第一篇：研討十七大報(bào)告

按照市局黨組和安新縣委的安排部署，自11月初以來，安新局認(rèn)真組織全體干部職工，學(xué)習(xí)、討論十七大精神，制定了學(xué)習(xí)計(jì)劃，并嚴(yán)格落實(shí)，采取集中、分散相結(jié)合方式組織學(xué)習(xí)，根據(jù)市局《關(guān)于進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)廣泛研討十七大精神的通知》要求，結(jié)合當(dāng)前工作，進(jìn)行深入研討。12月20日上午，再次組織集中研討會(huì)，現(xiàn)將研討情況匯報(bào)如下：

大

家一致認(rèn)為十七大報(bào)告的主題是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。學(xué)習(xí)十七大，深刻領(lǐng)會(huì)十七大精神實(shí)質(zhì)，就是要理論聯(lián)系實(shí)際，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)工作全局。

把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到食品藥品監(jiān)管工作中，就要以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)工作全局，積極服務(wù)醫(yī)藥經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以人為本，確保人們?nèi)罕婏嬍秤盟幇踩嫱七M(jìn)落實(shí)食品藥品監(jiān)管各項(xiàng)工作。只有確保食品藥品安全，處理和協(xié)調(diào)好食品藥品的公眾利益和商業(yè)利益關(guān)系，促進(jìn)兩種利益的良性互動(dòng)和協(xié)調(diào)發(fā)展，才能全面建設(shè)小康社會(huì)，促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)。作為縣級(jí)食品藥監(jiān)部門，我們肩負(fù)著安新縣41萬人民群眾飲食用藥安全有效的重任，我們要深入學(xué)習(xí)貫徹十七大精神，理論聯(lián)系實(shí)際，力爭(zhēng)在2008年工作中有新突破。

作為領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該從自身做起，主動(dòng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)政治意識(shí)，大局意識(shí)，切實(shí)負(fù)起責(zé)任，發(fā)揮表率作用，盡職盡責(zé)，認(rèn)真做事，集中心思干工作，一心一意謀發(fā)展，凝心聚力，帶領(lǐng)本單位人員全力完成好各項(xiàng)工作任務(wù)。作為一名公務(wù)員，應(yīng)該加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高業(yè)務(wù)知識(shí)水平，開拓創(chuàng)新，嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)制度，做好本職工作。

目前，工作中還存在一些薄弱環(huán)節(jié)：一是藥品市場(chǎng)秩序還有死角，需要進(jìn)一步整頓和規(guī)范，違法廣告屢禁不止；二是食品綜合監(jiān)管能力有待進(jìn)一步規(guī)范；三是干部隊(duì)伍素質(zhì)參差不齊，整體水平不高；四是體制機(jī)制尚不健全。要繼續(xù)深化整頓和規(guī)范食品藥品市場(chǎng)秩序，下大力提高隊(duì)伍素質(zhì)建設(shè)。

在今后的工作中，除了要做好日常監(jiān)管外，還要在突破創(chuàng)新上下功夫。嚴(yán)格落實(shí)責(zé)任制，與執(zhí)法人員和各藥械生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)企業(yè)分別簽訂責(zé)任狀；緊緊依靠政府，進(jìn)一步推進(jìn)“三網(wǎng)”建設(shè)，加大培訓(xùn)力度，充分發(fā)揮信息員和協(xié)管員的作用，對(duì)藥械市場(chǎng)形成有效監(jiān)督，規(guī)范藥械市場(chǎng)；加大對(duì)執(zhí)法人員培訓(xùn)力度，提高執(zhí)法人員素質(zhì)，規(guī)范執(zhí)法行為；嚴(yán)厲打擊假劣藥械的同時(shí)，加大對(duì)藥械生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、使用單位的教育培訓(xùn)力度，使其知法、守法，促進(jìn)醫(yī)藥經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。

2007年12月21日

第二篇：十七大報(bào)告精神

十七大報(bào)告提出，建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)居民的公共衛(wèi)生服務(wù)體系，咱老百姓解決看病難有盼頭了。”在銀川市第三人民醫(yī)院附近的街道上，忙碌了半天的興慶區(qū)環(huán)保局清潔工趙亮仁坐在臺(tái)階上短暫休息時(shí)和記者聊了起來。

53歲的趙亮仁兩年前從銀川市鉛絲廠下崗后，由于年齡偏大，一直沒有找到穩(wěn)定的工作。上個(gè)月，在政府的幫助下，到環(huán)衛(wèi)局當(dāng)起了清潔工。

“我在報(bào)紙上看到銀川市要實(shí)行城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)了，真希望能盡快展開！咱低保戶解決看病問題，靠自己是很難的，只有依靠黨和國(guó)家的好政策。家里老伴有風(fēng)濕病，這兩年多虧了醫(yī)療救助政策。按照政策，低保家庭每人每年能享受60元的門診醫(yī)療救助。有了門診救助，老伴可以經(jīng)常去社區(qū)醫(yī)院看病。”

“這幾年社區(qū)衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展很快，社區(qū)醫(yī)院藥品便宜，服務(wù)收費(fèi)也低，看一次病一般一二十元就能解決。十七大報(bào)告提出要加強(qiáng)城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè)，這個(gè)好！咱老百姓希望能看得好病，還想圖個(gè)便宜！”趙亮仁說。

