第一篇:毛概習題第五章
自測習題一
本測試題包括5道判斷題,5道單選題,5道多選題。一 判斷題(5道小題,每小題5分,共25分)1 新中國的成立標志著中國進入新民主主義社會,并開始了由新民主主義向社會主義過渡的歷史時期。對錯 新民主主義的政權以無產階級為領導,以工農聯盟為基礎,包括城市小資產階級、民族資產階級和其他愛國民主人士。對 3 民主革命取得勝利后,中國共產黨對于民主革命必須向社會主義革命轉變這一問題的認識才變得逐漸明確而堅定起來。
對錯 根據國情,中國應走先機械化后合作化的道路。
對錯 民主革命時期中華民族資產階級具有兩面性,到社會主義改造時期其兩面性已經消失。對錯
二 單選題:(5道小題,每小題5分,共25分)新民主主義的基本國情是指
(ABCD)
A.中國是一個半殖民地半封建社會 B.中國是一個經濟相當落后的農業國
C.中國是一個脫胎于半殖民地半封建社會的社會主義國家 D.中國處于經濟文化不夠發達的社會主義初級階段 1950年黨的七屆三中全會規定的中心任務是
(ABCD)
A.向國民黨殘余勢力、地主階級和帝國主義進攻 B.爭取國家財政經濟狀況根本好轉 C.鞏固人民民主專政 D.實現國家工業化 高級形式的國家資本主義是指
(ABCD)
A.加工訂貨
B.統購包銷 C.經銷代銷
D.公私合營 過渡時期總路線的主體是
(ABCD)
A.國家的社會主義工業化
B.私營經濟的國有化
C.個體農業的集體化
D.對個體農業、手工業和資本主義工商業的改造 5 國家資本主義企業的生產關系發生根本改變是在(ABCD)
A.實行統購包銷后
B.委托加工訂貨后 C.個別企業公私合營后
D.全行業公私合營后 三 多選題(5道小題,每小題10分,共50分)新中國建立后的頭幾年,中國社會是
(ABCDE)
A.社會主義社會
B.新民主主義社會 C.從新民主主義社會向社會主義社會過渡的社會 D.具有社會主義和非社會主義因素的社會 E.由資本主義向社會主義過渡的社會 新民主主義社會的經濟成份有
(ABCDE)
A.社會主義性質的國營經濟
B.半社會主義性質的合作社經濟 C.資本主義私營經濟
D.多種形式的國家資本主義 E.個體經濟 新民主主義革命的勝利,為向社會主義過渡創造了下列條件(ABCDE)
A.國營經濟控制經濟命脈
B.無產階級掌握政權 C.馬列主義、毛澤東思想成為指導思想
D.過渡時期總路線公之于眾 E.三大改造勝利完成 建國頭三年,中國人民的任務是
(ABCDE)
A.完成民主革命遺留任務
B.鞏固人民民主政權 C.恢復和發展國民經濟
D.為社會主義改造創造條件 E.完成新解放區的土改 中華人民共和國建立初期國營經濟的重要作用有:
(ABCDE)
A.決定整個國民經濟的社會主義方向 B.擔任國民經濟的領導力量
C.為向社會主義過渡奠定物質基礎 D.充當人民民主政權的經濟基礎 E.控制國家經濟命脈
自測習題二
本測試題包括5道判斷題,5道單選題,5道多選題。一 判斷題(5道小題,每小題5分,共25分)新民主主義社會在政治上和經濟上都具有既不同于社會主義社會,也不同于資本主義社會的特征。
對錯 中國的國情決定了中國只能由新民主主義社會向社會主義社會轉變,而不是由資本主義社會向社會主義社會轉變。對錯 在中國,沒收官僚資本具有新民主主義革命和社會主義革命的雙重性質。對錯 4 社會主義改造的勝利完成,標志著新民主主義社會在中國結束。對錯 5 革命的最終目的是奪取政權。對錯 二 單選題:(5道小題,每小題5分,共25分)黨的過渡時期總路線中的“過渡時期”是指
(ABCD)
A.從五四運動到中華人民共和國建立
B.從新民主主義革命到社會主義革命的整個歷史階段 C.從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成 D.從社會主義過渡到共產主義 新民主主義革命勝利之初,我國國內主要矛盾是
(ABCD)
A.經濟基礎和上層建筑的矛盾
B.先進的生產關系和落后的生產力之間的矛盾
C.人民大眾與地主階級、國民黨殘余勢力和帝國主義的矛盾 D.無產階級同資產階級的矛盾 建國初期國民經濟恢復任務完成的時間是
(ABCD)
A.1950年6月
B.1951年7月 C.1952年12月
D.1956年9月 農業合作化時期,黨對富農經濟的政策是
(ABCD)
A.保存
B.一舉消滅 C.限制并逐步消滅
D.順其自然 5 我國農業社會主義改造的特點是
(ABCD)
A.集體化與機械化并舉 B.先集體化,后機械化 C.先機械化,后集體化
D.社會主義改造和社會主義建設并舉
三 多選題(5道小題,每小題10分,共50分)建國前后毛澤東關于向社會主義轉變的初步設想包括
(ABCDE)
A.先經歷15—20年的新民主主義建設再開始轉變 B.從現在起就開始用15-20年實現轉變
C.先實現工業化,再實現私營工業國有化和個體農業集體化 D.社會主義工業化和社會主義改造同時并舉 E.一舉過渡而不是逐漸過渡 過渡時期總路線體現了
(ABCDE)
A.社會主義工業化和社會主義改造同時并舉 B.社會主義建設和社會主義改造同時并舉 C.發展生產力和變革生產關系同時并舉
D.對經濟制度的改造和對階級的改造同時并舉 E.集體化和機械化同時并舉 中國共產黨農業合作化理論的內容包括
(ABCDE)
A.農業社會主義改造與工商業社會主義改造有機結合、互相促進的戰略 B.農業社會主義改造與發展農業生產并舉的方針 C.自愿互利、典型示范、國家幫助的原則
D.由互助組到初級社再到高級社,循序漸進、逐步過渡的步驟 E.“依靠貧農(包括下中農),鞏固地團結中農,限制并逐步改造富農”的階級政策 4 中國共產黨對資本主義工商業改造理論的內容包括
(ABCDE)
A.對所有制的改造與對資本家的改造同步進行的方針 B.和平贖買的方式
C.利用、限制、改造的政策
D.由低級到高級的國家資本主義過渡形式 E.“四馬分肥”的贖買形式 對資本主義工商業采取和平贖買方式的依據有(ABCDE)
A.馬、恩及列寧關于和平贖買的設想 B.毛澤東關于區分官僚資本和民族資本的理論 C.官僚資本主義是民主革命對象的理論
D.民族資產階級在新民主主義社會也具有兩面性的理論 E.歷史上形成的無產階級同民族資產階級的盟友關系
自測習題三
本測試題包括5道判斷題,5道單選題,5道多選題。一 判斷題(5道小題,每小題5分,共25分)新民主主義社會是從半殖民地半封建社會通向社會主義社會的中介和橋梁。對錯 2 對農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造,是在過渡時期總路線公布之后才實際開始的。對錯 按照馬克思和恩格斯當初的設想,中國這樣的國家應該由新民主主義社會向社會主義社會過渡。對錯 三大改造的勝利完成,標志著社會主義制度在中國全面確立。對錯 5 建國初期,社會主義國營經濟在國民經濟中所占比重較小,因此不能成為國民經濟的領導成份。對錯 二 單選題:(5道小題,每小題5分,共25分)過渡時期總路線所表述的社會主義建設和社會主義改造的關系是
(ABCD)
A.先改造后建設
B.先建設和后改造 C.建設和改造都暫緩進行
D.改造和建設同時并舉 我國國民經濟恢復時期是指
(ABCD)
A.1949-1950年
B.1949-1951年 C.1949-1952年
D.1949-1956年 新中國成立前后,黨的領導人對我國從新民主主義向社會主義過渡的構想是(ABCD)
A.經過充分發展后一舉過渡
B.邊發展邊過渡 C.先發展然后逐步過渡
D.先過渡后發展 全國絕大部分地區基本完成對生產資料私有制的社會主義改造的時間是
(ABCD)
A.1952年
B.1953年 C.1956年
D.1957年 新民主主義社會屬于
(ABCD)
A.社會主義體系
B.獨立的社會形態
C.資本主義體系
D.帶有過渡性質的資本主義體系 三 多選題(5道小題,每小題10分,共50分)資本主義工商業的社會主義改造所采取的形式是
(ABCDE)
A.加工定貨
B.統購包銷
C.經銷代銷
D.單個行業公私合營 E.全行業公私合營 建國初期,國營經濟的來源主要有
(ABCDE)
A.沒收帝國主義在華企業 B.原革命根據地的公營企業 C.沒收舊中國的官僚資本 D.沒收私人資本主義企業 E.和平贖買私人資本主義企業 對個體農業進行社會主義改造采取的原則是
(ABCDE)
A.自愿互利
B.逐步過渡 C.典型示范
D.勞資兩利 E.國家幫助 在新民主主義社會的五種經濟成分中,具有社會主義因素的經濟成分是
(ABCDE)
A.國營經濟
B.合作社經濟 C.個體經濟
D.私人資本主義經濟 E.國家資本主義經濟 建國頭三年,為鞏固新生的人民民主政權和恢復國民經濟所作的工作主要有(ABCDE)
A.實現大陸的解放和統一 B.鎮壓反革命
C.沒收官僚資本,建立國營經濟 D.開展“三反”、“五反”運動 E.進行土地改革
自測習題四
本測試題包括5道判斷題,5道單選題,5道多選題。一 判斷題:(5道小題,每小題5分,共25分)過渡時期總路線是一條先建設后改造的路線。對錯 五四運動是新民主主義革命的開端,我國從此進入新民主主義社會。對錯 3 建國之初,我國社會的主要矛盾是工人階級和資產階級的矛盾。對錯 三大改造完成之后,黨的任務就是集中精力消滅剝削制度和剝削階級。對錯 5 在建國初期(1949-1952年),對生產資料私有制的社會主義改造在實際上已經開始了。對錯
