詞有兩個：“安靜”和“喧囂”。如果把“安靜”理解為“寧靜”“安寧”“平靜”，把“喧囂”理解為“喧鬧”“熱鬧”，不作偏題處理。

“內容”層面，可側重對“安靜”和“喧囂”意義的直接解讀；“含意”層面，可以由“安靜”和“喧囂”引申到對現代人生活態度或生存方式的思考。

關于“自選角度”，學生可以在“安靜”和“喧囂”兩者中任選一個作深入思考，也可以將二者綜合起來思考。

2.通過求同可以發現，兩則材料都是講的中國人的面子。面子在這里有兩重含義，淺層的是指人生理上的臉面，深層的是指心理和精神上的臉面。中國人愛面子，在國人看來，面子是人們身份的標志，有面子是才干的表現。面子關系著人的尊嚴、榮譽。國人看重面子，這對于維系人情和穩定社會不無積極意義，但是超過一定的限度，就會變成虛榮，就會產生淺薄，就會導致社會風氣的浮躁奢華。繞耳，為了面子而不顧實際，為了形象而不顧人的死活，卻是當前某些人的通病。

面子關乎尊嚴、榮譽，當然要講，特別在大是大非面前。但是面子不等于虛榮心，不能死要面子活受罪，更不能為了所謂的政績而勞民傷財、弄虛作假。有時候，用于暴露自己的缺點，恰恰是給自己帶來了面子。我們要的是表里如

一、形式內容相統一的面子。

3.這是一道材料作文題。前一句話是泰戈爾的話，強調要一路前行，不必為采路邊的花朵而逗留；后一句薩拉的話批判匆匆趕路而放棄欣賞路邊風景的行為。兩則材料內容相反，各有側重。寫作時，既可以根據其中某一則材料確定立意，也可以將兩則材料綜合起來確定立意。由材料（1）可得出以下立意：不要滿足于眼前的成功、把目光放遠些、放棄也是一種美麗、人生處處有風景等等。由材料（2）可得出以下立意：生命之美在于過程；享受生命的過程；拋棄幻想，把握現在；活在當下等等。綜合兩則材料，可得出以下立意：在趕路時不忘欣賞風景、追求夢想而又注重過程等等。當前，國人浮躁有余，心靜不足，尚快而怕慢，求速度而輕質量，重物質而輕精神，考生如關注此現實，文章便有了現實針對性。4.【立意提示】從豐子愷等幾位作家的的話語中，可以產生這樣的立意—— ①童心是美好的，我們要永葆童心；

②今天的社會，是什么讓少男少女的心靈提前硬化？ ③我們如何不讓自己的心靈硬化？

④摒棄成人世界的影響，在沉重而壓抑的現實里要堅守自己本真情懷 ⑤在道德失范的今天，成人（社會）該為孩子做些什么？ ⑥在道德失范的今天，我們的教育應有怎樣的反思？

5.材料中的“執著堅持與順應自然”是不能并列的，二者只能選其一。從材料第二段開頭的“而”字可以看出命題人的思想傾向性，后文進一步體現了命題者的意圖。

確定立意時，我們可以從以下兩個方面進行思考：

（1）順應。順應自然的變化，萬物才得以生存繁衍。大自然物種的進化規律是適者生存。在我們的生活中，固執己見、冥頑不靈而導致悲劇者大有人在。從這個角度出發，可以立意為“順應自然”、“適應社會”等。

（2）變通。對多變的自然環境和社會環境，要靈活應對，變通處理。窮則變，變則通，通則久。歷史上多次成功的變法，新中國的改革開放，都是變通的結果。從這個角度出發，可以立意為“學會變通”、“走出固執”“革新與守舊”等。

6.題目形式為新材料作文，材料分別為英國文藝評論家、散文作家海斯利特和古羅馬政治家西塞羅的格言，兩句話都是緊扣“忙”與“閑”兩個要素，闡述了對立統一的關系。

按百度百科中的解釋：“忙”最重要的義項是事情多，沒空閑；“閑”最重要的義項是無事，與“忙”相對。這樣看來“忙”和“閑”是兩種對立的狀態，但仔細分析一下就發現這兩種狀態往往糾纏在一起，難以截然分開，“忙里”不是可以“偷閑”嗎？實際上海斯利特和西塞羅的話都表達了這種對立中的統一。

第一句“越是忙碌，就越會有閑暇”有兩層意思：第一層意思是只有充分有序的忙碌后，才會有閑暇；第二層意思是在忙碌自己喜歡的事時，即便忙碌也讓人有輕松暢快的閑暇之感。

第二句“我空閑的時候，常常是我最忙的時候”至少可以從以下三個角度來理解：第一個角度，忙于事而閑于心，即第一句的第二層意思，全神貫注做自己熱愛的事情其實也是一種最好的放松；第二個角度，忙于事而閑于思，在忙碌中放逐了思想；第三個角度，忙于思而閑于身，思想不停地運轉而身體處于放松的狀態。

考生寫作時，可圍繞一句話來立意，也可從兩句話的同異性入手，但應該扣住“忙”與“閑”的關系行文。如果文中既有“忙”也有“閑”，但缺少“忙”與“閑”合理的關系思考，在三類、四類中打分。

7.①人一旦確立了自己的目標，就要竭盡全力去奮斗。

②人生要有正確的方向，要學會及時調整自己的目標。

③人要成功，既要有正確的方向，也要奮斗不止，二者缺一不可

8.這是一道材料作文題。材料聚焦漢語的現狀，第一段是一項民意調查；第二段是北京市教育考試院所發布的中、高考改革方案，其中北京市2016年高考語文分值增加到180分，而英語減為100分；第三段是說漢字書寫大賽受到熱捧。不管這些材料的著眼點如何，他們都圍繞漢語而展開，重點在漢語的危機和補救措施，因此，可從以下角度來立意：⑴保護漢語，傳承中華傳統文化；⑵學習英語，不能忘記母語；⑶學習漢語，人人有責。寫作時，可從當前全民學英語而忽視漢語的社會現象入手，然后就如何保護漢語提出自己的見解；也可以聯系自己或身邊人的經歷來寫重視英語，或者重視漢語的故事。當然，不管寫什么，觀點不可偏激，比如，認為“當前不需要學習英語”，那就是從一個極端走向了另一個極端，也就偏題了。

9.這是一篇由三個非連續性材料構成的新材料作文（亦稱命意作文），三則材料，談到了一個共同的關系：生活方式、文化修養、文化氛圍等與人的思想的關系。其中，第一則材料是名言，從正面列舉文化修養的可行途徑，具有形象性；第二則材料也是名人名言，以比喻形式，從正面闡述文化修養對思想的影響；兩句名言從文化到思想，從形象到抽象，具有層進性。第三則材料是現象概述，從反面說明不良文化對人思想的沖擊。

基于以上分析，本次寫作有以下幾個角度。

正面立論，一個人如果胸懷家國，志存高遠，他就會做高雅之事，讀高雅之書，成高雅之人。論據提供：諸葛亮，王羲之、李白、蘇家，歸有光等。

聯系現實：當我們看到西方的青年陶醉于歐洲古典音樂的時候，當我們看到無數白皮膚黃頭發的青年在討論《理想國》的時候，當西方的世界在梵高、米開朗琪羅的作品前留戀往返的時候，我們卻看到：

中國的影視銀屏：穿越、演義、后宮、揭秘、探疑等充斥其間，娛樂著大眾，也麻醉著大眾，在醉生夢死中人們忘記了自己，也忘記了世界。

走進校園，學生沉網絡、游戲、手機、漫畫、庸俗小說不能自拔，迷失了人生的方向，喪失了進取的動力，忘記了家國的責任，淡薄了師生的期望，僵化了的本應活躍的思想，當然也遠離了幸福快樂的未。

當越越多的青年遠離的了高雅的文藝，也就丟掉了作為人的基本的義務，再也承擔不起振興家國的責任。則，民族的未堪憂，國家的前途堪憂。

10.作文解讀：能夠抓住其中一個方面立意并言之成理即可，注意應重在精神層面，比如思想獨立、人格獨立或志同道合、守望相助等。

立意參考： ①按自己的意愿生活，不隨波逐流，堅持自己的原則和方向，不盲目從眾。

②提倡獨立思考，內心充實，以某種與眾不同的生活方式讓自己內心充實。

③生活中人們應該志同道合，在陷入困境時相互守望。

④既保持獨立人格，又能做到團隊協作，是我們走向成功的保證。

第二篇：高三材料作文審題立意強化訓練

高三材料作文審題立意強化訓練（1）

1.閱讀下面的材料，按照要求作文。

臺灣漫畫家蔡志忠說:“如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會抱怨酸，拿到甜的又會抱怨小，而我拿到了小橘子會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會感謝它是大的。”

請全面理解材料，不要脫離材料的含意，可以選擇一個側面或一個角度構思作文。要求:①自選角度，自主立意;②除詩歌外，文體不限。

【寫作指導】

材料作文的審題，第一步是“整體感知”，就是全面理解材料，把握其意義。接下來要“透過現象看本質”，運用“求本法”，抓住材料的本質即材料的中心寓意。閱讀本段材料，有兩個方面的提示必須抓住:一是“如果拿橘子來比喻人生”這句話，它是理解材料中心寓意的線索。橘子有大有小，有酸有甜，這就如同人生也有順利有坎坷，有挫折有失敗，有如意有不如意，有句常言不是說“人生不如意事常八九”。另一提示是“一些人” 會“抱怨酸”“抱怨小”，“而我”“慶幸它是甜的”“感謝它是大的”，兩種態度形成了鮮明的對比。兩個方面的提示相結合，中心寓意就出來了，人生狀況不同是客觀存在，無法改變，要想活得輕松快樂，只能選好自己的人生態度。這就是這則材料的中心寓意。

本題有以下兩個較好的立意:①正確看待人生中的得與失，不要患得患失。②處在任何環境中，都要從良好角度尋求優勢。2.閱讀下面的材料，按要求立意。

生命沒有高低貴賤之分。一只蜜蜂與一只雄鷹相比，雖不起眼，可它能傳播花粉，從而使大自然五彩斑斕；一粒沙子與一塊碧玉相比，雖然普通，但它可以墊基鋪路，以成就萬丈高樓和平坦大道。當別人對工作漫不經心的時候，你卻能守住自己的工作崗位一絲不茍，丁是丁，卯是卯，恪盡職守，而不隨大流，這就是一種美德；當別人跟著感覺走，追求所謂的瀟灑，你卻能守住寂寞，認認真真做點事，這就是一種明智；當別人對整個世界憤憤不平，滿腹牢騷喋喋不休時，你卻能從自我做起，從現在做起，干一番事業，這又是一種高尚的情操。任何時候都不要看輕自己，而當你一旦對自己有了信心，你的人生也許就會揭開新的一頁。

要求：全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度自主確定立意。

[立意參考] 找出關鍵句——任何時候都不要看輕自己。立意：從自我做起、從現在做起，去掉自卑，培養自尊自信，腳踏實地，一步一個腳印的前進。

高三材料作文審題立意強化訓練（2）

1.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

有個魯國人，擅長織麻鞋，他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住，于是有人對他們說：“你們將會貧窮不堪了。”這個魯國人問他是何道理，那人說：“麻鞋是穿在腳上的，而越國人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越國人是披發的，你

們夫妻的特長，在越國是無用武之地的，怎么能不窮呢？”

