第一篇：讀《給教師的建議》有感

讀《給教師的建議》有感

由于時間緊迫，我僅挑選了《86、致未來的教師》與《87、談談教師的教育素養》兩章閱讀，個人認為這兩章對于我們這些即將跨入教師崗位的未來的教師，是最適合、最實用而且是最重要的。雖說只是區區兩章六頁紙，但是它帶給我的卻是一番耐人尋味的教導。

一、《致未來的教師》

蘇霍姆林斯基在《致未來的教師》中說：“在我們的工作中，最重要的是要把我們的學生看成活生生的人。學習——這并不是把知識從教師頭腦里移到學生頭腦里，而首先是教師跟兒童之間的活生生的人的相互關系。”這就意味著我們的教學要盡力體現以人為本的思想，在教學中從學生出發，又以學生為歸宿。

在現在的微格教學中，我們習慣于精心設計教學程序，認真執行預設的教案，甚至精心設計每一句話，準確計算每一環節的時間分配。教師課前“精心”準備的“教案”支配、牽動著“活生生”的學生，整個教學突出“以師為本”，課堂成了我們展示教學技巧的地方。在這種束縛于課前預設的教學中，同時作為一個學生的我對此深有感觸，學生常常會由于教師過多的“引導”，回答或提問時都揣摩老師的需要，不敢無拘無束的表達“異見”，使得教學失去了真實性。像這樣刻意執行教案，忽視師生、生生之間的互動教學，使學生放棄了對知識的真實體驗和追求，使我們的教學失去了創造性、開放性，學生的個性、想象受到束縛，課堂失去了生命的活力。

因此，在我們的今后的教師工作中，最重要的是要把我們的學生看成活生生的人。教師要變教學為教育，不要簡單關注知識點的落實和學生成績的高低，更要著眼于學生的心智成長，因為學生的成長比成才更重要。

蘇霍姆林斯基還說：“請記住：促使兒童學習，激發他的學習興趣，使他刻苦頑強地用功學習的最大力量，是對自己的信心和自尊感。當兒童心里有這股力量時，你就是教育的能手，你就會受到兒童的尊重。而一旦這種不能以任何東西相比擬的精神力量的火花熄滅時，你就變得無能為力，即使有影響兒童心靈的最英明的、最精細的手段，它們都會成為死的東西。”在一定的意義上，可以說，學生的生活和命運是掌握在學校和教師的手里。學生是不是能生活得很有趣味，是不是能學得很好，是不是能健康成長，是不是幸福歡樂，都和他們所在的學校和所遇到的教師有極大的關系。

因此，作為教師，我們不但只是成為本門學科的教師，首先還是一個教育者。應當熟悉學生的發展規律、點燃學生心中的求知欲望、幫助學生建立起正確的人生觀、價值觀、對學生成長過程中可能出現的種種趨向有足夠的耐心、愛心和等待，要努力學習教育心理學，掌握學生身心發展的理論，熟悉不同年齡階段學生身心發展的特點，并根據學生身心發展的規律和特點開展相適應的教育教學活動，從而有效促進學生身心健康發展。

蘇霍姆林斯基還提出了一個犀利的觀點：“指望別人給你拿出現成的思想，無異于讓別的女人替你生產你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產出來的，這樣的思想才最寶貴。如果你們想成為真正的能工巧匠，那就不要等待別的女人替你生產你懷胎的孩子。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學方法，才是最好最有效的方法。”說得真的很有道理。我們師范生經常去聽名師們的公開課和講座，看名師們的視頻，但是無論他們講得多出彩，多有道理，聽完我們是否有收獲呢？如果是把所有別人都認為極其有效的方法都搬過來，你會發現這種方法到了你那里不一定起作用，可能還有反作用。其實教學是教無定法的，每一個成功的教師都有自己的獨特的教育方法。這就要需要我們不斷地去理論結合實踐了，要經過許多痛苦的過程才能真正地收獲自己的教學方法。所以我們只有通過學習大師名家方法背后的思想與理念，用理念來指導自己的教學，傾注自己的智慧、自己的思想，才能研究出最適合自己的方法。

