第一篇：小學五年級校本教材《做一名文明小學生》

小學五年級校本教材

五 年 級

目錄

第一課 管好自己的零用錢------------------------2-4 第二課習慣對于一個人的影響是非常深遠的--5-6 第三課 好習慣要培養，壞習慣要糾正-----------7-8 第四課 學校是我家 衛生靠大家-----------------9-10 第五課 誠信的故事--11-12 第六課 讓校園形象禮儀常駐你我心中---------13-14 第七課 學會健體-----15-16 第八課 學會自我心里調節------------------------17-18 第九課 愛護眼睛與良好生活習慣---------------19-20 第十課 尊重他人的故事---------------------------21-22

第一課 管好自己的零用錢

如今，孩子的口袋里揣個十幾塊錢已不是什么新鮮事。生活條件好了，而且大多數家庭都是獨生子女，家長給孩子零花錢，既是出于對孩子的疼愛，也是作為對孩子的一種鼓勵。

但如何讓學生正確支配這些零用錢？

從零花錢引導孩子的經濟意識

小學五年級的學生樂樂在家里為媽媽做“鐘點工”，每天負責洗碗，一天“工錢”2元。因為這個措施，從來不干家務的樂樂主動包攬了洗碗，媽媽認為在家里給孩子提供“打工”的機會，是為了培養她愛勞動的習慣，及早樹立經濟意識。據說樂樂的一些同學的零用錢也是這樣賺來的。

樂樂的媽媽認為，從小培養孩子的經濟意識、理財能力不能只是句空話，必須有點“現金”才能理財。樂樂媽媽說，平時給的零花錢當然能讓孩子學著開支，但那畢竟是“白給”的，小孩子往往不懂得珍惜；可錢如果是作為獎勵，意義就不同了，孩子經過了勞動知道這些鈔票來之不易，相信他用起來就會更有計劃有目的甚至更有自豪感。

我們對學生的零花錢情況做了調查，低年級的孩子得到的零用錢很少，而且孩子們基本上把錢積攢起來，有比較好的習慣。而中高年級的孩子基本都能得到父母給的零用錢。孩子每天的零用錢一般在2元錢左右，多的每天5元、10多元，甚至更高。一些孩子告訴記者，學校有兩種孩子的零花錢特別多。一種是離異家庭的孩子，父母出于補償的心理，特別關照孩子的物質生活，零花錢也給的特別多；二是家境比較富裕，父母工作比較忙，沒有時間管孩子，于是多給錢讓他們自己買東西。

零花錢衍生出攀比

然而，從孩子支配零花錢的情況及效果來看，卻大大背離了家長的初衷。家長們都希望自己的孩子能把零花錢用在購買文具、課外書籍等方面，而事實上，大部分孩子還是把零花錢花在冷飲、小零食、玩具等方面。記者在一些學校附近觀察發現，每到下課時間，學校周邊的小店生意非常紅火，零食、玩具等都成了“搶手貨”。

目前，一些較富裕的家長，只要自己的孩子學習成績好，什么都滿足孩子。有些孩子身上經常帶有幾十甚至上百的“巨款”，自己養成大手大腳花錢的習慣不說，還刺激同班別的學生，無形中，就形成了孩子間相互攀比的心理。由于孩子的自我控制能力及辨別是非的能力低，孩子的零花錢也引發出諸多問題。學校周圍的小商店，對孩子有太多的誘惑。孩子經常利用課閑時間購買玩具、零食，吃了零食就不好好吃飯了，不利于孩子的身體健康。另外，孩子用慣了零用錢，一旦家長不給時就很容易偷偷摸摸，養成不好的行為習慣。

雖然，給孩子適當的零花錢對于孩子的成長是有利的，但是，家長應該掌握一個度。給孩子多少零花錢，應考慮家庭的收支情況、孩子的年齡以及自我控制能力等因素。一些有遠見的家長也作出了有益的嘗試。比如，通過讓孩子做家務活適當給點報酬，使孩子認識勞動與報酬的關系；給孩子制定用錢的計劃，幫助孩子養成計劃花錢的習慣，讓他們從小培養理財意識等。但家長在讓孩子接觸金錢的同時，應該樹立他們正確的金錢觀，使孩子了解金錢與報酬的關系，體會掙錢的不易，不能盲目攀比。

實踐與探索：

調查一下你班同學的零用錢的情況，說說是怎么花的？

第二課習慣對于一個人的影響是非常深遠的

你也許聽說過“林旺”的故事。

林旺是一只小象，它在很小的時候，就被放進了動物園，鼻子被一根鏈條拴在了木樁上。

有一次，林旺想掙脫鐵鏈到猴山看看猴老弟，沒想到用力過猛，鐵鏈把鼻子掙得生疼。“哎呀，這條鐵鏈太牢了！”林旺含淚舔著自己流血的鼻子，心想：“我這頭小象是掙不開這條鐵鏈的。”

半年后，林旺又想到大街上去轉轉，一掙鏈條，又把鼻子掙得生疼，它又想：“我這頭小象是掙不開這條鐵鏈的。”經過兩次的失敗，林旺再也不敢去掙那條鐵鏈了。

日復一日，年復一年，林旺長成大象了。這時候的林旺完全可以掙脫鐵鏈到外面瀟灑走一回了，但是，經過前兩次的失敗，林旺已經習慣性地認為自己是不可能掙脫這條鐵鏈的，它再也不想到外面去玩了。終于，林旺老死在象房里了，直到死，林旺也沒有實現瀟灑走世界的愿望。

可見，習慣決定了林旺的一生碌碌無為。英國唯物主義哲學家、現代實驗科學的始祖、科學歸納法的奠基人培根，一生成就斐然。他在談到習慣時深有感觸地說：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應該通過教育培養一種良好的習慣。”

1998年，世界巨富比爾?蓋茨和巴菲特應邀到華盛頓大學演講，當學生們問“你們怎么變得比上帝還要富有”時，巴菲特的回答是：“非常簡單，原因不在于智商。為什么聰明人會做一些阻礙自己發揮全部功效的事情呢？原因在于習慣、性格和心態。”比爾?蓋茨聽后也表示十分贊同。由此可見，很多成功人士都非常看重習慣的作用和影響。實踐探究：

1、“林旺”的故事告訴我們什么道理？

2、說說好習慣的重要性。

第三課 好習慣要培養，壞習慣要糾正

培養好習慣用加法，克服壞習慣用減法。

例如，在培養孩子的讀書習慣時，可結合孩子興趣特點先選擇故事書，由淺入深，由短到長。

不在一朝一夕，貴在長久堅持。一位細心的媽媽觀察寫作業的兒子，一會喝水，一會撒尿，不到一小時出來四五次。這位媽媽看在眼里卻沒有急于求成，而是在第二天孩子寫作業前給孩子提了個建議：坐下前把該辦的事辦好，我看你寫作業時出來三次完全可以。孩子在媽媽的鼓勵下果真少出去一次；過幾天媽媽又提議再減少一次，孩子又輕松做到了。家長的要求依次遞減，直到孩子可以集中精力把作業寫完，既幫孩子克服了不良習慣，更重要的是保護了孩子的自信心。