二 單選題:(5道小題,每小題5分,共25分)我國的過渡時期是指
(ABCD)
A.1949-1952年
B.1953-1956年 C.1956-1966年
D.1949-1956年 具有半社會主義性質的農業互助合作組織是
(ABCD)
A.初級農業生產合作社
B.常年互助組 C.臨時互助組
D.高級農業生產合作社 毛澤東《不要四面出擊》的重要講話是在(ABCD)
A.七屆二中全會
B.七屆三中全會 C.八屆九中全會
D.八屆十中全會 我國對資本主義工商業進行社會主義改造的政策是
(ABCD)
A.無償沒收
B.按實際價值購買 C.無償調撥
D.和平贖買 我國對農業進行社會主義改造由低級到高級的步驟依次是
(ABCD)
A.初級社、高級社、互助組
B.互助組、高級社、初級社 C.初級社、互助組、高級社
D.互助組、初級社、高級社 三 多選題(5道小題,每小題10分,共50分)我國新民主主義社會
(ABCDE)
A.在政治上實行工人階級領導的各革命階級聯合專政的人民民主專政 B.在經濟上是五種經濟成份并存
C.在思想文化上以馬列主義、毛澤東思想為指導 D.在前途上是實現社會主義
E.在社會性質上既不同于社會主義也不同于資本主義 中國共產黨對資本主義工商業和平贖買政策的成功
(ABCDE)
A.實現了馬克思、恩格斯對資產階級和平贖買的設想 B.豐富和發展了馬克思列寧主義關于國家資本主義的學說 C.是毛澤東思想在社會主義時期的一個重要發展 D.是國際共產主義運動史上的一個創舉
E.標志著我國已經基本上消滅了資本主義剝削制度 3 對資本主義工商業的社會主義改造中,對企業利潤實行“四馬分肥”的原則,這“四馬”是指
(ABCDE)
A.國家稅收
B.企業公積金 C.職工福利基金
D.資本家紅利 E.個人所得稅 沒收官僚資本屬于
(ABCDE)
A.社會主義革命
B.農民革命 C.新民主主主義革命
D.舊民主主義革命 E.國家資本主義 建國初期我國社會的主要矛盾是人民大眾和
(ABCDE)
A.地主階級的矛盾
B.資本家的矛盾 C.國民黨殘余勢力的矛盾
D.帝國主義的矛盾 E.資本主義道路的矛盾
第二篇:毛概習題
《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》
第十五章
一、單項選擇題
1.《中國共產黨黨章》明確規定,中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是()。
A中國人民的先鋒隊B.中華民族的先鋒隊
C.中國人民和中華民族的先鋒隊D.中國新階層的先鋒隊
2.“我們的共產黨和共產黨領導的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。”毛澤東的這段話所表達的基本意思是()。
A.一切從實際出發B.一切為了群眾、一切依靠群眾
C.從群眾中來、到群眾中去D.虛心向群眾學習
3.胡錦濤總書記2007年6月25日在中央黨校發表重要講話,就新世紀新階段如何保持黨和國家事業順利發展,要求全黨做到四個“堅定不移”。其中排在首位的是()。
A.必須堅定不移地堅持解放思想
B.必須堅定不移地推進改革開放
C.必須堅定不移地推動科學發展,促進社會和諧
D.必須堅定不移地為實現全面建設小康社會的目標而奮斗
4.中國共產黨的宗旨是全心全意為人民服務,這一宗旨是由(A.黨的性質決定的B.黨的綱領決定的C.黨的路線決定的D.黨的思想決定的5.我們黨第一個全面總結黨的執政經驗、指導全黨擔當起執政興國歷史使命的綱領性文件是()。
A.《中共中央關于加強黨的執政能力建設的重要決定》
B.《中共中央關于完善社會主義市場經濟體制若干問題的決定》
C.《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》
D.《黨內民主監督條例》
6.黨的根本工作路線是()。
A.實事求是B.調查研究C.群眾路線D.謙虛謹慎
7.黨的思想建設的根本任務是()。
A.純潔黨的隊伍,鞏固黨的組織
B.增強黨的團結,提高黨的戰斗力
C.加強黨員的黨性修
D.幫助黨員不僅在組織上入黨,而且更要在思想上入黨
8.加強和改進黨的作風建設的核心問題是()。
A.保持同人民群眾的血肉聯系B.理論聯系實際
C.加強黨員的黨性修養D.保證黨在思想上和組織上的一致
9.毛澤東在中共七大提出的,共產黨人“區別于其他任何政黨的顯著標志之一”是指()。
A.黨的群眾路線B.黨的三大作風C黨的最低綱領D.黨的思想理論
10.在中國共產黨的七屆二中全會上,毛澤東告誡全黨:“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。”其原因主要是()。
A.中國共產黨即將成為執政黨B.黨的工作方式發生變化
C.全國大陸即將解放D.中國將由新民主主義社會轉變為社會主義社會
11.中國共產黨的宗旨是()。
A.實現共產主義B.實現社會主義現代化
C.全心全意為人民服務D.堅持黨的基本路線和基本綱領
12.中國共產黨的階級基礎是()。
A.農民階級B.工人階級.C知識分子D.民主人士
13.辦好中國的事情關鍵在()。
A.中國共產黨B.經濟建設C.改革開放D.實現現代化
14.中國共產黨是中國革命和建設事業的領導核心,黨的這種領導地位是由()。
A.黨的宗旨決定的B.黨的性質決定的C.黨的路線決定的D.黨的方針決定的15.加強黨的建設,必須放在首位的是()。
A.思想建設B.組織建設C.作風建設D.制度建設
16.中國共產黨的根本組織原則是()。
A.集體領導制B.分工負責制C.民主集中制D.代表大會制
17.加強黨的作風建設,根本的是()。
A.深入實際,調查研究
B.堅持全心全意為人民服務的宗旨,充分發揮黨密切聯系群眾的優勢
C.傾聽群眾呼聲,關心群眾疾苦,為群眾辦實事、辦好事
D.轉變工作作風,不搞官僚主義和形式主義
18.腐敗的本質是()。"
A.個人主義的產物B.拜金主義的產物
C.剝削制度、剝削階級的產物D.改革階段的產物
19.中國共產黨對中國社會主義事業的領導,主要是()。
A.經濟上的領導B.政治上的領導C.文化上的領導D.軍事上的領導
20.一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,是我們黨根本的()。
A.政治路線B.組織路線C.工作路線D.思想路線
21.黨的作風建設,根本的是()。
A.堅定不移地用鄧小平理論武裝全黨,充分發揮黨的思想政治優勢
B.堅持全心全意為人民服務的宗旨,充分發揮黨緊密聯系群眾的優勢
C.堅持理論聯系實際,解放思想,實事求是
D.轉變工作作風,不搞官僚主義和形式主義
22.在改革開放時期,關系黨和國家生死存亡的嚴重政治斗爭是
()。
A.消滅剝削B.消除兩極分化C.反對腐敗D.反對封建主義
23.為了堅持黨的領導,加強黨的領導,必須努力()。
A.重視黨的領導B.服從黨的領導C.統一黨的領導D.改善黨的領導
24.黨在長期革命斗爭中形成的三大作風,除密切聯系群眾、批評與自我批評外,還有(()。
A.獨立自主,自力更生B.艱苦奮斗
C.理論聯系實際D.全心全意為人民服務
25.務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風,這“兩個務必”是毛澤東同志在()上提出的。
A.七屆一次全會B.七屆二次全會C.七屆三次全會D.七屆四次全會
二、多項選擇題
1.建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨,是新的歷史條件下加強和推進黨的建設的基本問題。圍繞這個基本問題,必須解決的兩大歷史性課題是()。
A.深人進行黨性黨風黨紀和廉政教育
B.提高黨的領導水平和執政水平
C.提高黨的拒腐防變和抵制風險的能力
D.提高構建社會主義和諧社會的能力
2.緊握人民的手,管住官員的手,打造無形的手,強化服務的手,締造和平的手。”這一形象地概括體現了中國共產黨的一系列執政新理念,就是()。
A,立黨為公,執政為民B.充分發揮經濟、法律、行政等無形手段的調節作用
C.認真履行經濟管理、社會服務的職能D.加大反腐敗工作的力度
3.中國共產黨的領導包括()。
A.政治領導B.思想領導C.組織領導D.經濟領導
4.中國共產黨在長期斗爭中形成的三大優良作風是()。
A.理論聯系實際B.一切從實際出發,實事求是
C.批評與自我批評D.密切聯系群眾
5.中國共產黨是()。
A.中國工人階級的先鋒隊B.中國各族人民利益的忠實代表;
C.中國最廣泛的政治聯盟和民族團結陣線D.中國社會主義事業的領導核心
6.堅持、加強黨的領導,是建設有中國特色社會主義現代化事業的根本保證,原因是,堅持黨的領導()。
A.才能保證現代化建設的正確方向
B.才能保持社會和諧穩定,團結一切可以團結的力量,完成統一大業
C.才能正確處理各種復雜的社會矛盾,協調各方面的關系
D.才能應對復雜的國際環境挑戰
7.我們黨在新時期的歷史任務是,帶領全國各族人民全面建設小康社會,()。
A.推進現代化建設B.加強黨的執政能力建設
C.完成祖國統一D.維護世界和平與促進共同發展
三、簡答題
1、為什么說堅持黨的領導必須改善黨的領導
2、如何理解中國共產黨作為中國工人階級的政黨,同時是中國人民
和中華民族的先鋒隊?