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【作文導寫】

從魯人角度：以魯人的特長到越國將產生什么結果，一般說，他們的特長在越國無用，去越國自然會窮

（1）辦事不要脫離實際（2）要講究經濟效益

可以設想，魯人聽了勸告后，會有什么反響呢？去還是不去越國，各將產生什么樣的后果

（1）虧本生意做不得（2）無用武之地焉能生財

從勸告者角度：他勸魯人不去越國的理由，是越人赤腳不帶帽，所以去越必窮

（1）辦事不要脫離實際（2）要講究經濟效益

從綜合的角度： 從全文的角度分析，與當前實際聯系來進行類比，農民進城辦企業，要發揮自己特長，揚長避短，掌握信息，才不會虧本

（1）揚長避短，生財之道（2）動機與效益（3）信息與致富

【思路點撥】

此題可作多角度立意。從越人赤腳走路不戴帽子來看,魯人到越國去必然會受窮。這表明無論做什么事,都不能脫離實際;反過來,正因為越人赤腳走路不戴帽子,那里的鞋帽會大有市場,這就要求人們做事情要勇于嘗試、敢于冒險,學會革新,學會換個角度看問題;以此為出發點,我們又需明白,做什么事情,我們要善于揚長避短;當然,從另一角度看,有時候劣勢也是一種優勢,優勢與劣勢只是相對而言;從魯人的特長與發揮看,材料又讓我們懂得,無論做什么事情都要善于找對自己的位置,才能實現最大的價值;如果將這件事情擴而大之,這又告訴我們,事情能否成功,知己知彼才是前提……至于選擇何種角度寫作,這要看自己…… 2.閱讀下面的材料，根據要求完成作文。（60分）

一日，我和朋友在洛杉磯威尼斯海灘一家有名的咖啡館閑坐。一位先生走進咖啡店，點了兩咖啡，然后指一指店內的一面墻，對侍者說：“一杯貼墻上。”侍者恭敬地為他上一杯咖啡。客人結了兩杯咖啡的賬走后，侍者在墻上貼了一張寫著“一杯咖啡”的紙條。墻上有很多這樣的紙條，似乎這種方式是這里的常規。這讓我們感到驚奇和不解。

后來有天我們又在這個咖啡店里享受咖啡時，一位拾荒者從容地走進來，看看墻上，然后說：“墻上的一杯咖啡”。侍者以慣有的姿態恭敬地為他上了一杯咖啡，拾荒者用完后沒結賬就走了。我們驚奇地看著這一切。這時只見侍者從墻上揭下一張紙條，扔進了紙簍。至此，我們才明白了墻上“一杯咖啡”的用意。

這則材料引發了你怎樣的感悟和思考。請選擇一個角度，自定立意，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于800字的文章。【立意角度】

（1）買咖啡的先生角度： 贈人玫瑰，手留余香

心存悲憫，關懷天下

施舍

與尊重

（2）侍者角度：

尊重他人，關愛他人

平等的眼光

（3）拾荒者角度： 有尊嚴地接受

（4）咖啡館 提供奉獻愛心的平臺

（5）社會角度

舉手之勞讓世界更美

讓社會傳遞正能量

關注弱勢群體 公民素養與社會的和諧與發展

高三材料作文審題立意強化訓練（3）

1.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

“正能量”本是一個物理學名詞。現在，社會上對這一詞的使用頻率很高。一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情，都可稱為“正能量”。

你對“正能量”有何聯想和感悟?請據此寫一篇文章。可以編述故事，也可以抒發感情、議論說理。立意自定，題目自擬，文體自選(詩歌除外)，不少于800字。

【作文導寫】

（一）并列式 例如：《煥發正能量》

①是指發揮一種積極的人生態度 ②是指發揮一種積極的學習態度 ③是指發揮一種積極的生活態度

煥發正能量的內涵十分豐富——

就是要積極而不消極；自信而不恐懼； 敢于面對而不逃避；善于建設而不破壞??

①是高尚者的人生追求 ②是企業家的發展愿望 ③是政治家的社會理想

①是指引人們前進的燈塔 ②是鼓動人們前進的風帆

③是團結各種力量共同奮斗的紐帶

①煥發正能量需要矢志不渝的意志 ②煥發正能量需要堅忍不拔的毅力 ③煥發正能量需要天時地利的幫助

（二）遞進式

（1）按議論步驟遞進

《煥發正能量》 ①是什么——

就是要發揮一種積極的人生態度和學習態度； ②為什么——

就是為了鼓勵人們走好人生路做最好的自己； ③怎么樣——

煥發正能量需要矢志不渝的意志和堅忍不拔的毅力。

（三）對照式

煥發正能量的人生——

總是積極向上的； 總是自信自強的；

總是敢于面對現實的；

總是敢于承擔責任的??

2.閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）

小軒放學回家，很沮喪地告訴媽媽，這次考試成績被同桌大桐超過了。媽媽對小軒說：“大桐沒什么了不起的，下次打敗他！”

爸爸拿著一本雜志走過來：“這里有篇文章，介紹一個叫隆.克拉克的老師，得過美國最佳教師獎。他教的學生個個成績優異，又彬彬有禮。”

媽媽急切地問道：“他有什么秘訣？” 爸爸說：“他的制勝法寶是他的班規。比如這兩條，別人有好的表現，要替他高興；自己有什么好的表現，不要炫耀，輸給別人也不要生氣。”

媽媽有點生氣：“最重要的是鼓勵孩子超過別人，從小培養孩子的競爭意識。你看，我們公司的成功，靠的就是這種不服輸的勁頭。”

爸爸說：“不過，看見別人的長處能去贊美也很重要啊！”小軒一聲不吭，默默地看著他倆。

上面的材料引發了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。要求：（1）自選角度，自擬標題，自選文體。（2）不少于800字。（3）不得套作，不得抄襲。

高三材料作文審題立意強化訓練（4）

1．閱讀下面的材料，根據要求作文。（70分）

有一天，幾位學生慫恿蘇格拉底去熱鬧的集市逛一逛。他們說：“集市里有數不清的新鮮玩意兒，您去了一定會滿載而歸。”第二天，學生們請蘇格拉底講一講集市的收獲。蘇格拉底說：“此行我最大的收獲，就是發現這個世界上原來有那么多我并不需要的東西。”

讀完上面的材料，你有何聯想和感悟？請據此寫一篇記敘文或議論文。

2.閱讀下面的文字，按要求作文（60分）

太陽每天從東方升起，在西邊落下我們是該追趕太陽呢，還是該守候它？請聯系生活體驗與認識，自擬題目，自定文體寫一篇不少于800字的文章。【作文導寫】

【審題】新材料作文是廣東本（20122013）主攻的方向，緊跟2012高考各次模擬考將是材料作文的天下材料作文的類型有幾種，從材料的數量上有單一型的，有多則型的；從材料的內容看，有新聞故事類、寓言詩歌類、漫畫類等，在眾多的材料（包括話題、命題）作文中有一種比喻象征性的作文，這類材料或文題本身某個關鍵詞除字面的意義外，還隱含著某種喻義，而揭示出這樣的喻義就成為這種文題寫作的前提寫作這類作文，不可逗留于題意表層，應由表及里，深入挖掘，喻中求義，方能寫出符合要求的文章這樣的文題題旨深藏，意蘊深厚，意趣豐滿，有著較為廣闊的思考空間

【立意】本次材料作文就屬于這種具有比喻意義的作文其中關鍵詞是“追趕”“守候”“太陽”，而“太陽”是比喻的說法，其意義是什么，這需要同學們自定義其實“理想”“夢想”“時間”“信念”等都可以入意從考場寫作實踐來看，大部分同學也都如此立意；另外“追趕”和“守候”也是重要的信息，不能丟棄，選擇那個寫都沒有高低之分，“追趕”有追趕的勇氣和信念，“守候”有守候的美麗和期待，但也有部分同學只寫這兩個動詞，又不見了太陽，偏題！

【標題】從命題（標題）上看，材料作文的命題最好從原材料中找信息，結合“關鍵詞”命最好

如：《生命的追逐永遠的陽光》《追趕心中的太陽》《追趕之途綻放鮮花》《守候心中的太陽》《趁著年輕追吧》《在追逐中守候》等，鮮明準確的標題一開始就先聲奪人，占據有利地形，給“疲倦”（批卷）的老師好的印象標題不能模糊或給人有另起爐灶的感覺，如《抓住機會》《爭分奪秒》《面朝大海春暖花開》《人生如太陽》《時間就是生命》《利用規律通向成功》等，標題是文章的眼睛，從寫材料作文開始，我們就面臨著命標題，平時也可多積累一些好的標題，以備應試之需

【結構】太陽是什么——為什么要追趕或守候——怎樣追趕和守候

第三篇：多則材料作文審題立意強化訓練0413

云南師大作文補丁訓練2018-4-13

多則材料作文審題立意強化訓練

一．多項材料作文的審題立意方法

1、同中求異

相同的材料，從他們的相同點出發可以提煉觀點，但往往缺乏深度，如果我們從相同的材料中尋求它們之間的不同點，就能挖掘深度，得出有份量的結論。

[示例 1 ]①馬克思 23歲被譽為當時德國最偉大的哲學家。②恩格斯 21就著文批判當時德國哲學家謝林。③列寧 17 歲就開始革命活動。④毛澤東 26歲主編《湘江評論》。⑤徐特立 48歲留法，克服困難，學會法語。

以上五個材料都是講偉人們在事業上都有所成就，這是材料的共性，倘若就此立論，觀點就缺乏深度了。進一步分析材料會發現①—④還有一個共同點，即青年時代就出成果，而材料⑤是講徐特立 48歲苦學法語有所成，年齡特點與前四位偉人不同。根據這個不同點可以立論：年青時代是出成果的黃金時代，但是，年齡并不是成就事業的唯一條件，關鍵在于有無堅定的志向和堅韌不拔的毅力。

2、異中求同

相異的事物，有時是形異而實質相同的，因此，對于多項材料，我們可以進行分析比較，尋找材料間的共同點，從共同點入手提煉觀點。

[示例 2] ①一根木頭擱在山澗之上，下面深不見底，則敢于走過去甚少，但若橫木置于地，則常人皆能步其上而過。②小李第一次演講，他事先也作好了充分準備，但一走上臺，看到下面一禮堂黑壓壓的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話也記不起來了。

這兩則材料，一則是說很少有人能走過擱在山澗上的木頭，一則是說小李演講面對黑壓壓的人一句話也記不起來。兩則材料從形式上看是不相同的，但他們的結果都是一樣——未能如愿以償，究其原因都是膽小，缺乏良好的心理素質。由這個共同點，我們可以提煉這樣的觀點：①良好的心理素質是成功的重要因素；②要培養良好心理素質。

3、異中辨異

有些相異的材料，它們之間有明顯的分歧點，我們找出分歧點，從它們的分歧點處入手提煉觀點。

[示例3] ①俗話說：“一個巧皮匠，沒有好鞋樣；兩個笨皮匠，商量出鞋樣；三個臭皮匠，賽過諸葛亮。”

②俗話又說：“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。”