另一位家長的做法更有意思。他的孩子看書寫字的習慣非常不好，經常是眼睛離書本非常近。他擔心孩子會患上近視，非常苦惱。后來，他去咨詢一位教育專家。教育專家問這位家長，孩子有什么特別的好惡。這時，他想起孩子對大蔥的氣味非常敏感。于是，教育專家指導家長把大蔥的液汁涂在桌面上，并告訴這位家長，這樣可以幫助孩子養成看書寫字的好習慣。這位家長將信將疑，但還是按教育專家的意思去做了。果然，這個方法真的有效。原來，孩子在寫字的時候，一旦頭低得接近桌面，他的眼睛就受不了大蔥的刺激而流淚，從而不得不抬起頭。久而久之，孩子真的糾正了壞習慣。

這種方法是教育學上所說的“厭惡法”，這種厭惡法不僅可以糾正孩子在行為上的習慣，而且對糾正孩子某些心理上的壞習慣也有較好的作用。

當然，糾正孩子不良的習慣不僅需要行為的弱化，還需要大人們配合做一些思想工作，如心理輔導和正向誘導，各種方法共同參與、協調配合，壞習慣是可以消除的。實踐探究：

你對培養好習慣用加法，克服壞習慣用減法是怎么樣理解的？

第四課 學校是我家 衛生靠大家

學校的衛生環境，是學校精神文明建設的窗口，也是學校師生素質高低的綜合反映。但由于同學們還存在許多不良的衛生習慣，經常給校園文明帶來不良的影響。

1.亂扔亂丟。現在同學們吃早點帶進校園的包裝紙、塑料袋、飯盒不計其數，還有少數同學喜歡吃零食，也帶進了包裝袋或果皮等，雖然絕大多數同學注意了環境衛生，但也有極少數不自覺的同學隨手亂扔亂丟。

2.亂涂亂畫、亂踢亂踏。有的同學好動，總喜歡在教室內外的墻上留下亂涂亂畫、亂踢亂踏后的痕跡，有的污跡漫延到一米多高，以樓道與樓梯較為嚴重；

3.隨地吐痰。不少同學公共道德意識不強，無論在教室里，還是在校園內，隨地吐痰，結果在走道、教室內地坪上經常出現令人作嘔的痰跡；

4.垃圾亂倒。有些值日生同學在打掃教室衛生時，將垃圾不倒在垃圾箱內，而是倒在了不該倒的地方，甚至倒進果皮箱里。

因此，同學們養成良好的衛生習慣十分重要，同學們不僅自己要講究衛生，還要人人爭當衛生監督員，共同來把學校的衛生抓上去，人人養成良好的衛生習慣。

如何養成良好的衛生習慣呢？

①要養成不隨地吐痰的習慣。確因感冒克服不了的，應該準備衛生紙，吐在 紙上，再扔進垃圾桶；

②要努力克服隨手亂丟的壞習慣。要把廢紙、果皮、包裝袋扔進垃圾桶中，特別要杜絕從樓上往樓下扔東西的不道德行為；

③要努力克服亂倒垃圾的壞習慣。在衛生保潔或值日時，無論走再遠的路，都要把垃圾及時倒進垃圾容器中，且不可亂倒；

④撿拾地面上廢棄物。要有隨手撿拾地面上廢棄物的意識和習慣，共同維護學校環境的整潔；

⑤不把包裝袋帶進校園。每個人都保證做到不把包裝袋帶進校園，從根本上杜絕亂扔亂丟現象。實踐與探索：

結合我們身邊的現象，開展小隊活動，討論行動方案。

第五課 誠信的故事

故事一：

早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這觀光旅游，據說

這是源于一位少年的誠信。

一天，幾位日本攝影師請當地一位少年代買啤酒，這位少年為之跑了３個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得４瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外６瓶，返回時摔壞了３瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來，到這兒的游客就越來越多。故事二：

一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機。“在我的賬單上多寫點零件，我回公司報銷后，有你一份好處。”他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞地嚷道：“誰都會這么干的，我看你是太傻了。”

店主火了，他要那個顧客馬上離開，到別處談這種生意，這時顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老板，我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？”

面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行云，質樸如流水，卻讓人領略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。實踐與探索：

你從這二則故事中，說說有什么體會？

第六課 讓校園形象禮儀常駐你我心中 世界球王貝利，開始踢球時，有一次上臺自我介紹，由于衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什幺名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。但他毫不氣

餒，一邊刻苦訓練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

文明禮儀是人類社會最起碼的道德規范,是一個人的思想境界,學識水平,道德素質,文化修養,交際能力的外在表現。俄國著名教育學家烏申斯基說：“良好的行為習慣是一種資本。”良好的禮儀習慣的形成，可以轉化為一個人內在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象,而且事關學校社會乃至國家和民族的整體形象。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜靜。” 作為一個學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。

要養成良好的文明習慣，做文明的學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。

文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

實踐與探索：

說說文明禮儀的重要性以及我們應該怎么做？

第七課 學會健體

所謂“健體”，就是“使身體健康”。所謂“引導學生學會健體”，就是要啟發、誘導和幫助學生，了解并能自覺認真地去做好那些能使身體健康的事。學生需要做的，能使身體健康的事很多，但從根本上講，就是兩個方面，一個是保，另一個是煉。保是保障健全充分的發育成長，排除外來不利因素的消極影響，把先天素質盡可能發揮好；煉是通過鍛煉使體質、體能增強，以延長生命，升華生命。

對于這個直接影響人口質量的重大問題，我們好像一直都沒有解決得很好，直到 21 世紀的今天，仍然是問題多多。《人民日報》 2002 年 9 月 27 日有一篇報道，明確提出：“體能下降，肥胖增多，肺活量小，近視嚴重，青少年健康狀況有待改善。”文章說，由教育部體育衛生與藝術教育司所做的全國學生體質健康狀況調研結果顯示，我國中小學生在形態發育水平繼續提高、營養狀況改善明顯、幾種常見病患病率下降的同時，卻存在著如下幾方面的問題：一是體能素質持續下降；二是反映肺功能的肺活量繼續呈下降趨勢，在 7-18 歲年齡組學生中有 75% 的人肺活量下降；三是肥胖學生明顯增多，肥胖已成為城市青少年重要的健康問題；四是近視眼的患病率仍居高不下。

報告同時分析了造成學生身體素質下降的主要原因是體育鍛煉不足，包括時間和強度兩個方面。獨生子女怕苦怕累的思想使他們在參加體育鍛煉、選擇運動項目時避“重”就“輕”。調查顯示，排在“你喜歡參加的體育活動”前 3 位的項目分別是球類、游泳和溜冰，而選擇長跑鍛煉的學生僅占 19 · 1%。升學壓力和社會競爭所帶來的睡眠不足和精神緊張也是影響健康不可忽視的原因。課業過重，長時間看電視、上網、玩游戲等是造成近視的重要原因。讓孩子隨著年齡增長逐步熟悉自己的身體，使其知道身體各部分的功能和特點。引導孩子學習保健常識。幫助學生了解《國民體質測定標準》的相關內容，力求能使其經常進行有針對性的鍛煉和自覺測試。使學生鍛煉的自覺，最好能逐步養成習慣。告訴并教會學生監測自己身體的異常狀況，靠知識和體驗建立自己的疾病預警系統，孩子牢記有病須及時治療。

