第一篇：《西行漫記》讀后感

《西行漫記》讀后感

在《西行漫記》中，除了共產黨領袖的故事，作者還描寫了許多形形色色的黎民

百姓。從斯諾火車上偶遇的老者，到飛奪瀘定橋的敢死隊隊員，還有穿得破破爛

爛、頭上拖著辮子的農民，這些普通人的群像組成了紅區真實鮮活的生活畫卷。對于不了解紅區的人來說，普通人在紅區的生活狀態，更能真實反映紅區的狀況，也更為可信。同時通過對這些小人物生存狀況的描繪，作者在開篇提出的問題也

一一得到了解答。對斯諾而言，通過講故事的方式反映主題，只是西方記者慣用的新聞表現手法。但他筆下普通人的群像和生活狀態，卻在無意之中為后來的史

學家們研究這段歷史提供了一個社會史學的視角。

在斯諾筆下的那些小人物，看似不加揀析全部寫出，但從他們的身上，卻反映

出當時人們的精神狀態，折射出當時思想、道德趨向的光芒。這些人可能彼此互

不熟識，只是憑借當時共同的社會舞臺才得以彼此聯系。但通過對他們群體經驗的描述，卻可以清晰展現出當時的政治、經濟、軍事制度如何由顯入微地悄然推

動著歷史前進的腳步。

與此同時，對于那些在歷史上舉足輕重的大人物，他們的言語和行為，他們的思想，也籍由這些小人物的環繞，獲得了更加人性的衡量尺度。如此的敘述形態，恰好在某種角度上符合了歷史的要求。它的意義，在于和政治史、經濟史、軍事

史相互滲透、相互參照，為歷史研究提供了多維度、多方位的視角。

與同時期其他的同類作品比較，斯諾的《西行漫記》是第一本打破國民黨新聞

封鎖，向世界報導中國革命真相的書。美國新聞記者白修德說：“斯諾對中國共

產黨的發現和描述，與哥倫布對美洲大陸的發現一樣，是震撼世界的成就。”正

是這種唯一性和特殊性，使得《西行漫記》的成功在必然性之外，還蒙上了一層

偶然性的神秘色彩。

紅色記憶被時下紅的發燙的紅色影視劇喚醒。好久就想一睹傳說的紅色記錄作

品《西行漫記》（原名《紅星照耀中國》）真容。百忙之中終于還是懷著崇敬而疑

惑的心境捧起了它——撿起往日的紅色記憶。

第二篇：西行漫記讀后感

《西行漫記》讀后感

從序言中得知，《西行漫記》是一部文筆優美的紀實性很強的報道性作品。作者真實記錄了自1936年6月至10月在中國西北革命根據地（以延安為中心的陜甘寧邊區）進行實地采訪的所見所聞斯諾以他充滿熱情和生動的筆觸，記錄了日漸成熟的中國共產黨在蘇區的一點一滴。大到毛澤東對抗日戰爭的著名論斷、共產黨的基本政策，小到黨員和民眾的言語神態，斯諾以他出色的紀實文學技巧記錄了正在成長中的陜北蘇區的一副立體而豐富的影像，讓閱讀者無不感到身臨其境而為之動容。他對毛澤東以及紅軍的一無所知就像我們對逝去的歷史一無所知一樣，我們已經厭煩那些重復播放、沒有任何新意的說教題材電視劇，就像斯諾厭煩了國民黨對紅軍做的詆毀報道，我們渴求真實的東西。《西行漫記》帶給人們的就是真實的東西。向全世界真實報道了中國和中國工農紅軍以及許多紅軍領袖、紅軍將領的情況。毛澤東和周恩來等是斯諾筆下最具代表性的人物形象。美國記者埃德加？斯諾作為第一個到中國紅色區域進行采訪的西方新聞記者。帶著無數他當時無法理解的關于革命戰爭的問題，到西北地區與中共領導下的紅軍共同生活了四個月，與許多中共領導者進行了面對面的交流。這段不同尋常的旅程與經歷為斯諾的創作提供了大量真實、客觀的素材。《西行漫記》第一次向世界全面講述了毛澤東、周恩來等中共領導人的革命歷史與生活，再現了中國人民遭受的侵略、壓迫與寧死不屈的抗爭。

