第一篇：青年團契倡議書（推薦）

倡 議 書

親愛的弟兄姊妹：

主內平安！

感謝神的恩召讓我們相聚在這里；

感謝神的帶領讓我們時時仰望神；

感謝神的救恩讓我們靈魂得救贖；

感謝神的同在讓我們在地如在天。

主的恩典，神白白的賜給我們。作為神的兒女，我們不只滿足于追求神的恩典，更當致力于“在圣工上有分”。親愛的弟兄姊妹，神家需要你和我的加入，讓我們一起手拉手行在神的旨意之中。青年團契服侍工作需要弟兄姊妹加入，現面向廣大愛主青年發出倡議：

一、周日接待組

工作職責：************************

要求：熱情、大方，甘心做服侍工作。

二、周日衛生組

工作職責：負責周六圣堂衛生打掃、洗椅套、收發圣經、引導作為，整理詩班物品、澆花等。

要求：熱情、大方，甘心做服侍工作。

三、報名方式

************************************

主耶穌說：“趁著白日，我們必須作那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能作工了”（約9：4）。人生短暫，有志于為主作圣工的，當盡早趁時而作，不然，要錯過作工的條件與機會了（傳12：1）。

青年團契宣

*年*月*日

第二篇：基督教青年團契六忌

青年團契六忌

隨著青年團契在各地教會的不斷開展，越來越多的年輕人開始喜歡上這種形式多樣化，融信仰、知識和生命于一體的聚會。然而，雖然青年團契的人數逐年呈遞增趨勢，但也出現了若干問題，應引起教會足夠的重視。

一、重外表 不重內在參加團契的人，不乏有年輕的科技工作者，大專院校的學子，也有產業大軍中的年輕者。因為人所受的教育程度不同，個人素質各異，審美觀點也大相徑庭。于是，就出現了只注重衣著時尚，流行款式，把教會當作其眾多社交場合中的一個的現象。圣經用的是最好的，金邊皮面，卻不認真閱讀；聚會時坐的位置是最好的，卻是東張西望，心思全不在聽道上。

二、重言語 不重行為

有的人到青年團契一段時間之后，對教會有了一定的了解，也掌握了一些基督教的詞匯，于是張嘴閉嘴“感謝上帝”，甚至圣經金句也能背上幾句。可是卻不能在行為上見證主，行事為人，待人接物與非基督徒沒有什么兩樣。與常人不同的是，他多了一個基督徒的標簽，滿嘴的“上帝愛世人”，但卻沒有信仰的行為。

三、重知識 不重生命

有的年輕人來到教會不是為了尋找生命的救主，而是為-1-

了涉獵一些基督教的知識。因為里面沒有一顆追求真理的心，所以總是以難題發問，鉆牛角尖。我們并不是反對年輕人發問，相反還積極鼓勵他們多思考，進行思辨，以提高其對信仰的理解和追求。上帝也喜歡他的兒女在“知識和各樣的見識上多而又多”，來豐富經歷，全面認識追求真理。但有的人是為追求知識而來信仰上帝，沒有一顆饑渴慕義的心，不追求生命之道，那實在是可憐。

四、重性別 不重特長

青年團契普遍存在的現象是弟兄少，姊妹多，由此便出現兩種傾向：一則對弟兄特別放任，恐怕弟兄流失，而不能按照特長，人盡其才；另一則是不能放手讓弟兄工作，參與各項侍奉。要想讓人才脫穎而出，就必須大膽地給他們做工的機會，并善加引導，發揮各自的作用，才能互相搭配，一同服侍上帝。團契應發揚民主作風，而不應受性別、年齡的局限。

五、重聯誼 不重信仰

青年團契中單身的肢體較多，而且他們絕大部分都處在擇偶年齡。如何引導他們建立積極正確的擇偶觀和婚姻觀，是各個團契負責人應思考的。有些人到團契來，是把團契當作一種聯誼活動，認為教會是交朋友、接觸異性的場所。教會是敬拜上帝的圣地，當人們在一起敬拜時，異性間相互有所了解，并彼此產生愛慕之情，進而愿意建立正當的戀愛關

系，這也是無可厚非的，因為人們都想尋找信仰相同的做配偶。關鍵是擇友在先，還是信仰在先，這是個動機和目的的問題。

六、重自己 不重他人

年輕人的特點之一便是個性強，往往只關注自己，而不顧及他人。如唱詩時鞋跟在地板上敲打《贊美詩》的節拍，衣著過分袒露，甚至有的人還抱著小狗，穿拖鞋進出教堂等等，類似的情形不勝枚舉。這些本都是個人小節問題，但如果不加以注意，有意無意間漠視了他的存在，擾亂了他人的靈修生活，就實在是不應該了。不要因為過分強調自己，注重自己，而使周圍肢體軟弱。

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你要保守你的心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出。

——箴 4：23

愿父神常與我同在，阿們！

第三篇：基督教--教會青年團契的帶領

淺談如何帶領青年團契

（在教會侍奉中，青年工作始終是一塊起舉足輕重作用的工作領域。青年人活潑、向上，富有朝氣，思維敏捷，敢于創新。他們從某種意義上來說代表著教會的未來，一個不重視青年工作的教會決不是一個真正復興的教會；一個沒有青年人的教會決不是一個正常的教會。而現在的教會中，對青年的工作形式多樣，如通過唱詩班吸引有歌唱天賦的青年弟兄姊妹來參與侍奉；通過專門的青年聚會來向年輕人傳講永生之道等等。但其中最有成效的：莫過于建立青年團契來幫助和帶領教會中的青年弟兄姊妹一同奔走天路了。本文就從幾個方面入手，結合筆者在教會中的服侍經驗來與大家分享一下如何組織和帶領青年團契。

1、什么是青年團契

青年團契不同于青年崇拜或青年聚會。遺憾的是很多教會往往把這二者混為一談。以為每周有固定時間的青年聚會就是在進行青年團契的工作了。事實上，青年聚會包括在青年團契事工之中，但青年聚會遠遠不能代替青年團契。

青年團契要求團契的成員之間有彼此的分享與交流。無論是在靈性上還是在生活上，團契的成員應當建立起一種彼此相愛的關系。如果說聚會崇拜重在對上帝的敬拜和對弟兄姐妹的造就，團契應當是重在鼓勵大家在愛的關系中彼此建立。因而要求人人參與侍奉，人人均得造就。

青年團契要求團契的活動豐富多彩，這樣才能滿足團契中每位弟兄姐妹不同的需要和恩賜。促使他們更有興趣的投身于團契的侍奉和活動中來。并得以在團契中找到自己的位置。有完全的歸屬感。而對于一個團契和教會來說，歸屬感是很重要的，它對委身起著非同尋常的作用。青年人來到了教會，找到了青年團契，就象回到了家中一樣。在這里，他們得以明白圣經真理，感受到救主的大愛；在這里，弟兄姐妹和睦同居，彼此幫扶，共奔天路；在這里，他們人人都有侍奉的機會，人人都能參與到他們所感興趣的活動中來而得到屬靈的造就。一旦青年的熱情被激發，恩賜被挑旺，他們就會“將我才能不住施展，殷勤勉勵至終。”在筆者所在的教會這些年推薦的神學生中，包括筆者在內絕大部分都是青年團契的活躍成員。青年團契既是一個團契，就必須要求有團契的成員，而且對成員還要有特殊的要求，即應當都是年輕人，至少絕大部分都是年輕人。筆者曾經見過某個教會的“青年團契”，大約一半以上都是白發蒼蒼，剩下的也幾乎都在三十歲以上，青年人反而是很少一部分，我看這樣的 1

“青年團契”還是改名比較好。

綜上所述，對青年團契我們可以用這樣一個比較明確的定義來界定它。即青年團契是以青年為主體的，通過豐富多彩的活動形式，以達到青年信徒在基督里共同追求靈性生命的長進，建立彼此間主內肢體相愛的關系的一種教會內的組織形式。

