第一篇：勞教人民警察如何提高說(shuō)話的藝術(shù)

勞教人民警察如何提高說(shuō)話的藝術(shù)

如何講話，關(guān)乎個(gè)人形象，事業(yè)成敗。古人云：“一人之辯，重于九鼎之玉；三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。”西諺亦云：“舌頭就是一把利劍，演講比打仗更有威力。勞教工作是當(dāng)今世界面臨的一大難題，我們勞教民警把握好、運(yùn)用好勞教工作政策，不能有急操情緒，要有耐心、恒心、細(xì)心和決心。深入開(kāi)展勞教人員的教育、感化和挽救工作。而適應(yīng)勞教新模式、提高勞教工作的科學(xué)化水平、適應(yīng)教育矯治個(gè)性化的發(fā)展約束、則更需要提高說(shuō)話的藝術(shù)。

說(shuō)話，看似是一個(gè)簡(jiǎn)單的活動(dòng)，只要沒(méi)有生理缺陷兩嘴一碰，原始的語(yǔ)言便生成了。而要做到口吐蓮花，能言善辯，巧舌如簧，卻不那么簡(jiǎn)單。

下面本人就勞教人民警察如何提高說(shuō)話的藝術(shù)，談?wù)勛约捍譁\的看法，有不妥之處，請(qǐng)大家指正。

一、語(yǔ)言在工作、生活中重要作用

記得很久以前看到一個(gè)這樣的故事《夢(mèng)的預(yù)兆》，在中東有一個(gè)國(guó)王做了一個(gè)可怕的夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己的牙齒一個(gè)個(gè)全掉光了。他大為不安，于是將圓夢(mèng)者傳來(lái)。圓夢(mèng)者細(xì)致的聽(tīng)完國(guó)王對(duì)夢(mèng)的描述后說(shuō)，“陛下，這可是個(gè)壞兆頭，就像您一個(gè)個(gè)掉光的牙齒一樣，您全家的人也將會(huì)一個(gè)個(gè)地先于您死去。”國(guó)王聽(tīng)后大怒，將圓夢(mèng)者投入了監(jiān)獄，并吩咐在傳一個(gè)圓夢(mèng)者。這個(gè)圓夢(mèng)者聽(tīng)完國(guó)王的夢(mèng)后說(shuō)：“陛下，這是個(gè)好兆頭，夢(mèng)的意思是，您將比您家里所有的人都活得長(zhǎng)。“國(guó)王非常高興，給了這個(gè)圓夢(mèng)者一大筆賞錢(qián)。大臣們十分不解，問(wèn)這個(gè)圓夢(mèng)者說(shuō)：“你所說(shuō)的和前面那個(gè)可憐的家伙說(shuō)的是一個(gè)意思呀，為什么他收受罰而你受賞呢？”這個(gè)走遠(yuǎn)的圓夢(mèng)者說(shuō)：“大家說(shuō)得對(duì)，我們兩個(gè)人對(duì)夢(mèng)的解釋是一樣的，但是，問(wèn)題不在于你說(shuō)些什么，而在于你是怎么說(shuō)的。”說(shuō)話對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，具有無(wú)法估量的作用，特別是對(duì)我們勞教人民警察來(lái)說(shuō)，說(shuō)話方式方法起到很重要的作用。我們的“教育、感化、挽救”工作離不開(kāi)說(shuō)話，猶如魚(yú)離不開(kāi)水。

俗話說(shuō)得好“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”，及時(shí)做好勞教人員一人一事的思想工作，才能有效的解決其的思想問(wèn)題，減少違法犯罪率，挽救一名勞教人員，就是挽救了一個(gè)家庭，增添了一份社會(huì)和諧因素。

比如，我們可以這樣批評(píng)一個(gè)犯了錯(cuò)誤的勞教人員：“像你這樣的人怎么會(huì)做出這樣的事來(lái)，你難道不知道我們大家都對(duì)你抱有最大的希望嗎？”當(dāng)然，這種話要從內(nèi)心深處發(fā)出，否則會(huì)顯得虛假。以上的說(shuō)話方式批評(píng)一個(gè)犯了錯(cuò)誤的人，他在思想上才會(huì)主動(dòng)愿意的接受民警的批評(píng)和引導(dǎo)，達(dá)到民警和學(xué)員之間的互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)民警與學(xué)員的良好溝通，最終勞教人員成為社會(huì)有用的人。俗話說(shuō)，世界上沒(méi)有教育不好的學(xué)生，只有不會(huì)教育的老師。勞教人員能否成功改造好，一定程度上也取決于管教民警的說(shuō)話的藝術(shù)。

二、掌握有效說(shuō)話的法則

1、說(shuō)話要有針對(duì)性

我們的教育對(duì)象完全不是一樣的人，而人與人之間的差別有時(shí)又是驚人的，要根據(jù)勞教人員的特點(diǎn)，確定有一種有針對(duì)性的教育方法。勞教人員由于性格氣質(zhì)、文化程度、社會(huì)經(jīng)歷等情況不同，而具有不同的心里特點(diǎn)、思維特征和思想狀況，根據(jù)勞教人員的這些特點(diǎn)，確定一種談話方法，利用一定的技巧，對(duì)癥下藥，使勞教人員較好的認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，順利實(shí)現(xiàn)談話教育的目的。因此，在說(shuō)話時(shí)要針對(duì)各種不同的人、不同的境況講出不同的有針對(duì)性的語(yǔ)言。俗話說(shuō)，“看碟下菜，量體裁衣”。就是要求實(shí)事求是，具體問(wèn)題需要具體對(duì)待。

(1)針對(duì)年齡差異說(shuō)話。因?yàn)椴煌挲g的人對(duì)語(yǔ)言意義的理解程度不同。（2）針對(duì)性格差異說(shuō)話。由于個(gè)人性格不同，講話者在講話時(shí)應(yīng)該注意分寸，把握尺度。（3）針對(duì)愛(ài)好差異說(shuō)話。愛(ài)好，是個(gè)人對(duì)某種事物具有的濃厚興趣。由于個(gè)人的愛(ài)好不同對(duì)話語(yǔ)的“興奮點(diǎn)”也不相同,心理學(xué)研究表明，人的正確自我意識(shí)不是先天就有的。一方面，人們通過(guò)實(shí)踐和學(xué)習(xí)，獲得正確的自我意識(shí)；另一方面，必須依靠他人的點(diǎn)撥。這種點(diǎn)撥在心理學(xué)上稱(chēng)為“意識(shí)喚醒”。這實(shí)際上又為我們提供了一種個(gè)別談話教育方法。針對(duì)一些勞教人員自我意識(shí)淡薄，自暴自棄，破罐子破摔的現(xiàn)象，在進(jìn)行個(gè)別談話教育時(shí)，注意喚醒勞教人員的自我意識(shí)，引導(dǎo)勞教人員正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我，提高自我控制能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)，促使其改過(guò)自新重新做人。

2、說(shuō)話要有感染力

說(shuō)話富于幽默感的人，在幽默周?chē)?tīng)眾的同時(shí)，也會(huì)給聽(tīng)眾增添快樂(lè)，說(shuō)話幽默離不開(kāi)說(shuō)笑話，這就是說(shuō)我們要注意以下幾點(diǎn)：你在說(shuō)笑話時(shí)記住不要傷人；你在開(kāi)完笑時(shí)不要使它變成惡作劇；你在嘻嘻哈哈時(shí)，不要流于無(wú)聊胡鬧。你可以參加一切有趣的談話，欣賞體會(huì)那些使人發(fā)笑的言辭，你可以記住一些好笑的事例和機(jī)智幽默的語(yǔ)言，并且深知其中的含義。如果你是一個(gè)嚴(yán)肅的人，你可以學(xué)習(xí)一下放松，認(rèn)識(shí)輕松的價(jià)值。大家應(yīng)深深體會(huì)到，要做好勞教人員的教育轉(zhuǎn)化工作，不僅要不厭其煩的經(jīng)歷幾十次、上百次的說(shuō)服教育，而且要投入熱心、細(xì)心、誠(chéng)信和更大的耐心、關(guān)心、愛(ài)心，才能收到實(shí)效。