不同于其他紅色經典，這本書的內容如小說般精彩，而且是活生生的事實。用斯諾自己的話來講＂這些故事卻是中國革命青年們所創造，所寫下的。這些革命青年們使本書所描寫的故事活著。而且從嚴格的字面上的意義來講，這一本書的一大部分也不是我寫的，而是毛澤東、彭德懷、周恩來、林伯渠、徐海東、徐特立、林彪這些人－－他們的斗爭生活就是本書描寫的對象－－所口述的。此外還有毛澤東、彭德懷等人所作的長篇談話，用春水一般清澈的言辭，解釋中國革命的原因和目的。還有幾十篇和無名的紅色戰士、農民、工人、知識分子所作的對話，從這些對話里面，讀者可以約略窺知使他們成為不可征服的那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情。＂

《西行漫記》描繪了充滿生機與活力的蘇區，描繪了中國共產黨人和紅軍戰士堅韌不拔、英勇卓絕的偉大斗爭，以及他們的領袖人物朝氣勃勃，信念堅定，樂觀且充滿活力，偉大而平凡的精神風貌。在這樣的背景下，我們不難理解紅軍為什么能得民心。因為他們不搶劫、不胡亂殺人，他們尊重百姓、紀律嚴明、樂于幫忙，最重的一點，他們給予農民土地。在全中國烏云一片的情況下，這里獨存光明，難怪有那么多知識份子，有那么多熱血青年，拋棄原有的地位與財富，義無所顧的奔赴蘇區。這時的蘇區確實是個理想之地，是全中國最平等、最廉潔、最純樸的地方。斯諾這樣描寫他見到的第一個貧民會主席＂他好象同中國其他地方的膽怯的農民不屬于一個族類，一雙炯炯有神的快樂的眼睛含著一種挑戰的神情，還有一定的嚇人氣派＂。他隨后接觸的那群經過長征紅軍戰士也讓他著迷，他這樣寫道＂雖然幾乎都遭遇過人生的悲劇，但是他們都沒有太悲傷，也許是因為年紀太輕，也許是我所看看到過的第一批真正感到快活的中國無產者。在中國，消極的滿足是普遍的現象，但是快活這中比較高一級的感情卻是罕見的。這意味著對于生存有這一種自信的感覺＂。斯諾說：＂有時我幾乎不能相信，只是由于這一批堅決的青年，有了一種思想的武裝之后，竟然能夠對南京的千軍萬馬進行了群眾性斗爭達十年之久。＂

在斯諾的描述下我無一不對他們佩服得五體投地。他們是有氣質，有風度，更是有能力帶領中國人民前進的的一群人。他們每個人都有一段傳奇的經歷，絕非凡人。正是斯諾的講述讓我原本對革命者冷冰冰的印象現在卻鮮活起來。首先是毛澤東，他的經歷是本書的一大重點，這在相當程度上也是一個中國革命的故事。毛澤東少年可不像我們現在一樣，要吃就吃，要穿就穿，他雖然是一個了不起的人，但也是一個普遍的人，他出生在一個農民的家庭里，他受到封建傳統的影響上學的機會都沒有，但他很好學經常自學，斯諾寫到＂毛澤東每天工作十三、四個小時，常常到深夜二、三點鐘才休息。他的身體仿佛是鐵打的。他認為這要歸因于他在少年時代在父親的田里干過苦活，要歸因于他在學校讀書的刻苦時期，當時他與幾個志同道合的人組織斯巴達俱樂部一類的團體。他們常常餓著肚皮，到華南山林中作長途的徒步跋涉，在嚴寒的日子去游泳，在雨雪中光著脊梁－－這一切都是為了要鍛煉他們自己。他們憑直覺知道，中國的來日需要他們有忍受最大的艱難困苦的能力。＂而我們現在的大學生呢？很多人冬天怕冷放棄了甚至洗臉，早上能多睡就多睡，有多少人還想到要去磨練自己的意志呢？毛澤東從小就狂熱的喜歡讀書，他自己說＂我如饑如渴地閱讀凡是我能夠找到的一切書籍。＂下面聽一個事例。毛澤東14歲時，他就被自己的父親停了學，但他沒有被父親的做法打倒，經常趁父母下地干活的時候，他沒有放棄學習，經常跑到山坡上讓父母找不到的地方去讀書，經常一讀就是一天，有一回父親假裝出門下地干活，父親前面走，他后面也跑到每次讀書的地方，他萬萬沒有想到父親會跟他，剛到那里就被父親當場給逮住了，父親狠狠地把他罵了一頓并打了他，還要他在半天內挑十五趟糞。挑完糞后毛澤東又一次的“失蹤”了父親很容易的找到了他。十分生氣，但聽到母親對父親說兒子已經挑完十五挑糞時，父親不禁目瞪口呆，是你挑完的嗎？回答是我挑完的，你可以去問鄰居王阿姨父親說這此糞在半天內挑完確實不是一件很輕松的事，更何況是一個14歲的孩子呢。他實在是沒有任何的理由再罵我。由于毛澤東的刻苦讀書，毛澤東從書中學到豐富的知識，也學到了許多有用的東西，他是一個愛民的人，他很同情受苦的農民，他十分狠那些地主，他感到自己應該走出韶山，去學習更多的知識…… 看到最后他出去學習就更加刻苦了，別人一天只學習了幾個小時間他就學習6小時，他的目標是帶領中華人們走向復強的道路。