2、怎樣組織青年團契

當一個教會要組織青年團契時，必須解決三個問題：即團契的成員；團契的組織和帶領人和團契的活動地點、時間和方式等外在環境的問題。

首先，組織青年團契應當經一堂的負責牧長或堂務委員會批準。當批準后，即可在聚會后或其他時間報告組建青年團契的事項。并提出對參與青年團契的成員要求。一般來說，參與青年團契的成員應為18—35歲左右的年輕人，既可以是信徒，也可以是青年慕道友。不要提出過高的信仰要求，因為容易阻礙一大批愿意追求但卻尚徘徊在信仰門外的青年朋友，變成只有少數“熱心屬靈”自以為義的信徒小圈圈。至于年歲比較大的老信徒，盡力勸他們不要參加青年團契，免得造成負面影響。畢竟青年和中老年在思維模式和生活態度上有許多不同，中老年信徒也應當注意。當然，我們不是輕視中老年信徒，只是說中老年信徒不適合參加青年人的活動。如有必要，可再組織老年團契或婦女團契，那不在本文的討論范圍之內。其次，我們來看對團契的組織和帶領者的要求。如果說對團契中的成員沒有過高的信仰要求的話，那么對組織和帶領團契的人就不同了，他應當是在信仰上純正；生活上有見證；熱心侍奉，敬虔愛主并且擁有一定學識的人。

他還應當是青年同工或至少對青年人的特點比較熟悉。一般來說，剛畢業的神學生或青年牧師來做比較合適，如果教會中缺乏青年教牧，那么由信徒中熱心的老師或青年信徒中比較有威望的義工、長執都可以。即使都沒有，也可在青年信徒已經受洗的人中，挑選靈性，知識和生活上均被認可的人，在教會的指導下來組建和帶領青年團契。有時筆者感到很奇怪的是：在一個幾千人的大教會里，年輕人也不少，可是教會的負責人卻總是有百般的理由不開展青年工作，不組建青年團契，不知道是什么原因。

最后，我們還要解決的是青年團契的活動時間、地點和方式的問題。由于青年人有這與中老年信徒不同的特點，就決定了他們活動的特殊性。一般來說，青年信徒大多有正式的工作或要完成相當分量的學業，他們平常的時間都很緊張。所以，青年團契的固定活動時間放在周末晚上比較好。筆者所在的教會青年團契活動時間是在周五晚6：00-8：00之間。這樣方便了許多上學上班或有家庭的青年信徒。既可以讓他們在忙碌一周之后能夠來到教會與大家有一個在主里共同分享和交流的時間，借著活動，領受從主那里來的力量和幫助，和弟兄姐妹

一起彼此擔當，互相勉勵。也不耽誤余下來的與家人共度周末的休假時間。

活動的地點一般就是教堂里。但有條件的教會不妨在偏堂或另外的合法活動場所。因為青年人性格活潑，不囿于傳統；他們并不滿足于傳統的崇拜和聚會方式。而且由于青年團契以大家的交流分享為主，教堂中的凳子一般都是長條椅子，不利于前后交流。不過，也可以采取一些補救措施，如筆者所在教會通常仍以講道，唱詩等傳統方式聚會，不過在這之后有交通會，禱告會，英文組，敬拜贊美組等小組活動，這樣分組活動打破了教堂的傳統格局。在一些重禮儀的教會中，最好還是不要在主堂活動。

活動的地點應當清潔、寬敞、明亮。給人以輕松和愉悅的感覺。不要過于嚴肅，會給青年人一種壓抑的感覺。尤其是二十一世紀的“新新人類”，他們是最不喜歡過于沉重和嚴肅的氣氛了。

活動方式可多種多樣，不拘一格。但一定要區分經常性活動和特殊的活動。一般來說經常的活動主要是約半個小時的青年崇拜和聚會，在聚會之中或之后，留出約一個到一個半小時進行其他的活動比較好。至于怎樣進行，將在下一部分做詳細論述。

遇有重大節慶或特殊情況，可改變活動方式。應時而動，則更為活潑。

3、怎樣帶領青年團契

這是對青年團契的組織帶領的負責人講的。除去信仰和品行上青年團契的負責人要有很高的要求之外，青年團契的負責人還要注意以下幾個方面的要求。

明確青年團契是一個參與感較強的團契。因而團契的帶領人決不能以領導自居，對其他的青年團契成員指手畫腳。而應當有事大家協商。最好象耶穌那樣，形成一個核心的門徒圈，一般是青年團契中的活躍分子和團契中各個小組或各項活動的負責同工。大家同心協力，才能把團契帶好，而不能各自為政或一言堂。

明確青年團契是與青年人生活各個方面密不可分的。因而團契的帶領人必須對團契中大多數成員的學習、生活、工作和家庭比較熟悉。如果是一個很大的教會或很大的團契。那末必須采取分組活動的方式，把參加青年團契的成員適當按年齡、職業、地區和興趣等標準分成若干小組。設立小組的“領頭羊”。建立小組擋案，讓小組長對其每個成員都要很了解。這樣，使每個成員的歸屬意識得以加強。可以照顧到每個人的需要。至于分組的劃分標準，各有不同，應因地制宜。筆者所在的教會基本是以興趣來劃分的。而有的教會還以年齡段來劃分。總之，標準應當明確統一，便于滿足成員不同需要。

明確青年團契活動方式的多樣性。帶領青年團契，活動一定要具有多樣性。當然，傳講上帝的真理，在靈性上帶領和栽培青年信徒是必不可少的。因而，團契的主體活動應是以聚會崇

拜或查經講道為主的活動。一般占整個活動時間的三分之一到一半左右。不過，聚會一定要考慮青年人特色，講員最好是青年教牧或在青年信徒中深受歡迎的人。講道時間不要太長，內容要緊緊圍繞青年感興趣的主題來講，并且要充實、活潑、健康向上。主題最好有連續性，可以專題查經或專卷查經。

唱詩也是很重要的一環。青年人多喜歡旋律明快輕松的福音詩歌。歌詞也不要太文雅晦澀。近年來流行的敬拜贊美的方式深得年輕人喜愛。記得筆者所在教會剛剛建立青年團契時，是一曲優美而簡單的“耶穌我愛你。”打動了在場的每一個人，后來幾乎每次聚會大家都要選一些青年喜歡的贊美詩來敬拜贊美。教會因勢利導，后來還出了一本《敬拜贊美》的短歌集。深受青年信徒的歡迎，供不應求。

團契除了有聚會這樣的主體活動之外。還應根據青年人的特點，進行小組活動。小組活動在聚會后即進行。每個小組不應多于二十人，選出小組長。如果同一小組成員增加到二十人以上，則必須在小組中再劃分小組。這樣便于每個成員都在小組中有參與和得到幫助的機會，而不至冷落或丟下某一個人。小組的劃分方法上面已經介紹，這里不多說了。

對于新來參加團契活動者，可組織慕道組。讓他系統了解信仰之后，不一定非要其信主，一定時間后，便應將其編入某個小組。也可在每次青年聚會結束后報告小組活動時間、地點讓新來者自己去加入小組。小組對新來者應請他做自我介紹，小組負責同工應盡快與其建立聯系。

以上就是對組織和帶領青年團契的工作一點淺論。由于筆者水平所限，恐怕漏洞和不足再所難免。唯求那施恩的主多多幫助和帶領教會中的青年團契工作，使更多的青年能認識真理；使青年弟兄姐妹多受造就，一同在主愛中奔走天路。

第四篇：青年團契開營致辭要點

青年團契開營致辭要點（申明紀律）

一． 團契的目的什么是青年團契？注意，它區別于普通的青年人在一起敬拜和聚會。它是以青年為主體的，通過豐富多彩的活動形式，以達到青年信徒在基督里共同追求靈性生命的長進，建立彼此間主內肢體相愛的關系的一種教會內的組織形式。大家在這個團體中能獲得什么好處，滿足什么需要呢？

