第一篇：試管嬰兒技術的起源以及發(fā)展

一、試管嬰兒技術(IVF)的起源

自從1978年英國人釆用自然周期取卵，成功地誕生了世界首例試管嬰兒之后，目前全世界的生殖醫(yī)學中心都廣泛釆用促排卵藥物促使女性卵巢在一個月內同時有多個卵子發(fā)育，并結合陰道B超穿刺取卵技術將卵子取出體外進行授精。其優(yōu)點在于比自然周期可獲得更多的卵子(自然周期每個月只有一個卵子排出)，以便于在體外培育出多個健康優(yōu)質的胚胎可供移植(一般移植1～3個胚胎)，從而提高成功率。

二、試管嬰兒(IVF)助孕的原理

該技術先進之處是在于醫(yī)學家能夠創(chuàng)造條件讓“牛郎”與“織女”相親，避開女性輸卵管不通的因素。輸卵管就好比一條渠道，由于受到山泥的阻塞，道路嚴重受阻，胚胎無法坐車通過，只有改道用另一種交通工具坐飛機直接到達子宮。醫(yī)生是通過陰道B超穿刺取卵，(不用開刀)將“摘下來的果子”與篩選過的精子在體外進行試管培育，待小生命發(fā)了芽后園丁便會將1～3個發(fā)育壯健的小寶寶種人母親的子宮腔內，胚胎在他生命起源的頭兩天是在體外(培養(yǎng)箱中)度過的，他經(jīng)歷了人生第一次不平凡的遨游。

懷孕是需要外因與內因的結合才能成功，缺一不可。就好比有良好的發(fā)了芽的種子，如果土壤不夠濕潤、不夠肥沃、陽光不充足或溫度、地理氣候的差異，再好的種子也不能生根發(fā)芽。

試管嬰兒技術的發(fā)展是建立在早期研究成果之上的。早在20世紀50年代，包括美籍華人張民覺在內的科學家對受精和胚胎發(fā)育進行了許多研究，為后來試管嬰兒技術的發(fā)展奠定了基礎。張民覺1950年就成功地移植了兔受精卵，首次提出卵齡與子宮內膜發(fā)育同步化理論。1951年，張民覺發(fā)現(xiàn)了兔子精子的獲能現(xiàn)象，即精子在雌性生殖道內至少需要經(jīng)過6小時的生理變化才能獲得受精能力，與卵子結合。同時，澳大利亞的奧斯汀也在兔子和大鼠的試驗中發(fā)現(xiàn)相同的現(xiàn)象，生理學界把他們的成果稱為“張—奧斯汀原理”。1959年，張民覺成功培育出世界上第一只體外受精的“試管兔子”。

自第一個試管嬰兒誕生至今，全球已有大約400萬人通過試管嬰兒技術出生。從諸多爭議到最終被人們接受，試管嬰兒技術已經(jīng)衍生出三種成熟的技術手段。

第一種試管嬰兒技術被稱為“體外受精—胚胎移植技術”（in vitro fertilization-embryo transfer，英文簡稱IVF-ET），以愛德華茲及斯特普托之研究為代表。我們俗稱的“試管嬰兒”，通常是指IVF-ET。該技術是將卵子和精子先分別在玻璃器皿中培育，然后讓卵子受精，待受精卵分裂成有4—8個細胞的早期胚胎，再移植入子宮內繼續(xù)生長發(fā)育，直至分娩。在臨床上，這一技術應用最多，主要適合于輸卵管堵塞、子宮內膜異位癥等引起的不孕癥患者。

第二種試管嬰兒技術被稱為“卵胞質內單精子注射”（intracytoplasmic sperm injection，英文簡稱ICSI）。由比利時布魯塞爾自由大學的巴勒莫（Palermo）醫(yī)師及劉家恩博士等人于1992年首次在人體成功應用，使試管嬰兒技術的成功率得到很大的提高。這是一種精確而細巧的技術，需要在顯微鏡下操作：卵子被一個特殊的固定器固定著，然后用纖細的針管吸取一個精子，并穿透卵細胞外面的透明帶和卵細胞膜；待穿刺針頭進入細胞質，即將精子注入到卵子的細胞質內，使之發(fā)育成有4—8個細胞的早期胚胎；再將胚胎移植到子宮內繼續(xù)生長發(fā)育，直至分娩。這一技術主要用于嚴重少精、弱精、畸精、無精、死精患者，或多次

