第一篇:警察演講稿-公平正義,警徽的呼喚
文章標題:警察演講稿-公平正義,警徽的呼喚
公平正義,警徽的呼喚
尊敬的各位領導,在座的各位同仁,大家好:
我是一名人民警察,今天我所演講的題目是《公平正義,警徽的呼喚》。
公平正義,是堅持以人為本的“助推器”,是觀測社會和諧的“晴雨表”。注重公平,我們的經(jīng)濟才能更加發(fā)展,民主才能更加健全,科教才能更加進步,文化才能更加繁榮!堅持正義,我們的祖國才能更加富強,民族才能更加振興,社會才能更加和諧,人民生活才能更加殷實!
注重公平,堅持正義,是我們的向往,是我們的追求,是我們的奮斗目標!我們的祖先渴望“老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”的大同社會!而今,從長城內(nèi)外到大江南北,從巍巍昆侖到東海之濱,舉國上下,五十六個兄弟姐妹更渴望“民主法治,公平正義,誠信友愛,充滿活力,安定有序,人與自然和諧相處”的社會和諧!注重公平,堅持正義,我們的黨在號召,我們的人民在期待,我們的公安干警更在呼喚!
作為人民的衛(wèi)士——警察,維護公平,堅持正義是我們永恒的主題!對人民負責,對社會負責,全心全意為人民為社會服務是我們永恒的宗旨!保護人民的生命財產(chǎn)安全,打擊窮兇極惡的犯罪分子,維護社會穩(wěn)定是我們永恒的職責!理應從我做起,從現(xiàn)在做起,以身作則,崇尚公平,實踐公平,維護公平,堅持正義!
維護公平,堅持正義,我們必須按照政治合格,作風優(yōu)良,紀律嚴明,保障有力的要求,不斷提高自己的執(zhí)法水平和執(zhí)法能力,以鐵面無私的包青天,明辨是非的狄仁杰,一心為民的任長霞為楷模,強化自己的法律意識和法制觀念,以科學的理論武裝自己,以正確的輿論引導自己,以高尚的精神塑造自己,以優(yōu)秀的同仁鼓舞自己,全面提高自身素質(zhì),真正成為人民利益的執(zhí)行者和捍衛(wèi)者。
維護公平,堅持正義,我們在執(zhí)法過程中必須時刻牢記自己是人民的警察,經(jīng)得起金錢、美色、權力、人情的嚴峻考驗,真正做到“金錢面前不動心,榮譽面前不伸手,辦案方面不徇私,生活方面不特殊”,不辦“關系案”“人情案”,更不能貪贓枉法,徇私舞弊,巴結權貴,出賣警魂。我們必須始終維護法律權威,嚴格執(zhí)法,公正司法,做到忠于法律和制度,忠于人民利益,忠于事實真相,切實做到有法必依,執(zhí)法必嚴,違法必究。
維護公平,堅持正義,我們在執(zhí)法過程中必須顧全大局,始終以國家和人民利益為重。為了國家和人民利益,為了社會穩(wěn)定和全面實現(xiàn)小康,哪里需要,我們就在哪里!哪里有危險,我們就在哪里!熬通宵、戰(zhàn)酷暑、斗嚴寒,我們不怕!拋頭顱、灑熱血、懲邪惡,我們更不怕!
“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂”。作為人民的衛(wèi)士——警察,我們必須深深懂得,“群眾利益無小事,凡是涉及群眾切身利益和實際困難的事,再小也要竭盡全力去辦”。深懷愛民之心,恪守為民之責,急群眾之所急,想群眾之所想,傾聽群眾呼聲,關心群眾疾苦,時刻把群眾的冷暖安危掛在心上,做到警為民所用,情為民所系,利為民所謀!
我的演講到此結束,謝謝大家!