3、為什么說中國共產黨的領導地位是歷史和人民的選擇?
4、如何理解黨和群眾關系的重要意義?
5、為實現、維護和發展廣大人民的根本利益,中國共產黨應當正確
把握哪些基本原則?
6、為什么要加強黨的執政能力和先進性建設?
7、為什么說中國共產黨“ 兩個先鋒隊 ” 是不可分割的統一整體。
8、中國共產黨積累了執政的成功經驗有哪些?
9、為什么說中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊?
四、論述題
1、試述中國共產黨的執政地位是歷史和人民的選擇。
2、試論始終保持同人民群眾的血肉聯系對執政黨的重要意義
3、為什么說黨的領導是中國特色社會主義現代化建設的根本保證?
4.如何理解新世紀新階段加強黨的執政能力建設和先進性建設的 重要性?
第三篇:毛概習題
《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》
第十章
一、單項選擇題
1.和諧社會的重要特征以及實現社會和諧的精神動力是()
A.和諧文化B.民族文化C.無產階級文化D.社會主義文化
2.和諧文化的核心是()
A.社會主義意識形態B.社會主義制度C.人民代表大會制D.民族精神
3.馬克思主義關于建設社會主義新社會的本質要求是()
A.促進人的全面發展B.推進全社會經濟發展
C.實現人類解放D.消滅剝削
4.建設和諧文化的根本是()
A.愛國主義B.社會主義核心價值體系C.集體主義D.時代精神
5.社會主義核心價值體系的靈魂是()
A.馬克思主義指導思想B.集體主義C.時代精神D.愛國主義
6.樹立和踐行(),打牢了社會主義核心價值體系的基礎
A.社會主義榮辱觀B.實事求是C.民族精神D.時代精神
7.()突出了社會主義核心價值體系的主題
A.樹立共同理想B.社會主義榮辱觀C.時代精神D.民族精神
8.在改革開放和現代化建設中,()和自然科學同樣重要
A.哲學社會科學B.哲學C.經濟學D.社會學
9.社會主義核心價值體系的精髓是()
A.中國特色社會主義共同理想B.民族精神及時代精神
C.馬克主義指導思想D.社會主義榮辱觀
10.民族精神應當以()為核心。
A.愛國主義B.集體主義C.改革創新D.社會主義
11.時代精神的核心是()
A.愛國主義B.集體主義C.改革創新 D.社會主義
12.發展中國特色社會主義先進文化的重要內容和中心環節是()
A.弘揚和培育民族精神B.加強社會主義思想道德建設
C.大力發展教育事業D.實施科教興國戰略
13.中華民族民族精神的核心是()
A.社會主義B.愛國主義C.集體主義D.馬克思主義
14.法治和德治的關系是()
A.互為目的互為手段B.前者是基礎后者是目標
C.相輔相成相互促進D.前者是內容后者是形式
15.在社會主義文化建設中起著主導作用,居于決定性的支配地位的是()
A.思想道德建設B.教育科學文化建設C.思想建設D.道德建設
16.社會主義道德的核心是()
A.集體主義.B愛國主義C.社會主義D.為人民服務
17.發展社會主義文化必須堅持的方向是()
A.為黨的工作服務,為經濟發展服務;
B.為社會穩定服務,為經濟發展服務;
C.為人民服務,為社會主義服務;
D.為物質文明建設和精神文明建設服務
18.現階段我國各族人民的共同理想是()
A.實現祖國統一B.建立共產主義社會C.全面建設小康社會
D.把我國建設成為富強民主文明的社會主義現代化國家
19.在我國社會主義文化建設中一切工作的生命線是()
A.文化教育工作B.思想政治工作C.改革開放D.經濟建設工作
20.有中國特色社會主義文化建設的根本是()
A.在全社會形成共同理想和精神支柱B.發展教育和科學
C.營造良好的文化環境D.深化文化體制改革
21.首次把建設富強、民主、文明的社會主義現代化國家寫入黨的基
本路線,作為黨現階段的奮斗目標的會議是()
A.十二大B.十三大C.十四大D.十五大
22.社會主義精神文明是社會主義()的重要組成部分
A.生產力B.生產關系C.經濟基礎D.上層建筑
23.科學文化建設要解決的是整個民族科學文化素質和現代化建設的()問題
A.精神支柱B.精神動力C思想保證D.智力支持
24.現階段我國各族人民的共同理想是()
A.把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家
B.實現祖國統一
C.建立各盡所能、按需分配的共產主義社會
D.人均國民生產總值到2000年翻兩番,實現小康
25.新時期我國愛國主義的主題是()
A.建設有中國特色社會主義B實現國家統一
C.加強民族團結D.增強人民凝聚力
26.社會主義精神文明區別于資本主義精神文明的根本標志是()
A.以馬克思主義為指導B.以愛國主義為原則
C.以民族團結為核心D.以團結合作為最高理想
27.中國共產黨的最高理想是()
A.建設有中國特色社會主義B.實現世界大同
C.實現共產主義D.實現社會主義現代化
28.愛國主義教育屬于()
A.理想信念建設的范疇B.文化建設的范疇
C.社會公德建設的范疇D.理論建設的范疇
29.道德可分為兩個層次,一是反映社會制度性質的道德,二是反映人類共同性的道德,下列選項中屬于前者的是()
A.社會主義、共產主義道德B.社會公德C.職業道德D.家庭美德
30.社會主義道德區別于資產階級道德的基本標志是()
A.以共產主義為理想B.以高尚的精神塑造人
C.以集體主義為原則D.以愛國主義為基本要求
31.社會公德是()
A.具有法定約束力的行為規范
B.最起碼的公共生活準則
C.協調階級關系的基本準則
D.維護社會秩序的永恒法則
32.文化建設的基礎工程是()
A.發展教育和科學B.繁榮文學藝術
C.發展體育和衛生D.加強新聞出版廣播影視
33.社會主義文藝必須堅持“二為”方向是,為人民服務和()
A.為全黨全國工作大局服務B為政治服務
C.為兩個文明建設服務D.為社會主義服務
34.兩個文明一起抓,關鍵是()
A.抓物質文明B抓精神文明
C.兩手都要硬D先抓物質文明,后抓精神文明
35.我們黨目前堅持“兩手抓,兩手都要硬”的方針,其中包括()
A.一手抓經濟建設,一手抓民主法制;
B.一手抓改革開放,一手抓打擊犯罪;
C.一手抓改革開放,一手抓懲治腐敗;
D.一手抓物質文明,一手抓精神文明
36.社會主義文化建設的根本任務是()
A.提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質
B.促進社會主義物質文明建設
C.促進我國綜合國力的提高
D.提高社會主義生活質量
37.建設中國特色社會主義文化的根本任務是()
A.培養“四有”新人B。樹立共產主義遠大理想
C.弘揚民族精神D。弘揚科學精神
38.社會主義核心價值體系的基礎是()
A.馬克主義指導思想B.社會主義共同理想
C.民族精神及時代精神D.社會主義榮辱觀
二、多項選擇題
1.在當代中國,先進文化就是()
A.面向現代化的社會主義文化;
B.面向世界的社會主義文化;
C.面向未來的社會主義文化;
D.民族的科學的大眾的社會主義文化
2.作為我國社會主義精神文明建設的任務和目標之一,培育“四有”公民是指()
A.有道德B.有文化C.有紀律D.有理想
3.中華民族的民族精神的基本內容包括()
A.以愛國主義為核心B.勤勞勇敢C.愛好和平D.自強不息
4.要牢牢把握先進文化的前進方向,必須()
A.大力發展先進文化B.支持健康有益文化
C.努力改造落后文化D.堅決抵制腐朽文化
5.從根本上說,社會主義文化建設的根本任務就是要:()
A.弘揚和培育民族精神
B.提高全民族的精神文化素質
C.促進人的全面發展
D.培養“四有”公民
6.和諧文化融()為一體,反映著人們對和諧社會的總體認識、基本理念和理想追求。
A.思想觀念B.思維方式C.行為規范D.社會風尚
7.現階段我國文化工作的主題是()
A.繁榮社會主義先進文化B.建設和諧文化
C.為構建和諧社會作出貢獻D.弘揚主旋律
8.建設社會主義先進文化對公民素質提出的綜合要求是培育()的社會主義公民
A.有理想B.有道德C.有文化D.有紀律
9.八榮八恥”涵蓋了()之間的關系
A.個人B.集體C.國家D.社會
10.培育和弘揚(),掌握了社會主義核心價值體系的精髓
A.民族精神B.時代精神C.集體主義D.社會主義
11.黨領導人民在長期革命斗爭中形成的優良傳統包括()
A.井岡山精神B.長征精神C.西柏坡精神D.延安精神
12.建設中國特色社會主義文化,必須堅持以()為指導
A.馬列主義B.毛澤東思想C.鄧小平理論D.三個代表重要思想
13.“八榮八恥”體現了()的結合A.人民當家作主B.共產黨的領導C.依法治國D.以德治國
14.深化文化體制改革,大力發展()
A.文化事業B.文化產業C.教育D.科學
15.社會主義核心價值體系基本內容包括()
A.馬克主義指導思想B.中國特色社會主義共同理想
C.愛國主義為核心的民族精神D.以改革創新為核心的時代精神 E.社會主義榮辱觀
三、簡答題
1、如何理解中國特色社會主義文化地位?