在他的內心里只有一個目標打到所有的侵略者，讓中華人民走和平的道路特別是大約18歲的時候，他在校六個月就退學了，訂了一個自修計劃，每天到湖南省立圖書館去看書。他非常認真地執行，堅持每天早晨圖書館一開門就進去，在圖書館讀到關門才出來。在這段自修期間，他讀了許多的書，學習了世界地理和世界歷史。他說＂我讀了亞當？斯密的《原富》，達爾文的《物種起源》和約翰？穆勒的一部關于倫理學的書。我讀了盧梭的著作，斯賓塞的《邏輯》和盂德斯鳩寫的一本關于法律的書。我在認真研讀俄、美、英、法等國歷史地理的同時，也閱讀詩歌、小說和古希臘的故事。＂與我們同樣的年齡時，他的閱讀質量和數量早已遠遠超過我們中的大多數。讀萬卷書行萬里路，毛澤東年輕時還登了泰山，看了孔墓，步行游歷了湖南，在北海灣的冰上散步，沿著洞庭湖環行，繞保定府城墻走了一圈，《三國》上有名的徐州城墻，歷史上也有盛名的南京城墻，他都環繞過一次。作為大學生的我們不得不被紅軍的頑強，強烈的愛國主義精神所打動。然而我們能做更多的就是努力學習科學文化知識，在困難面前決不低頭。用科技強國，以人才壯國。同學們，我們要臥薪嘗膽，急起直追，用民族的偉大智慧迎接挑戰，以祖國的興衰為己任，為祖國的強盛奮斗不息。我們絲毫也不能陶醉在祖先創造的業績中了，而是要自強、自立，創造二十一世紀的偉業。這是一定要做到的，也是完全能夠做到的！當然，這需要頑強拼搏的精神。

斯諾用毋庸置疑的事實向世界宣告：中國共產黨及其領導的革命事業猶如一顆閃亮的紅星不僅照耀著中國的西北，而且必將照耀全中國，甚至照耀世界。

物理1402 劉中河

第三篇：西行漫記讀后感

讀《西行漫記》有感

《西行漫記》，原名《紅星照耀下的中國》——一本由美國新聞記者埃得加〃斯諾寫的不朽名著。埃得加〃斯諾作為一個美國記者,卻不遠千里,來到中國,對中國GCD領導的人民軍隊的英勇斗爭愿意做客觀公正的了解。因為當時蔣介石領導的國民ZF對所有的新聞記者進行了封鎖,而他不畏艱險,排除各種阻撓,于一九三六年六月至十月,在我國陜北根據地進行實地采訪,向全世界做了真實的報道,擴大了中國革命在國內外的影響。

初讀這本書，我就被深深吸引住了，作者斯諾帶著和我相似的疑問穿過重重障礙，訪問了陜北紅色根據地。該書第一次向世界全面講述了毛澤東、周恩來等中共領導人的革命歷史與生活，再現了中國人民遭受的侵略、壓迫與寧死不屈的抗爭。這書主要包括了：關于紅軍長征的介紹；對中國共產黨和紅軍主要領導人的采訪；中國共產黨的抗日政策，紅軍的軍事策略；作者的整個采訪經歷和感受等。隨著書頁翻轉，一幅幅真實的畫面開始印入我的腦海，似乎引導我置身于70多年前那戰爭年代，走進西北蘇區那充滿神密的畫卷中，與一個個年輕的紅軍戰士交談，聆聽指戰員們對戰斗的解說，……。