寧夏固原市衛(wèi)生局局長(zhǎng)童全成認(rèn)為，十七大為解決老百姓看病難問題明確了責(zé)任和方向。

他說，有段時(shí)間，醫(yī)療衛(wèi)生是推向市場(chǎng)的，而此次十七大報(bào)告明確提出要堅(jiān)持公共醫(yī)療服務(wù)的公益性質(zhì)，強(qiáng)化政府責(zé)任和投入。報(bào)告還提出要堅(jiān)持預(yù)防為主、以農(nóng)村為重點(diǎn)、中西醫(yī)并重。這明確了醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的工作重點(diǎn)，也為基層衛(wèi)生工作指明了方向。像固原市這樣的貧困地區(qū)，農(nóng)村衛(wèi)生工作始終是重中之重；而中西醫(yī)并重，發(fā)展價(jià)格低廉的中醫(yī)診療技術(shù)，有利于弘揚(yáng)傳統(tǒng)中醫(yī)文化，減輕老百姓看病負(fù)擔(dān)。

第三篇：十七大報(bào)告讀后感

學(xué)習(xí)十七大報(bào)告體會(huì)

專業(yè) 農(nóng)業(yè)機(jī)械化工程 班級(jí) 四班 姓名 聶孟威 學(xué)號(hào) 1244005

學(xué)習(xí)十七大報(bào)告體會(huì)

在2007年10月15日，舉世矚目的中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重開幕。胡錦濤總書記代表中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會(huì)第七次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)，是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會(huì)。大會(huì)將高舉特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真總結(jié)黨的十六大以來五年的工作，回顧總結(jié)改革開放以來黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)全面推進(jìn)我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)在化建設(shè)、全面推進(jìn)黨的建設(shè)做出戰(zhàn)略部署，進(jìn)一步動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。

作為一名黨員，關(guān)心國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)是我的本分，也是我的職責(zé)。在總書記的報(bào)告中，我看到了中國(guó)的現(xiàn)狀和未來。面對(duì)這場(chǎng)世紀(jì)盛會(huì)更是心潮澎湃，深受鼓舞。再次深刻細(xì)讀十七大報(bào)告可以概括出以下幾個(gè)重要方面。一： 高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟

十七大報(bào)告中鮮明地提出了“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟”，是十七大報(bào)告的最大亮點(diǎn)。胡錦濤總書記的報(bào)告，堅(jiān)定地回答了“舉什么旗，走什么路”這一事關(guān)全局的根本問題，它不僅為十七大確立了主基調(diào)，而且為中國(guó)未來的發(fā)展指明了方向。

十七大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。這不僅是總結(jié)改革開放29年來的基本經(jīng)驗(yàn)而得出的必然結(jié)論。中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)上是馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義，同時(shí)又因中國(guó)國(guó)情的不同而具有自己鮮明的特色。為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，中國(guó)走出了不同于西方的發(fā)展道路。中國(guó)的現(xiàn)代化是在全球化的外部環(huán)境以及社會(huì)主義制度的內(nèi)部條件下進(jìn)行的，是在尊重最廣大人民利益基礎(chǔ)上進(jìn)行的共建共享的現(xiàn)代化，非常注重協(xié)調(diào)各種矛盾和沖突，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義的價(jià)值取向，因此可以最大限度地減少社會(huì)代價(jià)和改革痛苦，贏得全黨和全國(guó)各族人民的支持。二：明確提出“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”

在黨的十七大報(bào)告中明確的提出了“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”，并指出：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。并作了全面系統(tǒng)闡述，這是對(duì)我們黨29年來理論創(chuàng)新成果的總結(jié)和升華，開辟了馬克思主義新境界，標(biāo)志著我們黨在思想理論上更加成熟。這一凝練概括，在黨的指導(dǎo)理論發(fā)展進(jìn)程中具有重要的里程碑意義。而且報(bào)告中強(qiáng)調(diào)中國(guó)社會(huì)主義理論體系是一個(gè)不斷發(fā)展的開放理論體系。是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的體系。

三：全面闡述經(jīng)濟(jì)發(fā)展

高度評(píng)價(jià)“改革開放”.提出轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，要求全面科學(xué)發(fā)展。

在黨的十七大報(bào)告中黨又一次對(duì)“改革開放”做出新的高度評(píng)價(jià)。報(bào)告鮮明提出，改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵選擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放，最顯著的成就是快速發(fā)展，最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)。總結(jié)改革開放，歸根結(jié)底是以實(shí)踐來證明中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的偉大正確。“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義”，改革開放被提高到一個(gè)前所未有的高度是必然的。

十七大報(bào)告提出：要“加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)”。人們注意到，用“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”代替過去的“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式”，這一詞語的變化折射出經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)涵的重大變化。第一，要推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)方式由粗放型向集約型的轉(zhuǎn)變。第二，要堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路。過去我們理解新型工業(yè)化主要是信息化。其實(shí)，新型工業(yè)化不止信息化一條路，根據(jù)國(guó)際分工格局，美國(guó)的新型工業(yè)化主要是IT業(yè)，英國(guó)主要是金融服務(wù)業(yè)，日本主要是終端消費(fèi)品生產(chǎn)領(lǐng)域，德國(guó)主要是制造業(yè)，都具有本國(guó)特色。中國(guó)是個(gè)人口大國(guó)，就業(yè)壓力大，中國(guó)的新型工業(yè)化要根據(jù)國(guó)情走自己的路，不能簡(jiǎn)單模仿西方模式。中國(guó)走特色新型工業(yè)化道路，主要特征應(yīng)該是“三高兩低”：高科技、高效益、高就業(yè)，低能耗、低污染。第三，提出“堅(jiān)持?jǐn)U大國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針”。過去提出擴(kuò)大內(nèi)需，主要靠投資拉動(dòng)，現(xiàn)在繼續(xù)提出擴(kuò)大內(nèi)需，重點(diǎn)已經(jīng)轉(zhuǎn)變，主要擴(kuò)大消費(fèi)需求。報(bào)告提出“由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變”。十七大報(bào)告用重要篇幅，全面闡述了科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵、產(chǎn)生背景，精神實(shí)質(zhì)，對(duì)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提出了新的要求。這標(biāo)志著黨的十七大標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入了科學(xué)發(fā)展的新時(shí)代。

