第一篇：讀《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》有感

讀《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》有感 讀了這篇文章，先不說(shuō)理解了多少它的內(nèi)容思想，從這篇文章的背景就可以看出這篇文章有多重的份量，我了解到這篇文章是鄧小平同志在1978年12月13日的中共中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上的講話。而這次中央工作會(huì)議是為隨即召開的中共十一屆三中全會(huì)作了充分準(zhǔn)備。我們也知道鄧小平同志的這個(gè)講話實(shí)際上是那次三中全會(huì)的主題報(bào)告。這篇文章是文化大革命”結(jié)束以后，中國(guó)面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，沖破“兩個(gè)凡是”的禁錮，開辟新時(shí)期新道路、開創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書。事實(shí)也證明這篇文章從當(dāng)時(shí)我國(guó)的實(shí)際情況，結(jié)合相關(guān)的理論基礎(chǔ)，提出了解決當(dāng)前問(wèn)題的方法。對(duì)于當(dāng)今黨的建設(shè)也有很大的指導(dǎo)意義。而解放思想，實(shí)事求也成為指導(dǎo)黨的思想路線。

在了解到該重要講話的背景時(shí)，我也理清了這篇文章的針對(duì)性，即在當(dāng)時(shí)的背景下這次講話是針對(duì)什么問(wèn)題的。經(jīng)過(guò)十年的“文化大革命”，中國(guó)積累了大量政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)問(wèn)題，困難成堆、問(wèn)題成堆、百?gòu)U待舉、百業(yè)待興。粉碎“四人幫”后，廣大人民渴望迅速恢復(fù)正常的社會(huì)秩序和生產(chǎn)、生活秩序，祈盼國(guó)家安定團(tuán)結(jié)，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，擺脫貧困落的狀態(tài)，使社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。而當(dāng)時(shí)主持中央工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人仍然堅(jiān)持“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論，并提出了“兩個(gè)凡是”，使黨和國(guó)家的工作總體上受到嚴(yán)重阻礙，出現(xiàn)了兩年的徘徊狀況，中國(guó)面臨著向何處去的重要抉擇。在這樣的形勢(shì)下召開了黨的中央工作會(huì)議。這次會(huì)議原

定了農(nóng)業(yè)問(wèn)題，1979年、1980年國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃安排問(wèn)題和討論李先念在國(guó)務(wù)院務(wù)虛會(huì)議上的講話三個(gè)議程。在討論這些議題之前，還有一個(gè)事關(guān)全局的問(wèn)題，即把全黨工作著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，這也是這次會(huì)議的中心議題。這也是文章針對(duì)問(wèn)題所在。這篇講話共分解放思想是當(dāng)前的一個(gè)重大政治問(wèn)題、民主是解放思想的重要條件、處理遺留問(wèn)題為的是向前看、研究新情況，解決新問(wèn)題四部分，而我讀完之后確實(shí)覺得說(shuō)得非常有道理，我主要在兩點(diǎn)上談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

首先，是重新確立了黨的實(shí)事求是的思想路線并把實(shí)事求是與解放思想統(tǒng)一起來(lái)，共同作為我們黨的思想路線。這一做法非常關(guān)鍵，確實(shí)在以后的實(shí)踐也證明,我們黨堅(jiān)持了這條思想路線,黨的事業(yè)就發(fā)展、就前進(jìn);背離了這條思想路線,黨的事業(yè)就會(huì)出現(xiàn)偏差、遭受挫折。解放思想,實(shí)事求是,是我黨克敵制勝的法寶，是社會(huì)主義事業(yè)不斷邁向前進(jìn)的法寶。鄧小平同志在講話中指出：“解放思想，開動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看，首先是解放思想。”；“實(shí)事求是，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過(guò)去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實(shí)事求是；現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，同樣要靠實(shí)事求是。”；“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)。”這些講話都說(shuō)明了思想路線問(wèn)題，是個(gè)政治問(wèn)題，是個(gè)關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)的問(wèn)題。因此，把實(shí)事

求是與解放思想統(tǒng)一起來(lái)，作為我們黨的思想路線這一做法也為以后的改革開放經(jīng)濟(jì)建設(shè)做了大的方向上的指導(dǎo)。