中國共產黨最終取得了革命的勝利，是因為團結了大多數人，它全心全意為人民大眾，所以給他們贏得了人心。

自古以來，人們最為美好的愿望是?平均主義?，這是勞動人民最樸素的理想，當然，這只有在生產力極大發展之后才能實現，但?哪里有壓迫，哪里就有反抗?，從遠古的奴隸社會，到漫長的封建社會，再到民國的軍閥統治，以農民為主體的廣大勞動人民，從來沒有獲得過真正自由，從來都是受到壓迫的，從奴隸主，到封建大地主，再到敲骨吸髓的軍閥，實行的都是愚民政策，把老百姓只當墻頭草，當沒有文化不懂政治的人，再加上統治者隨意發動的戰爭，?興，百姓苦；亡，百姓苦?，這句元曲是對這種境況的真實寫照。

而在近代舊中國，情況依然是這樣。共產黨開天辟地地將馬克思列寧主義中國化，不能不說是一件大事，占中國絕大多數生產力的是工人和農民，他們是國家的命脈，同時也是遭受壓迫最嚴重的階級，但毛澤東看到了這占絕大多數中國人的貧苦百姓的巨大威力，有組織的民眾——尤其是農民大眾——在革命游擊戰爭中的不可征服的力量，就像他對斯諾所說的那樣：?紅軍，由于他自己的斗爭，從軍閥手里，爭得自由，而成了一種不可征服的力量。反日義勇軍從日本侵略者的手里奪得行動自由，也同樣地武裝了自己。中國人民如果加以訓練，武裝，組織，他們也會變成不可征服的偉大力量的。?他深刻地明白，只有領導工農運動，讓這一極具先進性的力量發揮其優勢，最終奪得土地革命的勝利。

毛澤東還親自走訪了湖南大部分農村地區，了解他們的苦疾，一九二六年，毛澤東還擔任國民黨農民運動委員會書記期間，曾經負責搜集二十一省土地統計。這次調查讓他知道了，占有農村決大多數耕地的是在鄉地主、富農、官吏、在外地主和高利貸者口絕大多數的，而貧農、佃農和雇農，卻只占全部耕地的一小部分，這更加說明了他走?農村包圍城市?-----這一與蘇聯恰好相反的道路的科學性，因為農村才是最需要解放的地方。

打土豪，分田地，共產黨受到了廣大勞苦人民前所未有的歡迎與支持，農民踴躍參軍，革命隊伍不斷發展壯大，就連民風剽悍的西南少數民族，也有很多支持共產黨的，所到之處秋毫不犯，解放窮人，讓他們有地種，有衣穿，這樣誰不歡迎？誰不支持？我想，從這個角度，也許可以解釋二萬五千里長征——這一軍事奇跡可以勝利的原因。

紅軍的二萬五千里長征，是歷史上一次大規模的戰略轉移，是一次武裝巡回宣傳，是一個奇跡。它體現了共產黨強大的精神境界，非凡的心理素質，而這些也僅僅占了全書的一個小部分。也可以說，紅軍的長征也僅僅占了中國革命的一小部分。

長征的第一步是要突破敵人的嚴密封鎖線。面隊敵人強大的軍事實力，窮追猛打，紅軍則采用了各種巧妙的戰術突破圍困，擺脫危險境，其中渡江這一環節，猶如電視劇里面的驚險萬分，但是這確實是千真萬確。當時長江邊的渡船早一被敵人焚毀，面對這事實，紅軍奇跡般的走了八十五英里，穿著繳獲的國民黨軍服，冒充敵人來到對岸解除武裝，但紅軍的主力軍在沒有沒有損失一兵一卒的情況下成功渡河。有勇有謀，這就是中國共產黨員，中國的紅軍。接下來的是巧奪大渡河。這環節主要不是渡河的經過了，而是中國共產黨與少數民族之間的關系了。紅軍當時面對著敵人的炮火威脅，還要應付驍勇善戰的土著居民，獨立的黎族人民，桀驁不馴的黎族人民從來沒有被住在周圍的漢族人征服過，同化過，對于中國共產黨，中國紅軍，更是聞所未聞。對于大多數少數民族來說，情況也是差不多的。但畢竟是紅軍，他們的功績，他們的作為，贏得了少數民族的友誼，甚至吸引了一部分人參軍，這足以證明了中國紅軍在人民中的威望與感召力了。

除了團結工農外，共產黨還積極團結一切能團結的抗日和爭取民族獨立解放的力量，努力建立抗日民族統一戰線。?西安事變?就是最好的例證，張學良與楊虎城的逼蔣抗日，是中國歷史的一個轉折點，反映了全中華民族的集體意愿。在書中開始部分，從斯諾在西安的見聞可以看出，共產黨所做的努力還是卓有成效的，否則，斯諾很可能是根本無法到達紅色根據地的。

