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收入不確定性、攀比效應(yīng)和消費(fèi)[五篇模版]

時(shí)間:2019-05-14 23:16:18下載本文作者:會員上傳
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第一篇:收入不確定性、攀比效應(yīng)和消費(fèi)

收入不確定性、攀比效應(yīng)和消費(fèi)

【摘要】:近年來,雖然我國居民收入水平在持續(xù)增長,我國居民的消費(fèi)水平卻有趨弱現(xiàn)象,居民平均消費(fèi)傾向出現(xiàn)了下滑趨勢,而平均儲蓄傾向越來越高。本文描述了我國居民消費(fèi)的現(xiàn)狀,介紹了我國居民消費(fèi)趨弱的表現(xiàn),闡述了我國居民消費(fèi)中存在的攀比效應(yīng)和收入風(fēng)險(xiǎn)加大的現(xiàn)象。然后,基于生命周期/永久性收入理論,引入外生習(xí)慣形成(攀比效應(yīng))和收入不確定性,推導(dǎo)了引入攀比效應(yīng)、收入不確定性的消費(fèi)函數(shù),從理論方面解釋了消費(fèi)趨弱的原因。并在此基礎(chǔ)上,建立了關(guān)于我國城鎮(zhèn)居民的收入不確定性、攀比效應(yīng)和消費(fèi)的面板數(shù)據(jù)模型,利用1996年到2009年的各省市城鎮(zhèn)相關(guān)數(shù)據(jù)分析了收入不確定性和攀比效應(yīng)對城鎮(zhèn)居民消費(fèi)的影響,得出攀比系數(shù),并指出,消費(fèi)攀比是我國低消費(fèi)的一個(gè)重要原因,而且攀比效應(yīng)促使我國居民增加儲蓄,間接的抵御了收入風(fēng)險(xiǎn),降低了收入不確定性對消費(fèi)的負(fù)面影響。最后,本文根據(jù)估計(jì)結(jié)果,提出了相應(yīng)的對策建議。【關(guān)鍵詞】:消費(fèi)攀比效應(yīng)外生習(xí)慣形成收入不確定性面板數(shù)據(jù)模型 【學(xué)位授予單位】:山西財(cái)經(jīng)大學(xué) 【學(xué)位級別】:碩士 【學(xué)位授予年份】:2011 【分類號】:F124.7 【目錄】:摘要6-7Abstract7-91引言9-131.1選題意義91.2文獻(xiàn)回顧9-121.2.1國外文獻(xiàn)綜述9-111.2.2國內(nèi)文獻(xiàn)綜述11-121.3研究方法、創(chuàng)新點(diǎn)和內(nèi)容框架12-132我國收入不確定性、攀比效應(yīng)和消費(fèi)需求不足的現(xiàn)狀13-172.1消費(fèi)現(xiàn)狀13-152.2攀比效應(yīng)15-162.3收入不確定性16-173收入不確定性、攀比效應(yīng)和消費(fèi)的理論17-263.1理論支持17-213.1.1生命周期/永久性收入假說17-183.1.2攀比效應(yīng),外生習(xí)慣形成理論18-203.1.3緩沖儲備儲蓄理論和收入不確定性20-213.2理論推導(dǎo)和模型21-263.2.1確定條件下21-243.2.2加入不確定性24-264建立模型并估計(jì),得出估計(jì)結(jié)果,對其經(jīng)濟(jì)意義進(jìn)行闡釋26-404.1建立面板數(shù)據(jù)模型26-284.1.1面板模型介紹26-284.1.2建立面板模型284.2EVIEWS操作以及估計(jì)結(jié)果28-404.2.1單位根檢驗(yàn)28-364.2.2模型估計(jì)36-394.2.3估計(jì)結(jié)果解釋39-40結(jié)論40-41參考文獻(xiàn)41-43致謝43-44攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文44-45

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第二篇:雞蛋效應(yīng)和團(tuán)結(jié)

“雞蛋效應(yīng)”

——淺談?lì)I(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)

所謂的雞蛋效應(yīng)即一個(gè)雞蛋如果從內(nèi)部壞掉,那么它就不能孵出小雞,如果從外部蛋殼壞掉也就會變成一個(gè)壞的雞蛋,不能為人所使用。一個(gè)班子也正如一個(gè)雞蛋,內(nèi)部要搞好團(tuán)結(jié)和諧不從內(nèi)部壞掉,外部蛋殼要像一座堡壘,沒有空隙,才能穩(wěn)固堅(jiān)強(qiáng)。反之則會沒有凝聚力,沒有戰(zhàn)斗力,像散沙一盤。

那么我們先研究一個(gè)好的,團(tuán)結(jié)的,和諧的領(lǐng)導(dǎo)班子的重要性,再看班子內(nèi)部所存在的問題以及怎么去解決這些問題。首先我們要清楚地知道一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧的領(lǐng)導(dǎo)班子的重要性。所謂領(lǐng)導(dǎo)班子,是指在一個(gè)組織中,按合法程序產(chǎn)生,由若干優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)體有機(jī)組成的群體。集體班子的團(tuán)結(jié)合作,是指班子的各個(gè)領(lǐng)導(dǎo)成員在對組織目標(biāo)認(rèn)同的思想基礎(chǔ)上,認(rèn)真負(fù)責(zé),積極工作,顧全大局,互相配合的一種良好狀態(tài)。它是組織生命力、戰(zhàn)斗力的根本所在,是各級集體班子的重要價(jià)值取向之一。集體班子團(tuán)結(jié)合作得怎樣,直接涉及到集體合力、組織效能和領(lǐng)導(dǎo)績效的高低,甚至涉及到地方穩(wěn)定、事業(yè)成敗。保持集體班子的團(tuán)結(jié)合作意義重大。俗話說“眾人拾柴火焰高”在我們的實(shí)際工作和學(xué)習(xí)中也是如此。工作中我們身在團(tuán)隊(duì),互相團(tuán)結(jié)、積極向前發(fā)展,而對于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子也是一樣,一個(gè)班子猶如一個(gè)團(tuán)隊(duì),如果沒有好的氛圍,沒有團(tuán)結(jié)的力量,就會停駐不前。團(tuán)結(jié)產(chǎn)生和諧,集體班子只有從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā),共同構(gòu)建班子和諧,才能切實(shí)增強(qiáng)班子的凝聚力、戰(zhàn)斗力,真正擔(dān)負(fù)起新形勢下肩負(fù)的各項(xiàng)歷史使命。

一個(gè)國家、一個(gè)民族,任何時(shí)候都要把構(gòu)建和諧放到至關(guān)重要的位置。而要達(dá)到真正意義上的和諧,就必須講團(tuán)結(jié)、講協(xié)作、講互助。

只有團(tuán)結(jié)和諧的班子,才能使一個(gè)部門蓬勃向上,具有無堅(jiān)不摧的能力。一個(gè)班子能力行不行,關(guān)鍵看這個(gè)集體班子是不是真正講團(tuán)結(jié)。只有團(tuán)結(jié)的班子,才能產(chǎn)生巨大的凝聚力量,帶領(lǐng)全體干部職工開拓事業(yè)。而不講團(tuán)結(jié)的班子,往往內(nèi)耗不己,大大削弱班子的戰(zhàn)斗力,貽誤事業(yè)的發(fā)展。

構(gòu)建集體班子的團(tuán)結(jié)和諧,人人有責(zé)。

對于一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧的集體班子的重要性我們有了一定的認(rèn)識,那么我們再來看我們現(xiàn)有的集體班子所存在的一些問題,在此之前先舉一個(gè)案例后再做分析。

一國內(nèi)著名企業(yè)負(fù)責(zé)人到某地考察,對當(dāng)?shù)氐那闆r非常滿意,準(zhǔn)備投資。臨走前,他隨口問了當(dāng)?shù)馗刹恳痪洌骸澳銈儠洝⑹虚L關(guān)系如何?”“不咋樣,兩人經(jīng)常吵架。”這位負(fù)責(zé)人一聽,頓時(shí)打起了退堂鼓,決定不投資了。他后來這樣解釋說:“書記、市長不和,我來投資,該聽誰的?聽了這個(gè),那個(gè)刁難我,怎么辦?一個(gè)地方領(lǐng)導(dǎo)班子的團(tuán)結(jié),對當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展是多么重要!試想想,企業(yè)到一個(gè)地方投資,無非是想利用當(dāng)?shù)氐挠欣麠l件,發(fā)展壯大企業(yè),如果當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)鬧不團(tuán)結(jié),又有哪個(gè)投資者愿意來卷入是非、耗盡心力?我們的確看到個(gè)別地方,兩個(gè)黨政一把手之間鬧矛盾,互不服氣,互不買賬,大會小會爭吵不斷。我說東,他偏說西;我說上,他偏說下;你說這樣做,他偏那樣做。主要領(lǐng)導(dǎo)如此作派,下面的人自然無所適從。結(jié)果幾年過去了,什么大事也沒干成,什么大項(xiàng)目也沒進(jìn)來,白白延誤了發(fā)展的大好時(shí)機(jī)。事實(shí)證明,一個(gè)集體

班子,如果能夠團(tuán)結(jié)共事,密切配合,相互支持,這個(gè)班子就具有凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力,就能形成干事業(yè)的合力,就能對客商和資本產(chǎn)生吸引力,當(dāng)?shù)氐墓ぷ骱褪聵I(yè)就會蒸蒸日上;相反,如果領(lǐng)導(dǎo)班子不團(tuán)結(jié),互相拆臺,就會導(dǎo)致干部隊(duì)伍人心渙散、內(nèi)耗嚴(yán)重,從而嚇走客商,延誤發(fā)展。

從以上案例我們不難看出有些領(lǐng)導(dǎo)干部之間為什么會鬧矛盾、不團(tuán)結(jié)?說白了,就是有的人私心過重,把個(gè)人或小集團(tuán)的利益放在首位。如果明白手中的權(quán)力,是黨和人民賦予的,只能用來為人民謀利益,而不能用來為自己或小集團(tuán)謀利益,就不會出現(xiàn)爭權(quán)奪利的念頭,就不會在乎誰的權(quán)大誰的權(quán)孝誰說了算誰說了不算、誰管得多了誰管得少了之類的個(gè)人得失;如果領(lǐng)導(dǎo)干部心懷為人民服務(wù)的宗旨,一心一意為群眾辦事,把發(fā)展事業(yè)、造福人民放在首位,就會懂得團(tuán)結(jié)合作的重要性,就會知道只有團(tuán)結(jié)才能成就事業(yè),從而自覺地團(tuán)結(jié)共事。