1.更好地遇見上帝、認識耶穌，獲得信仰上的滿足。（稍微具體地講講年輕人信仰的必要性）

2.與普通敬拜聚會不同的是，在團契的成員之間有彼此的關懷、分享與交流。

這是一個屬于年輕人的團體，所以你將在這里獲得適合年輕人的信息、真理知識豐富者的帶領，同伴的鼓勵，探討特有年齡段的話題，獲得屬靈和生活上的幫助。在這里，人人有參與侍奉的機會，人人均得造就。

無論是在靈性上還是在生活上，團契的成員追求建立起一種彼此相愛的關系，鼓勵大家在愛的關系中彼此建立，彼此幫扶，生命長進，共同走天路。

3.團契的活動豐富多彩，能滿足團契中每位弟兄姐妹不同的需要和恩賜。促使他們更有興趣的投身于團契的侍奉和活動中來。并得以在團契中找到自己的位置。有完全的歸屬感。

二．團契的建立——宣讀紀律

沒有規矩，不成方圓。3天3夜全部有時間在場的人才有資格成為此次青年營會的正式成員。大家在自愿的基礎上，必須遵守本次團契的以下幾點公約：

1.上午8:30——晚上20:30，教堂的大門只進不出，不

允許中途離場。組員如遇特殊情況，由組長上報到盛弟兄或徐弟兄處，交由團契核心小組研究決定處理。

2.上課時手機必須調到靜音或震動，除接電話外，不能

手握手機。

3.組員要服從組長的安排，積極配合完成組里的各項任

務。如果組員的觀點與組長有原則性歧義、沖突的，請自己上報到盛弟兄或徐弟兄處，交由團契核心小組研究決定處理。

4.全體營會人員在這里之目的是為敬拜上帝，聆聽從神

而來的話語；彼此相愛，增進與人的關系。基于這兩點，一要做到：無論上什么課程，要心存恭敬，禱告時要閉上眼睛。另外，要著裝整齊，不能穿拖鞋。女孩子不能穿無袖和短裙。二要做到眾人要和睦相處，不說臟話。

三． 組長的責任和小組的任務

組長要做到：

1.三天中負責點到。

2.盡快認識組員，叫得出組員名字。

3.帶領小組成員一起敬拜、游戲、吃飯、休息、服事。

4.組織排練最后一天晚上的閉營節目表演。

5.深入了解組員，觀察組員在本次營會中的表現，提供個人獎人選。

6.隨時為組員更好地參加本次營會活動排憂解難，提供幫助。如果遇到不能解決的問題，組長要上報到盛弟兄或徐弟兄處，交由團契核心小組研究決定處理。

7.每天晚上結束課程后組長開會，總結得失，為第二天更好地開展營會提供參考的意見，共同做出決策。

小組的任務有：

1.組員保持個人場地（桌子和桌底下）的清潔衛生，將垃圾送進垃圾桶。

2.每餐飯后輪流洗碗，學習彼此服事。

3.提供閉營節目，數目不限。可以請外援。

四． 本次營會的獎項設置

1.游戲獎

2.個人獎

3.小組獎

4.入營獎

主持者簡單介紹各獎項的設置情況和評選注意事項，強調各自有對應獎品。主持者激勵一下大家，組長帶領組員呼號示威宣告奪冠信心。

五． 征詢異議，通過團規，宣布開營結束，正式進入活動。

（主持者應該隨時重申紀律，因紀律是得以營會開展的保證）

第五篇：青年團契策劃活動

真耶穌教會青年團契活動策劃方案

一、活動主題：提高信仰素質 聯絡肢體感情 切實彼此相愛

二、活動目的及意義：1.品悟-----回歸自然，陶冶情操，感受大能 2.溝通-----學會溝通，學會相處，和睦同享 3.感恩-----學會感恩，學會珍惜，感恩擁有

藉著這次外出活動使我們的團契在主愛中更加密切，切實彼此相愛，讓更多的年輕人感受神愛的大家庭帶來的溫暖，在基督里完完全全的合二為一，同心合意興旺福音。

三、活動日程安排：

活動日期：2014年10月12日早7:00至10月12日晚17:00截止 活動地點：濟南植物園 活動日程：

1.早上 7:00教堂準時集合，分組安排人員，每組設一個組長，負責具體活動和安全，組員聽從組長安排，不能脫離隊伍獨自游玩：組長必須在到達植物園之前登記好自己組員人數，姓名，電話。

2.7:00-7:20禱告，7:20準時出發，行程大約40幾分鐘，到達植物園（數點人數）可在門口合影留念，休息會。8:20出發進入景區內（活動中均可拍照留念，以感恩神的愛）。

3.進入景區內由帶隊組長選擇合適地方進行活動（并做默禱）/8:30-11:30做游戲/11:30到12:00組織游玩/中午12:00以小組形式組織用餐（感恩）

/12:00到13:00休息/下午13:00-15:30做游戲/15:30到16:30（頒發獎品及游玩）/16:30到17:00（數點人數，作個人感慨，做返程準備）/17:00返程。

四、活動對象：12-30歲青年弟兄姊妹

五、活動宗旨：在游戲中彼此了解，聯絡肢體感情，實踐中提升自我的信仰素質，感受神造大自然的奇妙。

六、活動準備：

1.統計全體成員名單，并提前通知到個人 2.購買、準備活動道具及用品 3.主持人員簡單分工

七、活動要求:1.必須堅持友愛第一，活動比賽第二原則，裁判必須嚴格公正 2.參加成員必須嚴格遵守比賽規則，聽從組長安排 3.注意安全，杜絕獨自游玩，有什么事及時向組長匯報 4.每組給予100分，違法紀律給予一次10分制扣除

八、活動道具：A4紙20張，中性筆10支，圣經5本，贊美詩5本，墊子按人數多少帶，寫好圣經經文10-15條，粉筆一支或一條繩

九：注意事項：1.攜帶好干糧、零食、水、紙巾2.帶上垃圾袋吃完東西不要亂扔包裝袋3.有相機的帶上相機

十、活動內容: 以下活動均可自由分配，按時間多少 1.悄悄告訴你

目的：考驗組員的聽悟力

時間：15—30分鐘

內容：

1、組長向A組、B組、C組員耳語一段圣經經文，由如此類推直至最后一位組員寫出該經文。最后比較各個組所寫經文的正確率給予評分

2、每人只能說一次訊息 變化：可分為兩組-三組作賽，可用急口令增加難度。

2.挪亞與野獸

目的：挪亞帶動物行圈，考驗組員的反應力，制造歡樂氣氛 時間：15—35分鐘 內容：組長說”神曾經用洪水滅世界，只有挪亞一家八口因敬畏神得免于難。神命令挪亞造一條大方舟，并使各種動物一對一的進入方舟，保留活命。”（創6：，7：）

