第一篇:保護(hù)生態(tài)環(huán)境,人人有責(zé)七年級作文
保護(hù)生態(tài)環(huán)境,人人有責(zé)七年級作文
依稀記得以前某一年的一天,奶奶帶著我和堂弟去老舅舅家。途中,必須要經(jīng)過一條河。那條河很長很寬。但是,卻很臭,就連河水也是黑色的,在途中。奶奶告訴我們姐弟倆說那條河以前的河水很清,味道也不是那么難聞。還聽奶奶說那里有很多條小魚,他還在那里面撈魚,游泳呢,可是不知道怎么會演變成那樣子可見我們?nèi)祟惍?dāng)時(shí)是怎么對待那條河的。這條河之所以變成現(xiàn)在這個(gè)樣子,也是由于我們?nèi)祟惼茐纳鷳B(tài)環(huán)境所引起的。我一邊去往老舅家,一邊在想為什么有關(guān)部門不來處理這個(gè)問題呢?為什么還要維持現(xiàn)狀呢?實(shí)在是太不負(fù)責(zé)任了!
再次去老舅家,在途中必須要經(jīng)過的那條臭水河居然變得那樣清澈,也沒有那樣難聞的味道了!聽奶奶說是因?yàn)橛嘘P(guān)部門把那條河的污染治理了,才會變成現(xiàn)如今的樣子。再次想想,他們還是有保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識嘛!可是,我卻還是沒有看到有小魚在水里面自由自在地游。看來,我們還是要多多保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
現(xiàn)如今,我們能做的,就是不再隨便像以前一樣什么東西也往河里面扔了。記得有句話幾乎人人都知道:保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)。
如果我們不保護(hù)生態(tài)環(huán)境,也會危及我們?nèi)祟愖陨淼纳妗K晕覀円欢ㄒ涀∧蔷湮覀儙缀跞巳硕贾赖模罕Wo(hù)環(huán)境,人人有責(zé)。一定要切記,切記。/ 4 / 4 / 4 / 4
第二篇:保護(hù)生態(tài)環(huán)境作文
保護(hù)生態(tài)環(huán)境作文
保護(hù)生態(tài)環(huán)境作文
人與自然的關(guān)系是人類始終面臨和解決的問題。當(dāng)今,人與自然環(huán)境的關(guān)系出現(xiàn)了緊張和對立,整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)不斷受到破壞。由此,必須要建立人與自然和諧與共的新文明。為保障人與自然的和諧,保護(hù)生態(tài)平衡,除經(jīng)濟(jì)和法律手段外,還必須依靠道德的力量。建立適應(yīng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和改善的道德規(guī)范,有利于形成人們堅(jiān)定的內(nèi)心信念,形成強(qiáng)大的社會輿論壓力。
生態(tài)環(huán)境道德是人類在處理與自然關(guān)系時(shí)應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是社會發(fā)展的必然要求,是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容。這不僅反映了新階段道德建設(shè)的客觀實(shí)際和規(guī)律,也體現(xiàn)了中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向。
生態(tài)環(huán)境道德的總體要求是:熱愛自然,保護(hù)生態(tài),改善環(huán)境。對青少年生態(tài)環(huán)境道德的具體行為要求是:珍愛生靈,節(jié)約資源,抵制污染,植綠護(hù)綠。要努力使保護(hù)母親河行動成為廣大青少年學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境道德、學(xué)習(xí)環(huán)境保護(hù)知識和技能的重要載體。
青少年要率先珍愛生靈、節(jié)約資源,植綠護(hù)綠、抵制污染。
青少年既是生態(tài)環(huán)境道德的重點(diǎn)教育對象,更是生態(tài)環(huán)境道德建設(shè)的積極推動者。廣大青少年要率先行動、開風(fēng)氣之先,充分發(fā)揮生力軍作用。
與和諧與共的人與自然關(guān)系理想狀態(tài)和境界相適應(yīng),生態(tài)環(huán)境道德要求人們熱愛自然、保護(hù)生態(tài)、改善環(huán)境。對于青少年來說,要首先做到:
珍愛生靈。平等對待自然界中的其它生命體,不隨意損害它們,保持生態(tài)系統(tǒng)平衡。不踐踏草木,不攀折花葉,不虐待小動物,不吃珍稀動植物等都是珍愛生靈。
節(jié)約資源。我們只有一個(gè)地球,資源有限,生活在地球上的人卻不斷增長。節(jié)約糧食、節(jié)約用水、節(jié)約紙張,使用可再生的資源、分類回收廢物,生活簡樸等等,都是節(jié)約資源。
植綠護(hù)綠。沒有森林和植被等綠色,便沒有人類,沒有地球上的絕大多數(shù)生命。多植一棵樹、多種一片草、多養(yǎng)一盆花、多增加一些綠色,都是青少年應(yīng)盡的義務(wù)。
抵制污染。不當(dāng)?shù)纳a(chǎn)生活行為,會帶來很大污染。不亂扔垃圾、不用或少用難降解和難再生的物品、不焚燒秸稈、制止污染等都是抵制污染。要把保護(hù)母親河行動等活動作為青少年傳播生態(tài)環(huán)境道德的舞臺。發(fā)揮保護(hù)母親河行動的公益特性,動員青少年宣傳生態(tài)環(huán)境道德,用小手牽動社會這個(gè)大手。樹立踐行生態(tài)環(huán)境道德的模范,鼓勵青少年監(jiān)督、抵制違背生態(tài)環(huán)境道德的行為
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作文是決定語文考試成績的“半壁江山”,因此作文的成敗往往決定了整個(gè)語文考試的成敗。那么怎樣讓考試作文得高分呢?我覺得以下幾點(diǎn)必須注意。