一個(gè)地方要發(fā)展,非常需要有良好的軟硬環(huán)境。硬環(huán)境可以通過加大投入來逐步改善,而軟環(huán)境則需要從上到下細(xì)心打造,從一點(diǎn)一滴做起。從某種意義上來說,一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧的領(lǐng)導(dǎo)班子,就是當(dāng)?shù)刈畲蟮能洯h(huán)境。這樣的領(lǐng)導(dǎo)班子,可以保證有人想事,有人干事,能干成事,能辦成事。到這樣的地方投資,自然是企業(yè)的上上之眩要達(dá)到這樣的境界,關(guān)鍵在于黨政一把手。黨政一把手要去私欲、立公心,凡事以公為重,以公為大。俗話說“家和萬事興”,作為黨政兩套班子的當(dāng)家人,如果兩個(gè)一把手團(tuán)結(jié)、合作、作風(fēng)正,就會給下面的干部樹一個(gè)好的榜樣,從而塑造出一個(gè)風(fēng)清氣正、團(tuán)結(jié)和諧、相互合作“心情舒暢”的工作環(huán)境。兩個(gè)一把手的心齊了,整個(gè)班子的心也就齊了,兩個(gè)一把手團(tuán)結(jié)了,整個(gè)班子、干部隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)也就有了保證。從上面的案例得出集體班子建設(shè)是黨的關(guān)鍵,班子團(tuán)結(jié)又是領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)的關(guān)鍵。但是,班子團(tuán)結(jié)的問題在一些地方、一些單位始終沒有得到很好解決,不團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象依然存在,給黨的事業(yè)帶來極大

危害和損失,已成為集體班子建設(shè)中亟待解決的問題,從主體和客體上講,集中反映在黨政一把手之間,正職與副職之間,副職與副職之間;從對領(lǐng)導(dǎo)班子的影響程度看,主要有以下三種表現(xiàn):

1、貌合神離,班子缺少戰(zhàn)斗力。班子內(nèi)部從表面看,矛盾并不明顯,相互之間保持一團(tuán)和氣。但是,一遇到具體問題,潛在的矛盾就會暴露出來。輕者,決策時(shí)明哲保身,有不同意見也不發(fā)表,甚至隨聲附和,一旦出現(xiàn)問題,推卸責(zé)任;重者,會上不說,會后亂說,光議論人,不議論事,只當(dāng)評論員,不當(dāng)戰(zhàn)斗員,一旦出現(xiàn)問題則相互埋怨,或私下指責(zé)。這類班子顧忌集體榮譽(yù)、外界議論、上級批評,工作尚可正常開展。但是,開拓精神不強(qiáng),推推動動,撥撥轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),工作沒有大的起色。

2、各自為政,班子缺少凝聚力。一是班子形不成集體核心,班子成員各行其是,有令不行,有禁不止。工作中各吹各的號,各唱各的調(diào),一盤散沙,互不服氣、互不配合、互不協(xié)調(diào)。二是相互之間感情上有明顯裂痕。表面上互不侵犯,私下里相互攻擊,一旦遇到危及自己利益的問題,就會“拔劍而起”。三是拉山頭、搞宗派、排斥異己,培植私人勢力。這類班子工作中在一些問題上不能形成正確的集體意見,集體榮譽(yù)感已蕩然無存,工作處于半癱瘓狀態(tài)。

3、相互攻擊,班子癱瘓。班子內(nèi)部爾虞我詐、公開對立、造謠中傷、互相告狀、唇槍舌劍、明火執(zhí)仗。決策時(shí),無論正確與否,必然提出反對意見,各持一詞,互不相讓,各自形成勢力范圍,展開無休止的堡壘內(nèi)戰(zhàn)斗,甚至進(jìn)行無中生有的人身攻擊,工作無法開展。

以上幾種表現(xiàn)盡管只在極少數(shù)班子內(nèi)存在,但危害很大,不僅損害黨的團(tuán)結(jié),而且造成一些黨組織軟弱渙散,喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力。造成這種狀況的原因是多方面的,但從總體上分析,歸納起來主要表現(xiàn)在一把手”缺少統(tǒng)馭能力。“一把手”在領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)中具有關(guān)鍵作用。在一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子中,如果“一把手”有較高的統(tǒng)馭能力,就能夠形成核心,班子成員就有了導(dǎo)向。否則班子沒有核心,必然造成各自為政。諸多實(shí)踐證明,“一把手”缺少統(tǒng)馭能力是造成班子不團(tuán)結(jié)的一個(gè)重要因素。

以上就是現(xiàn)如今一些領(lǐng)導(dǎo)班子所出現(xiàn)的問題所在,那么我們就應(yīng)該深思怎么去改善和解決這個(gè)問題。說到這個(gè)問題就必須再回到領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)的重要性,只又真正的搞清楚了其重要性,才能找出所出現(xiàn)的問題,繼而找到其解決問題的方法。從上面的問題我們不難看出一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子的團(tuán)結(jié)和諧對維護(hù)黨的事業(yè)至關(guān)重要性。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子擔(dān)負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和維護(hù)社會穩(wěn)定的重任,只有維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)班子的團(tuán)結(jié)和諧,才能更好地發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用,才能促進(jìn)社會和諧。從以上領(lǐng)導(dǎo)班子所表現(xiàn)出的缺乏黨性鍛煉,導(dǎo)致個(gè)人主義膨脹;批評和自我批評的空氣不濃,班子內(nèi)部表面上一團(tuán)和氣,其實(shí)內(nèi)心不一;黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)制不夠完善,助長不團(tuán)結(jié)行為的發(fā)生等等。這些現(xiàn)象的存在不僅損害了班子的形象,而且會傷害同志感情,滋生離心離德的現(xiàn)象,使班子凝聚力下降,喪失整體合力,阻礙科學(xué)發(fā)展。增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)和諧,要在強(qiáng)素質(zhì)、講原則、重方法三方面狠下功夫。

一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),為團(tuán)結(jié)和諧奠定思想基礎(chǔ)

一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子,如果其成員沒有共同的思想基礎(chǔ),就坐不到一起;沒有共同的理想信念,就談不到一起。因此,抓好理論學(xué)習(xí)是“一班人”團(tuán)結(jié)共事最基本的思想前提。特別是在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下,新情況、新問題不斷出現(xiàn),只有加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),理想信念才能進(jìn)一步堅(jiān)定,奮斗目標(biāo)才能進(jìn)一步清晰,思想認(rèn)識才能進(jìn)一步統(tǒng)一。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想,特別是中國特色社會主義理論體系。這是我們共同的理論基礎(chǔ),是堅(jiān)定政治信念、統(tǒng)一思想、搞好團(tuán)結(jié)的理論武器。每個(gè)班子成員都要努力學(xué)習(xí)馬克思主義理論和中國特色社會主義理論體系,堅(jiān)持學(xué)以致用,注重理論聯(lián)系實(shí)踐,堅(jiān)定信念,并用以指導(dǎo)工作。要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線方針政策和上級指示精神。當(dāng)前要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,提高運(yùn)用科學(xué)理論分析和解決實(shí)際問題的能力,使每個(gè)班子成員對本單位工作目標(biāo)的認(rèn)識,對重大問題的意見,對黨委工作的決策都有一個(gè)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ),始終與黨的路線方針政策保持一致。要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本理論知識。加強(qiáng)對黨的基本知識,特別是對黨的民主集中制的基本理論、基本原則和基本制度的學(xué)習(xí),以提高我們的政治水平,約束我們的行為。有了對黨的基本知識的深刻理解,思想認(rèn)識就容易達(dá)到一致,解決問題也就容易“合拍”。特別是書記、副書記和剛走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的同志,要努力解決黨的理論知識貧乏狀況,提高按黨的原則、政策、規(guī)定、制度處理黨內(nèi)問題的能力。

二、貫徹民主集中制,為團(tuán)結(jié)和諧打牢組織基礎(chǔ)

民主集中制是黨的根本組織原則,也是保證班子團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵所在。團(tuán)結(jié)既是正確堅(jiān)持民主集中制的結(jié)果,又是堅(jiān)持民主集中制的重要條件。只有正確地堅(jiān)持民主集中制,團(tuán)結(jié)才有堅(jiān)實(shí)的組織基礎(chǔ)。各級領(lǐng)導(dǎo)班子只有靠民主集中制增強(qiáng)內(nèi)部團(tuán)結(jié),才能不斷提高團(tuán)結(jié)的質(zhì)量,形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。堅(jiān)持黨委成員平等的原則。在班子內(nèi)部,不論資格新老、職務(wù)高低、年齡大小,都是平等的一員。委員要珍惜自己的民主權(quán)利,積極參與決策,擺正自己的位置。書記只有帶好“一班人”的責(zé)任,沒有超出“一班人”的特權(quán),要有良好的民主作風(fēng),尊重委員的民主權(quán)利,切實(shí)做到當(dāng)“班長”,不當(dāng)“家長”。堅(jiān)持重大問題集體討論的原則。凡屬重大問題,均應(yīng)按照民主集中制的原則,由黨委集體討論決定。特別是在重大決策部署和重要干部任用、以及大額資金的安排使用等問題上,務(wù)必要按照民主集中制的原則,集體討論決定,避免在這些“敏感問題”上影響班子團(tuán)結(jié)。同時(shí),屬于班子成員個(gè)人職權(quán)范圍的事情應(yīng)積極大膽地去辦。既要防止個(gè)人決定重大問題,又要防止事無巨細(xì)都拿到黨委會上討論,警惕“角色錯(cuò)位”帶來的不團(tuán)結(jié)問題。堅(jiān)持少數(shù)服從多數(shù)的原則。書記作為黨委日常工作的主持者,在實(shí)施集體決策的過程中,一定要正確把握少數(shù)服從多數(shù)、民主與集中的原則,防止“議而不透”、“議而不決”帶來的不團(tuán)結(jié),要集思廣益,不搞“一言堂”。既要按照多數(shù)人的意見辦,又要尊重少數(shù)人的意見。當(dāng)意見不一致時(shí),盡量不搞簡單表決,只要不是緊急情況,就要進(jìn)一步調(diào)查和醞釀,以統(tǒng)一認(rèn)識、正確決策。堅(jiān)持用制度約束的原則。解決黨內(nèi)矛盾,搞好黨內(nèi)團(tuán)結(jié),從根本上說要靠制度。黨內(nèi)制度是黨的集體意志的體現(xiàn),是歷史經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,也是黨內(nèi)矛盾的調(diào)節(jié)器。班子成員要用制度來規(guī)范言行,按制度規(guī)定過好雙重組織生活,自覺接受組織和群眾監(jiān)督,執(zhí)行組織決議要按組織原則,用制度協(xié)調(diào)化解矛盾,經(jīng)常跟蹤考核,隨時(shí)監(jiān)督檢查。

