第一篇:《給教師的100條建議》第13條讀后感
評分,是我們自從進入學(xué)校就一直在接觸的一個事情。每天老師、家長和同學(xué)都會關(guān)心我們考了多少分。似乎大家對于評分的定義就是一個分?jǐn)?shù)的概念。可是讀了這條建議之后我才發(fā)現(xiàn)原來自己對于“評分”這個概念定義的太過于狹窄了。其實蘇翁的這條建議更傾向于學(xué)生的綜合性評價,而不是具體的、某一次的評價。
由此可見,“評分”絕不僅僅是像我們平時做的那樣簡單,而是蘇翁定義的“教育上最精細(xì)的工具之一”。他認(rèn)為“不應(yīng)當(dāng)把知識的評定作為某種孤立的東西從教育過程中分離出來。只有當(dāng)教師和兒童之間的關(guān)系建立在互相信任和懷有好意的基礎(chǔ)上時,評分才能成為學(xué)生進行積極的腦力勞動的刺激物。”而如何做到這一點,蘇翁也給我們提出了具體的建議,那就是:第一,評分寧可少一些,但是每一個評分都要有分量、有意義;第二,如果學(xué)生由于這樣或那樣的原因和情況而沒有能力掌握知識,我是從來不打不及格分?jǐn)?shù)的;第三,如果你看出,學(xué)生的知識還比較模糊,在他們關(guān)于所學(xué)的事物和現(xiàn)象的表象中還有不明確的地方,那你就根本不要給予任何評分;第四,應(yīng)當(dāng)避免提這樣的問題,這些問題要求學(xué)生準(zhǔn)確無誤地重復(fù)教師所講的東西或者從書本里背誦的東西。
結(jié)合蘇翁的這幾條“評分”的建議,我也在不斷的改進自己的評分方法。爭取做到從全局入手,綜合考慮學(xué)生每一天的具體表現(xiàn),經(jīng)過一段時間的考查后再對學(xué)生做出評分。如果有的學(xué)生是在可能出現(xiàn)不及格的現(xiàn)象,也要爭取從多個角度發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點進行評分。
其實蘇翁的每條建議中我們都可以學(xué)到很多有用的東西。下冶二小牛林娟
第二篇:《給教師的建議》第63條讀后感
[《給教師的建議》第63條讀后感]
《給教師的建議》第63條讀后感
六匡中心小學(xué) 袁冬磊
教學(xué)就是教師為學(xué)生服務(wù),教師是課堂上的學(xué)生的服務(wù)員,《給教師的建議》第63條讀后感。現(xiàn)在提出這樣的看法應(yīng)該是有它的道理的。我們經(jīng)常提出的以人為本,那么課堂上的人就是學(xué)生,讀后感《《給教師的建議》第63條讀后感》。教師要為學(xué)生服務(wù)。蘇老提出了這樣的看法:“課——首先是具體的兒童”。教師在備課的時候,不光是要考慮教材的教法,更為重要的是要重視我們所面對的學(xué)生的情況。要知道我們的課堂是學(xué)生的課堂,在課堂上不是看老師怎么表演的,更為重要的是要看學(xué)生是怎樣學(xué)習(xí)的,學(xué)生在本堂課的收獲到底是怎樣的?我想這才是我們所應(yīng)該關(guān)注的。正如蘇老所講的那樣:“如果教師不了解他的學(xué)生情況,不了解聽他講課的是些什么樣的人,那么他是無法備好這節(jié)課的。”由此可見在備課的時候要能夠做到多多了解學(xué)生的情況,我想這才是我們進行教學(xué)設(shè)計的出發(fā)點。
第三篇:《給教師的建議》第20條讀后感
今天,讀了《給教師的建議》第20條,蘇霍姆林斯基告訴我們:不要讓能力和知識關(guān)系失調(diào)。其中再一次談到了“閱讀的重要性”。后進生的問題不是在知識上,而是在能力上存在著問題,說到家,就是他們還沒有學(xué)會流暢地、有理解地閱讀。這種建立在沒有理解基礎(chǔ)上的知識就自然成了空中樓閣,自然也不會轉(zhuǎn)化為應(yīng)用的能力,要想學(xué)以致用,得先從閱讀開始。