科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的集中表述和高度概括，其中每一點(diǎn)都包含著非常豐富的思想內(nèi)涵，構(gòu)成了科學(xué)發(fā)展觀最核心、最關(guān)鍵的內(nèi)容。與此同時(shí)，胡錦濤同志還提出了一系列重要思想和論斷，比如深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，必須積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須繼續(xù)深化改革開放，必須切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，等等。這些都進(jìn)一步拓展了科學(xué)發(fā)展觀的理論內(nèi)涵，是科學(xué)發(fā)展觀在社會(huì)主義建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面的具體體現(xiàn)。

“生態(tài)文明”首次寫入報(bào)告。十七大報(bào)告指出，建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。首次提出了“生態(tài)文明”理念。把生態(tài)文明納入到小康社會(huì)的總體目標(biāo)之中，顯示出中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)歷史負(fù)責(zé)的態(tài)度，反映出我們黨不只是想著創(chuàng)造當(dāng)代的政績(jī)，還要為中華民族的子孫后代著想。四 政強(qiáng)化治體制改革

推進(jìn)社會(huì)主義民主政治在以往的“制度化”、“規(guī)范化”的基礎(chǔ)上，又增添了“程序化”的內(nèi)容；擴(kuò)大人民民主權(quán)利方面，增加了“表達(dá)權(quán)”的內(nèi)容；將政治協(xié)商納入決策程序；逐步實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表；探索實(shí)行職能有機(jī)統(tǒng)一的大部門體制??在民主政治方面，十七大報(bào)告中讓人眼前一亮的新舉措有很多。

在政治體制改革方面，以前的提法是“積極穩(wěn)妥地推進(jìn)”，十七大報(bào)告則變?yōu)椤吧罨误w制改革”，這一表述的變化反映了執(zhí)政黨推進(jìn)政治體制改革的決心。政治體制改革應(yīng)該如何深化？十七大報(bào)告明確中國(guó)的政治體制改革必須堅(jiān)持正確政治方向；以保證人民當(dāng)家作主為根本；以增強(qiáng)黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性以及保持社會(huì)穩(wěn)定有序?yàn)槟繕?biāo)。

十七大報(bào)告進(jìn)一步深化了對(duì)人民民主的認(rèn)識(shí)，把人民民主提升到一個(gè)新高度，明確提出要“擴(kuò)大人民民主”。同時(shí)，民主政治制度內(nèi)容得到了進(jìn)一步的拓展，把“基層群眾自治制度”納入了中國(guó)特色政治發(fā)展道路的內(nèi)容。這樣，我國(guó)政治制度包括根本政治制度(人民代表大會(huì)制度)、基本政治制度(中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度)，還包括基層群眾自治制度。民主的實(shí)現(xiàn)形式由此進(jìn)一步豐富，把選舉民主、協(xié)商民主、自治民主形式有機(jī)結(jié)合起來。五：民生問題得到強(qiáng)調(diào)

十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)建設(shè)，著力保障和改善民生，推進(jìn)社會(huì)體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會(huì)管理，促進(jìn)社會(huì)公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。“健全廉租住房制度，加快解決城市低收入家庭住房困難。”這是黨代會(huì)報(bào)告中第一次專門提及住房保障制度，更是第一次談到保障方式和保障對(duì)象。十七大報(bào)告在重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)教育、醫(yī)療問題的同時(shí)，也將住房保障寫入其中，體現(xiàn)了對(duì)民生的關(guān)注和對(duì)民意的尊重。同時(shí)，這一表述也表明，我國(guó)的住房保障制度已經(jīng)有了重大調(diào)整。這是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)標(biāo)志，顯示出我們黨對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)更加深刻。

初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平；逐步提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初級(jí)分配中的比重；創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財(cái)產(chǎn)性收入??十七大報(bào)告首次單列一章，對(duì)關(guān)系民生的社會(huì)建設(shè)進(jìn)行專門闡述，許多提法都是在黨的代表大會(huì)上第一次出現(xiàn)。六：海峽，海洋經(jīng)濟(jì)建設(shè)

為了促進(jìn)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展，十七大報(bào)告首次在黨的重要文件中鄭重呼吁：在一個(gè)中國(guó)原則的基礎(chǔ)上，協(xié)商正式結(jié)束兩岸敵對(duì)狀態(tài)，達(dá)成和平協(xié)議，構(gòu)建兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架，開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面。這迅速成為外界關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)。

十七大報(bào)告提出，支持海峽西岸和其他臺(tái)商投資相對(duì)集中地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這是海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)首次被寫入中共黨代會(huì)報(bào)告。這也表示著中國(guó)進(jìn)一步加強(qiáng)海洋相關(guān)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，向藍(lán)色海洋進(jìn)軍。七：中國(guó)在世界的形勢(shì)

十七大報(bào)告指出：“中國(guó)發(fā)展離不開世界，世界繁榮穩(wěn)定也離不開中國(guó)。中國(guó)人民將繼續(xù)同各國(guó)人民一道，為實(shí)現(xiàn)人類的美好理想而不懈努力。”專家認(rèn)為，十七大報(bào)告有關(guān)外交思想的論述，實(shí)際上是對(duì)十六大以來中國(guó)外交理論與實(shí)踐創(chuàng)新的高度概括與總結(jié)，是我國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的重大宣示。