三、運(yùn)用正確的方法,為團(tuán)結(jié)和諧營造良好氛圍

善于運(yùn)用正確方法處理問題,優(yōu)化班子內(nèi)部團(tuán)結(jié)和諧的環(huán)境,使班子內(nèi)部有健康的政治氛圍、催人向上的輿論氛圍、與人為善的人際關(guān)系氛圍,這對于搞好班子團(tuán)結(jié)和諧具有重要作用。堅(jiān)持“兩分法”,正確對待自己和別人。要正確看待自己的能力。要多一點(diǎn)自知之明,少一點(diǎn)自以為是。在功與過的問題上,要功歸集體,過不諉人。當(dāng)單位取得成績,受到上級肯定的時(shí)候,先要想到的是共同努力的結(jié)果,主動查找自己的不足;當(dāng)單位出了問題時(shí),不要埋怨和指責(zé)下級,而要主動承擔(dān)責(zé)任,切實(shí)擺正個(gè)人與集體的關(guān)系。要正確對待自己的權(quán)力。應(yīng)懂得權(quán)力和責(zé)任是緊密聯(lián)系在一起的,職務(wù)越高,權(quán)力越大,為人民服務(wù)、為經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)服務(wù)的責(zé)任和義務(wù)就越重。要正確對待名利。要立黨為公,執(zhí)政為民,淡泊名利,多做工作,少講報(bào)酬,要有“甘愿吃虧”的思想,不要貪便宜。講諒解,講友誼,融洽成員間的感情。共同的事業(yè)把大家凝聚在一起,要十分珍惜。要知道每個(gè)人都有自己的難處,每個(gè)人都有個(gè)性和特點(diǎn),需要相互幫助,相互適應(yīng)和諒解;每個(gè)人都有弱點(diǎn),都需要相互提醒和指點(diǎn)。要用共同的事業(yè)把一班人凝聚在一起,既要激勵(lì)大家一心一意在事業(yè)上拼搏,形成重事業(yè)、比貢獻(xiàn)的競爭環(huán)境;又要教育班子成員排除雜念,使大家胸懷大局。在大是大非的原則問題上立場堅(jiān)定,旗幟鮮明,講真理,不講面子;在一些非原則的小事上講風(fēng)格,求同存異,互尊互諒。對別人的弱點(diǎn)不要苛求指責(zé),對別人的過失不要耿耿于懷。要有生活上多關(guān)心、感情上常交流的風(fēng)氣。要增強(qiáng)思想修養(yǎng),堅(jiān)持把黨的利益擺在第一位,以個(gè)人利益服從黨的利益,堅(jiān)持用黨性原則處理各種關(guān)系,自覺克服個(gè)人主義和自由主義,不搞庸俗“關(guān)系學(xué)”,善于在逆境中鍛煉自己,提高自我調(diào)控的能力。要增強(qiáng)大局意識,自覺按照“眼界要非常寬闊、胸襟要非常寬闊”的要求,一切從大局出發(fā),有能容才、容人、容言、容過、容事的胸懷,不以個(gè)人的好惡、感情、性格和地域分是非、劃界限。要增強(qiáng)協(xié)作精神,做到互相配合不爭權(quán),相互信任不猜疑,相互支持不拆臺,相互體諒不推諉,在共同工作中建立真摯感情,把困難留給自己,把方便讓給別人。要增強(qiáng)自省觀念,嚴(yán)于解剖自己,勇于改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化,在知識的海洋里陶冶情操,培養(yǎng)良好的修養(yǎng)和品德。

我們應(yīng)該認(rèn)真的貫徹強(qiáng)素質(zhì)、講原則、重方法,在這三方面狠下功夫。把團(tuán)結(jié)當(dāng)成領(lǐng)導(dǎo)班子的生命,當(dāng)成一個(gè)重大的政治問題。實(shí)踐證明,領(lǐng)導(dǎo)班子只有搞好團(tuán)結(jié),才能出凝聚力、出戰(zhàn)斗力,講話有人聽、做事有權(quán)威;才能出智慧、出成績,什么壓力都可以化解,什么難題都可以解決;才能出干部、出人才,有健康成長的沃土,有成就事業(yè)的舞臺。大家在一起共事,是事業(yè)的需要、組織的重托、群眾的期望。一定要識大體、顧大局,用高尚的人格增進(jìn)團(tuán)結(jié),用堅(jiān)強(qiáng)的黨性保證團(tuán)結(jié),用共同的事業(yè)維護(hù)團(tuán)結(jié),像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)團(tuán)結(jié),像珍惜自己的生命一樣珍惜團(tuán)結(jié)珍惜團(tuán)結(jié)珍惜團(tuán)結(jié)珍惜團(tuán)結(jié)

“同心山變玉,協(xié)力土變金”

總之各級領(lǐng)導(dǎo)干部,都應(yīng)把團(tuán)結(jié)共事、通力合作當(dāng)成自己應(yīng)盡的責(zé)任,在團(tuán)結(jié)中合作,在溝通中理解,在信任中支持,建設(shè)出永葆先進(jìn)、和諧團(tuán)結(jié)的領(lǐng)導(dǎo)班子以實(shí)際行動證明:團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力,團(tuán)結(jié)出生產(chǎn)力。

第三篇:大學(xué)生攀比消費(fèi)

杜絕盲目攀比 樹立健康消費(fèi)觀

摘要:當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)行為整體趨于合理,但是在小范圍內(nèi)依然存在一些問題,這是需要各界人士正視的,例如盲目攀比的現(xiàn)象在某些大學(xué)生中十分常見,這是關(guān)于大學(xué)生消費(fèi)行為當(dāng)中亟待糾正的誤區(qū),引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀念,杜絕盲目攀比,樹立健康消費(fèi)觀,確立健康文明的生活方式,十分重要。本文從大學(xué)生消費(fèi)行為現(xiàn)狀入手,重點(diǎn)關(guān)注了大學(xué)生盲目攀比消費(fèi)的問題,希望對大學(xué)生樹立健康的消費(fèi)觀念起到一些促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生 消費(fèi)行為 消費(fèi)觀念 攀比消費(fèi) 健康消費(fèi)

一、大學(xué)生消費(fèi)基本現(xiàn)狀

大學(xué)生的消費(fèi)內(nèi)容主要可以歸納為包括基本生活費(fèi)用,學(xué)習(xí)費(fèi)用,娛樂消費(fèi)和人際交往消費(fèi)四個(gè)方面。據(jù)統(tǒng)計(jì),講求實(shí)際、理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念。大學(xué)生作為一個(gè)高素質(zhì)群體,大部分人能夠做到合理消費(fèi),收支平衡,大學(xué)生主要的經(jīng)濟(jì)來源來自家庭的支持,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)家人,他們的行為有更多自主的余地,但是他們大部分還是沒有因?yàn)槿狈ΡO(jiān)督指導(dǎo)而放任消費(fèi)。

然而,少數(shù)一些大學(xué)生在花錢消費(fèi)方面也是存在一些問題的。諸如從眾消費(fèi)、盲目消費(fèi)、情緒化消費(fèi)、超前消費(fèi)、負(fù)債消費(fèi)和攀比消費(fèi)等等。眾多不合理的消費(fèi)行為給少部分大學(xué)生造成了“財(cái)政赤字”,這是大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀不容樂觀的方面。筆者認(rèn)為,這些不合理消費(fèi)行為的出現(xiàn)很大程度上是由于一些大學(xué)生意志不夠堅(jiān)定,攀比心理過重所造成的,來自相對純潔的中學(xué)校園里的大學(xué)生們,在一個(gè)相對自由的環(huán)境中由于自制力不足,看到身邊一些同學(xué)吃好喝好玩好的,心理不平衡,虛榮心作祟,遂傾其所有與之攀比,使自己陷入了“財(cái)政赤字”的泥潭。

二、盲目攀比消費(fèi)

每個(gè)大學(xué)生的出身不同,背景各異,所以在校的消費(fèi)要量力而行,最好能以節(jié)儉為重,但是有一部分大學(xué)生卻沒有這個(gè)理念,他們的想法是“你有,我也得有”。這種攀比心理使大學(xué)生中出現(xiàn)了高消費(fèi)的現(xiàn)象,在消費(fèi)的過程中往往喜歡追求前衛(wèi)新潮,攀比心理嚴(yán)重,出現(xiàn)了消費(fèi)負(fù)擔(dān)過重,消費(fèi)水平超出了實(shí)際需求或家庭的支付能力。

化妝品和衣服是女生最愛攀比的,強(qiáng)烈的愛美之心無可厚非,通過時(shí)尚的穿著和精致的化妝提升自己的形象是合理的做法,但是很多大學(xué)生盲目追求名牌,不惜代價(jià)購買高級化妝品和服裝,這些東西少則幾百多則上千。別的同學(xué)都有,我要是沒有就丟人。錢不夠就問家長要,相互擺闊,養(yǎng)成花錢大手大腳的毛病,影響極其惡劣。

而男生攀比消費(fèi)的方向很多時(shí)候是在“人際交往消費(fèi)”上。互相請吃飯,我請你吃的一定要比你請我的高檔,第二次去吃的一定要比第一次的要貴,盲目攀比的心理讓這種交際陷入了惡性循環(huán),而學(xué)生口袋里的錢,就這么如流水般減少。男生還有一個(gè)方面的支出會給自己增加財(cái)政負(fù)擔(dān),那就是戀愛支出,攀比心理偶爾也會在這個(gè)方面讓男生失去理智,“我送給你的禮物一定是世界上最好的”觀念使男生經(jīng)常難以理性把握適度消費(fèi)的原則。誠然,經(jīng)過三十余年的改革和發(fā)展,我們的消費(fèi)水平已經(jīng)得到了很大提高,我們有能力去獲得更好的物質(zhì)生活,而且在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,從不斷推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮市場這個(gè)角度看,需要鼓勵(lì)人們積極、合理消費(fèi),但這并不意味著我們可以隨意開展自己的消費(fèi)行為,不合理消費(fèi)危害甚大,對當(dāng)代大學(xué)生更有著極其不良的影響。這會加重家庭開支,每個(gè)父母都希望自己的孩子在學(xué)校里不受委屈,所以他們會盡量滿足我們的要求,而你無上限的攀比會使你光鮮亮麗外表背后的父母必須付出更多辛勞。而你從此養(yǎng)成的不良消費(fèi)習(xí)慣,也許會在很長時(shí)間內(nèi)帶給你麻煩,畢業(yè)后理財(cái)陷入混亂,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立后經(jīng)常入不敷出,這些將來可能會出現(xiàn)的困境在此刻已埋下隱患。

大學(xué)生必須樹立健康的消費(fèi)觀念,合理消費(fèi),無論從現(xiàn)實(shí)還是從長遠(yuǎn)來看,消除盲目攀比消費(fèi)現(xiàn)象意義都十分重大。我們必須從自身做起,做到科學(xué)健康消費(fèi)。