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第二篇:警察演講稿-公平正義,警徽的呼喚
警察演講稿-公平正義,警徽的呼喚
文章標題:警察演講稿-公平正義,警徽的呼喚
公平正義,警徽的呼喚 尊敬的各位領導,在座的各位同仁,大家好:
我是一名人民警察,今天我所演講的題目是《公平正義,警徽的呼喚》。
公平正義,是堅持以人為本的“助推器”,是觀測社會和諧的“晴雨表”。注重公平,我們的經(jīng)濟才能更加發(fā)展,民主才能更加健全,科教
才能更加進步,文化才能更加繁榮!堅持正義,我們的祖國才能更加富強,民族才能更加振興,社會才能更加和諧,人民生活才能更加殷實!
注重公平,堅持正義,是我們的向
往,是我們的追求,是我們的奮斗目標!我們的祖先渴望“老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”的大同社會!而今,從長城內(nèi)外到大江南北,從巍巍昆侖到東海之濱,舉國上下,五十六個兄弟姐妹更渴望“民主法治,公平正義,誠信友愛,充滿活力,安定有序,人與自然和諧相處”的社會和諧!注重公平,堅持正義,我們的黨在號召,我們的人民在期待,我們的公安干警更在呼喚!
作為人民的衛(wèi)士——警察,維護公平,堅持正義是我們永恒的主題!對人民負責,對社會負責,全心全意為人民為社會服務是我們永恒的宗旨!保護人民的生命財產(chǎn)安全,打擊窮兇極惡的犯罪分子,維護社會穩(wěn)定是我們永恒的職責!理應從我做起,從現(xiàn)在做起,以身作則,崇尚公平,實踐公平,維護公平,堅持正義!
維護公平,堅持正義,我們必須按照政治合格,作風優(yōu)良,紀律嚴明,保
障有力的要求,不斷提高自己的執(zhí)法水平和執(zhí)法能力,以鐵面無私的包青天,明辨是非的狄仁杰,一心為民的任長霞為楷模,強化自己的法律意識和法制觀念,以科學的理論武裝自己,以正確的輿論引導自己,以高尚的精神塑造自己,以優(yōu)秀的同仁鼓舞自己,全面提高自身素質(zhì),真正成為人民利益的執(zhí)行者和捍衛(wèi)者。
維護公平,堅持正義,我們在執(zhí)法過程中必須時刻牢記自己是人民的警察,經(jīng)得起金錢、美色、權力、人情的嚴峻考驗,真正做到“金錢面前不動心,榮譽面前不伸手,辦案方面不徇私,生活方面不特殊”,不辦“關系案”“人情案”,更不能貪贓枉法,徇私舞弊,巴結權貴,出賣警魂。我們必須始終維護法律權威,嚴格執(zhí)法,公正司法,做到忠于法律和制度,忠于人民利益,忠于事實真相,切實做到有法必依,執(zhí)法必嚴,違法必究。
維護公平,堅持正義,我們在執(zhí)法
過程中必須顧全大局,始終以國家和人民利益為重。為了國家和人民利益,為了社會穩(wěn)定和全面實現(xiàn)小康,哪里需要,我們就在哪里!哪里有危險,我們就在哪里!熬通宵、戰(zhàn)酷暑、斗嚴寒,我們不怕!拋頭顱、灑熱血、懲邪惡,我們更不怕!
“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂”。作為人民的衛(wèi)士——警察,我們必須深深懂得,“群眾利益無小事,凡是涉及群眾切身利益和實際困難的事,再小也要竭盡全力去辦”。深懷愛民之心,恪守為民之責,急群眾之所急,想群眾之所想,傾聽群眾呼聲,關心群眾疾苦,時刻把群眾的冷暖安危掛在心上,做到警為民所用,情為民所系,利為民所謀!
我的演講到此結束,謝謝大家!