二、《談談教師的教育素養》

《談談教師的教育素養》是蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的第87條，作為一位有豐富實踐經驗的教育教學理論家，用自己多年來的教育心得和親身經歷，歸納了有關教師的教育素養方面的看法，字里行間體現了對教師素養的深刻理解，使我受到很大的啟示和鼓舞，更讓我了解作為教師應具備哪些教育素養以及如何才能具備這些教育素養的方法。蘇霍姆林斯基認為，“教育素養首先是教師對自己所教的學科要有深刻的知識。只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人。”這說明教師的文化根底不僅要“淵”要“深”，更應強調“博”和“廣”，要各個層面都要有所涉獵，并消化吸收。教師教書不僅是按照教科書把每一課要講授的東西準備好，甚至把要講述的內容和邏輯順序都記住，而且必須知道所教的不是內容的本身，而是學生，是學生的腦力勞動，是學生的思維以及學生在腦力勞動中遇到的困難。因此，作為一名合格的教師，要善于對照新課標研究教材，并對所教知識有深刻的理解，把所教的內容與學生的現實生活緊密聯系起來，來觸動學生個人的精神世界和知識心靈。運用自己的廣闊的知識視野，讓學生積極的參與整個教學活動，自主探索，掌握知識，提高各方面的能力，從而達到預期的教學目標。可見，教師只有擁有了深刻的知識，講課才能深入孩子們的心靈；反之，就談不上教育素養。就像我們經常說的“給學生一杯水，教師就要有長流水”，說的就是這個道理。

教師教育素養的第二個方面是讀書，讀書，再讀書。所謂：不讀書的老師再好好不到哪去，讀書的老師再差差不到哪去。不讀書的老師一定不是好老師。作為教師，應該樹立起終身學習的理念。要把讀書當做第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，深入地思考。時代在不斷進步，科學技術也在日新月異，不學習首先是跟不上時代的步伐，其次是自己的知識視野不寬廣，知識構成不豐富。教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟。久而久之，教師會面臨一個對學生感到沒有什么可教了的問題。所以，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，只有這樣才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地。

對于教師該閱讀什么，我有幾點想法：第一要結合教育教學工作實際，有選擇地閱讀一些提高教師自身教育教學實踐能力的教育理論圖書。其次要讀一些能改變自己的課堂教學、學生落后的學習方式的書籍，形成正確的評價體系，激發學生的求知欲望。還要讀一些能豐富自己學科理論知識的書籍，如教育名家名著、教學科研類書籍。在時間充裕的情況下，也可以閱讀一些中外古典名著、科學幻想之類的書籍，以提高自己的人文素養。教師教育素養的又一方面是要懂得各種研究孩子的方法。“對兒童的認識首先是有觀察構成的”，因此要懂得研究各種兒童方法，那就要求教師要多觀察，善于思考，潛心的研究心理學。教育素養在很大程度上取決于，教師是否善于在孩子的腦力勞動和體力勞動過程中觀察孩子，以及怎樣把觀察的結果轉變為對孩子施加個別影響的方式和方法。當然沒有扎實的心理學基礎，就談不上教育素養。要充分的去研究學生，了解學生，教師就必須要有扎實的心理學基礎。只有把那些枯燥無味的科學真正內化到自己的頭腦中來，才能深入了解孩子的各個方面，更好的發現問題，解決矛盾，近而影響和教育學生，做到因材施教。

教育素養還有一個方面，那就是教師的語言修養問題。教師獨特而鮮明，準確而優美的語言是溝通師生之間的一個重要橋梁。蘇霍姆林斯基強調了教師語言的重要性：“教師的語言修養在極大的程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率。我們深信，高度的語言修養是合理的利用時間的重要條件。”可見，教師的語言對學生的發展有多么的重要。現在看來，很多教師語言方面還不是很好，尤其是大學里的部分老師，比如普通話不標準，言語表達不清楚、不簡潔、重復累贅等。語言素養很重要，說不好，學生學習起來很困難，聽不懂。而如果教師的語言表達很到位，很容易讓學生聽懂，教學質量搞上去并不需要很久很久。所以，作為教師，要在教學中不斷錘煉自己的語言，提高自己的語言表達能力，為讓學生更好的接受新知識，提高學習質量打下基礎。

