第一篇：關(guān)于環(huán)保公益廣告效果的調(diào)查報告

關(guān)于環(huán)保公益廣告效果的調(diào)查報告

為了了解環(huán)保公益廣告的具體效果。本小組經(jīng)過討論后設(shè)計了調(diào)查問卷，使用問卷調(diào)查的方式進行調(diào)查。

一、數(shù)據(jù)分析

本次調(diào)查發(fā)出問卷30份。調(diào)查對象年齡段主要集中于19~29歲之間。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示：我們所調(diào)查的群體中有97.8%的公民認為公益廣告是很有必要的，沒有人認為沒有必要，而且有接近一半的被調(diào)查者表示喜歡公益廣告，但是經(jīng)常關(guān)注的消費者只占了17.4%，65.2%只是偶爾關(guān)注公益廣告。這說明一種普遍的社會現(xiàn)象：隨著當(dāng)今社會的發(fā)展，越來越多的社會問題不斷涌現(xiàn)，親身經(jīng)歷的公民深知這個社會急切需要關(guān)注這些問題，并加以改進，但是比較少親身去關(guān)注。

調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，他們對公益廣告的感受多種多樣，43.5%的公民覺得當(dāng)今公益廣告基本上能讓人理解，有一半的公民認為，當(dāng)前的公益廣告相當(dāng)有創(chuàng)意，而有大概40%的公民覺得每次看完公益廣告之后都能引人深思。而對他們對公益廣告的態(tài)度影響力比較大的并不是廣告中的主角，而是廣告的表現(xiàn)形式還有廣告的主題，分別占了過半。所以，很多企業(yè)所謂的明星效應(yīng)對消費者沒有特別大的影響，特別是對于公益廣告。

另外，調(diào)查還顯示：調(diào)查對象中有34.8%傾向于環(huán)保還有社會道德的公益廣告，而基本上沒有公民傾向于法律法規(guī)，愛國主義之類的公益廣告。這是相關(guān)部門需要深思的一種現(xiàn)象。

數(shù)據(jù)顯示89.1%的人從“電視”上看到公益廣告，其次選擇“公交”的占73.9%，網(wǎng)絡(luò)65.2%，其他媒體也有一定的比例。電視是最有影響力的電視廣告，占了58.7%。因為電視結(jié)合視、聽、動與一體，所以營銷力比較大。其次是網(wǎng)絡(luò)，占17.4%，由于現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的使用者的越來越多，傳播影響也比較大，公交占10.9%，其他的影響比較小。

在插播廣告方面，80.4%的人比較能接受插播公益廣告，17.4%的人表示無所謂，只有2.2%的人能接受商業(yè)廣告。所以可以看出大部分的人都比較關(guān)心公益事業(yè)。對于公益廣告播放時間這個問題，50%的人認為在1到2個小時內(nèi)，公益廣告的播放次數(shù)應(yīng)為2到3次，76.1%的人認為最佳的的播放時間是1到2分鐘。因此在播放公益廣告的時候應(yīng)根據(jù)公眾的愿望，設(shè)計好合理的播放時間和間隔時間。

在對公民環(huán)保行為調(diào)查數(shù)據(jù)中顯示，公民選擇“以前不是很自覺，現(xiàn)在在有意識地去做”的比例最多,占有43.5%,而選擇“本來就做得比較好，現(xiàn)在更是如此”占有32.6%，選擇“意識一點都沒改變，行動也不會改變”占有0%，可以得出，廣告對消費者行為是具有積極的影響。從調(diào)查環(huán)保行為習(xí)慣問題中，選擇“隨手關(guān)燈”占91.3%，“節(jié)約用水” 82.6%，“回收廢電池”占19.6%，“垃圾分類”占 32.6%，數(shù)據(jù)顯示公民具有隨手關(guān)燈、節(jié)約用水的良好習(xí)慣，但是對回收廢電池、垃圾分類的環(huán)保意識不強。需對公民加強對廢電池回收、垃圾分類對人類社會的重要性教育。

在調(diào)查環(huán)保公益廣告的存在問題的調(diào)查中，公民認為公益廣告的“號召力不夠”，占有78.3%的比例，其次是“缺少反饋渠道主題、傳播媒介單一”占有54.3%，“內(nèi)容貧乏”占 50%，從數(shù)據(jù)中得出，公益廣告內(nèi)容有待豐富，對公民號召力不強，且缺乏反饋渠道，公民選擇“減少一次性物品的使用”占69.6%，其次是“生活污染”問題占65.2%，而且占有34.8%的公民最關(guān)注能源浪費問題，有這些數(shù)據(jù)可以看出公民是關(guān)心環(huán)保問題，且站在平時生活角度看待環(huán)保問題，我們社會中存在浪費能源與一次性物品使用較為嚴重且普遍，公民希望在“一次性用品”與生活污染、能源浪費問題可以加強改善。

二、發(fā)展現(xiàn)狀

根據(jù)調(diào)查分析顯示，我國現(xiàn)有的環(huán)保公益廣告的發(fā)展現(xiàn)狀如下： 1公益廣告發(fā)展已有一定規(guī)模，制作水平不斷提高

2、公益廣告的類型不斷增多，發(fā)布媒體多種多樣；

3、公益廣告已在社會上形成一定影響力，吸引到大眾的注意。

三、存在問題

雖然現(xiàn)在環(huán)保公益廣告正處于良好的發(fā)展情況，但同時也要看到其中存在的一些問題，主要是：

1、人們在日常生活中相對少關(guān)注公益廣告。

2、現(xiàn)有的公益廣告形式不夠吸引，宣傳力度不夠，較難引起大家的主要。

3、公益廣告的發(fā)布時段基本上是較差的時段，在黃金時段則較為少見。

4、尚未形成一個可以持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展公益廣告活動的運行機制。

5、由于社會中顯示出來的環(huán)境問題以及社會道德問題非常明顯，引起了公民極度的關(guān)注，但是他們并沒有關(guān)注到背后本質(zhì)的問題—法律法規(guī)等問題