2、如何理解社會主義核心價值體系的主要內容及其相互關系?
3、什么是“雙百方針”?
4、什么是中華民族的民族精神?
5、什么是社會主義文化建設的根本任務?
6、什么是建設中國特色社會主義文化的指導思想?
7、如何理解樹立社會主義榮辱觀的重要意義?
四、論述題
1、試述中國特色社會主義文化建設的根本任務和主要內容
2、試述社會主義核心價值體系的主要內容及其相互關系
3、談談你對社會主義核心價值體系中的民族精神與時代精神的理解。
第四篇:毛概習題
第二章
一,商代和周代青銅器有何不同特點:
青銅器裝飾:商:饕餮獸面紋,回紋陪襯單獨適合紋樣,周:竊曲紋,環帶紋二方連續帶狀紋樣等 青銅器用途:商代:酒器的組合,多用于祭祀,具有是宗教性質意義,周:重食器的組合,多用于禮器,具有人事意義。周代:質樸風格
目前所見最大的銅盤:虢季子白盤
1、商代青銅器的主要用途有哪些?
答:商代青銅器的主要用途有:
一、在祭祀中作為“人神”溝通的工具;
二、在各種禮儀中象征奴隸主的權勢和地位;
三、作為貴族的日常生活用器;
四、武器、樂器與其他
二,周代青銅器的目的:1祭祀祖先的祭器2歌頌周王的美德3對貴族功績的獎賞4交換,婚嫁,訴訟等 第三章
三,春秋戰國時期青銅器的特點?
青銅器的組合,則是鐘鳴鼎食的組合,它已失去祭祀和禮器的特性,向生活日用器物方面發展,增添了許多實用為主的物品。在1,裝飾題材上,擺脫宗教氣氛,使傳統動物抽象化,變為幾何形,并新出現了反映社會生活題材。在2,制作上,由商周的渾鑄發展到分鑄。3,造型上:品種和樣式上有很多新的變化。4,裝飾格式:左右連續的四方連續紋樣 5,裝飾上:金銀錯,鎏金,失蠟法等
2宴樂漁獵攻戰紋壺:藝術特色是:構圖新穎,場面宏大形象生動,是一幅精美的狩紋圖。3戰國漆器有何特點:早期厚實晚期輕巧。第四章 秦漢的工藝美術史 1漢代銅器的品種及藝術特點?
向生活日用器皿方面發展,以素器較為流行。品種:銅燈,銅爐,銅壺,銅尊,漢錦的主要花紋及藝術特點?
1云氣紋,2動物紋,3花卉紋,4幾何紋吉祥文字
漢代漆器的特點如何:裝飾手法以彩繪為主,多為黑色和紅色,還發展到多彩,出華麗豐富的藝術效果。畫像石和畫像磚的出土地和特點?
畫像石:祠堂或墓室作為建筑用的具有裝飾畫的石刻。山東蘇北地區最豐富。畫像磚:磚室墓的具有圖案暗或裝飾畫的陶磚。河南四川最有特色。
漢代的工藝美術的裝飾風格:質,動,緊,味,概括
2、簡述明式家具的審美特征。
答::可用四個字來概括,“簡,厚,精,雅”。簡,造型洗練,不繁瑣,落落大方。厚,形象渾厚。精,做工精巧。雅,風格典雅,不落俗套1,意匠美,“巧而得體,精而合宜”。2,結構美,不用釘,不用膠,主要應用榫3,工藝美,面線的處理都有講究。4。材料美。充分顯示木材的紋理和本色,不加遮飾。3,先秦時期青銅器的變化: 商代青銅器有烹飪器,鼎,煮肉的器物,圓體,三足,雙耳。鬲,煮粥的器物,空足。甗,烹飪器。食器,簋,盛放黍稷,最早為碗形圓足,后期有耳有蓋。酒器:爵,前有流,后有尾,口緣有兩柱,腹下有三足。斝,形狀和爵相似,有柱而無流和尾容量較爵為大,角,無柱,與爵相似,觚,形狀細長,底寬,腰細。觶,圓腹敞口圈足。卣,有提梁,口小腹大。罍,形狀像壺。觥,腹橢圓,圈足,蓋作獸頭形,象生器皿。盉,三足或四足,可在火上溫酒。彝,做成鳥獸形的盛酒器。水器,鑒,形如盆,可用于容水,盛冰,沐浴,鑒容。盤,口大腹淺。樂器,鐃,似鈴而大,鐃口向上,用手執把,用錘敲打。周代,烹飪器,鼎與商代相似,后來鼎腹漸漸變淺,低略平,最大腹徑在底部。西周后期的鼎,腹體近半圓形,圓底敞口,兩耳漸向外張,鼎足由柱狀變成馬蹄形。鬲,由縱橫式變為橫寬式。甗,甗口微侈,腰間有銅箅。食器,簋,增加了耳。豆,淺盤粗柄。簠,西周新增食器淺腹,盛谷子。酒器,與商代后期相同,斝,周代少見。觚,后期淘汰。觶,卣,西周后期絕跡。西周早期,壺,體修長,有貫耳,后期,流行圈頂式蓋。水器,匜,新增品種,有流。樂器,鐘,名詞解釋
釉陶:商代時已出現,釉色青綠而帶褐黃,胎亦較硬,呈灰白,學術界把這種釉陶稱為原始瓷器。鎏金:將金箔剪成碎片,放入坩堝內加熱,然后以一比七的比例加入水銀,及融化為液體。將金泥蘸以鹽,礬等物涂在銅器上,經炭火溫烤,是水銀蒸發,金泥則固于銅器上這種方法稱為鎏金。金銀錯:或稱錯金銀,是在銅器上用金銀絲或金銀片鑲嵌成各種圖案或花紋,用錯石再打磨平滑 失蠟法:是制造銅器的一種先進方法也是鏤空裝飾的一種最佳方法,它以蠟制成器形和裝飾,內外用泥填充加固后,待干,倒入銅熔液,蠟液流出,又蠟處即為鑄造物。他具有玲瓏剔透的藝術效果。
暗紋陶:是指用一種工具在陶胚未干前壓出各種花紋的陶器。這種壓花線紋深度不大,僅在有光線時刻隱約看出,所以稱為暗紋。夾貯:始于戰國漆器的一種,是用漆灰和麻布制成,先用漆灰做成器胎,再用抹布裱糊在胎上。夾貯可以使器型增加變化,比木片卷粘獲得更多的造型。這種做法就是現今所稱的脫胎。虹管燈:如河北出土的長信宮燈,塑造出一優美的仕女形象,左手托燈,右手提燈罩,以手袖為虹燈,處理得十分自然
透光鏡:在漢代銅鏡中,還有一種奇特的銅鏡,即所謂的透光鏡。透光鏡發明于西漢時期,銅鏡外形和普通透鏡一樣,并不真正的透光。
多子盒:漢代漆器多子盒,往往有九子十一字之多。在一個大的圓盒中,容納多種不同形態的小盒,既節省位置又美觀協調。
唬季子白盤:根據盤內銘文的內容,我們可知這個盤是周代的大器,周身是環帶紋,是周代典型的青銅裝飾花紋,這也是目前所見的最久的銅盤,有銘文刻字。
唐三彩:是一種低溫鉛釉的彩釉陶器。因為它經常用黃、綠、褐等色釉,在器皿上構成花朵、斑點或幾何紋等各種色彩斑斕的色釉裝飾,所以成為三彩。
夾纈 唐代時期極為流行,是絲綢等織物的印染方法。用兩塊雕鏤相同的圖案畫板,將布帛夾在中間然后入染,也有染成兩三種顏色的。
金銀平脫 唐代流行的高檔裝飾方法,由漢代的貼金銀片發展而來。做法是,將金銀片剪刻成花紋,粘貼在漆地上,拼成圖案,再涂漆、研磨,使圖案與漆地平齊。用以裝飾漆器、銅鏡,以至瓷器。
雕漆:唐代創作的新產品,在器胎上涂數十層、待一定厚度,在進行雕刻。分剔紅、剔黑、剔犀、剔彩等多種。元以后,以剔紅為典型的雕漆成為中國漆器的代表。
秘色器:以青瓷為主,它的燒造地點在浙江一帶,貢物,裝飾性強,裝飾題材十分廣泛。線條洗練,圖案活潑,反映出五代陶瓷裝飾藝術的較高水平。
磁州窯 窯址在河北一帶,是典型的民間窯場。宋金時代繁榮。裝飾手法豐富,以白地黑花最為典型,圖案往往簡潔瀟灑在中原影響很大。
影青:宋代盛行的陶瓷品種,釉色白中泛青。器物多帶刻花、劃花、印花等裝飾,景德鎮的產品最具代表性。
緙絲:我國特有的一種絲織手工藝品,織緯線時留下圖畫的地方,然后用各種顏色的線補上,指出后好像是刻出的圖畫,也叫刻絲。
顧繡:1明嘉靖時,有進士顧明世,顧氏一家都善于刺繡,因此稱為顧繡。2它是結合刺繡的特點,富有裝飾效果,顧繡所制花卉,人物,翎毛,山水,“劈絲細過于發,針如毫”。3此作品以制作欣賞為主,加以文人雅士的評賞和贊美,故當時影響很大。
古彩即清以來的五彩瓷器。圖案多用單線平涂法繪成,色彩濃艷,故又稱“硬彩”。白陶:歸奴隸主所有,造型與裝飾與青銅器相仿,用高嶺土制成。
3、何謂青花瓷?并簡述元青花瓷裝飾的題材及藝術特點
答:所謂青花瓷實際上是藍花,文獻上稱“白地藍花瓷”,其制作方法是將鈷研磨制成極細的粉末,再加水調成墨汁狀,用它在干燥的生胎表面上繪制所需要的紋飾然后施以長石為原料的礦物釉,屬于釉下彩技術,這種技術決定因素是火焰性質的掌握和鈷礦物原料的性質
元代青花瓷瓷器裝飾紋樣大致可以分為主紋和輔紋兩類。在元代瓷器上作為主紋的紋樣主要有以下幾種:A各種花卉植物B各種動物紋C歷史故事。作為輔紋的有八大碼、暗八仙等。元瓷部分受伊斯蘭文化的影響,文飾繁密嚴謹,層次豐富。器皿上所繪紋飾,少則二三層,多則七八層,但并不雜亂無章,而是主體突出,層次分明。
4、我國北方有哪四大著名石窟,這種工藝美術的本質是什么?