三、樹立健康的消費(fèi)觀念

首先,必須克服攀比情緒,樹立適應(yīng)時(shí)代潮流的、正確的、科學(xué)的價(jià)值觀,給自己理性的定位。大學(xué)生的確需要競爭意識,但并不是所有的事物我們都需要爭,生活上次于別人,并不可恥,沒有必要抬不起頭來。大學(xué)生在校期間的主要任務(wù)還是學(xué)習(xí)文化知識,提高自身綜合素質(zhì),切不可不考慮自身的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,而一味的追求新異,推崇時(shí)尚。不考慮個(gè)人經(jīng)濟(jì)狀況和支付能力,盲目追求奢侈的消費(fèi)模式是十分有害的,作一個(gè)清醒而理智的消費(fèi)者是第一步。

第二,要樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、科學(xué)的消費(fèi)意識。科學(xué)規(guī)劃安排,使個(gè)人消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)與家情相適應(yīng)。大學(xué)生大多沒有自己創(chuàng)造的收入,沒有嘗過賺錢的辛苦,卻享受著金錢帶來的滿足感,但這種滿足感來自家庭的支撐,我們要時(shí)刻記住我們在學(xué)校的消費(fèi)行為都是家庭在支撐著,不論多少錢,容不容易掙,總之那都是父母親給的,勤儉節(jié)約,不僅僅因?yàn)槲覀儛畚覀兊母改盖艺湎麄兊膭趧樱M量做到給家里減輕負(fù)擔(dān),也是為了將來獨(dú)立生活做好積極準(zhǔn)備。

第三,學(xué)會理財(cái),正確認(rèn)識和運(yùn)用金錢和金錢規(guī)律,以管錢為中心,通過攢錢,管錢,護(hù)錢,管好現(xiàn)在和未來的現(xiàn)金流。控制好自己的經(jīng)濟(jì)狀況,合理消費(fèi),讓自己的生活過的有規(guī)律,理好財(cái)不僅對大學(xué)生當(dāng)下的校園生活起到積極作用,而且這個(gè)良好的意識一旦扎根,會在今后數(shù)十年給我們得生活帶來諸多益處。

第四篇:幾個(gè)有趣的原理、效應(yīng)和哲理

幾個(gè)有趣的原理、效應(yīng)和哲理

一、馬特萊法則

國際上有一個(gè)公認(rèn)的企業(yè)法則,即馬特萊法則,又稱“80:20法則”。其主要內(nèi)容為:一是管理法則,即企業(yè)要把主要精力放在20%的業(yè)務(wù)骨干的管理上,抓企業(yè)發(fā)展的骨干力量,再以20%的少數(shù)去帶動80%的多數(shù),以提高工作效率;二是營銷法則,即抓住企業(yè)存在的普遍問題中最關(guān)鍵的問題進(jìn)行決策,以達(dá)到綱舉目張的效用;三是信息法則,即企業(yè)應(yīng)對20%左右的信息進(jìn)行重點(diǎn)整理分析,并依此作為決策依據(jù);四是融資法則,即企業(yè)要將有限的資金投入到生產(chǎn)經(jīng)營的重點(diǎn)項(xiàng)目上,以此不斷優(yōu)化資金投向,提高資金使用效率。唯物辯證法認(rèn)為,任何復(fù)雜的事物的發(fā)展過程中包含著許多矛盾,其中主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位,對事物發(fā)展起決定作用。這要求我們要處理復(fù)雜問題的時(shí)候要善于抓住重點(diǎn),集中解決好主要矛盾。馬特萊法則把80:20作為確定比值,在管理上,抓企業(yè)20%的骨干力量;在營銷上,抓住企業(yè)最關(guān)鍵的問題進(jìn)行決策;在信息處理上,對20%的重點(diǎn)信息加以整理和分析以供決策;在融資上,把有限的資金投入重點(diǎn)項(xiàng)目。說明經(jīng)營不可能面面俱到,而應(yīng)抓住關(guān)鍵的人、關(guān)鍵的環(huán)節(jié)、關(guān)鍵的崗位、關(guān)鍵的項(xiàng)目,“好鋼用在刀刃上”,“工作做在點(diǎn)子上”,以解決企業(yè)的主要問題為突破口,帶動整個(gè)企業(yè)的發(fā)展,提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。

二、官周率

在我國古代有個(gè)著名的“官周率”,是戰(zhàn)國時(shí)魏公子牟總結(jié)出來的。魏公子牟東行,穰候送子曰:“先生將去冉之山東矣,獨(dú)無一言以教冉乎?”魏公子牟曰:“微君言之,牟幾忘語君。君知否?官不與勢期而勢自至乎?勢不與富期而富自至乎?驕不與貴期而貴自至乎?罪不與死期而死自至乎?”

唯物辨證法認(rèn)為,世界上任何事物的變化,都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。一切事物的變化發(fā)展,都首先是從量變開始的,量變是質(zhì)變的前提和準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,只有當(dāng)事物的量變達(dá)到一定程度時(shí),必然會引起事物的質(zhì)變。魏公子牟的話,揭示出貪欲所帶來的罪惡,他總結(jié)出一套由升官到發(fā)財(cái),由有權(quán)到有勢,由有權(quán)有勢到驕橫,到貪污受賄犯罪直至被判處死刑的規(guī)律。一些人在升官、掌權(quán)后如不謹(jǐn)慎,加強(qiáng)自律,很難逃出這一“官周率”,可見,為官之道,務(wù)需清正廉明,一心為公,“勿以惡小而為之”,只有防微杜漸,才能避免“官周率”的發(fā)生。

三、囚徒的困境

“囚徒的因境”是一個(gè)著名的道德命題,說的是兩個(gè)共同作案的犯罪嫌疑人,他們分別被審訊時(shí)面臨的選擇有:(1)都供犯罪事實(shí),從而各被判處10年徒刑;(2)都不供認(rèn)犯罪事實(shí),從而被無罪釋放;(3)一個(gè)人供認(rèn)不諱而另一個(gè)人則死不承認(rèn),從而前者寬大處理,后者被判處20年徒刑。

唯物辯證法認(rèn)為,世界上的任何事物都有它的整體和部分兩個(gè)方向,但整體和部分的功能又是不同的。第一,整體具有部分根本沒有的功能。構(gòu)成整體的部分在單獨(dú)存在時(shí),只具有其自身的功能,當(dāng)許多部分按照有序性構(gòu)成有機(jī)整體時(shí),就會產(chǎn)生部分所沒有的新的功能,所以,辦事情應(yīng)從整體著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo)。當(dāng)兩個(gè)犯罪嫌疑人都不供認(rèn)犯罪事實(shí)時(shí),會被無罪釋放。第二、整體功能大于部分功能之和。當(dāng)各部分以有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體的功能會大于各部分功能之和。兩個(gè)犯罪嫌疑人都供認(rèn)犯罪事實(shí)時(shí),爭取寬大處

理,從而被各判處10年徒刑。第三,當(dāng)部分以無序、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)整體功能會小于部分之和。兩個(gè)涉嫌人一個(gè)供認(rèn)不諱,另一個(gè)死不承認(rèn),從而前者寬大處理,后者則被判刑20年。每個(gè)陷入這種選擇的罪犯都想獲得無罪釋放,但由于兩人之間無法溝通,都不從整體利益出發(fā)而只考慮個(gè)人命運(yùn),最后往往互相選擇出賣。在現(xiàn)實(shí)生活中,同行業(yè)競爭特別是價(jià)格大戰(zhàn)中涉及此問題最為普遍。

四、分蘋果法則

有一大一小兩個(gè)蘋果,甲拿起大蘋果先啃了起來,乙斥責(zé)其“不道德”。下次,甲又搶先把大蘋果拿到手,乙更不服氣,可甲自有理論說:“先下手為強(qiáng)”。待到乙搶先拿大蘋果時(shí),甲卻說:“且慢,把大的給我,給你貼上5角錢。”乙不肯,說:“至少要貼1元錢。”于是成交,乙自愿把大蘋果讓給甲。

唯物辯證法認(rèn)為,矛盾具有特殊性,即矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。這就要求我們想問題、辦事情要具體問題具體分析。只有一個(gè)大蘋果,甲乙兩人都想得到它,因此構(gòu)成了矛盾的雙方,為了兼顧甲乙兩各自的利益,甲給乙補(bǔ)貼了一元錢才得到了大蘋果,從而解決了這一爭端,做到了公平、公正、自愿。經(jīng)濟(jì)學(xué)家對這種結(jié)局大為稱贊,說這也反映了市場經(jīng)濟(jì)的法則,相對于只講道德,只講機(jī)遇,這種結(jié)局的確讓矛盾雙方都能接受。

五、狄羅德效應(yīng)

18世紀(jì)法國有位哲學(xué)家叫丹.狄羅德。有一天,朋友送給他一件質(zhì)地優(yōu)良、圖案高雅的酒紅色睡袍,狄羅德非常喜歡。可他穿上華貴的睡袍在家中尋找感覺,總感到家具的風(fēng)格不協(xié)調(diào),地毯的針腳也粗得嚇人??于是,為了和睡袍配套,他把舊東西全部更新。書房終于跟上了睡袍的檔次,可他仍感到很不舒服,因?yàn)椤白约壕尤槐灰患勖{迫了”。后來,他把這種感覺寫成一篇文章,題目為《與舊睡袍離別之后的煩惱》。200年后,美國哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家朱麗葉.施羅爾在《過度消費(fèi)的美國人》一書中,把這種現(xiàn)象稱作“狄羅德效應(yīng)”,也稱為“配套效應(yīng)”。

唯物辯證法認(rèn)為,任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系,失去了這些周圍事物,該事物也就失去了自身存在的意義。在人們的觀念中,高雅的睡袍是富貴的象征,應(yīng)該與高檔的家具、華貴的地毯、豪華的住宅相配套,否則,會使主人感到“很不舒服”,這種“配套效應(yīng)”在事物的聯(lián)系中為整個(gè)事物的發(fā)展提供了動因,從而促進(jìn)了周圍事物的變化發(fā)展和更新。在現(xiàn)實(shí)生活中有普遍的指導(dǎo)意義。

六、首因效應(yīng)

首因效應(yīng)亦稱稱先入為主效應(yīng)。它是社會交往中的一種主觀傾向,指在第一次交往過程中形成的印象對雙方以后交往關(guān)系的影響。交往中的第一印象往往會形成一種特殊的心理定勢和情緒定勢,并且主觀地?fù)?jù)此把該人潛在的、未被獲知的一些品行(好的或壞的)主動歸屬于他。首因效應(yīng)對人際交往的影響是十分重大的。如果這種首因效應(yīng)是積極的,符合該的實(shí)際情況,則會促進(jìn)雙方的正常交往,否則,就會形成交往中的一種心理障礙。