第二點(diǎn)就是提出了把全黨工作著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，為十一屆三中全會(huì)確立一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)（即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放）做了充分準(zhǔn)備。當(dāng)然，在轉(zhuǎn)移工作重心之前要解決歷史遺留問(wèn)題，這既是解放思想的需要，也是安定團(tuán)結(jié)的需要。解決歷史遺留問(wèn)題的目的是為了團(tuán)結(jié)一致向前看，順利實(shí)現(xiàn)全黨工作重心的轉(zhuǎn)變。鄧小平同志指出向前看，就要及時(shí)研究新情況和解決新問(wèn)題，尤其是研究和解決管理方法、管理制度、經(jīng)濟(jì)政策這三方面的問(wèn)題。在管理方法上，當(dāng)前要特別注意克服官僚主義；在管理制度上，當(dāng)前要特別注意加強(qiáng)責(zé)任制；在經(jīng)濟(jì)政策上，要實(shí)行讓一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民先富起來(lái)的政策，這是一個(gè)大政策，一個(gè)能夠帶動(dòng)和影響整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的政策。鄧小平同志還指出在實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，必然會(huì)出現(xiàn)許多我們不熟悉的，預(yù)料不到的新情況和新問(wèn)題。對(duì)此，我們既要有足夠的思想準(zhǔn)備，又要加以認(rèn)真研究。實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化是一場(chǎng)深刻的偉大的革命，在這場(chǎng)偉大的革命中，我們是在不斷地解決新矛盾中前進(jìn)的，因此，全黨同志一定要善于學(xué)習(xí)，善于重新學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)技術(shù)和管理，還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。在工作重心轉(zhuǎn)移這一點(diǎn)，鄧小平是有先見之明的，這也在以后的30年改革開放實(shí)踐中國(guó)發(fā)生翻天覆地的變化可以明顯的看出。

總體來(lái)說(shuō)，看了這篇文章我理解的文章的內(nèi)涵是：以發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性——“解放思想，開動(dòng)腦筋”為前提，立足中國(guó)實(shí)際——“實(shí)事”，探索實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施——“求是”。鄧小平同志說(shuō)：要“解放思想，開動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，根據(jù)我國(guó)的實(shí)際情況，確定實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施。”這也是文章內(nèi)涵體現(xiàn)所在。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該謹(jǐn)記“解放思想實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看”，時(shí)刻用這一思想武裝自己，提高自己，完善自己，為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

第二篇：讀《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》有感

讀《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》有感

前幾天，我閱讀了《鄧小平文選》，由于這部書有三卷，內(nèi)容比較多，而自己時(shí)間有限，所以只是挑了一些章節(jié)來(lái)讀。當(dāng)我讀到“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”這一節(jié)時(shí)，我有所體會(huì)，想和大家分享一下。

一九七八年十二月十三日，鄧小平同志在中共中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上上作了“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”的講話。這次中央工作會(huì)議為隨即召開的十一屆三中全會(huì)作了充分準(zhǔn)備。鄧小平同志的這個(gè)講話實(shí)際上是三中全會(huì)的主題報(bào)告。

鄧小平同志在這篇講話中主要講了一個(gè)問(wèn)題，那就是“解放思想，開動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”。學(xué)習(xí)和掌握這篇講話的精神，對(duì)于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，不斷研究新情況、解決新問(wèn)題，開拓馬克思主義的新境界、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新局面，意義十分重大。《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》這篇講話共分四個(gè)部分：第一部分，解放思想是當(dāng)前的一個(gè)重大政治問(wèn)題；第二部分，民主是解放思想的重要條件；第三部分，處理遺留問(wèn)題為的是向前看；第四部分，研究新情況，解決新問(wèn)題。解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看，實(shí)際上是一個(gè)整體的思想。要做到實(shí)事求是，必須解放思想。做到實(shí)事求是，必然與時(shí)俱進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)事求是的思想路線是由毛澤東同志確立的，它曾經(jīng)指引著黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了新民主主義革命和社會(huì)主義革命的偉大勝利，然而后來(lái)這條路線一度被偏離，結(jié)果導(dǎo)致黨的事業(yè)遭了嚴(yán)重的損失。值得慶幸的是，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)在化建設(shè)的歷史時(shí)期，這一思想不僅被重新確立，而且得到了新的豐富和發(fā)展。時(shí)至今日，這一偉大思想，仍具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

解放思想的本質(zhì)要求就是要沖破落后的傳統(tǒng)觀念的束縛，善于從實(shí)際出發(fā)，努力去開拓進(jìn)取，使思想與實(shí)際相符合；實(shí)事求是就是從客觀存在的實(shí)物中探尋事物發(fā)展的規(guī)律性，使主觀與客觀相符合。解放思想必須以實(shí)事求是為基礎(chǔ)，又是實(shí)事求是的內(nèi)在要求。解放思想成為歷史的必然趨勢(shì)，是我黨的思想路線。歷史的潮流是不可阻擋，人們必然要解開并打碎違背歷史發(fā)展要求的精神枷鎖，看清歷史前進(jìn)的大勢(shì)，抓住機(jī)遇。適時(shí)帶領(lǐng)群眾前進(jìn)，跟上歷史前進(jìn)的步伐。解放思想還僅僅是第一步，要做到真正的實(shí)事求是，還要做到理論聯(lián)系實(shí)際，一切從實(shí)際出發(fā)。馬克思說(shuō)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。鄧小平的這一思想強(qiáng)調(diào)從實(shí)際出發(fā)，強(qiáng)調(diào)思想與實(shí)際相結(jié)合，理論與實(shí)踐相結(jié)合。