第一種技術失敗者。它與第一種技術的區(qū)別主要是精子和卵子結合的方式。第一種技術采用將精子與卵子在體外共同培養(yǎng)，靠精子和卵子的自由結合來實現(xiàn)受精過程。第二種技術由于男方精子質量不好，所以從有限的精子中選取質量最好的精子，然后借助顯微操作系統(tǒng)，直接將單個精子注射入卵母細胞質內使其受精，是嚴重男性因素不育患者的最有效治療方法。

第三種試管嬰兒技術被稱為“胚胎植入前遺傳學診斷”（preimplantation genetic diagnosis，英文簡稱PGD）。于1989年成功實施（先于第二種技術），側重于胚胎著床前的遺傳診斷。該技術與前兩種技術相似，也是通過體外受精獲得胚胎。但不同的是，當受精卵發(fā)育到4—8個細胞的小胚胎時，人工取出胚胎的1—2個細胞，應用分子學技術或熒光原位雜交方法測定DNA片段或特定染色體，確認該胚胎是否有遺傳疾病，將診斷無遺傳病的胚胎移植入子宮，從而保證妊娠胚胎的正常，防止遺傳病患兒的出生。第三種技術主要是適用于單基因相關遺傳病、染色體病及可能生育以上患兒的高風險人群。目前的技術可解決：X性連鎖性疾病，如血友病、色盲、肌營養(yǎng)不良；染色體數(shù)目與結構異常，如先天愚型（唐氏綜合征）、羅伯遜易位（習慣性流產(chǎn)）；單基因疾病，如地中海貧血。第三種技術的技術難度很大，主要難點在于需要設計并制造特殊的基因探針來鑒別胚胎細胞中攜帶的異?；颉５谌N技術不僅能幫助不育夫婦獲得自己的孩子，而且可以利用它來有選擇地挑選后代，包括后代的性別、種族、膚色甚至智商，也就是說，理論上存在選擇“超人”的可能。當然，也存在更大的倫理爭議。

還有一種試管嬰兒技術叫“核移植技術”（nuclear transplantation，英文簡稱NT），就是將一個細胞的細胞核轉移到另一個去核的卵母細胞中也就是所謂的捐卵。該技術主要適合于年齡大的患者。一般是將年輕患者卵子取出，去除細胞核，再將高齡患者卵子的細胞核移植到年輕患者去除了細胞核的卵子內，再培養(yǎng)發(fā)育成胚胎。這一試管嬰兒技術目前學術界存有爭議，因為有了“第三者”介入：假如有一位女性A，由于年齡、身體或其他原因不能得到質量好的卵細胞，而她非?？释凶约旱暮⒆?，那么可以將她的卵細胞的細胞核取出，移植到一位年輕、健康女性B的卵細胞內，重新組成一個正常的卵細胞。由于決定遺傳特征的核心物質主要存在于細胞核內，所以這個卵細胞主要表達A的遺傳特征。然后再把這個新造的卵細胞和A的丈夫的精子在試管中結合成受精卵，重新植入A的子宮內。由于這一技術上出現(xiàn)了核移植，所以涉及更深層次的法律和倫理問題。

第二篇：試管嬰兒技術適用人群

試管嬰兒定義

試管嬰兒是體外受精-胚胎移植技術的俗稱，是指采用人工方法讓卵細胞和精子在體外受精，并進行早期胚胎發(fā)育，然后移植到母體子宮內發(fā)育而誕生的嬰兒。

試管嬰兒技術適用人群

1、嚴重輸卵管疾病，如患盆腔炎導致輸卵管堵塞、積水，輸卵管結核而子宮內膜正常，異位妊娠術后輸卵管堵塞、輸卵管發(fā)育不全，輸卵管結扎術后，宮外孕等雙側輸卵管切除等。

2、子宮內膜異位癥、子宮腺肌癥。

3、免疫性不孕癥，如存在抗精子抗體、抗子宮內膜抗體等。

4、男性因素，即少精癥、弱精癥、畸精癥。

5、原因不明性不孕癥。

6、其它原因的不孕治療無效者。

7、有遺傳性疾病需要做移植前診斷者。

8、其它：如卵泡不破裂綜合癥等

(此資料由芭比果果提供)

第三篇：書法起源及其發(fā)展

書法起源及其發(fā)展

書法，從廣義講，是指語言符號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結構和章法寫字，使之成為富有美感的藝術作品。