1、大家圍坐一圈，不要有空位。兩人一對，取一動物名字。各對動物報上名。

2、帶領者說“我是挪亞，今天進方舟。老虎跟我來！小白兔跟我來”被叫的“動物”就要跟在“挪亞”后面繞圈子。

3、挪亞喊：“洪水來了！”時，所以跟在挪

亞后面的動物都有趕快搶一個座位。搶不到的算被洪水淹死了，由他出來當挪亞，而他的動物名稱就由原來帶領者取代

4、組長總結：“做挪亞其實不容易，要浸死好多動物，才集齊全世界的動物

3.天堂和地獄

目的：考反應，增加氣氛 時間：20—30分鐘 材料：粉筆一支或繩一條 內容：

1、在地上中間畫一條直線或放一條繩。兩邊各為天堂和地獄

2、大家先站在線上，組長喊“天堂”，就往天堂跳；喊“地獄”，則要跳到地獄去。

3、跳錯地方的要淘汰，最后剩下的得勝

4.你演我講

目的：學會意會別人與表達自己 時間：30—40分鐘

內容：

1、每組3人-4人

2、選甲乙丙丁，4人離場，另選一位組員說一個圣經故事或圣經人物

3、按著故事內容表演給首先進來的甲看，甲做相同動作給乙看，乙再做給丙看，丙以此類推最后，由丁猜所看到的動作時什么意思，看看與原來的內容是否相符。

5.追尋

目的：反省自己所追尋的是什么 時間：20—30分鐘 材料：白紙、筆 內容：

1、每人1張白紙和3張紙條

2、問組員最希望得到什么，組長把建議答案寫在白板上，如一個幸福的家庭、親情、愛情、長壽、健康、學業進步、事業有成、金錢、房屋、子女等

3、各人在白紙上依次序寫下3項他認為最重要和最希望擁有的東西。又在3張紙條上，各寫上一項，最后把紙條交給主持人

4、支持人收集紙條，隨意發給每人3張紙條

5、組員與其他組員換取自己白紙上的理想。看誰能在一分鐘內，集齊自己的理想。

6、合組或分組討論：A.當你為自己的理想去追尋時，你有何感受？B.你有沒有得到想要得的？你有何感受？為什么？ C.在游戲前所定的理想次序，游戲后，你認為需要修訂么？為什么？ D.從游戲中，你發現人生所面對的困難及限制是什么呢？應該如何克服？ E.下面的經文（傳12—11,218、22—23,510,63,121、13—14），對你所追尋的有何啟發？

6.七點兒

目的：贊美主 時間：20—30分鐘

內容：

1、組員圍圈坐下，輪流數1至100

2、當數到有“7”的數字時，便以“哈利路亞”取代。例如：17或71

3、當數到7的倍數時，便以“贊美主”來取代。例如：

21、49。

4、當數到有7的數字，同時又是7的倍數，便站起身說“哈利路亞贊美主”。例如：

7、70。

5、數到100，找出輸最多次的幾人受罰，并唱一首贊美詩。

7為你感恩

目的：提醒組員，有許多事情值得向神感恩，可能是他并不察覺的 時間：20—30分鐘 材料：紙、筆 內容：

1、至少3人一組。每人一張紙、一支筆

2、各人寫下自己的名字，3人互相交換

3、拿到別人的名字后，為他寫下值得向神感恩之處，把紙張歸還給他

4、每人輪流讀出別人為他寫的感恩之處

5、一起回應和討論：A.你同意別人為你寫的感恩事項么？B.你對自己有什么新發現？ C.還有什么是別人未提出，而你自己覺得需要感恩的？

6、結束時一起禱告，每人說一兩句話，向天父表達感恩之心。

8、愛你的鄰舍

（一）時間：15-----35分鐘，說明：路加福音十27說：“……你要盡心，盡性，盡力，愛主你的神。又要愛鄰舍如同自己。”我們借用愛鄰舍這句話，來作換位子的游戲。

（二）方法：大家圍坐一圈。帶領者走向一位同學面前，問“你愛你的鄰舍嗎？”他如果回答：“愛！”他左邊兩位和右邊兩位“鄰舍”，就要趕快換位子，帶領者要搶坐其中一個位子。搶不到的出來作帶領者。如果他的回答是：“不愛！”帶領者要繼續問他“那么，你愛誰的鄰舍？他回答：我愛某某人的鄰舍。”這時候他左右各兩位，和某某人左右各兩位鄰舍，要跑過來和跑過去搶座位，帶領者也搶。如果他的回答是“我愛所有鄰舍。”則全體要起來互換座位。搶不到的，就出來繼續 4

問別人：“你愛你的鄰舍嗎？”

9、爭取冠冕

（一）道具：帽子一頂，粉筆一根

時間：15-----30分鐘

（二）說明：主耶穌在啟示錄說：“我必快來，你要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕。”（啟三11）對于主要給我們的獎賞，要盡力爭取，不必客氣。

（三）方法：分成兩隊。在地上劃兩條平行線，相距約二十公尺。大家站在線后相向而立。各隊報數，人數必須相等。在正中央地上放一頂帽子，代表“冠冕”，要盡力爭取，不要被人奪去。帶領者隨意喊一個號數，如“五”，則兩隊中五號的同學要跑出來搶這頂帽子。

（四）規定：

1、搶到帽子且戴上，安全奔回自己的隊線后，則這隊得兩分。只搶在手上未戴上，和一分。被對方的同學拍著身體，則不得分，對方反得到一分。

2、最先獲取十五分的一隊為勝利。由隊長念五種冠冕的圣經。

3、帶領者可以同時喊出兩三個號數，只要有一位奪得，這一隊就得分。

（五）五種冠冕記載的經節（都在新約里面：生命的冠冕：雅各書一12，啟示錄二10；榮耀的冠冕：彼前五4；喜樂的冠冕：腓四1，帖前二19；公義的冠冕：提后四8；永存的冠冕：林前九24-27.10、因真理得自由

（一）說明：主耶穌向猶太眾人說：“你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。”（約八32）又說：“所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。”（約八36），這種真自由就是擺脫罪惡權勢的束縛，靠著主的真理得勝魔鬼。

（二）方法：請大家先背熟上面兩節經文。然后全體分成兩半，一半站在大圓圈，各人間隔兩臂平伸的距離，手牽手站好。這個圈子代表罪惡權勢的束縛，另一半的人站在圈子內，要俟機沖出圈外，代表脫離罪權，得享自由。帶領者喊 “預備，開始！一二三四五六七八九十。”在一至十之內，圈子內的人要從空隙沖出去，圈子的人則緊牽著手，盡力阻隔。喊“十”之后，沒有沖出去的人站近阻擋他的兩個人面前，右邊那個人要問“約翰福音八章32節？”或“約翰福音八章36節”他必須把圣經背出來。如果背得完全無誤，可以走出圈外，因為他“因真理得自由”

要不然就留在圈內，算算看“得自由”的（已沖出和背圣經后走出的）一共多少位。然后兩半互換。看那一邊得自由的人數比較多，就算勝利，由他們一起把兩節圣經背一遍。

（三）注意：也可以重復作兩次，以積分高的算贏。帶領者喊聲要大，加上千軍萬馬奔騰，場面十分壯觀。

（四）其他可用之經節：加五1，林后三17，徒二六18，羅六22，加五13

11、進入逃城

（一）說明：舊約時，以色列人的律法規定：在以色列境內設立六個“逃城”，凡是無意中殺死人，比如伐木時，斧頭不慎落而打死人的，死人的親朋要報血仇時，那人可以趕快逃入“逃城”，請求保護，而得免一死。逃城也是預表主耶穌，我們本來是罪人當滅亡，但進入主耶穌內，就是信靠主的人，卻不至滅亡，反得永生。

（二）方法：全部參加的學生分成兩半，一半手拉著手，圍成一個圓圈，代表“逃城”其余的一半再分成兩半，一半散站在逃城外五十公尺左右，代表無辜的殺人者，要趁死者親朋不注意中沖入逃城內。又一半分布在逃城外，代表死者的親朋，要以牙還牙泄恨。五分鐘內，殺人者俟機沖入逃城。玩后，“親朋”與“殺人者”互換。再后，當“逃城”的學生與另一半互換，就是每個人都有機會扮演不同的角色，他們會比較興趣盎然。看那一組安全進入逃城的人數最多。

（三）規定：

1、五分鐘內，“殺人者”都必須想辦法進入逃城，若到時間未進入，亦算被捉。以免有人故意遠離圓圈，無法捉到。

2、當“殺人者”沖至逃城時，逃城的同學仍必須手拉著手，但可以把拉著的手提高，像是開門，幫助他們進來。

（四）逃城的名字及有關經節：民三十五章，書二十章。

1、拿弗他利的基低斯。

2、以法蓮的示劍。

3、猶大的基列亞巴（即希伯倫）

4、流便的比悉。迦得的基列拉末。

6、瑪拿西的哥蘭。

12、同心合意

（一）道具：寫著“約書亞記六1-21”或“馬可福音二：1-12”的紙條三張。繩子三條或六條。

（二）說明：這是適用于野外或大場地的圣經游戲。我們要同心合意興旺福音（腓一5）。如果步調不一，相咬相吞，就要完全失敗（加五15）

（三）方法：分為三隊。兩人一組，各一只腳綁在一起，成為兩人三腳。手中拿著寫有經節的紙條，跑向前面，繞過小樹或椅子，接力給下兩個人。看那一隊最先跑完，就是這一隊最同心合意，可得獎品，并把紙條上同心合意的經節念給大家聽。也可以五個人一組，左腳都用繩子綁成一列，右腳用另一條繩子綁成一列，如蜈蚣賽跑那樣。以同樣的方式接力。