總之，讀了這篇文章后讓我對教師的教育素養有了深刻的體會。作為一位好教師，不應該只是課本知識的傳播者，還應不斷地提高自身素養，在立身做人諸方面成為學生的楷模。要用高尚的追求、嚴謹的治學、百折不撓的奮斗熱情、精練而邏輯性強的語言去陶冶學生的情操，鑄造學生的品格。

通過對這兩篇文章的學習，讓我受益匪淺，同時也發現自身確實存在著許多不足，與蘇霍姆林斯基談到的教育素養差距很大。因此我會在今后的生活、學習中多抽出時間來細細領悟大教育家的教育思想，并以其精髓提高自己的教育素養，指導即將到來的實際教學。

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第二篇：讀給教師的建議有感

讀《給教師的建議》有感

嘉善第二高級中學 李廣

蘇霍姆林斯基根據其30多年教育實踐經驗，為廣大教師提出了一系列科學建議，匯聚成一條廣闊的河流。今天讀來，仍然歷久彌新。他給我們的建議主要有兩個方面：一方面是教師如何提高自己，另一方面是怎樣對學生更好。筆者把這兩方面的所得所思總結如下： 一 若給學生一碗水，教師要有一桶水

21世紀是信息大爆炸的時代，知識日新月異，如果我們不及時更新知識儲備，必然落后于時代的要求。你所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海一粟。最佳的辦法就是閱讀。每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。蘇霍姆林斯基告誡我們：“如果你??不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。”在閱讀中，積累教學素材，開闊眼界。

當然，閱讀的優點不僅在于教師的理論知識在數量上的增長。數量可以轉化為質量，正如蘇霍姆林斯基充分激情地為我們描述的那樣：“襯托著學校教科書的背景越寬廣，猶如強大的光流照射下的一點小光束，那么為教育技巧打下基礎的職業質量的提高就越明顯，教師在課堂上講解教材（敘述、演講）時就能更加自如地分配自己的注意。”通過知識的積累和閱讀中思維的鍛煉，必然能使教師的教學技藝達到爐火純青。從而，學生對知識如饑似渴的心靈就能獲得永不枯竭的“活水”的澆灌。

二 調動學生思維，活化知識

我們每天都在教授學生知識，到底什么是知識？知識難道僅僅是一段段的文字、一連串的數字或者一道道的題目。蘇霍姆林斯基給我們了一個全新的解釋：“只有當知識成為精神生活的因素，占據人的思想，激發人的興趣時，才能稱之為知識。”從這個簡單的定義中我們發現了最具啟發性的詞匯“思想”和“激趣”。能夠占據人的思想首先要是具有極高的準確性，并且使能夠支撐人思考的活性知識；能激發人興趣意味著是人們需求的、對人有用的內容。

現實是，我們今天的課堂教學，大部分的教學內容都是“死”的知識，并且以不科學的手段大量塞到學生的腦袋里。就比如說兒童對詞匯的學習，如果詞不是作為一種創造的手段而活躍在兒童的心靈里，如果兒童只是記誦別人的思想，而不創造自己的思想并用詞把它們表達出來，那么他就會對詞采取冷淡、漠不關心和不易接受的態度。最終，學生也不會使用這些詞匯，更不會熱愛詞匯學習。如果要改變這種局面，我們就應注意“ 使學生的知識不要成為最終目的，而要成為手段；不要讓知識變成不動的、死的‘行裝’，而要使它們在學生的腦力勞動中、在集體的精神生活中、在學生的相互關系中、在精神財富交流的生動的、不斷的過程中活起來”。