這則材料中的人物身份、事情、結果都不相同，但我們可以找出一些共同點：同樣是 3個人，同樣是要做一見事。可是，為何同樣是3個人卻產生如此不同的結果呢？他們的分歧點在哪里呢？3個臭皮匠心往一處想，勁往一處使，做成了好鞋樣，賽過了諸葛亮； 3個和尚心也往一處想——要吃水，可是他們互相推委，不往一處使勁兒，3個和尚沒水吃。可見他們的分歧在于是否齊心協力。抓住分歧點，可以提煉這樣的觀點：①齊心協力才能取得成功；②做什么事情都要心往一處想，勁往一處使。

4、互補疊加

有些材料性質是同一的，但各自并不全面，而是互為補充的，只有將它們疊加起來，才是科學合理的，也只有這樣才能提煉出正確的觀點。這就是互補疊加法。

[示例4]①佛羅倫薩詩人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說吧！”

②波蘭諺語：“常問路的人不會迷失方向。”

這兩則材料都是講如何走好人生之路。材料①“走自己的路”強調要有堅定的信念；材料②“常問路的人不會迷失方向”是講走路時要有虛心求教的精神，要聽從他人指導。兩者誰是誰非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強的互補性，若將兩者結合起來，就既全面而有很合理。因此，可以提煉這樣的觀點：既要有“走自己的路”的堅定信念，又要有“常問路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。

以上是多項材料提煉觀點的一些最基本的方法。

綜上所述，根據材料提煉觀點，前提是要讀懂材料，在此基礎上，恰當地運用一種或幾種分析方法，無疑是大有裨益。

二．2018屆模考題演練

1、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（70分）

我發現，世界越來越喧鬧，而我的日子越來越安靜了。我喜歡過安靜的日子。（周國平）

我想社會生活本來就是喧囂的，或者說喧囂是社會生活的一個方面。喧囂這種現象，也不完全是負面的。（莫言）

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

2、閱讀下面的文字，按照要求作文。

材料一：林語堂先生說過：中國人的臉面，不但可以洗，可以刮，還可以爭，可以留，有時好像爭面子是人生的第一要義，甚至可以傾家蕩產而為之。

材料二：時值暑假，來自京滬一些醫院的整形外科統計數字顯示，青少年占到了就診人數的60%至70%，就診的青少年除了極少數因為無耳、兔唇等原因必須進行修補以外，絕大多數是為了“錦上添花”，甚至有的拿著一些名模明星的照片前來就診，照片上的形象就是其整形標準。社會心理學家指出，由于缺乏人生閱歷和渴望被周圍人承認的雙重原因，青少年比成年人更容易被“面子”觀念困擾。

要求：請全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文；自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字，詩歌除外。

3、閱讀下面的材料，按照要求作文。(60分)只管走過去,不必逗留著采了花朵來保存,因為一路上花朵自會繼續開放的。

——泰戈爾

生命是一條美麗而曲折的幽徑，路旁有妍花和麗蝶，累累的美果，但我們很少去停留觀賞，或咀嚼它，只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。然而在前進的程途中，卻逐漸樹影凄涼，花蝶匿跡，果實無存，最后終于發覺到達一個荒漠。

——薩拉

以上材料引發了你怎樣的思考？請選好角度，確定立意，自擬標題，寫一段中心明確不少于300字的議論片段，不要脫離材料內容及含意的范圍。4.閱讀下面的文字，根據要求作文。

中國作家豐子愷：孩子的眼光是直線的，不會轉彎。

英國作家赫胥黎：為什么人類的年齡在延長，而少男少女的心靈卻在提前硬化？

美國作家菲爾丁：世界正在失去偉大的孩提王國，一旦失去這一王國，那就是真正的沉淪。綜合上述材料，你有什么所思所感？寫一篇不少于800字的作文。

【注意】1.選好角度，立意自定，題目自擬。2.不得脫離材料內容及含義的范圍作文。3.明確文體，但不得寫成詩歌。4。不得抄襲，套作。

審題立意強化訓練

5、閱讀下面的材料，根據要求作文。

我們常說人必須執著于理想，我們贊美“數十年如一日”的毅力與恒心，也常激勵人們為了那“一朝功名”的目標，必須能夠堅忍“十年寒窗”的寂寞與辛苦，我們一直生活在種種的執著之中。

而大自然是不執著的。天空里的水汽積聚多，云便成形；風吹過了，云便飄動，變幻著各種不同的樣子；風大了，云便消散無蹤，一切的變化都順應自然，毫不堅持某一種形態。因為不堅持，天空的云才能展現萬般風貌；因為不留戀，樹木才有春天的新生。

請根據以上材料，自選角度寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。要求：①所寫的內容必須在這個材料范圍之內；②明確立意，自擬標題；③不少于800字，不要套作，抄襲。

6、閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

越是忙碌，就越會有閑暇。（海斯利特）

我空閑的時候，常常是我最忙的時候。（西塞羅）

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

7、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

有人說：“既然選擇了遠方，就只顧風雨兼程。”

有人說：“人生如果走錯了方向，停止就是進步。”

以上材料給了你怎樣的思考？請結合自己的體驗和感悟，寫一篇文章。

要求：選準角度，明確立意，自選文體（詩歌除外），自擬題目；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

8、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的作文。（60分）

近日，某報社對3629人進行了一項民意調查，80.8％的人認為我國當前存在漢語應用能力危機，其中52％的人認為，危機的原因是“人們重視外語學習，輕視漢語學習”。

北京市教育考試院21日公布中、高考改革方案，降低中、高考英語分值，提高語文分值成為方案的亮點。2016年北京高考總分750分，語文增至180分，英語減為100分。

首屆“中國大中小學生規范漢字書寫大賽”掀起的漢字書寫熱超出教育部的預期。

要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關信息；

9、閱讀下面的文字，根據要求作文。

（1）一個人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會變成一個有文化的人——一個新人。

——羅斯金

（2）許多思想是從一定的文化修養上產生的，就如同幼芽是生長在綠枝上一樣。

——歌德

（3）當前不少媒介，無論電影、電視，還是網絡、報刊等都有一種低俗化傾向。不少文化人，他們僅僅將文化當作一種消遣娛樂。于是，人們在武俠、言情、八卦、野史、演義等低俗與搞笑中消磨了斗志，侵蝕了靈魂，從而解構了僅有的文化儲存。

綜合上述材料，你有什么所思所感？寫一篇不少于800字的文章。

要求：（1）選好角度，確定立意，自擬題目。（2）不得脫離材料內容及含義的范圍作文。（3）明確文體，但不得寫成詩歌。（4）不得抄襲、套作。

10、閱讀下面的材料，按要求作文。

一位作家說：“獨樂，是一個人獨處時也能歡喜，有心靈與生命的充實；獨醒，是不為眾樂所迷惑，眾人都認為應該過的生活方式，往往不一定適合我們。”

巴爾扎克說：“在各種孤獨中間，人最怕精神上的孤獨。單獨一個人可能滅亡的地方，兩個人在一起可能得救。”

根據你對材料的理解和感悟，自選角度，寫一篇不少于800字的文章，文體自定，標題自擬。

三．審題立意參考

1.本題作文材料由兩部分組成。第一段材料是周國平的話語，意思是，在這喧囂的社會中，他選擇安靜的生活方式，安靜地寫作，安靜地思考，不受外界的喧囂干擾或誘惑，守得住自己的內心。

第二段是莫言在2014年南國書香節上演講的觀點摘錄。意思是，這是一個喧囂的時代，生于斯，長于斯，誰人都不能避免直面喧囂。如何看待這個喧囂的時代，如何應對這個喧囂的社會，值得每一個人認真思考。

材料中的關鍵詞有兩個：“安靜”和“喧囂”。如果把“安靜”理解為“寧靜”“安寧”“平靜”，把“喧囂”理解為“喧鬧”“熱鬧”，不作偏題處理。

“內容”層面，可側重對“安靜”和“喧囂”意義的直接解讀；“含意”層面，可以由“安靜”和“喧囂”引申到對現代人生活態度或生存方式的思考。

關于“自選角度”，學生可以在“安靜”和“喧囂”兩者中任選一個作深入思考，也可以將二者綜合起來思考。

2.通過求同可以發現，兩則材料都是講的中國人的面子。面子在這里有兩重含義，淺層的是指人生理上的臉面，深層的是指心理和精神上的臉面。中國人愛面子，在國人看來，面子是人們身份的標志，有面子是才干的表現。面子關系著人的尊嚴、榮譽。國人看重面子，這對于維系人情和穩定社會不無積極意義，但是超過一定的限度，就會變成虛榮，就會產生淺薄，就會導致社會風氣的浮躁奢華。繞耳，為了面子而不顧實際，為了形象而不顧人的死活，卻是當前某些人的通病。

面子關乎尊嚴、榮譽，當然要講，特別在大是大非面前。但是面子不等于虛榮心，不能死要面子活受罪，更不能為了所謂的政績而勞民傷財、弄虛作假。有時候，用于暴露自己的缺點，恰恰是給自己帶來了面子。我們要的是表里如

一、形式內容相統一的面子。

3.這是一道材料作文題。前一句話是泰戈爾的話，強調要一路前行，不必為采路邊的花朵而逗留；后一句薩拉的話批判匆匆趕路而放棄欣賞路邊風景的行為。兩則材料內容相反，各有側重。寫作時，既可以根據其中某一則材料確定立意，也可以將兩則材料綜合起來確定立意。由材料（1）可得出以下立意：不要滿足于眼前的成功、把目光放遠些、放棄也是一種美麗、人生處處有風景等等。由材料（2）可得出以下立意：生命之美在于過程；享受生命的過程；拋棄幻想，把握現在；活在當下等等。綜合兩則材料，可得出以下立意：在趕路時不忘欣賞風景、追求夢想而又注重過程等等。當前，國人浮躁有余，心靜不足，尚快而怕慢，求速度而輕質量，重物質而輕精神，考生如關注此現實，文章便有了現實針對性。

4.【立意提示】從豐子愷等幾位作家的的話語中，可以產生這樣的立意—— ①童心是美好的，我們要永葆童心；

②今天的社會，是什么讓少男少女的心靈提前硬化？ ③我們如何不讓自己的心靈硬化？

④摒棄成人世界的影響，在沉重而壓抑的現實里要堅守自己本真情懷 ⑤在道德失范的今天，成人（社會）該為孩子做些什么？ ⑥在道德失范的今天，我們的教育應有怎樣的反思？

5.材料中的“執著堅持與順應自然”是不能并列的，二者只能選其一。從材料第二段開頭的“而”字可以看出命題人的思想傾向性，后文進一步體現了命題者的意圖。

確定立意時，我們可以從以下兩個方面進行思考：

（1）順應。順應自然的變化，萬物才得以生存繁衍。大自然物種的進化規律是適者生存。在我們的生活中，固執己見、冥頑不靈而導致悲劇者大有人在。從這個角度出發，可以立意為“順應自然”、“適應社會”等。

（2）變通。對多變的自然環境和社會環境，要靈活應對，變通處理。窮則變，變則通，通則久。歷史上多次成功的變法，新中國的改革開放，都是變通的結果。從這個角度出發，可以立意為“學會變通”、“走出固執”“革新與守舊”等。

6.題目形式為新材料作文，材料分別為英國文藝評論家、散文作家海斯利特和古羅馬政治家西塞羅的格言，兩句話都是緊扣“忙”與“閑”兩個要素，闡述了對立統一的關系。

按百度百科中的解釋：“忙”最重要的義項是事情多，沒空閑；“閑”最重要的義項是無事，與“忙”相對。這樣看來“忙”和“閑”是兩種對立的狀態，但仔細分析一下就發現這兩種狀態往往糾纏在一起，難以截然分開，“忙里”不是可以“偷閑”嗎？實際上海斯利特和西塞羅的話都表達了這種對立中的統一。