學生學會在應試教育、學習壓力特別大的背景下，還能科學安排，堅持健康第一，不能只顧學習不要健康，以犧牲一輩子的健康和幸福去蠻干，這就必須有一顆平常心。因此只能讓學生量力而行，在保證健康的前提下，爭取學得盡可能好些。對那些特別肯學的學生，不但不能總往學習上鼓勁，還得要督促他休息和鍛煉。

實踐與探索：

說說學會健體的好處。

第八課 學會自我心里調節

在日常生活中，當你心理面臨壓力，冷靜地處理心理壓力也不是難事，那些在危機面前不驚不詫，保持冷靜的人并非天生就有這份能耐，他們也都是在生活中逐漸學會的。

一、學會識別心理緊張的征兆。

心理緊張通常表現為身體和行為兩方面的變化，具體反應因人而異。以下幾條是一些常見的心理壓力征兆，可以自我識別：沒有食欲或食欲過盛，心跳過快，頭痛或頸背部肌肉緊張，難以入睡或半夜醒來惡夢頻頻，不能深呼吸皮膚過敏或濕疹，吸煙或飲酒過量，注意力難以集中，為瑣碎小事而與家人同事爭吵。如果你有其中兩條以上的征兆，就意味著你可能處于心理緊張狀態了。

二、應付緊張狀態的策略有以下幾點：

1、找到控制壓力反應的方法

我們生活中的壓力可能并非來源于所陷入的生活困境，而是來源于我們對這些生活經歷所采取的反應。你無法控制生活降臨于你頭上的打擊，但你卻能控制自己對待這一打擊的態度。所以，在面臨心理壓力時，你一定要做到：不要讓壓力占據你的頭腦。保持樂觀是控制心理壓力的關鍵，我們應將挫折視為鞭策我們前進的動力，不要養成消極的思考習慣，遇事要多往好處想。洞察你自己的心聲。許多人對一些情形已形成條件反射，不加思索就做出反應。我們應多聆聽自己的心聲，給自己留一點時間，平心靜氣地想一想，努力在消極情緒中加入一些積極的思考。

2、嘗試創造一種內心的平衡感

心理學家認為：保持冷靜是防止心理失控的最佳方法。而每天早或晚進行20分鐘的盤腿靜坐或自我放松術，則能創造一種內心平衡感。這種屏除雜念的靜坐冥想能降低血壓，減少焦慮感。有一項研究表明，過度焦慮煩躁的人每天花10分鐘靜坐，集中注意數心跳，使自己心跳逐漸變緩慢。10個星期后，他們的心理緊張均有一定程度的減輕。此外，按摩對減輕壓力感也非常有效。

3、懂得平衡你的生活

許多人抱怨說他們時間老是不夠用，事情也老干不完。這種焦慮和受壓感對許多人來說已成為他們生活的一部分。那些為工作或生活疲于奔命的人。并不懂得生活的真正含義。要平衡自己的生活應嘗試換個角度想問題，抽空去想一想或回味一下那些令自己快樂的事情。當你為瑣事而緊張不安，憂心忡忡是無濟于事的，你應想個辦法來解決這一問題。一個行之有效的方法是把一切都寫下來。每天早起10分鐘，把自己感受寫滿3頁16開的紙，事后不要修改，也無需再重讀。過一段時間當你把自己的煩惱都表達出來之后，你會發現自己的頭腦清楚了，也能更好地處理這些問題了。這種自我交談方法能幫助你解決好多問題。實踐與探索：

同學們相互說說，你們遇到問題是怎么調節的？ 第九課 愛護眼睛與良好生活習慣

6月6日是全國愛眼日，一項全國學生視力檢測結果表明，在15萬余名小學生中，視力不良率達19.8％，近視率為14.9％。同時，我國學生的近視率逐年增長，大學生的近視率接近80％，我國已經成為近視大國。

眼睛是心靈的窗戶，試問誰不想擁有一雙健康明亮的眼睛？然而，事與愿違的是，越來越多的青少年為眼疾困擾，小小的年紀，一不小心就加入了近視一族。然而，待到戴上厚厚的近視眼鏡，后悔為時已晚。不難知道，青少年近視率持續提高，學習壓力大是一個原因，更多的是與其不良生活習慣有關。學習上，不少學生喜歡側著身子看書、趴在桌子上寫作業；看電視時，不注意距離，以為越近效果越好；不注意眼睛的勞逸結合，長時間面對電腦或專注于其它事物……這些不良生活習慣一旦為青少年忽視，長此以往，眼睛不好就成了不爭事實。

眼睛是身體構造中敏感而脆弱的一部分，其重要性不言而喻，也為人們所重視，只是人們在重視之余，忽視了生活習慣而已。有的人為了保護眼睛，不惜花耗大量的財力來買什么

護眼膜、護眼霜、眼睛保護鏡等等；有的還迷信什么明目藥物，往往一個療程就是幾百上千元……但效果呢？誰也不能保證。我們唯一能夠肯定的是，在日常生活中，如果不注意用眼，生活習慣不良好的話，則眼睛犯病或近視的可能性極大。有一年全國愛眼日的主題是“防盲進社區”，可見，由眼疾導致眼盲，已經成為一種社會現象。而據世界衛生組織“視覺2020行動”指出，80％的盲人是可以免盲的。既然如此，我們就要未雨綢繆，養成良好的用眼習慣，保住自己一雙明亮的眼睛。實踐與探索：

養成良好的用眼習慣，說說應該注意的問題。

第十課 尊重他人的故事 被擋駕之后

有一天劉少奇同志在中南海散步，不經意地走進了軍事保衛區。哨兵出來制止，不讓他進去。警衛員看到是一個新兵，邊上前去說明情況，可少兵堅持說：“上面有命令，不讓進。”少奇同志聽了，立即上前對警衛員說；“人家執行命令是對的，我們走吧！”轉身走了一段路，少奇同志又特別囑咐警衛員說：“以后不要批評這個戰士，人家忠于自己的職責，是個好戰士。” 要有禮貌

一天夜里，周總理從外面回來，已經很累，司機想快點讓總理回去休息，便加快速度準備超越前面一輛外賓汽車。總理發現后立即制止說：“同志，你怎么這樣做呢，要有禮貌。我晚回去一會有什么關系，可是不能有大國沙文主義思想啊。”司機只好放慢速度，讓外賓的車子走在前邊。總理經常教育司機，要禮貌行車，不要因為他坐在車上，就隨便違反交通規則。要少按喇叭，以免引起行人的緊張。如何打電話

在打電話時，如果尊重對方，禮貌熱情，會給對方良好的印象。通話應選擇恰當的時間，無緊急情況，一般，白天應在8點以后（假日在9點以后），夜間則在21 點以前，以免打擾他人休息。有午睡的季節，不應在中午打電話。一般通話時間以3～5分鐘為宜，盡量提高通話效率，減少占用時間。

使用電話應做好充分的準備。通話以前，應對談話內容與目的做到胸有成竹、有的放矢，避免詞不達意、結結巴巴的通話；電話機旁應備有記事簿，以免需要記錄時忙亂而耽擱對方的時間。