那到底怎樣把知識變活呢？蘇霍姆林斯基對次進行了詳細地論述。

第一，激發疑問。“獲取知識??意味著發現真理、解答疑問。你要盡量使你的學生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現疑問。如果你能做到這一點，事情就成功了一半。”人都是由好奇心的，只有提出真正吸引學生的問題，最好是引導學生主動發現問題，才能調動學生探究的積極性。第二，填補“真空”。為了使學生從思考中獲取知識，教師必須對學生的知識有充分的了解。可能一個學生記住了所學的東西，而另一個學生卻有所遺忘。在這種情況下，教師就得充當“學生腦力勞動的指導員”，使每一個學生在聽講解時，都能按照自己的路子，從意識的倉庫里把所儲存的東西抽取出來；而如果在意識的倉庫里的某個地方正好是個空白，如果有些人的思路在某處斷了線，那教師就得補充講解，填補這個空白，克服思路脫節的現象。

第三，鼓勵閱讀。兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。“閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。”“書籍和由書籍激發起來的活的思想，是防止死記硬背（這是使人智慧遲鈍的大敵）的最強有力的手段。”學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而教師的工作就越來越容易了。

第四，給予指導。比如在學生閱讀過程中，教師要教會所有的兒童這樣閱讀：“在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀。必須使閱讀能達到這樣一種自動化的程度，即用視覺和意識來感知所讀材料的能力要大大地超過‘出聲地讀’的能力。”前一種能力超過后一種能力的程度越大，學生在閱讀時進行思考的能力就越精細，而這一點正是順利地學習和整個智力發展的極其重要的條件。學生思考著讀過以后，能夠清晰地領會對象的整體和組成部分、相互依存性和相互制約性。

這里又提出了一些新問題：如何思考？思考對活化知識有什么作用？蘇霍姆林斯基認為“對事實的思考，同時也就是對概括的逐步的識記。思考和熟記的統一表現得越鮮明，學生的知識就越自覺，他把知識運用于實踐的能力就越強。”這里的思考涉及到對知識的抽象能力，學生能在思考事實、現象的過程中掌握抽象真理，用思維把握住一系列相互聯系的事物、事實、情況、現象和事件，學生“學會了思考各種因果的、機能的、時間的聯系”。因此，思考就是對知識的抽象化，通過抽象知識掌握其本質內容。比如，學生會不會對算術應用題的條件進行思考，正是取決于他是怎樣掌握抽象概括的。那些沒有思考過足夠數量的事實而單純背誦抽象概括的學生，就不會思考應用題，不能用思維把握住各個數量之間的依存關系。相反地，如果學生在腦力勞動中對抽象真理的識記是以深入思考事實為基礎的，如果他不是死背式地識記，那么他在算術應用題里所看到的就不是一大堆數字，而是各個數量之間的相互依存關系。學生把應用題的條件讀一遍，先撇開數字不管而對它進行思考，先不進行具體的算術運算，而是先設想一個總的解答步驟。

通過調動學生的思維能力，活化知識，就會使學生意識中不明確的、模糊的、膚淺的表象越少，壓在他肩上的學業落后的負擔就越輕，他的思想對于以后再第一次學習新教材的準備就越充分，他在課堂上的腦力勞動的效果就越好。

讀過《給教師的建議》這本書，感覺收獲頗多，在今后的教學中我將再接再厲，為學生提供更好的發展平臺。

第三篇：讀給教師的一百條建議有感

蘇霍姆林斯基是前蘇聯一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家，最近，我認真地閱讀了他的《給教師的一百條建議》，書中的每一條建議，既有生動的事例，又有獨到的理論分析，令我感受頗深。現就其中十條談談自己的感悟。

其中第2條建議“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”書中舉了一個例子：一天，一位有30年教齡的老教師上了一堂非常成功的的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師說：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的！不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”在感動之余，我也豁然開朗。這位優秀教師僅用十五分鐘準備了一堂出色的觀摩課，是因為這個教師用一生的心血來備了這堂課。因為一生用心，所以成功。我應該如書中所說，抓住一切可利用的時間用心來讀書，每天不斷的讀書，跟書籍結下終生的友誼。讓潺潺小溪，每日不，注入思想的大河，豐富自己的內涵，用心工作不為工作所累。教師的讀書就是在備課，一節課的精彩來自不斷地讀書，使每一節課方方面面都有可能找到理論依據，從而促使課堂的精彩。所以，我們唯有讀書，因為不斷地學習是自己智慧的源泉！