第一句“越是忙碌，就越會有閑暇”有兩層意思：第一層意思是只有充分有序的忙碌后，才會有閑暇；第二層意思是在忙碌自己喜歡的事時，即便忙碌也讓人有輕松暢快的閑暇之感。

第二句“我空閑的時候，常常是我最忙的時候”至少可以從以下三個角度來理解：第一個角度，忙于事而閑于心，即第一句的第二層意思，全神貫注做自己熱愛的事情其實也是一種最好的放松；第二個角度，忙于事而閑于思，在忙碌中放逐了思想；第三個角度，忙于思而閑于身，思想不停地運轉而身體處于放松的狀態。

考生寫作時，可圍繞一句話來立意，也可從兩句話的同異性入手，但應該扣住“忙”與“閑”的關系行文。如果文中既有“忙”也有“閑”，但缺少“忙”與“閑”合理的關系思考，在三類、四類中打分。

7.①人一旦確立了自己的目標，就要竭盡全力去奮斗。

②人生要有正確的方向，要學會及時調整自己的目標。

③人要成功，既要有正確的方向，也要奮斗不止，二者缺一不可

8.這是一道材料作文題。材料聚焦漢語的現狀，第一段是一項民意調查；第二段是北京市教育考試院所發布的中、高考改革方案，其中北京市2016年高考語文分值增加到180分，而英語減為100分；第三段是說漢字書寫大賽受到熱捧。不管這些材料的著眼點如何，他們都圍繞漢語而展開，重點在漢語的危機和補救措施，因此，可從以下角度來立意：⑴保護漢語，傳承中華傳統文化；⑵學習英語，不能忘記母語；⑶學習漢語，人人有責。寫作時，可從當前全民學英語而忽視漢語的社會現象入手，然后就如何保護漢語提出自己的見解；也可以聯系自己或身邊人的經歷來寫重視英語，或者重視漢語的故事。當然，不管寫什么，觀點不可偏激，比如，認為“當前不需要學習英語”，那就是從一個極端走向了另一個極端，也就偏題了。

9.這是一篇由三個非連續性材料構成的新材料作文（亦稱命意作文），三則材料，談到了一個共同的關系：生活方式、文化修養、文化氛圍等與人的思想的關系。其中，第一則材料是名言，從正面列舉文化修養的可行途徑，具有形象性；第二則材料也是名人名言，以比喻形式，從正面闡述文化修養對思想的影響；兩句名言從文化到思想，從形象到抽象，具有層進性。第三則材料是現象概述，從反面說明不良文化對人思想的沖擊。

基于以上分析，本次寫作有以下幾個角度。

正面立論，一個人如果胸懷家國，志存高遠，他就會做高雅之事，讀高雅之書，成高雅之人。論據提供：諸葛亮，王羲之、李白、蘇家，歸有光等。

聯系現實：當我們看到西方的青年陶醉于歐洲古典音樂的時候，當我們看到無數白皮膚黃頭發的青年在討論《理想國》的時候，當西方的世界在梵高、米開朗琪羅的作品前留戀往返的時候，我們卻看到：

中國的影視銀屏：穿越、演義、后宮、揭秘、探疑等充斥其間，娛樂著大眾，也麻醉著大眾，在醉生夢死中人們忘記了自己，也忘記了世界。

走進校園，學生沉網絡、游戲、手機、漫畫、庸俗小說不能自拔，迷失了人生的方向，喪失了進取的動力，忘記了家國的責任，淡薄了師生的期望，僵化了的本應活躍的思想，當然也遠離了幸福快樂的未。

當越越多的青年遠離的了高雅的文藝，也就丟掉了作為人的基本的義務，再也承擔不起振興家國的責任。則，民族的未堪憂，國家的前途堪憂。

10.作文解讀：能夠抓住其中一個方面立意并言之成理即可，注意應重在精神層面，比如思想獨立、人格獨立或志同道合、守望相助等。

立意參考：

①按自己的意愿生活，不隨波逐流，堅持自己的原則和方向，不盲目從眾。

②提倡獨立思考，內心充實，以某種與眾不同的生活方式讓自己內心充實。

③生活中人們應該志同道合，在陷入困境時相互守望。

④既保持獨立人格，又能做到團隊協作，是我們走向成功的保證。

多則材料類作文的審題立意

一、了解多類型，探究審題方法

（注：以下審題題目只出現文題材料，作文要求與高考題基本相同，統一省略。）

（一）內涵相同型——同中求同

闡釋：這種材料的特點是多則材料的內涵有相同之處。其方法是先逐則分析材料的內涵，然后找出幾則材料的內涵，找出共同點，這個共同點就是作文的立意所在。

審題示例：

①李時珍經過27年的調查研究，寫成《本草綱目》；②埃文利希發明了六零六藥物，失敗了605次；③巴甫洛夫研究條件反射30年，才寫出了《大腦兩半球機能講義》；④馬克思用14年時間才寫成《資本論》；⑤愛迪生發明電燈也經歷了數百次失敗。

審題分析：材料分別列舉了五件事，但相互間都存在著共性——偉人之所以能夠取得偉大的成就，是因為他們都能認準目標后就堅持不懈，長期奮斗，不怕失敗。這個共性就是材料的中心內涵，也就是我們要歸納的中心論點。

即時鞏固1：

（1）涇溪石險人懼驚，經歲不聞傾覆人。卻是平流無石處，時時聞說有沉淪。

（2）有人做過一個試驗，青蛙被突然放進沸水中，能迅速逃脫而活命，若放在慢慢加熱的水中終被煮死。

審題分析：兩則材料有共同之處。當矛盾以尖銳激烈的形式存在時，人們容易覺察，易保持高度警惕，特別小心謹慎；當它以潛在的形式存在時，表現為不易覺察的漸變，人們易松懈、麻痹、放松警惕。本材料的題旨是：要有危機感；居安思危，防微杜漸；當心平地跌跟頭；警惕糖衣炮彈等。

難點突破：內涵相同型----

（二）同中求異

闡釋：相同的材料，從他們的相同點出發可以提煉觀點，但可能缺乏深度，如果我們從相同的材料中尋求它們之間的不同點，就能挖掘深度，得出有份量的結論。

審題示例：

①馬克思 23歲被譽為當時德國最偉大的哲學家。②恩格斯 21就著文批判當時德國哲學家謝林。③列寧 17 歲就開始革命活動。④毛澤東 26歲主編《湘江評論》。⑤徐特立 48歲留法，克服困難，學會法語。

審題分析：以上五個材料都是講偉人們在事業上都有所成就，這是材料的共性，倘若就此立論，觀點就缺乏深度了。進一步分析材料會發現①—④還有一個共同點，即青年時代就出成果，而材料⑤是講徐特立 48歲苦學法語有所成，年齡特點與前四位偉人不同。

根據這個不同點可以立論：年青時代是出成果的黃金時代，但是，年齡并不是成就事業的唯一條件，關鍵在于有無堅定的志向和堅韌不拔的毅力。

（二）內涵相反型——異中辨異

闡釋：對同一問題提供兩組相反的材料，材料內涵成鮮明的對比關系。其方法是先分析各則材料的內涵，比較出其相異點，再從這相異點提煉出準確合理的觀點。一般正反皆可立意，也可對立統一。如果能夠辯證思考，做到對立統一，立意往往會更深刻些。

審題示例1： 1、1915年，大洋洲北面一原始部落民族。一批歐洲傳教士見當地人在使用磨制石斧，便大量贈送短柄鋼斧，幫助他們提高效益。不料，其結果只增加了當地人的睡眠時間。

2、日本兵庫縣有個小山村。一天，村里的長者把村人召集到一起說：“都什么年代了，咱們還過著與原始人差不多的生活，要改變這種狀況，辦法不是沒有。大都市里的人長期過現代生活，肯定會膩味的。咱不妨走回頭路，干脆過原始人的生活，利用落后的‘特長’，‘出賣’這落后，定能賺不少錢。”這回天妙計，博得全村人喝彩，大家說干就干，有的在樹上筑巢，有的用獸皮縫衣，有的用石器打磨工具……一時間輿論大嘩，旅游者、考察者慕名而來，小山村暴富起來。

審題指導：第一則材料的原始部落的人觀念不更新，安于現狀，自甘落后，即使引進先進技術也枉然；第二則材料中日本小山村的人有強烈的變革意識，即使沒有外界幫助也會由弱變強，由貧困變富裕。由此可得出立意：改變觀念是關鍵，解放思想是根本。

（三）內涵相對型----互補疊加

闡釋：這種材料的特點是幾則材料話題相同，但內涵既不相同，也不相反，而是各偏執于一點，帶有一定的片面性。只有將它們疊加起來，才科學合理。其方法是將各材料的內涵加以分析綜合，找出它們之間的分歧點，進而整合歸納出一個全面正確的觀點來。

審題示例：

1、志愿軍英雄馬玉祥曾說：“我不是什么英雄，當年在朝鮮戰場上我是個兵，后來轉業到地方，我也是個‘兵’；現在離休了，我還愿當個老‘兵’。這輩子我掂量自己，只要夠個兵的份量就心滿意足了。”

2、拿破侖說：“不想當元帥的士兵不是一個好士兵。” 請你聯系時代的特點來談談自己的看法。

審題指導：先找出兩則材料的同和異，談的都是理想和自我價值的問題，但看法迥異。對馬玉祥的話，應抓住關鍵的一句，“這輩子我掂量自己，只要夠個兵的份量就心滿意足了”，理想的確立應從自身實際出發，在普普通通的崗位上照樣能干出成績來，能實現自身的價值，要正確理解“兵的份量”的具體內涵。而對拿破侖的話我們要作具體分析，不宜籠統地肯定或否定，想當元帥的兵是有目標有理想有抱負的，但要明確為誰而當，為什么要當元帥這些問題，才能有正確的人生觀、價值觀。

審題時還應注意“聯系時代特點”這句話，也就是要立足于時代的高度，結合當代青年所擔負的社會責任和歷史使命來思考這一問題，同時還應聯系自身的實際來確立人生的目標。

因而可立意為：人生既要有拿破侖那種雄心壯志，也需要馬玉祥那樣甘于從平凡做起的精神，因為任何雄心壯志的實現，都離不開腳踏實地地苦干。

即時鞏固2：

①佛羅倫薩詩人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說吧！”

②波蘭諺語：“常問路的人不會迷失方向。”

要求全面理解材料，選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

審題指導：這兩則材料都是講如何走好人生之路。材料①“走自己的路”強調要有堅定的信念；材料②“常問路的人不會迷失方向”是講走路時要有虛心求教的精神，要聽從他人指導。兩者誰是誰非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強的互補性，若將兩者結合起來，就既全面而有很合理。因此，可以提煉這樣的觀點：既要有“走自己的路”的堅定信念，又要有“常問路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。

（四）內涵多向型——異中求同

闡釋：材料的內涵各異，之間似乎沒有明顯的邏輯聯系，有的材料還可能在審題時給同學們的思維形成干擾。所以我們在審題時，一方面要逐則分析材料，排除或化解干擾項；另一方面還要進行歸納整合，探究出材料之間的內在聯系（即相通點），進而提煉出全面準確的立意。