1、題和立意凡考試作文必須審題,原因是考生要在同一環(huán)境下,作公平的競爭。審題,就是要對試題展現(xiàn)的所有內(nèi)容作全面、準(zhǔn)確的審讀和理解,把命題者的意圖讀出來,把題目的各種限制審清楚,明確要我寫什么,怎么寫,寫到什么程度,真正做到全面領(lǐng)會,深刻把握,不偏不漏、不折不扣地按要求寫作文。高考作文評判明確規(guī)定,凡審題有問題的試卷最后得分一般都不超過二類卷最低分。由此可見,審題的準(zhǔn)確與否是作文成敗的關(guān)鍵因素。立意,就是要作者站在時(shí)代的高度,去觀察、認(rèn)識生活,提煉主題,使主題體現(xiàn)時(shí)代的精神,既反映時(shí)代,也作用于時(shí)代,跳動時(shí)代的脈搏,推動著時(shí)代的前進(jìn)。文章的“意”,其實(shí)就是作者在體驗(yàn)生活中逐步孕育而成的一種思想,是作者的主觀認(rèn)識與客觀實(shí)際相“撞擊”的產(chǎn)物,它反映作者的思想水平、認(rèn)識水平以及在社會生活中形成的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等。近兩年的作文教改提倡學(xué)生寫真實(shí)生活、真實(shí)自我,有些同學(xué)忽視了對文章思想傾向的把握,看問題不全面,觀點(diǎn)偏激,更有甚者由腐敗現(xiàn)象而懷疑黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的政策。盡管當(dāng)今的中國社會政治清明,言論自由,話說錯了不會追查什么政治問題,但作為未來社會的建設(shè)者,正確的是非觀還是應(yīng)該有的。這一點(diǎn)必須注意。
2、標(biāo)題和段落標(biāo)題是文章的眼睛,也是閱卷老師對文章的第一印象,特別是自擬題目寫作,閱卷老師很看重考生所擬的標(biāo)題。俗話說:“秧好一半谷,題好一半文”,可見題目的重要性。有些考生先寫正文再擬標(biāo)題,文章寫好后也許是沒有時(shí)間寫標(biāo)題,也許是忘了補(bǔ)寫標(biāo)題。雖然評分規(guī)定無標(biāo)題扣2分,但實(shí)際結(jié)果卻遠(yuǎn)非2分。有人曾做過這樣的實(shí)驗(yàn),將幾篇寫得較好的作文,按保留標(biāo)題和隱去標(biāo)題兩種類型請兩組老師分別予以閱卷,其分?jǐn)?shù)差別一般都在5分以上。這是因?yàn)殚喚砝蠋煂o標(biāo)題作文產(chǎn)生了一種心理距離,不知不覺便降低了分?jǐn)?shù)等級。至于如何擬題,我覺得應(yīng)做到這樣幾條:①確切。指符合文章內(nèi)容,也指遣詞造句符合規(guī)范)。②精練。指標(biāo)題字?jǐn)?shù)恰當(dāng)。③生動。指題目能體現(xiàn)出一種活力,具有可讀性,饒有情趣。④新穎。指有新視角、新思路、新感悟,能夠給人一種新鮮感。⑤有意蘊(yùn)。指有內(nèi)在的含義。擬題方法多種多樣,可以運(yùn)用修辭擬題,可以引用俗語擬題,可以化用古語擬題,可以借用成語擬題,可以套用流行語擬題,也可以巧用其他學(xué)科公式或符號擬題等等,考生可以根據(jù)自己的情況靈活運(yùn)用。段落:考試作文最忌首、腹、尾三段式的結(jié)構(gòu)。把文章分為幾段更好?千字以內(nèi)的作文,我覺得分為5-8個(gè)自然段就可以了。因?yàn)樽匀欢畏值迷阶匀唬斤@得你成熟老練。另外,要把每一段的首句寫好。每一段的首句猶如人的眉目,把首句寫好,“眉清目秀”,整個(gè)段落都顯著精神。
3、文體和內(nèi)容高考作文試題對文體的要求有兩類:一類是規(guī)定必須寫某種文體,如“寫一篇議論文”;另一類是排除寫某種文體,如“除詩歌外,其他文體不限”。考生必須按規(guī)定的文體去寫。近幾年高考作文題中“文體不限”,讓考生自由選擇文體,這里要特別注意,文體不限不是不要文體,而是要你在選擇了一種文體后,一定要按這種文體特點(diǎn)寫作,要寫什么象什么。不可隨心所欲,寫成不倫不類的“四不像”文章。文章內(nèi)容方面:不假思索就能想到的東西,絕對不要寫;稍加思索想到的也不要寫;花上幾分鐘,想別人想不到的內(nèi)容來寫。記敘文最好將主人公設(shè)定為自己,用第一人稱入文,讓“我”的激情在文章中閃光,情真意切,引起共鳴。議論文切忌大話、套話、廢話,要避免空發(fā)議論,無病呻吟,濫提口號,亂發(fā)號召,空表決心等等。作文可以虛構(gòu),“允許”編寫故事,但不等于提倡“編寫故事”,編寫故事要做到“大膽想象,自圓其說”。濫編、胡編,絕對不會得高分。
4、開頭和結(jié)尾應(yīng)試作文的開頭結(jié)尾,就是文章的刀刃。平時(shí)在課內(nèi)外所學(xué)的各種開頭結(jié)尾的方法完全可以用在應(yīng)試作文上。不管你使用什么方法開頭和結(jié)尾,必須做到開頭起筆入題,結(jié)尾點(diǎn)明主旨。為了給評卷老師一個(gè)好的印象,開頭結(jié)尾千萬不要涂抹。有道是:良好的開端是成功的一半。可有些考生犯“入題慢”的毛病:有的把大段的原材料全部照搬;有的把本來簡潔的原材料進(jìn)行擴(kuò)展;有的開篇擺材料,古今中外,慢慢道來。開篇松散,占去了大量的篇幅,后面的真正應(yīng)該說的內(nèi)容卻“千呼萬喚不出來”,有的只是一筆帶過,草草收兵,比例嚴(yán)重失調(diào),使老師難以衡量其實(shí)際寫作水平。古人寫文章講究“鳳頭”、“豬肚”、“豹尾”,這是有一定道理的。可有些考生作文來不及剎尾,或用一句話硬斷,或點(diǎn)上一串省略號,這樣即使你雕出了“鳳頭”,壯大了“豬肚”,也會因?yàn)闆]有“豹尾”而不成其好文章,得不到高分。閱卷老師衡量一篇文章的好壞,首先是看其整體。所以,考生交給老師的無論如何也應(yīng)是一篇完整的作文。
5、語言和字?jǐn)?shù)考試作文語言要規(guī)范準(zhǔn)確,具有個(gè)性和活力。不要文白夾雜;不要使用別人看不懂的方言和詞匯;少用長句多用短句;可引進(jìn)部分時(shí)代新詞匯,引用名言警句,引用流行的通俗歌曲歌詞,引用百姓口頭民謠,但取向一定要積極向上,真正讓語言亮起來。照理說,文章是表情達(dá)意的工具,有話則長,無話則短,似乎不應(yīng)有字?jǐn)?shù)的限制。但考試作文,作為一種特殊形式的作文,為了達(dá)到一定的考查目的,并考慮到考試時(shí)間等因素,一般對字?jǐn)?shù)都作了規(guī)定。我們必須按照規(guī)定去做。限最低字?jǐn)?shù)的,一定要寫夠數(shù)量或稍微超過50—100字才好。如果字?jǐn)?shù)不足,雖然評分標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,不足字?jǐn)?shù)的,每少50字扣1分,但實(shí)際情況是,字?jǐn)?shù)不足往往被認(rèn)為文章內(nèi)容單薄,分?jǐn)?shù)很難上檔次。限最高字?jǐn)?shù)的,不要超過。否則,給人一種臃腫的感覺,再說,作文寫得長,花的時(shí)間多,解答前面的題用的時(shí)間少,必定會受到影響。如果沒有限最高字?jǐn)?shù),一般就是以作文紙為限,即要在作文紙格子內(nèi)行文。千萬不要自作多情,超出作文格子,以免出力不討好。