十六大以來，我國(guó)在發(fā)展同周邊國(guó)家、世界主要大國(guó)、發(fā)展中國(guó)家的關(guān)系，以及開展多邊外交、區(qū)域合作等方面都取得了顯著成績(jī)。特別是“和諧世界”主張的提出，更是中國(guó)外交理論的一個(gè)重大發(fā)展。十七大報(bào)告對(duì)此向世界進(jìn)一步昭示，表明了中國(guó)始終不渝地走和平發(fā)展道路的方針和決心。隨著中國(guó)國(guó)力的不斷增強(qiáng)，中國(guó)與世界的互動(dòng)必將進(jìn)一步加強(qiáng)，中國(guó)必將在維護(hù)世界和平、促進(jìn)人類社會(huì)共同發(fā)展方面發(fā)揮更大的作用。

總結(jié)：值十八大順利閉幕之際，感謝偉大的會(huì)議又一次做出了偉大的決定，為共和國(guó)指明了道路。回顧十七大文獻(xiàn)，回想這幾年身邊，國(guó)家和世界的發(fā)展。明白十七大所做的決定是多么明智，只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。我們要全面推進(jìn)我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)在化建設(shè)、全面推進(jìn)黨的建設(shè)做出戰(zhàn)略部署，進(jìn)一步動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。

第四篇：《十七大報(bào)告》學(xué)習(xí)心得

《十七大報(bào)告》學(xué)習(xí)心得

胡錦濤總書記代表中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會(huì)第七次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)，是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會(huì)。大會(huì)將高舉特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真總結(jié)黨的十六大以來五年的工作，回顧總結(jié)改革開放以來黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)全面推進(jìn)我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)在化建設(shè)、全面推進(jìn)黨的建設(shè)心得偉大工程作出戰(zhàn)略部署，進(jìn)一步動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。

2007年10月15日，舉世矚目的中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重開幕。

作為一名大學(xué)生，我自然關(guān)心國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在總書記的報(bào)告中，我看到了中國(guó)的現(xiàn)狀和未來。面對(duì)這場(chǎng)世紀(jì)盛會(huì)更是心潮澎湃，深受鼓舞。我們這一代青年人成長(zhǎng)在改革開放的春風(fēng)中，作為改革開放的同齡人，我們是祖國(guó)巨大歷史成就的見證者和受益者，對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想更是懷有深厚的感情。

會(huì)議的核心是以科學(xué)的發(fā)展觀加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，反對(duì)腐敗。黨建問題是關(guān)系社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗，關(guān)系中華民族的前途命運(yùn)、關(guān)系黨生死存亡和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重大戰(zhàn)略課題。只有不斷解決好這

一課題，才能保證我們黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

十七大的一個(gè)歷史性決策和貢獻(xiàn)就是把“三個(gè)代表”重要思想和馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為我們黨的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了黨指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn)。“三個(gè)代表”重要思想是十七大的靈魂，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)，歸結(jié)起來就是我們黨必須始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài);抓住執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),不斷增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和民族凝聚力；以與時(shí)俱進(jìn)的精神繼續(xù)推進(jìn)改革開放；以改革的精神推進(jìn)黨的建設(shè)，解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶，是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是在馬克思主義指導(dǎo)下研究新情況、解決新問題、開拓新局面的強(qiáng)大思想武器。改革開放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命。改革也可以叫革命性的變革，是在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度前提下，自學(xué)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面和環(huán)節(jié)，以適應(yīng)初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史要求。在社會(huì)主義初級(jí)階段國(guó)情下改革開放是前無古人的偉大創(chuàng)舉，必須圍繞發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力這個(gè)根本任務(wù)，把改革開放作為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。

同時(shí)，《十七大報(bào)告》指出：“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”科學(xué)發(fā)展觀是新世紀(jì)新階段黨從事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想，是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。科學(xué)發(fā)展觀作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，在繼承黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想基礎(chǔ)上，與時(shí)俱進(jìn)地探索和回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大理論和實(shí)際問題。科學(xué)發(fā)展觀是一面旗幟，指引著我們前進(jìn)的方向。科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求。黨的十六大以來，黨中央繼承和發(fā)展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，從發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)，提出了科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。推動(dòng)科學(xué)發(fā)展就是要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，努力實(shí)現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。

另外，全面建設(shè)小康社會(huì)是黨和國(guó)家到2020年的奮斗目標(biāo)，是全國(guó)各族人民的根本利益所在。建設(shè)小康社會(huì)，是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中必然經(jīng)歷的發(fā)展階段，也是改革開放以來我們黨和國(guó)家一以貫之的奮斗目標(biāo)。

十七大的勝利召開，使我感受到凝聚人心的巨大力量。這對(duì)我這個(gè)青年學(xué)生是一種極大的勉勵(lì)和鞭策，既感到光榮驕傲，更感到責(zé)任重大，如何加強(qiáng)我黨的建設(shè)和執(zhí)政能力，是關(guān)系到我黨的生死存亡和國(guó)家的前途命運(yùn)的大問題，作為一個(gè)普通的黨員積極分子，首先應(yīng)提高對(duì)黨的深厚的無產(chǎn)階級(jí)感情，堅(jiān)持把思想理論建設(shè)的學(xué)習(xí)放在首

位，堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)；勇于批評(píng)與自我批評(píng)，增強(qiáng)黨性觀念。