答:我國北方的四大著名石窟為:新疆克孜爾石窟、甘肅敦煌石窟、山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟。石窟藝術作為階級斗爭在意識形態領域的表征,本質上是通過像教的方式來鞏固皇權的重要手段,因此它給人的感受好似一道虛擬的光芒,飄渺的彼岸世界是永遠無法企及,真正的眾生平等也是誆騙人的。尤其是在云岡石窟和龍門石窟造像中,明顯地能看到隱含在佛像中的統治者的形象,因此人們禮佛就是拜帝王。
5、商周青銅器饕餮紋的構成、象征意義以及審美特征分別是什么?(7分)答:一般認為,商周青銅器饕餮紋中的主紋是一種猛獸,而且以牛、獅多見。而附紋則是鳳鳥紋。饕餮紋的象征意義是:饕餮是宋代人所擬名,傳說是龍的一個兒子,專食人,結果自己只剩下一個可怕的面部。因此它象征著一種神秘的力量,本質上就是奴隸主階級傳播權利的工具。饕餮紋充滿了恐怖,因此它給人一種崇高的美感。而且從紋飾中可見,筆法粗放豪闊,蒼勁有力,富有陽剛氣息。
6、我國古典私家園林和西方園林的不同風格。
要點:我國古典私家園林注重人與自然的和諧、講究詩情畫意、講究自然生動(雖由人作,宛自天開)等。西方園林體現人對自然的征服,注重理性等
7、簡述明式家具的審美特征。
答: “明式“家具的造型設計藝術勇創新制,取得了較高的成就。其設計注意到了:1,材料美。充分顯示木材的紋理和本色,而不加遮飾。2。結構美,不用釘,不用膠,主要應用榫卯的結構,不用部位應用不同的榫卯。3。工藝美,做工講究,榫卯精確,上百年亦不松動,打磨光滑平整。4。意匠美,“巧而得宜,精而合宜”。“明式”家具藝術風格可以用“簡。厚。精。雅”來概括。前三個字是它的風格特點,后一個字是它達到的設計境界。此“雅”不是從物外的意境中來,而是從前三字中來,也就是來自精巧設計的意匠美。
五、論述
1、試論三國、兩晉、南北朝與唐朝、清朝服飾各自的特點,各自反映了什么樣的時代精神以及你的評價。
要點:三國兩晉南北朝的服裝寬衣服博帶,穿著講究個性,變化比較快,灑脫自如,反映的是對人的獨立性和對生命質量的追求以及思想相對解放的時代精神;唐朝的服裝寬松、艷麗、瀟灑、飄逸、與時俱新、追逐時尚、女穿男裝等,反映的是蓬勃向上的積極精神風貌和日漸奢華的生活狀況,也有對人性的尊重等;清朝服飾有嚴格的等級制度,而且封閉嚴實尤其是對女性的禁錮較深。反映了封建禮教對人性的壓抑等。
2、以明、清私家園林為例,試論中國古典園林的審美風格以及對當代城市造園的借鑒價值。要點:我國古典私家園林注重和諧(人與自然的融合)、典雅(詩情畫意)、靜中有動(各種拓景手法的應用)、以小見大(咫尺千里)、自然生動(雖由人作,宛自天開)等。借鑒意義中突出人與自然的和諧與文化內蘊的傳達等。
3、為什么說“道法自然”是宋代設計的理念和品質特征?(論述題,以瓷器為代表論述)答:宋代主流文化是士人文化。士人文化的根基于釋道儒,在心理需求上,他們關注天道自然即“形而上者”的哲學沖動往往甚于對政治人事的熱衷,在釋道儒的資源里,更傾向于道。宋儒善以自然法則來解釋社會人事,而不是相反,更具有“道”的氣質,開創“理學”又稱為“道學”。各類事物都有一個原因或特性,都有其所以然,就是其“理”,比化生萬物的“道”更清晰明了,接近于科學。理學的闡述倒了過來,手段變成了目的,“格物致知”成為修身養性的前提,從求知中求得,求人生目的意義的滿足。尊重自然,窮究物理,觀察事物,愛好試驗,促進了宋代科學的發展。這個背景對設計藝術也形成了有力支持,并且決定了宋代設計的理念和品質特性——“道法自然”。
4、以明式家具為例,試述明代工藝美術的基本風格,并談談你對它的看法。
答:我國明式家具造型簡潔,以線為主;結構嚴謹、做工精細;裝飾適度、繁簡相宜。不髹漆,體現木材本身的肌理和質感,注重實用性。總體上呈現出簡、厚、精、雅的藝術特色。從它身上可以看出明代工藝美術的基本風格為“健”與“約”。所謂健,是充實而不浮艷;所謂約,是概括而不贅疣。無論造型還是紋飾,裝飾性都很強,使人感到該工藝美的樣式化。明代工匠既善于把握材料的自然屬性,充分發揮它的自然美,又善于將精細的手工技術巧妙低融合在工藝品的構成中,而不外露,因此質樸甚至笨拙的工藝美學使得器具更具有一股莊重敦厚的意味。
手繪以下器具簡圖或圖案 青銅器
觚、鼎、爵
瓷器
梅瓶、玉壺春
葫蘆瓶
瓦當四神紋
商代:一,典型的奴隸制社會政教合一,裝飾紋樣宗教迷信色彩 二,統治階級崇尚武力,因此,商代工藝美術史的特點,是威嚴,神秘,懾服。三,青銅器的造型以實用為主。四,宗教意義大于審美意義。周代:德的觀念,強調禮制,因此,工藝制作常有固定規格,裝飾上反映出秩序感。
春秋戰國工藝美術:一,它具有時代的共同性和地區的特殊性。二,百家爭鳴的局面體現了工藝制作方面的巧思清新,活潑。三,春秋戰國時的裝飾以四方連續圖案為主要骨骼,蟠螭紋為主要裝飾花紋。漢代:工藝設計上,使用和美的統一,并向一物多用方面發展。裝飾風格上,質,動,緊,味。裝飾圖案的表現手法:1變形的處理——剪影法2構圖的處理——分割法3裝飾的處理——填充法,4材料的處理——減地法
六朝:工藝美術上,清秀空疏的藝術特點
隋唐:唐代,博大清新,華麗豐滿的特點 宋代:典雅平易藝術風格。元代:粗狂,豪放藝術風格 明代:端莊敦厚
第五篇:毛概習題
專題一
科學發展觀的主要內容和基本要求:堅持以經濟建設為中心;堅持經濟社會協調發展;堅持城鄉協調發展;堅持區域協調發展;堅持可持續發展;堅持改革開放;堅持以人為本。科學發展觀的內容簡要地說,就是:全面、協調、可持續發展。實施科學發展觀要求“五個統籌”即:“統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放”。科學發展觀的根本,它的本質和核心是以人為本。不是為發展而發展,而是為了人民,是為人民服務,是堅持首先滿足大多數人不斷提高的物質和文化生活的需要,實現人的全面發展。“城市發展要和農村發展相協調,充分發揮城市對農村的帶動作用。隨著現代化進程的推進,城市必然還要進一步發展,但要防止規模過大、標準過高的傾向,注意以城市繁榮帶動農村發展。”總理的這個要求,既為我們指出了城市發展要帶動農村發展,又指出了在城市發展中應當注意的規模和標準問題。
科學發展觀從本質上說,就是堅持以人為本,全面、協調、可持續的發展觀,是促進經濟和人類社會全面發展的發展觀。堅持以人為本,就是要以實現以人的全面發展為目標,從人民群眾根本利益出發謀發展、促發展,切實保障人民群眾的政治、經濟和文化權益。全面發展,就是要全面推進政治、經濟和文化建設,實現經濟發展和社會全面進步。協調發展,就是要統籌城鄉發展,統籌區域發展,統籌經濟社會發展,統籌人與自然和諧發展,統籌國內發展和對外開放,推進政治、經濟、文化建設的各個環節各個方面相協調。可持續發展,就是要促進人和自然的和諧,實現經濟發展與人口、資源、環境相協調,走生產發展、生活富裕、生態良好的文明之路。
作為一名黨員,要自覺地用科學發展觀指導各項工作,踏踏實實干好本職工作,認認真真完成工作任務。從做人、做事,當好人民公仆三個方面做起:一是真心做人。做人是做事的基礎,沒有一個好的人格品質,不論從事哪個行業,都將失去起碼的條件。要樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀和道德觀,堅定共產主義信念,為人民辦好事、辦實事。二是精心做事。我們要樹立起“群眾所需無小事”的思想,哪怕是一點小事,我們都要以和藹的態度認真對待。因此,我們要立足本職,努力完成工作任務。三是當好人民公仆。立黨為公,執政為民,是“以人為本”重要思想的核心。以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,我們做任何事情,都必須把群眾的呼聲當作第一信號,把群眾的利益當作第一考慮,把群眾的滿意當作第一標準。
當前社會已進入了全面建設小康社會的新階段。新形勢新任務,給我們工作賦予了新的內涵,提出了更嚴峻的挑戰,我們工作要更好更快地發展,尤其需要牢固樹立科學發展觀。要以“以人為本”為核心,以經濟建設為中心。以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,樹立正確的人生觀和服務觀。不斷努力學習業務知識,提高自身素質,充分展現自己的人生價值觀。