6、書寫和卷面近年高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)中,書寫都占相當(dāng)?shù)谋确帧R话悴灰髮懙煤每矗髸鴮懻R易辨認(rèn),一筆一畫清清楚楚,不寫草字。標(biāo)點(diǎn)符號書寫也要規(guī)范,特別是格式要正確,句號、逗號、問號、嘆號、頓號、分號不要出現(xiàn)在一行之首;引號、括號、書名號前半不出現(xiàn)在一行之末,可以在這些符號后面擠著寫一個(gè)字;引號、括號、書名號后一半不出現(xiàn)在一行之首,可以把這些符號擠在上一行之末。省略號、破折號占兩個(gè)格,不能斷開,寫不下時(shí)擠在一行之末。至于作文的卷面,正如人的容貌一樣,給人的印象是重要的,尤其是高考作文,卷面整潔與否直接影響著閱卷老師的心理和情緒,書寫工整,卷面清潔,讓人一看心中先喜三分,其結(jié)果是可想而知的。
7、檢查與修改考試作文試題和其他試題一樣,做完后也需要認(rèn)真檢查,看有沒有筆誤的錯別字,有沒有不通順的句子,有沒有需要調(diào)整的內(nèi)容。審查發(fā)現(xiàn)了錯別字、錯用了詞語一定要修改過來,對于句段該刪的要刪掉,該增的要增補(bǔ),只是要改得清楚、整潔,使人一目了然。不能因?yàn)樾薷亩绊懥司砻娴恼麧崱?/p>
第三篇:保護(hù)生態(tài)環(huán)境作文
保護(hù)生態(tài)環(huán)境作文
【第一篇】:保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境 朋友,當(dāng)你過著快樂祥和的生活的時(shí)候,你可曾想到我們的生存環(huán)境正一步步的惡化?當(dāng)你打掃自己的美麗的庭院的時(shí)候,你可曾想到我們的周圍隨處可見的白色垃圾?當(dāng)你充分享受春日里和煦陽光的時(shí)候,可曾想到南極上空已經(jīng)失去了臭氧層的庇護(hù)?曾幾何時(shí),天空是那么藍(lán),河水是那么清,森林是那么密,就在自然環(huán)境給予我們美的享受的同時(shí),人類同樣在向大自然索取并不應(yīng)得的東西…
在讀書的過程中,書中說道::?環(huán)境問題是由于人類不合理地開發(fā)和利用自然源所造成的。觸目驚心的環(huán)境問題主要有大氣污染、水質(zhì)污染、噪聲污染、食品污染、不適當(dāng)開發(fā)利用自然資源這五大類。?一個(gè)個(gè)鐵一樣的事實(shí)告訴我們,它們像惡魔般無情地吞噬著人類的生命。它威脅著生態(tài)平衡,危害著人體健康,制約著經(jīng)濟(jì)和社會的可持續(xù)發(fā)展,它讓人類陷入了困境。為此我作出宣告:?只要我們——人類有時(shí)刻不忘保護(hù)環(huán)境的意識,有依法治理環(huán)境的意識,地球村將成為美好的樂園?。未來的天空一定是碧藍(lán)的,水是清澈的,綠樹成蔭鮮花遍地,人類可以盡情享受大自然賦予我們的幸福。
1998年,流經(jīng)中國大地的長江、嫩江、松花江等大將大河,隱去往日溫柔美麗的笑靨,露出了兇猛可怖的猙獰。肆虐的暴雨,橫掃著中國的南方和北方,暴雨所到之處,江湖水漲,河溝漫溢。咆哮的江水卷起了一次又一次洪峰,吞噬了一個(gè)個(gè)村莊,一片片良田,一個(gè)個(gè)市縣,一座座工廠,一所所學(xué)校。
我為周圍環(huán)境的惡化肆虐的洪水像一只只無情的魔爪,幾千萬畝良田被淹,幾百萬人痛失家園。浩浩蕩蕩的江水,每天都在制造大大小小的險(xiǎn)情。暴戾的烘魔,釀造大大小小的險(xiǎn)情。暴戾的烘魔,釀造大大小小的悲劇。給水以家園,給萬物生靈以家園,人類才會有自己的家園,人類才會有自己的家園;給水以活路,給萬物生靈以活路,人類才會能生存和發(fā)展。
而感到心痛,我想:作為未來接班人的青少年,如果不了解人類環(huán)境的構(gòu)成和環(huán)境問題的嚴(yán)重性,無視有關(guān)環(huán)境保護(hù)的法律法規(guī),不去增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識,自覺履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)的話,我們的生命將毀在自己的手中,老天將對我們作出嚴(yán)厲的懲罰。為此我下定決心要從我做起愛護(hù)環(huán)境,保護(hù)我們這個(gè)賴以生存的家園,做一個(gè)保護(hù)環(huán)境的衛(wèi)士。
【第二篇】:保護(hù)生態(tài)環(huán)境
地球,這位人類的母親,這個(gè)生命的搖籃,是那樣美麗壯觀,和藹可親。它源源不斷地向人們提供著豐富的資源,而人類卻費(fèi)盡心思,貪婪地似乎欲吮吸盡地球媽媽的每一滴乳汁……
我曾有幸欣賞到周月泉大師的一個(gè)作品——漫畫,它激發(fā)了人類保護(hù)環(huán)境的責(zé)任心。?嘟嘟嘟!?一陣汽車?yán)嚷晞澠屏艘雇淼膶庫o,一位大卡車司機(jī)哼著小曲,開著大卡車沿著蜿蜒的山路爬上了一座濃霧彌漫的小山,向山窩中的一個(gè)小村落緩緩駛?cè)ァ?/p>
剛到村莊,迎面走來一位不速之客——林正昆,林正昆一向貪圖錢財(cái),受世人唾棄。司機(jī)向他揮了揮手,示意讓他過來,對他說:?小伙子,你幫我砍樹,油水可不少哦……?一提到?錢?,林正昆瞇縫著的眼睛馬上睜得比銅錢還大,說:?好!好!我馬上去!?話音未落,他早已拿上斧子,奔出了十幾米遠(yuǎn)。來到小樹林,?咚咚咚……?他敲敲這棵樹,終于看見一棵壯實(shí)的,他便?唰唰?地砍了起來,一道刻痕越來越深,隨著一聲聲?咔嚓?的聲音,他的心越來越激動,可他還假充嚴(yán)肅,皺著眉頭說:?這棵樹里一定有蟲,我要把它砍下來……?忽然,一陣翅膀?撲棱?聲,一只啄木鳥停在林正昆的肩上,說:?這段木頭里一定有蟲……?
看完了這幅漫畫,我的心久久不能平靜。?這段木頭里一定有蟲……?引起了我的深思,人的腦子里難道真的有蟲嗎?對,不過,它是一種思想蟲,這種蟲是自私的,是貪婪的,是無知的,他總能鉤起人們對金錢的欲望,讓人們把?保護(hù)環(huán)境?的宣言拋之腦后,難道保護(hù)環(huán)境就這么難嗎?樹可以吸收二氧化碳,吐出氧氣;還可以擋住沙塵暴、洪水……難道樹做的這些還不足以讓人們保護(hù)它嗎?