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平正義,警徽的呼喚。
第三篇:和諧社會呼喚公平正義演講稿
和諧社會呼喚公平正義演講稿
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,這是中國古代對大同的理解,然而,青燈紅豆,一疊如山,歲月的黃沙遮住了大同的完滿,也讓我有些看不清楚你-和諧社會。
我突然想起了王賦余案,一個底層罪與罰的正義之辯。王賦余是弱勢群體的一個成員,受到社會的一種勢力不公正的凌辱,最后走投無路了,就采取了非常極端的手段,構成了嚴重的刑事犯罪,不錯,這與79年的蔣愛珍案十分相似,這種人命運的詳細性,一方面可以看到人性中弱者反抗的一致性,另一方面我感到很可悲,過了十幾年了,還有這樣的事情發(fā)生,而且不是孤立的個案,這是很值得我們思考的。我們的社會讓王賦余覺得在高墻內(nèi)比打工還要好,因為“不受罵,不挨打,有人權。”如果弱勢者權利保障機智確實或者失敗,能不能把犯罪的責任全部推給王賦余?國家,社會,王賦余,如何分攤責任?當我們聽到他說到:“我就是想死。死了總沒有人欺負我了吧。”這時,我不禁要問,他為什么會這么絕望,他代表的一部分農(nóng)民工為什么會這么絕望?
其實道理很簡單,他的對手非常強大,甚至一個包工頭對他來說就好像一個專制君主一樣,說給錢就給錢說不給就不給。為什么沒有辦法,因為他太弱了。他弱,是因為沒有知識,沒有財產(chǎn),沒有權利么?這都是次要的,關鍵是他沒有一個組織的表達,沒有一個制度性的表達途徑。比如王賦余去找法院,審理的時間將非常長;他去找勞動部門,勞動部門可能也幫不了他太大的忙。那他還能不能去找別人呢?沒有別人了,所以他只有自救,自救的途徑不一定很有效,而且容易犯罪。
什么叫弱勢群體?不是看群體人數(shù)的多少,而是看他能不能系統(tǒng)的表達他的聲音,是不是能讓他的聲音教快地被決策者聽到。是不是他的聲音能被決策者考慮。決策者不是非等到鬧出亂子了,釀成事件了,才注意到這些問題,這不是現(xiàn)代社會好的解決社會問題的機制。最大的正義就是讓弱勢群體享有和其他公民同樣的權利。其實,享有權利僅僅是個形式,享有權利不等于什么都得到了,他們可能仍然一貧如洗,但要有恩的尊嚴,被當做人來看待,這是最大的正義。社會注意和諧社會必須促進社會公平和正義,事實證明,一個嫌貧愛富,只說空話不做實事的政府,決不會是維護社會公平和正義的政府,一個人心浮躁情緒消極工作疲倦的政府,決不會是高效的政府,一個群眾有話無人聽,有冤無處訴有難無人撫的地方,決不會是和諧穩(wěn)定的地方。
我并非批判我們的政府,相反,我對她充滿了信心,相信她必將建設成為一餓服務型,開放型,責任型,與法制型的政府,因為她一直努力,并且必須努力,唯有如此,才能讓任命覺得社會依舊年輕,依舊令人有所夢,有所愛,而不僅僅是有所贏,有所賺。而我們呢?作為21世紀建設祖國與社會的新鮮血液,我們更應該明白,肩上擔子的分量,而這決不是我們生命中不能承載之中,最后,我想以一句話與諸位共勉:美哉,我少年中國,與天不老,壯哉,我中國少年,與國無疆!