接下來(lái)就是“團(tuán)結(jié)一致向前看”。我認(rèn)為此處指的“向前”有兩方面含義，一方面指的是時(shí)間概念上的向前，即我們不可以安于現(xiàn)狀，拘泥于現(xiàn)在，要用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光向前看；另一方面，向前指得是要向比我們更先進(jìn)的國(guó)家，民族學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的管理方法，學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等等。團(tuán)結(jié)一致向前看，是中國(guó)發(fā)展壯大的前提條件。中國(guó)的前進(jìn)道路是曲折的，中國(guó)的發(fā)展道路是艱辛的，千千萬(wàn)萬(wàn)同胞共同奮進(jìn)，萬(wàn)萬(wàn)千千華夏兒女眾志成城。災(zāi)難我們不足畏懼。今年的云南旱災(zāi)，玉樹地震等，是一連串對(duì)我國(guó)的打擊擺在中國(guó)人的面前。中國(guó)人民選擇了堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)懼考驗(yàn)，越挫越勇。我們相信在黨和中央的號(hào)召下，全國(guó)人民緊密團(tuán)結(jié)在同一面旗幟下，那就沒(méi)有不能戰(zhàn)勝的艱難險(xiǎn)阻。十三億人擰成的一股繩，那就是一條能夠騰飛在世界之巔的巨龍。

通過(guò)對(duì)《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》文章的閱讀，我覺得文章中也有一些對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的啟示。

一、金融危機(jī)讓就業(yè)壓力空前增大。大學(xué)生就業(yè)難，畢業(yè)的大學(xué)生難就業(yè)，以成為國(guó)家著手解決的大事。我們的政府出臺(tái)了很多措施來(lái)增加就業(yè)，鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)等。這從個(gè)方面也體現(xiàn)出了解放思想的精神。在某些方面我們更加需要自己來(lái)解放自己的思想，比如要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，不能一味的高不成低不就，也不能非要一畢業(yè)就拿高薪，這樣是非常不明智的思想。當(dāng)然作為一名大學(xué)生我們還需珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在學(xué)習(xí)中解放思想，實(shí)事求是。

二、要勤于學(xué)習(xí)。樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要會(huì)學(xué)習(xí)，要堅(jiān)持學(xué)，在學(xué)習(xí)中努力增長(zhǎng)自己的才干。要深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想及黨的路線方針政策，時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家新的政策方針，刻苦鉆研自己的業(yè)務(wù)知識(shí)，以及科技、管理、哲學(xué)、歷史等各方面的知識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，以豐富的理論知識(shí)武裝頭腦。在學(xué)習(xí)中要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)，還要虛心向身邊的同志、群眾學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，深刻思想，更新工作觀念，從而創(chuàng)新工作思路，適應(yīng)新時(shí)期工作的需要。

三、要善于思考。充分運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和工作經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)崗位工作職責(zé)，積極思考如何打開工作局面。

四、勇于實(shí)踐。就是要牢固樹立“重在行動(dòng)，貴在落實(shí)”的理念，要將學(xué)習(xí)與行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，目的是要促進(jìn)發(fā)展。只有在實(shí)踐中才能檢驗(yàn)真理，才能做到求真務(wù)實(shí)。

我們應(yīng)該謹(jǐn)記“解放思想實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看”，時(shí)刻用這一思想武裝自己，提高自己，完善自己，為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量；作為一個(gè)正在崛起的國(guó)家，我們更要堅(jiān)持“解放思想實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看”，并不斷的豐富其內(nèi)涵，只有這樣，我們才能夠更好的建設(shè)我們的國(guó)家，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