（四）有關同心合意的事例和經節：如約書亞和以色列同心繞耶利哥城七天，最后同聲呼喊（書六1-21）。所羅巴伯和百姓同心重建圣殿（拉三1-7）四個人同心把癱子自屋頂放至耶穌面前（可二1-12）。門徒同心合意懇切禱告。得到圣靈充滿（使一12-14，二1-4）

13、站立得穩

（一）道具：粉筆，琴

（二）說明：保羅勉勵帖撒羅尼迦的信徒說：你們要站立得穩，凡所領受的教訓……。（帖后二15）我們青年基督徒要在信仰上站立得穩，不可見異思遷，人云亦云。

（三）方法：在地上畫一個大圈，另加兩個小圈于大圈上。

大家手牽著手，站在大圈上。當琴聲開始時，大家向右繞大圈走。靠近小圈時，可以用力拉自己左右的人，使他站不穩而踏入小圈內。琴聲復始，大家改向左移動，走近小圈又用力拉別人入圈。凡踏入小圈三次以上的，就是沒有“站立得穩”的人，要請他念一節有關“站立得穩”的圣經，以資警戒。

（四）注意：用口琴或一人唱歌代替琴聲亦可。彈完一曲后停止，再開始時，讓大家繞另一方向走，以免頭暈。采用的詩歌以活潑雄壯者為宜。

（五）有關經節：帖后二15，帖前三8，腓一27，四1，西二7，彼后三17。

十、獎項設置：

本子20個、筆20支

十一、費用預算：100元

十二、活動領導小組： 組長：楊心田

副組長：楊允寬

組員：劉莎、鄧月、李洋、李新培、鄧亞萍、劉天語、孫光志、楊欣諾、。。。

本次圣經知識競賽分三輪比賽

設有：小組必答題，個人必答題，選擇題，判斷題，搶答題，觀眾題，簡答題筆 A、B、C、D、E、F、G、H八組，每組三個人。

第一輪

一、小組必答題(30秒內回答，若答不完整，本組其他選手可以補充，每小題10分)以下是路加福音6章里主耶穌對門徒時教訓所講的：

A組：你們貧窮的人有福了，因為什么？（神的國是你們的）B組：你們饑餓的人有福了，因為什么？（你們將要飽足）C組：你們哀哭的人有福了，因為什么？（你們將要喜笑）

D組：人為人子恨惡你們，拒絕你們辱罵你們，棄掉你們的名，以為是惡，你們就有福了，因為什么？

（你們在天上的賞賜是大的）

E組：你們的仇敵要怎么樣？（愛他）F組：恨你們的要怎么樣？（待他好）G組：咒詛你們的要怎么樣？（為他祝福）H組：凌辱你們的要怎么樣？（為他禱告）

二、個人必答題（由本人在規定時間30秒內回答，本組其他選手不得做任何提示，否則不能得分。每小題10分)A1：施洗約翰的父母叫什么？ 撒迦利亞和伊麗莎白 路1：5 B1：哪一個天使奉命向瑪利亞宣報喜信？ 加百列 路1：26 C1：誰又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到，又有圣靈在他身上？ 西面 路2：25 D1：哪一個女先知將嬰孩耶穌的事對一切盼望耶路撒冷救贖的人講說？ 亞拿 路2：36 E1：主耶穌說,凡婦人所生的沒有一個大過誰？ 施洗約翰 路7：28 F1：誰叫耶穌吩咐從天上降火燒滅撒瑪利亞人？ 雅各和約翰 路9：54 G1：路加福音是寫給誰的？ 提阿非羅大人 路1：1 H1：門徒在變貌山上看見哪兩個人顯現？ 摩西、以利亞 路9：30

A2： 哪一個人接替猶大使徒的位分？ 馬提亞 徒1：26 B2：埃提阿伯太監在車上坐著，念的是誰的書？ 以賽亞 徒8：28 C2：彼拉多要釋放耶穌，而眾人卻說：“除掉耶穌，釋放誰給他們呢？” 巴拉巴 路23：18 D2：誰想要用錢向彼得買按手賜圣靈的恩賜？ 行邪術的西門 徒8：18 E2：誰為保羅按手并施洗？ 亞拿尼亞 徒9：17 F2：彼得在呂大時使一個癱瘓的人得到痊愈，那個人叫什么？ 以尼雅 徒9：34 G2：多加的另外一個名字叫什么？ 大比大 徒9：36 H2：哪一個門徒敢于接待保羅并帶領保羅去見使徒？ 巴拿巴 徒9：27 A3：施洗約翰比主耶穌大幾個月？ 六個月 路1：26 B3：馬利亞和伊麗莎白同住約有幾個月就回去了？ 三個月 路1：56 C3：有一個被鬼附的女人，腰彎得一點都直不起來，被主醫治，請問她病了多少年？ 十八年 路13：11 D3：五旬節圣靈降臨的時候約有多少人受圣靈？ 120名 徒1：15 E3：司提反申訴時提到當時雅各全家共多少人下埃及去？ 75人 徒7：14 F3：主耶穌曾在抹大拉馬利亞身上趕出多少個鬼？ 7個 路8：2 G3：在財主與拉撒路比喻中，那個財主還有幾個兄弟在世上？ 5個 路16：28 H3：彼拉多一共幾次說耶穌沒什么罪？ 3次 路23：4、14、22

三、搶答題(須由主持人念完題目，且說開始后，進行舉手搶答，若違反此規搶答者扣10分，答錯者倒扣10分，答對者每小題加10分，回答時間為15秒）

1、巴拉巴是因在城里作什么而下監獄的？ 作亂殺人 路23：19

2、保羅被送往羅馬途中，船遇到風暴，請問船上共有多少個人？ 276人 徒27：37

3、彼得、約翰上圣殿禱告，在圣殿的哪個門口治好一個生來是瘸腿的人？ 美門口 徒3：2

4、哪里的人賢于貼撒羅尼迦的人，天天考查圣經要曉得這道士與不是？ 庇哩亞 徒17：10-11

5、保羅夜間見到異像，看見哪里人的呼聲,請他去幫助他們,傳福音與他們？ 馬其頓 徒16：9

6、有一個賣紫色布匹的婦人叫什么是哪個城的人？ 呂底亞 推雅推喇 徒16：14

7、保羅在哪個地方講道直到深夜，猶推古因困倦而摔死？ 特羅亞 徒20：6

8、哪里的人因主耶穌允許鬼進入豬群，豬因闖下山崖淹死了，而求主耶穌離開他們？ 格拉森 路8：37

9、撒該信主之后愿意將自己所有的多少給窮人，若訛詐誰就還他幾倍？ 一半 四倍 路19：8

10、主耶穌死里復活之后和門徒同在了幾天后活活升天？ 40天 徒1：3

四、個人選擇題（由本人在規定時間30秒內從四個答案ABCD中選擇一個正確答案，本組其他選手不得做任何提示，否

則不能得分。每小題10分）

A1：五旬節圣靈降臨時有很多猶太僑民從各國回到耶路撒冷守節，以下不是那些國家的是（C）徒2：9-11 A 革哩底 B 羅馬 C 庇哩亞 D 亞細亞

A2：以下這些人沒有被稱為使徒的是（D）路6：14-16 徒1：26 A 巴拿巴 B 馬提亞 C 腓力 D 馬可

A3：住在圣殿里的女先知亞拿見到嬰孩耶穌時幾歲了？（C）路2：37 A 80 B 82 C 84 D 86 B1：以下哪個教會不屬于歐洲的是（B）A 腓立比 B 特羅亞 C 帖撒羅尼迦 D 庇哩亞