向外打電話時，應記準電話號碼，以免打錯。如果撥錯號碼，應禮貌地向對方道歉，不可隨手掛機。撥通后，首先應說“你好！”然后迅速通報自己的單位，必要時還應報上自己的姓名；再告訴接電話的人你要找的是誰：“請麻煩您找一下××先生聽電話，謝謝。”如對方答應找人后，應手持聽筒靜候，不要在此時離開或做其它的事。對方告訴你要找的人不在時，切不可當即掛斷，而應當說“謝謝，打擾了！”或請對方幫助傳達：“如果可以的話，能不能麻煩您轉他……”等。若對方答應你的請求，應表示感謝；如果要找的人接電話，應先致以簡短的禮貌的問候，而后進入正式談話。

實踐與探索：

說說生活中，應該如果尊重他人？

第二篇：做一名文明的小學生

做一名文明的小學生

作者：新余市暨陽學校五（4）班林婧指導老師：胡晚梅

當我帶上紅領巾那刻，我就知道我已經是一為少先隊員了，所以我要做一個文明的小學生。

記得大年初一時，我和媽媽去廣場是放風箏。媽媽走的太慢了，我就先跑去廣場玩。在上樓梯時，一不小心踩到一個香蕉皮，差點摔一跤，真是虛驚一場啊！我想：是誰亂丟香蕉皮？真是不文明，想著便把香蕉皮丟進垃圾桶里。哪只前面又有很多垃圾浮現在我眼前，我心里很憤怒，真是的，是誰把清潔工美化的環境給破壞了？我順著垃圾走去，沒過一會兒，我就看到了破壞環境的“兇手”—— 一個七八歲的男孩正吃著許多零食，而包裝袋卻被他隨手一丟。看到這兒，我急沖沖地向前跑去，來到他面前。那個男孩用驚訝的目光看著我，我氣憤地說：“小朋友，這是不是你丟的？”小男孩點點頭，我說：“你這樣做是不對的，你看看，你丟的垃圾把清潔員阿姨的勞動全部破壞了，這樣做好嗎？”說著，我用手指向那些垃圾，男孩搖了搖頭，臉也變得通紅起來。“那你知道該怎么做嗎？”我責問道。他似乎沒懂我的意思，只是呆呆地看著我。于是我俯下身子，用手去撿垃圾，并丟進垃圾桶。小男孩也看懂了我的意思，他也跟著我一起撿垃圾。原來憤怒的心情瞬間變得開心快樂。我笑著對小男孩說：“小朋友，你要記住哦，保護環境，人人有責。還有，祝你新年快樂。”小男孩微笑地說：“謝謝姐姐，我會記住你的話，我也祝你新年快樂。”垃圾撿完了，我和那個男孩揮手告別完，媽媽就來了，于是，我的蝴蝶風箏飛起來了，飛的真高啊！如果我的文明也可以像風箏那樣高，那樣遠該多好啊！我在心里默默地想。

我是一個少先隊員，要做個文明學生。我要做好共產黨的接班人，好好學習，天天向上，長大以后做對人們有益的事。

第三篇：小學生寫字校本教材

正確的執筆方法

正確的寫字姿勢

正確的寫字姿勢是：身體坐正，兩腿自然平放，頭和上身稍向前傾，胸部離桌子一拳，兩臂平放在桌面。右手執筆寫字，左手按紙，紙要放正。要給孩子配備高矮合適的桌椅。當孩子要寫字時，首先提醒他注意姿勢，然后再幫助他糾正錯誤姿勢。只要持之以恒，孩子一定能掌握正確的執筆方法和寫字姿勢。

正確的坐姿

鋼筆字教程

中國書法藝術主要有毛筆和硬筆書法兩種，二者淵源甚深，互相推動，互為借鑒。單就硬筆書法藝術來說，早在三千七百年前，我們的祖先就使用屬于硬筆的刀子和錐子，在甲骨上刻寫了秀美的文字。特別是十九世紀美國人沃特曼發明鋼筆，由于它方便適用而風靡世界。

不久，日本在一八八七年即出版了硬筆書法課本。一九六一年又成立了硬筆書法方面的團體，建立了硬筆書法大學等專門研究機構，為硬筆書法藝術的傳播做出了貢獻。

青少年朋友：“華夏”標志著中華民族文明古國，歷史悠久，文化發達舉世著稱。今天，人人都在使用鋼筆，遺憾的是在這世界著稱的美譽之下，我們有的人不注重自己精神文明的修養，不重視代表著一個人每天的行動和語言——文字的書寫，忽視寫字的基本知識和方法。例如，中小學生多數人在寫字時歪脖曲背，頭部太低，不少同學拿筆不正確，缺乏對間架結構的正確掌握，養成不好的寫字習慣。其中有的人寫“王”象個“五”，寫“話”象個“活”；寫“發”象個“友”；寫“無”象個“元”；寫“對”象個“時”；寫“口”劃“○”。形形色色，五花八門。中小學生是這樣，青年職工更為突出。有的甚至連自己的名字都寫不好。

“知識本身是內涵的，寫字是知識的外衣。”我們要認識到寫字的優劣對自己的前途是有直接關系的。明確這一點，對怎樣寫好鋼筆字樹立信心，培養興趣，是十分必要的。愛因斯擔說過：“熱愛是最好的老師。”對寫字感興趣了，拿起筆來就愉快，寫起字來就自然。鋼筆已成為世界通用的現代書寫工具，所有工作人員，尤其學生，每天都得使用鋼筆，其實用的廣泛，不論是國內或國外，都遠已超過毛筆，這是人人公認的。藝術追隨時代，書法追隨時代。在向四個現代化進軍的征途中，象春風拂過廣袤的原野，學習、交流硬筆書法的熱潮已經來到我國億萬人民之中。德羅說得好：“精神的活躍，想象的浩瀚，心靈的勤奮，就是天才。”“有志者事競成。”，“志不強者智不達。”愿每個青年朋友勤動筆，勤思考。熱愛是你的動力，勤奮是你的成果，在你耕耘奮進的土地上，絕不會一無所獲。

寫字的姿勢和執筆

（1）坐要正，肩要平，背要直，身子和頭部不能歪，更不要低；兩眼距桌面約一尺，前胸距桌沿約三寸。

（2）執筆要正，筆尖應直向前，切忌內斜，（只要掌心放平些，筆尖就自然向前）；食指指尖距筆尖約一寸。拿筆不正或筆尖向內斜，就寫不好捺，寫不好橫，寫不好鉤，很難順手，甚至每寫一筆，就得挪動一下右手。同時，寫出的線條一無骨氣，二無韻律，字形也就談不到舒展大方。

（3）筆桿的斜度，寫大字拿筆往上些，筆桿斜度要稍大，寫小字往下些，筆桿斜度稍小。一般的斜度應傾斜在食指關節處，超過這個部位，寫出的筆畫，不是拘泥，就是呆板。筆桿斜度不適當，筆速要受到局限的，并且不可能寫出飄然、神韻的字形來，因此不應傾斜“虎口”處。