案例：戒毒人員張某，被大隊(duì)定為難改造人員，有一次因違反管理制度后不滿(mǎn)隊(duì)長(zhǎng)的批評(píng)，與隊(duì)長(zhǎng)發(fā)生了頂撞，造成惡劣的影響，且認(rèn)識(shí)態(tài)度較差，上報(bào)審批后給與他嚴(yán)厲處分。隊(duì)長(zhǎng)先前曾找他談話，但收效甚微,次日食堂通知領(lǐng)生日面，名單中恰巧就有張某，隊(duì)長(zhǎng)想，這不是一個(gè)很好感化他的機(jī)會(huì)嗎？也許我可以從這里打開(kāi)突破口。那天隊(duì)長(zhǎng)端著熱氣騰騰的大排面來(lái)找張某，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地對(duì)他說(shuō)：“今天是你的生日，祝你生日快樂(lè)！”張某對(duì)這突如其來(lái)的舉動(dòng)感到很驚訝，遲疑了片刻后，他接過(guò)遞給他的這碗具有特殊意義的大排面，半響說(shuō)不出話來(lái)。吃完后，他一臉慚愧地對(duì)隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)：“今天隊(duì)長(zhǎng)的舉動(dòng)使我感到很意外”。說(shuō)到這里，隊(duì)長(zhǎng)認(rèn)為時(shí)機(jī)已到，該是直奔主題的時(shí)候了，他直言道：“經(jīng)過(guò)這段時(shí)間反省，你對(duì)自己所犯的錯(cuò)誤有何認(rèn)識(shí)？”張某十分后悔的對(duì)他說(shuō)：“我真是糊涂，虛榮心太強(qiáng)，我的所作所為，愧對(duì)了隊(duì)長(zhǎng)的一片苦心，我錯(cuò)了”。人不怕犯錯(cuò)誤，只要認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、勇敢地改正錯(cuò)誤、安心服教，走過(guò)去就是一片藍(lán)天，一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)傷佛道出了他的心里話：“我服了”。“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，無(wú)聲勝有聲”。從以上這一案例我們不難看出，這一句關(guān)心、愛(ài)心的語(yǔ)句能夠起到意想不到的潤(rùn)滑作用，達(dá)到戒毒人員入腦入心的最佳效果。

3、說(shuō)話要有準(zhǔn)確性

說(shuō)話是日常生活中最平常不過(guò)的了，但就是這么一個(gè)平凡的不能再平凡的事情卻是決定一個(gè)人生活及事業(yè)優(yōu)劣成敗的關(guān)鍵因素。由一個(gè)人每天所說(shuō)的話，可以判定他每天的工作生活情況，一個(gè)會(huì)說(shuō)話的人，總可以流利地表達(dá)出自己的意圖，也能夠把道理說(shuō)的很清楚、動(dòng)聽(tīng)，使別人很樂(lè)意地來(lái)接受。有時(shí)候還可以立刻從問(wèn)答中測(cè)定對(duì)方言語(yǔ)的意圖，并從對(duì)方的談話中得到啟示，增加自己對(duì)于對(duì)方的了解，跟對(duì)方建立良好的友誼，不會(huì)說(shuō)話的人，不能完全地表達(dá)出自己的意圖，往往會(huì)使對(duì)方費(fèi)神去聽(tīng)，而又不能使他信服地接受。

4、說(shuō)話要有互動(dòng)性

說(shuō)話是雙方面的，甚至是多方面的，當(dāng)你對(duì)勞教（戒毒）人員談話的時(shí)候，如果你只會(huì)一大套一大套的把自己想好的話講出來(lái)，而不了解勞教（強(qiáng)戒）人員的看法和興趣，不能觀察勞教（強(qiáng)戒）人員對(duì)你的有什么反應(yīng)，有什么疑問(wèn)，不能及時(shí)地解除對(duì)方心里的癥結(jié)，那你不能算是一個(gè)好的談話者,說(shuō)話時(shí)你既要有你自己的立場(chǎng)、態(tài)度和推理方法，還要懂得對(duì)方的立場(chǎng)、態(tài)度和推理的方法。因?yàn)槊總€(gè)人的思想、嗜好和推理都是不同的，另外，說(shuō)話時(shí)，你可以讓別人先說(shuō)，一方面是表示你的謙遜，使別人感到高興；另一方面你可以借此機(jī)會(huì)，觀察對(duì)方的語(yǔ)氣，神色及來(lái)勢(shì)，給自己一個(gè)測(cè)度的機(jī)會(huì)，這不是兩種方法嗎？可是有許多人說(shuō)話總是喜歡搶先好象自己先說(shuō)了可以壓倒對(duì)方，或者使對(duì)方感到自己是不平凡的人物；還有許多人說(shuō)話一開(kāi)始便滔滔不絕，自以為是，卻不知善于說(shuō)話得人會(huì)因此對(duì)他產(chǎn)生不好的印象..5、說(shuō)話要講規(guī)矩

說(shuō)話要講“規(guī)矩”，不可胡亂說(shuō)，如果說(shuō)話人想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)，不僅在形式上帶來(lái)很多的麻煩，還會(huì)影響交際目的的實(shí)現(xiàn)。說(shuō)話的規(guī)矩主要包括語(yǔ)言規(guī)矩和邏輯規(guī)矩兩個(gè)方面。

所謂語(yǔ)言規(guī)矩是說(shuō)話人在言辭交際過(guò)程中，必須尊守語(yǔ)言規(guī)范的要求，不能因?yàn)檎Z(yǔ)言表達(dá)混亂，不完整而詞不達(dá)意，讓人不知所云.要做到語(yǔ)言規(guī)矩就必須注意以下兩點(diǎn)。

（1）語(yǔ)言必須清晰準(zhǔn)確

說(shuō)話的人要表達(dá)什么，必須是不含混，不模糊，清清楚楚，明明白白地說(shuō)出來(lái)，讓接受者一聽(tīng)就明，一聽(tīng)就懂，表達(dá)才有作用，交際的目的才能實(shí)現(xiàn)。

（2）語(yǔ)句通順明了

這主要指用詞前后協(xié)調(diào)準(zhǔn)確、意思完整，不多余、不錯(cuò)亂等。

所謂邏輯規(guī)矩指的是人類(lèi)思維活動(dòng)的規(guī)律和形式，說(shuō)話人在以言辭進(jìn)行交際的時(shí)候，必須遵守邏輯要求，否則就不能達(dá)到交流的目的。說(shuō)話要符合邏輯規(guī)矩，就要剔除以下幾點(diǎn)：

（1）言行不一。

（2）背離中心。就是本來(lái)說(shuō)的是這件事、這個(gè)問(wèn)題，但說(shuō)著說(shuō)著，話題竟跑到另一個(gè)問(wèn)題上面去了，出現(xiàn)了前后不一現(xiàn)象。

（3）混淆概念。就是把本來(lái)不是相同的概念當(dāng)成相同的概念來(lái)使用。

（4）模棱兩可。就是對(duì)同一事物或問(wèn)題互相矛盾的兩個(gè)方面，都認(rèn)為可以或不可以。

六、說(shuō)話要講智慧

說(shuō)話能反映一個(gè)人的道德修養(yǎng)、學(xué)識(shí)水平、思辨能力。要想使自己的語(yǔ)言具有藝術(shù)魅力，光靠技巧是不夠的，還應(yīng)講智慧。說(shuō)話應(yīng)具有智慧性，就必須首先要克服掉以下幾個(gè)問(wèn)題。

1、有雜音

有些人談話本來(lái)很好，只是在他的語(yǔ)言之間椮上了許多無(wú)意的雜音。他們的鼻子總是一橫一橫地響著，或者是喉嚨里好像老是不暢通似的，輕輕地咳著，再要不就是在每句話開(kāi)頭用一個(gè)拖長(zhǎng)的“唉”，想怕人聽(tīng)不清楚他的話似的。這些毛病，只要自己有決心，都是可以改掉的。

2、用多余的套話

有些人喜歡再交談中使用太多的或不必要的套話。列如，一些人喜歡什么地方都加上一句“自然啦”或“當(dāng)然啦”一類(lèi)詞句；另一部分喜歡加太多的“坦白的說(shuō)”，“老實(shí)說(shuō)”一類(lèi)的套話；也有人喜歡老問(wèn)別人“你明白了么？”或“你聽(tīng)清楚了嗎”；還有的人喜歡老說(shuō)“你說(shuō)是不是”或“你覺(jué)得怎么樣”，如此等等。想這一類(lèi)毛病，你自己可能一點(diǎn)不覺(jué)得。要克服這類(lèi)毛病，最好的辦法是請(qǐng)你的朋友時(shí)刻提醒你。