當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)蓬勃興起，學(xué)習(xí)的重要性日益凸現(xiàn)，要想始終跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，做到與時(shí)俱進(jìn)，就必須重視學(xué)習(xí)，不斷用知識(shí)武裝自己的頭腦。在學(xué)習(xí)中勤于思考、善于積累。理論與實(shí)踐結(jié)合，在實(shí)踐中提高水平，嚴(yán)以律己，寬以待人，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗。

第五篇：十七大報(bào)告學(xué)習(xí)心得

學(xué)習(xí)十七大報(bào)告心得體會(huì)/r/n

王淑珍/r/n

黨的十七大是在我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)關(guān)鍵階段召開的一次重要會(huì)議。胡錦濤同志的報(bào)告全面總結(jié)了我們黨過去五年以及改革開放近三十年來的基本經(jīng)驗(yàn)，全面闡述了當(dāng)前面臨的新任務(wù)、新挑戰(zhàn)、新思路，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義指明了方向，提出了切實(shí)可行的奮斗目標(biāo)，進(jìn)一步激發(fā)了全黨、全國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的積極性和創(chuàng)造性。/r/n

胡錦濤的報(bào)告，提出了加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)的六大任務(wù)，把重視和解決民生問題提到了前所未有的重要位置，這對(duì)全國(guó)各族人民特別是低收入家庭、弱勢(shì)群體，宛如一股巨大的暖流，溫暖了我們的心。也更深刻更全面地體現(xiàn)了共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。解決民生問題，使廣大人民群眾共享改革開放、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果，是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。/r/n

胡錦濤同志在報(bào)告中指出，過去的五年是改革開放和全面建設(shè)小康社會(huì)取得重大進(jìn)展的五年，是我國(guó)綜合國(guó)力大幅提升和人民得到更多實(shí)惠的五年，是我國(guó)國(guó)際地位和影響顯著提高的五年，是黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力明顯增強(qiáng)和全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)更加緊密的五年。這個(gè)總結(jié)，高屋建瓴、實(shí)事求是，凝聚了黨心民意，也為新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面指明了方向。胡錦濤同志的報(bào)告總結(jié)成績(jī)令人自豪，光輝前景催人振奮。報(bào)告通篇貫穿著“立黨為公，執(zhí)政為民”的中心思想，并突出提到了民生問題，充分體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。報(bào)告體現(xiàn)了對(duì)新問題的冷靜思考，體現(xiàn)了落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建和諧社會(huì)的全面規(guī)劃，描繪出一幅全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖，更加堅(jiān)定了我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。/r/n

胡錦濤同志在報(bào)告中特別提到了加強(qiáng)政協(xié)組織自身建設(shè)的問題。黨的十七大報(bào)告是一個(gè)繼往開來、催人奮進(jìn)的報(bào)告，提出了許多新觀點(diǎn)、新舉措，對(duì)統(tǒng)一全黨思想認(rèn)識(shí)，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面，將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。我們要繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，全面深入領(lǐng)會(huì)黨的十七大精神，并以此為指引，努力開創(chuàng)工作的新局面/r/n

做為一名人民教師，不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十七大精神，更重要的是要結(jié)合學(xué)校實(shí)際工作，提出了切實(shí)可行的奮斗目標(biāo),不斷學(xué)習(xí)，更新自我。因此在時(shí)代精神以及“三個(gè)面向”方針的感召下，勇于探索，開拓進(jìn)取，真正做到思想上合心，工作上合力，行動(dòng)上合拍。努力改進(jìn)工作方法，這樣才能提高工作效率。成為一名優(yōu)秀的人民教師。/r/n

【相關(guān)文章】十七大報(bào)告學(xué)習(xí)感想/r/n

水利系 馮景澤/r/n

2007年10月15日至21日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)在北京勝利召開。在這次大會(huì)上，胡總書記做了一份高瞻遠(yuǎn)矚、繼往開來的報(bào)告。以下，我簡(jiǎn)單就這份報(bào)告說一下我的學(xué)習(xí)體會(huì)。/r/n

一、對(duì)十七大報(bào)告的理解/r/n

有人評(píng)述，這次大會(huì)可以和十一屆三中全會(huì)的歷史功績(jī)相媲美。雖然這次大會(huì)召開的效果尚有待時(shí)間和實(shí)踐的檢驗(yàn)，但是報(bào)告中所呈現(xiàn)出來的中央領(lǐng)導(dǎo)的高屋建瓴、全局統(tǒng)籌的思想?yún)s值得我們一一體會(huì)和學(xué)習(xí)。通過這份報(bào)告，我們可以了解國(guó)家的政策和形勢(shì)的走向，可以了解中央領(lǐng)導(dǎo)班子在一步步地走向成熟，可以了解國(guó)家在發(fā)展過程中所取得的重大成績(jī)和面臨的問題。/r/n