通過認真學習,我們對科學發展觀有了更加明晰更加深刻的認識。堅持以人為本,全面、協調、可持續的發展觀。從新世紀新階段黨和國家事業發展全局出發提出的重大戰略思想。將繼續下一階段的學習,加深對科學發展觀的進一步認識和了解,從而實現用科學發展觀切實指導思想走科學發展之路,落實科學發展觀的實際行動,在今后工作和學習中不斷提高、不斷完善。
專題二
中國共產黨的根本宗旨是全心全意為人民服務。黨章的總綱明確規定:“中國共產黨堅持全心全意為人民服務。黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益,沒有自己的特殊利益,黨在任何時候都把群眾利益放在第一位,同群眾同甘共苦,保持最密切的聯系,不允許任何黨員脫離群眾,凌駕于群眾之上。黨在自己的工作中實行群眾路線,一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,把黨的正確主張變為群眾的自覺行動。”這是對黨的根本宗旨的完整、科學的表述。
黨的性質,是一個政黨本身所固有的質的規定性,是區別于其他政黨的最本質特征。它包括黨的階級性、先進性和群眾性等等。中國共產黨成立以來,就始終堅持工人階級先鋒隊的性質。在新的歷史條件下,江澤民同志提出“三個代表”的思想,既堅持了對黨的性質的基本規定,又進一步回答了這一性質集中體現在哪些方面的問題,把黨的階級性、先進性、群眾性更加緊密地結合了起來,把經濟、政治、文化方面的內容和要求更加緊密地統一了起來,把對黨的組成成份的要求與對黨的路線綱領的要求更加緊密地融合了起來,從而進一步深化了黨的性質的內涵。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務。“三個代表”不僅堅持了這個宗旨,而且把黨作為人民根本利益的代表與作為先進生產力發展要求的代表和作為先進文化前進方向的代表結合了起來,也就是把黨的宗旨與實現宗旨的途徑、手段進一步聯系了起來,從而使黨的宗旨的實現有了更加可靠的保證。建設有中國特色社會主義是我們黨的歷史使命,解放和發展生產力是社會主義的根本任務
專題三
《中國共產黨章程》把黨的思想路線的基本內容完整地表述為:“一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理。”
實事求是內在地包含一切從實際出發、理論聯系實際的內容。無論是一切從實際出發還是理論聯系實際,都是實事求是的具體展開。一切從實際出發,是實事求是思想路線的前提和基礎;理論聯系實際,是貫徹實事求是的思想路線的根本途徑和方法。要堅持實事求是,就必須堅持一切從實際出發、理論聯系實際。
實事求是還內在地包含著解放思想、與時俱進和求真務實的內容。堅持實事求是,必須解放思想;做到實事求是,必然與時俱進和求真務實。黨的領導人在不同時期對思想路線闡述和發揮過程中,分別強調或解放思想,或與時俱進,或求真務實,都是根據不同實踐環境和具體任務,針對在貫徹實事求是的思想路線中存在的突出問題所提出的重點要求,其目的和歸宿,都是實事求是。它們既反映了黨的思想路線的實質的一脈相承性,又體現了結合實踐發展在具體表現方面的時代特征。
實事求是內在的包含一切從實際出發,理論聯系實際,在實際中檢驗真理和發展真理的內容。一切從實際出發,是實事求是思想路線的前提和基礎;理論聯系實際,是實事求是的思想路線的根本途徑和方法;在實踐中檢驗真理和發展真理,是實事求是思想路線的驗證條件和目的
所以,實事求是是黨的思想路線的實質和核心。也正因為如此,我們通常把黨的思想路線簡明概括為“實事求是”,把黨的思想路線稱作是“實事求是的思想路線”。
專題四
保護民族工商業和發展資本主義是由近代中國落后的生產力和新民主主義革命的性質決定的
近代中國經濟的落后首先表現在中國是一個農業國,缺少現代的資本主義工商業經濟;其次是經濟結構不合理,分散落后的個體農業經濟和手工業經濟占整個經濟的90%左右,現代性工業經濟僅占10%左右,其中最重要的部分又集中于帝國主義在華資本和官僚資本手中,民族資本所占比重很小。這一狀況決定了中國缺乏進入社會主義社會所必需的生產力。而民族資本主義經濟是一種與新生產力相聯系的先進的生產方式和經濟成分,它對發展現代技術、發展現代生產力具有積極作用。因此,在民主革命時期保護民族工商業,充分發展資本主義,不僅是中國落后生產力發展的必然要求,也是不可避免的客觀過程。正因為如此,毛澤東在中共七大政治報告《論聯合政府》中明確指出:“拿資本主義的某種發展去代替外國帝國主義和本國封建主義的壓迫,不但是一個進步,而且是一個不可避免的過程。它不但有利于資產階級,同時也有利于無產階級,或者說更有利于無產階級。現在的中國是多了一個外國的帝國主義和一個本國的封建主義,而不是多了一個本國的資本主義,相反地,我們的資本主義是太少了。”③“我們共產黨人根據自己對于馬克思主義的社會發展規律的認識,明確地知道,在中國的條件下,在新民主主義的國家制度下,除了國家自己的經濟、勞動人民的個體經濟和合作社經濟之外,一定要讓私人資本主義經濟在不能操縱國民生計的范圍內獲得發展的便利,才能有益于社會的向前發展。”①
保護民族工商業,發展資本主義也是由新民主主義革命的性質決定的。民族資本主義就是廣大的上層小資產階級和中等資產階級所代表的資本主義經濟。由于中國是一個半殖民地半封建社會,決定了中國革命的主要任務是推翻外國帝國主義在中國的統治和國內封建地主階級的壓迫和剝削,而不是一般地消滅資本主義和資產階級。革命性質是資產階級民主革命,領導階級是無產階級,革命動力是包括工人階級、農民階級、城市小資產階級和民族資產階級在內 的人民大眾。革命的主要任務,在經濟上是一方面消滅封建土地所有制,借以解放農村生產力,發展農業生產,為國家工業化開辟道路。另一方面要求嚴格區分中國資產階級的兩個部分,即官僚資產階級和民族資產階級。對于帝國主義所豢養,并依附和服務于帝國主義和買辦的、封建的、壟斷的官僚資本主義,實行強制沒收,即消滅的政策;而對于民族資產階級則實行團結的政策,保護民族工商業,發展資本主義,以發揮其有利于國計民生的積極作用。針對解放戰爭初期,個別解放區出現的消滅資本主義,損害民族工商業的“左”的錯誤傾向,1948年4月,毛澤東在薄一波給中央的報告上批示:“在城市或鄉鎮破壞工商業,‘是一種農業社會主義思想,其性質是反動的、落后的,必須堅決反對’。”②但是民族資產階級具有兩面性,一方面受帝國主義的壓迫和封建主義的束縛,他們同帝國主義和封建主義有矛盾,具有革命性;另一方面,為了自身的生存,他們又未完全同帝國主義和封建主義斷絕經濟上的聯系,具有軟弱、妥協性。因此,在實行團結方針的同時,要防止資產階級的妥協性和軟弱性,采取斗爭的方針,讓私人資本主義經濟在不能操縱國計民生的范圍內發展。
專題五
新中國成立以后,我們對農業、手工業和資本主義工商業進行社會主義改造,是為了確立社會主義生產關系,并在這種經濟基礎上進一步健全社會主義上層建筑,以繼續解放和發展生產力。
我國的社會主義改造也出現了一些失誤和偏差。主要是“在一九五五年夏季以后,農業合作化以及對手工業和個體商業的改造要求過急,工作過粗,改變過快,形式也過于簡單劃一,以致在長期間遺留了一些問題。一九五六年資本主義工商業改造基本完成以后,對于一部分原工商業者的使用和處理也不很適當。” 出現這些問題,有指導思想上急于求成、不夠謹慎,工作方法上過于簡單的因素,同時,受當時歷史條件的限制,也有認識上的一些問題,主要是:在社會主義經濟模式的選擇和理解上,過于單一,追求純粹的單一的社會主義經濟成分;在公有制實現形式的選擇和理解上過于簡單化,只注意到集體所有制和全民所有制這兩種基本形式,而對社會主義改造完成以后公有制經濟可以和非公有制經濟共同發展缺乏認識。黨在實際工作過程中曾對這些問題有所覺察,對某些問題也做過糾正,但畢竟認識不深。更重要的是,當時黨對我國社會主義發展階段的問題還沒有來得及形成科學的理論,對什么是社會主義還沒有完全搞清楚,致使一些遺留問題長期沒有得到解決。