四、提出建議

針對現(xiàn)在環(huán)保公益廣告存在的問題，我組成員通過網(wǎng)上尋找資料，討論分析，特提出以下的建議：

1.立法制定優(yōu)惠政策，鼓勵企業(yè)、媒體積極投資、播放公益廣告。

公益廣告的發(fā)展除了政府的有力引導(dǎo)、媒介和廣告公司的大力支持，企業(yè)在其發(fā)展中也扮演了重要的角色，企業(yè)的參與在一定程度上減輕了媒體的經(jīng)濟負擔(dān)。在我國，由企業(yè)發(fā)布的公益廣告呈越來越多的發(fā)展趨勢，因為它不僅有社會效益，而且有潛在的經(jīng)濟效益。政府必須給予企業(yè)實在的優(yōu)惠政策，如減免稅收或部分媒體播放費。

2.形成一個可以持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展公益廣告活動的運行機制。

在我國，公益廣告事業(yè)發(fā)展過程中暴露的突出問題是“因缺乏良好的運行機制與行之有效的營銷手段，使公益廣告未能形成更為廣泛的社會影響力”。運行機制的不健全、不完善導(dǎo)致了廣告主、廣告公司與媒體各自為戰(zhàn)的局面，其中資金問題更是一個“瓶頸”。為解決這一問題，我們可由政府撥款，同時建立有效的基金捐助機制。

3.完善相關(guān)的法律法規(guī)。

公益廣告必須制定專門的法律法規(guī)，有法可依才能改變當(dāng)前管理不足的局面。為了促進公益廣告的健康發(fā)展，單憑現(xiàn)有的幾份有關(guān)通知已不能有效規(guī)范公益廣告實踐，因此修改廣告法，補充公益廣告的相關(guān)條款勢在必行。附：調(diào)查問卷

組員：

2010年6月30日

關(guān)于環(huán)保公益廣告效果的調(diào)查問卷

尊敬的女士/先生： 你好，我們在校大學(xué)生，為了了解環(huán)保公益廣告的效果，提供廣告設(shè)計素材，從而更好地提高大眾環(huán)保意識，鼓舞人們采取實際行動。調(diào)查會耽誤你幾分鐘時間。數(shù)據(jù)只作內(nèi)部分析，絕不向外泄露，請放心填寫。謝謝你的支持與合作

1、你的性別：（）

A 男 B 女

2、你的年齡段：（）A 18以下 B 19-29 C 30-40 D 41-60 E 60以上

3、你的文化程度：（）A 初中以下 B 高中

C 大學(xué)專科 D 大學(xué)本科 E 碩士及以上

4你平時會關(guān)注公益廣告嗎（）A 不會 B 很少 C 偶爾 D 經(jīng)常

5、你認為公益廣告是否必要（）A 很有必要 B 沒有必要 C 無所謂

6、你平時從哪些媒介看到公益廣告？（）A 電視 B 公交

C 車站 D 報紙 E 雜志 F 網(wǎng)絡(luò) G 廣播

7、你認為通過哪種媒介做的公益廣告最有影響力（A 電視）B 公交

C 車站 D 報紙 E 雜志 F 網(wǎng)絡(luò) G 廣播

H 都沒有影響力

8.下面哪個詞最能代表你對公益廣告的看法？（）A 喜歡 B 需要 C 認同

D 不勝其煩 E 排斥

9.你比較偏好或欣賞公益廣告的類型（）A 卡通動漫 B 分集劇情 C 幽默搞笑 D 貼近生活 E 耐人尋味 F 記事實錄 G 警示

10.請你選出公益廣告類別的喜歡程度

A 提倡環(huán)保 1 2 3 4 5 6 7 B 社會道德、感恩、禮儀 1 2 3 4 5 6 7 C 愛國主義 1 2 3 4 5 6 7 D 宣傳政策法規(guī) 1 2 3 4 5 6 7 E 擊違法犯罪 1 2 3 4 5 6 7 F 勵志成長 1 2 3 4 5 6 7 G 城市宣傳 1 2 3 4 5 6 7

11.你對于環(huán)保公益廣告的感受是什么？（）A 理解的1 2 3 4 5 6 7 通俗易懂的 B 無奇的1 2 3 4 5 6 7 別出心裁的 C 反思的1 2 3 4 5 6 7 令人心思的

12.你認為下面哪些因素會影響你對環(huán)保公益廣告的態(tài)度？A 廣告的表現(xiàn)形式 B 廣告的色彩 C 廣告的主題 D 廣告的篇幅 E 廣告的主角）多選題] 5

（[F 廣告創(chuàng)意 G 廣告理念

13.看了公益廣告后，你的行為發(fā)生改變的程度:（）A 本來就做得比較好，現(xiàn)在更是如此 B 以前不是很自覺，現(xiàn)在在有意識地去做 C 意識到了，但行動上還未有明顯改變 D 意識一點都沒改變，行動也不會改變

14.你比較能接受插播什么廣告（）（單選題）A 商業(yè)廣告 B 公益廣告 C 無所謂

15.如果在你喜歡的電視劇中插播一段公益廣告,你會（）A 惱怒,轉(zhuǎn)臺 B 無所謂,看看

C 仔細看看其中的內(nèi)容 D 其他

16.你認為現(xiàn)在公益廣告的數(shù)量（）A 太多 B 恰好 C 太少

17.你認為在每1-2小時內(nèi)，公益廣告播出的次數(shù)應(yīng)為（）A 1次 B 2-3次 C 4-5次 D 5次以上

18你認為環(huán)保的公益廣告最佳的播放時間要多長（單選題）A 1分鐘~2分鐘 B 3分鐘~4分鐘 C 5分鐘~6分鐘 D 6分鐘以上

19.你最關(guān)注的環(huán)保熱點是（）A 汽車尾氣 B 亂砍亂伐 C 節(jié)約用水 D 白色污染 E 能源浪費 F 其他

20.你對當(dāng)代公益廣告的總體評價是什么？（）[多選題] A 個性多元化，越來越人性化

B 一些經(jīng)典的很有感染力，讓人難忘信息渠道多樣，讓生活更方便 C 廣告模式雷同，缺少創(chuàng)意

D 宣傳手段教條單一，強行灌輸一些公益廣告粗制濫造，缺少人文關(guān)懷 G 其他 H 不知道

21.在日常生活中，你遵守社會文明規(guī)范（如不插隊、不隨地吐痰、亂扔果皮紙屑，不踐踏草地、不在公共場所吸煙、不亂闖紅燈等）的程度（）A 自覺遵守，有沒有人監(jiān)督對你影響不大

B 有人監(jiān)督則嚴格遵守，無人督察則視情況而定 C 不太注重這些細節(jié)