書法的起源

本來我國文字在殷周時代就具有藝術風味。殷代的甲骨文除了刀刻的“刻辭”以外，還有用筆寫的“書辭”。西周的金文（銅器銘文）在鑄造之前，先要寫好字跡。其中有好些作品字體美觀，可以說出于當時無名的書法家之手。但是，有意識地把文字作為藝術品，使文字藝術化，是從春秋末期開始的。春秋末年吳、越、蔡、楚等國往往在作為儀仗用的兵器上，鐫刻（或者錯金銀）美術字體。它和當時的草率字體正好相反，力求工整美觀，或者在筆畫上加些圓點，或者故作波折，或者在應有的筆畫之外附加鳥形的裝飾。這就是“鳥篆”、“蟲篆”或“繆篆”的起源。戰(zhàn)國時代除了廣泛應用的草篆以外，許多重要銅器銘文都用工整的篆書，講究美觀。例如戰(zhàn)國初期韓國制作的編鐘，所有銘文都先劃好方格，在方格內寫著工整的篆書，很是精美。河北平山中山王墓出土銅器銘文也都是工整的篆書。這就是書法的起源。

書法的發(fā)展

從商代后期到秦統(tǒng)一中國（前221年），漢字演變的總趨勢是由繁到簡。然而書法的藝術性卻隨著書體的嬗變而愈加豐富起來。

秦始皇兼并天下后，統(tǒng)一全國文字，稱為秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基礎上刪繁就簡而來。相傳李斯就是個書法家，“號為工篆”，許多刻石和十二“鐘鐻金人”的銘文都出于他的手筆（《水經(jīng)?河水注》引衛(wèi)恒《敘篆》）。從這時起，作為書法藝術的文字和作為應用工具的文字，分別遵循著各自的道路而向前發(fā)展。

漢代是漢字書法發(fā)展史上關鍵性的一代。兩漢三百余年間，書法由籀篆變隸分，由隸分變?yōu)檎虏荨⒄鏁?、行書，至漢末，我國漢字書體已基本齊備。隸書承上啟下，上承篆書，下啟楷書，是一個質的轉變和過渡。此時也出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的書法家如：張芝、蔡邕、崔瑗、史游。張芝善章草，后脫去舊習，省減章草點畫、波桀，成為“今草”，張懷瓘《書斷》稱他“學崔（瑗）、杜（操）之法，因而變之，以成今草，轉精其妙。字之體勢，一筆而成，偶有不連，而血脈不斷，及其連者，氣脈通于隔行”。晉王羲之對漢、魏書跡，惟推鐘（繇）、張（芝）兩家，認為其余不足觀。對后世王羲之、王獻之草書影響比較深。蔡邑除通經(jīng)史，善辭賦等文學外，書法精干篆、隸。尤以隸書造詣最深，名望最高，有“蔡邕書骨氣洞達，爽爽有神力”的評價。蔡邕因負盛名，所以后世把一些碑刻和論著附合成蔡邕名義的偽作也不少。據(jù)說其真跡在唐時已經(jīng)罕見；崔瑗尤善草書，師法杜度，時稱“崔杜”。后來張芝取法崔、杜，其書大進，成為漢代草書之集大成者，被譽為“草圣”。對于崔瑗的草書，后世評價很高。“草圣”張芝自云“上比崔杜不足”。三國時魏人韋誕稱其“書體甚濃，結字工巧”，即書體非常濃密，結字精致美妙。

魏晉是完成書體演變的承上啟下的重要歷史階段。是篆隸真行草諸體咸備俱臻完善的一代。漢隸定型化了迄今為止的方塊漢字的基本形態(tài)。真書、行書、草書的定型，無疑是漢字書法史上的又一巨大變革。這一時代，造就了兩個大書法革新家——鐘繇、王羲之。此后學書者莫不宗法“鐘王”。鐘繇據(jù)傳是楷書（小楷）的創(chuàng)始人，他的小楷最大的特點是“古”、“活”，而小楷的最高境界莫過于此。小楷要寫出“古”意，字體必須往上靠，點畫結體盡量帶些分書意味，除此外，漢字結構是否受到偏旁部首概念的影響也是它有無古意的一個重要標志。也就是說寫小楷如果拋棄偏旁概念，反楷法而行之，也能加強字體的古拙趣味。而鐘繇小楷，正是如此，由于鐘繇生活在隸書普通使用的時代，寫慣了隸書，因此，當他創(chuàng)新寫楷書時，總還會自覺或不自覺地在其中運用一些隸書的筆法與結體，使楷書質樸而顯古意。王羲之有“書圣”之稱，其楷、行、草、隸、八分、飛白、章草俱入神妙之境，成為后世崇拜的名家和學習的楷模。他擅長楷書、行書和草書，他的字端秀清新，“飄若浮云，矯若驚龍”。王羲之最大的成就在于變漢魏質樸書風為筆法精致、美侖美奐的書體，開創(chuàng)了妍美流暢的行、草書法先河。特別是行書《蘭亭序》有如行云流水，瀟灑飄逸，骨格清秀，點畫遒美，疏密相間，布白巧妙，在尺幅之內蘊含著極豐裕的藝術美。無論橫、豎、點、撇、鉤、折、捺，真可說極盡用筆使鋒之妙?！短m亭序》凡三百二十四字，每一字都姿態(tài)殊異，圓轉自如。