3、特別愛(ài)用一個(gè)詞

有些人不知道是因?yàn)橥祽校豢祥_(kāi)動(dòng)腦筋找更恰當(dāng)?shù)淖盅郏€是有其他方面的原因，特別喜歡用一個(gè)字或詞達(dá)各種各樣的意思，不管這個(gè)字或詞本身是否有那么含義。例如，有的人喜歡用“偉大”這個(gè)詞。在他的言談中，什么東西都偉大起來(lái)。“你真?zhèn)ゴ罅恕保斑@盆花太偉大了”，“今天吃了一餐偉大的午飯”，“這批貨購(gòu)買(mǎi)了一個(gè)偉大的價(jià)錢(qián)”，等，給別人一種華而不實(shí)的印象。因此，我們要盡可能地多記一些詞匯，使字的表達(dá)盡可能準(zhǔn)確而又多樣化。

4、過(guò)分使用夸張的手法

夸張的手法有一種引人注意的效果。不過(guò)，我們不能把夸張的手法用的太過(guò)分，否則，別人就不會(huì)相信你的話。人在現(xiàn)實(shí)生活中，不可能每次多說(shuō)的是“非常重要”的消息，也不可能每次都講“最動(dòng)人”的故事或“最可笑”的笑話。因此，不要到處用“非常”“最”“極”等字眼，否則，當(dāng)你在無(wú)數(shù)的“最”中有一個(gè)真正的“最”時(shí)，有怎么樣表示呢？難道你能說(shuō)“這件事情對(duì)我最最重要的”嗎？如果你真這樣說(shuō)，別人聽(tīng)了也是無(wú)動(dòng)于衷，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為你是一向喜歡夸大事實(shí)的人。

5、諺語(yǔ)太多

諺語(yǔ)本來(lái)是詼諧而有說(shuō)服力的話，但諺語(yǔ)太多也不好。用諺語(yǔ)太多，往往別人造成油腔滑調(diào)，嘩眾取寵的感覺(jué)，不僅無(wú)助于增強(qiáng)說(shuō)服力，反而使聽(tīng)者覺(jué)得有累贅感。諺語(yǔ)只有用在恰當(dāng)?shù)牡胤讲拍苁拐勗捝鷦?dòng)有力。

6、太瑣碎

許多人在談話過(guò)程中瑣碎得令人討厭。例如，講述自己的經(jīng)歷本來(lái)是最容易講得生動(dòng)，精彩的，很多人也喜歡聽(tīng)別人講起親身經(jīng)歷。但是，許多人將自己經(jīng)歷的時(shí)候，一味地不分主次地平鋪直敘，覺(jué)得自己幾所經(jīng)歷的，樣樣都有味道，都有講一講的必要，結(jié)果反而使聽(tīng)者茫然無(wú)頭緒，雜亂無(wú)章，索然無(wú)味。講經(jīng)歷或故事，要善于抓重點(diǎn)，善于了解聽(tīng)者的興許在那一點(diǎn)上，少用對(duì)話。在重要的關(guān)節(jié)上講的盡可能詳細(xì)些。其他地方，用一兩句話交代過(guò)去就算了。

7、濫用流行的字句

某些流行的字句，也往往會(huì)被人不加選擇的亂用一番。便如，“原子”這個(gè)詞就被濫用了，什么東西都牽強(qiáng)加上“原子”，如“原子牙刷”，“原子字典”，“原子”這“原子”使人莫名其妙。

除了以上7點(diǎn)之外，我們還應(yīng)該注意自己在談話中的聲調(diào)、手勢(shì)、面部表現(xiàn)等方面，努力使各個(gè)方面協(xié)調(diào)、得體。這樣，就能讓我們的話語(yǔ)充滿(mǎn)智慧，大大的增加自己說(shuō)話吸引力。

一句話讓人跳，一句話讓人笑。說(shuō)話能力的高低體現(xiàn)著一個(gè)人的內(nèi)涵，素質(zhì)。一個(gè)說(shuō)話講藝術(shù)的人，說(shuō)出的話常常是說(shuō)理切，舉事賅，擇辭精，喻世明；輕重有度，褒貶有節(jié)，進(jìn)退有余地，游刃有空間；可陶治他人之情操，也可為濟(jì)世與良藥；可以體現(xiàn)個(gè)人的雄才大略，更能提高個(gè)人的社會(huì)地位。因而，一個(gè)人能否把握說(shuō)話的藝術(shù)，對(duì)其人生的成敗是非常重要的。說(shuō)話能力，不是天生的，而是通過(guò)后天不斷的練習(xí)培養(yǎng)出來(lái)的。

話說(shuō)得好，流利會(huì)被別人賞識(shí)并付托重任。如果一個(gè)人有了才干，但沒(méi)有口才，雖也可以達(dá)到成功的目的，但既有才干兼有口才的人，他的成功希望更大。因?yàn)槟愕牟鸥煽梢酝ㄟ^(guò)言語(yǔ)談吐充分地表露出來(lái)，使對(duì)方更深一層地了解你，并且信任你。一個(gè)滔滔不絕的說(shuō)話者，頗有一種不可思議的力量，可以影響周?chē)鷼夥盏乃沙谂c緊張。

一個(gè)會(huì)說(shuō)話的人，總可以流利的表達(dá)出自己的意圖，也能夠把道理說(shuō)得很清楚、動(dòng)聽(tīng)，使別人很樂(lè)意地來(lái)接受。有時(shí)候還可以立刻從問(wèn)答中測(cè)定對(duì)方言語(yǔ)的意圖，并從對(duì)方的談話中得到啟示，增加自己對(duì)于對(duì)方的了解，跟對(duì)方建立良好的友誼。不會(huì)說(shuō)話的人，不能完全的表達(dá)自己的意圖，往往會(huì)使對(duì)方費(fèi)神去聽(tīng)，而又不能使他信服地接受。

說(shuō)話是一個(gè)人的素養(yǎng)、能力和智慧的綜合體現(xiàn)。從古至今，口若懸河、滔滔不絕、高談闊論、能說(shuō)會(huì)道都用來(lái)形容說(shuō)話講藝術(shù)的人。說(shuō)話藝術(shù)不僅是人們?nèi)粘Ｉ钪幸粋€(gè)重要組成部分，更是人們事業(yè)成敗的一個(gè)舉足輕重的先決條件。

說(shuō)話是一門(mén)技術(shù)，更是一門(mén)藝術(shù)。一句恰到好處的話，可以改變一個(gè)人的命運(yùn)；一句言不得體的話，可以毀掉一個(gè)人的一生。掌握說(shuō)話的藝術(shù)，你才能在社交和辦事中如魚(yú)得水，左右逢源，無(wú)往不利，成就成功人生！

第二篇：監(jiān)獄勞教人民警察理論知識(shí)

一、中國(guó)特色社會(huì)主義理論部分

1、十七大的主題

高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。

解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶，改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求，全面建設(shè)小康社會(huì)是黨和國(guó)家到2020年的奮斗目標(biāo)，是全國(guó)各族人民的根本利益所在。

2、中國(guó)特色社會(huì)主義道路

就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)、民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

3、科學(xué)發(fā)展觀

第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須始終堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，必須積極構(gòu)建和諧社會(huì)，必須繼續(xù)深化改革開(kāi)放，必須切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。

4、全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。

二0二0年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比2000年翻兩番；工業(yè)化基本實(shí)、綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)；國(guó)內(nèi)市場(chǎng)總體規(guī)模位居世界前列；人民富裕程度普遍提高、生活質(zhì)量明顯改善；生態(tài)環(huán)境良好；人民享有更加充分的民主權(quán)利；具有更高文明素質(zhì)和精神追求；各方面制度更加完善、社會(huì)更加充滿(mǎn)活力而又安定團(tuán)結(jié)；對(duì)外更加開(kāi)放、更加具有親和力，為人類(lèi)文明作出更大貢獻(xiàn)。

5、深化政治體制改革的基本要求

必須堅(jiān)持正確政治方向，以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性為目標(biāo)，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，發(fā)展社會(huì)主義政治文明。①、擴(kuò)大人民民主，保證人民當(dāng)家作主 ②、發(fā)展基層民主，保障人民享有更多更切實(shí)的民主權(quán)利 ③、全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家 ④、擴(kuò)大愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量 ⑤、加快行政管理體制改革、建設(shè)服務(wù)型政府 ⑥、完善制約和監(jiān)督機(jī)制，保證人民賦予的權(quán)利始終用來(lái)為人民謀利益