（4）握筆要輕松，運筆才自如；握筆太緊，寫出的字，不能開闊大方。據在中學講課所見，一個有五十人的班級里，就有四十五人拿筆不正或筆尖向內斜，大學里也是這樣，正是這個緣故，這些同學寫出的字，鉤不象鉤，捺不象捺，筆畫全是平拖堆砌。

寫字好壞，在姿勢和執筆上有絕對關系。如同木工鋸木一樣，如果姿勢和拿鋸不正，即便“線條”畫得再直，你也要鋸歪的。這和寫好字的道理是一樣的。

漢字毛筆的特點

首先，大家明白漢字由最先的象形字開始（如：---、-、-），后來發展到現在的方塊字，加之它筆畫粗細相間，曲直有度，點、橫、豎、撇、捺具有形象性和古代我國人民為寫好漢字而發明了適合與它的毛筆（筆頭是軟的），這使它一開始就有別于西洋人用雞翎子做筆（筆頭是硬的）寫的線條型的拼音文字：不論是一個漢字還是很多漢字組成一篇，都具有美的特點。

因而寫好漢字不但是文化語言交流的需要，而且也是繼承祖國漢字書寫文化藝術的需要。所以，同學們要相信自己一定能寫好漢字，一定能光復和發揚祖國漢字書寫文化遺產，不至于到我們這一代因使用計算機而失傳了祖先的燦爛文化。我相信在座的大家，一定都有“我很想寫出一手好看的毛筆字”的信心和決心作為四、五年級的學生，學寫毛筆字，應該沒有什么困難，你們可能已經通過語文教科書中的臨摹、描紅，大概對毛筆字書寫有了一定的認識，但這與寫好毛筆字還相差甚遠，這還需要大家又持之以恒的精神，時時處處注意多寫多練。常言說得好：“只要功夫深，鐵棒磨秀針”。寫好毛筆字就得有深功夫。

“漢字最大的特點就是方正，因此我們寫起來也必須是端端整整。哲學家說過，一種文化往往代表一個民族，一個民族又有他特有的文化。所以，方正漂亮的一個個漢字，正如我們端正大方，頂天立地，瀟灑而有風度中國人一樣。我們每寫好一個漢字，就應該認為我們完成了一幅具有藝術感染力的中國人的肖像畫。

第一編、學寫毛筆字 必備用品

毛筆、紙張（本子）、墨盒（硯臺）、墨汁、字帖（學生用）。筆，為一般不掉毛、不分叉的羊毫筆；紙，可用草紙、草宣紙、學生用大楷本；墨盒（硯臺），有銅墨盒或塑料墨盒都行，沒有用類似墨盒的大口玻璃瓶也行；硯臺有了更好，沒有也行；墨，為華山牌墨汁（大瓶裝）即可，賀蘭山牌的也行；字帖可用學生打開字帖或者名人楷書字帖（其他字帖等有了一定書寫基礎后再準備）。

坐姿和握筆

姿勢：一般有坐姿和站姿兩種。我們這里主要介紹坐姿。坐姿要求頭正、身直、臂開、足安。坐著寫字的書桌椅子的高矮要合適，椅子要坐穩，頭可稍向前傾,但不能左右歪斜。胸要挺起，腰脊要直，前胸可靠住桌邊。兩臂展開，右手按在桌上，但不可承受身體的重量；兩腿自然分開，腳要放平。正確的書寫姿勢，不是短期能掌握的，必須隨時注意，養成良好的書寫習慣。

握筆：正確的執筆方法前人流傳下來的很多，這里主要介紹大多數人主張采用的五指執筆法。即“拇指食指捏住筆，中指內鉤四指頂；五指助幫扶四指，動作協調來動筆”。五指執筆法顧名是五個手指都要發揮作用的方法。五個手指的作用可用（掖）、押、鉤、格、抵五個字來說明，掖：講大拇指的作用，拇指前

端要稍斜而仰，緊貼筆的內側，作用的方向是由內向外；押：講食指的作用，用食指第一節指彎處從外向內和大指相對提住筆管，作用方向是由外向內；鉤：講中指的作用。中指第一關節彎曲如鉤，鉤在筆管的外側，加強食指的力量。作用方向由外向內；格：講無名指的作用。無名指背，用內格連處頂住筆管，作用方向主要是由右向左外；抵：講小指的作用。即托在無名指的下面，起輔助作用。用這種方法執筆書寫，每個手指各有其位，各盡其能，即有配合，又有輕、重、主、次的分工，揮筆自如。五個手指作用清楚了，在書寫時，還要注意手指與手腕的靈活配合，符合手的生理結構，要求。另外，所執之筆能基本垂直于紙面，便是正確的執筆方法。掌握正確的執筆方法之后，還必須牢記指實、掌虛、掌豎、腕平，懸腕法等，從而確保執筆的靈便。除上述外，執筆還有松緊，高低問題。執筆的松緊及用力與否，對于初學者，只須了解寫大字執筆要松些，放得開；寫小字要稍緊，落筆比較準確，若均走極端，必然導致失誤。應該時緊時松，似緊似松，經過較長時間的訓練，最終達到“手隨意行，筆與手會”，心手兩意，翰逸神正的境界。另外，執筆的高低一般是根據書寫字的大小而決定，寫小楷字執筆要低，高、中、大楷字則執筆高一些。一般執筆離筆尖部約1.5——2.0寸左右為好。

“用筆法”簡稱“用筆”

用筆法是寫字點畫用筆的一般原則。用筆，廣義的是指使用毛筆的方法。狹義的是指基本筆畫的書寫方法。用好毛筆的重要目的首先在于寫好基本筆畫，而要寫好基本筆畫又必須用好毛筆。要學好書法，用筆是關鍵。一般說來，筆鋒著紙后，準備動筆之時為起筆，筆鋒著紙后在紙上行走叫行筆；筆鋒在筆畫中運行到末端取回鋒作收是收筆。筆法有方筆，圓筆兩種，也可方、圓兼用。書寫起來一般運用藏鋒、露鋒、逆鋒、中鋒、轉鋒、回鋒、提、按、頓、駐、挫、轉等不同的處理技巧，方可寫出不同形態的筆畫，只有掌握了筆法才能隨心所欲進行書寫（如魏碑——外方內圓；隸書——外圓內方），在進行書寫時還應牢牢掌握中鋒用筆的原則，極力追求筆力的效果。在熟練地掌握了中鋒行筆以后，才可以練習和運用側鋒行筆。“永”字八法（以“永”字八筆順序為例，闡述正楷筆勢的方法：點為側，側鋒峻落，鋪毫行筆，勢足收鋒；橫為勒，逆鋒落紙，緩去急回，不可順鋒平過；直筆為努，不宜過直，太挺直則木僵無力，而須直中見曲勢；鉤為趯（tì），駐鋒提筆，使力集于筆尖；仰橫為策，起筆同直劃，得力在劃末；長撇為掠。起筆同直劃，出鋒稍肥，力要送到；短撇為啄，落筆左出，快而峻利；捺筆為磔（zhe），逆鋒輕落，折鋒鋪毫緩行，收鋒重在含蓄。相傳為隋代智永所傳，一說為東晉王羲之或唐代張旭所創，因其為寫楷書的基本法則，后人又有將八法引為書法的代稱。