南北朝書法以魏碑最勝。魏碑，是漢代隸書向唐代楷書發(fā)展的過渡時期書法。隋結束南北朝的混亂局面，南帖北碑之發(fā)展至隋而混合同流，正式完成楷書之形式，居書史承先啟后之地位。

唐代文化博大精深、輝煌燦爛，可謂“書至初唐而極盛。”楷書、行書、草書發(fā)展到唐代都跨入了一個新的境地，對后代的影響遠遠超過了以前任何一個時代。初唐書家有虞世南、歐陽詢、褚遂良等，此后有創(chuàng)造性的還有張旭、顏真卿、柳公權、釋懷素、孫過庭。歐陽詢史上著名楷書四大家之一，他的書法成就以楷書為最，筆力險勁，結構獨異，后人稱為“歐體”。其源出于漢隸，骨氣勁峭，法度謹嚴，于平正中見險絕，于規(guī)矩中見飄逸，筆畫穿插，安排妥貼。其他書體，也無一不佳，唐張懷瓘《書斷》中說：“詢八體盡能，筆力險勁，篆體尤精，飛白冠絕，峻于古人，猶龍蛇戰(zhàn)斗之象，云霧輕寵之勢，風旋雷激，操舉若神。真行之朽出于大令，別成一體，森森然若武庫矛戟，風神嚴于智水，潤色寡于虞世南。其草書迭蕩流通，視之二王，可為動色，然驚其跳駿，不避危險，傷于清雅之致?！睆埿竦臅?，始化于張芝、二王一路，以草書成就最高。史稱“草圣”，其草書當時與李白詩歌、裴文劍舞并稱“三絕”。張旭書法功力深厚，并以精能之至的筆法和豪放不羈的性情，開創(chuàng)了狂草書風格的典范。他的作品落筆力頂千鈞，傾勢而下，行筆婉轉自如，有急有緩地蕩漾在舒暢的韻律中。他的字奔放豪逸，筆畫連綿不斷，有著飛檐走壁之險。草書之美其實就在于信手即來，一氣呵成，給人以痛快淋漓之感；顏真卿創(chuàng)立的“顏體”楷書與趙孟頫、柳公權、歐陽詢并稱“楷書四大家”。和柳公權并稱：“顏筋柳骨”。他的楷書一反初唐書風，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，端莊雄偉。他的行書遒勁郁勃這種風格也體現(xiàn)了大唐帝國繁盛的風度 是書法美與人格美完美結合的典例。柳公權書法以楷書著稱，與顏真卿齊名，人稱顏柳。他的書法初學王羲之，后來遍觀唐代名家書法，認為顏真卿，歐陽詢的字最好，便吸取了顏，歐之長，在晉人勁媚和顏書雍容雄渾之間，形成了自己的柳體，以骨力勁健見長。

宋元是書法藝術的發(fā)展和轉折時期，書家追求筆墨情趣，文人意識成為書法的主流。宋代出現(xiàn)了蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄等卓然獨立的大家；元代以趙孟頫、鮮于樞、倪瓚等成就最為突出。蘇軾書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣；黃庭堅行書凝練有力，結構奇特，幾乎每一字都有一些夸張的長畫，并盡力送出,形成中宮緊收、四緣發(fā)散的嶄新結字方法,對后世產(chǎn)生很大影響。在結構上明顯受到懷素的影響，但行筆曲折頓挫，則與懷素節(jié)奏完全不同。在他以前，圓轉、流暢是草書的基調，而黃庭堅的草書單字結構奇險，章法富有創(chuàng)造性，經(jīng)常運用移位的方法打破單字之間的界限，使線條形成新的組合，節(jié)奏變化強烈，因此具有特殊的魅力，成為北宋書壇杰出的代表，與蘇軾成為一代書風的開拓者。后人所謂宋代書法尚意，就是針對他們在運筆、結構等方面更變古法，追求書法的意境、情趣而言的；米芾擅篆、隸、楷、行、草等書體，米芾對書法的分布、結構、用筆，有著他獨到的體會。要求“穩(wěn)不俗、險不怪、老不枯、潤不肥”，大概姜夔所記的“無垂不縮，無往不收”也是此意。即要求在變化中達到統(tǒng)一，把裹與藏、肥與瘦、疏與密、簡與繁等對立因素融合起來，也就是“骨筋、皮肉、脂澤、風神俱全，猶如一佳士也”。章法上，重視整體氣韻，兼顧細節(jié)的完美，成竹在胸，書寫過程中隨遇而變，獨出機巧。米芾的用筆特點，主要是善于在正側、偃仰、向背、轉折、頓挫中形成飄逸超邁的氣勢、沉著痛快的風格。字的起筆往往頗重，到中間稍輕，遇到轉折時提筆側鋒直轉而下。捺筆的變化也很多，下筆的著重點有時在起筆，有時在落筆，有時卻在一筆的中間，對于較長的橫畫還有一波三折。勾也富有特色。