而另一個方面，在寫共產黨全心全意為人民著想的時候。在書中，作者坐火車去紅都的途中，特別描述了他與一老一少的談話，年輕人認為共產黨所做的好事不假，但他們是壞人，因為他們殺人太多，看看作者對老者的描述：?那花白胡子忽然抬起他那溫和的臉孔，十分心平氣和地說出一句驚人的話來：‘殺得不夠！’我們兩人聽了都不禁目瞪口呆地望著他。?看到這里，我也吃了一驚，心生疑惑，老者為什么突然這么肯定？?其實，他道出了中國農民大眾的心聲，說的直白些，就是為人民做主，讓窮苦的勞動人民翻身當家做主人。這在過去是窮人們想也沒想過的，但現在變成了現實。

中國共產黨在漫長而又艱辛的革命歷程中，積累了很多看似淺顯卻極為重要的經驗，直到今天依然有非常重要的意義，值得我們每個當代人學習和實踐。尤其是作為團員、黨員，更應該把工作是否符合人民需求作為衡量工作質量的重要標準，這樣我們黨和國家才能保證長期穩定，更好、更快的實施經濟建設，早日實現最為崇高的共產主義理想。

中國共產黨及其領導的革命事業猶如一顆閃亮的紅星不僅照耀著中國的西北，而且必將照耀全中國，甚至照耀世界。

第四篇：西行漫記讀后感

紅星照耀中國

——讀《西行漫記》有感

摘要：《西行漫記》是一部紀實性很強的報道性作品，它帶給我們的是對于特定時代背景下紅區里最真實的生活狀況。緩緩展開歷史的書卷，我們仿佛看見了那群智慧、幽默而又有著雄心壯志的一群中國共產黨的領導人。在斯諾的筆下，我們能夠感受到在國民黨的壓力下中國紅軍積極樂觀的態度，百折不撓的意志和永不服輸的精神，這就是一代一代傳承下來的紅軍精神！

關鍵詞：紅軍精神，共產黨人，人民群眾，中國夢

正文：描寫中國革命與紅色歲月的文章和書本讀了不少，卻從來不曾讀過一本由外國人所寫的紅色書籍。終于這次借著毛概課的機緣巧合，讀了這本由埃德加?斯諾所著的《西行漫記》。與同時期其他的同類作品比較，斯諾的《西行漫記》是第一本打破國民黨新聞封鎖，向世界報導中國革命真相的書。美國新聞記者白修德說：“斯諾對中國共產黨的發現和描述，與哥倫布對美洲大陸的發現一樣，是震撼世界的成就。”就像斯諾厭煩了國民黨對紅軍做的詆毀報道，《西行漫記》帶給人們的就是真實的東西，是他實實在在用自己的眼睛去看到、用自己的心靈去感受到的一切。不同于其他紅色經典，這本書的內容如小說般精彩，而且是活生生的事實。除開這本書本身是一部文筆優美的紀實性很強的報道性作品外，斯諾以他出色的紀實文學技巧記錄了正在成長中的陜北蘇區的一副立體而豐富的影像，向全世界真實報道了中國和中國工農紅軍以及許多紅軍領袖、紅軍將領的情況。這種對于紅區生活狀況的真實描述，使得《西行漫記》成為了一本兼有文學色彩和史學價值的著作，也為后來的史學家們研究這段歷史提供了一個社會史學的視角。

用斯諾自己的話來講：“這些故事卻是中國革命青年們所創造，所寫下的。這些革命青年們使本書所描寫的故事活著。而且從嚴格的字面上的意義來講，這一本書的一大部分也不是我寫的，而是毛澤東、彭德懷、周恩來、林伯渠、徐海東、徐特立、林彪這些人－－他們的斗爭生活就是本書描寫的對象－－所口述的。此外還有毛澤東、彭德懷等人所作的長篇談話，用春水一般清澈的言辭，解釋中國革命的原因和目的。還有幾十篇和無名的紅色戰士、農民、工人、知識分子所作的對話，從這些對話里面，讀者可以約略窺知使他們成為不可征服的那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情。”

《西行漫記》描繪了充滿生機與活力的蘇區，描繪了中國共產黨人和紅軍戰士所進行的堅忍不拔、英勇卓絕的偉大斗爭，以及他們的領袖人物朝氣勃勃，信念堅定，樂觀且充滿活力，偉大而平凡的精神風貌。難能可貴的是，除了描寫了共產黨領袖的故事，斯諾還花了不少的篇幅描寫了紅區許多的普通百姓。恰恰是對這些普通人的詳盡記敘組成了紅區真實鮮活的生活畫卷。在斯諾筆下的那些小人物，反映出了當時真實的社會情況，折射出當時人們的精神狀態，更有利于我們去學習那個時代的人們的精神。