永字八法其實就是「永」這個字的八個筆畫，代表中國書法中筆畫的大體，分別是[側、勒、努、趯(ti)、策、掠、啄、磔(zhe)]八劃，以諸宗元所著《中國書學淺說》一書中解說較為明了。

（1）點為側<如鳥之翻然側下>；（2）橫為勒<如勒馬之用韁>；（3）豎為弩<用力也>；

（4）鉤為趯 <跳貌，與躍同>；（5）提為策<如策馬之用鞭>；

（6）撇為掠<如用篦之掠發>；

（7）短撇為啄<如鳥之啄物>；

（8）捺為磔<磔音窄，裂牲為磔，筆鋒開張也>。）自古以來，是初學寫字的人必須了解的，因為如何用筆往往以“永”字的八筆為例。即：楷書的八種基本筆畫——點、橫、豎、鉤、提、撇、折<短>、捺）。

第二編

基本筆畫

點、橫、豎、撇、捺、提、折、鉤——

點有12種。即：左點、右點、撇點、上下點、豎兩點、相背點、相對點、豎三點、橫三點、橫四點、聚四點、撇折點.其中，右點——起筆輕落，右下重按即收，要注意上部小，下部略尖，呈三角狀；左點——逆鋒入筆，向左下落筆稍行即頓筆回鋒，注意與右點的行筆方向和角度相比較； 撇點——逆鋒入筆垂頓，隨后向左下出鋒，要短促有力；上下點——由兩個右點組成，一上一下，處于同一垂線上，一般居字的左上部或下部；

豎兩點——首點下俯，下點上挑，形斷意連，啟帶右部；相背點——由撇點（仰點）和右點組成，上合下開，兩腳平齊，呈左右相背之勢；相對點——由右點和撇點組成，左低右略高，上開下合，兩點呈相對之勢；豎三點——又右點、撇點和挑點組成，三點呈弧形排列，各具形態，相互呼應；橫三點——又兩個右點和一個撇點組成，從左到右，向右上斜；橫四點——由一左點和三右點組成，中間兩點略小且略高，切忌四點無變化而一般高；聚四點——由右點、挑點、撇點和右點組成，呈輻射狀聚向中心，書寫時要先左后右；撇折點——先寫短撇，撇端轉筆向右下行筆，逐漸加重力度，底部頓筆回收。

橫有7種。即：長橫、短橫、橫鉤、橫折、橫折豎鉤、橫撇彎鉤、橫折彎鉤： 其中，長橫——逆鋒起筆略頓，略向右上運筆，斜約5度左右，收筆時稍頓而回收；短橫——逆鋒入筆，向右行筆，末端回鋒收筆；橫鉤——起筆做橫劃，橫末頓筆，轉筆向左下出鉤，鉤鋒宜小不宜大，出鉤干脆有力；橫折——起筆做橫劃，轉折處略頓，接著轉換行筆方向，再折向下寫豎，使折角成方折；橫折豎鉤——橫略上斜，末端，折角頓筆，呈方形，至底部再頓筆向左上方迅速提筆出鋒；橫撇彎鉤——逆鋒入筆寫橫，橫末頓筆向左下撇出，再接筆向右下寫彎鉤，鉤鋒起左；橫折彎鉤——逆鋒入筆偏右上行，力量由重到輕，末端頓筆向下重行，寫豎彎鉤或背拋鉤。

豎有12種。即：懸針豎、垂露豎、短豎、豎鉤、豎彎、豎提、豎折、豎彎鉤、豎橫折鉤、豎斜鉤（斜豎鉤）、臥鉤、左彎鉤：

懸針豎——起筆稍頓，均勻用力下行，提筆出鋒，筆力送至筆端，呈針尖狀。垂露豎——起筆行筆與懸針豎相同，收筆時注意頓筆回鋒，使筆端呈露珠狀；短豎——逆鋒起筆，穩穩下行，收筆即止，不做懸針和垂露處理；豎鉤——逆鋒起筆略頓，向下行筆，形直而挺，末端略頓后，左上挑出，鉤鋒宜小不宜大 ；豎彎——起筆作頓，由重到輕，向下行筆，再彎轉向右行筆，末端回鋒收筆；豎提——逆鋒起筆寫豎，至末端，輕筆向右上提出，干脆有力，提鋒起右；豎折——起筆寫短豎，轉折處略頓，轉鋒右行，行至末端收筆；豎彎鉤——逆鋒入筆下行，圓轉向右，行至鉤處，略頓出鉤，形如“鵝”浮于水；豎橫折鉤——逆鋒入筆向下寫豎，再折筆向右寫橫，橫末頓筆向下略偏左行筆，末端頓筆向左上出筆；

斜豎鉤——頓筆向右下行，中部筆畫略細，并帶有一定弧度，下部折筆向右上出鉤，出鉤要含蓄有力；臥鉤——輕輕入筆后，向右弧形行筆，由輕到重，末端頓筆向左出鉤，出鉤有力，弧度大小合適；左彎鉤——起筆輕而下行重，略弓背，然后頓筆出鉤，鋒勢與下筆呼應。

撇有6種。即斜撇、短撇、豎撇、橫撇、撇折、撇折點：

斜撇——起筆重頓，由重至輕，向左下行筆，干凈利落，舒展有力，末端出鋒。行筆斜度要因字趨勢。短撇——起筆重頓，轉筆向左，快速出鋒，形體宜平、宜短；豎撇——起筆作頓，由重至輕，向左下行筆，約至2／3處提筆出鋒，力

至筆端；橫撇——先寫橫，在橫的末端稍頓，再向左下弧行寫撇劃，末端提筆出鋒；撇折——先落筆寫短撇，再折筆向右上斜行或提筆出鋒，注意兩筆劃間夾角要適度；（撇折點——先寫短撇，撇端轉筆向右下行筆，逐漸加重力度，底部頓筆回收。）

捺有2種。即直捺、平捺：

直捺——輕輕落筆后，向右下行，力量逐漸加大，至捺腳處頓筆而平出；平捺——起筆輕落，平行寫出一小頸，在向右下行筆，邊行邊按（邊行邊用壓），使筆逐漸加粗，趨勢平坦，至捺腳處頓筆出鋒。提有2種。即直提、橫折提

直提——即逆鋒起筆做頓，然后迅速向右上提筆出鋒，形稍短；橫折提——先向右上斜寫短橫頓筆，末端折筆向下寫豎頓筆，再提筆向右上快速出鋒。

折有3種。即橫折折撇、橫折折折鉤、撇折（見上面撇）橫折折撇——短橫略上，頓筆折向左下行，然后向右行筆，頓筆左下寫弧撇，上緊下松，向右傾斜；橫折折折鉤——橫略上斜，轉筆左下行，接著折筆向右，頓筆呈方角，再左下方行筆至底部出鉤。（撇折——先落筆寫短撇，再折筆向右上斜行或提筆出鋒，注意兩筆劃間夾角要適度）