唯物辯證法認(rèn)為,任何事物自身都包含著矛盾,即存在著既對立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面。這就要求我們在認(rèn)識事物時(shí),要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)。對于交往中人應(yīng)該全面看待,既要看到他優(yōu)秀的一面,同時(shí)還應(yīng)發(fā)現(xiàn)其缺點(diǎn)和不足,從而做到取長補(bǔ)短、知人善任。首因效應(yīng)以第一次交往過程中的印象而形成一種特殊的心理定勢和情緒定勢,如果是積極正確的,則有利于雙方的正常交往。但事實(shí)表明,只有一面之交,則很容易“一葉障目,不見泰山”、“只見樹木,不見森林”,難以形成一個(gè)人全面而正確的認(rèn)識,因此,在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)注意合理利用其積極的一面,主動克服其片面性。

七、吃蛋原理、有這樣一個(gè)事例。一戶人家養(yǎng)了一只母雞,這只雞一天下一個(gè)蛋,對于這戶人家來說,可有三條消費(fèi)方案:(1)堅(jiān)持一天吃一個(gè)雞蛋(收支平衡)。(2)把雞也殺了吃掉(透支)。

(3)堅(jiān)持在一段時(shí)期少吃雞蛋,省出10個(gè)孵成小雞。如果成活8只,有4只母雞,4只公雞,過上一段日子,一天可以吃4個(gè)雞蛋,遇上特殊的日子還可以殺公雞來改善一個(gè)生活??如果主人這樣堅(jiān)持下去,那么消費(fèi)水平便會不斷提高,積累也越來越容易。

唯物辯證法認(rèn)為,量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,當(dāng)量變達(dá)到一定程度時(shí)就必然引起質(zhì)變。吃蛋原理中的三條消費(fèi)方案,第一條因?yàn)椴蛔⒅亓康姆e累,雖能保持收支平衡,但生活質(zhì)量不會有大的提高;第二條把雞也殺掉,雖可供一飯之需,但只能改善一頓,此后便只能安守清貧了;惟有第三條方案,堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,通過消費(fèi)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,雖要忍受一時(shí)的清貧,但一段時(shí)間后,當(dāng)量的積累達(dá)到一定程度時(shí),既有蛋吃,生活質(zhì)量才會有大的改善和提高。可見在現(xiàn)實(shí)生活中,人們要正確處理量變與質(zhì)變的關(guān)系、積累和消費(fèi)的關(guān)系,堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路。

八、木桶原理

我國舊時(shí)使用的木桶,是由多塊木條拼合而成的,木桶的容量是由桶高和桶徑口的大小決定的。假如桶邊長短不齊的話,其容量只能取決于最低的那塊木板,若要增加水桶的容量,首先必須加高最低的那塊木板,這一現(xiàn)象被人們稱為木桶原理。

唯物辯證法認(rèn)為,任何事物的整體是由各個(gè)部分組合而成的,整體統(tǒng)帥部分,部分也制約著整體,甚至在一定條件下,關(guān)鍵部分的性能會對整體的性能狀態(tài)起決定作用。木桶容量的大小只能取決于最低的那塊木板,要使木桶能充分發(fā)揮其最大的功能,也就必須得重視部分,加高那塊最低的木板。可見,只有搞好局部,才能使整體功能得到最大發(fā)揮。在我國目前,只有實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略,才能促進(jìn)全國經(jīng)濟(jì)社會的全面發(fā)展和進(jìn)步。

九、阿西效應(yīng)

阿西效應(yīng)也叫從眾效應(yīng),這是社會心理學(xué)家阿西(S.ASCH)對從眾問題研究的一個(gè)著名實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)中有7人作為被試,其中第6人為真正的被試,其余6人為阿西安排的實(shí)驗(yàn)助手,實(shí)驗(yàn)?zāi)康氖强疾烊后w壓力對從眾行為的影響。實(shí)驗(yàn)者每次給他們呈現(xiàn)一組卡片,共50組,每組兩張,其中一張畫有一條標(biāo)準(zhǔn)線,另一張畫有三條直線,分別編號為1、2、3,其中一條同標(biāo)準(zhǔn)線一樣長,要求被試判斷,比較線中哪條與標(biāo)準(zhǔn)線一樣長,進(jìn)行頭兩組判斷時(shí),大家都選擇同一條比較線,作為第6號的真被試很容易地做出了正確的判斷。第三組比較時(shí),實(shí)驗(yàn)助手們開始按安排故意做錯(cuò)誤的判斷,真被試越來越猶豫不決,因?yàn)樗看闻袛喽际窃诼犃饲?人的判斷之后,他感到很困感,實(shí)驗(yàn)結(jié)果是:數(shù)十名自己獨(dú)自判斷時(shí)正確率超過99%的被試,跟隨大家一起做出錯(cuò)誤判斷的總比率占全部判斷的37%。75%的真被試至少有一次屈從了群眾壓力,做了從眾判斷。

唯物辯證法認(rèn)為,世界上任何事物都處在普遍聯(lián)系之中,其中沒有任何一個(gè)事物孤立地存在就是一個(gè)普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體,人的意識也不例外,這就要求我們必須看到一事物與周圍事物的聯(lián)系。阿西實(shí)驗(yàn)中的真被試,在獨(dú)自判斷時(shí)正確率超過99%,這是充分發(fā)揮自主能動性的結(jié)果;但當(dāng)跟隨實(shí)驗(yàn)助手一起判斷時(shí),出錯(cuò)率占37%。可見,周圍環(huán)境對人的主觀意識起到了很大的影響作用,從而使被試做了從眾判斷。從眾是個(gè)人適應(yīng)生存的必要方式,可以幫助一個(gè)人很快地適應(yīng)一個(gè)陌生的環(huán)境,使人迅速地融入一個(gè)新的團(tuán)體中,但從眾容易使個(gè)人放棄自我意識而與大家保持一致,人云亦云,墨守成規(guī),不利于個(gè)人創(chuàng)造性思維的發(fā)揮和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

十、帕金森定律

英國著名歷史學(xué)家諾斯古德.帕金森通過長期調(diào)研,寫出了名為《帕金森定律》一書。他書中闡述了現(xiàn)實(shí)生活中機(jī)構(gòu)人員膨脹的原因及后果:對于一個(gè)不稱職的官員,他可能有三條出路,第一是申請退職,把位子讓給能干的人;第二是讓一位能干的人協(xié)助自己的工作;第三是任用兩個(gè)水平比自己更低的助手。這第一條路萬萬走不得,那樣會喪失許多利益;第二條路也不能走,因?yàn)檫@個(gè)能干的人將會成為自己的競爭對手;只有第三條路最適宜。于是,兩個(gè)平庸的助手分擔(dān)了他的工作,他自己則高高在上發(fā)號施令,他們不會對自己的權(quán)力構(gòu)成威脅。兩個(gè)助手既然無能,就上行下效,為自己找兩個(gè)更加無能的助手,如此層層反復(fù),就形成了一個(gè)機(jī)構(gòu)臃腫,人浮于事,相互扯皮、推諉、牽制、效率低下的領(lǐng)導(dǎo)體系。

唯物辯證法認(rèn)為,任何現(xiàn)象都會引起其他現(xiàn)象的產(chǎn)生,任何現(xiàn)象的產(chǎn)生都是由其他現(xiàn)象所引起的,這就要求我們要重視事物的因果聯(lián)系,做到知因?qū)す蛑饕颉R粋€(gè)不稱職的官員,為了個(gè)人的私利;為了使自己沒有競爭對手而高高在上發(fā)號施令,寧愿犧牲整個(gè)機(jī)構(gòu)的利益,任人唯愚,上行下效,愚上加愚,結(jié)果造成整個(gè)機(jī)構(gòu)人員臃腫、人浮于事、辦事效率低下、腐敗滋生和蔓延。因此,要正確認(rèn)識腐敗現(xiàn)象,就必須全面分析其原因,力求對癥下藥。治國興邦,惟有賢良,得人才者得天下,帕金森定律較為深刻地分析和揭示了機(jī)構(gòu)人員膨脹、職能混亂、效率低下的原因及后果,具有深刻而久遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

十一、近因效應(yīng)

近因效應(yīng)是在人際關(guān)系中形成的一種人際錯(cuò)覺。即對他人新近的了解,掩蓋了對他的一貫了解。對于陌生人來說,第一印象作用大,但對于熟悉的人,則他的最近表現(xiàn)易產(chǎn)生近因效應(yīng)。

唯物辯證法認(rèn)為,一切事物都處在永不停息的運(yùn)動、變化和發(fā)展中,整個(gè)世界就是一個(gè)無限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界,這就要求我們必須用發(fā)展的觀點(diǎn)觀察和處理問題,把事物如實(shí)地看成一個(gè)變化發(fā)展的過程,要客觀全面地了解他人,除了觀察他的現(xiàn)在,同時(shí)要考察的他的過去,更要善于預(yù)測他的未來,因此,必須克服近因效應(yīng)的偏見,要全面地、歷史地、發(fā)展地認(rèn)識他人,不因一時(shí)一事隨便肯定和否定一個(gè)人。

十二、鲇魚效應(yīng)

過去挪威人出海捕沙丁魚,回到港口,往往死魚滿艙,而死魚賣價(jià)大跌,一些聰明的漁民想出了一個(gè)辦法,在船艙里放幾條鲇魚,由于鲇魚生性好動,四處奔游,造成大量的沙丁魚見到幾個(gè)“異已分子”便緊張起來,加速活動,增強(qiáng)了機(jī)體的活力,因而死亡率降低,漁民的經(jīng)濟(jì)收益就大大提高了,其后人們把這種利用鲇魚以增加沙丁魚活動頻率,延長其保活期的現(xiàn)象,稱之為“鲇魚效應(yīng)”。

唯物辯證法認(rèn)為,外因是事物變化發(fā)展的條件,內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),外因只有通過內(nèi)因才起作用,這就要求我們想問題、辦事情必須堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。當(dāng)船艙里擠滿沙丁魚時(shí),鲇魚的生性好動,使沙丁魚因緊張而拼命游動,增強(qiáng)了為生存而競爭的潛在意識,激發(fā)了沙丁魚機(jī)體的內(nèi)部活力,從而降低了死亡率,延長了保活期,這一聰明之舉正是重視外因,使外因通過內(nèi)因而起作用的靈活運(yùn)用。鲇魚效應(yīng)無疑對我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有普遍的現(xiàn)實(shí)意義。

十三、刻板效應(yīng)

刻板效應(yīng)是指在人際交往中,人們常常依據(jù)過去的經(jīng)驗(yàn),形成對某一類人的固定印象。在認(rèn)識某人時(shí),總會有意無意地根據(jù)他的年齡、性別、職業(yè)、地域、民族、相貌等特征,歸入自己頭腦中的某一類,從而作出主觀判斷。