6、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

就是包括鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

7、新時(shí)期的特點(diǎn)、成就和標(biāo)志

新時(shí)期最突出的特點(diǎn)是改革開(kāi)放；最顯著的成就是快速發(fā)展；最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)。

二、政治理論部分

1、鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史條件

①鄧小平理論是在時(shí)代主題轉(zhuǎn)接和新技術(shù)革命浪潮興起的歷史條件下形成和發(fā)展的；

②鄧小平理論實(shí)在總結(jié)中國(guó)和其他國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)下形成和發(fā)展起來(lái)的； ③鄧小平理論是在中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)和實(shí)踐過(guò)程中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。

2、鄧小平理論的歷史地位

鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。

3、鄧小平理論的精髓

解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓。

4、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線

領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

5、“一個(gè)中心”、“兩個(gè)基本點(diǎn)”的關(guān)系 經(jīng)濟(jì)建設(shè)是基本路線的核心和主體，改革開(kāi)放為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供動(dòng)力，四項(xiàng)基本原則為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開(kāi)放提供政治保證。

6、“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)

是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力；是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力；是否有利于提高人民的生活水平。

7、“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵

黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求；黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；黨要始終代表最廣大人民的根本利益。

8、“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和重大意義

（1）三個(gè)代表重要思想是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的最新成果；（2）三個(gè)代表重要思想保證了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)；

（3）三個(gè)代表重要思想創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題；（4）三個(gè)代表重要思想是全面建設(shè)小康社會(huì)的根本指針。

9、社會(huì)主義法治理念的內(nèi)容：依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)。10、2010年10月15日，中國(guó)共產(chǎn)黨十七屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議在北京舉行。全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》

三、監(jiān)獄基礎(chǔ)知識(shí)部分

1、監(jiān)獄的概念

監(jiān)獄是指對(duì)被人民法院判處死刑緩期二年執(zhí)行、無(wú)期徒刑、有期徒刑的罪犯執(zhí)行刑罰，實(shí)施懲罰與改造的國(guó)家刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)。

2、監(jiān)獄的性質(zhì)與任務(wù)

監(jiān)獄的性質(zhì)：監(jiān)獄是國(guó)家的刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)，是人民民主專(zhuān)政的機(jī)關(guān)。監(jiān)獄的任務(wù)：①執(zhí)行刑罰；②懲罰與改造罪犯；③預(yù)防和減少犯罪。

3、監(jiān)獄的歷史類(lèi)型

依據(jù)監(jiān)獄所依賴(lài)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及其階級(jí)本質(zhì)所作的劃分：①奴隸制國(guó)家監(jiān)獄②封建制國(guó)家監(jiān)獄③資本主義國(guó)家監(jiān)獄④社會(huì)主義國(guó)家監(jiān)獄。

4、罪犯的概念

罪犯是指實(shí)施了違反國(guó)家刑事法律的行為，被人民法院依法定罪判刑的犯罪分子。

5、罪犯的法律地位

罪犯法律地位是指罪犯依法享有法律關(guān)系主體的資格，并以其特殊的法律關(guān)系主體的身份享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)。

6、監(jiān)獄人民警察的概念

是指我國(guó)監(jiān)獄對(duì)被依法判處刑罰的罪犯執(zhí)行刑罰，實(shí)施懲罰與改造的管理人員。監(jiān)獄人民警察是我國(guó)人民警察序列中的一個(gè)警種。

7、監(jiān)獄人民警察的政治素質(zhì)要求

①要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，熱愛(ài)黨、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則；不怕艱苦，敢于斗爭(zhēng)，不怕流血犧牲；在任何情況下，都要保持高度的政治警覺(jué)性或敏銳性。②具有高尚的道德品質(zhì)，大公無(wú)私、廉潔奉公、實(shí)事求是。

③嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法，嚴(yán)格依法辦事，堅(jiān)持社會(huì)主義法制原則，做到有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)。

④?chē)?yán)格遵守人民警察法，搞好警容風(fēng)紀(jì)，養(yǎng)成守紀(jì)律、有禮節(jié)、著裝整齊、舉止端正、文明禮貌的良好作風(fēng)。

8、監(jiān)獄工作的基本原則

①懲罰與改造相結(jié)合 ②教育與勞動(dòng)相結(jié)合③人道主義

④社會(huì)參與

⑤行刑個(gè)別犯

四、獄政管理部分

1、獄政管理的概念

是我國(guó)監(jiān)獄依法對(duì)判處刑罰的罪犯實(shí)施懲罰與改造的司法行政管理活動(dòng)。

2、獄政管理的基本原則

①依法管理

②嚴(yán)格管理

③科學(xué)文明管理

④直接管理

3、分類(lèi)管理的概念

是指我國(guó)監(jiān)獄對(duì)罪犯實(shí)施的分類(lèi)關(guān)押、分級(jí)管理的監(jiān)督方式和管理制度。

4、分類(lèi)關(guān)押的概念

簡(jiǎn)稱(chēng)分押，是指我國(guó)監(jiān)獄或監(jiān)獄管理機(jī)關(guān)對(duì)人民法院交付執(zhí)行的罪犯，在按其性別、年齡的不同分開(kāi)關(guān)押的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步按犯罪類(lèi)型、刑罰種類(lèi)、刑期和改造表現(xiàn)等情況予以分別關(guān)押的分類(lèi)管理制度。

5、分級(jí)管理的概念：是指監(jiān)獄根據(jù)不同類(lèi)型罪犯的特點(diǎn)及其改造表現(xiàn)予以相應(yīng)的管束，確定罪犯的等級(jí)并給予相應(yīng)處遇的罪犯管理制度。

6、分級(jí)處遇的概念：是指將罪犯劃分級(jí)別，并按不同級(jí)別施以不同處遇的管理方式。級(jí)別設(shè)置通常為：從嚴(yán)管理、一般管理、從寬管理。

7、規(guī)范化管理的概念：是指按照由法律法規(guī)并且基于實(shí)踐和發(fā)展的需要而形成的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)或準(zhǔn)則，去組織引導(dǎo)、協(xié)調(diào)約束管理活動(dòng)的獄政管理方式和要求。

8、罪犯獎(jiǎng)懲的概念及分類(lèi)

罪犯獎(jiǎng)懲是指監(jiān)獄依照法律與監(jiān)管法規(guī)的有關(guān)規(guī)定，并根據(jù)罪犯改造表現(xiàn)好壞予以獎(jiǎng)勵(lì)或處罰的一種制度。

對(duì)罪犯獎(jiǎng)懲分為行政獎(jiǎng)懲和刑事獎(jiǎng)懲兩大類(lèi)。

對(duì)罪犯的行政獎(jiǎng)勵(lì)包括：表?yè)P(yáng)、物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)、記功、離監(jiān)探親。

行政處罰包括：警告、記過(guò)和禁閉。

對(duì)刑事獎(jiǎng)勵(lì)包括減刑和假釋?zhuān)淌绿幜P是對(duì)罪犯重新犯罪的依法懲處。

9、獄內(nèi)偵查的概念：獄內(nèi)偵查是指監(jiān)獄依法采取公開(kāi)掛你與隱蔽斗爭(zhēng)相結(jié)合的手段，防范和打擊罪犯在監(jiān)獄又犯罪的一項(xiàng)專(zhuān)門(mén)工作。

10、獄內(nèi)偵查的工作方針

①預(yù)防為主，防破結(jié)合 ②及時(shí)發(fā)現(xiàn)，迅速破案

11、獄務(wù)公開(kāi)的概念：獄務(wù)公開(kāi)是監(jiān)獄依法執(zhí)行刑罰提高執(zhí)法透明度的一項(xiàng)重要措施，其目的是實(shí)現(xiàn)公正執(zhí)法，依法保護(hù)罪犯的合法權(quán)益。

12、兩公開(kāi)一監(jiān)督的內(nèi)容

即在嚴(yán)格遵守各項(xiàng)法律法規(guī)、規(guī)章制度的同時(shí)，公開(kāi)執(zhí)法依據(jù)、程序，公開(kāi)結(jié)果；主動(dòng)接受有關(guān)部門(mén)及社會(huì)各界的廣泛監(jiān)督。