鉤有9種。即橫鉤、橫折豎鉤、橫撇彎鉤、橫折彎鉤、豎彎鉤、豎橫折鉤、豎斜鉤（斜豎鉤）、臥鉤、左彎鉤（見前面橫、豎部）。

橫鉤——起筆做橫劃，橫末頓筆，轉筆向左下出鉤，鉤鋒宜小不宜大，出鉤干脆有力；橫折豎鉤——橫略上斜，末端，折角頓筆，呈方形，至底部再頓筆向左上方迅速提筆出鋒；橫撇彎鉤——逆鋒入筆寫橫，橫末頓筆向左下撇出，再接筆向右下寫彎鉤，鉤鋒起左；橫折彎鉤——逆鋒入筆偏右上行，力量由重到輕，末端頓筆向下重行，寫豎彎鉤或背拋鉤。豎彎鉤——逆鋒入筆下行，圓轉向右，行至鉤處，略頓出鉤，形如“鵝”浮于水；豎橫折鉤——逆鋒入筆向下寫豎，再折筆向右寫橫，橫末頓筆向下略偏左行筆，末端頓筆向左上出筆；斜豎鉤——頓筆向右下行，中部筆畫略細，并帶有一定弧度，下部折筆向右上出鉤，出鉤要含蓄有力；臥鉤——輕輕入筆后，向右弧形行筆，由輕到重，末端頓筆向左出鉤，出鉤有力，弧度大小合適；左彎鉤——起筆輕而下行重，略弓背，然后頓筆出鉤，鋒勢與下筆呼應。

第三編

偏旁部首（筆順）

書寫順序一般為：點橫豎撇捺，組字全靠它。規律不能變，從頭到腳下。左始右收尾，重心聚中間。由里到外邊，封口成一家。部首有頭底，偏旁帶框架。頭底壹拾柒，偏旁十八類。字框有五種，書寫各有法。

八字底——撇點和右點，呈相背之勢，筆畫短而有力，底部齊平，呈扇形裝（如：“典”字）；土字底——寫法與“土字頭”相同，注意短豎要居中，橫有變化——組字時，底橫一般要長，但上部寬時，底橫略短讓上（如：“圣”字）；日字底——寫法略不同日字頭，它先寫短豎，后寫橫折豎，豎末上挑而帶出鉤，中橫分勻上下，再短橫封口（如：“春”字）；四點底——先寫左點，后寫三個右點，寫法同前面講的橫四點（如：“點”字）；田字底——先寫短豎，后寫橫折，末端出鉤挑，然后寫短橫、短豎，最后短橫封口（如：“畝”字）；石字底——先寫橫劃，橫的長短要視上部結構而定，同時短撇宜直，口不宜太大，形稍寬（如：“巖”字）；子字底——先寫橫撇，再起筆寫豎彎鉤，彎鉤鉤鋒呼應橫劃（如：“字”字）；

走字底——（之繞）先寫右點，再寫橫折折撇，上緊下松，最后寫平捺，捺宜伸展，同時捺的角度要適度（如：“退”字）；建字底——橫折折撇（是一波三折）是組合筆畫，要上緊下松，上短下長宜直挺，最后寫平捺（底捺宜長）（如：“延”字）。

三滴水（三點水）——先寫兩個右點，后寫提點，三點呈弧形排列，相互要有所照應（如：“池”字）；口字旁——先寫左邊短豎，后寫橫折和橫，上寬狹窄，形體較小（如：“吃”字）；日字旁——先寫短豎，后寫橫折，再靠左豎中部寫短橫，最后封口寫短橫或短提，行窄長（如：“暖”字）；目字旁——先寫左豎，后寫橫折，折角宜方，中間兩短橫緊靠左豎，第三橫封口，橫平豎直，間距均勻，整體窄長（如：“眼”字）；提土旁——先寫短橫，短橫中部出頭寫短豎，短豎底部頓筆向左再右上提（出鋒），形窄小靠上（如：“塊”字）；單人旁——逆鋒入筆寫短撇，撇的中下部寫短豎，豎應上輕下重，收筆用垂露（如：“優”字）；雙人旁——頭撇端，二撇長，下撇頂住上撇中部，短豎在第二撇中部起筆寫垂露豎，其法與單人旁相同（如：“德”字）；言字旁——右點之下寫短橫，短橫上斜，折筆向下寫短豎，底部頓筆向右上提出（如：“詩”字）；示字旁——先寫上點，后寫橫撇（橫向右上斜，且左寬右窄），豎劃對點（是垂露豎），撇豎中間寫點劃（稍靠上）（如：“祝”字）；廣字旁——右點下俯寫橫畫，點居橫中，橫手起筆寫長撇，但撇宜放，又忌飄而無力（如：“慶”字）；尸字旁——先寫橫折、橫，后從上橫左端起筆寫長（豎）撇，注意框廓不宜大（如：“尼”字）；戶字旁——先寫右點（以下同尸字旁，形宜扁），再寫橫折、橫，然后從橫左端起筆，寫長撇（長撇宜伸展）（如：“房”字）；雙耳旁（軟耳朵旁）——先寫橫撇彎鉤，再寫懸針豎或垂露豎，一般左耳旁上橫撇稍大，下彎鉤稍小，用垂露豎，右耳旁則反之，即上橫撇稍小，下彎鉤稍大，用懸針豎（如：“陜”、“鄉”字）；單耳旁（硬耳朵旁，單刀耳）——橫折鉤連寫，折角宜方，然后在橫首寫懸針豎劃，整體行窄長（如：“卻”字）；三撇旁——有三短撇組成，下一撇頂在上一撇中上部，撇間距均勻，形態各異（如：“衫”字）；土字旁——先寫第一個短橫，短橫中部出頭寫短豎，然后寫長橫，其形較寬大（如：“吐”字）；反文旁——先寫短直撇，在短直撇下端向右寫短橫，短橫中部偏左起筆寫長撇，最后寫長捺（捺宜放、且舒展）（如：“致”字）；鳥字旁——先寫短直撇，后寫橫折鉤，點劃居中，再寫豎橫折鉤，宜寬暢，最后寫長橫（如：“雞”字）。

王羲之論筆勢曰：“調和筆墨，鋒纖往來，疏密相符，鐵點銀鉤，方圓周正。??橫則直，如孤舟之橫江渚；豎則直，若春筍之抽寒谷。”羲之論書曰：“二字合為一體，并不易闊，重不宜長，單不宜小，復不宜大，密勝乎疏，短勝乎疏。作字之體，須遵正法，字之形勢，不得上寬下窄；不易密，密則如疴瘵（ke zhai）纏身；不易疏，疏則如溺水之禽；不宜長，長則如死蛇掛樹；不易短，短則似踏死蛤蟆。此乃大忌，不可不慎。??凡字處中畫之法，皆不得倒其左右。橫貴乎釬，豎貴乎粗，分間布白，遠近宜均，上下得所，自然平穩，當須遞相掩蓋，不可孤露形影。”姜夔續書譜曰：“書以疏為風神，密為氣老，如佳之四橫，川之三直，魚之四點，畫之八畫，必須下筆勁靜，疏密停勻為佳。當疏不疏，反成寒乞，當密不密，必至凋疏。”蔣驥續書法論：“篇幅以章法為先，運實為虛，實處俱靈，以虛為實，斷處俱續。觀古人書字，外有筆有意有勢有力，此章之妙也。??若行間有高下疏密,須得參差掩映之跡。”

王羲之論筆勢曰：“調和筆墨，鋒纖往來，疏密相符，鐵點銀鉤，方圓周正。??