第三篇：讀《解放思想實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看》有感

讀《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》有感 在1978年12月13日黨中央召開的工作會(huì)議閉幕會(huì)上，鄧小平發(fā)表了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話。這篇講話是解放思想，開辟新時(shí)期新道路、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書。他運(yùn)用馬克思主義意識(shí)觀，揭示了解放思想的重要性；運(yùn)用馬克思主義真理觀，揭示了解放思想的本質(zhì)性；運(yùn)用馬克思主義群眾觀，揭示了解放思想的條件性；運(yùn)用馬克思主義歷史觀，揭示了解放思想的目的性；運(yùn)用馬克思主義實(shí)踐觀，揭示了解放思想的創(chuàng)造性；運(yùn)用馬克思主義發(fā)展觀，揭示了解放思想的長(zhǎng)期性。以下來(lái)談?wù)勎覍?duì)它的理解和感悟。改革開放三十多年來(lái)，解放思想讓中國(guó)人民暢所欲言，讓黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人真正聽到了人民的意愿；實(shí)事求是，讓黨及時(shí)改正了錯(cuò)誤的思想錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，不斷完善了黨的自身建設(shè)；團(tuán)結(jié)一致向前看，這需要我們所有人參與其中，共同團(tuán)結(jié)起來(lái)建設(shè)祖國(guó)。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到鄧小平論述的主要問(wèn)題是“解放思想，開動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”。包含了四個(gè)方面的問(wèn)題。第一，論述了解放思想、實(shí)事求是的極端重要性。我們要開動(dòng)腦筋，去想問(wèn)題，接受新事物，打破思想僵化，解放干部和群眾的思想。解放思想的同時(shí)，還要實(shí)事求是。只有解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論才能順利發(fā)展。第二，鄧小平同志論述了實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)的民主集中制是解放思想的重要條件，并且強(qiáng)調(diào)要保障人民民主就必須加強(qiáng)社會(huì)主義法制。第三，處理遺留問(wèn)題為的是向前看。鄧小平指出，凡是過(guò)去搞錯(cuò)的東西，要本著“有錯(cuò)必糾”的原則給與改正，不能夠一下子解決的問(wèn)題，要盡快實(shí)事求是地解決，不拖泥帶水；要從大處著眼，妥善解決好過(guò)去遺留的問(wèn)題。第四，文章的核心內(nèi)容是關(guān)于解放思想，實(shí)事求是的闡敘。研究新情況，解決新問(wèn)題.要向前看，就要及時(shí)地研究新情況和解決新問(wèn)題，否則我們就不可能順利前進(jìn)。各方面的新情況都要研究，各方面的新問(wèn)題都要解決，在管理方法上，當(dāng)前要特別注意克服官僚主義；在管理制度上，當(dāng)前要特別注意加強(qiáng)責(zé)任制；在經(jīng)濟(jì)政策上，允許一部分人先富起來(lái)，然后再帶動(dòng)其他的人富起來(lái)。

那什么叫解放思想呢？我們講解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題，解放思想決不能夠偏離四項(xiàng)基本原則的軌道，不能損害安定團(tuán)結(jié)，生動(dòng)活潑的政治局面。解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，就是實(shí)事求是。解放思想，實(shí)事求是，需要有唯物主義的無(wú)所畏懼的精神，敢于堅(jiān)持真理，敢于抵制來(lái)自任何的不良傾向，有遠(yuǎn)大理想，高尚境界，有探求規(guī)律不可缺少的刻苦精神和韌勁，這一切高貴品質(zhì)，只有來(lái)源于對(duì)人民、對(duì)民族、對(duì)祖國(guó)的高度責(zé)任心，才能時(shí)時(shí)處處做到解放思想，實(shí)事求是，為人民謀利益。解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一切向前看，是中國(guó)共產(chǎn)黨一個(gè)永恒的主題，也是我們每個(gè)人在生活中處理事情都應(yīng)該遵循的一個(gè)原則。解放思想不是脫離實(shí)際的胡思亂想，也不是一廂情愿的主觀臆想，而是使主觀與客觀相符合，使思想與實(shí)際相一致，我們要不斷總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn)，形成新的認(rèn)識(shí)，開辟新的境界。解放思想是指在馬克思主義的指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題。而鄧小平提出的解放思想就是要我們開動(dòng)腦筋，獨(dú)立思考問(wèn)題，勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新，要克服保守主義和本本主義。只有思想解放了，我們才能夠做到實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)。

思想解放的時(shí)代內(nèi)涵體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：第一、尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。第二、創(chuàng)新發(fā)展理念，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。第三、探索建立實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展與社會(huì)和諧的新體制。第四、推動(dòng)完善中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局。第五、勇于超越自我。第六、向改革遇到的深層次障礙挑戰(zhàn)。向改革遇到的深層次障礙挑戰(zhàn)，向既定的利益格局和體制頑癥挑戰(zhàn)，還是要靠解放思想。第七、把解放思想和改善民生更好地結(jié)合起來(lái)。