五、教育改造部分

1、罪犯教育改造的概念

是指監(jiān)獄在執(zhí)行刑罰過(guò)程中所進(jìn)行的一切改造罪犯思想、品德，矯正犯罪惡習(xí)和增進(jìn)知識(shí)，技能的所有教育活動(dòng)。

2、教育改造內(nèi)容：思想教育、文化教育、職業(yè)技術(shù)教育

3、罪犯思想教育的內(nèi)容包括政治教育，法制教育，道德人生觀教育，形勢(shì)、政策、教育等。

4、教育改造的基本方法

集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合 正規(guī)教育與輔助教育相結(jié)合 監(jiān)獄教育與社區(qū)教育相結(jié)合 思想教育與心理教育相結(jié)合

5、個(gè)別教育的概念：個(gè)別教育就是針對(duì)罪犯的個(gè)別、特殊問(wèn)題，采取面對(duì)面的思想影響，心理溝通和知識(shí)傳授活動(dòng)。

6、改造質(zhì)量評(píng)估：是指對(duì)罪犯在監(jiān)獄及社會(huì)力量的教育改造下，所發(fā)生的預(yù)期變化的程度或達(dá)到的狀態(tài)以及與此相關(guān)的工作所進(jìn)行的評(píng)議和評(píng)價(jià)。

7、改造質(zhì)量評(píng)估的三個(gè)階段：即入監(jiān)階段、矯治階段、出監(jiān)階段。

8、罪犯改造質(zhì)量評(píng)估矯治階段檔次標(biāo)準(zhǔn)：分為優(yōu)、良、一般、差四個(gè)檔次。

9、罪犯改造質(zhì)量評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)六要素的內(nèi)容：認(rèn)罪悔罪、服從管教、行為規(guī)范、教育改造、勞動(dòng)改造、心理健康。

六、監(jiān)獄企業(yè)部分

1、罪犯勞動(dòng)的特點(diǎn)：具有法律的強(qiáng)制性，并且與思想教育相結(jié)合。既是改造罪犯的基本手段，又是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)措施。罪犯勞動(dòng)具有有償性，但并不全面貫徹按勞分配的原則。

2、監(jiān)獄組織生產(chǎn)的原則：立足于改造罪犯的需要，著眼于罪犯釋放后就業(yè)的需要，從罪犯的實(shí)際情況出發(fā)，生產(chǎn)管理與思想教育相結(jié)合，監(jiān)獄人民警察對(duì)罪犯生產(chǎn)勞動(dòng)進(jìn)行直接管理。

3、監(jiān)獄企業(yè)的性質(zhì)：監(jiān)獄企業(yè)是監(jiān)獄的重要組成部分，是勞動(dòng)改造罪犯的具體場(chǎng)所。

4、國(guó)家對(duì)監(jiān)獄生產(chǎn)的政策：監(jiān)獄主要經(jīng)費(fèi)國(guó)家保障，國(guó)家以?xún)?yōu)惠貸款形式提供監(jiān)獄生產(chǎn)所需的發(fā)展資金，國(guó)家對(duì)監(jiān)獄生產(chǎn)實(shí)行適度的稅收減免，在監(jiān)獄生產(chǎn)項(xiàng)目選擇上國(guó)家給予必要的支持和幫助。

5、新時(shí)期監(jiān)獄體制改革的總體目標(biāo)：全額保障、監(jiān)企分開(kāi)、收支分開(kāi)、規(guī)范運(yùn)行。

七、警察業(yè)務(wù)知識(shí)

1、人民警察的概念：我國(guó)人民警察是維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)治安秩序的武裝力量，是我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)的保衛(wèi)者，也是我國(guó)社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和保衛(wèi)者。

2、監(jiān)所人民警察的職業(yè)道德要求

思想道德－立場(chǎng)堅(jiān)定、愛(ài)憎分明、遵紀(jì)守法、忠于職守； 執(zhí)法道德－秉公執(zhí)法、剛直不阿、不畏權(quán)勢(shì)、不循私情； 廉正道德－為警清廉、不受賄賂、不謀私立、反對(duì)腐敗； 保密道德－遵守法律、嚴(yán)守機(jī)密、提高警惕、注意安全； 警紀(jì)警容－警容嚴(yán)整、儀表大方、衣冠整潔、舉止端莊；

3、人民警察警容風(fēng)紀(jì)及其意義： 警容風(fēng)紀(jì)是指人民警察在著裝、儀容、舉止、禮節(jié)等方面行為規(guī)范的總稱(chēng)。

監(jiān)所人民警察講究警容風(fēng)紀(jì)，意義在于：有助于監(jiān)所人民警察更有效地教育改造罪犯或勞教人員；有助于監(jiān)所人民警察密切聯(lián)系群眾； 有助于監(jiān)所人民警察隊(duì)伍的正規(guī)化建設(shè)。

4、人民警察警銜的概念： 警銜是區(qū)分人民警察等級(jí)、表明人民警察身份的稱(chēng)號(hào)、標(biāo)志和國(guó)家給予人民警察的榮譽(yù)。

6、人民警察的警銜等級(jí)分為：

一等：總警監(jiān)、副總警監(jiān)；二等：警監(jiān)：一級(jí)、二級(jí)、三級(jí)；

三等：警督：一級(jí)、二級(jí)、三級(jí)；四等：警司：一級(jí)、二級(jí)、三級(jí)； 五等：警員：一級(jí)、二級(jí)；

八、勞教業(yè)務(wù)知識(shí)部分

1、我國(guó)勞動(dòng)教養(yǎng)的性質(zhì)：勞動(dòng)教養(yǎng)是預(yù)防犯罪、減少犯罪的重要法律制度；勞動(dòng)教養(yǎng)是對(duì)勞動(dòng)教養(yǎng)人員實(shí)施的強(qiáng)制性教育改造措施；勞動(dòng)教養(yǎng)是一種特殊的行政處罰措施。

2、我國(guó)勞動(dòng)教養(yǎng)的工作方針：教育、感化、挽救是我國(guó)勞動(dòng)教養(yǎng)的工作方針。

3、我國(guó)勞動(dòng)教養(yǎng)機(jī)關(guān)的性質(zhì)和分類(lèi)

性質(zhì)：我國(guó)勞動(dòng)教養(yǎng)機(jī)關(guān)是預(yù)防和減少犯罪、維護(hù)社會(huì)治安秩序的行政司法機(jī)關(guān)，是教育搶救改造違法人員的特殊學(xué)校。

分類(lèi)： 勞動(dòng)教養(yǎng)管理委員會(huì)；勞動(dòng)教養(yǎng)管理機(jī)構(gòu)；勞動(dòng)教養(yǎng)管理所。

4、勞教人民警察的政治素質(zhì)要求：必須具有堅(jiān)定的社會(huì)主義信義；有科學(xué)的世界觀和正確的 人生觀、價(jià)值觀、苦樂(lè)觀；毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和貫徹執(zhí)行黨的基本路線，牢固樹(shù)立為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開(kāi)放服務(wù)的觀念；富有開(kāi)拓創(chuàng)新精神，努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨；忠于法律、嚴(yán)格執(zhí)法、廉潔奉公、遵守紀(jì)律；顧全大局，先人后己、團(tuán)結(jié)同志、愛(ài)護(hù)集體；具有抵制資產(chǎn) 階級(jí)腐朽思想侵蝕的能力。

5、所內(nèi)執(zhí)行的概念：是指依法被決定勞動(dòng)教養(yǎng)的人收容進(jìn)勞動(dòng)教養(yǎng)場(chǎng)所實(shí)行強(qiáng)制性教養(yǎng)改造的一種執(zhí)行方式。

6、勞動(dòng)教養(yǎng)的對(duì)象和范圍

對(duì)象：一是有違反治安管理行為，情節(jié)較重，屢教不改的；二是有輕微犯罪行為，不夠或不需要給予刑事處罰的。

范圍：勞動(dòng)教養(yǎng)收容家居大中城市需要?jiǎng)趧?dòng)教養(yǎng)的人，或?qū)揖愚r(nóng)村而流竄到城市，鐵路沿線和大型廠礦作案符合勞動(dòng)教養(yǎng)的人。

7、所政管理的概念：是指我國(guó)勞動(dòng)教養(yǎng)執(zhí)行機(jī)關(guān)對(duì)依法決定收容勞動(dòng)教養(yǎng)的人員執(zhí)行勞動(dòng)教養(yǎng)所進(jìn)行的行政管理活動(dòng)。