一直以來,我所到之處,哪片綠地里的花草樹木不枝折花落?我總是拿一根木棍當(dāng)?沖鋒槍?,在草地里上演?小八路打鬼子?。看了這幅漫畫,我的臉唰的一下紅了,我不就像漫畫中的林正昆一樣嗎? 俗話說得好?善有善報(bào),惡有惡報(bào)。?如果你這種下的是惡果,那么幾十年以后,你得到的就是罪惡給予的?償還?;如果你種下的是一棵棵幼苗,那么幾時(shí)年后,你得到的就是一片片?綠洲?。雖然,大地不屬于人類,可人類是屬于大地的,降臨在大地身上的事,終究也會降臨在人類身上。我們要精心地保護(hù)地球,保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境。讓地球更好的造福于我們的子孫后代!的確,保護(hù)地球就是保護(hù)生命,如果,人類不加節(jié)制地砍樹,就會給我們帶來災(zāi)害。行動起來吧!保護(hù)生態(tài)環(huán)境,善待地球就是善待我們?nèi)祟愖约海?/p>
【第三篇】:保護(hù)生態(tài)環(huán)境
我們生活在這個(gè)美好的地球上,地球媽媽創(chuàng)造了我們?nèi)祟悾€無私的為我們奉獻(xiàn),提供資源。而我們?nèi)祟悈s慘無人道的折磨它,它的慷慨奉獻(xiàn)卻是人類的浪費(fèi)。因此,為了讓地球更美麗,為了讓我們能夠在更好的環(huán)境中生存,我們要精心保護(hù)地球,保護(hù)地球生態(tài)環(huán)境!
一.保護(hù)樹木
綠色是時(shí)尚的代名詞,綠色是樹的代名詞,綠色是小溪的歡歌,綠色是花兒的枝葉,綠色象征著勃勃生機(jī)。樹是人類的朋友,它奉獻(xiàn)氧氣吸入二氧化碳,為人類凈化空氣,保持生態(tài)平衡,抵御沙化、風(fēng)塵、赤潮。但是,人們怎么報(bào)答它的?濫砍濫伐,是沙漠面積漸漸增大,綠洲隨著減少,人類生存的范圍也就縮小了。試問那些濫砍濫伐的人,你們的良心還過得去嗎?
二.保護(hù)水資源
水,滋潤萬物,與人們的生產(chǎn)生活息息相關(guān)。水是甘甜的。但有時(shí)又是苦澀的;水是寶貴的,但有時(shí)它又泛濫成災(zāi);水是清冽的,但在一些地方它卻變得污濁不堪;一切生物都離不開水,但在一些特別需要水的地方,它卻變得那樣吝嗇……水,是生命之源,是任何物質(zhì)都不可替代的。沒有水就沒有生命,更談不上什么文明和發(fā)展。當(dāng)前,由于世界人口的劇增、人類的過度索取和浪費(fèi),以及工業(yè)污染等原因,世界淡水資源越來越匱乏,人類正面臨著嚴(yán)重的水危機(jī)。我們作為小學(xué)生應(yīng)該做些什么呢?
三.保護(hù)野生動物
野生動物是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分,在維護(hù)自然生態(tài)平衡中的作用及其在社會生活中的地位日益受到廣泛重視。保護(hù)野生動物,不僅關(guān)系到人類的生存與發(fā)展,也是衡量一個(gè)國家、一個(gè)民族文明進(jìn)步的重要標(biāo)志之一。全社會要積極行動起來,不亂捕、不濫殺、不濫食野生動物,保護(hù)野生動物從餐桌做起,做一個(gè)文明守法的公民。
看了以上內(nèi)容,你還有什么猶豫的,讓我們大家一起自覺保護(hù)環(huán)境,自覺愛護(hù)環(huán)境,自覺綠化環(huán)境,改善我們的生活環(huán)境,創(chuàng)造美好的未來!
【第四篇】:保護(hù)生態(tài)環(huán)境
有一次國王做了一個(gè)可怕的夢。第二天一位巫師來到了王宮,他就對國王說:?您做的夢完全是烏鴉在作怪。?國王聽信了巫師的話,立刻命令城里的錫兵去捕捉烏鴉。
就這樣,烏鴉死的死,傷的傷。時(shí)光流逝,轉(zhuǎn)眼間過了一年。烏鴉幾乎不剩幾只了。一天,有一只幼小的烏鴉被錫兵打傷了,它艱難地飛啊飛,直到第二天,它才飛到?jīng)]頭腦的家里。它一邊傷心地哭泣,一邊跟沒頭腦講述它們的悲慘遭遇。沒頭腦聽了氣憤極了,說:?真是豈有此理,國王肯定是受了巫師的蠱惑,我一定要去面見國王,為你們討回公道!?沒頭腦為小烏鴉包扎好傷口就馬上動身去王宮。經(jīng)過兩天時(shí)間終于到王宮了,在錫兵的帶領(lǐng)下他見到了國王,國王不但沒聽他的勸告,還把他哄出了王宮。
過了幾年,全國上下到處都是害蟲,人們的莊稼都遭到了害蟲的破壞,甚至連王宮里也到處都是。國王這才知道生態(tài)環(huán)境的重要,他沒想到他下令捕捉的烏鴉其實(shí)是捉害蟲的能手。
第二天,沒頭腦又去找國王,國王一見到他,馬上迎了上去,說:?當(dāng)初我真應(yīng)該聽你的,我已經(jīng)放了捕捉的所有烏鴉。?沒頭腦說:?是啊,我們不能破壞生態(tài)環(huán)境,否則會受到大自然的懲罰。?
保護(hù)生態(tài)環(huán)境真重要啊!
【第五篇】:保護(hù)生態(tài)環(huán)境從我做起 環(huán)境衛(wèi)生是我們賴以生存的源泉,一但我們對它造成傷害,我們就無法生存。所以它就如我們的生命一樣珍貴,因此只有保護(hù)環(huán)境才能保護(hù)我們自己。一天,我在校園走了一圈,發(fā)現(xiàn)校園里的垃圾還真不少,塑料袋,碎紙,雪糕紙……這引起我們反思——
我們天天都是生活在大自然中。生活在這美好的一切當(dāng)中。地球媽媽慷慨的為我們提供各種無限而又有限的資源,讓我們?豐衣足食?,而人類不但不知足,反而還破壞地球母親。隨著時(shí)代的變化,人們的要求也越來越高,他們把一棵棵大樹砍下做成木船、一次性筷子等一切對人類有利的東西,而這些在人類的眼里總是一閃而過,對于大自然是多么大的破壞。
特別是5.12四川大地震,無論是我們國家,還是對我們?nèi)嗣裨斐啥嗝创蟮膫Α6嗌偃藷o家可歸,多少孩子失去親人。這難道不是我們?nèi)祟愖约横勗斓目喙麊幔咳藗冞€沒有意識到自己所播種的災(zāi)難時(shí),大自然已憤然回?fù)簟:Q笈c大氣向人類發(fā)出了警告。全球不論哪一個(gè)海域,不管它與工農(nóng)業(yè)活動區(qū)有多么遙遠(yuǎn),從北極冰島到南極大陸,到處都不同程度的監(jiān)測到有害物質(zhì),唉!我以前喜歡的海洋到哪里去了?綠如藍(lán),成記憶了嗎?