我認(rèn)為解放思想不僅僅是一個(gè)重大的政治問(wèn)題，而且這一思想與我們的日常生活也是緊密相關(guān)的。例如我們的學(xué)習(xí)生活，上課的時(shí)候，有的同學(xué)習(xí)慣于老師在上面講，自己在下面一味的接收，完全不動(dòng)腦，像個(gè)機(jī)器一樣，思想處于半僵化狀態(tài)，而且課下還會(huì)花很多時(shí)間復(fù)習(xí)，預(yù)習(xí)，依然不動(dòng)腦，這類是本本主義的典型同學(xué)。這類同學(xué)認(rèn)為只要這樣學(xué)習(xí)，就能夠取得好成績(jī)，可是事與愿違，往往這些同學(xué)的考試成績(jī)都不是很理想。而那些上課除了認(rèn)真聽老師講課以外，還喜歡自己思考問(wèn)題的同學(xué)，不僅不用在課下花很多時(shí)間復(fù)習(xí)，預(yù)習(xí)，而且還會(huì)取得很好的成績(jī)，甚至有的時(shí)候這類同學(xué)能夠想出比老師更好的解決問(wèn)題的方法。動(dòng)腦的學(xué)習(xí)當(dāng)然比不動(dòng)腦的學(xué)習(xí)效率要高很多了例如：針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題，我們的政府出臺(tái)了很多措施來(lái)增加就業(yè)，鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)等。從這個(gè)方面也體現(xiàn)出了解放思想的精神。在某些方面我們更加需要自己來(lái)解放自己的思想，比如要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，不能一味的高不成低不就，也不能非要一畢業(yè)就拿高薪，這樣是非常不明智的思想。

鄧小平的<<解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看>>到今天仍具有十分重大的意義，值得我們深入的去學(xué)習(xí)。思想解放是個(gè)不衰老的話題，要發(fā)展，就不能守舊，就要解放思想。國(guó)家的發(fā)展要與時(shí)代同步，需要一批思想開放有活力的青年，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們要大力發(fā)揚(yáng)解放思想、科學(xué)對(duì)待實(shí)事求是精神，抓住機(jī)遇努力拼搏，同時(shí)思想觀念的更新跟隨著時(shí)代的進(jìn)步，只有這樣，我們才能站在時(shí)代的前列，和我們的國(guó)家一起，奔向繁榮富強(qiáng)！讀了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》這篇講話，我感受很深，首先是糾正了對(duì)政治報(bào)告的一些錯(cuò)誤看法，其次明白了解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致的重要性，同時(shí)也更加佩服我們偉大的領(lǐng)袖鄧小平同志。

第四篇：讀《解放思想_實(shí)事求是_團(tuán)結(jié)一致向前看》有感

大學(xué)生需要解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看

——讀《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》有感

摘要：鄧小平《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》是解放思想的宣言書。這篇文章從馬克思主義意識(shí)觀高度，揭示了解放思想的重要性；揭示了解放思想的本質(zhì)性；揭示了解放思想的條件性；揭示了解放思想的目的性；揭示了解放思想的創(chuàng)造性；揭示了解放思想的長(zhǎng)期性。關(guān)鍵詞：解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致，感悟 引言：

1978年12月13日鄧小平在中共中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上總結(jié)報(bào)告了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》。鄧小平的這個(gè)講話實(shí)際上是三中全會(huì)的主題報(bào)告，是在“文化大革命”結(jié)束以后，中國(guó)面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，沖破“兩個(gè)凡是”的禁錮，開辟新時(shí)期新道路、開創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書。該報(bào)告為實(shí)現(xiàn)劃時(shí)代意義和偉大轉(zhuǎn)折奠定了重要基礎(chǔ)。自此之后，中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入了新的發(fā)展階段，踏上了改革開放的時(shí)代快車.一、《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》內(nèi)容簡(jiǎn)介

《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》主要有四部分：一解放思想是當(dāng)前的一個(gè)重大政治問(wèn)題；二民主是解放思想的重要條件；三處理遺留問(wèn)題為的是向前看；四研究新問(wèn)題解決新情況。報(bào)告以黨政工作和經(jīng)濟(jì)事業(yè)為載體，分別講述了思想解放的重要性，保障民主經(jīng)濟(jì)，恰當(dāng)?shù)目创龤v史問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)制度改革等四個(gè)方面的內(nèi)容。

二、《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》內(nèi)容評(píng)價(jià)

（一）解放思想。鄧小平同志明確指出，只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過(guò)去遺留的問(wèn)題。在我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部中間，解放思想這個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有完全解決。如果思想不解放，思想僵化，很多的怪現(xiàn)象就產(chǎn)生了。如黨內(nèi)存在的權(quán)力過(guò)分集中的官僚主義，重大問(wèn)題一兩個(gè)人說(shuō)了算，別人只能奉命行事。這樣，大家就什么問(wèn)題都用不著思考了，就更談不上什么解放思想。我們只有解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行。