教師需要讀書，學生也是一樣的，在第六條“談談對后進生的工作”，蘇霍姆林斯基這樣寫到：“30多年的教育工作使我深信，對于這類兒童，把學習僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的——這種做法會使他們養成死記硬背的習慣，變得更加遲鈍。我曾試用過許多手段來減輕這些學生的腦力勞動，結果得出一條結論：最有效地手段就是擴大他們的閱讀范圍。是的，必須使這些學生盡可能地多讀書。”在以后的工作中，我會在實踐中嘗試：擴大他們的閱讀范圍，提高他們閱讀的質量，以此來開啟他們的智慧大門，鍛煉他們的大腦，讓孩子們健康快樂的成長。其實，不僅僅的后進生，所有的孩子都是一樣，要把閱讀作為自己的愛好。這就是第27條說 的：讓每一個學生都有最喜歡做的事對于學生的閱讀，不能夠采取放任自流的做法，教師要指導，但是相對于這一條而言，我想作為教師還是有許多事情來做的。學生的課外閱讀應該是教師指導下的閱讀。所以，作為一名教師去了解班級里學生的情況是非常重要的。只有當一名教師能夠真正了解了自己學生目前的閱讀情況時，他才能夠真正培養起學生對閱讀愛好。當一個學生能夠愛上閱讀的時候，我想他距離學習的成功也就不遠了。

第七條和第八條中蘇霍姆林斯基這樣提到：知識，既是目的，也是手段。還談到關于獲取知識的途徑及方法。學生來到學校就是要獲取知識的，可是學習的目的僅僅局限于學會知識嗎？不是的，而是“用知識去獲取知識”，蘇霍姆林斯基將這條原則說成是“最高的教學技巧之所在”，知識不是通過教師傳授得到的，而是學生在一定的社會環境中，借助其他工具通過意義建構的方式獲得。如何使學生獲取知識呢？這就需要老師不僅要深入了解學生，更需要深入地思考與鉆研，比如要根據教材的特點和學生的實際，你要明白在課堂上哪些知識應該講，哪些不應該，哪些只是點到為止；哪些知識對哪些學生應該詳細講，對哪些學生少講或者不講。重要的是要找到每一位學生的知識“生長點”，使他們在老師的點撥、引導下，在自己知識的階梯上，又邁上一階。這又給我們教師提出了更高的要求，教師不要每天都在重復著自己的勞動，而要學會創造。如何創造？那就是要讀書。

第17條建議“教給學生觀察”，作者將他對觀察的認識和體驗娓娓道來，聯系教育生活的實際，用了很多生動的事例，闡明觀察的重要性，建議教師交

給學生觀察和看見周圍世界的各種現象，因為這是智力發展必不可少的條件。讀到這，我才感覺到觀察如此重要。看看現在的孩子們，走出家門的時候都很少，那我們教師就應該在課堂教學中，多設計學生觀察，在現實生活中，多引導孩子學會觀察，做生活的有心人。每個老師都想自己的課堂精彩，吸引孩子的注意力。但是如何才能把課上得有興趣呢？這就是第21條：興趣的秘密何在。蘇霍姆林斯基認為：所謂課上得有趣，就是說：學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創造的歡樂。這就告訴我們學生情緒的高漲和激動是因為自己參與了學習和思考，并體驗到了成功的快樂。在以后的教學中就應當努力使學生自己去發現興趣的源泉，讓他們在這個發現過程中體驗到自己的勞動和成就，讓課堂在實實在在中進行。