審題示例：

1.子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。” 2.除非你們改變，像小孩一樣，否則，你們絕不能成為天國的子民。（耶穌）3.那些在名利場上折騰的人，他們既然聽不見自己的聲音，就更聽不見靈魂的聲音了。（周國平）

審題指導：第一則材料強調安貧樂道；第二則材料強調保持心靈純凈，這句內容含蓄，很容易成為理解主題的干擾項；第三則材料的核心是要保持生命的本真，或崇尚簡單、自然的生活。第一則材料是從正面提出觀點，第二、三則材料是從反面提出觀點。第三則材料中，“聽不見自己的聲音”意為沒有自己的價值操守，“聽不見靈魂的聲音”意為沒有自己的精神生活。其實這三則材料里，第一則與第三則很容易理解，內涵也相似：堅守本心。第二則卻似乎是一個干擾項，講的是孩子的本真。可如果我們排除這一項，那我們的立意必然不夠全面，所以我們要化解這則材料，把它和其他兩則材料結合在一起，主題就成為：回歸本心，用孩子的心境來與世界接觸，以最單純的動機做人。即時鞏固3：

1.當代著名作家池莉說：“一個人一生可做的事情很多，但世上不知多少聰明人，一生沒有搞好一件事。”

2.法國畫家雷杜德一生只畫玫瑰，整整20年，他記錄了約170種玫瑰的姿容，繪成了被譽為“玫瑰圣經”的《玫瑰圖譜》，至今無人逾越。

3.林語堂先生在《蘇東坡傳》中為我們展現了一個建樹廣泛的通才形象：蘇東坡是一個大文豪、大書法家、創新的畫家、造酒試驗家、工程師……

審題指導：應首先該排除干擾內容“林語堂先生”，因為第三則材料講的其實是蘇東坡是個“通才”。接下來分析三則材料之間的多種關系。從池莉的角度，可提煉出“人一生可做的事很多”的觀點，這是正面立意；從雷杜德的角度，可提煉出“做好一件事”的觀點，這是正面立意；從蘇東坡的角度，可提煉出“做好很多事”的觀點，這也是正面立意；而再從池莉的角度，還可提煉出“沒有一件事做得好”的觀點，這是反面立意。“做好一件事”和“做好很多事”反映的深層內涵其實是“專”與“通”的關系。從“專”與“通”的關系角度入手，又可歸納出以下多個觀點：做好一件事，才可能做好很多事；做好很多事，為的是把一件事做得更好；企業需要專精人才；現代社會對人才的需求是“專通并舉”等。

四、課堂小結

（一）審題原則

1、逐則分析。讀懂材料，把握各則材料的主要內容。

2、對比分析。理清材料之間的關系：同向關系、對立關系、互補關系、多想關系。

3、綜合分析。歸納材料最終主旨：同中求同（同中求異）、異中辨異、互補疊加，邏輯整合。

（二）溫馨提示

這種類型作文必須從整體考慮，切忌把各則材料割裂開來，就一事論一事；其次要弄清幾則材料間的關系，尋找聯系點，運用多種方法去分析材料。

1、整體考慮。切忌割裂幾則材料，就事論事。

2、理清關系。尋找材料間聯系點，多法分析。

以上我們歸納了多則材料類作文的審題立意方法，面對寫作實踐中，恰當地運用一種或幾種分析方法，無疑是大有裨益。

一、了解審題誤區——斷章取義

顧此失彼

材料：閱讀下面文字，按要求作文 1.某戶戶主為增改家中電視機頻道，尋蹤購得增頻器回家。老伴問：“你買了什么洋玩意兒？”戶主答：“洋玩意兒？是廣州產的好東西！”老伴細看后說：“廣州出產，怎么沒有中文，盡是洋文？”

2.報載，有的國家規定，無本國文字說明的產品，一律不準進口。而我國市面上出售的商品中，完全沒有中文標識和中國文字說明的，已非個別現象。

3.據報載，從1996年9月1日起我國外交部舉行的新聞發布會，將不再配備英文翻譯。根據上述材料，聯系實際，自擬題目，發表議論。不少于800字。

審題指導：多則材料作文是提供兩則或兩則以上的材料，要求綜合這些材料立意作文。多則材料，不管是理論材料，還是事實材料，首先都必須先將各則材料進行對照分析，或者求同綜合，即把幾則材料共同的論題或共同的觀點提煉出來；或者求異比較，即看這幾則材料有哪些不同點，由此說明什么問題，再扣住論題寫作。

不管求同還是求異，所提出的論點都要覆蓋幾則材料，如果只涉及部分而舍棄其他，那是不符合要求的。

立意誤例：

1.新聞發布會，將不再配備英文翻譯。這一措施符合當前形勢，對提高全民族的英語素質起了不小的推動作用。由此我也看到，提高全民族的英語素質，勢在必行。

2.上述材料中，猛一看上去，那些“有的國家”是正確的，因為這些好像讓人覺得失去一種尊嚴，失去了民族精神一樣，但仔細想一想，卻另有韻味，如果你要發展了，自然你的標志——文字也會被人們所采用；另一方面也體現了人們文化素質的提高——不論哪個國家的人見了面都可以正常交流了，因為他們懂得同一種文字。

3.看罷上述材料，我受到了很大的震動，它使我猛然驚醒：請保護保護我們的民族企業吧。誤例評點：

上面三例都偏離了題意，都是僅僅根據其中的某一材料得出自己的論點，進而盲目引申、分析論證。［誤例1］的病因在于脫離原材料。我國外交部發布新聞不再配備英文翻譯，與提高全民族的英語水平毫無關系。這一舉措，并非針對中國人，而是針對外國記者而言的。［誤例2］ 7 的病因在于盲目運用逆向思維，結果適得其反，脫離題意。［誤例3］的病因在于只包含部分材料，不能涵蓋全部材料。

二、審題訓練：以下給出幾組作文材料，請審題，并說說審題方法和技巧。

第一組：

（1）近朱者赤，近墨者黑。

（2）橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。（3）有楚大夫于此，欲其子之齊語也……一齊人傅之，眾楚人咻之。雖日撻而求齊也，不可得矣？引而置之莊岳之間數年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣。

審題分析：以上三則材料內涵相同，在審題立意時，要找出這三則材料的契合點。第一則熟語，近朱者赤，近墨者黑；第二則是《晏子春秋》上“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”的幾句話；第三則是成語故事“一傅眾咻”。三則材料雖然長短不一，內容各異，但有一個共同點，那就是客觀環境條件影響著事物的發展，作文時就應抓住這一共同點來立意。切忌斷章取義，如教育要注重方法、要具體問題具體分析等都是偏離材料含義的。

第二組：

（1）魯迅：即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向往的目標。（2）沈從文：人生實在是一本書，內容復雜，分量沉重，值得翻到個人所能翻到的最后一頁，而且必須慢慢地翻。

（3）伊朗諺語：疾馳的快馬，往往只能跑兩個驛亭；從容的驢子，才能日夜兼程。審題指導：第一則材料是說慢不可怕，只要馳而不息，就可以達到目標。第二則材料是從“為什么要慢”的角度說的，人生是一本書，內容多，分量重，值得慢慢看，也必須慢慢來看。第三則材料是說慢才能持久，欲速則不達。它們都探討了一個共同的問題，就是如何看待生活中的“慢”。本題的核心問題是在引導同學們正確看待“快與慢”的辯證關系，并呼喚在適當的時候“慢”。三句話合在一起看：達成目標是一個慢慢的、循序漸進的過程，只要不放棄、慢而不息、風雨兼程，就一定能達成所愿！第三組：

（1）山登絕頂我為峰。這不僅是登山的境界，也應該是每個人的豪邁氣概。（于丹）（2）人生就像登山，不一定每個人都能爬到山頂，但一定要一步一個腳印。（易中天）

審題分析：材料一中于丹強調志存高遠，勇攀高峰；材料二中易中天則強調腳踏實地，一步一個腳印。兩個人的話看似矛盾，實則統一，我們可以采用互補法實現二者的統一，立意為：一個人要想成功，既要胸懷大志，又要能做到腳踏實地。第五組：（2014年廣東卷）

閱讀下面的文字，根據要求作文。

1.黑白膠片的時代，照片很少，只記錄下人生的幾個瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃，日益模糊。

2.數碼技術的時代，照片很多，記錄著日常生活的點點滴滴，可以隨進上傳到網絡與人分享。它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點滴”也可能被稀釋。

要求：①自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。②不要脫離材料內容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。

審題指導：第一則材料旨在闡述黑白照片少卻承載更多的生活記憶，但是不易儲存；第二材料旨在闡述數碼照片多卻易忽視生活精彩，但是容易儲存。二者各有千秋，也各有弊端。第二則材料有了更深層的內涵，時代在進步，照片越來越多，回憶卻越來越容易被稀釋，對第一則材料有著引導的作用。兩則材料結合在一起，可知這道作文題主要是在談論：隨著科技的發展，照片所承載的生活和記憶，正在被模糊和稀釋，科技改變了人們的生活。單寫對過去的美好回憶，立意太淺，將二者合并起來，互相補充就可以立意為科技給生活帶來便捷，也給生活帶來煩惱，如何將科技與人文精神結合起來，不讓冷冰冰的科技擠兌熱情的生活是我們必須面對和思考的問題。（互補疊加）

第四篇：任務驅動型作文審題立意強化訓練教師

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任務驅動型作文審題立意強化訓練一

師

一、【解讀特點】

任務驅動型作文是一種新材料作文，這種作文選用社會關注的熱點話題作為題目材料，要求考生貼緊材料有理性、有思想、有知識地表達自己的看法。在寫作上，往往是以說理議論為主，要求針對時事熱點話題展開分析，提出自己獨到的認識見地；具有較強的針對性、說理性。

高考作文題，之所以都能引起強烈的社會關注，說到底，就是這種“國考”本身，既是一種人才選拔的工具，更應該是一種體現特定時代社會文化品格的表征。看這些年輕的中國公民是否心智成熟，在特定時代的社會洪流下，能否有著自己的獨立價值與責任使命，拷問我們的教育進行知識傳授的時候，會不會陷于過度工具化與技術化的誤區，是否能為這個時代培養出具有健康的文化價值觀的現代公民。

例如高考江西卷的“圓明園獸首拍賣”、遼寧卷的“明星代言”兩道作文就屬于 任務驅動型作文。以及近期的游客在故宮文物上刻字、流行的頭上長草、中國大媽廣場舞等新聞，把時評的熱點題目，重新拿來作為作文題，就是期望喚起學生對時事新聞的關注，正是期望培養學生的社會責任感，增強他們參與和管理社會事務的意識和能力。一個對社會并不關心的人，很難寫出讓人叫好的任務驅動型作文。

◆任務驅動型作文的基本特征

講究“針對性、準確性、說理性、思想性”。尤其要注重準確性和說理性。

任務驅動型作文是指對一件事發表自己看法的文章，是針對現實生活中的重要問題直接發表意見、闡述觀點、表明態度的文章樣式。它的特點主要是從具體的事件，聯系到它產生的原因，探索其性質和意義，或通過對材料的分析，澄清事實，說明真相。