怎樣培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力了呢?蘇氏說:所謂流利地閱讀,就是一下子能用眼睛和思想把握住句子的一部分或整個的較短的句子,然后使眼光離開書本,念出所記住的東西,并且同時進行思考——不僅思考眼前所讀的東西,而且思考到與所讀材料有聯(lián)系的某些畫面、形象、表象、事實和現(xiàn)象,做到 “有理解的閱讀”。
而要做到這一點,必須有一系列練習(xí)。我們語文課,“讀”行天下,“讀”占鰲頭,“讀”是理解的基礎(chǔ),讀書百遍,其義自現(xiàn),語文課堂就應(yīng)該是書聲瑯瑯的。
很慚愧,我的語文課有時被要考核的知識點占去了一大半,課堂上的朗讀有時也是蜻蜓點水,點到為止。功利性太強,今后,還是我會把眼光放得長遠一點,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,學(xué)會“有理解地閱讀”,從而真正提高學(xué)生的語文成績,閱讀才是一把最實用的“金鑰匙”,讓我們銘記“培養(yǎng)學(xué)以致用的能力,從閱讀開始”。
第四篇:給教師建議讀后感
在寒假里,我認(rèn)真品讀了魏校長推薦的《第56號教室的奇跡》一書,這本書給我留下阿印象最深的首先是雷夫先生為了讓孩子們站在同一起跑線上所付出了努力與艱辛讓我真正體會到了成功無捷徑的真諦。雷夫先生每天為了自己的學(xué)生早上三點多從家里出發(fā),倒好幾次車在早上六點多趕到教室,晚上六點離校。節(jié)假日還帶著學(xué)生到學(xué)校去上課,這些都是免費的。他那所謂的“魔鬼式訓(xùn)練”,都是建立在犧牲自己的休息時間,出于對學(xué)生的那份愛的基礎(chǔ)之上的。愛好孩子是很容易的,但要愛那些調(diào)皮的孩子,就真的需要我們老師的愛心了。對于班上的任何一個學(xué)生,對他們的態(tài)度,雷夫先生都是不放棄,不拋棄。其次就是教會孩子善待他人。雷夫先生想讓孩子們成為一個什么樣的人,他首先讓自己先成為那樣的人,他為孩子們樹立了一個很好的榜樣。書中他從教的小學(xué)處于一個充滿貧窮與暴力的地區(qū),56號教室里的孩子大多來自移民家庭,成長的環(huán)境并不好。但這些孩子經(jīng)過雷夫的教育,在各個領(lǐng)域都取得了不凡的成就。在他看來盡管教書是件苦差事,但成果卻是甜美的。是的,自古瓜兒苦后甜,沒有付出就沒有收獲。反思我們的教育,真感到汗顏。
每個老師都會遇到學(xué)生犯錯的時候,如:學(xué)生沒寫完作業(yè)或忘記帶作業(yè)、與同學(xué)鬧矛盾、不遵守紀(jì)律??當(dāng)這些事情發(fā)生時,你會怎樣處理?我以前的做法是——嚴(yán)厲的斥責(zé)、批評。但效果卻是差強人意,這些錯誤學(xué)生還是屢屢再犯,甚至是變本加厲。雷夫告訴我們當(dāng)孩子們犯錯誤時,并不可怕,而恰恰是教育的最佳時機。這時,孩子們需要的不是斥責(zé)與批評,而是作為教師的我們正確的引導(dǎo)。在本書中,我看到了雷夫老師點點滴滴的有益的做法,也看到了在他眼里,學(xué)生都是可愛的天使,更看清了他的一切努力都是為著讓這些天使變得愛學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)這樣一種最樸素的意識和想法。雷夫老師為什么能做得這么好,能讓自己的教育教學(xué)行為產(chǎn)生最生動的、最大化的、最被大家所認(rèn)同的效益?