首先談一下十七大報(bào)告的理論貢獻(xiàn)。十七大報(bào)告中涌現(xiàn)了許多新的名詞和新的論斷。以前，我們總談解放思想實(shí)事求是，總談中國(guó)特色社會(huì)主義，總談馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，總談科學(xué)發(fā)展，總談建設(shè)小康社會(huì)，這些名詞之間都有什么樣的關(guān)系呢?理論這樣發(fā)展下去，我們總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們雖然可以羅列出很多理論，卻不知道這些理論之間有什么樣的關(guān)系。這次十七大報(bào)告開篇明旨，指明大會(huì)的主題是“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗”，同時(shí)指出“解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶，改革開放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求，全面建設(shè)小康社會(huì)是黨和國(guó)家到二〇二〇年的奮斗目標(biāo)，是全國(guó)各族人民的根本利益所在”，這樣，一下子就把之前的理論給統(tǒng)一起來了，所有的理論都緊緊圍繞著“中國(guó)特色社會(huì)主義”。我們說，一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家必將有強(qiáng)大的思想體系作為支撐，我想，中國(guó)改革開放將近三十年，期間經(jīng)受考驗(yàn)而新發(fā)展起來的理論都可以歸結(jié)到“中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)理論體系上來。而更為讓人稱道的是，報(bào)告第二章還指出，“在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義”。馬克思主義是最徹底的發(fā)展理論，它必須隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，從這個(gè)角度而言，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。我以前總擔(dān)心，黨的指導(dǎo)思想會(huì)隨著領(lǐng)導(dǎo)人的更替而不斷做“加法運(yùn)算”，而現(xiàn)在，十七大報(bào)告不但明確了“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”的統(tǒng)一性，同時(shí)還進(jìn)一步論證了中國(guó)特色社會(huì)主義就是發(fā)展的馬克思主義。/r/n

其次，談?wù)勈叽髨?bào)告對(duì)改革開放的肯定作用。在十七大報(bào)告之前，大家對(duì)改革開放成敗的評(píng)論是不一的，爭(zhēng)議很多。這個(gè)問題不解決，那么下一步的發(fā)展路線就不能明確。報(bào)告抓住了這個(gè)主要矛盾，并且很好的解決了人們的思想顧慮。報(bào)告第一章首先總結(jié)了十六大以來所取得的重要成績(jī)，接著在第二章用波瀾壯闊的語言總結(jié)了改革開放以來所取得的重要成就，并且指出了今后的發(fā)展方向，那就是“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義”。中國(guó)共產(chǎn)黨在逐漸成長(zhǎng)起來的86年的歷史長(zhǎng)河中主要做了三件大事：進(jìn)行民主革命，救國(guó)救民;社會(huì)主義改造，利國(guó)利民;改革開放，強(qiáng)國(guó)富民。可以說，在這歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)，最后為中國(guó)廣大人民所選擇，現(xiàn)在正帶領(lǐng)著勤勞勇敢的中國(guó)人民走向民族復(fù)興，國(guó)家復(fù)興。/r/n

在將近三十年的改革開放歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨在逐漸摸著石頭過河，在走著一條世人從未走過的路。以前是大膽探索，小心求證，而現(xiàn)在則逐漸總結(jié)了“摸石頭過河”的經(jīng)驗(yàn)，慢慢明確了今后的發(fā)展方向，由此也創(chuàng)立了“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”。這是值得肯定的，讓人由衷感到幸運(yùn)的。在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中，在一兩百年前中華民族在世界民族之林中可以算是最強(qiáng)大的民族之一。而在一百多年前開始走下坡路。新中國(guó)成立以后，國(guó)家又逐漸富強(qiáng)了起來，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈穩(wěn)定上升趨勢(shì)，政治日益民主化，國(guó)家綜合實(shí)力日益提高，國(guó)際地位越來越重要，可以說，中國(guó)在走著一條令人斗志昂揚(yáng)的上坡路。我們生逢其時(shí)，怎能不為這個(gè)偉大的時(shí)代而自豪?然而改革開放尚未完成，中國(guó)社會(huì)離全面小康社會(huì)、真正和諧的社會(huì)還有很大距離，政治體制改革處于關(guān)鍵時(shí)期，文化改革剛剛破題，社會(huì)改革剛剛開始，改革開放也只是初步完成了“引進(jìn)來”的戰(zhàn)略，可以說，改革開放的路程還在前面較遠(yuǎn)的地方。“前途是光明的，道路是曲折的”，報(bào)告讓人們對(duì)未來對(duì)前途充滿了信心。“革命尚未成功，同志仍需努力”，國(guó)父孫中山的遺言還留在我們心中，“居安思危”也永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。但只要我們統(tǒng)一了思想，意識(shí)到目前存在的不足，艱苦奮斗，開拓創(chuàng)新，就一定能繼續(xù)大步前進(jìn)，取得更輝煌的成績(jī)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興。/r/n

接著談?wù)勈叽髨?bào)告對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的總結(jié)和強(qiáng)調(diào)作用。十六大以來，黨的領(lǐng)導(dǎo)決策中多了許多新名詞諸如科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義榮辱觀、社會(huì)主義核心價(jià)值體系等等。科學(xué)發(fā)展觀就是其中新發(fā)展起來的理論。報(bào)告第三章首先通過對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的闡述，集中而全面地回答了改革開放近三十年來所遇到的一系列重大現(xiàn)實(shí)性問題;接著對(duì)改革開放偉大歷程進(jìn)行了回顧，深刻揭示了必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的歷史依據(jù);另外通過對(duì)改革開放歷史進(jìn)程的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，深刻說明了堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的重要性。報(bào)告第三章進(jìn)一步深化了社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情的認(rèn)識(shí)，那就是“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變”。雖然社會(huì)矛盾沒有變，但隨著經(jīng)濟(jì)、信息全球化的發(fā)展趨勢(shì)，我國(guó)發(fā)展中出現(xiàn)了很多新課題新矛盾，因此我們要立足這個(gè)實(shí)際，科學(xué)分析我國(guó)全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，更加自覺地走科學(xué)發(fā)展道路，努力開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義更為開闊的發(fā)展局面。科學(xué)發(fā)展觀豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，賦予建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義指導(dǎo)思想以新的內(nèi)涵，與馬克思主義是一脈相承的，也是在面臨新形勢(shì)新矛盾做到“三個(gè)代表”重要思想的必由之路。科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。和平與發(fā)展仍然是當(dāng)前世界的主題，因此發(fā)展是必然的需求，也只有不斷的發(fā)展才能解決中國(guó)特色社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾。堅(jiān)持以人為本，這又是跟黨的根本宗旨一致的。堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，正是點(diǎn)明了當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中所面臨的重大問題。由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的急劇發(fā)展，由于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的導(dǎo)向作用，社會(huì)各方面的發(fā)展其實(shí)并不太和諧，社會(huì)在發(fā)展的同時(shí)出現(xiàn)了許多新問題。黨中央沒有回避這些問題所在，沒有歌功頌德，而是提出了科學(xué)發(fā)展觀這一指導(dǎo)思想，用于指導(dǎo)新時(shí)期的社會(huì)發(fā)展。此外，報(bào)告中還闡明，科學(xué)發(fā)展與社會(huì)和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的。“沒有科學(xué)發(fā)展就沒有社會(huì)和諧，沒有社會(huì)和諧就沒有科學(xué)發(fā)展”，只有做到各方面統(tǒng)籌結(jié)合，各項(xiàng)工作齊頭并進(jìn)，才不會(huì)激化某方面的矛盾，才能使社會(huì)和諧。/r/n