“他好像同中國其他地方的膽怯的農民不屬于一個族類，一雙炯炯有神的快樂的眼睛含著一種挑戰的神情，還有一定的嚇人氣派。”

“雖然幾乎都遭遇過人生的悲劇，但是他們都沒有太悲傷，也許是因為年紀太輕，也許是我所看看到過的第一批真正感到快活的中國無產者。在中國，消極的滿足是普遍的現象，但是快活這中比較高一級的感情卻是罕見的。這意味著對于生存有這一種自信的感覺。”

“有時我幾乎不能相信，只是由于這一批堅決的青年，有了一種思想的武裝之后，竟然能夠對南京的千軍萬馬進行了群眾性斗爭達十年之久。”

在這樣的背景下，我們不難理解紅軍為什么能得民心——因為他們不搶劫、不亂殺人，不會像國民黨那樣抓壯丁。他們尊重百姓、紀律嚴明、樂于助人，最重要的一點是他們給予農民土地，給予農民獨立自主的人權與獨立。在全中國烏云一片的情況下，這里獨存光明，難怪有那么多知識份子，有那么多熱血青年，拋棄原有的地位與財富，義無所顧的奔赴蘇區。這時的蘇區確實是個理想之地，是全中國最平等、最廉潔、最純樸的地方。

回想起《西行漫記》，我更深刻地理解了書中所體現的紅軍精神——把廣大人民的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業必然勝利的精神。他們為了救國救民，不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神。他們一直緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗，把人民群眾當成是自己的家人，絕不會拋下人民群眾。紅軍精神絕不僅僅是限定在特定歷史背景下的產物，而是中國共產黨在漫長而又艱辛的革命歷程中逐漸積累起來的很多看似淺顯卻極為重要的經驗，直到今天依然有非常重要的意義，值得我們每個當代人學習和實踐。尤其是作為團員、黨員，更應該把工作是否符合人民需求作為衡量工作質量的重要標準，堅持做到從群眾中來，到群眾中去，全心全意為人民服務，這樣我們黨才能擁有良好的群眾基礎，受到廣大人民的擁護，才能保證長期穩定，更好、更快的實施經濟建設，踐行社會主義核心價值觀，實現中國夢的偉大理想

生活在如今的和平盛世里，我們是幸福的。但是，在實現中華民族偉大復興的道路上，長征還在繼續，而且有著前所未有的挑戰與艱難險阻。作為當代大學生的我們也許暫時不能為祖國的建設作出實質性的貢獻，我們能做的就是努力學習科學文化知識，為未來的工作與實踐打下良好的理論基礎，以便于日后能夠全心全意的為祖國的建設做出貢獻。我們應該繼承，學習與弘揚紅軍精神的精髓，學習革命前輩們堅定的信念與吃苦耐勞的精神，讓曾經推動中國革命取得成功的光榮傳統繼續引導新的長征，激勵我們我們像當年的紅軍前輩們那樣在社會主義現代化建設的道路上堅定地走下去，為實現中國夢不斷地努力與奮斗！