從本質(zhì)上來看,這是因為他有愛心,有一顆熱愛兒童的心,他是真正把自己的學(xué)生放在心上。雷夫老師對孩子的愛,在書中隨處可找。是呀,愛是教育的根本。教師的教育教學(xué)水平有高低,但是教師對學(xué)生的愛心不能有高低。沒有愛,便沒有教育。愛生要勝過愛子,作為一名教師,要把愛灑向每個學(xué)生。我們只有心里時刻裝著學(xué)生,學(xué)生心里才有你這個教師。尤其是學(xué)生的發(fā)展是不平衡的。對于那些發(fā)展慢的學(xué)生,我們只有愛之切,才有可能喚起他們奮發(fā)向上的勇氣、信心與激情,才能冰釋他們心底積淀的自卑,大膽地去尋找失落的綠洲,才能使他們奔向健康發(fā)展的人生之路。
雖然只看了書的一半,但讓我感覺到:書中到處洋溢著一個“愛”字。雖然我也口口聲聲地說,我愛自己的學(xué)生。但看了《第56號教室的奇跡》一書,我自愧愛得還不夠深,沒有用心去真正地愛每一個孩子,尤其是班上的后進生。在《第56號教室的奇跡》一書中,雷夫老師對學(xué)生的愛,隨處可找。它讓我看到了雷夫老師真正地把自己與教育事業(yè)完全融合在一起,把一切都獻給了學(xué)生。愛,讓我覺得是教育好學(xué)生的前提。作為一名教師需要真誠地、用心地去愛學(xué)生。才能創(chuàng)造出與雷夫老師一樣的奇跡。
宋年華
第五篇:給教師100建議讀后感(梁木華)
我讀《給教師一百條新建議》有感
泉州現(xiàn)代中學(xué)數(shù)學(xué)組梁木華2006-11-22
教師這個職業(yè),是個很費腦筋的事。我們面對著同樣的問題,諸如:如何吸引孩子們的注意力?如何激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣?如何保持孩子的學(xué)習(xí)動力?怎樣更有實效地安排好課堂45分鐘?怎樣更高效地做好班級的各項工作?如何自我調(diào)節(jié)減壓提高生活品質(zhì)???現(xiàn)如今家庭經(jīng)濟條件好的孩子多,這樣那樣的問題先得尤其突出和急迫。吾上下而求索,年年歲歲,也沒有真正搞清楚經(jīng)常會碰到新的問題新的情況,故而不敢放松求教和學(xué)習(xí)。最近我正在拜讀蘇霍姆林斯基、鄭杰的《給教師一百條建議》,閱讀完新舊建議合有二百條,可謂收獲也,甚喜!
所感千言萬語,豈止百條,鑒己之短,略述所悟,期以點見面。
鄭杰道(第83條):教師應(yīng)成為學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)者。我以為,于班級管理,教師首先是個領(lǐng)導(dǎo)者的角色,其功能或不亞于處級等領(lǐng)導(dǎo)。同行們諸位一定發(fā)現(xiàn),我們的上頭領(lǐng)導(dǎo)隔三岔五開會。上司在我們的頭腦中植入強化了與時俱進的校本精神,矯正了我們的工作方式,公開報告各教師的教學(xué)過程,研討我們的工作業(yè)績。同理,當(dāng)班級的班主任,也要定期為班級中不同層面,不同表現(xiàn)的學(xué)生小組開會、座談(包括書信、條子交流等)。而且這些有益的會議所間隔的期日以“新精神”能在學(xué)生頭腦里起作用的保鮮時間為限,此事我得切記。說來有點諷刺,實則不然,哪位同行去查閱查閱,這不是那些教育家依據(jù)青少年學(xué)生不穩(wěn)定的心理特征得出的結(jié)論嗎?此時,我把它提升為自己的思想,指引自己的行動。