B2：保羅被捕時因他是什么身份而免受鞭打？（B）徒22：25 A 法利賽人 B 羅馬人 C 公會的人 D 祭司

B3：保羅第二次旅行布道時曾到過以弗所，他在以弗所教會住了多長時間？（D）徒20：31 A 半年 B 一年 C 兩年 D 三年

C1：彼得在約帕時看到異像，以下哪一種不屬于他所看到的種類？（C）徒10：12 A 豬 B 老鷹 C 鯉魚 D 蝴蝶

C2：人子是安息日的主，記載在路加福音6章第幾節？（A）A 5節 B 11節 C 17節 D 20節

C3：伊麗莎白懷了施洗約翰之后，隱藏了幾個月？（C）路1：24 A 3 B 4 C 5 D 6

D1：下面門徒中哪個不屬于加利利人？（D）路6：16 A 巴多羅買 B 西門 C 雅各的兒子猶大 D 賣主的猶大

D2：耶穌打發彼得約翰去預備逾越節的筵席時說：“你們進了城必有人拿著一瓶什么東西迎面而來”？（A）路22：10 A 水 B 油 C 酒 D 葡萄汁

D3：耶穌12歲時和父母上耶路撒冷回來時，他父母找了他幾天才找到他？（C）路2：46 A 1天 B 2天 C 3天 D 7天

E1：以下哪個比喻沒有記載在路加福音里？（D）

A 好撒瑪利亞人的比喻 B 壯士被捆的比喻 C 無知財主的比喻 D 好樹結好果子的比喻(太12:33/35)E2：保羅在第二次旅行布道時想要去哪個地方，耶穌的靈卻不許？（B）徒16：7 A 亞細亞 B 庇推尼 C 每西亞 D 加拉太

E3：女先知亞拿和丈夫住了幾年就寡居了？（B）路2：36 A 5年 B 7年 C 9年 D 17年

F1：彼得靠主的能力醫治了很多病人，以下哪個不是經彼得手所醫治的？（C）徒16：14 A 大比大 B 以尼雅 C 呂底亞 D 美門口的瘸腿

F2：在哪個地方？主耶穌曾說：“它已經升到天上，將來必推下陰間”？（D）路10：15 A 推羅 B 西頓 C 哥拉汛 D 迦百農

F3：好撒瑪利亞人把那個被打傷的人帶到店里去照應他，第二天還拿出幾錢的銀子來交給店主（B）路10：35 A 1錢 B 2錢 C 3錢 D 4錢

G1：主耶穌在路加福音22章中差門徒出去傳道，沒有吩咐門徒帶上的是（B）路22：36 A 錢囊 B 拐杖 C 口袋 D 刀

G2:保羅被圣靈充滿時讓抵擋使徒的行邪術之人怎么樣？（D）徒13：11 A 瘸腿 B 犯鬼 C 死掉 D 瞎眼

G3:天國好比面酵，有婦人拿來藏在幾斗面里，直等全團都發起來？（C）路13：21 A 1 B 2 C 3 D 4 H1:耶穌在哪個地方行了五餅二魚的神跡？（B）路9：10 A 伯大尼 B 伯賽大 C 哥拉汛 D 迦百農

H2:希律惱怒推羅西頓的人，他們就托王的內侍臣誰的情，一心求和？（C）徒12：20 A 彼拉多 B 亞基帕 C 伯拉斯都 D 非斯都

H3:保羅他們第一次旅行布道時，馬可在什么地方離開保羅和巴拿巴他們？（A）徒15：38 A 旁非利亞 B 居比路 C 安提阿 D 以哥念

五、觀眾題（下面由無參賽者即觀眾參與回答，答對者得精美禮品一份）

1、有兩個門徒往哪個村莊去，在路上遇見復活后的耶穌？其中有一個人叫什么？ 以馬忤斯 革流巴 路24:1318

2、耶穌對痛哭的婦女們說：“耶路撒冷的女子？不要為我哭當為誰哭呢”？ 自己和自己的兒女哭 路23：38

3、哪個人不歸榮耀與神而被蟲子咬死？ 希律 徒12：23

4、猶大用什么樣的暗號來賣主耶穌？ 親嘴 路22：48

5、施洗約翰為什么被收在監里？ 責備希律王 路3：19

6、主耶穌稱贊誰說：“這么大的信心，就是在以色列中我也沒有遇見過”？ 百夫長 路7：9 第二輪

六、個人必答題（由本人在規定時間3010分)A1：使徒是什么意思？ 奉差遣的意思 B1：司提反是什么意思？ 冠冕 C1：多加是什么意思？ 羚羊 徒9：36 D1：以呂馬是什么意思？ 行邪術 徒13：8 E1：施洗約翰必有誰的心志能力，行在主的前面？ 以利亞 路1：17 F1：耶穌降生以何為記號？ 包著布，臥在馬槽里 路2：12 12

G1：哪一個先知從猶太下來告訴保羅上耶路撒冷必受捆綁？ 亞迦布 徒21：10 H1：腓利傳福音給埃提阿伯太監，太監所服侍得是哪個女王？ 干大基 徒8：27 A2：提摩太被哪兩個地方的人所稱贊？ 路司得和以哥念 徒16：2 B2：保羅在《使徒行傳》中曾幾次向人見證自己蒙召的經歷？ 2次 C2：彼得約翰是在什么時候上圣殿禱告的？ 約在申初 徒3：1 D2：施洗約翰因希律娶了他兄弟妻子的緣故而責備他，請問希律兄弟妻子的名字叫什么？ 希羅底 路3：19 E2：主耶穌醫治十個大麻瘋的人，只有一個回來跟從主。那個人是哪里人？ 撒瑪利亞 路17：16 F2：路加福音16章中講到那個不義的管家，叫欠他主人債的人，把欠一百簍油寫成多少？ 50 路16：6 G2：主耶穌在哪一座山打發兩個門徒往對面的村子里去牽驢駒？ 橄欖山 路19：29 H2：主耶穌被審的那一天，哪兩個人以前彼此有仇在那一天卻成了朋友？ 希律和彼拉多 路23：12 A3：主耶穌升天之前領門徒到哪里的對面舉手為門徒祝福？ 伯大尼 路24：50 B3：哪個人來見彼拉多求耶穌的身體？ 亞利馬太的約瑟 路23：50 C3：耶穌升天時有幾個天使站在旁邊？ 2個 徒1：10 D3：大家把猶大賣主的30兩銀子買的那塊田起名叫什么？ 亞革大馬 徒1：19 E3：彼得在五旬節講道時引用舊約的哪兩個人的話？ 約珥和大衛 徒2：

16、25 F3：誰勸誡公會的人不要殺使徒？ 迦瑪列 徒5：34 G3：神要讓彼得傳福音給哥尼流一家，共顯現幾次異像給彼得看？ 3次 徒10：16 H3：彼得下監牢里，希律把他交給幾班兵丁看守，每班幾個人？ 4 4 徒12：4 第三輪

七、是非題(每組派一個代表在40秒內回答8道題目，回答正確每踢得5分，回答錯誤不扣分)A組

1、路5：32記載主說，天國近了，你們應當悔改。對嗎？ 錯 我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改