22.你有以下哪些環(huán)保行為習(xí)慣： A 隨手關(guān)燈 B 節(jié)約用水 C 回收廢電池 D 垃圾分類扔

23.你認為現(xiàn)今的環(huán)保公益廣告的主要問題在于:（）[多選題] A 識別度低 B 創(chuàng)意太差 C 內(nèi)容貧乏 D 號召力不夠 E 數(shù)量太少

F 缺少反饋渠道主題、傳播媒介單一 G 其他 H 不知道

24.你認為現(xiàn)在的環(huán)保的公益廣告在哪一方面有待加強（單選題）A 節(jié)約用水 B 保護森林資源 C 溫室氣體的排放

D 減少一次性物品的使用 E 生活污染 F 工業(yè)污染

2010年4月21日

第二篇：公益廣告的社會效果

廣告的社會效果

——公益廣告的社會效果

廣告作為一門新興邊緣性學(xué)科，隨著商品經(jīng)濟的不斷發(fā)展應(yīng)運而生，他從各個方面滲透到我們的生活中。不可否定，廣告對現(xiàn)代社會的影響已經(jīng)越來越大。廣告的社會效果是指廣告在社會道德、文化教育等方面的影響和作用。廣告能夠傳播商品知識,可以影響人們的消費觀念,會被作為一種文化而流行推廣等等。由于廣告所具有的特性,廣告對社會所產(chǎn)生的效果是深遠的,需要重視和引導(dǎo)。

社會公益事業(yè)是非營利事業(yè)，其目的不是為了謀求市場經(jīng)濟利益，而是為了造福于社會，是從文化、精神、體質(zhì)、社會、環(huán)境諸方面開發(fā)人的潛能，為人類社會生存和發(fā)展創(chuàng)造各種基本條件、基本價值的事業(yè)。

社會效應(yīng)是公益廣告的理想傳播效果。為此，公益廣告應(yīng)在堅持真實美學(xué)的基本理念下，書寫人道主義精神一總結(jié)歷史經(jīng)驗并且結(jié)合目前公益廣告運作的境況，從運作模式上，公益廣告應(yīng)該走政府、企業(yè)、媒體三位一體的社會融資市場化運作策略。

一、公益廣告

公益廣告起源于2O世紀4O年代的美國，也叫做公共廣告。1986年貴州電視臺播出了 節(jié)約用水¨ 的保護環(huán)境公益廣告，這是我國的第一則公益廣告。1987年央視開辦《廣而告之》欄目。時至今日，我國的公益廣告事業(yè)已經(jīng)走了20 多年的歷程。公益廣告在整個社會的發(fā)展過程中起到了“社會清新劑”的作用，其不以盈利為目的，社會良知是公益廣告的靈魂與基礎(chǔ)，公益廣告?zhèn)鞑樯鐣蟊娞峁﹥r值標準與行為;隹則的選擇，廣告?zhèn)鞑サ氖浅珜?dǎo)社會責(zé)任的公益或公共信息。可以說，整個社會的共同利益是公益廣告的出發(fā)點和落腳點。公益廣告是以為公眾謀利益和提高福利待遇為目的而設(shè)計的廣告；是企業(yè)或社會團體向消費者闡明它對社會的功能和責(zé)任，表明自己追求的不僅僅是從經(jīng)營中獲利，而是過問和參與如何解決社會問題和環(huán)境問題這一意圖的廣告，它是指不以盈利為目的而為社會公眾切身利益和社會風(fēng)尚服務(wù)的廣告。它具有社會的效益性、主題的現(xiàn)實性和表現(xiàn)的號召性三大特點。公益廣告通常由政府有關(guān)部門來做，廣告公司和部分企業(yè)也參與了公益廣告的資助，或完全由它們辦理。它們在做公益廣告的同時也借此提高了企業(yè)的形象，向社會展示了企業(yè)的理念。這些都是由公益廣告的社會性所決定的，使公益廣告能很好的成為企業(yè)與社會公眾溝通的渠道之一。

公益廣告隸屬非商業(yè)性廣告，是社會公益事業(yè)的一個最重要部分，與其它廣告相比它具有相當(dāng)特別的社會性。這決定了企業(yè)愿意做公益廣告的一個因素。公益廣告的主題具有社會性，其主題內(nèi)容存在深厚的社會基礎(chǔ)，它取材于老百姓日常生活中的酸甜苦辣和喜怒哀樂。并運用創(chuàng)意獨特、內(nèi)涵深刻、藝術(shù)制作等廣告手段用不可更改的方式，鮮明的立場及健康的方法來正確誘導(dǎo)社會公眾。公益廣告的訴求對象又是最廣泛的，它是面向全體社會公眾的一種信息傳播方式。例如在提倡戒煙、戒毒的公益廣告中直觀看僅僅是針對吸煙、吸毒者，但是煙、毒的危害已經(jīng)傷及到環(huán)境中的其他人和其后代了，無論是直接受眾還是間接受眾，它

是社會性的，是整個人類的。所以說，公益廣告擁有最廣泛的廣告受眾。從內(nèi)容上來看大都是我們的社會性題材，從而導(dǎo)致它解決的基本是我們的社會問題，這就更容易引起公眾的共鳴。因此，公益廣告容易深入人心。我們企業(yè)通過做這樣的廣告就更容易得到社會公眾的認可。

公益廣告最早出現(xiàn)在20世紀40年代初的美國，亦稱公共服務(wù)廣告、公德廣告，是為公眾服務(wù)的非盈利性廣告。我國通過電視媒體播出公益廣告，最早出現(xiàn)的是1986年貴陽電視臺攝制的《節(jié)約用水》。之后，1986年10月26日，中央電視臺開播《廣而告之》欄目，揭開了我國公益廣告新的一頁。

具有社會的效益性、主題的現(xiàn)實性和表現(xiàn)的號召性三大特點。公益廣告是以為公眾謀利益和提高福利待遇為目的而設(shè)計的廣告；是企業(yè)或社會團體向消費者闡明它對社會的功能和責(zé)任，表明自己追求的不僅僅是從經(jīng)營中獲利，而是過問和參與如何解決社會問題和環(huán)境問題這一意圖的廣告，它是指不以盈利為目的而為社會公眾切身利益和社會風(fēng)尚服務(wù)的廣告。公益廣告最早出現(xiàn)在20世紀40年代初的美國，亦稱公共服務(wù)廣告、公德廣告，是為公眾服務(wù)的非盈利性廣告。