明清兩代是書法藝術繼承和求變的時期，明人書法大多以姿媚為上，標舉高格，有祝允明、文征明、徐渭、董其昌等一大批杰出書家。清代書法經(jīng)歷重大蛻變，開創(chuàng)了碑學，傅山、朱耷、王鐸、鄭燮、何紹基、康有為等都在書法史上有崇高地位。

中國書法得發(fā)展大致就是這樣幾個階段，書法是我國五千年文明的結晶。

第四篇：瑜伽起源發(fā)展

一、什么是瑜伽？

“瑜伽”這個詞，是從印度梵語“yug”或“yuj”而來，其含意為“一致”“結合”或“和諧”。原意是駕馭牛馬，可以說是把馬套在馬車上，從遙遠的古代起，它也代表設想幫助達到最高目的的某些實踐或是修煉，是最古老的強身術之一。傳說古印度高達8000米的圣母山上有人成為修行者，瑜伽的梵文是結合與統(tǒng)一的意思，這也是瑜伽最完美的境界，三摩地境界（SAMAD）。

從狹義方面理解：1.自我與原始動因的結合或一致，具體指人類本身從較低到較高的結合，或從較高到較低的結合，同自我的結合，這也意味著與宇宙最高的萬物相同化；2.是控制心靈的修煉方法，在古圣賢帕坦加利所著的《瑜伽經(jīng)》中，準確的定義為對心作用的控制；3.身、心、靈三者的和諧，統(tǒng)一和平衡。

從廣義方面理解：是一門哲學，是印度五大哲學之一，它不屬于任何的宗教，它屬于哲學范疇，從身體自身來領悟，瑜伽是一種精神和肉體相結合的運動，瑜伽修練追求一種精神和肉體的純凈，包括心靈的、精神的、味覺的靈敏，血液循環(huán)的暢通，人體九大系統(tǒng)的體康協(xié)調，這樣的追求也就是有了瑜伽的飲食和思想，所以我們說瑜伽是一種健康的生活方式。

1、瑜伽的歷史背景

瑜伽（梵文中的意思是“束縛”），起源于印度一系列古老的精神練習，是印度六大正統(tǒng)哲學之一，同數(shù)論哲學一并出現(xiàn)，因此并稱為數(shù)論瑜伽學派，瑜伽哲學本身的多樣性使其分為四大主要分支：業(yè)瑜伽、智瑜伽、奉愛瑜伽、王瑜伽。以上內容只需要了解瑜伽不屬于任何宗教。

2、瑜伽的起源

瑜伽起源于印度，距今有5000—7000多年的歷史，被人們稱為“世界的瑰寶”。瑜伽發(fā)源印度北部的喜馬拉雅山麓地帶，古印度瑜伽修行者在大自然中修煉身心時，無意中發(fā)現(xiàn)各種動物與植物天生具有治療、放松、睡眠、或保持清醒的方法，患病時能不經(jīng)任何治療而自然痊愈。于是古印度瑜伽修行者根據(jù)動物的姿勢觀察、模仿并親自體驗，創(chuàng)立出一系列有益身心的鍛煉系統(tǒng)，也就是體位法。這些姿勢歷經(jīng)了五千多年的錘煉，瑜伽教給人們的治愈法，讓世世代代的人從中獲益。

在數(shù)千年前的印度，高僧們?yōu)樽非筮M入天人合一的最高境界，經(jīng)常僻居原始森林，靜坐冥想。在長時間單純生活之后，高僧們從觀察生物中體悟了不少大自然法則，再從生物的生存法則，驗證到人的身上，逐步地去感應身體內部的微妙變化，于是人類懂得了和自己的身體對話，從而知道探索自己的身體，開始進行健康的維護和調理，以及對疾病創(chuàng)痛的醫(yī)治本能。幾千年的鉆研歸納下來，逐步衍化出一套理論完整、確切實用的養(yǎng)身健身體系這就是瑜伽。