8、對(duì)勞動(dòng)教養(yǎng)人員獎(jiǎng)勵(lì)和處罰的種類(lèi)：獎(jiǎng)勵(lì)包括：表?yè)P(yáng)、記功、物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)、減期、提前解除勞動(dòng)教養(yǎng)。懲罰包括：警告、記過(guò)、延長(zhǎng)勞動(dòng)教養(yǎng)期限。

九、公務(wù)員法部分

1、公務(wù)員的概念：是指依法履行公職，納入國(guó)家行政編制，由國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)工資福利的工作人員。

2、公務(wù)員職位的分類(lèi)：綜合管理類(lèi)、專(zhuān)業(yè)技術(shù)類(lèi)、行政執(zhí)法類(lèi)、法官檢察官類(lèi)。

3、公務(wù)員考核等級(jí)的劃定：優(yōu)秀、稱(chēng)職、基本稱(chēng)職、不稱(chēng)職。

4、公務(wù)員獎(jiǎng)勵(lì)懲戒的種類(lèi)：獎(jiǎng)勵(lì)包括：嘉獎(jiǎng)、記功、授予榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；懲戒包括：警告、記過(guò)、記大過(guò)、降級(jí)、撤職、開(kāi)除。

5、公務(wù)員辭退的條件：在考核中，連續(xù)兩年被確定為不稱(chēng)職的； 不勝任現(xiàn)職工作的，又不接受其他安排的；

因所在機(jī)關(guān)調(diào)整、撤消、合并或者縮偏減員需要調(diào)整工作，本人拒絕合理安排的；

不履行公務(wù)員義務(wù)，不遵守公務(wù)員紀(jì)律，經(jīng)教育仍無(wú)轉(zhuǎn)變，不適合繼續(xù)在機(jī)關(guān)工作，又不宜給予開(kāi)除處分的；

曠工或者因公外出、請(qǐng)假期滿(mǎn)無(wú)正當(dāng)理由逾期不歸連續(xù)超過(guò)15天或者一年內(nèi)累計(jì)超過(guò)30天的。

十、6S管理部分 1、6S管理的概念：指對(duì)生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)各生產(chǎn)要素（主要是物的要素）所處的狀態(tài)不斷進(jìn)行整理、整頓、清掃、安全、清潔及提升人的素養(yǎng)的活動(dòng)。

2、整理的要點(diǎn)：指對(duì)生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)中擺放的物品進(jìn)行分類(lèi)，然后按照判斷基準(zhǔn)區(qū)分物品的使用等級(jí)，進(jìn)而決定是否需要該物品。

3、整頓的三要素：場(chǎng)所、方法、標(biāo)識(shí)。

4、素養(yǎng)的含義：指通過(guò)晨會(huì)等手段，提高全員文明禮貌水準(zhǔn)，促使每位成員養(yǎng)成良好習(xí)慣，遵守規(guī)則并按規(guī)則去執(zhí)行。

十一、廉潔從政

中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則

促進(jìn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政，必須堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針，按照建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系的要求，加強(qiáng)教育，健全制度，強(qiáng)化監(jiān)督，深化改革，嚴(yán)肅紀(jì)律，堅(jiān)持自律和他律相結(jié)合。

八個(gè)禁止的規(guī)定：禁止利用職權(quán)和職務(wù)上的影響謀取不正當(dāng)利益；禁止私自從事?tīng)I(yíng)利性活動(dòng)；禁止違反公共財(cái)物管理和使用的規(guī)定，假公濟(jì)私、化公為私；禁止違反規(guī)定選拔任用干部；禁止利用職權(quán)和職務(wù)上的影響為親屬及身邊工作人員謀取利益；禁止講排場(chǎng)、比闊氣、揮霍公款、鋪張浪費(fèi)；禁止違反規(guī)定干預(yù)和插手市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，謀取私利；禁止脫離實(shí)際，弄虛作假，損害群眾利益和黨群干群關(guān)系。

第三篇：監(jiān)獄勞教人民警察演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同學(xué)：

大家好！今天，我演講的題目是《無(wú)私奉獻(xiàn)，忠誠(chéng)堅(jiān)守》

在城市的邊緣，在偏遠(yuǎn)的村莊，有這樣一個(gè)地方，那里有一道道電網(wǎng)和高墻；有這樣一群人，他們穿著威嚴(yán)的警服，心中藏著一份大愛(ài)，投身在沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。他們有著慈母嚴(yán)父的真摯情懷，他們有著尊師摯友的殷切盼望。他們?cè)谟米约旱姆绞剑诨粔K塊堅(jiān)冰，捂熱一個(gè)個(gè)黎明；他們本著人性化的教育，將一顆顆蒙昧的心靈喚醒，讓一個(gè)個(gè)沉淪的生命復(fù)蘇。他們，就是光榮的監(jiān)獄勞教人民警察！

如果警察是琴，彈出來(lái)的注定是豪邁；如果警察是詩(shī)，讀出來(lái)的注定是凝重；如果警察是泉，噴出來(lái)的注定是勇敢；如果警察是磚，砌出來(lái)的注定是忠誠(chéng)。既然選擇了警察這個(gè)職業(yè)，就意味著選擇了奉獻(xiàn)和犧牲。每天清晨，太陽(yáng)還未露出面孔，都市里的人們有些還沉浸在夢(mèng)鄉(xiāng)之中，有些還在家中煮著牛奶準(zhǔn)備早餐的時(shí)候，我們的值班民警已經(jīng)開(kāi)始了一天的工作。安排犯人學(xué)員起床、洗漱、點(diǎn)名；帶犯人學(xué)員早操、開(kāi)飯、整理內(nèi)務(wù)；給犯人學(xué)員上課，講法律知識(shí)、行為規(guī)范，出工勞動(dòng)……日復(fù)一日，年復(fù)一年，當(dāng)鮮花和掌聲不屬于他們的時(shí)候，當(dāng)人們從記憶里把他們遺忘的時(shí)候，他們選擇了沉默。然而就是在這種沉默中，他們把自己的青春和熱血無(wú)私地獻(xiàn)給了祖國(guó)的監(jiān)獄勞教事業(yè)！如果你要問(wèn)：監(jiān)獄勞教警察的榮譽(yù)是什么？那就是用愛(ài)的奉獻(xiàn)，喚回迷途的人們，喚醒泯滅的良知！

在監(jiān)獄勞教警察的日記里，沒(méi)有節(jié)假日的記載，沒(méi)有星期天的記錄。經(jīng)常性地值班工作，過(guò)度地透支生命，很多人都不同程度地染有

疾患，但是他們依然堅(jiān)守崗位，因?yàn)樗麄冎溃巧砭褪侨嗣竦膰谕校褪浅恋榈呢?zé)任。公園里一家三口的閑庭信步，節(jié)假日把父母孤獨(dú)的晚年生活撐起，這個(gè)并不起眼的生活細(xì)節(jié)，對(duì)于監(jiān)獄勞教人民警察卻是遙不可及的奢望。當(dāng)萬(wàn)家燈火燃亮整個(gè)夜空，在那偏僻的一隅，總有著監(jiān)獄勞教警察忠誠(chéng)和執(zhí)著的堅(jiān)守！如果你要問(wèn)：監(jiān)獄勞教警察的責(zé)任是什么？那就是用忠誠(chéng)的堅(jiān)守，守護(hù)百姓的平安，捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)！

“我志愿做一名人民警察，我保證忠于中國(guó)共產(chǎn)黨，忠于祖國(guó)，忠于人民，忠于法律……”每當(dāng)我面對(duì)國(guó)旗，耳邊響起國(guó)歌的那一剎那，我都會(huì)想起人民警察的誓言。我自豪，我是一名人民警察；我驕傲，我是一名人民的衛(wèi)士；我忠誠(chéng)，因?yàn)槲翌^頂警徽；我堅(jiān)守，因?yàn)槲倚南稻辍Ｗ詈螅?qǐng)?jiān)试S我用最最神圣和莊嚴(yán)的軍禮表達(dá)我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)人民的深情，對(duì)法律的敬仰！

第四篇：監(jiān)獄勞教人民警察練兵心得

學(xué)習(xí)心得體會(huì)

根據(jù)所部“抓規(guī)范、樹(shù)形象、保穩(wěn)定、促發(fā)展”主題教育的部署 在“?六條禁令?學(xué)習(xí)周”的基礎(chǔ)上，大隊(duì)組織了《公務(wù)員法》、《人民警察法》、《道路交通安全法》、的學(xué)習(xí)和研討。會(huì)議結(jié)束后，心情久久難以平靜，于是提筆，寫(xiě)下了如下的心得與體會(huì)。