二、公益廣告的功能

公益廣告在我國已被更多的視為規(guī)范社會公德與建設(shè)精神文明的手段，則其社會功能就自然的偏向倫理道德文化領(lǐng)域，而非社會公共事務(wù)領(lǐng)域。央視廣告部在《廣而告之》開播之初闡明宗旨時說:“它通過提醒、批評、規(guī)勸向廣大人民群眾傳播各種有益于社會進步的思想、行為方式和道德準則，以改變?nèi)藗兊膬r值觀和道德觀，達到培育良好社會風(fēng)氣，促進社會文明與進步的目的”。國家四部委在1997年聯(lián)合發(fā)出的《關(guān)于做好公益廣告宣傳的通知》中強調(diào)指出要“充分發(fā)揮公益廣告在社會教育、文化傳播、輿論導(dǎo)向等社會主義精神文明建設(shè)方面的功能”。

公益廣告研究者們則從不同的學(xué)科角度闡發(fā)其社會功能。如潘澤宏教授認為，“公益廣告發(fā)揮著文化整合與審美教育的雙重功能。在文化整合上，它可重塑國民文化性格，疏導(dǎo)大眾社會心理，營造時代文化氛圍，參與社會文化建設(shè)。其審美功能則通過受眾欣賞作品時的心理滿足與精神愉悅得以實現(xiàn)。”高萍女士認為，“公益廣告具有促進精神文明與物質(zhì)文明建設(shè)的直接功能；同時，對廣告主即企業(yè)、廣告公司與媒體皆有樹立良好形象、強化公益公德意識等間接功能。”吳元梁研究員撰文指出，“公益廣告具有文化傳播功能、價值導(dǎo)向和教化功能、審美功能、視聽調(diào)節(jié)功能以及對商業(yè)廣告的制約功能。”所以，簡而言之，高揚傳統(tǒng)道德、提倡愛民愛國、傳播社會文明，既是我國公益廣告實踐的核心內(nèi)容，更在價值層面上體現(xiàn)出其社會功能。

三、具體而言，有關(guān)研究者對公益廣告功能的論述可以分為以下幾個方面：

(1)推動和促進社會主義精神文明建設(shè)。如有研究者把公益廣告譽為“精神文明建設(shè)的輕騎兵”，或者稱公益廣告“弘揚精神文明的社會責(zé)任”。還有研究者指出公益廣告“成為推動社會主義精神文明建設(shè)中不可忽視的輿論力量”等等。這些具體表達不一，但是都非常強調(diào)公益廣告對于我國社會主義精神文明建設(shè)所起到的巨大作用。

(2)規(guī)范道德行為與引導(dǎo)價值觀念功能。公益廣告的規(guī)范和引導(dǎo)功能主要是規(guī)范行為、規(guī)范道德、引導(dǎo)價值觀。除此之外，還有學(xué)者提出公益廣告具有“提倡新的道德風(fēng)尚以助社會健康發(fā)展”，以及“規(guī)范公眾的行為和舉止；傳遞社會提倡的精神美德"等諸多功能。

(3)形象塑造功能。就是通過塑造國家(區(qū)域)形象，凝聚人心，穩(wěn)定社會秩序，提升一個國家(區(qū)域)的國際地位和無形價值，給參與公益廣告的社會組織帶來無法估量的形象效應(yīng)和經(jīng)濟效應(yīng)等等。這主要體現(xiàn)在兩個方面：一是可以塑造國家形象，二是通過企業(yè)參與公益廣告事業(yè)，為企業(yè)、媒體和廣告公司塑造良好的社會形象。

(4)社會教育功能。公益廣告并非是一種經(jīng)濟現(xiàn)象，而是一種意識形態(tài)。它不僅要對社會公眾實施社會教育，而且還要起到促進社會進步的作用，是影響社會道德風(fēng)尚的一個陣地。因此，它本身必須具有一定的思想性，包含著一定的社會意識，能影響到人們的深層意識，以致達到更新人們的觀念，促進人民大眾和人類社會進步的目的。

(5)文化傳承與文化整合功能。魯曉霞在《公益廣告文化的效應(yīng)》中指出，公益廣告具有文化傳承的功能，也就是說公益廣告的傳播有利于提高全民族的科學(xué)文化水平，公益廣告優(yōu)秀的創(chuàng)意手法和教育功能的結(jié)合，能更好的宣傳民族文化，喚醒公眾的民族文化意識，有利于文化的傳承和整合。

(6)輿論導(dǎo)向功能。高靜儒的《談公益廣告的宣傳作用》中談到，公益廣告能在國家政策法規(guī)的宣傳、社會風(fēng)尚的倡導(dǎo)、道德行為的引領(lǐng)等社會主義精神文明建設(shè)的方面發(fā)揮宣傳作用。阻¨并且公益廣告的宣傳可以把直白的概念宣講變成了情感溝通和理性對話，成為一種更易于被公眾接受的宣傳形式，因此有些政治宣傳主題的公益廣告播出后，可以起到其他節(jié)目達不到的宣傳效果，說明公益廣告可以緊緊圍繞黨的宣傳中心，直接表達與黨和政府協(xié)同一致的態(tài)度起到輿論先行的作用。

(7)審美功能。公益廣告通過各種藝術(shù)形式和藝術(shù)作品來表現(xiàn)時，它就具有了一定的審美功能。人們把接受公益廣告的過程當(dāng)成一種欣賞藝術(shù)作品的過程，除了思想意識得到了熏陶之外，還是一個享受美的過程。公益廣告的藝術(shù)性越強就越具有感染力，越能引起人們的注意，也越能使人們在不知不覺中接受教育，因此，公益廣告還可以提高人們的審美情趣，陶冶人們的情操，激發(fā)人們對真善美的渴望和追求。

傳播理念：真實美學(xué)與人道主義

公益廣告播出后是否會產(chǎn)生積極的效果、是否會形成一定社會效應(yīng)，取決于公益廣告的傳播規(guī)律與傳播理念，所以傳播理念和規(guī)律就成為公益廣告策劃、制作、播出與研究的關(guān)鍵。公益廣告想要取得最佳的傳播效果、產(chǎn)生社會效應(yīng)，就必須符合社會大眾觀看口味與審視視角、符合社會大眾的收視心理。