雖然,現(xiàn)在人們處處在宣傳環(huán)保,呼吁綠色,但這樣仍然沒有阻止破壞者的腳步,一棵棵大樹仍在倒下,沙漠的面積仍在擴(kuò)大。
就是現(xiàn)在架起捕鳥網(wǎng);飯店還在用一次性的筷子;人們還在抽地下水,除了各大超市外還有很多小商販在用一次性塑料帶,這些會造成多少白色垃圾。
現(xiàn)在已經(jīng)是21世紀(jì)我們要保護(hù)我們賴以生存的地球,不要用一次性筷子和一次性塑料袋。少做一次私家車減少空氣污染。我呼吁:保護(hù)我們的家園;保護(hù)環(huán)境人人有責(zé);保護(hù)環(huán)境從我做起,從現(xiàn)在做起!
【第六篇】:保護(hù)生態(tài)環(huán)境
人與自然的關(guān)系是人類始終面臨和解決的問題。當(dāng)今,人與自然環(huán)境的關(guān)系出現(xiàn)了緊張和對立,整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)不斷受到破壞。由此,必須要建立人與自然和諧與共的新文明。為保障人與自然的和諧,保護(hù)生態(tài)平衡,除經(jīng)濟(jì)和法律手段外,還必須依靠道德的力量。建立適應(yīng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和改善的道德規(guī)范,有利于形成人們堅(jiān)定的內(nèi)心信念,形成強(qiáng)大的社會輿論壓力。
生態(tài)環(huán)境道德是人類在處理與自然關(guān)系時(shí)應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是社會發(fā)展的必然要求,是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容。這不僅反映了新階段道德建設(shè)的客觀實(shí)際和規(guī)律,也體現(xiàn)了中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向。
生態(tài)環(huán)境道德的總體要求是:熱愛自然,保護(hù)生態(tài),改善環(huán)境。對青少年生態(tài)環(huán)境道德的具體行為
要求是:珍愛生靈,節(jié)約資源,抵制污染,植綠護(hù)綠。要努力使保護(hù)母親河行動成為廣大青少年學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境道德、學(xué)習(xí)環(huán)境保護(hù)知識和技能的重要載體。
青少年要率先珍愛生靈、節(jié)約資源,植綠護(hù)綠、抵制污染。
青少年既是生態(tài)環(huán)境道德的重點(diǎn)教育對象,更是生態(tài)環(huán)境道德建設(shè)的積極推動者。廣大青少年要率先行動、開風(fēng)氣之先,充分發(fā)揮生力軍作用。
與和諧與共的人與自然關(guān)系理想狀態(tài)和境界相適應(yīng),生態(tài)環(huán)境道德要求人們熱愛自然、保護(hù)生態(tài)、改善環(huán)境。對于青少年來說,要首先做到:
珍愛生靈。平等對待自然界中的其它生命體,不隨意損害它們,保持生態(tài)系統(tǒng)平衡。不踐踏草木,不攀折花葉,不虐待小動物,不吃珍稀動植物等都是珍愛生靈。
節(jié)約資源。我們只有一個(gè)地球,資源有限,生活在地球上的人卻不斷增長。節(jié)約糧食、節(jié)約用水、節(jié)約紙張,使用可再生的資源、分類回收廢物,生活簡樸等等,都是節(jié)約資源。
植綠護(hù)綠。沒有森林和植被等綠色,便沒有人類,沒有地球上的絕大多數(shù)生命。多植一棵樹、多種一片草、多養(yǎng)一盆花、多增加一些綠色,都是青少年應(yīng)盡的義務(wù)。
抵制污染。不當(dāng)?shù)纳a(chǎn)生活行為,會帶來很大污染。不亂扔垃圾、不用或少用難降解和難再生的物品、不焚燒秸稈、制止污染等都是抵制污染。
要把保護(hù)母親河行動等活動作為青少年傳播生態(tài)環(huán)境道德的舞臺。發(fā)揮保護(hù)母親河行動的公益特性,動員青少年宣傳生態(tài)環(huán)境道德,用小手牽動社會這個(gè)大手。樹立踐行生態(tài)環(huán)境道德的模范,鼓勵青少年監(jiān)督、抵制違背生態(tài)環(huán)境道德的行為。
【第七篇】:愛家鄉(xiāng),保護(hù)生態(tài)環(huán)境 我的家鄉(xiāng)在歷史悠久的文化古城常熟。常熟可美了,最著名的要數(shù)虞山了。現(xiàn)在正是旅游的好時(shí)候,巍峨聳立的虞山吸引了四面八方的游客。不過在游虞山的時(shí)候千萬要注意不亂扔垃圾,不玩火,當(dāng)心引起森林火災(zāi)。我們要愛綠化,多植樹,因?yàn)闃淠緯l(fā)出清新的氧氣,還能抵擋灰塵;要多栽花草,能大大降低噪音的污染,還能美化環(huán)境。我們還要保護(hù)生態(tài)環(huán)境,不能捕獵,因?yàn)槟壳坝性S多種鳥類、獸類、珍稀的兩棲動物已經(jīng)滅絕了。不能亂砍伐樹木,不然可憐的小鳥會無家可歸。不把廢物和五彩的塑料袋扔進(jìn)小河中,不然小魚、小蝦等生物要生活在?黑河?里了。
我在網(wǎng)上看到:環(huán)境是大自然賜給我們的寶貴財(cái)富,我們應(yīng)該要珍惜它。植物是大自然的天然屏障,動物是人類的朋友,臭氧層是大地的保護(hù)傘,淡水是我們的生命之泉。所以保護(hù)環(huán)境人人有責(zé),從我做起。
【第八篇】:保護(hù)生態(tài)環(huán)境
看著滿天飛舞的鳥兒們,看著河里那一條條美麗的小魚,也許,你會認(rèn)為我們生活的家園———地球上有很多小動物,其實(shí)你錯了,現(xiàn)在的動物不僅不多,而且有的已經(jīng)向滅絕的邊緣靠近了,甚至已經(jīng)滅絕。如果我們不能夠及時(shí)挽救那些珍稀動物的話,地球上可能只剩下人類這種高科技動物了,甚至連人類也要成為?恐龍二代?!你還別不信,就讓我來告訴你們吧!