要讓學生提高興趣，還要讓學生熱愛你所教的學科，書中第22條講到“爭取學生熱愛你的學科”，在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那么這些學生的天賦素質才會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。那么如何讓學生喜歡你的學科呢？它所需要的條件太多了，教師廣博的知識，流利的表達，高超的教育藝術等都能吸引學生，學生喜歡你，自然會喜歡了你教的這門學科。我想，最關鍵的還是你能抓住學生的心，激發他們學習這門學科的興趣。當然，也有一些學生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說，在學生對待知識的態度上，最令人感到苦惱和感到擔憂的，就是這種無動無衷的精神狀態。他也給了我們建議：“接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。”教師都要思考，是什么促使某些學生變成了這個樣子。有什么方法才能改變呢？在這里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人終于有一天發現自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭規律的心情。用認識來鼓舞起人的精神——這就是說，要使思想跟人的自尊融合起來，這是給我們提出的第23條建議：怎樣把思想同自尊感融為一體。

這條建議說的是激發學生為自己好好學習，成績進步而感到自豪。在一個班上，讀書好的同學總是更受學生的尊敬和愛戴，但這畢竟只是一部分學生。如何讓大多數的學生都能體驗到學習的自尊感？蘇霍姆林斯基主要談了通過開展一些學生全員性參加的活動來達到目的。如根據不同年級孩子的年齡和心理特點舉辦不同的活動。這些活動我們也可以借鑒。此外，我們也可以根據自己的教學實際，開展師生共寫日記，背誦古詩文，演講比賽等活動。總之這條建議提醒我要注重讓學生在學習中體驗自尊感，并在班上形成良好的學習風氣。

在平時的教學中，一味強調學生好好學習是不夠的，還要讓他們有自由支配的時間，在25條中蘇霍姆林斯基指出：想克服負擔過重現象，就得使學生有自由支配的時間。這條建議讓我感觸特別深。我們現在的孩子能夠“自由支配的時間”幾乎沒有。周一到周五，學校的功課安排的滿滿的了，周末兩天又被各種各樣的培訓班、補習班占據了。這就要求教師在課堂上盡量讓學生掌握當天的知識，不要留到課外。放學回家完成作業之后有足夠的時間自己支配。想到這里，我覺得應該讓學生給自己制定一個良好的作息時間表，安排好每天的家庭生活，并和家長一起共同鼓勵，監督孩子去做好。

以上是我讀了本書后的點滴想法，書中的許多經驗都值得我學習和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財富！也讓對自己的職業有了更新的認識，我會因此更從容的走好自己的未來之路。

第四篇：讀給教師的101條建議有感

讀《給教師的一百零一條建議》教育隨筆南馬小學楊艷坤“不要假定什么，不要放棄任何一個學生也不要輸掉自己，不要放棄原則，不要失去信仰，不要失望不要低估自己，也不要發脾氣，讓每一個學生不好的行為都變好，這樣的話，你就會成為一名真正意義上的-----老師”。，這是《給教師的一百零一條建議》上的結束語中的一段話，這“一讓九不要”說出了我們教師的影響力，教師的責任，教師工作的重要性，還告訴了我們一個最真實的原則“選擇了這份工作，就意味著從此你將影響著每一個學生的成長。”這一認識更是讓我明白了自身的艱巨責任以及不斷學習的重要性。然而也正是因為這本書，讓我受益很深，里面的每一條建議都是我成長所需要的甘露是我通向優秀教師的指向標，指引著我尋找光明的道路，我不得不說這本書是我現任的老師。

“一個良好的開端便是課堂管理的基礎，加上一套明確，嚴格的章程，有效地預防學生的違規行為，在學習和創造力上，讓他們自由發揮，在課堂舉止上給他們指明方向.課堂便會順利進行”。這是我開堂第一節課所學到的，反思后才突然發現自己的課堂竟是如此的失敗。為了安慰我落寞的心情，老師送我一杯奶茶，一杯名叫“學會忽略”的奶茶。還告訴我它的制作成分：“一杯常理，幾勺耐心，寬容，恒心，積極的期望和向上的態度，在融入滿心的愛。”這就是奶茶的配置全過程。輕輕地唇邊品嘗，在其中，我品到了忽略后的寬心，意到了尊重的可貴，明白了公開責罵與一對一談話指導的利弊關系；懂得了善于捕捉學生的舉動，和理適當獎懲等。雖然只有薄薄的幾張紙，但卻讓我看到了自己曾忽略的小細節，竟也是極具影響力的大規劃，它就像一面鏡子，讓我不得不面對自己的原型進行反思。