一、學(xué)習(xí)《公務(wù)員法》的心得

公務(wù)員法是我國(guó)五十多年來(lái)干部人事管理第一部總章性質(zhì)的法律。公務(wù)員法的出臺(tái)，在干部人事工作歷史上具有里程碑的意義，對(duì)于貫徹我國(guó)依法治國(guó)方略和推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)也具有重大意義。而對(duì)于我們公務(wù)員隊(duì)伍來(lái)說(shuō)，也是政治生活中的一件大事。

學(xué)習(xí)公務(wù)員法里的義務(wù)章，我明白了公務(wù)員并非像人們所說(shuō)的那樣，即輕閑，壓力小，待遇又好的工作。其實(shí)做一名稱(chēng)職的公務(wù)員，做一名人民滿(mǎn)意的公務(wù)員著實(shí)很難。就說(shuō)義務(wù)這章，整整八大條款，每一款都是對(duì)公務(wù)員的嚴(yán)格要求，每一款都是每一名公務(wù)員必須積極主動(dòng)去承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我感到自己的責(zé)任和壓力。不過(guò)，反過(guò)來(lái)想想，這些條款里面，無(wú)不處處體現(xiàn)著我黨立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨。因此，把我們普通的勞教工作人民警察與我們黨偉大的事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，真的很讓人覺(jué)得光榮，那么多幾條義務(wù)又算什么呢？

學(xué)習(xí)公務(wù)員法的權(quán)利、錄用、任免、升降、辭退等章節(jié)，又讓我覺(jué)得公務(wù)員法其實(shí)處處都體現(xiàn)著以人為本的原則，體現(xiàn)著公平、公開(kāi)、公正的原則。公務(wù)員具有雙面性，它本身是行使國(guó)家行政權(quán)力的強(qiáng)者，同時(shí)也是處于行政權(quán)力運(yùn)行人治集權(quán)化的是弱者。當(dāng)公務(wù)員行使國(guó)家賦予的權(quán)力，這時(shí)很大程度上公務(wù)員是一個(gè)強(qiáng)者的形象；而當(dāng)公務(wù)員在受到不公平待遇的時(shí)候，那么此時(shí)的公務(wù)員則是一個(gè)名副其實(shí)的弱者。公務(wù)員法所設(shè)計(jì)的救濟(jì)程序勿庸置疑絲網(wǎng)，體現(xiàn)了以人為本的立法思想

學(xué)習(xí)公務(wù)員法的懲戒、交流回避等章節(jié)，又使我深深認(rèn)識(shí)到，做一名公務(wù)員要有所為，有所不為。我們的行為和處理問(wèn)題的方式，不能完全按照自己的個(gè)人意愿或喜好而意氣用事，而是要以事實(shí)為依據(jù)以法律為準(zhǔn)繩，理性的按照法律法規(guī)、和法定程序辦事。

學(xué)習(xí)公務(wù)員法的職務(wù)任免、職務(wù)升降、考核、獎(jiǎng)勵(lì)、工資福利等章節(jié)。讓我深深感到，公務(wù)員群體是一個(gè)高效的執(zhí)行國(guó)家賦予權(quán)力實(shí)行的隊(duì)伍，是一個(gè)民主、法治、文明的隊(duì)伍。我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的公務(wù)員隊(duì)伍是個(gè)鍛煉人才的大熔爐，這個(gè)大熔爐是煉造精英的搖籃，能夠成為這個(gè)光榮隊(duì)伍里的一員，我覺(jué)得非常的幸運(yùn)。

二、學(xué)習(xí)《人民警察法》和勞教人民警察“六條禁令”的體會(huì)

通過(guò)《中華人民共和國(guó)人民警察法》的學(xué)習(xí)，知道了自己頭上銀色國(guó)徽賦予的意義。人民警察的征務(wù)是維護(hù)國(guó)家安全，維護(hù)社會(huì)治安秩序，保護(hù)公民的人身安全、人身自由和合法財(cái)產(chǎn)，保護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，預(yù)防、制止和懲治違法犯罪活動(dòng)；

人民警察必須依靠人民的支持，保持同人民的密切聯(lián)系，傾聽(tīng)人民的意見(jiàn)和建議，接受人民的監(jiān)督，維護(hù)人民的利益，全心全意為人民服務(wù)；人民警察必須以憲法和法律為活動(dòng)準(zhǔn)則，忠于職守，清正廉潔，紀(jì)律嚴(yán)明，服從命令，嚴(yán)格執(zhí)法；并在職權(quán)、義務(wù)和紀(jì)律、組織管理、警備保障、執(zhí)法監(jiān)督、法律責(zé)任等方面都作了具體的詳細(xì)的規(guī)定。《人民警察法》增強(qiáng)了人民警察的責(zé)任感、榮譽(yù)感、緊迫感和組織紀(jì)律性，特別史激發(fā)了我們勞教工作人民警察的活力，有力地推動(dòng)了黨的勞教工作的法制化進(jìn)程。

學(xué)習(xí)勞教人民警察“六條禁令”，我們針對(duì)可能存在的問(wèn)題，強(qiáng)化思想學(xué)習(xí)和理論素養(yǎng)，深入貫徹整改措施的實(shí)施，增強(qiáng)自我加壓樹(shù)立大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和法治意識(shí)，提高工作的使命感和責(zé)任心。以貫徹“六條禁令”為契機(jī)，認(rèn)真部署落實(shí)，進(jìn)一步規(guī)范執(zhí)法行為，提高執(zhí)法素質(zhì),樹(shù)立勞教工作人民警察公正、文明執(zhí)法的良好形象。

三、《中華人民共和國(guó)道路交通安全法》的學(xué)習(xí)感想

《中華人民共和國(guó)道路交通安全法》的特點(diǎn)：一是注重以人為本，保護(hù)交通參與者的人身安全，特別是保護(hù)行人和非機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛?cè)说暮戏?quán)益；二是堅(jiān)持統(tǒng)一管理，明確了政府以及公安機(jī)關(guān)交通管理部門(mén)的職責(zé)，也明確了社會(huì)團(tuán)體、教育部門(mén)、新聞媒體等社會(huì)各界的責(zé)任和義務(wù)三是完善法律制度，通過(guò)設(shè)立機(jī)動(dòng)車(chē)登記制度、報(bào)廢制度、保險(xiǎn)制度、交通事故社會(huì)救助制度、機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛證許可制度、累積記分制度等

四、體會(huì)的感言

我們勞教工作人民警察是公務(wù)員隊(duì)伍中一支維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要力量；是“教育、感化、挽救”在違法與犯罪彷徨的邊緣群體回頭是岸的部隊(duì)，是用“三愛(ài)”改造人類(lèi)靈魂的特殊隊(duì)伍。既是為國(guó)家行使公權(quán)力的公務(wù)員又是擔(dān)負(fù)為國(guó)家安全穩(wěn)定保駕護(hù)航的配槍的隊(duì)員。神圣的使命合二為一鑄成了我們警徽的光榮，當(dāng)秉承法治理念以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)的一支高效、厚德、明法的省十里坪勞教工作人民警察隊(duì)伍在八衢大地的龍游冉冉響起“抓規(guī)范、樹(shù)形象、保穩(wěn)定、促發(fā)展” 的雄壯的口號(hào)，一個(gè)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐正在豪邁實(shí)施。

第五篇：監(jiān)獄勞教人民警察職業(yè)行為規(guī)范

中華人民共和國(guó)司法部

司發(fā)通〔2011〕 194 號(hào)

關(guān)于印發(fā)《 監(jiān)獄勞教人民警察職業(yè)道德準(zhǔn)則》 和《監(jiān)獄勞教人民警察職業(yè)行為規(guī)范》的通知

各省、自治區(qū)、直轄市司法廳（局），新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)司法局、監(jiān)獄局：

《監(jiān)獄勞教人民警察職業(yè)道德準(zhǔn)則》和《監(jiān)獄勞教人民警察職業(yè)行為規(guī)范》 已經(jīng)部黨組會(huì)議審議通過(guò)，現(xiàn)印發(fā)你們，請(qǐng)認(rèn)真貫徹執(zhí)行。