當(dāng)然,領(lǐng)導(dǎo)也不是那么好當(dāng)?shù)模愕糜心敲匆换厥隆5脼樽约旱募寄鼙臼录庸谈拢糜蓄I(lǐng)導(dǎo)者的才能、頭腦和胸懷,得深入愛學(xué)習(xí)愛研究的最前沿,得設(shè)身處地體察“生情”,得投資搞好班級物質(zhì)文明以帶動精神文明,得分析天時、地利、人和環(huán)境,得決策出班級的“三年計劃”。我暗下決心得一如既往修煉才能得以追趕先進甩掉落后。
鄭杰又道:優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”,可謂“千差萬別”。我以為,應(yīng)對差生問題可以從兩方面入手。
其一,教師要認(rèn)識差生問題的本質(zhì)。什么是學(xué)校?學(xué)校就是這樣一個地方,每個人都可以嘗試錯誤,并從錯誤中學(xué)會正確。什么是真正的學(xué)習(xí)?真正的學(xué)習(xí)是一個探索的過程。這個過程中,我們往往不是一下子就掌握了真理,而是從犯錯誤的深刻教訓(xùn)中,獲得許許多多比知識本身更多也更深刻的體驗。學(xué)生通過嘗試錯誤學(xué)習(xí),教師也通過嘗試錯誤學(xué)習(xí)。意思是說沒有永遠正確的知識供人們“頂禮膜拜”,在學(xué)校沒有任何一個人可以聲稱自己是知識的富豪而拒絕學(xué)習(xí)。所以,當(dāng)老師的要允許學(xué)生犯錯誤,當(dāng)媽媽也是如此。
其二,教師要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)其學(xué)習(xí)的動力。
心理角度說明,人的興趣是很難培養(yǎng)見效的。沒有興趣易產(chǎn)生疲勞,產(chǎn)生疲勞一大原因是煩悶。美——約瑟夫·匹馬克博士在《心理學(xué)學(xué)報》中,報告了一次實驗,安排一群學(xué)生參加一個實驗工作,都是他們不感興趣的,所有的學(xué)生都感覺疲倦、頭痛、眼睛痛,總想打瞌睡,想發(fā)脾氣,甚至胃不舒服。經(jīng)過化驗顯示,煩悶的時候,身體的血糖和氧化作用會下降。相反一旦人們覺得工作學(xué)習(xí)有了動力的時候,其新陳代謝作用加速,記憶力強且快。而英國漢斯·威辛吉教授的“假裝”哲學(xué),由假裝愛讀書變得習(xí)慣讀書,會減少疲勞煩悶增強記憶從而培養(yǎng)終身收益的好習(xí)慣。當(dāng)下讀到這個段落的時候給我啟發(fā)很大,我將會應(yīng)用到我的課堂中,貫穿于我的教學(xué)生涯中。
我們鼓勵學(xué)生假裝。假裝喜歡讀書,假裝很認(rèn)真聽課,假裝炫耀當(dāng)天的內(nèi)容熟記于心。這樣的假裝帶來的是內(nèi)心的需要,這樣假裝帶來的成效絕對遠遠大于零。
教師除了教會學(xué)生“假裝”哲學(xué),還要為學(xué)生做思想工作,鞏固其“假裝”技術(shù),暗渡陳倉使之成為學(xué)生自身的學(xué)習(xí)動力。有許多理論可借用,如:鼓勵自主學(xué)習(xí),被動學(xué)習(xí)是對生命的不尊重。如丘吉爾求學(xué)時作業(yè)做得很差,說話也結(jié)結(jié)巴巴,口齒不清,但他不是憑個人興趣在學(xué)習(xí)。他確定各種各樣的學(xué)習(xí)動力因素,最終成了20世紀(jì)英國最偉大的領(lǐng)袖和演說家。
書讀完了,感悟許多,啟示昭昭,我一下萌生了好些新的想法和點子,很不得馬上應(yīng)用到學(xué)生中去,但我明白要于無形中細(xì)水長流地運用這諸多心得才能見真效,就在實踐中來檢驗我的真理吧。而上述粗見恐難以饗,這又應(yīng)了我的臉皮厚之短了,權(quán)當(dāng)自省吧。
梁木華于泉州家中2006-11-22