唯物辯證法認(rèn)為,不同的事物具有不同的特點(diǎn),同一事物在不同的發(fā)展階段具有不同的特點(diǎn),這就要求我們在看待事物時(shí)要堅(jiān)持具體問題具體分析。要正確認(rèn)識一個(gè)人,除了要考慮他所屬群體的一般特征外,更要注意每個(gè)人的特殊性,對不同的人要做具體分析,才能客觀、準(zhǔn)確地認(rèn)識一個(gè)人。刻板效應(yīng)有助于對某人概括的了解,但這種思維定勢作用,往往不符合客觀事實(shí)或認(rèn)知對象具有的特殊性,從而形成認(rèn)知錯(cuò)覺,造成認(rèn)識上的片面性。

十四、暈輪效應(yīng)

暈輪效應(yīng)是把某人的某些特征予以突出、強(qiáng)調(diào),以此掩蓋了這個(gè)人的其他特征或內(nèi)心世界,這個(gè)被突出了的特征,就起了類似暈輪(指月亮周圍出現(xiàn)的朦朧光環(huán))的作用,所以,暈輪效應(yīng)又稱光環(huán)效應(yīng)。

唯物辯證法認(rèn)為,世界上任何事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面,這就要求我們堅(jiān)持用一分為二的觀點(diǎn)看待事物。要形成對某人客觀公正的評價(jià),既要看到他身上某些突出的特征,又要看到此人身上的其他特征或內(nèi)心世界;既要看成績,又要看問題;既要看優(yōu)點(diǎn),又要看缺點(diǎn)。片面地看待人就會有消極作用;一是遮掩性,“一俊遮百丑”、“一壞遮百好”。二是彌散性,“愛屋及烏”或“厭惡和尚,恨及袈裟”。三是定勢性,形成對他人固定不變的看法。因此,在現(xiàn)實(shí)生活中要有意識地克服暈輪效應(yīng)的產(chǎn)生,實(shí)事求是地全面準(zhǔn)確地對待周圍的人和事。

十五、心理暗示效應(yīng)

越戰(zhàn)時(shí)期,美國一所新兵訓(xùn)練營從勞教所接受了一批新兵,這些新兵肚子里墨水不多,身上惡習(xí)卻不少。怎樣把他們訓(xùn)練成合格的軍人顯然是一個(gè)令人頭疼的問題。訓(xùn)練營的軍官們發(fā)明了一個(gè)“怪招”――有計(jì)劃地精選一些家信發(fā)給大字不識幾個(gè)的新兵,讓他們學(xué)著讀、照著抄。信的內(nèi)容是什么呢?無非是告訴家人自己在軍隊(duì)養(yǎng)成了新的生活習(xí)慣,如每天早上刷牙,晚上睡前洗腳,不酗酒,不打架了等。說來也怪,一段時(shí)間后這些新兵還真的克服了原來的許多壞習(xí)慣,變得軍容整齊,精神煥發(fā)了,后來有人作進(jìn)一步的分析研究和實(shí)驗(yàn),把這種現(xiàn)象概括為心理暗示效應(yīng)。

辯證唯物論認(rèn)為,意識是對物質(zhì)的反映,并能反作用于物質(zhì),正確的意識能指導(dǎo)人們有效地開展實(shí)踐活動,促進(jìn)事物的發(fā)展;錯(cuò)誤的意識會將人的實(shí)踐引向歧途,阻礙客觀事物的發(fā)展。因此,要重視意識的作用和精神的力量。美國新兵訓(xùn)練營的軍官們面對一批文盲犯人,采用了特殊的訓(xùn)練方法,巧妙地將教育內(nèi)容融入家信之中,讓教育建立在他們愛家愛親人的情感之上,引導(dǎo)新兵在讀信抄信的過程中,通過無聲無息的心理暗示,使他們首先樹立了正確的意識,并逐漸內(nèi)化為他們的思想覺悟,終于形成了良好的行為習(xí)慣,變得軍容整齊,精神煥發(fā)了。心理暗示效應(yīng)不失為一種良好的教育方法。

第五篇:小學(xué)生消費(fèi)攀比現(xiàn)象的調(diào)查研究范文

學(xué)校代碼:11923 學(xué)生學(xué)號:200X27020XXX

學(xué)士學(xué)位論文

小學(xué)生消費(fèi)攀比現(xiàn)象的調(diào)查研究

學(xué)生姓名:朱瑩瑩 專 業(yè):小學(xué)教育 班 級:06.1班 指導(dǎo)教師:金金

教育科學(xué)學(xué)院小學(xué)教育系

2010年5月

摘 要

隨著人們生活水平的不斷提高,家庭提供給兒童的消費(fèi)經(jīng)費(fèi)不斷增加。這時(shí),我們有必要對兒童進(jìn)行理性的消費(fèi)教育,避免孩子走入攀比的行列。本文首先運(yùn)用調(diào)查法對一個(gè)小學(xué)實(shí)驗(yàn)班學(xué)生的消費(fèi)情況進(jìn)行了調(diào)查研究。我們可以從人情消費(fèi)、學(xué)習(xí)用品以及一些高檔用品等方面了解小學(xué)生的消費(fèi)攀比現(xiàn)象。其次,探討了小學(xué)生出現(xiàn)消費(fèi)攀比現(xiàn)象的原因,主要有家庭因素、學(xué)生自身的因素、社會因素、學(xué)校因素等。最后提出了解決小學(xué)生消費(fèi)攀比現(xiàn)象的建議。

關(guān)鍵詞:小學(xué)生; 消費(fèi)攀比 ;

調(diào)查研究

I

Abstract

As people living standard rise ceaselessly, the family give children the consumption expenditure increasing.At this moment, it is necessary for us to consume rationally children education, avoid the child to compare.Firstly, using investigation method for a class of students is investigated.We can learn from the human consumption, and some aspects of high-grade supplies of understanding students compare consumption.Secondly, discusses the primary cause of compare appear consumption, the main factors, the student's own family factor, social factor, school, etc.Finally put forward to solve elementary consumption phenomenon of advice.Compare

Key words: Consumer、Bandwagon、research students

II

目 錄

中文摘要?????????????????????????????Ⅰ 英文摘要?????????????????????????????Ⅱ 目錄?????????????????????????????Ⅲ

一、問題的提出與研究過程 ????????????????????1

(一)問題的提出與意義??????????????????????1

(二)研究過程?????????????????????????1

二、小學(xué)生消費(fèi)攀比現(xiàn)象面面觀??????????????????2

(一)家庭收入和零用錢方面????????????????????2(二)人情消費(fèi)方面?????????????????????????2(三)學(xué)習(xí)用品方面?????????????????????????3(四)高檔用品方面?????????????????????????4

三、改善小學(xué)生消費(fèi)攀比現(xiàn)象的思考與建議??????????????4

(一)思考???????????????????????????4

(二)建議?????????????????????????6 結(jié)

語?????????????????????????????9 參考文獻(xiàn)?????????????????????????????9 致

謝 ?????????????????????????????10

III

一、問題的提出與研究過程

(一)問題的提出與意義

近年來,隨著生活水平的不斷提高,越來越多的小學(xué)生躋身于“貴族學(xué)子”行列。小學(xué)生的消費(fèi)攀比現(xiàn)象已經(jīng)成為當(dāng)前社會的一種流行在小學(xué)生之間的風(fēng)氣。他們吃高級的食品,喝高檔的飲料,穿名牌服飾,使用昂貴的手機(jī),品牌的文具用品。從父母手里拿來的錢進(jìn)行他們自己所謂的送“人情”,并把這種消費(fèi)看作是瀟灑,并以此來進(jìn)行攀比。面對這種情況,本文試圖從小學(xué)生消費(fèi)攀比的視角進(jìn)行研究。目前此方面的文章多局限于報(bào)紙上的評論,而缺少實(shí)證研究。筆者希望在本文通過對具有代表性的某實(shí)驗(yàn)小學(xué)實(shí)驗(yàn)班級消費(fèi)攀比現(xiàn)象的調(diào)查呈現(xiàn),和大家共同討論小學(xué)生消費(fèi)攀比現(xiàn)象出現(xiàn)的原因并提出解決對策。本文的研究對小學(xué)生樹立科學(xué)的消費(fèi)觀念有一定的建設(shè)意義,同時(shí)對家長和教師正確引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)指明了方向。

(二)研究過程

筆者所采用的是調(diào)查問卷法。調(diào)查問卷法也稱問卷法,它是調(diào)查者運(yùn)用統(tǒng)一設(shè)計(jì)的問卷向被選取的調(diào)查對象了解情況或征詢意見的調(diào)查方法。按照統(tǒng)一設(shè)計(jì)的有一定結(jié)構(gòu)的問卷進(jìn)行調(diào)查,從中提取所需要的信息。筆者選取的對象是大安市實(shí)驗(yàn)三小學(xué)五年一班,之所以選取城市的實(shí)驗(yàn)小學(xué)中的實(shí)驗(yàn)班級進(jìn)行研究是因?yàn)檫@類小學(xué)相對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)更具有代表性。鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有重點(diǎn)的實(shí)驗(yàn)小學(xué),而且學(xué)校當(dāng)中又沒有實(shí)驗(yàn)班級,同時(shí)學(xué)生們的家庭條件都是水平的,沒什么高低之分,基于以上原因,筆者選擇了城市的實(shí)驗(yàn)小學(xué)中的實(shí)驗(yàn)班級。筆者在研究過程前期根據(jù)所需要的信息編寫調(diào)查問卷,然后進(jìn)入班級讓學(xué)生們無記名的答卷,最后統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),得出結(jié)論。筆者所調(diào)查的小學(xué)中年級的學(xué)生是個(gè)體形成自信心的關(guān)鍵期。他們在接受別人的評價(jià)中發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值,產(chǎn)生興奮感、自豪感,對自己充滿信心;有的還表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自我確定、自我主張,對自己評價(jià)偏高,甚至有時(shí)“目空一切”,容易導(dǎo)致自負(fù)的心理。所以易于研究者發(fā)現(xiàn)問題。

二、小學(xué)生消費(fèi)攀比的面面觀

為了研究小學(xué)生消費(fèi)攀比現(xiàn)象,筆者來到了大安市的實(shí)驗(yàn)小學(xué),在學(xué)校老師的介紹下選擇了中年級的一個(gè)比較典型的實(shí)驗(yàn)班級進(jìn)行調(diào)查。本班級30名學(xué)生,男生13名,女生17名。因?yàn)檫@個(gè)班級的學(xué)生家庭條件相差比較大。所以,學(xué)生們的消費(fèi)也是有差別的,這樣比較適合進(jìn)行研究。聽班主任介紹,這個(gè)班級學(xué)生家長有領(lǐng)導(dǎo)、工人 和個(gè)體等一些職位,他們的收入都在不同的階層。得到班主任的同意后我進(jìn)入班級和學(xué)生說明調(diào)查的意圖,并希望他們填寫問卷,填寫后筆者得出結(jié)論,大體上學(xué)生以下幾方面來進(jìn)行攀比的:

(一)家庭收入和零用錢方面

現(xiàn)在家長都有這樣的一個(gè)想法就是“再窮不能窮孩子”,在家長這樣的想法影響下,孩子們的消費(fèi)一再攀高。在調(diào)查中得知學(xué)生父母的月收入1000元以上在2000以下的占9%,2000元以上到3000元以下的占14%,3000元以上4000元以下的占27%,4000元以上到5000元以下的占17%,5000元以上的占12%,還有21%的學(xué)生對于父母的收入不清楚,表示收入很多比那個(gè)同學(xué)的爸爸媽媽掙得多。而學(xué)生的零用錢(不包括買文具、書籍)每月在100元以內(nèi)的僅占6%,因?yàn)楦改甘枪と耍杖胗邢蕖S?8%的學(xué)生零用錢在100以上200元以下,有23%的學(xué)生零用錢在200元以上300元以下,有21%的學(xué)生零用錢在300元以上400元以下,有14%的同學(xué)零用錢在400元以上,還有18%的同學(xué)表示不清楚,沒算過。

(二)人情消費(fèi)方面

生日慶賀是現(xiàn)在小學(xué)生最具普遍性和代表性的人情消費(fèi),一旦某某同學(xué)過生日,班里同學(xué)你來我往,大家你幾十元,我上百元搭份子,出入大酒店、餐館。你是否會在過生日的時(shí)候請客有44%的學(xué)生會,并說同學(xué)過生日,我也去了我的要是不請同學(xué)會笑我的,再說了我還給隨份子了呢!要不就回不來了。有26%的同學(xué)不一定,看家里讓不讓,如果讓是最好了。還有30%的同學(xué)不會請客,但是要收禮物的,因?yàn)槲乙菜蛣e人禮物了。學(xué)生之間人情的消費(fèi)也在攀比,比如說一個(gè)同學(xué)過生日,有的送禮物,有的買生日的蛋糕,但是同學(xué)往往關(guān)心的不是買什么而是買東西花了多少錢,看誰 花的多,誰最講究。還有就是在哪請客,看請客的地方是否高檔,誰請客時(shí)來的人多,吃完飯還要一起去唱歌、跳舞。同時(shí)孩子的這一系列活動也少不了家長的安排,這樣家長的不反對更助長了孩子們的生日氣焰。如果參加一次兩次也許不算什么,但是現(xiàn)在“人情消費(fèi)”成風(fēng),短時(shí)間里參加許多同學(xué)的生日會,對于一般家庭來說是一個(gè)不小 的負(fù)擔(dān)。更為可怕的是,學(xué)生之間盲目攀比、送禮成風(fēng)的不良風(fēng)氣,極易讓家庭貧困的學(xué)生產(chǎn)生自卑感,不利于建設(shè)和諧的校園環(huán)境。

(三)學(xué)習(xí)用品方面

一提起學(xué)習(xí)用品同學(xué)們都爭著拿出自己的寶貝,有各種圖案的橡皮、五顏六色的筆,還有形狀各異的文具盒,一個(gè)個(gè)都非常的精致漂亮。在問學(xué)生買文具用品時(shí),是否會買品牌的有21%的學(xué)生說不會,都一樣用,太浪費(fèi)了。有46%的學(xué)生會買品牌的用品,因?yàn)楹玫臇|西用起來比較舒服。有18%的學(xué)生不一定,得看具體買什么東西。有15%的學(xué)生不知道自己用的是不是牌子的用具,因?yàn)椴皇亲约嘿I的,是家長買的。

一個(gè)學(xué)生給大家看汽車式的鉛筆刀,貼有卡通圖案的工具尺,多功能文具盒,有著各種各樣功能齊全、款式精美的學(xué)習(xí)用具。“同學(xué)們都說好看又好玩。”外表是玩具汽車的模樣,很可愛,放在課桌上很吸引人。現(xiàn)在的小學(xué)生名牌意識很濃,一般都喜歡選擇包裝精美、價(jià)格不低的用品。他們認(rèn)為只有這樣才能受到別人的注意,讓別人羨慕。你用這樣他用那樣的,大家在一起就談?wù)撐业霓D(zhuǎn)筆刀有什么樣的特殊功能,我的鉛筆盒顏色如何的特別,我用的是什么牌子的,在那個(gè)文具專賣店買的,這些話題都成了學(xué)生們課下討論的焦點(diǎn)。學(xué)生們的攀比心理通常是以“自我”和“虛榮”為基礎(chǔ)的盲目追求,并以此顯示自己和別人有“公平”的待遇,甚至企圖通過“勝過”別人來獲取自我心理滿足。這是一種極不健康的心理攀比。

(四)高檔用品方面

手機(jī)正成為越來越普及的通訊工具,它更是受到學(xué)生們的青睞。有不少的小學(xué)生也開始使用手機(jī)。在問到上學(xué)時(shí)是否使用手機(jī)這個(gè)問題時(shí),有52%的學(xué)生表示上學(xué)可以使用手機(jī),方便聯(lián)系,爸爸媽媽再也不用擔(dān)心找不到我了!而我也不用滿大街找電話亭了。有了手機(jī),平時(shí)與同學(xué)們交流太方便了,學(xué)習(xí)上出現(xiàn)難題、節(jié)假日約同學(xué)出去玩,只要往同學(xué)家撥個(gè)電話就行了,有手機(jī)在同學(xué)面前是很神氣的。有19%的學(xué)生表示不使用手機(jī),理由是家長不讓帶。整天都在學(xué)校,根本不需要用什么通訊工具交流,有事老師會給我們家長打電話的。有29%的同學(xué)表示用不用手機(jī)都行,反正自己那都不去也不用和家里聯(lián)系,放學(xué)就回家。

現(xiàn)在小學(xué)生用手機(jī)的非常多,因?yàn)橐恍┘议L溺愛孩子,無休止地滿足孩子的各種要求,會使孩子產(chǎn)生強(qiáng)烈的依賴感和優(yōu)越感,不利于孩子的成長。“某某的拍照手機(jī)

是100萬像素、某某的手機(jī)是新款……”一些同學(xué)在討論,無疑這又給課余時(shí)間增加了討論的話題。對于這種現(xiàn)象,使用手機(jī)無形中滋長了孩子的優(yōu)越感,容易形成攀比風(fēng)氣。學(xué)生持有手機(jī)不但會給學(xué)校的管理帶來困難,也會帶來攀比心理,給一些家境不是太寬裕的學(xué)生帶來心理上的陰影。

三、改善小學(xué)生消費(fèi)攀比現(xiàn)象的思考與建議

(一)思考

從調(diào)查中不難發(fā)現(xiàn),雖然有一些同學(xué)能夠健康的消費(fèi),但是,還是有一大部分同學(xué)在消費(fèi)的問題上進(jìn)行盲目的攀比,出現(xiàn)這種現(xiàn)象主要是由于以下幾方面的原因。

1、學(xué)生自身因素

(1)模仿的心理 學(xué)生的模仿能力強(qiáng),分辨能力較差,對新事物無論好壞都想嘗試一番。看別人零花錢多、用名牌、出入高級場所,自己也跟著去做。

(2)虛榮心理 學(xué)生一樣有被人尊重的需要,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)出手大方、用高檔文具、佩戴手機(jī)的行為能引起同學(xué)的羨慕時(shí),他們便借助消費(fèi)來獲得所謂的“面子”和“自尊”。孩子與別人攀比,說明孩子當(dāng)時(shí)的心理有競爭傾向、想達(dá)到與別人同樣的水平或超越別人。但由于攀比的盲目性,孩子往往會認(rèn)為只有在所有方面都優(yōu)于他人才會為自己在群體生活中贏得地位。

(3)彌補(bǔ)的心理 有些學(xué)生相貌平平、成績不好,沒什么引人注意的地方,因此,用消費(fèi)來吸引別人的目光,掩蓋自己的不足。

2、家庭因素

從家長的方面來說,家長對孩子的溺愛,是造成學(xué)生高消費(fèi)的直接原因。許多家長自身沒有一個(gè)健康的消費(fèi)觀念,擔(dān)心自己的孩子在消費(fèi)上比別人差,怕孩子產(chǎn)生自卑心理,寧可自己省吃儉用,也要讓孩子與其他孩子一樣穿好吃好玩好,從而助長了孩子大手大腳的消費(fèi)習(xí)慣。其愛子之心固然可嘉,但盲目的溺愛,無異于傷害。而一些家長在孩子的消費(fèi)上過分嬌縱,使關(guān)愛變了味,這容易造成青少年消費(fèi)心理的畸形發(fā)展,使他們養(yǎng)成相互攀比、愛慕虛榮的不良習(xí)氣。這也是值得警惕并重視的,若任由其做大,非但危害社會一時(shí)更會貽害無窮。成人對金錢等外在的東西看得很重,并因此獲得價(jià)值感和滿足感,兒童也是如此,當(dāng)他們在學(xué)習(xí)等方面不能充分體驗(yàn)滿足感

時(shí),容易通過物質(zhì)滿足獲得精神滿足,如在用品、衣服、玩樂、吃喝等方面進(jìn)行攀比并獲得認(rèn)同和尊重

家長們給孩子零花錢的出發(fā)點(diǎn)通常都是好的,希望孩子的生活可以寬裕一些,在同伴的面前比較有面子,所以,孩子的零花錢一直呈上升狀態(tài)。但是,家長往往會忽視孩子對于零花錢的支配情況。認(rèn)為只要孩子不缺錢花就是對孩子最大的愛,卻很少想過對孩子的零花錢如此放任自流會導(dǎo)致什么樣的后果。針對于學(xué)生們的零用錢家長并沒有過多的管制,有的孩子每天早上一到學(xué)校 第一件事就是問同學(xué)今天你爸爸、媽媽給你多少零花錢,如果要是同學(xué)說的比自己少,他就會很得意,你的沒有我的多。如果要是多就回家和父母說自己的也要加一些。一些學(xué)生家庭條件比較好,父母就會給很多的零用錢,也不過問錢是怎么花掉的,認(rèn)為孩子也花不了幾個(gè)錢。而相對于家庭條件比較差的同學(xué),他們就會向父母去要錢,說某某每天的零用錢是多少。這樣的心理,使孩子形成了一種零用錢攀比的心理,零用錢多的同學(xué)希望不要有人超過他,這樣會很威風(fēng)。而零用錢少的同學(xué)就會希望自己的會多一些,可以同學(xué)面前炫耀。人家孩子有的東西自己家孩子怎么能沒有呢!這是很多家長為孩子大把掏錢的理由。一些家長對孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)、缺乏正確的教育方法,是導(dǎo)致孩子攀比心里的直接原因。