再簡單一點來說，瑜伽是生理上的動態(tài)運動及心靈上的練習，也是應用在每天的生活哲學。瑜伽的習練目標是達到對自身心靈的良好理解以及調控，能熟知并掌握肉身感官，就如艾揚格在《光耀生命》中強調的達到圓融純一的狀態(tài)。感官的集中點就是心意，能夠駕御心意，即代表能夠駕御感官；通過把感官、身體與有意識的呼吸相配合來實現(xiàn)對身體的控制。這些技巧不但對肌肉和骨骼的鍛煉有益，也能強化神經(jīng)系統(tǒng)、內分泌腺體和主要器官的功能，通過激發(fā)人體潛在能量來促進身體健康。

人體的神經(jīng)系統(tǒng)、內分泌腺體和主要器官的狀況決定著一個人的健康程度。有規(guī)律的瑜伽練習有助于消除心理緊張，以及由于疏忽身體健康或提早衰老而造成的體能下降。因此練習瑜伽能保持活力，令思路清晰。

現(xiàn)代生活節(jié)奏快，競爭激烈，壓力較大。當然，適度的壓力也是必要的，因為壓力可以激發(fā)興趣，振奮精神，使人精力充沛。但是，如果這種壓力超過我們所能承受的限度，身體就會感到緊張不適，自我免疫力下降，體力不支，有時還包括心理上的挫敗感、肌肉緊張（可導致脊椎疼痛）、疲累不堪、呼吸短促甚至神志不清等。

瑜伽包含伸展、力量、耐力和強化心肺功能的練習，促進身體健康，有協(xié)調整個機體的功能，學習如何使身體健康運作的同時也增加了身體的活力。此外，培養(yǎng)心靈和諧和情感穩(wěn)定的狀態(tài)也引導你改善自身的生理、感情、心理和精神狀態(tài)，使身體協(xié)調平衡，保持健康。

瑜伽體式經(jīng)歷了數(shù)世紀的發(fā)展演變，現(xiàn)已能夠完整地使身體的每一塊肌肉，每一根神經(jīng)及每一種腺體都得到鍛煉。這些體式使人們獲得良好的體格，使身體變得強健而富有彈性，不再肌肉僵硬，疾病纏身，他們還減輕身體的疲勞，舒緩神經(jīng)系統(tǒng)，但是這些體式真正重要的作用在于他們約束及訓練大腦。

許多演員、雜技表演者，運動員，舞蹈演員，音樂演奏者也擁有很不錯的體型，并能夠很好地控制身體，但是他們缺乏對大腦，智力和自我的控制。因此，他們不能與自身達成協(xié)調一致他們當中很難找到性格均衡的人。他們把自己的身體看的高于其他一切。以上內容需要了解瑜伽的起源和對身體的調節(jié)作用

二、功效：

1、減壓養(yǎng)心

修習瑜伽可以幫助我們提高集中精神的能力，舒緩緊張、減輕壓抑、消除心理障礙、恢復內心的平和安寧，使人的心態(tài)健康良好，通過瑜伽完全呼吸、打坐和各種體位法，調節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)，消除緊張與疲勞。

2、調理養(yǎng)生

瑜伽通過推、拉、扭、擠、伸等各種姿勢對內臟器官起到自我按摩的作用，增強自愈力，預防各種疾病，如偏頭痛、失眠、便秘、腸胃病、關節(jié)炎等。

3、美體養(yǎng)顏

瑜伽可以矯正由于日常的勞累或不良的坐姿造成的記住變形，可以改善不良體態(tài)，增強自信心，拉伸肌肉系統(tǒng)，使人體線條優(yōu)美，并有減肥功效；瑜伽可以強化生理機能，調節(jié)內分泌，使人體新陳代謝更加良好，延緩衰老，容顏光彩照人。

4、修心養(yǎng)性

瑜伽提倡一種健康的生活態(tài)度，讓你自然地改掉吸煙、喝酒這些不良習慣，也讓你充滿自信、心胸豁達開朗。

功效需要熟記，有人問起時要能說的出來

三、市場上常見的瑜伽分類：

哈他瑜伽

艾楊格理療瑜伽：強調人體生理結構和體位動作的合理結合，其中采用大量的輔助器具等進行練習，如磚、伸展帶、墻、椅子等，練習過程中安全、適度、樸實無華，適合普通大眾練習。艾楊格瑜伽對每個瑜伽體式都有精確、細致、系統(tǒng)、明晰的細節(jié)要求。用于型體的修正和矯正，并且把瑜伽應用于身體的輔助治療，如肩周炎、頸椎病、脊柱彎曲等，收到很大效果。