“真實美學(xué)”要求公益廣告客觀地表述世界，對社會問題、社會現(xiàn)實進行真實描繪與訴說。但是，藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律不需要“純客觀”的絕對真實再現(xiàn)，作為一種特殊的藝術(shù)創(chuàng)作，公益廣告要求制作者、傳播者的主體意識的融入，需要對弱勢群體、苦難境況的人道主義的人文關(guān)懷思想與理念，同時兼顧對社會問題的思考與評判、對美好人性與良好風(fēng)氣的提倡與肯定。可以說真實美的最終目的是為了社會發(fā)展的良性循環(huán)與和諧發(fā)展、為了“真、善、美”本性的挖掘。

由中國青少年發(fā)展基金會與央視聯(lián)合制作的“希望工程助學(xué)行動”公益廣告就是公益廣告真實美學(xué)與人道主義有機運用的杰作。希望工程的標志形象“大眼睛姑娘”是由《中國青年報》攝影記者解海龍拍攝的，主人公蘇明娟當(dāng)時是安徽省金寨縣(國家級貧困縣)張灣小學(xué)一年級的學(xué)生，黑白相間的畫面，手中緊握一支將要用盡的鉛筆頭，畫面上一雙渴望知識的大眼睛，充滿著夢想與悲傷，仿佛向社會訴說“我要上學(xué)”的渴望與吶喊。“大眼睛姑娘”給受眾以巨大的視覺沖擊力和心理震撼力，在受眾心理上產(chǎn)生巨大的共鳴，取得良好的社會效應(yīng)。究其原因關(guān)注社會現(xiàn)實，真實人物蘇明娟的真實表達，制作者(拍攝者)的人道主義主體意識有機結(jié)合是關(guān)鍵因素之一。

實踐證明，公益廣告遵循真實美學(xué)的原則、以人道主義為傳播理念就能給受眾以強大的沖擊力并能達到公益廣告最佳的傳播效應(yīng)。

呂蓉在《廣告法規(guī)管理》一書中闡釋說“公益廣告往往取材于社會，針對社會的熱點、難點問題，而得出普遍性的規(guī)律或正面的觀點得以傳播、倡導(dǎo)，因此許多公益廣告都有鮮明的時代色彩。” 可見，公益廣告是一個變化的、開放的傳播系統(tǒng)，不同歷史時期應(yīng)設(shè)置不同的公益主題，結(jié)合特定的歷史時期的熱點問題進行公益廣告?zhèn)鞑ァ?/p>

從傳播的觀念導(dǎo)向來看，公益廣告?zhèn)鞑サ氖侨鐣珜?dǎo)的、主流觀念所認同的、符合公共利益的思想觀念。公益廣告應(yīng)體現(xiàn)清晰、明確的價值取向。公益廣告?zhèn)鞑ド鐣M步的公益思想、行為觀念和道德;隹則，以達到使社會環(huán)境優(yōu)化，促進社會良性、和諧發(fā)展的目的。2O世紀9O年代，我國推行國企改革，實行“下崗職工再就業(yè)”工程，1998年央視按照國家的方針政策制作、播出了一批鼓舞下崗職工熱愛生活、勇于創(chuàng)業(yè)的公益廣告。這一系列公益廣告引起社會各界人士的普遍關(guān)注、震撼了下崗職工的心靈。

從第一則公益廣告開始，我國公益廣告運作走的是政府行政化運作、媒體免費運作的模式。“30年以來?廣告收入已經(jīng)成為媒體的支柱性產(chǎn)業(yè)，在部分媒體中，廣告收入甚至高達百分之八九十。” 目前我國市場經(jīng)濟呈縱深發(fā)展的態(tài)勢，媒體機構(gòu)業(yè)已成為市場活動的主體，免費策劃、制作、播出對于傳播媒體來說是無經(jīng)濟效益的媒介資本投入，也就是說，免費進行公益廣告運作就意味著媒介收入的減少。因此，資本來源的缺乏已成為我國公益廣告良性發(fā)展的“瓶頸”。20 世紀9O年代中期，針對資金短缺的情況，公益廣告開始采用多渠道的社會融資模式。1 994年初，央視采取冠名企業(yè)名稱的辦法吸引企業(yè)參與公益廣告事業(yè)。2001年1月1日，哈藥集團韋lJ藥六廠在央視和絕大多數(shù)省市級電視臺全天播出系

列公益廣告。2003年，海爾集團率先贊助“抗非”公益廣告。2008年北京奧運會前期，統(tǒng)一方便面(希望篇》向社會大眾傳遞“統(tǒng)一干禧之愛公益基金”的信息，這則廣告表達了公益精神和體育精神的結(jié)合，取得了一定的社會效益。

四、社會效應(yīng)：公益廣告的理想傳播效果

2007年，央視副臺長羅明說：“公益廣告也是一盞燈，如果能點亮其他的燈，那么整個社會就是一片光明，希望公益廣告像一盞燈一樣傳遞文明和良好的社會風(fēng)尚。” 可見，社會效應(yīng)是公益廣告?zhèn)鞑ダ硐雮鞑バЧ；仡櫻胍?O年公益廣告史，“希望工程”公益廣告?zhèn)鞑ト〉昧肆己玫纳鐣?yīng)，截至2007年，希望工程實施18年來，累計接收社會捐款逾35億元人民幣，在農(nóng)村貧困地區(qū)援建希望小學(xué)13000余所，為304萬多名農(nóng)村家庭經(jīng)濟困難的學(xué)生提供資助，其中，資助的大學(xué)生就達10多萬名。②