解放思想不僅僅是一個(gè)重大的政治問(wèn)題，而且這一思想與我們的日常生活也是緊密相關(guān)的。我們的學(xué)習(xí)生活，上課的時(shí)候，有的同學(xué)習(xí)慣于老師在上面講，自己在下面一味的接收，完全不動(dòng)腦，像個(gè)機(jī)器一樣，思想處于半僵化狀態(tài)，而且課下還會(huì)花很多時(shí)間復(fù)習(xí)，預(yù)習(xí)，依然不動(dòng)腦，這類是本本主義的典型同學(xué)。這類同學(xué)認(rèn)為只要這樣學(xué)習(xí)，就能夠取得好成績(jī)，可是事與愿違，往往這些同學(xué)的考試成績(jī)都不是很理想。而那些上課除了認(rèn)真聽老師講課以外，還喜歡自己思考問(wèn)題的同學(xué)，不僅不用在課下花很多時(shí)間復(fù)習(xí)，預(yù)習(xí)，而且還會(huì)取得很好的成績(jī)，甚至有的時(shí)候這類同學(xué)能夠想出比老師更好的解決問(wèn)題的方法。動(dòng)腦的學(xué)習(xí)當(dāng)然比不動(dòng)腦的學(xué)習(xí)效率要高很多了。

（二）實(shí)事求是。“實(shí)事”不等于“是”，但又包含著“是”，它只有通過(guò)科學(xué)的抽象思維才能認(rèn)識(shí)和把握，它是現(xiàn)象與本質(zhì)、外部聯(lián)系與內(nèi)部聯(lián)系的統(tǒng)一。鄧小平同志指出：“馬克思，恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東同志用中國(guó)語(yǔ)言概括為‘實(shí)事求是’四個(gè)大字。實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這是我們黨的思想路線。”可見，實(shí)事求是的內(nèi)涵是十分豐富的，它是黨的思想路線的核心，是辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理的凝結(jié)，是馬克思主義現(xiàn)代化的思想基礎(chǔ)。

我們大學(xué)生在學(xué)習(xí)和工作中，一方面要以更加寬廣的眼光觀察當(dāng)代社會(huì)，以與時(shí)俱進(jìn)和奮發(fā)向上的精神狀態(tài)展開工作，同時(shí)要不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，另一方面，不要盲目冒進(jìn)，富于創(chuàng)造性不是一味地標(biāo)新立異，而必須把大膽探索的精神和求真務(wù)實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來(lái)，把勇于創(chuàng)新和善于創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)，把時(shí)代性、規(guī)律性、創(chuàng)造性統(tǒng)一起來(lái)，扎實(shí)有效地把各項(xiàng)學(xué)習(xí)工作做好。

（三）團(tuán)結(jié)一致向前看。鄧小平同志提出要向前看，就要及時(shí)地研究新情況和解決新問(wèn)題，否則我們就不可能順利前進(jìn)。我們是在不斷地解決新的矛盾中前進(jìn)的，對(duì)于當(dāng)時(shí)我國(guó)將要面對(duì)的未知的新情況，出現(xiàn)許多我們不熟悉的情況，我們應(yīng)當(dāng)充滿信心。只要我們信任群眾，走群眾路線，把情況和問(wèn)題向群眾講明白，任何問(wèn)題都可以解決，任何障礙都可以排除。勇敢面對(duì)，解決出現(xiàn)的新問(wèn)題。對(duì)于當(dāng)今黨內(nèi)的許多問(wèn)題，不再僅僅只是憤怒，而是嘗試?yán)潇o地看待一切問(wèn)題，與黨內(nèi)先進(jìn)的黨員團(tuán)結(jié)一致，共同想出相應(yīng)的解決方法，共同建設(shè)我們的家園。

通過(guò)學(xué)習(xí)我感受到，只要我們從實(shí)踐中學(xué)，從書本上學(xué)，從自己和別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)，大家團(tuán)結(jié)一致，同心同德，解放思想，開動(dòng)腦筋，形成在各條戰(zhàn)線上你追我趕、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)、奮發(fā)向上的風(fēng)氣，學(xué)會(huì)原來(lái)不懂的東西，我們就一定能夠加快新長(zhǎng)征的步伐。