開始第二堂課了，我不曾忽略每一個細節的細心看，認真學，努力想，老師用文字告訴了我教學規劃和課堂指導的重要，還在無形中給我指明了前進的方

向。本節課讓我深刻體會到了合理利用時間，把把握時間概念，精心備課。制定準確的教學目的和計劃是多么的重要，同時也感受到了寓教于樂，因教育才，及時糾正錯誤，深入學習，做好模范，赴行動，多鼓勵，多奇思，多方法，妙運用的關鍵，一切以幼兒利益為前提做每一項決定。

曾幾何時，您是否會感覺很累，曾幾何時您是否會感覺到很壓抑，曾幾何時，您是否會感覺到力不從心，焦躁不安，甚至懷疑是否入錯行，徘徊在何去何從的邊緣，總覺得累了無處宣泄。委屈無處訴說。壓抑無處爆發。應該不可否認的，每位教師應該都有過這樣的心情吧？是的，教書是一件任務重，壓力大的事情，有時你會覺得喘不過氣來，直到到我無意間看到這樣幾句話：“每一次感到無法勝任工作的時候，要被什么壓垮的時候，或者懷疑自己不能有所作為的時候，我都會停下來提醒自己當初為什么會選擇這個職業。這樣的話，我的視線就會又回到真正重要的東西上——孩子們，隨后我就會意識到我正在為社會做貢獻，正在影響著別人的生活。”不知道當你們看到這句話的時是怎樣的心情呢？我們問心自問，當心情低落入谷底時有誰曾想過選擇這份職業的初衷，又是什么促使你選擇了這個職業？終于我在書中有找回了原始的心。朋友試試吧；當你焦頭爛額，無路可走的時候，提醒自己，那就是學生們的一條生命線，固然，這不能減輕工作量，但卻可以讓你再次恢復活力，輕裝上陣！

學無止境，是啊！在這本書上我學到的不僅僅只有這些，知識就像一個無底洞，越深入探究越覺得永無盡頭，在這最后，我想用書中的話來做我最后的課堂感言：

只要全力以赴，我們的生活都會出現意想不到的奇跡！只有我們做到最好，學生們才有可能做到最好。因此，盡力去做一名最好的老師，總有一天，回因為你的影響，那些年輕們的心和年輕的生命，會發生永久的改變，你也將因此而得到巨大的回報。

第五篇：讀給教師的建議有感

有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯。”《給教師的建議》這本書中，偉大的教育家蘇霍姆林斯基從教育的理論與實踐出發把教育好孩子的建議向我們娓娓道來，不僅給我排解煩惱，為我指點迷津，還給我教育教學的好方法，受益頗豐。以下就幾條給我印象最深的建議,結合自己的實踐教學經歷發表一下我的觀點。

一、蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就是要讀書，讀書，再讀書。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。他告誡我們要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。

只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這就需要我們做一個會讀書會思考的人,要從繁重的教學中抬起頭來,多看,多想,多實踐。