從傳播效果的角度來看，公益廣告是否取得良好的社會效應(yīng)受公益廣告是否發(fā)揮廣告?zhèn)鞑バ艿挠绊憽Ｃ绹鴤鞑W(xué)大師拉斯韋爾在《傳播在社會中的結(jié)構(gòu)和功能 一文中認為，傳播具有監(jiān)視社會環(huán)境、組合社會力量、使社會遺產(chǎn)代代相傳的功能。后來，威爾伯·施拉姆根據(jù)拉斯韋爾的論述把傳播的功能歸納為監(jiān)視、管理、指導(dǎo)和娛樂。公益廣告從本質(zhì)上來看是傳播的是一種社會公益信息、是一種傳播活動，也具有傳播的功能與效用。“公益廣告是一種保護社會全體利益的，為實現(xiàn)此目的巧妙運用其非凡的‘勸導(dǎo)’，指出我們社會存在問題并提示解決策略，為實現(xiàn)健康社會進行觀念變革的廣告。”③公益廣告是人們認識世界和改造世界的活動之一。人們通過公益廣告可以了解社會發(fā)展的進程以及所面臨的各種自然以及社會問題，知曉客觀世界以及所生活社會環(huán)境的變化與發(fā)展。公益廣告為人們提供了～定的價值資訊，使人們在公益廣告所傳播的價值標準的“涵化”中逐漸接受其所傳播的價值標準，使社會大眾能在潛移默化中接受并改變自己的行為體系。受眾被公益廣告“涵化”之后，會對公益廣告所傳播的信息進行思考，思索其思想與行為是否合乎社會正常發(fā)展的規(guī)律與要求，并且按照公益廣告所傳播的價值觀和價值體系進行行為。可以說，公益廣告已經(jīng)成為社會大眾社會化的重要社會規(guī)范和行為標;隹的重要來源。

五、公益廣告在思想道德、文化教育方面可以發(fā)揮重要作用。

價值導(dǎo)向和教化功能每一個公益廣告，不管它有沒有文字說明，都在表達某種思想、觀念，體現(xiàn)某種價值評判和價值追求，人們接受公益廣告的過程就是對其蘊含的思想、觀念、價值取向的解讀過程。公益廣告所能蘊含和表達的思想觀念可以是多層次、多方面的，它既可以表達人們的實踐觀念，也可以表達深層次的哲理觀念。由于公益廣告的價值導(dǎo)向和教化功能是在人們“欣賞”廣告時不由自主地接受的情況下產(chǎn)生的，是潛移默化的過程，所以它比較容易滲透到人們的精神世界里，這對公益廣告來說是至關(guān)重要的。但是，僅僅是公益廣告的價值導(dǎo)向正確，如果它不能引起人們的注意，它也不可能發(fā)揮什么作用。

廣告作為一種社會存在，對社會的影響是多方面的，隨著時間的發(fā)展也是不穩(wěn)定的，所以我們要用發(fā)展的眼光看問題，不斷注意廣告對現(xiàn)代社會的影響，想要成為一名好的廣告人必須積極降低廣告的負面影響，推廣并利用廣告的積極影響造福人類。

社會在不斷進步和發(fā)展，同時，對我們每一個公民素質(zhì)也提出了更高的要求，一個社會的文明是需要人人自覺地參與。而公益廣告是促進和倡導(dǎo)社會文明的價值體現(xiàn)，它喚醒人類被麻木的良知，它向社會傳遞著一種文明，一種自信，一種關(guān)愛，一種責(zé)任。每次，當(dāng)看到我們的地球被污染的畫面時，我們會感到疼惜、自責(zé)；當(dāng)看到山區(qū)兒童渴望求學(xué)的眼神時，我們希望能得到社會的關(guān)注，給他們提供幫助；當(dāng)看到超速駕駛車毀人亡的警告，我們會時常提醒家人珍惜生命；當(dāng)看到尊老愛幼、愛護公物、給他人提供方便、以及在公共場合不大聲喧嘩等文明舉止時，我們都會期盼這一和諧美好的文明社會早日到來，同時也會提醒自己，文明要從自身做起，只有人人參與，自覺付之于行動，我們的愿望才能早日實現(xiàn)。社會的文明進步，單靠公益廣告的傳播是不可能的，公益廣告不是靈丹妙藥，就像濮存昕參與一條公益廣告所說的：“有人這樣問過我，播出的一條公益廣告能不能改變我們生活中的那些陋習(xí)呢？我說不，公益廣告對社會中的那些不文明的現(xiàn)象，也許不可能藥到病除，但是我相信，一條公益廣告就好象是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些；并且我更相信，每個人的心靈都象是一扇窗，窗戶打開，光亮就會進來。我相信文明就在我們身邊，離我們很近很近，近的觸手可及．．．．．．

第三篇：“環(huán)保”公益廣告

1、樹木擁有綠色，地球才有脈搏。

2、除了相片，什么都不要帶走；除了腳印，什么都不要留下。

3、地球是我家，綠化*大家。

4、一花一草皆生命，一枝一葉總關(guān)情。

5、來時給你一陣芳香，走時還我一身潔凈。

6、小草有生命，足下多留“青”。

7、小草對您微微笑，請您把路繞一繞。

8、欲攬春色入自家，無可奈何成落花。

9、我是一只小小小鳥，總是飛呀飛不高。

第四篇：環(huán)保公益廣告企劃

建生態(tài)城市迎綠色奧運XX杯環(huán)保公益廣告大賽企劃方案

一、目意義

2008年奧運會帆船比賽項目將在青島舉辦屆時青島將成為世人注目焦點關(guān)注奧運、關(guān)注發(fā)展、關(guān)注環(huán)境如何有效地保護環(huán)境把青島建設(shè)成為天藍、水清、氣爽、花繁、草綠、樹茂生態(tài)城市實現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為擺在我們面前重要課題環(huán)境保護公益事業(yè)保護環(huán)境必須從自身做起從點滴做起從現(xiàn)在做起事實證明環(huán)境保護除了用法律、法規(guī)約束外；選擇最好形式利用最好時機有放矢地開展環(huán)保公益活動形成濃厚輿論氛圍無疑最根本也最行之有效宣傳教育方式

為了迎接2008年綠色奧運會進一步增強公民環(huán)保意識喚起廣大公民對環(huán)保公益事業(yè)理解、參與和支持我們擬定在今年聯(lián)合有關(guān)單位和強勢媒體在全市范圍內(nèi)推出“迎奧運環(huán)保公益廣告大賽”活動力求通過開展此項公益活動達到既宣傳了綠色奧運促進綠色文明；又樹立了良好媒體形象和城市形象目

二、主辦單位

由青島市委宣傳部、青島市環(huán)境保護局牽頭與青島市工商局、青島廣播電視局、青島日報社等單位聯(lián)合主辦共同組成大賽組委會組委會辦公室設(shè)在市環(huán)保宣教中心市委宣傳部負責(zé)對活動指導(dǎo)與協(xié)調(diào)市環(huán)保局負責(zé)活動具體組織工作市工商局負責(zé)組織廣告公司參賽廣電局、日報社等媒體負責(zé)發(fā)布信息和優(yōu)秀廣告