◆任務驅動型作文發表觀點的幾種形式

任務驅動型作文寫作，最重要的環節就是就事論事，就是對事件本身進行直接的評論。一般有三種類別：

一是贊揚式，即對人物、事件、工作方法等表示肯定，然后闡釋肯定的理由。

二是批評式，即對人物、事件、工作方法等進行否定，然后從法律、道德等方面找出反對的依據 一對一教育

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三是建議式，即提出自己對事件中某個問題的建設性意見。

二、【寫作指導】

◆任務驅動型作文寫作四要求：

1.選取恰當的立意（立意新）

2.確定鮮明獨到的觀點（觀點辣）

3.搜集典型有力的論據（論據雜）

4.運用嚴密有趣的語言（語言趣）

◆任務驅動型作文應盡量體現“五味”：

（1）新味。細心觸摸社會的潮流，尋找新穎的題材。

（2）雜味。以事實說話，古今中外、天南地北的材料可以信手拈來。

（3）辣味。思想深刻，謳歌時讓讀者喜，抨擊時讓讀者怒，具有立場鮮明的戰斗性。

（4）趣味。語言議論機智、幽默風趣，選擇讓讀者感興趣的題材。

（5）詩味。語言簡短鏗鏘而又含義深刻，富于哲理，讓讀者讀罷掩卷而長思。

◆技法點擊

（1）要學會就事論事。就是要求旗幟鮮明發表自己對某件事或某現象的看法，或褒或貶，或彈或贊，實話實說

評“事”不限于一點或一個角度，可以多點或多角度，但需記，所評所說，必須與所評之“事”密切相關，不能 游離于“事”高談闊論。

（2）要為自己的評判寫出分析和理由。

評事要言之有理、言之有據，才能評得文明，才能讓人心悅誠服，才能收到辨是非、明事理的效果。能把看法說清楚，又能將看法的依據和道理寫深寫透，這樣的任務驅動型作文才是好文章。

①敘事議論不蔓不枝。舉例新穎，最后一句分析回扣中心。確定一個中心句，并闡明確定中心句的依據。

②論點方面。要做到論點明確，一般有兩種方式：ａ開門見山，開宗明義。ｂ卒章顯志，畫龍點睛。只有做到論點明確，才能有的放矢。

③論據方面。一對一教育

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不去關注身邊時事要聞，熱點的科技動態等等，論據就不新穎，就做不到共性和個性相結合，時代性（時代精神）和歷史性（有新因素的歷史素材）相結合，點（詳寫事例）和面（略寫事例）相結合，敘議相結合，論據就不能為論點服務。

④論證方面，論證時必須敘議結合，即結合事例進行分析。一般可以有以下幾種分析方法：因果分析法，假設分析法，條件分析法，意義分析法，比較分析法，辯證分析法。做到敘議結合的論證才是有力的論證。

◆審題立意

1、任務驅動型作文的材料，有應該肯定的正面事例，也有應該批評或引為教訓的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構成因素，然后選取一個側面、一個角度來立意。

2、任務驅動型作文一般可分為就事論事和就事論理兩類。

所謂就事論事，就是按照事物本身的性質來評定是非得失，主要就材料本身進行評議，發表自己的看法，能言之成理，持之有據；不要求作過多的材料外的拓展和延伸，另立爐灶，否則就會出現離題或偏題問題；

所謂就事論理，就是對事進行具體深入的分析，充分說理，闡明一個道理，而不是停留在就事論事上，以達到“扶正祛邪，激濁揚清”的寫作目的。就事論理，還要求“開口要小”，抓住一個問題，講清一個道理，一事一議，以小見大，必須從“小”中評析出大道理來，所謂“著眼大處，落筆小處”。

▲【材料示例】

1.游客在故宮大缸刻字

【審準題意】

批評游客行為，要尊重保護文物（就事論事）

根源在于文明素質低下、公德心缺失、（就事論理）

體現盲目浮躁的旅游觀，進而分析整個社會的盲目浮躁（就事論理）

中國式旅游在國際上成為一種標簽，直接影響國家形象。

2.閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

清華大學校長顧秉林（物理和材料學家）在主持歡迎親民黨宋楚瑜先生到校發表演講的儀式上尷尬了一把，清華大學贈送給宋楚瑜的書法作品是用篆體所書 一對一教育

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寫的黃遵憲送梁啟超詩《贈任父同年》，顧校長讀到詩中第二句“侉離分裂力誰任”的“侉”字時卡了殼。這事引起許多人指責，有人認為“清華大學缺乏人文精神”，甚至有人提出顧校長應引咎辭職。

全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

1、把握材料的中心內容：顧秉林校長“卡殼之失”

2、選取一個側面、一個角度立意：

1）為顧校長辯護：不能求全責備

2）批評顧校長：

①為何不未雨綢繆-——就事論事

②根源在于缺乏責任心——借題發揮和聯想（就是論理）

3．首場大學生保姆拍賣會在京舉行

來自四川和黑龍江等多所高校的10名大學生在北京的中國首場“大學生保姆拍賣會”上亮相。經過兩個小時的競拍,6名大學生獲得了保姆工作,年薪最高為4?15萬元。

【素材點撥】

面對“就業難”的困境,只要大學生們放下架子,適應社會,解放思想,大膽嘗試,找一份工作并不是夢想。從另一個角度看,大學生從事保姆工作,也不能不說是一種知識和人才的浪費。

【構思方向】

(1)適應;(2)解放思想;(3)勇于嘗試;(4)珍惜知識和人才。

4．請以下面的新聞為素材，寫一篇作文。

《新京報》 2月3日報道，北京731路公交車上,一名外國乘客因其提出違規停車的要求遭到拒絕而對該車的司機與售票員破口大罵為“中國豬” 司機和售票員笑臉相迎，他們嚴格遵守公交公司的《員工守則》，做到了“打不還 手，罵不還口”。

一、選取角度：

1、司機和售票員的忍讓態度，你持何態度？ 一對一教育

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2、對外國乘客的無理取鬧，你有什么感想？

二、吃透材料，選取角度（選角度）（對于司機和乘務員的忍讓，你持何態度？）

（一）反對忍讓

1.觸及到了人格及民族尊嚴。

2.縱惡消弭了正氣，助長了邪惡。

3.《員工守則》漠視了員工的名譽權、生命健康權等基本權利。

（二）贊成忍讓

1.表現了一個大國公民的氣度和修養。

2.他們的行為既無損 國格”也無損人格。

3.以暴治暴不利于構筑和諧的社會環境

◆選材：要求選用富于時代性、思想性的典型素材，選用與所給材料相似或相對的素材來分析：

如高考遼寧卷的寫作，就應圍繞“明星代言”的相關的現象案例、前因后果來選材。

故宮大缸遭刻字的新聞類似材料：承德避暑山莊石碑遭“潑墨”、博物館大殿門扇、楠木雕飾被割掉古床博物館遭參觀者“砸場”、埃及神廟 驚現“到此一游”、北京西便門城墻四處“海誓山盟

盧浮宮名畫被游客“個性簽名”

無心之失

故宮文物被科研工作者“誤傷” 耶穌畫像慘遭“毒手”變猴子

達·芬奇名作失色成“LED屏幕”

圓明園文物 誤變“土豪金”

唐代石佛被重塑成水泥佛。

▲開頭

適度描述事件主體，但切忌花大篇幅回顧。應找出事件的主題，針對主題，應用言簡意賅、擲地有聲的語言亮出自己觀點。即迅捷入題，方能吸引讀者，震撼人心。

例如：

蔡銘超先生拍而不買，致使天價獸首流拍，本人認為這一行為得不償失。（《蔡先生所為得不償失》——明確提出自已的觀點）一對一教育

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在法國舉行的拍賣會上，蔡銘超先生以天價拍下圓明園文物——兔首、鼠首，但拒絕付款。有人認為這是一出鬧劇，但我要為蔡先生鼓掌。

蔡先生的這一行為無疑是一種愛國精神的體現。（《為蔡先生鼓掌》——適度描述事件主體并提出自己的觀點）

關于觀點，一定要擲地有聲，拒絕平庸。一個平庸的觀點、人云亦云的觀點，是沒有太大價值的。相反，如果我們從一些常人想不到的角度去思考問題，就會提出新穎的觀點，形成自己有個性的觀點。

▲主體部分

則應結合觀點，剖析事件，開掘本質，辯證分析：

（1）可適當解釋事件的關鍵詞，解決“是什么”問題。但不能泛泛而談，盡量通過具體的實例剖析出事件的本質。

（2）分析問題。（為什么）

A.要緊緊扣住論題本身。如：贊揚蔡銘超的做法，從頭到尾都應該圍繞贊揚這一行為而展開論述。做到中心明確，否則就會有偏題或離題之嫌。

B.要研究問題本身。包括事件發生的背景、單一現象后面的本質、形成的原因、現階段的影響、今后發展的結果、自己內心的感受。

C.在文章的行文組織上，要做到思路清晰，盡量將論據、論點等分項列出，讓人一看就能理清頭緒。

（3）怎樣做: ▲結尾

要呼應形頭，收束總結，這樣才能保證論述的完整性和統一性。

例文1：

拒絕“二次搶掠”

佳士得拍賣我國國寶，是無恥的，是公開的“二次搶掠”。

蔡銘超智破佳士得陰謀，他的拒絕是中華民族的覺醒。

曾幾何時，國民以天朝上國自居，來者不拒，去者不攔。當英法輕松掠走數以萬計的非常不容易攢得的文物，有誰敢直面他們的搶掠，站出來拒絕，說一聲“不”。我們只聽到慈禧的一道詔書——“量中華之物力，結余國之歡心”。

而時光流轉到今日，面對同等性質的搶掠，倚仗更為強大的祖國，還是無人站出來，說一聲“不”。澳門賭王何鴻燊出巨資剛得馬首，本為愛國義舉，卻用錯了方法，助長了英法侵略者后代們的貪欲。十萬，不多，百萬，不多，千萬，仍不足以填滿他們的血口，這就是縱容的惡果，這就是沒有嚴詞拒絕的悲哀。

幸而，有了不同于何鴻燊的蔡銘超——這位神秘的電約競拍者。當罪惡 一對一教育

您身邊的高考專家 的拍賣會落下了黑幕，當拍賣行的經理仍在黑暗中竊喜，正如他們的祖輩們掠得這至寶時的骯臟心態一樣，他們如掠食者一般，靜待獵物的出現。他們，正編織著冠冕堂皇的“二次搶掠”。可見，民族的覺醒是不可避免的洪流，一旦它噴涌出來，任何陰險的算盤都無濟于事。蔡銘超就是民族覺醒的領軍式人物，他敢于運用正當的方式抨擊那些非法的行為，他巧妙地運用拒絕的聲音阻退這浩浩蕩蕩而來的“二次搶掠”。

蔡銘超的拒絕，遠不只是捍衛了國寶仍在屈辱的國度中堅持操守的尊嚴，也遠不只是為國人出了口惡氣，給以佳士得為首的“二次搶掠”者們一次嚴肅的警告，他的拒絕，促成了民族在對文物保護上的新覺醒。

如今，我們的祖國更加強大，我們的力量正在蓄積。百年國恥，不是單憑戰爭就能雪洗的，祖國的文化保護，并非用金錢就能捍衛的。它需要新的認識、新的手段，在面對變相損害我國利益的人們面前，得擲地有力的說“不”。