第四篇:和諧社會呼喚公平正義演講稿
文章標題:和諧社會呼喚公平正義演講稿
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,這是中國古代對大同的理解,然而,青燈紅豆,一疊如山,歲月的黃沙遮住了大同的完滿,也讓我有些看不清楚你-和諧社會。
我突然想起了王賦余案,一個底層罪與罰的正義之辯。王賦余是弱勢群體的一個成員,受到社會的一種勢力不公正的凌辱,最后走投無路了,就采取了非常極端的手段,構成了嚴重的刑事犯罪,不錯,這與79年的蔣愛珍案十分相似,這種人命運的詳細性,一方面可以看到人性中弱者反抗的一致性,另一方面我感到很可悲,過了十幾年了,還有這樣的事情發(fā)生,而且不是孤立的個案,這是很值得我們思考的。我們的社會讓王賦余覺得在高墻內(nèi)比打工還要好,因為“不受罵,不挨打,有人權。”如果弱勢者權利保障機智確實或者失敗,能不能把犯罪的責任全部推給王賦余?國家,社會,王賦余,如何分攤責任?當我們聽到他說到:“我就是想死。死了總沒有人欺負我了吧。”這時,我不禁要問,他為什么會這么絕望,他代表的一部分農(nóng)民工為什么會這么絕望?[xiexiebang.com文章-http://www.tmdps.cnxiexiebang.com幫您找文章]
其實道理很簡單,他的對手非常強大,甚至一個包工頭對他來說就好像一個專制君主一樣,說給錢就給錢說不給就不給。為什么沒有辦法,因為他太弱了。他弱,是因為沒有知識,沒有財產(chǎn),沒有權利么?這都是次要的,關鍵是他沒有一個組織的表達,沒有一個制度性的表達途徑。比如王賦余去找法院,審理的時間將非常長;他去找勞動部門,勞動部門可能也幫不了他太大的忙。那他還能不能去找別人呢?沒有別人了,所以他只有自救,自救的途徑不一定很有效,而且容易犯罪。
什么叫弱勢群體?不是看群體人數(shù)的多少,而是看他能不能系統(tǒng)的表達他的聲音,是不是能讓他的聲音教快地被決策者聽到。是不是他的聲音能被決策者考慮。決策者不是非等到鬧出亂子了,釀成事件了,才注意到這些問題,這不是現(xiàn)代社會好的解決社會問題的機制。
最大的正義就是讓弱勢群體享有和其他公民同樣的權利。其實,享有權利僅僅是個形式,享有權利不等于什么都得到了,他們可能仍然一貧如洗,但要有恩的尊嚴,被當做人來看待,這是最大的正義。社會注意和諧社會必須促進社會公平和正義,事實證明,一個嫌貧愛富,只說空話不做實事的政府,決不會是維護社會公平和正義的政府,一個人心浮躁情緒消極工作疲倦的政府,決不會是高效的政府,一個群眾有話無人聽,有冤無處訴有難無人撫的地方,決不會是和諧穩(wěn)定的地方。
我并非批判我們的政府,相反,我對她充滿了信心,相信她必將建設成為一餓服務型,開放型,責任型,與法制型的政府,因為她一直努力,并且必須努力,唯有如此,才能讓任命覺得社會依舊年輕,依舊令人有所夢,有所愛,而不僅僅是有所贏,有所賺。而我們呢?作為21世紀建設祖國與社會的新鮮血液,我們更應該明白,肩上擔子的分量,而這決不是我們生命中不能承載之中,最后,我想以一句話與諸位共勉:美哉,我少年中國,與天不老,壯哉,我中國少年,與國無疆!
《和諧社會呼喚公平正義演講稿》來源于xiexiebang.com,歡迎閱讀和諧社會呼喚公平正義演講稿。
第五篇:公平正義之光 演講稿
公平正義之光
憶往昔,泥瓦匠,住草房;
紡織娘,沒衣裳;
賣鹽的,喝淡湯;
種田的,吃米糠;
炒菜的,光聞香;
編席的,睡土炕;
當奶媽的賣兒郎;
挖煤哥兒家里像冰窖;
掏金老漢一輩子窮得慌;
做棺材的死路上。而歷史在延續(xù),公平和正義,正是照耀時代前行的指明燈。
看今朝,高樓遍地起,房價直往上,老百姓們住房難,政府馬上來,抑制房價不再漲;
醫(yī)院廣告多,住院真心貴,大眾人民看病難,醫(yī)保社保辦
看病立刻少掏錢;
擇校風潮熱 變相收費多
農(nóng)民工子女上學難,教育下政策
助學可以有貸款;
畢業(yè)生成群 基層不愿下
大學生們就業(yè)難,國家有策略,創(chuàng)業(yè)立馬促就業(yè);
國企利潤大 腐敗蛀蟲多
中國政府反腐難,共產(chǎn)黨倡廉,貪官污吏齊落馬。
社會仍在發(fā)展,公平和正義,比太陽還要有光輝。
望未來,經(jīng)濟穩(wěn)步直上升,國家更富強
城鄉(xiāng)攜手齊發(fā)展,社會更公平法律制度共完善 政府更公正
科技文化同創(chuàng)新,生活更美好。愿公平正義之光,普照大地,溫暖眾生。