三、參賽時間

自2006年5月下旬起發(fā)布參賽信息開始征集作品陸續(xù)在相應(yīng)媒體上進行發(fā)布至2006年1月 底征集截止初定在12月 份進行評選公布獲獎名單并 舉行授獎儀式

四.、參賽內(nèi)容

參賽作品必須以環(huán)境保護為題材參賽者應(yīng)緊扣和突出環(huán)保主題突出可持續(xù)發(fā)展思想緊扣生態(tài)城市、綠色奧運、污染防治等 與環(huán)境保護息息相關(guān)素材進行創(chuàng)意、設(shè)計、制作力求主題鮮明形式多樣生動形象寓意深刻體現(xiàn)出深厚文化底蘊

五、參賽形式

分平面設(shè)計廣告類（報紙、海報、宣傳牌等）；電視廣告類、廣播廣告類和公益廣告口號類等多種形式

1.平面設(shè)計類：參賽者須提供A4彩色設(shè)計稿及創(chuàng)意說明兩份

2.電視廣告類：作品規(guī)格為15秒、30秒兩種參賽者須提供BETACAM錄象帶和大1/2錄象帶各一盤

3.廣播廣告類：作品規(guī)格為30秒和1分鐘兩種參賽者須提供錄音帶和文字稿兩份

4.公益廣告口號類：條數(shù)不限參賽者須提供用鋼筆書寫或打印清楚文字稿兩份

六．參賽辦法

自大賽參賽信息公布之日起在全社會廣泛征集參賽作品參與者可以單位或個人身份參賽按照參賽要求在規(guī)定時間內(nèi)將作品送至設(shè)在青島深業(yè)中心B座17層大賽組委會辦公室由組委會組織專家評審后將評審結(jié)果在媒體公布并適時舉行授獎儀式對優(yōu)勝者給予相應(yīng)榮譽和物質(zhì)獎勵

七．經(jīng)費預(yù)算

1．前期宣傳費用：（報紙、電視、廣播、路牌、宣傳單等）2萬元

2．獎金：合計 63,000元

一等獎：（14,000元）

電視類一名獎金5,000元

平面類一名獎金3,000元

廣播 類 一名獎金3,000元

口號類一名獎金3,000元

二等獎：（16,000元）

電視類二名獎金各3,000元

平面 類 二名獎金各2,000元

廣播 類二名獎金各2,000元

口號類二名獎金 各1000元

三等獎：（9000元）

電視 類 五名獎金各500元

平面類五名獎金各500元

廣播 類五名獎金各500元

口號類五名獎金 各300元

入圍紀念獎：（4,000元）

共四十名獎金各100元

市民參評幸運大抽獎2萬元

3．評委費300元×7人=2100元

4．辦公經(jīng)費、紀念品、證書等1.5萬元

5．紀念畫冊3000本約6萬元

6．紀念光盤3000套約1.5萬元

7.公益廣告頒獎晚會10萬元

8.不可預(yù)測費用1萬元總計約285,100元

注：獎品亦可聯(lián)系相關(guān)企業(yè)以實物贊助形式解決部分獎項可適當(dāng)調(diào)整或出現(xiàn)空缺

八、經(jīng)費來源

采用由主辦單位出資和由企業(yè)贊助相結(jié)合形式對贊助企業(yè)回報可利用啟動階段宣傳、結(jié)合公益廣告發(fā)布以及授獎活動后期宣傳等形式給企業(yè)以超值回報

九、頒獎晚會

結(jié)合授獎儀式組織一臺環(huán)保公益宣傳晚會邀請國家環(huán)保總局有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)出席邀請演藝界國家環(huán)境大使主持和出演節(jié)目組織全市有關(guān)單位和獲獎人員觀看由青島電視臺錄象并安排播出

十、后續(xù)工作

對獲獎作品由組委會安排將優(yōu)秀作品推薦安排在相關(guān)媒體發(fā)布（由媒體定期提供一定公益廣告版面和公益廣告時間）發(fā)布期間可同時開展“我最喜愛公益廣告評選”活動讓市民參評并設(shè)立一定獎勵獲獎作品除進行多輪宣傳外還可結(jié)集制成專題畫冊、紀念光盤也可制成環(huán)保紀念品進行深度開發(fā)宣傳

第五篇：廣告效果調(diào)查報告

廣告效果調(diào)查報告

調(diào)查題目：今世緣廣告效果調(diào)查報告

調(diào)查單位：江陰學(xué)院公共關(guān)系第二組

調(diào)查內(nèi)容：今世緣江陰公交車身廣告

調(diào)查目的：廣告投放效應(yīng)及媒體研究

調(diào)查時間：2011年3月15日至3月28日

報告人：王婧、徐啟、許香怡、喬偉、張先璐、王磊磊、陳軍磊

一、調(diào)查提綱

調(diào)查時間：2011年3月15日至3月28日

調(diào)查地點：江陰市區(qū)

調(diào)查對象：不分年齡段的人群

調(diào)查方式：根據(jù)問卷，面對面訪問受訪者

調(diào)查目的：①對今世緣車身廣告效用進行客觀的評估②對今世緣酒車身廣告在全部廣告投放中所起的效用進行評估

二、分析綱要

1、調(diào)查背景說明

江蘇今世緣酒業(yè)有限公司是中國名優(yōu)釀造骨干企業(yè)，是江蘇名酒“三溝一河”之一。擁有“國緣”、“今世緣”、“高溝”三個著名品牌。

白酒歷來是國人交流情感的重要載體。中國經(jīng)濟的快速發(fā)展帶來了消費的全面升級，舒適、健康的白酒將更受青睞。“我們的突破點就是要進行價值創(chuàng)新，以消費者價值為導(dǎo)向，核心是人文關(guān)懷。”今世緣酒業(yè)董事長、總經(jīng)理周素明說。

國緣酒采用獨特的濃香、醬香、芝麻香復(fù)合發(fā)酵工藝，博采眾長，精心釀制而成。2009年，“國緣”V6奢華入市，價格超越一線名酒，率先邁入“千元時代”。國緣酒無論是酒體質(zhì)量、口感風(fēng)格還是理化分析指標，均達到國內(nèi)高檔白酒的領(lǐng)先水平。