流瑜伽：流瑜伽是時下很流行的一種瑜伽，在練習的過程中以行云流水般流暢的動作組合來強健身體，它比較側重伸展性，力量性，柔韌性，耐力，平衡性，專注力的全面鍛煉；它的體式之間的銜接給人一氣呵成之感。Flow Yoga的Flow意為“流水”，所以稱“流瑜伽”，既動作像流水一樣，緩慢流暢，流瑜伽強調運動與呼吸的和諧性，同時引入一些動感的姿勢，使整個修習過程充滿動力，情趣盎然！相對與哈他瑜伽來講力度稍大一些，所以塑型效果好一些，適合想減肥排毒的人。

高溫瑜伽：高溫瑜伽（由印度大師Bikam Choudhury創(chuàng)立），是在38—42攝氏度的環(huán)境下進行的經(jīng)典瑜伽練習，它保留了原始哈他瑜伽的26個姿勢，并把他們按照人體肌肉、韌帶與肌腱的特點科學地排出牽拉加熱的順序。高溫瑜伽的倡導者認為，這套動作可在90分鐘內協(xié)調的把身體恢復到一個平衡的境界，使全身都得到鍛煉。能夠系統(tǒng)地把充滿氧氣的新鮮血

液100%地輸送到身體的各個部位，讓他們恢復到健康、自然的工作狀態(tài)。

高溫瑜伽里對人體最大的作用是其排毒過程，它通過溫度和速度的練習，使人體的排汗比平時多出幾倍，身體里多余的脂肪通過汗水排出來，從而起到排毒消脂的作用。是減肥最有效的辦法之一。商卡排毒瑜伽 親子瑜伽

產(chǎn)前調理產(chǎn)后修復瑜伽

各種瑜伽分類需要理解并能簡單概括的講給別人聽

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第五篇：試管嬰兒發(fā)展歷史讀書筆記

試管嬰兒讀書筆記

姓名：廖沛然學號：20091070172專業(yè)：生物技術

第一部分 試管嬰兒的介紹

一、試管嬰兒之父——羅伯特·愛德華茲

1、個人簡介

2010諾貝爾生理學或醫(yī)學獎在瑞典首都斯德哥爾摩揭曉。被譽為“試管嬰兒之父”的英國科學家羅伯特·愛德華茲，因“在試管受精技術方面的發(fā)展”而被授予該獎項。羅伯特·愛德華茲(Robert G.Edwards)，劍橋大學教授，英國生理學家，被譽為“試管嬰兒之父”。

1948年畢業(yè)于北威爾士大學農(nóng)業(yè)和動物學專業(yè);

1955年獲得愛丁堡大學動物基因研究生學位;

1956年至1978年從事生殖生理學研究，并成功使世界第一例試管嬰兒誕生;1983年至1984年創(chuàng)立歐洲人類生殖和胚胎學研究會，并創(chuàng)辦《人類生殖》雜志;

2001年，由于在人類不育癥治療領域的突出成就，獲得美國阿爾伯特·拉斯克醫(yī)學研究獎。因創(chuàng)立了體外受精技術獨享2010年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。

2、“試管嬰兒”的歷程

早在1950年，愛德華茲就認為IVF可以有助不育癥的治療。通過系統(tǒng)的研究工作，他發(fā)現(xiàn)了人類受精的重要原理，并成功實現(xiàn)人類卵細胞在試管(或者更確切地說，是細胞培養(yǎng)皿)中受精。1978年7月25日，世界上第一例試管嬰兒的誕生，就是對愛德華茲的不懈努力的最好表彰。在接下來的幾年內，愛德華茲和他的同事將IVF進行改良，并將其與世界分享。

二、試管嬰兒主要步驟

1、控制性超排卵

2、監(jiān)測卵泡

3、取卵

4、取精

5、體外受精

6、胚胎體外培養(yǎng)