最后，再談?wù)勎已壑惺叽髨?bào)告的亮點(diǎn)。十七大報(bào)告的語言凝練，或許不能讓人覺得與眾不同，但是十七大報(bào)告的活潑語言，則不能不使人眼前為之一亮了。/r/n

在第六章中有這么一句話“確保權(quán)力正確行使，必須讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行”，可以說，在歷屆黨的報(bào)告或黨章中都是沒有“陽(yáng)光”這樣活潑的字眼的，從這我們就可以看出中央領(lǐng)導(dǎo)的活力所在。十七大報(bào)告還出現(xiàn)了許多新名詞，比如“生態(tài)文明”、“社會(huì)建設(shè)”等等。這些新名詞都是在社會(huì)發(fā)展新時(shí)期所面臨問題而提出來的，這體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的思想。十七大報(bào)告指出了更合理的社會(huì)發(fā)展模式。如以前我們總強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度，現(xiàn)在提“又好又快發(fā)展”，這可以看出中央的思路在變，這也是更符合科學(xué)發(fā)展觀的要求的。社會(huì)越發(fā)展，就越好注重發(fā)展過程中的和諧，只有可持續(xù)的發(fā)展才是好的發(fā)展，也只有可持續(xù)的發(fā)展才能使中國(guó)良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)更穩(wěn)健更恒久。以前只強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明，現(xiàn)在提政治文明，還提了社會(huì)建設(shè)，也就是“四位一體”，這也是符合科學(xué)發(fā)展觀的要求的。十七大報(bào)告的語言經(jīng)過了很多修改和提煉，在很多細(xì)節(jié)方面都很見功夫。比如第十章在提到“臺(tái)獨(dú)”問題時(shí)，有這么一句話——“任何涉及中國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整的問題，必須由包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全中國(guó)人民共同決定”。這句話不但表面我們堅(jiān)定的立場(chǎng)，在祖國(guó)統(tǒng)一問題上還取得了主動(dòng)權(quán)，因?yàn)閺纳厦孢@句話可以看出，臺(tái)灣同胞只是客體，而且不占主動(dòng)權(quán)。這很能說明報(bào)告是千錘百煉的。/r/n 二、十七大報(bào)告給我的啟示/r/n

如果只滿足于十七大報(bào)告的解讀，那只能算是停留在了較低層次。事實(shí)上，十七大報(bào)告給我們的永遠(yuǎn)不止這些。我們從報(bào)告中不但可以了解國(guó)家政策路線，還可以聯(lián)系實(shí)際和對(duì)照自身，領(lǐng)悟到許多道理。/r/n

首先說一下社會(huì)主義文化。有一句話說，“三流國(guó)家經(jīng)濟(jì)，二流國(guó)家比政治，三流國(guó)家比文化”。可以說，“當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國(guó)人民的熱切愿望”。什么是社會(huì)主義文化，我認(rèn)為，社會(huì)主義文化應(yīng)該有兩方面的內(nèi)涵：其一，由于中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)本土化的馬克思主義，因此社會(huì)主義文化應(yīng)該涵蓋馬克思主義這些思想;其二，一個(gè)時(shí)代的文化總會(huì)受到傳統(tǒng)文化的影響，因此社會(huì)主義文化應(yīng)該包括優(yōu)良的中國(guó)傳統(tǒng)。改革開放以來，隨著西方經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的進(jìn)入，西方文化產(chǎn)品也涌入了中國(guó)大地。中華文化受到了前所未有的沖擊。很多人數(shù)典忘祖，“言必稱美國(guó)、西歐”，卻忘了幾千年來流傳下來的優(yōu)秀的中華文化。為了弘揚(yáng)中華文化，國(guó)家也采取了一些措施。把“五一”黃金周縮短，把端午節(jié)、中秋節(jié)等作為國(guó)家規(guī)定的節(jié)假日。這樣就能提醒年輕人，我們不要在學(xué)西方過圣瓦倫丁節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)的同時(shí)，別忘了我們的清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)這些傳統(tǒng)節(jié)日。這些傳統(tǒng)節(jié)日不但可以讓人銘記傳統(tǒng)文化，還能加強(qiáng)年輕人的家庭責(zé)任感、社會(huì)責(zé)任感。因此讓國(guó)人過這些法定節(jié)日是非常有意義的。但是弘揚(yáng)中國(guó)文化遠(yuǎn)不能止步于此，我們要大方的走出去，讓其他國(guó)家其他民族了解我們的文化，畢竟，中華民族歷經(jīng)數(shù)千年的歷史仍昌盛不衰，是一件很值得自豪的事情。我們應(yīng)當(dāng)通過打造媒體文化，比如影視、藝術(shù)、歌舞等形式，將中華文化的內(nèi)涵數(shù)字化信息化，這樣才能更快更好更廣泛地向世人宣傳我們的文化。/r/n