3、社會因素

孩子從電視廣告和電視節(jié)目中學(xué)會了聯(lián)系同時(shí)他們也從媒體中學(xué)會了一種文化的規(guī)范和價(jià)值,因此他們看的電視越多就更有可能接受所看到的形象和聯(lián)系。

4、學(xué)校因素

學(xué)校正成為一種更有爭議的消費(fèi)者社會化的來源,除了學(xué)校本身所具有的文化氛圍,還有老師在傳授書本知識的同時(shí)在消費(fèi)方面對學(xué)生的影響外,現(xiàn)在越來越多的贊助公司進(jìn)入使學(xué)校的商業(yè)化也越來越嚴(yán)重,也使學(xué)生在這些公司所出版的刊物以及宣傳中受到影響。

(二)建議

針對小學(xué)生消費(fèi)攀比現(xiàn)象,筆者提出以下幾方面的建議。

1、家長在生活中怎樣引導(dǎo)兒童進(jìn)行消費(fèi)

父母要以身作則,從小培養(yǎng)孩子正確的人生觀、價(jià)值觀。不要過分疼愛自己的孩子,防止出現(xiàn)攀比慣性。作為父母不要給孩子一切他想要的東西,這樣容易養(yǎng)成孩子過度的自我中心的心理,不能對孩子百依百順,嬌生慣養(yǎng),姑息遷就很容易造成攀比慣性,以致變成賄賂孩子,不利于孩子心理健康的發(fā)育。

同時(shí),孩子普遍愛聽故事,家長可以日常生活中利用他們這一心理需要的特點(diǎn),用講故事來引導(dǎo)孩子,可以收到很好的效果。如《驕傲的孔雀》這篇童話,主要講一只孔雀以為自己很美麗,到處與人比美麗,但因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的事情要做,沒有時(shí)間也沒有心思與它比美麗,它很傷心,老馬告訴它一個(gè)人只有外表美是不行的,要做對人們有用的人,做一個(gè)心靈美的人。富有趣味的情節(jié),讓孩子身臨其境,知道了什么是對的,什么是不對的,達(dá)到自覺調(diào)整自己的行為。這篇童話,可以讓孩子明白了什么才是真正的美,哪些東西才是值得我們?nèi)ケ鹊摹6以谏钪袑ζ溥M(jìn)行教育引導(dǎo)不易引起孩子的逆反心理,孩子容易接受,并且可以取得很好的效果。

2、學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對兒童消費(fèi)心理的正確引導(dǎo)

學(xué)生從上學(xué)開始,大部分時(shí)間都在學(xué)校度過。因此學(xué)校要加強(qiáng)對學(xué)生消費(fèi)心理的正確引導(dǎo),可以利用學(xué)科之間滲透以達(dá)到潛移默化之功效,可以對學(xué)生進(jìn)行心理教育、個(gè)別輔導(dǎo),或利用班隊(duì)會進(jìn)行教育,在學(xué)校進(jìn)行教育引導(dǎo)的好處是寓教育于豐富多彩的活動之中,學(xué)生活動中受到的教育往往是最生動、最有效果的,記憶也最為深刻。而且,小學(xué)生處于學(xué)習(xí)的階段,各方面可塑性強(qiáng),我們可以通過正確的方法來引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展。比如:設(shè)計(jì)《我跟同學(xué)比什么》這個(gè)活動的目的是為了引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到互相攀比物質(zhì)享受、長相外表之類東西的弊端,懂得要相互比學(xué)習(xí)、比進(jìn)步。活動第一步,講假如你身邊有一個(gè)女同學(xué),她來自農(nóng)村,父母花了很多錢讓她到城里學(xué)習(xí),她卻無心讀書,每天與同學(xué)比衣服、比零食,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績不斷下降。可她仍然不知悔改,每天向父母要錢,父母不給時(shí)竟偷拿別人的錢物。第二步,組織同學(xué)討論:這位同學(xué)的行為是否正確,她錯(cuò)在哪里?第三步,每個(gè)同學(xué)對照一下自己,有沒有類似的行為或想法。第四步,再次討論,我們同學(xué)之間應(yīng)該比什么?最后小結(jié)。通過此活動提高學(xué)生的明辯能力,知道盲目攀比的壞處,明白了同學(xué)間應(yīng)該比學(xué)習(xí)、比進(jìn)步、比能力、比努力,才是有意義的。

對于孩子流露出的的虛榮心理,家長或教師要善于抓住時(shí)機(jī),對其進(jìn)行勸導(dǎo)。如當(dāng)孩子看到別人擁有漂亮的文具,也纏著父母讓買一個(gè)類似或更好的文具時(shí),家

長應(yīng)適時(shí)勸導(dǎo)孩子,轉(zhuǎn)移其興趣點(diǎn),讓孩子明白,只有在學(xué)習(xí)、才能、意志力、良好行為等方面擁有比別人更多的優(yōu)點(diǎn),他才會贏在起點(diǎn),至于其它東西,那都是無益的或不重要的。同時(shí),家長還可將攀比化為動機(jī),讓孩子自己設(shè)法實(shí)現(xiàn)自己的需要,如鼓勵(lì)孩子自制好看可愛的文具,積存零花錢來買想要的文具等,以培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、自主性,促進(jìn)孩子的攀比心理向著積極的方向發(fā)展。

首先,教師、家長必須認(rèn)識到孩子之間存在的攀比是正常、自然的。對于在攀比過程中一直處于“落后”、“追趕”地位的孩子來說,這種攀比行為肯定會構(gòu)成心理壓力,如果沒有教師、家長正確的引導(dǎo),這種壓力在長期累積下,就會發(fā)生過激行為。同時(shí),我們要明白攀比心理的主要原因來自學(xué)生的自身,因此對其引導(dǎo)與教育,也應(yīng)該“對癥下藥”展開心理輔導(dǎo)活動。

其次,學(xué)校應(yīng)該擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的職責(zé),針對小學(xué)生“人情消費(fèi)”過度的現(xiàn)象,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育,引導(dǎo)學(xué)生之間建立純潔的友誼。比如可以舉辦主題班會、辯論會等形式,通過擺事實(shí)、講道理和辯論等方式讓更多的孩子在碰撞中深刻認(rèn)識到這樣做的種種危害,從而引導(dǎo)他們掌握正確的交往技巧和科學(xué)合理的為人處事原則。

當(dāng)然,對于小學(xué)生正常的禮尚往來,也不應(yīng)“一棍子打死”。要提倡孩子以他們自己的創(chuàng)造勞動為基礎(chǔ),而不應(yīng)以父母提供的金錢為基礎(chǔ),可以提倡動手自制卡片、小玩具等禮物,在感受勞動快樂的同時(shí),也增加了人生中文明交往的經(jīng)歷。

4、家長應(yīng)樹立兒童科學(xué)的消費(fèi)觀念

(1)讓孩子對金錢有正確的認(rèn)識。要告訴孩子父母掙錢是付出了勞動的;錢有許多用處,但并不是萬能的,親情、友誼都是金錢買不到的;花錢要適當(dāng),沒有錢的時(shí)候就別花錢。父母不能以金錢作為獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰孩子的工具,這會使孩子對金錢的作用發(fā)生誤解。

(2)讓孩子對家庭的經(jīng)濟(jì)狀況,對家庭的花銷有所了解,告訴孩子用錢不能和別人攀比,要量入為出。

(3)給孩子零用錢的數(shù)量和方式要根據(jù)孩子的年齡、性格、自制力等決定。

(4)指導(dǎo)孩子把錢用在適當(dāng)?shù)牡胤健τ诘湍昙壍暮⒆樱改敢?jīng)常檢查他們怎樣用錢的,防止他們把錢都花在吃零食、打電子游戲、與同學(xué)攀比上。剛給孩子零用錢時(shí),要求孩子對每日的收支作記錄,培養(yǎng)他們計(jì)劃用錢、自我管理的能力。

(5)培養(yǎng)孩子節(jié)約的習(xí)慣。告訴他們要節(jié)約用錢,指導(dǎo)他們把節(jié)余的錢存于銀行,養(yǎng)成儲蓄的好習(xí)慣。

(6)對于已經(jīng)有一定計(jì)劃性的孩子,要給他們支配零用錢的自由。這有利于培養(yǎng)他們的獨(dú)立性,并能讓他們感覺到父母的信任。

結(jié)

在小學(xué)生消費(fèi)攀比現(xiàn)象中,并不是所有的小學(xué)生都有消費(fèi)攀比現(xiàn)象出現(xiàn)的,主要是家長對孩子的放縱,沒能及時(shí)引導(dǎo)孩子進(jìn)行健康的消費(fèi),從而使攀比現(xiàn)象出現(xiàn),孩子的攀比心理也日益加深。筆者認(rèn)為家長在教育的過程中采取一系列的手段讓孩子在喜聞樂見中實(shí)現(xiàn)正確的消費(fèi)觀和消費(fèi)心理,讓孩子知道樹立正確消費(fèi)觀和消費(fèi)心理的重要性。根據(jù)自己的實(shí)際需要適度消費(fèi),不要盲目的攀比。對日常生活要有正確的認(rèn)識。

參考文獻(xiàn)

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致 謝

本文得以完成,首先我要感謝我的論文指導(dǎo)老師——金金老師。在我做論文的過程當(dāng)中遇到過很多的問題,金金老師都很耐心的給我一一解答,在我做論文的每一個(gè)階段,從確定課題,開題,綜述都給我細(xì)心的指導(dǎo),教我如何修改,對我論文當(dāng)中的每個(gè)細(xì)節(jié)都給我?guī)椭c指導(dǎo),實(shí)際中出現(xiàn)的問題,幫我解答,這讓我在此次的論文寫作過程中受益非淺。老師對我的嚴(yán)格要求使我養(yǎng)成了很好的習(xí)慣,同時(shí)老師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度及淵博的知識也使我非常的受益,她淵博的知識、開闊的視野和敏銳的思維給了我深深的啟迪。

還要感謝在開題中給予我指導(dǎo)的李慶艷老師、馮茹老師、何丹老師,還要感謝與我一起做調(diào)查的同學(xué),雖然大家課題不同,但是遇到疑難,大家都會一起討論、商量,你們的意見給了我很大的幫助。

四年前,帶著憧憬來到美麗的北華大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,時(shí)光荏苒,轉(zhuǎn)眼又要離開了這個(gè)美麗的校園,心中的不舍難以言表。大學(xué)日子是我有生以來最難忘的時(shí)光,感謝我敬愛的老師、同學(xué),與你們在一起學(xué)習(xí)是我一生的榮幸,謝謝大家。

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