但是,不能因為出現這些失誤而否定社會主義改造的偉大意義。列寧說:“判斷歷史的功績,不是根據歷史活動家沒有提供現代所要求的東西,而是根據他們比他們的前輩提供了新的東西。” 在我國社會主義改造的歷史上,有兩個事實是世界歷史上各種革命大變動中罕見的:一是在一個幾億人口的大國中比較順利地實現了如此復雜、困難和深刻的社會變革,不僅沒有造成生產力的破壞,反而促進了工農業和整個國民經濟的發展;二是這樣的變革沒有引起巨大的社會動蕩,反而極大地加強了人民的團結,并且是在人民基本普遍擁護的情況下完成的。這些情況說明,我國社會主義改造的基本完成的確是一個偉大的歷史性勝利。
專題六
一、社會主義的本質
社會主義本質是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。解放生產力,發展生產力是從生產力的角度界定社會主義的本質,生產力的發展是社會主義存在的物質前提。因為生產力決定生產關系,衡量一種社會制度是否優越,歸根結底要看它是否有利于解放和發展生產力。社會主義之所以高于和優于資本主義,最終也要體現在它的生產力要比資本主義發展得更高一些,更快一些。消滅剝削,消除兩極分化從生產關系的角度界定社會主義的本質。共同富裕是社會主義的價值取向和奮斗目標。
二、社會主義社會的根本任務是發展生產力,特別是發展先進生產力。
確立這一任務的主要依據是:第一,馬克思主義的唯物史觀。唯物史觀認為生產力是一切社會發展的最終決定力量,生產關系和上層建筑只有適應生產力的狀況,才能促進生產力的發展。社會主義社會的產生,社會主義從一個階段到另一個階段的推進,以至于共產主義的實現,都離不開生產力的發展。因此,馬克思主義最注重發展生產力。第二,發展生產力,是社會主義本質的內在要求。高度發達的生產力和比資本主義更高的勞動生產率,是社會主義發展的必然要求和最終結果。只有不斷地發展生產率才能實現這個必然要求和最終結果,才能逐步提高人民的物質和文化生活水平,最終達到共同富裕的目標。第三,大力發展生產力是顯示社會主義制度優越性,并為將來向共產主義過渡奠定必備的物質條件。一種社會制度是否先進和具有優越性,從根本上說,就是看其能否促進社會生產力的發展,創造出比先前的經濟制度更高的社會生產力。迅速發展生產力,不斷提高人民的物質文化生活水平,既是社會主義本質的內在要求,也是社會主義制度優越性的具體體現。
專題七
中國夢歸根到底是中國人民的夢,就是實現中華民族的偉大復興。
我們怎樣才能實現中國夢?
1、堅持走中國特色社會主義道路,堅持黨的基本路線不動搖;
2、實現中國夢必須弘揚中國精神(就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創新為核心的時代精神)
3、實現中國夢必須凝聚中國力量(就是中國各民族人民大團結的力量)。
經濟方面:
1、堅持以經濟建設為中心,大力發展生產力,努力解決我國現階段的主要矛盾;
2、堅持改革開放;
3、堅持和完善我國的基本經濟制度和分配制度(我國的基本經濟制度是以公有制為主體,多種所有制經濟共同發展;分配制度是按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度)
4、堅持對外開放基本國策
政治方面:
1、堅持共產黨的領導,維護黨的領導地位;
2、堅持和完善人民代表大會制度,保證人
民當家作主‘
3、堅持依法治國的基本方略;
4、發展社會主義民主,維護社會公平正義
文化方面:
1、發展社會主義先進文化,建設社會主義精神文明;
2、實施科教興國和人才強國戰略,提高人們的科學文化素質;
3、繼承和發揚優秀傳統文化,弘揚和培育民族精神;
4、積極開展精神文明創建活動
社會方面:
1、重視和改善民生,基層干部要善于傾聽民意,努力為人民辦大事,提高人民的生活水平;
2、認真解決關系人民群眾切身利益的問題,加快社會事業發展,促進社會公平(努力構建社會主義和諧社會);
3、堅持共同富裕的根本原則;
4、毫不動搖地搞好“三農”工作
生態環境方面:
1、堅持保護環境。節約資源基本國策,實施可持續發展戰略;
2、堅持生態文明與經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設相輔相成,協調發展;
3、落實科學發展觀,促進人與自然和諧發展,把我國建設成資源節約型、環境友好型社會。
堅持走和平發展道路,促進我國與國際間的合作與發展,為我國經濟的發展提供良好的國際環境。
實現中國夢,需要政府在現階段采取的政策:
1、堅持黨的基本路線,以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導思想。
2、實施科教興國和人才強國戰略。
3、走獨立自主的發展道路,堅持對外開放的基本國策。
4、致力維護社會的公平正義,促進社會和諧。
5、堅持走共同富裕道路,解決好民生問題。
專題八
中國改革開放成就斐然,通過這個大改革、大開放,實現了三個偉大的轉折: 第一個偉大轉折就是從高度集中的計劃經濟體制向充滿生機和活力的社會主義市場經濟體制轉變;第二個偉大轉折是從封閉半封閉的社會向全方位開放的社會轉變;第三個偉大轉折是人民的生活從溫飽轉向基本小康的社會轉變。如果沒有改革開放就不可能實現三個偉大轉變,所以,十一屆三中全會提出來改革開放是當代中國命運的關鍵抉擇。
改革開放是發展中國特色社會主義和中華民族偉大復興的必經之路,而且提出來只有改革開放,才能發展中國,才能發展社會主義,才能發展馬克思主義。我說這兩段話,高度概括了我們為什么要改革,為什么改革是必由之路,為什么是當代中國命運的抉擇,如果不改革開放,不可能發展中國,不可能發展社會主義,不可能發展馬克思主義。所以,我們應當深刻的領會十一屆三中全會提出的這種高度的理論概括。
我們30年的改革開放,不光在中國,在國際上也有深遠的影響。現在按照GDP來算,中國在世界上占第四位。有人說很快會趕上德國。按照PPP(購買力評價),據世界銀行公布的數字,我們中國是世界第二,因為世界上的購買力評價大概是55萬億美元,中國大概5萬多億美元,大概占到世界的9%。說明中國在國際上經濟上的比重大大增加。現在中國擁有的外匯儲備已經達到14000多億,已經占到世界第一位。之所以有這個變化,都是因為改革開放的結果。
30年的改革,有兩個明顯的特點。第一,在黨領導下的改革,改革是為了完善社會主義。每次重大改革的決策,都是中央通過決定做出的決策,說明黨是主動的推進改革。第二,我們的改革是漸進式的,而不是像有的國家那樣一步到位的。小平同志講,我們要摸著石頭過河。這樣的話,我們的風險就比較少,而且通過試驗成功了,在全國推廣。如果不成功,我們就停止下來。所以這樣的話,我們從改革過程當中,這條特點也是很突出的。當然,改革到了一定的時候,我們要突破,要加快步伐。當然我們要吸取歷史教訓:“大躍進”.在生產發展同時 要實事求是,立足于本國國情;保持穩定的發展速度另外還要照應生產力發展.這樣我國就可以在改革開放的道路上迅速發展。
專題九
社會主義市場經濟理論,是鄧小平理論體系中極具創新意義的組成部分,是對馬克思主義經濟理論的重大發展。依據這一理論,黨確定了建立社會主義市場經濟體制的改革目標,進行了社會主義發展史上前無古人的探索。
社會主義市場經濟是商品化的商品經濟,是市場在資源配置中起基礎性作用的經濟。
社會主義市場經濟具有平等性、法制性、競爭性和開放性等一般特征。
社會主義市場經濟是實現優化配置的一種有效形式。
從計劃經濟到社會主義市場經濟 從計劃經濟到社會主義市場經濟的轉變
長期以來,不論是馬克思主義者,還是西方資產階級政治家和學者,都把市場經濟看成是資本主義特有的經濟形式,強調市場經濟只能與私有財產制度相聯系,認為市場經濟與社會主義是根本對立的,從而否定市場經濟在社會主義制度下存在與發展的可能性。我國經濟體制改革的目標選擇了社會主義市場經濟,是對這一傳統觀念的突破,使我國的經濟體制從計劃經濟走向社會主義市場經濟。
一要發展生產力,經濟體制改革是必經之路。