就拿生活在印度洋毛里求斯群島的渡渡鳥來說吧,由于它的肉鮮美無比,所以遭到那些想滿足口腹之欲的偷獵者的大量捕殺,導(dǎo)致渡渡鳥在十七世紀(jì)就告以滅絕。再說我國青藏高原的藏羚羊吧,因?yàn)樗钠っ梢灾谱鞒扇A麗而又高雅的披肩,而慘遭被偷獵者大肆捕殺的厄運(yùn),從而導(dǎo)致藏羚羊的數(shù)量急劇下降,現(xiàn)在的只數(shù)是以前的100分之1。再說說短吻鱷吧,在過去的數(shù)十年里,它們的數(shù)量是兩百萬只,而現(xiàn)在卻劇減到兩千多只,這都是被人類大肆捕殺,把它們的皮甲制成衣箱、時(shí)裝和價(jià)格昂貴的裝飾品,把短吻鱷推向即將滅亡的絕路……
看到這一幕幕觸動人心的故事,你是否被震撼了?那就讓我們大家一起向世界呼吁:?讓我們從生活中做起,從我做起,從小事做起,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,愛護(hù)小動物,親近大自然,創(chuàng)造一個(gè)美好的‘明天’!?
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生態(tài)文明作文
生態(tài)環(huán)境一直以來都是我們?nèi)祟惿妗⑸a(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業(yè),就要愛護(hù)地球,愛護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時(shí)候,誰能說拯救地球與我無關(guān)?山不孤獨(dú)水孤獨(dú),所以水繞著山;夢不孤獨(dú)心孤獨(dú),所以夢把心牽住;樹不孤獨(dú)鳥孤獨(dú),所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨(dú)”,不能讓心孤獨(dú),更不能讓鳥孤獨(dú),讓我們共建綠色家園,讓綠色回歸自然,我們共同在努力!朋友,新世紀(jì)凝望地球:空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞,這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否,我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地,清新的空氣中瓢著陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物,鳥兒在樹上歌唱,魚兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今,面對滿目瘡痍的地球,我們是否應(yīng)該深深地反思:時(shí)代要進(jìn)步,文明要發(fā)展,我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了,人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護(hù)生態(tài)環(huán)境,倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地,自覺地行動起來,快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護(hù)環(huán)境,建設(shè)綠色家園,應(yīng)從身邊的事做起:
倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)成員的共同認(rèn)知。從而自覺傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長,綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂,讓我們行動起來,為珍惜綠色,創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧!
倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾,是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心,漢江即是長江水系最大的支流,也是陜南安康人的母親河,它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來,歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”。“九五”以來,我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全,保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn),不斷加大投入和治理力度,雖然取得了一定成效,但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了“在保護(hù)中開發(fā)、在開發(fā)中保護(hù)”的原則,堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。如今,隨著西部大開發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動,大大推動漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū),優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃,涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個(gè)縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里,在我省就有600多公里;總流域面積9.52萬平方公里,在我省達(dá)4萬多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū),而且是水源涵養(yǎng)區(qū),同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū),水土流失嚴(yán)重,導(dǎo)致土地資源破壞,水源涵養(yǎng)能力降低,生態(tài)環(huán)境惡劣,泥沙下泄淤積河床、水庫,使水利工程運(yùn)行壽命和運(yùn)用效率降低,丹江水質(zhì)惡化,制約當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,隨著安康人民生活水平的提高,動員人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè);架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁;想方設(shè)法鼓勵力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè),走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多,水多工業(yè)利用價(jià)值大,山青水秀又處南北過渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋,聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水,共建新生活”的新認(rèn)識、新資源,立足資源優(yōu)勢,運(yùn)作生態(tài)資本,把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值,以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競爭力,獲得更多的政策和財(cái)政的反哺,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人,以山為雄,以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球,為了維護(hù)生態(tài)平衡,保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng),營造安全健康舒適的生存空間,我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性,維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局,積極探索人與自然和諧共生的生存方式,建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā),就是要以人為本,立足自身,點(diǎn)滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,防止浪費(fèi),珍惜資源,植綠護(hù)綠,減少污染,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來,群策群力,積極行動,持之以恒,我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán),空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈,山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕啊!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意,山川秀美、江山如畫!