第五篇：《西行漫記》讀后感

[《西行漫記》讀后感]斯諾以他充滿熱情和生動的筆觸，記錄了日漸成熟的中國共產黨在蘇區的一點一滴，《西行漫記》讀后感。大到毛澤東對抗日戰爭的著名論斷、共產黨的基本政策，小到黨員和民眾的言語神態，斯諾以他出色的紀實文學技巧記錄了正在成長中的陜北蘇區的一副立體而豐富的影像，讓閱讀者無不感到身臨其境而為之動容。我為讀到這樣的情景而無比興奮，我想我的興奮絲毫不會亞于寫這本書的新聞記者斯諾，他對毛澤東以及紅軍的一無所知就像我們對逝去的歷史一無所知一樣，我們已經厭煩那些重復播放、沒有任何新意的說教題材電視劇，就像斯諾厭煩了國民黨對紅軍做的詆毀報道，我們渴求真實的東西。《西行漫記》帶給人們的就是真實的東西。這一本書出版之后風行各國，很多年輕人都是因為這本書而排除萬難前往延安，投身革命。不同于其他紅色經典，這本書的內容如小說般精彩，而且是活生生的事實。用斯諾自己的話來講這些故事卻是中國革命青年們所創造，所寫下的。這些革命青年們使本書所描寫的故事活著。而且從嚴格的字面上的意義來講，這一本書的一大部分也不是我寫的，而是毛澤東、彭德懷、周恩來、林伯渠、徐海東、徐特立、林彪這些人--他們的斗爭生活就是本書描寫的對象--所口述的。此外還有毛澤東、彭德懷等人所作的長篇談話，用春水一般清澈的言辭，解釋中國革命的原因和目的。還有幾十篇和無名的紅色戰士、農民、工人、知識分子所作的對話，從這些對話里面，讀者可以約略窺知使他們成為不可征服的那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情。讀這本書我真真切切感受到了人民對共產黨的喜愛，體會到了曾經在課本上看了無數遍卻一直無法深刻理解的為什么社會主義才能救中國、為什么星星之火可以燎原。如果我們的學生能夠早一點接觸這些真實的新聞通訊，而不是像嚼蠟一樣苦咽沒有任何感情的教科書，那么我們應該會多么的喜愛與崇拜先輩。《西行漫記》描繪了充滿生機與活力的蘇區，描繪了中國共產黨人和紅軍戰士堅韌不拔、英勇卓絕的偉大斗爭，以及他們的領袖人物的偉大而平凡的精神風貌。蘇區無疑是當時全國人民最能幸福生活的地方，當然這個人民指的是農民，而不是壓迫者。壓迫的取消，陋習弊端的消除，遙遙領先全國的識字率，在這樣的背景下，我們不難理解紅軍為什么能得民心。因為他們不搶劫、不胡亂殺人，他們尊重百姓、紀律嚴明、樂于幫忙，最重的一點，他們給予農民土地。在全中國烏云一片的情況下，這里獨存光明，難怪有那么多知識份子，有那么多熱血青年，拋棄原有的地位與財富，義無所顧的奔赴蘇區。這時的蘇區確實是個理想之地，是全中國最平等、最廉潔、最純樸的地方。斯諾這樣描寫他見到的第一個貧民會主席他好象同中國其他地方的膽怯的農民不屬于一個族類，一雙炯炯有神的快樂的眼睛含著一種挑戰的神情，還有一定的嚇人氣派。在斯諾看慣了的消極的滿足的中國人中是罕見的，這種神讓斯諾大為震動。他隨后接觸的那群經過長征紅軍戰士也讓他著迷，他這樣寫道雖然幾乎都遭遇過人生的悲劇，但是他們都沒有太悲傷，也許是因為年紀太輕，也許是我所看看到過的第一批真正感到快活的中國無產者。在中國，消極的滿足是普遍的現象，但是快活這中比較高一級的感情卻是罕見的。這意味著對于生存有這一種自信的感覺。斯諾說：有時我幾乎不能相信，只是由于這一批堅決的青年，有了一種思想的武裝之后，竟然能夠對南京的千軍萬馬進行了群眾性斗爭達十年之久。紅軍和共產黨那時絕對是一股充滿生命力的優秀的力量：普通士兵的平均年齡是十九歲紅軍中軍官的平均年齡是二十四歲。在紅軍指揮員中，有許多是黃埔軍校畢業生、莫斯科紅軍大學畢業生、張學良的東北軍的前軍官、保定軍官學校的學生、前國民軍的軍人、以及若干從法國、蘇聯、德國和英國美國回來的留學生，讀后感《《西行漫記》讀后感》。而他們的領袖們更是令人刮目相看，在我印象中，領導們年紀大都在六旬以上，很多人都戴著老花鏡，總感覺有些死氣沉沉，再對照斯諾的文字，反差太大了：1936年，朱德五十歲、毛澤東四