橫則直，如孤舟之橫江渚；豎則直，若春筍之抽寒谷。”羲之論書曰：“二字合為一體，并不易闊，重不宜長，單不宜小，復不宜大，密勝乎疏，短勝乎疏。作字之體，須遵正法，字之形勢，不得上寬下窄；不易密，密則如疴瘵（ke zhai）纏身；不易疏，疏則如溺水之禽；不宜長，長則如死蛇掛樹；不易短，短則似踏死蛤蟆。此乃大忌，不可不慎。??凡字處中畫之法，皆不得倒其左右。橫貴乎釬，豎貴乎粗，分間布白，遠近宜均，上下得所，自然平穩，當須遞相掩蓋，不可孤露形影。”姜夔續書譜曰：“書以疏為風神，密為氣老，如佳之四橫，川之三直，魚之四點，畫之八畫，必須下筆勁靜，疏密停勻為佳。當疏不疏，反成寒乞，當密不密，必至凋疏。”蔣驥續書法論：“篇幅以章法為先，運實為虛，實處俱靈，以虛為實，斷處俱續。觀古人書字，外有筆有意有勢有力，此章之妙也。??若行間有高下疏密,須得參差掩映之跡。”

康有為廣藝舟雙楫：“學書有序，必先能執筆，固也。至于作書，先從結構入，橫平豎直，先求體方，次講向背往來伸縮之勢，字妥帖矣。次講分行布白之章，求之古碑，得各家結體草法，通其疏密遠近之故，求之書法，得各家秘藏驗方，知提頓方圓之用，浸淫之久，習作熟之，骨血氣肉精神皆備，然后成體。體既成，然后可以言意態也。”

初學楷書，筆畫要力戒急燥，務使心平氣和。每寫一字之前，都要認真讀帖，認真琢磨，審視帖本筆畫的形狀、神態、起止、使轉、運行、提按以及用筆的力度和速度，寫成一字，又要認真對照字帖，發現差距，然后再去寫第二遍、第三遍??直到自己滿意。

楷書顏體的基本筆畫

（五）點

彎頭點（之、於）

腎形點（玉、語）

垂壓點（家、麻）

背翻點（乎、為）

斜勒點（平、立）

挑點（少、以）

短橫代點（今、邸）

短豎代點（令、經）

撇點（父、并）

捺點（頗、魯）

啄點（火、當）

第四篇：做一名文明城管

做一名文明城管

你是一個合法流氓，你身上帶著中華人民共和國的國徽，頭上頂著國家的信任，肩上扛著人民的期望。你出言不遜，態度不好，行為惡劣惡心，你每月收入好幾千，你看看他們——小商小販，天天風餐露宿卻只能掙點血汗錢。你忍心么？以你高高在上的地位以你惡心的態度去處罰他們，甚至伸著你的臟手拿他們的東西？告訴你，我 鄙視你。

中國自古就是禮儀之邦，傳承優良文化是現在每一個中國人的任務，先做人后做事。小商小販固然不對可他們也是人啊他們也有尊嚴，他們也是迫于生活的壓力啊。你難道不能一視同仁么，在上司面前你知道點頭哈腰，在母親面前你也能畢恭畢敬，你難道就不能像最美城管楊維勛那樣文明執法么。

做一名文明城管并不難，教育和理解是關鍵，希望下次我看到的長治文明城市不僅環境好，城管你也要讓我看到文明的一面，我相信社會不黑暗，還是好人多

第五篇：做文明小學生

倡議書

做文明小學生

尊敬的各位老師，親愛的同學們：大家好！自從踏進學校的校門，老師就一直教育我們要養成良好的文明習慣，做文明小學生。走進校園，環顧四周，美麗的校園溫馨、潔凈，我們的心情也變得更加愉快。自從學校播出學生校園規則后，同學們的言行發生了很大的變化，同學之間變得更友愛、更禮貌，很多不良習慣在慢慢消失。昨天，我們班開展了《你扔下的是垃圾，我撿起的是品質”你做到了嗎》主題班會，經過同學們的大討論，大家認識到一些不文明的現象在我們同學中還時有發生：經常會有同學亂扔廢紙，亂丟包裝袋；還有的同學在教室、廁所內追逐打鬧、高聲喧嘩；這都是非常不文明的現象。為了我們從小養成良好的生活習慣，從自身做起，講文明，講禮貌，做一個品行優秀的人，為建設美好校園而做出我們自己的一份貢獻。為此，我代表畢業班同學向全校同學發出倡議：

1、語言文明、禮貌待人，不說粗話、臟話，不打架、不罵人，講普通話，用禮貌用語，態度和藹，友愛同學、尊敬師長、孝敬父母。

2、舉止文明，行走做到輕聲慢步，不在教室內、廁所內追逐打逗，大聲喧嘩。出入校門要排隊。

3、講究衛生，保護環境，不隨地吐痰，不亂扔廢棄物，不毀壞花草樹木。

4、嚴格遵守小學生行為規范和文明守則，不把三無食品帶進校園。

5、愛護公物，遵守公德。不亂涂抹、亂刻亂畫。

6、學生上學要注意衣著整潔，手臉干凈，不留長發、長指甲到校，進入校園要自覺排隊，靠右行。

7、學生要按時到校不遲到，不早退，因故不能上課，應由

家長提前向班主任請假。

8、上學前，應按課程表準備好當天的學習用品，不帶零食或與學習無關的東西進入校園。

9、上學、放學路上要注意安全，自覺遵守交通規則，不亂穿馬路，不在路上逗留，不圍觀上學路口無照經營的攤點，不在校門口吃和在路上邊走邊吃東西。上學路上和進入校園要使用文明語言和普通話。

10、進入校園，每個同學按照老師劃定的衛生責任區按時清掃好衛生，且保持無垃圾。

11、預備鈴響，學生要有秩序地迅速走進教室，應在課前準備好本節課的課本及學習用具，老師進入教室前，班長應維持好秩序，同時清點好班里人數，等待老師上課。

12、不準將易燃、易爆、管制刀具、彈弓、鞭炮、雜物和有毒物品帶進校園。不準爬越攀登危險物和危險的地方，不準打架斗毆，扔雜物，不準投擲磚頭、石塊等。

13、不準在公路上追趕打鬧；遵守交通規則，嚴防意外事故發生。放學時，要自覺排隊，不擁擠。

14、放學后，所有同學一律離開學校，離校后不在路上逗留、閑逛、玩耍，不圍觀攤點，不進游戲廳。要時刻注意交通安全和不法人員的引誘，確保安全到家。到家后，在完成老師布置的家庭作業的同時做一些力所能及的家務事。

15、中午如有家長送飯，同學們要按照出來的先后順序在學校大門右側自覺排成二隊。領取午飯。同學們，讓我們行動起來，從現在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，我相信，文明無處不在，它可以表現出一個人的道德，它可以增進人與人之間的友誼，我們每個人沒有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明！同學們，讓我們行動起來，養成習慣，爭做一個講文明、懂禮貌、愛學習的好學生！(六年級全體學生)