第四篇:保護(hù)生態(tài)環(huán)境
保護(hù)生態(tài)環(huán)境
環(huán)境是人類生存的條件,也是人類發(fā)展的根基。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展,已成為全國人民的共識。環(huán)境是一個(gè)世界性的問題。環(huán)境問題的出現(xiàn),有大自然演化的因素,也與人類文明進(jìn)步的發(fā)展進(jìn)程相關(guān)。業(yè)文明帶來了科技的巨大進(jìn)步,推動了城市化的飛速發(fā)展,大大提高了人們的生活水平。在工業(yè)化的巨大勝利時(shí),生態(tài)環(huán)境破壞和污染問題已經(jīng)不期而至,并隨著工業(yè)化的不斷深入而加劇,甚而形成了大面積、全球性公害。從20世紀(jì)30 年代開始,在一些工業(yè)發(fā)達(dá)國家,環(huán)境公害事件層出不窮,致使成千上萬的人身陷病魔,甚至死於非命。20世紀(jì)后半葉,全球性環(huán)境問題日益凸顯,「全球變暖」、「臭氧層破壞」和「酸雨沉降」,對人類賴以生存的整個(gè)地球環(huán)境造成了危害。20世紀(jì)50、60年代,一些工業(yè)發(fā)達(dá)國家開始組織專門性的環(huán)境問題調(diào)查與研究,聲勢浩大的環(huán)境保護(hù)運(yùn)動逐漸興起。
自然資源并非取之不盡、用之不竭,自然環(huán)境對人類廢棄物的吸納、凈化也是有限的,以浪費(fèi)資源和犧牲環(huán)境為代價(jià),發(fā)展就不可能長久。而污染等問題,如白色污染是我國城市特有的環(huán)境污染,在各種公共場所到處都能看見大量廢棄的塑料制品,他們從自然界而來,由人類制造,最終歸結(jié)于大自然時(shí)卻不易被自然所消納,從而影響了大自然的生態(tài)環(huán)境。從節(jié)約資源的角度出發(fā),由于塑料制品主要來源是面臨枯竭的石油資源,應(yīng)盡可能回收,但由于現(xiàn)階段再回收的生產(chǎn)成本遠(yuǎn)高于直接生產(chǎn)成本,在現(xiàn)行市場經(jīng)濟(jì)條件下難以做到。土壤污染主要來源于生活污水和工業(yè)廢水、廢氣、廢渣以及化肥和農(nóng)藥。生活污水和人畜糞尿中含有許多植物需要的養(yǎng)分,用污水灌田或施用糞肥一般會使農(nóng)作物增產(chǎn)。但這些廢水、廢物中的病原菌、病毒、寄生蟲及蟲卵等則進(jìn)入農(nóng)田,沉積于土壤中,造成土壤污染。人接觸了污染的土壤和農(nóng)產(chǎn)品,會引起破傷風(fēng)、流行性病、地方病和寄生蟲病等。垃圾包括工業(yè)廢渣和生活垃圾兩部分。工業(yè)廢渣是指工業(yè)生產(chǎn)、加工過程中產(chǎn)生的廢棄物,主要包括煤研石、粉煤灰、鋼渣、高爐渣、赤泥、塑料和石油廢渣等。生活垃圾主要是廚房垃圾、廢塑料、廢紙張、碎玻璃、金屬制品等等。在城市,由于人口不斷增加,生活垃圾正以每年10%的速度增加,構(gòu)成一大公害。垃圾的嚴(yán)重危害,首先是侵占大量土地。二是污染農(nóng)田。三是污染地下水。四是污染大氣。工業(yè)廢渣中的有些有機(jī)物質(zhì),能在一定溫度下通過生物分解產(chǎn)生惡臭,從而污染大氣。五是傳播疾病。生活垃圾中含有病菌、寄生蟲,如果直接用來作為農(nóng)家肥料,人吃了施用過這種肥料的蔬菜、瓜果,就可能得傳染病。
環(huán)保是現(xiàn)代生活中人類面臨的最大問題。要解決這一問題必須從基礎(chǔ)做起。首先,要大量宣傳,提高人們的覺悟與認(rèn)識,加強(qiáng)環(huán)保意識。其次,要進(jìn)行廢物回收利用,減少對森林樹木的砍伐.還要加強(qiáng)對白色污染的處理,少使用塑料制品。最后,要對清潔方面作改進(jìn).使市容更整潔。
第五篇:保護(hù)生態(tài)環(huán)境
保護(hù)生態(tài)環(huán)境倡導(dǎo)低碳生活
以前,我們的生活環(huán)境是美好的,空氣是清新的,天空是蔚藍(lán)的,河水是清澈的,鳥語花香。而如今,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、生活方式的現(xiàn)代化,空氣中的二氧化碳急劇增加,從而導(dǎo)致環(huán)境不斷惡化。天空不再是蔚藍(lán)色的,而變成了灰色。即使天空是藍(lán)色的,但也失去了昔日的絢麗,澇災(zāi)、旱災(zāi)、冰山加速消融接踵而來。朋友們,我們就只有這么一個(gè)家園——地球,為了我們的幸福生活和美好的未來,請從現(xiàn)在開始保護(hù)她吧!
我原以為二氧化碳的產(chǎn)生源自于煤炭燃燒、秸稈焚燒和汽車尾氣的排放,現(xiàn)在確知道我們生活中處處都有微“碳”存在。要保護(hù)我們的家園和生態(tài)環(huán)境,我們首先應(yīng)從過“低碳生活”開始。“低碳生活”就是低能量、低消耗、低開支的生活。它并不是要求我們刻意地去節(jié)儉,刻意去放棄一些現(xiàn)代生活的享受,而是讓我們從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做到既節(jié)約又不浪費(fèi)。低碳生活,對于我們普通人是一種態(tài)度,而不是一種能力。為了保護(hù)我們的家園,我們要積極地倡導(dǎo)和采用低碳的生活方式,就是在生活細(xì)節(jié)上注重節(jié)能減耗。如在吃飯洗手時(shí),只要洗凈了手,就要把水龍頭擰的緊緊地,不讓水“逃”出來;在寫作業(yè)時(shí),只要寫完了,沒必要再開燈時(shí),就要把燈關(guān)掉,不浪費(fèi)電。夏天,我們在家用空調(diào)時(shí),不要長時(shí)間開著,用了幾小時(shí)后,就把它關(guān)掉,帶環(huán)保購物袋購物,少乘坐電梯盡量步行,騎自行車或乘公共車出行,隨手拔下電器插頭??;
平時(shí)在家中,我們勤動手動腦,也可以實(shí)現(xiàn)“低碳”。例如:將將那些廢棄的肥皂盒,奶盒等,稍加裁剪,就可以將其制成儲物盒;不用一次性筷子,不隨意焚燒秸稈等,這些都是減少碳排放量的途徑,只需我們稍稍改一下習(xí)慣,就是在為“低碳”做貢獻(xiàn)。
在生活中我們還應(yīng)該從節(jié)電、節(jié)水、節(jié)碳、節(jié)油、節(jié)氣這些小事做起。低碳生活是我們要建立的綠色生活方式,只要我們?nèi)バ袆樱涂梢越咏吞忌睿_(dá)到低碳生活的標(biāo)準(zhǔn)。我們的地球需要我們共同來愛護(hù),讓我們從身邊的小事做起,珍惜資源,降低能耗,讓我們的生活更加美好。
保護(hù)生態(tài)環(huán)境倡導(dǎo)低碳生活
眾所周知,以“城市,讓生活更美好”為主題的2010年上海世界博覽會已正式開始,它倡導(dǎo)的理念是“低碳、綠色、環(huán)保”。那么,什么是低碳?為什么低碳生活方式會成為世界人民關(guān)注的時(shí)尚生活方式呢?我們又怎樣開始我們的低碳生活呢?
所謂“低碳生活”,就是指我們在日常生活中所耗用的能量要盡可能地少,從而減少二氧化碳的排放量。
隨著世界工業(yè)化的迅猛發(fā)展,人們的生活水平不斷提高。同時(shí),大量的二氧化碳等溫室氣體被排放到空氣中,造成全球氣溫升高,從而引發(fā)不斷的自然災(zāi)害。從太湖藍(lán)藻到云貴大旱,從美洲的四月飛雪到亞洲的沙塵暴,一切都讓人們不得不對人類的行為做出深刻的反思:我們還能無休止地掠奪地球資源嗎?我們將為我們的子孫后代留下一個(gè)怎樣的生存環(huán)境呢?我們?nèi)绾巫霾拍軠p少對自然的破壞呢?從京都議定書到哥本哈根會議,人們一直在努力尋找答案。保護(hù)環(huán)境、節(jié)約能源已成為深入人心的環(huán)保理念,低碳生活也成為我們急需建立的綠色生活方式。
有人說,低碳生活就是降低人們的生活水平嘛。其實(shí)不然,低碳生活是我們自然而然地節(jié)約身邊各種資源的習(xí)慣。日光燈徹夜不熄、水龍頭滴水不停、夏天開著空調(diào)裹著被子冬天開著空調(diào)穿著單衣,這些顯然都是對社會資源的極大浪費(fèi),也都是需要我們改進(jìn)的。要記牢:“節(jié)能就是最大的減碳。”
也有人說,低碳是大人的事,離我們學(xué)生的生活還遠(yuǎn)著點(diǎn)。其實(shí)也不然,在我的倡導(dǎo)下,我家的生活就慢慢低碳了:淘米水留著洗菜,洗衣水留著沖廁所,照明燈全部換成節(jié)能燈,紙張正反面使用,無人房間不開燈,電腦用完及時(shí)關(guān)閉??這些,不都是我們身邊的事么。每個(gè)家庭有著不同的情況,我們每個(gè)人都可以扮演重要的角色。經(jīng)過我們DIY的不同的減碳方案,都會讓我們過著舒適的低碳生活。
節(jié)能減排很簡單,讓我們從身邊的點(diǎn)滴做起,從不起眼的小事做起,逐步培養(yǎng)我們的低碳生活方式,做一個(gè)緊跟時(shí)代潮流的負(fù)責(zé)任的少年。朋友們,讓我們多一份責(zé)任心,多一份對我們賴以生存的家園——地球母親的呵護(hù),攜起手來,共同節(jié)能、減排,做低碳生活的小使者吧!