7、胚胎移植

8、胚胎移植后補充黃體酮

9、胚胎移植后第14天驗晨尿確定是否妊娠

10、妊娠后14天，B超檢查胎兒數(shù)及胚胎著床部位

三、試管嬰兒技術特點

1、試管嬰兒技術從誕生至成熟，經(jīng)歷了很長的時間。主要是伴隨著各種技術的發(fā)展

2、試管嬰兒技術融合了多項技術，同時也促進了某些技術的發(fā)展

3、試管嬰兒技術發(fā)展層帶明顯，分為3個層帶

4、試管嬰兒具有完備的科學環(huán)境：

⑴病因明了

⑵不孕不育的發(fā)病機制已經(jīng)明確

⑶有可靠的動物實驗做基礎

⑷具備有許多必要的先進技術手段

四、試管嬰兒的發(fā)展史

1、第一代：1978年英國專家steptoe和E·dowrds定制了世界上第一個試管嬰兒。（第一代試管嬰兒技術，解決的是因女性因素引致的不孕）

2、第二代：1992年由比利時Palermo醫(yī)師及劉家恩博士等首次在人體成功應用卵漿內單精子注射（ICSI），使試管嬰兒技術的成功率得到很大的提高。（第二代試管嬰兒技術，解決因男性因素引致的不育問題）

3、第三代：隨著分子生物學的發(fā)展，近年來，在人工助孕與顯微操作的基礎上，胚胎著床前遺傳病診斷（PGD）開始發(fā)展并用于臨床，使不孕不育夫婦不僅能喜得貴子，而且能優(yōu)生優(yōu)育。（第三代試管嬰兒技術所取得的突破是革命性的，它從生物遺傳學的角度，幫助人類選擇生育最健康的后代，為有遺傳病的未來父母提供生育健康孩子的機會）

五、試管嬰兒的缺點

1、試管嬰兒患有先天性缺陷、心理疾病的比例比普通嬰兒高（有待商討）

2、成功率低（只有40%的成功率）

3、費錢（一次起碼2萬元）

六、做試管嬰兒的適用人群

1.嚴重輸卵管疾病，如患盆腔炎導致輸卵管堵塞、積水；或輸卵管結核而子宮內膜正常；或異位妊娠術后輸卵管堵塞

2.子宮內膜異位癥

3.免疫性不孕癥，男方精液或女方宮頸粘液內存在抗精子抗體者

4.男性因素，即少精癥、弱精癥、畸精癥

5.原因不明性不孕癥

6.其它原因的不孕治療無效者

7.有遺傳性疾病需要做移植前診斷者

8.其它：如卵泡不破裂綜合癥等

第二部分 輔助生育與試管嬰兒

一、可溶型HLA—G在試管嬰兒技術中的研究進展

1、sHLA-G的定義

sHLA-G是一種非經(jīng)典人類白細胞抗原I類(HLA—I)抗原，被認為是評價胚胎發(fā)育潛能的新標志物。

2、sHLA-G發(fā)現(xiàn)過程

Menicucci等沖1從IVF技術獲得的人類早期胚胎的培養(yǎng)上清液中證實了sHLA—G分子的存在，且表明sHLA．G是維持妊娠不可缺少的。Fuzzi等。7 o從101例接受IVF治療對象的觀察結果中發(fā)現(xiàn)，只有在移植當日胚胎培養(yǎng)上清液中檢測到sHLA—G的對象，才能獲得臨床妊娠。

3、sHLA-G的作用

sHIA-G的表達能使細胞免于自然殺傷(natural killer，NK)細胞對其的殺傷，且能下調Thl／Th2細胞因子的比例，因此在胚胎植入過程和誘導胚胎異體移植耐受方面起著重要作用，被認為是妊娠過程中重要的免疫耐受分子。

二、自然周期IVF-ET技術在輔助生育中的運用

1、定義：

NC-IVF-ET是指有IVF指征的不孕患者，在月經(jīng)周期的第9天或第10天，陰道超聲檢測卵泡自發(fā)生長情況，當卵泡直徑達到14mm左右時，每日監(jiān)測血或尿黃體生成激素（LH）峰，卵泡直徑到18mm或LH峰出現(xiàn)時肌注射人絨毛膜促性腺激素（hCG），之后36或24H經(jīng)陰道超聲引導下取卵，受精、移植同常規(guī)IVF。

2、研究與運用于：輸卵管因素不育、卵巢反應不良、子宮內膜異位癥、男方因素以及不明原因不育

3、優(yōu)點：

（1）自然周期簡單方便、經(jīng)濟

（2）多胎發(fā)生率幾乎為零

（3）內膜容受性好

（4）有理想妊娠率

三、體外受精與胚胎移植的相關技術

1、藥物——促性腺激素

包括促性腺激素釋放激素類藥物（促性腺激素釋放激素激動劑與拮抗劑）、生長激素

2、生殖醫(yī)學的冷凍保存技術

包括輔助生殖技術的多胎妊娠、胚胎培養(yǎng)技術、卵母細胞漿內單精子注射受精、胚胎植入前遺傳診斷、卵母細胞的體外成熟、卵子重建、治療性克隆等等