二、怎樣學習別的教師的經驗

“三人行，必有我師焉。”怎樣從“三人”中學習他們的經驗？蘇霍姆林斯基在這條建議里為新教師提出了幾點經驗，這些經驗同樣值得我這個工作二十年的“老”教師借鑒。怎么確定該向哪位老教師學習？蘇氏的方法實在出乎我的意料，卻又在情理之中，那就是“看學生的練習本”。原來學習練習本是“全部教育工作的一面鏡子”，幸好平時我改作業還算認真，但以后還得得加倍認真了。明確了學習對象后，就要走進他們的課堂去聽課。因為一個班能取得良好的教學效果，一定和教師的課堂教學有關。從課堂上可以了解到學生的學習狀態，從學生的表現思考教師是如何引導的，再和自己的課堂教學進行對比，想想他取得成功取決于哪些因素。這里我們要注意的是，切不可照搬別人的經驗，不能把名師的經驗當作“放之四海”的標準，我們要學的應該是優秀教師的教育理念。這樣你就不會為自己明明按照名師課堂實錄上課卻達不到人家的課堂效果而惶惑了。在學習別人的經驗的同時，我們就會越加認識到自己的不足，這種認識必將推動我們自我教育，自我完善，到那時，你也許就會形成自己的教育思想了。其實不光是老教師的經驗值得學習,年輕教師一樣有許多東西值得學習的.三、怎樣培養學生的注意力

書中蘇霍姆林斯基就如何培養學生的注意力提出了自己的觀點，他認為：“培養學生的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內心狀態——即情緒高漲、智力振奮的狀態，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力活動的自豪感。如果教師不去設法在學生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內部狀態，那么知識只能引起一種冷漠的態度，而不動感情的腦力勞動只會帶來疲勞。”同時他還提出：“直觀性作為一條教學原則來說，具有廣泛的含義。但如果把直觀教具僅僅看作是吸引學生注意力的手段，那么這不僅僅對教學，特別是對智育，都是很有害的。”

蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學生注意力集中時，很形象地把學生的注意力比作一根絲線。他在帶領孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都栓在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差。”教師這個人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續穩定地提高教育教學質量，不僅要連通學生在課堂上的注意力這根“絲線”，使用好這根“韁繩”，而且要在課堂內外連通師生之間的情感這根“絲線”，通過這根“絲線”來培養和尊重每個學生的人格，發展每個學生的個性，創建新型的師生關系，使教師與學生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學相長。

四、讀了這本書，讓我對學習困難兒童有了新的認識。蘇霍姆林斯基在第6條建議中有這樣一段話：對于這些兒童來說，把學習僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，——這種做法會使他們養成死記硬背的習慣，變得更加遲鈍。我曾用過許多手段來減輕這些學生的腦力勞動，結果得出一條結論：最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍。我對這段話的記憶非常深刻，在我們的身邊不乏“學習困難”的學生存在，他們對知識的接受能力明顯比普通學生差。我總認為對這些“學困生”不能要求太高，要把他們腦力勞動的范圍壓縮到最低限度，認為這些學生連教材上的內容都不能很好地理解掌握，去讀其他的書籍，就是增加他們的負擔，也會浪費時間。在數學教學中我僅僅希望“學困生”先能夠把基礎知識掌握好，如：把書中的幾個公式記住，把幾個概念背熟，把一些計算過程搞清楚，但是這樣做的結果我也發現了——這些“學困生”對于一些需要動腦分析的題目就變得束手無策。蘇霍姆林斯基認為：“學生學習越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀，正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀。”這位偉大的教育家的這一點想法確實新穎，我們以前做的方法也確實值得思考：把學習僅僅局限于必修的基礎這種做法是否會使學生養成死記硬背的習慣？看來我們數學教學同樣值得考慮——如何擴大學生的閱讀范圍，不斷增加信息量，提高分析能力。看來我們到了不妨嘗試一下蘇霍姆林斯基用“閱讀、閱讀、再閱讀”的方式來補補差的時候了。它可能難收立竿見影般的急功近利，可一年，三年，五年后，你說不定就能“失之東隅，收之桑榆”啦！

蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”，我不能一一列舉，這些建議都是我們教育工作者在平時所接觸的一個個話題。這些建議的背后所展示的或是一個個鮮活的教育案例，或是一個個感人至深的教育故事，這些建議也是我們教師在實際教育教學工作中要進一步實踐和思考的。通過閱讀《給教師的建議》，體會和領悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想，從中得到許多啟迪和教育，讓自己的思想與靈性飛舞，使自己的教育品質得以有效地提升。