三、主要結(jié)論或啟示

我還明白了拋棄經(jīng)驗(yàn)主義和慣性思維，沖破阻礙科學(xué)發(fā)展的思想體制的束縛的涵義及重要性。解放思想就是本著實(shí)事求是、與時(shí)進(jìn)的態(tài)度，站在全新的角度，研究新情況，解快新問(wèn)題。觀念的創(chuàng)新雖沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)，帶一定的風(fēng)險(xiǎn)但我們應(yīng)大膽的去嘗試.作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該謹(jǐn)記“解放思想實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看”，時(shí)刻用這一思想武裝自己，提高自己，完善自己，為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量；作為一個(gè)正在崛起的國(guó)家，我們更要堅(jiān)持“解放思想實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看”，并不斷的豐富其內(nèi)涵，只有這樣，我們才能夠更好的建設(shè)我們的國(guó)家，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

二、《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》內(nèi)容評(píng)價(jià)

（一）解放思想。

解放思想不僅僅是一個(gè)重大的政治問(wèn)題，而且這一思想與我們的日常生活也是緊密相關(guān)的。我們的學(xué)習(xí)生活，上課的時(shí)候，有的同學(xué)習(xí)慣于老師在上面講，自己在下面一味的接收，完全不動(dòng)腦，像個(gè)機(jī)器一樣，思想處于半僵化狀態(tài)，而且課下還會(huì)花很多時(shí)間復(fù)習(xí)，預(yù)習(xí)，依然不動(dòng)腦，這類是本本主義的典型同學(xué)。這類同學(xué)認(rèn)為只要這樣學(xué)習(xí)，就能夠取得好成績(jī)，可是事與愿違，往往這些同學(xué)的考試成績(jī)都不是很理想。而那些上課除了認(rèn)真聽老師講課以外，還喜歡自己思考問(wèn)題的同學(xué)，不僅不用在課下花很多時(shí)間復(fù)習(xí)，預(yù)習(xí)，而且還會(huì)取得很好的成績(jī)，甚至有的時(shí)候這類同學(xué)能夠想出比老師更好的解決問(wèn)題的方法。動(dòng)腦的學(xué)習(xí)當(dāng)然比不動(dòng)腦的學(xué)習(xí)效率要高很多了。

（三）實(shí)事求是。

我們大學(xué)生在學(xué)習(xí)和工作中，一方面要以更加寬廣的眼光觀察當(dāng)代社會(huì)，以與時(shí)俱進(jìn)和奮發(fā)向上的精神狀態(tài)展開工作，同時(shí)要不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，另一方面，不要盲目冒進(jìn)，富于創(chuàng)造性不是一味地標(biāo)新立異，而必須把大膽探索的精神和求真務(wù)實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來(lái)，把勇于創(chuàng)新和善于創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)，把時(shí)代性、規(guī)律性、創(chuàng)造性統(tǒng)一起來(lái)，扎實(shí)有效地把各項(xiàng)學(xué)習(xí)工作做好。

（三）團(tuán)結(jié)一致向前看。

通過(guò)學(xué)習(xí)我感受到，只要我們從實(shí)踐中學(xué)，從書本上學(xué)，從自己和別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)，大家團(tuán)結(jié)一致，同心同德，解放思想，開動(dòng)腦筋，形成在各條戰(zhàn)線上你追我趕、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)、奮發(fā)向上的風(fēng)氣，學(xué)會(huì)原來(lái)不懂的東西，我們就一定能夠加快新長(zhǎng)征的步伐。

參考文獻(xiàn)：

【1】潘紹龍，蔡曉東，梅偉《解放思想的“宣言書"》 南京政治學(xué)院學(xué)報(bào)，2008【2】 黃宏 《毛澤東、鄧小平同志論解放思想、實(shí)事求是》學(xué)習(xí)出版社，2001 【3】《鄧小平文選》第2卷，人民出版社，1994

第五篇：讀《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》有感

讀《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》有感

《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》是鄧小平同志在1978年12月13日的中共中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上的講話。這次中央工作會(huì)議為隨即召開的中共十一屆三中全會(huì)作了充分準(zhǔn)備。鄧小平同志的這個(gè)講話實(shí)際上是那次三中全會(huì)的主題報(bào)告。

《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》內(nèi)容主要分為四個(gè)部分：第一部分主要談的是解放思想是當(dāng)前的一個(gè)重大政治問(wèn)題；第二部分強(qiáng)調(diào)解放思想的一個(gè)十分重要的條件是要真正實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)的民主集中制；第三部分主要談了對(duì)于歷史遺留問(wèn)題的處理，強(qiáng)調(diào)，處理遺留問(wèn)題為的是向前看；最后一部分提出要向前看，就要及時(shí)地研究新情況和解決新問(wèn)題。