2、人“心里所充滿的，口里就說出來”對嗎？ 對（路6：45）

3、路加福音最后一章最后一節是：“常在殿里感謝神”對嗎？ 錯 稱頌 路24：53

4、提摩太被路司得和哥林多兩個地方的人稱贊對嗎？ 錯 以哥念 徒16：2

5、司提反被圣靈充滿看見神的榮耀，又看見耶穌站在神的左邊，對嗎？ 錯 右邊 路7：55

6、保羅在與以弗所教會眾長老告別說：“以后不能再見我的面了”所以大家很傷心對嗎？ 對

7、馬大選擇了上好的福分在耶穌跟前聽道理對嗎？ 錯 馬利亞 路10：42

8、神藉著報名上冊使約瑟和瑪利亞上耶路撒冷去對嗎？ 錯 伯利恒 路2：4 B組

1、彼得在主耶穌被捕時砍了大祭司仆人的右耳對嗎？ 對

2、雅各和彼得兩個人要求主耶穌做王時一個坐在他左邊一個坐在他右邊對嗎？ 錯 約翰

3、主耶穌在客西馬尼園作分離禱告時非常懇切，淚水如大血點滴在地上對嗎？ 錯 汗珠 路22：44

4、圣靈差遣腓利去傳福音給埃提阿伯時，把他提到曠野去對嗎？ 錯 徒8：26

5、哥尼流是在午正時看到異像，神的使者與他講話對嗎？ 錯 申初 徒10：3

6、巴拿巴去亞拉伯曠野找到保羅就帶他到安提阿去對嗎？ 錯 大數 徒11：25

7、彼得的岳母患了癱瘓得到主耶穌的醫治對嗎？ 錯 熱病 路4：38

8、“在人所不能的事，在神都能”。這句話是主耶穌講的對嗎？ 對 C組

1、整本圣經第42卷是《路加福音》對嗎？ 對

2、耶穌趕出一個啞巴鬼，有人誣蔑耶穌是靠巴力趕鬼對嗎？ 錯 別西卜 路11:15

3、巴拿巴生在伯大尼，又叫約瑟對嗎？ 錯 塞浦路斯 徒4：36

4、耶路撒冷教會因為司提反被殺后，教會大遭逼迫對嗎？ 對

5、哥尼流是撒瑪利亞人是意大利營的百夫長對嗎？ 錯 凱撒利亞 徒10：1

6、同彼得同去哥尼流家傳福音的還有5個人對嗎？ 錯 6個 徒11：12

7、撒都該人相信死人復活的事，法利賽人不相信復活的事對嗎？ 錯 對調

8、耶穌在西門家中坐席，有一個犯罪的女人用香膏抹耶穌的腳并用頭發擦干對嗎？ 對 D組

1、安息日可走的路程約有一公里對嗎？ 錯 一里

2、路加福音中記載最早被圣靈充滿的人是主耶穌嗎？ 錯 約翰 路1：16

3、耶穌使一個管會堂的女兒睚魯從死里復活對嗎？ 錯 管會堂睚魯的女兒 路8：41

4、耶穌使5千人吃飽后剩下的零碎裝滿了12筐對嗎？ 錯 籃子 路9：17

5、彼得在五旬節圣靈降臨那天勸勉眾人說：“當救自己脫離這彎曲的世代”對嗎？ 對

6、亞革大馬是血田的意思對嗎？ 對

7、寡婦求官的比喻告訴我們做一件事情需要抓住機會的道理對嗎？ 錯 要有恒心，堅持不放棄

8、撒迦利亞啞巴后在施洗約翰出生8天后才開口說話對嗎？ 對 E組

1、為耶穌背十字架的那個人是古利奈人西門對嗎？ 對

2、耶穌釘在十字架上約在午正時日頭變黑了，殿里的幔子從當中裂為兩半對嗎？ 錯 申初 路23：44

3、七日的頭一日，婦女們去墳墓找耶穌的身體，忽然有一個天使站在旁邊與她們說話對嗎？ 錯 兩 路24：4

4、使徒行傳26章中保羅向非斯都王傳福音作見證對嗎？ 錯 非斯都 徒26：25

5、保羅在羅馬傳道時在自己所租的房子里足足住了兩年對嗎？ 對

6、彼得在約帕時三次見到異像對嗎？ 對

7、耶穌降生在拿撒勒，長大在猶大的伯利恒對嗎？ 錯 對調

8、彼得得到兩船的魚后，耶穌對他說：“不要怕，從今以后你要得魚如得人了”對嗎？ 錯 得人了 路5：10 F組

1、百夫長看見耶穌釘在十架上幔子裂為兩半以成神所成的事說：“這真是猶太人的王”對嗎？錯 義人路23：47

2、以馬忤斯離耶路撒冷約有25里對嗎？ 對

3、五旬節圣靈降臨那天有十五國的猶太僑民回國上耶路撒冷守節對嗎？ 對

4、第二次旅行布道時保羅和提摩太，巴拿巴和馬可分開出去傳道對嗎？ 錯 西拉 徒15：40

5、提摩太的母親是猶太人，父親是希臘人對嗎？ 對

6、保羅來到帖撒羅尼迦，照他素常的規矩一連三個安息進猶太人的會堂對嗎？ 對

7、安提阿教會幾位工人在禁食時圣靈差派巴拿巴和保羅出去為耶路撒冷信徒募捐對嗎？ 錯 為主做工 徒13：2

8、保羅往凱撒利亞去時曾到使徒腓力家里去和他同住對嗎？ 錯 執事腓利 徒21：7 G組

1、保羅在路司得醫治一位生來是枯手的人對嗎？ 錯 瘸腿 徒14：8 15

2、主復活后向關在屋子里的門徒顯現，站在他們當中說：“你們有吃的沒？”對嗎？錯 愿你們平安 路24：36

3、路加是猶太人對嗎？ 錯 外邦人

4、律法和先知到耶穌為止，從此神國的福音傳開了，人人努力要進去對嗎？ 錯 約翰 路16：16

5、耶穌上客西馬尼園時在離門徒約二十米的地方跪下禱告對嗎？ 錯 約有扔一塊石頭那么遠 路22：41

6、有幾個猶太人學保羅擅自稱主耶穌的名趕鬼，結果也把鬼趕出去了對嗎？ 錯 被鬼趕走 徒19：16

7、保羅因為次日要起行所以在七日的第一日聚會一直到深夜對嗎？ 對

8、歐洲第一所教會在腓立比對嗎？ 對

H組

1、耶穌應許那個悔改的強盜讓他今日要和主耶穌一同到天堂里去對嗎？ 錯 樂園 路23：43

2、以弗所信徒聽了保羅所傳福音后把行邪術的書堆積焚燒，這些書價值共合三萬塊錢對嗎？ 對

3、你們不可侍奉神又侍奉瑪門。這里瑪門的意思是魔鬼撒旦。對嗎？ 錯 錢財 路16：13

4、耶穌呼召多馬時，他正坐在稅關上對嗎？ 錯 利未 路5：27

5、保羅原是猶太人，生在大馬士革的大數對嗎？ 錯 基利家 徒22：2

6、非斯都指望保羅送他銀錢所以屢次叫保羅來和他談論對嗎？ 錯 腓力斯 徒24：26

7、使徒們為了外邦人要不要受割禮和守逾越節所以召開耶路撒冷會議對嗎？ 錯 徒15章

8、彼得是奉加利利人耶穌的名使美門口的瘸子起來行走對嗎？ 錯 拿撒勒 徒3：6

八、搶答題(須由主持人念完題目，且說開始后，進行舉手搶答，若違反此規搶答者扣10分，答錯者倒扣10分，答對

每小題加10分，回答時間為15秒）

1、保羅一行人乘船到了哪個小島后，他被毒蛇咬到卻沒有死？ 馬耳他島（米利大島）徒28：1

2、非斯都將保羅和別的囚犯交給一個百夫長送往意大利去，那個百夫長叫什么？ 猶流 徒27：1

3、保羅在雅典傳福音有以哪兩門的學士和保羅辯論？ 彼古羅和斯多亞 徒17：18

4、亞波羅生在哪里？ 亞歷山大 徒18：24

5、哪一位先知藉著圣靈指明天下將有大饑荒，這事到什么年間果然有了？ 亞迦布 革老丟 徒11：28

6、彼得被天使從監獄救出后往馬可家去敲門，哪一個使女出來探聽，高興得忘記開門？ 羅大 徒12：13

7、亞波羅在會堂里放膽講道，誰聽見后將神的道給他講解得更加詳細？ 百基拉和亞居拉 徒18：26

8、保羅在路司得醫好一個生來瘸腿的，眾人見后稱保羅是什么？稱巴拿巴什么？ 希耳米 宙斯 徒14：12

9、歐洲第一位信徒是誰？她屬于哪個教會？ 呂底亞 腓立比 徒16：

11、14

10、保羅在誰的門下受高等教育？ 迦瑪列 徒22：3

九、小組必答題(小組必答題由本組的一個代表在規定時間60秒內回答，若答不完整，本組其他選手可以補充，每小題

20分，答錯不扣分)A組:圣經里記載亞波羅有何優點？有何不足之處？ 優點：有學問最能講解圣經，在主的道上受了教訓，心里火熱，將耶穌的事詳細講論教訓人。不足之處：單曉得約翰的洗禮 徒18：24-26 B組:彼得約翰在講道時被哪些人逼迫并被抓拿？為何呢？祭司們、守殿官、撒都該人。因他們教訓百姓，本著耶穌傳說