十三、周恩來三

十八、林彪二

十九、楊尚昆二十九，彭德懷與賀龍也都不超過四十歲，超過六十歲的領導只有三個：林伯渠、徐特立、謝覺哉，分別主管財政、教育。紅軍和他們的領袖們朝氣勃勃，信念堅定，樂觀且充滿活力。共產黨那時的領袖們，在斯諾的描述下我無一不佩服得五體投地。他們是有氣質，有風度，更是有能力帶領中國人民前進的的一群人。他們每個人都有一段傳奇的經歷，絕非凡人。正是斯諾的講述讓我原本對革命者冷冰冰的印象現在卻鮮活起來。首先是毛澤東，他的經歷是本書的一大重點，這在相當程度上也是一個中國革命的故事。斯諾寫到毛澤東每天工作十三、四個小時，常常到深夜二、三點鐘才休息。他的身體仿佛是鐵打的。他認為這要歸因于他在少年時代在父親的田里干過苦活，要歸因于他在學校讀書的刻苦時期，當時他與幾個志同道合的人組織斯巴達俱樂部一類的團體。他們常常餓著肚皮，到華南山林中作長途的徒步跋涉，在嚴寒的日子去游泳，在雨雪中光著脊梁--這一切都是為了要鍛煉他們自己。他們憑直覺知道，中國的來日需要他們有忍受最大的艱難困苦的能力。而我們現在的大學生呢?很多人冬天怕冷放棄了甚至洗臉，早上能多睡就多睡，有多少人還想到要去磨練自己的意志呢?毛澤東從小就狂熱的喜歡讀書，他自己說我如饑如渴地閱讀凡是我能夠找到的一切書籍。特別是大約18歲的時候，他在校六個月就退學了，訂了一個自修計劃，每天到湖南省立圖書館去看書。他非常認真地執行，堅持每天早晨圖書館一開門就進去，在圖書館讀到關門才出來。在這段自修期間，他讀了許多的書，學習了世界地理和世界歷史。他說我讀了亞當·斯密的《原富》，達爾文的《物種起源》和約翰·穆勒的一部關于倫理學的書。我讀了盧梭的著作，斯賓塞的《邏輯》和盂德斯鳩寫的一本關于法律的書。我在認真研讀俄、美、英、法等國歷史地理的同時，也閱讀詩歌、小說和古希臘的故事。與我們同樣的年齡時，他的閱讀質量和數量早已遠遠超過我們中的大多數。讀萬卷書行萬里路，毛澤東年輕時還登了泰山，看了孔墓，步行游歷了湖南，在北海灣的冰上散步，沿著洞庭湖環行，繞保定府城墻走了一圈，《三國》上有名的徐州城墻，歷史上也有盛名的南京城墻，他都環繞過一次。相比于毛澤東，朱德給我的震撼甚至更大，不知道為什么，以前很不熟悉朱德，雖然他的名聲很大。朱德年齡比較大，經歷更為豐富。他早年上過云南講武堂，后來又參加同盟會，跟隨蔡鍔推翻清朝統治，1921年就是云南警察廳廳長…甚至他還染上過煙癮。一九一一年革命的失敗和后來全國陷入勞民傷財的軍閥混戰，使他大失所望。他認識到中國革命必須更進一步，必須象俄國革命一樣徹底，他從上海到北京再到上海不停地尋找剛剛誕生的中國共產黨卻一直無法取得聯系，最后決定去德國研究軍事學。搭船赴歐，經過新加坡和馬賽，到了巴黎，最終在柏林找到了中國共產黨！他在柏林住了一年，學習德文，然后到哥丁根進了一所大學，修了兩學期社會科學，出席世界學生大會，環游歐洲，到了蘇聯，在歐洲一共呆了四年，到一九二六年才回國。這些都與我原來對朱德的印象相差十萬八千里。除此之外，還有年年得獎學金，法國英國德國都去過的周恩來；黃埔軍校畢業戰無不勝的林彪；九歲離家闖世界十七歲就帶領饑民攻打糧倉的彭德懷；一把菜刀建立一個蘇區的賀龍；留學到過日、美、蘇三國，懂日語，能用英語演講，俄語水平也很高的洛甫；徐海東、劉志丹、徐特立、林伯渠、左權許許多多優秀的領袖······斯諾對這些中國共產黨的年輕的領導人的采訪，他們個人的經歷，正像斯諾所說已不僅僅是他們的歷史更是共產主義在中國如何成長，為什么能贏得成千上萬青年男女的擁護和支持的記錄。斯諾用毋庸置疑的事實向世界宣告：中國共產黨及其領導的革命事業猶如一顆閃亮的紅星不僅照耀著中國的西北，而且必將照耀全中國，甚至照耀世界。讀《西行漫記》，我看到的是充滿生機與活力的蘇區，是為人民浴血奮戰的紅軍，是與人民打成一片的優秀中國共產黨領袖，是一群一心意義為了民族生存，為了祖國的未來不斷拼搏不停奮斗的年輕人，更看到的是中國的希望那些藏在我們骨髓中到危難關頭一定會爆發出來的昂揚斗志。我更深刻的理解了中國共產黨能奪取中國革命的勝利并成功領導中國人民進行社會主義建設的原因。