水是酒之魂。釀造國緣酒的水基，是地下深井水，富含人體所需的鍶、鈉、鈣、硒等多種微量元素和礦物質(zhì)活性成分。釀造國緣酒所使用的基酒，產(chǎn)于300多年的古窖池，有益微生物及微量元素含量豐富。國緣甄選優(yōu)級谷物，萃取多糧精髓，入古窖池發(fā)酵，不斷優(yōu)化窖泥中的微生物結(jié)構(gòu)及組合，為酒體注入了更多的健康因子。

高端品質(zhì)使國緣贏得了精英人士、社會名流的青睞和追捧，并走出國門，飄香世界。2009

年1月，國緣成為中國外交部和駐外使領(lǐng)館接待用酒。2009年12月，被作為“國禮”贈送給近百年來與中國人民緣分最深的“十大國際友人”。2010年4月，世博會聯(lián)合館指定國緣酒作為該館專用白酒。國緣酒借助世博舞臺，傳播到世界各地。

業(yè)內(nèi)專家表示，國緣酒的研究成果豐富了高端白酒的內(nèi)涵，對推動白酒行業(yè)技術(shù)進步、滿足白酒市場消費、促進白酒行業(yè)健康發(fā)展和走向世界，具有不可估量的作用。

2、白酒行業(yè)分析

具有悠久歷史的白酒產(chǎn)業(yè)，近年來一直呈現(xiàn)產(chǎn)銷兩旺的格局。白酒企業(yè)看好未來白酒市場，加大了白酒生產(chǎn)的力度。目前，經(jīng)濟逐步恢復(fù)，高端白酒市場重新活躍起來。2009年高端白酒市場的銷售量大體與2008年持平，但由于生產(chǎn)企業(yè)從2009年初就享受去年提價的收益，2009年高端白酒市場銷售量整體增長是有保證的。白酒板塊，特別是高端白酒已具備一定的估值優(yōu)勢。未來幾年，白酒市場的產(chǎn)品將越來越趨向于多元化，業(yè)界的技術(shù)水平越來越高，產(chǎn)品質(zhì)量會穩(wěn)步提高，競爭與市場將進一步合理化。隨著國家對白酒市場的進一步規(guī)范，以及相關(guān)行業(yè)優(yōu)惠政策的實施，2010-2012年，白酒市場將有巨大的發(fā)展空間。

3、消費習(xí)慣

消費習(xí)慣一

一年內(nèi)人均消費白酒在5箱以內(nèi)（一箱6瓶）

消費習(xí)慣二

一年飲用過白酒的人最常購買的品種是白酒

4、戶外媒體使用行為研究

廣告就是盡快使消費者從不知曉到產(chǎn)生購買行動

不知曉的消費者將呈漏斗式的遞減傳桶，越到底層人數(shù)越少。知曉，目標顧客必須先知道這個品牌或公司的存在。理解，他們必須知道這個產(chǎn)品是什么以及它們有什么作用。確信，他們必須在心態(tài)上傾向或確信要購買這個產(chǎn)品，行動他們必須產(chǎn)生購買行動。

廣告的功能是把“產(chǎn)品及品牌信息傳遞給消費者”，其直接的結(jié)果，產(chǎn)生或未產(chǎn)生購買行動，消費者對所廣告的商品，也會在知識或感覺上發(fā)生變化。

廣告的目標在于改變受眾的態(tài)度，在改變態(tài)度過程當(dāng)中，可分為未知、知名、理解、確信、行動(購買)五個階段。所以，減低多少未知率(譬如50％減到30％)高多少知名率、理解率、確信率、購買率，便成為廣告的目標。

今世緣酒車身廣告總體效果，在有效受訪者中，表示“有吸引力，能引起共鳴”的占40％，表示“有吸引力，不能引起共鳴”的占20％，表示“沒有吸引力，能引起共鳴”的占20％，表

示“沒有吸引力，不能引起共鳴”的占20％。因此，受訪者對今世緣酒車身廣告的平均受歡迎程度趨近于“比較喜歡”。

三、今世緣酒廣告效果評估結(jié)論

主要結(jié)論一

經(jīng)過對成都市面對面訪問受訪者調(diào)查，資料匯總結(jié)果表明：

a.在戶外媒體廣告形式當(dāng)中，公車廣告是一種能夠吸引公眾注意的重要廣告形式。與其他戶外媒體相比，公車廣告易于在受眾中產(chǎn)生對產(chǎn)品的認識，易于得到受眾的關(guān)注與信賴。

b.受眾認為與其他戶外廣告形式相比，公車廣告具有較強的信息傳遞能力和影響能力，適于在廣告受眾中產(chǎn)生影響，使受眾了解產(chǎn)品特征、改變品牌印象等，進而影響受眾的消費行為。

c.公車廣告具有較強的流動性、可以全天候的進行信息的傳播。

主要結(jié)論二被調(diào)查對象對公車廣告的印象較深的方面

今世緣酒

百分比（%）

色彩20

圖案40

品牌0

廣告語40

四、結(jié)論與建議

a.僅僅強調(diào)功能利益已經(jīng)不再是調(diào)動消費者購買欲的首要因素，廣告宣傳需要給目標受眾一種差別化利益信息的傳達，賦予今世緣酒更多的附加值。

b.廣告創(chuàng)意不要過于單一，廣告內(nèi)容、聲音、畫面可以創(chuàng)造性的排列組合，使品牌識別更加明顯，使品牌更加具有個性而不是被同質(zhì)化；通過廣告去傳達產(chǎn)品信息，而不是僅僅用廣告本身去吸引目標受眾的眼球，所以要注意廣告內(nèi)容與產(chǎn)品信息的協(xié)調(diào)性安排。

c.酒類不是快速消費品，所以對今世緣酒業(yè)的忠誠度、美譽度和好感度與產(chǎn)品銷售的前期宣傳和售后服務(wù)有很大關(guān)系，要想在激烈的競爭環(huán)境中爭得一席之地，除了產(chǎn)品本身質(zhì)量過硬，還需要擁有一批高素質(zhì)的專業(yè)人員參與銷售與售后服務(wù)來作為堅強后盾。

d.在廣告表現(xiàn)形式多樣化的今天，新興媒介的力量不可忽視，網(wǎng)絡(luò)媒體的影響同樣驚人，今世緣除了可以在電視上投放廣告，還可以嘗試在其他的媒介上投放，以達到促銷效果和市場占有率的擴大化。