圓明園的烈火仍記憶猶新，佳士得的拍賣仍驚魂甫定。一次明搶，一次暗奪。

烈士的鮮血還在我們心中燃燒，戰火已消彌，戰斗仍在繼續。當“二次搶掠”在今后重現之時，我們要異口同聲說“不”。

例文2：

理性愛國

中國自古以來便是深受詩書禮儀熏陶的大國。這大國不僅僅是地域廣闊的“大”，更是寬厚大度，海納百川的“大”。生為這悠悠古國的一份子，也理應在為人處事方面體現我國人民的大度與理性。

蔡銘超的做法卻沒有讓我們看到理性的光輝。

蔡銘超高價拍下這兩件我國流失的兔首、鼠首銅像卻拒絕付款，以此捍衛我國的利益。他的行為確實讓所有中國人感到他濃濃的愛國深情，也甚至有人拍手稱好，稱其為民族英雄，但我卻對他的做法不敢茍同。

首先，他的行為不僅損害了世界對于中國商人的看法，更有損我國的大國形象。眾所周知，在商人的世界里，誠信為基礎。很久以前，中國商人給世界留下的印象便是誠信缺失，缺乏對自主知識產權的尊重，愛貪小便宜。近幾年，這樣的情況已經隨著市場經濟的腳步有了改善。而蔡銘超這樣的做法無疑又損害了我們尚在努力提升的誠信為商形象。史上，中國追回流失在外的國寶的行為并不少見，有的通過海外華商高價拍下，并無償獻于祖國，有的則是通過政府的外交手段協商追回。這些追回國寶的方法都讓無數中華兒女驕傲自豪。而蔡銘超的做法除了向當年掠我國寶的行為表示憤慨與不滿，又真切地追回了什么呢？

其二，蔡銘超的行為有違我國傳統美德教育。此事自發生后已由簡單的事件轉變為了一種現象。引發國人討論是應理性還是應熱情愛國。這已經涉及一個國家的民族精神了。我能清楚地想起那年日本首相參拜靖國神社時，游行示威的韓國民眾中有人毅然斷指以示抗議，此舉一出，震驚了無數人。我們可以很明晰地看到大韓民國激進的精神，但卻要十分質疑此舉是否理性、明智。

我國是至今國人乃至全世界人民都尊敬的泱泱大國，身為她的子民，我們是應該滿懷熱情去愛她，守護她，然而在理性與熱情發生矛盾時應如何抉擇？

我相信只有理性的愛國方式才能贏得世人的尊重。蔡銘超的作法讓新時代的青年人反思，也許只有懷仁愛國，懷理愛國，我們才有資格稱為中華的子女。

理性愛國！讓愛國閃爍理性的光輝！

例文1和例文2分別從不同角度談對蔡銘超的看法，例文1認為蔡銘超的行為在捍衛祖國的尊嚴，而例文2則認為蔡銘超的行為有損世界對中國人商的看法，一對一教育

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有違我國傳統美德教育，應理性愛國。雖觀點不同，但兩篇同樣精彩。

三、任務驅動型作文模擬演練

文題設計1

最近，“成都名片”評選活動進行得如火如荼，2005年“超女”冠軍李宇春獲近1500票，超過武侯祠、春熙路等代表成都文化特色的景點，暫列第一名。這引起了很多專家的質疑。你對此有何看法？

構思提示：“名片”是代表一個地方形象、文化，具有獨特魅力的標志。任何地方都有值得本區域人民耳熟能詳、引以為傲、不同于其他地方的特色，這些都是我們家鄉的文化符號和名片。就本題而言，至少可以從兩方面立意：

1.贊成李宇春作為成都的名片。李宇春是成都走出去的魅力女孩，作為中國當代的大眾偶像，李宇春的影響力早已走出了娛樂圈的范疇。出道4年，她多次登上《環球》《人民畫報》《TimeOut》《Glamour》等雜志封面，更是分別登上亞洲版和美國版的《時代周刊》。當然，除了事業上的成功，她還熱衷于公益事業：“玉米愛心基金”是中國第一個以歌迷命名的零資源啟動基金，但至今捐款已突破500萬元……

2.否認李宇春作為成都名片。名片主要內涵應該是文化，要有歷史的厚重感，要承載人們對其的厚望等等。

文題設計2

閱讀下面文字，根據要求作文。

河南省新密市工人張海超，2004年6月到鄭州振東耐磨材料有限公司上班，先后從事過雜工、破碎、開壓力機等有害工種。工作3年多后，他被多家醫院診斷為塵肺，但企業拒絕為其提供相關資料，在向上級主管部門多次投訴后他得以被鑒定，鄭州職業病防治所卻為其作出了“肺結核”的診斷。為尋求真相，這位28歲的年輕人只好跑到鄭州大學一附院，不顧醫生勸阻鐵心“開胸驗肺”，以此悲壯之舉揭穿了謊言。

要求：請對上述材料發表自己的觀點。

構思提示：這個真實的故事令人心碎。張海超的被迫自救，更像在拿健康甚至生命冒險，賭自己沒病（肺結核），而是社會（鄭州職防所）有病（“誤診”）。張海超自知面對的是一家大企業，“我這是一個人在戰斗！”他也深信在那個企業里與他有相同遭遇的工友，還另有其人。這種“一個人在戰斗”的公民形象，其痛感之深，情何以堪。值得追問的是，為什么類似個案時有發生？為什么自救者時常走投無路，不得不采取極端方式？為什么原本由全社會擔負的自救成本，卻要由一位孤苦無告的農民承擔？在人類還沒有完全放棄“以暴易暴”的思維前，人們在張海超身上也看到了一種“讓人含淚的暴力”，一種并不施害于他人，而是加諸自身的暴力。為證明自身清白而“開胸驗肺”，又何嘗不是一種無可奈何 一對一教育

您身邊的高考專家 的“自殘”？無論如何，如果惡意“誤診”能得到應有的懲罰，如果法律正義能得到有效伸張，如果相關維權制度健全、維權途徑通暢，張海超絕不至于要如此與“誤診”對賭，“一個人在戰斗”。文題設計3 材料“中國大媽的廣場舞”優秀作文

近幾年，廣場舞已成為中國社會一道獨特的風景，中國大媽甚至“舞出”了世界影響。

一位外國大媽說：“很佩服中國大媽的自信和勇氣，敢在大庭廣眾之下跳舞。不過伴奏聲音太大，會影響別人。在我們國家，建筑工地都要測量噪音，違規是要受處罰的。”

上面的材料引起了你的哪些聯想與思考？請自選角度，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。不要脫離材料內容及含意的范圍，不要套作，不得抄襲。

這股民族風

中國者，大國也。大媽者，年歲輩分類于媽媽者也。廣場舞者，公共場地民間集體舞蹈也。中國大媽廣場舞，因莫斯科紅場、法蘭西盧浮宮“被占領”而具有了世界影響，世人褒貶不

一、毀譽參半。我以為政府引導、舞者自律，方能消除其負面影響，使這股“民族風”成為新時代中國資深女性最炫的形象之風。（開篇選用長短句整散句結合，有氣勢有力度，觀點鮮明，高屋建瓴，讓人眼前一亮）

中國的大媽們，心靈中有千百年婦女隱忍奉獻的精神皈依；身體上有操勞家務、相夫教子甚至撫養孫輩的勞苦印跡；現實里有兒女奔波前程老來孤獨無人陪伴的人生缺憾。她們體形要么肥胖要么瘦弱且絕不婀娜；她們步態要么生硬要么僵直且絕不輕捷；她們動作要么遲緩要么笨拙且難以準確。如果你要以專業的眼光、挑剔的心態來看待她們的話，那她們中的相當多一部分人表演的是無任何美感的走樣錯位的舞蹈。

但是，她們沖破了心靈的禁錮和身體的限制，憑著年輕時的激情和夕陽紅的夢想，以無比的自信和勇氣，舞出了火的熱情，風的張揚，水的淡定，太陽的開朗。這是新時代中國資深女性掀起的民族廣場舞之風。

然而，廣場舞的音響實在太具有穿透力了。它單調，它冗長，它反反復復，它喋喋不休綿綿不絕。它撩起了夜班族難以補眠的怒火；它打破了莘莘學子閉門苦讀急需的寧靜；它讓身體抱恙需要靜養的那類人發狂；它讓年紀尚小需要安眠的嬰兒啼哭不止；它讓不需要單調乏味聲音打擾的人忍無可忍。它，太壞了。但是，壞的也只是那音響，而非我們中國的大媽。

要解決這個“太壞了”的音響影響，首先需要政府引導和規范。譬如避開居民區、學校、醫院等公眾聚集之地，另擇場所；譬如規范跳舞時間，避開人們休息高峰時段；譬如規定限制音響分貝，使其達不到噪音的標準；譬如鼓勵發明同頻同步同聽一首歌的范圍式無線耳麥，給中國大媽們增加一個廣場舞必備的裝備，這裝備又炫又亮不擾人，又輕又巧真方便。

總之，政府應該有所作為，政府有義務“護航”廣場舞，不能只限制、只通融而不加以引導。政府的引導會使這股“民族風”更和諧。一對一教育

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其次，為了不使音響“太壞了”被非理性地理解為中國大媽“太壞了”，“舞者”，我們中國的大媽們應該要嚴格自律。起舞之時那伴奏的聲音不可旁若無人，要顧及他人。老話所謂“己所不欲勿施于人”就是這個道理。

大媽們，廣場舞的直接目的是舒活筋骨、鍛煉身體，最終目的是陶冶性情。如若我們自律地控制伴音，既跳舞鍛煉了自己，又不擾民方便了他人，那才是既修了身，又養了性，實現了跳廣場舞的最終目的。

政府引導、舞者自律，徹底解決廣場舞伴音擾民問題，就能使中國大媽廣場舞這股“民族風”越跳越炫，成為堂堂正正大大方方熱情開朗能歌善舞的中國公民新名片。

文題設計4 材料：中學校園里時下流傳著一句順口溜，“一怕文言文、二怕寫作文、三怕周樹人”，魯迅的文章生澀難懂，不好學，幾乎成了中學校園里師生的“共識”。人民教育出版社新版的語文教材中，魯迅的作品明顯減少，《藥》、《為了忘卻的紀念》等作品不見了，保留下來的只有《拿來主義》、《祝福》和《記念劉和珍君》3篇，更是引起疑惑：魯迅的作品真的過時了？一時間，陪伴幾代人成長的魯迅作品，竟然在校園里面臨尷尬的境地，是去是留，爭議不斷。

魯迅不能遠去，更不能刪去

中學生隨便杜撰的一句順口溜“一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人”，害得魯迅先生不輕。有些人就借這句話，想刪去魯迅先生的作品，減少魯迅作品在中學語文課本中的分量(述材料)，我看是一種輕率不理智的表現。（亮觀點）（先破后立）

大家可以推敲一下中學生的這句順口溜，怕文言文，我們就要把文言文給刪掉？怕寫作文，我們就不寫作文啦？顯然不能。學生所怕的，反而是最有用，最應該加強的。傳統國學不要啦？文言文是我們傳統文化中的瑰寶，難道因為學生一句不太負責任的順口溜就輕而易舉的刪去？寫作的重要性就不用多說了，難道因為學生懼怕，我們就不訓練寫作，就不再運用寫作？就取消平日的作文訓練？顯然十分可笑荒唐！學生畢竟年幼無知，其意見也不定就正確，完全跟著學生感覺走，這是很明顯是愚蠢不明智的。（駁對方論據與論證，推出一個荒唐的結果。從而可見，魯迅經典是不可刪的。）