監(jiān)獄勞教人民警察職業(yè)道德準(zhǔn)則

熱愛(ài)祖國(guó)，對(duì)黨忠誠(chéng) 執(zhí)法公正，管理文明 教育為本，安全為先 廉潔守紀(jì)，敬業(yè)奉獻(xiàn)

監(jiān)獄勞教人民弊察職業(yè)行為規(guī)范

第一章

第一條

為規(guī)范監(jiān)獄勞教人民警察職業(yè)行為，保障和促進(jìn)舫獄勞教人民警察嚴(yán)格、公正、廉潔、文明、規(guī)范執(zhí)法，正確履行憲法和法律法規(guī)賦予的職責(zé)，根據(jù)《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》、《中華人民共和國(guó)人民警察法》、《中華人民共和國(guó)監(jiān)獄法》、《中華人民共和國(guó)禁毒法》、《勞動(dòng)教養(yǎng)試行辦法》等法律法規(guī)的規(guī)定，制定本規(guī)范

第二條

本規(guī)范是監(jiān)獄勞教人民警察職業(yè)行為應(yīng)當(dāng)遵守的基本要求。

第二章

第三條

堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表’，重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，牢固樹(shù)立社會(huì)主義法治理念，做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、捍衛(wèi)者。

第四條

忠于黨。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，始終與黨中央保持高度一致，自覺(jué)維護(hù)中央權(quán)威。第五條

忠于祖國(guó)堅(jiān)持國(guó)家利益高于一切，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，同一切危害國(guó)家利益的言行作斗爭(zhēng)。

第六條

忠于人民。堅(jiān)持以人為本、執(zhí)法為民，堅(jiān)定不移地維護(hù)人民群眾合法權(quán)益，切實(shí)實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。

第七條

忠于法律。堅(jiān)持依法治國(guó)墓本方略，維護(hù)憲法和法律的統(tǒng)一、尊嚴(yán)和權(quán)威，維護(hù)社會(huì)公平正義，促進(jìn)社會(huì)和諧，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

第三章

第八條

牢固樹(shù)立法治觀念，嚴(yán)格依法辦事，自覺(jué)維護(hù)法律權(quán)威和尊嚴(yán)。

第九條

嚴(yán)格按照法定權(quán)限、條件和程序辦理收監(jiān)、收容（治）、（加）減刑（期）、假釋、暫予監(jiān)外執(zhí)行、所外執(zhí)行、準(zhǔn)假放假、釋放（解教）

第十條

嚴(yán)格獄（所）政管理，做到嚴(yán)格、公正、科學(xué)、文明管理，堅(jiān)持直接管理。

第十一條

堅(jiān)持以人為本，實(shí)行因人施教、分類(lèi)教育、以理服人，將罪犯勞教（戒毒）人員改造（轉(zhuǎn)化）成守法公民。

第十二條

嚴(yán)格執(zhí)行安全生產(chǎn)、勞動(dòng)工時(shí)、勞動(dòng)保護(hù)和勞動(dòng)報(bào)酬制度，合理組織罪犯勞教（戒毒）人員勞動(dòng)，矯正其惡習(xí)，培養(yǎng)其勞動(dòng)習(xí)慣。

第十三條

嚴(yán)格執(zhí)行生活衛(wèi)生制度，保障罪犯勞教（戒毒）人員的生活和健康權(quán)益，杜絕獄（所）內(nèi)重大疫情發(fā)生。

第十四條

尊重罪犯勞教（戒毒）人員人格，依法保障和維護(hù)罪犯勞教（戒毒）人員的人身安全、合法財(cái)產(chǎn)和辯護(hù)、申訴（述）、控告、檢舉以及其他未被依法剝奪或者限制的權(quán)利

第十五條

堅(jiān)持懲治與預(yù)防相結(jié)合，加強(qiáng)獄（所）情分析，消除安全隱患，定，依法打擊獄（所）內(nèi)違法犯罪，維護(hù)監(jiān)所安全穩(wěn)定。

第十六條

實(shí)行獄（所）務(wù)公開(kāi)，自覺(jué)接受監(jiān)督，提高執(zhí)法透明度。依法打擊獄（所）內(nèi)違法犯罪，維護(hù)監(jiān)所安全穩(wěn)

第四章

第十七條

嚴(yán)守政治紀(jì)律，不發(fā)表、不傳播不符合監(jiān)獄勞教人民警察身份的言論，不參加非法組織，不參加非法集會(huì)、游行、示威等活動(dòng)。

第十八條

嚴(yán)守組織紀(jì)律，堅(jiān)決執(zhí)行五級(jí)決定和命令，服從領(lǐng)導(dǎo)，聽(tīng)從指揮，令行禁止。

第十九條

嚴(yán)守群眾工作紀(jì)律，牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，不得利用工作之便侵占和損害人民群眾的利益；尊重罪犯勞教（戒毒）人員錄屬，對(duì)反映的問(wèn)題和提出的合理要求，要認(rèn)真對(duì)待，不得推診扯皮、故意刁難。

第二十條

嚴(yán)守工作紀(jì)律，遵守各項(xiàng)工作規(guī)定，講究工作質(zhì)量和效率。

第二十一條

嚴(yán)守廉政紀(jì)律，認(rèn)真執(zhí)行廉潔從政準(zhǔn)則和廉潔自律規(guī)定，淡泊名利，防腐拒賄，自覺(jué)做到不與罪犯勞教（戒毒）人員殺屬發(fā)生非工作關(guān)系的往來(lái)，不接受可能影響公正執(zhí)法的宴請(qǐng)、消費(fèi)、娛樂(lè)等活動(dòng)，不以個(gè)人名義經(jīng)商辦企業(yè)，不利用職權(quán)為東友經(jīng)商提供方便，不利用罪犯勞教（戒毒）人員的社會(huì)關(guān)系進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)等。

第二十二條

嚴(yán)守保密紀(jì)律，強(qiáng)化保密意識(shí)，自覺(jué)保守國(guó)家秘密和工作秘密，防止失密泄密。

第二十三條

嚴(yán)格執(zhí)行監(jiān)獄人民警察“六條禁令”和勞教人民警察“六條禁令”，堅(jiān)決杜絕違反禁令行為

第五章

第二十四條

保持和發(fā)揚(yáng)良好思想作風(fēng)，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，研究新情況，解決新問(wèn)題，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。

第二十五條

保持和發(fā)揚(yáng)良好學(xué)風(fēng)，牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)意識(shí)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，注重學(xué)以致用，提高職業(yè)素養(yǎng)。

第二十六條

保持和發(fā)揚(yáng)良好工作作風(fēng)，愛(ài)崗敬業(yè)，勤勉盡責(zé)，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，注重團(tuán)結(jié)協(xié)作，提高工作水平

第二十七條

保持和發(fā)揚(yáng)良好領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，堅(jiān)持民主集中制，充分發(fā)揚(yáng)民主，維護(hù)集中統(tǒng)一，自覺(jué)開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，以身作則，率先垂范

第二十八條

保持和發(fā)揚(yáng)良好生活作風(fēng)，培養(yǎng)高尚道德操哥和健康生活情趣，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，志存高遠(yuǎn)，積極向上

第六章

第二十九條

按照規(guī)定穿著警察制服，佩帶標(biāo)識(shí)徽章，保持警容嚴(yán)整，端莊 大方。

第三十條

語(yǔ)言文明規(guī)范，提倡說(shuō)普通話，杜絕有損罪犯勞教（戒毒）人員人格和尊嚴(yán)的用語(yǔ)

第三十一條

執(zhí)行公務(wù)時(shí)，行為舉止得體，體現(xiàn)良好精神風(fēng)貌；著警服時(shí)行舉手禮，不便行舉手禮時(shí)，行注目禮。

第三十二條

接待來(lái)賓，熱情周到；涉外工作遵守外事紀(jì)律和國(guó)際慣例。第三十三條

辦公場(chǎng)所保持整潔、安靜，講究衛(wèi)生，辦公桌椅擺放整齊，文 件資料放置有序

第七章

第三十四條 監(jiān)獄勞教人民警察違反本規(guī)范，情節(jié)輕微的，予以批評(píng)教育；構(gòu)成違紀(jì)的，依紀(jì)予以處分；構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任

第三十五條 監(jiān)獄勞教（戒毒）所的其他工作人員參照?qǐng)?zhí)行本規(guī)范

第三十六條 本規(guī)范由司法部負(fù)責(zé)解釋毛

第三十七條 本規(guī)范自發(fā)布之日起實(shí)施