死人復活。徒4：1-2 C組：司提反指責猶太人哪五大罪狀而被他們所害？

1、你們心與耳未受割禮。

2、你們時常抗拒圣靈。

3、你們的祖宗

逼迫害先知。

4、你們賣了、殺了那義者。

5、你們受了天使的律法竟不遵守。徒7：51-53 D組：使徒時代早期信徒在一起過著一家人的生活，表現在哪里？

1、都在一處、凡物公用。

2、賣掉田產、分給眾人。

3、同心合意、恒切聚會

4、歡喜用飯、贊美禱告神。徒2：44-47 E組：五旬節圣靈降臨的情形是怎樣的？ 從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿他們所坐的屋子，舌頭如火焰

顯現出來，分開落在他們各人頭上。按著圣靈所賜的口才說起別國的話來。徒2：2-4

F組：圣經里描述哥尼流是一個怎么樣的人？ 虔誠人，他和全家都敬畏神，多多周濟百姓，常常禱告神。徒10：2-3 G組：彼得在約帕時看到異像里的哪些東西？ 有一物降下，好像一塊布系著四角縋在地上，里面有各樣四足的走獸和

昆蟲，并天上的飛鳥。徒10：11-12 H組:司提反殉道前說哪三句話？ “我看見天開了，人子站在神的右邊”“求主耶穌接收我的靈魂”“主啊!不要將這罪

歸于他們” 徒7：56、59、60

十、簡答筆試題（在八分鐘之內完成以下十道題目，各小組成員可以共同完成，答對每題得10分，答錯不扣分）。

【在筆試的同時進行第 十一 的觀眾題】

1、請寫出七個執事的名字 徒6：5 _________________________________________________________

2、請寫出十二使徒的名字 路6：14-16 ________________________________________________________

3、主差遣十二個門徒出去傳道時吩咐他們不要帶什么東西？（拐杖、口袋、食物、銀子、兩件襪子）路9：3

4、請寫出路加福音七個耶穌說過的比喻.5、耶穌用哪三句話勝過魔鬼的試探？ 路4：4、8、12

6、保羅和西拉在獄中禱告唱詩，忽然發生什么景象？徒16：26

7、得著圣靈能力后傳福音的地域范圍次序如何？ 徒1：8

8、圣殿美門口的瘸子蒙恩后圣經里記載他有哪些表現？徒3：8

9、使徒行傳中共記載圣靈降臨幾次？分別在哪幾章？ 2、8、9、10、19

10、耶路撒冷會議作出什么決議？徒15：29

十一、觀眾題：（下面由無參賽者即觀眾參與回答，答對者得精美禮品一份）

1、使徒從門徒中選舉兩個人為使徒的候選人，一個是馬提亞，另一個是稱呼什么的約瑟？ 猶士都 徒1：23

2、保羅到以弗所后首先問門徒什么話？ 你們信的時候受了圣靈沒有？ 徒19：2

3、五旬節眾人因聽見有大響聲都來聚集，為何又甚納悶又驚訝希奇？ 各人聽見門徒用眾人的鄉談說話 徒2：8

4、在什么地方保羅和西拉因逐出使女身上的鬼，而被她主人控告下監獄？ 腓立比 徒16：16

5、哪位使徒被希律王所殺？ 約翰的哥哥雅各 徒12：2

6、有些猶太人從哪里來挑唆眾人用石頭打保羅，以為他死了便拖到城外？ 安提阿和以哥念 徒14：19

十二、風險題：（此題包括10分/20分/30分題，各組可隨意選擇題型并從各題型中抽出所要回答的題目交與主持人,答

對得相應分數，答錯扣相應的分數）▲10分題：

1、有一個銀匠叫什么名字？他聚集同行的人攻擊保羅。底米丟 徒19：24

2、大祭司亞拿尼亞叫一位辯士控告保羅。這個辯士叫什么？ 貼士羅 徒24：1

3、哪個祭司長的七個兒子擅自稱耶穌的名趕鬼？ 土基瓦 徒19：14

4、保羅經過帕弗遇見一個有法術，假充先知的猶太人，他叫什么名字？ 巴耶穌 徒13：6

5、帕弗地方有個方伯叫什么名字？ 士求保羅 徒13：7

6、被彼得用刀削掉右耳的那人叫什么？ 馬勒古

7、四十多個猶太人同謀起誓說什么？ 若不先殺保羅，就不吃不喝。徒23：14 ▲20分題：

1、保羅坐船往意大利去遇見狂風，那風叫什么？水手想坐船逃走而兵丁如何行？ 那風叫友拉革羅。

兵丁砍斷小船的繩子，由它漂去。徒27：

14、32

2、保羅到了馬耳他島上，該島的島長叫什么？他父親得什么病而蒙神醫治？部百流 熱病和痢疾 徒28：

7、8

3、保羅在路司得醫治一個生來是瘸腿的人之后。丟斯廟的祭司向保羅行了什么事？接著眾人又怎么對待保羅？

牽著牛、拿著花圈來到門前要同眾人向使徒獻祭。眾人用石頭打保羅以為保羅死了把他拖到城外。徒14：

13、19

4、哥尼流打發幾個誰往約帕去請彼得？ 兩個家人和常侍候他的一個虔誠兵。徒10：7

5、耶穌如何升天？有天使顯現說什么？ 被一朵云彩接去。--------------徒1：

9、11

6、耶穌在安息日那天醫治好什么人的病？請說出4個。迦百農醫好一個被鬼附的人、西門岳母的熱病、一個枯干手的人、駝背的女人、患水臌病的人。

7、浪子回頭的比喻中,那浪子回家后他父親拿什么東西給他？ 上好的袍子、戒指、鞋、宰肥牛犢 路15：22-23

8、最早看見耶穌復活的是哪些婦女？ 抹大拉的馬利亞、約亞拿、雅各的母親馬利亞。路24：10 ▲30分題：

1、請你按圣經路加福音21章里簡述基督再臨的預兆。路21：7-19

2、保羅見了哪些異像？

1、蒙召的異像 9：1-9

2、馬其頓的異像 16：6

3、保佑受差遣的異像22：17-21

4、安慰、鼓勵的異像18：9-10

5、得人的異像 23：23-24

6、樂園的異像 林后12：1-5

3、保羅的第二次旅行布道的路線是怎么樣？ 敘利亞的安提阿——走遍敘利亞、基利家——特庇——路司得

——弗呂家、加拉太——越過每西亞下到特羅亞——馬其頓的腓立比——貼撒羅尼加——庇哩亞——雅典

——哥林多——以弗所——耶路撒冷——回到安提阿。

4、保羅的第三次旅行布道的路線是怎么樣？ 安提阿——加拉太和弗呂家一帶——以弗所——馬其頓——

——希臘——馬其頓——腓立比——特羅亞——亞朔——米利都——腓尼基，在推羅上岸——多利買——

該撒利亞腓利執事家——耶路撒冷。

5、從使徒行傳6-7章中可看出司提反有滿有十種的表現？請簡述！