再說一下教育問題。在十七大報(bào)告第八章提到，“優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)”。我國(guó)提出了三大發(fā)展戰(zhàn)略——科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。其中兩大戰(zhàn)略都與教育事業(yè)密切相關(guān)。看一下我們的鄰居日本便可大抵知道，為什么二戰(zhàn)之后日本可以如此快速地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的再次騰飛，極快地恢復(fù)并超越戰(zhàn)前水平，逐漸成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。其中重要原因之一就是戰(zhàn)后的日本極其重視教育事業(yè)，學(xué)校甚至在極其艱難的情況下為學(xué)生提供午飯，保障學(xué)生的營(yíng)養(yǎng)水平。他們?cè)诤芏痰臅r(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)了全民教育，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，所以日本才取得了令人驚嘆的“經(jīng)濟(jì)奇跡”。我國(guó)人口眾多，要實(shí)現(xiàn)全民教育談何容易，我們都知道“百年大計(jì)，教育為本”，可是，國(guó)家對(duì)教育事業(yè)的支持真的足夠了嗎?任何一個(gè)國(guó)家，都不能把教育作為一種產(chǎn)業(yè)，教育應(yīng)該是公益性質(zhì)的。教育如果得不到國(guó)家的大力支持，而成為一種產(chǎn)業(yè)，一種賺取錢財(cái)?shù)墓ぞ撸敲矗覀兊慕逃聵I(yè)就差不多走到末路了。慶幸的是，國(guó)家早就意識(shí)到了這一點(diǎn)，即使在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，仍給與教育事業(yè)以較大的支持。另外，教育的不公平也是一個(gè)值得思考的問題。我們知道，教育事業(yè)的公平是社會(huì)公平的基礎(chǔ)。教育的公平應(yīng)該包括“起點(diǎn)公平、過程公平、結(jié)果公平”。“起點(diǎn)公平”是指受教育的機(jī)會(huì)和權(quán)利均等，“過程公平”是指教育資源公平，“結(jié)果公平”是指教育的質(zhì)量公平。“起點(diǎn)公平”有國(guó)家的九年義務(wù)教育政策支持，但“過程公平”和“結(jié)果公平”就沒有真正的做好。我個(gè)人認(rèn)為國(guó)家對(duì)教育事業(yè)的支持可以從以下方面著手：(1)改革基礎(chǔ)教育的財(cái)政制度，應(yīng)該撥更多的經(jīng)費(fèi)用于教育事業(yè);/r/n

(2)建立有效的利益平衡機(jī)制，合理分配教育資源;(3)通過教育立法，使和諧社會(huì)中的教育法治化。/r/n

最后結(jié)合自身談一下科學(xué)發(fā)展觀。“科學(xué)發(fā)展觀”最開始是針對(duì)社會(huì)的發(fā)展方向提出來的，它要求全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，要統(tǒng)籌兼顧。其實(shí)，科學(xué)發(fā)展觀完全可以用以指導(dǎo)我們的生活、學(xué)習(xí)和工作。全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，是一種很好的方法論。它提醒我們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)該堅(jiān)持“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)”這樣的觀點(diǎn)。作為學(xué)生，我們的主要任務(wù)固然是學(xué)習(xí)，但絕不意味著我們只需要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)實(shí)際上是廣義的，不僅僅包括第一課堂的學(xué)習(xí)，還包括第二課堂的學(xué)習(xí)，包括對(duì)社會(huì)的認(rèn)知和學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥羞@樣，才能充分拓展我們的個(gè)人素質(zhì)，才能實(shí)現(xiàn)我們的個(gè)人發(fā)展的可持續(xù)。此外，我們還要學(xué)會(huì)處理好當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)期發(fā)展、重點(diǎn)發(fā)展和全面發(fā)展這些關(guān)系，要有規(guī)劃有目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展，同時(shí)要有所側(cè)重的實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展，這樣，成長(zhǎng)起來的我們才會(huì)有更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，才能給與社會(huì)更多的回饋。這就說明了我們絕對(duì)不能以學(xué)分績(jī)?yōu)閷?dǎo)向。同時(shí)，在搞好學(xué)習(xí)之余，還要堅(jiān)持鍛煉身體。鍛煉身體可能是一種回報(bào)周期較長(zhǎng)的活動(dòng)，鍛煉身體給自己帶來的好處可能得到中年以后才能看出來，但如果年輕時(shí)不注重鍛煉身體，到了中年或老年的時(shí)候就有點(diǎn)晚了。因此我們要“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，站得高一點(diǎn)，看得遠(yuǎn)一點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)我們的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展。/r/n

黨的十七大報(bào)告還有很多深刻的內(nèi)涵需要我繼續(xù)的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，我將以更飽滿的熱情，用十七大報(bào)告的思想指引自己，用十七大報(bào)告中的號(hào)召來激勵(lì)自己，努力學(xué)好業(yè)務(wù)知識(shí)，充實(shí)自我，同時(shí)注意強(qiáng)身健體，爭(zhēng)取“為祖國(guó)健康工作五十年”，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。