保護(hù)生態(tài)環(huán)境從我做起
人與自然的關(guān)系是人類始終面臨和解決的問題。當(dāng)今,人與自然環(huán)境的關(guān)系出現(xiàn)了緊張和對立,整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)不斷受到破壞。由此,必須要建立人與自然和諧與共的新文明。為保障人與自然的和諧,保護(hù)生態(tài)平衡,除經(jīng)濟(jì)和法律手段外,還必須依靠道德的力量。建立適應(yīng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和改善的道德規(guī)范,有利于形成人們堅(jiān)定的內(nèi)心信念,形成強(qiáng)大的社會輿論壓力。生態(tài)環(huán)境道德是人類在處理與自然關(guān)系時(shí)應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是社會發(fā)展的必然要求,是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容。這不僅反映了新階段道德建設(shè)的客觀實(shí)際和規(guī)律,也體現(xiàn)了中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向。
生態(tài)環(huán)境道德的總體要求是:熱愛自然,保護(hù)生態(tài),改善環(huán)境。對青少年生態(tài)環(huán)境道德的具體行為要求是:珍愛生靈,節(jié)約資源,抵制污染,植綠護(hù)綠。要努力使保護(hù)母親河行動成為廣大青少年學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境道德、學(xué)習(xí)環(huán)境保護(hù)知識和技能的重要載體。
青少年要率先珍愛生靈、節(jié)約資源,植綠護(hù)綠、抵制污染。
青少年既是生態(tài)環(huán)境道德的重點(diǎn)教育對象,更是生態(tài)環(huán)境道德建設(shè)的積極推動者。廣大青少年要率先行動、開風(fēng)氣之先,充分發(fā)揮生力軍作用。
與和諧與共的人與自然關(guān)系理想狀態(tài)和境界相適應(yīng),生態(tài)環(huán)境道德要求人們熱愛自然、保護(hù)生態(tài)、改善環(huán)境。對于青少年來說,要首先做到:
珍愛生靈。平等對待自然界中的其它生命體,不隨意損害它們,保持生態(tài)系統(tǒng)平衡。不踐踏草木,不攀折花葉,不虐待小動物,不吃珍稀動植物等都是珍愛生靈。
節(jié)約資源。我們只有一個(gè)地球,資源有限,生活在地球上的人卻不斷增長。節(jié)約糧食、節(jié)約用水、節(jié)約紙張,使用可再生的資源、分類回收廢物,生活簡樸等等,都是節(jié)約資源。
植綠護(hù)綠。沒有森林和植被等綠色,便沒有人類,沒有地球上的絕大多數(shù)生命。多植一棵樹、多種一片草、多養(yǎng)一盆花、多增加一些綠色,都是青少年應(yīng)盡的義務(wù)。
抵制污染。不當(dāng)?shù)纳a(chǎn)生活行為,會帶來很大污染。不亂扔垃圾、不用或少用難降解和難再生的物品、不焚燒秸稈、制止污染等都是抵制污染。
要把保護(hù)母親河行動等活動作為青少年傳播生態(tài)環(huán)境道德的舞臺。發(fā)揮保護(hù)母親河行動的公益特性,動員青少年宣傳生態(tài)環(huán)境道德,用小手牽動社會這個(gè)大手。樹立踐行生態(tài)環(huán)境道德的模范,鼓勵青少年監(jiān)督、抵制違背生態(tài)環(huán)境道德的行為。
保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境
朋友,當(dāng)你過著快樂祥和的生活的時(shí)候,你可曾想到我們的生存環(huán)境正一步步的惡化?當(dāng)你打掃自己的美麗的庭院的時(shí)候,你可曾想到我們的周圍隨處可見的白色垃圾?當(dāng)你充分享受春日里和煦陽光的時(shí)候,可曾想到南極上空已經(jīng)失去了臭氧層的庇護(hù)?曾幾何時(shí),天空是那么藍(lán),河水是那么清,森林是那么密,就在自然環(huán)境給予我們美的享受的同時(shí),人類同樣在向大自然索取并不應(yīng)得的東西…
在讀書的過程中,書中說道::“環(huán)境問題是由于人類不合理地開發(fā)和利用自然源所造成的。觸目驚心的環(huán)境問題主要有大氣污染、水質(zhì)污染、噪聲污染、食品污染、不適當(dāng)開發(fā)利用自然資源這五大類。”一個(gè)個(gè)鐵一樣的事實(shí)告訴我們,它們像惡魔般無情地吞噬著人類的生命。它威脅著生態(tài)平衡,危害著人體健康,制約著經(jīng)濟(jì)和社會的可持續(xù)發(fā)展,它讓人類陷入了困境。為此我作出宣告:“只要我們——人類有時(shí)刻不忘保護(hù)環(huán)境的意識,有依法治理環(huán)境的意識,地球村將成為美好的樂園”。未來的天空一定是碧藍(lán)的,水是清澈的,綠樹成蔭鮮花遍地,人類可以盡情享受大自然賦予我們的幸福。
1998年,流經(jīng)中國大地的長江、嫩江、松花江等大將大河,隱去往日溫柔美麗的笑靨,露出了兇猛可怖的猙獰。肆虐的暴雨,橫掃著中國的南方和北方,暴雨所到之處,江湖水漲,河溝漫溢。咆哮的江水卷起了一次又一次洪峰,吞噬了一個(gè)個(gè)村莊,一片片良田,一個(gè)個(gè)市縣,一座座工廠,一所所學(xué)校。肆虐的洪水像一只只無情的魔爪,幾千萬畝良田被淹,幾百萬人痛失家園。浩浩蕩蕩的江水,每天都在制造大大小小的險(xiǎn)情。暴戾的烘魔,釀造大大小小的險(xiǎn)情。暴戾的烘魔,釀造大大小小的悲劇。給水以家園,給萬物生靈以家園,人類才會有自己的家園,人類才會有自己的家園;給水以活路,給萬物生靈以活路,人類才會能生存和發(fā)展。
我為周圍環(huán)境的惡化而感到心痛,我想:作為未來接班人的青少年,如果不了解人類環(huán)境的構(gòu)成和環(huán)境問題的嚴(yán)重性,無視有關(guān)環(huán)境保護(hù)的法律法規(guī),不去增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識,自覺履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)的話,我們的生命將毀在自己的手中,老天將對我們作出嚴(yán)厲的懲罰。為此我下定決心要從我做起愛護(hù)環(huán)境,保護(hù)我們這個(gè)賴以生存的家園,做一個(gè)保護(hù)環(huán)境的衛(wèi)士。