下面我來(lái)淺談一下我對(duì)這四部分的領(lǐng)悟及其感受：

第一部分，解放思想。解放思想是指打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題。使思想觀念沖破舊習(xí)慣勢(shì)力的禁錮和束縛，把主觀世界的思維意識(shí)與變化了的客觀實(shí)際結(jié)合起來(lái)，克服那些不符合實(shí)際的“習(xí)慣思維”和“主觀偏見”用發(fā)展變化的觀點(diǎn)創(chuàng)造性的改造客觀世界。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)。”可見，解放思想有多么的重要了。總體來(lái)說(shuō)，只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過(guò)去遺留的問(wèn)題，解決新出現(xiàn)的一系列問(wèn)題，正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，根據(jù)我國(guó)的實(shí)際情況，確定實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施。

第二部分，要真正實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)的民主集中制。民主集中制是在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。鄧小平說(shuō)過(guò)“我們需要集中統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)，但是必須有充分的民主，才能做到正確的集中。”我們都知道，在那個(gè)特別時(shí)期，特別需要強(qiáng)調(diào)民主。具體來(lái)說(shuō)：在黨內(nèi)和人民內(nèi)部的政治生活中，重申“三不主義”，保障黨員和人民的權(quán)利不容侵犯；對(duì)于人民群眾提出的意見，要進(jìn)行分析，要真正實(shí)行“雙百”方針；在經(jīng)濟(jì)上也要發(fā)揚(yáng)民主，將經(jīng)營(yíng)管理的自主權(quán)有計(jì)劃地大膽下放，特別是擴(kuò)大廠礦企業(yè)和生產(chǎn)隊(duì)的自主權(quán)；切實(shí)保障工人農(nóng)民個(gè)人的民主權(quán)利；加強(qiáng)民主的制度化、法律化；維護(hù)黨規(guī)黨法，切實(shí)把我們的黨風(fēng)搞好。

第三部分，處理遺留問(wèn)題為的是向前看。我們都知道應(yīng)該要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。理遺留問(wèn)題原則是“有錯(cuò)必糾”。為了維護(hù)國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)，黨內(nèi)應(yīng)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的團(tuán)結(jié)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤，并更加嚴(yán)格地選拔干部。之后，講話提到了對(duì)毛澤東同志和對(duì)文化大革命的評(píng)價(jià)問(wèn)題，提出應(yīng)該科學(xué)地歷史地來(lái)看文化大革命。許多遺留都有利弊，我們不僅僅只看到它們的壞處，還應(yīng)該想想它們的好處，人無(wú)完人，事無(wú)完事。我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。

第四部分，要想前看，就要及時(shí)地研究新情況和解決新問(wèn)題。新，就需要發(fā)展，只有發(fā)展才會(huì)出現(xiàn)新氣象，在發(fā)展的過(guò)程中就會(huì)出現(xiàn)許多的問(wèn)題，我們就應(yīng)該迎刃而解。在文章中，鄧小平同志著重談了研究和解決管理方法、管理制度、經(jīng)濟(jì)政策這三方面的問(wèn)題。在管理方法上，當(dāng)前要特別注意克服官僚主義，要學(xué)會(huì)用經(jīng)濟(jì)方法管理經(jīng)濟(jì)。在管理制度上，當(dāng)前要特別注意加強(qiáng)責(zé)任制，具體措施包括：采取擴(kuò)大管理人員的權(quán)限；善于選用人員，量才授予職責(zé)；嚴(yán)格考核，賞罰分明。在經(jīng)濟(jì)政策上，要先富帶后富，最終是實(shí)現(xiàn)共同富裕。之后，講話提出，對(duì)于實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的進(jìn)程中可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題，必須有足夠的思想準(zhǔn)備。要教育黨員和群眾以大局為重，以黨和國(guó)家的整體利益為重。實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化是一場(chǎng)深刻的偉大的革命。為此全黨同志一定要善于學(xué)習(xí)，善于重新學(xué)習(xí)。根本的是要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，要努力把馬克思主義的普遍原則同我國(guó)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。具體來(lái)說(shuō)，要抓緊學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)，學(xué)科學(xué)技術(shù)和學(xué)管理。及時(shí)地研究新情況和解決新問(wèn)題是每個(gè)發(fā)展階段都不可或缺的一個(gè)重要的程序。

鄧小平同志為國(guó)家和人民都做出了許多貢獻(xiàn)，他使中國(guó)共產(chǎn)黨沖破“兩個(gè)凡是”的嚴(yán)重束縛，實(shí)現(xiàn)了指導(dǎo)思想上的撥亂反正，開啟了改革開放的偉大航程；使黨堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義，創(chuàng)建社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新體制，將改革開放成功推向二十一世紀(jì)；使黨堅(jiān)持理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，堅(jiān)定不移地把改革開放偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，努力奮斗，為現(xiàn)實(shí)中華民族的偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)出自己的一份力量。