要發展生產力,就要徹底拋棄哪些使生產力發展成為桎梏和束縛的體制,進行大膽的改革,才能有效促進生產力發展。解放和發展生產力正是鄧小平提出搞市場經濟的根本出發點。
鄧小平曾經指出:問題是用什么方法才能更有效地發展社會生產力。我們過去一直搞計劃經濟,但多年的實踐證明,在某種意義上說,只搞計劃經濟會束縛生產力的發展。”
我國在一個很長的時期內照搬蘇聯模式。所謂蘇聯模式,就是在斯大林時期,比較完整的計劃經濟理論、計劃經濟思想指導下的蘇聯的經濟體制。這些對其他社會主義國家產生了廣泛而深刻的影響,也包括對我們國家的影響。把計劃經濟看作是社會主義的基本特征,把市場經濟與資本主義等同起來,限制和否定市場的作用。我們不能否認,傳統計劃經濟體制,在百廢待興、執政黨威望崇高、人民群眾的政治熱情空前高漲的社會主義建設時期,因為有利于快速動員社會資源并集中用于關鍵部門的重點建設,而在促進社會主義工業化和推動生產力發展方面發揮了積極作用,使我國的經濟發生巨大的變化。但是,隨著時間的推移和條件的變化,我們社會主義初期建設任務的完成,我國的經濟規模不斷擴大,經濟聯系日益增多,計劃經濟體制的那種決策高度統一排斥市場作用,只靠行政命令配置資源,搞平均主義的弊端日益暴露出來,最終導致國民經濟停滯不前。
在計劃經濟體制上,一方面是統的狠,限制了地方和企業的主動性,限制了企業的活力;
另一方面是職工吃企業的“大鍋飯”,企業吃國家的“大鍋飯”,管理者和生產者的積極性都不能很好的發揮。這兩方面都是對生產力的束縛。要擺脫束縛,必須通過改革,從根本上改變束縛生產力發展的經濟體制,建立起充滿生機和活力的經濟體制來解放和發展生產力。
專題十
法治是政治文明發展到一定歷史階段的標志,凝結著人類智慧,為各國人民所向往和追求。中國人民為爭取民主、自由、平等,建設法治國家,進行了長期不懈的奮斗,深知法治的意義與價值,倍加珍惜自己的法治建設成果。
一國的法治總是由一國的國情和社會制度決定并與其相適應。依法治國,建設社會主義法治國家,是中國人民的主張、理念,也是中國人民的實踐。
中國共產黨領導中國人民成功地開辟了中國特色社會主義道路。在這條道路上,中國適應經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設不斷發展的客觀要求,堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統一,堅持以人為本,弘揚法治精神,樹立民主法治、自由平等、公平正義理念,建立和完善中國特色社會主義法律體系,全面實施依法行政,深化司法體制改革,完善權力制約和監督機制,保障公民的合法權益,維護社會和諧穩定,不斷推進各項工作法治化。
中國人民正在全面落實依法治國基本方略,加快建設社會主義法治國家。這是一場由中國共產黨領導的、13億中國人民共同參與的、史無前例的偉大社會實踐。有著悠久歷史和燦爛文明的中華民族,正在民主與法治的道路上闊步前進,努力開創人類政治文明發展的新境界。[2]
要堅持中國特色社會主義法治道路不動搖,緊緊圍繞建設法治中國的總目標,以構建公正高效權威社會主義司法制度為重點,切實將加強法治建設貫穿于政法工作全過程,帶頭嚴格依法履行職責、行使職權,肩負起社會主義法治國家建設者、實踐者的重任。要把嚴格執法、公正司法作為基本要求,嚴格依照法定權限和程序履行職責、行使權力,做到有法必依、執法必嚴、違法必究,切實維護國家法制的統一、尊嚴和權威。要把以人為本、公平正義作為靈魂,緊緊抓住影響司法公正和制約司法能力的關鍵環節,優化司法職權配置,完善訴訟法律制度,規范執法司法行為,進一步提升執法司法公信力。要把促進全社會學法尊法守法用法作為重要目標,深化法制宣傳教育,弘揚法治精神、塑造法治文化,努力形成尊重法律、崇尚法治的良好氛圍。
專題十一
1、通過自己的知識儲備和活力優勢,推動“八榮八恥”正確世界觀、人生觀和價值觀的普及和升華。堅持馬克思主義指導思想。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。在我國社會主義核心價值體系建設中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,提供了正確認識世界和改造世界的強大思想武器。
2、宣傳和堅持中國特色社會主義共同理想。理想是一個民族、一個社會的靈魂所系。馬克思主義對理想問題作了科學闡述,把理想問題與人類歷史發展規律內在地聯系起來,使人們對理想問題有了更為科學的把握和自覺的認識。
3、堅持和發揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。在五千多年的發展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。
4、堅持和樹立社會主義榮辱觀。胡錦濤同志明確提出了以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。他強調指出:“在我們的社會主義社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。”榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容,樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風氣的重要基礎。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,明確了當代社會最基本的價值取向各行為準則,體現了社會主義基本道德規范,體現了中華民族傳統美德、優秀革命道德與時代精神的完美結合。社會主義榮辱觀作為社會主義核心價值體系的重要組成部分,已經成為并將繼續成為引領社會風尚的一面旗幟。
專題十二
新理念超越傳統國家關系
在吳建民對今年國際形勢的評論中,有兩個方面構成了中國新時期外交轉型的基礎和依據。一方面,美國陷入了繼越戰以后最嚴重的泥潭——伊拉克戰爭。而且,這一困局還將持續,對下一階段的美國國內和世界局勢都將產生影響。“這造成美國和整個伊斯蘭世界的對抗,整個美國彌漫著悲觀的情緒”。吳建民說。北大國際關系學院院長王緝思對此評價為,霸權在一定程度上遭到了削弱。
另一方面,在持續快速的世界經濟發展形勢下,也存在多種潛在威脅。其中之一是WTO多哈回合談判的擱淺。吳建民表示,“保護主義成為國際貿易中最大的問題,多哈回合談判的擱淺標志著全球化正遭遇嚴重的挫折。”
世界已經發生變化。
“世界經濟在持續快速地發展,霸權遭遇削弱,這對中國來講是個機遇。”王緝思認為,中國能否在這樣的形勢下獲得更快的發展,將取決于中國在技術、理論、制度等多個層面的創新,包括外交理念的創新。
2005年年底,在紀念聯合國成立60周年大會上,“和諧世界”的外交理念正式登上世界舞臺。有觀察者指出,從2003年開始,新一屆中央領導人集體在各種國際場合頻頻闡述中國“和平崛起”以及“和平發展”的新理念。“和諧世界”也是在中國國內構建“和諧社會”發展理念的一種外交延伸。
多邊外交“有所作為”
在中國與大國關系上,吳建民表示,2006年中美兩國啟動戰略經濟對話機制,對增進雙方關系的作用不可低估。同時,中日關系出現轉折性變化,日本首相安倍晉三訪華,標志著中日關系打破了多年的政治僵局。此外,中國與歐盟以及俄羅斯、印度等大國的關系都處于不斷發展之中。
在與周邊國家關系方面,今年11月下旬,國家主席胡s錦s濤展開對越南、印度、巴基斯坦、老撾等國的訪問,使中國與鄰國關系得到新的發展。而中國-東盟南寧峰會、上海合作組織上海峰會的召開也顯示周邊關系取得突破。
中非論壇北京峰會的召開則被認為標志著中國與發展中國家的關系進入一個新階段。“非洲在全球化中被邊緣化不符合世界人民的利益,也不符合非洲人民的利益,中非的合作是開放的合作。”
多邊外交被吳建民稱為實現“和諧世界”的平臺。陳馮富珍當選世界衛生組織總干事,“這是中國人第一次在聯合國專門機構中擔當一把手,是中國推行多邊外交的重大勝利,是一個轉折”。
與外交部有密切接觸的一位專家告訴記者,在“和諧世界”的外交理念下,“有所作為”在外交部各部門當下的工作中開始被更多地提及。