學生喜歡什么樣的文章？看看學生讀的課外書籍，你就會明白個大概。學生喜歡智慧背囊式的精悍的小美文，學生喜歡有淺顯道理的所謂哲理故事，學生喜歡讓人心動的情感故事，喜歡《讀者》、《青年文摘》等刊物選載的新潮時尚文章。如果你細細分析一下就會發現，學生喜歡的這些快餐式的美其名曰的美文，實際價值不是很大，最多給人一時的心動，不會長久的影響你。這些文章看似美，實際經不起咀嚼，也不會被歷史沉淀下來。可是，由于高考、中考大量選用這類文章作為試題，大大影響了學生，給學生嚴重的誤導。現在的高考、中考試卷中，大多是流行的時尚美文。這些文章，閱讀難度不大，語言華麗精彩，學生樂意讀。所以，學生在閱讀學習魯迅先生那些有一定歷史感現實感的文章時，就要費一點事，就覺得有難度。學生閱讀，不想費事，不想費腦子，想的是輕松。很顯然，這是有害的。

快餐式文化作品，沖擊了魯迅，沖擊了那些有一定難度的經典文章。（要 一對一教育

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論刪魯迅之原因，從反面找原因——學生喜歡什么樣的文章，這樣有思維。）

魯迅先生的文章，已經被歷史證明有著很高價值的經典作品，他的作品不僅屬于那個特殊的時代，也屬于今天和未來，所以根本不存在過時的問題。有人說，魯迅是那個時代的產物。可是，有誰不是時代的產物？誰能超越時代？脫離時代？

因為魯迅關心社會，關心廣大的民眾，所以文章帶有時代的色彩，留下了時代的烙印。魯迅的作品是反映現實的，揭露現實的。可是，現在的很多中學生不關心現實，不喜歡看現實主義的作品。學生所喜歡的那些新潮的美文，往往不痛不癢，無病呻吟，和現實有很大的距離。實際上，這是很危險的。

而對魯迅作品的畏懼和后怕，完全是學生以訛傳訛的誤導，是對魯迅作品的誤讀。這句不負責任的順口溜，傷害了魯迅，也坑害了廣大青少年。讓學生遠離魯迅，不僅是一個天大的錯誤，而且是實實在在的無知。不是魯迅作品失去了價值，失去了應有的歷史地位，失去了市場，而是我們有些人的誤導和錯誤教育，影響了魯迅的存在。

我們已經十分無知，我們不能再錯。讓魯迅留下來，不容商量！

四、小結

一、引述事件，簡明扼要——扣材是第一要點

任務驅動型文章，在開端處必先引述事件，這是寫作的根源所在，立論所在。

引，一般寫在第一自然段，要求從事件中引出恰當的中心論點。

二、分析原因，透析根源——圍繞材料議論的最佳手法

探因分析法，也叫因果分析法。這種分析法就是從因果關系上把論點與論據聯系起來。具體地說，就是對事例中的行為和結果，沿著“為什么”這條思路，探其根源，發現其本質，使內容逐步深化。

如為證明“人要立志”這一論點，敘述這樣一個故事：據說，牛頓小的時候并不聰明，有一次，父親叫他在門上打個洞，讓大貓和小貓出去方便些，他卻打了兩個大洞，說是因為有兩只小動物。盡管如此，牛頓立志探索科學的奧秘過程中，因刻苦鉆研取得累累碩果。接著用探因分析法就是：一個人立了志，就像機器上按了發動機，就有了使不完的勁。牛頓正是因為在這種“使不完的勁”的推動下，取得了巨大的成就，成為著名的科學家。這正是在舉出事例之后，沿著牛頓為什么會成為科學家的思路，探究其根源，從而證明了“人要立志”這一論點。此類分析法常常用“這是什么原因造成的呢？原來……”引出探究和剖析事理的文字。

探因分析法的好處是，一可以緊緊圍繞材料進行議論，絕不會發生越扯越遠的偏離題意現象，二是完全符合“不偏離材料的中心”這個高考作文的考點；第三，增強了材料作文的思辨性。

三、探源本質，哲理思辨延伸拓展議論空間

從根本上說，議論文的主體就是在回答 一個“為什么”的問題。當我們在論證某個論點時，應該開動思維，多追問幾個 “為什么”。換句話說，就是把中心論點作為結論去追溯這個結論產生的條件和原因，或透過現象深入本質，或揭示問題產生的原因，從而形成分論點。由于因果聯系是存在于一切事物和現象之間 一對一教育

您身邊的高考專家 的一種普遍聯系，因此，運用“追根溯源，探究原因”法切分分論點也是議論文寫作中使用得較多的一種方法。

第五篇：鎮江一中2014屆考前作文審題立意強化訓練

鎮江一中2014屆考前作文審題立意強化訓練（模擬題）

1.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的作文。

一個老和尚和一個小和尚在化緣途中路經一條小溪，走著走著，快到小溪時，老和尚忽然停下了，并示意小和尚不要作聲。原來，他看到兩只小麻雀正在溪水中洗澡。不知過了多長時間，兩只渾然不覺的小麻雀洗足洗夠，才嘰嘰喳喳地飛走了。小和尚不無抱怨地說：“為了兩只小麻雀，居然耽誤了咱們這么長時間，真急人！”老和尚意味深長地說：“世間的生物不分大小，都有它們的生活和享樂。我們出家人要以慈悲為懷，愛惜蒼生。尤其是在小麻雀們沐浴的時候，它們的內心和意識中肯定蘊含著圣潔康樂的觀念。雙雙著水，幽幽私語，洗盡它們百里飛投、千里奔波的一路征塵。這是多么動人的時刻、多么幸福的情景啊！” 要求：選好角度，自定立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。（海門市2014屆高三第一次診斷考試）

［思路點撥］

小和尚：辯證看待目標實現與過程中有意義的事情（如要學會欣賞美好，應該適時給美好讓路等；那種為事業放棄親情、友情等做法，極端功利，不可取）

老和尚：愛惜蒼生；透過表象看到本質，看到事物的美好；自己內心美好，以己（仁心）度人

雙方結合：欣賞美好（要有欣賞美好的心靈）分享美好呵護美好（關注的熱情）；人和自然的和諧是最大的和諧

2.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（70分）

牛頓曾這樣評價自己：我不知道在別人看來，我是什么樣的人；但在我自己看來，我不過就像是一個在海濱玩耍的小孩，為不時發現比尋常更為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼而沾沾自喜，而對于展現在我面前的浩瀚的真理的海洋，卻全然沒有發現。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。（南京鹽城2013屆期末卷）

［思路點撥］

本次作文為材料作文。材料為大科學家牛頓評述自己成就的一段話，含義豐富，引發思考的角度不少，可開掘的立意也較多。

（1）牛頓評價自己---要有自知之明；卓有成就的人應有坦誠博大的胸懷；要謙卑；謙虛使人進步；

（2）浩瀚的真理的海洋---科學無止境；不可固步自封；學會敬畏；

（3）像是海邊玩耍的小孩---在游戲中發現(或才能有所發現)；求知、發現、創造需要童心；

（4）比尋常更為光滑的卵石---獨具慧眼才能有所發現；要善于發現獨特、不一樣的事物；

3.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（70分）

美國哈佛大學期末布置了一門課程的開卷考試，讓學生回家去做，開學后交卷。老師改卷時發現有近一半雷同現象，學校認為是學生互相交流、無獨立思考的結果，屬嚴重作弊行為。哈佛將家丑公布于眾，一個個約見作弊學生，認真調查處理，最嚴重的要勸其休學一年。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。（無錫2013屆期末卷）

［思路點撥］

分析：關鍵句是“學校認為是學生互相交流、無獨立思考的結果，屬嚴重作弊行為”，也就是說“不獨立思考”等于“嚴重舞弊”，因此要處理。

角度：（1）從學生方面看，誤把開卷考試當做合作交流；（2）從學校方面看，對造假絕不寬容，堅守教育的價值等等。

整體立意：教育要對造假說不/千教萬教教人求真，千學萬學學做真人； 局部立意：教育就是要培養獨立思考能力/不獨立思考就是嚴重舞弊

4.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（70分）

（1）子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云”(《論語》)

（2）除非你們改變，像小孩一樣，否則，你們絕不能成為天國的子民。(耶穌)

（3）那些在名利場上折騰的人，他們既然聽不見自己的聲音，就更聽不見靈魂的聲音了。(周國平)

要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲.（南通期末卷）

［思路點撥］

分析：第一句關鍵是“樂”，安貧樂道，清貧而又快樂；第二句關鍵是“天國的子民”“像孩子一樣”，單純善良；第三句關鍵“在名利場”“折騰”，聽不見自己的聲音也就是沒有自己的價值操守，沒有自己的精神生活。

角度：三個材料分兩組，有正有反，合在一起，說的是怎樣才能獲得幸福和快樂。孔子是正面說，要安貧樂道，耶穌從反面表達正面的意思，要簡單要天真，周國平從反面說，要擺脫名利，聽從內心的呼喚。

整體立意：什么是幸福快樂，怎樣才能獲得幸福和快樂；局部立意：就是把三句話中隨意抽取一句，孤立地看待材料。

5.閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的文章。

一群企業高管攀登崗什卡雪峰，有人問他們想去干什么，回答是“逃離城市”。他們來到雪峰下向上攀登，一路攀登一路用微博直播。最終登上山頂，置身雪域絕美風景之中，有人發了一條微博：“山頂風光真美，極目遠望，莽莽蒼蒼??周圍坐著十來個男人，每人都

在低頭看自己手機，偶爾抬頭，大家會心一笑。”

要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲.（2014屆南京一模作文）

［思路點撥］本則材料的敘述對象都是“一群企業高管”，難以從多個人物的角度立意。我們可以從材料的自然語意層次角度立意。本段材料可以劃分為四個語意段，分別對應的立意可以是：

1.攀登雪峰，逃離城市

“逃離”只是一個借口，自然是人類精神的棲居地。

2.一路攀登，一路直播

分享美，是一種快樂；審美不只是一種形式，更要全身心地融入??

3.置身山頂，風光無限

美常存于“高處”；登高方能見美。

4.不去賞景，低頭看手機

一旦淪為喧囂生活的奴隸，心靈便難以得到安寧；精神不解放，靈魂難自由。

6、閱讀下面材料，根據要求作文。

馬克·吐溫與朋友郝威爾準備去遠郊春游，出門時恰遇大雨。郝威爾見到大雨，不禁悒悒不樂，他問馬克·吐溫：“你看這雨會停么？”馬克·吐溫回答：“所有的雨都會停的。” 請根據閱讀后的感悟和聯想，寫一篇不少于800字的文章。要求：①自定立意；②自擬標題；③除詩歌以外，文體不限。

［思路點撥］

這是一個具有比喻意味的文題。“雨過”和“天晴”，既可以指外在的環境或條件，也可以指主體內在的情緒或體驗；“會”既可以表示事物發展的必然，又可以表示事物發展的可能，此處偏在前者。由此，我們可以聯系社會現實和社會熱點，如釣魚島事件、臺海三通、農民工失業、大學生就業難等等，這些都需要我們以一種“雨過天會晴”的眼光去審視；也可以聯系考生自己的學習生活、情感發展、人際交往等，關注自我人生，抒寫積極向上的價值觀和樂觀自信的人生觀。